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日本の寺院を全て上座部仏教寺院にしよう
- 1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/01(火) 14:10:31 .net
- 日本の寺院を全て上座部仏教寺院にしよう
○上座部仏教国では、精霊信仰・国王崇拝をするから、
神道や、天皇陛下中心の日本国古来の土着信仰と両立可能。
○女妻帯は、強制還俗。 出家は２２７の戒律を守る。
○上座部仏教には、僧侶による祈祷・祈念もある。
お札、お守りもある。
○仏・神の数が少ないから、祈る時に迷わなくて済む。
○戒名や先祖供養で大金を得られなくなるから、
僧侶は毎朝托鉢をし、法を説き、
衆生を救うことで在家の自発的な布施で暮らすことになる。
○上座部仏教でも布施は行うから、僧団に布施しないキチガイは駆逐。
○大日如来や阿弥陀如来は、あれは創作で嘘だった。
お釈迦様以上は存在しない。
これで、この板のアンチ日本禿も文句は無いだろう
さあ、けちゃっぷよ！上座部仏教に改宗せよ！
- 2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/01(火) 17:02:48 .net
- お釈迦様ってこんなソーカ紛いの布教したのか？
君は知識としては（実在の）お釈迦様の教えは解っていると思うが
全然身についてないようだｗ
- 3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 14:36:29 .net
- 釈迦はインド練り歩いて説法してたじゃん
ただ強制じゃない上にシッダータが来たって噂が広がるだけで人が集まるレベルだったが
- 4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 23:21:36 .net
- >>1 乙
板があぼ〜んする前に、前スレ立てたの私だけどまた立ててくれたのねｗ
- 5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 23:26:04 .net
- >>2
知識としては（実在の）お釈迦様の教えだけではなく、
現在の原始仏教国、東南アジアの現実を見て１のテンプレになったんだけど。
あと日本は仏教国じゃないからね、日本国ぬ祝日で仏教行事で祝日になる日は無い。
ところが原始仏教国であるタイをはじめとする東南アジア諸国は仏教行事で国民の祝日になる。
大きな差があるんだよ。
- 6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 00:41:57 .net
- ＞原始仏教国であるタイをはじめとする東南アジア諸国
ウソつけｗ
- 7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 11:45:26 .net
- 韓国仏教も出家僧は妻帯禁止なんだってね
http://www.youtube.com/watch?v=I4h-HebcQ3A
日本だけが異常なのかな
- 8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 22:08:49 .net
- >>6
どこがどう嘘なんだよタコスケ
- 9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 23:54:05 .net
- スリランカがゴータマ・シッダッタが
創始した純粋仏教の戒律をよく守ってるね
- 10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 00:00:57 .net
- 守っているね〜
ビルマもタイもラオスもカンボジアも同じだったよ
- 11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 00:03:52 .net
- ビルマもタイもラオスもカンボジアは
その名の通り形式的な上座部仏教ですね
- 12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 01:12:20 .net
- >>8上座部仏教が原始仏教なわけねーだろカスがｗ
- 13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 19:29:36 .net
- スリランカ出身の僧が日本で本出しまくってるらしいな
- 14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/02/06(日) 01:52:13 .net
- >13
なかなか売れてるみたいだね。
そりゃ、日本の職業坊主よりは信頼がおけそうだしなｗ
- 15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 12:30:26 .net
- >>12
少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い
- 16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 20:12:51 .net
- 日本の坊主はお経読んで適当に話して終わりだけど、上座部は教えを一つ一つ噛み砕いて説明するからな
般若心経だってそれぞれの単語には深い意味があるんだが、坊主はその辺を一般人向けに丁寧に教えたりなんてまずやらない
座禅が上座部の瞑想に押し負けてるし、世俗化が薄れると共に日本独特の所有を是とする仏教も薄れてくのかな
- 17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 21:44:51 .net
- スレタイに「２」ってつけた方が良くないか？
以前にも同じ名前のスレがあったはずだし。
>8
1の書き込みをよく読もう！
>○上座部仏教国では、精霊信仰・国王崇拝をするから、
>○上座部仏教には、僧侶による祈祷・祈念もある。
>お札、お守りもある。
この時点で原始仏教徒は言えない。
- 18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 22:06:37 .net
- >9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 23:54:05
>スリランカがゴータマ・シッダッタが
>創始した純粋仏教の戒律をよく守ってるね
正気か？
僧侶が国会議員になり、僧服のまま強硬意見を吐く国だぞ？
落ち目の仏教を守るために「改宗禁止法」を作ろうとする動きもあるんだぜ。
- 19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 23:13:41 .net
- 少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い
- 20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 07:53:45 .net
- 上座部って般若心経読むんだ（笑）
- 21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 20:02:07 .net
- 小乗のくせに上座部などという呼称を用いるのは自尊心高杉
- 22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 20:14:03 .net
- 頭の中に理屈を詰め込んで暗記してそれでお終いになっているような
気がしないでもない
- 23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 21:52:18 .net
- 上座部仏教＝原始仏教＝法ろ説き悩み苦しむ者を救う
日本仏教＝小乗仏教＝自称坊主とその家族の生活だけ守れればそれでいい
- 24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 23:43:29 .net
- 辿る道が違うだけで
どちらも目的地は同じのはず
- 25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 08:33:29 .net
- >少なくとも日本の仏教もどきよりは、上座部仏教のほうが原始仏教に極めて近い
今の「自称」上座部は、根本分裂のときの上座部とは違うんだがな。
スリランカ大寺派の流れは案外新しいぜ？
しかも今広めてるマハシ式瞑想は、２０世紀の創作瞑想だし。
- 26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 21:15:24 .net
- まぁカルトが広まるよりは上座部の方が幾分かマシだろ
- 27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 23:00:11 .net
- 大乗仏教や密教は、お釈迦様が説かれた根本仏教ではありません。
お釈迦様は、仏陀になるための修行法を説いたのであって、
仏を神様のように信仰することを説いたのではありません。
お釈迦様の根本仏教（仏陀になるための修行法）は
阿含経にのみ説かれています。
阿含経にも後で挿入された経典があると批判する人もいますが、
後で挿入されたものを、外して読めばよいだけです。
そもそも、大乗仏教は、信者を仏陀にしようなどとは考えていませんし、
信者を宗教団体に依存させるように創作されているからです。
矛盾していて構わないし、矛盾していて当然です。
法華経を含む大乗仏教は、信者に仏陀になるための修行させずに、
仏を神様のように信仰の対象にして
現世利益を求めるように、ヒンズー教化したものなのです。
某サイトより転載。。。
- 28 ：２：2011/02/08(火) 23:06:38 .net
- お釈迦様の根本仏教である阿含経（上座部仏教）以外の
大乗仏教（法華経）、末法思想、密教は、お釈迦様の仏教ではありません。
大乗仏教、末法思想、密教は、インドで創作されたものです。
創作の現場であるインドでは、それらが周囲から軽んじられたのは当然でしょう。
なぜなら、彼らは、その正体（創作の事実、成仏法を削ったこと、
信者が仏陀になるための修行方法を信者から遠ざけたこと、
ヒンズー教の神々に模して多数の仏（阿弥陀如来、弥勒菩薩・・）を創作したこと、
ヒンズー教の現世利益を導入した事、お釈迦様の本来の仏教を小乗仏教と貶めたこと）を
知っていたからです。
大乗仏教（法華経、無量寿経）、末法思想は、多くの創作者が関わっているので
一貫性がないのは当然です。
しかし、大乗仏教を中国経由で輸入した日本において、
日蓮上人たちの殆んどのお坊さんは、その大乗仏教、末法思想などのすべてを、
お釈迦様の真の仏教であると誤って信じていたので、
それらの一貫性のなさに批判することもなく、無条件で受け入れたのでしょう。
批判はタブーだったのでしょう。
これは、歴史的に日本の仏教が犯した誤りです。
- 29 ：３：2011/02/08(火) 23:13:48 .net
- お釈迦様の仏教（阿含経）が時代や場所を超えた
普遍性を持っていることは当然のことですが、この場合、
「釈尊の永遠性」は法華経と法華経で創作した「釈尊」観を
（普遍的なものであると）自画自賛しているだけだと思います。
末法思想を創作した人は、大乗仏教がお釈迦様の仏教でないので
大乗仏教では人々を救済できないことを感じて予言したのでしょう。
自分で、上座部でない自分たちの限界を吐露したのでしょう。
大乗仏教が栄えるようでは、このままゆくと世も末だと、
感じていたのでしょうし、
真の仏教（上座部仏教）への回帰の必要性を感じていたのでしょう・・
- 30 ：４：2011/02/08(火) 23:23:22 .net
- 仏教にとって優れた内容とは何でしょうか？
仏教とは仏陀になることを勧め、仏陀になるための実践的な修行方法を説く
科学的な宗教なのです。それは法則としての縁起の法、執着をなくすための
瞑想法、因縁解脱する為の瞑想法、仏陀になる為の瞑想法、修行の進め方、
心構え、などです。それは、迷信や世俗的な信仰宗教とは異なります。
阿含経によれば七科三十七道品の修行をすれば、本人が仏陀になりたいと
願わなくても仏陀になれるのです。これこそが阿含経の優れた点です。
大乗仏教の経典は、仏を信仰の対象にし、現世利益を祈願させ、
日本ではお題目や念仏を唱えさせるものまでありますが、
仏教とは関係ありません。大乗仏教を仏教と見るのは間違いです。
大乗思想とでもいってください。
大乗仏教をいくら信仰し勉強しても、仏教が目指す仏陀になれません。
- 31 ：５：2011/02/08(火) 23:38:05 .net
- そもそも御釈迦様が、仏を神様のような信仰の対象にしたり、
仏に現世利益を祈願したりさせるわけがありません。
阿含経典でお釈迦様は、七科三十七道品の修行をしなければ、
お坊さんといえども仏陀になれないと、はっきり説いています。
大乗経典には、それに反することが説かれています。
大乗仏教は内容的に劣っています。
仏教が、「上座部」と「大衆部」に分裂したとき、
上座部は阿含経典を守り、大衆部は依拠すべき経典がなかったので、
新しく経典を勝手に創作し始めました。
法華経、無量寿経、末法思想を含む大乗経典は、阿含経に模して
「如是我聞」ではじまる文章を創作したのです。
それらの経典で、いくらお釈迦様がそう説いたと書かれていても、
それは全て人が創作したフィクションです。
フィクションの中に矛盾点や、一貫性に欠ける点があったとしても、
その矛盾を解消する意味も価値もありません。
フィクションはフィクションとして楽しむだけです。
ＳＦのタイムマシンの話は、よく考えると矛盾だらけですが、
フィクションとして楽しむだけで充分です。
- 32 ：６：2011/02/08(火) 23:41:56 .net
- 大乗仏教がどのように創作されたかについて次の本をご参照下さい。
バウッダ仏教（中村・三枝著）
私が、第二法華経と称して、新しい経典を創作し、千年でも経過したら、
古いありがたいお経として、皆さん、信仰してくれるでしょうか？
お釈迦様が説いたのでないかぎり、仏典ではないですよね。
私は、その第二法華経にこう書きます：
如是我聞。世尊は次のように仰った。法華経や無量寿経や末法思想は誤りである。
法華経や無量寿経をいくら信仰しても仏陀になれない。
仏をいくら拝んでも仏陀になれない。
七科三十七道品を修行しなければ仏陀になれない。
現世利益に執着していては（物欲、権力欲、名誉欲、金欲に執着していては）、
因縁解脱はできなし、仏陀になれなれない。来世にも仏陀になれない・・・と。
- 33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 23:51:42 .net
- アボーン教と名乗って下さい
- 34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 00:05:48 .net
- 見苦しい
- 35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 00:21:04 .net
- 【タイ寺】日本人上座部仏教僧【真の出家僧】
1 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/08/06(月) 13:32:26
約２０年間タイの森林系の上座部仏教寺院で出家生活をしている日本人上座部仏教僧が居る。
その名は、スカトー寺の日本人僧侶プラ・ユキ・ナラテボー
彼は２２７の戒律を保ち、食事は毎朝の托鉢で得る。
そして修行のかたわら悩み苦しむ者を救う。
日本からも数多くの人が彼を訪ねているという。
日本人僧侶プラ・ユキ・ナラテボー
http://members.ld.infoseek.co.jp/chinohito/syuukai/8th_forum.html
スカトー寺
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm
- 36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 07:42:58 .net
- >まぁカルトが広まるよりは上座部の方が幾分かマシだろ
国会で改宗禁止法を通そうと策謀する奴らは、カルトでないとでも？
仮にカルトで無いとしても、ロベスピエールの御親戚。
お近づきになりたくないね。
大乗だけでも手一杯なのに、なぜさらに腐敗した宗派を導入する必要がある？
- 37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 11:35:58 .net
- もし日本の坊さんが妻帯せず戒律を守り山で暮らしてるのなら托鉢に降りてきたときくらい俺も何か喜捨するわ
- 38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 14:10:48 .net
- 上座部も大乗も分派分派でいまじゃもうｵﾜｺﾝ
- 39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 04:21:42 .net
- テーラワーダ行ったけと冥想なんかの時は人が集まるけど
上座部の教義の話になるとガラガラになったりする
つくづく日本人は戒律が嫌いなんだなあと
- 40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 20:10:40 .net
- 大乗仏教も捨てたものではないよ。
中観とかをしっかりおさえれば。
- 41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 20:36:10 .net
- 全ての寺を上部座仏教にする必要はない。
しかし、寺から世襲制度をなくすことが必要だ。
檀家寺であれば寺は檀家のものであり、住職一族のものではない。
住職の息子が坊主になるのは構わないが親の寺を継ぐのは禁止するべきだな。
坊主の結婚は禁止すると犯罪が起きそうだから徐々にそういう
方向に持っていくのがよい。
- 42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 20:45:41 .net
- 上座部仏教では人は修行しても仏陀になることはできないと説く。
上座部仏教で仏陀になれたのはお釈迦さまだけ。
どんなに頑張っても阿羅漢という小乗の悟りにしか至れない。
大乗仏教になって初めて「人は仏陀になれる」と説かれた。
大乗仏教では誰もが修行をして無上正等覚（アヌッタラ・サムヤク・サンボーディ）
すなわち仏陀の悟りに至ることができる教えが明らかにされた。
上座部は阿羅漢教、大乗は成仏教。
- 43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 07:33:59 .net
- ＞阿羅漢という小乗の悟りに
そんなの初期仏教じゃ言ってない。初期仏教では仏陀＝阿羅漢。
仏陀がお釈迦様の専売特許になったのはその後の話（ただしその場合でも仏陀⊂阿羅漢）。
すでに部派仏教の時からお釈迦様の神格化が始まっていた証拠。
神より上のお釈迦様を神格化するのは格下げだけどｗｗ
- 44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 18:09:43 .net
- 上座部仏教では、お釈迦様は衆生は誰もがブッダになれると言っていますか？
言ってませんね。
ブッダになれる経を説きますか？
説きませんね。
しょせん阿羅漢止まりだからです。
お釈迦様と対等の成仏はできない。上座部はそういう段階の教えです。
- 45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 20:43:59 .net
- 阿羅漢なら十分すぎるレベル
金満坊主どもを根絶やしにしてくれ
- 46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 20:48:59 .net
- ゴータマ・シッダッタが語ってるけど
自身が世俗の垢を完全に落として、究極の悟りを得る前にも
すでに７人の完全仏陀になった孤独な修行者が存在してたらしいよ。
唯、ある理由から自身が仏陀に成る修行法を明らかにしただけだと・・
- 47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/19(土) 12:04:49 .net
- 原始仏教が最強
- 48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 17:34:04.63 .net
- 中国の大乗仏教は出家者の妻帯を禁じている
韓国の大乗仏教も出家者の妻帯を禁じている
ただ日本だけが妻帯を許可している
このことからも日本の大乗仏教の優位を主張できるだろう
あの仏陀ですら叶えられなかった妻帯したまま悟りを開くという行為を、日本人は成し遂げてしまったのだから
- 49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 22:48:49.02 .net
- 韓国は妻帯できるヨ。
たまに奥さん連れて日本に旅行に来てるの見かけるよ。
- 50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 18:32:10.74 .net
- ＞あの仏陀ですら叶えられなかった妻帯したまま悟りを開くという行為を、日本人は成し遂げてしまったのだから
何時何所で誰が嫁持ったまま解脱したんだ？
まさかショーコーショーコーショコショコ･･･なんて言うなよｗ
- 51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 20:22:27.48 .net
- 解脱とはとらわれから脱している、何事にもとらわれないという状態だが、
たとえ奥さんのいる人でもとらわれなく思考行動している人はいるよ。
- 52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 07:55:22.99 .net
- 口先だけではなんとでも言える。
毎日フーゾクに通っていてとらわれなく思考行動している人。
毎日パチンコやっていてとらわれなく思考行動している人。
毎日酒飲み明かしてもとらわれなく思考行動している人･･･
勝手に解脱してくれていいよ。自分は付き合わないけどｗ
- 53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 09:30:22.49 .net
- 日本じゃ解脱はむりだな。
解脱のための修行中に餓死（凍死？）する可能性大。
日本の風土の中で、仏の境涯に可能な限り近づく事ができるだけ。
道元禅師はかなり近づいた。しかし彼でさえ「仏」とは言われていない。
まして、嫁とフンコラしてゲダツゥ〜？
在俗生活を送りながら、その枠内で「とらわれのない」境地を目指すことはできる（自分もそれが目標）。
だがそのレベルで「解脱」とは。笑い話にしてもレベルが低いぞｗ
- 54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 14:09:53.98 .net
- 釈迦は苦行を否定してるのに苦行したがるやつってなんなの？
- 55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 14:37:54.39 .net
- 苦行は解脱のためではなく、祈祷の験力養成のためじゃね。
- 56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 15:35:57.53 .net
- 中国人や朝鮮人でさえ解脱できるのに・・・！
解脱できない日本人哀れｗｗｗ
- 57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 16:19:24.03 .net
- 自称解脱の話はもういいから
- 58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 11:55:40.71 .net
- 日本の仏教の目的って解脱じゃないとしたら何なんだ
- 59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 16:00:51.37 .net
- どう考えても現世肯定だろうな
物質礼拝 呪術実践 経文崇拝
- 60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 16:21:14.67 .net
- 経文の意味理解して唱えてるやつって坊さん以外じゃ殆どいないんじゃないか？
なんかありがたいらしいって印象しかもってないのが大半だと思う
- 61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 21:26:21.54 .net
- プラ・ユキ・ナラテボーのスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298562197/
- 62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 09:24:32.23 .net
- タイでやってもあんま有難くないな。
日本に戻ってくれるなら別だが。
日本では真の出家生活が出来ないというなら、
大乗戒守って日本仏教での真の出家生活してくれる方がずっと有難い。
- 63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 14:29:47.04 .net
- 日本にも妻帯禁止の一派がいてもいいと思うんだが、親鸞以降どんどん減っていまや完全に消滅したな
- 64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 23:48:49.02 .net
- スカトー寺
http://www.youtube.com/watch?v=Mclrer6B5FQ
- 65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/05/22(日) 20:21:24.76 .net
- >>62
大乗戒ｗ
そこは四分律だろ
- 66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/06/01(水) 18:03:20.75 .net
- 「227条の戒律」について検索しても、ドヤ顔ばかりで、
具体的に227項目を挙げているサイトがありません。
何故ですか？
- 67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/17(日) 20:21:56.74 .net
- スマナサーラのおかげで日本ではカルト扱いになってしまった上座の救世主求む
- 68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/08/15(月) 07:40:18.02 .net
- 上座部にも戒名ってあるの？
あるなら何十万くらいとられるの？
- 69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/08/16(火) 12:41:52.93 .net
- 出家して戒名を貰って僧団に入るんだから、私財を持たないという建前に基づくなら、全財産なんじゃないの。
- 70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/08/16(火) 22:46:09.32 .net
- >>67
プラ・ユキ・ナラテボー師
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299313736/l50
- 71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/05(月) 23:14:32.33 .net
- ？
- 72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/05(月) 23:14:41.95 .net
- ？
- 73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/06(火) 21:50:21.16 .net
- 上座部のお坊さんって葬儀や法事の読経もされるのですか？
- 74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/06(火) 22:33:57.15 .net
- するよ
- 75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/07(水) 16:48:04.82 .net
- しないよ
- 76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/07(水) 20:36:46.32 .net
- どっちやねん！
- 77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/09(金) 08:47:42.15 .net
- >>69
