【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン9【辰狐】

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:36:05.91 .net

お稲荷様とは世を忍ぶ仮の姿。その正体は･･･
墓場と心臓大好きダキニ天。
禁断の女神について語ろう！

前スレ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1383637191/l50

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:42:27.35 .net

このスレ規約

・タイトル（連番以外のメイン・サブ）は、【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン（○代目）【辰狐】
に最終決定されています。
・タイトル（連番以外のメイン・サブ）に関する議論は禁止。
・タイトル（連番以外のメイン・サブ）の変更は一切禁止。


・このLRは次スレにも貼って下さい。次スレ以降にも適用します。以上厳守をお願いします。

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:44:03.01 .net

ダキニ天を祀る主な寺院。
（名目上ダキニ天になっていない場合あり）

・山形　光星寺（曹洞宗）　三ヶ沢稲荷　
・茨城　鳳林院（曹洞宗）　美野里豊川稲荷　
・栃木　太山寺（真言宗）　野州豊川稲荷　　
・群馬　泉龍寺（臨済宗）　稲含社　
・千葉　成田山（真言宗）　出世稲荷　
・東京　高尾山（真言宗）　福徳稲荷　　
　　　　 高幡不動（真言宗）　昌徳稲荷　
　　　　 浅草寺（天台系）　鎮護堂　
　　　　 慈眼院 (浄土宗）　沢蔵司稲荷　
　　 　　法明寺（日蓮宗）　威光稲荷　　　
　　　　 了法寺（日蓮宗）　萌稲荷　　
・静岡　普済寺（曹洞宗）　北山稲荷　
・愛知　豊川閣（曹洞宗）　豊川稲荷　
・岐阜　谷汲山（天台宗）　御童丸稲荷　

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:44:47.87 .net

ダキニ信仰はお勧めしない！
どうしてもダキニ天信仰したいなら、一般人はお札までにしておきなさい。
間違っても祠とか作って御祀りしないように・・・・

祀った本人は一生懸命お給仕できても、子や孫の時代はどうなるか分からん。
そのときになってご無礼から怒りを買っては元も子もない。

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:45:43.46 .net

・滋賀　比叡山（天台宗）　星峯稲荷
　　　　 神照寺（真言宗）　神照稲荷　
・京都　千本釈迦堂（真言宗）　天上多田稲荷　
　　　　 正法寺（真言宗）　春日稲荷　
　　　　 真如堂（天台宗）　法伝寺　
　　　　 知恩院（浄土宗）　濡髪祠
　　　　 建仁寺（臨済宗）　興雲庵　
・大阪　福島聖天（真言宗）　白髭稲荷　
　　　　 愛染堂（天台系）　成願稲荷　
・奈良　洞泉寺（浄土宗）　源九郎稲荷　
・兵庫　本経寺（日蓮宗）　王子山稲荷　　　
・岡山　木山寺（真言宗）　善覚稲荷　
　　　　 妙教寺（日蓮宗）　最上稲荷　
・島根　普門院（天台宗）　旧城稲荷　
・山口　大寧寺（曹洞宗）　長門豊川稲荷　
・大分　両子寺（天台宗）　両子稲荷　

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/01(土) 21:48:57.54 .net

ダキニ天の経歴

・424年･･･インドでダーキニー颯爽登場。
・5世紀後半･･･密教デビューを果たす。
・513年･･･中国に進出する。
・724年頃･･･中国でプロフィールを公開。
・806年･･･ 空海に引っ付いて正式に来日。
・平安前半･･･閻魔天の所属になる。
・12世紀･･･閻魔天から独立。天部に昇格しダキニ天となる。
　　　　　　　宇賀弁才天のコスプレでキツネに乗り人気急上昇。
・鎌倉前半･･･立川流のイメージキャラに採用。
・鎌倉後半･･･稲荷を兼務する。
　　　　　　　　 即位灌頂のヒロインに抜擢。
・16世紀･･･各地の戦国武将のマスコットに。
・江戸時代･･･新首都に進出。ファン急増。
　　　　　　 　　稲荷のネーミングで全国的アイドルへ。
・1868年･･･稲荷兼務の禁止。本拠地の伏見稲荷から追ん出される。
　　　　　　　他の拠点からも閉め出されピンチ。
・1872年･･･本拠地を豊川稲荷に移す。本名のダキニ天で再出発。
・明治後半･･･人気上昇。稲荷兼務を再開。

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/02(日) 01:39:46.98 .net

何で早く建てるんだよ
スレタイ変えられたくなくて必死なのかよ

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/02(日) 08:37:51.54 .net

南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天
南無豊川荼枳尼真天

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/03(月) 13:17:35.03 .net

いっちゃう

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/03(月) 21:48:47.38 .net

ダキニ天

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/04(火) 18:52:04.32 .net

豊川閣

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/04(火) 19:22:56.43 .net

早漏乙

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/05(水) 18:54:43.77 .net

ダキニ天とは？

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/06(木) 08:20:58.38 .net

昌徳稲荷

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/06(木) 17:40:59.34 .net

三ヶ沢稲荷

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/06(木) 21:37:15.35 .net

神照稲荷

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/06(木) 23:24:01.21 .net

ダキニ天

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/06(木) 23:26:19.26 .net

豊川稲荷

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/07(金) 09:51:28.36 .net

豊川

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/07(金) 19:00:12.44 .net

?

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/07(金) 22:18:26.86 .net

ダキニ天とは？

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/07(金) 23:34:05.12 .net

南無豊川荼枳尼真天

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/09(日) 00:31:16.16 .net

　星峯稲荷

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/09(日) 06:57:24.42 .net

ダキニ天

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/09(日) 12:56:04.56 .net

>>8-11 >>13-24
ここよりも先にパート８に書けよ！

【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン8【辰狐】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1383637191/l50

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/09(日) 19:26:12.42 .net

>>25
なら訊くが、どうしてこんなに早く9スレを立てるんだよ！

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/09(日) 23:40:09.00 .net

上品なスレッド

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/10(月) 08:14:24.63 .net

南無豊川荼枳尼真天

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/10(月) 19:50:09.89 .net

南無豊川荼枳尼真天

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/11(火) 00:34:36.50 .net

うんこぶりぶり

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/11(火) 08:30:41.09 .net

ダキニ天を語れ

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/11(火) 11:30:33.95 .net

うんこぶりぶり

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/11(火) 21:48:40.09 .net

南無豊川荼枳尼真天

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/12(水) 19:06:01.67 .net

南無豊川荼枳尼真天

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/13(木) 10:46:42.42 .net

ここよりも先にパート８に書けよ！

【豊川閣】豊川稲荷ダキニ天を語れ!コン8【辰狐】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1383637191/l50

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/15(土) 06:38:45.80 .net

キチガイが立てたか糞スレはここでよろしいでしょうか？

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/20(木) 05:37:00.56 .net

決め付け観念で科学の発展を阻害する邪魔者

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/20(木) 10:16:08.16 .net

前スレ使いきってからにしろや無能ゴミクズ

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/01/18(日) 15:09:35.45 .net

うむ

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/21(火) 22:02:27.77 .net

南無豊川荼枳尼真天

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/02(火) 09:32:06.99 .net

ダキニ天

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/03(水) 02:56:45.54 .net

吒枳尼天と吒枳尼真天は日本に渡ったダキニ族の同一神？

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/03(水) 21:17:02.18 .net

南無豊川荼枳尼真天

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/04(木) 17:59:12.01 .net

ダキニ天とは？

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/07(日) 22:03:00.74 .net

南無豊川荼枳尼真天

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/08(月) 17:28:02.49 .net

もうすぐ前スレが終わるからこっちはその後に書き込もうね！

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/09(火) 06:17:21.57 .net

浮上

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/09(火) 12:57:01.56 .net

自殺はやめた方がいい｡次に生まれかわった時､同じ体験をくり返し､苦しむことになる｡今世で解決すべき問題を､来世に持ち越すことになるから｡
貴方は今まで大変な苦労を乗り越えてこられた｡それだけ魂の器が大きいんだ｡
神仏に祈るのに金品はいらない｡心さえ清らかなら伝わる｡ふとんの中で寝ながらでも､祈って大丈夫｡
誰にでも守護霊様がいらっしゃるから､助けを求めて下さい｡

49 ：前スレ966です：2015/06/09(火) 16:52:19.93 .net

>>48

人間は不思議だ。「鬼」にもなれば「仏」にもなる・・・。

貴方様の言葉は、どこか素朴で懐かしい。小さい頃に誰かそんな話をしていたなあ・・・。

誰だったかな、もう覚えてないや・・・。

でも、なんとく有難う御座います。なくとなくって変ですね、ごめんなさい。

50 ：前スレ971：2015/06/09(火) 20:45:59.53 .net

前スレ966さん、これまでのお話の内容からは、私個人としては弁財天様か
観音様がおすすめですが、相当心身のお疲れがたまっておられるようですので、
ここひと踏ん張り、踏みとどまるだけのパワーをお貸しください、と豊川稲荷さんに
お願いしてみてもいいかもしれませんよ
ただし、お願い事はそれだけにゼーブします（これまでの人生の苦労や悩みなどを
聞いてもらうのはいいですが、お頼みすることは上記だけにすることに留意します）

今豊川さまがきになるのでしたら、まるごと全部おかませするというのではなく、
そういうご縁がもしかしたらあるのかもしれません
細かに指定せず、「どうかこの夏踏ん張れるように」とか、「次のステップにいけるまでで
けっこうですのでなんとか力をください」、というような感じです
弁天様、観音様が気になっているということも正直に申し上げてみてください
（豊川稲荷さまはご本地が観音様です）

51 ：前スレ971：2015/06/09(火) 21:10:13.59 .net

もし>>50のことを試されるなら、
お祈りの際には最初に観音様を称名し、それからダキニ天様のご真言などを
唱えるといいんじゃないでしょうか

それぞれ７〜２１回

（・釈迦如来　　　ノウマク　サンマンダ　ボダナン　バク。豊川稲荷さんは禅宗寺院ですので、
　抵抗がなければ禅宗のご本尊様のお釈迦さまをまず拝むといいかもしれません。豊川稲荷さまは
　この護法善神さまとして祀られています。）
・南無大慈大悲観世音菩薩　
・南無豊川吒枳尼真天　　オン シラバッタ ニリ ウン ソワカ
・前スレ>>979でお書きになったような心中の希望をいいます。「なんのためにそれを
　叶えてほしいのか」の部分が966さんはすでに仏法的にたいへん筋が通ってらっしゃい
　ますので、ぜひ申し上げたほうがいいと思います。

お家の宗旨がわかりませんので、前後にこれと思うようなお経や句があったら、
一緒にお唱えしてもいいと思います
懺悔文は、抵抗がなければなるべく一番最初につけ加えてください

「無始よりこのかた、貪りと怒りと愚かさの煩悩につき動かされて、数々の
　罪や悪業を犯してきました。今、ご本尊様をはじめ、一切の御仏さまの前に
　すべてを心から悔いて懺悔いたします」
　（今生だけでなく、今思い出せない過去世の罪もすべて含めて懺悔している文句に
　　なっています。もちろん具体的になにか反省したいことや心にひっかかることが
　　あれば、この時に具体的に言います）
　　

52 ：前スレ971：2015/06/09(火) 21:17:18.25 .net

（※詳しい方、訂正・追加などあればどんどんよろしくです）

上は、参拝する前に自宅で祈ってもいいと思います
また、参拝後も1日何度でも気がすむまでお祈りしてみてください
もし豊川さまに祈願して、少しでも改善傾向が見られたら、間髪入れずすぐに
お礼を申し上げてください
参拝は無理しない範囲でいいです
もし祈祷札を授与されたり、お守りなどをお受けになったら、水、灯明、可能なら
線香など供えてください。和菓子、米、塩もいいです
きれいなお花が手に入ればお喜びになると思います（百均のものでもいいので
できれば真新しい陶器で）
一説にはダキニ天様は黄色い柑橘類がお好きだとか

53 ：前スレ971：2015/06/09(火) 21:18:14.88 .net

ああ、ギョーザさんがおられたらなあ・・・

54 ：前スレ971：2015/06/09(火) 21:22:41.75 .net

訂正

「無始よりこのかた、貪りと怒りと愚かさの煩悩につき動かされて、身と口と意（こころ）に
　つくるところの数々の　罪や悪業を犯してきました。今、ご本尊様をはじめ、一切の御仏さまの前に
　すべてを心から悔いて懺悔いたします」

原文は「我昔所造諸悪業・・・」で始まります
慣れてないと漢文読んでもピンとこなくて気持ちが入りにくいので、私は現代文で唱えています

あと、豊川稲荷さんでは観音本地じゃなかたかも・・・ごめんなさい

55 ：前スレ966です：2015/06/09(火) 22:16:27.93 .net

971様

ああ・・・、971様のように慈悲深い方も居られるのですね・・・。

申し訳ないです・・・。本当なら仕事で疲れてお休みになりたい時間でしょうに・・・。

私が馬鹿なのです。意志薄弱で人生に迷っている馬鹿者です。すみません・・・。

うちは臨済宗と真言宗？に縁があったと思いますが、正確には解りません。ですが、禅宗に抵抗は無いです。

豊川稲荷様は「験」が早いみたいですので、仏法的にスジが通っているのか？量って頂きたい気持ちもありますね。

何となく利己で生きていても道がつかない気がしますし、ならば利他で生きる道があるのかどうか・・・。

もしかすると、今の段階で何か学ぶべき課題があるのか？どうか？を知りたいのかもしれないです。

弁財天様で説明すると、何か資格を取得しようとか、進学の為に勉強しようと思っても、どうも集中力に欠けてしまう、

また、その費用の捻出にも先の見通しが立たない感じでしょうか・・・。(病気も平癒していない・・・)

たぶん、まだ自分の中に自己中心的な欲望が残っているからなのかな？と思うことが多々あります。

例えば、「自分は優秀な人物だと思われたい」「自分を馬鹿にした連中を見返したい」とかですかね・・・。

でも、こんな思いに執着している限りは、結局は「そういう連中」と同じ世界に留まっている感じがして嫌なのです。

56 ：前スレ966です：2015/06/09(火) 22:30:03.74 .net

971様

私は日蓮宗ではないですが、法華経？の観世音菩薩様のお経を唱える事はあります。(むかし習いました)

ああ、私は業が深いのかなあ・・・。「懺悔文」を唱えると落ち着きますね。これは善いです、気に入りました。

釈迦如来様の真言「ノウマク　サンマンダ　ボタナン　バク」も落ち着きますね。何なんだろう、これは？？

残りもきちんとメモメモしてます。過去スレにもあるのかな・・・。

「オン　シラバッタ　ニリウン　ソワカ」、うん、普通に唱えられますね。大丈夫そうです。

信仰を始めようとすると仏壇の価値が解る気がしますね。

何となくですが、豊川稲荷様は大変厳しい印象を受けますね。「覚悟」を問われるというのでしょうか。

霊狐塚や御狐様の像を見ると「覚悟があるのかっ！」と迫られている気がして。

恐怖心はありませんが、やはり畏怖の念というのでしょうか。謙虚に生きないといけないなと感じます。

971様、有難う御座います。自分でも過去スレを調べてみます。どうぞお休みになられてくださいませ。

971様に感謝(合掌しながら)。

57 ：前スレ971：2015/06/10(水) 00:06:16.93 .net

966さん、

前スレの話の続きですが、豊川稲荷様もお酒奉納してもいいと思いますよ
基本的に「神様」はお酒を喜ばれると聞いています
あくまで966さんのご判断に任せますが、もし仮に豊川稲荷さんにお力添えを頼むとしたら、
お酒も供物に加えてください
神様（神祇）、天部尊は読経だけでなく供物による供養もとても大事らしいです
以前宇賀弁財天様とのかかわりで蛇が、ということですが、これは私ではちょっと
わかりかねますので、「視える」方に確認するしかないですね
善いものだといいのですが
（ちなみに蛇神さん、いわゆる巳さんには卵の供物、とよく聞きます）

あと、もしお家に仏壇があるようですが、もしご家族からなにか
牽制されたりすることなどがなければ、966さんご自身も御先祖様も大事にしてください
子孫の誠意のある供養を喜ばない人はいないと思います
力になってくれる方がいるかもしれません
観音経、すごくいいと思います
仏壇でも豊川さまでも江の島さまでも、偈文だけでもいいので唱えるといいと思います

仏教的に筋が通ってると書いたのは、豊川さまなりに縋ってみたいという動機が
自分さえよければいいという理由でなく、「他の人のためになりたい」というお気持ちからだからです
これは仏教の信仰では大変重要なポイント（最重要といってもいいかもしれない）
で、私などこれが身体で納得できるまでに相当の年月がかかりました
966さんの場合は、信仰を始める前からもうすでにこの尊い気持ちをお持ちなので、
観音様はじめ諸尊がよもやお見逃しにはなるまい、と思うのです
だからぜひそこはどなたを拝む時も奏上してみてくださいね

58 ：前スレ971：2015/06/10(水) 00:07:10.58 .net

信仰してると、誰でも心の奥に普段自分が見えてなかった醜い自分、至らない自分が
見えてきて「うわぁ」となってしまうことがあると思います
そしてそれの過程そのものが「信仰」だと思います
その度に自分は今そうなんだなと受け入れ、仏様の前で認めて懺悔していく繰り返しです
それさえ気を付けていれば、煩悩に苦しんでいる人間のことは百も承知で知り尽くし、
憐れんでくださっている仏様があとはうまくやってくれます
畏怖の念を持ち続けつつ、安心してお任せするといいですよ

59 ：前スレ966です：2015/06/10(水) 02:27:32.51 ID:BW7Esmk3P

971様

971様の博識ぶり、まさか、この様な出会いがあるとは予想外で御座いました。

天部尊が人間らしい感情をお持ちである話は聞いていましたが、相性だけでなく、供物も重要になるのですね？

神道の神様が「御神酒」を好むという話は存じておりましたが、天部尊も「お酒」を好まれるのですか。

水、塩、米などはお供物としてよく聞きますね。あとは線香とお花。覚えておきます。

宇賀弁財天様と蛇の話ですが、当時、家庭内でのゴタゴタが多かった私は、よく家を飛び出しては大量に向精神薬を服用しながら

ふらふらと近所の宇賀弁財天様の社へ行き、意識を朦朧としながら倒れていたのです。(お恥ずかしい限りです・・・)

このヤケッパチ状態の時に、密教系の霊能者との縁があったものですから、その方に当時の私の家庭の状態と、いつも倒れていた

宇賀弁財天様の存在を指摘(霊視)されまして、「守護を頂けるから供養してみたら？」と言われましたので、

「ふ〜ん、そんなものか」といった感じで供養をお願いしたのです。(すごいテキトーでした・・・)

蛇が現れたのは、善いものなのか？悪いものなのか？、それが何を意味するのか明確には解りません。

今思えば、何か意味でもあったのか聞いておけば良かったかな？と思いますが、当時はすっかり忘れていました・・・。

宇賀弁財天様の供養の効果ですが、確かに障害は納まった気がします。この障害も何か意味の無いものというのでしょうか？

たいして重要ではない争いといった感じの家庭内のゴタゴタ等は消えましたね・・・、確かに。

60 ：前スレ966です：2015/06/10(水) 02:27:57.87 ID:BW7Esmk3P

971様

蛇神様には卵の供養ですか？、確かに弁財天様の社に卵が置かれていた事もあったと思います。蛇神様もおられるのかな・・・。

先祖供養は観音経などを唱える時に先祖を思ったりする程度でした。これからは成仏を祈ります。

仏教的に筋が通っていると971様に言われますと、とても安心します。

ですが、恥を承知で申し上げますと、私の家系は利己主義的な人間が多いのですよ・・・。自分もそうなのかな？と思いますが(汗)。

私は、どちらかというと、一族のなかでも禁欲的なタイプだと思うのですが・・・、享楽的で信仰心の薄い家系の中で最底辺を生きるクズっぷり・・・。

自分の無能さと馬鹿さに嫌気が差しまして、これはもう人並みに生きれないなら信仰に生きるか？と思った次第であります・・・。

971様のように、はじめから信仰の道に入って精進されている方とは違いますよ・・・。971様の学びは高尚なものです。私のダメさとは違います・・・。

自身の無力さに打ちのめされて、少しはマシな生き方をしてみたいというクズ人間の最後の願いです。

だけど、人並み以下のくせにプライドだけは高いのです。まだ、神仏を頼って人様よりも偉くなりたいと思う汚さもあります・・・。

このプライドが悲しみと苦しみの原因だと頭では理解しているのですけれど・・・。どうしてなかなか消えないものです・・・。

せっかくお褒め頂いたのに、すみません・・・。たぶん、私がもっともダメで懺悔が必要な人間なんです・・・。

マシな人間になれるように頑張ります。

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 07:47:59.08 .net

江の島弁天は完全に観光地化されていて、
ご利益が出たという体験談をあまり聞いたことがないのが不安材料ですが…。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 11:16:26.01 .net

前スレ971さん乙です。
966さんではないけど勉強になります。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 13:19:33.30 .net

>>61
そうですか
私も行ったのは数年前ですが、スピリチュアル的な関心のある人たちにも人気
だそうで、社殿の前に細長い列ができていて、びっくりした覚えがあります
（申し訳ないが、列を無視して端っこから拝礼させていただきました。ﾃﾍ）
たしかに休みの日は物見遊山的な人も多いですが、聖地でもありますし、弁財天様
としては本邦でも３指に入る方ですから、ご縁のある人は参拝するといいかな、と
思った次第です

ちなみに、くしくも今日は竹生島の方で祭礼があるようです
http://kitabiwako.jp/event/event_2226/

【三社弁才天祭】６月１０日に行われるお祭りです。
厳島、江島の大神様の御神霊をお迎えします。この日にご参拝いただきますと竹生島神社御神霊とあわせて、一度に三社の弁才天さまをご参拝されたのと同じご利益を授かります。
【龍神祭】６月１４日に行われるお祭りです。竹生島竜神様が琵琶湖の湖底より出現した起源により竜神様に鏡餅、卵などを多数奉献し、幸せと金運富貴を祈念します。
【例大祭】６月１５日に行われるお祭りです。年一回の最大の祭りとして、竹生島御大神様に健康と感謝を祈念します。


また、前スレの最後に柏の布施弁財天さんをあげてくださってる方がいましたね

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 21:41:01.72 .net

私も正確には解りませんが、それは江の島が「修行の地」だったことも関係するのではないか？と思います。

江の島は欽明天皇の時代に、天空より眷属を引き連れて弁才天様が降臨なされた島です。

弁才天様が江の島に降臨なされる前は、五頭龍王という悪龍が江ノ島周辺で暴れまわっていたとか。

しかし、天空より美しい女神が江の島に舞い降り、その女神に恋をした五頭龍王は求婚するも見事にフラれてしまいます。

悪行三昧の五頭龍王に弁才天様が良い返事をする訳がありません。諦めきれない五頭龍王は、改心することを誓って利他に生きる決意をします。

五頭龍王の改心した姿をみて、弁才天様は五頭龍王の求婚を受け入れます。以後、五頭龍王様は善龍として利他に生きる事になります。

これは私の解釈でしかないのですが、欲望の汚濁にまみれた悪龍である五頭龍王は、女神に恋したことで強い煩悩に苦しんだのだと思います。

強い欲望をもった悪龍だったからこそ、自分の恋が成就しなかった時の苦しみは、さぞや激痛だったことでしょう・・・。

欲望が強ければ強いほど、求めても得られない苦しみは、生きるのが嫌になるほど激しい痛みとなって襲います。

しかし、面白い事に五頭龍王様は、ある意味では自分の苦悩や欲望を満たす為に他者の苦悩や欲望を満たすという決意(改心)をするのですね。

仏教では修行の一環に他者の利益を満たすという行為があるようですが、他者の利益を満たすという事は、自己の利益から離れる事であり、

いちばんに自己の利益を求めようとする欲望(苦悩の原因)から離れる事でもあるのかな？と。(うーん、難しい・・・)

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 21:41:36.80 .net

煩悩の苦しみが、結果的には大乗仏教的な生き方を歩ませる事になるのですから、何とも言えない感じですね。

弁才天様の水で浄めるという性質は、汚濁の欲望(不浄)を洗い清めて善き心(清浄)を発露させるという意味にもなるのかな？と。

五頭龍王様の欲望を叶えてあげる代わりに、仏道を歩ませて(修行？)利他行に邁進させ、人々の苦しみを解消して利益も与える。

弁才天様は五頭龍王様にとって、欲望を満たす存在でありながら仏道を歩む起爆剤でもあるのですね。(なんか循環リサイクル装置みたい・・・)

欲望や三毒(貪り・怒り・愚か)の象徴でもある「蛇」を眷属として支配下に置く弁才天様の深い存在意味が観えてくる気がします。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 21:42:05.26 .net

弁才天様が物質面と精神面での救済をする、それに神力を発揮するというのはあるのかな？と思います。

江の島の弁才天様が、どこかの仏教宗派に所属しているという話はよく知りません。(神社だから神道なのかな？)

しかし、名僧といわれる方々が江の島で修行して御神徳を仰いだというエピソードを聞きますと、

やはり江島弁才天様も護法善神様に近いお働きをお持ちなのだろうか？と憶測したりもします。

護法善神様は、その宗派の僧侶・法(経典？)・仏様(お釈迦様？)を守護するお役目をお持ちだと思いますが、

仏道を歩む修行者の守護も担当されていると思われますから、仏道を歩むために必要な利生ならば、与えてくれる可能性もあるとは思います。

どこかの宗派に所属する護法善神様なら、護法善神様の所属する宗派に帰依して信者さんになるのが道理だと思わなくもないのですが、

八万四千の法門と呼ばれるお釈迦様の教えを日本では様々な個性豊かな宗派が担当していますので、それぞれの個人に合った宗派もあると

思いますし、だからこそ護法善神様との相性もあるのかな？と。(わからないけど・・・)

江島弁才天様ですと、様々な宗派の開祖？や高僧が御神徳を仰いだエピソードを聞きますに、たぶんフリー(無所属)で活躍する神仏ではありますが、

基本的には仏道を歩むのを目的とした人物に強い御神力を発揮されるのかな？と思わなくもないです。(これは私の個人的な憶測です)

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 21:43:23.97 .net

でも、この仏道というのが難しいですよね・・・。悟り自体が解らないのに・・・。

江の島で最初に御神徳を仰いだのが修験道の役小角様といわれていますけど、修験道って普通の仏教とは違う異色な感じがしますし、

密教の一部なのかも知れませんが、出家ではなく、それが在家の修行者というところに難解さを感じます。(里行をするとは違うのかな・・・)

でも、神仏が煩悩に苦しむ人間を理解して、そこから救済してくださるお働きをなされている事を思えば、正しい生き方に導いてくれるのと

同時に、必要な利生も与えてくださるのではないか？と私は思います。

ただ・・・、この利生というのが人間本位に希望する利生であるとは限らないわけでございますが・・・。

弁天様を参拝するとカップルが別れるという噂話にも、これには裏の事情があると私は思います。

自覚して「悪縁を切りたい」と願う方もいれば、それが「悪縁」だと気付かない方も世の中には多くいるのではないでしょうか？

恋愛中は気持ちが高ぶって観得なかった事も、結婚して子供ができてから観得てくる事があるのではないか？と思います。

ですが、すでに子宝に恵まれていますと、夫婦の不和や離婚するなどは、子供にも影響が出てくるのは免れません。

本人に自覚のない悪縁でございますと、弁天様に利生を頂いた直後の参拝者には、とても手痛い御利益になりましょう。

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 23:05:19.26 .net

《弁才天様利生一覧》

◎容姿端麗・弁舌の才能

空想「弁天娘ならぬ、弁天息子だお！。ナンパもしまくりだおっ！！」

現実「女の裏の顔を知ったお・・・。心が大事だお・・・、真面目に恋愛するお・・・」

◎財運

空想「うちは裕福だおっ。貧乏人とは違うおっっ！」

現実「親の利己心に振り回されたお・・・。お金だけでなく倫理観と利他の心は必要だお・・・」

◎商売繁盛

空想「ビックになってウハウハだおおおっっっ！」

現実「債務整理を押し付けられたお・・・。強欲は罪だお・・・」

◎技芸

空想「体格と運動能力に恵まれたおおお！、ハイスペックだおおおおお！！」

現実「げほっ、げほっ・・・。健康は大切だお・・・。謙虚に生きるお・・・」

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 23:05:59.85 .net

◎学問・智慧

空想「一流大学に進学するおお！、愚民どもとは違うおおおお！！」

現実「痛い目にあって賢くなったお・・・。御神仏におすがりするために勉強するお・・・」

◎音楽

空想「人生のハードロックを奏でるおおおおおっっ！！！」

現実「読経が素晴らしいお・・・。尊くて涙があふれるお・・・」

◎戦勝

空想「人生の勝ち組を目指すおおおおっっ！！！」

現実「人生に敗北して大切なモノに気付いたお・・・。ある意味では勝ったお・・・」

◎延命

空想「長い人生だお、楽しむおおおっっ！！」

現実「友人が自殺しちゃったお・・・。諸行無常だお・・・」


結論「弁才天様の利生は、心を清浄にして、仏の智慧を授ける事だと思うお・・・」

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/10(水) 23:27:30.49 .net

971様

971様の返レスを書き込んだのですが、こちらのスレッドに表示されませんでした。

どうやら別の場所には私の書き込みが残っているみたいです。

竹生島の件も含めて、お礼申し上げます。


>>61

私の経験が全てではありませんが、普通に考える「御利益」は出にくい天部尊なのかもしれませんね。

過去、私も個人的に御縁のある弁財天様に何度かお願いしたのですが、「御利益」らしい「御利益」はありませんでした。

ただ、信仰を真面目にするのなら、それらしい体験はありましたけど、正直、それだけではやっていけないと思うこともございます・・・。

個人のカルマや相性なども考えて、弁財天様の「験」というものをもう一度考えてみようかと思っています。

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 08:17:12.76 .net

◎商売繁盛
トシちゃん事田原俊彦の場合

空想「ビックになってウハウハだおおおっっっ！」

現実「事務所に義理欠いて干されたお・・・。慢心は罪だお・・・」

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 15:29:49.06 .net

ダキニ天って名前が　なんか　ムカつく

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 16:16:34.05 .net

>>72
苦情は製造元のヒンズー教へいいなはれ

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 16:38:30.22 .net

>>70
自分も江の島より竹生島のほうが良い気はする
が、場所が遠かったらあんなとこいけないよな
ところで、弁財天さんなら
宇賀弁財天さんの浴酒はすごく験が出ると聞いたけど（願い事によるのかな）
詳しい人、居ないかな？（荼枳尼さんのスレだから居ないかな？）

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 20:42:43.71 .net

>>71

田原様は、芸能人の方で御座いますね。詳しい事情は、よく分かりませんので何とも言えませんが。

ただ、義理を欠くのはいけませんね。慢心は罪だと思います。でも、悲しいかな、人間は成功体験を積み重ねて自信を得るもの、

自己肯定感や能力を確信する生き物だとは思いますが、やはり周囲の方々の支えや神仏の加護、先祖のお徳を忘れてはダメですね。

田原様のネタを自分のことに置き換えてみたとき、とても笑ってしまいました。それ、当たってます(笑)。

暇人というのはイケませんな、スレを独占して自分語りというものを始めてしまいます・・・。

孤独感も手伝ってか、つまらん話をするようです。(ごめんなさい)

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 20:47:24.34 .net

>>74

私が生まれ育った土地は、土着の「お稲荷様」の信仰が盛んな地域でありました。

屋敷神というのでしょうか？、敷地に社を建てて、お稲荷様のご加護を受けて生きる。そんな土地でございましたよ。

地域には「鎮守」としてのお稲荷様の神社もありました。きっと、地域の人々を守護して下さっていたのでしょう。

ただ、「恩知らず」なのも人間の特徴ですな。今は参拝者もなく、「そんなものはあるものか」と否定する方も多くなりました。

今は、薄暗い地域の片隅で、静かに時の流れるままに残されている。そのような感じであります。

私の祖父母の家にも、土着の「お稲荷様」の社がございました。すでに朽ち果てておりましたが、おそらく祖父母の代で信仰が途絶えたのでしょう。

しかし、「お稲荷様」の神力というのは絶大でございますな。

祖父母やその前の代の先祖の勤勉さや努力もあったとは思いますが、田畑や家を合わせても、普通の方が所有する何倍もの土地を持っておりました。

五穀豊穣、財運福徳の「験」は、まんざら嘘ではなかったのでしょう。

ただ、今ではすっかり落ちぶれて廃れてしまったのですが・・・とほほ(涙)。

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:11:20.90 .net

>>76さんは前スレ966さんなの？
じゃあ、その信仰が途絶えたお稲荷さまの件も、ご自身のうまくいかないことに
なんらかのかかわりがあるかもしれないんじゃないですか？
ご本家のそのお社を、できる範囲でお掃除したり供物などそなえてお詫びの
礼拝などはなんとかできないでしょうか

