日本の仏教は何故ダメなのか

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/18(水) 09:43:44.06 .net

外国の仏教←人を苦しみから救う宗教
日本の仏教←人の死で金儲けするビジネス

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 12:24:43.60 .net

生きるのが苦しいのに　日本の僧侶は何も教えてくれない

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 13:27:31.87 .net

ろくに戒律も守れねえバカ僧侶の言葉に重みがあるわけもねえだろうがｗｗｗｗ

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 13:34:55.84 .net

韓国の僧侶は助けてくれます。

むかし韓国は日本に仏教を教えてあげました。
しかしその後日本人は戒律を捨てて淫行を盛んにしました。
日本は韓国を侵略して韓国僧に捨戒を強制し堕落させようとしましたが失敗しました。
戦後に韓国は戒律を復興し真正仏教を伝承しています。

堕落した日本仏教は終わりますが、韓国が再び仏教を伝えて日本人を救うことができます。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 13:53:12.48 .net

>>98
まあな

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 15:00:36.83 .net

日本仏教が駄目になりすぎたのは僧が戒律厳守を果たすことを忘れてるほかにならない

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 16:29:30.95 .net

>>99
韓国様
日本の堕落した仏教を滅して日本仏教をお救いください

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 16:40:45.30 .net

>>101
まったくだ

104 ：ブッタ：2013/12/28(土) 17:17:08.49 .net

なんの宗教団体に依存したら救われるのか？
どの宗教、どの団体、どの教祖にも依存しないことである。

ただ独りゆけ。

ただ独りでいかないとき、
教祖も信者も権威の獲得にやっきになるのである。

あなたがたの宗教とは、
神仏が完全に否定する「権威の獲得」にすぎない。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 21:22:32.37 .net

仏教における僧の定義は、サンガに属する比丘と比丘尼。
日本の自称僧侶は、比丘でないから、僧でない。
その当たり前の事実を知らない人が多いから、ダメなんだろ日本の仏教。

あと、お布施が福田思想でなく、経を読むサービスの対価になっている点もダメな理由だと思う。
そして、経読みに対価取るのが戒律違反の事実を知らんやつが多いのも致命的。

個人的には、似非坊主にお布施渡すとき、福田思想が逆に働きそうで、すごく嫌

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/28(土) 23:43:48.66 .net

その前に仏像返せよﾁｮｿ

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/29(日) 00:05:39.99 .net

>>105
似非坊主に関わらなければOK
似非坊主に布施したところで布施行にならないから
つまり似非坊主に布施を渡す側も仏教徒といえないから

108 ：ブッタ：2013/12/29(日) 19:53:36.01 .net

どの坊主にお布施したら私はより良くなるのか？

相手は、日本人にするか、韓国人にするか
悪人であるか、聖人であるか
権威がある人にするのか、欲なく唯独りある人にするのか

誰にお金をあげようと同じだことだ。

問題は、あなた自身が「功徳中毒者」であるからだ。

109 ：ブッタ：2013/12/29(日) 20:53:38.28 .net

あなたが夜になって、安らかな眠りにつこうとするとき、
あなたは韓国人であるか日本人であるか考えるだろうか？

それが安らぎの邪魔なのだ。

あなたが寝ようとするとき、
まずなに人であるかということを追い出す。

そして、あなたが仏教徒であることも追い出す。
そして、さっきまで愛し合っていた生涯を誓った相手を追い出すのである。

そうやって、すべて関係を追い出して独りになってからーー

最後には、「私」をも追い出して、
ようやく安らかな眠りにつくのである。

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/30(月) 17:14:53.04 .net

墜落しすぎた日本仏教を破戒して
日本神社神道だけにしよう！

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/30(月) 17:52:28.80 .net

日本仏教は腐敗しすぎ！！

112 ：ブッタ：2013/12/30(月) 19:45:50.53 .net

権力を持った人が恐れることは、「自由」だ。

権力を持った人が、
人々に「自由」と言えなくするために、
権威を崇拝する宗教をつくり、あらたな競争と戦いをつくりだす。


その神々とは何なのか？
それを知るには「自由」と話すしかない。
すべての強欲を焼き尽くすのは「自由」なのだ。

「自由」が無いのなら、
そこは神々にとって不要な土地だ、
「自由」によって焼き尽くされる。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/31(火) 12:39:26.52 .net