どこぞのオーム某じゃあるまいし、
全財産を教団にくれてやる決まりはあるのか？
家族や親戚に譲ればいいだけじゃん。よく知らんが。
- 78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/09/21(水) 20:29:29.43 .net
- これだけ密教にまみれた仏教であふれかえってる日本の仏教会の
現状で上座部仏教が入り込んでくる余地なんてあるのか？
- 79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/11/04(金) 19:42:07.42 .net
- 瞑想とかやってるらしいけど、実質迷走だよなｗ
- 80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/11/18(金) 06:44:59.59 .net
- インドの仏教最高指導者
日本人≪佐々井秀嶺≫
多額の金銭流用がたびたび。
流用をしりながら佐々井師の為にインドへ資金を調達する仲介者は確信犯。志厚く寄進した人々の善意が無駄に。
- 81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/11/18(金) 21:23:07.45 .net
- http://imakokoniaru.blog105.fc2.com/blog-entry-7.html
佐々井秀嶺はインド仏教徒巡礼者用の宿泊施設をブッダガヤに建てる計画の委員長
となったが、工事は途中でとん挫した。
神戸市長田区臨済宗南禅寺派明泉寺住
職冨士玄峰〔荘碩〕〔臨済宗南禅寺派前総務部長〕
の働きかけで昭和６１年神戸市仏教連合会が
５００万円の寄付を集めて送った。高尾山など真言宗の関東三山からも１−２
千万円の支援が集まっていた。
「失敗の原因は十分な計画性に欠けていたことです。ヒンドゥー組織の妨害も
あり、だまされてしまったんですね。こちらは具合悪いですよ。あの５００万
円はどないなったと言われますからね。上人は懺悔はする。でも説明がないん
です。そういうところが一番マイナスですね。」
佐々井の「いい加減さ」には幾度か尻拭いをさせられてきた、冨士玄峰だが、「蹴ら
れても殴られてもついてゆく女みたいなもんですね」と、苦笑いした。惚れ込
んだ男に対する信頼と期待は揺るぎない。「日本では悪名高き男として知られ
ています」は佐々井の口癖。数少ないが強力な支援者を黒沢映画にたとえ、「
私には７人の侍しかおらんのですよ」と言った。佐々井が日本仏教界から評価
されない理由を玄峰はこういう。〔他人事では済まされない。冨士師が仲介者〕
そして今年、平成２３年、
佐々井秀嶺氏は
冨士玄峰氏が仲介する、臨済宗からの寄付四百万円を流用したことが発覚した。
- 82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/18(日) 07:15:36.20 .net
- 佐々井秀嶺師が金銭流用などルーズで計画性なく、不祥事があっても説明責任をはたさないのを知りながら、
ナグプール同友会の明泉寺冨士師は寄付を募り続けています。明泉寺冨士玄峰師の仲介で多くの人が佐々井師に金銭的迷惑を掛けられています。
しかし冨士師は市仏の５００万が無くなった時など寄付を集めた方々に対し謝罪の気持ちがあまりなく、
逆に佐々井師の金銭問題を追求されることが、迷惑でもあるかの様なコメントを出しています。
また冨士師の仲介で京都の団体からの４００万の寄付が佐々井師に渡されましたが、佐々井師が流用していた事実がありました。
この度も冨士師は謝罪していません。
この様なナグプール同友会はカルト団体に指定された方がいいのでは無いかと考える次第であります。
- 83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/20(火) 00:01:52.35 .net
- 宗教板 プラユキ スレッド
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1298562197/l50
- 84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/25(日) 23:03:08.97 .net
- ありがとう
- 85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/01/02(月) 19:33:17.44 .net
- あけましておめでとうございます。
- 86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/01/04(水) 22:18:32.87 .net
- どうも
- 87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/02/23(木) 00:00:32.08 .net
- よし！
- 88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/02/23(木) 10:00:07.52 .net
- タクシー料金踏み倒し「サンガ」社長逮捕
タクシー運転手に暴行を働き、料金を踏み倒したとして、警視庁神田署は２２日、強盗の疑いで、
出版会社「サンガ」社長、島影透容疑者（５４）＝東京都千代田区三崎町＝を逮捕した。
同署によると、容疑を認め「料金が高すぎると思った」などと供述している。
逮捕容疑は２２日未明、ＪＲ蒲田駅から自宅まで乗車したタクシーの男性運転手（６１）に
「高いじゃないか。こんな料金だったら泊まったほうがいい」と激怒。
暴行の末、料金８７９０円を払わずに逃走した疑い。
同署によると、事件後、同署員が被害者の証言を基に犯人の似顔絵を作製。現場近くに住んでいた
島影容疑者と特徴が似ていたことから、任意で事情を聴いたところ、犯行を認めた。
同社ホームページによると、同社は仏教や、自己啓発関連の書籍を出版。
出版物の中には『怒らないこと』『怒り〜心の炎の鎮め方〜』などがある（…）。
- 89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/02/25(土) 01:34:13.60 .net
- 他でも言ったがベトナムは大乗だって。
どうやらマジで勘違いしてるようだな。
- 90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/02/25(土) 18:42:54.16 .net
- 妙心寺派に僧籍を持つ
インド人僧侶
ボディダンマ逮捕。
ボディダンマはインド仏教指導者佐々井秀嶺氏の弟子で臨済宗南禅寺派明泉寺冨士玄峰氏の元弟子。
この度、礼拝所冒涜罪により逮捕された。金銭問題などの多い、佐々井・冨士両氏の独善的仏教展開の結果である。
- 91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/03/03(土) 11:33:51.90 .net
- 今回逮捕(礼拝所冒涜罪・現在ヒンズー教寺院の女神像等を数百年前の仏教遺跡であるとして無断で撤去などの嫌がらせで逮捕)
された臨済宗妙心寺派僧侶ボディ・ダンマの寺をインドに建てるために、連合布教師の高等布教師講習幹事の冨士玄峰氏が
ボディ・ダンマを連れて、岡山から寄付を集めに来た。冨士玄峰氏は寄付を集めた寺院、団体には、ボディ・ダンマ逮捕の経緯説明と謝罪をする義務があると思う。
- 92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/03/07(水) 09:37:37.79 .net
- もう飲まない！
- 93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/03/08(木) 00:33:26.36 .net
- 何を？
- 94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/05/10(木) 22:55:22.08 .net
- だから何を？
- 95 ：臨済宗僧侶：2012/05/11(金) 03:27:13.14 .net
- パートナーのザーメンを。
- 96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/05/16(水) 21:33:20.84 .net
- ？
- 97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/07/26(木) 00:41:06.34 .net
- ？
- 98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/07/28(土) 15:40:14.63 .net
- しょせん大乗仏教の国である日本で
「上座部」とか言われてもピンとこない。
「聖乗」と書いて
しょうじょうと読ませば良かったものを。
- 99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/07/29(日) 14:21:42.47 .net
- 我が国の浄土教では
「聖道門」という言葉が浄土門に対して
否定的な法門として使われます。
まさしく南伝上座部は聖道門の一つの極み。
- 100 ：インコ深裏経：2012/07/29(日) 15:37:55.28 .net
- 若者の心に何がおこったか？
http://www.youtube.com/watch?v=Nc8jHAlLBhA
- 101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/09/10(月) 14:24:23.44 .net
- 創価,死ね
創価,死ね
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- 102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/10/04(木) 00:16:32.07 .net
- うーむ
- 103 ：名無しさん@京都版じゃないよ：2012/12/06(木) 06:59:35.27 .net
- 「日本は仏教国である！」と言う奴に「お釈迦様の誕生日は？」と聞いたら即答できる奴は何割いる？お釈迦様の誕生日わからなくてもい
- 104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/12/06(木) 10:45:39.05 .net
- 即答できる無宗教者もいるだろうよ つまりそういうこと
- 105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/12/06(木) 11:49:03.16 .net
- >>104
＿＿＿
／ ＼
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／: / ヽ ＼
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＼::::::: （／ヽ/ ／
）::::: (
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. ヽ、 ヽ、 | ) .____| } / / __|
ﾉ |＿＿＿i ヽ/ ＼ノ＼ __ノ / ＼＿_ （＿l＼
- 106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/12/07(金) 01:15:03.84 .net
- 日本には仏教行事での国の祝日が無い。だから日本は仏教国ではない。
上座部仏教国圏では、仏教行事での国の祝日がある。
- 107 ：卍3286卍ss：2012/12/07(金) 02:46:17.05 .net
- >>1 お寺も大変なトコロが沢山ありますよね。イイ住職は お金に疎いし.....
良い寺で お札や御守りを 創れるのであれば 貧乏寺の日銭になりますね！
寺子屋や茶店などにも お寺を 一般開放して星意ナ。m
- 108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/12/18(火) 08:59:51.31 .net
- もう一度仏教を国教に戻して、法律で僧侶の行動を制限しないとできない。
それはとどのつまり国が税金で寺院や僧侶を保護する事になるんだけど
それでもいい？今は公共事業に税金の大半をつぎ込まないといけない時期だが。
- 109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/02/06(水) 23:59:42.34 .net
- 女犯妻帯せずに、行乞で得たものだけで生きれる覚悟がある者だけ僧侶になれや。
- 110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/20(木) 11:43:53.89 .net
- サングラスをかけてプライベートジェットで移動、タイの僧侶に批判 AFPBB News2013年06月19日10時47分
http://news.livedoor.com/article/detail/7779908/
- 111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN .net
- >>1
いいなｗ
- 112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) NY:AN:NY.AN .net
- >>109
それが江戸時代までは当たり前だったのに
- 113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN .net
- 乳半肉時期
- 114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN .net
- 日本仏教はエセ仏教だろ
- 115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) NY:AN:NY.AN .net
- >>114
あの対馬の仏像事件で韓国の僧が訪ねて来た時に
面会すらせず怒りに任せて対応してたのは
日本の僧侶は完全に似非だなと痛感させられたね
ビジネスだよビジネス
ただの葬儀屋だ
- 116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) NY:AN:NY.AN .net
- 不動尊
- 117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
-
- 118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- >>115
あの葬儀ですら日本仏教は滅亡寸前なんですけど・・・
- 119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- 葬式でさえ相手にされなくなってきてる日本仏教界ご臨終です
- 120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- >>1
その思想は江戸時代までの禅宗が割と近いよな。
- 121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- 悲しい・・・・ あまりにも物悲しいことすんなよ
>>1に安価とかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- >>121
こんな過疎スレで何を言ってるんだ
- 123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- 世襲ハゲの自作自演か みっともなさすぎる
- 124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- 嘘つき君よ 一つのスレにいたら？逃げ回ってないで
- 125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- 嫌われ者のチャンコロ禿よ自作自演はみっともないぞ
- 126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- ほんとにﾁｬﾝｺﾛしか言わないねこの人w
- 127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) NY:AN:NY.AN .net
- チャンコロ語の仏典を有り難く拝んでるエセ日本人もいますからｗ
- 128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) NY:AN:NY.AN .net
- でもなあ。｢念彼観音力｣とか日本語にしちゃったら、
社民党の｢ガンバロー！｣と変わらんくなると思うんだ。
正直、ただのアホやで。
- 129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN .net
- 漢訳はシナ人の儒教思想が入っていますから、正しい訳でないと、
日本の偉大な仏教学者が言っていましたね。
- 130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 00:22:31.37 .net
- 日本偽教
- 131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 05:36:55.73 .net
- 観音:オレオレ、阿弥陀の弟子
釈迦:えっ誰？中国人？
- 132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 20:00:02.30 .net
- クソ坊主は死ね！！
- 133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:25:23.21 .net
- 嘘だらけの日本仏教は終了〜
- 134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/13(金) 11:22:02.16 .net
- 早く滅びろ
- 135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/14(土) 13:04:42.29 .net
- 曹洞宗の福井県大野市の洞雲寺の次女が売春婦
- 136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/14(土) 18:35:59.13 .net
- だから何か？
- 137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/14(土) 20:46:36.70 .net
- >>1
日本仏教が嫌なら、タイとかミャンマーに移住して現地の坊主になればいいじゃん
- 138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 11:00:47.56 .net
- いいや、日本の坊主を改心させる
- 139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 12:37:58.21 .net
- 138
2chでなにやってんすかｗｗ
- 140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 15:09:21.60 .net
- 戒律を守らないくせに偉そうに仏法を語る偽物だらけの日本仏教なんか滅びてしまえ！！！
- 141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 19:57:30.45 .net
- 国家神道を大復活させて金銭欲と権力欲の塊で中韓に媚びる日本仏教を滅ぼそう！
- 142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 19:57:58.23 .net
- お釈迦様の言わなかった教え一覧表
誤本尊、汚経、腐教、汚戒名、誤供養、誤苦瘍、汚苦物
- 143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/15(日) 19:58:50.69 .net
- 汚怪名
がかっこいい
- 144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/16(月) 02:34:46.51 .net
- >>1
気候的・社会的に無理
- 145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/16(月) 03:27:03.38 .net
- お釈迦様の説いていない教え一覧表
誤本尊、汚経、腐教、汚怪名、裏盆穢、汚婢癌、倒婆苦瘍
- 146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/18(水) 00:22:34.18 .net
- 腐れ世襲ハゲ死ね！
- 147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/26(木) 21:41:39.84 .net
- 戒律を守らない癖に僧侶を名乗りたがるハゲを殺そう
- 148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/26(木) 23:19:01.27 .net
- よ〜く考えたら坊主が結婚してる時点でニセモノ
- 149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/26(木) 23:25:54.16 .net
- 檀家が「結婚して跡継ぎを・・・」って勧めるのが諸悪の根源！
- 150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/27(金) 15:17:09.26 .net
- キモオタホモ住職でok
- 151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/01(火) 23:21:58.95 .net
- >>149
「ああそうですね」と結婚する自称僧侶の方が諸悪の根源！
- 152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/22(火) 22:43:06.36 .net
- そうだよな〜
- 153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/26(土) 18:17:02.10 .net
- >>138
2chでなにやってんの(笑)
- 154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 12:55:37.01 .net
- 戒律を守らないで仏法を汚す世襲ハゲ死ね！
- 155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 22:09:00.60 .net
- 戒律守っても仏法を守れるように檀家ががんばらないとだめだよ
宗教団体でも生活するのにはお金かかるの 着る物がおしゃかさんみたいに
墓場やゴミ捨て場で拾った衣類をつくろったものでもお前は家で拝んでもらうか？
お金がないと水すら飲めない 街中のお寺を維持すらできない
托鉢だけの生活に自分から僧侶になりたがる子供はいない なり手がいないとお前らの先祖の手は無人だ
子供つくらないと無理だな さぁ 徹底的に喜捨するんだ 戒律をまもれるように
- 156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 22:44:21.34 .net
- 最澄の大乗戒では僧侶が信者から布施を貰うのを禁止にしにしてるだろｗ
てめえらクソ坊主が外に出て真面目に働けｗｗｗ
- 157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 22:48:50.08 .net
- いや、そんな事実はない。
それより、肉食妻帯は禁止のはずの空海教の僧侶が肉食妻帯しているほうがおかしい。
- 158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 22:59:50.70 .net
- 上座部の教えは仏教の一部分の教義だけに終始して
応用性が感じられない
納得できないことが多すぎて粗が目立つ
ただの方便として受け止めておくにはいいかもしれないが
- 159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 23:04:49.79 .net
- 不慳法財戒（教えや財産をひとり占めせず、分け与えることを勿体ないと思わない）
不謗三宝戒（仏法僧の三宝を馬鹿にして軽んじたり、そしって不平を言ったりしない）
- 160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 23:26:26.39 .net
- そんなに上座部仏教の比丘が自分の信仰の対象にしたいなら
タイでもビルマでもスリランカにでも行って出家してきなさい
そして日本に戻ってきて寺院を建立しなさい
待ってるよ
- 161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/13(水) 23:30:22.90 .net
- タイヤビルマの高僧の書いた書籍物などを拝見しても
どうしてもうなずけない
心動かされることがない
私には上座部という宗派のクスリは合わないようです
- 162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/14(木) 02:12:42.38 .net
- >>155
上座部仏教圏では、それができているんだが？
戒律守りながら寺も維持できるし、子供も世襲も不要。
それでも上座部仏教国（原始仏教）は成り立っている。
- 163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/14(木) 12:41:11.56 .net
- >>135
曹洞宗は腐りきってやがるぜ
- 164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/14(木) 13:28:21.06 .net
- >>158
肛門様の泡便乙
- 165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/14(木) 14:03:29.62 .net
- 上座部は原始仏教とは違うよ？
ずっと後の時代に成立したパーリ仏典をさらに増加捏造してできたのが今の上座部仏典。
- 166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/16(土) 18:25:01.81 .net
- まず日本仏教界には反日左翼が極端に多すぎる
しかし上座部仏教の基本は政治に口を出さない
- 167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/17(日) 19:03:47.81 .net
- 葬儀は、上座部でやれば問題ない
- 168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/17(日) 22:02:26.29 .net
- >>166
とくに曹洞宗はなｗ
- 169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/18(月) 07:34:38.62 .net
- はっきり写っている心霊写真
霊の声も聞こえるので静かに聞いて
http://e.im/20131110picture_image0001_jpg
- 170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/19(火) 20:19:57.59 .net
- 上座部の利点は政治とは無関係であることだな
だから神社神道や天皇制とは教義で対立しない
- 171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/25(月) 20:19:06.90 .net
- 坊主は肉食妻帯するなよ
- 172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/26(火) 22:56:32.10 .net
- >>135
もう曹洞宗は駄目だなｗ
- 173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/26(火) 23:22:41.77 .net
- >>135
ソープ宗
- 174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/27(水) 19:42:25.96 .net
- 小乗戒は200を超える
- 175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/28(木) 14:20:25.06 .net
- .
