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【妻帯】日本仏教界は世襲を止めろ!【禁止】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:15:25.87 .net
そもそも仏教は妻帯禁止のはずじゃないのか?
日本仏教だけが世襲してるのは異常だ。

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:18:13.46 .net
世襲ハゲ死ね!

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:21:22.84 .net
世襲ハゲ死ね!

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:22:49.90 .net
世襲ハゲ死ね!

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:26:43.80 .net
世襲坊主のせいで日本仏教は絶滅した

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:37:39.79 .net
たしかに仏教の世襲制度は日本だけ
外国ではありえない

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:42:08.75 .net
777

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 02:35:25.25 .net
世襲をやめないかぎり日本仏教に未来はないぞ
日本の僧侶もよく考えてくれ
寺院を私物化しろなんてどの宗派の開祖も主張してない

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 02:40:44.57 .net
日本の坊主は恥さらし

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/31(土) 01:05:50.42 .net
破戒僧は地獄に落ちろ!

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/31(土) 02:01:58.16 .net
妻帯禁止ぐらい守れ糞坊主!

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 00:45:54.19 .net
今の僧侶が独身の台湾仏教を見習え!

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 00:50:23.00 .net
ほんと日本の僧侶だけが結婚してるんだよねw

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 01:46:27.38 .net
戒律を守れ

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/02(月) 02:40:23.66 .net


16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/02(月) 05:29:27.77 .net
世襲坊主が仏教を汚した

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/02(月) 08:00:51.23 .net
仏教は結婚禁止だぞ!

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/02(月) 10:19:44.30 .net
中国や韓国の仏教では妻帯禁止だぞ!ちょっとは見習え!

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/02(月) 23:37:17.23 .net
台湾やタイでも禁止だし
妻帯禁止は仏教の基本だよなw

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/03(火) 00:29:24.88 .net
世界のどこを見ても仏法僧なら当たり前の戒律です

戒律を守らない日本坊主だけが異常生物w

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/03(火) 00:55:23.90 .net
外国の全ての仏教国は肉食妻帯禁止は原則だろうが。
おまえら日本のクソ坊主だけが原則も守れないクソどもw

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/03(火) 00:57:11.35 .net
妻帯して世襲してる連中見るとほんと腹立つわ。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/03(火) 02:39:38.51 .net
世襲坊主を殺してやりたくなる

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/04(水) 00:08:32.42 .net
そう

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/04(水) 01:03:33.81 .net
 

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/04(水) 02:04:55.63 .net
とにかく世襲をやめろ!

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/06(金) 01:27:38.46 .net
世襲をやめろクソ坊主!

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 02:37:56.88 .net
戒律を守らないクソ坊主は死ね!

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 03:44:33.12 .net
>>1
そうです仏教は妻帯禁止のはずなんです

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 20:36:59.95 .net
大谷光淳さん門主に就任 親鸞の子孫、浄土真宗本願寺派
http://www.asahi.com/articles/ASG6605GNG65PLZB021.html

全国に末寺約1万寺院を抱える国内最大級の伝統仏教教団、
浄土真宗本願寺派(本山・西本願寺、京都市下京区)のトップの第25代門主に6日、
大谷光淳(こうじゅん)さん(36)が就任した。
光真(こうしん)前門主(68)の長男で、37年ぶりに代替わりした。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 21:12:21.15 .net
怒ってないで、「全ての日本の僧侶が妻帯を止めるまで、僕もオナニーを絶ちます」と誓えば願いは叶うかもね。僕チャン。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/09(月) 01:41:21.93 .net
日本の坊主は戒律を守れ戒律を!
お前らは日本の恥

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/10(火) 12:35:05.68 .net
クソ坊主が死ね!

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/11(水) 15:24:50.81 .net
戒律は守らないで税金は払わない
生きてる価値ねえ坊主は死ね!
おまえら坊主は日本の粗大ゴミ

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/11(水) 15:43:40.67 .net
税金は払っているだろ 嘘をつくな

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/12(木) 04:33:45.53 .net
寺の金で風俗、許さん。税金払え。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/13(金) 08:27:01.48 .net
妻帯をやめろ
世襲をやめろ

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/14(土) 08:28:03.14 .net
戒律を守らない世襲坊主のせいで仏教が破壊された!

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/14(土) 13:39:40.70 .net
稲城市立向陽台小学校評判Y子(百村)
http://i.imgur.com/6L3L71W.jpg
東京電機大学中学校評判TDU評判
http://i.imgur.com/6L3L71W.jpg
稲城サッカースポーツ少年団評判稲城SSS評判
http://i.imgur.com/6L3L71W.jpg

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/15(日) 10:49:04.65 .net
日本だけが結婚禁止も守れないほど欲望に弱いクズが僧侶なんだよな

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/15(日) 18:37:43.46 .net
日本の僧侶は僧侶じゃないから

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/16(月) 12:24:37.64 .net
仏法の世襲なんて絶対にあってはならない!

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/16(月) 16:26:30.24 .net
うむ。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/18(水) 16:59:04.75 .net
世襲坊主のせいで在家出身者が入る寺がない!

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 17:05:53.05 .net
寺をつぶして国家神道にしろと書いたり、
在家出身で寺に入りたいかのように書いたり いろいろたいへんだな

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 20:58:53.67 .net
sageても誰も見てくれないぞ

ageまくれw

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/19(木) 22:09:13.67 .net
しかし肉食妻帯禁止を壊しといて僧侶を名乗るとは死ねよ

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/26(木) 23:27:12.65 ID:uGr8K4rDf
外国では教会や寺が社会的弱者を支援する

日本では神社や寺が庶民から金を搾り取る

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/07(月) 14:33:38.23 ID:ucgUjZopQ
セクース自体はしょうがないけど
妻帯して子供に世襲というのはなあ…

真宗はどう考えてもおかしいし、
それが流行しちゃうのは日本人の宗教観がテキトーなんだろな

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/17(木) 22:58:43.64 .net
仏教はフリーセックスだから、
坊主はエラくなって妾をいっぱい養いなさい。
でもね妻帯は禁止されているんだよ。
家族持ったら、寺を自分のモノと勘違い。
世襲したくなる。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/05(火) 19:15:41.95 ID:rFMCrCSOK
世襲が日本仏教を崩壊させる。
葬式にもいずれ使われなくなる日が来るだろう。

まぁぶっちゃけ神道で十分だろ宗教なんか

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/03(水) 19:35:51.56 .net
仏法を汚した破戒僧は地獄に落ちろ!!

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/04(木) 18:34:36.98 .net
世襲ハゲ死ね

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/06(土) 19:57:09.69 .net
独身制度も守れないのか?
そこまで欲望に弱いのか?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/06(土) 21:19:02.10 .net
ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/08(月) 13:15:46.80 .net
てめえみてえな破戒僧よりブッダは偉いけど?

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/08(月) 13:26:48.53 .net
>>56
ブッダ「俺偉いから、俺だけ例外な」

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/08(月) 14:12:49.68 .net
釈尊>>>>>>>>>>>>>>>>(越えられない壁)>>>>>>>>>>>>>>>>>>>破戒僧

59 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2014/09/09(火) 12:35:42.67 .net
 スレ主よ。怒りはもっともで賛成できる面がある。

 しかしだな、「そもそも仏教は妻帯禁止のはずじゃないのか?」というなら、

四分律と梵網経くらい読んだらどうだ。四分律と梵網経は全文が漢文でも公

開され、書き下し文でも無料で公開されている。四分律と梵網経とを少し読む

と、おぬしの主張には格段に説得力が出てくるだろう。おぬしのおかしな解釈

はたちどころに消え、問題の核心がはっきりしてくるだろう。怒りを露わにする

のは、しっかり勉強してからにしたほうがいいだろう。

 浄土真宗は、四分律や梵網経と少し異なる解釈をしている。必要があれば

説明してもよいが、浄土真宗という特殊な一派の問題より、仏教全体の根本

原理は四分律と梵網経だから、四分律と梵網経を勉強する方が先だ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/09(火) 22:41:05.12 .net
釈尊が定めた戒律こそ仏教の基本原則である。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/11(木) 11:51:23.59 .net
戒律を守れや糞坊主!!

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/18(木) 14:10:00.49 .net
仏教の世襲ほど愚かな現象はない

だって妻帯禁止が当たり前の仏教だぜ?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/18(木) 23:14:34.28 .net
妻帯禁止も守れないのでは僧侶を名乗る資格はない!

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 00:20:03.87 .net
結婚して世襲なんて仏教でも何でもないだろw
神道じゃないぞ仏教だぞ

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 11:31:26.16 .net
葬式仏教だから なにしてもいいの

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 20:12:57.60 .net
>>1
妻帯してることがお前にどんな迷惑をかけているのか具体的に示してくれないか?

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/20(土) 22:42:55.30 .net
死体ビジネス

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 00:22:28.91 .net
>>67
釈尊自身が浄飯王の葬式やってますがなw

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 14:21:16.69 .net
肉食妻帯禁止ぐらい守れやクソ坊主!

おまえら破戒僧が釈尊を語るなんぞ100万年早いわw

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/21(日) 15:27:35.02 .net
もうゴミ坊主ばかりだから日本に仏教なんていらなくね?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/23(火) 00:09:21.90 .net
ハゲいらねえ

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/23(火) 22:08:22.66 .net
世襲が日本仏教を破壊したわ

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 00:14:55.16 .net
そもそも仏教は妻帯禁止のはず

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 12:27:57.46 .net
淫行は禁止されているが妻帯は禁止されていない。

戒律に「妻帯禁止」の文言がどこにも存在しない。

75 :正理会:2014/09/24(水) 12:36:31.85 .net
宗教から歴史、皇室、政治経済、社会問題まであらゆる情報の宝庫!

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76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 22:13:11.44 .net
大乗仏教の祖である伝教大師も弟子には肉食妻帯禁止を厳命してた。
おまえら破壊僧には大乗仏教を語る資格など無い!

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/25(木) 11:18:15.58 .net
伝教大師だぁ?
日本仏教を出家詐欺集団にした張本人だろうが?

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/25(木) 12:41:36.90 .net
>>77
最澄こそが戒律廃止の先駆者だからね。
南都六宗と真言宗とを除けば日本仏教は最澄の後継なんだから、戒律廃止も思いのままだね。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/25(木) 23:49:37.18 .net
最澄も肉食妻帯禁止だけは守るように弟子に厳命してたぞw
だから大乗戒壇には肉食と妻帯の禁止が言及されているだろ?

つまり今の日本仏教は大乗仏教ですらない葬式ビジネスに過ぎないw

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/25(木) 23:54:53.92 .net
.
破戒僧が大乗戒五十八数を知らないのは当然かw 破戒僧は仏教の基本も知らないからなw

最澄は絶対に守らなければならない戒律を五十八も定めてる。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/25(木) 23:58:27.64 .net
世襲の糞坊主に58も守るのは不可能だろうな。
でも外国の坊主は守ってるんだよな。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:00:17.75 .net
中国・韓国のお坊さんを見習え!

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:12:13.44 .net
>>79
最澄は釈尊の定めた戒を一存で廃止したり、釈尊の定めてもいない戒を拵えたり。
そりゃ弟子も守りませんわ。師匠自身が「戒なんか好きに作り替えて構わない」と態度で示してるんだから。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:12:34.43 .net
チベット、タイ、台湾の坊主も見習え!
中韓の坊主ごときにも負ける日本の坊主は世界の笑われ者だぞw

お前ら破戒僧は日本のゴミw

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:13:50.80 .net
それならば空海の真言宗が妻帯してるのはおかしすぎるぞ!w

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:27:52.42 .net
>>85
帯妻自由は明治天皇のご意志なんでね。
ここは神国日本。現人神のご意志をもってしても廃止できない戒など存在しない。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:34:51.95 .net
>>86

廃仏毀釈も国家神道も天皇の意思ですから仏教を日本から叩き潰そうww

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:38:25.09 .net
そうだ。

現人神たる天皇を最高神とする神道主義を復活させないといけない。

なぜなら廃仏毀釈も神仏分離も明治天皇陛下と幕末の英雄たちの意思であるぞ。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:39:40.59 .net
明治帝の意志を受け継いで第二の廃仏毀釈を起こそうぜ!

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 00:56:40.27 .net
>>87-89
はい、残念でした。
明治政府が仏教排斥を命じた法令は一つも無い。ただ神仏を分離させただけ。
ありもしない大御心を妄想して先帝陛下を震怒させたバカどもが居ましたね。磯部浅一とか。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 13:42:22.64 .net
>>90

反日国家の中国韓国から来た仏教を崇拝するお前は売国左翼だな!

日本は天皇を頂点とする神道の国だから外来宗教で反日国家の中国韓国から来た仏教なんて必要なし。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 13:47:40.67 .net
朝鮮から来た中国産の仏典を有難く拝んでる坊主どもを絶滅させよう

四国遍路の韓国人住職どもを叩き追い出そう
反日韓国人を住職にさせた売国真言宗を日本から叩き潰そう!

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 14:10:47.28 .net
天台座主が会長の全日本仏教会は閣僚の靖国神社参拝を毎年批判してる反日極左集団であることに疑いの余地はないが
その仏教会が大好きなチャンコロやチョンの坊主からも日本の世襲坊主なんて失笑者の破戒僧扱いみたいだ

親日的なタイやチベットや台湾の坊主もガチガチの戒律主義だしw

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 14:20:14.03 .net
台湾では肉を食っただけで坊主は破門だからな
中韓大好きの売国主義のくせに破戒もしまくってる日本の世襲坊主が嘲笑の対象にされてしまうのは当たり前

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 14:38:41.32 .net
台湾仏教の厳しさは上座部とほとんど変わらない。
彼らから見たら現在の日本仏教なんて葬式ビジネスに過ぎないんだろ。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 14:56:16.20 .net
>>91
逆賊め。
親鸞に見真大師号をお授けになった明治天皇、日蓮に立正大師号をお授けになった大正天皇の大御心を何と心得おるか。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:07:18.36 .net
>>96
逆賊めが。
明治天皇は皇室から仏教色を完全に排除したのに明治帝の御心に従わないとは何ごとか。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:08:49.47 .net
,
なんか仏教信者が愛国者に成りすましてるけどw

廃仏毀釈も神仏分離も日本国民の総意によって行われたものであるw

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:10:44.63 .net
朝鮮人が伝えてきた中国産の仏典を拝んでる仏教界を絶滅させるぞ。
日本は神道の国であるぞ。

仏教なんぞ反日中国朝鮮人が伝えてきたまがい物であるぞ

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:14:56.94 .net
・中国産の仏典をありがたく拝んでる糞坊主
・反日朝鮮人が無理やり持ち込んできた仏教
・反日韓国人を住職にした売国真言宗

結論

日本は神道だけで十分である。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:18:41.45 .net
中国人が勝手に作った大乗経典を
朝鮮人どもが勝手に持ち込んできたんだから
こんなインチキデタラメ仏教を撲滅して神道だけにしようぜ

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:23:32.46 .net
首相の靖国神社参拝を批判してる反日カルトの全日本仏教会に破防法を適用せよ!

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 15:42:00.95 .net
>>92
>反日韓国人を住職にさせた売国真言宗
終わってるな日本仏教。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/03(金) 22:36:32.37 .net
どこの寺院も糞坊主は
破戒と売国と拝金に汚染されてるわけだ

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/05(日) 21:14:36.30 .net
反日坊主が死ね!

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/05(日) 22:24:24.38 .net
世襲ハゲに汚染された仏教に用などない

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/06(月) 23:22:09.13 .net
うん。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/08(水) 23:22:43.96 .net
世襲をやめない限り日本仏教は衰退していく

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/09(木) 06:14:00.75 .net
結果的に世襲になるというところもあれば
世襲じゃなきゃダメなところもあるんだよね
寺の世界も狭い世界だし池沼が増えるんだろうけど
どうしようもない奴もやめさせられないのは痛いよね

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/10(金) 22:12:17.13 .net
仏教界は結婚禁止にしてた明治以前に戻らないと滅亡するだけ

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/11(土) 14:38:43.41 .net
そして日本は神道だけになると

それも時代の流れなのか

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/13(月) 15:07:22.00 .net
2000年も神父の独身を維持しているカトリック神父を見習いなさい。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/14(火) 23:24:10.20 .net
>>112
隠し子、愛人、ロリショタホモだらけのカソリックが何だって?w

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/14(火) 23:43:02.01 .net
それでも破戒僧だらけの日本仏教よりも良く見えるから凄い。

飲酒に喫煙に肉食に妻帯に
挙句の果てに檀家の布施でソープ通いが当たり前なのが日本のバカ坊主どもw

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/15(水) 17:25:22.63 .net
破戒僧がまた破戒僧という糞ガキを生むからなw

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/15(水) 23:00:18.81 .net
>>114
それが良く見えるのは、単にお前が個人的に坊主を嫌ってるだけ。
客観的に見たらどっちも最悪なんだけど。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/19(日) 14:32:23.60 .net
>>116
おまえは世界の現実を何も知らない。
破戒者を厳罰に処するのがカトリック
肉食妻帯の破戒者を野放しにしてるのが日本のバカ仏教界

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/19(日) 18:40:10.80 .net
>>117
破戒したカソリック神父は厳格に処罰されるから、信者からカソリックは
支持されてると思ってんの? じゃあ妻帯してるプロテスタントの牧師は、
どうなのよ。聖職者が妻帯してるかどうかなんか、信者には関係ないこと。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/19(日) 22:24:40.75 .net
>>114
まぁ海外の坊主から見ても日本坊主は笑われ者だからw
>>117
さすが世界に10億人も信者がいるわけだ

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/19(日) 22:52:39.78 .net
>>119
お前は不妄語戒も知らんのか。まともな坊主なら、どんな理由があろうとも
他人のことをとやかく言ったり、笑いものになどしない。それがどんな大悪人や
大馬鹿でもだ。
日本以外の坊主をリスペクトしてるつもりなんだろうが、そんな風に他所の国の
坊主を見てるお前は、むしろ馬鹿にしてるんだよ。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/22(水) 19:40:23.77 .net
まともな坊主なら破戒僧を許さないが?
夢窓疎石は弟子の破戒には厳しかったな

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/23(木) 14:11:07.07 .net
伝教大師も遺言書に
『酒を飲むやつは私の弟子でも、また仏弟子でもないから比叡山から去れ』と弟子に厳命しておる

昔の高僧は弟子の破戒には凄い厳しかったんだけどな

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/24(金) 22:29:16.70 .net
バカ世襲坊主が日本仏教を破壊しやがった!

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 17:51:52.31 .net
>>121
 確かに寛容だったという話は聞いたことがないが、
厳しかったという話も聞いたことがない。

 出典を明示しなければ何でも言える、2ちゃんねるは
便利な道具だな。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 17:54:15.50 .net
浅草寺スレで話題になっているが、浅草寺の貫主が死んだが、
まさか世襲じゃないだろうな?

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 23:41:07.22 .net
>>122
その最澄も、勝手に戒律変更してる訳だが。
お釈迦さんの弟子のくせにルールを勝手に変えておいて、自分の決めた
ルールは絶対遵守を求めるとか、そんなダブスタ通るわけないだろ。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 11:52:30.34 .net
最澄は伝教大師の名を天皇陛下に返上し、葬式大師とでも名乗れ。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 13:45:02.61 .net
大乗梵網戒には
「大乗に背いて小乗の戒律・教えに従うなかれ。
ちょっとでも小乗の心を起こしたら罪」と明言されてる。
(第8背大向小戒、第34暫念小乗戒)

それなのに中国からの伝来では坊さんは形式的に小乗戒を受けることになってた。

伝教大師最澄は「それはおかしい」と感じた。
「そういう中途半端なことでは、末法の世に釈尊の説かれた法華・梵網の菩薩精神は発揮できない」と。
そこで中国式の「小乗受戒」は止めて、純粋な「愛国法華梵網大乗菩薩」を量産すべく
おこなったのが「単受大乗」。
これにより日本僧侶は一気にフリーダムな存在になって、日本文化の隅々まで浸透した。
中国における仏教の影響力は限られていて、のちに共産化を招いた。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 16:37:14.35 .net
呆けとんかい。日本文化の隅々まで浸透したのは、僧侶を騙る葬儀屋と死体ビジネスやろが。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 16:47:41.85 .net
やはり日本仏教の再建は奈良仏教と真言宗で行うしかないな(天台系は葬儀ビジネスなのでフル課税する)。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 23:02:37.88 .net
葬式大師 最澄

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/04(火) 21:55:12.21 .net
ちょっと前まで最澄を引き合いに出して、現代坊主を批判してたのに
その最澄の実態が明らかになったとたんの手のひら返しワロタw

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 13:09:13.47 .net
最澄は遺言書に「飲酒する奴は比叡山からされ」と命じてるだろうが

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 13:23:26.29 .net
>>122

徳一から甘いと批判された最澄でさえ肉食と結婚の禁止を厳格に命じてる。

つまり肉食と結婚の禁止は絶対に壊してはならない仏教のルールである!

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 13:49:30.11 .net
聖徳太子から始まり空海、最澄、道元、栄西、法然、そして日蓮も含めて
生臭の親鸞以外の誰が僧侶の妻帯を容認してるんだ?

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 13:59:27.06 .net
だれも容認しとらん。
日蓮でさえ生涯独身を守り抜いてた。
よって今のすべての妻帯僧は日蓮以下であり妻帯僧に日連を批判する資格などない。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 14:44:52.17 .net
ほんと結婚してる破戒僧が
それまで結婚禁止の戒律を厳守してた日本仏教を完全に崩壊させてしまった

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 23:26:10.02 .net
>>1
日本にしか存在しない世襲制度こそ仏教を破壊した害悪には賛同

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 23:47:46.02 .net
>>136
それもそうだな。

破戒僧どもは人生の全てを仏法に奉げる気もないのに人生の全てを仏法に奉げた日蓮や親鸞を批判する資格もねえわw

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 00:43:13.89 .net
聖徳太子は結婚して子供もいた。
日本仏教は「和の精神」を基本とする聖徳太子の流れをくむ仏教だから
聖徳太子にならうのは自然な流れなんじゃないかな

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 09:25:31.84 .net
聖徳太子は政治家だろうが。

行基も空海も最澄も道元も栄西も日蓮も弟子の妻帯を禁止しているぞ。

それが嫌なら日本は神道と天皇の国だから廃仏毀釈で仏教を破壊するしかない

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 20:50:41.19 .net
仏法の本質は現世での欲望を無くすことにある。
ここが現世利益を求める神道や一神教との決定的な違いである。

だから僧侶が妻帯して世襲なんて本当は許されないことだぞ!

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 13:52:23.46 .net
>>141
確かに聖徳太子は『僧侶』ではなく政治家だから結婚もしたがw
空海と最澄は『僧侶』であるから結婚はしなかった。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 14:04:07.35 .net
http://www.hotfrog.jp/

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 15:41:54.37 .net
>>143
聖武天皇は僧侶だけど子供居たよ。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 23:58:20.85 .net
天皇は神道だけど?

もう世襲坊主はバカすぎて話にならん!

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 13:20:55.03 .net
寺院を私物化した世襲坊主が日本仏教を破滅させたのは事実だろうが

結局は利権を守りたい強欲の塊なんだろ?

148 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2014/11/12(水) 16:00:17.00 .net
>>135
>生臭の親鸞以外の誰が僧侶の妻帯を容認してるんだ?

誤解があるようだ。親鸞も受戒僧には妻帯は容認していない。妻帯後の出家僧にはセックスレ
スを求めていたと解する。

 坐禪持戒は眞功を用いてなり。汝若し修せずしてすなわち佛になるといはば、喩へば飢えたる
人のひろく風を掩ふがごとし
    (五會法事讃略抄 宗祖眞蹟小部集 伊勢專修寺蔵宗祖眞蹟本 )

 坐禅と持戒が必要であるというのはなぜか。それは、仏に成るということに実体的な効果をも
たらすためである。もし、坐禅もなく、持戒もなくて仏になるというなら、空腹の人が風下に立
って、風を腹に蓄えて空腹を癒そうとするようなものだ。実に意味の無いことである。

 真仏上人初めて帰依したまう。 〜 聖人を招請し、即ち剃髪して御弟子となりたまう。聖人
かたく止め給えども、荐〈しき〉りに申されしかば、ちからなく戒師となりて薙染せしむ。(高
田正統伝)
真仏は、あるとき親鸞に帰依した。家督を弟に譲り、親鸞を自宅に招いて剃髪した。真仏は
親鸞に授戒を求めた。真仏の強い願いに押され、親鸞はやむなく真仏の戒師となって真仏の髪を
剃った。
1 真仏は親鸞に授戒を求めた。関東時代、親鸞は戒律の重要性を説いていた。
2 親鸞は関東時代、戒師となる資格を持っていた。善光寺で再出家し、律師の資格を得ていた
と解する。 
3 親鸞の弟子の中には、受戒僧と非受戒僧とがいた。現代でも青蓮院で受戒した僧と、本願寺
の中で得度する非受戒僧がいる。
4 受戒には、親鸞は一定の資格を求めていたようだ。奢摩他・毘婆舎那ができるようになり、
浄土門を卒業して聖道門に入ることを誓っていることを必要とした。
5 奢摩他・毘婆舎那ができなくても、強く授戒を求める弟子には授戒を認めた。親鸞は梵網戒
第四十戒を守る持戒僧だったのだ。
6 受戒しないで僧になりたいという希望者が関東にはおり、親鸞は非受戒僧という存在を認め
ていた。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 16:02:55.14 .net
宗教はいずれ滅びる

150 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2014/11/12(水) 16:06:32.96 .net
 酒も飲み、結婚もして妻子がおり、それでも勝手に僧宣言をしていた人が関東にはたくさんい
たようだ。親鸞は彼らを「僧ではない」と否定しなかった。親鸞は沙弥に準ずるとして、僧とい
う名乗りを、阿弥陀仏の名の下で、親鸞教団の中だけで有効性を認めた。受戒は釈迦に持戒を誓
って成立する。阿弥陀に誓うことではない。

 阿弥陀仏の名の下で出家したなら、僧を名乗っても戒律を守る必要はない。だから親鸞は酒も
女も許した。その代わり、奢摩他・毘婆舎那ができるようになるまで、念仏を称えて奢摩他・毘
婆舎那の訓練をすること、戒律の代わりに仁義礼智信を守ることを親鸞は約束させた。
 酒や女を禁じて念仏から遠ざけるより、奢摩他・毘婆舎那ができるようになるハードルをでき
るだけ低くする方がいい。親鸞はそう考えているようだ。

 奢摩他・毘婆舎那を指導する念仏道場の道場主は、授戒・持戒の僧であることを要求している。
 結婚後、念仏道場の道場主になろうとするなら、まず奢摩他・毘婆舎那の免許皆伝になり、授
戒し、夫婦はセックスレスとなることを誓うことが必要だったと思う。
 親鸞は、流罪地で恵信尼と結婚し、信蓮房という子が生まれている。しかし、その後善光寺で
再出家していることから、その後はセックスレス夫婦になったと推定できる。結婚していた弟子
達にもそのようなことを求めたと考える。なお、信蓮房以外の子供は、覚信尼も含め、親鸞の実
子ではないというのが、渡海難の推定である。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 19:13:13.50 .net
>>146
聖武天皇が出家してたのも知らんのか(呆)

知らないんなら知らないで「法皇」で検索してみれば。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/13(木) 00:42:10.77 .net
>>151
そもそも、明治以前の天皇の墓がお寺にあることすら知らないんだろ、
こういう手合は。
お寺にお墓があるという時点で、仏弟子であるという何よりの証拠なのにね。
天皇を引き合いに出して、必死に神道ageしたいのかもしらんが、まぁ無駄な
努力だなわ。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 00:01:33.74 .net
>>152
今上天皇が泉涌寺に即位報告に赴かれたことも知らないんじゃないかね。
ついでに言っとくと日本国憲法施行まで泉涌寺の改修は全て宮内省持ちなんだけど。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 12:06:17.25 .net
天皇家だって葬儀屋との付き合いはあるやろ

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 12:23:24.79 .net
>>154
何で葬儀屋に即位報告するの?

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/15(土) 00:11:39.66 .net
戒律を守らない
税金を払わない
無償の人助けもしない

日本の坊主は生きてる価値ないゴミクズだろうが死ね

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/15(土) 02:57:13.70 .net
>>156
「法皇」という言葉の意味は調べたかね?

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/15(土) 13:26:14.16 .net
>>156
江戸時代まで続いてた僧の妻帯禁止も守らないなら生かしとく必要はないな

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/29(土) 22:10:02.09 .net
日本仏教は破戒をやめろ!
戒律を守れ!

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/01(月) 23:33:54.08 .net
結婚してえなら還俗しろって当たり前のことも分からないの?

もう末期症状じゃねえのか?

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/02(火) 22:11:47.59 .net
30年以内に日本から仏教が消えてそう
すべて世襲坊主が悪い

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 23:01:47.28 .net
>>160-161

それも破戒僧どもの自業自得だろうw

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 18:13:34.39 .net
> 涅槃宗
> http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B6%85%E6%A7%83%E5%AE%97_%28%E6%97%A5%E6%9C%AC%29

> 涅槃宗 (ねはんしゅう)は、安土桃山時代から江戸時代初期まで存在した日本の仏教の一派。開祖は及意上人空源。

> 所依の経典は『涅槃経』と『法華経』。

> 特長
> 一向宗同様、僧侶は妻帯する

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/30(火) 18:45:45.32 .net
妻帯禁止の戒律ぐらい守れクソ坊主!

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/31(水) 22:58:00.65 .net
戒律を破戒して世襲してる限りは日本仏教に未来はなし

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/01(木) 19:07:13.72 .net
日本の僧侶は無価値のゴキブリに過ぎん
とっとと死にさらせ

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/02(金) 19:42:58.84 .net
同意

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 18:28:06.42 .net
>>166
戒律を守る気ないなら死んだほうがいいわ

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/20(火) 20:51:15.08 .net
世襲坊主のせいで日本仏教は破滅さ!

すべて世襲坊主のせいだ!