自殺した人の葬式なんかして　責任感じないのかなー

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/12/31(火) 18:19:13.86 .net

維摩経というお経の中に次のような言葉がある。

「衆生病むゆえに、我もまた病む」と。

115 ：ブッタ：2013/12/31(火) 18:59:50.68 .net

皆すでに成仏している存在だから、
「目覚める」という仏教が成り立つのであって、
儀式という欲望が起こす行為によって、仏に変化するのでは仏教は成り立たない。

自我があるうちは、
「永遠に続く魂というものがあって、それが輪廻転生しているのだ」
という思考が開発した観念にのとって有為転変とした世界に生存を繰り返す。

生きているうちに、死を招き入れることだ、
そうすれば思い込み全般が死ぬ。

そのとき、死んだらこうなるという宗教によって与えられ続けた恐怖も、
それによって生み出され続けてきた束縛も
全般的に死ぬ。

あなたは、
身体でもなく、自我でもなく、魂でもなく、生命でもなく、心でもなく、思考や想念でもなく、
戒名でもなく、宗教書に書かれた何者でもない。

名前とカタチのあるものの、なんでもないのだ。
あなたが知っているものの、何者でもないのだ。

あなたは、対象にも主体にもならない、決して知られない未知の「なにか」だ。

その未知の「なにか」だけは、
死にようがなく、去ることも行くこともできない。すべての根底として在りつづける。

116 ：ブッタ：2013/12/31(火) 19:14:32.28 .net

「私」は死ぬ。「私」は断滅される。

あなたは、生きているうちに一回でも、
その死んだり生きたりする「私」をつま先から頭の毛先まで探してみるといい。

探った指先に、「私」は見つかっただろうか？

いったいどこにあっただろうか、
その死んだり生きたり神や仏になったりする「私」は？

「私」はどこにも見つからないまま、
「私」は、何も観念がない「空」からやってきては、「空」のなかに帰っていくのではないか？

あなたは
「いろいろ考えては悩む」
その考えている主は誰か？と尋ねてみればいい。

思考は止まり、「空」であることだろう。

その「空」が主だ。あなたが「仏」に帰れないことなどあるだろうか。

117 ：ブッタ：2013/12/31(火) 19:23:29.12 .net

除夜の鐘が鳴る。

鐘の音は、「空」から現れて「空」に帰っていく。

鐘の音が消えていくのを注意深く追っていくならば、
「私」はともに「空」に帰っていくことだろう。

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 09:47:57.83 .net

なんの救いにもなりませんが　それ

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 09:56:55.56 .net

>>118
仏教全否定かｗ

なぜこのスレを開いたの？
貴方の価値観なら、仏教は不要だと思うけど・・。
貴方の生き方や価値観からすれば、（スレタイのような）
「仏教が“ダメ”かどうか」なんて関係ないと思うけどｗ

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 16:56:25.27 .net

仏教なんてイスラム教の方がマシ

121 ：ブッタ 【中吉】 【1715円】 ：2014/01/01(水) 17:18:25.05 .net

あけおめ

122 ：ブッタ：2014/01/01(水) 17:21:18.40 .net

どの説教師に依存したらいいのか悩むなかれ、
すべての洗脳から解脱しろ。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 17:39:06.10 .net

仏教で自殺しようとする人を助けられますか

124 ：ブッタ：2014/01/01(水) 17:52:42.73 .net

金持ちでも自殺するし、権力者でも自殺するし、
何教の坊主でも牧師でも自殺する。

誰の、どこにも「束縛」があるからだ。

125 ：ブッタ：2014/01/01(水) 17:55:49.70 .net

なに教のかせをつけたら苦しまないですか？
かせがある限り、なにを信仰しようが苦しいだろう。

126 ：ブッタ：2014/01/01(水) 18:19:40.74 .net

神は最初、有形だ。
神は最初、信仰の「対象」だ。
神は最初、あなたに問いかける。

神との関係は、最初、
「汝」と「神」とに別れていて、お互いに離れて存在するものにすぎない。

ハッキリと別れているので、
それは信仰の対象とすることが出来るのだ。


だが、信仰していたそれは、そのうちに無形のものとなり、
あなたの内と外に分ける必要すらなくなる。

最終的には、神を対象として見ることはできなくなるのだ。
それは、私は在りて在るものだ。Iamだ。「汝自身を知れ」だ。

ただ観念のまったく存在しないそれは、
最初、あなたにとっては、虚しい「空」に見える。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 21:18:21.11 .net