58まで減らした大乗戒も守れない日本のエセ僧侶
更に突っ込めば肉食と結婚の禁止という2つだけも守れない
たかが2つも守れないクソ坊主どもが地獄に落ちろ
- 176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/28(木) 19:41:27.77 .net
- 今の坊主は大乗戒も守れないクソども
- 177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/28(木) 22:05:41.48 .net
- 日本仏教終了〜
- 178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/30(土) 22:00:23.44 .net
- >>175
現在の日本仏教は大乗仏教でもないなｗ
- 179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/30(土) 23:28:54.52 .net
- 中国共産党の走狗と化した反日極左の全日本仏教会を撲滅しよう！
- 180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/02(月) 20:13:37.13 .net
- >>1
政治に口を出さない点は偉い！
- 181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/03(火) 20:41:32.37 .net
- >>175
僧侶が必要最低限の戒律を守らないなら地味でも真面目に祭祀をなさってる神主のほうがいいですね
- 182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/03(火) 21:43:44.17 .net
- 上座部仏教いいね
少なくとも世襲インチキ仏教より100倍は良い
- 183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/03(火) 22:50:15.24 .net
- 上座部はタイもスリランカも政治にがっちり食い込んで国教となってる。
ミャンマーも軍事政権とはしっかり結びついてる。
日本も上座部に改宗して国教にするのがいい。
- 184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/04(水) 23:05:05.05 .net
- 最低限の戒律を守れない日本仏教は地に落ちた
- 185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/05(木) 21:49:59.38 .net
- >>1
結婚したかったら還俗。
これは常識だよなｗ
結婚したいのに還俗しない恥晒しのクソ坊主は死ね！
- 186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/05(木) 23:15:01.66 .net
- あと僧侶は偉そうに政治に口を出さないでほしい
- 187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/06(金) 14:44:06.69 .net
- タイやスリランカみたいに坊さんが後ろから政治家や軍人を操るぐらいじゃないとダメ
- 188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/06(金) 16:08:50.59 .net
- 向こうの坊主は上座部で戒律ガチガチに厳しいから
だから崇高なるものとして受けいられてるが
日本の糞ハゲは戒律を守らないのに偉そうに説法たれやがるから尊敬する価値などない！
- 189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/08(日) 19:27:30.41 .net
- 日本の僧侶はクズすぎる
- 190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/08(日) 23:06:57.98 .net
- 全ての元凶は世襲坊主
- 191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/23(月) 11:05:29.30 .net
- 僧侶は肉食と結婚の禁止だけは守るべきである。
- 192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/23(月) 13:13:46.25 .net
- 戒律を厳格に守り俗世間の話題には口を出さないで真摯に修行する
これが理想だよな
- 193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/24(火) 09:58:39.91 .net
- 世襲ハゲは恥を知れ！！
- 194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/26(木) 13:00:17.98 .net
- 日本から仏教が消える日も近いです
- 195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/26(木) 14:45:34.30 .net
- さっさと世襲ハゲは消えろ
お前らのせいで仏教が汚された
- 196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 17:05:50.76 .net
- やはり僧侶は独身製だけは守れよ
- 197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 22:54:53.25 .net
- だんねんながら、出家は仕事をしていたらできまてん。
出家は剃髪し出家僧の居住するところに家族から離れて暮らさないと出家とは言いまてん。
だんねんながら、出家は他人のために生きるというのも仏教以外の思想と間違えているとしか言いようがありまてん。
人生で溺れている人を助けるのには、まずは自分が溺れていない状況ではないといけまてんので、
だんねんながら、出家は他人のためだけに生きるのではありまてん。
だんねんながら、現代日本は天竺で発生した初期仏教を南・東南アジアから輸入できまつので、
日本におけるとか言うのはナンセンスなのでありまつ。
もちろん日本における日本禿は明治クーデターで女犯妻帯世襲飲酒してもいいでつよと発令されるやいなや、
ほいほい受け入れて破戒した禿とその子孫が仏教もどきをエンターテイメントとしてやっているだけなのでつ。
と仏教の本場の南・東南アジアの仏教徒は言っているのは言うまでもありまてん。
世界の仏教僧の会議になりまつと、日本の破戒禿は末席の末席に座らされるという恥ずかしい現実があるのでつ。
- 198 ： 【中吉】 【944円】 ：2014/01/01(水) 02:42:42.53 .net
- 東南アジアで正月の初詣は上座部仏教寺院だったな〜
- 199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 21:19:11.31 .net
- 在家信者と僧侶は違うという当たり前がわからない日本僧侶ｗ
出家した僧侶は肉食妻帯禁止の戒律を守れ！
- 200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 23:30:32.43 .net
- いわゆる「パゴダ」型の仏塔は、大概は南伝上座部仏教圏の名刹から寄贈された仏舎利を
奉安するために建立された仏塔であったりするものなのだが、
東京の上野公園の大仏山パゴダはまったくそういう由緒がなく
本尊も薬師三尊であったり塔上部に嵌め込まれた丸窓の明かり取りパネルにある種子も
薬師三尊を表す梵字でパゴダといいながら上座部仏教の付け入る余地がチョットもない。
薬師三尊を別の場所に遷座もうしあげ、窓の種子もやめて代わりに輪宝の紋などにしたりして
改めて、タイやミャンマーの古仏を思わせるような釈迦如来像を本尊として
できれば正式に南伝仏教圏から仏舎利をお分けいただいて大仏山パゴダを
仏舎利を御供養させていただくための仏塔として再興できなたらと思ったりもする。
- 201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 09:07:37.36 .net
- >>200
天台宗は、寛永寺を日本とミャンマーの両国仏教交流の我が国における拠点として、
計画を立て広く勧進を起こし、大仏山パゴダを日本ミャンマー友好の象徴として中興しなければならない。
【国際】
ミャンマーで“反中ソング”人気、
増える華人や中国資本に反感高まる
http://same.ula.cc/test/r.so/uni.2ch.net/newsplus/1388501609/
- 202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/16(日) 19:59:03.06 .net
- タイ現地の日本人たちも上座部仏教について議論しています
タイ現地スレ
http://jbbs.shitaraba.net/travel/8400/
- 203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/05/16(金) 01:52:24.78 .net
- 僧侶なら戒律を守れや！
- 204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/01(日) 01:16:37.02 .net
- 世襲制度が日本仏教を破壊した
- 205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/03(火) 21:43:54.20 .net
- 女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるスレで、日本の破戒僧の阿鼻叫喚が凄まじい
- 206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/04(水) 00:44:28.52 .net
- 世襲坊主は日本の恥！
- 207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/07(土) 22:00:45.47 .net
- 僧侶「結婚して子供を育てるのも人間の務めだからと許してm(__)m 」
ブッダ「 女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる」
ブッダ「女犯妻帯の破戒を手伝う寺庭も同じところに赴く」
- 208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/08(日) 03:30:59.18 .net
- 日本仏教もどきは初期の仏教とは別物だ
- 209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/09(月) 03:42:46.16 .net
- 日本の僧侶に戒律を守らせるためにも上座部の普及は必要。
- 210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/14(土) 17:45:22.99 .net
- 上座部。
それは釈尊仏教に最も近い
- 211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/15(日) 02:37:16.65 .net
- 念のためだが 上座部仏教で政権批判とかないわけではないぞ
ミャンマーでは僧侶が反政府運動を主導し続けてきたし
タイでも高名な僧侶が当時のタクシン政権を批判して影響力があったそうだ
- 212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/18(水) 17:02:24.00 .net
- 時代は小乗仏教だよな
- 213 ：風評被害：2014/06/18(水) 17:15:51.31 .net
- これから外でいい気分になる事があるっていう事にして東日本大震災
なんで俺がこんな事をやられんといかん？
何も悪い事をしてねーやん。
- 214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/19(木) 20:44:49.23 .net
- 破戒僧に汚染された日本仏教には大改革が必要
- 215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/24(火) 01:11:18.63 .net
- >>210
全然近くないんだが。上座部仏教は結局、一部の出家者によるエリート主義。
菩提樹の下で衆生の救済を決意した釈尊の意思を無視して、出家者のみが
仏教の担い手だと規定した、歪んだ仏教だよ。
- 216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/24(火) 19:10:27.05 .net
- 上座部は一神教
- 217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/24(火) 23:04:29.96 .net
- >>215
女犯妻帯の男が出家を自称する日本より数百倍マシ
- 218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/24(火) 23:57:13.26 .net
- >>217
じゃあお前が個人的に、上座部仏教に帰依したらいいだけだろ。
ちなみにチベット仏教も肉食は普通にやってるんだが。戒律を理由に
日本の坊主を許せない、認めないというのなら、肉食する上座部は
OKなのに、妻帯する日本仏教が許せないという根拠を言え。妻帯が
肉食よりも大罪だとする根拠をな。
- 219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/25(水) 00:02:42.51 .net
- >>218
＞じゃあお前が個人的に、上座部仏教に帰依したらいいだけだろ。
つか、とっくに帰依しているのだが、何か？スレ立てたのも私だし（笑）
>>218
初期経典を見ても、釈尊は肉食は禁じていない。
僧侶の妻帯に関しては釈尊は弟子にかたく禁じている。
私の立てた関連人気スレ「女犯妻帯僧侶は地獄へ落ちる」もよろしくね^^
- 220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/25(水) 04:42:26.19 .net
- 上座部やっても人間的にはどうもならんのがわかった
ありがとう
- 221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/25(水) 16:25:07.37 .net
- >>219
上座部であれ大乗であれ、仏教徒を自称する人間にしちゃ
不妄語戒をぶち破ってる時点で、まともとは言えないねぇ。
そういう排他的な精神は、むしろお前さんが嫌う日蓮宗的
なんだが？
- 222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/06/26(木) 21:32:44.59 .net
- 日蓮宗の連中は上座部を知っているけど、
上座部の連中は日蓮を知らないから大丈夫だよ。的な〜？
- 223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/07/06(日) 16:50:01.78 .net
- タイの僧院にて
http://www.youtube.com/watch?v=ov20xbOFWFo
- 224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/12(火) 22:01:40.80 .net
- おお！>>1の意見に賛同いたす！
- 225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/04(木) 14:39:34.29 .net
- 日本の破戒僧に戒律を守らせよう！
- 226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/04(木) 18:57:33.38 .net
- 戒律守れハゲ
- 227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/06(土) 19:55:18.66 .net
- 時代は上座部
- 228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/09(火) 21:42:03.00 .net
- 僧侶なら戒律を守れ
- 229 ：正理会：2014/09/10(水) 13:17:27.99 .net
- 仏教から神道、歴史、心理学、社会問題、政治経済まで
あらゆる情報が学べます！
本日の講義は『心は命そのもの』です。
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
- 230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/10(水) 13:31:51.95 .net
- 肉食妻帯禁止の戒律を復活させる為には日本で上座部を普及させるべき。
- 231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/10(水) 13:46:40.92 .net
- 人口が日本の半分で日本より僧侶数が10万人も多いのは僧侶は厳格な戒律主義のほうが崇拝されるわけよ
- 232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/11(木) 13:01:10.54 .net
- 戒律重視の上座部普及せよ
- 233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/13(土) 21:28:04.94 .net
- 明治以前の肉食妻帯禁止に戻せば、大乗仏教のままでもマシになると思うんだが
- 234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/18(木) 14:09:08.32 .net
- 日本の坊主は肉食妻帯禁止を守れ！
- 235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/21(日) 23:42:37.17 .net
- うむ。
- 236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/22(月) 01:53:05.72 .net
- >>233
仏教そのものへの信がないからダメだと思う
輪廻・因果への基本的な信がないから、
戒律守って苦しい生活するより、オナニー・セックスしたり、
漫画読んだり音楽聴いたり・・・
などの欲の生活の方がふさわしいと思ってしまうんだろう
だって、どうせ「死んだら終り」だからね
- 237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/22(月) 23:15:44.28 .net
- 上座部仏教国に長期に滞在していた私の経験からすると、
東南アジア・南アジアの上座部仏教徒は輪廻転生は絶対にあると信じている。
これはびっくりしたよ。
輪廻はあるか・ないかの 議論なんてしない。
全員「輪廻はある」とだけ。
神仏板のプラユキのスレまだあるのかな、あのスレのリンク見れば現地をネットで見れると思うけど
僧侶に跪き毎朝、在家が食施を僧侶に行うのが上座部仏教国。
在家は僧侶へ布施をすることで、功徳を積まさせてもらっているという考え方。
現代日本は違うでしょ、戒名の代金、法事の代金、お経の代金、サービスの対価。
上座部では純粋に功徳を積むために布施をしているという感覚。法（ダンマ）を説く僧侶への布施。
全く違うのですよ。
- 238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/23(火) 00:54:03.23 .net
- 上座部は僧侶に土下座して礼拝せんといかんけん。
宗教にそんなことしたくない日本人には無理たい
- 239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/23(火) 01:22:21.46 .net
- >>238
お前の言う、日本人は戦後の進駐軍に植付けられた思想の日本人だろ
もしくは明治クーデター後の捏造神道思想
おい、その九州弁
- 240 ：DAY GAME：2014/09/23(火) 01:30:17.32 .net
- ふっふっふ時代の流れにインプット
キャバ嬢とかから解らなくして無差別殺人か学会で変死
- 241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/23(火) 11:06:01.58 .net
- >>237
ダンマを説いても本人がだらしなければ徳は低い（お布施する価値が低い）ってことだし
そもそも戒律を守らないと功徳を生む福田にはならないけどね
- 242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 00:56:25.70 .net
- http://ameblo.jp/nibbaana/
- 243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 02:38:19.30 .net
- 上座部も破戒や贅沢が問題になってるけどな
在家はみんな貧乏なのにiPadとかの年収に当たるような超高級品持ってたりするし
- 244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 02:58:37.75 .net
- >>243
そういうやつはメディアにすぐ晒されるし僧侶取り締まる法律があるから最悪強制還俗させられる
- 245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 10:21:04.78 .net
- たしかに前にテレビで見たことある。
タイ？で上座部に出家した日本人（学生）が、日本人の取材班に対して土下座させてるの。
自分は座布団？の上に座って、相手にはもっと地面に額をこすりつけてって言って挨拶させてた。
こんなの日本人には合わないわ―と思った。
- 246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 22:26:45.91 .net
- ん？私はタイに行くと出家僧に地面におでこをこすりつけて拝むよ。
２２７の戒律を保っている出家にだからできること。
日本人の上座部出家自身が日本人にそうしろって言ったから嫌味だったのかな？
日本語話す通訳が説明すれば嫌味じゃなかったとか？
日本の破戒僧にはそんなこと絶対せんよｗ
- 247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/24(水) 22:28:33.31 .net
- >>244
タイのテレビとか見ていると、
女犯破戒僧を警察が急襲して逮捕する番組とかあるね。
ニュースになるし。
日本だと同じ事をしても、ニュースにならんのなｗ
- 248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 02:10:56.63 .net
- >>245
目上への尊敬（apacāyana）は十善業事のひとつだから信者に功徳を積ませる利他行の意味もあるんだと思うよ
もちろんその為には自分が戒律守って供養の立派な受け手にならないといけない
- 249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 09:58:41.09 .net
- 地面に額をこすりつけたら功徳になるとか意味不明。
オウムの麻原が信者に五体投地させて足舐め？させてたのを思い出して不快になった。
相手が全能の神様とかならともかく、人間であるかぎり表面はどんなに立派そうでも
腹の底には黒いものを多少なり持っているものだし間違いも犯すはず。
人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う
- 250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 12:20:32.47 .net
- >間違いも犯すはず。
「間違いを犯」したら還俗だから比丘も十分身を慎んでるんだけどね
>人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う
だって持戒の比丘はいわば聖化された尊い存在なんだから最高の敬意を示すのが仏教文化なんだよ
チベットでも敬虔な仏教国はどこでもそうでしょ？
土下座したかは知らないが嘗ての真言律宗の僧侶たちもそのぐらい神聖視されてたと思うよ
持戒の清浄さで業病も穢れも跳ね除ける存在だったからね
- 251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 18:51:43.63 .net
- ヘンな話だ
釈迦は毒キノコ食って死んだというのに
- 252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 19:03:01.53 .net
- ちなみに戒律で業病（＝らい病）も穢れも跳ね除けると信じてたのは昔の日本人ね
タイ人は釈尊でさえ業の報いからは逃れられなかったと考えているので、
戒律守れば病気にならないと信じてるわけでは全くない、念のため
- 253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 20:44:45.31 .net
- 日本の戒律は鑑真によって復元不可能な程に破壊されたからな。
仲良しこよしの授戒ごっこになり宗教で一番大切な差別する心を失った。
戒律の意味は俺たちは違うんだ、信者ども足を舐めろという差別する心を、
養成することにつきる。
実際戒律守ったところで何の意味もないしｗｗｗ
福田が積まれるわけもないｗｗｗｗｗ
戒律の意味は集団の内と外を分けて俺たちは違うんだと思い込み、
宗教を世俗から分け隔てること、ただそのためにある。
しかし上座部仏教も日本以外の大乗仏教もその差別する心は強力なのに、
日本は違う。
日本以外ではどんなに腐敗堕落しようが宗教者は俗人とは違うということから、
全ての宗教が始まるが日本はそれを許さない。
差別する心なければ世俗の波に巻き込まれ、宗教じゃなくなるが、
日本人にとって一番我慢ならないのは、
宗教者が我々は違うとか言い出すこと。
日本人は宗教者に差別されるとか許せないし、宗教者は隙あらば、
私たちは一般人と違いませんよとアピールする。
結論。上座部は日本には無理。
- 254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 21:12:37.77 .net
- 254
何時代？と思うぐらいの違和感。
宗教はイデオロギーでそ。
敵と味方を分けるもの。
- 255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 21:27:10.14 .net
- >>249
＞地面に額をこすりつけたら功徳になるとか意味不明。
＞オウムの麻原が信者に五体投地させて足舐め？させてたのを思い出して不快になった。
＞人間が人間に土下座させるのが善行なんて宗教はろくなもんじゃないと思う
インドでは釈尊の時代から現代に至るまで、尊者の足に跪いて拝みのが慣わし。
釈尊自身が弟子や信者にそうさせていたの。
だから仏像ができる前は釈尊の足の形をしたものを拝んでいたのだよ。知らないの？
だから仏教ではそうするのが当たり前だから、できなければ、あんたが仏教徒を辞めればいいだけの話。
麻原は釈尊とインドの慣わしをマネしただけ。
- 256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 21:28:05.42 .net
- >>253
日本で上座部仏教が広まっている現実が怖い。まで読んだ。
- 257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/25(木) 23:59:06.44 .net
- 仏像に礼拝するならまだわからんでもないよ？
仏は全知全能神様じゃないけど永遠の聖なる存在として救い主だから。
でも仏教を修行する単なる人間に、区別なく土下座をしなきゃならないってのが違和感。