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:18:21.28 .net

>>74

お稲荷様は商売繁盛、五穀豊穣、財運福徳を授けてくださいますが、お稲荷様の性質を忘れてしまうと

とても手痛いシッペ返しがございます。

お稲荷様は「地母神」というか、穀物を育む、万物生成の性質があると思うのですが、これは人間でいいますと、

子供を産み育てる母親様やその支配の及ぶ家庭とも受け取れます。(稲＝大地。人＝家庭)

家庭という命を生み育てる役割を忘れてお金を稼ぐことに没頭し過ぎでしまいますと、人間育成を忘れて

社会の欲望にまみれてしまい、「ちやほや悪魔」や「お手てモミモミ悪魔」が足元をすくいに来ます。

これに酔ってしまうと一発屋の「成金」となってしまい、次世代の育成は置き去りになって、金持ちは三代続かない

というジンクス通りになってしまうのですね、、、。

土地や住居だけでなく、乗り物や高校までの教育、精神疾患などもお稲荷様が担当している気がしますね。

乗り物は、昔なら家畜などの馬もそうですし、精神疾患も家庭での教育といいますか、人格形成に失敗しているとか？

高校までの教育は、今は金銭的に不安があると高等教育はおろか高校も危ぶまれるのではないでしょうか？

大学教育や国家資格の取得の勉強は、天神様や弁才天様、その他諸々の神様の担当のような気がします。

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:18:53.84 .net

>>77

これは失礼を致しました。私は前スレの966でございます。

案の定、怒り狂っておりましたよ・・・(号泣)。とある宗派の天部尊に泣きついて治めて頂いたのです。

しかし、怒りが治まっても、徳を使い果たして、人間としてやってきたことはどうにもなりません。

たぶん、弁財天様も私の業を浄めてくださっているのでしょう。

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:26:07.38 .net

>>77

絶大な効験を得ても、その魔力＝魅惑から逃れる、または中和(解毒)する作用がないと

どうしても弱い人間には対処不能になって、いつかはメルトダウンする運命なのです。

豊川ダキニ真天様が、禅宗の護法善神様であられる事は、大変にありがたいと思います。

無位の真人、主人公、今ここにある己こそが真実・・・これらの精神力がないと。

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:29:10.81 .net

そうでしたか・・・
そういうことがあるなら、普通に拝んでご利益もらうというスムーズな験は
でにくいかも・・・
基本的に如来さまでも観音さまでも、自業自得（この場合は数代前のご先祖が悪いのでなんとも
いえないのですが・・）のカルマには手を出せないそうです
コツコツと滅罪するしかないようです

天部尊に泣きついたということですが、怒っておられる方よりも強い方に
抑えてもらってる感じですかね・・・
もともと恩を仇で返したことについての真摯な謝罪がまだなされていないのでしたら、
何様を拝むにしてもその前にちょっとそこをなんとかしないといけないのかもしれませんよ

しかしこれ以上は私ではもうお手上げなので、いよいよギョーザさんのお出ましを
お願いするしかないようです・・・

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 21:55:52.06 .net

>>81

神仏を使い物にする者は、慈悲や利他心というものがございません。

どんな信仰をいたしましても、仏様や神様を尊びお慕いしても、利他行に励むことはないのです。

つまりは、自分のことしか関心がないのです。

私が利他のために信仰を求めたのは、たぶん、それが私の業を解消する道だと思ったのですよ。

しかし、カルマの返済にも、今の状況では何もできません。

それが心苦しくはありますが、先祖がやったことでも、まったく恩恵を受けなかった訳ではございませんので・・・。

私も、自分が苦しい思いをしたので、人間の弱さも先祖が縋った気持ちも分からなくはないのです。

ただ、自分には世間的な道は着くまいと思っていました。

お稲荷様は、格式の高い寺院の護法善神様にお願いしました。今は静かに鎮座されているようです。(社も修復しました)

我が家のお稲荷様は、土着のお稲荷様のようです。豊川様でも、笠間様でも、伏見様でもありませんでした。

今はお任せした寺院の眷属になっているようですね。

実は、私はプチ霊媒でして・・・、修行や訓練？はしていないので霊能者ではありませんが、もともと霊的世界に適性はあったのかもしれません。

これからどうなるのか？は解りません・・・。しかし、何らかの道があるとよいのですが・・・・・。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 22:05:02.99 .net

>>81

すみません、お世話になりました。心より感謝を申し上げます(泣)。

皆様には信仰を間違えずに幸せになって頂きたいものです。

メルトダウンを回避する方法は、絶対に目的を間違えず、利他の思いを忘れず、

謙虚になって自惚れないこと。そして神仏に必ず感謝を行いで示すことですね。

善行を積んで徳を残すことが大切だと、しみじみ思います。

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 22:20:46.44 .net

>お稲荷様は、格式の高い寺院の護法善神様にお願いしました。今は静かに鎮座されているようです。(社も修復しました)

それはよかったです
いえ、謝らないといけないのは私でして、とんだ邪推をしてしまい、申し訳ありませんでした
やはり利他を目指しておられるということで、なおさらご神仏のお助けがあるように
私もお祈りさせてもらいますよ（弁財天様のご真言を966さんのために数少ないですが、
唱えています。966さんもよかったら「オン　ソラソバテイ　エイ　ソワカ」）
ご自身に合った道が開けるといいのですが


土着の「お稲荷さま」のご正体はいろいろだそうですが、今回豊川稲荷様に
お気が向かれたのは、そのご縁とは関係ないのでしょうかどうでしょうか・・・
霊媒体質でしたら外出もさぞ大変でしょうが、境内に入れば「合う合わない」はおわかりに
なるかもしれないですし、体調のいいときにでも一度いかれて確かめてみてはどうですか
ちなみに赤坂にも弁財天様の小さいお社があるみたいですよ

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 22:32:37.41 .net

ところで、不忍池の方は八ピ弁財天様ですが、巳成金の授与品を見ると宇賀神さま
みたいですねえ
宇賀弁財天さんとご縁があるようですが、こちらの方が江の島よりは行きやすいかも？
上野駅からも歩いて少しです
もちろんここも、そもそも竹生島を模して造られたお堂ですので、ご本家の滋賀県の
方にいけるならそれが一番いいのでしょうが

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 22:43:13.36 .net

>>84

かなり深い知識をお持ちのようですね。勉強熱心であられるようで、貴方様には敵いません(笑)。

利他の精神もお持ちのようで、貴方様の拝まれている御神仏も、さぞや御喜びのことでしょう。

正直に言いますと、私もいくつかの真言を伝授して頂いています。僧籍を頂いてはいませんが。

やはり、私は業が深いのでしょうな・・・。弁才天様の御真言も授けられています。

私のような人間に祈って頂けるとは・・・、誠に感謝の思いでいっぱいです(合掌)。

実は、私も貴方様のために読経をしていたりもするのですよ。言ってしまうと効験がなくなるかな(笑)。

いつも何かを感じる訳ではないのですが、弁財天様は強く感得いたしまして、それを後で霊能者に指摘されたのです。

はじめての経験でしたので、「ふ〜ん」と適当に流していたのですが(汗)。

豊川様は、今、どうしても道が着かない事に焦りを感じて、頼ってみようかな？と(汗)。

実は、お稲荷様とは以前は相性が悪いと感じていたのですが、今は「どうかな〜？」と試してみたい気もありまして。。。

一度は豊川様に参拝してみようかな？と思っていました。

ただ、私もいろいろと世間では理解されない事柄もありますので、どうしたものかと。。。。

もう少し体調の様子を見て、何か異変が起きないか？よく注意して考えてみます。

ありがとうございます(合掌)。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/11(木) 22:56:49.30 .net

上野の不忍池ですか。八臂の宇賀弁財天様は和製の経典に記された御神仏であるとお聞きしますが、

弁財天様の頭の上にある鳥居に確かに宇賀神様が乗っていますね。

上野の弁財天様はどうなのでしょう。

竹生島にも御縁があるなら、一度は参拝したほうがよいのかな。。。。

88 ：966：2015/06/12(金) 00:56:51.80 .net

>>84

すみません、いちおう誤解のないように。

感得と申しましても、高僧の逸話の様に霊感を発揮していた訳ではなく、「なんかいる・・・(涙)」といった、

とても情けないものでございます。

私には、とうてい神仏を扱える能力などは一切なく。霊能者でも、まして高徳の者でもございません。

御真言を伝授して頂いたのも、霊能者に「供養したら？」と弁財天様を霊視して頂いたときに、

たまたまついでに教えて頂いた程度のもので、とうの私は「これで楽になれるぅ・・・かも？」といった、

これまた情けない状況でございました。(結果は、何となく救われているのかな？といった感じです。別の意味で)

お稲荷様との相性でございますが、私の家系は一度お稲荷様で失敗しておりますので(恩を仇で返した)、

たぶん財運福徳の御縁が薄いのでございましょう(お稲荷様も「もう嫌だ」とお思いかも)。

しかし、愚かな私でも、多少の智慧は頂きまして、「次は恩を仇で返す愚行はしないぞ」と思っていますので、

もしかしたらお稲荷様も「仕方ねえな、もう一度だけだぜ？」と甘い期待を抱いたりしている次第であります。

健康の件に付きましても、健康はお金を稼ぐ資本でありますから、もしかすると、これも因果の報いかな？と

私個人は思わなくもないのです。

89 ：966：2015/06/12(金) 00:58:54.88 .net

>>84

しかし、私は土着のお稲荷様で手痛い思いをしておりますので、次は仏様と御縁の深いお稲荷様にお世話になりたいと

思いますのが正直な気持ちでありまして、やはり安心して信心できるのはダキニ真天様なのかな？と。

弁財天様も財運があるとは聞きますが、どうも私の体験ですと、不浄を清める作用がお強い天部尊様であられるな、と。

これは、やはり私も素晴らしい人間ではなく、どちらかというと人並み以下の愚か者でございますので、そういう無明である

私を憐れんで、弁財天様が智慧を授けてくださっているのかな？と思わなくもありません。

豊川様の件ですが、私個人は信仰の裏付けのないお稲荷様は恐いなというのが正直な気持ちです。なので、我が家のお稲荷様が

豊川様と関係しているか？は別にしても、本来のお稲荷様の役割というか、正しい付き合い方も重要だと思っています。

ただ、私もすぐに実行できない理由もございます。健康的な問題もありますが、こういう御神仏を信じる方なら御理解頂けると

思ってお話するのですが、もし、私が利他に生きる心を誓っていても、何かの不手際で神仏の怒りを買うのが恐いのです。

つまり、業の深い私は「お前は、まだまだだろッッッ！！」と御神仏のお怒りに恐怖している訳でございます(泣)。

90 ：966：2015/06/12(金) 01:00:39.36 .net

>>84

読経と申しましても修法している訳ではございませんよ？(私は信仰のド素人ですから)

仏壇で貴方様に感謝の祈りを捧げているだけです。ずっと私を気にかけてくださったので、貴方様の幸福と安寧、加護を願っただけです。

「僧籍を得たらどうか？」と勧められましたが、バックレ逃亡したヘタレです・・・。(どこまでも俗物でござました)

しかし、私のように徳のない者は、どんなに世間での幸福を願っても叶いませんね。だから業が深いのですよ。

出家は厳しいですが、私は在家で生きる道を模索した方が善いのかもしれません。

お稲荷様には懺悔しておりますが、たぶん、お稲荷様は私を信じないと思います。先祖の業といいますか、私の業も感じております。

それは「どこまでも果てしなく欲望を求め続ける心」です。これで良いと思えない。「もっと、もっと」と願い続ける思い。

願って叶わぬ苦しみは、まさに激痛でございます。そして常に焦燥感に苛まれるのです。

本当に私が利他の心になれたら、豊川様との御縁も着くかもしれません。それまでは懺悔の日々かもしれないです。

神仏の許しを請うのは難しい、誤魔化しが効かないから。そして神仏の怒りを買うのは、もっと恐ろしいです。

徳のある貴方様が羨ましいです。でも、貴方様の益々の幸福を願っております。

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/12(金) 23:29:24.17 .net

いえ、徳がないから信心してるのでして・・・ｗ
私のために読経まで、どうもありがとうございます
しかし今はご自身のことで精いっぱいと思いますから、他人のことは適当になさって
しっかりご養生くださいね

92 ：966：2015/06/12(金) 23:59:01.36 .net

>>91

本当にお世話になりました。感謝しております。

もう暫くは養生に専念して次の機会を探してみます。

慈悲深き貴方様に天部尊様の御守護があらんことを。

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 16:57:17.37 .net

豊川さまの本地ならびに脇侍関連で質問。
だれかわかるかな？

●ここ数年でご朱印変わりましたよね？　シラバッタの真言と
　上にオン、下にウンが書いてある印。
　あの梵字すべては読めなかったんですが、
　真ん中は文殊さんの「マン」のような気がします。
　豊川さんは稲荷形のご尊天だから、あまり文殊さんは関係ないと
　思ったけど、やはり、本地としての配置なのでしょうか？
　


●赤坂別院の本殿で、摩利支天さまと愛染さま（と十六善神）が
一緒に祀られている由来をご存じの方、いますか？
たまたまなのか、儀軌的に関係があるのか（本地とか変化）、
それとも、ご尊天の力を「制御する」ような意味合いなのか（それは大黒さん？）。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 17:37:48.59 .net

>>93
一つ目の質問について私のわかる範囲で回答しますね。
羽田師の著書「修験道秘経入門」に掲載されているダキニ天祭文には「それ本地は大聖文殊室利菩薩なり」という一節があります。
ギョーザさんもこの祭文はお勧めだと書いておられました。
だから一般的には文殊菩薩を本地とする説が中心のようです。

しかし同じく羽田師の「天部信仰読本」には、ダキニ天さまの本地は文殊菩薩説と如意輪観音説とがあるので一応どちらも本地供したほうがよいとのことでした。
羽田師の考えでは、剣を持つお姿は文殊菩薩、稲穂をかついだお姿は如意輪観音がふさわしいとのこと。

その考え方なら豊川稲荷のお姿なら如意輪観音さまが本地になるでしょうが、
修験や密教系では文殊菩薩説が中心だし、私は祭文もお唱えしたいので、
私の場合は文殊菩薩真言と如意輪観音真言の両方を唱えて本地供に代えさせてもらっています。
迷うときは両方とも本地だと考えても差し支えないだろうと思います。

ちなみに羽田師はダキニ天真言として著書ではキリカクとギャチギャカを挙げられているので、
文殊菩薩を本地とする場合のダキニ天真言はキリカクとギャチギャカ(この２つはギョーザさんもお勧め)、
如意輪観音を本地とする場合のダキニ天真言はシラバッタニリウン、
というようにみなすこともできるのではないかと思います。
私はこの３つの真言をお唱えすることにしています。

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 18:04:06.93 .net

＞91
ご丁寧にありがとうございます。

「天部信仰読本」の方は読みました。
如意輪さま説と文殊さま説の考え方も呑み込めているつもりです。

ただ、豊川さんで祀られている神仏には、
如意輪さまはもちろん文殊さまがいらっしゃらないので、
なんで御朱印にだけ「マン」があるのかなー……と
昨日から混乱しています。

種子としての文字ではなく、何か別な意味があるのか……

96 ：寂静寺：2015/06/16(火) 18:09:40.81 .net

救急車で運ばれた後で自動的に流れた時間の流れはー？

誰だって歩いて行けるよなー

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 18:39:17.80 .net

>>95
もう直接電話して聞いた方がいいんじゃない？
んで回答をここでみんなに布施してください

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 20:03:34.75 .net

御札の中身を除いたことがあるけど
ダキニ天さまと千手観音さまと大黒天さまの姿を描いた絵が入っていたが
文殊さまや如意輪さまの絵はなかった。
文殊さまは境内にも祀られていないし理由がわからないですよね。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/16(火) 20:20:04.27 .net

>>98
勝手な推測だけど、千手観音さまと大黒天さまは豊川稲荷さん独自の「チーム」的な
メンバーなんじゃないかな？
豊川さん方式でダキニ天さんを拝むと必然的にそのスタメンでお仕事することになる、
みたいな？
だって建前としてはあくまで本院のご本尊は千手観音様で、大黒天さま・ダキニ天様は
お寺（というか曹洞宗？）を信仰する僧や信者の守護神だもん
もしそうだとしたら、本地ってご本人が着ぐるみ脱いだ中の人だから、チーム
の「お仲間」とは意味が違うよね

本地が文殊菩薩のソースってどこにあるんだろうね
如意輪観音様は、なんとなくだけど宝珠がキーな気がする
あと六道では如意輪様が天部の管轄

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/17(水) 02:31:20.10 .net

>97実は最近聞きましたw

でも、「自分が来たときからそうなってたので、理由はようわからん」とのことです。

101 ：93：2015/06/17(水) 02:33:01.39 .net

あ、すいません。聞いたのは文殊さんのことではなく、
愛染さまと摩利支天さんのことです。

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/17(水) 11:20:56.88 .net

大黒天や文殊菩薩や如意輪観音は種字が決まってるけど
吒枳尼天様は複数あるみたいだね。
豊川さんのとこだと何になるんだろう？

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/17(水) 16:30:53.78 .net

曹洞宗でも入我我入観したり種字を観想したりするの？

104 ：93：2015/06/17(水) 19:48:01.13 .net

≫96　
どうやら本当にそのようですね。ある方に伺ったところでは、
本山の本尊が千手さんであることと、鎮守がダキニ天さんであることは
ほんとうに「たまたま」のことのようです。

文殊本地の説は、自分もよくわからないけど、
昔の、加持祈祷関連の本などに書いてあるのまでは確認済。
民間の中で生まれた考え方なのかな。

如意輪さまの宝珠つながりに対して、
文殊さんは剣つながり、智慧つながり、
動物に乗るつながり、ちょっと厳しい神仏つながり……
いろいろ考えられますね。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/17(水) 23:55:39.35 .net

豊川稲荷の昔の次第を見ると、十一面観音を本地に
当ててるみたいだけどな。

もともとダキニ天は閻魔天の眷属とされてるから、
閻魔天や、その本地の地蔵菩薩、上首である准胝観音を
合わせるってやり方も有りだと思う。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/17(水) 23:57:56.57 .net

>>104
民間って雑密ってこと？
ダキニ天さんが広まったのは先に修験だったの・・・か？
それよか、やっぱ空海さん系列じゃない？

チベットのダーキニーさんは宝珠も剣も持ってない
持物はカパーラ（髑髏杯）
胎蔵界曼荼羅でも人間の手足

だから宝珠や剣、稲藁っていうのは後で日本固有の稲荷神と習合させたときから
だと思うよ
剣と宝珠を持った美しい天女像って、モロ弁財天さんのイメージだし（テンプレにあるし）
おそらく東寺が愛染寺出したくらいじゃないかな？
ちなみに空海さんが感得した稲荷神は、もともとは紀伊の地主神さんね
つまり「土地の神さん」

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 00:01:16.24 .net

>>105
おー、十一面様か
やっぱり神祇・天部には十一面様なのかな

閻魔天様関連とのコラボはおもしろいねえ
でも地蔵菩薩様、ｼﾞｭﾝﾃｲ様は聞いたことなかったよ

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 00:03:50.24 .net

愛染寺ができたのは江戸初期。

剣と宝珠を持ったダキニ天のイメージは平安鎌倉時代からある。
宇賀弁財天のイメージと混ざってるってのはその通りだが。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 00:18:28.06 .net

>>108
そうだったのか・・
でもやっぱ日本独自のダキニ天像は真言密教から始まってる感じだよね

宝珠はどの神さんも好きだと思うな
なんせまだ六道を輪廻してる衆生だから

ところで日本の土地の神さんは、ヤマト朝廷の影響が届かないような僻地の山、異民族の
テリトリーとかを除いて、たいがい龍蛇神か狐・山犬系の動物なんだろうか
寺院・僧侶の守護神として仕事が早いのを要求される守護神天部尊としては
それらを眷属として支配下に置くことが必要とされて、今の形になったのかもね

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 00:26:27.01 .net

明治の神仏希釈の時に神社が一気に整理されて
稲荷、八幡、山王の系列に一本化された

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 01:02:01.59 .net

狐は神道稲荷においても農耕神の眷属で神じゃないですよ。

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 08:55:09.73 .net

>>111
もしかして私へのレスなのかな

なんか細かいことですが・・・
・「眷属神」は広義にはカミ（霊力があって畏怖すべきモノ）の１種でいいと思います
・私は狐を稲荷神と同体とは書いていません。その眷属と書いたつもりです
　（たしかに地方や民間では同一視されていますが）
・「農耕神」という固有のジャンルがあるわけではなく、その地域の神霊がのちにそこで
　　農耕を営み始める人間側に豊穣をもたらしてくれるカミとして認識されるのであって
　　弥生人が到来する以前から古来よりそこに坐すカミではないでしょうか
・「稲荷神」の表現については空海の残した書物でご自分でご確認ください
・その「神道稲荷」という表現自体が明治からのものではないでしょうか？　

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/19(金) 12:08:38.32 .net

>>107
エンマ天は準提のケンゾクだーね。

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/21(日) 07:40:36.80 .net

112

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/26(金) 02:33:22.76 .net

wikiだとダキニ天様の梵字は馬頭観音様と同じカンになってるけど
どっちのカンになるんだろう？
この二つの意味の違いってわかりますか？
http://i.imgur.com/gRvwoH8.jpg
http://i.imgur.com/sgcoTBG.jpg

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 03:01:54.50 ID:PmXdVy9EK.net

ご祈祷を受けてご利益があった方がいらっしゃれば、どなたか利生談を書いていただけませんか

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 03:17:09.25 ID:NdwFJQEZ0.net

>>116
今年入ってすぐご祈祷受けた
懸賞に応募すると商品券やら高級肉やら高級な他のものやら当たってる
ちょっと困ったことになったけれど、助けてくれる人がすんなり現れてすんなり解決して、結果金銭的にまあまあいい状態になった
本厄だけど悪いことが今のところ起きてない
無理そうだなと思ったことが思いのほか順調に進んでいる
生活全般助けてもらってる感じだよ

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 13:01:34.02 ID:gMILAuHn00808.net

>>116
赤坂でご祈祷（５０００円）受けたら即効で願いが叶ったんで、
１ヶ月後に金箔御厨子入御真体（４５０００円＋５０００円）を勧請。
まだ４ヶ月だけど、次から次に奇跡が起きています。

具体的には、経営する会社が１個増えたし、
長い間空室で困っていた不動産が大企業の法人契約で満室に。
お寺の奥にあった愛染明王にお願いした効果か、愛人も出来たし。

毎日夕食はすべての料理をお供えしています。　＼(^o^)／

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 14:06:19.92 ID:NdwFJQEZ00808.net

>>118
愛人っておいおいw
愛染さまに愛人ほしいってお願いしたの？

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 14:41:02.89 ID:gMILAuHn00808.net

>>119
その通り。
愛人って言っても無料だよ。
俺は独身、家政婦と暮らしている。
毎日がバラ色。　(*´∀｀*)

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 17:27:35.80 ID:NdwFJQEZ00808.net

>>120
すごいなw
そんなゲスなお願いをきいてくださる愛染さますげー

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/08(土) 17:46:53.82 ID:RJUxQo0N00808.net

>>116 験がでない人はでないね　そういう運勢だと思う
　　　　　ダキニ天は夜に祈祷すると験が出やすいと思う
　　　　　大黒天、ダキニ天　信仰歴15年

　　　　　地蔵菩薩様に悪霊(人霊）を追い払ってもらった経験あり
　　　　　地蔵菩薩様に感謝している　

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/09(日) 07:07:27.29 ID:epwpf0j20.net

>>118
なんとも羨ましいかぎりですな。
ちなみに貴方の年齢は何歳でいらっしゃいますか。
まだお若そうな感じのに会社を複数経営されていて
家政婦まで雇っておられるとは実に羨ましい。

124 ：116：2015/08/09(日) 15:19:25.71 ID:OAYdU9oK0.net

>>123
愛人の話しちゃったからな〜、
社員がここ見るかも知れないし〜。
あまりの即効ご利益だったから皆に話しちゃったんですよ。
特定されると恥ずかしいから、アラフィフという事で。(笑)

会社の殆どは友人からの依頼で作ったものが多いですよ。
こんなもの安く輸入してもらえばウチが全部買うんですけど、
みたいな感じ。

今まで信仰らしいのは経営者の多くが行くという寒川神社と、
大黒様のコレクションくらい。
他人の力でここまでこれたのは、骨董市で買い集めた大黒様に本物があったからかもね。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/09(日) 16:28:10.46 ID:cC3LJM+hK.net

素晴らしいな

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/09(日) 17:30:39.01 ID:epwpf0j20.net

>>124
もっとお若いのかと思ってましたが私とご同輩じゃないですか。
私もちっちゃな零細企業経営者なんですが
そういう羨ましい話を聞くと「私もまだまだこれからだ」という気持ちで
頑張っていこうという励みになります。
ありがとうございます。

ところで骨董市で購入された古いお像で開眼されてるような感じのものは
特に魂抜きをやってもらったりはされていないのですか。
骨董品屋が仕入れるたびにいちいちお寺に持っていって魂抜きしてるとは思えないので・・・。

というのも実は私は豊川稲荷本院の境内の骨董市を覗いていたときに
すごく気になった古びたダキニ天像のお厨子があったんですよ。
いかにも古そうなもので半世紀は優に経っていそうなお像だったのですが
呼ばれてる気配とでもいうかなんだか妙に欲しくてたまらなかったんです。
でも勧請した電球型（笑）のご真体をすでにおまつりしているし
お厨子だから過去に誰かが拝んでいた開眼像であることは間違いないし
魂抜きとかどうしたらいいかわからなくて結局購入断念したんです。
でも何年か経った今でもたまにふっとあのダキニ天像のことを思い出します。
もしかして縁があったお像なのに逃してしまったのだろうかと思います。
今思えば買ったあとにすぐに祈祷受付窓口に行って「境内で今これ買ったので魂抜きしてくれ」と頼めばよかったのかも。

>>124さんは骨董の尊像を買われた際には何かされておられますか。

127 ：116・122：2015/08/09(日) 18:16:34.33 ID:OAYdU9oK0.net

>>126
いや〜困ったな。
大黒様をコレクションって位ですから、
そんなレベルではないんですよね。(笑)

豊川荼枳尼真天様を知ったのも、下記のブログ記事ですから。
http://ameblo.jp/holypurewhite/entry-11987682022.html
ただ、女神様からお金が儲かる一粒のモミをもらおうと思っただけでして。(-_-;)

わざわざ魂を抜くってことの意味が？
骨董市で大黒様を集めるのは、
お土産や飾り物ではない大黒様が本当に入っている像を探しているんですけど。

＞骨董の尊像を買われた際には何かされておられますか。
しっかり水洗いして天日で乾かしてから塩もみするくらいです。
どうもすみませんm(._.)m

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/10(月) 09:33:27.13 ID:Y9oMHxI10.net

>>127
一般家庭サイズの開眼された仏像は普通は家で拝むためのものですよね。
骨董の仏像は過去に誰か他の方がそれを拝んできたわけですから
天尊ご本体の分魂だけではなくその方の「念」も入っていると思われます。
それが良い念だけならいいけど中には悪い念が入る場合もあるでしょう。
例えば前の持ち主が病と貧苦に苦しんでその仏像に「苦しい助けてくだい」と悲観的な念を長年送っていたとしたら
その仏像は次の持ち主には決して良い影響はもたらさないのではないでしょうか。
また放置されたり粗末にされてきた仏像は開眼当時の本来の尊格ではなく
まったく別のもの（低級霊など）に中身が入れ替わっていることもあるそうです。
なので骨董や中古の仏像で開眼されているっぽい物を買った場合は
どこかのお寺で魂抜き（中身を抜いてただのお像に戻す）をされる方も結構多いのです。
骨董仏像を自宅でおまつりする場合は一旦魂抜きしてから再度開眼してもらったり。
そういうのを気にしない人はまったく気にしないので結局は当人の意識の問題なんでしょうけど。

129 ：125：2015/08/10(月) 21:26:03.60 ID:VoWaQTYr0.net

>>128
前にどこかで大黒様の像には、変な霊は付かないって読んだもので、
安心して集めていたんですけどね〜。

豊川荼枳尼真天様の絶大なる御利益のお陰でもうその必要もないし、
骨董市での大黒様のコレクションはやめにします。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/14(金) 20:56:21.42 ID:wXeD4LUs0.net

信仰歴10年。もう豊川稲荷信仰やめようかって思い始めた・・・
ご利益はあったといえばあったし無かったといえば無かった。
確かに救われたなって思うけど、最近ご利益が強いからって安易に
天部信仰にに走るのは人として成長できないんじゃないかって疑問に思い始めた。

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/16(日) 14:59:34.93 ID:vroS8H8B0.net

>>130

> ご利益はあったといえばあったし無かったといえば無かった。
> 確かに救われたなって思うけど、


何を言っているのか理解できませんが

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/16(日) 15:00:12.37 ID:vroS8H8B0.net

>>118

> お寺の奥にあった愛染明王にお願いした効果か、愛人も出来たし。


仏教徒としてはまずい行為

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/16(日) 19:18:19.72 ID:s1cAyir8v

>>130

戴く一方ではなく、と。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/16(日) 20:14:15.90 ID:nVyftDiI0.net

>>130
天部さんに限らないけど少しでも験とか啓示みたいのが感じられると
つい現実的努力をしないで夢中で寺社に通いつめてしまうってあるね。
その依頼心をセーブして、自分なりに努力して、お礼は丁寧に
お願いは控えめにというのが、神仏と長くお付き合いさせていただく秘訣かな。
「信仰に走る！」「信仰やめる！」みたいな極端な姿勢じゃなくて
信仰を日々の心の拠り所とするみたいな感じでいられたらいいと思うけど…

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/16(日) 23:12:17.48 ID:VncIJ65X0.net

>>132
何でだよ
金の関係がなきゃあいいだろ？
俺なんか３０代の時、女子高生と付き合ってたけど
法律が出来たのはその後だぞ
倫理観なんて国や時代が違ったら意味がないわ

愛があればなんでもOKなのが愛染明王

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/19(水) 01:45:07.00 ID:1gyDBFGzd.net

自分は自分の直接的な努力では基本的にどうにもならん問題だからこそ通っておるんだが…

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/19(水) 11:06:41.10 ID:4BgHvHdq0.net

>>136
同意です。にっちもさっちもいかないから足繁く通うのです。
自分では為す術がないから必死に神仏に頼るのですが。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/19(水) 13:49:13.37 ID:Pvi0UDJOK.net

過去スレも含めてこれまでの書き込みをみていると
なんとなく本院よりも東京別院のほうが御利益の出方が顕著な気がするんですが…

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/20(木) 17:57:06.17 ID:Z4zWTc2y0.net

2chに書きこむ層がそっちに多いとかじゃないかな？
世代の差もあるだろうけど、
本当に明け暮れ商売に必死とか病気と壮絶な戦いしてるとかだったら
のんびりダラダラと2chに入り浸ってないと思うよ
どちらの信者にもガチ信仰しててご利益もらってるけど2chの存在すら
知らない人が圧倒的に多いでしょ

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/20(木) 21:47:23.71 ID:JkJCb+9y0.net

今年の初めに本院で厄年のご祈祷して箱札もらってきた
一昨日、年一回の資格試験の持ち物の準備を昼間にやって、ちゃんともう一回チェックもしたつもりで、夜になった
たまたまお札の近くに行ったら、頭の中に突然「筆記具」って聞こえてきて、ハッとして鞄の中を見たら筆記具入ってなかった！
入れたと思い込んでて、チェックもしたのに気づかなかった
きっとこれは厄を一つ払って下さったんだと思った
本当にありがとうございます
試験はなかなかの出来でした

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/22(土) 16:04:33.09 ID:vd8Hhafo0.net

>>138

どうなんだろうね？

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/22(土) 19:00:26.96 ID:xUr8Zijm0.net

>>138
ジャニー喜多川本人やジャニーズ事務所のタレント達の
数々のスキャンダルをもみ消し今の繁栄があるのは
東京別院のパワーのおかげ

本院は無名のイチロー→世界的に有名な選手
どちらも凄いね

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/23(日) 19:49:57.38 ID:GGuMKcfyV

>>140

本人の努力と助力で成し遂げられたのは良かったですね。

ところで、本殿と奥の院、本山は90度近く、東京別院は微妙に
向いている方角が違うのは理由があるんでしょうかね。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/24(月) 03:25:39.40 ID:jfbcMQiQ0.net

あれはジャニー姉のメリーさんの家が禅宗で豊川稲荷信仰してるからだそうな。
だからメリー派はそこに参拝するのが恒例行事だそうだ。
あとジャニーさん本体とその一派は実家が真言宗の寺なのでご縁で川崎大師にも
所属のタレント引き連れて行くそうな。
多分そっちはついでに境内にある福徳稲荷に参拝して帰るんだろうなぁと。

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 16:23:14.84 ID:IWCNE8EM0.net

門前薬師堂が解体されておった、知らなかったよ…

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 16:28:24.83 ID:DaK29rUu0.net