世襲ハゲのせいで日本仏教は壊れた

いい加減に戒律を守れ！

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/01(水) 22:06:59.95 .net

肉食性交禁止の戒律は守りたくないけど還俗もしたくない世襲坊主は
日本が嫌いなのに日本から出て行かない在日朝鮮人と同類だわ死ね
両者とも日本から絶滅しろ

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 12:58:54.96 .net

まったく同じクズどもだろｗ
ハゲもチョンも死ね

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 13:19:48.96 .net

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1372066060/922
922 名無しさん＠京都板じゃないよ 2014/01/02(木) 13:00:30.38
肉食性交禁止の戒律を守りたくないけど緩俗もしたくない世襲坊主は
日本が嫌いなのに日本から出て行かない在日朝鮮人と同類だわ
両方とも日本の害虫だから死ねｗｗｗ

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/421
421 名無しさん＠京都板じゃないよ 2014/01/02(木) 13:02:13.90
肉食妻帯禁止の戒律を守りたくないけど還俗もしたくない世襲坊主は
在日支那人朝鮮人と同質だわｗ
両方とも日本の害虫だから絶滅しろ

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240167/698
698 名無しさん＠京都板じゃないよ 2014/01/02(木) 13:05:44.90
肉食妻帯禁止の戒律を守りたくないのに還俗もしたくない世襲坊主は
日本が嫌いなのに日本から出て行かない在日支那人朝鮮人と同質だわ
両方とも日本の害虫だから死ねｗｗｗ

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 13:27:26.44 .net

当たり前の戒律も守れない日本僧侶
世界の仏教界から見ても日本僧侶は笑いもの
日本仏教は崩壊した

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 13:44:45.15 .net

同じ仏教徒からも嘲笑、失笑、批難の対象だからな

133 ：中吉：2014/01/02(木) 21:59:20.94 .net

どの坊主ならよくて、あの坊主ならよろしくないのか？

あなたが「誰なのか」知ることに、まったく関係ない。
その疑問は心の罠なのだ。

どこかの坊主が聖人となるおとぎ話より、
自らが誰なのか知ることが第一である。

こころの罠にとらわれて、
短い生を騙されたまま終わるなかれ。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/02(木) 22:38:41.56 .net

ブッダさんのいうことがヘンテコすぎて笑った。
いったいどこの教説やら。
空、空いっているので説一切有部じゃないのは分かるけど。

このスレ眺めて思ったのは、日本の仏教のダメさ加減を嘆いている人の主張は一言で言えば、出家者（僧）と名乗るなら最低限の筋通して、家庭を捨てろ、一般人（俗人）の幸せを捨てろ。

自分ら俗人にできないことをしてまで、求道の道をすすむ人なら、リスペクトするよ、そういうこと。

あと、ぶっちゃけ、国民健康保険とか国民年金とか、老後の心配を考えてる僧は正直ないわ〜、と思う。
あんたら毒矢の喩えにしたがって、そんな俗事考えている暇があれば悟りを求めろよ、
求道の果てに病や老衰で、屍林に倒れるのは本望だろ、立派に林の中で屍をさらしてくれ、といいいたい。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/03(金) 14:16:56.29 .net

>>131
日本から寺院は要らないね
日本は神道の国

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/03(金) 17:09:35.15 .net

>>135
一人で色んなスレ掛け持ち大変やな。ご苦労なこった。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/03(金) 18:16:53.29 .net