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/21(水) 15:52:44.47 .net
世襲ハゲって生きて辛くない?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/21(水) 21:49:58.28 .net
大きい寺なら人材わんさか集まるだろうけど、小さい寺は世襲にしておかないと廃寺続出するだろ?
妻帯世襲は合理的制度だ。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 22:14:30.72 .net
寺を食い物にした世襲坊主のせいで在家から見捨てられてる現実を直視しろ!

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/28(水) 17:52:21.76 .net
世襲をやめない限り仏教界はなくなる

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/28(水) 20:08:20.00 .net
禿、滅んでよし!

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/01(日) 22:26:09.28 .net
僧侶ならば結婚禁止だけは守れよ本当に!

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 00:26:09.63 .net
そんな必要はない

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 02:13:51.09 .net
>>176
理由を教えて

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 15:01:06.70 .net
>>177
あなたが妻帯禁止の本当の理由を説明できるなら教えてやるよ
そもそも僧侶がなんで妻帯禁止なのかを正しく理解してる者以外には教えても
わかる道理がないので教えるつもりはない
そもそもの理由がわかれば簡単な理屈だ
だが、理解されないのに答えだけ出すつもりはない

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 15:25:54.00 .net
>>178

これだから僧侶は傲慢と言われる

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 18:05:10.49 .net
>>178
律蔵を読め。
バカの知能じゃ律蔵を理解できないだろうがなw

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 00:54:15.93 .net
>>180
まるでお前は読んでるかのような物言いだな

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 01:03:59.43 .net
>>179
傲慢は答えだけ示せというお前
わかる気がないのに不毛な質問をして答えてもらえないとふて腐れるクソ野郎
罵る材料を探しているだけの社会のゴミ
坊主や神主以下の創価レベル

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 21:30:10.01 .net
お坊さん
あんたの文章からは傲慢しか感じられないんですが。
それともお宅の宗派の大学では
こんな文の書き方しか習わないんですか?
それも常日頃そんなものの見方で
在家の癖にって檀家も含めて
腹の中で馬鹿にしてるんですか?

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 21:50:43.61 .net
2ちゃんやってる坊主だから…。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/06(金) 11:32:39.25 .net
葬儀屋滅べ

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/07(土) 18:39:12.30 .net
寄付も維持費も布施も激安なら
どうしようもない坊さんでも
おれは 構わないよ

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/07(土) 21:15:03.37 .net
外国工場での生産品が安いのは、国内産よりコストが(人件費が)安いから。
下請け企業に、コスト分を負荷した単価で発注大手が買い取れば、
その分、店頭単価も高くなる。

物が安く手に入るということは、
どこかで、報酬が削られているということ。


いっそのこと、国内での生産なんか止めて、全て輸入にしたらいい。
そうすれば、多くの商品が安くなる。
庶民の財布を考えるなら、国産品など捨てて、発展途上国の製品輸入を主軸にすればいい。


そんなに安さを追求するなら。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/10(火) 11:45:39.73 .net
製造業は裾野が広いから大切だが、禿は禿だけだから滅んでよし。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/10(火) 13:57:21.56 .net
天皇家は神道と真言宗だ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 19:53:20.78 .net
妻帯禁止も守らない僧侶に生きてる価値なし!

得度からやり直せ!

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 22:19:31.33 .net
妻帯は、単に結婚してるだけなら
問題はない。
セックスしなければ、問題ないだろ。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 22:46:24.04 .net
若い頃から出家するからだ。
先に妻子作ってから出家すれば良い。在家のうちに経典なんかを勉強しておけばすぐ一人前の坊主になれる。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 00:05:43.99 .net
土日にかけて、一斉にレスが付くなw


マルチ書き込みしてるのは、やっぱ貧困サラリーマンかwww

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 13:15:37.24 .net
浄土真宗以外は、妻子を作ってから出家を義務づけるべきだ。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 16:58:21.70 .net
>>194
大谷家は、まるで天皇家か出雲国造家気取りになってきたな。
30代の二流私大出のボンボンが「門主さま」なんて、滑稽にも程がある。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 01:14:15.97 .net
やはり浄土真宗が日本仏教を破壊した元凶なのか!

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 18:42:57.83 .net
まあ、浄土真宗は在家信者集団だと思えばいい。
だから、5戒と8斎戒は守るべき。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 00:09:52.39 .net
在家なら仏教宗派を名乗るな

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 13:54:09.13 .net
それを言ったら、円頓戒しか受けていない天台系は全滅だよ。

200 :白バラ十字軍:2015/02/28(土) 17:36:24.50 .net
●ここらのスレタイトルみてもわかるとおり、何もわからない者をかく乱させる工作員がいるのです
もうネットではそれとなく有名になりました。工作員とは創価スレで有名なかく乱工作させるスパイ
です。ダマされないようにしましょう すなわち邪教信者のことです。エタ非人とは邪教カルト信者のことです


死姦もエタ非人文化 (邪教カルト信者の特徴)検索





●ここらのスレタイトルみてもわかるとおり、何もわからない者をかく乱させる工作員がいるのです
もうネットではそれとなく有名になりました。工作員とは創価スレで有名なかく乱工作させるスパイ
です。ダマされないようにしましょう すなわち邪教信者のことです。エタ非人とは邪教カルト信者のことです


死姦もエタ非人文化 (邪教カルト信者の特徴)検索 👀

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 22:01:28.50 .net
最澄は妻帯禁止を含む大乗五十八戒を守るように弟子に定めてるぞ
これを守らないならば天台宗の僧侶は大失格

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 00:05:10.95 .net
>>201
最澄こそ釈尊の戒をいじり回したんだから、弟子がそれ見習っても文句言えんだろ。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 00:13:40.61 .net
>>201
釈尊の定めた戒を弄りまくった最澄が、弟子には「俺の戒絶対守れよ」って無理あり過ぎ。
弟子たちは師匠を見習って、気に食わない戒を好き放題に廃止するだろう。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 15:56:12.58 .net
最澄「俺だけ例外な。俺偉いから」

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 20:05:18.39 .net
仏教は時代とともにどんどん変化していろんな人が好き勝手なことを言ってる
空海、親鸞、道元も出まかせを言ってるに過ぎない
でも世間がそれでいいと言うんだからな

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 20:45:11.50 .net
最澄は無間地獄で泣いている

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 23:17:38.93 .net
>>202
バカが。
最澄は死ぬまで肉食妻帯禁止を守っていた。

つまり最澄が定めた大乗五十八戒を守らない比叡山の僧侶は万死に値する!

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 23:57:02.37 .net
>>207
肉食妻帯がそんなに悪いんなら、出家六年後に息子拵えるわ、最期は腐った豚肉に中って死んだわの元王子なんか堕地獄確実だわな。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 00:01:53.50 .net
>>208
戒律を守れないなら還俗しろ
世襲坊主が死ね!

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 00:04:05.87 .net
>>209
あーあ、釈尊をそこまで罵らなくても良いのに。
出家してから拵えた息子を出家させてるし、肉は喰らってたし、最澄が見たら釈尊なんか破門ですかね?

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 02:47:04.87 .net
最澄「ゴータマ・シッダールタは破門な。俺偉いから」

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/04(水) 12:34:31.72 .net
天台系は僧侶じゃないからフル課税でいいよ。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 00:51:55.72 .net
最澄「ブッダは破門な。俺に逆らったから」

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 11:02:06.31 .net
最澄「俺に逆らって250も戒作ったシッダールタとかいう王子破門にしたわw」

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 23:57:27.05 .net
>>211-214
破戒僧から生まれたゴミ世襲坊主が死ねww

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 00:09:51.04 .net
>>212
真言宗も空海の妻帯禁止の言いつけを守っていないからフル課税な

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:22:41.86 .net
税務を司る政府が妻帯を認めたんだから、課税するならやはり行政府の手続きに委ねるのがスジかなぁ

婚姻届さえ出さなきゃ妻帯じゃないのかとか
抜け道はいくらでもありそうだが、そうなってない現状からすると
嫁ってのは、よほど便利なモノらしい。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:43:38.84 .net
   ┌─┐
   │先│
   │祖│
   │代│
   │々│   ./⌒ヽ
   │ば│   /<`∀´>>1
   │か│  .| J J
 ┌┴─┴┐∠__ノ
 │| 三三 |│
 ̄.凸( ̄)凸

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 17:38:49.26 .net
>>218

いや破戒僧の子孫こそバカチョンだろうがww

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 21:46:49.02 .net
破戒僧の読経なんて有難くもないで

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 23:13:59.00 .net
確かにw

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:13:23.13 .net
バカ世襲坊主は死ね!

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 01:00:33.98 .net
>>222
ラーフラ「堪忍な。出家したワテが全部悪いんや」

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/20(金) 00:08:50.41 .net
クソ坊主が結婚禁止ぐらい守れや

ああクソ坊主だから無理なのかwww

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/20(金) 14:14:31.44 .net
バカの子もバカw
世襲坊主が産んだ糞ガキも知恵遅れのバカに過ぎんw

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/23(月) 01:02:01.62 .net
そう劣化遺伝子は継承されていく
これぞ負のスパイラル

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/25(水) 22:38:02.24 .net
坊主は業が深いから、結婚した坊主の子供に生まれてくる。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/26(木) 00:07:44.78 .net
結婚しても還俗しないで僧侶を名乗るほど欲まみれのクズだからなw

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/27(金) 19:18:56.40 .net
坊主はなぜ結婚するんだ?
寺をもってない坊主も結婚してんぜ。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/29(日) 08:49:57.62 .net
死後、天国に行けず、地上や地獄をさ迷っている坊主も多い。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/29(日) 23:07:30.64 .net
>>230
釈尊は「あの世」なんてのがあるのか無いのかを、はっきりと言わなかった。
その上で「天国」なるものがある、と言い切るあんたは仏教徒なのか?

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/30(月) 00:21:42.73 .net
.
結局は世襲坊主が守りたいのは釈尊から受け継がれし『仏法』ではない。

世襲坊主が守りたいのは『富』と『名誉』と『権力』だけなのである。

この3つは無欲の境地に達した釈尊が忌み嫌ってたものだ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/30(月) 00:23:02.23 .net
もし世襲坊主にも『仏法』を守る気概があるなら釈尊が定めた僧侶の結婚禁止を自分の代からでも守ろうとするはずだがな

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/30(月) 13:15:38.74 .net
2chやってる坊主ってのは、とことん腐って底意地わるいな

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/31(火) 00:25:36.33 .net
業が深いんだ。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/01(水) 17:26:25.75 .net
>>231
「あの世」があるかないか
わからないまま葬式やって
大金ぼったくる坊主
釈尊も呆れてる

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/02(木) 13:33:56.09 .net
>>236
では釈尊の見解を教えてくれ。

238 :寂静寺:2015/04/02(木) 13:38:55.41 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット

だって元々あそこはさーお前の痴漢のめっかだったもんとかから解らなくして無差別殺人か学会で変死

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 02:40:30.97 .net
>>237
些事に惑わされず、道を修めよ

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 03:26:04.67 .net
>>239
あるとも無いとも言ってないな。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 08:40:49.11 .net
あるとも無いとも言ってないは違う。
釈尊の説いた教えに最も近いと言われるダンマパダやスッタニパータを
読めば、あの世という表現や、形を持たない者などに触れられている。
それらより、「あの世」があることは明白に示されている。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 12:46:34.57 .net
「釈尊はあの世があるともないとも言っていない」と言いながら、葬式をし大金をとる坊主。
238のように真面目に勉強した知識もなし。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 13:21:30.86 .net
あの世があるから葬式をするのですか?
あの世がなければ葬式をしないのですか?
釈迦の実際に説いた教えだから葬式をするのですか?
しないのですか?
釈迦の実際に説いた教えではないから葬式をするのですか?
しないのですか?

あの世があるかないかを歴史上の釈迦がどのように説いたか
という議論は学者の間で現在も続いている。
なぜならダンマパダやスッタニパータの当該カ所が釈迦の直説
であるとするはっきりとした根拠はないから。
あくまでも推測することしか出来ない。

でも俺は両親や近しい人が亡くなったら葬式をするよ。
坊主をたくさん呼ぶかどうかはわからないけど。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 15:24:13.60 .net
葬式に大金を要求する、僧侶を問題にしているのでは?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 15:30:59.62 .net
代々続いていた宗派だからって、その菩提寺に付き合って、ムリな要求にも
耐え、住職を追い出したり離壇しない檀家にも至らぬ点がある。
それだから坊主が突き上がって偉いかのような振る舞いをする。

檀家寺なら住職は檀家に奉仕するのが本来で、それに対してお布施を
包む。今やまるで料金のようになってしまっている。
檀家が考え方を改めて住職を教育するくらいの気概がほしい。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 15:51:30.24 .net
>住職は檀家に奉仕をするのが本来

同感だけど。
これって僧侶の資格とる時、教わらないの?
教えて、僧侶の誰か。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 16:33:23.68 .net
宗派について全て知ってるわけではないが、そんな事は教わらない。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 18:40:23.36 .net
>>247
ありがとう。

僧侶の指導者に自覚がないのも問題かもね。

249 :寂静寺:2015/04/05(日) 18:47:20.32 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット

下を向いて逮捕状みたいなのを見てる所からない事にして無差別殺人か学会で変死

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 19:56:01.07 .net
葬式は意味がない。
ただ、人情として故人とのお別れの場を設けるのを
否定しない。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 21:09:14.17 .net
檀家制度が元凶だと思うね。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 22:09:35.48 .net
住職は寺を維持管理するのが仕事。
奉仕する対象は仏様。
檀家が奉仕する対象も仏様。
住職は寺を維持管理することに従事する報酬として
寺から給料を貰う。
住職が怠けていると思うのならば給料分は働けと言うべし。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 22:27:13.53 .net
>寺から給料をもらう

結局、檀家の布施でしょ?

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 22:53:45.13 .net
住職と専業主婦は似ているかも。
家(寺)の維持、近所付き合い(宗派との関係維持)、子育て(法事、布教)
に従事し、夫(壇信徒)の給料(布施)によって家庭を守る。
夫(壇信徒)の稼ぎ(布施)が少なければパートやフルタイムで働き、
家計(寺の歳入)を支える。
主婦の仕事を理解して評価する人もいれば、理解せずに主婦叩きに励む
人もいる。

でも主婦の仕事は夫に奉仕することではなく、夫と共に家庭を守っていく
ことじゃないのかな。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 23:01:29.59 .net
家(寺)に生まれた子供が大きくなって、両親や家(寺)を守る人もいれば、
家(寺)を出て両親や家(寺)を省みなくなる人もいる。
それどころか両親のすねをかじりまくって家庭(寺)崩壊へと導く人もいる。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 23:13:17.25 .net
>>253
寺(宗教法人)
檀家の布施=宗教法人の歳入
住職の給料は寺(宗教法人)の歳入から支払われる
住職の給料は寺(宗教法人)の維持管理に対する報酬
住職の仕事は葬式などの法事だけではない

コンビニ(企業)
客が支払う商品購入代金=お店の歳入
店員の給料はお店の歳入より支払われる
店員の給料はコンビニの運営に対する報酬
店員の仕事はレジ打ちだけではない

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 23:36:42.86 .net
ある禅宗の某寺の住職だけどさ、先代(父親)が死ぬまで施設の職員やってて一家で職員住宅に住んでたの。
職員住宅の隣の棟に独身寮があってそこに彼女がいてさ(坊さん妻帯)毎晩通ってたんだわ。
独身寮は襖隔てて二人住まいだから、エッチの声は筒抜け、
時々襖を開けて寝ているかどうか確かめられるので寝たふりが厳しかったらしい。
妻どころか女までいるし、安く職員住宅で済ますあたり最低だなと思った。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 23:41:10.79 .net
そうそう、そいつ嫁に隠れて母親から小遣いたくさんもらって飲み歩いてた。
檀家からのお金なのにね。
下手くそな歌を自分は上手いと思って歌いまくってたよ。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/05(日) 23:45:55.22 .net
主婦の家庭維持能力、主婦によりさまざま。
家事がへた。姑ともめる。暴言などで夫や子供をだめにする。
主婦が浮気の末、家庭崩壊、殺人まで。

コンビニ店員の能力さまざま。
仕事さぼってるやつ。挨拶もできないやつ。
悪ふざけ動画アップさせ、廃店に追い込むのもいる。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/06(月) 15:49:10.18 .net
>>246
俺は禅宗坊主で、「檀家さんへの奉仕」というのが範囲が広すぎてアレだけど、
少なくとも在家の人への感謝は、修行道場で徹底的に叩き込まれたよ。
例えば托鉢であちこち回るたび、お布施してくれる人には本当に感謝したし、
食べ物(道場では普通でないようなお菓子やジュースとかね)を供養してくれる
人にもそう。
行事のときに参加してくれる人もありがたい。自分たちを支えてくれるのはまさに
こういう在家の人なんだというのを、3年間の修行で本当に身に沁みたよ。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/06(月) 16:37:58.08 .net
貴様は今もまだ修行中の身であるぞ

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/06(月) 17:33:26.43 .net
妻帯禁止も守れないほど欲望に弱すぎるバカ坊主に説法する資格などない!!

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/06(月) 17:47:05.89 .net
>>261
あぁ、まぁその通りですよ。坊さんは一生修行。というか、死んでも修行だしねw

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 02:19:43.60 .net
戒律も守らないで何が修行だよw
甘ちゃんすぎだろうがw

これじゃ何時までも日本坊主は笑われれものだわw

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 09:13:07.99 .net
>>260
自分は天台坊主だけど、ある老僧に「坊主は、ありがとう・・などと
云うもんじゃない」と教えられたよ。
では、なんと言ったらいいのかと尋ねたら、「まぁ、有り難いと思ったら、
せいぜい言っても、ご奇特様・・・だな」と。

感謝とか奉仕とかとは少し別だが、言葉の使い方として、坊さんと
云うのはそういうものらしい。
言葉は時代によって変化もするが、坊さんの世界では、あからさまに
「ありがとう・・」などと言うものではないラスイ。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 13:08:51.34 .net
この布施はお前個人にやってるんじゃねーから…

真言の者だけど。
俺に対しての布施じゃないんだよ。
うちでお祭りしてる本尊、仏さんへの布施なんだよ。
だから「お預かりします」と言うことはあっても、「有難う」とは言わない。

重ねて言うが、俺個人に対して貰ってるわけじゃないのだから

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 13:15:31.99 .net
>>526
(´・ω・`)焚き方や、水に浸けて置くじかんとか次第で、
      味は微妙に変わるがな。
      味だけでゆうたら、白米の銀シャリのほうが美味いがな

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 13:16:39.66 .net
(´・ω・`) スマソ ↑ 誤爆がな。 

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 13:49:57.60 .net
以下、玄米を美味しく炊くコツを訊くスレになります

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 14:50:02.43 .net
玄米の事だと分かったキミは天才やな

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 14:57:42.21 .net
>>265-266

そうですね。実際、お布施してもらっても「ありがとうございます」とは返すなと
教えられました。自分がもらったものではないし、お布施は「した人が功徳を積む」
のだから、こちらが礼を言う筋合いではない、という理屈は分かりますが、気持ち
としてはやはり有難いと思うのです。
なので、口では言ってはおりませんが、心の中でそっとつぶやいておりました。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 15:08:05.83 .net
中村元氏が書いているが、昔からインドの仏教修行者は、托鉢で食物の
布施を受けても一切何の言葉も言わないそうだ。
そこでお礼の態度や感謝の言葉を発するのは、自分がその受けた布施に
執着している証拠だから、執着を断つ為にもお礼など言わないそうだ。

現代にあってもその考え方が良いか悪いか、何ともいいようがないが、
そのような考え方や対処もあるということだろうな。
ではお布施以外のことに関して、坊さんは「有難う」と言っていいのか?という
疑問も沸くが、この点はどうなんだろ。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 15:41:53.58 .net
難しいねー
我々が「お布施」と言われてパッと思いつくのは財施、やはり「モノ」なのだけど

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 15:56:29.76 .net
田舎のお寺だと、地元の野菜やお米や果物などもお寺に届くと思うけど
都会だと買ったお菓子や果物もお供えされると思う。

「お布施」も忙しい現代では「お布施」ではなく、まるで「料金」のように
なってしまっている。
出すほうに問題があるのか、或いは受け取る側がそれを教え正して
ゆくべきなのか、問題だらけだけど、呼び方、形だけの「お布施」なってる
事は間違いないと思う。

葬儀の「お布施」。貧しい家で、出来る範囲で「お布施」出したら、坊さんが
その場で中を見て、「これでは少ない」と云ったという話も聞いたことがある。

こんな事だと坊さんへの信頼など有り得ないし、表面上は敬意を払ったような
態度でも、内心は皆、坊主を軽蔑している。
法事などでも坊さんの聞こえないところで、夫々の檀那寺の坊主の悪口披露
大会ととなるのを何度も経験してる。

このような実情を当の坊さんはどう感じているのでしょうかね?

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 16:23:07.45 .net
お布施を坊主の報酬と考えている人もいれば、寺の維持費
だと理解している人もいる。
坊主を軽蔑している人もいれば軽蔑していない人もいる。
坊主は税金を納めていないと考える人もいれば、寺から給料を
貰っている立場であることを理解している人もいる。

坊主にしろ壇信徒にしろいろいろな人がいるけれど、坊さんは
お寺の仕組みを常に壇信徒に説明して、坊主と壇信徒は同じく
お寺を護る存在であることを理解して頂けるよう努力すべきだと
思っています。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 16:36:17.16 .net
田舎の寺だと檀家さんから頂ける米や野菜が本当に助かります。
境内にふらりと入ってきて庭の草引きをして下さる方も。

野菜もお布施も一度、ご本尊様の前にお供えして、お金は宗教
法人の会計(通帳)に入れた後に住職には給料として支払う。
あるとき、一晩、お布施をご本尊前に置いたままにしておいたら
泥棒に入れて・・・
ご本尊様は無事だったけれどご本尊様の前は・・・
これをきっかけに警備会社と契約することになったとさ。
昔は天気が良ければ本堂を全開放していたのに
今では境内のいたるところにある監視カメラがなんだかなぁ。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 16:45:34.32 .net
>田舎の寺だと檀家さんから頂ける米や野菜が本当に助かります。
>境内にふらりと入ってきて庭の草引きをして下さる方も。

そんな時は、素直に「有難う」と云うのでしょうか。
お米や野菜も「お布施」と言えるでしょうし、草引きは「身施」と
いえると思います。
そのような場合、お坊さんだから直接的な「ありがとう」と言わずに、
他の言い方で感謝を表現するのでしょうか?

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 17:11:35.27 .net
新聞か雑誌の投稿欄で読んだけど。
葬式で、その家の嫁さんが数珠を持ってなかったんだって。
それを坊主がみんなの前で、すごく怒って罵倒したそうだ。
嫁さんは多分、ずっと死んだ家族(舅とか姑とか)の看病してたんだと思う。数珠を用意する時間も金銭的余裕もなかったんだろうな。
投稿した人は嫁さんが可哀想の立場で書いてたな。
坊主ってのは人情みたいなのを分からないんかな?

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 17:23:23.50 .net
坊さんの言うことだからと我慢しているのだろうけど、
もう少しすると、幾ら坊さんの言うことでも、オカシイ事はオカシイと
言う世間になってくると思う。

学歴含めて教育レベルは坊さんを凌ぐ人が大勢いる。
オカシナ事を言ってやりたい放題の傲慢な坊さんは、
ガツンと言われたほうがイイ。
それでこそ檀家と坊さんが同じ立ち位置になれる。
今までが遠慮しすぎだし、坊さんが高い位置に居杉。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 18:22:35.90 .net
>>277
境内の掃除をしておられる檀家さんに対して
「ご精が出ますね」
「お疲れ様です」
寺の掃除をしている僧侶に対しても同じ

でも私は普通に「ありがとうございます」も言います。
「日頃から護持運営にご協力下さりありがとうございます。
これからも寺と檀家ともに協力してお寺を護っていきたい
と思います」くらいの意味で。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 18:58:31.21 .net
>>280
境内の草引きやってくれてた方と話してるうちに、延々と二時間くらい一緒に草引きやった事を思い出しました。
どこの誰だったのかは今でも分かりませんがw

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:13:09.97 .net
>>278
喪服は着てたんだろう? そしたら数珠くらい用意出来るよなあ。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:18:44.75 .net
数珠が商売道具の坊さんだって数珠を忘れることがあるし、地域によっては
数珠なんか持って無くても当たり前のところもあるよ。

その家の嫁さんが数珠を持ってなかったことで、そんなに怒るほうが
異常だろ。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:24:01.02 .net
長い看病生活と死後の忙しさで、数珠を探す精神的ゆとりもなかった、、、
そういう可能性とかを考える思いやりが、欠落してると思うよ。
だって参列者が坊主の怒りにどん引きしてたみたい。
数珠もってないくらいで罵倒しないよ、一般人は。
なんで坊主は怒ったの?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:28:33.57 .net
お寺いろいろ
坊主もいろいろ
檀家だっていろいろ
残念な人もいれば声の大きな人もいる
個人的な思い込みを一般化して語る人もいる

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:31:00.91 .net
数珠を持っていない人に対して罵倒した坊主の心の内は
その坊主にしかわからないだろ

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:32:11.91 .net
ネット斜め読みで他者を罵倒する人もいるからな

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:38:45.75 .net
やはり禿にはフル課税しかないようだな。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 19:40:45.82 .net
禿にはフル課税って、具体的にどーゆこと?
宗教法人に課税するってことかいな。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 21:21:24.58 .net
>>289

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 22:36:56.05 .net
南無罵倒観音菩薩

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 23:21:07.38 .net
>>278
難しいよね。看護疲れで数珠を用意できなかったのなら仕方ないけど、そうではなく
本当にうっかりしてた、もしくは数珠が必要だということを知らなかったのなら、そりゃ
坊さんが怒るのも無理は無い。
こればっかりは当事者でないと分からないので、これ以上は何を言っても無意味だね。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 23:28:44.78 .net
>>292
>数珠が必要だということを知らなかったのなら、そりゃ
>坊さんが怒るのも無理は無い

施主の家の嫁さんで、数珠が必要なの?
それって何宗の決まりごとですか? 在家が数珠を持っても持たなくても
ソレを坊さんが叱責するのは間違ってると思うけど、宗派によって葬儀には
数珠は絶対必要なのですか。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 23:46:52.53 .net
参列者多数の前で罵倒したのも問題と思う。
人の少ない所で、嫁さんに静かに伝えればよかったのに。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 23:50:44.65 .net
帰りしなに、自分の数珠をその嫁さんにあげる位の坊さんであってほしい

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 23:53:39.57 .net
結局のところ当事者じゃないとわからないんだって。
坊主が残念な人だったのか、何かしらの誤解があったのか
投稿そのものがあったのか無かったのかすら。

ちなみに2chの他のスレでも同じレスがされているね。
それもほぼ同じ時間帯。
コピペなら小学生でも出来るからな。
グーグル先生ありがとう。

http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1424734599/41/
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401719776/145/

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:16:27.00 .net
275だけど。
投稿記事は確かにあったよ。
それを読んだ後しばらくして、知人の親御さんが他界したんだ。で、知人用の数珠を購入してから通夜にかけつけたから、鮮明に記憶してる。

293が貼ってくれたのは「過去ログに挑戦中」で確認できなかった。
でもそれと関係なく書き込こんだから。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:32:27.87 .net
ちなみにこんな感じ

現代における葬式や墓のあり方を考える [転載禁止]c2ch.net
41 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2015/04/07(火) 17:10:37.64

日本の僧侶には破戒僧しか残ってないの?
145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/07(火) 17:23:57.86

【妻帯】日本仏教界は世襲を止めろ!【禁止】
275 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2015/04/07(火) 17:11:35.27

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:33:37.20 .net
坊主が後家に数珠を持たせられなかったんなら、そりゃ坊主の過失だよ
そんな事は分かりきってる

大雑把に言えば、坊主が思う通りにならなかったのは、どう考えたって坊主の所為だ。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:48:12.70 .net
>>299
ちょぉーーーーツ! >>278 の話しでしょ!

いつから坊主が後家に数珠を持たせられなかった話になったのかいな?

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:55:03.24 .net
現代における葬式や墓のあり方を考える [転載禁止]c2ch.net
41 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2015/04/07(火) 17:10:37.64

【妻帯】日本仏教界は世襲を止めろ!【禁止】
275 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2015/04/07(火) 17:11:35.27

一分後に改行箇所まで全く同じレスか・・・

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:55:06.39 .net
葬式を出した嫁さんなら、そりゃ漏れなく後家(未亡人)でしょ
喪が明ける前にホイホイと結婚したなら別だが

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 00:58:50.34 .net
(;^ω^) 目が覚めちまったじゃねぇ〜か・・・たくぅ〜

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:05:39.69 .net
>>301
みんなに葬式の一例を伝えて、考えてほしくて、関連スレにも書き込んだよ。
なにせ関連スレが多くてさ。
悪意があって故意にじゃないから。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:15:25.76 .net
>>304
>>297

自分で書き込んだレスくらい確認出来るだろうに・・・

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:18:36.23 .net
そろそろ寝るか

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:19:29.70 .net
たしか記事では、葬儀は嫁さんの義理の父母(舅、姑)のどちらかだったと思う。
知人の親御さんの通夜は鮮明に覚えてるけど。記事そのものはうる覚え。ごめん。
だけど嫁さんは若い印象で。看病を押し付けられて、数珠なんか買う経済的自由はなかった感じ。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:32:09.83 .net
2chのまとめサイトにこんなのがあるな

キチママ警報
うちは仏教なのに一人なんちゃってキリストで、祖母の葬儀の時も手も合わせず焼香もせず、いい年して数珠も持ってなかった兄嫁。
http://kichimama.com/archives/42727480.html

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:36:58.59 .net
数珠ってなぁ、誰ぞが死んでから用意するようなモンじゃねぇだろ。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 01:48:09.32 .net
ひと夫々でいろんな事情があるから、数珠を持ってるとは限らない。
自分の田舎なんか、数珠を持って葬儀に来る人なんか極僅かだよ。
持ってない人のほうが断然多い。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 02:06:58.18 .net
数珠は数を数える道具だから、坊さんが持ってれば用は足りるだろ。
つーか数珠があると合掌の邪魔。
在家は法具なんか持たないほうがスマート。
駄目だ絶対持てっていうなら独鈷の方がカコエエw

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 02:18:39.94 .net
>>307
数珠も買えないってどんだけ拘束されてんのよ。
そんなクソ義父母の葬式出してやるだけ御の字だわ。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 08:30:09.30 .net
>>311
独鈷ワラタ
たけーし合掌やりづれーし、分かりました数珠にします(-人-)

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 12:09:03.45 .net
>>295
宗派にもよるんだろうけど、普通は坊さん用と在家用では違う数珠を使う。
坊さんは在家用の数珠は使っちゃいけないし、その逆もしかり。なので
あげられません。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/08(水) 21:43:51.39 .net
数珠に「在家用」とか「専門家用」とか「出家者用」とか区別無いだろよ。
別に在家が坊さんが持つような本連の数珠持ったってダメじゃないし、
ソレを咎めるような決まりも無いと思うよ。

ソーシキで在家者が持ってるような数珠はアレは、単なる法事アイテムで
数珠としては単なるカッコ付けでしょ。
だから数珠もどき。
信仰心があるなら、在家であろうが本格的な数珠を持って拝むのを
ヲレは賛成する。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 09:04:03.17 .net
皆水晶の装束数珠は導師が使うし、半装束(水晶+黒檀)は通例の正装用に僧侶が使う
それらは儀式装束なので、この場面にはこれ、と決まっている
なので、在家の人が持ってるとめちゃくちゃ違和感を覚える。

つーか確認せずに売る珠数屋が悪い
文句言ってやる、お店どこっ?