>>145
それって本院の？

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 16:56:30.83 ID:IWCNE8EM0.net

>>146
そうだよ〜

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 17:39:09.34 ID:DaK29rUu0.net

>>147
マジですか、、、建て替えするのかね？
まさかなくなっちゃうことはないよね

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 18:00:46.20 ID:IWCNE8EM0.net

>>148
近くのお店の人いわく、年内に建替えできるけど、秋季大祭には間に合わないかも？という話だったよ。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 18:02:23.34 ID:DaK29rUu0.net

>>149
そうだったんだね、秋には拝めないかあ

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 19:16:37.42 ID:UYmKrIz+0.net

東京別院、まじでいいお寺だね
本当に親切だよ、だきに天さんも、御眷属さんも

こないだ始めていって、すごくいい寺だなって思ったんだ
それで今日、祈祷してお札を祀ろうか迷ってて、おうかがいにいったわけよ

ただし、うちは札を置ける場所が限られてて、そこにはもう神社の祈祷札が3種類ある
ひとつは氷川さん、２つは秩父の山岳系さん

とりあえず、神札の隣に豊川さんの朱印帳ひろげて祀ってお供えしてたんだけど、
お札増やした時、すごく緊張したから不安だったんだ

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 19:24:48.97 ID:UYmKrIz+0.net

続き

それで今日、御礼参りがてら丁重に挨拶して「質問が２つあります」っていっておみくじひいたんだ

一つ目の質問は、自分と豊川稲荷との相性について
2つ目の質問は、だきに様のお札をうちに迎えていいか

１は吉
２は凶

ショックだったけど、あーやっぱりねってかんじでほっとした
それで、うちのお札を神様だけにしたら、
もうすごい部屋の空気がいいのなんのｗちょっと秩父の山の上みたい

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 19:32:30.56 ID:UYmKrIz+0.net

最後

おみくじの内容もどんぴしゃり

私はいいお寺と思う反面、ネットで得た知識からちゃんとまつらなかったら報いがあったら怖いとも思ってて
その旨も伝えて相談したら、まさにそれに対する答えが書いてあった
「未来の吉凶は人の行い次第」「心を悩ませても互いに益にならない、運命だから」って
「願事は、横やりがあって叶いづらい」

もし豊川稲荷がよくない仏様なら、こんな答えは返してくれないよ
狐さんや仏様が得すればいい答えだって出せるのに

祀るのはダメだけど、相性は吉だよっていってくれるのもめっちゃ優しい

ますますだきに天様も眷属さんも好きになった

今は自分は心が弱ってるけど、またいつかいきたい気持ちになれたらいいなって思う

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 21:12:29.69 ID:99tK+QczK.net

>>153氏に神仏の良きはからいがもたらされますように。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 22:07:39.12 ID:UYmKrIz+0.net

>>154さんにもご加護がたくさん降り注ぎますように！ありがとう＾▽＾

続きの続き
初回に参拝にいったとき、お金の目標も伝えたんだ
目標年限も金額も明確なくせに私は勘定とかそういうのテキトーでｗ
その割にどうしても叶ったらいいなっていう事情があって

そのもろもろもお話して、助けてくださいっていって、おみくじひいたら大吉だったｗｗｗ
仕事も人間関係もすごく自信喪失してて、母親にも心配かけたからすごく励みになったし、
その日のうちに知らないおじさんから、母と私に親切にしてもらった挙句、
母の前で「いいお嬢さんですね、顔をみればわかる」ってほめてもらって

ああーお金の心配だけじゃなく、人間としてももっと自信もっていいんだよって示してもらった気がしてすごいうれしかった

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 22:12:56.03 ID:UYmKrIz+0.net

つづき

ちなみに、お金がほしいのは母を安心させたいためですｗ
まあ結局は、母といつまでも楽しく過ごして自分が安心したいが本心だけど


・・・そして、今日参拝前に母に聞いた話によると、
必要なお金の目算が私は激甘なことが判明＾＾；
そして、最初にだきに様との相性「吉」っていってもらえたおみくじには
「富貴は天によってもたらされるもの、人のなすことや能力によらず」みたいなかんじｗｗｗ
ツンだけどなんだかんだ応援してくれるんじゃん！ってうれしかった

…本当、ただお金を融通するだけじゃない、
お金をどうして求めるのか、背景の個人の心も汲んでくれるめっちゃ優しい仏様、眷属様だよ
もしかしたら、そういう人の気持ちを心配りして動くことの大切さを、
人間関係うまくいってない私に教えようとしてくれたのかもしれない

寺の中にいて、気持ちいい場所、すごく緊張する場所とあって、相性なんだと思うけど
それでもちゃんと味方してくれる素敵な仏様と眷属さんです
狐はコワいとか、私もびびりだからいまだにちょっとそういう偏見もってるけど
でもそういうの、治せたらな、って思える力が絶対あるよ、ここには

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 22:40:17.13 ID:DaK29rUu0.net

自分は最初本院に行った時、なんか拒まれてるっていうか、相性合わない感じがした
でも何回か参拝してるうちにそういう感じがなくなって、今ではパワースポット的な存在になってる
狐塚も最初は怖くて近寄れなかったけど、だんだん平気になった
相性は作るものなのかなって思う

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/02(水) 22:46:08.99 ID:UYmKrIz+0.net

>>157
あっ、まるっきり私と一緒だ
私も、東京別院に入るとき、緊張して、だんだん平気になっていきました

余談ですが、同じような経過をたどったのは、某氷川神社のお稲荷様
ここはたとえ慣れて緊張しなくなっても、
人生への逃げの気持ちから「宝くじあたりたい！」とかお願いするとめっちゃ緊張に襲われましたｗ
でも普段は面倒見いいかんじですが

相性はつくるもの…すごいいいこと聞いた気がするｗ

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/03(木) 06:29:30.62 ID:QBhHcD/VK.net

相性はつくるもの…か。

堀北真希にガブリヨリでドッキングした山本耕史の例もあるしな。

マメな努力はやっぱり必要なのかもな。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/03(木) 12:09:43.78 ID:BRkFE1X3d

東京別院に初めてお参りしたとき、こんなに気持ちの良い場所があるんだと
びっくりだった。

狐塚は立派なお役目を果たして表彰されてるんだなと思ってる。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/03(木) 18:21:30.55 ID:I+Va4gfq0.net

ここのおみくじは兎に角あたるよね
真剣に質問しながらきくと、絶対あたる
おみくじの種類が多いのもあるけど

すれ違いだけど氷川系のおみくじもあたる気がする　ここも種類多い

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/03(木) 21:42:05.18 ID:I+Va4gfq0.net

ところで、豊川稲荷のおみくじの順番ってどうなってるかわかるひといる？
本家と東京で違うの？

163 ：116：2015/09/03(木) 22:07:34.11 ID:l9g/w7O10.net

御神体を自宅勧請して５ヶ月目。またまたラッキーな事が起きました。
１年前からトラブって負けかかっていた不動産関係の民事裁判で、
逆転ホームラン並みの証拠が奇跡に近い方法で見つかったんです。
これで100％こちらの勝ちです。
ビルが１棟取れるかもしれません。

豊川荼枳尼真天様は、ジャニーズ事務所が何度も助けられたように、
ピンチには強いんですね。

お供えは自分が好物のホヤ刺しポン酢を　ほぼ毎日供えています。( ´▽｀)

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/03(木) 22:56:19.53 ID:eldkKFp80.net

>>161
自分は200円の縁起物付きのおみくじを引くんだけど、とにかく毎回当たるね
資格試験のことをいつも質問してて、「やや力不足」って出た年は落ちて、「朝日が登るように運気上昇」とか出ると受かってる
100円の方は何故か当たらない

165 ：154：2015/09/04(金) 06:49:39.97 ID:PWcwqSnK0.net

あっ
大吉もらったの、私も２００円のほうｗ
ほかの２回は１００円だけど

そっかーいいこときいたありがとう
大吉信じて頑張るわ！

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/04(金) 08:49:12.98 ID:MQPbGhV70.net

キティちゃんのすくつ

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/04(金) 21:23:07.21 ID:PWcwqSnK0.net

ズバリといってほしいなら豊川さんの１００円みくじ
ちょっとマイルドめの助言が欲しいなら、神社だけど氷川さんのみくじ

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/04(金) 22:19:46.90 ID:yuWz50oH0.net

氷川さんって豊川稲荷の南の方にある氷川神社？

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/04(金) 23:31:43.98 ID:PWcwqSnK0.net

おみくじ５０種類ある氷川神社

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/04(金) 23:34:17.24 ID:PWcwqSnK0.net

大宮の氷川神社だよ　
赤坂氷川神社のこと？
氷川様はどこもおみくじ多いんじゃなかったっけ

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/05(土) 07:51:16.96 ID:AACPe1/S0.net

写経の会って毎回どれくらいひとくるかわかるかたいます？

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/05(土) 14:41:19.01 ID:vZ9vi33wd.net

おみくじはショック受けそうで引いてないな…

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/05(土) 20:31:49.31 ID:AACPe1/S0.net

逆に言うと、悪いことを回避できるアドバイスをくれるってことだからいいと思う
私は147だけど、
たとえ凶でも、知らずに我を通してたら凶になるのを回避できて超ラッキーだったと思ってる
ちなみに、うちにある山岳系神社のお札は、
２つとも母と私の名で「御眷属貸与」…御眷属の狼をおかりして守ってもらうお札です

・・・豊川稲荷2回目いったあとネットで知ったんだけど、
三峰の狼は狐のつきものを落とす・・・っていうのを知って、

ああー、あのままだきに天さんのお札を迎えてたら、ウチはカオスな神棚になっただろうなー・・・と

おうかがいたてといてほんとよかったよ＾＾；
怖がらずにひいてみたらどうだろう

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/06(日) 06:52:48.04 ID:GdvfU5by0.net

>>163
いやいや何ともうらやましい限りですな。
ダキニ天さまに随分と気に入られてる感じですね。

>>173
あそこのお札が先にあったらそりゃ無理ですね。
あそこは本当にご眷属の狼が派遣されるといわれています。
加門七海さんの「霊能動物館」という本にあそこの眷属の狼の実在を示す不思議なエピソードが載ってますよ。
先に狼がいる場所には狐さんは行けませんからねえ。
そりゃダキニ天からお札ＮＧの回答をいただいたのもむべなるかなです。

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/06(日) 08:26:19.02 ID:/3XMHylL0.net

>>174
おはようございます！おおー、教えてもらって感謝です
本、探して読んでみます＾＾
三峰のお札を祀った後、むしょうに豊川さんにいきたくなったんですよ
もしかしたら、そういう相性の改善をうったえたかったのかもしれません
不思議なもので、今は、あれほど前はいきたかった伏見稲荷も
「まー機会があったらでいっかー」くらいになってたり

ですが、だきに天様たちに礼儀は通したいので、一年に１度は福銭のお礼を持って
ご報告とお礼にいくつもりです

だきに天様はいい上司ですね＾＾　
部下も、私も丸く収まるうえに、狼さん連れの私にも話きいてくれてご利益くれたんだから・・・
すごいです

いろいろあって、本当に狼さんはいると私は信じてますよ
今はまだ付き合い始めですが、末永く仲良くやってけたらなーと思ってます

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/06(日) 08:29:06.72 ID:/3XMHylL0.net

ちなみに、宝登山の御眷属のお札と、三峰の御眷属のお札です＾＾
どっちも優しい気持ちのいい狼さんです

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/06(日) 10:15:13.09 ID:HUdmtb3wK.net

けんぞくもふもふしたい

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/06(日) 10:57:22.24 ID:/3XMHylL0.net

もふもふもふもふ

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/07(月) 14:07:39.25 ID:C8K8EOcg0.net

>>153で書いてた「願い事は横やりが入って叶いにくい」ってのは、
先に狼眷属さんが関わってるから、こちらとしては独自に動けない、
っていう、豊川さん側の都合だった、ってこと？

だったらおみくじすごいじゃん
そのまんま


ていうか、やっぱそういうことあるんだねー
かけもちはこのくらい念には念を押して慎重にしないといけないんだってこの例で
わかったから、私は感謝
願い事に必死すぎると感性が曇るから、おみくじを利用するのはいい方法だね

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/07(月) 15:04:34.10 ID:/pALDL8u0.net

>>179
レス感謝！
そう、おみくじ本当におすすめですよー＾＾
「横やり」はまさに…だきに天さまの祈祷札の横に、狼眷属×２の札の配置になるはずでした・・・

自分は神仏に縋る気持ちの時に、冷静客観的でいる自信もないし、
いやなことあったら「ああっきっとあれの罰が当たった！」とか思いがちな、
自分の責任を転嫁しちゃう短所があるので…もう慎重に慎重を期しました

ちなみに、私はだきにさんで福銭ももらってるんですが
札をまつるのと、ここしばらく参拝に通うことは×らしいんですが、
礼儀を通して年１、２回くらいは定期的にお礼参りすることは◎みたい

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/07(月) 15:05:28.52 ID:/pALDL8u0.net

初回参拝で大吉のおみくじもらった時にはもう狼さんのお札はひとつあったので、
祀るのは×でもご利益はくださるんだなーと個人的に解釈してます＾＾＞
だきに天さままじ女神

>>179さんに幸多かれ！
ちなみにかけもちって、どことどことかもう決めてるんですか？

182 ：174：2015/09/07(月) 19:57:09.12 ID:C8K8EOcg0.net

>>181
私はかけもちを＝同じ内容がカブる願意をたとえ同一の神仏でも別の寺社で
お願いすること、という風に定義してるんだけど（つまり、同じ名前の尊格でも
本宮別宮、本山末寺関係なくかけもちでお願い事をしない、ただしまったく
関係ない別の願意であれば尊格も場所も違うとこにお願いしてもOK）、
一つどうしても叶ってほしい願意があって、最初に祈祷をお願いしたとある仏さまの
お寺の祈祷札を毎日拝んでます

でもネットのブログとかで「ここでこういう願い事すると高確率で叶えてもらえるよ！」
とかいうのを読んでしまうと、心が弱いから自分もそこに行きたいな、行ったらすぐに
叶うんだろうか、とかフラフラと考えてしまうんで、あなたのレポ読んでちょっと気を
引き締めてみたました
どうもありがとう

万一別のとこに行くとしても、だったら最初のところはきっぱりあきらめてきちんと
願解きしてから、くらいの礼儀は必要かもねー
天部尊でなくてもその仏尊のご眷属さまがどういうお考え・ご気性かわからないし
念には念を入れて（　×　念には念を押して）

・・・でも「そこに行ってもいいですか」的な質問をおみくじで聞いてみようかな・・・
たぶんダメて言われそうだけど

183 ：176：2015/09/08(火) 08:39:43.56 ID:rwJuCoDT0.net

質問するくらいで神仏は怒らないと思うよーこころきっとひろい(希望)
聞かずに後悔するよりきくが吉かも
気になったらばレッツ・おうかがい＾▽＾／

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/08(火) 17:45:16.89 ID:kx4zb9Y+0.net

>>183
そうだねー、そのためにおみくじあるんだから、
今度参拝するまでにまだ気になってたら、よく念じてから質問してみるわｻﾝｸｽ

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/12(土) 17:21:52.10 ID:sp7V0gTm0.net

やっとブログ誘導去ったか

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/17(木) 16:16:18.02 ID:l1D73hks0.net

新しい客殿はいつオープンになるのかご存知の方いらっしゃいますか。
新客殿が出来たら以後は参籠はそっちに泊まることになるのでしょうか。

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/17(木) 22:59:03.11 ID:I5T2OddW0.net

>>186
年内の完成を目指す。
１階は祈祷客らが使う客殿、２階は集会室。
完成後の本格的な使用時期は未定。

2月の新聞にはこう書いてあった。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/24(木) 14:39:34.24 ID:MGkRoPXo0.net

はじめまして！
愛知県の豊川稲荷に参籠に行くことになりました。
参籠どころか稲荷系には寺院も神社も一度も参った事すら無いので物凄く高揚してます！

(知る限り)祖父母の代から稲荷系にはご縁が無かったのですが
どうしても気になり何ヶ月も頭から離れず
気になっているのは神社系稲荷なのか豊川なのか悩み
ネットで写真を見たりして豊川稲荷にピンと来て
それでも本当に足を運んで良いものなのか悩み
このお彼岸にご先祖様のお墓に報告までして決めました。

参籠までにやっておくべき事、心構え、注意事項があればお教えください。
オンシラバッタニリウンソワカは覚えました。
数日前から肉やアルコールは絶った方が良いでしょうか？
お腹が減るといけないので食べ物持参で行く方が良いでしょうか？
情報が全く無いので何も分かりません。
お教えください。宜しくお願い申し上げます。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/24(木) 21:48:39.87 ID:vKQfi6w00.net

豊川稲荷いいなあ＾＾狐の像いっぱいですね
素敵な旅になるといいですね

つい楽しそうで反応しちゃいましたが、寺の参篭ってそういえば絶つとかどうなんでしょうね

私は某神社に参篭して祈祷うけてきましたが〈稲荷ではないです〉
肉も絶たずお酒はもともとのまずでふつうに泊まって拝んで帰ってきました＾＾；
それでもご利益めちゃめちゃでてます

豊川稲荷の場合はどうなんでしょうね
ほんときになります

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/24(木) 22:35:44.87 ID:MGkRoPXo0.net

>>189
ありがとうございます。
参籠が楽しみというと不謹慎に聞こえるかもですが
数ヶ月間ずっと迷っていた分その反動で、行くと決めた今は
心が軽く華やかになってとても楽しみなんです。
行く前なのにとても心が強くなったような…(薬でいうプラセボみたいな？)

今は真言を検索したりしてます。
妙厳寺のご本尊は千手観音らしく、その真言も練習中ですが難しい。
うちは浄土真宗なので真言には馴染みが無く苦戦しています。
メモを見ながら唱えるのは字を追ってしまって心がこもらない気がするので頑張ります。

服と下着は新品が良いのか？
(子供の頃、元旦は新品の衣服を身につけ初詣に行っていたので)
お供えして頂けるように地元の銘菓を持参すべきか？
参籠代は新札で封筒に入れて予め用意しておくべきか？
そんな疑問がどんどん出て参りました。
なかなか「参籠の作法」みたいなブログも書籍も見つからないので困ってます。
引き続き、諸先輩方のご助言が頂けたら嬉しく思います。
宜しくお願いします。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 00:23:17.39 ID:CQQ8v+jkK.net

>>190
浄土真宗ではアミダ神以外を拝むことは禁止されている(本当)

まずは浄土真宗を離檀し、正常な日本人になることから始めては？

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 01:18:46.38 ID:u0YGZrcp0.net

>>191
元々は曹洞宗だったのですが空襲で焼き出され新たに居を構えた先に
浄土真宗のお寺しか無かったので戦中の混乱期に
早急に戦死者の葬儀を執行う必要があり浄土真宗に変えたと聞いています。

なので、般若心経をよく唱えますし神棚もあります。
特に、母、姉、従姉妹の女性陣は般若心経を暗記してて大合唱になりますが
浄土真宗のお経を暗記しているのは私しかいなかった。
(今では最初の数行しか覚えてないけど)

なので、阿弥陀様しか信奉してはいけなかったとは驚きです。
毎月、和尚さんが経をあげに来ますが何も言われた事は無いんだな。
般若心経も含めあげてるの見てるはずなのに。
お寺より氏神様、お伊勢様、猿田彦様に参拝する方が多いので
神棚は絶対に止めないでしょうね。
まー私は実家の跡取りでは無いので離檀はしないまでも
お付き合いは先祖供養だけになっています。
仏教徒として神道信者として八百万、全ての神仏に対し畏敬の念を持ちたいと思っています。
どの神様仏様にするか一つだけ選べなんて言われてもできません。
キリスト教など海外の宗教も同様に敬意を払っています。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 01:32:32.45 ID:u0YGZrcp0.net

続き

それは浄土真宗に対しても同じです。
人を苦しめる新興宗教やカルト以外はそれを信心している人々を含め
素直に尊敬し認めたいと思っています。

他者を排除すれば自身も排除されます。
他者を批判すれば自身が批判されても文句は言えません。


＞正常な日本人になることから始めては？
に対する返答

人をさばくな。自分がさばかれないためである。
あなたがたがさばくそのさばきで、自分もさばかれ、あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられるであろう。
なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認めないのか。
自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。
偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。
マタイによる福音書7:1-5

異教徒の言葉ですが
貴方様に捧げます。

194 ：158：2015/09/25(金) 03:35:38.51 ID:7Hu2/TrD0.net

>>192
自分の実家も曹洞宗でした。
でも次男なので実家を出て仏壇のない生活を送っていたら、
子供のいない伯母夫婦の仏壇を 財産全部と一緒に相続することになり、
いま自宅にあります。浄土真宗の仏壇です。
棚からぼた餅的なありがたい仏壇です(笑)

浄土真宗は阿弥陀様にすがれば死んだら誰でも極楽浄土に行けるので、
他にすがる必要もないし、般若心経もいらないと聞いています。
阿弥陀様しか信奉してはいけないってことはないのでは？と思います。

豊川荼枳尼真天様の御神体は、その浄土真宗の仏壇の隣でお祀りしています。
毎日交互にお参りしています。
そのお陰か、新しいビジネスの話や、銀行さんが次から次にやってきます。

豊川稲荷への初の参拝は、自分は日本酒を買って持って行っただけです。
奥の院にお参りしておみくじを引けば、全てが分かると思います。
自分は初日は凶でした。だからその日はご祈祷もしませんでした。
御神体の自宅勧請までは、ひたすらおみくじを引いてお伺いを立てたんですよ。

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 11:47:34.51 ID:08Vwe2GJ0.net

>>192
しっかりしてらっしゃるみたいだから不要だと思うけど、
この板は人の真剣な相談や悩みにもねたみひがみからのちゃかしや
無責任で上辺のアドバイス、批判ごとを書き捨てていく人いるから気にしないでいいよ
事情も知らない相手に向かって離檀しろなどと、常識的にも馬鹿らしいとわかるしね

いいお参りになるといいね

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 12:15:50.95 ID:08Vwe2GJ0.net

>服と下着は新品が良いのか？
あなたの心意気次第だと思います。そうしなければダメ、ねばならない、という
基準でではなく、神様に対する自主的な礼節ですね
これはそういうことを気にしない人がご利益いただけない、とかいう意味では
けっしてないです

>お供えして頂けるように地元の銘菓を持参すべきか？
天部尊なので無理のない範囲で物納すれば、ご眷属様一同喜ばれると思います

>参籠代は新札で封筒に入れて予め用意しておくべきか？
受け取った係の人がすぐに金額を確認できるように糊で貼らずにおくなどの
気遣いがあれば、むきだしよりはきちんとされていていいと思います
「お布施」と印刷されているものなら裏に金額を書いておくとひと目でわかるので
いいかもしれません
金封なら内袋のない簡易タイプにし、結び切りではなく蝶結びの紅白にされるといいのでは

真言はすぐ慣れると思いますよ
間違えて覚えてしまわないように、最初は一字一句ゆっくりと唱えるといいでしょう
数日で口の方がリズムを覚えますので、あとは心をこめて唱えるといいです

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 12:24:02.97 ID:08Vwe2GJ0.net

>数日前から肉やアルコールは絶った方が良いでしょうか？
これもあなたの心次第だと思います
出家や行者ではないので生活にシワよせがいくほどのことをする必要は
ありませんし、神様の方でもいきなりそんなことを要求したりはしないと思いますが、
あなたの方で自主的に自分はそれだけ真剣なのだというしめしをつけたいと
思われるかどうかでしょうね

>お腹が減るといけないので食べ物持参で行く方が良いでしょうか？
おこもりならお食事が出ると思いますが？

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 14:57:54.42 ID:hemaJee30.net

戻ってきたブログ誘導おみくじ厨

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 19:48:14.71 ID:hemaJee30.net

08Vwe2GJ0さんみたいな人ばかりだといいのにね

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 21:50:22.52 ID:xYhcOuqh0.net

>>浄土真宗ではアミダ神以外を拝むことは禁止されている(本当)

それが本当なら日蓮宗より厳しいのだ。
日蓮宗は宗祖日蓮が佐渡に流された時にダキニ天さんに助けてもらった恩で
お稲荷さんとかダキニ天さんをお祀りしてる寺が結構あるそうな。
邪神扱いをするのは一部の日蓮宗でなく犬作信者。

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 22:11:16.18 ID:PnWYXEN40.net

>>200
現世利益が簡単に得られるお稲荷さんは
彼には困るんだろうね
邪神にしておかないとｗ

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/25(金) 23:32:32.77 ID:RyhRvmuH0.net

>>190
尊像を勧請しており過去に７〜８回参籠したことがあります。
普遍的なものではなくあくまでも私個人の見解という前提での回答です。

＞参籠までにやっておくべき事、心構え、注意事項があればお教えください。
特にありません。ご真言を覚えておくことぐらいです。

＞数日前から肉やアルコールは絶った方が良いでしょうか？
僧侶ではないのですからそこまでする必要はありません。普段通りの生活で構いません。

＞お腹が減るといけないので食べ物持参で行く方が良いでしょうか？
参籠すると夕食（基本５時）と朝食（早朝のご祈祷の後）が出ます。
白飯と味噌汁はおかわりし放題ですがおかずは軽めの精進料理です。
夕食の時間が早いので夜遅くまで起きていると小腹がすくこともあるでしょう。
表参道商店街に稲荷寿司の店が多くあるので夜食用にテイクアウトで稲荷寿司を数個買っておけばいいでしょう。

＞服と下着は新品が良いのか？
そこまで気負う必要はないでしょう。あまり構えすぎてしまうと長く続かなくなるので気楽にいきましょう。

＞お供えして頂けるように地元の銘菓を持参すべきか？
ご自身の気持ちしだいですが特に必要はないと思います。
それよりも幟を奉納されるとか境内のお堂（大黒天様など）前の賽銭箱へのお賽銭を奮発するとか
そういう形で気持ちを示されるほうがお寺側にとっても便宜が良いかと思います。

＞参籠代は新札で封筒に入れて予め用意しておくべきか？
どちらでも構いません。もし封筒に入れるなら封はしないほうがいいです。

＞諸先輩方のご助言が頂けたら嬉しく思います。
奥の院はぜひお参りされて拝殿に昇殿参拝されると良いでしょう。豊川稲荷名物でもある幟の奉納もぜひおすすめします。
正門の向かい側には豊川稲荷グッズが並んだ土産物屋が数軒あり
表参道商店街一帯には美味しいウナギ屋さんが何軒もあるので
帰りにそれらのお店で買ったり食べたりするのも豊川参りの楽しみですよ。

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 00:43:07.38 ID:8rjm+aVu0.net

皆様へ

初参籠の183〜188です。
沢山のご助言ありがとうございました。
一つ一つ拝読して温かいお言葉にとても感動しています。
皆様のご助言を参考に準備し、当日を迎えたいと思います。

手を合わせて
帰命頂礼豊川荼枳尼真天(きみょうちょうらい とよかわだきにしんてん)
もしくは
南無豊川荼枳尼真天(なむ とよかわだきにしんてん)
と唱え一礼
これを三回繰り返す
オンシラバッタニリウンソワカ
7〜21回繰り返す
ここまでは出来るようになりましたが

御釈迦様のノウマクサンマンダボナサンバクを覚え始めたら、ごちゃごちゃになって
オンシラバッタニリウンソワカがあやふやになって来ました。
まだ千手観音様の真言も覚えないといけないのに…先は長いです。

今は自宅や職場で思いついた時に
御釈迦様や荼枳尼天様が目の前にいるイメージをして唱える練習をしています。
自然と心強くなったり、緊張が解けたりしてとても良いです。

本当にありがとうございました！

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 10:22:16.57 ID:Iw7Xc/Dx0.net

単に書き間違えたかもしれないけど、いちおう・・・
お釈迦様は

　ノウマク　サンマンダ　ボ「ダナ」ン　バク

ですよ
お間違えのないように。。。

ちなみに「ノウマク　サンマンダ　ボダナン」までは「この尊に深く帰依します」
みたいな意味で（最後の「バク」がお釈迦さま固有の種字です）、
他の尊格でも頭につくことがありますので、唱えなれると便利かも


>>203さんに豊川さまからのよいご加護がありますように

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 14:30:59.78 ID:8rjm+aVu0.net

>>204
ありがとうございます。ありがとうございます。

何を見たせいで混乱してるのか
昨夜からオンシラバッタがオンキリキリになってしまってます…
ゆっくり丁寧に、少しずつ繰り返して、覚えます(涙)

>>204さんはじめ皆様にも、良いご加護がありますように。
ありがとうございました。

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 17:19:40.07 ID:AyVft1uUK.net

あれもこれも同時に一気に覚えようとすると混乱しますよ。
一つずつ確実に覚えていくほうがいいでしょう。
とりあえず「オンシラバッタニリウンソワカ」と光明真言の２つだけ覚えられてはどうですか。
尊名を唱えて三拝→「オンシラバッタニリウンソワカ」７返または21返→願い事を祈念→光明真言７返→尊名を唱えて三拝。
慣れるまではまず最初はこの組み合わせ(「次第」といいます)で唱えられるのが良いと思います。

なおダキニ天様を拝む場合はお釈迦様の真言を足すよりもむしろ大黒天真言を足すほうが良いかと。

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 18:02:34.76 ID:Iw7Xc/Dx0.net

>>206
フォローありがとうございます
たぶん過去スレ読まれて、以前私が曹洞宗の総本尊（って言い方あるのか知らないけど）は
お釈迦様だからちゃんと仏教的にも正しく帰依する気持ちももって守護神である
ダキニ天さんもご加護がもらいやすいのでは、みたいなこと書いたのを読まれたんだと思います（汗）

実は私も>>204さんみたいな初心の方で、しかも今は曹洞宗でないお家の方は
お釈迦様よりも観音さまか大黒天、あるいは不動明王尊でもいいかも、とは
うっすら思ってましたので、この流れよかった・・

なので、
>>204さん、>>205さんおっしゃるようにあんまり一気に詰め込まないで
真言はおいおい増やしていく感じでやってくださいね



（しかしなぜ軍荼利明王尊をご存じだったのかｗｗｗ謎）

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 18:04:57.72 ID:Iw7Xc/Dx0.net

ダキニ天さんも　「拝む形にすると」　ご加護がもらいやすいのでは

でした

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 20:34:19.33 ID:8rjm+aVu0.net

>>207さんは>>51さんかな？
だとしたら、それを拝見してノウマクサンマンダを覚えようと思いました。
無知な私ですので、とても勉強になりました。ありがとうございました。
でも、初心者なのに焦り過ぎていました。
先ずは帰命頂礼とオンシラバッタの二つをちゃんと覚えます。

>>206さん
ありがとうございます。
信仰は一生なのに急ぎ過ぎていました。
もっと丁寧に時間を掛けて関わりを持って行こうと思いました。
反省しています。

本当に皆様ありがとうございました。

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 20:45:46.14 ID:8rjm+aVu0.net

度々すみません。

>>206さん
＞光明真言7返
を見落としていました。
光明真言とは何か調べました。
「おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まにはんどま じんばら はらばりたや うん」です？

たぶん覚えるまで半年以上掛かると思います…
これはメモを見て唱えます。
というか、全てパソコンで打って印刷して持ち歩きます。
カンニングしないと不安です。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 22:26:24.65 ID:ikTtYWL50.net

>>210
大丈夫です。半年もかからないですよ（笑）
メモを見て口ずさんでいれば一週間もせずに覚えられると思いますよ。
まずはこれに合わせて何度も唱えてみてください。
https://www.youtube.com/watch?v=Vc7NpH6wOsE
口が慣れてきたらテンポの速いこっちのほうにも合わせてみましょう。
https://www.youtube.com/watch?v=kroYm6W3Jeo

光明真言は最強の真言といわれていて唱えれば唱えるほど功徳になり
あらゆる災厄を取り除いてくれて
如来・菩薩・明王・天部問わずにあげられる最も効力のある真言です。

光明真言以外でダキニ天さまを拝むときに唱えると良いと思われる真言は
ダキニ天さまのボスである大黒天真言「オン マカキャラヤ ソワカ」と
天部を統括される不動明王真言「（一番短いバージョンは）ノウマク サンマンダ バザラ ダンカン」と
ダキニ天さまの本地とされる如意輪観音真言「オン バラダ ハンドメイ ウン」と
豊川稲荷ご本尊の千手観音真言「オン バザラ タラマ キリク」と
習合時代の伏見稲荷のダキニ天真言（稲荷心経の一部）である「オン キリカク ソワカ」と
自宅でお札やご真体にお供えをするときに唱える大虚空蔵真言「オン ギャギャノウ サンバンバ バザラ コク」です。

但しこれらを一気に覚えようとすると混乱のもとなので
まずは光明真言をしっかりと覚えられるといいと思います。

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/26(土) 22:46:33.15 ID:Iw7Xc/Dx0.net