仏教わかったら僧侶になるわけねーだろヽ(`Д´)ﾉ
芸人にならんかいヽ(`Д´)ﾉ

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 01:20:16.97 .net

仏教わかったら、その人は「何も知らない」ってことだよ。
おまえらは知っている人に騙されつづけろw

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 11:23:09.83 .net

>>135
まだ天皇陛下が神だと思ってるの

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 11:59:57.73 .net

>>136
それ（レス数を稼ぐ）のがプロ固定の仕事
本来なら、生かさぬように殺さぬようにしなきゃいけないのに
鬼と組むから全部死んじゃったｗ

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 19:57:00.53 .net

戒律を守ってる海外の坊さんは偉いけど
日本坊主は生きてる価値ないだろ

日本は神道だけにすべき

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 20:00:27.57 .net

僧侶は日本のゴキブリ

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/04(土) 20:39:17.51 .net

ただの税金泥棒に成り下がったな

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/05(日) 11:26:46.16 .net

神道なんかいるか！

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/05(日) 23:11:40.00 .net

「日本の」が、
ダメと言いたいんだろうけれど、
仏教の求道者は、説教者と同じ道を歩くなら羊にしかなれない。
知識は豊富になるが、そのなかで飼われるだけだ。

なにかに至る知識などは、道ではないのだ。

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/08(水) 14:43:43.06 .net

支那朝鮮から流れてきた外来宗教である仏教寺院を叩き潰せ！

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/08(水) 17:08:54.46 .net

その前にお前は漢字を使うな

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/08(水) 19:15:17.23 .net

同じ外来宗教でも
カトリック教会のほうが世襲坊主に毒された仏教界より圧倒的によい
支那朝鮮とは無関係だしな

なにしろ日本でもカトリックの司祭は独身制を守っている

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/08(水) 20:04:20.24 .net

日本仏教は滅びるだけ

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/08(水) 20:18:27.27 .net

とっとと滅びてくれたほうが日本の為だ
世襲坊主どもよ地獄に落ちろ

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/09(木) 10:01:03.64 .net

仏教は「生は苦である」という前提が現代ではリアリティがない。
現代は楽しいこともたくさんあり、古代インドはどうか知らないが、
現代はもう一度生まれ変わるなんてまっぴらだというほど厳しい人生ではない。

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/09(木) 13:27:44.35 .net

【社会】大切なお地蔵さんを７体盗み、安価で換金した無職男と韓国籍の男

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1389171602/

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 00:09:31.53 .net

仏陀の教えに戒名考えてを売る商売なんてないよ
その他葬式のやり方や法事やら諸々

154 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 05:27:05.92 .net

行事なんて全部「欲望」の相続だ。
ありがったがっている場合じゃないw

生きているうちに一旦でもいいから、それらの相続をやめてみることだ。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 14:34:17.76 .net

中国語訳（漢文式）の経典をありがたがってる時点で終わってるよ。

意味も分からず、ひたすら唱えるだけで良いのか？

信者を馬鹿にしているんだよ。

時代が違うんだから、できるだけオリジナルに近い
ぱーりー語、サンスクリットやインドのお隣でヒマラヤで接している
チベット、中央アジアなどから広く経典を収集して日本語に訳すことを
していくべき。

もちろん、日本人でその作業をやってこられた先人たちの翻訳本も
日本仏教界が認定作業をして公式にお墨付きを与えるなどするべきです。

中国は皇帝の権威を持って経典を中国語に訳した、
日本仏教界は日本語に訳す作業をせず、漢語板の経典をそのまま使用していくのか？

怠け者にも程があるよね。

日本仏教界の公式事業として
平易な日本語でオリジナルかそれに近いものから
現代語訳をし、経典として認定しなさい。

子供に教えやすい絵本版のような派生書も出してください。
もちろん日本語で。

これをせずに日本仏教の衰退を避ける事は出来ません。
もっと、日本人にとって身近な教えにならねば復興はありえません。

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 14:35:57.50 .net

正直、日本でも上座部のでテラワーダ仏教が浸透する時期が来ている気がする。

157 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 14:52:36.43 .net

しかしテラワーダは、あらたな誤解を生みやすいかもしれないよ。
瞑想とは、ひたすら自然な状態であって、方法なんかこれぽっちもありはしない。
気づきを心で「言語化して」認識する事をラベリングする、そんなこと少しもしないときが瞑想。

瓦を磨いて、鏡をつくろうとするか、
瓦も鏡もともに捨ててしまうかの違いだが。

158 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 14:56:11.76 .net

東南アジアでも、必ずしもテラワーダが受け入れられているわけではなく、
タイの阿羅漢でも否定的にみている人がいる。

159 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 15:19:45.80 .net

日本仏教がダメだから、テラワーダっていうのは心の罠だよ。
そのパターンは、こころが持っている政治的な熏習にすぎない。

疑うなら全面的に疑って、宗教全部を否定しまくったほうがいい。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 15:22:38.52 .net