相手がよほど立派な人で全身全霊で感動・感謝するなら土下座もするかも知れんけど。
上座部とか坊さん相手なら誰でも土下座礼拝みたいだから、あり得ない。
もちろん形式的に会釈ぐらいならいいが、土下座までいくと
「お前何様？お前も人間やん」ってのが日本人としての普通の感覚と思う。
人を土下座させて当たり前、足舐めさせて当たり前っていう感覚は、
オウムあたりの一部のカルト信者なら受け入れるかも知れんが、大多数の日本人には受け付けない。
- 258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 00:09:54.59 .net
- >足舐めさせて当たり前っていう感覚
は？何いってんの？
- 259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 01:04:04.13 .net
- >>257
私は仏教の素人です。まで読んだ。
- 260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 01:08:41.14 .net
- >>257
私は大多数の日本人の中の１人なのだが？
ほれ、プラユキの現地の写真見て本物の仏教を勉強しなさい。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm
- 261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 05:59:16.93 .net
- 人を拝んでいると思うから違和感があるんじゃないの？
お札とかお守りとか、ただの紙切れとか小袋に入った何かとかを大切に扱うのと同じで、
この場合はその紙切れが人だというだけ。
- 262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 18:32:37.57 .net
- 紙切れに土下座はしないですよ。
むこうの土着の人は人間を神格化しがちでやすやすと土下座してしまうのかも知れないが。
日本人の心情としては、
「私もあなたも同じ人間。役務上、建前上の上下関係はあっても、しょせん屁もひりゃマラも立つ同じ人間」
というのがあって、坊さんというだけで土下座礼拝しなきゃならないのは抵抗がある。
仏神を拝むことはできるし釈尊の足の形をしたﾓﾉ？を拝むこともできるだろうけど、
人間坊主をそこまで拝めるかねえ。
明治以来南伝仏教が知られるようになって１００年以上経つのにいまだに日本では広まってないのは、
そこらへんの感覚が違うんだろうと思う
- 263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 18:41:25.17 .net
- 日本国の象徴である天皇陛下に対して足下に跪いて拝む
ということすら現代日本においてはあまり考えられないよな
やっている人もいるかもしれないけど…
- 264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 18:50:00.52 .net
- あとさー、よく知らない、ただの妄想なんだけど
釈迦が生きていた頃は身分制度がすげｰきつかったでしょ、前世やら来世やらまで持ってきて。
王様とか坊さん（つーか宗教の指導者側）とかの身分は高いでしょ？
身分の低い人間はそういう高い身分の人に相まみえるなんてことは、そうそうなかったんじゃないの？
でも足下に跪けば近くにいけますよ声もかけられますよお布施もできますよ
なんてのは、すげｰリベラルだったのかもしれないじゃん。
- 265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 19:38:07.51 .net
- >>262
まあ単純にそのマラの問題を解決できる日本人の人材がいなかっただけだよ
真言宗の持律僧・釈雲照なんかはすごく尊敬されたんだけど、後継者はいなかった
南伝仏教のパイオニアの釈尊正風会も病死した人以外はほとんどが戒律に耐え切れずにやめちゃったからね
外国のお坊さんはどうしても語学上の問題があるし
- 266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 20:23:13.15 .net
- >>257
＞上座部とか、坊さん相手なら誰でも土下座礼拝みたいだから、あり得ない。
自分も相手が阿羅漢だったらいいが、阿羅漢じゃないただの坊さんには嫌（ブッダはもちろん阿羅漢の中の阿羅漢）。
ただし、小乗では、在家はそうやって「功徳」を得ているわけだから、
（ぶっちゃけ、そうやって出家の修行の成果の「おこぼれ」をもらっている。小乗と呼ばれるゆえん）
大乗の感覚での批判は当たらないよ。
でも、郷に入っては郷に従わないとな。一介の修行僧も大日如来の化身と思えば別に良くね？
- 267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 20:43:48.18 .net
- 坊さんに求めるものが違うんだから上座部になりゃいいってもんでもない
逆にそんなに上座部がよくて日本の仏教が嫌なら
上座部の国に行けばいいよ
集団疎開とかすればいい
- 268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 20:54:43.78 .net
- 自分はやはり大乗がいいが、（現在の）日本仏教がこれで良いとは思わない。
（現在の）日本仏教は、ぶっちゃけ大乗ですらない。
上座部がもっと普及して、それに刺激され、日本仏教がマトモな大乗に戻る切っ掛けになればいいと思ってる。
- 269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/26(金) 22:35:20.38 .net
- 以上、プラユキはすごい。でした。
- 270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 00:22:07.86 .net
- >>268
日本仏教がマトモになるとしたら、カネが回らなくなったときだろ。
今は何のかんの言ってまだカネ出すから、骨身にしみて困ってない。
法人税取ればいいのにな。
法人税納めろって言うことは宗教への介入じゃないよなあ？
- 271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 00:41:27.93 .net
- >>270
宗教法人が行う収益事業による所得には法人税がかかる。
宗教法人が行う宗教活動は収益事業と見なされないので
法人税の対象外。
- 272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 00:44:58.53 .net
- 法人税あるよ。駐車場とか事業やってる場合ね。
- 273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 00:56:40.50 .net
- お布施、戒名料、玉串料等の葬儀、法要等に伴う収入は、
宗教活動に伴う実質的な喜捨金と認識されているので
消費税がかからない。
以下は消費税がかかる。
・絵葉書、写真帳、暦、線香、ろうそく、供花等の販売
・墓地・霊園の管理料
・駐車場の経営
・新聞、雑誌、講話・法話集、経典の販売
等々
また法人税の課税対象となる収益事業による所得と
消費税の課税範囲は別。
詳しくはこちらをどうぞ。
平成26年版 宗教法人の税務
http://www.nta.go.jp/shiraberu/ippanjoho/pamph/01.htm
- 274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 18:05:30.43 .net
- >>267
＞坊さんに求めるものが違うんだから
求めるものが違うとか勝手に決め付けるなよ。求めるものは同じだ。
出家は厳しい戒律を保ち、在家とは明らかなる違いの中で生きていただきたい。
女犯妻帯世襲せず、戒律を保った僧侶が寺院を運営すればいい。
お前の坊さんに求めるものとは、まさか禿の肉食女犯妻帯世襲とかじゃないだろうな？
日本破戒僧の自演だろｗ
- 275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 18:27:20.18 .net
- 寺の維持管理、備品の調達、僧侶の衣服から日常品の
手配まで在家信者が行うからこそ、上座部仏教における
出家が成り立つんだ。
日本だと僧侶が寺から給与を貰って所得税や社会保障費を
納めている。
つまり給与生活者として寺の維持管理をすることも日本の
僧侶には求められているんだ。
上座部仏教とはそこらあたりも違うんだな。
日本において戒律を守りつつ生活しようと思ったら、親に生活の
面倒をみて貰う引きニートが一番妥当かな。
- 276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 18:41:14.72 .net
- 破戒の言い訳 一例
・檀家がそろそろ嫁もらえとうるさい→断ればいい。有志の戒律を保った出家が寺を継げばいい。
・上部仏教国は国が僧侶を保護している。日本は無い。→自分に自信が無いだけ。法（ダンマ）説いて布施だけで生きる自信が無いだけ。
・妻帯世襲しないと寺が維持できない。→明治以前は日本でも妻帯世襲しない維持できていた。現代でも上座部は維持できている。
- 277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 18:43:39.88 .net
- >>275
＞寺の維持管理、備品の調達、僧侶の衣服から日常品の
＞手配まで在家信者が行うからこそ、上座部仏教における
＞出家が成り立つんだ。
日本でそれをやる自信が無いのかな？
少なくとも明治以前はできていたんだが？
- 278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 18:55:17.82 .net
- >>277
そういうことを行う在家信者がいないと上座部仏教における
出家が難しいということ
明治以前の僧侶も金勘定については色々とうるさかったよ
金貸しとかもしていたから
それに平安時代だって色々あったんだよな
- 279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:14:57.94 .net
- >>278
だから上座部圏は、在家が自発的にそれをやっているんだよ。
日本の破戒ハゲは、在家にそれだけの信心を起させる自信が無いだけだろうがよ。
- 280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:31:54.03 .net
- >>274
>日本破戒僧の自演だろｗ
いや、求める側。
自分の代わりに坊さんに修行してもらって、その手伝いをすることで自分にも功徳がありますようにとか思わん。
同級生の親が住職で〜同級生の兄ちゃんが副住職で〜
小学校の時の担任も住職で〜
そういう環境だと「在家とは明らかに違う」とか、発想としてねえよ。
- 281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:45:03.37 .net
- >>279
だから日本の坊主の側も在家信者の側も上座部仏教圏の
僧侶や在家信者のような考え方をしている人がほとんど
いないんだって
敬虔な在家信者が出家して、それを敬虔な在家信者が支える
ような仕組みがあれば良いのだろうけど…
まずは>>279がそういう寺を建立してみたらどうかな？
真面目な僧侶以外は入ることを禁じてさ
- 282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:48:29.11 .net
- >>280
だから、それは明治以降の日本。
明治クーデター以前は、日本人にそういう発想は無い。歴史は浅いな。
お前の脳内はつまり廃仏毀釈の明治クーデター新政権に毒された考えという訳だ。
＞自分の代わりに坊さんに修行してもらって、その手伝いをすることで自分にも功徳がありますようにとか思わん。
まさにそれが上座部仏教の発想なのだが？
- 283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:49:54.53 .net
- >>281
つか>>1をよく読んでね
- 284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 20:53:49.39 .net
- >>282
だからその「まさに上座部」の発想がないの。
だから求めるものが違うって言ってんだよぼけかす。
毒されたもなにも今は平成。明治以降ですがなにか？
- 285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 21:04:49.66 .net
- >>283
だから上座部仏教のような在家信者がいないと上座部仏教の
ような僧侶も出てこないんだな
上座部仏教の僧侶だって元々は在家なんだよ
お釈迦様だってさ
- 286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 21:29:30.53 .net
- てか、カネのあるところに頼みなよ、坊さんのパトロンになって下さいって。
国はやめてね、すぐに税金支払いを貧乏人のところに回してくるから。
孫さんとか、どう？
それで坊さんが安定して仏教活動に専念できて、ああすごい坊さんだな、坊さんはこうでなくっちゃなと
貧乏人にも浸透すれば、仏教といえば上座部ってなるかもしれないよ？
- 287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 21:30:49.06 .net
- 明治以前の寺院は寺領を持ち、荘園で小作をさせる
ことにより収入を得、様々な経済活動を行っていた。
その中には金融業もあった。
多くの寺院は戦後GHQの農地改革によって収入源たる
農地を失った。
明治以前の仏教の在り方といっても現代の上座部仏教の
それとはずいぶん仕組みが違うんだけどな。
まさか明治以前の坊主はみんな托鉢で生活の糧を得ていた
と思っているとか？
- 288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 21:52:46.60 .net
- そういえば、千日回峰行を満行した阿闍梨さんは妻帯してるの？
- 289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/27(土) 23:43:14.02 .net
- 上座部仏教の国から僧団をお招きするのが一番と思う。
場所さえ用意すればあとは托鉢して自活してくれるだろうからそんなに費用は
かからないし、上座部の僧団は妻帯せずに戒律を守っている徳の高い僧侶しかいないから、
日本人の帰依者はすぐに増えて教えもどんどん広がっていくだろうし。
そうなったら日本仏教の居場所はなくなってきてちょっとは危機感を覚えるかなｗ
- 290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 00:56:33.52 .net
- 法律で僧侶の女犯妻帯世襲を禁止してしまえば、
ごくごく一部の持戒僧だけが残り、ダメな破戒僧は辞めていく。
あとは持戒僧だけで寺院を運営していけばいいだけの話。
- 291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 01:40:37.63 .net
- なんか今日は、書き込み少ないねｗｗｗ
午前1時に就寝ですか？明日どこの不動尊に参拝ですか？ｗｗｗ
- 292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 05:05:57.89 .net
- 寺和田は上座部じゃないのか。
あの人ら托鉢とかしてんの？
- 293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 19:41:40.29 .net
- >>267
日本仏教が嫌なら日本から出て行けと来たかｗ
- 294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 19:51:24.96 .net
- >>288
日本仏教だと妻帯してなければ清僧みたいに不淫戒が矮小化されてるけど
婚姻関係結ばないだけで女性とお付き合いしてたらそれはもう破戒なんだけどな
なんか世間のルールを内面化して「俺は妻帯だけはしないよ」みたいなナルシシズムに酔ってる某リア住もいるけど
仏教から見たら同じだっての
つか在家だって独身で自由に遊びまくってるオッサンなんていくらでもいるでしょうに
- 295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 20:59:35.40 .net
- >>293
その方が現実的じゃない？
あなたたちが認めてなくても、日本仏教を仏教だと思ってる人が現にいるんだから。
自分たちが認めていないからなくしてしまえと言うのなら、
じゃあ出て行けば？という意見ぐらい想定内でしょ？
>>294
なんか妙な先回りしてるみたいだけど、阿闍梨さんは妻帯してるのかしら？
付き合ってる女性がいるのかしら？女を買っているのかしら？
知ってる？
あなた達、日本仏教はってひとまとめにしているから、
そういえばああいう人（阿闍梨さん）達はどうなのかなあと思ったまでなんだけど。
- 296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:19:21.27 .net
- 上に、上座部の僧団をお招きすればと言っている人がいるけど、
テーラワーダのスマナサーラさんは1980年に日本に派遣されてきたそうです。
およそ35年前。その頃から渋谷に拠点があったのでしょうか？
毎朝の托鉢の様子など、伝えられたことがあるのでしょうか？
私は知らないんですが。
他にも上座部の修行をされた方が日本にいらっしゃるようですが、
日本の帰依者がどんどん増え、日本仏教の居場所がなくなりつつあるといえるほどなのでしょうか？
- 297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:32:15.75 .net
- 上座部仏教が盛んな国でも、ホームページや広報誌などに
「御喜捨をよろしくお願いします。私たちは皆様に支えられています。」
なんていうメッセージを載せているのでしょうか？
何故、上座部にすればうまくいくなどという短絡した思考になるのか。
上座部が好きな人はそういう人が多いのですか？
- 298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:32:48.75 .net
- >>295
ちょっと待て
日本仏教は消え去れなんて俺は一言もいってないよ
仮に日本仏教界で持戒がデフォになったとしても無戒僧職者を追放するべきだとは思わない
>ああいう人（阿闍梨さん）達はどうなのかなあと思ったまで
千日回峰行の人は知らないけど臨済宗の高僧、山田無文老師なんかは対談で過去の女性関係を告白してるね
一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外は仏門に入った後も女性関係をもっている、もったことがあると考えるのが自然だろう
- 299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:41:58.86 .net
- >>296
日本仏教には葬式仏教という既得権益があるから他国の仏教や他の宗教がそれに置き換わるということはないだろうね
日本人の大半は仏教徒でも神道信者でもない、非ドグマ的アニミスト信仰だろうし
日本仏教の居場所のあるなしを論ずるなら、それは信仰的なものと、文化的なものに分けるべきだと思う
前者は現状ほとんどないと言える
後者についていえば、
伝統行事にだけ参加する文化的仏教徒はいなくなることは、ほぼ「有り得ない」ので、日本仏教の居場所がなくなることはない
- 300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:44:49.81 .net
- >>298
>日本仏教は消え去れなんて俺は一言もいってないよ
ああそうなの？どれがあなたの発言か知らないけど
スレタイは「日本の寺院を 全 て 上座部仏教寺院にしよう」だね。
>一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外
ああ、奇特なお坊さんはいるのね。
日本仏教も色々らしいわねえ。
- 301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 21:47:08.58 .net
- >>299
それで、日本にいるテーラワーダのお坊さんは托鉢で日々の生活を賄っているのですか？
- 302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 22:19:20.17 .net
- >>301
托鉢はしてないんじゃないかな
儀礼でやることはあるかもしれないけど
- 303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 22:24:37.36 .net
- >>300
>ああ、奇特なお坊さんはいるのね。
ちなみに瀬戸内寂聴さんは生涯不犯の僧侶に憧れて、いろんなお坊さんと会ったけど
２人しかいなかったそうだよ
一人は宮崎奕保禅師
- 304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 23:07:50.94 .net
- >>302
やっぱりそうですか。
渋谷なんてＮＨＫのお膝元なんだから、毎朝やってたら何かしらＴＶでやりますよね。
著作物の印税や講演や対談のギャラが主な収入源なのかな。
物品やサービスの対価が収入源？
>>303
ｗｗｗ瀬戸内さん、お坊さんに会うたびに「あなた女と寝たことある？」って聞いてたのかしらね。
「じゃあ、男とは？」まで聞いてくれたかしら？ｗｗｗ
私は、女と（男と）寝たことがある（今も寝る）人がお坊さんでも、それだけでどうとは思わない。
また、上座部のお坊さんで多少なりとも知っている（本を読んだだけ）のはスマナサーラさんだけなんだけど、
女と寝たことがない（ないのか？）からすごいとは思わない。知識が豊富そうだからすごいなとは思うけど。
だって私は全ての欲を離れて清らかなものになりたいと思ってないもの。
どろどろのぐちゃぐちゃの中でもなんとかやって行くにはどうしたらいいんだろうなってことだもの。
「いやいやこのぐらいは片付くものですよ」って見本になる人の方がありがたいと思っているらしいよ。
- 305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 23:25:36.06 .net
- 以上、「プラユキはすごい」でした。
- 306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 23:30:35.06 .net
- >>294
秋月慈童は自身のブログで「妻とは家庭内別居なので持戒してます」みたいなこと言っていたな。
子供までできているのに、余計な事言わんでいいのに。苦しい言い訳だから。
たまに日本破戒ハゲのブログとかで僧侶の結婚式でハゲが酒飲んで、目出度いとか言っているけど、
もう僧侶の結婚式で禿が酒飲んで顔を赤らめていると、この世の終わりかと思う。
- 307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 23:35:09.12 .net
- >>303
もう1人はスマナサーラさんだね。
図書館で瀬戸内寂聴とスマナサーラさんの対談本を捲っていたら、
瀬戸内がスマナサーラさんに聞いてたよ「生涯、女犯はしてないのですか？」って。
そしたらスマナサーラさんが「はい。してません。」と。
出家前の女犯は不問だと思うが、スマナサーラさんは若くして出家したから童貞。
上座部仏教国では少年のうちに出家する僧侶が居るから生涯女犯していない僧侶が沢山居る。
- 308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/28(日) 23:38:43.27 .net
- >>306
それを上座部の現地の在家に日本はこうだよって教えたら、
顔を真っ赤にして怒っていたよ。そういう男は即刻、僧侶を辞めるべきだと言っていた。
敬虔な仏教徒は僧侶の女犯や飲酒は断じて許さない。
- 309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 00:34:20.61 .net
- >>308
それだと日本にの在家仏教信者のほとんどは敬虔な
仏教徒ではないんだな。
僧侶の女犯や飲酒を許さない人は、女犯や飲酒を行わない
僧侶しかいない仏教を信仰すれば良いんだよ。
でも自分の信仰と違うからといって他人の信仰を批判するのは
原理主義者のすることだよな。怖い、怖い…
- 310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:27:59.78 .net
- >>309
＞それだと日本にの在家仏教信者のほとんどは敬虔な仏教徒ではないんだな。
日本人の多くは敬虔な仏教徒ではないね。
日本人の多くは家の宗派も知らんし、人の死にまつわる事以外に坊主には用は無いって感じだろ。
何か熱心だなと思ったら、創価学会や幸福の科学の信者だったりと、そもそも在家集団な連中とかな。
日本人が敬虔な仏教徒になろうとした時に必ずやってくる疑問。
それは‘日本の僧侶とやらは何故に女犯や飲酒するの？’という壁。
少なくとも明治以前は僧侶の女犯や飲酒は厳禁であった。
それが何故、明治新政府の布告で破戒を断らずホイホイと僧侶が女犯や飲酒を始めたか。
こういう悩みが敬虔な日本人在家仏教徒には発生する。
それと日本は仏教国ではないな。仏教国なら重要な仏教行事の日は国民の祝日になる。
上座部仏教国では仏教行事で年に何回も国民の祝日があり、その日は在家の飲酒が政府により禁止される。
キリスト教圏だってクリスマスは祝日だろ。
日本人の多くが敬虔な仏教徒なら潅仏会や涅槃会を国民の祝日にしないの？何だよ‘海の日’ってよ。
敬虔な日本人仏教徒から祝日にしろと声があげらないのか？
- 311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:31:43.06 .net
- 政教分離って義務教育で教わらないのかな？
日曜日に宗教色を感じる日本人もほとんどいないだろうけど
- 312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:39:15.04 .net
- アメリカでは大統領の就任式で聖書を前に誓うのだが？でも信仰の自由はあるぞ。
日曜日の話してねえだろ文盲が。仏教行事で祝日無いだろってことだよ。
あのな、仏教圏で仏教行事が祝日でなかったり、キリスト教圏でクリスマス祝日でなかったりしたら、
暴動が起きるんだよ。日本人は仏教行事の日に働かさせられても怒らないだろ。
日本人に敬虔な仏教徒なんて殆ど居ないんだよ。
- 313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:48:25.32 .net
- だから特定の宗教の考え方に基づいた祝日をつくることが
政教分離の原則に反するということが理解出来ないのかなぁ
日本に敬虔な仏教徒がいるかどうかを>>312が判断出来るのかぁ
あくまでも「ぼくの考えた敬虔な仏教徒」だろ
- 314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:54:29.92 .net
- 敬虔な仏教徒集団で‘政教分離’やめさせちゃえばいいじゃん。
‘天皇は仏教徒でなくてはならない’に変えちゃえよ。
政教分離は、なんだ？左翼の連中の憲法９条みたいに変えられませんみたいなこと言いたいのか？ｗ
- 315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:55:50.19 .net
- >>312
>日曜日の話してねえだろ文盲が
日曜日がもともとどういう日だったか知らないの？
ほとんどの日本人にとっては単なる休日であって
宗教色は感じないだろうけど
とりあえずWikiぐらい見たらどうかな
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9B%9C%E6%97%A5