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 09:55:41.38 .net
メディカルサイト歯科相模原日吉サンテラス歯科藤沢なのはな内科スマイル歯科アイ整形外科亀有リリオ歯科八王寺アクロスみなみの歯科足立ハート新宿くろさか歯科熊本ファミリー歯科桜台歯科森林公園滑川モール歯科小田原めぐみ歯科保土ヶ谷西谷富士見おとなこども歯科

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 15:23:55.90 .net
在家の人が装束数珠を持ってお参りとか見た事ないけど、そんなのあるの?

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 19:09:25.14 .net
>>315
どんなに信心深くても在家の人は袈裟着ないだろう?
それと同じことなんじゃないか。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 19:14:28.77 .net
宗派や、寺によっては、坊さんが使う数珠と殆ど同じ様な(材質に差があるけど)
数珠を檀家や信者に進呈することあるよね。
そういうところは『坊さん用と在家用では違う数珠を使う』と云うような区別は
してないと思われる。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 19:24:20.64 .net
>>319
宗派によっては在家のする袈裟もあるから。

「在家の人天なれども、袈裟を受持する事は大乗最極の秘訣なり」
道元 『正法眼蔵』 袈裟功徳


うちは曹洞宗じゃないけれど壇信徒でも輪袈裟をしている人がいる。
さすがに儀式用の数珠は持っておられないけど、普段使いの数珠は
僧侶も壇信徒もあまり変わらないという。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 20:10:44.44 .net
>>321
というか輪袈裟はむしろ在家用の、簡略化したお袈裟でしょ。坊さんもつける
事はあるけど、正装の時はつけない。ましてや葬儀の時に坊さんが輪袈裟とか
あり得ないでしょ。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 20:19:24.50 .net
>>322
そうですね。葬儀の時やちゃんとした法要の時はつけませんね。
言葉足らずでした。
でも在家信者が葬儀の時に輪袈裟つけることもあるのです。

うちの地域では授戒会をして在家の方にも数珠と輪袈裟を
持って頂き、葬儀の時はつけるようにお願いしています。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 20:19:38.89 .net
何を正装と定義するかで違うだろうが、道服・輪袈裟で結婚式にも
葬儀の随喜にも出るよ。
輪袈裟だって正装として通用する場があるとおもうけど。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 20:24:32.64 .net
いろいろな宗派のやり方や地域の習慣がありますからね。
数珠を持っていないからといって罵倒するのは僧侶であれ
身内の人間であれ、残念なことかなとは思っちゃうかな。
本当にそんなことがあったならの話だけれど。

>>308のリンク先の話は典型的な嫁いびりの話だろうし・・・

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 20:30:34.52 .net
坊さんの正装。
例えば「園遊会」とか招かれたらどんな衣体で出席するんだろうね?

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 21:05:16.24 .net
モーニングでいいんじゃないの、それは

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 21:43:03.40 .net
>>325
確かに「罵倒」するのはやり過ぎというか、言い過ぎだとは思うけど、「叱咤」するのは
坊さんとして当然なんだよね。
そもそも何のために坊さんが呼ばれてるのかを考えれば、そういう仏式の葬儀で
おかしな事をやらかした人を叱るのは、むしろ坊さんとしては真っ当なのよ。
そこをなぁなぁで済ませないのは、きちんと信念、信仰を持った坊さんである証、とも
言える訳で。
社会人経験がある人なら分かると思うけど、人を叱るのって結構なエネルギーを
使うんだよね。相手に対して本気にならなきゃいけないから。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 21:51:54.15 .net
>>326
うちは臨済宗だけど、そういうのはちゃんと決められてるよ。位(法階)に即した
正装(威儀)というのが定められてる。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 21:52:13.60 .net
>>328
葬儀で施主の家の嫁さんが数珠を持ってなかったくらいで、
それを坊さんが叱るのは違っているよ。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/09(木) 23:53:08.33 .net
>>325
本当にそんなことがあったならの話だけれど。

投稿記事を書いた人は、その葬式に参列してた、多分一般人。
日常生活では経験したことのない異常さに驚いたからこそ、わざわざ書いて投稿したと思う。
嫁さんも誰も、その場で何も言えなかったからこそ、書いたと思うし。社会に訴えたかったんじゃない?

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 00:00:09.40 .net
ごめん。
引用の >
つけるの忘れた。
D
>>325
> 本当にそんなことがあったならの話だけれど。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 00:33:26.44 .net
伝言ゲームなんだよな
想像に想像を重ねて
本当のところは誰もわからないという
ネタ有り、匿名掲示板にてレス続く、また楽しからずや
NHKのクローズアップ現代も社会に訴えたかったんだろうな

NHK NEWSWEB > 社会ニュース一覧 > クローズアップ現代 調査委が中間報告
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150409/k10010042621000.html

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:07:24.08 .net
「やらせ」じゃないって。
嫁さんの悲しみとか、投稿記事を書いた人の驚きとか、わからない?

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:24:27.37 .net
自分が知人用の数珠を購入してから、その知人の親御さんの通夜に行ったのは、投稿記事の印象が強く残ってたからなんだ。
知人は宗教に興味あるタイプじゃないんで多分、数珠を持ってないなと思ったわけ。通夜で坊主に何か言われないようにしてあげたくて、とっさにまず数珠を買いに行ったから。
それくらい投稿記事は自分にもインパクトある内容だったわけ。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:25:47.67 .net
>>334
せめてソースがあればね
俺その投稿読んでないもの
「多分〜と思う」「」「記事そのものはうろ覚え」「〜じゃない?」
が続くばかりだし・・・
自分が想像したこととそれを聞いて他人が想像したことが
同じにならなくても仕方がないよ。所詮他人だもの

俺はどのような理由があれ他者を罵倒するような人は僧侶であれ
身内の人であれ残念なことだと思うよ
でもこのスレで続いている話題が本当にあったことかどうかは
わからない
ネットの情報なんて常に眉に唾を付けて眺めるくらいでちょうど
良いくらいだと思う
なんせNHKですらいろいろとやらかしているくらいだから

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:34:37.59 .net
>>335
>自分が知人用の数珠を購入してから、その知人の親御さんの通夜に行った

そんなこと過去レスの中で言った?
あくまでもこんな投稿を見たことがあります、皆さんどう思いますか
というのがあなたの聞きたいことじゃないの?
そして、このスレに「罵倒」に対して肯定的なレスをしている人いたか?
せいぜい「叱咤」を認める人がいたくらいだろ
それも「罵倒」と「叱咤」では意味が違うから

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:50:46.98 .net
書いたよ

294:名無しさん@京都板じゃないよ :2015/04/08(水) 00:16:27.00
275だけど。
投稿記事は確かにあったよ。
それを読んだ後しばらくして、知人の親御さんが他界したんだ。で、知人用の数珠を購入してから通夜にかけつけたから、鮮明に記憶してる。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 01:56:47.72 .net
>>338
それは失礼しました。申し訳ない
それで「罵倒」についてのこのレスの流れは理解して
頂けたでしょうか?

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 02:03:52.37 .net
いろんな人がレスくれて、感謝してるよ。
336もありがとう。遅い時間までごめんな。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 02:03:58.90 .net
>>334
嫁さんの悲しみについては、他者から罵倒されたら悲しく
思うのは当然のことだよなと思います
自分の面前で誰かが罵倒されていたら驚くであろうな
とも想像できます

ただしその、出来事が本当にあったかどうかはわからない
本当にあったとしてどのような理由があったのかは推測するしか
ないし、人によって推測する内容が変わるのも仕方がないとも
思います
そして、このスレにおいても「〜ならば・・・」というレスが続く
これが普通の反応だと思います

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 02:07:20.79 .net
確かに世の中には残念な坊主もいるし、葬儀にあたって
残念な身内もいるかもしれない
だからこそネットにもいろいろ出てくる
>>308のような嫁いびりの話はよく見かけるし、
坊主叩きのネタも・・・

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 12:25:50.43 .net
>>334
正直言って作り話にしか見えない。
それほど数珠が大切なら何で嫁さんが持ってなかったのかも疑問だし、今まで葬式に行った際にはどうしてたのかも謎。
坊さんのほうも大勢の前で檀家を罵倒して世間で評判落とすリスクを全く考えてなかったのか。そんなの気にしないほどの大寺なのか。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 13:15:17.13 .net
罵倒観音のご利益

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 13:47:16.90 .net
坊主ネタだったら。

俺は病院に勤務しているけれど、セクハラ、暴言三昧の坊主がいるんだよ。
ソレが入院となったら(入退院を繰り返している)要注意とされている。
病院食は不味いと常に文句言っているけど、治療食なのである程度は一般の食事
よりは味が悪いのかも知れない。その他にも照明が暗い暑い寒いうるさい
挙句の果てには、毎日肉食えないのは我慢ならないとのたまう始末。
本当は坊主なんかじゃないのでは?というのが専らの噂。
でもそうしたら何で坊主を騙るのか?坊主割引とかもないのに。
坊主=位が高いと完全に誤った認識をされているのかもしれない。
あるいは、病院をホテルか高級旅館と勘違いしてるか。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 14:31:02.03 .net
僧衣を脱いだらただのホモ

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 17:57:03.91 .net
>>345
看護師さんの仕事は大変だし、すごくみんな立派だよ。
セクハラされたんじゃ、たまんないよね。

知り合いが入院してて、お見舞いにいくたび
警備員さんから掃除の人、売店の人まで親切で、気持ちいい挨拶してくれるよ。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 19:37:57.98 .net
たとえソレが「作り話」であろうが、実際に坊さんの横暴が目立って、
法事などの集まりでは、夫々の檀那寺の住職の、問題行動のオンパレード。
寺の住職の全てではないが、可也の割合で問題の有る坊さんが
居るのも事実。
ソレが「作り話」なら、作り話をされるような素地があるってこと。
それくらい坊さんは問題が多い。
坊さんは「有りがたいもの」と云う、誤った認識と、現実に起きている
問題行動とが余りにもギャップがあるので、批判されるのだろう。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 22:34:28.14 .net
345に同意。
まったくその通りと思う。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 22:41:14.08 .net
>>348
>可也の割合で問題の有る坊さんが居るのも事実。

いや、言うほど割合は多くないと思う。なぜかというと、そういう問題のある坊さん
というのが「当たり前」なら、そもそもこんな話は出てこない。
「犬が人をかんでもニュースにはならないが、人が犬を噛んだらニュースになる」
というのと同じよ。まともな坊さんが多数派だからこそ、一部のおかしな坊さんの
話が取り上げられる訳で。
まぁ、多く見積もっても全体の2割程度だろう。それを「かなりの」割合と捉えるか、
少ないと捉えるかは人によるだろうけどね。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 22:51:09.28 .net
>多く見積もっても全体の2割程度

全体の一割でも多すぎると思うけどね。
一応は「聖職」とも揶揄される(藁)職業だし、その中で一割でも、オカシナ坊さんが
居たらダメだと思う。 まぁ既にダメな状況証拠がありすぎるわけだが・・・

個人的には、坊さんは「持戒」すべきだし、それを行なおうとしない
日本仏教のあり方は常に不信感を抱かれる。
宗教サミットもいいかもしれんが、日本仏教のあり方を根本から
キチンと見直すことから始めたほうがイイと思う・・・

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/10(金) 23:08:08.92 .net
>>351
元々日本人が持戒にあまり拘らないのは、日本では完全な持戒が不可能だからではないかな。たとえば健康な僧侶が火にあたるのも破戒だが、健康人が一晩で凍死するのが冬の北海道。

「じゃあ守れる戒だけでも守れば」と言うかもしれないが、1つ戒を破って他は守るというのは案外難しいし、そういう努力をしても世間は評価しない。たとえば「煙草吸う以外は模範的な高校生」みたいなもの。

良い悪いでなく、そういう面はあると思うよ。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 12:47:22.74 .net
>>352
それもあるんだろうけど、日本人はそもそも「戒律」が嫌い、という説もある。
日本にキリスト教やイスラムが根付かないのも、そのせいだと。

在家にだって戒律はある訳で、それを守ってる人ならいざしらず、破りまくってる
自分が坊さんの破戒を云々するのもおかしな話でさ。そういう自覚があって、
戒律に縛られることを嫌ってるから、坊さんの破戒もあまりうるさく言わなくなった
んではないかと思う。

ガチガチの持戒坊主よりも、酒を飲んで結婚もしてる坊主のほうが親しみやすくて
いい、という檀家も少なくないしね。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 13:20:18.14 .net
>>353
全く異教の説話だけど「まず罪無き者、この女を石もて打て」という戒めは日本人なら大概納得する話だからね。
自分が罪だらけのくせに他人に石を投げるような人は嫌がられる。少なくとも日本ではね。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 16:03:07.93 .net
>>353-354
だから、
(今の)日本で、
裁判員制度(→自らの判断で、相手の罪の軽重を確定させること)が適しているか
って部分を、もっと問うてもよかったし、
他者を(面前に相対している相手を)裁くことに対して抵抗を感じずに済むかどうか、
大きな問題なわけで・・。そういう耐性・適応力を持ち合わせてるかどうか・・・。
そして、大きな葛藤が生じるわけだけれど、それを棺桶入るまで抱え続けてしまいそうだ、と・・。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 21:41:36.67 .net
妻帯禁止も守れないほど欲望に弱すぎるバカ坊主に他人を説法する資格などなし!

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 21:56:51.15 .net
どうだろ
本人の欲望ってよりは、周囲の要望に負う部分が多いと思う。妻帯どうのこうのってのは
檀家の方々からも、はよ結婚しろという声はあっても、逆は極めて少数なんじゃないかな。実際

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 22:07:34.94 .net
現実にそう云った事実があることも確かだね。
でも、一番の問題は本山の姿勢だと思う。 この問題は一宗だけではムリだし、
既存仏教の諸宗派が連携してやら無い限り出来ない。
それも本気でやる気が無い限り絶対に話も纏まらないし出来ないと思う。

「妻帯禁止」など現実的にはムリで、話し合いすらないでしょうよ。
だって、どのお寺だって奥さんの支え無しには成り立たないんだから。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 22:20:27.37 .net
真言律宗と律宗は名が示すとおり戒律が守られていないといけない。
ラーメン屋のくせにラーメン作れない店はおかしいよなぁ。

この矛盾に対し坊主どもが平気でいられるのが俺には驚きである。
外人が宗旨の説明を求めたときに私たちは戒律を研究・実践する宗派ですと
胸を張って答えられるのか?

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 22:33:40.94 .net
何宗の坊さんだろうが、もう完全に易きに流れて、今更「戒」だの「律」だの、
少しでも本来の方向に戻して行こうなどと云う気持ちはサラサラないよ。

世間の公序良俗や法律に抵触しなければそれで良しと思ってるんだから。

本山の中枢も、末寺寺院の住職も完全におかしくなりきっててる。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 22:41:47.30 .net
己は戒を守りもせずバカ高い戒名を遺族に売りつける。
これが人間のクズでなくて何であろうか?

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 23:34:24.71 .net
実質、無戒の浄土真宗が、今の日本の最大宗派であるところからも、日本人が
戒律というものを重視してないのは確かだね。今の伝統教団が軒並み浄土真宗化
してるのも、そういう大勢の日本人に対応した形と言えるんじゃないの。
マスコミと政治家は、その国の大衆のレベルを絶対に超えられない、というのと同じ。
ゲスな国民にはゲスなマスコミと政治家が。高潔な国民には高潔なマスコミと政治家が。
宗教家も同じよ。真面目な坊さんが欲しければ、まず国民のレベルを上げるところから
始めましょうw

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/11(土) 23:39:34.82 .net
結婚禁止の戒律だけも守れないほど欲望に弱すぎるバカ坊主に他人を偉そうに説法する資格などないわ!

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 00:00:08.08 .net
まさに世襲坊主は日本の恥だなw

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 01:43:18.81 .net
戒律を守って自分を厳しく律しようって
もうはじめから
その気まるでなし。
それで僧侶って
笑わせてくれるよな。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 01:48:14.72 .net
>>361>>363
「まず罪無き者、この女を石もて打て」
この言葉を一万回繰り返して読みましょう。他人をそこまで言うからには君は五戒くらいは守ってるんだろうね。在家も無戒ではないんだよ。

>>364
世襲は破戒ではない。在家時代に作った我が子を僧侶にするのも破戒なら、釈尊自身が破戒僧ということになる。
まして、一族の誰かに継がせるのは何の戒律違反にもならない。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 02:05:31.99 .net
>>357
檀家のせいにする卑怯坊主

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 02:27:28.79 .net
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13100728733

檀家さんの許可はいりませんよ。
結婚前に総代さんには挨拶しといた方が無難ですね。

正式に婚約したあと、
総代さんに挨拶に行けばいいと思います。

うちも日蓮宗です。
私は恋愛結婚でしたが、総代さんに媒酌人になって頂きました。
今でも、家内は悩みがあると総代さんの奥様に相談しているようです。

知り合いの住職さんが結婚した際、
相手の女性が総代さんの知り合いの娘さんで、
総代さんはその家のことをとても嫌っていて、
結婚に大反対されたそうです。
その住職は総代さんの反対を押し切って結婚しましたが、
特に問題はありませんでした。
その後も檀家さんや世話人さん達とうまくやっているようです。
まあ、結婚に反対した総代さんは総代を辞任して別のお寺に移籍されたそうですが。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 03:19:04.18 .net
結婚に際して、檀家さんの許可云々は全く必要じゃない。
重要なのは、それを許容してくれるかどうか、です

おおざっぱに言えば、
「この嫁さんならお寺のことを任せても大丈夫」
そう見てもらえるかどうかが、重要。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 03:28:35.17 .net
お寺と親を残して結婚していいですか
http://hasunoha.jp/questions/490

これはあなたが考える問題ではありません。

(模範回答)

これはひかりさんの問題では無く、師匠(住職)と総代さんの問題です。お寺はあなたのものではありません。宗教法人のものです。
一見、一人の意志が働くように見えますが、住職と役員(総代)の話し合いで決められることです。
ここで、仮に女性であるひかりさんがなろうとしても役員が反対でもしたら自分がお寺を継ぐ気があってもなれないのが現実です。
ひかりさんが僧侶の資格を有しているなら別ですが、もしないなら、自分が好きになった男性と一緒になるべきです。
後のことは残った者で考えるから安心して結婚すべきです。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/12(日) 03:38:18.13 .net
>>366
横からすみません。

>君は五戒くらいは守ってるんだろうね。在家も無戒ではないんだよ。

独身者が風俗店に行くこと(買春)は、不邪淫戒に抵触すると思われますか?
また、釈尊の時代には煙草がなかったそうですが、もし煙草があったなら禁じられていたと思われますか?

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/13(月) 14:33:03.80 .net
>>363

仏教の本質とは俗世間での欲望をなくすことなのにな

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/13(月) 17:41:24.87 .net
>>372
はいダウト

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/13(月) 21:36:10.45 .net
>>260
>在家はより条件が厳しいのは当然だよ

逆。
受戒してる出家者が破戒する方が死後、厳しく判定される。
在家が五戒を守り、それぞれの職業や人柄で社会や人々の役にたった場合
表面だけの坊主より高い境地を得て、天国の高い場所に行っている。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/13(月) 21:58:59.08 .net
371は

日本仏教は肉食妻帯禁止だけは守れ!

http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401385090/

へのレスだった。
ごめん。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 20:44:47.58 .net
>>373

はい オマエ破戒僧

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 20:54:42.44 .net
>>366
なんでキリストの言葉を持ち出すのかな?

仏教の開祖は釈尊じゃないの? もしかして隠れキリシタンかおまえw

原始経典の『律蔵』によれば釈尊は性交した弟子を容赦なく破門したと記されてるぞ。
ようするにおまえは戒律を守れない逃げ口上を探してるだけw

それでもキリスト教に逃げるなんて恥ずかしすぎるぞw
まだ親鸞にしとけばよいものを。それとも親鸞に逃げるのはキリスト教に逃げるよりも恥ずかしいのかw

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 20:58:46.84 .net
>>366
空海
「戒律を守らぬものは仏弟子にあらず」
栄西
「仏法の源は戒律にある」
道元
「ただ戒律を守り静かに座ればいい」

仏教徒ならばキリスト教に逃げるより上の言葉を1万回読み直そう!

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 21:16:48.34 .net
>>377
うむ。
妻帯僧は浄土真宗に改宗しとけば救われるのに・・
結婚禁止のカトリック神父が結婚したいときにはプロテスタントに改宗してるように
浄土真宗に対抗心があるくせに浄土真宗と同じ妻帯をしてるなんて情けないよ。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 22:16:26.70 .net
ついに聖書を持ち出すほど仏教徒としてのプライド、誇り、自尊心を失ったか
まあ最初から戒律不要を主張するほどのバカ坊主に自尊心なんてあっても安っぽいものだろ

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 22:43:33.82 .net
坊主の態度は、イエス様に失礼

382 :世襲坊主:2015/04/14(火) 22:45:12.32 .net
糞に言われてもアホにされても戒律なんか守りたくないんですよ
バカの一つ覚えでかじった生半可な知識でも偉そうに説法もしたいですし
お金だって檀家から巻き上げて贅沢三昧して周りより派手に目立ちたいですからね
世襲以外では何の取り柄も能力もないバカですけど楽に暮らせればそれだけでいいんです

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 22:52:33.06 .net
>>377
貴方が在家か僧侶か私は知らないが、貴方は持戒しているのでしょうね、それほど他人を責め立てるからには。
「仏教では自分の罪には頬被りして他人を責め立てるのだ」とお考えでしたら、率直にそう仰って頂ければ。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 22:56:15.82 .net
>>377
たしかに釈尊は弟子を容赦なく破門するくらい滅法厳しかった
そして弟子と同じくらい己に対しても厳しかった

戒律を守らないくせに偉そうに高僧を気取りたがるのが世襲の糞坊主ww

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 22:56:41.63 .net
>>380
そういう議論をするのは日蓮正宗を思わせるね。
インドでもチベットでも仏教は既存宗教を滅多に否定しなかったのだよ。だからヒンドゥの神々が仏教とともに日本にも伝わっている。柴又の帝釈天というのはインドラ神のこと。

因みに君は世尊布施論って知ってますか。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/14(火) 23:30:05.15 .net
>>376
欲望を断つのではなく、執着を断つ。
執着を断てば、たとえ欲するところに動いても少欲にとどまる

食べ飲み放題でも自ずから足るところを知り、貪欲に駆られて身を損なうことがない

欲は断つところにはあらず、制するところにある

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/15(水) 00:22:37.67 .net
>>384
で、君は持戒してるの? キリスト教徒じゃないから自分の罪なんかガン無視で他人を攻撃する?

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/15(水) 22:32:36.62 .net
>>386
うむ

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 14:24:42.74 .net
「肉食いたい。酒飲みたい」としか聞こえんが。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 16:53:52.48 .net
>>385-387
いくらなんでも世襲坊主のくせしてキリスト教に逃げるなんて恥ずかしすぎるぞ

おまえが浄土真宗で親鸞の言葉を持ち出すなら、まだ納得できるが
おまえが親鸞の『悪人正機』に逃げたくないのは浄土真宗に対抗心でもある宗派なんだろうな

かといってブッダは弟子に200以上の戒律を定めた歴史的事実があるし〜
密教の弘法大師だって『戒律を守らぬものは仏弟子ではない』と厳命してるし〜

こりゃあキリスト教に逃げるしかないなww

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 16:55:11.50 .net
>>389
そういうこと。
戒律を守れない己自信の甘えと弱さを正当化したくて逃げ道を作ってるだけ。

392 :世襲坊主:2015/04/16(木) 17:09:02.77 .net
私は某寺の三代目世襲坊主ですが
糞に言われてもアホにされても厳しい戒律なんか守りたくないんですよ
バカの一つ覚えでかじった生半可な知識でも偉そうに説法をして高僧を気取りたいですからねえ
お金だって檀家から巻き上げて贅沢三昧して高級車にも乗りまわして周りより派手に目立ちたいですし
こんな世襲以外にはなんの能力も取り柄もないバカな私ですが楽に暮らせればそれだけでいいんです

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 17:17:17.73 .net
>>390
バカ世襲坊主は親鸞なんて敵対宗派の開祖の言説を持ち出したくないが
かといって親鸞以外で結婚を容認した宗派の開祖もいなくて困って
キリスト教に逃げたくてもカトリックも正教会も聖公会も司祭以上は結婚禁止になってる

もう結婚容認のプロテスタントの開祖マルティン・ルターに逃げるしかないね

これが浄土真宗にも改宗できなくて仏教を捨てプロテスタントに逃げたバカ世襲坊主の哀れすぎる末路であったと

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 17:25:22.61 .net
まだ浄土真宗を持ち出せば楽になるものを
浄土真宗に逃げるのは屈辱で恥ずかしいからと他宗の世襲坊主がキリスト教を持ち出したくても。

全面妻帯禁止のカトリックには絶対に逃げることもできない
修道司祭からは妻帯禁止の正教会と聖公会にも逃げることも出ない

こりゃあ〜プロテスタントに逃げるしかありませんのう〜

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 17:34:14.26 .net
.
親鸞の『悪人正機』を持ち出せないのは親鸞と浄土真宗に対抗心がある宗派の人間なんだろうなあ

しかし親鸞以外では弟子の妻帯を容認した開祖なんかいなくて困った
かといってブッダは弟子に200以上の戒律を定めた歴史的事実があるし困った
キリスト教でもカトリック教会の神父は全面結婚禁止だし困った
正教会も聖公会も司祭からは結婚禁止だし困った

もはやプロテスタントかイスラム教にでも逃げるしかありまへんのう〜

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 18:44:39.64 .net
彼の希望はプロテスタントだけだね。
いっそのこと仏教徒をやめてプロテスタントを信仰したらどれだけ彼が楽になることやら。
なんか浄土真宗への改宗だけは嫌なみたいだし。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/16(木) 23:06:08.85 .net
>>393
>キリスト教に逃げたくてもカトリックも正教会も聖公会も司祭以上は結婚禁止になってる

何でこういう嘘をつくのかな。
聖公会の司祭に結婚禁止なんて決まりはありません。そもそも聖公会はプロテスタントだからね。
因みに妻帯した聖公会の牧師がカトリックに改宗した場合、妻帯のままで神父になることが許されます。

正教は「輔祭以上の新規結婚禁止」です。輔祭(司祭の1つ下の階級)になってからの結婚は禁止だけれど、それまでに結婚していればそのまま結婚生活を継続できる。

カトリックは? 妻帯禁止。この部分だけは本当だ。
但し、東方典礼カトリックという重大な例外があるんだよね。


君は仏教徒なんだろうけど、不妄語戒は全然守らないんだね。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 14:02:18.54 .net
>>395
そいつが真宗坊主ならば堂々と親鸞の『悪人正機』を引用できるのにできないのを見ると
元は妻帯禁止の他宗派のバカ世襲坊主なんだろうから親鸞の言葉に逃げるのは恥ずかしいんだろうなw

だからといって坊主がキリスト教に逃げるのはもっと恥ずかしいよおおおおおおおおおおおおおお

まぁ釈尊は弟子に227戒を定めた事実があるからキリスト教に逃げるしかできない可愛そうな世襲坊主だよw

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 14:16:13.10 .net
>>397
おまえが日蓮に敵愾心を抱き親鸞に逃げるのも恥と考えて禅の言葉を引用したがるのは
曹洞宗の世襲坊主かもしれないな

管長が独身者でしか指名されない臨済宗なら一部のバカ坊主を除いて戒律不要なんて絶対に唱えないよ

道元禅師
「僧侶は戒律を守りただ座ればいい」

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 14:28:19.22 .net
道元が戒律主義者だったからといってキリストに逃げるのは恥ずかしすぎるぜww
宗祖でも釈尊でもなくてキリストに逃げるとはここまで世襲坊主は地に墜ちたかww

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 19:19:35.51 .net
>>399
答えになってないぞ。ギリシア正教も聖公会も司祭は妻帯できるのに「出来ない」と嘘ついたのはお前。
「嘘つくと閻魔様に舌を抜かれる」と習わなかったの?

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 22:59:40.14 .net
>>400

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/17(金) 23:04:54.43 .net
>>400
キリストに逃げた、ってどんな話かと思ったら「罪無き者が石を投げろ」って話じゃん。良い話だと思うけどね。

それとも自分を棚に上げて他人を糾弾するのが仏教なのか[

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/18(土) 01:35:43.46 .net
一般人には厳しく当たり、身内の坊主同士には甘い、最低の人種

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 02:49:42.44 .net
>>404
同感

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 04:20:37.39 .net
>>404
で、ギリシア正教や聖公会の司祭は妻帯できるの? できないの?