それも極端ですなあ

やはり漢文経典を使用し続けていることに信者が減り続けることの原因がある

161 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 15:33:45.41 .net

なにから解脱するのか？
「知識」なんだよ。

主体と現象に分離させてきた「私」というものは、既存の「知識」そのものだ。
あなたを束縛してきたものこそ、過去の宗教的な「知識」なんだよ。

だから解脱することさえ嘘なんだ、
そもそも最初から束縛されていないのだから。

仏陀に宗教なし。

162 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 15:48:06.15 .net

仏教を誰にでも分かるように簡単にしろというなら、
いくらでも簡単になる。

あれをこれにしようとせずに、
事実あるものをじっとみていろ。それだけだ。

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 16:05:54.14 .net

駄目だこりゃ

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 16:08:34.69 .net

>>162

禅か、それがブッダの教えだとでも思ってるのかね。

これが極東の島国に辿り着いたら
仏陀の教えとは似ても似つかない、変わり果てたものに成り果てた
おかしな教説か。

何が混じったらこうなるんだ？

165 ：ブッタルータ：2014/01/10(金) 16:12:51.60 .net

四聖諦を実際にやってみればいい。そんな難しいことじゃないよ。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 16:33:31.03 .net

テラワーダは、何回も生まれ変わって悟るという。
しかし至るという時間のなかに置いたら、心の仕事になってしまってずっと無理だから。
http://www.youtube.com/watch?v=H14cQg1jTcs

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 17:10:33.09 .net

さて、このおっさんは
女性のまえで何万巻ものお経を読み聞かせただろうか。

会話の内容なんか全部ただのジョークだ。
しかしただ０.025秒だけ彼女の想念をストップさせた。それだけ。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 20:34:29.82 .net

222 ：神も仏も名無しさん：2013/12/06(金) 18:21:39.51 ID:khDo2n4R
こういっちゃん何だけど日本仏教は教義面はともかく、実践面では
死にかけていると思うのよね。

チベット仏教はまだ生きている！
消災、増益、敬愛、ごうぶく、それぞれに護摩、法要、
自ら灌頂受けて自分でやる方法がある。
ま、ごうぶくはやらなないけれど。

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 21:56:43.80 .net

>>155
言わんとすることはわかるが、
お経を公式認定とか、そういうシステムは無いから。
教科書検定とは違うのよｗ
ぶっちゃけ、自作のものでも構わない面もあるしね。（大元が○○でということがあれば）
だから、どこかの学者が訳したものや自分で訳したものを使うことは妨げられていない。
ただ、『儀式として読誦する場合、現代語訳では、長いし、大勢が合わせづらい』という面もあり、
その意味では、現代語訳が各宗門で公式採用されない理由ではある。
また、法話の各場面では、個々の僧が解説を語るから、
本文の現代語訳が必要とされてこなかったという状況経緯もある。

新たな現代語訳の作業は続いているし、形になってきてもいるが、
それらも、『読誦経典』としてではなく、
『説法・解説の際の参照』、或いは『学びとしての講読、勉強会』、或いは『副読本』
等としての需要に落ち着きそう。

170 ：ブッタルータ：2014/01/11(土) 07:08:59.27 .net

カウンターカルチャーとして良さそうなものにとりいるだけなら、
まったくオウム真理教の入信者の思考と変わらない。

あれこれ依存するもの探して迷うくらいなら、
宗教そのものを全面的に否定してしまえばいい。そうすれば、ただ独り在るだろう。

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 07:12:40.89 .net

>>168
そんなことしても阿頼耶識にゴミ溜め込むだけで、「空」になんねーわ。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 11:40:43.10 .net

「空」がどうたらいってるのもマハヤーナさんだけですから

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 13:45:18.97 .net

それからお寺って、
昔は近所の集会なんかもしょっちゅう
行われていたんだよね。

何かあればお寺に集まって交流してた。
子供から大人まで。

普段は屋外、雨でも屋根さえあればよく、寺の敷地内で色々やってた。

そういうオープンな精神が失われていると思う。考えて頂きたい。

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 13:45:19.52 .net

どの新しいオウム真理教に依存したらいいのかではなく、
依存の構造である宗教そのものを、
全面的に否定してしまえばいい。

しごく簡単な話ではないか。

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 14:05:24.37 .net

>>173
問題点
・お寺が「一般家庭化」している現状。（敷地でさえプライベート空間へと吸収されている）
・セキュリティの面。性善説を取れない時代に、オープンは難しい。
　（小学校、幼稚園も、常にカギが掛かっているところが増えた。昔は、いつでも遊びに行ける公園的場所だった）
・町内会等の繋がりを敬遠する傾向が定着した。（震災を経る前からも、そうしたネットワークの見直し気運は出てきてはいたが）
これから、寺社をそうした公会堂的利用に供していくためには、
上記を克服する必要がある。