- 316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 01:56:06.71 .net
- そうですね。そこで>>1のような流れになってくるのですね？
- 317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 02:00:31.38 .net
- 日本に「敬虔な仏教徒」がいるかどうかは、「敬虔な仏教徒」を
どのように定義づけるかによって変わる。
所詮、「ぼくの考えた基準」に拠るしかないんだよ。
>>312の考える基準では日本に「敬虔な仏教徒」がいないのだろうな。
それならそれでいいや。
- 318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 05:58:59.75 .net
- >>310
何が問題なのか全然わからない。
だって、童貞のスマナサーラさんが日本にいるじゃない。
敬虔な仏教徒やれるじゃない。
もう壁ないじゃない。
スマナサーラさんを師として女を抱かず酒を飲まず
嘘付かず怒らず暮らせばいいでしょ？
あなた何文句たれてるの？
- 319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 06:04:33.69 .net
- 日本に仏教の祝日がないのが気に入らないならやっぱり移住じゃない？
- 320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 06:06:18.45 .net
- しっかしまあ。
あれもいやこれも気に入らないってぐだぐだぐだぐだ。
敬虔な仏教徒ってこんな文句たれなんだ。
- 321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 06:08:35.67 .net
- あ、毎朝喜捨してきなさいよ。
- 322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 06:25:30.18 .net
- はーーーーーー
天皇陛下、ご病気でご高齢でも祭祀を大切になさっていると聞きますが、
「仏教徒じゃないとだめと決めてしまえ」ですか
敬虔な仏教徒なんてろくなもんじゃないな。
同じ「ひと」としてなさけない。
- 323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 08:01:04.06 .net
- >>312
キリスト教国のクリスマスでも病院行けば当直医が、警察行けば警官が居るわけだが。
彼らは全員が異教徒か無神論者なのかね？
- 324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 08:08:54.76 .net
- >>310
僧侶の飲酒を禁じた国法は当時でも無かった(そもそも不飲酒戒は不淫戒と違って出家在家共通の戒だが、在家の飲酒は全く自由だった)。
江戸時代既に｢不飲酒戒とは酒を飲まない戒でなく酒に飲まれない戒｣と緩やかに解釈するほうが一般的だったようだ。
ならば不淫戒も｢性交しない戒｣と厳格に考えるのが果たして妥当か、という発想に至るのはむしろ自然だよな。
- 325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 14:50:24.29 .net
- 日本では性交しない戒ではなくて、
道に外れた不道徳な性交をしたり性に溺れることを戒める戒、としたほうがいいな。
心身に病気や異常があるならともかく、人間として健常に生まれてに性交しないなんて
自然に反するし無理がある。性欲を完全に禁じるとかそんなことにエネルギーを費やすより
もっと社会問題や自然環境を改善できないかとか、いろいろ活動したほうがいいんじゃないか
- 326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 18:13:12.07 .net
- ぶっちゃけ寺
http://www.tv-asahi.co.jp/bucchake/
- 327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 21:54:52.64 .net
- >>324-325
ここは上座部にしようスレなので、僧侶が女犯できないのは絶対が前提なのでスレチです。
日本破戒僧の阿鼻叫喚は、以下のスレで論破されてきてください。
女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.3
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1410005696/l50
- 328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 22:09:05.26 .net
- >>318
＞何が問題なのか全然わからない。 だって、童貞のスマナサーラさんが日本にいるじゃない。
何が問題かわからないの？教えてあげる。スマナサーラさんのような出張所小屋の文筆家じゃダメだ。
プラユキナラテボー師のような２２７の戒律を保つ日本人出家僧で日本の寺院を運営する。
戒律を保つ志ある出家で寺院は運営されていく。そうすれば自然と日本人の心も穏やかになっていく。
・女犯妻帯僧侶を寺から追い出す
・寺で性行為を行う女（寺庭）も追放
こんなことが今、起きつつある現象だ。
>>1
- 329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/29(月) 23:56:13.37 .net
- >>327
五戒に上座部も大乗も無い。共通なんだから。
仮に日本の寺を全部上座部にしたとしても、やはり今と同じく｢不飲酒戒とは酒に飲まれない戒｣｢不淫戒とは不健全な性生活を禁止した戒｣といった運用にしかならんでしょうな。
世間の意識は変わらない訳で。
- 330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 00:03:09.15 .net
- そもそも仏教の信者は戒なんか重視してないでしょ。
在家にも適用されるはずの不飲酒戒が国家レベルで厳格に適用されてる仏教国なんて見たこと無い。タイ人だって不飲酒戒無視してシンハービール飲んでるわけで。
同じく不飲酒戒のあるイスラムのほうはサウジアラビアみたいに国家レベルで酒禁止してる国が幾つもあるのに。
- 331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 00:20:25.24 .net
- んなこた無いよ。戒律にたいしては厳しいよ。
上座部仏教徒の場合
タイ人編
出家に対して：女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して：飲酒はしない人は偉いね。でも飲む人をそんなに責めないよ。
ビルマ、カンボジア、ラオス編
出家に対して：女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して：飲酒しない人は偉いね。飲む人は金持ちだけ。(ビール１本と日給が同じくらいの人がいっぱい居るため）
セイロン島
出家に対して：女犯と飲酒は絶対に許さない。
在家に対して：そもそも酒を飲む習慣があまり無い。あっても不味い。
- 332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 03:01:29.48 .net
- >>328
はああああああああああ？
今度は「スマナサーラさんじゃダメ」かあああああ。
瀬戸内さんの聞いた中じゃ女とやってない坊さんは宮崎さんとスマさんだけ。
とか言ってたかと思うとこれだよ。
なんでプラユキナラテボーさんは日本でお坊さんをやらないの？
聞いてみないの？ぜひ聞いてみるべきだと思う。
そこまで信頼している人の言葉はぜひ聞いてみるべき。
そして真剣に考えてみるべき。
って、しないよねえ。絶対しないよねえ。やる気すらないよねえ。
他人に文句つけてるだけだもんねえ。
理屈だけで、信仰なんかないんだもんねえ。
「そうすれば自然と日本人の心も穏やかになっていく」
あなた何国人なのか知らないけど、あれもダメこれもダメしか言えないようなのは
他人の心の穏やかさをあれこれ言う前にやることあるんじゃないの？
誰かがちゃんとしないからそのせいで。
自称敬虔な仏教徒。情けないわねえ。
- 333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 03:05:15.50 .net
- あとねえ、スマさんにも聞いてみたらいいと思うの。
なぜ出張小屋の文筆家をやってるんですかって。
- 334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 03:14:37.80 .net
- >>331
それ、タイ以外の例は戒律より状況の問題でしょ。
- 335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 03:21:26.80 .net
- あ、わかった。
お坊さんに修行してもらって、喜捨で功徳の分け前にあずかろうっていうのは
自分の状況が許すだけのお楽しみを味わってても、お供えしとけば坊さんが自分の分までやっといてくれる
みたいになっちゃうんだな。
だから329みたいな人任せ他罰的な思考になるんだ。
- 336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 09:09:35.53 .net
- >>335
｢功徳を回してもらう｣という発想自体が大乗そのものだよな。
上座部は本来自分が修行して悟りを目指す教えなのに。
- 337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 17:20:54.65 .net
- とにかく寺を用意して上座部のお坊さんに来てもらえれば、
あとは托鉢で生活してもらえるだろうから、問題は最初の土地・建築費用だけだが、
それも日本の寺よりもシンプルで安上がりなんじゃないかな。
しかも上座部では坊さんは葬儀には係るなという釈尊の教えがあるから、
日本みたいに戒名付けてもらって仏式でやる必要がない。
直葬や無宗教葬でもオーケーとなればその分葬式が安く上がる。
コスパから言ってもあとは自然に上座部の寺が増えて日本の寺は減っていくんじゃないかと。
- 338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 23:06:29.64 .net
- >>337
＞問題は最初の土地・建築費用だけ
その心配は無いよ。建物はそのまま使う。破戒僧と破戒を手伝う寺庭追い出す。持戒僧はそのまま居てよし。
仏像は釈尊像と高僧像と帝釈天・梵天以外は必要ないだろうから、廃棄する。
ああ、阿弥陀如来像と大日如来像あたりなんかは子供に「ぶっ壊していいお！」って言えば、
ボコボコ踏みつけて楽しくぶっ壊して遊ぶと思う。
これだけで済むよ。
- 339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 23:13:04.54 .net
- >>338
それで持戒僧の功徳を回向してもらうのか。自分は何の努力もせずに。
- 340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 23:15:28.17 .net
- >>337
上座部での葬式。僧侶は来るよ。
日本の破戒僧のように戒名料を取らないし、坊主が葬儀で酒飲んで顔を赤くする醜態も無い。
私は上座部の葬式に参列経験があるから質問なら受付けるよ。
以下に、プラユキテボー師が赴いた葬儀の様子が見れる。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm
- 341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 23:16:20.03 .net
- >>340
布施もしないのか？
- 342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/30(火) 23:19:22.01 .net
- >>341
僧侶に布施はするよ。定価は無い。カネが無い人は小銭でもOK。
葬儀に参列する在家は、手ぶらで来る人も居れば小銭を持参する人も居れば、
お札を持ってくる人も居る。
- 343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 00:13:13.24 .net
- ？？？
僧侶は葬式に関わるなと釈尊は言ったんじゃないの？
上座部も葬式に来るって、それ戒律違反を犯している気がするけど・・・？
まあ小銭で葬式できるなら自分の親が死んだら上座部に頼もう！
みたいな人出てくるかも知れんね〜。
で、やって来た坊さん見て親戚一同ビックリ！みたいな。
- 344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 00:44:48.86 .net
- >>343
釈尊の遺言は｢私の葬儀は在家に任せよ｣だからね。家族を失って悲しむ在家の支えになるのは悪いことではあり得ないだろう。
- 345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 02:01:30.79 .net
- >>343
なんだ、そのいいがかりは。
出家が葬式に来たら戒律違反だと明記した初期経典を示せよ。
お前は仏教の素人だな。
「お前の母ちゃん出ベソ」みたいなガキみたいなジャブかましてくんなよ。
>>340のURL先をよく観察しろ。死んだ人の家つくり、荼毘のふされかた。
油かけられてガンガン野原で燃やされているんだぞ。
カネかかっている葬式に見えるか？タイの農村の貧しい部類の光景だ。
- 346 ：DAY GAME：2014/10/01(水) 02:14:58.06 .net
- ふっふっふ時代の流れにインプット
悔し泣きをさせようとしたりして無差別殺人か学会で変死
- 347 ：DAY GAME：2014/10/01(水) 02:19:58.08 .net
- ふっふっふ時代の流れにインプット
ずっと怒らせ続けてきて無差別殺人か学会で変死
- 348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 14:12:51.07 .net
- 釈迦が死ぬ直前を描いた原子仏典に釈迦の遺言として「出家者は葬式に関わるな。在家にさせておけ」と
言われたのは有名な話です。
それを破って葬式をやっているとしたら釈迦の遺言に反し釈迦の定めた戒めを破っていることになりませんかね。
まあ上座部と原始仏教は似て非なるもので、釈迦の戒律を忠実に守った仏教など世界中どこにも存在しないのかも
しれませんね。
「葬式に坊主は不要」と釈迦は言った―故人も成仏、遺族も納得の葬式とは
北川 紘洋 (著)
http://books.rakuten.co.jp/rb/9023283/
- 349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 14:52:29.96 .net
- >>348
その釈尊からにして自分の父親の葬儀は出してるけどね。
浄飯王般涅槃経によれば。
- 350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 15:31:27.77 .net
- ということは釈尊は自分の父親の葬儀を出した時に、
バラモン教？の坊さんから御布施たっぷりふんだくられて懲りた経験から、
仏弟子の坊さんたちに葬式だけはやるなよと言い残したとすれば、筋が通ってますね
- 351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 15:35:21.72 .net
- 『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』 中村元訳 岩波文庫より
第五章〔一八、病い重し〕
「尊い方よ。修行完成者のご遺体に対して、われわれはどのように
したらよいのでしょうか？
「アーナンダよ。お前たちは、正しい目的のために努力せよ。正しい
目的を実行せよ。正しい目的に向かって怠らず、勤め、専念しておれ。
アーナンダよ。王族の賢者たち、バラモンの賢者たち、資産者の賢者
たちで、修行完成者（如来）に対して清らかな信をいだいている人々が
いる。かれらが、修行完成者の遺骨の崇拝をなすであろう。」
「尊い方よ。しかし修行完成者のご遺体に対して、われわれは
どのように処理したらよいのでしょうか？」
「アーナンダよ。世界を支配する帝王の（転輪聖王）の遺体を処理する
ようなしかたで、修行完成者の遺体も処理すべきである。」
- 352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 15:35:52.72 .net
- 『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』 中村元訳 岩波文庫より
第六章〔二五、遺体の火葬〕
次いで尊者大カッサパは、クシナーラーの天冠寺であるマッラ族の
祠堂、尊師の火葬の薪のあるところにおもむいた。そこにおもむいて、
（右肩をぬいで）衣を一方の（左の）肩にかけて、合掌して、火葬の
薪の堆積に三たび右肩を向けて廻って、足から覆いを取り去って、
尊師のみ足に頭をつけて礼拝した。
かの五百人の修行僧も、衣を一方の肩にかけ、合掌して、火葬の
薪の堆積に三たび右肩を向けて廻って、尊師のみ足に頭をつけて
礼拝した。
そうして尊者大カッサパと五百人の修行僧とが礼拝しおわったときに、
尊師の火葬の薪はおのずから燃えた。
>>348
出家が葬式に来たら戒律違反だと明記した初期経典を示せよ。
- 353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 16:09:13.88 .net
- >>351
釈迦の言葉が少し抜け落ちていますね。訂正します。
「アーナンダよ。お前たちは修行完成者の遺骨の供養（崇拝）に
かかずらうな。どうか、お前たちは、正しい目的のために努力せよ。
正しい目的を実行せよ。正しい目的に向かって怠らず、勤め、
専念しておれ。アーナンダよ。王族の賢者たち、バラモンの賢者たち、
資産者の賢者たちで、修行完成者（如来）に対して清らかな信を
いだいている人々がいる。かれらが、修行完成者の遺骨の崇拝を
なすであろう。」
>>348
どのように読んでみても、出家者が葬儀に関わるなというよりも
弟子達に釈迦自身の遺体の供養（崇拝）をするな、と言っている
だけに思えるのですが…
その後、釈迦の遺骨は八つに分けられた後、ストゥーパに納められ
供養されたと経典には記されています。
さらに時代が経てマウリア朝のアショーカ王が八つのストゥーパから
仏舎利を発掘し、遺骨を細かく粉砕して一粒一粒に分け、灰燼は
微量ずつに小分けする作業を行って、最終的に周辺国も含めて
8万余の膨大な寺院に再配布したといわれています。
高校の世界史の教科書に書かれていたような…
- 354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 17:55:03.99 .net
- >>348
尊者大カッサパと五百人の修行僧は破戒僧だったのでしょうか？
荼毘に付されたあと、遺骨はドーナ・バラモンによって八分割され
ヴィデーハ国王の女の子、リッチャヴィ族、、サーキヤ族、ブリ族、
コーリヤ族、ヴェーダディーパに住むバラモン、パーヴァーに住む
マッラ族、クシーナーラーに住むマッラ族がそれぞれ遺骨のための
ストゥーパをつくり、祭りを行った。
ドーナ･バラモンは瓶のストゥーパを、モーリヤ族は灰のための
ストゥーパをそれぞれつくり、祭りを行った。
（以上、『大パリニッバーナ経』の抄訳）
釈迦の直弟子達は釈迦の遺言に従って釈迦の遺骨の供養（崇拝）
には関わっていないね。でも葬式には…
涅槃図を一度も目にしたことがないのかなあ。
- 355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 19:02:57.03 .net
- >>350
坊主の布施も出せない王様ってどんだけ貧乏なのよ。
- 356 ：DAY GAME：2014/10/01(水) 19:20:39.47 .net
- ふっふっふ時代の流れにインプット
またあれやらんとかじゃなくて水野泰斗君の事を知らないなのにそうじゃない事にして無差別殺人か学会で変死
誰か知ってる事にして避けてもくれてるっていう事にして無差別殺人か学会で変死
- 357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/01(水) 23:48:37.32 .net
- >>340のURLの写真を見れば分かるが、
遺体より前に在家参列者が座っているでしょ。
在家参列者が手を合わせているのは遺体に対してではなく、僧侶を拝んでいるんだよ。
僧侶も故人がどうのってことではなく、今、生きている在家参列者にお経を読誦している。
だから上座部僧侶は釈尊の戒律を破戒していない。
上座部僧侶は葬儀で今、生きている人達に向かっている。
上座部の僧侶が葬儀に来て破戒だと？ｗ
おいおい、日本の女犯妻帯世襲ハゲが、葬儀でボッタクリ戒名料と
３３回忌だか？まで供養詐欺でカネを騙し取る行為はどう説明するんだ？
だいたいがだな、死ぬ瞬間まで一つも仏教を学ばなかった奴がな３００万円払って高い戒名買っても仏弟子になんかなれんよ。
もう輪廻転生した者に、ご供養ですって詐欺をいつまでやるの？
日本ハゲは地獄に落ちるような破戒行為をしているのではないか？
- 358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 00:48:20.30 .net
- どの経典をどの部分を読めば、僧侶が葬儀に出てはいけない
と説かれているのか？
ディーガ・ニカーヤにある「マハ−パリニッバーナ・スッタ（ンタ）」の
中には、「釈迦の遺骨の供養（崇拝）を禁じる文言はあるけれど、
葬儀や在家のそれに関する言及は見られない。
現代の上座部仏教にしろ日本の仏教にしろ、在家信者の葬儀に
ついて僧侶が関わることを禁じる戒律の存在がどの文献に記載
されているのか、ぜひ>>348にご教示いただきたいものです。
上座部仏教における葬儀の在り方と日本仏教における葬儀の
在り方が違うのは、その受容のされ方からして当然だと思います。
死後授戒にしろ位牌の使用にしろ、日本の仏教各派でもそれぞれ
違いますしね。
それに自分の信仰するものと違うからといって他人の信仰を
批判するのは…、よい大人のすることじゃないよね。
- 359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 09:00:50.82 .net
- >>357
>遺体より前に在家参列者が座っているでしょ。
>在家参列者が手を合わせているのは遺体に対してではなく、
>僧侶を拝んでいるんだよ。
>僧侶も故人がどうのってことではなく、今、生きている在家
>参列者にお経を読誦している。
遺体を参列がを囲い、その前で僧侶が読経をするという形ですね。
日本の葬式では多くの場合、遺体を挟んだ向こう側に仏様が
いらっしゃるという形を取ります。つまり僧侶や参列者が拝むのは
亡き方が向かう世界にいらっしゃる仏様です。
そして、ご遺体と参列者の前で仏様の教えであるお経を読む
という形。
祭壇には仏像や掛け軸をお奉りしてあると思うのですが、
そのことを説明しない僧侶がいるとしたら残念なことです。
また>>340には、火葬をする前に僧侶が遺体に聖水をかけている
写真もありますね。
地域の習俗を取り込みつつ展開しているのは、日本の仏教も
上座部仏教も同じだと思います。
- 360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 10:22:42.87 .net
- 葬式坊主はどこにでもいるってことか
- 361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 21:25:05.05 .net
- 小乗仏教って絶対神を信じる宗教なの？
何処に書いてあるか何処に書いてあるか何処に書いてあるか
何処まで読めるんだろ、そういう人
サンスクリット語で？
- 362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 21:32:05.94 .net
- 小乗仏教とはよくいったものだって気がするよ、ここで小乗にすればうまくいくとかいってるヤツ見ると。
- 363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 21:41:34.56 .net
- あーーーーーーあああああああ
どうして宗教ってこうなっちゃうんだろう
つーか人間が人間だから何回も何回も同じことやるんだよなあ
ホント馬鹿くせえ
出張小屋の文筆家のとこに、たしか
全ての生きとし生けるものが幸せでありますように
とかなんとか書いてあった気がするんだけど
なーにが生きとし生けるものだよなあ
こんなのがお得意様だよ、やれやれだわ
- 364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 21:45:30.43 .net
- 何処に何が書いてあろうが
書いてあるだけならてめえとはカンケーねーんだよ
- 365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:03:19.30 .net
- >>361-364
駄文は１回のレスでまとめて書きなさい。馬鹿がばれますよ。
あとね現在は小乗仏教という呼称は無いの。
世界仏教会議でそれを使う事を辞める事にしたの。知らないの？
世界の仏教会議では日本の破戒僧は末席の末席なんだよ。知っている？
なぜなら仏教国は僧侶は女犯をすることを許している日本破戒僧を許さないから。
来てもいいけど末席ね。って感じなんだよ。
あと上座部仏教はサンスクリット語ではなく、パーリ語ね。勉強しようね。
- 366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:44:46.04 .net
- ないんなら問題ないだろ？ないものになに文句つけてんだよ？
まったくおまえみたいな小乗アタマはちまちまちまちま
人になんて呼ばれるか気にするんなら呼ばれたい呼ばれ方にふさわしいかどうか気にしてみろってんだばかたれ。
あー小乗はパーリ語読めんだ？
あたしはサンスクリット語もパーリ語も全然読めないわ。多分見たこともない。
だけどそんなこと、どこぞの仏教会議で日本の坊さんが何処に座るか同様まったくどうでもいい。
あんたは小乗はパーリ語って知っててもそれに従って暮らしてないもの。
何語で何が書かれてても関係ないじゃん。あたしが言ってんのはそういうことだもん。
あんたみたいに勉強してあんたみたいなどアホになるなら、そんな勉強なんかロクなもんじゃない。
- 367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:47:02.33 .net
- あんたオカマ？
- 368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:52:05.41 .net
- 小乗の読むパーリ語のお経って言うのは
人には文句つけろ
てめえの責任は棚に上げろ
うまくいかないことは誰かの責任
釈迦が偉いのはてめえの手柄
そんなようなことが書いてあんだろ？
もうさあ、イスラム国みたいな？
仏教国？とか名乗って日本でテロでも始める気なんだろ？
- 369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:53:59.23 .net
- ほらな、
小乗って呼び名がどうだこうだ言ってたかと思うとあんたオカマ？だよ
レッテル貼りで汲々としてる小乗らしいよな
- 370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 22:58:53.90 .net
- ちがうな
テロ始めるほどのキモはないな
縮こまった皮かぶりだもんな
- 371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:10:26.23 .net
- いやいや、お前が上座部僧の葬式出席を破戒だと主張して
それが違うと論破されてファビョっている。←今、ここ
- 372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:10:35.15 .net
- 日本の坊主が女とやるからオレまで女が回ってこねえだろおおおおおお!!!!
