京都・伏見の稲荷大社　２拝目

506 ：497：2013/10/06(日) 02:24:50.81 .net

平安以降の日本仏教は、輪廻転生を本気で信じていたインド人の仏教とは、切り離して考えるべきでしょう。
若き日々に修験の世界観と山林修行によって培われた空海さんの思想…特に、最後の｢入定留身｣の思想は、インド人は元より中国人には発想しえないものです。
彼より後の日本仏教はもはや日本固有の宗教であり、インド人の土俗宗教としての仏教とは全く別物たと考えるべきです。
日本的な意味で、空海さんは｢弘法大師｣という神になったのであり、彼のいう｢即身成仏｣とは、それまで体系化されていなかった混沌たる日本神道に｢神人合一｣という方向性を与えた思想に他ならないのです。
高野山の奥院に行って、よく見て下さい。空海さんは日本神道の本殿・拝殿形式で祀られている。
仏教原理主義者の方々や、神道を根本から否定する本願寺教団の皆さんには都合の悪い事実でしょうが、これこそが｢日本仏教｣の神髄であり、
修験道とともに、日本神道と何ら齟齬なく合一しうる…いや、ずっと合一して一千年以上の刻を生きてきた存在なのです。