>>210
そです・・

えっと、お経や真言はたとえ暗記していても勤行の時は経本をちゃんと開いて
目で追いながら唱えるのがデフォルトです
密教系のプロの方なんかは護摩とかの修法で両手や目が忙しいときは見ませんけど、
そんなのは曹洞宗や在家は関係ないので基本、お家でお唱えごとするときは自書
したものをしっかり見ながら唱えることをおすすめします
でも、すぐに覚えて出先やとっさの時にＳＯＳ的に口をついて出たりしますよ

光明真言はそれで合ってます

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/27(日) 19:31:53.35 ID:ZPUIOQkD0.net

>>210
お節介だけど、今の状況で参籠されるのであれば、
オンシラバッタ〜　だけ完璧にできるようにしたほうが
良いと思いますよ。迷いの心をもったままよりも、一つ
の御真言に心をこめて集中したほうが効果があると
思います。
それで余裕があれば、大黒天様もね。
光明真言、個人的にはお気に入りの御真言だけど今無理をしなくても。。
真言宗系と天台宗系では微妙に唱え方が違っているしね。

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/27(日) 20:16:59.04 ID:RaDTRX/50.net

なんという初心者にうれしいスレ
勉強になったわ

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 02:18:41.24 ID:Q7Bot4vX0.net

皆様、お礼が遅くなり申し訳ありません。

>>211さん
最初は紙を見ていてもゆっくりバージョンですら無理でしたが
今は紙を見ていれば早いバージョンも大丈夫になりました。
息継ぎが難しいですが(笑)

>>212さん
普段、心細くなった時に唱えられるようになりたいと思います。
紙(経本)を見るのが正式な作法と知れて良かったです。
チラ見すれば般若心経も唱えられます。

>>213さん
「オンシラバッタ」完璧になるよう頑張ります。
「帰命頂礼」「オンシラバッタ」と光明真言を毎日練習しています。
特に光明真言は>>211のyoutube早いバージョンが1時間以上あるのでBGMにできて嬉しいです。

本当に皆様、ありがとうございました。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 02:54:43.27 ID:Q7Bot4vX0.net

私がスレを占領しているのはいけないので、これで最後の質問にします。
本当に申し訳ありません。

お経や真言をプリントした紙だと何かと不便です。
そこで、経本を買おうと思いましたが
般若心経、光明真言、十三仏真言、六観音真言、観音経の入った経本は無く
似ている内容は真言宗か四国巡礼用の経本になります。
曹洞宗のお寺に伺うのにそれは良くないよなぁ…と。
「曹洞宗日課諸経要集」だと真言が載って無いんです。
持ち運び便利で豊川稲荷であげる経や真言が網羅されている経本または書籍はありますでしょうか？
皆様は、既に真言を暗記されているので、真言が入っていなくても良いので
「曹洞宗日課諸経要集」を持参されているのでしょうか？
※観音経は今すぐでは無く、いつか唱えられるようになりたいので入っていると嬉しいです。

紙を目で追うだけでなくyoutubeで聞きながら一緒に口ずさむと早く覚えられる気がします。
「大虚空蔵真言」のyoutubeも見つけました。
参籠でお札を頂いたら、音を流しながらそれに合わせて唱えようと思います。
あとは目で見る経本探しです。

ご助言頂けましたら幸いです。
どうぞ宜しくお願い申し上げます。

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 12:41:06.84 ID:rtO9w+EY0.net

>曹洞宗日課諸経要集

これですか？　http://www.amazon.co.jp/dp/B006JG7EYE

これは曹洞宗の方が家の先祖供養の仏壇の前でお唱えするためのお経・真言や、
その他特別なとき用のお経などを全部網羅した経本みたいですね
普段の勤行でこれを順番に全部読むのではないですよ
経本によって収録されているものが若干違っていたりします
>>216さんの場合、豊川稲荷さんを信仰するためなのですから、
この通りにする必要はないと思います

ここで重要なことですが、
豊川稲荷さまへのご供養と、先祖供養とははっきりと分けてください
それぞれ別に行って、決してごちゃまぜ・一緒くたにしてはいけません
参篭したらいただいてくる祈祷札を祀るのも、仏壇でなく神棚の場所・神具など
別に用意してください

お家のお仏壇に対しては、今のご宗旨のやり方に沿ってなさってください
（ただ、曹洞宗から改宗されてるとのことで、ご先祖様の中には曹洞宗の世界観を持ち、
それでお弔いされた方もいらっしゃると思いますので、お家の方やご自身で抵抗がないなら
「先祖供養として」観音経、大悲心陀羅尼などをお仏壇にあげてもいいかもしれませんね。
　しかしこれはあくまで私個人の意見・・・）

で、それとは別に豊川さまのお札にあげるためのものとしてお書きになった中では、
般若心経と観音経は上のリンクの経本に載っています（普門品二十五＝観音経）
それらを唱えたいときに経本を見て読む、などの使い方をされたらどうでしょう？
（※この経本の中に施餓鬼に関するものがありますが、くれぐれも豊川稲荷さまには絶対に
　唱えてはいけません。またこれはお仏壇前にも唱えない方がいいでしょう。）

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 12:42:26.56 ID:rtO9w+EY0.net

残りの、光明真言→密教系の宗旨、十三仏→真言宗なので、その宗旨の
経本にしか載ってないと思います
経本は何冊用意されてもいいですし必要なところだけ随時前に広げればいいので、
お遍路用なり真言宗在家勤行次第なりを探して入手されればいいと思います
六観音など真言は総じて短いので、経本サイズに切り取った紙に自書されてテープで止めるとか、
印刷したものを蛇腹に折るとか、ご自身で普段使いに便利なように工夫されると
いいんではないでしょうか？

ちなみに十三仏は真言宗で亡くなった方の追善供養の本尊真言を年忌の順番で
唱えるものですから、亡者供養の意味合いが強いですよ
また、上に書いた大悲心陀羅尼は豊川稲荷のご本尊さま千手観音様の陀羅尼ですから
こちらは豊川さまにお唱えしても差し支えないと思います

質問はどうぞご遠慮せずに
素人がわかる範囲でしか答えられませんけど、なるべくお互い知恵をだしあって
工夫して、みんなでご利益をいただきましょうｗ

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 15:05:24.91 ID:Q7Bot4vX0.net

>>217
色々とお教え頂き、ありがとうございます。

マンション一人暮らしで、お仏壇は実家にあり我が家にはありません。
リビングの南向きの鴨居の上の壁に両面テープで天照大御神と猿田彦神社のお札が貼ってあります。
(今年は何故だか氏神様を貼っていないです)
豊川稲荷で頂くお札は西向きになりますが、リビングで普段自分が座る場所から
一番目に入る高さ120cmくらいの棚の上に飾ろうと思っています。

で、うちにお迎えしたら>>211でお教え頂いた
大虚空蔵真言「オン ギャギャノウ サンバンバ バザラ コク」と光明真言を毎日あげれば良いのかな？と。

試しに安くて持ち運び便利な巡礼用の経本を一つ買って見る事にします。

7〜21回って数え間違えそうだな→お数珠で数えるって聞いた事があるような？
→ネット検索→浄土真宗は数えないから数珠ではなく念珠という
→え！？宗派で違うの？？→自分の念珠を見る→確かに浄土真宗用だった
→浄土真宗の念珠を持参で参籠に行く？いやいや→ネット検索
→全宗派OKの簡易念珠発見→安いのを購入(今朝)

お念珠が宗派によって違い、異なる宗派の葬儀に持って行くのはNGと初めて知りました。
今までずっと成人式の時に親から貰った浄土真宗用の念珠で参列してましたよ…

確かに幼稚園の頃、祖父の葬儀で大叔父(祖父の弟)が違う数珠を持っていて
持ち方も違ってて不思議で質問した記憶がありますが、その返答をすっかり忘れて
大叔父が出家と在家の間というのか？熱心に修行をしていたので一般人とは違うのだと思ってました。
(戦中に浄土真宗に改宗したのは祖父の代からで我が家だけだった)

友人と約束し参籠に行く日は決まっていますが暫く長時間の夜勤が続くので、もうそろそろ準備し始めます。
無知な初心者がいきなり参籠ですが、これも御縁だと思っています。
そのお陰でここで皆様にも出会え、とても幸せに感じています。
ありがとうございます。

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 15:34:20.71 ID:Fs59rIabK.net

大虚空蔵真言はお供えをしたときにだけ唱えればいいですよ。

浄土真宗は特異で独善的なので物凄く評判が悪く、キリスト教に例えると、
カトリックでもプロテスタントでもモルモンでもなく、人民寺院に近いでしょう。
しかも現在の浄土真宗は共産党の傘下組織みたいになってます。
浄土真宗では天部のダキニ天さまを拝むことなど絶対に認めませんしね。

豊川稲荷と縁をいただいても、曹洞宗云々とかの宗派を気にする必要はなく、
あくまでも稲荷神としてのダキニ天さまにご縁をいただいたと考えれば良いかと。

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 15:39:04.86 ID:rtO9w+EY0.net

>>219
なるほど、参篭・参拝時に唱えるためだけに経本がご入用だったんですね
いろいろ先走ってしまい、すみませんでした

大虚空蔵「オン　ギャギャノウ・・」は供物を供えるときに、それが神様にとって
十分満足できる質と量に変化しますように、増量しますように、なにか
お気に召さない不備があればそれが補われますように、という意味で唱えるものなので
もし供物を供えない場合は唱える必要はないと思います（神札にはいるが祈祷札に
供物はいらないというお寺もありますので）

八宗用（＝真言宗）の数珠を買われたのかな？
本連だったら親珠から数えて７個目、２１個目で区切りの小さい珠（四天珠）になってるので、
それで7回、２１回唱えたということがわかるようになっています
（他宗派の法事に自分の家の宗旨の数珠をもって参列するのはマナー違反ではありませんよ、
ご安心ください）


御親戚も熱心な曹洞宗（？）ということですが、>>219さんのご実家がやむを得ないご事情で
改宗されたことも踏まえて、今豊川稲荷さまにご縁ができる流れになっているということは、
もしかしたらご先祖様からのご采配みたいなものがあったのかもしれませんね

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 15:40:58.72 ID:rtO9w+EY0.net

ああ、リロードしてなかった>>220さん供物の件かぶってすみませんでした

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 17:12:34.57 ID:Q7Bot4vX0.net

>>220
なるほど！
お供えをした時にあげる真言なのですね。

OKwaveに
＞「オン ギャギャノウ サンバンバ バザラ コク」
＞これは密教で唱える真言の一つで、大虚空蔵真言です。
＞自身が修行する道場が円満に荘厳され、また法具一つ一つが真実を表すという観想（瞑想）の際に唱える真言です。

と書いてあったので、一番最初に唱えて場を作るのかと思っていました。
お供えする時にします。

もう一つ、そうなんですよね〜
大人になってから浄土真宗の悪い噂を聞いて少しショックではあります。
しかも大谷派なのでお家騒動とかあって生臭いなぁと。
4歳で祖父が亡くなってから毎日祖母と一緒にお経をあげていて、子供の頃は僧侶になるのが夢でした(笑)
だから、御釈迦様の絵本とか子供用の本が好きで読んでいたのですが
何と言うのか？、絵本に書いてあるような「教え」がお寺には無いのが嫌でした。
日曜朝にTVでやっていた坊さんの話も好きでしたが、
私のお寺は説法とか戒めとか何も無くて何の為にお寺があるのか分からなかった。
それでも、戦中に戦死した親族の葬儀をして頂いたご恩はあります。
でも、私は跡継ぎ長男ではないので自分は違う宗派を選ぶつもりです。
子供の頃は髪を剃って僧侶になるつもりだったので、その時から浄土真宗では無かったのでしょうね。

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 17:35:12.85 ID:Q7Bot4vX0.net

>>221
欲張りですが、参籠や参拝には勿論
自宅で唱える時や練習に使えると良いのですが、やはりどの経本も全部は網羅していないです。
なので、巡礼用を購入して、無い真言はコピーして貼ろうと思いました。
曹洞宗の経本を購入しても殆ど知らないので(教えてくれる人もいないので)
今回は巡礼用にしようと思った次第です。

全部ひらがなの真言より、梵字に仮名が振ってある方が読み易いのですが
パソコンで自作すると梵字には出来ないのが残念ですが。

法話会？勉強会？があれば参加したいなぁ。
ちゃんと基礎から学ばないとトンチンカンだ。
皆さんは凄いですね。
よくご存知で尊敬します。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 18:18:50.51 ID:rtO9w+EY0.net

>>224
そういうことなら、まずは豊川さまへのご法楽にはダキニ真天尊のご真言を最優先に
お経などはおいおい増やしていくという風にされて、
お時間のあるときにでもご自分の仏教の勉強のために曹洞宗の経本も読んでみたらどうですか
最初は神前で唱えずまずは内容を理解してみて、これはと思えば行に加える
という風に
修証義なんか、けっこう感動しますよ

梵字ｗｗマニアックですね
観光で密教系の仏閣に行かれた時にそこのオリジナル経本で探すのもいいかも
梵字つきのもたまにみかけます


またギョーザさんのお気が向かれたら、いつかここで勉強会開いてくださるかも・・・（祈念）

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/28(月) 18:36:29.63 ID:rtO9w+EY0.net

大虚空蔵についてちょっと調べてみましたが、
修練を積んで空を理解した修法のプロが観想の世界で供物や荘厳を供養しつつ唱えるなら
もしかして実物の食べ物がなくても尊格に届くのかもしれませんが、
私たち在家や初心者は（ギョーザさんがOKしない限りは）やはり「このお供え物
が天部尊に喜んでもらえますように」という気持ちで供物と一緒におあげするのがよさそうです・・・

ちなみに最後の「コク」が心から嬉しくて笑う声を表してるみたい？
間違ってたらごめんなさい

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 09:01:35.33 ID:9HfibtrI0.net

良スレまみれでやばいｗｗｗ初心者歓喜
難しすぎて今ついてけないけど
保存してあとでじっくり読むわｗｗｗ

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 10:00:27.86 ID:6xt5t8Q80.net

>>225
ありがとうございます。
修証義(の訳)を読みました。

キリスト教やイスラム教の経典にも似た内容がありますが、その中でも最も柔軟な(優しい)内容ですね。
特に、「侘をして自に同ぜしめて後に自をして侘に同ぜしむる道理あるべし」
(訳：同事の極意は、大慈悲心をもって他の一切のものを包容することである。この力量があってこそ、自分を他に同じうせしめることが出来る。)
が好きです。

一神教は異教徒を排除しますので、そこが好きにはなれませんでした。
排除、攻撃、差別ではなく、慈悲を持って包括するという考え方はとても素晴らしい。
私はどの宗教の神仏にも畏敬の念を持ち、互いに認め合いたいと思っているので、とても感動しました。
思えば、豊川稲荷に興味を持ったのも、人々から恐れられていたダーキニーが
大日如来(大黒天)に怒られて反省して荼枳尼天様になったというのが好きになったのかもしれません。
異教の文化や神の存在自体を消し去るのではなく包括し仏様にしてしまう。
とても優しいお話です。

ギョーザさん、ちらほらとお名前が出ていたので気になっていました。
過去スレを探してみます。
ありがとうございました。

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 18:54:51.95 ID:+5zD5wx80NIKU.net

.

230 ：ギョーザ：2015/09/29(火) 20:24:40.00 ID:Sp6mEHI4KNIKU.net

ところで…先日、羽田阿闍梨が『ダキニ天供』次第を出版なされました。(青山社刊)
もちろん、プロの密教行者用のものなのですが、付録としてダキニ天の眷属(八大王子)の各印と真言、
更には羽田師秘蔵で、ダキニ天と宇賀神との関係を考える上で非常に興味深い『須ユ(萸のクサカンムリ無し)成就福徳刀自女経』なども併載されていて、
値段はアレなんだけど、在家の方にも大いに参考になる素晴らしい次第書に仕上がっている。
(とにかく巻末の羽田師の解説が熱い！)
少し敷居もしくは売価が高いと思われる方は、羽田師の『密教動物記』も、天狐・地狐・白狐が飛び回っていて、しかも売価も抑えてあるのでオススメです。

念のためですが、私は羽田師から宣伝料は一銭も頂いておりません。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 21:15:12.76 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

性格悪っ！ここのスレ主
自演失敗してますからねｗ

http://hissi.org/read.php/kyoto/20150926/QXlWZnQxdVVL.html

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 21:26:25.10 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

＞なお、むやみに自演認定を乱発し、過剰な挑発や罵倒を繰り返し、
＞他板の荒らしと組んでスレ荒らしを行った某豊川スレ住人（通称「シラ◯ッタ厨」）
＞の書き込みを禁止します。

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 21:53:22.70 ID:r90vN5IC0NIKU.net

＞羽田阿闍梨『ダキニ天供』次第

送料入れて１諭吉ですか
前スレかどこかでしきりに種字を知りたがっていた人もいたことだし、
みんな「そりゃー！」って感じでこぞって買うんじゃないですか？ｗ

ギョーザさん、広告料もらえばいいのに〜

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:17:17.29 ID:hxwW6uwXKNIKU.net

>>230
ギョーザさんお久しぶりです。
良い本のご紹介ありがとうございます。
早速買って読んでみようと思います。
もし本の内容でよくわからない部分があったらここでギョーザさんに質問してもいいですか？

>>231
自演の意味わかってるのかな？
別人のふりで自分の書き込みに同意レスつけたりするのが自演だよ。
同じIDで複数のスレに書き込んでいるだけでは普通の書き込みであり何の自演にもならない。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:30:44.82 ID:9HfibtrI0NIKU.net

無視してあげたほうが喜ぶと思うよ

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:35:45.60 ID:9HfibtrI0NIKU.net

豊川稲荷東京別院いったとき、
いかにも目つきのおかしい中年のおばさんが、融通稲荷をじとーーーーーーっとみつめて
順番を待ってた
こっちが譲る感じで身振り手振りしても、それも目に入ってない異様な雰囲気だった

事情がわからんから何とも言いようがないけど
邪悪というかなんか悪いものでもつけてるような雰囲気でなんとも不気味だった
ああいうのの相手もしなきゃいけないんだから神仏も眷属も大変だなあと

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:37:33.74 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

今の時代にガラケーだけ使ってる人なんて滅多にいませんよ
固定回線とガラケーで１人２役やるのが最近の荒らしの手口らしいね
これにIDコロコロが加わるとほぼキチガイ状態

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:37:51.08 ID:r90vN5IC0NIKU.net

ところで青山社って、こういう次第をお寺となんの関係もない素人にも
普通に売ってくれるの？
か、か、買ってみようかしら・・・ﾄﾞｷﾜｸ

239 ：ギョーザ：2015/09/29(火) 22:42:15.99 ID:Sp6mEHI4KNIKU.net

いや、彼は本当に困って自分を信じて頼ってくる方からは、一文のお布施も貰わないような気骨のある真の行者だから。

かといって、悪徳の輩が札束積み上げて祈祷をお願いしたら、それはそれで依頼を断るような御仁だから、私財は殆ど無い(はず)。
まさに密教行者の鏡ですよ。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 22:57:36.96 ID:r90vN5IC0NIKU.net

>>239
そりゃすごい話ですね・・・ちょっと驚きました
正直な話、自分は羽田さんをなんとなく誤解していたかも（きっちり取る人、みたいな印象持ってた）
人間より動物の方が好きなのかな、とか。ごめんなさい

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 23:18:23.47 ID:TEztX3Y50NIKU.net

>>230
買いました。
非常に興味深い内容でしたが、やはり行者用だけあって、
在家にとっては身の丈を超えてますね。

大呪とか生活陀羅尼とか在家のお勤めに入れちゃっても
いいんでしょうか？

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 23:27:43.70 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

こんな稚拙な書き込みで行者面
しかも思いっきり間違ってるし
http://hissi.org/read.php/kyoto/20150814/UFdYZ1lVRmZL.html

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 23:31:42.87 ID:TEztX3Y50NIKU.net

>>238
普通に買えるよ。
僧侶の人が買うと伝授会の案内とかもついてくる
ようだが、さすがにそれはついてなかったけど。

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 23:36:30.65 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

この人は、たぶん本物の行者かな
http://hissi.org/read.php/kyoto/20150831/Wnkrc1RKOGIw.html

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 23:43:49.24 ID:BS5o5WqA0NIKU.net

それではご一緒に検証してみましょう

偽物行者
http://hissi.org/read.php/kyoto/20150814/UFdYZ1lVRmZL.html
本物行者
http://hissi.org/read.php/kyoto/20150831/Wnkrc1RKOGIw.html

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 02:00:42.87 ID:VTVn81BJ0.net

ID:BS5o5WqA0NIKU
↑
またバケラッタが荒らしに戻ってきたようだな。
こいつの妄想や荒らしは心底うんざりだ。
こいつさえ現れなきゃ平穏平和な良スレなのに。
この調子だとそのうちにバケラッタの相方の冠婚板基地外おばさんまで現れそうだ。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 09:14:14.25 ID:HY2sJhK/0.net

小島よしおチビハゲ童貞包茎エノキ茸糞ジジイ
この板でも　お　ぢ　さ　ん　呼ばわりされてマジ切れしてんのなwwwww m9( 　ﾟ,_ゝﾟ)ﾌﾞﾌﾞｯ､ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

716：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/27(日) 20:53:08.38 ID:yM3IH2NNK
このスレには聖染や好風を批判している住人が多くいるが、
その中にはキリクの甘やかしを批判してる人もいれば、キリクは飴役だと認識してる人もいる。
ここの住人であり聖染批判派である我々は一人ではない。
一人ではないのだから「聖染と好風を批判」という大筋は一致していても考え方にそれぞれ多少の違いはある。
それをお前がむりやり「おぢさん」なる単一人格視するからややこしくなる。
お前はまず率直に複数を複数だと認めるようにしろ。
「おぢさん」ではなく「おぢさんたち」でもいいが、それぞれ異なる考え方の複数の人を単一人格視するな。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 09:26:55.58 ID:WvjkxRT30.net

善良な狐さんには風評被害だが
こういうのが狐憑きっていわれてんだろうな
どっかでお祓いしてもらったら？

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 10:36:49.66 ID:FYiJ66BO0.net

他スレで議論になっていますが
聖天信者は豊川稲荷で、参拝はともかく、祈祷は受けないほうがいいんでしょうか？

生駒聖天と豊川稲荷の掛け持ち信仰はやっぱりNGですか？

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 12:01:24.27 ID:A6D9MH2F0.net

>>241
センキュー。今迷い中

注文サイトの一番下に講習会の案内があるね
担当者に電話したらそこで初めて在家弾くのかもしれないね

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 12:11:41.91 ID:A6D9MH2F0.net

>>249
聖天『信者』と自負するからにはどこをかけもちしようとそういうことは
まず聖天さんにお伺い立てておみくじでも引けばいいんじゃないの？

てかさ、こっちは自ら精進してご利益いただき自分にも周囲にも幸せの輪を広げる
まじめ信者のスレだから、そういうのそっちのけで信仰議論の体裁かぶって
実際は個人攻撃に終始エネルギー費やしてるような隔離スレの騒ぎを
こっちに持ち込まないで欲しいんだけどなあ

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 12:22:07.26 ID:WvjkxRT30.net

246はなにカッカしてんの？
ただ質問してるだけなのに噛みつくとか
どう考えても「周囲の幸せ」なんてのたまえた発想じゃないよね

おっとかまってあげちゃった失礼

244さんはじめ自分みたいにかまってあげずに無視してあげてね

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 13:55:26.05 ID:l9V8UptM0.net

荒れてしまいましたね。
私がくだらない質問を沢山したせいで、勢いが伸びてスレが目立ってしまったのかな？
ごめんなさい。

ここを豊川稲荷の方がご覧になっているといけないので、いつとは言えませんが(身バレ恥ずかしいので)
10月初旬に参籠に行って参ります。(日時が正式決定しました！)
受け入れて頂けるといいな、ご縁が出来ると良いなと思っています。
戻りましたら改めてこちらのスレにお礼とご報告をさせて頂きます。

初参拝なのでご挨拶だけのつもりが、翌朝の御祈祷で願い事を書くそうで迷っています。
豊川稲荷とご縁が出来るように良縁祈願にしようかな？とか(冗談です)
身心堅固にしようかな？心願成就は欲張り過ぎだし、お金だけあっても幸せじゃないし…とまた変な事で悩んでます。
煩悩炸裂。
足るを知る人間になりたい、というのは四文字熟語で何になるんだろう？やはり身心堅固かな？
なんて色々と考えたりして、その日がとても楽しみです。
行こうか行くまいか半年ほど迷いましたが、行くと決めたらなんだかとても幸せです。

本当に皆様ありがとうございました。

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 19:30:59.20 ID:WvjkxRT30.net

質問したいひとだって好きに掲示板使う権利があるんだから
堂々と質問していいと思います
逆に勉強になりました
いい参篭になることを祈ってます

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 20:05:51.44 ID:BgQCfVSSK.net

>>253
あなたのせいじゃないから気にしないで。
>>251は通称バケラッタと呼ばれてる火病持ちのサイコ荒らしで、
見境なく噛みついてくる異常者はこいつ一人だけなので気にしないでね。
「小島よしお」云々と書いてる人物もバケラッタの仲間でニコイチでよく現れるんだが、
こいつは某板では隔離スレまで立てられている有名な基地害荒らし婆さんなので完全スルーでOK。
このコンビは過去にもたびたび豊川スレ＆天部関係スレを荒らしまくっていたから、
何年か前からこのスレにいる人はみんな「またこいつらか」とわかっているので大丈夫。
荒らしコンビはしばらく鳴りをひそめていたのでこのスレも荒れずにおだやかに進行していたんだけど、
なぜか昨日ぐらいから急にまた暴れだしたようだね。

ともかくあなたには何の責任もないので何も気にせずに、これまで通り遠慮なく何でも質問してね。
私も参篭は何度もやっているのでわかる範囲のことなら何でも回答しますよ。

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 20:56:16.58 ID:A6D9MH2F0.net

>>249の質問はすでに何回かされてるがその度にギョーザさんからも誰からも
スルーされてたのは、あっちで吊るし上げてる標的にワイワイ攻撃できるネタ
として質問してるのがミエミエだからだと思うよ

そういうのはやっぱり今まで通りスルーしなければいけないんだな
触っちゃって失敗ｗ

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/30(水) 22:06:20.27 ID:VTVn81BJ0.net

>>256
＞あっちで吊るし上げてる標的にワイワイ攻撃できるネタとして質問してる

バケラッタよ、疑心暗鬼で深読みしすぎてもはや完全に妄想狂の域だな。
どうせPCとスマホの併用だろうけどお前は聖染スレでは
ID:GeT827iW0のID使いわけての自演やりまくり中だよな。
これまでもずっとそうだったけど和気藹々とした穏やかなスレの流れが
難癖好きのお前一人のせいでいつもぶち壊しになる。
豊川稲荷への信仰心が少しでもあるなら皆のためにこのスレから出て行ってくれ。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/01(木) 21:06:19.18 ID:9ReS5K6p0.net

しょうがないよ・・・ネットでしか発言権ないんだもん
かわいそうなひとなんだよ

ちなみに、己を改める心のない人は神仏でも救えないらしい

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/02(金) 17:20:44.67 ID:5D9bC38X0.net

三峯の話がでてたけど、狐ももともとは狼だったみたいだね
眷属にも個性があるし、分化したのは得意分野や土地柄などの需要の差かな

ところでまつってるひとで、眷属と話せたひといる？
意思疎通のエピソードききたい

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/03(土) 00:34:23.21 ID:JKcGlvkqK.net

明治の神仏分離を
免れてダキニ天を祀っている希有な神社

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/03(土) 23:11:40.41 ID:kVxL4CPU0.net

寺と違うの？

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/04(日) 19:28:26.81 ID:ctEOaFtF0.net

>>249
天部は拝んでもらってナンボ。
坊さんは拝んでやってナンボ。
NGなわけじないじゃん。

もっとも掛け持ちしたら生駒が減ったというなら生駒的にはNGだな。
ナンボが減るわけだから。

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/04(日) 20:22:08.06 ID:ctEOaFtF0.net

しかし、現実を突きつけられるとバーチャル天部信仰なんて一瞬で吹っ飛ぶな。
やはり、本当に現実に向き合えるのは現実の仏陀の教えだけと解った。

もっとも、アタマでは解ったけど、血肉にするのは難しいな。
だいぶ落ち着いてきたので、またバーチャル天部信仰に戻りそう（実際、戻りつつあるｗ）。
ま、「平時」はそれでもいっか。

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 01:18:36.84 ID:z2jfmu5zp.net

先日、偶然訪れた大阪の四天王寺で
三面大黒さんに強烈に惹かれ、翌日も忘れられずに再訪し、廉価なお像を購入。偶然行ったってのも縁を感じたし。

しかし、うちにはすでに豊川稲荷のお札と御影守が。
帰宅して、いわゆる、お稲荷さんの斜め前に鎮座する、「ボスとして」の大黒さまのつもりで配置したけど、、、普通の大黒さんではなく三面。失礼な言い方だけど、主尊レベルだから、この位置でよかったのだろうか、、、と迷いが生じてきた。

お寺の方は、「お稲荷さんがいるなら、間に別な神仏を一つ挟めば大丈夫」と仰ってたけど。

ちなみにうちの豊川さんは、左右に豊川稲荷の愛染明王・摩利支天お守りをお札代わりに置いています(持ち出してもいます)。

これはいろいろまずいんだろうか。俺の中では、整合性が取れているんだけど。

265 ：259：2015/10/05(月) 01:21:33.90 ID:z2jfmu5zp.net

ちなみに、自分の感覚では、荼枳尼天さんを観想するときは、いわゆる「三天和合尊」に近いイメージ。

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 08:11:05.86 ID:yCp8p5kMK.net

>>264
まったく問題ないと思いますよ。
三面であっても大黒天さまが三面の中心尊格であり、あくまでも大黒天さまはダキニ天さまのボスですから、
ダキニ天さまと大黒天さまの組み合わせは一般的な掛け持ちとは意味が違いますしね。
このスレでも大黒天像の骨董品集めをされていた経営者の方が豊川稲荷で大変なご利益をいただいた報告の書き込みがありましたが、
先に大黒天さまに下地を整えていただいていたのでダキニ天さまが力を発揮しやすくなってご利益満開ということも考えられます。
豊川稲荷自体でも大黒天尊像の勧請もやっていますし組み合わせとしては最良ですね。
某コテが批判を浴びているのは一番まずい組み合わせの掛け持ちを吹聴しているからです。

愛染さまやマリシテンさまのお守りも豊川稲荷内で授与いただいたものなら全く無問題でしょう。
ダキニ天さまと併せて祀るとまずいようなものは境内で授与されませんから。
安心してください。合ってますよ。

但し私見ながら御札とお守り分けて、お守りは身につけるようにしたほうがいいと思いますよ。
以前に某僧侶のサイトで見掛けた例えですが、そのお寺を銀行の本店とすると、そこから勧請した尊像はその銀行の支店、御札はその銀行のATM、お守りはその銀行のキャッシュカードにあたるとのこと。
キャッシュカードは常に身につけて持ち歩かないと、いざ必要というときに使えないですからね。
元々お守りはいつも身につけて持ち歩くためにつくられたものだから、やはり祀るよりも持ち歩くほうがよいのではないかなと思います。

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 15:17:05.28 ID:U68O0GT70.net

≫261

ありがとうございます。

そうですね、お守りは……身に着けるのが前提ですよね。
豊川さんでも、本殿と同じように愛染さま・摩利支天さまのお札
あったらいいのに……。

268 ：259：2015/10/05(月) 15:18:35.43 ID:U68O0GT70.net

ところで、まずい組み合わせ、ってどんなものがあるでしょうか。
自分はもともと、基本的には他の寺社ではお守りを
いただかないようにしていたんですが、
今年6月の秋篠寺の太元帥明王御開帳を参拝したおり、
「今日しかないのだから！」と御影守をいただいてきてしまったのです。
そしてストッパーが外れたのか、御影守の類があると
（自分の信仰とかけ離れた神仏でない限り）いただくようになってしまいました。
とは言っても、意外と御影（観音開きの形式の）のある寺社は少なく、
徳大寺の摩利支天さんと不忍池の弁天さんが自宅にあります。

お像を祀るのとは意味が違うと思うし、
豊川さんと関係のない神仏ではないから……と当初は思っていましたが
果たしてこれもよかったのだろうか、と少し心配です。

また、先日愛染堂にて別な御守もいただいてしまい。
自分の中では、豊川さんのときと同じ愛染さんを拝んでいるつもりでしたが、
やっぱりこれもまずいのかな、、、。

早々にお返ししてきた方がいいんですかね。

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 18:00:13.05 ID:gIHjwD99K.net

ダキニ天の前で
僧侶が読経してる神社
って他にあるのかな？

ダキニ天自体が
明治時代にすり替えられて
しまったとこのが
多いと思いますが。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 18:05:08.85 ID:gIHjwD99K.net

>>6
素敵な解説ありがとうございます。

歴史上、長く信仰されてきたのは
やはりそれなりのパワーが
あるんでしょうか。

戦国武将や天皇までもが。

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 22:37:51.90 ID:yCp8p5kMK.net