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 04:33:22.40 .net
自分と同業者に甘く、信者には厳しい破戒僧。
釈迦はどう思うだろうか?

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 05:23:47.14 .net
>>407
まず質問に答えようね。
ギリシア正教や聖公会の司祭は妻帯できるの? できないの?

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 05:32:57.84 .net
自分と同業者に甘く、信者には厳しい破戒僧。
釈迦はどう思うだろうか?

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 08:00:20.85 .net
まあ、なんでもいいけど、
2ちゃんに張り付いているような坊主でも
そこそこ以上に儲けていて、酒池肉林、という噂はよく聞くよね。
楽して儲ける・・・・・資本主義では勝ち組みか、うらやましいw

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 09:08:25.18 .net
>>409
それでギリシア正教や聖公会の司祭は妻帯できるの? できないの?

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 14:45:47.18 .net
ここは神社仏閣板です。キリスト経に詳しくないのは当然です。
なのに細かいミスや知識不足をつついて、いつまでも一般人を責めるのが僧侶のすることですか?
僧侶が信者の布施で2ちゃんねる、やってるだけでも、おかしいのに。
深夜に一般人に粘着して責めるなんて、ひどすぎますよ。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 15:48:59.65 .net
キリスト経は、キリスト教の間違えでした。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 16:12:00.33 .net
一瞬モルモン経の間違いかと思ったじゃないかw

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 19:03:56.22 .net
>>412
「一般人」ハカイガーの「細かいミス」


日本仏教は肉食妻帯禁止だけは守れ!

[301]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/16(木) 18:40:22.37
AAS
>>298
キリスト教なんかに逃げるよりも、まだ親鸞の『悪人正機』に逃げたほうが恥ずかしくないし納得できる面もあるのに
浄土真宗に対抗心がある宗派の坊主だから親鸞の言葉に逃げるのは屈辱的なんだろうなあ
かといって親鸞以外で弟子の妻帯を容認した開祖なんかいないしブッダも弟子に200以上の戒律を定めて困ったからキリスト教に逃げたわけだが
カトリックの神父は全面結婚禁止だし正教会も聖公会も司祭からは結婚禁止で困り果てた彼が逃げるのは結婚容認のプロテスタントだけになってしまった・・・
[302]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/17(金) 14:04:59.44
AAS
>>304
そいつが真宗坊主なら堂々と親鸞の『悪人正機』を引用できるのにできないのを見ると
元は妻帯禁止の他宗派の世襲坊主だから親鸞の言葉に逃げるのは恥ずかしいんだろうなw
だからといって坊主がキリスト教に逃げるのはもっと恥ずかしいよおおおおおおおおおお
まぁ釈尊は弟子に227戒を定めた事実があるからキリスト教に逃げるしかないかw

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 19:15:27.46 .net
2chやってる坊主は底意地が悪くて、業が深いな。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 19:59:45.84 .net
朱に交われば赤くなるとはよく言ったもので・・・

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 22:19:03.25 .net
>>417
ならば>>415みたいな奴は追放しないとね。
嘘がバレたら居直るような癖がうつったら大変だ。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 22:55:32.72 .net
413は、キリスト教のことを書いた人と別人、と言っているのに。
寺社板でキリスト教に詳しくないのは当たり前なのに、「嘘をついた」と責めるのは宗教者として疑問を感じる。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/20(月) 23:03:13.71 .net
>>419
知らないことを知っているかのように装って他人を罵倒するのを増長慢というのだよ。
知ってた?

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/21(火) 00:03:59.01 .net
罵倒観音の御利益ですぞ

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/21(火) 11:10:09.97 .net
>>420
そりゃ増上マンだろ出直して来い

増上[ぞうじょう]
増長「ぞうちょう」

日本語はちゃんと使いましょう

423 :417:2015/04/21(火) 11:17:57.59 .net
>>422
間違いました。すみませんm(__)m

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/21(火) 11:23:11.45 .net
お、おぅ… …うん。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/22(水) 19:18:10.86 .net
まず結婚禁止を守れねえほど欲望に弱すぎる世襲のバカ坊主が偉そうに説法する資格などねえわ!

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/22(水) 19:37:25.34 .net
「日本人の伝統的な戒取り戻して」 静岡「正論」友の会で西山明彦氏

 「静岡『正論』友の会」の第7回講演会が18日、唐招提寺宗務長の西山明彦(みょうげん)氏を講師に招いて、
「清水テルサ」(静岡市清水区)で開催された。
西山氏は「鑑真和上の教へ」と題し、「戒はどの宗教にも通じる、人間として守るべき倫理だ。
日本人にも取り戻してほしい」と訴えた。

 西山氏は鑑真が奈良時代に日本に伝えた教典「梵網経(ぼんもうきょう)」が、
約500年の歳月をかけてインドから中国に渡ったものであることを解説。
僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。

 インド仏教の五戒のうち、梵網経では、不殺生戒が不故殺戒▽不婬戒(ふいんかい)が不邪婬戒▽
不飲酒戒が不●酒戒(ふこしゅかい)−に変遷したことを指摘。
不故殺戒は「喜怒哀楽で殺してはいけない」、不邪婬戒は「浮気をしてはいけない」、
不●酒戒は「薬物を売り買いしてはいけない」という意味で、西山氏は「仏陀の教えを広めるため、
羊飼いなどをしながらシルクロードを渡った僧たちが、生活の実態に合わせて戒を変えていった結果だろう」と推測した。

 また、西山氏は「日本では戒律という熟語で使われるが、戒は人間として守るべき倫理、律は罰則規定のある法律で、
本来は全く別のものだ」とした上で、「世界の宗教は律の違いで争っているが、律は時代や環境によって変わる。
仏教の五戒とモーゼの十戒のように、戒はどの宗教でも共通するものがある」と説明。
教育勅語で掲げられた12徳目を日本人の戒の一例として挙げ、「律はいつでも勉強することが可能だが、
戒は幼いときに教育しないと修められない。日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。

●=配の己が古

http://www.sankei.com/region/news/150419/rgn1504190032-n1.html

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 17:27:57.34 .net
戒律を守らない日本の僧侶にはなにも魅力など感じないから
日本は神道だけになって仏教は外国で生き残ってくれればいいよ

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 20:01:36.85 .net
別に釈尊までさかのぼらなくても
自己の属する開祖の定めた戒律すら守りたくないけど離脱して檀家の布施という甘汁を吸えなくなるのもいやだ

まさに世襲のバカ坊主は生きてる価値すらないゴキブリだわw

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 23:08:16.70 .net
>>428
開祖に戒を定める権限なんかあるの?

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 23:48:10.55 .net
時代・風土に合わせた、戒の最適化だろーかね
権限があったかどうかは知らない。「権限」という概念があったかどうかも分からない時代のことなので

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 23:51:05.94 .net
親鸞に逃げるのが嫌でキリスト教に逃げたヘタレがまた逃げやがった

空海教でも最澄教でも日蓮教でも親鸞教でもない『仏教』ならば釈尊が定めた227戒を守れないといけないのになあ
しょせん破戒僧から産まれた世襲の汚物にすぎねえっとw

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 23:52:21.31 .net
>>431
その戒自体が違うんじゃないの、というのが梵網経なわけですが。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/23(木) 23:57:30.41 .net
>>432により、坊主の都合の良いように変えられたり取り入れられ、本来の意味は隠蔽されていく課程がわかる。

本来は
>梵網経(ぼんもうきょう)」が、
《中略》
>僧侶の婚姻を認めていることに加え、出家者以外にも布教を認めていたため、
>当時の日本の僧侶からは「偽経」として排撃された歴史を明らかにした。
《中略》
>(西山氏は)「日本人の伝統的な戒を取り戻してほしい」と話した。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 00:07:51.88 .net
コピペ御苦労なことです。

戒は、なぜ戒と定められたのか
その点を追求して明らかにし、その骨頂を現代化するのが戒律として妥当であろうと思う。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 00:11:05.97 .net
>>432
最澄教でも空海教でもない釈尊の『仏教』を信仰したいなら227戒を守れ
『律蔵』を読み直して出直して来いw
守れないオマエは糞破戒僧

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 00:15:19.09 .net
諸々は移り変わる
キーボードを叩く、この瞬間にも。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 00:21:59.16 .net
.
おい逃げるなよ

キリスト教に逃げた次は何に逃げるんだ? まさか227戒が存在する釈尊の『仏教』?
それとも妻帯禁止を命じた空海教か? 58戒だけで済ましてくれた最澄教か?

親鸞教にでも泣きすがっとけば楽に死ねるぞw

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 00:28:43.52 .net
自身を仏教者とした時に、「どうあるべきか」or「どうありたいか」
それが大事。

戒ってのは、自ら課するもの。
自身との約束。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 01:39:40.12 .net
このバカ世襲坊主は十重禁四十八軽戒の梵網経から見ても破戒僧だなこりゃw
かといって空海の密教でも弘仁遺誡で戒律を守らない者は仏弟子ではないと厳命されている
227戒も存在する釈尊の『仏教』から見たら僧侶の皮をかぶった詐欺ペテン師にすぎんわ

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 01:47:51.83 .net
そうですね。
現状で私達に求められてるのは、祭司のポジションですから

修行者スタイルを実現するのは、ちょっと難しかったりします
本当に、申し訳ないと思う。

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 01:53:26.32 .net
>>440
僧の破戒を開き直るバカ破戒僧よりも
貴方みたいに何とか未来に求道僧達を復活させたい気がある僧侶なら救いようがあるもの

よって戒律復興は臨済宗みたいに独身者でしか管長になれないようにするべき

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 01:57:23.41 .net
たとえ世襲坊主でも未来の仏教界のために持戒僧を育成させたいと本気で思ってるなら救いはあるんだけどな
歴史的に真言宗でこそ戒律復興運動が何度も起きたが・・・

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 06:04:35.24 .net
>歴史的に真言宗でこそ戒律復興運動が何度も起きたが・・・

そーなんだよね。過去には何度も大きな戒律復興運動が起きたけど
明治以降はそんな大きな運動は無いでしょうよ。
そして太平洋戦争後は進駐軍の「3S政策」もあって、もう完全に
骨抜き状態だわ。
この先も「戒律復興運動」なんか起きないと思う。そんな骨のある
宗門のトップも執務も居ないと思うぞ。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 11:37:55.02 .net
宗門のトップは下から上がってくる意見を集約するハリボテにすぎない
もし戒律復興が興るとすれば、それは末端の奇特な寺院からだろうと思う

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 11:47:53.79 .net
末端の寺院が幾らやってもダメだろ。
まぁ末端寺院が束になれば別だけど、ホンの幾つかじゃ
変人扱いされて「やりたきゃーやれば!」でオシマイ。

本当は坊主も檀家も「戒律復興」を大きな声で言うようになれば
違うんだが・・・夢のまた夢だろな・・・

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 14:03:59.69 .net
それは違う。
組織の上の方ってのは、だいたい保守派ってのが伝統芸能なんだから

言い方を変えようか。
運営陣は宿命的に、組織を維持する方向を是としてしまう。
末端寺院として遵戒を標榜していても、いざ組織全体を動かす立場になると、個の意見は出しにくくなる
そもそも、トップを選ぶにしても「あの人なら大丈夫だろう」というくらいで選出される事が多い、
つまり全体における個々は、旧態依然を望んでしまっている。

ここに改革を加えるならば、「全体における個々」ではなく、確固たる「個」で立ち上がる以外に無い。

ゴーちゃんも言うたやろ。「独り歩め」と。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:11:00.47 .net
ゴーちゃんて誰さw

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:13:58.90 .net
知らんの? ワシとこじゃ皆知っておるがな

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:17:46.71 .net
確固たる「個」で立ち上がるたら、確固たる「個」で終えて、
それでおしまいだね。
変革には関係者も大衆も巻き込まないと・・・

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:23:36.97 .net
組織の中からは革変は起こらない
新しい展望は常に外部から来る

何かしろ、とは言わない。
ただ、覚えておくだけでいい

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:34:33.09 .net
>>449
確固たる「個」で終えれば十分じゃないか
修行者なら、それ以上を望むのは度を過ぎている。

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 15:47:42.82 .net
きょう日、確固たる破戒僧の個ばっかし

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 16:51:33.87 .net
檀家が離壇するくらい強く出れば物事も多少変わるけど、
現状じゃそんなの望めない。
国民の意識レベルが政治であるように、一般信者や檀家が
今まで通りなら、僧の持戒意識が変わるなど有り得ない

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 16:55:25.36 .net
>>451
たとえば、
(それが、温情で或いは特例として校則違反等退学処分されなかったとしても)
学校で一人、私服で投稿する生徒が現れたとする。
押し付けられた・強制の・無個性の制服を着るより、
個人の想いを反映させた・主張ある・個性的な装いであるべきという信念を持って
登校し続けたその生徒が『>確固たる「個」』で終えて卒業していったときにどうか?
という話。
10年後20年後に、「そういえば、そういう変わった生徒がいたね」で終わるんじゃね?
ということ。
その学校は、その生徒在学時も卒業後も、依然として制服着用の学校であり続けるだろう、と。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 18:20:56.96 .net
真面目な持戒僧なんか、現時点でもいくらでもいる。でもそういう人は
「政治」には興味はないので、結局山に引きこもって「改革」なんぞ
起こせないし、そもそもそんな気もない。
極端に言えば、そういう坊さんは上座部的な先祖返りを起こしてるので
大乗的な「衆生救済」には興味が無い。だから同じような持戒僧と連帯して
改革を! みたいにも考えない。
修行者としては正しいんだろうけどね。そこらへんが仏教のある意味での
限界。個人の救済メソッド、システムとしての初期仏教からは、衆生救済は
絶対に出てこないんだもん。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 19:15:01.33 .net
>>445
「坊さんが戒律守ると何か得するのか?」という檀家をどう説得するんだ。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 20:05:33.16 .net
【老後】「定年後は何をして暮らすんです?」「出家します」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1427620931/

[ちちんぷいぷい - 毎日放送] 2015年3月18日放送で、「定年退職を迎えたシニアの住職修行」について取り上げていました。

現在日本にあるお寺はおよそ8万寺、そのうち住み込みの住職のいない「空き寺」は4分の1にあたる2万寺もあるんだとか。
過疎化と高齢化が進んで、お布施をしてくれる檀家さんが減っていることで住職の担い手も不足しているのが現状です。

そんななか、臨済宗の妙心寺派が"空き寺の住職を公募"しています。
中でもターゲットにしているのが、「定年退職を迎えたシニア層」なんだそうです。

なぜ定年退職者なのかというと、シニア層は「こころの豊かさ」への関心が強いこと、
社会経験が豊富なこと、田舎暮らしにあこがれる人が増えている、ということがあるのですが、
何より重要なのが、年金や退職金などがあって、蓄えがある!ということ。
つまり元々経済基盤がない空き寺を、経済的に自立しているシニア層が担い手になってくれればこれ幸いというわけです。

第2の人生を、住職を目指して修行するシニアが兵庫県にもいます。

■住職に向けて1年間の修行へ

兵庫県姫路市にあるり龍門寺は住職になるための専門道場で、出家したシニアが「安居生(あんごせい)」となり、道場で1年間の修行を積みます。

安居生の修行は、まだ夜も明けきらぬ午前5時前から本堂への集合を知らせる鐘で始まります。
毎朝1時間に渡ってお経を唱える「朝課」を行って朝食をとります。
禅寺の朝食は「粥座」と呼ばれるもので、字の通りお粥を食し、食事中の会話は一切禁止です。
草むしりや境内の掃除などは「作務」と呼ばれる重要な修行のひとつで、毎日6時間にも及びます。
厳しい修行ですが、安居生は65歳以上のシニアということもあり配慮もされています。
指導役は体力的にきつくならないように常に気を付けているそうです。

今までの社会経験や経歴を生かすことで、"社会に必要な住職"になるのではないかと、妙心寺派は考えています。

http://j-town.net/tokyo/news/localtv/202842.html

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 20:58:41.55 .net
>>446
そんなアホな事を言う檀家がいるのか!?
その責任は全て住職の責任と言われても仕方ない。
なんでもうチョイまともな布教ができなかったんだ!
もう住職辞めて還俗しろ。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 22:25:45.35 .net
>>458
還俗させてどうすんの。無住の空き寺になったら困るのは檀家だぞ。
そんなんで辞めたらもっと無責任だろ。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 22:47:22.48 .net
そうして、本山の息のかかった住職が任命される、と。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/24(金) 22:59:09.40 .net
田舎の小さな貧乏寺に本山と通じた住職が来てくれるとは有難い

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 00:06:05.65 .net
奮闘!第二の人生はお坊さん…空き寺対策の切り札
http://www.mbs.jp/voice/special/archive/20150217/

過疎化などの影響で檀家が減り、住職がいない「空き寺」が増えています。
そこで、京都に大本山がある禅宗の臨済宗妙心寺派が始めたのが、「シニアをターゲットにした住職養成」。
社会経験豊富な定年退職者たちはどんな住職になるのか。修行の現場にカメラが入りました。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 07:55:03.00 .net
>>459
この際だからハッキリ言おう!

アホか! オマイみたい自分たちの目先の利益しか考えないのが
今の仏教の堕落を許しているんだよ。
幾ら信仰心があるように見えてもそれは歪んでいる

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 10:45:10.30 .net
堕落してなきゃ消滅してたよ

残念だけど不自由になってまで人のこと救おうなんて考える奴は少ないからな

でも堕落しながらも消滅しなかったのは少なくとも求められたことはやっていたからじゃないかね

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 14:40:22.56 .net
まぁ消滅しなかった事をどう捉えるかは様々だろうね・・・
だいたい、在家には分からない事を尤もらしく言い繕って
寺を存続させて来たとも言えるしね。
様々な要因が絡んでいるから答えは単純に一つじゃないでしょうよ。

でも、堕落しながらも消滅しなかった事を坊主自身が認識しているなら、
それこそ生臭でないの?
堕落しているなら、その堕落を改めて行くのが本来だし、それをやろうと
しないならもう求道者でも僧侶でもない。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 17:13:44.53 .net
日本では通過儀礼の一つとしてほとんどの男性が出家したり、
それら出家者を皆で支えるような仕組みが上座部仏教の国と
違って尊座しないというのも揺るぎない事実なんだ。
そんなことは日本に仏教が伝来して以降、一度も無かったから。

あくまでも日本は日本のやり方で仏教が展開していった。
そして現在も続いている。
関係ない人にとっては日本仏教が発展しようが衰退しようが
今も昔も関係ない話だけどさ。
日本の仏教をなんとかしたければまずは、自分から行動を
起こしましょう。
まさかその第一歩が2chでのレスとか? まさかね・・・

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 18:05:00.33 .net
殆どの坊さんが「日本の仏教をなんとかよう」と思ってないのも事実。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 18:14:22.60 .net
日本に(一般の信心深い人たちに)必要なのは、
「仏教」「お釈迦さんの教え」じゃなくて
「先祖供養」及び「日本化した季節行事の挙行」だからね。
そこに、伝統的な修行及び在り方に即した宗教者は不要で、
法事や行事を遂行してくれる担当者がいればいい。
日本ではそういう人しか望まれていないのだから、
「そうでない人」が出現する道理もなく、
また「そうでない人を支える意識」が素地として醸成されることもなかろうて・・。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 18:17:03.61 .net
そのほうが楽チンだから、その方向に坊さんが誘導していっただけじゃないの?

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 18:50:32.08 .net
>>469
坊さんにそんな力は無いって。
坊さんだってその時代時代の流れに身を任せているだけ。

室町時代頃から庶民も先祖供養をするようになり、江戸時代でそれが
大きく広まって、先祖供養などには関係の無かった宗派もそれを取り
入れるようになっただけ。
時代が坊主の妻帯を公にすることを許したから、真宗以外の宗派でも
妻帯を公にするようになっただけ。

先祖供養を取り入れることにより安定した財務が期待でき、妻帯する
ことによって労働力が期待でき、お寺の維持に役立った。
そして寺の財務と労働力が安定することは寺壇ともにメリットがあった。

今や檀家の寺との付き合いは葬式だけで、住職も他の檀家以外の
葬式を受けて金を稼ぎ、檀家の負担を減らせと言う人すらいるからな。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 19:00:25.25 .net
>>462のあり方なんて
住職は自分の生活の糧は自分の年金でやりくりしろ、
前職の退職金を寺のために注ぎ込め、
寺で金を稼ぐことを求めるな、
住職の金がなくなったらさっさと寺から追い出して別の人を入れよう、
くらいのものだろ。
それくらいしないと貧乏寺は維持できないから。

頑張って頂きたい。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 19:01:36.94 .net
>住職も他の檀家以外の 葬式を受けて金を稼ぎ、檀家の負担を
減らせと言う人すらいるからな

それやるとトラブルも起きるだろうけど、それが当たり前に成って
しまえば、トラブル事も無くなる。
むしろそうなって、高いことをいう坊主や寺が淘汰されるのもいいかも
しれない。

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 19:19:04.90 .net
時代は、葬儀や供養は勿論、寺の会計そのものが明朗会計に
ならなければならないのに、未だにそれが徹底されて無い世界

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 19:26:40.15 .net
>>473
そこらへんは自分の菩提寺の住職に突っ込まないと。
税務署が突っ込みを入れるのはお仕事だけど、
檀家が突っ込みを入れるのは寺の護持のためだから。
逆に住職の給料が少なすぎるとなっても、布施の額は
上がらないだろうけど。

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 23:21:22.35 .net
>>473
帳簿がいい加減でどうやって税務調査を切り抜けるのか?

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/25(土) 23:50:16.40 .net
>>473
今どきはクルマのガソリン代すら、私用と法務で分けろと指導されてるんだが。
ほんと今はすごく厳しいよ。そこら辺の中小企業よりも、よほど厳しい。
寺の会計はどんぶり勘定、みたいに思ってる人って、つくづく現実を知らないで
イメージだけで物を言ってるんだなぁと分かる。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 00:48:34.26 .net
>>476
坊さんも納税してると何度指摘されても「税金払ってない」と繰り返し書き込む人がいるけど、日本語読めないのかね。

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 01:54:33.11 .net
誹謗中傷するのが目的なんだから、たとえ事実でも目的にそぐわない都合の悪いコトは、見なかったことにします

…人間が陥りがちな罠だよ
坊主丸儲け説に限った話じゃない、こんなトラップは日常に溢れている。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 02:05:02.55 .net
>>478
一度目は知らなかったにせよ、指摘された後は知ってて故意に嘘書いてるってことだよね。
自分が平気で不妄語戒犯しといて、他人には世襲止めろだの戒律守れだのよくも恥じらいも無く要求できること。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 02:15:57.62 .net
坊主が別人を別人じゃないと決めつけたり、神通力で嘘を見破ったという不妄語戒をおかしたことは棚にあげて、一般人を責め続けるわけだ。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 02:17:45.34 .net
>>480
在家は不妄語戒を守らなくて構いませんなんて説があるの?

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 02:19:25.52 .net
坊主の不妄語戒は?

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 04:50:24.23 .net
・・・
坊さんってほんと生産性がないねw

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 04:56:29.01 .net
口だけ達者で、
合法的な詐欺集団みたいなもんだな。坊さんって。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 13:43:54.88 .net
>>484
だって空海教より最澄より釈尊仏教こそが本物だとか言いながら
釈尊が定めた227戒を守らな詐欺ペテン師のクズだからなww

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 14:24:49.18 .net
>>485
たぶんそのバカは梵網経の十重禁四十八軽戒も知らないんだろうな
これこそ最澄の大乗五十八戒の元になってるが

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 16:09:32.06 .net
>>482
子供かよ。「あいつがルール守らないから僕も守らない!」とか。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 16:14:24.86 .net
>>442-443
覚鑁→明恵→叡尊→忍性→慈雲。
なぜか密教の真言宗でこそ戒律復興運動が起きた。
また起きないかな〜

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 17:22:00.46 .net
慈雲尊者。
『僧侶はどの経典を信仰しても構わないが戒律だけは守るべきである。
戒律こそ釈尊一代の真髄であり戒律こそ仏法の源である。』

やはり菩提心が強ければ強いほど戒律を重視するよな!

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 17:36:42.06 .net
>>489
慈雲尊者飲光様、お顔のお髭は何ですか? 破戒ですよ。
え、剛毛で剃れない? だったらせめてハサミで切りましょうよ。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 17:46:39.98 .net
予想
・今後日本仏教に持戒復興運動が盛り上がったと仮定すると

・既存仏教が個々に、そして既存仏教各派は集まって協議する。
・戒律に関して中々意見が纏まらない。

・仕方ないので、日本仏教独自の戒律を作るということで一件落着。
・出来上がった日本仏教の戒は、現在の破戒を容認する戒となった。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 17:59:04.22 .net
>>490
今度は慈雲尊者まで貶めいれる気かバカ坊主?
お前みたいなゴミに僧侶を名乗る資格などない!

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:34:24.31 .net
>>492
逆に考えよう。
飲光ほどの僧侶でも戒を守りきれない。
破戒しつつも飲光は偉大な僧侶で学者だった。

つまり、戒に拘る必要は無いと。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:34:58.17 .net
警察は法に則った組織ではありません。
警察による集団ストーカー;犯行内容
盗聴、盗撮、尾行、待ち伏せ、家宅侵入、窃盗、器物破損、風評のばらまき、就職妨害、リストラ工作、
暴走族や暴走大型車両による騒音攻撃の繰り返し、住居周辺での事件のでっちあげ、音声送信の強要、
電磁波による触覚攻撃、思考盗聴、無言電話、無実の人間を犯人にでっち上げ、ヘリによる威嚇、
メディアを使ってのほのめかし・・・やればやるほど自身の評判を貶めるのに、本当わけわからん組織

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:37:21.46 .net
戒に拘らない今ほど世襲のバカ坊主がありふれた時代はないから。
やっぱ戒律は必要だ。

明治以前みたいに戒律主義を意識する時代でこそ高僧が生まれた。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:44:27.94 .net
>>495
あれほど戒に拘った飲光ですら破戒せざるを得なかった。剛毛で髭を剃ると出血する、と言っていたらしいが、血友病じゃないんだから出血しても死にやしない。顔から血を滴らせながら持戒を訴えれば凄い迫力だったろうに。
一歩譲ってどうしても剃れないならハサミで切れる所まで切れば良さそうだが、それもしなかった。

戒を守りきるなんて無理なんだよ。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:47:13.58 .net
江戸期までは普通に生まれてた高僧名僧たちが
なぜに明治以降は少なくなり今では消えつつあるのか?
それは仏法の基礎たる『戒』がなくなってしまったからに他ならない。

なんの仏道心も菩提心もないのに親の後を受け継いだ世襲坊主のせいだ!

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:48:23.13 .net
>>497
破戒しつつも偉大な仏教者だった飲光を見習えば良いのだ。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:49:31.67 .net
>>496
おまえのは戒律を守れない言い訳をしてるだけだね。
まさに『月蔵経』で予言されてる過去の高僧を貶めいれて戒律を汚す末法の破戒僧だ・・

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 18:51:27.54 .net
>>498
はあ?
肉食妻帯禁止を守ってた慈雲尊者を侮辱するのはやめろゴミ!

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 19:24:00.98 .net
>>500
お前の仏教は肉食禁止と妻帯禁止の二戒だけなのかよw

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 20:07:19.09 .net
>>501
肉食妻帯禁止も守れねえお前が言えた義理かw

破戒僧から産まれた糞ガキなんだろ?

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/27(月) 06:00:35.97 .net
>>501-502
質問だけど、お二人さんは生臭坊主なの?
それとも厳格な仏教僧なの?
それとも僧侶の息子ですらないただの一般人?

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/27(月) 07:54:38.66 .net
見合い15回目
そろそろ諦めて結婚するかと思う37歳の春

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/27(月) 13:10:05.65 .net
45まで頑張ってみよう(提案)

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/28(火) 12:11:09.30 .net
キリスト教に逃げたバカ坊主は曹洞宗のバカ坊主みたいだ
戒律不要は曹洞宗のバカ世襲坊主だよ

弟子がバカすぎて道元が泣いてるわwww

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/28(火) 12:39:14.39 .net
>>506
あの坊主は知能が足らない。
粘着質。
相手が一人芝居とか多重人格と思う、精神異常。
相手にするな。

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/30(木) 22:40:03.73 .net
つうかさ?
浄土真宗でもないのに戒律不要とか平然と言えるバカが僧侶なのが大問題。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 00:05:12.66 .net
>>508
同感。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 00:42:08.16 .net
[素]日本の坊主が戒律を守らないの何故なんだ?

[190]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/30(木) 22:44:57.15
AAS
つうかさ?
浄土真宗でもないのに戒律不要とか平然と言えるバカが僧侶なのが大問題。

[191]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/30(木) 23:58:20.01
AAS
>>193
同感。

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 00:50:22.30 .net
[素]何で日本仏教には結婚禁止の宗派が残ってないの?

[273]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/04/30(木) 22:37:40.46
AAS
つうかさ?
浄土真宗でもないのに戒律不要とか平然と言えるバカが僧侶なのが大問題。

[274]P名無しさん@京都板じゃないよ [] 2015/05/01(金) 00:07:11.60
AAS
>>276
同感。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 14:38:54.98 .net
過疎対策ですわ

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 15:19:07.51 .net
>>512
二人組で?