しるか。
その小乗アタマをなんとかしてから文句言いやがれ
- 373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:12:31.50 .net
- ほーーーーーーー
小乗の気にいらねえこというやつは全部まとめて一人なんだな
小乗アタマのキャパじゃあそんなとこだわな
- 374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:13:55.43 .net
- ん？駄文はお前だけだよ。他の連中はもう少しまともな文章を書く。
- 375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:21:59.43 .net
- ほれほれてめえの間違いは認めないｗｗｗｗ
だって間違ってなんかいないんだからああああああ
おめえの言ってることって、ほんとレッテル貼りばっかだな
- 376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:28:03.48 .net
- 坊主が坊主が坊主が坊主がががががが
この小乗アタマは坊主になりてえのかな？
てめえが清く正しくなんだかしらねえありがたそうなもんになるのと
気に入らねえ坊主で小乗アタマを一杯一杯にしておくのと
なんの関係があるんだろうな。
人の趣味ってのはわかんねえなあ。
- 377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:34:36.03 .net
- ああ、日本の小乗仏教は趣味だってことか。
この小乗アタマが言ってるのはそういうことか。
そうだよなあ、仏像とか鑑賞するのが趣味になっちゃってんだから
もうちょっとレアなとこねらって、小乗でいったれ！ってことだな。
んで、延々と上から目線のうんちくんやって。
そりゃだめだわ、人気でないわ。残念。何が残念って小乗アタマが残念。
- 378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:38:44.31 .net
- 上座部に論破されて、とうとう発狂したね（嘲笑）
- 379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/02(木) 23:51:12.48 .net
- 論破。
好きだねえ、論破。
何を論破したつもりなんだろうねえ？
釈迦は論破して嘲笑するような人間を育成したかったんだ？
だいたいだなあ、サンスクリット語もパーリ語もしらねえのに
釈迦が葬式をどうしろって言ったかなんか知らねえってえの。
お経ったって、気にいらねえヤツは馬鹿にしろなんか書いてあるようなもん根拠に
なに論争すんだよ？
- 380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/03(金) 00:04:09.87 .net
- あ、てめえが「上座部」だって言いたいのか？
いやまあ、そういう名札つけてみてもさあ、小乗アタマは変わんないよ？
って、わかんねえんだよなそこんとこがな。
なんでそんなしょーーーーもない勘違いするんだろうなあ
- 381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/03(金) 00:07:32.29 .net
- あ、そういえば。
こういう勘違いしてるヤツ知ってるわ。
日本の妻帯坊主で。
マジそっくり。
- 382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/03(金) 00:19:45.09 .net
- ええええええ？
もしかして小乗アタマってどっかの零細寺の坊主だったりすんのーーーー？
ちーーーーーーっとも尊敬されないから小乗ならいいかと思って、
でも、てめえが他所の国で本式の修行すんのがいやだから
日本の寺が全部変わっちまえばいいのになああああああっとかそういうこと？
- 383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/03(金) 02:00:08.65 .net
- 自作自演乙
- 384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/03(金) 06:22:26.07 .net
- ｗｗｗｗ じ さ く じ え ん ｗｗｗｗ
思いつくことがいちいち幼稚だなｗｗｗ
- 385 ：DAY GAME：2014/10/03(金) 06:46:28.05 .net
- 市川鉄工所の社長。
辞めるしかなくして発狂するからペダル踏み外し事故に綱がるんじゃないんですか？
- 386 ：DAY GAME：2014/10/03(金) 07:00:11.81 .net
- ふっふっふ時代の流れにインプット
真剣に怒っとる時にふざけて無差別殺人か学会で変死
- 387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/05(日) 20:45:58.38 .net
- 宗教として大切な差別する心を許さないから日本じゃ上座部仏教は無理だろ。
信者は足を舐めろと心の底から思えないと自立した宗教とか無理。
日本じゃ宗教家が俺たちは普通の人間と違うとか一番許せない。
日本では宗教は何でも日本人として世間でつながらない限り生きてけない。
日本教でしかない。
- 388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/06(月) 02:09:15.37 .net
- どこの国の人間がどの立場から言ってんだかな？
もし日本人なら、日本人やめていいぜ。許可するよ。
ほんでれっきとしたインターナショナルスタンダードの宗教やれよ。
一人で勝手に。
できねえんだろ？みんなと一緒じゃなきゃいや〜〜〜ﾝ。
くそばかだな。
- 389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/06(月) 05:42:30.31 .net
- 日本の寺院は基本的に説一切有部系でテーラワーダとは部派が違います
例えば真言などは基本、有部の教理・戒の上に乗っかってる宗派ですよ
今の日本の僧侶が現実にどんな戒を受けているか、1度調べてみてはいかがでしょうか
守る守らないではなく、それによってどの部派の伝承をベースとしているか分かります
そして、今更テーラワーダに部派を替えたところで、有部律をテーラワーダの律に替えるだけで、なんら変化はないでしょう
それから>>348の葬儀の件は、原文の意図的な読み間違いを在家集団である創価学会がやって、葬儀から出家者たる僧侶を追い出そうとしただけです
実際には、ブッダは未だ悟っていなかったアーナンダに対して、「お前はそんなことしてる暇あったら修行しろ」と言っただけで、マハーカッサパ他既に阿羅漢になっていた多くの比丘たちによって如来の遺体は荼毘に伏されています
要するに修行の終わった僧侶が如来の遺体を荼毘に伏すべきであって、修行途中の者はやっちゃいけないという、創価の主張とは真逆の内容です
こういうねつ造は、朝日じゃないですがもはや受け入れられない世相になっていると思います
- 390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/07(火) 21:00:06.57 .net
- それを承知で、日本の寺院を上座部仏教にしちゃおうという流れなのだが？
- 391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/07(火) 21:04:26.69 .net
- 禿が出家詐欺を働くだけの大乗仏教はもういらない。滅びろ。
- 392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/07(火) 21:57:41.14 .net
- >>391
バルス！
- 393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/08(水) 01:16:13.10 .net
- 日本では、1872年（明治5年）に太政官布告133号が発布された。
明治クーデター新政権の「「自今僧侶肉食妻帯蓄髪等可為勝手事（今より僧侶の肉食・妻帯・蓄髪等勝手たるべし事）」という布告は、
かならずしも「自由ですよ」という意味ではなく、「政府としては関知しない」という意味だったのです。
それを現在の日本仏教僧はホイホイ女犯妻帯をしているのが現状である。
- 394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/08(水) 11:50:41.04 .net
- もともと日本の僧侶は肉食妻帯自由だったのです。
それを江戸幕府が檀家制度などと共に宗教管理の一環として肉食妻帯禁止した。
それにより幕府の管理下に置かれ信教の自由もなく宗教者としての自由もなかった。
それが明治維新により管理体制の形式が変わったために、また自由になったのです。
- 395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/08(水) 22:14:05.77 .net
- もともとっていつからよｗ
まあ、そうだとしても徳川が良いことを行った訳だな
- 396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/09(木) 09:26:48.11 .net
- >>394
日本仏教は宗教ではなく死体ビジネスだからね。
- 397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/09(木) 11:32:04.52 .net
- >>394
江戸時代に僧侶の女犯は確かに犯罪だったが、肉食も犯罪だったのか？
肉を食べて処罰された僧侶というのを知らないんだが。
- 398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 01:15:44.36 .net
- >>394には疑問だな
日本の宗派の宗祖でも、妻帯したのは淫乱親鸞くらいしか思い浮かばないんだが
最澄も空海も出家してからは女犯妻帯していないはず
自由というより、出家は女犯妻帯禁止は当たり前過ぎただけじゃね？
江戸になって徳川が厳罰化しただけで
- 399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 01:26:01.67 .net
- 一休宗純
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E4%BC%91%E5%AE%97%E7%B4%94
- 400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 01:55:23.45 .net
- 『福井県史』通史編2 中世
第一章 武家政権の成立と荘園・国衙領
第七節 中世前期の信仰と宗教
一 越前・若越の顕密寺社の展開
僧侶の妻帯
平安期の末になると顕密仏教の世界でも妻帯が一般化し、
真弟相続（実子相続）が広範に登場するようになる。弘長三年
（一二六三）の公家新制は、顕密僧が「妻妾を蓄えて」いることを
批判しているが、他方では破戒僧も重要であるとして、その放逐
には踏み切っていない。朝廷ですら、顕密僧の妻帯を実質的に
容認していたのである。とはいえ、すべての顕密寺院で妻帯が
行なわれていたわけではない。東寺のように、供僧の不犯を
原則とする寺院も存在していた。
http://www.archives.pref.fukui.jp/fukui/07/kenshi/T2/T2-0a1-02-07-01-04.htm
- 401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 09:07:28.79 .net
- 仏教滅ぶべし
- 402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 09:18:44.58 .net
- >>401 言葉を使うなゴイがｗｗｗ オマエガ滅べ虫けら。
- 403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 11:11:31.96 .net
- 寺を横領したバカ世襲の成れの果てが>>402。
哀れよのう。
- 404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 13:30:58.44 .net
- 死体ビジネスを利用する一般人ｗ
死んだらすぐ焼き場に持って行って焼かないのは何故？
- 405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 17:36:46.28 .net
- >>398
叡尊
叡尊（えいそん・えいぞん、建仁元年（1201年） - 正応3年8月25日
（1290年9月29日））は、鎌倉時代中期の真言律宗の僧。字は思円
（しえん）。謚号は興正菩薩（こうしょうぼさつ）。興福寺の学僧慶玄
の子で、大和国添上郡箕田里（現・奈良県大和郡山市）の生まれ。
戒律を復興し、奈良西大寺を復興した僧として知られる。
>興福寺の学僧慶玄の子
主な活動
一般には戒律・律宗復興の業績で知られているが、叡尊の本来の
意図は権力と結びつきすぎたことから生じた真言宗僧侶の堕落から
の再生のためにまず仏教教学の根本である戒律及びその教学的
研究である律宗の再興にあった。 一方で叡尊自身も慈善活動の為
とはいえ権力と癒着し木戸銭などの徴収権を得ていたのも事実であり、
戒律に対する考えの違いもあり日蓮から「律国賊」と批判された。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A1%E5%B0%8A
- 406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 17:44:27.64 .net
- >>399
臨終の際に「死にとうない」などと悟れていない一休を例に出してどうしたいの？
>>404
今は７割が火葬場直行だよ知らんの？
>>400 >>405
長文だからよく読んでいないけど、このスレは日本の寺院を上座部仏教寺院にしようスレだから
- 407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 17:49:44.53 .net
- 日本の寺院を上座部仏教寺院にしようスレだからまず日本の寺院とは何なのかという所から始めるよ
- 408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 18:03:08.10 .net
- >>406
>>399-400は直前の>>398に対して、明治以前の僧侶の中にも
妻帯していた例があることを示したレスだと思うのだが…
>>405も同じだね。
日本の寺院を全て上座部仏教にしたいと思うのならば、日本の
歴史を知っておかないと適切な対策も練れないだろ。
さすがに高校の日本史レベルでは習わないだろうけど。
- 409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 19:16:12.38 .net
- とにかく天台系は全部いらない。
- 410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 19:34:40.31 .net
- 日本の寺院とは？日本の歴史？そんなもん関係ないよ。
日本の寺院を全部、上座部にしてしまおうという日本人が増えてきているんだから。
- 411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 21:30:38.65 .net
- ああ確かに最近テレビや新聞でも毎日その話題で持ちきりだもんなあ
もう４，５年もたたないうちに日本の寺ぜんぶ上座部に置き換わるみたい
- 412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 22:09:58.03 .net
- お寺は全て上座部寺院
僧侶は毎日托鉢に歩き
信者は毎日布施をしまくり
僧侶は信者から布施された食物を食べるのだけれど
夏場、食中毒になる人が出てこないのかなあ
- 413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 22:25:12.99 .net
- 上座部僧は日本の坊主と違って戒律守って修行してるから大丈夫！
あと４，５年もしたらどの町でも上座部僧が家々まで托鉢に回ってくるようになる
- 414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/11(土) 22:36:09.72 .net
- うん、自民党がそう動いているという話は聞くね
- 415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/19(日) 15:42:58.72 .net
- 上座部でも何でもいいが。
とりあえず結婚禁止だけは守るようにしてほしい！
- 416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/20(月) 19:45:44.42 .net
- （現代の）上座部の坊さんってアビダルマ信じてんの？
アーガマは全部が仏説だと思ってんの？
おせーて。流石に今時そんな馬鹿な事は思ってないとは思うけど一応。
- 417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/23(日) 17:51:41.69 .net
- うーむ
- 418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/02(火) 22:53:48.56 .net
- >>415
まったくだ。
もはや戒律が完全に消えてなくなった日本仏教に価値などない！
- 419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/02(火) 23:01:55.97 .net
- 上座部僧も結婚しとるよ。
俺がタイで出会った坊さん、
嫁さん家に置いてきてるって言ってたもん。
- 420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/02(火) 23:19:40.00 .net
- タイの坊主は大半が結婚してないぞ。
レアケース持ち出しても意味ねえ。
大乗仏教を信仰しても戒律を守る台湾の僧侶こそ日本が見習うべき。
- 421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/03(水) 00:03:17.55 .net
- 小乗仏教マンセーしてるやつは自分だけとっとと修行して仏になればよいｗ
他はほっとけ。
- 422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/03(水) 00:26:14.38 .net
- 上座部仏教しか人を救えんし、
日本仏教は堕落しきって話にならん。
あと小乗って言葉は、今は現存しないからな、そこの無知野朗。
- 423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/03(水) 13:46:56.60 .net
- ■ウ・ジャナカ長老によるヴィパッサナー宿泊冥想会★
http://www.j-theravada.net/vp0106.html
＞会場となる穂高養生園は、ホリスティック医学に基づいた保養所で、
＞お食事は[玄米菜食]となります。豊かな自然に囲まれながらの瞑想会です。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■ミャンマーのヴィパサナー瞑想道場とテーラワーダ仏教大学
http://hachisu-net.com/issei/doujou.html
＞セヤドー（長老）が菜食主義のためか、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞菜食の食事がおいしいことでも有名である。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＞そのためか、ミャンマー人女性にも大変人気があるセンターで、
＞瞑想修行者の約7割が女性であった。
- 424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/06(土) 22:37:03.08 .net
- >>422
少なくとも話者のいなくなった言語でもない限り.、単語は使用の頻度こそあれ無くなることなどない。
なんだよ「現存しない」ってｗ
小乗言われたのがそんなに悔しいのか？
その上座部仏教とやらでどう人が救えるんだよ。
それに日本の仏教で救われてる人間は全くいないのか？ｗ
- 425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/08(月) 07:25:46.37 .net
- ゴエンカ師による教えは、もちろん仏教の教義に違いありませんが、
ヴィパッサナー瞑想テクニックの伝授という位置づけなので、
宗教の壁を超えてキリスト教、ヒンズー教、イスラム教等の信者にも
広く門戸を開放しています。
ヴィパッサナー10日間コースのメニューは、
4時に起床して、4時半から21時までの間に約10時間瞑想を行います。
食事は、菜食で1日2回です。また、10日間を通して、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
「聖なる沈黙」を守らなければなりません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
日本ヴィパッサナー協会
http://www.jp.dhamma.org/Dhamma-Bhanu-Open-House.1489.0.html?&L=12
- 426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/09(火) 22:34:19.46 .net
- >>422
＞そこの無知野朗。
こんなことを言うようでは、君は上座部の教えでちっとも救われていないぞ。
ナンマンダブで心穏やかに生きている人の方が、よっぽど救われている。
それとも、他人を罵ってはいても、実は心の中は慈悲喜捨の精神で満ち溢れているのかい？
- 427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/10(水) 09:39:58.39 .net
- ここまで読んできたけど
やっぱり小乗は小乗という呼び方でいいわ
なにもかもが小さい
- 428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/10(水) 16:49:45.64 .net
- 残念ながら「小乗」を否定している人が何よりも「小乗」を体現しているな･･･
- 429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/13(土) 01:02:15.89 .net
- 上座部仏教の坊さんて
日本人でも結婚できないもんなの？
妻帯の上座部仏教の坊さん居ませんか？
- 430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/13(土) 01:19:47.24 .net
- タイに行ったことあるけど、王宮寺院は金ピカで莫大な金がかかっている一方、
王宮から１００ｍもあるけば貧相で不潔な中華街はあるし、街にいけば売春婦が展示品みたいに椅子に座っている。
坊主は高そうな僧衣来てサングラスやアクセサリー付けてる。
一体何を救っているのかねぇ・・・と思った。
- 431 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 21:12:23.14 .net
- >>430はタイに売春婦を買いに行った。まで読んだ。
- 432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 12:31:30.00 .net
- >>430
一体何を救っているのか・・・って、上座部仏教なんだから自分を救ってるに決まってるだろ！
- 433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 12:33:38.92 .net
- はい？ｗ
- 434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 12:58:59.12 .net
- はぁ〜上座部の教義も知らんのかね？
いいか。上座部は人を救わない、救えない。と言うか如来ですら人を救えない。
ただ各人が悟りを開くため修行する。あるいは来世を願って功徳を積む。
すべて自分が自分で自分のためにすること。情け（慈悲）は人のためにあらず自分のためなり、だ。
王宮が金ピカなのも貧民街があるのも、すべて過去の業による。
僧侶がいるのも売春婦がいるのも本人の過去の業による。
本人の過去の業は本人でないとどうしようもない。
本人が自分で自分を救わないとダメ。これが根本仏教・上座部だ。
- 435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 13:10:55.96 .net
- 文盲だなー 着飾る意味ないだろって話なのに。。。
- 436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 13:20:07.50 .net
- >>430
タイでアクセサリーはさすがに嘘っぽい
- 437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 14:30:15.41 .net
- ある程度の規模の集団になると残念な人も混じってくるな。
こんなのが話題になったこともあるから。
YouTubeでばれたタイ僧侶の贅沢三昧
（Newsweek 日本語版 2013年7月5日（金）16時26分）
http://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2013/07/youtube-1.php
- 438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 14:35:38.72 .net
- お布施して頂いた食べ物を残さず食べないといけないというのも
なかなか大変で…
肥満の僧侶タイで急増中
（2012年9月29日 放送 ワールドトレンド アジア・太平洋 NHK ONLINE）
http://www.nhk.or.jp/worldnet/archives/year/detail20120929_209.html