>>268
一部の天部の掛け持ちは組み合わせがまずいとされますが、明王さまや菩薩さまと天部を組み合わせて掛け持ちするのは問題ないでしょう。
但し、これはどんな行者さんでも共通した見解のようですが異なる神仏の御札やお守りを多く持つことは、
ご利益を増すどころか、逆にマイナスにはたらくことが多いそうです。
俗に「神様が喧嘩する」と言われたりしますが、実際は喧嘩するというよりも、
異なる神仏の異なるエネルギーが不協和状態になりハウリングして波動的にノイズを起こすのではないかといわれています。
だから多くの神仏の御札やお守りを大量に持っていたりすると逆に不幸になることも多いらしく、
在家の人がご加護を頼む神仏は基本的にできるだけしぼりこむべきでしょう。

なお神道の神様は複数掛け持ちに寛容らしいのですが、仏教の天部の掛け持ちは大いに注意が必要とされ、
絶対に避けたほうがいいと古来より言われている掛け持ちは以下の組み合わせです。
・ダキニ天と聖天(これが一番まずい組み合わせらしい)
・ダキニ天と双身毘沙門天
・聖天と双身毘沙門天
・双身毘沙門天と三面大黒天
要するにエネルギーの種類的に合う合わないの組み合わせというものがあるのでしょう。
なお弁才天や毘沙門天は天部ですが菩薩や明王に近いので掛け持ちの障りはないといわれています。

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 22:53:09.93 ID:EqhnjMgl0.net

>>271
ダキニ天と聖天の組み合わせは結構歴史あるぞ？
聖天、ダキニ天の二尊じゃなく、そこに弁財天を加えた
三尊一体の信仰だがな。

>>230でギョーザさんが紹介されてる羽田師の『ダキニ天供』次第でも、
散念誦では歓喜天の真言も入ってる。

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 22:54:19.41 ID:oa9ZqNZE0.net

こちらで、豊川稲荷様の御真体を勧請している方にお聞きしたいのですが、大分前の
スレで豊川さんの御真体は毎月御祈祷してもらってエネルギーを注入してもらうシステム
だとか、祈祷札のエコバージョンのような書き込みがあったのですが、実際どうなのでしょうか？
個人的には、そんなに持ち歩いたりしていいものなのか疑問に思ってしまったのですが・・。
我が家でも家を建てたら勧請しようと考えているものですから。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 22:59:58.81 ID:EqhnjMgl0.net

>>273
御真体ってお像のことか？お像を毎月寺に持っていくなんて聞いたことないな。

たまになら有りうるかな。

例えば比叡山で授与された三面大黒天の像を年に1回、比叡山に持っていって
浴米供してもらうとかの事例はある。

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/05(月) 23:04:48.21 ID:VyW+fJlyK.net

>>274
比叡山のは、定期的にドクドク・ドロドロ・ザーメンをかけてもらうことに意味があるわけだし。

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 00:08:11.87 ID:zbKnagZi0.net

掛け合わせはこういう例えだとわかりやすいかもね
コーヒーとコーラと紅茶とヤクルトが好きだから混ぜて飲んだら不味かった、みたいな

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 04:25:49.28 ID:GYTAqtTi0.net

ID:yCp8p5kMK

そこまで必死にお守りwwwを買い込んでいるのに
小島よしおチビハゲ童貞包茎ジジイが還暦を越えても未だに一度も結婚できないのは何故？
なーんの効果も出ないから、なーんのご利益もないから
毎日毎日、冠婚葬祭板で
何で俺に見向きもしないんだ！女どもめ！と喚き散らしているんだろ
宗教に頼る前に、学歴・職業を充実させることから始めろよ m9( ﾟ,_ゝﾟ)ﾌﾞﾌﾞｯ､ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 04:56:00.16 ID:U9F3oWZIK.net

>>269
最初から三尊合体して一つになってるケースはあくまでも一つの尊格になるので、それを掛け持ち云々とはいわないです。
以前にギョーザさんがダキニ天と弁才天の掛け持ちは問題ないと書いておられたので、
弁才天を加えた三尊合体神であれば弁才天が接着剤のような役割になってアクの強い聖天ダキニ天を繋ぎマイルド化させるのかも。
昔から問題とされるのは単独尊としてのダキニ天・聖天を掛け持ちするケースみたいです。
聖天は自分のお世話を一番にすることを求め、他の天部よりお世話を後回しにされることを絶対に許さず、
ダキニ天は人の好き嫌いが顕著で、お世話を聖天より後回しにされると一発でその人を嫌うそうな。
だから天部衆の中でこの二尊だけは「祀るならお世話は天部格の中で一番にしなければならない」とされるので在家が同時掛け持ちすることは不可能なわけです。
聖天真言が混じりこんだ変則的真言の件はまだ現物買ってないのでよくわからないが、
伏見稲荷の天阿上人のオリジナル真言の名残ではないですか？

>>273
私の場合は遠距離なのでお参りは年に三回か四回で、そのたびにご真体を持参して参篭しています。
本院の僧侶の方に聞いたところ、それで問題ないとのことでしたよ。

>>276
上手い例えですね。
ヤクルトとコーラならまだ一応は飲める、コーヒーとコーラはきつい、などなど…掛け持ちの組み合わせ方によって違いが生じるのでしょうね。

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 05:01:25.24 ID:U9F3oWZIK.net

アンカーミス訂正

>>278の一番目のレスは>>269あてではなく正しくは>>272あてです。
訂正します。

280 ：253：2015/10/06(火) 05:31:00.64 ID:nCRc+e4jp.net

>>271

そうですね、例に挙げていただいた組み合わせがよろしくないのは、
なんとなくわかります。

確かに神仏の方向性的にかち合う感じはしますね。

あまり天部同士を組み合わせるのが
よくないのも重々承知。
自分の場合は今は特に具体的な祈願というより
あくまで荼枳尼天様が純粋に好きで信仰しているので、
脇を固めて差し上げたい、という気持ちの方が強かったです。

お守り、集まってしまったものは
ある意味仕方がないので、次にお返しするときまで
しっかり心を込めて、まとめて大事にしたいと思います。


>>277

それって俺のことですか？
ここに書き込むの2回目なんですが、どなたかと勘違いしていらっしゃいませんか？

281 ：268：2015/10/06(火) 08:57:44.16 ID:8imaZUNi0.net

どうも有難うございます。
開眼したものを運ぶというのがどうも違和感があるのですけど、問題ないようですね。
あと、以前のスレで願意が変わる度に御祈祷してもらうといいと受付の人に
言われたというのもありましたが定期的に行くのに願意っているのでしょうか？
（以前、奉礼謝で御祈祷してもらったときは全然違うものになっていました）
僧侶のかたに聞いたときもお札も開眼した御像も一緒みたいなことを
いっていましたので祀りかたも御札と一緒でいいのか悩むところです。
今は御札は独立したお宮さんにお祀りしています。

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 11:21:23.33 ID:zbKnagZi0.net

開眼した小型の念持仏ならいつでも一緒にいられると思ったけど
小型の吒枳尼天様っていらっしゃるのかな？

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 11:32:27.12 ID:U9F3oWZIK.net

>>281
ダキニ天さまはお像も御札も独立したお宮に祀るのが正しいとのことなので、それで良いと思います。
お祀りするならそこまで気を配るべき尊格ですから、同じく特に気を使わねばならない聖天さんとの掛け持ちは無理だということですね。

ご祈祷を受けるときに申込用紙に願いを３つ書くようになっているので、
例えばご祈祷のときに書いた願いが叶ったり、または環境の変化で願いが変わったりしたとき、
新たな願いでのご祈祷を受け直す必要があるということです。

ご真体を持ち歩くのは私も最初は「本当にいいの？」と思いましたが、
僧侶の方に聞くと「そのようにされる方が多いです」とのことでした。
私はご真体だけではなくお宮の両脇に置いている小さな狐の置物も一緒に持っていきますが、
お願いすればその狐の置物もご祈祷のときに本殿の前のほうに置いてくださいます。

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 11:50:52.48 ID:99muHeuv0.net

>>283
ご祈祷してもらった願い事が変わらない限りは再度同じ願意でのご祈祷は必要ないってこと？
一年を超えて同じお札祀ってても大丈夫？

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 12:37:26.70 ID:nCRc+e4jp.net

>>282

開眼はしてないかと思いますが
香合仏はネットにありましたよ。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 12:56:50.41 ID:GTJ/9bMN0.net

>>284
一年でかえたほうがいいと思うよ

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/06(火) 17:44:19.25 ID:WZGIy8dg0.net

>>284

> ご祈祷してもらった願い事が変わらない限りは再度同じ願意でのご祈祷は必要ないってこと？


「商売繁盛」「社運隆昌」みたいな“ゴールがない願意”の場合には
定期的に祈祷受けたほうが良いとされています。

目安は年２〜４回。

288 ：276：2015/10/06(火) 21:30:53.14 ID:i+6L8BpD0.net

どうも有り難うございます。
我が家では家の守護として豊川さんを勧請したいと思っていますので
「家内安全」でお願いしたいと思います。
豊川稲荷様には毎月お参りに行っていますので半年に一度ほど、
御神体を持っていって御祈祷を受ければ失礼にならないですよね。
色々教えてくださって本当に有難うございました。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/07(水) 23:20:45.68 ID:wP7jADjx0.net

>>286
>>287
ありがとうございます
願意は心願成就なのですが、一年たったらまたご祈祷した方がいいのですね

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 05:54:21.59 ID:3xzwQmnPp.net

>>289
だから、その心願が家内安全や商売繁盛と同じように
永続的に必要なものなら定期的に

受験や結婚など完結するものなら一年一回でも良いけど御礼参りは忘れずに

あなたの心願が何か分からないんだから年一回ご祈祷した方が良いのか
どうなのか分からないでしょ

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 09:20:16.22 ID:F5+aVrQ8K.net

>>290
なにもそんな絡むような嫌味な刺々しい言い方しなくても、普通に教えてあげなよ。

>>289
ご祈祷の回数は特に決まりはなく要は自分の気持ちしだいです。
ただ少なくとも年一回ぐらいは最低でも受けたほうがいいとは思います。
これは私見ですが、祈祷のプロである祈祷僧の方々に祈ってもらうことで願いの「念」がダキニ天さまに届きやすくなると思うんです。
だからご祈祷していただく回数は多いほど効果は高くなると思いますが、
住んでいる場所など個々のいろいろな事情もあるだろうから、
御札やお守りは普通は一年でおとりかえするのが基本なので、ご祈祷も最低でも年一回は受けるほうがよいということです。
なお気をつけなければならないのは、豊川稲荷でご祈祷を受けたら後はダキニ天さまを信じて全て委ねるべきで、
違う神仏に目移りして類似の願いをあちこち別の寺社でご祈祷受けたりはしないことです。
それはいわば恋愛で例えれば浮気ですから、本命の彼女がダキニ天さまだとすると、それ以外にあちこち別の女と浮気していたら本命との関係も壊れてしまいますよね。
某板では某コテがダキニ天さまと聖天さまの掛け持ちを吹聴し、豊川稲荷だけじゃなく待乳やあちこちのお寺で手当たりしだいにご祈祷を受けまくると良いなどと書き散らしていますが、
そういうデタラメなことは信用しないように気をつけてくださいね。
それを書いている某コテ本人は見境のない掛け持ちやりまくりの仏罰があたったのか、頭がおかしくなり精神病を患って通院中です。
一番やってはならないのは、あっちのお寺で天部Ａへのご祈祷、こっちのお寺で天部Ｂへのご祈祷、といった具合に目移りして欲張ることです。
それはご祈祷を受けながらも「ここだけでは頼りないし信用できないので他でも受ける」という気持ちがあるからで、それでは祈りは通じません。
ご祈祷はあちこち浮気せずに一ヵ所で受けるのが基本心得ですが、
但し神道の神様は罪や穢れを祓うことが目的であり仏教の祈祷とは趣旨が違うため神社でお祓いを受けるのは問題ないそうです。
私はご祈祷は豊川稲荷一筋で年に数回受け、お祓いは伊勢神宮の内宮及び外宮で年に一回受けています。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 19:48:27.67 ID:CEOMEss40.net

皆様へ御礼とご報告

>>253です。
先日、参籠から戻ってまいりました。
とてもとても素晴らしい時間でした。
皆様に教えて頂いた事が大変役に立ちました。
本当にありがとうございました。


=以前話題に出ていた、本殿の完成時期について=

まだ柱一本すら建っていません。
聞いたところ、建築許可がなかなか下りず工事着工が遅れたのと、オリンピックや災害の影響で資材と人が不足している事で
当初予定していた今年の秋の大祭には間に合わないという事でした。

「災害で住む場所を失った方が大勢いらっしゃるのに、こちらを先に綺麗にする事はできないから、被災地を優先してもらっている」
と仰ってました。(お坊さんじゃなく受付とかお堂にいる方の話)

完成時期の予想は、来年の春の大祭、来年の8月、来年の秋の大祭と人により様々でしたが、来春は無理のような気がします。
人も重機もなく、田の字のコンクリート基礎があるだけで、工事は完全に止まっていましたから。


参籠の特権で時間の許す限り、本殿〜七福神〜奥の院〜入口を何周もグルグルと真言を唱え周りました。
それでも時間が足りない。また行きたい。すぐ行きたい。
修行もしたくなってしまいました。
永平寺にも行こうかと思ってます。

しばらく私の駄文が続きます。
続く

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 20:41:25.97 ID:y6lDWOyW0.net

>>292
＞本殿の完成時期について

本殿でなく本堂でしょ。
本堂だから呑気にしてられる。本殿だったら突貫工事ででかすでしょ。
この寺は本堂無くっても初詣客にはほとんど影響ないからｗｗｗ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 20:57:06.19 ID:CEOMEss40.net

>>293
そうでした。
本堂です。

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 21:16:50.46 ID:CEOMEss40.net

>>294を書いたら、書き溜めてた文章が消えてしまった…orz

去年までの初詣では壊した本堂の二階におみくじ売り場がずらーっと並んでいたらしいのですが
来年はおみくじを売る場所が無くて困るとか何とか聞きました。
(豊川高校の女子が巫女さんになって売るおみくじが有名らしい)
あと、本殿に続く渡り廊下が、本堂完成まで仮設のプレハブ廊下なので云々って言ってたなぁ。
本堂が無い影響はそれくらいなのかも？

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 21:37:15.41 ID:qDZItEzAK.net

豊川高校って厨房の時の成績が下から20％ぐらいのヤツがゆく、頭カラカラ学校。

そんなガッコの巫女バイトなら股も開きやすいかもしれんな。

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 22:20:33.66 ID:/iF/fcln0.net

>>290
>>291
ありがとうございます
心願成就の内容は完結する種類のものです
ダキニ様に願意が届くよう、年一でご祈祷しようと思います
掛け持ち？浮気？はしないように気をつけます

>>296
うちの親戚の子が昔川高に入ったのですが、そこの家の爺様が「うちの孫は川高しか受からなかった！情けない！何故こんなに出来が悪いのか」と酷く嘆いていたのを思い出しました。。。

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/08(木) 23:23:57.70 ID:qDZItEzAK.net

中学の時のオープンスクールで豊川高校に行ったんだが、教室に、背もたれや本体が焼失(笑)して半分しか無い椅子や机が多くて、ドン引いた。
豊川高校って、豊川稲荷が経営してるんだよね？
ロシア正教が経営している豊橋の桜ヶ丘高校(生徒による万引きでコンビニを２つ潰した学校として２ちゃんでも有名)と共に、愛知県の二大バカ学校なのはおいとくとしても、
豊川稲荷で儲けた金を少しは教室の机や椅子の費用に回してもいいんじゃないかと思うよ…追いつかないほどよく燃えるのかもしれないけど。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 00:31:09.88 ID:gI//FL+t0.net

>>298
椅子や机が燃えるってどういうこと？
まさかタバコの不始末で火が出て燃えるの？

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 00:58:20.61 ID:WChahVP8K.net

>>299
いや、故意に燃やさなければタバコの焼け焦げ程度では半分無くなるまでにはならないかと。
あ、タバコの焼け焦げも机にいっぱいあったけど。

たぶん、｢スクール・ウォーズ｣か｢北斗の拳｣みたいな、ヒャッハーッな状態なんだと思った。
スレチすまそ。

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 01:10:34.70 ID:gI//FL+t0.net

>>300
そんなにひどく燃えてるなら消防車が来てもおかしくないのに、自分の知る限りここ数年は川高に消防が来たって聞いたことないなぁ
最近は落ち着いたってことかね
色々すごいね

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 01:22:18.97 ID:WChahVP8K.net

みんなで焚き火して、教師は独り黒板に向かい板書…みたいな

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 01:44:04.38 ID:ijOQtqYI0.net

教室で護摩焚きでもしてるのかな。
なかなかロックな高校のようだな。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 02:26:42.00 ID:j3zlhJQk0.net

出発前＞＞神棚は用意せず、紙の御札を御札差しに立てて本棚の上でお祀りするつもりでした。
(御真体ではないので、わりと簡単に考えていた)
予想外に箱札を頂いてしまい、厚さ的に御札差しに入らないような気がして
御札・御守り売り場の方にお祀り方法を質問すると
箱札はそのまま壁に立てかけるだけでも良いと言われました。
違う場所で「お札の祀り方」というチラシを頂き、香炉がいると知り、帰りに近くの神具店へ行く事に。
(ちなみに本院で頂いたこのチラシと赤坂のパンフレットでは少し祀り方が違う)

神具店で、お宮やお狐さんの像も絶対に必要だと言われ、豊川稲荷の御札サイズに合わせて作ったという一社のお宮や
宝珠マーク付きの仏(神)具一式、御狐像と、予定外でしたが両手一杯に持ちきれないほど買い込みました。
帰宅し、神棚を作り上げ蝋燭線香を灯して御真言を唱えて一息ついた所で、疲れ果てて寝てしまいました。

祖母がうちに遊びに来て、「お稲荷さんの神棚を作ったんだね」と言いました。
「うん」と答えると消えてしまった。
夢から覚めて祖母は数年前に亡くなっているのを思い出した。
(この祖母と幼稚園〜小学生の頃に毎日お経をあげていて、将来の夢がお坊さんだった)
我が家には「稲荷には近寄るな」という教えがあり、私も恐れて一度も稲荷の神社仏閣には行った事がなかったのに
荼枳尼天様に心惹かれて神棚まで作ってしまったので心配して出て来たのかもと思っています。
稲荷信仰に対する否定ではなく、御先祖様たちによる「確認と承認」の作業という感じでした。
世間話も導きの言葉も無く、ただ淡々と確認だけして帰って行った。

毎日お水を替えて、お茶を作る日は一番茶、食事の前に自分の食事をお供え、その他お菓子や果物を。
1日2回程度、蝋燭と線香をつけて、御宝号3、豊川荼枳尼真言7、お供えアリ大虚空蔵真言7、光明真言7、御宝号3をしています。
日勤夜勤、12時間以上たまに24時間勤務、出張ありなので、きちんと朝晩ではなくできる範囲ですが。
一年間様子を見て、許される事なら御真体を勧請したいと思っています。

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 03:38:49.84 ID:j3zlhJQk0.net

そこで新たな質問です。

1
年に3回、本院にご祈祷に行こうと思っています。
その度に御札が頂けるわけですが、毎回交換すれば良いのでしょうか？
それとも御札がある事を伝えて新しいのを頂かない？

2
御真体が置いてある売場の係(茶髪の若い女性)は、私が御真体を眺めていると「買いますかー？」くらいの軽い感じだったのですが
私達が「勧請は生半可な気持ちではいけない」と勝手に重く受け止めているだけで、
お寺としては実はもっと気軽に考えているのでしょうか？
「御札と同じです」との説明でした。
それとも、係の方の知識が乏しいだけでしょうか？

3
もっとちゃんと詳しい話を伺いたいと思ったのですが、僧侶の方とお会いするのは受付、本殿の往復、御札を頂く時だけで
話掛けるのに躊躇してしまいました。
檀家以外の者がお話を伺いたい場合、どうしたら良いのでしょう？
皆さん、参籠に行った時に僧侶の方を捕まえて話をしていますか？

続く

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 03:40:45.60 ID:j3zlhJQk0.net

続き

4
玄関ドアに閻魔様の御札、玄関棚に三面大黒天様の色紙絵(存在すら忘れていたが10年以上前に誰かからお土産で貰ったらしい)
リビングにお伊勢さんと猿田彦さんの御札があります。
三面大黒天はOKという事ですが、このまま玄関棚に置いておくか神棚の横に持ってくるか、どちらが良いでしょう？
ボスを寒くて暗い玄関に放置しておいて良いものか…
神棚横に移動する場合、荼枳尼天様の前に大黒天真言を唱えた方が良いでしょうか？
一緒にお祀りする感じでなく、それぞれに供物と御真言を唱える？どんな扱いで良いのでしょう？

5
お伊勢さんと猿田彦さんは来年の初詣でお返ししてもう頂かない事にしますが、玄関ドアの閻魔様をどうするか？
閻魔様と荼枳尼天様の関係性がイマイチ分からないので迷っています。
ア)外すが暫く家で保管
イ)外して直ぐに頂いた所まで返しに行く
ウ)そのままで良い
エ)その他

いつも質問ばかりで申し訳ありません。
ご助言よろしくお願い申し上げます。

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 09:50:29.57 ID:6tQPKVsy0.net

>>305-306
１　せっかくご祈祷に行くならその都度ごとに新しい御札をいただいて御取り替えすればいいでしょう。
神棚を用意されたのであれば函宮を神棚に入れるのは普通はしないので、
祈祷の受付のときに「函宮ではなく普通の紙の御札をください」と申し出ればいいでしょう。

２　私が本院の僧侶の方にその違いを尋ねたときの回答では
「御真体のお像は開眼されていてダキニ天様のご分魂が入っており、御札は開眼されておらずダキニ天様に通じる窓口になるものだとお考えください」とのことです。
御真体と御札の違いは開眼の有無の差であり、開眼されていればそのお像はいわばダキニ天様のご分霊そのものであり、その差はすごく大きいといえます。

３　本院では祈祷受付窓口の横の玄関の正面の部屋に宿直の僧侶の方が泊まっておられます。
参籠を申し込む際に受付で「短時間でもいいのであとでご都合のよい時間に僧侶の方にお話を聞きたいことがある」と頼んでみるとよいでしょう。
但しご迷惑にならないように２０〜３０分ぐらいで手短に切り上げる配慮が必要ですね。

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 10:00:48.55 ID:6tQPKVsy0.net

>>305-306
４　三面大黒天様の色紙絵は開眼されていたりご祈祷札代わりに用いられたりしたものですか？
それともお寺の授与品ではなく土産物屋で売っているたぐいのものですか？
土産物屋で売ってるたぐいの絵ならそれは単なる縁起物の絵にすぎません。そこらで売ってる招き猫の人形と一緒です。
開眼されていないなら絵でもお像でもお軸でもいわば住人のいない空家なのです。
空家にすぎないただの絵を祀って拝んだりお供えしたりしたりご真言を唱えたりしてはいけません。
空家が手入れされたことでホームレス（浮遊霊・不成仏霊・低級動物霊・魔のたぐい）が勝手に入り込む危険性があります。
それは単なる絵ですからそのまま玄関の棚に飾っておくほうがよいでしょう。

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 10:33:55.21 ID:6tQPKVsy0.net

>>305-306
５　まず玄関ドアの閻魔天様の御札は魔除けに貼っておられるのだと思います。
そのまま貼っておかれても何も問題はないと思いますが、
もしもダキニ天様と同格である天部の閻魔天さまを玄関の魔除けにして待遇差をつけるのが気になるなら、
閻魔天さまの御札はお返しして代わりに魔除けの効果が大きいとされる蘇民将来符・牛玉宝印護符・角大師札などに交換されるといいでしょう。

リビングの伊勢神宮の御札はむしろ返すべきではありません。これまで同様にそのままお祀りするべきです。
神道の神様は自然霊的な存在であり仏教の天部さまと変なバッティングをすることがなく、
神道の神様によって罪科穢れを祓ってもらい「空」になることで天部様に祈願する願いも叶いやすくなると考えられます。
特に伊勢神宮外宮の豊受大神様は日本の全ての稲荷神を統括される稲荷最高神とされます（伏見稲荷よりも格上です）。
ダキニ天様は仏教的には大黒天様がボスにあたるのですが、神仏習合で神道の稲荷神と習合して拝まれてきたこともあって、
神道的にみれば稲荷神としてのダキニ天様のボスは豊受大神様になるわけです。
ですからダキニ天様をお祀りしたからといって稲荷最高神の豊受大神様の御札を返すとダキニ天様が立場上お困りになられるかも。
伊勢のとりわけ外宮には年一回ぐらいはお参りして御札をいただいて
特にお供えはしなくてもいいので朝夕に二礼二拍手一礼して「ご縁をいただき感謝します」とだけお伝えするのがよいでしょう。
「稲荷秘文」には豊受大神様のご分霊が宇迦之御魂神（伏見稲荷の主祭神）となられたとあります。
伏見稲荷は明治の神仏分離まではダキニ天様を神仏習合で祀っていた神社でありダキニ天様との縁は深いです。

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 10:58:53.28 ID:6tQPKVsy0.net

>>305-306
私も以前は同じようなことが気になって、ダキニ天様の尊像勧請の直後に、
それまで祀っていた神宮大麻や鞍馬山の御札などを返しに行った経験があるので気持ちはわかりますが、
あまりデリケートになってはいけません。
変に神経質になって過剰反応してしまうと、ただの縁起物の絵を祀って不浄霊を呼び込んだりとか、
せっかく護ってくださっている伊勢神宮の御札を返上して稲荷の最高神に不敬になったりとか、
結果的にかえってよくないことになってしまう場合のほうが多いのです。
ちなみに神道の神様は掛け持ちを戒める概念がないので仏教の仏様や天部様と同時にお祀りしても一切問題はありません。
魔除けのたぐいの御札についても一種のお守りなので神経質に考える必要はなく、
もし天部同士での扱いの差が気になるなら神道の護符か角大師札などに取り換えればいいだけです。
以前このスレに来られていた真言宗の行者であるギョーザさんという方も、玄関の魔除けとしては蘇民将来符と牛玉宝印を勧めておられました。
明治までは神仏習合といって神道と仏教は一体化しており、分離されたのは明治以後ですから、
ダキニ天様も神道稲荷と習合されていた年月のほうが圧倒的に長く、
伊勢神宮の外宮の外苑には豊川町という地名があって外宮敷地内に豊川稲荷神社というものがあります。
そして外宮のご祭神の名前は「豊」受大神なのです。
それらの「豊川」「豊」というキーワードが単なる偶然のシンクロニシティなのか、古代に何か謂れがあったが忘れ去られたのかはともかく、
伊勢神宮外宮・伏見稲荷・豊川稲荷は神道仏教の垣根を超えて「稲荷信仰」という太い縁でつながっており、
ダキニ天様を拝むようになったからといって伊勢神宮を排除するのは逆によくないものと思われます。

唯一気をつけるのはダキニ天様と同格である他の天部（特に聖天や双身毘沙門天など扱い方に難しさのある天部）を掛け持ちで祀らないこと、それ一点だけです。
バッティングで障碍（障り）が出る可能性があるのは唯一それだけです。
それさえ守れば、あとはあまりデリケートにならずに気楽に考えるほうがいいでしょう。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 11:16:34.33 ID:6tQPKVsy0.net

>>305-306
ちなみに神棚に置く対の御狐像は、
貴方を守護するためにダキニ天様が派遣してくださった眷属のお狐さんが仮に宿られるためのものです。
「見える人」である女性の大学教授の方の夫が書いた「奥様は超霊媒だった」（旧題「自然霊との対話」）という本がありますが、
その中で豊川稲荷や伏見稲荷と縁を持つと眷属のお狐さんが派遣されてくることが詳しく語られています。
派遣されてきたお狐さんの霊は御札に入るわけにはいかないので狐像の中に入るそうです。
だから稲荷神を祀るときは必ずお狐像も一緒に置くように勧められるわけです。

ご祈祷を受けに行かれるときには、お返しする古い御札を持って行かれるだけではなく、
神棚のお狐像も持って行って「ご祈祷中にこれを前に置いてほしいのですが」とお願いすればいいですよ。
そうすると（気のせいかもしれませんが）お狐像からとても喜んでいるような気配が漂うのを私は感じます。

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 11:30:00.42 ID:j3zlhJQk0.net

>>307、303様
早速のお返事ありがとうございます！
とても勉強になりました。

御伊勢さん関係(内宮外宮猿田彦さん)はそのまま信仰します。
閻魔様の御札はおいおい御礼を申し上げに行きたいと思います。
三面大黒天様は、お寺で売っている物のようです。
「この画像は、当山に伝わる「三面大黒天」軸の写しで、宮中絵師・木村了琢の筆によるものです。
大黒天様といえば、五穀豊穣・裕福を象徴する地の神として、七福神の一つに教えられているのはご存知の通りです。
特にこの大黒天は、一つのお姿の中に、実は三つの身体を隠し持っております。
大変不思議な画像ですが、これは大黒天ばかりでなく毘沙門天・弁財天の力を併せ持つ事を意味し〜略〜
心の豊かさを失いがちな今日この頃何処かユーモラスなこの画像を見つめ、心にゆとりを感じて頂ければ幸いです。
ご家族皆様で、楽しみながら三天様をお探しください。日光山輪王寺」
という説明書付きです。
きっと「絵」だと思うので、このまま玄関棚に飾っておきます。

ありがとうございました。

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 12:05:15.18 ID:PHdVilAa0.net

密教の曼荼羅だとダキニ天衆（曹洞宗豊川稲荷のダキニ真天さんとは一線を引くとしても）は
閻魔天の眷属ということになってるね

ギョーザさんの説によると大黒天さんと三面大黒天さんはプロ的に扱いがちょっと
違うみたい
ただの絵ならそんなに神経質になることはないと思うけど、それでも実際に拝まれてる
尊像の写しなら、あだおろそかな扱いにはできないね
開眼作法されてないからといって、なにも入ってないとは限らないし

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 12:06:49.85 ID:PHdVilAa0.net

>>311
その２つの本は同じ内容ですか？
自然霊の方は読んだけど、新しい方はどうなんだろうと思っていたんです

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 12:50:34.03 ID:j3zlhJQk0.net

>>309、305、306さん
引き続き、御丁寧にありがとうございます。

豊川の稲荷をお迎えしたら、伏見など神道系稲荷も豊川以外の仏教系稲荷にも行っていけないのかと思ってました。
(ダーキニーとウカノミタマ、九尾の狐など、神仏習合でも交わる事なくそれぞれに別のお稲荷様なのかと)
あまり神経質にならないように全て大切にし、外宮では今迄以上に丁寧に御礼を言う事にします。

今の悩みは、秋のお祭りの護摩行や火渡りをどうしようかと。
不動明王様の御札を胸に抱いて火渡りする祭と護摩は、どちらも不動明王様なのでやめておいた方が良いですか？
と、此処まで書いてwikiで調べたら
不動明王＝シヴァ神でした。
シヴァ神といえば、夜の顔が大黒天様だったはず？
という事は、不動明王様は荼枳尼天様の間接的なボスになるのか？
なら、御札は扱いに困るので頂かないとしても、護摩業はOK？
うーん、難しい。

「奥様は超霊媒だった」読んでみます。
ありがとうございました。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 13:05:35.38 ID:rJcbBn38K.net

>>313
開眼されてないのにもしも何か入っているとすれば
拝まれたい善からぬ霊とかが入ってる可能性のほうが高いじゃん。
開眼されてもいないのに大黒さんが勝手に入ることはありえないし
大黒さんの絵に他の神仏や高級神霊が勝手に入るとも思えないし
そうなると何か入ってるとすれば悪い霊や魔物である可能性が圧倒的に高い。
まあ玄関に飾ってるだけでヘタに拝んでなきゃ何も入ってない普通の絵だと思うわ。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 13:07:16.21 ID:j3zlhJQk0.net

ああああ！
wikiで不動明王の御真言を見て思い出した！！
不動明王様は天部を統括する方でした。
豊川で不動明王像の前で御真言唱えました。
お名前ではなく御真言で思い出すとは…非礼ですね。

>>313
ありがとうございます。
曼荼羅にそのような描写があるのですね。
豊川荼枳尼天様とは違っていても、ダキニ様は閻魔様の眷属なんですね。

不動明王様と荼枳尼天様の関係、閻魔様とダキニ天衆との関係、多くの神仏にそれぞれの物語と関係性があってとても興味深いです。
勉強します。

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 14:02:09.09 ID:PHdVilAa0.net

>>316
うん
で、そういうものが入っていても粗末にできないんじゃない？
作法なしで勝手に大黒さんの本質が入ることがあるかどうかはわからないけど、
眷属の成れの果てみたいなのは入ることあるかもね
個人の写真や人形の類でもお性根入ることあるらしいから、長く飾ったりしてる
尊像っぽいものは要注意かな