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 17:10:38.57 .net
良く言えば、GW中のヒマを持余した生ゴミ以下の人間の屑。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 17:21:38.53 .net
>>514
>GW中のヒマを持余した

お前もな。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 17:36:58.25 .net
悪く言えば、神社仏閣板の閑散とした現状を憂う烈士

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 19:02:31.45 .net
現代の下見吉十郎

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 19:46:28.84 .net
いや、安重根烈士の再来w

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 20:02:43.82 .net
惟政の再来

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 20:18:24.56 .net
曹渓宗は今も不妻帯を守ってるからなw

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 21:25:17.93 .net
>>520
太古宗は守ってないよ。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 21:56:41.86 .net
荒らしの正体は曹渓宗の坊主だったのか。
戒律守るのもいいがその前に仏像返せよ。

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 23:04:42.85 .net
韓国仏教の現状・調査報告 藤能成(龍谷大学文学部教授)
http://barc.ryukoku.ac.jp/research/upload_file/Fuji.pdf

>1954年、李承晩大統領が8回にわたり「妻帯僧は僧侶でない」という諭旨発表したため、独身僧と妻帯僧とで、寺院争奪の争いが起こる。
>双方が暴力団等を僧侶に引き入れ、力ずくで相手を負かそうとする暴力事態が始まった。


脳死臓器移植 海外の宗教界はどう考えるか 欧州・アジアを実地調査して 生駒孝彰(京都文教大学教授)
http://www004.upp.so-net.ne.jp/chishu/ronron/ikoma02.html

>韓国最大の宗派である曹渓宗の本山曹渓寺へ行き、関係者と臓器移植について話し合うことができた。
>まず、最初に聞いた言葉は、台湾で耳にしたものと同じであった。
>「日本の僧侶は妻帯と肉食をしているのに、、なぜ釈尊の根本仏教にこだわって反対するのか」という点であった。

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/01(金) 23:30:33.21 .net
>>523
マジレスすれば「戒の解釈が違う」としか言いようが無いな。

525 :"rem+ran":2015/05/01(金) 23:47:46.90 .net
西井佐輝子きちがい

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/02(土) 23:48:32.46 .net
空海の『弘仁遺誡』でも
栄西の『興禅護国論』でも
道元の『正法眼蔵』でも戒律を守らぬものは仏弟子に非ずと記されている。

在家主義の日蓮でも弟子の肉食妻帯を容認せず。

よって『戒』は仏法僧として守らなければならない基本原則である。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:00:40.85 .net
荒らしの正体は曹渓宗の坊主だったのか。
戒律守るのもいいがその前に仏像返せよ。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:04:38.98 .net
佐伯定胤
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%90%E4%BC%AF%E5%AE%9A%E8%83%A4

佐伯 定胤(さえき じょういん、慶応3年6月25日(1867年7月26日) - 昭和27年(1952年)11月23日)は、日本の法相宗・聖徳宗の僧侶、仏教学者。

戒律を保ち、肉食をとらず、生涯独身を貫いた。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:06:29.18 .net
>>526
わかった!
釈尊はチュンダに供養された豚肉食ったから罰が当たって死んだんだな。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:07:29.25 .net
>>527
それなら韓国仏教界と組んでる日本の曹洞宗を叩き潰そう!
曹洞宗は売国宗派だ!w

曹洞宗の坊主は竹島を韓国領土と叫んでるぞwwざまあw

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:08:58.77 .net
>>529
分かった。
キリスト教に逃げ込んで釈尊まで侮辱するのは曹洞宗のバカ坊主だなw

竹島を韓国領土と認定してる曹洞宗おわったなw

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:18:51.15 .net
>>531
肉食禁止という戒があるんなら何でお釈迦様本人が豚肉食べちゃったの?

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:20:15.34 .net
曹洞宗は竹島を韓国領土と認定した売国反日極左宗派だ。
日本から曹洞宗を叩き潰せ!
曹洞宗を韓国に追い出そう!

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:21:35.41 .net
荒らしの正体は曹渓宗の坊主だったのか。
戒律守るのもいいがその前に仏像返せよ。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:24:30.27 .net
曹渓宗と提携してる曹洞宗を日本から追い出そう!

曹洞宗は竹島を韓国領土と認定した反日売国極左宗派だ

曹洞宗は韓国に出て行け!

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:26:50.91 .net
曹渓宗は戒律を守っている
曹洞宗は戒律を破っている

同列に語るのは曹渓宗に失礼

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:27:51.30 .net
そんなことより竹島を韓国領土と認知した曹洞宗を日本から追い出そうじゃないか!
あんな反日極左宗派は日本にいらない。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:28:21.44 .net
>>536
戒の中には不偸盗戒というのもあるんですが。
独身で肉食べなくても泥棒は泥棒。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:29:58.76 .net
梵網経は偽経。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:30:11.57 .net
>>535
キリスト教に逃げたのもコリア好き曹洞宗のバカ世襲坊主みたい

コリア統一教会との関係性からキリスト教に逃げたのかなw

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:31:01.60 .net
そうです『律蔵』も読まないからキリストに逃げるんです。

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:40:24.44 .net
肉食禁止なら何でお釈迦様は豚肉食べちゃったの? 食べたから罰が当たって死んだの?

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/03(日) 00:42:22.97 .net
キリスト教徒のくせに何で釈尊を語るんだ?
まぁおまえは釈尊どころかキリストでも救えないゴミ破戒僧だが。

そうだなゴミ破戒僧に『律蔵』は難解すぎて読めないよなww

544 :長谷川哲真:2015/05/22(金) 21:32:11.10 .net
「手と手のシワを合わせ〜」で有名な仏壇屋が寺院乗っ取り中らしい!!

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/23(土) 04:54:52.39 .net
高輪佛光堂か

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/05/25(月) 12:31:32.04 .net
人間の精神は元来、血液崇拝のシャーマニズムを基礎としているからな
その目隠しに宗教を被せてるから色々と面白い状態が発生している

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 05:52:26.11 .net
世襲自体が悪いのではなくて、明らかに向いていないのが
家業・稼業として「僧侶」になるのが悪いの。

犯行後に「そんなことをする人には見えなかった」
「事件前もニコニコと笑顔で挨拶していた」とか
表面的にしか物事を判断できない人が多いから
なおさら「騙す」側にとっては、好都合。

でも、良く知っている人は、丸わかりなんだよな。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 05:55:42.68 .net
>>546

>人間の精神は元来、血液崇拝のシャーマニズムを基礎としているからな

血液崇拝って、そのまま血液差別につながるよ。
気を付けたほうが良い。

それから人間の精神ではなくて「経験則」に基づく遺伝の問題。
親を見れば、子がわかるというのは、ある面では正しい。
遺伝には逆らえない。

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 10:25:56.77 .net
ブルーブラッドとかありますもんね
てめぇの血は何色だ。

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/15(月) 14:53:57.49 .net
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」

釈尊は明確に性交を厳禁とした。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/15(月) 16:11:53.28 .net
世襲坊主のせいだ!!

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/16(火) 00:27:25.54 .net
世襲を許可の宗派もあるけど世襲しなくちゃいけない宗派もあるんだっけ?
そういう寺は後継ぎがいなくなると無住がほぼ決定だから周りも必死みたいでいろいろな面でヤバいみたいだねw

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/16(火) 00:50:31.25 .net
廃寺

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/16(火) 09:19:41.73 .net
教えてお釈迦さん〜 おしーえてーお釈迦さん〜
おしえてー ブッダガヤの 菩提樹よーー

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/17(水) 00:25:41.35 .net
>>550
ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/17(水) 13:21:43.97 .net
ホモは許す

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/18(木) 22:37:06.37 .net
世襲は破戒じゃないよな。
子供作ってから出家すれば良いんだから。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 00:09:30.88 .net
問題はそこ(―世襲そのものの是非・血で継承すること―)じゃないのよね・・。


『「寺院・僧院」(或いは道場)で、子供を育てることの是非』であって・・。

逆の言い方をすれば
『子供を育てる環境として「寺院」は適切か?』
『子供や親族が、そこを「自分の家」だと(所有物だと)「自分達の財産」だと
 インプリンティングしてしまうことの是非』なんだけどね・・・。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 01:19:58.47 .net
>>558
子供の時に出家した小坊主はどうするんだ

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 10:10:17.57 .net
>>559
育てているのは見ず知らずの他人だし、
育っている場所も、見知らぬ場所だし、一般家庭の雰囲気ではないし、
要求されることも、同年代の子供とは違う。
「自分の家」という「感覚」が育ちにくい、そういう考えを最初から排除するような指導がされる。

勿論、言葉的に「自分の寺」という言い方は生じ得るだろうが、
それは、総理大臣が「我が国」というのと変わらない。
(尤も、総理だろうが管長、貫主だろうが、「へっへっへw 俺の国(宗派)だ。思いのままだぜw」
 なんて人物が出てこないとも限らんが・・・w)

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 13:08:18.38 .net
寺の横領は犯罪です

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 19:44:04.09 .net
「食べ物を大切にしています、エゴを捨てます」とか言いながら
老師レベルになると、作ったうどんを池に捨てて鯉のエサにして
いそいそと外食に繰り出すとか。

別に老師といえど『聖人君子』であることまでは望んではいないけど、
言っていいことと悪いことがあることすらわからない、とんでもなく
自己中心で視野が狭くて、先代と同じく社会性が欠如しているのは
僧侶になるべきではないよね。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 19:47:16.14 .net
世襲自体が悪いわけではない。
明らかに向いていないのが、家業・稼業だと勘違いして職業「住職」に
なるのが悪いだけ。

子供の頃から馬鹿にされていたのに、袈裟をかぶっただけで人様から
頭下げられるようになると、勘違いする馬鹿がいてもしかたないよね。

木端役人とかにも、そういう下劣な奴いるよね。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/19(金) 20:15:21.46 .net
STAP細胞はありまぁす! 隻手の音声はきけまぁす!!

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/20(土) 02:17:22.87 .net
>>562
わざわざ作ったうどんを鯉に与えて、自分は外食で済ませる
あると思います。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/20(土) 08:58:19.35 .net
余人の目には「池に捨てた」と映ったのであろうな

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/20(土) 09:01:29.30 .net
>>566
詭弁

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/20(土) 12:02:38.74 .net
駅弁

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/20(土) 15:23:49.14 .net
ぼく下痢便

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/24(水) 00:51:52.78 .net
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交わえば教団追放とする」
釈尊は明確に出家者の性交を禁じた。 

よって世襲坊主は死ね! 地獄に落ちろ!

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/24(水) 08:14:06.74 .net
ホモが捗ります

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/24(水) 14:30:03.30 .net
尼さん夜の大フィーバー

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/05(日) 18:34:03.55 .net
能力が低い人ほど自信たっぷりな理由、それは…
http://ddnavi.com/news/246477/

能力の低い人は、ただ何かをする能力が低いというだけでなく、
自分の能力の程度を把握する能力も低い。このため、仕事の
できない人ほど自分の仕事に自信を持っているようにみえる
という不思議な現象が起きてしまうのだ。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/05(日) 18:34:37.05 .net
STAP細胞はありまぁす! 隻手の音声はきけまぁす!!

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/07(火) 13:04:20.24 ID:vAB/CMpX00707.net
導入記念あげ

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/08(水) 05:06:40.54 ID:CfsqwoKS0.net
明らかに池沼入ってるって住職も世襲だからなったってのも結構多そうだね
一応組織の責任者だからお先が知れるね

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/08(水) 07:54:23.22 ID:LA6Lm9tx0.net
世襲辞めろ。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/12(日) 21:11:02.44 ID:NWLVx19O0.net
子を見れば親がわかる、親を見れば子がわかる。そういうものです。

http://lib.thu.ac.jp/webopac/bdyview.do?bodyid=TC00000097&amp;elmid=Body&amp;lfname=kiyou24_1_219.htm

サルでもわかる文系論文の読み方
・凄そうな言葉は、小学生も使っている言葉に変えてみましょう。
・凄そうな名称は、「ある神話の登場人物」など抽象的名称に置き換えてみましょう。
・権威的なものは、塗りつぶしても構いません。

そうすると、内容が極めて空疎で、個人の妄想や願望を反映させたものに過ぎない
ことよくわかります。

文科省の「大学の文系学部の廃止削減案」には反対だけど、こんなのを放置させて
当人だけ大真面目で「研究ごっこ」させているのも問題だと思いますね。
まったく、「当人」だけは大真面目なんだけどね・・・

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/14(火) 12:39:36.09 ID:drW8n2aJ0.net
世襲辞めろ

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/22(水) 23:15:56.65 ID:jY8MsYmp0.net
>>570
原始仏典に記されてるんだからな。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/23(木) 23:41:37.92 ID:0js/2Kj+K.net
うんww

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/23(木) 23:42:55.08 ID:0js/2Kj+K.net
ぷwww

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/25(土) 23:37:52.87 ID:cxBydKla0.net
>>576
バカでもアホでも糞でも世襲なら住職になれる
こんな世界じゃマトモな人間はいなくなるわ

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/26(日) 17:43:17.33 ID:TunJgZVA0.net
>>583
普通にやってれば人間国宝ってのもあるな

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/29(水) 11:33:51.88 ID:RRjCTTqcM.net
寺は怖いぐらい儲かる

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/30(木) 16:14:57.63 ID:5K5mEp3ZK.net
税金払え

587 :福山雅治と海蛇の才子よりGマン:2015/07/30(木) 17:45:29.55 ID:VjWw5bnX0.net
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/spiritual/1412345289/ 亞羅さま+けて。。。F

皆様に少しでも安心できる毎日をお約束したい、そのためには一日でも早く政権を奪還したいよ
少しでも早く復権させたい、それが何より素早く皆様に幸福をお届けできると疑うことなく信じてるからです。
愛する皆様に、そしてまだ帰らない我が夫と我が子達にエールを送ってほしい。
傷つくことなく、健やかであってほしい、これは地球国民全員の願いとも重なると信じてます。

一日千秋の思いのままで今日も過ごしてます、待ってます待ってます待ちくたびれて居眠りしながら
今日が霧が途切れて重く圧し掛かる雲から日の光が見えます様に祈ってるのです。

痛みますか?darling馬鹿め。。。。。お馬鹿は傷つかないと治らないの?
私は、1は簡単に捨てますよ、それが新しい家族の新しい平和国家の始まりと信じてる信じてみよう!
海蛇敷とはシーサペントです。海蛇指揮とはマーライオンです。私がBOSSですけど、どなたにお伺いを立ててるの?
ほっぺふんわり美智子は叔母様です、最も美女系美智子は継母でしょうね。

http://hope.2ch.net/test/bbs.cgi?guid=ON たかが2チャンネルを止めるのに1億円でしょうか?
テロ行為に皆様、お気をつけてください。TVと新聞を使ってテロリストは暗躍中です。

広島は今年も8・6なるテロ行為を繰り返す二でしょうか?武力に頼らない安保などとのたまえながら何故に自衛隊の武器不正使用の
罰則なしなどと物騒なことを話せるのでしょうか? これを口にしてる中谷元防衛相に厳重なる罰則を求めます!
TPPにしても必要ありません、くだらないほら話で国民を惑わせる安倍政権に物申す!海蛇指揮の田中才子より

安倍や河野や岸谷にとっての残酷な天使より、9須であり2百カイリの無きお家柄の女主でした。
国の税金で2ちゃんねる内の書き込み規制ですかw1億円位が毎日ですか?いい加減になさって

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/02(日) 23:06:58.17 ID:8fKmCuPj0.net
おまえら新刊の『寺院消滅』を読めや
もう日本仏教は手遅れだ
これも世襲坊主が元凶

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/04(火) 03:33:49.30 ID:VIR+HYXZ0.net
寺も多すぎるからな
昔は檀家が守りできなかったらそのまま潰れたりとかあって淘汰されていた
世襲で子供に食い扶持残すために潰せず権力に頼ってしまった
その結果今の時代に合わないぐらい寺が増えて(残って)しまった

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/05(水) 15:56:39.82 ID:wRYU5AVWd.net
土田丑乃嬢は1890年頃の生まれで医師で
宗教が嫌いで死亡の際は法的に必要な期間は
遺骨がコインロッカーに収納された

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/06(木) 07:25:39.97 ID:lsihVoIRd.net
彼氏とセックスするのに未婚とか、
未婚の意味ないじゃん

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/06(木) 17:32:11.33 ID:U0cfvZ920.net
>>552
日蓮宗不受不施派は、現在でも僧侶不妻帯の教えを守っているので、信徒の子どもの中から出家させます。
日蓮正宗は、妻帯禁止ではありませんが世襲は禁止で、小学校卒業のときに得度して総本山で一括して教育を受けて僧侶になります。総本山での一括教育としたのは、末寺ごとに弟子を取ると派閥が生まれるからということです。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/12(水) 23:26:25.03 ID:tTF3wVTu0.net
臨済宗では独身者でしか管長になれない。
我々は臨済宗を応援しよう!

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/19(水) 13:01:35.96 ID:LDi8x/Uo0.net
>>593 管長だけ?逆にいえば管長以外は独身でなくてもなれるの?それと管長になるためには聖僧を貫かないとだめなの?管長になるために離婚するなんて逃げ道はないよね?

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/19(水) 23:22:48.99 ID:w9vSDGS5K.net
             _i⌒r-.、    
           ,,-'´   ノ
          ./     .l
          /       l     チ
   ((  ◯  .l        l     ン
      .ヽヽ、l  i      .l      ポ
       \ヽ l      l   ))  コ
      ,-'´ ̄`ゝ´ ̄`ヽ  ノl      ポ
     .,'    .,'   ◯ニ.ンl      .ン
     i    i        .i
     ヽ、  丶      .ノ
      `'ー-.'´`'ー- ''´i .|
        凵      .凵

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/20(木) 00:57:15.83 ID:sG5GqtORK.net
世襲は別に戒律違反ではない。仏教では既婚者も出家出来るからな。

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/20(木) 02:38:04.26 ID:fNStHoozM.net
寺の横領は仏様から盗むことやろ。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/20(木) 06:57:19.27 ID:w0VEadpi0.net
「人権侵害の限りを尽くした」小保方氏の申し立て受け、BPO人権委が
「NHKスペシャル」審理入り STAP問題特集

http://www.sankei.com/entertainments/news/150819/ent1508190008-n1.html


ふっ、ふははははははは・・・・・・・・・・・

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/20(木) 06:58:11.63 ID:w0VEadpi0.net
STAP細胞はありまぁす! 隻手の音声はきけまぁす!!

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/21(金) 22:51:12.63 ID:qaNWLBqT0.net
>>594
独身っていうか、老師とか師家と言われる人がそうなんだけど、この人たちは
最低でも僧堂修行10年で、公案1700則を全問クリアしないとなれない上で、
さらに独身で人間性が確かなのが条件。単に独身であればいいって訳じゃないのよ。

で、そういう師家でないとなれない役職は他にもあるけど、師家寺って言って、
前述した条件をクリアした師家しか住職になれない寺ってのもある。正確な数は
把握してないけど、100は軽くあるよ。師家を目指して絶賛修行中の人も相当数
いるから、臨済宗の坊さんの独身率はかなり高いはず。
それと師家は確かにステイタスではあるけど、そのためだけに離婚した、なんて
人の話は聞いたことがないな。

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/21(金) 23:45:36.17 ID:KMV6E2a3K.net
>>600
でも死んでもういない人間から印可をもらって管長になってる人、いなかったっけ?

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/27(木) 06:32:10.27 ID:RHdj9ObA0.net
0

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/27(木) 21:17:27.16 ID:Bdb8Avco0.net
>>593
いまのところは臨済宗だけが救いようか

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/08/29(土) 20:47:22.91 ID:l38Y/i9x0NIKU.net
世襲したくても結婚相手もいないほど落ちぶれてるよ

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/01(火) 21:12:07.48 ID:kz/cLMP20.net
時代は明らかに変わりましたね・・・

佐野氏デザインのエンブレム 白紙撤回
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150901/k10010212431000.html


世襲自体が悪いのではない、悪いのは・・・

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/01(火) 21:15:29.00 ID:kz/cLMP20.net
なんで、「早期対処」ができなかったのだろうか・・・

佐野氏の擁護者も同じ泥船に乗ってしまったな・・・

その者たちは全員、姿勢というか性根が良くなかったんだよな・・・

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/17(木) 23:09:51.16 ID:vtCm0kdw0.net
全仏教国を見ても世襲坊主って日本でしか生息してないゲテモノなんだってなww
やっぱり僧侶の結婚禁止だけは絶対に守らなければならない

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/18(金) 01:03:32.03 ID:d4HLtqi90.net
世襲坊主こそ諸悪の根源

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/18(金) 22:15:59.90 ID:zfdC61HM0.net
>>607
しかしタイやミャンマー、スリランカ等々の「真面目な」仏教国は、日本ほど
発展もしてなければ治安も悪いという現実。
チベットもそうだけど、教義を呪いに転換し、特権階級として市民を搾取する
上座部を、なんでそんなに有り難がるのかね。市井の民衆などどうなっても
いいから、とにかく仏法護持が大切、というのもひとつの価値観ではあるが。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/19(土) 02:51:01.93 ID:7ho6kkA+0.net
>>609
戒名代だけで数百万円もかかる日本仏教はもっと醜いぜ
世界一高い葬式代を何とかしてから言えや

日本の坊主は外国の坊主より強欲である。

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/19(土) 02:52:43.71 ID:7ho6kkA+0.net
戒律を守らない強欲な日本の糞坊主より
どうみても戒律を守ってる坊主の方がいいわ

戒律を守るか守らないかが別れどころである。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/20(日) 04:40:11.11 ID:0djAupRb0.net
戒名代だけで数十万円とか信じられねえクズ坊主だわ!

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/21(月) 20:23:28.54 ID:3ifWEg+60.net
世襲自体が悪いのではない。

「宗教的な悩み」などにまるで縁のない者が「修行」をして、それが一体、
何になるといえるのか?


連続殺人犯は遺伝するか『暴力の解剖学』
http://honz.jp/articles/-/41852

日本では馴染みがないが、神経犯罪学=neurocriminologyという分野がある。

しかし、それは咳をして熱があるから風邪だと断定し、対症療法として
解熱剤などを処方することに等しい。本来は風邪のウイルスを特定し、
そのウイルスが体内でどのように作用しているかを知ることで、
根本的な治療をするべきなのだ。

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/21(月) 21:04:59.21 ID:3ifWEg+60.net
外国人への偏見を助長しかねない「○○人」連呼の犯罪報道―熊谷6人殺害事件
http://bylines.news.yahoo.co.jp/hantonghyon/20150921-00049724/

今月14日から16日にかけて、埼玉県熊谷市で6人が相次いで殺害された
事件の報道が連日続いている。マスメディアは、警察が身柄を確保した
容疑者の男のことを、彼の国籍を取りあげ「○○人の男」「○○人容疑者」、
または単に「○○人」などと呼び、とくに身柄が確保された当初は、多くが
見出しや本文でそれを主語にして報じていた。

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/21(月) 21:41:00.18 ID:3ifWEg+60.net
熊谷6人殺害:幸せ、打ち砕かれ…
http://mainichi.jp/select/news/20150920k0000m040110000c.html


【熊谷6人殺害事件】何人殺されているか分からない
…捜査本部、周辺の安否確認続ける
http://news.livedoor.com/article/detail/10616407/


一度は署に同行した男が6人を殺害した今回の事件。捜査幹部は
「遺族には本当に申し訳ないと思っている。正直、警察を辞めようかと
思った。みんなそう思ってるんじゃないか」と苦渋の表情で話した。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/21(月) 22:57:02.01 ID:utmqX1WL0.net
>>610
どこの国の話?
戒名に何百万もかかるなんて、日本じゃ普通は考えられないんだけど。
まぁ都市部や超有名なお寺なら、ない訳じゃないが。普通の平均的な
お寺だと、戒名込みで葬儀2〜30万ぐらいのはずだけどな。

それでも高いって? キリスト教のお布施の「年収の10%」ルールを
知らないの?
葬儀はタダでも、キリスト教徒は教会に毎年年収の10%を納めないと
いけないんだぜ? ドイツとかじゃ、税金として天引きされるんだぜ?

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/22(火) 09:08:46.64 ID:6DlbF85CK.net
キリスト教では什一献金といって収入の十分の一を教会に納めるのが本当(但し最近は宗教離れでもっと安いこともある)だし、イスラム教ではワクフといってモスクに献金するのも宗教上の善行。
什一もワクフも無い日本仏教が葬儀の際にお布施を求めるのは当然じゃないの。

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/22(火) 21:29:39.29 ID:/tj7tSRu0.net
だいたい、キリスト教やイスラムがそんなに清貧なんだったら、あの世界的な
布教活動や巨大教会建設や、テロの原資はいったい何なんだって話なんだよな。
仏教国でも、タイあたりだと時々詐欺師スレスレのやり手坊主が、ジェット機や
スーパーカーを買ったりして叩かれてるしな。
「日本の宗教だけが異常で堕落している!」なんてのは、単に世界の現実を
知らないだけ。どこの国でもそれなりに変だし堕落もしている。世の中そんなもん。

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/22(火) 23:57:29.23 ID:6DlbF85CK.net
>>618
清貧で尊敬すべき神父やウラマーが少なからず存在するのは間違い無いと思うよ。
でも、だからといって「負担能力があるのに負担せず宗教活動だけ参加する」なんて虫の良い話は、キリスト教だろうがイスラム教だろうが仏教だろうがあり得ないよ。

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/23(水) 12:35:35.89 ID:o79EGdNb0.net
>>619
それは日本の坊さんでも同じでしょ。清貧で尊敬すべき坊さんなんか、日本に
だっていくらでもいる。それも含めて、世の中そんなもんよ。日本だけが異常で
他の国の宗教者はみんな真面目で偉い、なんて主張に俺は反論してるだけ。

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 02:42:31.29 ID:RmBMxc/r0.net
>>616
またキリスト教に逃げるのバカがきたよw
まえも曹洞宗の坊主が破戒の言い訳にキリスト教に逃げたなw

別に逃げてもいいが僧侶ならば釈尊か宗祖の言葉に逃げろ!!

これが戒律を守れない上に戒名代だけで数十万も要求するクソ破戒僧の末路wwww

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 02:57:10.61 ID:UVpwmOzK0.net
日本以外の全仏教国は僧侶が妻帯してたら強制破門でフルボッコにされるぐらい厳しいから
世襲ハゲは一神教に逃げるしかないんだわ
僧侶が仏法でなく一神教に逃げるなんて恥ずかしすぎるけど
国に強制されることもなく自発的に戒律を守ってる台湾仏教界の爪の垢を煎じて飲め

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 03:06:01.81 ID:oA/PMswpK.net
>>621
本気でそう思ってるんなら深呼吸して冷静になってから以下を読んでほしい。


どんな宗教であれ施設の維持費や職員の人件費などの費用は必要だよね。
で、そのための信者の財政的な負担は日本仏教だけが極端に重いのか、そうでないのか。
他国の仏教との比較はあまり役に立たない。仏教国の中で物価や人件費の高い先進国なのは日本以外だと韓国くらいだから。

だから異教も比較に加えざるを得ない。先進国で盛んなキリスト教はどうか。オイルマネーで豊かな人が多い国々で盛んなイスラム教はどうか。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 03:12:18.47 ID:oA/PMswpK.net
>>622
太古宗ってご存じ?

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 03:17:02.52 ID:RmBMxc/r0.net
僧侶がキリスト教でもイスラム教でもユダヤ教にでも逃げても意味ねえわwww

かりにも仏教の僧侶ならば釈尊か宗祖の言葉を引用しなければいけない。
よって破戒でも逃げ切れるのは浄土真宗だけである。
親鸞以外の全開祖は弟子に持戒を定めてるからなw

わかったか世襲ハゲw

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 03:19:48.38 ID:RmBMxc/r0.net
妻帯したいなら何で浄土真宗に改宗しないのか本当に不思議だ?
ここでもくだらなすぎる安っぽい世襲ハゲの見栄と意地が邪魔してるんだろなw

弘法大師。
「たとえ命を失っても戒を犯してはならない」

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 05:03:35.76 ID:oA/PMswpK.net
>>625-626
キリスト教では本来収入の十分の一を教会に献金する。
イスラム教では財産を寄付(管理はモスク所属のイマーム)すると死後も善行が増えると考える。

仏教の場合、護持会費は普通年間何万円かだよね。葬式の際のお布施が数十万なら、キリスト教やイスラム教よりむしろ信者の懐には優しいし、信者への思いやりがあると思うんだけど。
毎年葬式を出す家なんて普通は無いからね。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/24(木) 15:59:01.99 ID:QYzHWCLH0.net
>>625
>親鸞以外の全開祖は弟子に持戒を定めてるからなw

その親鸞に結婚するように言ったのは、師匠の法然なんだが。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/25(金) 07:52:16.40 ID:4THny8M50.net
遺伝子で世襲されるのは顔だけです

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/26(土) 07:25:51.25 ID:GDN/Y7dW0.net
世襲自体が悪いのではない。

「正義感や道徳心は両親から遺伝する」という可能性が示唆される
http://gigazine.net/news/20150926-moral-inheritable/


身体能力、知力、容姿などが親から子へと遺伝することが知られていますが、「正義感」も遺伝する可能性があることが分かりました。

Precursors to morality in development as a complex interplay between neural, socioenvironmental, and behavioral facets
http://www.pnas.org/content/early/2015/08/27/1508832112

Babies have a better moral compass when their parents are fair and just, too | Ars Technica UK
http://arstechnica.co.uk/science/2015/09/babies-have-a-better-moral-compass-when-their-parents-are-fair-and-just-too/

ジェイソン・カウエル氏とジーン・デサティ氏は、正義感や道徳心が遺伝するのかを調べるために、生後12カ月から24カ月の幼児73人とその両親を調査しました。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/27(日) 17:32:06.43 ID:QweE2uE8a.net
で正義感っぷりや道徳心が遺伝したお寺の坊主様はどれほどいらっしゃるのかな?

一千万円が入った金庫ごと盗まれた寺に正義や道徳心はあったのかな?

副住職の息子は夜中に金庫があるのは確認してたらしいが

そんな生活リズムで早朝のお勤めはできるのかな?

しかし金儲けうまいんだね

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/28(月) 13:32:49.97 ID:c3XCQ6PQ0.net
寺の早朝ってだいたい朝の二時くらいだからね
世間一般的には夜中といわれる

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/28(月) 16:02:56.94 ID:c3XCQ6PQ0.net
日が暮れたら寝てるな

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/29(火) 14:54:07.98 ID:IPBdmwDyCNIKU.net
世襲坊主を抹殺しない限りは日本仏教の浄化は無理
こいつらは仏心もないのに金儲けのために僧侶になったクズどもだから

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/29(火) 18:35:39.65 ID:IPBdmwDyCNIKU.net
世襲やめろ!