- 439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 16:02:20.09 .net
- 高そうな僧衣は自分で買ったんじゃなくて信者から布施されたものだろうし、
戒律で禁止されてなければサングラスでもiPadでも何でも使っていい。
所有してるのではなくちゃんと管理人がいる。
- 440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 16:15:36.41 .net
- 日本の寺院を全て上座部仏教にしたところで、残念な人が
僧侶になったり、残念な在家信者しかいなければ、今の
日本仏教と同じこと。
上座部仏教では在家信者によって僧伽に布施されたものは
必ず僧伽で分配されて、僧侶がそれを使用するにしても管理人
がいるんだよね。
でも僧伽の財産を社会的弱者に再分配するような仕組みも
ないから、>>438のようなことも起こるのでは？
社会的弱者であっても徳を積むために僧伽に布施をする、
そういう社会だから。
- 441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 16:21:08.67 .net
- 財産のある人が財産のない人のために財施することは
功徳となるのだけれど、僧伽に納められた財産を僧侶が
社会的弱者の為に使うべしという教えは経典には説かれ
ていないから。
あくまでも在家信者に奨励するだけだから。
- 442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 19:39:40.45 .net
- そういう決まりがないからできません
今までやったことがないからできません
私は間違ったことはしていません
何が仏教だよ
ごりごりの役人根性じゃん
- 443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 19:40:35.80 .net
- そんなショウジョウバエなんかゴメンだな
- 444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 21:23:51.10 .net
- >>434
私は上座部仏教国に住んでいたから解るが、
上座部僧は民衆を救っているよ。
寺院にエイズ患者を受け入れている。
日本の寺院でエイズ患者を受け入れているところがあるなら教えてくれ。
大量のエイズ患者を送るから。
http://kohrinji.la.coocan.jp/tour/tai/tai6.html
私の知っている日本仏教は、死んでから戒名料をボッタクリに出てくる。
生前、苦しんでいる時は一切来ない。
火の祭り（護摩）で祈祷をして効果なくても責任とらないが祈祷料５０００円は奪う。
- 445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 21:45:01.06 .net
- >>444
日本でも終末医療に関わっている僧侶はいるよ。
寺院単独で行うのではなく、病院と協力するやり方。
“仏教”“ホスピス”でググれば出てくる。
残念な僧侶にしろ社会貢献にしろ、一部の例を取りだして
全体に適用させるのは無理があるね。
いろんな人や方法論があるのは日本仏教や上座部仏教に
限らないから。
- 446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 21:52:49.05 .net
- 寺院を支えているのは在家信者だからね。
在家信者のに支えがあるからこそ僧侶の社会貢献が
可能になる。
寺を檀家以外の人に開放しようと思っても檀家の反対が
あるとそれも出来ないのが日本の寺院。
タイにおいてエイズ患者を受け入れている寺院にしても
在家信者の協力があってのこそ。
タイの全ての寺院が出来るわけではないだろ。
- 447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 21:53:12.79 .net
- >>445
上座部では寺院で受け入れているんだから、
日本破戒禿のように寺に嫁受け入れて子作りしちゃうより全然凄いのが上座部だと思うが？
で？これが事実でないと？
↓
私の知っている日本仏教は、死んでから戒名料をボッタクリに出てくる。
生前、苦しんでいる時は一切来ない。
火の祭り（護摩）で祈祷をして効果なくても責任とらないが祈祷料５０００円は奪う。
- 448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 21:54:54.90 .net
- >>446
日本よりタイの方が僧侶が尊敬されているからね〜
檀家に断りも無く高級車を乗り回すブタ禿が日本に居るのだがあれ何？
- 449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 22:04:03.51 .net
- いろいろな人がいるというのがわからないのか。
企業でも社長なら誰でも高級車に乗れるわけではないのだが…
日本の寺院を全て上座部仏教の寺院にしたところで、僧侶に
なる人、それを支える在家信者が今と同じような考え方だと
何も変わらないよな。
もう少し現実的な方法論が出てくれば良いのだけど。
- 450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 22:04:15.78 .net
- >>444
バイアスのかかった目で日本の仏教を見ても憎しみしか出てこんよ？
上座部仏教の国と違い、日本はもうシステムが出来上がっているから、
エイズ患者を受け入れるとしたらそれは医療の仕事。
心のケアを僧侶が受け持ってもいいのだろうけど、カウンセラーもいるからね。
幸か不幸かわからないけど、そういうシステムの未分割の部分を上座部の国では
「まだ」僧侶が受け持ってるんだと思う。
それでも、ビハーラみたいな取り組みもある。
そういう意味で日本では自らが求めないなら、僧侶は立ち入ってこんよ。
- 451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 22:43:31.31 .net
- Aは素晴らしい。
それに比べてBは〜って語り口はあまり感心しないな。
上座部の信者はこんなやつかと評判を落としかねん。
- 452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/15(月) 22:53:05.73 .net
-
日本人の上座部の坊さんも独身なの？
- 453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 00:46:39.95 .net
- >>452
独身だね。スレ立っているよ。日本人の上座部高僧。
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299313736/l50
- 454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 00:50:14.76 .net
- >>450
＞そういう意味で日本では自らが求めないなら、僧侶は立ち入ってこんよ。
自ら求めても立ち入らないでしょ。日本の禿は。
寺に嫁子置いて酒飲んでセックスして、墓の管理して、外に出てくるの？
エイズで生き地獄ですと悩み苦しむものが寺に来たら、その人の心を救えるか？
- 455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 01:11:32.42 .net
- >>454
上座部仏教の寺院や僧侶なら必ず救えるの？
タイにはそういう活動をしている寺院もあるというだけだろ。
日本にもホスピスに関わっている僧侶がいるのはググれば
わかるよ。
そしてカウンセリングにしろ介護にしろ誰もが出来ることではない。
それなりの覚悟と訓練が必要だから。
僧服を着て病院の中に入るのも周囲の理解が必要だし。
上座部仏教の僧侶なら誰でもそれが出来るとでも？
- 456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 01:13:18.48 .net
- >>453
ありがとう、見てきます。
- 457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 01:44:27.31 .net
- >>456
宗教板にも立っているからね。プラユキのスレ。
- 458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 01:45:58.88 .net
- >>455
相対的に見て、上座部僧の方が在家を救っていると感じた。
- 459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 09:39:50.10 .net
- そういう意味での現世利益的な救いなら
創価学会のほうが遥かに活動的なんだが
- 460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 20:53:07.95 .net
- >>457
行ってきます。ありがとう。
暴露しちゃうと
上座部仏教の僧侶の方に恋心を抱いてしまいました。
相手にされんだろうからここで煩悩と戦ってます
ｽﾐﾏｾﾝ
- 461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/16(火) 22:27:55.31 .net
- >>460
上座部僧に恋するのは我慢しておきなさい。
相手にも迷惑がかかる。
上座部僧は女性と関係したら強制還俗で村八分。
在家の怒りの対象となり笑いものになり大変なことになる。
タイだと市民の通報で女犯の破戒僧が警察に踏み込まれ逮捕される姿がTV中継されるほどだよ。
- 462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 00:35:38.26 .net
- >>461
そげな怖い世界なんですか(・ε・｀*)
どっちにしても相手にされなさそうではありますｗ
雲の上の人だ
- 463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 01:12:44.00 .net
- >>462
タイなどでは、女性が僧侶とすれ違う時、
女性は頭をかがめながら、僧侶を避けるようにしてすれ違うんだよ。
僧侶に破戒させないようにと、在家女性も破戒しないようにと。
- 464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 01:15:18.33 .net
- >>462
ああ、あとハンサムな上座部僧に、タイ人女性が恋をして我慢するシーンがあった
タイ映画を見たことあるな。
若いハンサムは剃髪してもハンサムじゃん。
- 465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 12:25:34.08 .net
- 如是我聞のアーナンダーも美男子だったらしく、
女に言い寄られたらどうしたらいいかをブッダに質問している。
やたら素っ気ない答えだった。んなもん自分で考えろという事か？
- 466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 13:43:39.58 .net
- >>463-464
イケメンかどうかはさて置き
日本の上座部仏教の坊さんは
妻子持ちってのも居そうなんだけど
- 467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 14:05:25.80 .net
- >>466
（安定した生活のために）日本の仏教寺院のあり方
（檀家制度、世襲、妻帯など）で寺院を維持しつつ、
（日本仏教は釈迦の本当の教えではないので）
上座部仏教を勉強していますという人ならいるかも
- 468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 16:24:08.18 .net
- 上座部仏教の国において出家されている日本人僧は戒律を守り
妻帯もされていないだろうけれど、日本において上座部仏教の
寺院を維持する場合、在家信者の信仰や寺院との関わり方が
向こうと違うから、いろいろと越えないといけないハードルがあって
大変だろうな。
たとえば出家者の安定供給とか。
- 469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 17:48:54.57 .net
- >>467
上座部の坊さんにはなる気はないが、ブッダの本当の教えを勉強したいと言うなら、
上座部でなく初期仏教を勉強するだろ。
上座部も参考にはするだろうが。
- 470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 18:22:56.92 .net
- >>469
「初期仏教」と「上座部仏教」という言葉を注意深く区別して
いる人もいるけれど、混同している人もいるしね。
「初期仏教長老」なんて肩書きがついている人もいるから。
- 471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 22:28:30.30 .net
- そんな*個人の感想ですレベルのことかかれても。
先入観を持って比べているんじゃどうしようもない。
- 472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 22:29:15.86 .net
- >>465-470
上座部仏教国行ったこともないのに知ったかぶってんじゃねえよ
- 473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 22:31:56.72 .net
- 俺の見聞きしたことだけが真理だ
ってか？
- 474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 22:33:19.20 .net
- スレタイそのものが個人的意見じゃん
- 475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/17(水) 22:36:20.04 .net
- というか、スレタイに則って建設的な方法論や
問題点を出せば良いのに
上座部仏教国では〜とか言われてもなぁ
- 476 ：正理会：2014/12/18(木) 11:12:40.76 .net
- 宗教から歴史、天皇、オカルト、心理学、政治経済まで網羅！
本日の講義は【生長の家の正体】です。
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi
- 477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/30(火) 22:26:20.14 .net
- 日本仏教は戒律を復興せよ
- 478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/01/27(火) 14:28:31.06 .net
- ググってみ？シリーズ第４弾
「西澤卓美」で画像検索してみ？
https://www.google.co.jp/search?q=%E8%A5%BF%E6%BE%A4%E5%8D%93%E7%BE%8E&hl=ja&rlz=1T4GGNI_jaJP613JP613&biw=759&bih=356&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=0h7HVK3_HqPEmwXGlIHADw&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ
↑
上座部仏教で禁じられた金儲けしてる似非比丘の写真が出現
- 479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/01/27(火) 14:53:25.95 .net
- http://jbbs.shitaraba.net/sports/42269/
- 480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/20(金) 20:39:32.87 .net
- 日本から破戒僧を追放して本来の仏教に戻すなら上座部を普及させるのもよし
- 481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/20(金) 20:55:13.15 .net
- こういう、本来どうたらこうたらいうヤツも出世とか好きなんだろうな
お布施をすると魂のステージが上がるとか
この修行をするとなんとかランクになるとか
そんなアタマで色欲があかんとか馬鹿くせえ
- 482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/20(金) 21:06:49.84 .net
- タイみたいに肉食妻帯禁止を守らない破戒僧を法律で取り締まれ！
- 483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/20(金) 21:53:24.79 .net
- 上座部仏教というのは馬鹿のすくつなんだね
- 484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/27(金) 00:54:36.70 .net
- バカ世襲坊主より汚物はいないぞ
- 485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/27(金) 13:52:14.11 .net
- 日本から破戒僧のゴミを消して神道との融合を図るためには上座部しかないな。
- 486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/27(金) 21:04:31.79 .net
- えーーーー
上座部もいらな〜い
- 487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/28(土) 22:45:37.88 .net
- 仏教は原理主義でないといけません
- 488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/28(土) 23:02:34.56 .net
- ならあんたが原理主義の国に出てって。
うるさくてうざい。
- 489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/01(日) 23:24:19.25 .net
- 戒律主義の復活
神道や天皇制との共存
この2つを実現するためには上座部の普及しかない。
- 490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/02(月) 00:29:09.68 .net
- 同意
- 491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/03(火) 00:45:43.88 .net
- >>488は破戒僧だからそう言うのでしょう。
繰り返します「仏教は原理主義ではないといけません」
>>489のような流れが日本で起きています。
- 492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/04(水) 11:34:01.49 .net
- 日本にも「イスラム国」ならぬ「仏教国」にしようという原理主義集団がいた。
- 493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/11(水) 05:22:18.74 .net
- 今の部派の生き残りって、部派仏教時代の上座部と別の部派だからね
勝手に後継名乗ってるけど史実とは違う
スリランカ部派がタイなどに残っていたものを、神智学の界隈がシャムに逆輸入して作った
また南伝は南伝で僧がバラモン化している流れなので、大乗が創生期に批判した部派の堕落したところが残ってる
僧侶が作業してはいけない、信者が代行。それで信者は極楽約束とか、バラモンじゃん。、
- 494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/11(水) 05:27:51.23 .net
- 北伝も南伝もどっちもどっちなんだよな。民衆レベルでは御利益信仰で成り立って
仏像を拝むか、生身の人間を拝むか、ご利益をどっちで得るかでしかない。
あっちは僧侶が神格化され、バラモン的になっている歪みもあって
坊さんに糞ハゲ！と言える日本の仏教のほうがいいところもある
日本仏教の世襲による硬直化はたいへん問題だが
かといって隣の芝は青いで南伝をことさらに持ち上げるのも違和感がある
頑張ってる日本の僧や寺を応援したほうがいいと思うけどな。
- 495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/11(水) 22:05:06.60 .net
- この界隈で上座部命やってるヤツは、本当に上座部がいいと思っているわけでもなく、
仏教の行く末を思う気などもさらさらなく、吠えたいだけのものだけどね。
- 496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/13(金) 00:02:59.29 .net
- ・戒律主義の復興。
・神道や天皇制との共存。
・呪術を禁止にして本来の仏教に戻す。
この3つを実現させるためには上座部の普及しかない！
- 497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/13(金) 19:33:03.10 .net
- 同意。
まずは戒律を捨てた日本仏教に価値などない！
- 498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/14(土) 21:32:11.68 .net
- うむ
- 499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/17(火) 13:44:26.55 .net
- >>496
上座部が「本来の仏教」だなんて、誰に吹き込まれたんだ？
本来の仏教は「初期仏教」だが。
- 500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/17(火) 20:38:45.01 .net
- それに最も近いのが上座部だな
- 501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/18(水) 01:16:51.53 .net
- >>499
私は497ではないが、駐在員として東南アジアで暮らしていたんだけど、
上座部仏教圏（寺和田）は初期経典で読んだ内容に近いと感じて感激したよ。
タイ・ビルマ・カンボジア・ラオス
タイなんかは国王陛下も崇拝の対象だし、昔の偉い英雄も拝む対象になっている点では
日本の天皇陛下崇拝、徳川家康が死後に東照大権現になり神として拝まれる点が似ている。
日本は僧侶が戒律を守らない点で仏教国に劣っている。
日本が世界に対して劣っているのは僧侶だけではなかろうかと思っているよ。
- 502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/18(水) 01:16:51.70 .net
- >>499
私は497ではないが、駐在員として東南アジアで暮らしていたんだけど、
上座部仏教圏（寺和田）は初期経典で読んだ内容に近いと感じて感激したよ。
タイ・ビルマ・カンボジア・ラオス
タイなんかは国王陛下も崇拝の対象だし、昔の偉い英雄も拝む対象になっている点では
日本の天皇陛下崇拝、徳川家康が死後に東照大権現になり神として拝まれる点が似ている。
日本は僧侶が戒律を守らない点で仏教国に劣っている。
日本が世界に対して劣っているのは僧侶だけではなかろうかと思っているよ。
- 503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/18(水) 09:36:17.03 .net
- >>502 それ劣ったままでいけない理由あるの？
- 504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/18(水) 09:40:09.78 .net
- 日本には日本の文化と、日本なりの発展した仏教があるよ
よその仏教国の仏教を日本にもってきても受け入れわるいから日本の神とか取り入れたんだよ
葬式だって、もともと仏教でも扱わなかったのを、当時死体放置って疫病のもとやらあって
日本の仏教独自に始めたものだよ 戒律云々結構だけど、よその仏教国の仏教を日本に合わせる理由ないよ
- 505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/18(水) 22:46:22.37 .net
- 【チベット】｢拷問より焼身の方がマシ｣中国公安、
チベット人の爪に竹串打ち込み警棒で頭強打・眼球突出などの拷問
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1387421350/
【中国】チベット人の爪に竹串打ち込み警棒で頭強打・眼球突出
「焼身自殺の方がマシ」と悲痛な声
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1387633398/
- 506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/19(木) 00:14:43.63 .net
- 日本が世界に名だたる優れた国であるのは
万世一系や廃仏毀釈や神仏分離でもない
第二次大戦を敗戦に導いた思想だよ
太子より千百有余年の栄華を極め
結果的に万世一系をも支えた思想こそが
本地垂迹だ。むしろ明治の失敗を取り返す
本地垂迹への回帰が基本だ。大乗小乗などピンボケすぎ
- 507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 01:17:50.34 .net
- 戒律を守れない僧侶はタイみたいに還俗しろ！！
- 508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 01:24:36.22 .net
- >>503
＞それ劣ったままでいけない理由あるの？
蓮舫 議員の「２番じゃダメなんですか？」みたいな言い分？
TOYOTAの車が世界一なら、日本の仏教もそう在りたいだろうが。
- 509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 01:47:34.12 .net
- .