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 14:15:28.31 ID:PHdVilAa0.net

>>315
＞不動明王＝シヴァ神でした
＞シヴァ神といえば、夜の顔が大黒天様だったはず

他の人も書いてるけど、あんまり神経質になりすぎないように
こういうの調べすぎて頭でっかちになると、理屈が先行しちゃっていい信仰になりにくいと思うよ
今、不動明王とヒンドゥーのシヴァ神を＝で扱う人いないと思う
密教の神仏さんだいたいインド起源だけど、日本に来てる時点ですでにオリジナルとまったく
同じ神さん仏さんじゃないから（まったく別ものでもないけど）

で、護摩の件だけど、豊川さんと願意が重ならないとか家内安全とか自他の平和を
祈るようなものなら気にすることないと思うよ
実類の天部（聖天、ダキニ天、双身毘沙門天、三面大黒天など）同志が「家でお札や
ご神体を祀る」「特定の祈願をかけもちで依頼する」点でガチンコしなければいいと
上の人がポイントまとめてくれてるからそれを抑えてればいいよ
まあ、修験のお寺の不動明王のお札も一緒にお祀りしたら、今後ダキニ天さんに
人間くさいお願いした時はアクションがちょっと控えめになってしまう可能性はあるかもね

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 15:36:41.64 ID:j3zlhJQk0.net

>>319
やっと頭の中でごちゃっとしてたのが整理されました。

自分ルール
1)御札は御伊勢さん関係は今まで通り祀る
2)他の天部様の御札は頂かないandご祈祷しない(特に聖天様注意)
3)他の神仏を参拝した時や護摩の時は、自分のお願いじゃない事にする(豊川荼枳尼真天様は自分のお願い)
4)天部様にはご挨拶だけにする(家族や平和のお願いもしない)

こんな感じでやって行きます。
ありがとうございました。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 17:13:45.80 ID:rJcbBn38K.net

>>320
そうだね。そのルールでいいと思うよ。
強いてあと一つ付け加えるならば、
他のお寺でダキニ天さんを祀っている場合(豊川稲荷から勧請されたケースは除く)、
あくまでも豊川ダキニ真天さんとは別の尊格だとみなすべきなので一緒くたにしないようにね。
例えるなら同じく餃子が売りの中華料理店「王将」でも大阪王将と京都王将は経営がまったく別なので、
大阪王将の店で「京都王将の餃子は最高！」と叫んだら顰蹙かうでしょ(笑)

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/09(金) 20:32:45.10 ID:WChahVP8K.net

京都王将の餃子は最高！

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/10(土) 15:05:12.99 ID:d/AtBGYv01010.net

>>311
お狐像の事はわかりましたが、
御神体を持って行く時も「ご祈祷中にこれを前に置いてほしいのですが」
と言えば良いのでしょうか？
それとも他に決まり文句とかあるのでしょうか？

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/10(土) 15:16:19.13 ID:s1UtfxGb01010.net

>>291

> 但し神道の神様は罪や穢れを祓うことが目的であり仏教の祈祷とは趣旨が違うため
神社でお祓いを受けるのは問題ないそうです。


なにげに初耳です。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/10(土) 15:18:36.61 ID:s1UtfxGb01010.net

>>316

> 開眼されてないのにもしも何か入っているとすれば


ある僧侶の話では
「開眼されていない仏像や仏画であっても、篤信者が長期間、畏敬の念をもって接していると
結果的に開眼されたのと似たような状態になってしまう」
とのこと。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/10(土) 21:18:42.24 ID:4bE0Wtz/K1010.net

>>323
祈祷申込時に受付でご真体を渡して「ご真体を持ってきました。宜しくお願いします」と言えばいい。
あとは何も言わなくてもご祈祷のときにご神前の一番前に置いてくれる。
参籠のときは前日から預かってくださり翌朝のご祈祷時にはご神前に置かれてる。

327 ：318：2015/10/10(土) 23:26:06.91 ID:1SK1oxTm0.net

>>326
ありがとうございました。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/11(日) 14:52:41.05 ID:urQvvgXB0.net

2ch全域どころか別の色んなサイトでも荒らしやってる池沼だからなｗｗｗ
加藤連合とかいうマヌケも当然この馬鹿の自演なｗ
気持ち悪い改行の連発にAAと記号と同じ煽りｗ特徴的な書き方が隠せてないからバレバレｗｗｗ
本人は他人になり済ませてるつもりのようだがｗ誰がどう見てもバレバレｗ
クソコテの時だけID変わらないのも一緒ｗｗｗ

俺が出てきた時にすぐ反応してファビョってる低脳がいたら確実に無能童貞自演爺だから見とけよｗｗｗ
統失が〜　基地外が〜　NGしろ〜　毎度同じパターンｗｗｗ
第3者を装って本人が出てくるバレバレのマヌケｗ言い返さずに入られない沸点0の脳障害爺だしなｗｗｗ

365 ：自演爺炙りだすの簡単コピペで発狂させれるｗｗｗ：2015/10/11(日) 14:04:16.81 ID:mveaw5Xq
自演爺もPS4ガァァァ世界では売れてるンダァァァとかアホ面で前に言ってたなｗｗｗ
この話題の流れ作ってるのもいつもの童貞自演爺だろうなｗｗｗｗｗｗ
同じ話題しか言えない無知ニートだからすぐ分かるｗｗｗ
視野が狭くて特定の知識しかないからそればっかのつまんねーエロゲ猿なんだよねｗｗｗ

自演爺について詳しく知りたいなら無職童貞自演爺でググってくれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

482 ：自演爺炙りだすの簡単コピペで発狂させれるｗｗｗ：2015/10/11(日) 14:34:32.12 ID:uFTJy7Ww
>>473-475
童貞自演猿って毎日400レスもやってんの？ｗｗｗｗ
自己紹介で自分煽るのどこでもやってるんだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そのワンパターンな荒らし15年以上続けてきたわけかｗｗｗｗｗｗ
気狂いにもほどがあるなｗｗｗｗｗ50歳近いから30歳からすでに荒らしの池沼だったのか？ｗｗｗｗｗｗｗ
なんという虚しい人生生きてんだこのゴミ割れエロゲデブ猿ｗｗｗｗ
AAとかまさにお前そのものの鏡だよなｗｗｗ
分かりやすいブーメランだわｗ
15年以上も引きこもって荒らし続けてるとなると多分AA以上のデブの可能性もあるｗｗｗｗキッモｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/11(日) 21:27:15.13 ID:tr6KcRQc0.net

とうとう御神体お返しした。
これからも挨拶程度のお参りやご祈祷も続けるし、そういった時の御札は祀るけど
急に明らかに「いなくなった」感じがする。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 00:39:06.24 ID:/bovXlsj0.net

>>329
うーん…居なくなられたか
そういうこともあるんだね

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 01:36:22.19 ID:GTfhdKQx0.net

>>329
ご祈祷受けて箱札もらってきて部屋に祀ったら、その日の夜から部屋の雰囲気が賑やかになった
逆もあるんですね

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 01:40:53.57 ID:cPmuiu+h0.net

>>315

仏教の知識が増えてくるにつれ、自分もよくそういうことでいろいろ悩みましたｗ

本当の歴史的事実はどうかわからないですけどシヴァ神とお不動さんの関係ってたぶん「姿を参考にした」程度だと思います。

また、仏教の大黒様は、むしろそのシヴァ神の「夜の顔」から姿や能力を（仏教側が）借りて（悪い言い方をすればパクって）、反対にヒンドゥーの神々を打ち破るような役割を持つ
尊格として「仕立て上げた」存在だと思います。
↑悪く聞こえるかもしれませんが、僕は大黒さま信仰していますよ！ｗ


で、何をお伝えしたいかと言いますと、
よくある「〇〇神と〇〇天が一緒」みたいな説には2つの場合があって、
�@歴史家や学者が言う「事実」の場合と
�A宗教家が言う「信仰（あるいは儀軌）」の場合があるわけです。


シヴァと大黒さんとお不動さんの関係については、
多分前者�@になるので、信仰の上ではあまり気にしなくていいと思います。

※�Aの例は、たとえば「大日如来が大黒天になってダキニ天を懲らしめた」
という話を聞いて、
「なるほど、じゃあ大日如来＝大黒さまなんだね」と理解する
ようなことです。

なんか話を蒸し返していたらごめんなさい。
このことについては、彌永信美さんの『大黒天変相』という本の前書きを見ると、すごくよくわかると思います。

333 ：327：2015/10/12(月) 01:41:40.43 ID:cPmuiu+h0.net

↑改行がかなりおかしい
すいません

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 04:22:19.61 ID:cPmuiu+h0.net

>>315

327です。何度もすみません。

いま書き込み読み返してみたら
「あーそういうこと聞きたかったんじゃないんだな」と思いました。
反省。ごめんなさい。

まぁ、一番確実なのは、荼枳尼天さまでもお不動さまでも、どちらかのお寺に
直接聞いちゃうことだとおもいますよ！w
身も蓋もないですが。迷ったら、プロに聞く！
が確実だしてっとり早いかと。

たぶん「あんまりこだわらなくていい
これこれだけしてください」的な
ことを言われると思うので、スッキリするとおもいますよ！

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 04:41:41.52 ID:OxdHklzg0.net

>>320です。

>>321さん
御礼が遅くなって申し訳ありません。
分かりやすい喩えをありがとうございました。

他の稲荷様をお見掛けしたら、神道系でも御真言を唱えていますか？(豊川真言以外)
神道系なら二礼二拍一礼とご挨拶だけですか？

高尾山には稲荷様と幾つかの天部様が混ざった稲荷様がいらっしゃるようです。
登山しないので高尾山にはたぶん一生行かないですが、そういった稲荷様がいらした場合は
1)荼枳尼天様の一族だと思って御真言唱えて感謝とご挨拶
2)違う天部様だと思ってご挨拶だけで通り過ぎる
どうしていらっしゃいますか？

またまた質問でごめんなさい。

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 04:50:26.89 ID:OxdHklzg0.net

>>331
いいなぁ…
箱札を頂いたけど何も感じない。
多少敏感な方なんですけどね。

狐塚もそうでした。
女性が「凄いパワーを感じる！！」って大きな声で楽しそうに話していましたが、私には良い意味で真空(プラマイゼロの空気)のように感じられた。

箱札をきちんとお祀りしていれば、いつか来てくださるかな？と思っていますが…少し寂しいです。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 05:00:26.36 ID:OxdHklzg0.net

>>332、329さん

御丁寧にありがとうございました。

疑問を少し調べると次の疑問がわいて来て、面白くなって次々に調べて疑問が増え…
御真言も日本語ではないのに唱えていると何故だか心が落ち着きます。
とても面白い世界ですね。
少しずつ知識を増やして行こうと思います。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 05:13:11.20 ID:M1oggOhN0.net

>>336
そうそう、すごいぱわーをかんじるおはなしっていいよね。
とってもいごっそう。

>>337
で、忘れようね。
面白いって、気色悪くて愉しいって事だよ。
けなしてるどころじゃないね。
殴られる事しか言ってないね。
「ありがとうございました」これまだ言ってる奴いたの？
君は存在しないって言ってるんだよ。在り得ない

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 18:09:21.94 ID:CYV7t8qM0.net

>>338
おまえは何と戦ってるんだｗｗｗ
典型的なお人よしを食い物にしてる嫌われもんタイプだろｗ
おもしろｗｗｗ

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 20:27:49.47 ID:VKi07Z/Y0.net

純朴な信仰者に、半可通の自称智者が説教垂れてみっともないって構図はヨブ記にもあったな。

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 20:36:18.87 ID:E2I1aEAW0.net

>>339
解読できるの？すごい

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/14(水) 16:22:27.74 ID:3xhE933n0.net

酔っぱらった親父が大人の対応してくれそうなおとなしい子かぎ分けて
サンドバッグにしたかったんだろーなって雰囲気は感じる

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/14(水) 18:55:13.84 ID:+kneqdcy0.net

>>311
>「見える人」である女性の大学教授の方の夫が書いた「奥様は超霊媒だった」（旧題「自然霊との対話」）という本がありますが、
その中で豊川稲荷や伏見稲荷と縁を持つと眷属のお狐さんが派遣されてくることが詳しく語られています。

本買ったんですけど、「豊川稲荷や伏見稲荷と縁を持つと〜」とは何ページに書いてありますか？
さ〜と読んだけど、何体派遣とか具体的な事がよくわかりませんでした。

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/15(木) 12:33:11.58 ID:oAMwMune0.net

＞何体派遣とか具体的な事がよくわかりませんでした。

派遣会社じゃないんだからそこまでシステマティックなものじゃないよ。
眷属さんはエネルギー的存在でしょ。意識を持つエネルギー体。
エネルギーの感じ方しだいで見え方にも個人差がでると思うし
霊感がある人には狐のような姿に見えるってことでしょ。
「具体的に何体」とかそんな物理的な思考で考えるものではないですよ。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/15(木) 17:19:40.63 ID:r1YSlKiN0.net

>>344
その理屈だと意識体ならなおさら個体数があるってことじゃないの？

>>343
これはその本には書いてないけど、視える人によれば一体のこともあれば
雌雄1対のこともあるそうですよ
狐眷属さんの場合だとその後子供を作ったりでファミリーを形成することも
あるそうです
稲荷山と狐霊の関連が記されている最古の文献でも、もともと船岡山にいた
狐の家族が移ってきた、とあるとか

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/15(木) 17:24:09.58 ID:r1YSlKiN0.net

余談ですが、その本は面白いですね
「現代の」狐霊世界事情が少し垣間見えるというか

だれでも知ってる有名企業の発展に関わった狐霊の話や、「古臭いのは嫌い」的な
食や音楽の嗜好などなど
それからやはり後先考えずに人間の一方的なその場しのぎの都合で願かけをすることの
危険性や、普段から意識を高く持っていないと逆に眷属霊とともに堕落してしまう
可能性なども注意喚起されています
人間同士と同じでたとえ神霊であっても己の霊性が低ければそれなりのものとしか
縁が持てないようです
真言やお経などの呪術方面のテクニックだけではダメみたいですね

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/16(金) 20:42:46.10 ID:9Ou8QMan0.net

>>344

> 派遣会社じゃないんだからそこまでシステマティックなものじゃないよ。

わかりやすい説明

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/16(金) 20:59:47.84 ID:OcDRv+BH0.net

>>346
お供え物のくだりが面白いですね。

自分は御神体を勧請してから一度も油揚げをお供えしていません。
その意味がこの本でよく分かりました。
欲しがっているように感じなかったんですよ。
本当に不思議です。

納豆や塩辛もいらないみたいなのでお供えした事ありませんが、
ホヤぽん酢は受けたみたいですよ。
次はカキ酢かな(笑)

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 00:24:18.57 ID:Rg213u/s0.net

詳しい方、教えて下さいな。

祖母が亡くなったんだが、豊川さんは忌服期間ってあるのでしょうか？
お参りは何日くらい控えればいいでしょうか？

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 01:47:26.07 ID:dJ1Fpj5gK.net

>>349
通常お寺は来るもの拒まずの精神でやっています
どこかの宗教のように身内に死者が出たら来るな
などと冷たい事を仏教では言ったりしません
お参りされたいのならいつでも歓迎します

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 02:15:22.36 ID:Rg213u/s0.net

>>350
ありがとうございます。天部は死穢を嫌うとかで、聖天尊などは
きっちり忌服期間があるようなので豊川さんはどうなのかと
少し気になりました。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 02:21:49.50 ID:wjv2IztP0.net

聖天さんは４９日は参拝は控えなさいと言われてる話の対極だなぁ。
まぁ冷たいんじゃなくて４９日くらいは自分の事を忘れて
家族を偲んで欲しいという思いやりの気持ちかもだし。
豊川さんは本来は禅宗なので参拝で罰が当たる事はないと思うが。

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 11:23:05.01 ID:Wo2JrXWM0.net

>>351
まさにその理由で、こんなところで聞かず自分で電話してしっかり確認したほうがいいと思うよ
以前聞いたのにちょっと記憶が不確かだが、確か愛知県の方も49か50日だったと
思うけど、大事なことだし電話1本で済むことは確実にしてほしい

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/17(土) 14:37:23.61 ID:P2nHgL9T0.net

>>353

同意

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 05:59:13.76 ID:c55yDRkj0.net

初心者です。先輩方に質問させてください。

豊川様で御祈祷を受けてから家で木札を祀っています。
以前、スレで豊川稲荷と伏見稲荷が習合していた話が
出ていたと思ったのですが、豊川様の木札と伏見様の
御魂を勧請して屋敷神として祀るのは大丈夫なのでしょうか？
神様同士で相性が悪くなることはありますか？
上でも、その話が出ていたので物凄く気になりました。

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 08:53:51.83 ID:NvRSBoZq0.net

>>355

どちらか片方に絞ったほうが良いです。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 08:55:12.40 ID:NvRSBoZq0.net

>>355

プロの神官や僧侶ならなんとかなるかもしれませんが、
在家の一般人にはおすすめしません。

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 11:29:46.50 ID:ypaG17kBK.net

>>355
勧請はどちらか片方だけにしなければなりません。
豊川から勧請するなら伏見は普通のお札だけ、伏見から勧請するなら豊川はお札だけ。
もちろんお札であっても粗雑にしてはなりませんがお札はあくまでも窓口を置くという意味であり
ご分霊が魂入れされる勧請とはレベルが違ってきます。

神道の概念では縁のある神様を増やしていっても障りはおきないとされます。
しかし仏教とりわけ天部信仰の場合は一尊にすがるべきで基本的には掛け持ちは良くないとされます。
従って豊川さんから勧請して専用の独立した立派なお宮でダキニ天さんをお祀りして
伏見ではご祈祷札や授与所のお札だけにして勧請はしなければ
つまりあくまでもメインはダキニ天さんをお祀りして伏見は「一応ご縁はいただいている」という程度の形なら問題ありません。
実際私自身も豊川からはお像を勧請していますが伏見のご祈祷札も祀っています。
しかしその逆はよくないのです。
伏見から勧請してそちらをメインにお祀りしつつ並行して豊川のお札を祀るのはあまり良くない。、
天部というものは人間的な感情(嫉妬など)をお持ちとされるので最優先でお世話しないとなりません。
朝のお水などお供えは一番最初にしないと天部さんは機嫌が悪くなるとされます。
しかし神道の神様の場合はそこらは寛容とされます。
神道は神様の祀り方での序列(例えば天照大御神の大麻があれば神棚の一番前にするなど)だけ守れば
後は天部さんほど気を使う必要はありません。
しかし勧請とお札とではあきらかに魂入れされている勧請のほうを丁重に祀らねばならないのも事実です。
そうなると伏見から勧請してそちらをメインにしてお世話を丁重に優先するとダキニ天さんが嫉妬されかねない。
しかし豊川の勧請無しのお札をメインにすると、勧請されている伏見に失礼なので伏見の眷属さんが怒りかねない。

というわけでまとめると以下のようになります。
(これはあくまでも私の体感や経験による私見であることはおことわりしておきます)
○ 豊川から勧請して伏見はお札だけ
△ 豊川からも伏見からもお札だけ
× 伏見から勧請して豊川からはお札だけ
××× 豊川からも伏見からも勧請

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 11:41:41.78 ID:fDjOtRsu0.net

逗子入りの御真体はそのまま祀っていますか？
逗子無しガラスの御真体が好みなのですが、あれの場合は別途逗子を購入するもの？

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 12:35:00.13 ID:Hvhfl2PyK.net

天部っていろいろ難儀なヤツだね

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 14:20:23.27 ID:qnQwhJD/p.net

箱札祀ってるけど、お供えのお水は自分や家族の朝食が終わって一息ついてからかえてたわ
朝起きてトイレ行ってすぐやらないとマズイのかね？

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 14:29:20.68 ID:fDjOtRsu0.net

>>361
普通は自分より先でしょ
脱水症状で死にかけてる時以外は

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 15:11:37.95 ID:c55yDRkj0.net

350でございます。

>>356>>357

ID:NvRSBoZq0様、有難う御座ました。
素人の私にはムリなようですね。ご指摘感謝致します。


>>358

ID:ypaG17kBK様

現在、私は豊川様でご祈祷後に頂いた木札をそれ用の室内のお宮に入れて祀らせて頂いています。
一通りの神具も購入して御水、御米、御塩、御酒、榊などを、榊を除いて毎日お供えしております。
今現在、家にあるのは豊川様の木札だけです。

そうですか、天部の神様は難しいのですね。レスを読んで質問して良かったと本当に思いました。
伏見様は御魂を勧請して屋敷神として鎮守して頂こうかと思ったのですが、天部様にお叱りを
受けない様に、そこはよくよく考えないといけませんね。

豊川稲荷で御祈祷を受けて、木札を頂いてお祀りさせて頂いているのですが、私が鈍感なのか？
あまりピンとこなかったので、私は仏教よりも神道の稲荷様の方が相性が良いのだろうか？と
独りで悩んでいました。

本当に詳しい内容の返事を頂き、誠に有難う御座いました。大変に参考になります。
ID:ypaG17kBK様に神仏の守護と願われる幸福が、いつも顕れます様に。では、失礼します。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 15:16:32.68 ID:ngv8V8CW0.net

>>358

> 天部というものは人間的な感情(嫉妬など)をお持ちとされるので最優先でお世話しないとなりません。
> 朝のお水などお供えは一番最初にしないと天部さんは機嫌が悪くなるとされます。


ここはあまり知られていないし、寺院サイドでも説明しませんね。

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 16:35:01.69 ID:qWmVSlEb0.net

知らなかった、明日から朝一番にちゃんとしよう
ご飯食べて身なりきちんとした後の方が喜ばれると思ってた

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 16:44:11.18 ID:Hvhfl2PyK.net

>>364
オレはこんなにワガママなんだと自分のサイトに書くヤツおらんだろう

そんな細かい事で機嫌が悪くなるようなら修行が足らんのだ
境内に僧堂があるんだからしっかり坐禅でもしろ
誰か警策で根性を叩き直してやれ

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 17:15:02.16 ID:ngv8V8CW0.net

>>366

> オレはこんなにワガママなんだと自分のサイトに書くヤツおらんだろう


往年の落合福嗣。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 18:03:29.16 ID:fDjOtRsu0.net

>>365
自分の飲食は後だけど、身なりを整えるのは先だよ
トイレや洗面を済ませて、お勤めして、それから朝食
ダキニ天様より先に食べるのは心苦しくない？

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 18:14:06.31 ID:qWmVSlEb0.net

>>368
そうか、洗顔してからすればいいのか
先に食べる云々は恥ずかしながら気にしたことなかったよ
朝はいつもバタバタしてて、落ち着いてから丁寧にお水かえてってやってた

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 18:24:27.00 ID:CvuM+oFz0.net

毎朝きっちり丁寧にお給仕と礼拝・読経する
しかも一生
子供作ったらちゃんと倣うようにしつける

これだけでも立派な修行だよね

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/18(日) 19:55:10.54 ID:vDe/aa2n0.net

>>363
神道の神様は上の方々が言われるようにお札が増えたりしても基本的には喧嘩になりません。
でも眷属さんには人間的な感情があるようです。だからお稲荷さま関係はやはり気を遣います。
たぶん現実的な御利益があるということは、それだけ人間の波動に近いところで仕事をしてくださっているので、
人間臭いところもあるということでしょうね。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 08:01:17.84 ID:BgbWqErX0.net

>>371
おはようございます。358です。
ID:vDe/aa2n0様、返信が遅くなりました。すみません。

どうやら神道の神様はひとつの神様から生まれ増えた神話が関係するのか？
あまり喧嘩になることは無いようですね。(古事記？、日本書紀？)
そういう日本古来の神様の性質が好きだったりもするのですが。

ただ、御眷属様はやはり自分の主を重んじられる傾向があるのかな？と。

私個人のお稲荷様に対する印象は、筋違いを許さない白黒を着ける性質だと
思うことが御座います。気軽な割には厳格な対応といいますか。
これは本などの知識からですが。

現実的な御利益は人間に近いというのは分かる気がします。
しかし、このお働きというのが難しいです。私は視える感じの人ではないので。
木札は存在感があるなとは思いますが、具体的な験はまだ分からない状態です。

日常的な生活の不安から御神仏様に御すがりさせて頂いたので、もっと天部様や
その御眷属様を感じられたらと願っている所存です。

ありがとうございました。

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 10:05:39.98 ID:snhWOX6Y0.net

>>369
お寺の一日をイメージしてみては？
起床→身繕い→読経→食事…だよね？
かくいう私も自分が先になる時もありますが

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 12:52:42.63 ID:dJ8I7RLRK.net

>>363
勧請ではなくご祈祷札だけでもすでに先にダキニ天さんを祀ってお供えもしておられるなら、勧請ではなくともダキニ天さんが屋敷神(守り神)に準ずる状態になっておられます。
そこへ後から追加で伏見さんを勧請するのは避けるべきでしょう。
間違いなく眷属同士が「うちのほうが先に祀られている。伏見さんは無用だ」「いや、そちらはただのお札だろ。こちらは正式な勧請だ」と喧嘩になって逆に災難が起きそうな状況です(苦笑)
もし伏見さんのおみたまを勧請したいなら、先に豊川さんのお札はお返しして願ほどきとこれまでの守護への御礼のお参りを済ませ、
ご自宅に屋敷神的な守護神がいない「空き家」にしてから勧請するべきだと思います。

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 13:02:03.87 ID:dJ8I7RLRK.net

>>363
俗な例えですみませんがわかりやすいように例え話をします。
元々ダキニ天さんの祭祀の元締めは伏見稲荷内愛染寺だったのですが明治に袂を別ったので、
伏見稲荷さんを六代目山口組に、豊川ダキニ天さんを神戸山口組に例えます。眷属はそれぞれの子分です。
子分たちは元々最初は同じ組に属する兄弟分でしたが、分裂後はダキニ組長に従う子分とウカノミタマ組長に従う子分は互いに「うちの親分こそ正統な山口組組長だ」と張り合うようになりました。
あなたが豊川さんでご祈祷を受けて自宅にお札を祀っていれば、あなたの自宅はいわば神戸山口組の縄張りに入り子分と付き合いができたということです。
お供えをするのは何かあったときに助けてもらうための「みかじめ料」を払うということです。
子分は「何かあったら神戸山口組が面倒みてやるから心配するな」と言ってるので、あなたも毎朝欠かさずに「みかじめ料」を納めています。
あなたがその自宅に伏見さんからおみたまを勧請するということは、あなた自身が六代目山口組の盃をもらうということです。
そうなると新たな仲間である六代目山口組系の子分があなたの自宅に集まりだします。
しかしそこには先に神戸山口組の子分がいて「ここは神戸山口組ダキニ組長の縄張りや。後から割り込むな。帰れ」と言い、
六代目山口組の子分は「この家の主はうちのウカノミタマ組長の盃もらって六代目山口組の身内になったんや。お前らこそ出ていけ」と言い返します。
子分同士の喧嘩はエスカレートしていき「おんどれら、イケイケの武闘派として知られるダキニ組長をなめとんのか！」「やかましいわ、こっちは全国津々浦々の路地裏にまで末端の組のお社があるんやぞ！」と大喧嘩。
はい、あとはあなたの自宅を舞台にした子分同士の抗争の始まりです。
抗争の原因をつくったあなたは両方から「裏切者」と責められて真っ先に標的にされます。
いわゆる「神様の喧嘩」ではなく動物霊である稲荷の眷属同士の縄張り争い抗争ですから荒っぽい。
抗争の火種をつくったあなたにどんな災厄の障りを寄越すかわかりません。
つまりあなたが六代目山口組(伏見)んのおみたまを勧請したいなら、まず神戸山口組(豊川)のお札を返してこれまでのご守護の御礼を申し上げるご祈祷をしてもらいお別れしておくのが先ということです。

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 13:23:00.87 ID:dJ8I7RLRK.net

>>363
なお逆のパターンですが、これまでお札を祀ってきた御縁で豊川さんから先にご真体を勧請して、
そのあとから伏見さんでご祈祷をうけたりお札をいただいて祀るのなら問題はないと考えます。
それは例えていえば「先に付き合いがあった縁で神戸山口組の盃をうけて組員になったので毎朝『上納金』を払います」
「だけど六代目山口組にも親近感があるので自発的にそちらにも毎朝『みかじめ料』を払います。でも筋として払う順番は神戸山口組よりも後回しにします」ということです。
それだとどちらの組からもべつに文句も言われないし、同じ願いごとを祈願しないかぎり子分(眷属)同士が喧嘩することもないでしょう。

勧請とは盃をもらうこと、ご祈祷を受けてお札をお祀りするのは所謂ケツモチをつけてみかじめ料を払うことです。
だから勧請は一生ものの覚悟が必要でくれぐれも安易に行ってはならないのです。
盃を受けたのに親分をないがしろにしたり他所の組とつるんでいたりすると厳しいヤキ(障り)を入れられます。
ちなみにご祈祷を受けるだけなら「有力者を介してその筋の人と知り合いになった」程度だと考えてください。
ここでいう有力者とは祈祷僧のことで、密教僧はその筋の人(天部)をコントロールできる立場とされます。
ですから寺社でご祈祷を受けるだけなら願いごとさえ別にすれば複数の天部や神仏に頼んでも問題ありません。
しかし在家の素人であれは勧請する神仏は一つだけにするべきです。
お札を祀るだけでもお供えして手を合わせたり拝んだりするのなら、なるべく掛け持ちは控えたほうがいいでしょう。

ちなみに極楽板から追放された例の某女性コテのように、六代目山口組とも神戸山口組とも住吉会とも稲川会とも関東連合とも手当たりしだい節操のない付き合いをしていたら、
どの組からも裏切者扱いされてトラブル(障り)が起こるのは当然だろうということです。
例えるなら神戸山口組が女コテにヒットマンとばそうとしてるのを住吉会(愛染明王さん)が「こちらの顔に免じて命はとらないでやってくれ」と抑えているような状況でしょう。
欲に目がくらみご利益目当てで神様を多く祀りすぎるとかえって不幸を招いたりするのはそういうことです。

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 15:23:21.80 ID:BgbWqErX0.net

>>374
>>375
>>376

358で御座います。ID:dJ8I7RLRK様、更に詳しい説明を頂き、誠に有難う御座います。
自身の崇敬する天部様に対する勉強熱心さは、稲荷様もさぞや御悦びで御座いましょう。
ID:dJ8I7RLRK様の御盛栄を私もお祈りしております。(感謝しております)

御祈祷札を祀るのは屋敷神を祀るのに準ずる行為なのですね？(知りませんでした)
これでは伏見様を勧請するのはよろしくはありませんね。
私もよくよく考えて決めて行こうと思います。お尋ねして本当に良かった。

俗な例えとおっしゃいますが、大変よく分かるお話でございました。有難う御座います。
読んでいて背筋が凍る思いでございましたが、とても矯めになるお話でした。
簡単に考えていた自分の愚かさに恥じ入っております・・・。

私は生まれつき体が弱いものですから、今の日本の状況もあって将来に不安を抱えておりました。
なので、心の支えというか、御守護を頂きたい気持ちが強かったのです。
やはり衣食住の心配は不安の種でもございます。そこで仏教の稲荷神様である豊川様に参ったのです。

御指摘と御教授、心より感謝申し上げます。ID:dJ8I7RLRK様に利益が御座います様に。

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 15:42:42.82 ID:snhWOX6Y0.net

>>377
横だけど
そういう理由なら豊川さんを勧請すれば良いのでは？
何故に今お祀りしてる豊川でなく伏見を勧請しようと思ったの？
伏見にご縁が深いの？
突然、伏見の稲荷様と眷属がやって来たら驚くと思うよ、豊川ダキニ天様

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 16:06:00.42 ID:snhWOX6Y0.net

>>378自己レス

>>363豊川の御札をお祀りしていてもピンと来なかったのですね。
それで伏見稲荷を勧請しようと思ったわけだ。

豊川をお返しして伏見をお迎えするのと、伏見の勧請を諦めるのと
どちらが良いんでしょうね。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 16:55:30.95 ID:hq5UxIEL0.net

>>373

読経の前にトイレ

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 17:08:21.88 ID:KbBB6imt0.net

この説明めっちゃわかりやすかったｗ

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 17:53:18.26 ID:HprK4MX30.net

>>373
確かに！なるほどと気づかされました
早速今日から洗面の直後にお水、を実践しています
このスレ見てなかったら気づきませんでした
恥ずかしい

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 18:48:53.90 ID:gMOqDbU30.net

>>375
ひどいたとえですね
でも面白かったｗ

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 18:54:15.34 ID:hq5UxIEL0.net

>>383
> >>375

> ひどいたとえですね
> でも面白かったｗ


週刊実話ワールド

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 21:18:54.59 ID:zFc1AJOCK.net

神様仏様とヤクザが同じレベルとは知らなかったな
神社へ行ったら盃は受けますけどね
心の不安が払拭できるのならば
それはそれでいいんだけど
これまともに受けるヤツはいつの日か
高いツボを買わされたりするんだろうな

ひっとしてこれ自演とか

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 21:22:49.34 ID:BmpbzsFu0.net