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/30(水) 08:30:04.70 ID:75HNXdUI0.net
結局は僧侶が肉食妻帯禁止さえ守っていれば誰も文句いわん。
あとは各宗派と目指す教義上での対立だけ。
日本仏教界は僧侶の持戒という基礎段階ができてない。

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/30(水) 10:45:30.80 ID:ieGkIAtO0.net
結局今の坊主に坊主ゆえの戒なんか無いだろ
一般人と違わない

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/30(水) 10:46:21.87 ID:ieGkIAtO0.net
>>630
今の坊主が結構な割合で正義漢や道徳心が欠如しているって事が問題なんだな

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/30(水) 10:47:42.18 ID:ieGkIAtO0.net
20から30?

40から50くらいだろ

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/30(水) 15:14:03.30 ID:jfc0WG9l0.net
>>636
砂上の楼閣になりさがってる。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/01(木) 22:19:33.70 ID:iYhuTY2c0.net
別に肉食はいいだろ。お釈迦さんの頃から食ってたんだし。ダメになったのは
中国に伝わってからの話だし。
肉食厳禁を言い出したダイバダッタは、それでお釈迦さんから破門食らった
ようなもんだし。
肉食禁止をやたらと要求してる奴は何なんだ? 

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/02(金) 13:38:39.38 ID:naZffCo70.net
>>641
多くの人は、原始仏教=肉食禁止と思っているからな。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/03(土) 09:19:43.28 ID:MvnddRMj0.net
>>636

もう日本仏教ダメポ・・

最低ルールも守らない世襲坊主のせいでオワコン

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/04(日) 19:55:11.68 ID:A4/Ye2fw0.net
いやむしろ独身禁止にすべきだろ

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/04(日) 21:04:03.56 ID:wW8xdZnY0.net
今の仏教界は全て浄土真宗化してるからな。

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/05(月) 00:38:05.15 ID:VQkcUyZw0.net
>>645
今の日本仏教は、だいたいどこでも「死んだら極楽浄土に行く」って感じなので、
その意味では全部、真宗みたいなもんになってるってのは事実よ。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/09(金) 19:02:27.47 ID:kDeE+POT0.net
クソ坊主が結婚禁止の戒律を守れ。
戒律守らないなら死ね!

そんなに宗祖の教えを破壊したいなら真宗に改宗してしまえよw

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/10(土) 19:04:40.04 ID:CnxxzIlo01010.net
馬鹿でも糞でも無能でも世襲ならば大寺院の坊主になれるから腐敗してしまった。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/10(土) 19:59:41.67 ID:EKGuh3dX01010.net
>>646
大日如来のフトコロに帰るっていうのはダメですかね

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/12(月) 12:37:09.57 ID:ivaDeb+D0.net
>>641 釈尊が肉食を禁止しなかったのは、肉の托鉢を受けた場合に食べてもよいということであって、いわば例外的には良いということである。

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/12(月) 15:45:04.22 ID:Q9BAlD2rK.net
>>650
現代日本でも檀家の漁師さんが魚お布施してくるとか実際にあるのよね。
肉屋さんが牛肉味噌漬けを布施してくることも実際にある。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/12(月) 15:47:46.22 ID:kHjNQEUV0.net
>>650
「例外」という語、言い方は正しくないかな。
その場合には・・、ということだから。
「肉を食べない」ということが、基準・基本・原則、正しいこと、定例、であるわけではないから。

基準は唯一つ、「施されたものを食す」という一点のみだろ。

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/15(木) 11:44:19.85 ID:AodxCeVi0.net
世襲しないと寺院が維持できないのならば、滅べばよい。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/16(金) 10:45:30.40 ID:v73H4CjQ0.net
肉食妻帯禁止で1000年も続いてたものが。
肉食妻帯が容認されてから滅びかけている今日の惨状。

戒律を守れないなら滅ぼしたほうがいい

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/16(金) 11:15:43.30 ID:v73H4CjQ0.net
世襲ハゲは死ね

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/16(金) 11:40:29.32 ID:v73H4CjQ0.net
死んで地獄に堕ちろ

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/16(金) 12:43:36.33 ID:C4uJUm6f0.net
>>653-654
もう滅びてるよ。
伝統仏教の僧侶は10万人を下回ってしまった。

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/16(金) 13:11:55.90 ID:C4uJUm6f0.net
妻帯僧による世襲をやめん限りは復活などなくなった

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/17(土) 09:34:02.24 ID:BsQ7k3Mx0.net
>>657
魅力を感じない世襲坊主なんて飽きられてるだろww

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/17(土) 13:02:15.44 ID:Bc1ansmx0.net
戒律を守らない僧侶は僧侶にあらず。
明恵上人の
あるべきようわを心に刻め

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 07:36:15.62 ID:wvx3lKLV0.net
戒律を守れば僧侶だというのは、安直な考え方だと思う。
酷い言い方だが、模範囚なら「刑務所内」では規律を守っている。

それに僧侶にあらずどころか、惻隠の心なき人にあらざるものさえいるからね。
戒律で縛れば僧侶だと思うのは、人にあらざるものなのかもね。

世襲自体が悪いのではない。

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 09:22:40.78 ID:bBZTBrbq0.net
>>661
釈尊は出家者の絶対条件として戒律を定めた。
出家者と在家を分けるものが数多くの戒律を守るか守らないかでなのである。

おまえのは戒律を守れない逃げ口上に過ぎない。

だからタイでもチベットでも厳しい戒律が存在する。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 09:30:38.59 ID:rt6n3EIC0.net
んでギャアギャア云ってるこの人は、戒律を守るお坊さんなん?

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 10:12:13.18 ID:bBZTBrbq0.net
在家は守る必要がないだろうがw
だって釈尊が出家者限定で227戒を定めたんだからな。
出 家 者 ならば戒律を守れと厳しく要求したのは他ならぬ開祖である釈尊だ。

そして空海も栄西も道元に日蓮までもが在家には甘いが出家者の戒律には厳しいぞ。

戒律がなくては出家者とはいえない。

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 12:12:30.79 ID:/8ZupPdXK.net
じゃあ全員半僧半俗の行者だなwww

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 18:15:33.08 ID:irPzUyuZ0.net
日本に本物の僧侶なんていないよ。
なんちゃって僧侶の偽者ばかりw

こんな汚物どもは外国の仏教徒から爆笑もんだww

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 19:19:09.64 ID:JFAWNnPj0.net
ギャアギャアさんのたはごと(ry 主張を産業でうと↓てことかねえ。

出家者は釈尊の定めた戒律を守れ!
守れない奴はクソ。
俺は在家だから関係ない(キリッ。

クソスレ乱立させてプゲラというしかないですよお。

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 19:35:56.97 ID:irPzUyuZ0.net
出家者は絶対に戒律を守れと命じたのは釈尊だけど?

出家者でも戒律を守らなくてもいいなんてどこの誰が言った? 空海か? 日蓮か?

そうだな親鸞か? ならばお前は浄土真宗に改宗しろw

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 21:55:40.60 ID:/8ZupPdXK.net
>>667
しかも別スレで仏教イラネとか言ってる癖に細かいダメ出しするんだぜwww

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/19(月) 00:45:28.98 ID:gbI3KUYVK.net
>>662
釈尊の修行中に戒は無かった。
つまり戒など無くても悟れるということだね。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/19(月) 15:36:53.24 ID:Sj8kLhit0.net
>>668

まあ世襲坊主からしたら宗祖も釈尊も商売道具なんだろうなww

こいつら地獄いきだろwww

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/19(月) 19:49:43.01 ID:0IbXIBrZ0.net
元から信仰心もねえのに世襲で僧侶になれただけの檀家にたかる寄生虫のゴキブリ坊主だろうよwwwwwwwwww

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/19(月) 21:36:56.87 ID:qputD+Ae0.net
なぁに、信仰心なんかどこからでも生えてくらぁ

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/20(火) 12:15:55.72 ID:6PaDN93q0.net
「戒律を守らない僧侶は僧侶にあらず」
明恵上人の、あるべきようわを読め

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/21(水) 15:16:45.31 ID:EIvcoBR/0.net
僧に戒律は不可欠だよ。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/21(水) 15:31:39.99 ID:BoK8kOd4K.net
>>675
理由は?

誰々が言ったからとか抜きで、誰もが納得出来る明白な理由が無いとどんな戒律も意味ないよ

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 11:47:35.23 ID:PdLOrz070.net
>>676
おまえみたいに精神年齢が低すぎるバカがいるから妻帯僧侶が存在できてしまう。
タイみたいに国民が厳しく破戒僧を監視しない限りは日本から破戒僧の撲滅は無理。

仏法の本質とは俗世の欲望を絶つことである。
現世の幸福を求めない平安の境地に目指すのが仏法である。

だから釈尊は厳しい戒律を弟子に要求したし犯したものは容赦なく破門にした。

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 11:59:50.12 ID:PdLOrz070.net
仏法の本質とは現世での幸福を否定して求めない涅槃静寂の境地だ。
だから出家者には厳しい戒律が用意されてゆるくなった大乗仏教でも性交禁止は継承されたわけだろ?

ここが現世での幸福を求めても良い一神教(ユダヤ、キリスト、イスラム)や神道との決定的な違いだ。

つまり仏教の出家者が妻帯して金儲けもして高級車に乗り回すような現世での幸福を求めてはならない!

一神教でも神道でもない仏教なんだぞ! 出家者は涅槃静寂を目指さなければならないのが現世否定の仏教なんだぞ!

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 12:06:25.91 ID:PdLOrz070.net
『小乗227戒第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」
快楽や幸福を否定するのが仏法の本質であるからこそ釈尊は出家者の性交禁止を絶対条件とした。

>>676は戒律を守りたくないなら還俗すればいいし仏教を捨てればいいだけだろw おまえなんかに仏法を語ってもらいたくないわw

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 12:38:05.59 ID:s4ySHfRJK.net
>>677
俗世の欲望というなら当然同性愛も禁止にするんだな?

それなら反対しないよホモwww

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 12:40:05.82 ID:s4ySHfRJK.net
>>679
出家してないのに還俗も何も有るかホモハゲwww

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 13:41:03.32 ID:tBWDmIBm0.net
同性愛どころか自慰も禁止だ。

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 17:25:51.31 ID:s4ySHfRJK.net
>>682
それなら賛成w

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 17:42:53.25 ID:ysL2xcc20.net
愛が無ければ問題ない

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 18:52:50.50 ID:8C0tRiLV0.net
そもそも宗教は開祖が定めた律法を強制的に聖職者に守らせるところから始まってる。
カトリックでは妻帯禁止でイスラム教とユダヤ教は豚肉と偶像崇拝が禁止等。
開祖が律法を定めることで宗教はスタートするのだから、そこに何故は存在しない。

日本が大乗仏教の国ならば肉食妻帯禁止の大乗戒が守れないクソ坊主は還俗してしまえ!
妻帯坊主が死ね!

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/22(木) 22:50:59.16 ID:aQCuWxKF0.net
はいはい。

出家者は釈尊の定めた戒律を守れ!
守れない奴はクソ。
俺は在家だから関係ない(キリッ。

ですよねー

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 20:18:49.37 ID:e5N9r1Ka0.net
>>685
ちょい違うなー。
宗教ってのは、例えば一家族、一部族、そんな限られたコミュニティの中に生まれてきたルール、規律規範。
それらが大規模化していき、社会集団に通用する価値観となったもの。

…うん。神様や仏様は全く関係ない。というか、端的には居なくても困らない。
ゴテゴテとした飾りを取っ払わないと、宗教って何なのさ、ってのは見えてこない

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 20:30:42.40 ID:aW5biOTya.net
>>687と葬儀屋が申しております。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 22:03:03.42 ID:hYO3682N0.net
肉食は問題ない。第一植物だって生物だからな。

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 23:04:37.23 ID:dOmpf6ZWK.net
人間だって生物だよな?w

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 23:30:02.83 ID:e5N9r1Ka0.net
>>688
あ? 真言宗僧侶だぞ?

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 01:54:50.00 ID:19FQergG0.net
> 社会集団に通用する価値観

ってのは、娑婆的に妥当な見解なんよね
指導者や部族首長の神格化は、権威付けの手段にすぎないが
時として、伝えるべき論理より、偶像本体に価値を見出されてしまう。

そこじゃないだろと。
偶像があれば、そこに込められた声、発する声、説法・論を聞かなければ、何も見て無いに等しい

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 13:01:40.23 ID:MlAVBD6m0.net
妻帯僧は僧に非ず。堕落坊主、色坊主め。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 14:38:58.65 ID:261M3HoTK.net
男色僧もまた僧侶に非ず

色欲を否定しながら男色に耽る変態である

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 15:24:24.88 ID:/iGB9KrVH.net
僧侶の肉食妻帯禁止は1000年も守り抜いてた日本の伝統文化。
この伝統文化を破壊した国賊の世襲坊主は死ね!!

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 16:03:43.96 ID:261M3HoTK.net
>>695
仏教伝来は何年だよ?w

計算も出来ないアホが文句言うなwww

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 16:36:10.02 ID:/iGB9KrVH.net
>>696
小乗戒も大乗戒も知らないバカに言われたかねえwwwwww

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 16:58:33.02 ID:261M3HoTK.net
>>697
仏教伝来が1000年前じゃないのは一般教養が有れば、誰でも判るんだけどなw

戒律に詳しくて歴史駄目ってどんな特殊環境だよ?w

馬鹿で有名な某仏教系学校か?www

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/25(日) 00:20:56.05 ID:dkR1F4Bx0.net
はいはい。

出家者は釈尊の定めた戒律を守れ!
守れない奴はクソ。
俺は在家だから関係ない(キリッ。

ごりっぱごりっぱ。

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/25(日) 10:25:45.43 ID:FKqt3PdR0.net
>>698-699
お前の低知能では小乗227戒と大乗58戒も知らないんだろwww
日本仏教はどっちだ?

そして日本の僧侶が守ってきた戒律とは何だ? どうせ馬鹿すぎて答えられないだろwwwww

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/25(日) 12:30:43.55 ID:jsnUjmsaK.net
>>700

大乗戒の方だろ?

仏教伝来は大乗仏教成立後だしなw

それで仏教伝来は何年?

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/25(日) 18:26:55.31 ID:+yNxl4wW0.net
>>701
伝来は6世紀だろ?

その時に伝わりし僧侶の肉食妻帯禁止という大乗仏教の一般常識も知らないバカは死ななきゃ直らないから死ねバカがw

お前の低すぎる知能指数では死んでも分かりそうもねえなwwww

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/25(日) 19:17:45.17 ID:0NCRlnKx0.net
はいはい。

出家者は釈尊の定めた戒律を守れ!
守れない奴はクソ。
俺は在家だから関係ない(キリッ。

知識ある自慢のできるのはすごいです!
ゴイスー!!

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/26(月) 00:08:14.74 ID:l7Oc0zpY0.net
妻帯を初めて公けにしたのは、親鸞さんだと思うけど・・・
それが六角堂での観音菩薩だか、聖徳太子のお告げというのが、
今の真宗のあり方とは180度の違いだね。
それと、妻帯(女犯)という重大事を観音様とか、
日本仏教の大恩人の聖徳太子に結ぶところは、ナカナカの誤魔化し方だな。

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/26(月) 00:20:47.35 ID:zRiOre6J0.net
最初から無戒の浄土真宗ならしょうがねえよ。
しかし宗祖が厳しい戒律を定めておいて壊したくせに離宗しない坊主は許さん。
真宗以外の坊主でも戒律を守りたくないなら離宗して戒律主義者の宗祖と縁を切るべきだな。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/26(月) 00:21:33.09 ID:Sp5Skyla0.net
「曹洞宗における在家宗学の提唱」(山内舜雄/大蔵出版/1990年10月)
http://www.amazon.co.jp/%E6%9B%B9%E6%B4%9E%E5%AE%97%E3%81%AB%E3%81%8A%E3%81%91%E3%82%8B%E5%9C%A8%E5%AE%B6%E5%AE%97%E5%AD%A6%E3%81%AE%E6%8F%90%E5%94%B1-%E5%B1%B1%E5%86%85%E8%88%9C%E9%9B%84/dp/4804325050

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/26(月) 00:31:04.72 ID:zRiOre6J0.net
もう臨済宗ぐらいだろ
独身者の持戒僧しか管長になれないぐらい戒を保ってるのは
これも本来の仏教から見たら当たり前すぎて別に褒めるのもおかしいが

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 18:09:45.00 ID:BykGBsZg0.net
世襲しないと維持できない寺何ぞ潰れればいい。

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 19:57:57.35 ID:f6ioJnC+0.net
旭化成建材の責任者、ニュートリノ施設にも関与

http://www.yomiuri.co.jp/national/20151027-OYT1T50093.html


この「責任者」だけで、被害はどこまで広がるんだろうな・・・
「組織的関与」まで露呈したら、業界全体がスパーンと飛ぶな。

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 20:20:42.44 ID:PmW3wWk2a.net
この際、会社も寺も、真面目にやる気がないなら、潰れてもらったほうがいいかもよ。

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 23:19:17.32 ID:aSMqbUv1K.net
>>710
その通り

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/28(水) 16:01:21.65 ID:W83Lvn/q0.net
世襲してまで寺を存続させる必要はない。
形あるものは何れ無に帰すのが、仏の教えだろうが。

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/28(水) 19:26:01.98 ID:EShoTRLk0.net
無「責任者」のおかげで、損害や迷惑被った人はどれぐらいだろうかね。

マンション・建造物の住人や関係者は言うまでもなく、へーベルハウスなどの
建築関連が確実な稼ぎ頭の旭化成関連も、三井不動産関連も長く厳しいときを
相当耐え忍ばないといけないだろうね。

それにマンション自体が(ごにょごにょ)だと世間にわかってしまったら、
そりゃもう・・・

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 14:14:48.54 ID:3IjjLu4V0NIKU.net
寺を世襲するの何て…
もはやそこは寺ではない。

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 18:08:51.96 ID:0KOs/NJ8KNIKU.net
専門性の高さを考えると訓練開始は早い方がいい

世襲にも一定の理はある

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 20:06:40.46 ID:2IO13sF+KNIKU.net
>>715
世襲して堕落している僧侶がほとんど。特殊技能の世界と違い、弊害が多い
僧侶の専門性の高さと訓練は、怠惰や傲慢や気位を受け継ぐことか?
一般人の方が真面目に修行し、神通力を持っている人もいる

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 20:48:35.74 ID:NPx2Hou+aNIKU.net
専門性?
死体の前で唸るだけやろが。

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 22:29:32.99 ID:0KOs/NJ8KNIKU.net
>>716
神通力はそうかも知れないな

けれど今からいきなり世襲取りやめで出家者のみでってやっても上手く行かないんじゃないか?

世襲無しのグループと有りのグループに分けて何世代か経過を見た方が合理的だと思うが

それと寺族以外の出家者にも犯罪歴の有る者が紛れ込んだり、詐欺に手を染めたりの問題は無いのかな?

システムの見直しが必要だとは思うが急進的な改革もどうかなと思う

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 09:51:02.22 ID:M56ztjs30.net
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」

釈尊は出家者の性行為を禁じた。開祖である釈尊の法が一番大事や。

大乗でも小乗でも出家者の性行為禁止は共通点。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 10:01:32.41 ID:M56ztjs30.net
空海より栄西より道元より釈尊の教えが一番大事なんだろ
キリスト教に逃げたバカよ?

だったら出家者は釈尊が定めた227戒を守らなきゃな。

まあ空海に栄西に道元に日蓮までもが戒律を守らない破戒僧を許さなかったけどw

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 10:04:43.26 ID:uyT4ZNVCK.net
何処からキリスト教が出てくる?w

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 10:07:59.00 ID:M56ztjs30.net
>>721
前に出家者でも戒律を守らなくても良い理由でキリスト教に逃げたバカがいるからさ。
そいつは釈尊が出家者に定めた227戒も知らずに釈尊の教えが一番大事だと主張して無知をさらしたが。

釈尊の法こそ他に類もなき至上の真理ならば出家者には227戒を守らせないとな

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 16:24:34.31 ID:6LWg9jGd0.net
仏法そのものが
お釈迦様から始まってる以上。
お釈迦様の戒律を守りたくない坊主は還俗しろ

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 20:47:42.48 ID:uyT4ZNVCK.net
坊主に直接言わないと意味ないよw

ここ見てる坊主なんてごく一部だろ?

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 01:12:49.30 ID:5zg3IKWJK.net
>>723
そのお釈迦様がチュンダに薦められて豚肉食べちゃったんですが。
それともあれは釈迦自らが身をもって破戒の恐ろしさを弟子に教えたんですかね?

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 15:34:00.81 ID:chDeQ5Jq0.net
>>723
どの宗教でも開祖の定めだけは基本的に守るが
日本仏教にはそれが無くなった

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 16:10:44.07 ID:5zg3IKWJK.net
>>726
だから開祖自身がチュンダの豚肉食べちゃったんですが。

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 16:13:10.68 ID:chDeQ5Jq0.net
>>719

やっぱ性交禁止だけは守らんと

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 21:17:24.99 ID:5zg3IKWJK.net
>>728
開祖が開教6年後に息子生ませてますが。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 23:57:48.13 ID:ptxCkRv/0.net
日本の仏教を仏陀が見たら、何と言うだろうな。
キリストがバチカンを見た時と、たぶん反応は全く同じだろうな。
格付けとかしてる時点で、仏の教えではあり得ない。完全に別物。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 03:42:18.76 ID:9m1JLYLPK.net
>>729
開祖が守れない戒律を何故弟子に?

或いはそれが原始仏教衰退の原因?

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 05:50:13.65 ID:9m1JLYLPK.net
>>727

これ?

http://www.google.co.uk/gwt/x?gl=GB&hl=ja-GB&u=http://textview.jp/post/culture/19706&source=s&q=%E9%87%88%E8%BF%A6%E3%81%AF%E4%BD%95%E6%95%85%E8%82%89%E3%82%92%E9%A3%9F%E3%81%B9%E3%81%9F%E3%81%8B

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 06:10:06.85 ID:i61dyXA7K.net
>>732
そう。
医師によると、激しい下痢や血便で体力を失うのは肉の腐敗毒の可能性が高い(毒キノコとは症状が違う)とのこと。
因みに若く健康な患者なら、この程度の食中毒なら生還する可能性が高いとも。

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 10:50:47.25 ID:lk1+l8IK0.net
歴史があるデカい寺の住職が世襲なのは納得いかんな

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 12:26:27.68 ID:i61dyXA7K.net
>>731
できっこないと悟ったところで阿弥陀仏への帰依が生まれるのです(適当)

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 14:37:36.11 ID:Wh4k2NCH0.net
神社はみんな世襲。血統が良くないといかんからなw

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 15:40:55.69 ID:9m1JLYLPK.net
>>735
釈迦の事を聞いてるのに親鸞を持ち出されても…

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 16:41:27.23 ID:Z49LVG7u0.net
>>733
釈尊はシッダールタ王子の時代から胃弱だったらしいから、
若い時でも存命できたかな?

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 22:17:31.12 ID:G+fPdLzu0.net
釈尊が定めた戒律を守らない坊主は死ね!
釈尊こそ全てである

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/02(月) 22:53:18.63 ID:G+fPdLzu0.net
嗚呼、それ以前に戒律を守りたくないなら僧侶にならなければいいのに
何で戒律を守る気がないなら還俗しないのか?

やはり世襲制度という利権だけは守り抜いて甘い汁を吸いまくりたい檀家に寄生してるゴキブリだからか?w
世襲ハゲという檀家に寄生してるゴキブリに日本仏教は見事に食い荒らされたわなw

命を捨てでも守りたい対象が『仏法』ではなくて『世襲利権』の死に掛け業界に未来などなく今世紀中におしまいwww

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/03(火) 09:54:11.86 ID:K7LEeqrj0.net
守りたいものは仏教じゃありません
守りたいものは利権です

by世襲坊主

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/03(火) 20:09:37.61 ID:fHRalIKD0.net
世襲坊主は、クシナガラの涅槃堂に行けよと思う。
偉大な宗教家であった釈尊が、齢80歳にして霊鷲山を降り
何故あんな寒村で現代風に言うと野垂れ死にしたのかということが分る。

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/03(火) 21:31:30.49 ID:toVJz31Cr.net
仏陀は偉大な修行完成者であった
宗教家だったかどうかは知らんが

多くの弟子を持ちながら、最期まで独り歩み続けた。

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/04(水) 06:32:30.43 ID:e41QMVKg0.net
元博士をどんなに教え込んでも「科学」がわからないのではないか。

同様にどんなに教化しようとも「宗教」がわからないのもいる。

世襲自体が悪いのではない。

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/04(水) 06:38:01.78 ID:e41QMVKg0.net
表面的なことを飾り付けることを一生懸命やったとしても、
土台が駄目なら、すべてガラクタに過ぎない。

一時的に騙すことができても、いつかは...。

心ある人なら、早期対処に努めるでしょう。

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/04(水) 08:02:22.30 ID:xxnIAVRW0.net
>>743
今も私(釈尊)の死後も他を頼りとせず、
唯、自己と法のみを拠所としなければならない。

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/04(水) 17:45:04.30 ID:bXjkjwmP0.net
六道輪廻の間には 伴う人もなかりけり
独りうまれて独り死す 生死の道こそかなしけれ

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/05(木) 10:40:59.22 ID:9jIvXN8T0.net
>>741
それに尽きる。
あいつらは仏教を信仰してるわけではない。
もし世襲坊主にも仏教を信仰する気が少しでもあるなら自分の代からでも結婚禁止だけは守ろうとするはず。

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/05(木) 12:48:13.64 ID:aj6zpdR80.net
>>748
現代日本

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/05(木) 13:38:36.08 ID:AG/mZXAd0.net
結婚禁止にしたら、お前さんが寺の住持役の後を継いでくれるのかい
だったらこんな辺境の地域檀家でも総力あげて歓迎するが

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/05(木) 15:33:40.57 ID:aj6zpdR80.net
結局は寺院全体からすると0.001%もない、金があって贅沢してる寺院や坊主をやり玉にあげて、坊主は儲かってるけしからん!っていってるだけだからね
サラリーマンは儲かってるけしからん!って言ってるのと同じ

結局むちゃくちゃやってるのはどの世界も限られた一握りのエリートなんですわ
雲の上の存在なんですわ そういうスーパーエリートさんたちとは俺みたいな底辺奴隷は一生会話する機会もない

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/05(木) 15:36:02.59 ID:aj6zpdR80.net
結局、世の中は運だってはっきりわかんだね
どこに生まれるかで人生8割決まる

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/06(金) 10:58:40.97 ID:hTJjocbC0.net
>>748
世襲坊主が全て壊したわ
世襲坊主は死ね!

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/06(金) 11:57:50.55 ID:0rfVeN120.net
世襲神主が壊したわ!

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/06(金) 19:30:57.81 ID:PAdAz6aN0.net
世襲ハゲ死ね!

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/06(金) 19:44:50.86 ID:G3/Ytifl0.net
大黒どもを召し放ち、

稚児様を抱いて上げなされ。

坊主ども


よいな。

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/09(月) 16:46:47.03 ID:DT76s2Ke0.net
世襲するな坊主。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 02:31:54.54 ID:/Y+SoVej0.net
ならお前に、この法門を継承する義務を継いでもらおう

嫌と言うなら
仕方ないな、我が子に継がせる。

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 06:23:30.85 ID:tQNk8lklK.net
>>757
ラーフラの出家が許された時点で世襲禁止なんて成り立たないだろうに。

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 11:44:10.10 ID:2wW9DYP+0.net
世襲するなと言っても、世襲以外に候補者がいねぇんだよな…。

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 12:52:15.79 ID:qxOiNLNDK.net
仮に候補が居ても寺の子供じゃないと僧侶に成りにくい仕組みが有ったりする所も有るしね

寺の子供なら一般教養無くても僧侶になれて、そうじゃなければ、例え六大学出でも仮教師止まりなんてどっかのお山はおかしい

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 15:41:35.84 ID:BKtRmqcX0.net
>>761
それはない 普通になれるけどな
真宗はそれこそ宗門の要職は世襲だから無理だけど

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/11(水) 11:18:25.72 ID:tpJGhqz5K1111.net
>>762
自派高大卒優先で同門でも他派大卒は外様 一般大卒は修行を終えても最下級スタートの宗派が有るんだよ

代々その宗派の檀家だったのに諦めて同門他派で出家した人からも聞いてる

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/11(水) 17:09:15.58 ID:9+dLKgwZ01111.net
宗門の教育機関卒が優遇されるのは当たり前だがの

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/11(水) 17:56:40.25 ID:Ksmt1/EO01111.net
>>763
その分野の学校を出ていないとたたき上げスタートなのはどの世界でも同じ気がするが
自衛隊とか

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/11(水) 22:36:57.32 ID:tpJGhqz5K.net
>>764
その学校卒が最低限の一般教養を身につけてたら何処からも批判は出ないだろうがね

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 10:16:26.95 ID:7mddM8Qv0.net
>>766
専門学校みたいなもんだから一般教養は必要ないんだろ

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 10:51:29.01 ID://dhE5w8K.net
>>767
算数出来ないのは致命的じゃね?

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 14:33:11.18 ID:Z7JUcp6D0.net
>>768
それよく言うけど、実際の所そこまでのアホはごくごく一部よ。
少なくとも俺が実際に見てきたなか(某禅宗系大学卒)では、
四則計算すらおぼつかない奴はいなかった。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 15:07:04.15 ID://dhE5w8K.net
>>769
俺が言ってるのは禅宗関係ないから違う

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 15:30:31.63 ID:j5/5rAoTa.net
己の名前さえ漢字で書けたら卒業できるって言うけどな。

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 16:18:05.25 ID://dhE5w8K.net
>>771
K高校?

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 16:27:53.12 ID:LuD8L2Cw0.net
この前テレビでやってたけど
真宗の蓮如って子供が27人だって
何なのこれ
信じられない坊主!