一切衆生を絶対平等の境地で観察して慈悲を与える観自在菩薩と化すために釈尊は厳しい戒律を弟子に定めたわけだ。
自らを厳しく戒めてこそ他人にも説法できる立場になるわけだ。
そして戒律に耐えられないなら還俗する自由も釈尊は大いなる慈悲心で与えた。
しかし結婚しても還俗したくないという『我欲』の塊である世襲坊主のせいで日本の仏教は破壊された。
- 510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 01:51:21.53 .net
- 僧侶が妻帯するなんて
もはや『仏教』じゃないのに『仏教』を名乗るなんて『仏教』への冒涜以外のなにものでもない！
持戒を義務付けていた江戸期までは日本にも『仏教』は残っていたんだろうが現存するものは『仏教』では決してない！
- 511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 14:05:05.49 .net
- 結婚したいのに還俗もしないとは日本の坊主が甘えてるだけじゃないか。
タイみたいに結婚するなら還俗するべきだ。
>>502
仏教界（世襲坊主） パチンコ（違法賭博） 安全保障（憲法9条真理教）
日本には世界に恥を晒してる三大癌が存在する。
- 512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/20(金) 21:02:13.39 .net
- >>511
＞仏教界（世襲坊主）
これから衰退して上座部が台頭する。
＞パチンコ（違法賭博）
半島系のパチンコ屋も続々と倒産している昨今。
＞安全保障（憲法9条真理教）
多くの国民は集団的自衛権を望み、自衛隊を国防軍もしくは日本軍にしたいと考えている。
- 513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/23(月) 01:04:09.55 .net
- 本当に台頭してくれればいいのだが
- 514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/23(月) 07:24:19.86 .net
- 日本にあるのは仏教やない。死体ビジネスや。
何回言うたら分かるねん。
- 515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/26(木) 00:18:23.40 .net
- 死体で商売してる日本のクソ坊主は死体に群がるハイエナみてえなもんかｗｗ
- 516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/27(金) 02:56:44.58 .net
- 満を持してメジャー化した上座部僧がスマナサーラのような破戒僧のカルトとか。
- 517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/27(金) 20:59:40.85 .net
- お前、日本人上座部高僧のプラユキナラテボー師を知らないのか？
- 518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/27(金) 23:05:04.96 .net
- >>517
プラユキなんて一般人はまったく知らないよ。
- 519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/27(金) 23:36:51.30 .net
- >>518
知っているお前と私は一般人ではないの？
芸能人？ｗ
- 520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/27(金) 23:59:32.15 .net
- >>519
言い方が悪かったか。
大雑把に仏教に関心がある変人と、ほとんど関心がない人間がいるが
後者に全く知られていないのがプラユキ。
- 521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/28(土) 00:06:01.60 .net
- プラユキが日本を上座部仏教国にしてくれる
- 522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/28(土) 00:46:09.70 .net
- >>521 それって在家信者はみんな僧侶を崇拝尊敬するっていみだけど
できますか？
- 523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/28(土) 01:11:24.65 .net
- そうなるだろうね
- 524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/29(日) 13:50:38.34 .net
- >>521 上座部仏教って出家した人しか成仏できる可能性ない宗派だろう
大乗仏教が日本に広まったのは、出家しなくても在家で仏の慈悲にすがれば成仏できるってとこが受けたせいだぞ
今の日本で需要あるわけ？信仰しても自分の先祖や自分が成仏できるわけじゃない宗派を国民が受け入れる需要ってなに？
そもそも、上座部仏教って先祖供養してくれるのか？それで出家してない先祖成仏できるの？
- 525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/03/29(日) 14:00:13.18 .net
- 自分で調べてきたｗ 上座部では死後49日間での説教で先祖が自分から成仏を目指すかたち
で追善供養の意義はあくまで施餓鬼供養（すべての生命に対して行う供養）で先祖がついでの形
で、これで日本人が上座部受け入れる需要があるのか？微妙だな
特定の熱心な信仰もたなくていい生活してる日本人にとって仏教は先祖供養の意味が最重要だからな
- 526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/11(土) 22:10:20.67 .net
- >>1
それに近いのが今も管長が独身者にしかなれない臨済宗。
われわれは臨済宗を応援しよう！
- 527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/11(土) 22:59:39.25 .net
- >>524-525
成仏？
成仏＝ブッダになる 大そうな単語を使うなよ。
死ぬ直前まで仏教の‘ぶ’の字も知らない奴が
死んだ瞬間に生臭女犯妻帯日本破戒僧侶が経をあげてブッダになれるのか？無理だろ。
現代日本人は先祖供養も疑っているよ。
死ぬ瞬間まで仏教を知らん学ばん奴が、生臭に経をあげられてどうやって供養されているんだよ。
供養されないね。
ホームレスに食施するか小銭をあげたほうが、よっぽど功徳になるよ。
- 528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/11(土) 23:46:09.98 .net
- >>526
臨済宗に期待するしかないみたいだな
- 529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/11(土) 23:52:34.57 .net
- 立花大亀（だいき）という有名な老師がいた。臨済宗大徳寺派顧問で政財界人と幅広い交友があった。
2005年8月25日、105歳で亡くなった。戦後、荒廃した大徳寺を再興した老師として有名である。
当然、管長になる人であったが、ご承知のように、禅寺、とくに本山の管長は結婚してはいけない。
ところが、この大亀老師は「わしゃ、管長なんかなるより、女のほうが好きだ」といって結婚してしまった。
管長を捨てた強者（つわもの）。だから、発する言葉も周囲や相手を気にするという様子もなく、いわば、「言いたい放題」。
そこが、かえって多くの政治家、経営者にとって魅力的であったのか、政財界トップが交流していた。松下幸之助も、そのひとりであった。
http://toyokeizai.net/articles/-/61786
- 530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/11(土) 23:56:45.29 .net
- 管長には独身僧でしかなれない臨済宗は偉い！
- 531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/12(日) 00:32:10.19 .net
- >>298
千日回峰行の人は知らないけど臨済宗の高僧、山田無文老師なんかは対談で過去の女性関係を告白してるね
一生不犯を誓ってる奇特なお坊さん以外は仏門に入った後も女性関係をもっている、もったことがあると考えるのが自然だろう
- 532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/12(日) 00:43:11.79 .net
- 【社会】タイ仏教の寺院で火事 １人ケガ 八王子市
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1428564113/
- 533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/13(月) 21:04:32.40 .net
- タイの上座部でも寺院で売春を斡旋したりして摘発されているし
スリランカでは坊さんが女と抱擁する動画がつべにあったりする。
坊主に期待するのはやめた方がいい。
- 534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/13(月) 22:19:52.38 .net
- 上記のように上座部では坊主が破戒すると警察に逮捕され強制還俗。
日本は坊主が寺に女（嫁）住まわして子供産ませても何のお咎めも無し。
日本の坊主には期待しないほうがいい。なら正解。
- 535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/13(月) 22:27:38.03 .net
- >>534
>日本の坊主には期待しないほうがいい。
確かに｡
期待はしてないが｡
多額の戒名強要して､檀家を苦しめるし
俗な生活してるくせに､信徒には厳しくて
最悪な人種
- 536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/19(日) 02:49:08.77 .net
- サキャ派
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%82%AD%E3%83%A3%E6%B4%BE
サキャ派はチベット仏教4大宗派の1つ。
時として赤帽をかぶることから、ニンマ派、カギュ派とともに西欧人に赤帽派と呼ばれている宗派の1つでもあり、古くは「花派」と表記されたこともある。
サキャ派の僧は、他派同様に妻帯が許されていないが、教団の長サキャ座主（英語版）に限っては、血統を維持するために妻帯が許されている。
サキャ派の41代目サキャ座主は、クン氏の血統を保っている。正式名はガワン・クンガー・テクチェン・ペルバル・サンペル・ワンギ・ギェルポであり、
1945年にツェタンで生まれた。
現在、彼は妻のダクモ・タシ・ラキや2人の息子ラトナ・ヴァジュラ・リンポチェ、ギャナ・ヴァジュラ・リンポチェとともにインドのデヘラードゥーンに住む。
長男のラトナ・ヴァジュラ・リンポチェが後継者に定められており、すでにダクモ・ケルデン・ドゥンキと結婚している。
- 537 ：明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw ：2015/04/19(日) 04:51:09.45 .net
- 天理教、立正佼成会 でも、私は、頂点、TOPと賞賛されている。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=630255653771951&set=a.113135982150590.15893.100003625652054&type=1
http://pbs.twimg.com/media/Bkke2JECMAEUNCq.jpg 毛髪の束
https://pbs.twimg.com/media/B4_B1UMCEAEqNHj.jpg
↓ 俺の血筋をリスペクト
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Tiananmen_beijing_Panorama.jpg/1280px-Tiananmen_beijing_Panorama.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Pyongyang_Juche_tower.JPG
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/Statue_of_Liberty_7.jpg/250px-Statue_of_Liberty_7.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/St_Basils_CathedralR.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2c/a9/0d89c1cd0c5e0d1380bc15abe67a87db.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BllKKXoCAAAR0f8.jpg おでこ・額の十字
↓俺の血筋をリスペクト
http://pbs.twimg.com/media/BmCKQ39CcAA6Lbf.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Babasteve-Varanasi_man.jpg/640px-Babasteve-Varanasi_man.jpg
2015/4/17の晩飯は「第１パン レーズンロール5個入り」しかなかったぞ。しかも、食べようとしたら、文句を言われたんだが！
天皇陛下に現金を渡すなら、その前に、俺の銀行口座に振り込め！！俺の生活費が無いだろ！生活苦なのに皇居に行く余裕なんて無い。
””” 陛下（へいか）は皇帝・天皇・国王等の敬称。「陛」とは宮殿の階段のことで、「階段の下」を意味し ””””
[天皇陛下]が、俺よりも偉い分けないだろ！！！ 宮殿の階段の下の人＝陛下 なんだから！ 俺は宮殿の頂点！
- 538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/20(月) 02:12:19.38 .net
- >>536
言い訳
- 539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/20(月) 02:14:55.98 .net
- コテハンがよくわからん
- 540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/20(月) 09:15:33.05 .net
- >>536
まさに｢俺だけ例外な。俺偉いから｣を地で行く宗派だな。
- 541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/22(水) 22:22:59.39 .net
- 「日本人の伝統的な戒取り戻して」 静岡「正論」友の会で西山明彦氏
「静岡『正論』友の会」の第７回講演会が１８日、唐招提寺宗務長の西山明彦（みょうげん）氏を講師に招いて、
「清水テルサ」（静岡市清水区）で開催された。
西山氏は「鑑真和上の教へ」と題し、「戒はどの宗教にも通じる、人間として守るべき倫理だ。
日本人にも取り戻してほしい」と訴えた。
西山氏は鑑真が奈良時代に日本に伝えた教典「梵網経（ぼんもうきょう）」が、
約５００年の歳月をかけてインドから中国に渡ったものであることを解説。
僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。
インド仏教の五戒のうち、梵網経では、不殺生戒が不故殺戒▽不婬戒（ふいんかい）が不邪婬戒▽
不飲酒戒が不●酒戒（ふこしゅかい）−に変遷したことを指摘。
不故殺戒は「喜怒哀楽で殺してはいけない」、不邪婬戒は「浮気をしてはいけない」、
不●酒戒は「薬物を売り買いしてはいけない」という意味で、西山氏は「仏陀の教えを広めるため、
羊飼いなどをしながらシルクロードを渡った僧たちが、生活の実態に合わせて戒を変えていった結果だろう」と推測した。
また、西山氏は「日本では戒律という熟語で使われるが、戒は人間として守るべき倫理、律は罰則規定のある法律で、
本来は全く別のものだ」とした上で、「世界の宗教は律の違いで争っているが、律は時代や環境によって変わる。
仏教の五戒とモーゼの十戒のように、戒はどの宗教でも共通するものがある」と説明。
教育勅語で掲げられた１２徳目を日本人の戒の一例として挙げ、「律はいつでも勉強することが可能だが、
戒は幼いときに教育しないと修められない。日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。
●＝配の己が古
http://www.sankei.com/region/news/150419/rgn1504190032-n1.html
- 542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/24(金) 15:44:05.81 .net
- >>534ｰ536
上座部に自浄作用なんか全然ないよ。
- 543 ：日本・天皇G林田＋内田 ◆WSZ7beIuXw ：2015/04/24(金) 23:08:45.18 .net
- 何度も書く。これは5年前？3年前？からの要求である。だがしかし要求が適っていない。
俺は、高性能カメラ（35mmフルサイズ一眼レフカメラ）が必要である。
俺が所持しているのは5万円の1/2.3インチカメラで、このカメラでは正確で綺麗な記録が残せず、芸術家である俺には不愉快である。
「貴方は、NHK佐々木彩などを気に入っていますが、佐々木彩が、貴方が高性能カメラを手に入れるのを妨害している場合は、彼女でも絶命刑なのですか？」
→俺「佐々木彩の場合は、後で使いたいので、妨害できないように妨害の無力化であり、絶命ではない。俺が高性能カメラを手に入れるのは必要。」
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3
http://pbs.twimg.com/media/Bp676a2CIAAiHSB.jpg
http://pbs.twimg.com/media/BfBoWm6CcAA77yJ.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B_X-p_bUsAAnve3.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B_F-T8gU0AAHmwz.jpg
https://pbs.twimg.com/media/B86ywlPCcAAAVB7.jpg
http://pbs.twimg.com/media/B4_B1UMCEAEqNHj.jpg
- 544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/27(木) 21:47:06.65 ID:Bdb8Avco0.net
- 独身者でしか管長になれない臨済宗こそ上座部にもっとも近い
- 545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/29(土) 23:49:48.42 ID:l38Y/i9x0NIKU.net
- とにかく戒律をまもらせよう
- 546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/19(土) 03:34:33.43 ID:7ho6kkA+0.net
- どこからどう見ても戒律を守らない破戒僧より戒律を守る持戒僧に奥深さを感じる
- 547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/24(木) 03:58:44.61 ID:RmBMxc/r0.net
- 努力してない者よりしてる者にこそ魅力を感じるのは
人類普遍の共通心理だ
- 548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 16:25:56.44 ID:jfc0WG9l0.net
- そういうこと
- 549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/03(土) 09:34:27.14 ID:MvnddRMj0.net
- それには全面同意
- 550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/15(木) 21:46:46.19 ID:QWP0Lxon0.net
- 戒律を守らない坊主は日本の恥だ！
- 551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/15(木) 22:07:24.58 ID:ugjzaH7QK.net
- どうして戒律を守らなければならないのか答えよ
- 552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 19:25:43.31 ID:+yNxl4wW0.net
- >>547
何の努力もしないでバカでもアホでも世襲ならば大寺院の住職になれるのは仏教界だけだろｗ
こんな汚れきった糞業界に未来があるわけねえｗ
- 553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 01:29:25.89 ID:IYukPg8UK.net
- 簡単な算数の計算も間違える馬鹿を住職にしないだけまともだねw
- 554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 02:01:11.51 ID:zRiOre6J0.net
- 基本戒律も知らないバカに破戒僧も応援されたかねえってｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 02:23:07.16 ID:IYukPg8UK.net
- >>554
破戒僧を応援してるんじゃなくてお前をdisってるだけwww
- 556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 02:24:05.31 ID:zRiOre6J0.net
- >>555
おまえは嫌われものｗｗｗｗｗｗ
- 557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 02:29:52.87 ID:IYukPg8UK.net
- >>556
返しが弱いぞwww
>僧侶の肉食妻帯禁止という1000年も守りぬいてた日本の伝統文化を破壊した
- 558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 02:31:38.26 ID:zRiOre6J0.net
- >>557
肉食妻帯禁止も知らないバカが頑張れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 03:04:54.07 ID:IYukPg8UK.net
- >>558
証拠早よw
- 560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 03:12:59.08 ID:zRiOre6J0.net
- >>559
返しが弱いぞｗ
おまえは肉食妻帯禁止も知らないバカだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 03:39:53.43 ID:IYukPg8UK.net
- >>560
ハイハイ だからその肉食妻帯禁止を知らないという証拠だしてw
二時間以上も経つのにまだ見つからないの？www
- 562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 03:41:07.74 ID:zRiOre6J0.net
- >>561
何も知らないで得意げに仏教を語る無能は死ねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 03:46:50.79 ID:zRiOre6J0.net
- 無能すぎて勉強もできねえかｗ
肉食妻帯禁止の大乗戒も知らないでよく仏教を語るわバカだわｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 04:03:30.58 ID:IYukPg8UK.net
- 無能過ぎて小学校低学年の算数も出来ない万年バカ学僧がよく言うわw
- 565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 04:05:00.83 ID:zRiOre6J0.net
- 肉食妻帯禁止の基本戒律も知らない無能すぎるバカの癖によく言うわｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 04:08:49.42 ID:IYukPg8UK.net
- >>565
証拠を出せない時点でお前の完敗
引き際知らないから山内でも居場所無いんだろ？w
- 567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 04:09:53.95 ID:zRiOre6J0.net
- >>566
肉食妻帯禁止の基本戒律も知らないのに良く偉そうにほざくわｗｗ死ねバカがｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 06:06:05.81 ID:IYukPg8UK.net
- >>567
まだ証拠の無い言いがかり付けるのか？満足に算数も出来ない山のお坊ちゃんはwww
- 569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 10:54:11.23 ID:M56ztjs30.net
- 前にキリスト教に逃げて無知を晒したバカがいるが
そいつには上座部信仰を勧める
だって仏教徒ならば開祖である釈尊の教えが一番大事なんだろ？
- 570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 09:58:55.39 ID:K7LEeqrj0.net
- 上座部を普及したほうがいいかもしれないな
- 571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/06(金) 19:36:28.93 ID:PAdAz6aN0.net
- 戒律徹底には必要かも知れん
- 572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2015/12/04(金) 11:14:17.81 ID:BGJkrbkq0.net
- 日本の仏教に疑問を感じたらタイの仏教を見に来て下さい
タイの仏教を肌で感じて下さい、できればタイに来てください
【上座部】タイで仏教を語る【エメラルド仏】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/travel/8400/1392547361/l50
- 573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/25(月) 10:23:17.86 ID:btjkL6JD0.net
- 釈尊は２２７戒の第一番目に定めた戒律こそ出家者の性交断罪である。
- 574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/01(月) 10:23:08.50 ID:igZlEBzw0.net
- 台湾仏教はタイみたいに国に強制されることもなく僧侶が自発的に肉食妻帯禁止の大乗戒を守っている。
この自発的な持戒精神が日本には欠けている。
- 575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/02(火) 10:44:49.32 ID:h6pJOpGv00202.net
- 日本には仏教なんか明治でなくなったぞｗ
コスプレ坊主どもの仏教ごっこｗ
- 576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/02(火) 16:11:19.01 ID:Ki2VDcnC00202.net
- 上座部の普及も面白いのかもれない。
- 577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 00:25:54.51 ID:RbwzIR3xd.net
- 上座部の国にろくな国がない。可愛そうに。
- 578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 09:42:37.14 ID:D7MJboev0.net
- 日本は廃仏毀釈で神道国に戻してから大発展したからなｗ
- 579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 10:05:33.48 ID:D7MJboev0.net
- 明治に廃仏毀釈と神道中心で日本は大発展した。
国を停滞させる仏教を日本から絶滅させよう！
- 580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 10:18:38.61 ID:2ZBONtZZ0.net
- >>579
とんだ皮肉だなｗ
だが日本は神道だけでいいよ
- 581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 11:44:16.10 ID:Jv2IWQDq0.net
- >>578-579
世襲坊主へのナイス返しｗ
- 582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 16:25:59.57 ID:5GEUth8p0.net
- まぁ皮肉というか。
仏教のせいで国が発展できないなら
日本から役に立たない仏教を消して日本の信仰を神道だけにしてしまえばいいという結論にたどり着くよねｗ
- 583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/03(水) 23:45:22.55 ID:RbwzIR3xd.net
- >>582
神道も仏教も脱け殻でしょ。無宗教でいいっしょ！
- 584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/12(金) 23:12:28.99 ID:r9ukVM6M0.net
- 無宗教でもいいけどさ
その責任は自分自身が負うよ？
それでもいいと言い切れる人はどうぞ無宗教で闇に落ちていってください
宗教とは地球人類の生み出した智慧です
君らはさ
カルトと宗教を一緒にしすぎてるんだよ
歴史とそれを信仰して来た数百数十億の魂たちを思えよ
君らは現代が生み出した救われない魂なんだよ
- 585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/12(金) 23:15:29.53 ID:r9ukVM6M0.net
- ちなみに
本来の日本の宗教である佛教神道には妄信はないぞ？
妄信があるのは一神教だけであり
それを取り入れている仏教を名乗るカルトだけだ
そもそもの原点を見れば
仏教と神道に妄信はありえない
お勉強してください
- 586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/12(金) 23:20:10.74 ID:r9ukVM6M0.net
- 自分自身が決め
自分自身が行い
自分自身がその結果を得るのが仏陀の教え
どっかの教祖に縋れば救われるとかないから
仏陀そんなこと言わない
間違いなく言わない
妄信狂信を信者に押し付けてる仏教名乗ってるカルトは
それだけで完全に１００％嘘つきだ
- 587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/13(土) 02:54:25.48 ID:aNMBM4gga.net
- †◇誰もが愛されたい愛したい…でも愛し方､愛され方分からない‥ほんの少しの優しさがあれば‥
どんなに生きやすくなるだろう･･人は状況が悪くなると人を攻撃してしまうほどです。
本当の愛は、まず受けなければ,持てません。この放送で日々受けられ癒やされましょう！７年間ほぼ毎日放送中
孤独な方、疲れた人、絶望の淵にいる人にも、元気が出るよい放送です。
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません！心です!)
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ(スカイプ質問が沢山あり面白い回でした)
https://www.youtube.com/watch?v=E2QTakBghTk 「無神論者の死直前の祈りは聞かれるのか？」他番組より等〜
※偽HP＆ブログあります。権威権力･組織･拝金主義やプレッシャー等、なんにもありません。 ◇
−私の目には、あなたは高価でとうとい。わたしは、あなたを愛している。ｲｻﾞﾔ書43：4
- 588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/13(土) 21:41:57.90 ID:rdiUeTH90.net
- コピペで流すな
わしはいい事言っているぞえ
- 589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/28(日) 11:34:44.58 ID:C428hRog0.net
- おまえら『月蔵経』を検索して読めや。
どうみても日本にしか生息しない破戒の世襲坊主のことだからｗｗ
- 590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/28(日) 13:27:41.30 ID:PhQKc6l20.net
- NEO仏教
https://youtu.be/DxAQaF2go5g
- 591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/12(土) 03:38:15.81 ID:9i9TIV7+0.net
- やめて下さい。
洒落が眠る寺院に墓石を買い維持してきた。
親族＝兄弟なのに一つの墓に納めるのが✖️
と言われ二重請求されています。
埼玉のホウコウジ…築地にあったから買い取ったのに田舎へ行き二重請求とは悪質すぎる
- 592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/12(土) 03:43:46.60 ID:9i9TIV7+0.net
- 孫のしつけさえできねえバカが嫁に来てるようだが、育ちが悪いとこうなるんだよな。
せんげん台ホウ◯寺、損害賠償請求されてもお前らは文句言えないと思うの。
だって、同性のお骨を預かる事に家庭ごとにお金払えっておかしいだろ。
築地で運営していたからこそ購入していた祖先は多大なる迷惑だわ。
ご返金宜しくお願い申し上げます。
不自由ばかり押し付けて二重請求とかおかしいんじゃないですか？ホウコウジ。
ボッダグルんじゃねえよ、田舎に移転し差額支払わねえほうこうじ
- 593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/12(土) 03:45:36.47 ID:9i9TIV7+0.net
- ホウコウジ＝詐〇〇
- 594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 19:38:00.68 ID:vPbETGfS0.net
- なに？
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