マジレスすると、
豊川勧請　伏見お札○　豊川お札　伏見勧請は◎
両方勧請は×寄りの△

根拠は狼の眷属さんの談
信じる信じないは個人の判断でどぞ

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/19(月) 21:28:48.46 ID:hq5UxIEL0.net

神様どうしはケンカしないが、眷属さんがケンカするという説はあるな。

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/20(火) 00:40:41.35 ID:mz6HFANU0.net

>>376
＞それは例えていえば「先に付き合いがあった縁で神戸山口組の盃をうけて組員になったので毎朝『上納金』を払います」
「だけど六代目山口組にも親近感があるので自発的にそちらにも毎朝『みかじめ料』を払います。

盃を受け正式に組員になった者が、他の組にみかじめ料を払うって事は絶対にないな。
みかじめ料ってのは堅気が払うものだから。
関東には借りジマという地代を払う制度があるので、
それを話の筋にした方が良かったも。
でも、ちょっと無理があるかな？

元ヤクザでした。
今は豊川荼枳尼真天様のお陰で順調に会社経営しています。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/20(火) 01:15:59.24 ID:eFumRjIR0.net

>>388
ひえー、元ヤクザだったんですね
すごくわかりやすかったです
お宅の事業が繁栄しますように

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/20(火) 01:29:00.23 ID:mz6HFANU0.net

>>389
勘違いしちゃってる？
俺は３７０じゃないよｗ

でも、この六代目山口組と神戸山口組に例えた文章は、
堅気が書いたにしては良く出来ているね。
タイムリーな話題だし。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/20(火) 05:13:41.70 ID:vUuqZAiP0.net

>>378
>>379

372でございます。おはようございます。

私が参拝させて頂いたのは別院でございます。(正確な場所は控えます)
参拝させて頂いて私がまず思ったのは、とても清浄で雰囲気の良い場所ではあるなと感じました。
一通り祀られている稲荷様も拝したのですが、印象としては存在感はあるが、噂に聞いたよりも
とても穏やかな感じと申しましょうか、女神様も含めて気性の激しさのようなものは感じなかった
というのが素直な感想です。(荘厳さはあると思います)

豊川の女神様は姐さん？のような存在との噂話もありましたが、私が参拝させて頂いた印象としては、
もうすっかり落ち着いた貫禄のある女性という感じで、その他のお稲荷様や神様も穏やかというか、
静かに人間を迎え入れている感覚しか受けませんでした。(あくまで私個人の感想です。)

霊狐塚にも参りましたが、上で書き込みしている>>336さんと同じ印象です。良い意味で空っぽの状態。
恐さもなければ、気味悪さもなく、本当に澄んだ空間がある状態といった感覚でした。

寺院の方々も感じの良い方が多いなと思いました。(聖俗を問わず)

これは私が勝手に思ったことなので、正確に分かっていることではないのですが、私は女神様やその
御眷属様たちに、お客さんとして見られているのかな？と。
もし、私が豊川様の信仰者として受け入れられたのなら、もう少し厳しい表情を出してくださったの
かも知れないと、勝手に思っている次第です。(本腰を入れてお付き合いくださるという意味で)

勧請の件は、おみくじを引かせて頂いて凶と出ました。そして私の願意の結果も末吉でした。
私も木札をお祀りさせて頂いて、その存在感がないとは思わないのですが、どこか穏やかで優しい
感覚を受けます。これは私の思うことですが、恐くて激しいほど験も早いのかな？と。その代り、
絶対に不義や道理などのスジの違いを許さず、ビシバシと鍛えてくださる印象も受けます。

私は豊川様と御眷属様たちに、少し弱いと視られているのかも知れません。(あくまで個人の感想です)
でも、個人的には豊川様はとても善い神様であると思います。

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/20(火) 05:14:09.18 ID:vUuqZAiP0.net

>>385

372です。自作自演ではございませんよ。
どこの誰とも知らない私に対して時間と労力を使って長い文章(レス)で答えてくださった
その善意を感謝するとともに信じてみたいと思ったのですよ。(実際の稲荷信仰者様として)
匿名の掲示板では、そんな行為をしても、書いた方には何のメリットもありませんから。

高いツボは買わされないように気を付けますね。ありがとうございました。

>>386

ID:BmpbzsFu0様、質問者の今は372でございます。
マジレス、参考にさせて頂きますね。あなたに信じる御神仏の利益がありますように。

ありがとうございました。

393 ：３８１：2015/10/20(火) 14:40:08.74 ID:H2Nqil4L0.net

>>392
とても興味深い質問が多くて書きこみ楽しんでました＾＾こちらこそありがとうです！
387さんにも豊川伏見両方のお恵みがありますように！

私は狐と相性悪いはずの狼眷属さん(狐ももとをたどれば起源は狼だったようですが)と同居でも
だきにてんさまはご利益授けてくれたっぽいので、きっと387さんもご利益ばっちりだと思います

ちなみに、狼眷属と狐眷属の差は、得意分野や個性の差？でわかれてるみたいです

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 07:26:30.85 ID:H/3d1j+F0.net

>>391さん
狐塚が真空と書いた>>316です。

感じたものが似ています！
噂に聞く「恐いお稲荷さん」とは大きく違っていました。
マイナスでもプラスでもなくプラマイゼロの綺麗な真空で、パワースポットでも心霊スポットでもない。
(マイナスの汚れた空気が無い空間をパワースポットと言う人がいるのかもしれませんが)

荼枳尼天様とお狐さんはガラスケースの中に綺麗に納められている感じ。箱入り娘と箱入り狐になってる。
私個人の勝手なイメージですが、ガラスケースの中で半眼で穏やかに無心。

私も“お客さん”“一見さん”だからかな？とも思いました。初めての参拝だから仕方ないと思いました。
御札を頂いて帰れば徐々に“仲間”と認めてもらえると思いました。試されているのだと。
そして御札を頂いて2〜3週間経った今の印象は、やはり“遠い”。
まだまだ数週間ですからね。それも仕方ないかなと思っていますが、やはり寂しい。
般若心経、懺悔文、消災妙吉祥陀羅尼を追加してみたり話し掛けてみたり試行錯誤。
御縁が無いのかと不安になりつつも、一度「この方！」と信じたのだから信じ抜こうと思う。けど…

続く

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 07:49:51.92 ID:H/3d1j+F0.net

続き

私の両親は龍神と蛇に縁が深いのですが、私はニョロニョロ系ではないと感じます。
それこそ遠い存在。龍神様は少し恐いですし。
ピンチになった時に見る夢、幻なのですが、自分の胸が裂けて白い大きな犬のようなものが飛び出すのです。
ジャッカルか狐かと思ったのですが、素直に狼か犬が正解で、そちらに縁があるのかと迷いも出てきました。

いやいや、私がグダグダだからお困りになっているだけだと信じたい。
着いてすぐ「明日御祈祷を受けます。よろしくお願いします」と引いたおみくじは
「心が定まっていない、グダグダだ、信念持てよ」という内容で小吉
一晩泊まって朝の御祈祷を受けて帰る前「御札を頂きました。これからよろしくお願いします」と引いたおみくじは
「もうそろそろ災難去る。もうそろそろ願い叶う。位が高くて位負けしてるから慎み深くしないと人から恨まれる」大吉
「もうそろそろ」ばかりで、「蕎麦屋の出前か！」とツッコミ入れそうになりました。

伊勢神宮も神様が金庫の中にがっちり納められた印象なのですが
豊川荼枳尼天様も厳重管理になってしまったのか、私の目を通すとそう見えるだけなのか、とにかく寂しいです。

私は存在が遠く感じてもやはり豊川稲荷が好きです。神道の稲荷に変えようとは思えません。
でも>>391さんのお気持ちがとてもよく分かります。
私も「犬なら三峯神社か…」と思ったりしますから。

>>391さんに神仏の良い御加護と御縁がありますように。

396 ：３８１：2015/10/21(水) 09:37:32.18 ID:wrzP/41n0.net

宝登山神社も思いだしてあげて！ｗ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 12:17:17.55 ID:P9tIacl70.net

>>393

ID:H2Nqil4L0(381)様、返信が遅れて申し訳ありません。
私がスレを独占している様なので、控えめに書きますね^^;　すみません。

豊川様のスレは、実際に信仰されて詳しい方がいらっしゃるので、質問するには
良いスレだなと思います。初心者には本当に勉強になるスレで助かります(感謝)。

狼眷属は関東某所の神様(神社)の御眷属のことでしょうか。
狐様と狼様は相性の問題が気になりますが、験を頂いたのなら、それは良かったです^^
個性や得意分野の被らない願ならば大丈夫なのかも知れませんね。

心の優しいID:H2Nqil4L0様に御神仏の守護と利益があります様に(-人-)

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 13:17:25.00 ID:flGRQglkK.net

>>394
プラスマイナスゼロの場は量子物理学ではゼロポイントフィールドと呼ばれ、
二項対立が解消されて陰と陽が一つになることであらゆるものがそこから誕生し具現化するとされる「創造」の場です。
ゼロポイントフィールドで言霊が発動するとその言霊が現実をつくりだすともされます。(聖書でもこの世の始まりはまず言葉から始まったとされています。)
豊川稲荷はあれだけ多くの参拝者が現世利益を願う念をたんまり放出してるはずなのに、
ドロドロした欲の念の堆積は感じられずになぜか空気が清々しいのはゼロポイントフィールドなっているからでしょう。
人間の欲の念が残留せずに清らかな「無」のゼロポイントフィールドになっているのは豊川稲荷の僧侶たちの法力がハイレベルなのでしょうね。
「無」は「空」であり何も無いのと同時にあらゆるすべてが存在する場でもあります。
そしてゼロポイントで祈祷することは言霊を発動させるということで、
その発動が上手くいけば願いどおりの現実が新たに創造されるわけです。
その創造がスムーズにいくようにサポートしてくれるのがダキニ天さんやご眷属のエネルギーなのでしょう。

ダキニ天さんがガラスケースに入れられてるように感じられたのは、私見ではたぶんお寺側がダキニ天さんを法力で上手くコントロールしてるからだと思います。
ダキニ天さんは元々のルーツはアレですから本来は怖いスーパーワイルドな鬼神で機嫌を損なうとやばい障りが出てもおかしくない。
そのようなある意味でデンジャラスなエネルギーをお寺側のノウハウと法力により穏やかな善神のエネルギーたるようコントロールしてると思うのです。
だからガラスケースのようにお感じになったものは、ダキニ天さんや眷属さんのエネルギーが「暴走」しないよう予防する結界が張られているのではないでしょうか。

古来より長く多くの人間に拝まれてきた神様は力か強くなり願いも叶いやすい代わりに、諸刃の剣で扱いを一歩間違うとエネルギーが暴走して障りが強烈にでることもあるとか。
ガラスケースのように感じる結界はダキニ天さんを遠ざけたりスイッチオフにしているということではなく、
ダキニ天さんやご眷属さんのエネルギーをお寺側が上手くコントロールしておられる証のように感じます。

399 ：３８１：2015/10/21(水) 14:01:44.93 ID:wrzP/41n0.net

>>397
丁寧にありがとうございます　私も一連のやりとりをみてすごくためになりました
いっぱい書きこんでもかえって楽しかったです、私は。
私の書きこみも逆に何か参考になれたならうれしい限りです＾＾；

御推察のとおり、我が家の眷属貸与は、母と私の名で宝登山と三峰からうけました。
もちろん一つ同じ屋根の下です。

この組み合わは神社の神職さんにきいたところまったく問題ない、とのことでした
(むしろ、同じ秩父系の神社でそれぞれ貸与を受けていることに対し、昨今のパワスポブームに乗じた人とちょっと違うぞ、と好感をもたれたようでした)
ただし、やはり同じ神社の眷属貸与の札は一家一枚との回答でした。

反面、現場で動く眷属同士から言わせると、たとえ狼・秩父の地元同士であっても
今の状態は実はよいとも悪いともいいきれない状態のようです＾＾；
(信心がさほどない母に対して、私が貸与を受けたことも問題な気がします。
やはり母についてくれた眷属さんはさびしいようです)

実際のところ、眷属と貸与者の性格との相性や願意のバランスに応じた眷属が派遣されるため
母と私が親子であっても性格が違うように、眷属もやはり性格・個性が違います


ちなみに狼さん’ｓの話によると、天部・だきにさまを一緒に拝んでも問題ないとのことです

ですが上記のような個人と眷属と神仏それぞれの性格の相性などもあるので
やはり掛け持ちするなら本人が拝みたい寺社に直接おみくじなどの方法できいてみるのが
無難なのかもしれません

本当にオーダーメイドなのですね

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:36:15.31 ID:P9tIacl70.net

>>394

ID:H/3d1j+F0(331)様、こんにちは。
私も331様と同じ感覚を狐塚から受けました。331様が敏感なのは嘘ではないと思います。
真空ですよね？、プラマイゼロの綺麗な空間。私は澄んだ感覚もしましたが。
パワースポットや心霊スポットとは違う、もっと静かな場所だと私も思います。

私も聞いたほど怖さ、激しさ、鋭さは感じませんでした。(お客さんだから？)
箱入り娘と狐様というのは面白いですね^^でも、半眼で無心は私も思いました。
深い瞑想に入っている？、坐禅されている印象とでもいうのでしょうか？
存在感や貫禄はあるのですが、沈黙して瞑想でもしているかのような・・・。

こう、荼枳尼眞天様の眼がカッ！と輝きを放つかのような感覚を受ければ、また別の
躍動するかの様な動きがある気もするのですが。(私も遠い状態です)とても穏やか。

でも、>>398(ID:flGRQglkK様)のお話を聞くと、納得する部分もあります。

続きます(IDを確認してくださいませ^^)

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:38:14.35 ID:P9tIacl70.net

>>394

続き

龍神様ですと、ご両親は頭の回転が速くて細かい性格だったりするのでしょうか？
私のイメージでは気の強い、弁が立つ方が多い気がします(失礼！)。
331様がほのぼの系ですと少し鋭すぎる感じを受ける方々かも知れませんね。

白狼、白犬なら神の遣いではないでしょうか？(関東某所の神社に関係する)
これは私個人の意見なので、これに異にする方や反する方も当然いらっしゃると思う
のですが、個人には表信仰と裏信仰があるのかな？と私は思います。

たとえば、家の信仰が仏教でも、個人の信仰は神道のように、家の信仰を受け入れても、
それを拒否しても、それはそれなりの理由があると思いますから、教師または反面教師
として、自分の信仰をより善いものとして高くする機会でもあるのかな？と。

私も天職の分野でご縁のある神様がいるには居るのですね。(神仏習合の神様です)
ただ、言い方が不適切かも知れませんが、天職というのは、所謂趣味の分野でございますから、
お金にならない、収入にならない分野でもあるのです。(趣味が実益まで至らない)

ですが、その天職を通じて、仕事とは違う利害関係の薄い場所での人間的に成長できる機会が
あると私自身は思うのです。無論、趣味の分野でも、まったく利害や金銭が絡まない訳ではない
のですが、それが仕事のようになってしまうと、どうにもよろしくない部分も多々ありまして、
人間関係のコネも仲間意識というか、好意で繋がる面もありますから、少し厳しいのです。

続きます

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:40:56.68 ID:P9tIacl70.net

>>394

続き

私は将来的な生活の面での不安がありましたので、現実的な面で強いと思う御神仏とのご縁を
頂きたくて豊川様に参拝した経緯もございます。精神的な豊かさ、学びをもたらしてくださる
神様も大切ですが、これは趣味に特化した世界で生きる為の神様であり、主に個人の世界を通
して成長の機会と守護を与えてくださる神様だと思っています。(公私でいう私の部分です)

しかし、個の世界であれ全体の世界であれ、人間は社会的な生き物ですから、他者を排除して
生きることはできません。必ず金銭の収入、生きる糧を通して全体と繋がります。

裏の信仰というものは、私自身は一代で終わる信仰だと思っています。それは個人自体に関係
するもので、家族や家系とは別のものだと思うからです。親子兄弟でも個性があるように、裏
の信仰とは、主に個性に似合う神仏との縁ができることだと思うのです。

人間は衣食住から離れて生きることはできません。個人が完全に社会から切り離されて生きる
のが難しいように、これは誰もがそうである現実だと思います。趣味ならば、それが無くても
平気だという方もいるでしょう。私も兄弟の趣味が無くても平気です。生きて行けます。
しかし、衣食住が無かったら、私も兄弟も生きてはいけません。

私は、ここにお稲荷様の秘密(俗説)があるのではないか？と思っています。巷では、お稲荷様は
一度でも祀ったら、子々孫々に亘ってお世話をしなければいけないという噂があります。それは
お稲荷様が衣食住、現代ならば、詰まるところ、それは現金収入に関する利益があるからだと私
は思うのです。家の繁栄は、必ず子供にも影響を与えます。子供の繁栄も、元を辿ればお稲荷様
の利益とも言えなくないと思うのです。(親→子→孫の利益サイクルが永遠に続く？)

続きます

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:44:37.73 ID:P9tIacl70.net

>>394

続き

表の信仰とは、私個人だけでなく、家系に関係するからこそ、験の出方に違いがあるのかな？と
私は思ったりしています。天職が実益を兼ねているケースや個人(個性？)の信仰が見事にマッチ
している場合は、スムーズに事が運ぶのではないか？と私個人は思いますが、そうでないケース
ですと、家族がテンデバラバラに個人的にご縁のある神様が違う状態で、家の信仰も定まってい
ない状態、又は定まる気配がない状態だと、神様の方でも対応に苦慮されているのではないか？
と思うのです。しかし、これはあくまで私個人の信仰の問題を分析したものですから、他の方に
当てはまるのか？は分かりません。

私の家の信仰は仏教ですが、曹洞宗とは違う宗派です。家の信仰を熱心にしているのが私の両親
でもあるのです。私も宗派の一員にはなっていますが、熱心ではありません。
しかし、ここで問題なのは、私は体が弱かったので完全に独立した状態ではなく、家族との縁が
まだ深いということです。私は自分の世帯がある訳ではないので、親との縁が深い状態なのです。

ご存知がどうかは分かりませんが、仏教には護法善神や諸天善神という仏様を守護する役目を担って
いる神様がいます。豊川様も、これに該当する神様だと思うのですが、私が憶測するに、おそらくは
我が家で信仰する宗派の護法善神様と鉢合わせになっている可能性もあるのではないかと思うのです。

続きます

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:45:11.23 ID:P9tIacl70.net

>>394

続き

一応、私は個人の信仰と家の信仰は別だと思っているのですが、豊川様の反応、私が受けた感覚から
察するに、私の豊川様に対する誠意は汲んでくださっているとは思うのですが、私の置かれた立場や
複雑な事情も考えて、一時的に保留している感じなのかな？と思います。(お叱りの気配がない)

たぶん、私の家(部屋)にも御眷属様が派遣されていると思うのですが、毎日の御米、御塩、御水、御酒
をお供えする他は、なぜか？甘いお菓子やパンをお捧げしたい気持ちになるのです。(あとは果物も)
私の狐様に対するイメージでは、油揚げやお団子(餅)、鶏肉などを想像するのですが、どうしてか？
米、塩、水、酒以外では甘いお菓子や菓子パンなどを捧げてしまうのですね・・・。

私も悩んでいる最中なので、何とも言えないのですが、勝手に想像するに丸々とした白狐様が眼を細めて
あくびをしているイメージがいつもするのです。失礼ですが昼寝が日課みたいな・・・。
まったくお働きがない訳ではなく、そこに鎮座されているだけで悪い気を寄せ付けない雰囲気は感じるの
ですが、本格的に力を行使する、発揮するまでは行っていない気がします。(これは私の妄想ですよ？)

続きます

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:45:42.66 ID:P9tIacl70.net

>>394

続き

私は裏信仰が個人に関係する神様であるという話をしたと思いますが、裏信仰の神様というのは、個人の
才能、才覚、センスに関する影響や、プライベートに関する事柄には強くても、基本的には公的な問題や
個人のお願い事にはタッチしない傾向がある気がします。(個人の性質に影響を与えるだけ？)
裏信仰の神様は手を合わせるだけなら問題ないのですが、個人のお願い事には物凄く恐い感覚を受けます。

そして、この裏信仰のご縁がある古代の神様ですが、よく聞く豊川様の噂(性質)と被る気がするのですね。
とにかく、この神様は恐いのですよ。今まで何かバチが当たったとかは無いのですが、気性が激しい気が
して、私も手を合わせるだけで、あとは特にお願い事もしていません。でも、趣味の分野での利益は感じる
ので、そこは畏れ敬う対象(神様)として合掌する感じです。(感謝もしますけど。畏れ慎みが先かも・・・)

私が伏見様を考えたのは、日本古来の神道の神様ならば、上手く解消されるのではないか？と思ったのです。
もし、豊川様の噂が本当であれば、私の個人的にご縁のある神様の性質と被ってしまい、それが両方ですと、
私も参ってしまいます。また、私の家の護法善神様とも被らないのでは？と思いました。

荼枳尼眞天様が力のない神様だとは思いません。たぶん、そこは巧く配慮されているのではないでしょうか。
神様も猪突猛進の思考ではないと思います。人間以上に智慧も力もありますから、心根の悪さや間違いには
お叱りはあっても、人間の複雑な事情や苦悩まで配慮せずに無慈悲に対応するとは思えません。

私の場合は沈黙という形で、何か気付きを求めたように思えたのです。

長い文章になってしまいました。どうもすみません。
お祈り、有難う御座います。豊川荼枳尼眞天様や御眷属の存在感はあると私は思います。何かの拍子にその
御力が発揮されるかも知れません。なので、私もID:H/3d1j+F0(389・390)様の願いの成就と豊川様とのご縁
が強く繋がれますよう祈ります。あなたに守護と利益がありますように！

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 15:46:18.51 ID:P9tIacl70.net

>>399

392でございます。控えめに書くつもりが長文に・・・^^;;皆様、ごめんなさい。

ID:wrzP/41n0様、私もとても勉強になっています。ここは良スレですね(詳しい方が多い！)^^
お話、参考にさせて頂いておりますよ。関東某所や眷属の狼様のことも知らないことばかりなので、
有難く勉強をさせて頂いています。豊川スレは実際の信仰者で勉強家が多いのですよね。
さすがは豊川荼枳尼眞天様。いや、信仰者様かな？

ああ、やはり眷属も性格や個性が違うのですね。相性や願意とのバランスですか・・・^^;
私も末吉で気長に待て？みたいな結果がおみくじで出ました。(保留？調整中？なのかな)

狼様は神社ですから、天部様とは問題ないのでしょうか。(お墨付きですね)
ただ、信仰は本当にオーダーメイドな部分があるなと思います。全員が同じではないので。

ちなみに、私は細身で甘党ではないですが、派遣された御眷属様と何が合ったのでしょうか・・・^^;;
性格ではなく、願意が長期戦だから(一致した)と思いたいです。

407 ：３８１：2015/10/21(水) 16:04:28.17 ID:wrzP/41n0.net

>>406 返信ありがとうございます
書き方間違えました、すみません　聖天さんとだきにさんを一緒に祀っても大丈夫、ということです

ただし、個人と神仏とその部下との相性、願意を含めると・・・各々の事情によって変わる可能性はある、ということが言いたかったのですが・・・
書き方が下手ですみません＾＾；

ちなみに、我が家はだきにさまとのお祀りは凶と出ました。
横やりがあり叶わない・運命なので心を砕いても得るもの少ない・・・的な内容のおみくじでした

408 ：３８１：2015/10/21(水) 16:10:49.17 ID:wrzP/41n0.net

つづき

甘党ｗｗｗですか！なんだかかわいらしい＾＾

願意か性格か・・・どういうバランスかは本当に個個でないとわからないですよね＾＾；
けれど、４０１さんが何を心底求めるか・・・に応じた眷属さんがついてくださっていると思います

余談ですが、私の願意は、職場いじめに合わないように…ということです＾＾；
ただしそれに関連するお願いをする際に
「正しい心(災いを呼びこまない心)がほしい」
「父、兄、親友のような御眷属様がほしい！」
みたいなことも強く願っていました

そうしたら、今まさにそのとおりかないつつあります

・・・なぜ正しい心も、と現在進行形でいえるか？

それは御眷属様に私の頭の中がすべて筒抜けだから、です。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 16:25:38.33 ID:5PATyppz0.net

>>405

>人間以上に智慧も力もありますから、心根の悪さや間違いには
> お叱りはあっても、人間の複雑な事情や苦悩まで配慮せずに無慈悲に対応するとは思えません。


それは違う。

車の運転が下手な人が
「車ほしいです」
と願えば
「こいつは交通事故おこすだろうから、この願いはかなえない」
と判断するのが観音様。

車をプレゼントしちゃうのが天部。

410 ：３８１：2015/10/21(水) 16:31:56.98 ID:wrzP/41n0.net

>>409

あーそれはそうかもしれませんね
半分冗談だったので信憑性といわれると？ですが、狼さんに
「じゃあだきにさまは、私がチベタンマスティフ飼いたい！って真剣に願ったら叶えてくれる？」
ってきいたら◎とのことでした

・・・いくらなんでもノリと冗談だと思うけれどｗ

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 17:55:05.20 ID:P9tIacl70.net

>>407

401でございます。
ID:wrzP/41n0様、訂正、有難う御座います。天部は聖天様のことですね？、理解しました。

聖天様は弁財天様と相性が良いという話は聞いたことがありますが、ダキニ天様とも大丈夫なのですか？
上記のレスでは、聖天様もダキニ天様も、その眷属様が自分の主を優先させるので、嫉妬が絡むとありますが、
ID:wrzP/41n0様の話は、狼様と聖天様、狼様とダキニ天様のお祀りという意味ではありませんよね？

願意の場合は、被らないなら聖天様とダキニ天様に、別々に祈願するのもアリという話ですが、お祀りも？？
ごめんなさい、詳しくないので繰り返してお聞きしてしまいました。すみません。

ID:wrzP/41n0様は聖天信者なのですか？、家に聖天様の御札を祀られているとか？(狼様の御札も？)
だから、ダキニ天様をお祀りするのは、おみくじで凶とでたと？（あってますか？^^;）

バランスは難しいですよね。とても悩んでいます。
私が心底求めるもの・・・、、それは理想・・・、ですかね。理想の自分を求めていると思います。
体が弱かったので、思いきった挑戦や生き方ができない人生でしたので。その為に必要なモノが欲しかった、です。

職場イジメは嫌ですよね・・・。深刻なケースは本当に深刻ですから、ね・・・。とても分かります。
今の時代って、本当に神仏の力がないとやっていけないと思うケースが多いと思います。人間の力では限界っていうか。

願いは叶いつつあるのですね？、それは良かった。正しい心に、親族や友のような御眷属に恵まれると善いですね^^

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 17:57:12.88 ID:P9tIacl70.net

>>409

ID:5PATyppz0様、400です。御指摘と御教授、誠に有難う御座います。

車をプレゼント・・・って^^;;;;あげてしまうのね、天部様は。
>>394様、申し訳ございません。>>409も是非参考にしてください！

今のところ、私の場合は何も変化や問題は感じられないですが、これから注意して動向を観ることにします。
観音様の話ですが、とても良いですね。しっくりきます。

ああ、そうか。私が感じたイメージは観音様だったのかな。天部様らしい感覚よりも観音様が近いのかも。
もしかして間に観音様が仲介に立ってる・・・とかはないか。・・・どうなっているのでしょう。

でも、車をプレゼントしてほしいです。運転が下手かもしれないけど。

チベタン・マスティフは、私には無理かな^^;;;;

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 18:21:31.13 ID:z+1tHmLw0.net

>>394
＞私も“お客さん”“一見さん”だからかな？とも思いました。初めての参拝だから仕方ないと思いました。
＞御札を頂いて帰れば徐々に“仲間”と認めてもらえると思いました。試されているのだと。

実は私は初めてのお参りの日にいきなり勧請したのですが、
その日は開眼祈祷を受けてお像を受け取るまですさまじい「試し」が続きました。
たぶんいきなり安易に初参拝の日に勧請しようとしていた私に覚悟や決意を試されたのでしょう。
その日は私は自宅のある関西某都市から豊川稲荷へ車で向かったですが
朝から普通は起こらないようなトラブルが次々に起こって延々と続き豊川になかなかたどり着けず
あげくには急に天気が崩れて豊川方面で記録的集中豪雨が発生。
小川のようになってる境内に走りこんでその日の祈祷の受付終了時間の１分前に到着。
かろうじて「試し」をクリアしました。
でも今はすっかりmy守護神になってくださっているようで
数か月お参りしないでいると早く豊川稲荷にお参りに行きたくてうずうずしてきます。

その日の朝からどんな「試し」が続いたかは過去スレに書いたのでそっちを見てください。
半ば命がけで「試し」をクリアしました。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 18:22:31.93 ID:z+1tHmLw0.net

>>404
＞なぜか？甘いお菓子やパンをお捧げしたい気持ちになるのです。(あとは果物も)

「奥様は超霊媒だった」にも眷属のお狐さんは油揚げではなく甘いお菓子や果物を好まれる話が詳しく載っています。
マカロンというお菓子が特に大好物だとか。
だからあなたが感応されたその感覚はたぶん正しいと思いますよ。
ご眷属さんがそれを望んでおられるのだと思います。

>>407
＞聖天さんとだきにさんを一緒に祀っても大丈夫、ということです

それはできるだけ避けるべきだと思いますよ。
ダキニ天さんと聖天さんは同格とされています。
しかもどちらも気性の激しい天部さんだといわれています。
一緒に祀ったらどっちに先にお供えするんですか？どっちを先に拝むんですか？
同格なのに後回しにされたほうはご不快でしょう。
上下が明確なダキニ天さんと大黒天さんを一緒に祀るならいいでしょうが
わざわざ同格のダキニ天さんと聖天さんの組み合わせで一緒に祀るのは失礼を回避するためにも避けるべきでしょう。
しかも似た方向性の天部を二尊祀るのは「どっちか片方だと頼りない」という気持ちの表れですから
そんな「あっちもこっちも」と目移りする信心ではどちらからも験はいただけないでしょう。

415 ：３８１：2015/10/21(水) 18:35:53.75 ID:wrzP/41n0.net

ご返信ありがとうございます

＞聖天さんとだきにさんを一緒に祀っても大丈夫、ということです
願意が同じならば××とのことです
あとは、繰り返しで恐縮ですが
個人と神仏とその部下との相性、願意を含めると・・・各々の事情によって変わる可能性はある・・・ということみたいです

すみません、私もはっきり◎、はっきり×なら確認がとれるのですが、
そうでないと当事者同士で確認するのが一番としか言いようがないです＾＾；

混乱のもとになる話題をしてしまったら本当にすみません


つづきます

416 ：３８１：2015/10/21(水) 18:42:12.51 ID:wrzP/41n0.net

ちなみに私は、寺も仏もwikiくらいの知識しかないものです＾＾；
もちろん、特定の祀る仏様はありません

いつもは神社ばかり通っています
寺は、法事以外ではじめて通ったのが豊川稲荷赤坂でした
動物の眷属がかわいらしくて興味を持ち、実際に豊川へいったらかわいらしい像ばかり・・・
ご利益もすごいとのことで「じゃあ祀りたい！」と思ったらだめだった・・・という経緯をもちます

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 21:05:26.22 ID:P9tIacl70.net

>>414

ID:z+1tHmLw0様、399で御座います。

物凄いお試しです。しかし、これは読む価値があると思います。389様も読まれると良いのですが。
きっと、389様も希望が持てる何かが掴めるかも知れません。（ご縁が強く結ばれます様に）

奥様は超霊媒だった、これは書籍でございますよね？(違いましたか？？)
私も自分でお供えをしていて、不思議で仕方なく、私の抱いていたお稲荷様のイメージからしても、
おかしな御眷属様だな〜？と思っていたのですが、油揚げではなく、甘いお菓子や果物を好まれる
という私と同じ例があったのかと、驚きとともに少し安心した気持ちです。(御眷属様は家にいる？)

マカロンは珈琲に合うお菓子ですね。

正直、私が想像していたお稲荷様とは違っていたので、駄目かと思っていました。しかし、、、
どう説明したら良いのか？、少し違うのです、お稲荷様の印象が。神様の御眷属なんですけど、
なんか俗っぽい？・・・。ごめんなさい、上手く説明ができません。

>>414様の意見が正しいとすると、御眷属様は我が家(部屋)におられるということです。
ただ、まだそれらしい動きは感じられないので、何が原因なのでしょう。お試しなのかな・・・。

ID:z+1tHmLw0様、御指摘、御教授、本当に有難う御座いました。
>>414様を始め、スレの皆様に利益が御座います様に。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 21:06:50.95 ID:P9tIacl70.net

>>415
>>416

詳しい先輩に来て頂いて本当に良かったです。私は寺も神社もまだまだです^^;;

どんどん勉強して、験が出るといいですね。まだ、出てない方もいるようなので、
強い繋がりと願いが叶う幸せが得られると良いのですが。(>>394様とか)