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/12(木) 16:41:31.08 ID:zihN5MC20.net
嫁さんがことごとく先に死んでったからな
性欲を持て余しすぎたのだろうと思う
現代に生まれれば、歴史に名を残す汁男優になったであろうに、惜しいことを。

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/13(金) 01:15:51.80 ID:L3/hOOE+K.net
>>774
その頃の大谷家当主は青蓮院で正式に受戒して出家してたんだよね。
「よく保つや否や」と訊かれて何て答えてたんだろう。

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/13(金) 07:47:54.52 ID:hMzquKmD0.net
蓮如上人は妻に子どもを産ませすぎた。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/15(日) 07:52:35.66 ID:RbDbB09e0.net
元博士の「研究」が、なぜ「科学」ではないのか、しっかりと説明できる人は
どれぐらいいるものだろうかね。
あの事件では、理由なく賞賛し、理由なく擁護し、あっさりと理由なく非難に
転向した「一般的な良識人」が大勢いる。

福島原発事故でも、原発反対・賛成の両側に「科学者」を自称するものが
トンデモ発言していたし、今でもしている者がいる。
こんなのは、「科学」をイデオロギーに利用するのになんの躊躇もない
元博士と同じく「イカサマ師」に他ならない。

こんなのが教壇に立って「科学」を語る資格はあるのか。

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/15(日) 07:58:21.11 ID:RbDbB09e0.net
宗教的な悩みを抱かずに「修行」することは、科学に対する敬意を持たずに
「研究」した元博士と変わることがない。
元博士が一生懸命「研究」したと語ったところで、それが一体、何になるのだ。


同じように「修行」したものが、恥知らずにも「宗教」を別の目的に利用した
としたら、それは・・・。

世襲自体が悪いのではない。

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/18(水) 14:02:27.72 ID:NRY1XMtV0.net
世襲をあえてするなら出家前に子どもをつくっておけ。

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/18(水) 15:49:05.44 ID:58Gg2OCY0.net
16〜18歳で子持ちになるパターンが大半になりそうではある

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/19(木) 10:20:57.19 ID:hsgT1Z2o0.net
18〜22やろ
さすがにいまどき中卒は無い

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/20(金) 19:09:41.26 ID:skDfxivM0HAPPY.net
>>776
あんなのを上人と呼べるかなぁ
27人も子供を作ってそれぞれに寺を運営させて、、
これは事業主でしょ?

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/21(土) 07:19:48.15 ID:jo0rj3ZP0.net
周りがそう呼んだのだから仕方が無い
自称でもなければ、「これからは上人さまと呼べい! ガハハハ」と強要したわけでもなかろ

784 :前門さまご親教:2015/11/21(土) 17:18:34.42 ID:0iRSFBjNK.net
ワッハッハッハッハッ!
我がチンポを崇めよ!
左のキンタマは親鸞聖人=観世音菩薩。
右のキンタマは蓮如上人=精子…いや、勢至菩薩。
たくましき真ん中の大ブツは我が輩=阿弥陀ブツに他ならない!
これぞ、真宗の真の本尊・剛毛三尊大阿弥陀ブツである!!!
さあ、齢三十以下の敬虔なる女性真宗門徒には、分け隔てなく、そして精魂尽き果てるまで、阿弥陀ブツさまと合体させて進ぜよう!
南無阿弥陀ブツ!
年増を除く全女性真宗門徒はナマの阿弥陀ブツさまと合一し、極楽逝きのエクスタシーに歓喜のお念ブツを以て悶え狂うのだ!
女人往生! 往生ブッ國である!
ワッハッハッハッハッ!
我が絶倫・大谷家に栄光あれ!
親鸞・蓮如両大聖人=精子製造工場フル稼働に栄光あれ!
生涯現役!
ワッハッハッハッハッ!

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/21(土) 18:58:24.56 ID:jo0rj3ZP0.net
いやそれはネタでも引くわ

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/24(火) 20:37:21.97 ID:dpNs5tgG0.net
新潟日報の報道部長、正体は「しばき隊」!誹謗中傷や差別・恫喝発言を連発
http://tanteiwatch.com/31362

「しばき隊」構成員(実は新潟日報上越支局長)が新潟水俣病弁護団長に暴言
→身元を割られ謝罪文を書かされる
http://getnews.jp/archives/1266166


世襲自体が悪いのではない。

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/25(水) 02:49:46.01 ID:11nwvzqhK.net
             _i⌒r-.、    
           ,,-'´   ノ
          ./     .l
          /       l     チ
   ((  ◯  .l        l     ン
      .ヽヽ、l  i      .l      ポ
       \ヽ l      l   ))  コ
      ,-'´ ̄`ゝ´ ̄`ヽ  ノl      ポ
     .,'    .,'   ◯ニ.ンl      .ン
     i    i        .i
     ヽ、  丶      .ノ
      `'ー-.'´`'ー- ''´i .|
        凵      .凵

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/25(水) 19:48:10.69 ID:tZUQaqG20.net
元兵庫県議の野々村竜太郎被告、出廷ドタキャンで3年の実刑確実
http://www.nikkansports.com/general/news/1570908.html

『野々村被告は詐欺と虚偽公文書作成・同行使の罪で在宅起訴されたが、
これで3年の実刑はほぼ確実。執行猶予の可能性もあったが、それもなく
なるのではないか。子供のように駄々をこねても、社会では通用しない。』


世襲自体が悪いのではない。

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/26(木) 12:05:25.31 ID:3E9FlhnbK.net
>>788
彼は世襲じゃないけどね。
一代でのし上がるには、やはり後ろ暗いことが必要なのか。あまりクリーンを求めると、知名度の高い世襲候補が有利になるのではないか。

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/26(木) 18:42:01.71 ID:fkGhEEsc0.net
地元から選ばれたセンセー方には、やっぱり地元へのキックバックが求められてるのよ。

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/28(土) 17:46:03.57 ID:tzDmePpv0.net
僧侶なら戒律を守れ!

結婚するなハゲ!

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/29(日) 11:27:36.04 ID:oTREFxBC0.net
戒律を何も守らないくせに坊主という立場だけは守りたい世襲坊主のせいで日本仏教は破壊されつくされた!

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/29(日) 17:43:54.41 ID:X/DpHSap0NIKU.net
同意。
立て直しには戒律が必要

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/30(月) 01:35:38.88 ID:YQIeTXyK0.net
現状、国内の授戒は大乗戒、沙弥戒が大半だろ
その意味じゃ、ガチ戒壇からの授戒ってのは、今の日本には無い

そう、今の日本に「戒律を授ける戒壇は存在しない」。

欲しけりゃ、求めるしかない
さあ、行って、どうぞ

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/30(月) 09:38:29.52 ID:tQ5M+2kAd.net
>>16
在家出身の僧侶も仏教を汚す。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/30(月) 16:54:12.36 ID:k4oafkIgK.net
>>795
では誰ならば汚さないのか。

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/01(火) 05:48:25.51 ID:SxtItlR3d.net
>>796
誰というよりかは、清にしても濁にしてもそれぞれの一瞬一瞬の心のあり方なのだと思う。

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/02(水) 21:39:16.94 ID:U058l/H20.net
諸法は空相にして不垢不浄

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/03(木) 00:22:40.02 ID:qKhryj7Nd.net
>>791
妻帯が一番の修行!しみじみ。

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/06(日) 11:06:50.80 ID:rAsi8SMM0.net
コピペ、流用…小保方氏だけではない 早稲田大で続出する論文不正に深い考察と処方箋を 
京都大学教授・正高信男
http://www.sankei.com/column/news/151206/clm1512060009-n2.html

『可能性として、博士論文で行った小さな不正が見抜かれず、エスカレートして
大胆な不正行為におよんだということがありうる。
 もしそうなら、STAP細胞論文の不正で日本の科学界につけられた汚点は、
早大がいいかげんな学位審査をしたことに端を発するということにもなりかねない。
そうこうしている間に、早大商学学術院の准教授が教え子の修士論文からデータ
などを無断使用する不正行為が発覚した。同院では昨年も教員による論文不正が
判明しているという。産経は11月12日付で報じ、研究者倫理の希薄さや、
競争の急速な進展に伴う自浄作用の鈍化などを問題の背景として示していた。』

山中教授、STAP問題で指摘
http://www.sankei.com/life/print/141223/lif1412230011-c.html

山中教授は「(指導する)個人に任せるのではなく、組織として(不正を)未然に
防ぐ体制を敷いていくしかない。理想論では無理だ」と話した。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/06(日) 11:13:07.07 ID:rAsi8SMM0.net
能力の低い人ほど根拠のない自信に満ちあふれている。「ダニング=クルーガー効果」とは?
http://karapaia.livedoor.biz/archives/52191924.html

『いるいる、こういうやついる。良く知らないくせに知ったような口を聞き、
それに対して突っ込まれると墓穴を掘るのだが、まったく意に介さず、
更に嘘をつく。
どんなことでも精通しているかのようなそぶりをみせるから、頼ってみたら
まったくダメ。
それを指摘したところで、まったく反省しないばかりか、責めているこちらに
非があるとばかりに逆切れする。』

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/09(水) 21:58:00.04 ID:pxuBc+o20.net
税金払え

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/09(水) 23:22:46.90 ID:co9tqnA60.net
>>802
払ってるだろw 日本の税制調べてから来いよw

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/11(金) 18:53:27.74 ID:M5kWvBU+0.net
大乗仏教の基本戒律である肉食妻帯禁止を守らない僧侶は死ね!
とっとと死ね!

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/11(金) 21:22:05.03 ID:moKFH1u70.net
>>804
なんで、>>803のようなレスには反論しないんだ?

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/15(火) 06:55:40.46 ID:/e0ynDwW0.net
被害者遺族を「カラオケに行こう」と誘う加害者の父
http://www.newsweekjapan.jp/stories/culture/2015/12/post-4241.php

『さらに、気づくことがもうひとつある。本書で明らかにされているさまざまな実例を
確認する限り、彼ら加害者は決して「突然変異的に生まれてしまったモンスター」では
ないのかもしれないということだ。』

『日常生活を送っているなかでも、「えっ、この人、なにいってんの?」としか思え
ないような、不可解な言動をする人に出会うことがある。これは極論かもしれないが、
そういう人の思考回路は、この父親のそれと共通するような気もする。だからこそ、
「こういう人はどこにでもいる」、そしてその血が引き継がれる可能性があって
恐ろしいのである。』

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/17(木) 23:01:20.92 ID:0KKC3tOl0.net
持戒僧は国の宝だが世襲ハゲは国の恥。

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/18(金) 21:24:55.64 ID:Pj+lr5dx0.net
>>807
よくぞ書き込んでくれた。

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/20(日) 12:38:27.45 ID:0qVw5wXid.net
>>807
ナショナリズム欲はお持ちなのね。

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/22(火) 21:59:28.63 ID:I2/gebzY0.net
かりにも仏法僧ならば結婚禁止ぐらいは守らんかい!
1000年も続いた妻帯禁止が日本仏教が守るべき伝統だろうが

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/22(火) 23:56:36.55 ID:s/Vfn/D3d.net
>>810
妻帯は差別用語です。

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/02(土) 22:09:56.76 ID:Tc6DowMy0.net
日本の癌細胞。
世襲坊主撲滅祈願。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/03(日) 01:08:26.05 ID:pkKdo1x+H.net
世襲をやめんかぎりは再生などなし

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/04(月) 04:17:21.04 ID:Guenhwfx0.net
もう世襲ハゲに汚染されすぎてるから無理かもしれない

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/06(水) 03:53:33.99 ID:9toWuqCI0.net
僧侶なら妻帯禁止だけは守るべきだ!

だって僧侶だろ?

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/12(火) 22:13:20.65 ID:K2KVSUxJ0.net
>>814
たしかに世襲ハゲのせいで再生は無理だろうなww

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/13(水) 00:13:37.43 ID:lAeikMGK0.net
そもそも仏法が世襲っておかしいじゃないか

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/15(金) 14:10:59.97 ID:DOVKaPA3E.net
寺という事業所なんだから、考え方を改めろよ。

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/16(土) 05:11:05.37 ID:xmfRfays0.net
>>817
もう日本には仏教なんてないから
バカ世襲坊主に汚されきった

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/16(土) 17:47:12.39 ID:k9HLZbSp0.net
>>819
明治政府に言えよw

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 07:27:29.00 ID:FLkUT6I20.net
>>820

ならば明治政府が命じた国家神道と廃仏毀釈は正しかったなw

おまえは前も墓穴を掘ったなw

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 08:08:19.63 ID:FLkUT6I20.net
明治政府の命令どおりに日本から仏教を根絶させよう!

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 10:17:41.71 ID:FIGpMsu40.net
僧侶なら肉食妻帯禁止だろ

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 17:00:14.24 ID:9DmsX15y0.net
妻帯してる僧侶なんて僧侶じゃねえ!

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 20:54:39.47 ID:6ETBtyhj0.net
>>821
アスぺかお前?

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 20:58:30.15 ID:6ETBtyhj0.net
>>821
以前、徹底的に論破されて雲隠れしたお前がよく言うよwww

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:00:06.59 ID:PRXk7AyS0.net
皆さんに知ってほしいことがあります
天皇家から先祖代々の信教である仏教を奪ったのは明治政府ですよ?
廃仏毀釈令を出したのは明治政府の政治家達だ
帝から信教を奪う悪行を行ったのは紛れもない事実だ
帝は先祖代々法皇さまを輩出なされ
孝明天皇陛下までは仏式で葬儀を行っている
紛う事なき仏教徒だ
これは日本の歴史が証明している
私は何一つ嘘は言っておらん

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:05:41.33 ID:PRXk7AyS0.net
祖霊をあれだけ大事に為されている皇室方々が
祖霊の大事に為されていた仏教を奪われたのだ
政治家達によって
政治とはそういうものだ
いつも帝は政治の道具にされる
君らは政治家が正しいと仰るのか
今の胡散臭い政治家達を陛下より上に置く者たちか?

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:16:07.48 ID:PRXk7AyS0.net
奈良の大仏を建てたのは誰だ
皇室の方々が建てたお寺が何故たくさんある
法皇とはなんだ
仏教を国教として治世に努めたのは誰だ
全てが私の言うことを肯定してるであろうが

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:29:01.95 ID:PRXk7AyS0.net
私はもうこの世に未練は何もない
生きたいと思わない
この苦の世に
ただ真実を言うだけだ
邪魔なら消せ
私は最期まで真実しか言う気はない

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:37:37.94 ID:PRXk7AyS0.net
心正しく
真なることを最後まで真であると
言い続ける
それが釈尊の弟子たる僧侶の心意気よ
我最期まで釈尊の言葉に順ずる覚悟
もういいよ
私は精一杯生きたから

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/19(火) 21:53:05.95 ID:PRXk7AyS0.net
私は最期まで務める
己の役目を
その覚悟が私は大事だと思う
それが釈尊の言われたことを証するものだと思う
起てよ僧侶宮司達
己の生き様見せてくれようぞ
ダメな奴でも心意気さえ真っ当であれば
神仏の意に適うであろうや

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:00:19.88 ID:PY+LiL+a0.net
世襲坊主のせいで日本仏教は滅亡寸前! [転載禁止](c)2ch.net
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1443477995/161

161 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2016/01/19(火) 07:31:57.00 ID:FLkUT6I20
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」

>>158-160
釈尊は明確に出家者の性交を禁じたんだから守れよバカ!

甘えたこと言うなよアホ! 日本仏教の恥さらしが死ね!

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:05:01.72 ID:g+OcvWAI0.net
だkら原理主義ではないんだよ
釈尊とアナンダが何をしてきたか知っているのか?
それを考慮し人間のサガを踏まえた上で言えよ
釈尊とは始めから完成された者ではない
苦を踏破してそこに行き付いた仏だ
ダメで良いんだよ
ダメだから聖なる境地に行き着けるんだよ

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:10:55.02 ID:g+OcvWAI0.net
原理原則として
そもそも君らとは違う
釈尊が最初から完璧だと思ってる時点で君らの間違いだ
釈尊はそもそもボンボンだぜ?
そこから離れて全てを捨て去って己を見つめてからが
仏だ
その覚悟おまえらにあるや否や

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:16:33.48 ID:g+OcvWAI0.net
釈尊ほどの方でも
我々と同じ苦しみを背負っていたということが
仏法の原点だ
我々でも仏になることは出来るのだと
釈尊が教えている
釈尊を原理主義に押し込めるなよ
我らの導き手であるのだから

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:23:24.05 ID:g+OcvWAI0.net
くだらねえんだよ
一言で言えば
なんだその世間のルールは
そんなものが人間の生きる道かよ
もっと本質的に魂に迫れよ
この俗の世を肯定するのが仏教か?
違うだろ
この世から離れることを願いその為に生きることが仏教だろ

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:28:27.45 ID:g+OcvWAI0.net
この世を仏陀はどう捉えていた?
ご褒美なのか?
仏陀の言葉を見るにそうは思えないぞ
この世から離れよとそうお示しされたはずだぞ
それが仏教だ

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 00:45:57.28 ID:g+OcvWAI0.net
ダメな奴なんだよ
この三次元の世に生まれ来る魂は
俺もおまえらもダメなんだよ
でもな
ダメならダメで自覚して己の愚かさを自覚して
やり直せるんだよ
それがこの世に生まれさせられた意味だ

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 19:53:53.81 ID:0uoAGcPF0.net
>>826
肉食妻帯禁止の基本戒律も知らないで逃げたのは
お前だろwww

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 19:56:09.46 ID:0uoAGcPF0.net
>>825-826
しかも大乗227戒に小乗58戒てなんだよ?w
まあ肉食妻帯禁止の基本戒律も知らなかったバカだもんなw

こんなバカが僧侶の破戒を擁護してる腐れ仏教界に未来など無いわなw

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/20(水) 22:40:57.37 ID:g+OcvWAI0.net
破戒ねぇ
破戒をして損害を蒙るのはその人物だけですよ
なんせ根本的絶対的な教えとして
自業自得、因果応報を仏陀はお示し為されているから
戒は大事
自分で決めた生き方だから
律というのは集団の中での決め事
ゴミの日を守るとか回覧板を回すとか
そういう程度のこと
戒は違う
自分の魂を賭けてそれを守っていこうという心意気
それを破れば自分自身に報いがあるだけ
他人にそれを罵倒される筋合いはない
それはその悪言を出したその他人にその報いが来るだけ
仏教とはそもそも
絶対神がいませんので
絶対神に媚びる言動しても無駄
君らの悪業は君ら自信が背負うだけ
それが仏の教え仏教です
はいここまで読んで、よくお勉強できましたね

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 09:49:27.15 ID:C68jgDQ/0.net
>>841
日本は大乗仏教の国だからこそ肉食妻帯禁止の大乗戒壇だけは絶対に守らないといけないよな

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 11:05:04.77 ID:1+247e5G0.net
>>843
都合の悪いことはスルーかwww

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 11:09:20.52 ID:C68jgDQ/0.net
>>844
バカが肉食妻帯禁止の基本戒律ぐらい覚えとけw

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 12:44:54.92 ID:1+247e5G0.net
>>845
それ以外知らないやつwwwwむしろ肉食禁止は間違いだけどなw

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 14:53:34.94 ID:iVQVuz4S0.net
>>846
つまり本来の小乗227戒を守れといいたいんだな?
また墓穴掘ってやがるぜバカがw

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 16:07:42.05 ID:1+247e5G0.net
>>847
何様だよwww戒律守れというわりに自分はなにもしていないというww

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 16:10:56.74 ID:1+247e5G0.net
結局やっかみか

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 16:50:59.46 ID:mF/r/83V0.net
>>848
また馬鹿がほざいてやがるw
釈迦が出家者なら戒律を守れといってるろうが死ねwww

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/21(木) 19:37:21.29 ID:1+247e5G0.net
>>850
通報した

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 08:20:16.03 ID:NhRbBViJ0.net
お釈迦様の教えを守らない馬鹿が逃げるなよ。
密教の弘法大師も戒律絶対主義だぞ

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 09:25:09.06 ID:bnj7LDcwd.net
>>852
戒律を考えろ。程度問題でしょ。思考の怠慢だ。

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 09:27:47.96 ID:NhRbBViJ0.net
基礎もできないなら僧侶を名乗るなよ。

これでは砂上の楼閣だろうが

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 09:31:43.16 ID:NhRbBViJ0.net
戒律を守れないのに偉そうに説法してる破戒僧に何も魅力など感じない。
だから檀家離れも止まらないし在家から僧侶の成り手が減っていく一方で地方は廃寺だらけ。

だが世襲坊主は国民から愛想を尽かされてる現実も分からないみたいだ

思考の怠慢だ 思考停止で滅びていく

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 15:01:14.20 ID:bnj7LDcwd.net
>>855
戒律に無批判な仏教国にろくな国がない。

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 16:13:46.44 ID:7E3MWgw3C.net
>>855
まあ現実が見れないバカ坊主に何を言っても無理だろうw
だって出家者なのに戒律を捨てた粗大ゴミだもんw

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 16:14:54.78 ID:7E3MWgw3C.net
江戸時代の坊主が腐ってもタイだったのは
どんな強欲な坊主でも肉食妻帯禁止の戒律だけは守ってたからよ
今は何一つも戒律を守れない腐った蛆虫ボウズしかいないがw

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 19:49:36.12 ID:JSp6dgqY0.net
戒と律は違う
これは絶対的な真理です
戒とは己の魂による決め事
律は集団の中での決め事
どっちが大切ですか?

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/24(日) 21:49:14.66 ID:81GFkuhpE.net
どっちが大切かじゃなくて、どちらも大切。

但し、戒は強制力がない。 律は強制力がある。

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/25(月) 09:43:42.70 ID:btjkL6JD0.net
破戒僧が必死に逃げ道を探そうと釈尊の金言こそ真実の法。

『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」

釈尊が227戒で第一番目に定めた戒律こそ出家者の性交断罪だった。

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/25(月) 16:21:13.98 ID:Bd/YD+Jm0.net
だよね
仏陀がこれだけは守れって出家者の結婚を禁じたが
それさえも守れないなら出家をする意味なさすぎw

日本には僧侶もどきしかいないのかw

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/25(月) 20:33:42.89 ID:vlVIDR1K0.net
仏陀は妻帯者です
離婚した史実はありますか?
仏陀は妻も子も弟子として悟りに導いたお方です
これ事実
私は嘘は言っていない
貴方方が嘘を言って罪を作っている

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/25(月) 21:00:58.54 ID:vlVIDR1K0.net
何度も同じこと言われるので
何度も同じことを繰り返します
貴方方のようにコピペではなく
それぞれ違う手打ちです
同じコピペしかしないようなら
ほっといてたまに言うことにします
それだけで普通の知能を持ったものが見れば
どちらが正しいかわかるから

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 10:04:48.66 ID:igZlEBzw0.net
破戒僧のゴミクズが嘘をつこうがw
釈尊は出家前に結婚して子を生んだ

そして開祖である釈尊が出家者の性交を禁じたからには守らなければならない

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 13:28:11.44 ID:SoRIxIW40.net
1000年も続いた肉食妻帯禁止の大乗戒を守らない破戒僧は死ね。

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 18:00:46.88 ID:IIMowy0Z0.net
臨済宗では独身者でしか管長になれない。
我々は臨済宗を応援しよう。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 20:00:23.13 ID:grZjQdUL0.net
臨済将軍www

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 20:20:44.46 ID:IIMowy0Z0.net
>>868
どうした破戒僧の糞ガキ?w
おまえみたいな糞しか産まれないから世襲は害悪なんだわ

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 20:23:21.06 ID:IIMowy0Z0.net
ゴミが産み落とすのもゴミであるw

バカ親が破戒僧ならガキも破戒僧w

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 20:52:14.96 ID:i47VlNfZ0.net
それだけ各スレに連続書き込みするなら、

http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401215511/
 ID:SoRIxIW40 の後を引き継いでやってくれよw

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 20:55:48.54 ID:IIMowy0Z0.net
もう檀家から飽きられてるのに破戒僧って生きてて恥ずかしくない?

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 21:14:12.33 ID:IIMowy0Z0.net
最近は都会でも無人寺院が増えに増え続けてる現実w
ようするに世襲ハゲのオマエ負け犬なんだよw

まぁ戒律を捨てた糞ハゲに有難く大金を布施してくれる在家なんかいないわなw

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 21:25:02.46 ID:grZjQdUL0.net
>>873
それによってあんたに何かメリットあんの?

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/01(月) 22:34:22.92 ID:o1ak02t70.net
破戒ってのは
いいんだよ人間だもの
戒とは自分の中での決め事
それを破れば自分が懺悔すればいいこと
誰かに決められたことを押し付けられてるわけじゃないんだよ
僧というのは

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/02(火) 09:16:52.72 ID:16e38D3+00202.net
>>873
たぶん世襲坊主には嫌われて飽きられて見捨てられ照る自覚すらもないと思うよw
こうして妻帯僧のせいで日本から仏教が消えていく

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/02(火) 10:08:27.84 ID:h6pJOpGv00202.net
シナチョンと同じで世襲ハゲは自分たちが好かれてると勘違いしてんじゃねえの?
破戒の世襲ハゲは嫌われてるから離檀者が加速してるわけよw

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/02(火) 15:53:03.28 ID:Ki2VDcnC00202.net
誰でも持戒僧には御布施したいが破戒僧にはしたくない。

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/03(水) 09:50:51.22 ID:D7MJboev0.net
>>876-878
どんな大正論も破戒僧には豚に真珠だよw
ようするに世襲坊主がアホすぎて正論も理解できないw

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/03(水) 10:24:23.94 ID:2ZBONtZZ0.net
>>878
神式にしよう。
糞坊主に布施なんて
金をゴミ箱に捨てるもんだろw

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/03(水) 10:33:04.68 ID:LSFcUZFE0.net
ほんと仏教界は新宗教の方が立派だわ。新宗教の支部長は教団職員で、移動も普通にあるしな。
すべて僧侶は本山が管理して、各寺に派遣するシステムにすべき。
採算のとれない寺は潰すか合併。無能な僧侶はクビ。これでだいぶ良くなる。

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/03(水) 11:40:47.93 ID:Jv2IWQDq0.net
しかし開祖が定めた戒律を守らないで葬式商売だとぉ?
世襲坊主は腐りに腐りきった汚れゴミクズだわ。

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/03(水) 15:42:34.63 ID:5GEUth8p0.net
なにより世襲だと信仰心がないバカでも大寺院の住職になれるから害毒だろ

こんなバカどもに仏教を語ってもらいたくないわ

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/05(金) 18:32:51.32 ID:1p26le3k0.net
>>1
素朴な疑問なんだが、お坊さんの結婚式ってどうしてるんだ?
寺で揚げるのか?

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/06(土) 01:22:57.25 ID:NUJQ4voE0.net
ヘタな坊主よか仏教サークルのほうがまともにおもしろいぜ
https://youtu.be/UQEhiQcbAkg

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/12(金) 23:13:59.82 ID:rKyFDOpK0.net
曹洞宗大本山に追徴課税数千万円 「宗教界の不明朗税務」身内も危機感
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/tokuho/list/CK2016021202000137.html

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/13(土) 02:56:10.71 ID:aNMBM4gga.net
◇変わり映えのしない単調な日々・・TVも同じようなことの繰り返し。
今更まじめに生きても。。現実は厳しいんだと…つぶやく日々。
大人になれば出来ない事が増えてゆく.ささやかな喜びを分かち合う事すら…
素直に笑いたい,子供のように。純粋に笑ったり…だけどそんなのどこでできるのか??
Q-CHAN牧師の伝道部屋inニコニコ生放送毎晩8じ〜 朝7時 約7年間ほぼ毎日放送中!
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません!心です!)
https://www.youtube.com/watch?v=rabTAxj-BpE (うつからの脱出!)
https://www.youtube.com/watch?v=KyO5LElUS98 「墜落事故で臨死・そこで見たものは?」
権威権力・組織・拝金主義や、プレッシャー等、なんにもありません。
※偽HP&ブログもあり。 ◇

888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/19(金) 10:46:29.31 ID:9lwxbR+Xd.net
パクネ大統領誕生以降、メディアから世襲批判消えてて草。

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/23(火) 20:19:54.81 ID:WzHI0o800.net
世襲が破壊した仏教界w

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/24(水) 01:24:12.83 ID:Up8FxD8V0.net
肉食飲酒だけは容認できても妻帯だけはダメだ。
坊主なら妻帯禁止だけは守らんかい!

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/24(水) 13:22:18.49 ID:3vzwLtsS0.net
>>890
少しは勉強してきたようだな

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/24(水) 15:41:08.39 ID:XoPalNDa0.net
戒律を守らんで僧侶とか笑わせるなww

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/24(水) 21:22:50.56 ID:0g4l7Rm50.net
坊主が戒律破って、その報いを受けるにしても、それを「他人」が
とやかく言うことじゃあないんだよなぁ。ましてや仏教のぶの字も
知らないような門外漢が何を言ってもねぇ。

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/27(土) 20:08:39.17 ID:h1VnZ0AG0.net
>>893
仏教の基本もできてないのは外国の僧侶が普通にできてる結婚禁止も守れない日本の糞世襲坊主だろ?
酒を飲んで肉を食いまくって結婚もして僧侶になれるなんて楽勝だなwww

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/27(土) 20:09:48.78 ID:h1VnZ0AG0.net
『律蔵第一戒律』
「出家者は女人と交えれば教団を追放する」

釈尊は227戒を定めて第一番目に出家者の性交を禁じた。

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/27(土) 23:24:11.82 ID:+Qi9G7dE0.net
律蔵って誰が作ったの?
釈尊は結婚して子供を作り
その夫として責任ある妻子を悟りに導いたお方ですが
おかしくない?
仏陀の行いを模範にするのが仏教徒ですよね?
再び聞く
律蔵とは一体誰が作った偽経なの?

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 00:37:24.40 ID:Oi11k1hj0.net
>>894
>仏教の基本もできてないのは〜

だからね、仮にそうだとしても、それは本人の問題であるというのが仏教の
基本的な考え方なんだよ。破戒坊主を吊るしあげても、それで徳が積まれる
訳ではない。上座部式の考えで言えば、それでも坊主は坊主なので、批判
すればバチが当たるという。
そういうの一切無視して、君は海外の坊主は素晴らしい、それに引き換え
日本の坊主は糞だ、破戒坊主は死ねとか宣ってるだろ。だから仏教のぶの
字も知らない門外漢だと言ってるの。批判したいならそれなりの知識を持ってから
言い給え。

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 00:42:57.64 ID:f4u/5TCQ0.net
完全論破ですわ
仏陀の生き方も知らない奴らが浅はかな知識で非難しているだけ
仏陀はおめえら低脳に論破される方ではない
その教えが2600年弱この次元につたわってる
まさに天才であり偉人だぞ
おまえ底辺の引きこもりらじゃ勝てねえよ(´・ω・`)

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 11:10:57.40 ID:C428hRog0.net
>>898
お前が守りたいのは仏法ではなく世襲利権だろ?