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 19:58:35.68 .net

>>153
腐りりきった日本仏教は滅亡寸前ですから

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 20:56:47.17 .net

支那朝鮮から流れてきた外来宗教に過ぎない

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 21:04:40.67 .net

とりあえず今やってる世界ふしぎ発見で

ブータンのチベット仏教を見てみて欲しい

同じ大乗仏教ですから。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 21:09:35.02 .net

やっぱり肉食妻帯禁止の戒律を守らないと
僧侶としての貫禄や風格や重みが自然と出てこない

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 21:29:15.72 .net

>>175

滅びへの道しか見えません・・・

このような状況では檀家も減るばかりでは？　新規の檀家獲得は難しいように思う。

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 21:33:59.05 .net

文化庁の調査で1970年には160万人いた僧侶も現在では22万人か・・
このまま糞ハゲは絶滅コースまっしぐらｗ
信心なき破壊僧どもの当然の末路だがｗ

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:11:38.41 .net

>>181
160万人も僧侶がいたって？　ソースはどこ？
人口1億人に対して160万人僧侶だとすると、
70人に1人が僧侶だったてこと？
1970年の東京都の人口が約1140万人だったけど
そのうち僧侶が16万人もいたの？
僧侶だらけだな

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:27:07.12 .net

>>182
ここだな、文化庁のサイト
http://www.bunka.go.jp/shukyouhoujin/toukei/index.html

昭和45年(1970)の仏教系宗教法人の信者数は、84,960,083人
平成22年(2010)の仏教系宗教法人の信者数は、84,652,539人

こんなに仏教の信者がいるのか
僧侶が絶滅しても信者はたくさんいるみたいだな

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:45:32.33 .net

ブータンの坊さんは肉食べてないの？　(´･ω･｀)

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:50:00.58 .net

日本の坊主は自分で肉を買ってるからアウト。

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:55:09.85 .net

>>185
？
食べるか食べないかの問題じゃなかったっけ？
買おうが貰おうが、食べること自体が糾弾対象じゃなかった？
お経や昔のお坊さんの言葉を引用して。

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 22:55:46.44 .net

買ったものでなければ食べてもいいのかな？

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 23:01:36.31 .net

布施されたものならよい。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 00:51:57.57 .net

肉喰らうための金儲けでっせ

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 00:58:37.60 .net

僧侶
・基本的に菜食
・質素な生活
・戒律と修業

禿（葬侶、葬式芸人、葬儀屋ともいう）
・肉食
・ベンツ、ステーキ、ローレックス
・戒律なし、修業なし、寺に生まれただけ

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 01:14:24.24 .net

おまえらはロボットだ。
なぜ規律がいるか考えることも出来ないまま
それがいるとしかいえない。

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 01:17:45.81 .net

禿は野獣だ。
本能のままに生きる。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 01:40:40.07 .net

>>190
なぜそれらの規律がいるのか?

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 02:09:55.51 .net

>>193
・未達・思慮浅き者の行動を制限（≒コントロール）するため
・精神を研ぎ澄ますために余分な妨害情報の流入を遮断するため。→禅定へ
・身心を健康な状態に保つため
・（一つ目と関連するが）、周囲への印象を良くするため
　→已信者には更なる信を、未信者には信を起こさせるに相応しい背中を見せるため

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 10:12:19.91 .net

性欲を暴れさせないため

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 11:29:19.87 .net

>>193
執着を手放せと言いつつ自身がなぜそれらに執着する？

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 11:39:53.80 .net

>>196
文化や伝統に対して従順になり、
それらに疑問を抱かずに過ごすなら放棄は起きない。

伝統と権威にあぐらをかいた坊主が、新しいもの新しい心になれない理由だ。