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 11:12:40.99 ID:C428hRog0.net
しかし肉食妻帯禁止を守っていた江戸時代まで日本でも仏教は強かったが。
それを破戒してからは日本仏教は地に落ちたな

それもそうだ釈尊は無欲の境地を目指せと弟子に強制したのに世襲坊主は我欲の境地を目指している

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 11:14:29.01 ID:C428hRog0.net
おまえら『月蔵経』を検索して読めや。
どうみても日本にしか生息しない破戒の世襲坊主のことだからw

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 16:54:34.68 ID:u7c0offl0.net
戒律を守らんでも僧侶を名乗れるなんて甘ったれた世界やな

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/28(日) 18:11:10.58 ID:F5/Bwd3i0.net
守りたいのが世襲制度なんて腐りすぎて終わってる。

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/02(水) 20:14:13.27 ID:YLE5g63M0.net
>>900
別に肉食は構わない。

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/04(金) 19:33:24.46 ID:2sIdkEtO0.net
まぁいいわ
己の罪は己で背負えよ
真面目にやってる方々の悪口は明らかに罪だからな

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/07(月) 15:34:35.15 ID:k6pPaWw50.net
明治維新=絶対善という洗脳

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/15(火) 12:39:15.68 ID:lLnJGPPc0.net
チベット仏教に関する記述



>また、中国の漢伝仏教とは異なり、妻帯が許され、僧職が世襲されるケースも多かった。

『中国人、会って話せばただの人  近くて遠い隣人との対話 』より

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/16(水) 14:45:28.88 ID:f/bcVA2Cd.net
凄まじい妻帯と世襲へのトラウマ。誰か妻と寺を与えてあげなさい。

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/20(日) 21:59:28.26 ID:oChZ+sQF0.net
日本の仏教徒とは外国の僧侶を模範としているのではない
仏陀を模範としている
仏陀は夫であり父でありその役目を果たした方ですよね?
歴史と史実を見ればわかります
律ってなんなの?
誰が作ったの?
仏陀ではないよね?
仏陀は自分を棚上げにして弟子達を支配するような言動は一つもしていないのだから

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/20(日) 22:04:33.61 ID:oChZ+sQF0.net
戒は最も大事だよ
それが己の生きていく姿勢だから
律は?
違反したら罰を与えられる律って釈尊は重視してないよ?
よほど酷い、政治と結びついて利益を得ようとしようとした者以外排除していないよ?
戒は律とは違う
釈尊は戒についてはこの世から去る最期の時まで大事だと言い残されておる
経典に残っておる
律なんて触れてもいない

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/20(日) 22:17:11.65 ID:oChZ+sQF0.net
これだけは答えてくれ
戒律と一緒くたにしている者たちよ
律は誰が作ったの?
偉大なる指導者である釈尊亡き後に
巨大な教団を維持する為に仕方なく作られた釈尊の言葉ではない物ではないの?

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/21(月) 12:56:27.66 ID:0gKVquhL0.net
日本のお坊さんって外国から尊敬されないのも当然だな

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/21(月) 18:06:30.02 ID:2yxFSXrk0.net
菩提寺の副住職は人間として全くのくずだ。
本山から帰ってきても、する仕事はお経を読むことだけの葬式坊主だ。朝勤はせず、いつまでも寝ている。
仏殿、墓、境内の掃除は全くしない。檀家さんにも挨拶はしない。が毎夜の夜遊びだけは熱心ね。
檀家が文句を言えば、『俺に文句があるなら、墓背負ってを出て行け』
檀家に挨拶なしと言われたら、『俺が呼んだ訳じゃない。勝手に来た奴になんで挨拶しなきゃならない』
住職が首宣言すると『住職をぶっ殺して、寺に火をつける』と脅す。
これが僧侶か!人間か!これまじな話な。奴は嘘が上手い。というか恥知らず。すぐばれる嘘を平気でつくよ。
アマゾンの僧侶派遣にいちゃもんつける仏教界よ!こんな世襲坊主のほうが問題有り。

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/22(火) 10:51:07.94 ID:6bn34tGPd.net
>>913
そいつに関してはおっしゃる通りだ。迷惑この上ない。せめて本山や筆頭総代、役員へ抗議文を出してください。助かります。

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/22(火) 15:55:34.26 ID:LsiUhzFL0.net
筆頭総代・役員も知っている。が住職が息子可愛さにゆれる。
約1年前の臨時役員・世話人会議で話し合った。が突然前教区長なる人物が現れ、
『何もしなくても副住職は住職になれる。これは教区の問題だ。副住職を首にするなんて。 
住職はぼけているから、病院に行け』と檀家の前で叫び帰って言った。
招待されてもいない余所の寺に乗り込み、くそ坊主の味方をして、住職を罵倒した教区長。
宗務所長しかり。なぜなら自分の寺の事は何もせず、宗務所や梅花講は熱心だ。
詭弁いや嘘が非常にうまい。教区=くそ坊主の互助組合。
本当に檀家は墓背負って出て行くしかない。
曹洞宗はもう駄目ね。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/23(水) 07:59:12.95 ID:dNO+RRd5d.net
>>915
くそ組織だな。しかし宗教法人法では教区長に何ら権限は無いはず。やはり役員の発奮に期待。

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/29(火) 18:15:06.64 ID:PkGVo6Vo0NIKU.net
寺族は寺にとって害悪でしかない
寺嫁同士の見栄の張り合いほど不毛なものはない
私の夫は格式ある○○院の住職、私の夫は本山の役付、私の夫は大都市の土地持ちの観光寺の住職etc
他人のふんどしで相撲を取るやつばかり
そもそも寺を私物化しているからこそそういう気持ちが起こるのだろう

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/30(水) 17:19:05.16 ID:HiNRm9ds0.net
>>911
律は釈尊入滅後の直弟子が決めたこと。
細かい戒律は変更してもいいけど、妻帯は細かい戒律。

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/02(土) 20:39:43.09 ID:C8pdvM+B0.net
大寺院に勤めたことがあるが、住職の母親にいびられすぎてPTSDになった
それを理由に解雇されてしまった
いまだ住職の母親を見ると震える

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/03(日) 11:59:37.51 ID:VkcOxcOBE.net
恨みを晴らせ!

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/03(日) 23:28:18.80 ID:Wmwtc0dr0.net
>>920
業界にいる限りは泣き寝入りするしかない

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/05(火) 10:25:24.29 ID:W7PGL22S0.net
そういう話は表に出てこないだけでたくさんありそうだな

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 12:36:19.39 ID:sRDk3AAM0.net
何をしてもお寺だからという免罪符を出すのが今の仏教界

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 12:38:37.07 ID:9aH6XPV2E.net
何をしてもは言い過ぎだろ。

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 18:05:44.65 ID:sRDk3AAM0.net
なんでもだろう

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 18:36:16.14 ID:aX08ftVT0.net
「(国会)議員だから」
「メディア(報道の自由、義務責務)だから」
と違わないと思うけど?

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 21:44:02.68 ID:sRDk3AAM0.net
>>926
似たようなもんだろ
現代において江戸時代みたいな感覚でいる

都合のいい時だけ「宗教法人だ」「お寺だ」と言って言い逃れ。

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/08(金) 23:08:49.85 ID:aX08ftVT0.net
>>927

だから、  >>926>違わない  と書いてあると思うけど?

どこ読んでるの? (´・ω・`)

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/09(土) 18:39:38.52 ID:1+JBPPhE0.net
>>928
お?世襲坊主か?

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/09(土) 20:21:10.68 ID:Hi61fbKZ0.net
ここまで読んでわかったろ
僧侶がどうこうじゃない
金持ちかプアかだ
プア僧侶は君らより貧しいぞ
ブラック企業なんか目じゃない
そもそも労働基準法なんて結んでいない
労働者じゃないからな
いつでも首を切れる体よく使われてる奴隷だよ
いい加減僧侶全般を攻撃するのはやめいや
悪行だぞそれは

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/09(土) 20:30:05.45 ID:Hi61fbKZ0.net
俺は長々と君らに語ってきたが
君らが金持ちの大寺の坊主どもを糾弾するなら
何も言わん
おそらくほぼ君らの言うとおり
だが知ってくれ
そんなのはほんの一部の特権階級だということを
寺院は格差社会の最たるものだ
日本の僧侶はほとんど真面目に活動し社会貢献も果たしている
想像上の坊主を思い描くのではなく
身の回りの小さな町寺の僧侶を見よ
君らの言うような悪鬼の如き糞坊主などそうはいないぞ

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/09(土) 20:45:42.28 ID:Hi61fbKZ0.net
事実として
俺は大寺に勤めたことがある
人を何人も雇ってる大寺の住職などすることなど何もない
全部下任せで悠々自適な生活だ
だが、あいつらは自身の体の不調や家族の不和や病気などを抱えていた
バチが当たってることにすら気付いていない愚か者どもだよ
ちゃんと仏は見ている
案ずるな
愚者が報われることなどない
それを見てきた僧侶が道を間違えることなどない
心配すな
その愚者の姿を見て
道を正しく指し示せる人材がそこで育っていくのだから
それよりもまず
君らは己を省みよ
バチ当たってんじゃね?
気付いてないだけで

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/09(土) 20:56:49.60 ID:Hi61fbKZ0.net
全部仏に任せよ
君らの言う愚劣なる坊主どもは死後裁かれる
ほっとけそいつらは仏じゃないほっとけだ
自業自得
これが仏教の根幹だ
真面目にしている大勢の多数派の僧侶をいじめるな
あの人らは君らのような心無い人から受ける傷を抱えて
真剣に生きてる仏になるべき人たちだ

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/10(日) 01:49:12.01 ID:s8rEIpdj0.net
>>933
こことか他のスレで暴れてる奴は、現実の坊主がどうこうではなく、
自分の憎むもの全てを坊主に投影して、怒りを吐き出してるだけだから
理屈を唱えても無駄だよ。
それにそんな正論を唱えたところで、彼の怒りが治まる訳でもない。
むしろ追い詰めるだけだよ。
あんたも坊主なら、その絶望や悲しみを受け止めてやれや。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/12(火) 00:49:14.41 ID:7dcAMLZZ0.net
坊さん相手に憂さ晴らししようとする人間が現実世界にもいるよな

およそ抵抗してこないだろう相手もしくは万が一抵抗してきても自分側が優位な言い訳ができる相手を選んで攻撃するクズ

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/12(火) 06:03:07.10 ID:PZaM5Rl70.net
「お寺と檀家」を支配している「権威者」だと思い込んで
自分が優位に立って自省せずに「ご立派なこと」言える
傲慢極まりない馬鹿が、坊主になっいるクズ

>およそ抵抗してこないだろう相手もしくは万が一抵抗してきても自分側が優位な言い訳ができる相手を選んで攻撃するクズ

自己紹介、乙!

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/14(木) 21:23:07.63 ID:dxLGWvhK0.net
戒名は自分で一番いい戒名付ける!
ぼったくり坊主につけてもらう必要なんてない!

938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/14(木) 23:35:36.22 ID:8HDP/Dr40.net
>>937
それは残念ながらアウトだ。「戒名」ってのは一応、曲がりなりにもお釈迦さんからの
戒脈を受け継いだ、つまり宗派の認定を受けた坊主が付けないと、それは「戒名」に
ならないんだな。
そもそも戒名ってのは仏教に帰依します、という一種の決意表明、証拠なので、それを
付ける人間が仏教に帰依してないとかおかしい訳。
だから自分や自分の親の戒名を自分がつけるなんてのは理屈の上でもおかしいの。
破戒しまくりの糞坊主が「戒名」付けるって意味がない、という主張は、それはそれで
正しいけれど、だからといって一般人が付けるのも、同じかそれ以上におかしい。
なので、素人がおかしな事をやらかすぐらいなら、まともな坊さんを探して付けてもらうか、
戒名なしの仏式以外の葬式をやるのをお勧めするよ。

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/15(金) 01:00:04.93 ID:Glj1xkXG0.net
>>938
そうやってもっともらしい大嘘を言って人をだまして戒名で何万もぼったくるつもりだろうが!
有名な先生方も戒名は自分でつけるというような本を何冊も書いている
勉強が足りないんじゃないか?生臭坊主

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/15(金) 16:00:57.02 ID:Glj1xkXG0.net
>>938
そんな話は初耳

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/15(金) 17:38:10.97 ID:sQIWY+lp0.net
まあ、どの時代どの地域まで遡るかにも依るしな・・  >>940

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 01:14:07.62 ID:CthiRyK70.net
>>939
いや、じゃあ「戒名」って何なのよって話でしょ。
仏式の葬儀ってのは、死後ではあるけど出家して仏弟子になる、ってことなんだよ。
仏弟子になるということは、戒を守るという誓いを立てること。坊主はその立ち会いと、
出家の承認をする役割なんだよ。だから「導師」と呼ばれる。
なので、死んだ人より先に受戒してないと、「戒を授ける」ことができないの。そして
戒を授けられなければ、「戒名」も授けることはできないの。

そりゃ、形だけ、字面だけならそれらしいのをでっち上げることは可能だよ。でもそれは
決して「戒名」ではないってことなんだよ。

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 06:42:58.18 ID:gDQWTTXy0.net
そもそも破戒僧の坊主が、なぜ「戒を授ける」ことができると勘違いしているのか・・・

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 06:48:20.51 ID:gDQWTTXy0.net
それも破戒僧どころか、仏教を破壊している外道なんだけどな・・・

まあ、一部のことだけどね

世襲自体が悪いのではない
僧侶になるべきではないものが、「なって」しまっているのが問題

自信たっぷりに書いているのを見ると、 「ダニング・クルーガー効果」
なのかな、問題の根は深い、はぁー・・・

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 14:33:56.03 ID:CthiRyK70.net
>>943
仮に本人が破戒してても、その前の坊主、そのまた前の前の坊主から
戒を授けられてきたんだよ。要するにリレーのバトンと同じ。だから次の
人に戒を授けることができる、という仕組みというか設定なの。
それに対して戒、つまりバトンを持ってない人がリレーに乱入しても、何の
意味もない。むしろ他の走者の邪魔にしかならない。

そんな理屈はどうでもいい、というのは一つの見識だから、それはそれで
構わないけど、だったら仏式の葬儀はしない方がいいよね、と俺は言ってるだけ。
仏式でやりたいけど、仏式のルールやしきたりは嫌だ、なんてのはおかしいだろ。
老舗の寿司屋に行って、キムチを出せって騒ぐようなもんだよ。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 17:35:19.65 ID:H8FVLrRn0.net
偉い先生方が戒名を自分でつけることを推奨する本を何冊も出している件について

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 20:25:13.89 ID:Ec9V4Guca.net
悪行三昧で貯めた金で悪徳坊主から高い戒名買って
仏の弟子入りってか

俺は親の付けてくれた名前であの世で立派にやってくよ

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 21:23:05.46 ID:YRnDmGls0.net
>>945

場外ホームラン級の馬鹿

縁なき衆生は度し難し、ですか

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 21:51:38.40 ID:CthiRyK70.net
>>946
偉い先生って、島田裕巳氏のことかな?
あの人はオウム事件の時から評判悪かったし、最近ははっきり言っておかしな
ことしか言ってない。アマゾンのレビュー見てもボロクソ書かれてるよ。
まぁ、「葬式はいらない」ぐらいはまだ良かったんだけどね……。
他にそういうこと言ってる学者さんがいるなら例を挙げてよ。

>>947
そうそう。そうするのが一番だよ。仏式でやるのは別に義務でも強制でもないんだから。
糞坊主に無駄金やることなんか無い。

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 22:45:02.94 ID:CthiRyK70.net
あ、ちょい補足ね。自分で親や自分の戒名を付けてもOKなケースとして、それを
菩提寺や葬儀をしてもらう坊さんに承認してもらうってのがある。
生前戒名の一種として、あらかじめ戒名はこれこれこうでお願いします、と坊さんに
見てもらう。その際に使ってはいけない漢字とかの添削をしてもらって、お墨付きを
もらえば、自分で付けるのもアリだよ。要するに坊さんにきちんと立ち会ってもらうと
いう形を取ればいいんだよ。

ただし、何度も言うけど、坊主の世話になんかなりたくないというのなら、そもそも
仏式で葬儀をするのはやめなよ、ということ。仏式でやりたいし戒名も付けたいけど
坊主には関わってほしくない、なんてのは理屈が通らないでしょ。まぁ創価の友人葬
なんてのもあるにはあるけどさ。

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 22:59:02.05 ID:H8FVLrRn0.net
仏様の教えは大好きだけど日本の丸儲け銭ゲバ坊主は大嫌い
フェラーリ乗り回すな

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 23:03:12.54 ID:H8FVLrRn0.net
よって大好きな仏様の教えにのっとり自分で戒名をつけて葬式をする

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 23:12:36.84 ID:qlkXk/WF0.net
>>952
何語でつけるの?
サンスクリット?

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/16(土) 23:34:06.24 ID:H8FVLrRn0.net
>>953
日本人なんだから日本語に決まってるだろ サンスクリット語?!なんだそれ

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/17(日) 05:37:18.00 ID:CKMpifm+0.net
あのね、「お釈迦さんからの戒脈を受け継いだ」というところで
もうお話は終了なんですよ

>>950
本当は「直葬儀推進、戒名不要論主張者」なんじゃないかと思うほどの
ご意見ですね

それとも極めて限られた僧侶のみが受戒できる形態にしようとする、
裏意図でもあるのですか?

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/17(日) 23:24:39.32 ID:1tkV+qk40.net
>>955
>あのね、「お釈迦さんからの戒脈を受け継いだ」というところで
>もうお話は終了なんですよ

意味が分からないんだけど。どこの宗派でも(真宗は違うだろうし、日蓮宗はまた
違うかもしれない)基本的にはお釈迦さんからの戒脈を受け継いで初めて出家が
認められるんだけど。
その戒脈という物自体がフィクションだったり、どこかで断絶してるだろうから
ナンセンスだ、という見方はアリだけど、現行の教団がそれを重視してるのだから
戒脈なるものが無意味だと断ずるのなら、その伝統教団の世話にはなるべきでは
ないね。同時に「戒名」も付ける意味も意義もなくなるので、俗名でやるべき。

「戒名」を付けたいのなら、基本的には坊さんに任せるべき。戒脈や受戒なるものを
認めないのなら、俗名で他宗(神道とかね)でやるべき。
俺が言いたいのは、筋の通らないことはやらないほうが良いよ、ということ。仏教が
どうとか以前の問題。

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/18(月) 06:40:46.88 ID:CWb0hDHp0.net
>現行の教団がそれを重視してる
>「戒名」も付ける意味も意義もなくなる

>俺が言いたいのは、筋の通らないことはやらないほうが良いよ、ということ。
>仏教がどうとか以前の問題。

はい、終了〜!

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/18(月) 06:47:15.67 ID:CWb0hDHp0.net
>仏教がどうとか以前の問題。

縁なき衆生は度し難し、ですか

世襲自体が悪いのではない

宗教家になるべきではないものが、「なって」いるのが問題
熱心に書いている方は、「宗教」がまるでわかっていない

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/18(月) 07:02:56.43 ID:CWb0hDHp0.net
宗教的な悩み・問題など、まったく抱いたことないでしょ
俗人一般よりも、それが著しく低いのがよくわかる

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/18(月) 11:01:34.69 ID:KOkbLWvS0.net
ここは台湾人です
日本語下手
<仏教戒律>台湾語を使って説明します (翻訳が困難...)
申し訳ございません

----本文---

佛教的戒律,基本是為了拔除

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 17:27:23.93 ID:fXqMnN/c0.net
『戒名は自分で付けよう』という名著を知らないのか?
おれが尊敬する立川談志師匠が「立川雲黒齋勝手居士」という戒名を自分で付けて受理されたことを知らないのか?

世間知らずな坊主だな

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 19:33:00.70 ID:WbZDjj/W0.net
>>961
はあ?

たとえ形式的なもの(必ずしも実力と相応していると言い切れないとしても)
医師免許の無いブラック・ジャックの手術を、正式な医療行為として認め得るか?
ということと同じなの、それは。
談志が、インドでも中国でも鎌倉でも何でもいいが、
それほど仏教を知っているのか?とw


自分でつけるというのは、自称を許すということなの。
医者で言えば、自称「天才外科医」と同じなの。
意味わかる?
内実とかそういうことじゃなくて、≪「形式として」あり得ない≫ということ。
初期仏教は言うに及ばず、上座部でも自分で付けることは妨げられないけど、
諸先輩方の認可があるかないか、
(或いは、「サーリプッタ」などのように、自称でないにしても周囲に認知されるかどうかとか)
は避けられないでしょ。

生まれ変わって心機一転という意味付けである以上、
自称を許すのは、リスクも大きいかな、と。

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 20:04:45.81 ID:fXqMnN/c0.net
>>962
はぁ?無礼なガキだな
師匠をつけろよ!!目上の偉大な功績を残した故人に対してその不敬な態度
ゆとりガキクソ坊主
修行が足りん!!修行しなおせ!!

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 20:15:43.23 ID:2J5pC3Xi0.net
>>961-963

乙です!

世襲自体が悪いのではない
僧侶になるべきではないものが、「なって」いるのが問題

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 21:34:56.33 ID:gaJ5ujE00.net
>>961
談志師匠のそれは、落語家ならではの諧謔なんだよ。本気で仏教に帰依したり
信仰してたんではなく、世間一般の戒名というものの価値や概念を笑い飛ばし
相対化したような「戒名」を名乗ったから、あれは芸になってるの。
だから談志師匠が自分でつけたから、じゃあ俺も俺も、と言ってもそれは二番煎じ
ですらない。さむーいモノマネでしかない。
君の尊敬する談志師匠は、そんなモノマネを芸として認めると思うかね?

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 22:52:10.89 ID:gHUBave10.net
すべては自己責任
自業自得
愚かな者を攻撃してもその罪は自分が負う
道理を説いてわからない者の罪は道理を説く者の罪ではない
お釈迦様のお言葉だ
道理を説きなさい
僧侶のお仲間よ
衆生が道を違えないように
最期の時まで
それが我らの役目
仏の行である

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 23:01:38.07 ID:gHUBave10.net
道の理とは
この世に生まれた意味を説きこの世の真実を教え諭すものである
君らは実に熱意あふれた素晴らしい僧侶だ
人に教えるということは自分に教えるということ
その気持ちを持って衆生に接しなさい
愚かなのは当たり前
だからこの苦の世に生まれたんだ
我もまた人、彼もまた人
この世に生まれさせられた人だ
その想いで言うには己をむなしうせよ
我らもまたこの世で為すべき役を負っているのだと
己の生き方を省みて
そこで彼らを導こう
愚かなのは当たり前の何も縁のない彼らを
彼らがいることで我らの生きる役目を実感するだろう
皆が完璧なる仏ならば我らは必要ない

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/04/20(水) 23:14:00.76 ID:gHUBave10.net
行き過ぎた極一部の金持ち坊主の行いを持って
罪もない大多数の僧侶を攻撃する彼らに
何を言っても通じないかもしれない
でも一縷の願いを込めて説く行いは仏の行です
我らの願いは
愚かしい生き方をして地獄や餓鬼道に堕ちた衆生を救うことです
彼らが地獄に堕ちないように、餓鬼にならないように
導いていきましょう
導師様方達の力を合わせて
本気でやりませんか?

969 :僧海:2016/05/01(日) 21:04:10.73 ID:4guRJ/2Wn
968様、ともに彼らを悪道から救っていきましょう!私は、悲心を捨てず、六凡の衆を愍んで末世に再来し、道元和尚の正法を宣揚するために生まれてきたのです。

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/06/07(火) 07:48:18.50 ID:HH1aMTcd0.net
”釈尊の教え”を世襲するべきなのにモノや形を世襲してどうする。

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/26(金) 14:28:46.07 ID:ErUflopa0.net
初めていくでかい寺
秘仏があるというのをインターネットで知ったのでいっちょ拝むかと思って堂内に入ると、なにやら法要中の様子。法要の流れが見やすそうな場所を探しつつ見学していると「法要中はここから立ち入り禁止の立札が見えないのか」と若い坊主が恫喝
せっかく見にきてやった人間になんともひどい態度。日蓮宗の総本山なんて見せてくれと言ったら全部見せてくれたということを伝えても「ここはここ、そこはそこ」「普段は公開していません」の一点張り
若造が偉そうに本当に生意気でいやな気分になった。

そこの総本山のあたる寺のの役付きの僧侶と少し話したことがあると言っても「ダメです」の繰り返し
本当に融通が利かない。社会経験の少なさからくるものか。 坊主世襲の弊害を見た気がした。

一般社会であればこんなこと許されないと思う。

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/26(金) 14:29:37.72 ID:ErUflopa0.net
ちなみにその寺は曹洞宗の寺だった

今考えても腹が立つ

道元も泣いているぞ

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/27(土) 00:10:30.48 ID:0mf81Dlo0.net
ふぁ?!

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/27(土) 00:11:08.12 ID:0mf81Dlo0.net
>>971
THE団塊

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/27(土) 18:50:45.61 ID:x2nlPPN3p.net
俺も武蔵国分寺で似た経験あるな
真言宗豊山派には辟易する

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/27(土) 20:13:10.67 ID:0mf81Dlo0.net
>そこの総本山のあたる寺のの役付きの僧侶と少し話したことがあると言っても

日本語で!
話したことある程度だったら無理だろw
知り合いとかならまだわからなくないが

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/30(火) 13:57:31.90 ID:eouml2T60.net
世間をなめた常識がないおっさんだなぁ 類は友を呼ぶんだな 

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/03(土) 20:05:57.22 ID:HHEaUcst0.net
見にきてやった?
阿呆か
見させていただくという謙虚な気持ちもない地獄の亡者を甘やかさんよ
どんだけ驕れば気が済む
おまえは何様だ
その醜い心がお前を地獄のような闇に落とす元凶ぞ

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/04(日) 18:25:00.81 ID:9a7zlmLea.net
世襲するな色坊主。

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/05(月) 13:34:05.90 ID:XKlAF1Z40.net
>>979
だよな!見せないとか生意気なくせに女と交わるとか生意気 俺ですら今年60だけど童貞なのに

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/06(火) 16:06:29.35 ID:lSkNUqN30.net
時にはお不動さんのように叱りつけて正道に導くのが僧侶の役目だ
愚か者の目を覚まさせる喝!が必要なんだよ
甘やかしていたらダメになるのは人間の常だ
愚かなんだよ人間という生き物は
そもそも
おまえらのように自分が愚かであることすらわからない愚か者には
悟りは遠いだろうな
ま、全部自己責任なんで
自分で死後、後悔なさい
盲言を吐いて人を悪道に誘い込む罪の重さを

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/07(水) 10:14:22.92 ID:DVSABqL60.net
>>981
妻帯坊主が偉そうに言うな!戒律守らないくせに説教すんな!!

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/09(金) 19:44:48.57 ID:olirIMMN00909.net
>>982
揚げ足取り乙

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/12(月) 13:00:11.10 ID:4IBJSoo00.net
https://www.youtube.com/watch?v=cFVtg3mBRYw

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/12(月) 13:07:50.66 ID:4IBJSoo00.net
>>984
こういう動画撮って人様を馬鹿にしたことして動画再生回数稼いでるガキが仏教叩いてるやつの正体なんだろうな

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/15(木) 13:36:19.30 ID:yZEfZRjB0.net
釈尊の教えを世襲すべきなのに、儀式や形を世襲してどうする?

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/16(金) 09:18:56.14 ID:G4vUJh710.net
>>986
具体的には?

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/17(土) 22:23:03.50 ID:FVkklpGWa.net
日本仏教は、釈尊の教えから派生発展したものだから、世襲しようなどとは
思ってない。

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/26(月) 16:22:44.76 ID:7gKhCE0/0.net
は?

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/27(火) 11:17:26.27 ID:V+SMb3nHa.net
形を世襲してどうする。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/28(水) 21:34:25.62 ID:79nho5LE0.net
形ってなに?
原始仏教と比較してるの?どの時代の仏教と比較してるの?

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/30(金) 15:41:43.42 ID:5EGBsz0ba.net
教えを世襲すべきなのにな。

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/01(土) 08:02:08.81 ID:Ofto0vDf0.net
無理やり坊さんにさせられた不信心の徒が坊さんやってたら
そりゃあ教えは世襲されんよ

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/01(土) 19:18:41.03 ID:7UqiUv000.net
何をもって?

995 : ◆vNlZvSsx3A :2017/02/11(土) 14:16:57.50 ID:LRN3dY7pr.net
終わり。

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/11(土) 14:35:44.83 ID:VZYOKilna.net
そうでもない。チベット仏教のニンマ派や韓国太古宗なんか妻帯する

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/11(土) 15:00:00.81 ID:xNaHdpsQM.net
釈迦の教え≠今の仏教

本当の行者は亡んだ
生臭の子孫しかいない

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/11(土) 16:22:45.78 ID:jrZp2Elid.net
>>997
仏教は釈迦で終わったのではない。
釈迦から始まったのだ。
時代とともに進化し、釈迦をはるかに凌駕した。

それが今の日本仏教。

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/26(日) 01:09:18.91 ID:4NznN0Llr.net
おしまい

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/26(日) 07:44:24.59 ID:Qp/M57upM.net
>>998
真理が時間や空間の影響を受けるか

1001 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/03/02(木) 14:10:05.70 ID:cWVeipURM.net
観念

1002 : 【東電 68.7 %】 :2017/03/07(火) 01:00:13.30 ID:t3YmFoK7r.net
こんなのも有るよ!

1003 :! 【12.3m】 :2017/03/07(火) 01:15:35.71 ID:t3YmFoK7r.net
おしまいよん

1004 : 【17.4m】 :2017/03/07(火) 01:24:25.72 ID:t3YmFoK7r.net
南無阿弥陀仏。

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