419 ：343：2015/10/21(水) 23:03:58.50 ID:G6m3s5m10.net

>>417
東京別院で勧請した者ですが、
前スレに書いたように一度も油揚げをお供えした事はありません。
「奥様は超霊媒だった」を読む前からです。

最近はウチの豊川荼枳尼真天様は、具が豚肉とわかめの味噌汁を欲しがっているようです。
しかも岡崎の八丁味噌なんですよ。
愛知県の豊川だけにですかね、赤だし(笑)

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 23:21:47.75 ID:7yDTeJUqK.net

>>419
正月の豊川本院境内には、まさにその通りの豚汁の屋台がでます。(うまい！笑)
私が子供の自分には、おみくじをくわえて引いてくれる小鳥が名物でしたが、現在は猿回しかな。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 23:28:16.15 ID:G6m3s5m10.net

>>420
本当ですか？
レスありがとうございます。

東京人は赤だしなんか飲まないんですよ。
女房は東北人ですが、最近は赤だしの旨さがわかってきたみたいです。
明日、赤坂へ行ってきます！

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 23:38:46.02 ID:ypjFcDQE0.net

お供え、うちも専ら甘いものばかりだなぁ
箱札をいただいてからスーパーの和菓子コーナーがやたら気になって気になって
普段買わないような菓子でも何故かほしくなる
家族も甘いものが気になるようになったらしく、饅頭や洋酒チョコを買ってきて「これお供えしといて」って渡される
やはり眷属様は甘党なのか

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 06:38:33.08 ID:NtW4UHUw0.net

>>419

ID:G6m3s5m10様、おはようございます。412です。

岡崎の八丁味噌、豚肉とワカメの味噌汁とは！^^
自分と同じ方がいることに安堵しております。自分だけか？と思っていました。

>>420様のレスを読むに本院では豚汁が出るとか。懐かしい味なのかも知れませんね^^

不思議ですよね、何で甘い食べ物を？と疑問に思いますが。
私もお稲荷様は油揚げや餅だと思っていたので。

気を付けて行ってらっしゃいませ^^（赤坂）善い参拝を〜！

>>422

こちらにも仲間が（笑）。
おはようございます、 ID:ypjFcDQE0様。やはりお菓子でございますか！

デザート感覚なんでしょうかね？、昔もお菓子を供える習慣ってあったのでしょうか？？
御米、御塩、御水、御酒は毎度のことですが。（う〜ん、不思議だ）

皆様のレスで大変勉強になりました。私も、もう少し様子を観てみます。
ありがとうございました。m（_ _）m

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 11:15:52.40 ID:XAeQpZXF0.net

>>336>>394>>395です。
箱札を頂いたのに何も感じないと嘆いておきながら矛盾していますがーー

うちの神棚の方は、梨と栗きんとんにお喜びでした。
旬のものがお好きなのかと思ったのですが、甘い物がお好きなのですね。
プラス、冷凍のマカロニグラタンがお気に入りです…
「何コレ？！初めて！美味しいかも！」って感じでした。

何も感じないと言うのは、上記のような感覚が、「気のせい、妄想だ」と言われればその通りかもと思うくらいあやふやだからです。
胸から飛び出す白い狼のようなものも、過去数度だけ姿を見せた龍ももっとハッキリと見えたのに
豊川荼枳尼天様もお狐様も、「〜なのかな？」と何となく感じるだけ。

しかも、うちにいらっしゃるのが本当に荼枳尼天様やお狐様なのかすら分からない。
冷凍マカロニグラタンを好きな方が、実は鼠の霊だったと言われても信じるかも。
そんな程度の感覚。
だから寂しい。

でも、せっせとお好きそうな食品を探しちゃうんですよね。
あ、あと、うちの方は普通のお茶より淹れたてのジャスミン茶がお好きです。たぶん。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 12:25:32.75 ID:XAeQpZXF0.net

>>413さん>>417さん
お試しのご紹介ありがとうございます。

私は何となくお狐様に呼ばれたような気がしたのですが、最初はどこのお狐様か分かりませんでした。
豊川と分かってからも、稲荷に近寄るなと子供の頃からずっと家人に言われていたので、更に数ヶ月悩んだ末
お墓参りに行ってご先祖様に報告して、ある意味決死の覚悟？で初参拝を決め>>188で初書き込みをさせて頂きました。
決めてからは拍子抜けする程すんなりと事が進みました。
(勧請とは比べものになりませんが、私は稲荷に参拝するだけで一大事でした・笑)

普段は昼のお寺でもビクビクするくらいの怖がりなのですが、一人のお籠りなのに全く怖くなく
言いようの無いとても幸せな時間を過ごす事が出来ました。
思い出すと直ぐにでも飛んで行きたくなってしまうくらいの時間と空間。
豊川に通いたいだけ通っていては破産してしまうのでグッと我慢で、秋の大祭に日帰りで行く予定です。

私は一年御札をお祀りするつもりです。
一年後にお許しが出たら御真体を勧請したいです。
でも、一生独身で一人暮らしのような気がするので、勧請は無理かもしれません。

>>417さんはご病気との事ですが、私も子供の頃に病気になって
大人になっても子供が作れない、運動禁止、手術出来ないと医者に言われてずっと人生を諦めておりました。
ところが、医学の進歩で手術出来ちゃったんですよ。
「やった！これから恋をしたい！色んな事にチャレンジしたい！」と胸を躍らせたのですが
痛みが治まりリハビリを初めた頃、冷静になって鏡を見たら、歳をとった私がおりました。
ずっと子供のままで時間が止まっていたのです。若いつもりでいました(苦笑)

「幸せになりたい。」と漠然とした願いがあっても、具体的に何が幸せなのか分かりません。
私自身が分かりませんから荼枳尼天様にも分かりません。
「叶わないならいっそ殺してください」とお願いしたら、横を向いて聞こえないふりして無視されました(笑)
ああ、暗い自分語りをごめんなさい。
今はもっと前向きです。

426 ：３８１：2015/10/22(木) 17:22:10.77 ID:S7tAssJq0.net

御眷属様とのやりとり目当てでここを覗きこんでましたが
これこれ　こういう話がききたかった　参考になります

スレ違いになりそうなので一言・・・でも狼でも狐でも共通かもしれない

味付けが違うと同じ料理でも美味しかったり不味かったりするし
その日の体調やご機嫌によってもご飯をおいしく食べられたり味気なかったりするみたいです

ちなみに、最初お好きでないものでも、その家の味？になれてくる料理もあるみたい

白米は最初嫌いでも、たべつけてくると美味しかったり
逆に好きな白米でもその日の炊き加減？とかでそうでもなかったり？する様子

・・・なんとなくの解釈ですが＾＾；

あと、牛乳はパックあけたてがいいみたいです

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:06:40.71 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

ID:XAeQpZXF0様、私で御座います（お分かりですよね？、書き方で）

はじめてお捧げした果物が梨でございました。瑞々しい梨を手に取りながら、
大丈夫だろうか？と思いつつ、でも、自分の中でこれだという確信がありました。

それ以後も何故かお捧げしたいと思う供物は甘い物ばかり、木札をお宮に納めて
拝していても、肝心の願意に対して一向に動きが感じられないので、やはり私の
思い込みか？と半ば諦めておりました。

ですが、先輩方のレスで、他の方々も自分と同じ感覚を受けて、甘い物や油揚げ、
餅以外のお供物をしているとお聞きして、御眷属様は私の家にもいらっしゃると
思えるようになりました。(先輩方に感謝)

存在感は感じるのですが、何か今一つ手応えを感じないのですよね。これが続くと、
自分の感じていることは思い込みなのだろうか？と心が揺れてしまう。そうなると、
感じていた存在感も薄れて行く感覚がするのです。(御眷属様はいないのか？と)

栗きんとん、冷凍マカロニ。美味しいですよね。きっと、御眷属様は喜ばれています。
香りのよいジャスミン茶も、ID:XAeQpZXF0様の個性に合った白狐様が好まれていると
思いますよ。(ちなみに、私もジャスミン茶が好きです)

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:07:53.73 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

お稲荷様には近づくな。これは私も家人にいわれて育ちました。怖いからと。

御病気、大変でしたね。さぞや苦しい思い、悲しく侘しい思いも重ねてきたことでしょう。
でも、問題は御病気だけではありませんよね。健康を損なうということは、その他の多くの
機会や利益も失うということですから。精神的な面、心にも良くないですね。

私も長く空虚な時間、虚無感に支配された日々を過ごしてきたので、どこか幸せが解らない
ような状態なのかもしれません。欲望に支配され、また、欲望を暴走させて生きて行けば、
いつか破滅に向かうのかもしれませんが、無欲で生き過ぎるのも、死んで生きているのと
変わらないのかもしれません。

欲望って難しいですね。有り過ぎても破滅してしまうし、無くし過ぎても死んでしまう。
でも、生きるには欲望が必要だから、間違えなければ善いのかな？

他人の為に生きてても、そこに個人の幸福を感じられなくて、ずっと苦しいだけだと他人
にも優しいままではいられない。心が喜んでないとね。(やり甲斐や生き甲斐がないと)

人生を生きる意味が、個人の幸福を求めることならば、人生を諦めていた方は、幸福に生きる
ことも、長くお休みしていた人なのかな？

性愛があるから、子宝にも恵まれる。お金があるから、愛する家族と幸せに暮らせる。
豊川荼枳尼天様は人間の願いを叶えてくださる魅力的な女神様。

幸せになりたいと思う、そういう人には心強い女神様。でも、幸せを諦めていたり、幸せが恐い
と思う人には、少し薄情に感じる女神様かもしれない。願いがないと叶えられないから。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:08:35.15 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

漠然した抽象的な願いだと、願意も弱まるから、たぶん、ID:XAeQpZXF0様が感じている無反応？
のような感覚は、そのままID:XAeQpZXF0様の心を豊川荼枳尼天様や眷属様が鏡の様に映しだして
いるのかもしれませんよ。具体的な願意がないと、強い欲望も生まれませんから、豊川様や眷属
の白狐様も対応に苦慮されているのではないでしょうか？(何が望みなの？みたいな)

ID:XAeQpZXF0様は、長く幸福をお休みしたので(諦めてきた)、無欲に近いのかもしれないですよ？
健康だったら経験できた、挑戦できたことを逃して来たので、人生に対する手応えも薄いというか、
誰でも歳を取れば出来ない事が多くなるので、段々と人生に対する欲(挑戦)も無くなってきます。

この先の自分(人生)に対する可能性を考えても、その範囲も狭く、機会も少なく、挑戦も低いと
感じている状態だと、具体的な欲望よりも、漠然とした希望や願意が強くなって、結果的に自分
でも何がしたいのか？何を叶えたいのか？が解らない迷宮に陥ってしまう、下手をすると依存と
似通った思いしか残らずに、この先も虚しく生きる結果になるかもしれません。

叶わないなら殺してくださいの願いの内容が不明ですが、これほどの思いがあるのは、今までの
人生に肯定的とは思えませんし、また、同じく今現在のID:XAeQpZXF0様が過去を肯定できる状態
であるとも思えませんので、これを解消するには、何か具体的な願望を達成することが必要かと
思います。ただ、過去の損失が大きいほど、人間はそれに似合う等価を未来に求めがちですが、
これは避けた方が良いと私個人は思います。(これはあくまで私の個人的な意見ですよ？)

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:09:10.53 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

これを具体的な例で説明すると、今まで病気で何もできない状態だった方が、本人が空っぽだと
思っている人生(経歴、自己や他者からの評価など)を挽回する為に、いきなり難易度の高い事柄
に挑戦するなどです。当たり前ですが、難易度の高い事柄は、短い年月でどうこうなるものでは
ありません。普通に難易度の高い事柄に挑戦や達成している方でも、それなりの年月は消費して
いる訳です。絶対に無理だとは申しませんが、私が心配するのは、その難易度が高い事柄に挑戦
している期間中、本人はずっと満たされない精神状態であるということです。(これが悪い)

負の精神状態で物事を進めても、計画の進行中に良い影響(心身共に)があるとも思えませんし、
結果も本当に良いものなのか？も疑問です。やはり、明るく前向きに物事を進行できる状態の
方が好ましいと思います。

ただ、どうしても問題なのは、負の感情に引っ張られる状態ではないでしょうか。過去の損失が
大きいと、それを考えただけで将来も暗く視えて(思えて)仕方がないと思います。この負の感情
に引きずられてしまうと、損失に等価するモノを求める衝動や現在や未来に対する悲観的な考え
しか浮かばなくなりますので、やはり今現在を充実させる必要があると思います。

現在を充実させる方法ですが、それには具体的な何かを達成することではないでしょうか。

漠然とした抽象的な願いというものは、別の視点からいうと、今を生きていない状態であるとも
言えなくないと思います。実際に、今を生きている人は、明確で具体的な願いが多いと思います。
生命エネルギーが弱いと、どうしても現実から幽体離脱してしまうというか、体は現実を生きて
いても、心が霊界に行ってしまうかのような？とても危うい精神状態ですので、今を生きること、
精神を充実させる必要があります。(今をポジティブで生きないと未来も明るくないと思う)

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:09:45.60 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

抽象的な願いとは、ある意味では危険だとも思います。具体的な願い、現実的な欲求の低下は、
生きる意思が低下している？とも受け取れなくもないです。(自己を放棄している？)

まずは、手の届く範囲での願いを叶えて行った方が良いと思います。少しずつ願いを叶えて行く
うちに、自分が抱く疑念を放出して行って、確信を深めて行くことで荼枳尼眞天様に対する強い
信頼(信仰心)と、明るく前向きに生きる力が授かると思います。

疑いや不信の念がある以上、ID:XAeQpZXF0様が本心から願わない思いを叶えるのは誰でも難しい
と思います。無理だよ、叶わないよ、こういう思いを消し去ること。これが大切だと思います。

しかし、思いは考えているだけ、思い込もうとするだけでは消えません。やはり体験が必要です。
自分が実際に体験しないことには強い確信は生まれないと思います。

強い思いが行動になり、強い思いが望むものを引き寄せることはあると思います。

病気で子供が作れないと言ったのは医者の診察です。歳を取ったのは自然の理です。ですが、、、
一生独身で独り暮らしは、まだ決定した訳ではありません。

孤独が大きな学びになる。(孤高に生きる？)
これは私も否定はしませんが、人間は飽きる動物ですから、無理に続ける必要もありませんよ。

自分の本当の願いを認めてみてもよろしいのではないですか？

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:10:55.92 ID:NtW4UHUw0.net

>>424
>>425

何だか偉そうに語ってしまいました。ID:XAeQpZXF0様、申し訳ありません。
私も他人様に何かを言えるだけの人間ではないのですが、どうしても気になってしまって。

ごめんなさい。(土足でドカドカとID:XAeQpZXF0様の心に触る真似をして・・・)

これは私が勝手に思った意見ですから、実際のID:XAeQpZXF0様の状況(状態)とは違うことも多いかと思います。
ですが、ID:XAeQpZXF0様の幸せと本心から願われる願意の成就を祈ります。

追伸:

気に障ったらスルーしてください。
私もレスしようか？迷ったのですが、病気の内容を見て気になりました。

ID:XAeQpZXF0様に神仏の守護と幸福があらんことを。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 18:28:11.72 ID:NtW4UHUw0.net

>>426

狼眷属さまも、か^^;

個々人の個性に合った御眷属様が派遣される？感じは分かりますけどね。
長く付き合ううちに、何か味覚や好みにも変化が出てくるのでしょうか。
人間に近い存在だからかな・・・。

434 ：３８１：2015/10/22(木) 21:05:38.69 ID:S7tAssJq0.net

>>433
＾＾；なんだかくだらないレスにもコメントくださって恐縮です＾＾；
ありがとうございます

お犬様の扶持として
宝登山神社では月のお祭りでは白米をささげ
三峰では月のお炊き上げ祭りでは赤飯をささげています

三峰のお犬様は白米は最初まっず！でしたが、一か月もするとうっま！みたいな感想の時があります。
宝登山のお犬様は赤飯は最初は良くも悪くもなくから、まあ食べつければそれなりにうまい、くらいにはなったみたい

うれしくなって書きこんでしまいましたが、御迷惑でしたら本当にすみません
食べ物の話題って、そこそこわかりやすい意思の疎通だけに、きっと仲良くなるのにいいとっかかりだと
個人的には感じています

>>433様が、御眷属様や仏様とさらに良くつながって、相互理解が進んで
幸せがたくさん訪れますように・・・
406では気遣いのお言葉とてもうれしかったです
ありがとう

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 22:02:46.40 ID:NtW4UHUw0.net

>>434

428でございます。381様、こんばんわ。

いや、381様、そんなに恐縮されないで気楽に。もしかして呟きレスでしたか？^^;
私は迷惑だなんて思っていないです。豊川様やその他の情報が得られればいいな〜と。

豊川スレは荼枳尼眞天様を熱心に信仰されている方が多いので、信仰年数も半端では
なかったり、実際の体験(験が出た)を通しての生々しい神レスも付くのですよ。

御真体を勧請してお祀りしている先輩や情報通の先輩もいますから、たまに手厳しいと
思うレスがあっても、真面目に質問する方にはしっかり答えてくれる優しさもあります。

ただ、そういう方が降臨するのは質問時や極たまになので、まあ、そこは気長に^^;
(たぶん、また降臨してくださると思う)

ビジネスが得意なのは共感能力(エンパス)の高い方が多いという話もあるようですが、
眷属様の好む食べ物の判断でも、霊媒まではいかなくても、勘が鋭い(第六感？)もの
は先輩たちにはあるのではないかな？と思います。(白狐様の御力かな？)

御犬様の扶持の話は初耳でした。白米に赤米ですか？、御犬様の好みもあるようですね^^
食べ物の話は取っ掛かりが良いと私も思います。分かり易いですよね。

祈りを捧げて頂いて感謝します。もっと勉強して繋がりを深くできるよう精進します。
ありがとうございます。

夜に雄々しき遠吠えが鳴り響くとき、流星の如く381様の下に利益が降り注ぎます様に(-人-)

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 22:17:59.92 ID:XAeQpZXF0.net

ID:NtW4UHUw0さん

>>424-425です。
ご心配をお掛して申し訳ありません。
また、心のこもったお言葉をありがとうございました。
大袈裟でなく、一言一句が胸に染み入りました。

ジャスミン茶の香りがお好きなようですよ。花の香りがお好きなのかな？
匂いに敏感なようです。
私は魚が大好きで秋刀魚をよく食べるのですが、魚の匂いがお好きではないようで魚はいらないと仰っている（気がします）
手作りの揚げの煮物はイマイチで、冷凍でもシチューやグラタンの方が物珍しくてお好きみたいです。
初めて上京した女子高生が原宿のクレープに感動してるみたいな…
豊川から出たのが初めてなのかも。眷属は様々な人間と過ごすのではないのかな？

>>428＞他人の為に生きてても、そこに個人の幸福を感じられなくて〜
実は病気や障害のある人を支援するボランティアをしています。
その世界の師匠に「自分が幸せでないと本当の意味で人を救えないよ」と言われました。
分かっちゃいるけど…今後の課題です。

>>429
本当に。「何が望みなの？」と呆れていらっしゃるでしょうね。
「心が定まっていない」というおみくじは本当に当たっていました。

続く

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 22:21:11.02 ID:XAeQpZXF0.net

続き

先程までの文章を書き貯めていたら、親族から電話がありました。

>>431＞抽象的な願いとは、ある意味では危険だとも思います。
夕方に親戚夫婦が流産したと連絡がありました。
子供が大好きで、できるだけ早く沢山欲しいと、今春大学卒業と同時に結婚した親戚です。
若さも健康も、とても眩しかった。
流産を願ったわけではありません。不幸を願った事もありません。でも、心のどこかで妬んだかも。羨ましかった。
幸せになりたい→でも幸せが分からない→だから幸せになれない→ならば周囲を不幸せに引き込んでやろう
そんなつもりは無いけれど、どこかで歪曲して願いが叶えられたのだとしたら？
いや、違う。そんな誤解を与えるような願掛けはしていない。
でも、気をつけないといけませんね。
抽象的な願は思わぬ方向に叶いそうな気がします。

>>429＞下手をすると依存と似通った思いしか残らずに、この先も虚しく生きる結果に〜
「依存」このワードでもレスがしたかったのですが少し休みます。

本日はこれにて失礼致します。
ありがとうございました。

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 22:29:02.60 ID:o9ByhpNya.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

＞続く

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/22(木) 23:47:46.13 ID:2aGAwyb8p.net

>>438
お前が一番迷惑だよ
嫌なら見るな消えろカス

一つくらいダキニ天に関する書込みしてみろよ
口汚く罵る事しかできない餓鬼が

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:01:18.11 ID:KpzvFtl7p.net

>>438
お前がどうして糞か教えてやるよ
お前と某基地外荒らし以外、何か一つはスレタイに関係すること書くんだよ
眷属の好みや願う内容の話題から話が膨らんで斬新な意見が収集できたはず

それをスレの総意のようにしゃしゃりやがって
勝手にリーダー気取ってるんじゃねーよ
ここでスレが止まる責任取って
お偉いお前が涙が出るほど有り難いこと書いてくれ

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:07:36.23 ID:gy0U59qAa.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

＞続く

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

死ね

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:18:51.70 ID:gy0U59qAa.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

＞続く

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

死ね
早く死ねよ、どーした？

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:19:49.77 ID:B+++7fFid.net

会話成立してるし公共の掲示板なんだから止めなくてもいいんじゃないか。

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:20:20.75 ID:gy0U59qAa.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

＞続く

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！


早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:21:45.25 ID:EpM2ua340.net

ここだったのか

素人は「ここは神聖な場所だ」と言うでしょ

実際は、
そのようにして祀って来た、神官、祭祀者のいるところこそが重要なんだよ
その場に留まらず、移住したりしている一族もいるから

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:21:50.88 ID:gy0U59qAa.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

＞続く

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:22:40.55 ID:gy0U59qAa.net

いい加減、うるせーよ！
自分の日記はブログにでも書いておけよ！

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:22:45.07 ID:V2zIHhb30.net

>>439>>440同一人物？
もう少し穏やかに指摘してあげなよ。
荒らしに火がつくだけだよ。
火病持ちだからw


=初心者の方々=
気にせずスレを利用してください。
初々しくて読んでいて楽しいですよ。
情報共有して豊かな人生を目指しましょう。

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:23:12.91 ID:gy0U59qAa.net

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:23:57.37 ID:gy0U59qAa.net

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:24:26.84 ID:gy0U59qAa.net

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:24:54.99 ID:gy0U59qAa.net

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:27:09.81 ID:V2zIHhb30.net

って、書いてる間に
やっぱり火病起こしたかw

人を呪わば穴二つ。
呪詛返しで精神病が悪化するよ？
いいかげん嫌われる生き方はやめなさい。
恥を知れ。

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:28:39.71 ID:EpM2ua340.net

某さんの建てた家、作った家は残っている、
でも本人は、そこに住んでいない。

現在は、別人である、後から来た人が住んでいる。

このような話

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:33:22.54 ID:KpzvFtl7p.net

>>452
早くお前の有り難い話を読ませてくれよ

馬鹿の一つ覚えのコピペは良いからさー

あw馬鹿だから仕方ないかww


はやくー
おしえてよー
ダキニが無理なら聖天でもいいんだよー
はやく書いてー

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:35:38.77 ID:gy0U59qAa.net

お前がやっていることは荒らしと変わらねーよ！

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！


もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:37:52.71 ID:gy0U59qAa.net

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

早く死ねよ、どーした？
早く死ねよ、どーした？早く死ねよ、どーした？早く死ねよ、どーした？早く死ねよ、どーした？

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:39:10.40 ID:gy0U59qAa.net

もういい加減にしろ。
ここは公共の掲示板だ。
周りの迷惑も考えろ！

もういい加減にしろ。もういい加減にしろ。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 00:44:34.28 ID:V2zIHhb30.net

>>456
せめてID変えてよー
あぼんが簡単過ぎるじゃんw
コピペもつまんないし
もうちょっと捻ってよー

知的障害者には難しいのかな？

あいでぃーをかえるほうほうをしっていますか？

しねはしょうがくせいれべるのあおりです
もっとこうどなにほんごをつかいませう

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 01:05:39.24 ID:zFwUGEvla.net

スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 01:06:51.03 ID:zFwUGEvla.net

スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 04:08:53.02 ID:klPfhZEFa.net

スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 07:35:51.99 ID:oNYY45T70.net

おはようございます。荒れてしまいましたね。。。。

はじめに先輩信仰者並びにスレ住人の皆様にお詫び申し上げます。
また、皆様の寛大なるお言葉や対応に感謝致しております。m(_ _)m

スレを独占してしまい、大変申し訳ありませんでした。
この件に対して温かく見守ってくださる先輩の方々もおられるようですが、
今後はスレの主旨から外れぬよう一層の注意をしていきたいと思います。

言い訳がましくも、初心者の状態というものは、まだ試行錯誤して女神様や
その御眷属との縁を深めようと精進している段階であります。
諸先輩のお話(経験談)を聞く度に、自分も早く先輩たちと同じ段階まで行って
みたいという、羨望や憧れも少なくはありません。

ときに、初心者同士、まだまだ未熟な知識や知恵を絞って雑談にも似た会話に
終始する場合もあるかもしれませんが、先輩並びにスレ住人の皆様にとっても、
何かお役に立てる情報や面白いと思って頂ける初心者の体験談が少しでもあれば
と思っております。

先輩の方々の寛大さとスレ住人の温かさに、重ねて感謝を申し上げるとともに、
今後も細心の注意を払い、配慮して行きたいと思います。

擁護、容認してくだった皆様、本当に有難う御座いました。m(_ _)m
皆様に、より一層の利益が御座います様に。

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 10:32:51.98 ID:+AqZ1GcG0.net

先週から体調が悪くて、いつもなら薬を飲めばすぐ治るはずなのに治らないので、今週の水曜日に御祈祷（＠本山、御真体持ち込み）行ってきた。
御祈祷の最中に、調子の悪い箇所がじわ〜と熱くなって「なんじゃこりゃあああ」と思ったけど、その場はそれだけ。
で、昨日今日とだんだん症状が軽くなってる。やっぱ凄いわ。

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 10:53:01.37 ID:bukZE8nJ0.net

おとなの対応をみた＾＾　ムカッとしたら反論したくなるタイプの私反省

本人の人格の悪さは、自覚がない限り神仏でも直せないそうです
スルーするしかないみたい
ちなみに、そういう犯罪者みたいな神仏でも直しようがない人たちから身を守るには、
神仏からの加護が届くような状態にしておくのが必要みたいです
泥酔とかそういう状態だと届かないみたい

・・・どうやら輪廻転生はあるらしく、
HHホームズ(米の殺人鬼)など凶悪な魂は最終的には「人いがいの悪い何か」になるそうです

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 10:55:37.05 ID:bukZE8nJ0.net

>>464
寺社ってすごいですよね　それまで頭痛とかしてても
帰るころにはほわほわした気分になったり

・・・帰宅後、ほわほわのまま眠くなるのは私だけでしょうか？ｗ

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 15:03:35.30 ID:Ijqpp0d40.net

>>241
亀レスですみませんが
羽田師の『ダキニ天供』を買われたとのことですが
在家の信者が読んでも意味があるような内容でしたか？
私は豊川本院でご真体勧請してるだけで特に仏教知識もない在家の素人です。

台密方式とはいえどもダキニ天さまの拝み方をプロの行者が記したものとしては
それが唯一の市販本だと思うので購入しておきたい気持ちもあるのですが
如何せん値段が値段ですし迷っています。
どうか背中をおしてください。

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 16:32:09.73 ID:TYeONhOD0.net

>>466

> 寺社ってすごいですよね　それまで頭痛とかしてても
> 帰るころにはほわほわした気分になったり


そういう寺社はそれほどは多くないでしょう。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 17:32:48.31 ID:XoNUy43ya.net

スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！
スレ違いの駄文を書くな！
みんなの迷惑だ！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 18:30:05.59 ID:bukZE8nJ0.net

>>468
通い詰めている場所だとだいたいそんなかんじです
たしかに、そうじゃないとこもありますね
豊川稲荷は来るとき緊張して、帰るころにはのんびりした気分になってたような・・・
次に行く時はどうなるか・・・怖くもあり楽しみでもあります

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 18:52:52.61 ID:XoNUy43ya.net

このスレは基地外だらけ！！！！

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 18:57:35.88 ID:XoNUy43ya.net

お前ら韓国人か？日本から出ていけよ
このスレもグアムも韓国人お断りだし迷惑なんだよ
出て行ってくれる？

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 18:58:39.58 ID:TYeONhOD0.net

物部氏の工作員か？

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 20:37:27.18 ID:OMSefYGP0.net

愛知の本院と東京の別院だと人の祈りや願いとかの影響で多少違った神格になってたりするのかな？

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 21:18:17.02 ID:UF4zj6fA0.net

こちらのスレを見ていると結構御神体を勧請している方がいるのですが、
皆さんどの様にお祀りしているのでしょうか？
我が家では御神体を木箱に入れたまま、お宮さんの中へ納めていますが
同じようにしてらっしゃる方とかみえますでしょうか？

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 21:22:46.82 ID:TYeONhOD0.net

御神体を勧請していている家の場合。

その家に死者が出た場合には、お供えとかは一定期間停止するのかな？

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 22:14:23.53 ID:IeNGjkIf0.net

>>467
236です。あの本はあくまで行者用の次第なので、在家には
無用の部分が多いのは確かです。

参考になるのは散念呪の構成くらいかな？

大呪とか生活陀羅尼というダキニ天法独特の陀羅尼とか
この辺も在家の勤行に入れていいものかどうかは疑問です。

ただテクニック的なことは置いて、羽田師の
ダキニ天観が説かれている末尾の解説はダキニ天信仰者に
とっては一読の価値があると思います。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/23(金) 23:02:47.95 ID:Ijqpp0d40.net

>>477
回答有難うございます。
どうやら在家が買う場合はその解説を読むためだけに買うようなものですね。
ちなみにその末尾の解説部分は何ページぐらいありますか？

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:05:24.54 ID:ZsBPWvIpa.net

何を言ってると思う？
わからなければ、もう一度いいましょうか？
冷静な俺ってかっけーｗ
もう一度いいましょうか？
もう一度いいましょうか？
ひーーーーーーｗｗｗｗちびったｗｗｗ

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:08:52.01 ID:ZsBPWvIpa.net

何を言っていると思う？
分からなければ、もう一度言いましょうか？

あなたのお好きにどうぞ
あなたの考え、行動、全て自己責任ですから

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:25:41.46 ID:39tn+3KP0.net

…相手にされてないのにバカさらして虚しくない？
そんなんじゃネットでも現実でも居場所なんかないよ
病院ならコンスターチ打ってもらえるかもよ

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:30:43.75 ID:39tn+3KP0.net

おっと
本物のまっとうな患者さんに失礼なことを言ってしまった
精神じゃなく人格の障害でしたね失敬失敬ｗ

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:37:12.50 ID:39tn+3KP0.net

コンサータだったｗｗｗ

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 00:44:18.03 ID:qjlihwbr0.net

アケゲ速報　無断転載　スパムブログ　天安門事件　詐欺サイト　通州事件　ライダイハン　民主党支持

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 01:06:39.96 ID:VQN9202Fa.net

…相手にされてないのにバカさらして虚しくない？
そんなんじゃネットでも現実でも居場所なんかないよ

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 01:24:13.22 ID:VQN9202Fa.net

本物のまっとうな患者さんに失礼なことを言ってしまった
精神じゃなく人格の障害でしたね失敬失敬ｗ

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 01:40:23.69 ID:VQN9202Fa.net

2ch警備員さん、毎日ご苦労さまです

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 06:07:42.26 ID:YZerd3V00.net

>>437です。
謝罪が遅くなり申し訳ありません。
私のせいで荒れてしまい本当にごめんなさい。

また、>>463さん、私の代わりに謝罪してくださってありがとうございます。
でも、>>463さんのせいではありません。ごめんなさい。

一つだけご報告して消えます。

救急車で病院に運ばれ流産確定と連絡を受け、親戚が病院へ向かいました。
彼の分の仕事を引き受け、自分の仕事と合わせ30時間ほど連続で働いて、倒れるように寝てしまいました。

24時間以上寝続けて、長い夢を見ました。
私は眷属の狐に「そうじゃない」と訴えました。
「でも、お前は、親戚とお前が同じ境遇になる事を心の中で望んだだろ？」と。
確かに、親戚を思い浮かべて(羨ましいな。同じようになりたい。)と声には出さず御札の前でぼんやり座っていた事があります。
「私の願いは、親戚を私のレベルに落とす事ではなく、私が親戚のように幸せになりたいんだ」
「人を羨むのではなく、人の幸せを喜べる人になりたいんだ」「流産は本意ではない」と訴えました。
御狐様は何も言わず消えました。無表情で感情が読み取れませんでした。

先ほど目覚め、久しぶりにメールをチェックすると
「流産は最初に診察した医師の誤診。流産確率10〜50%と高確率ではあるものの、暫く入院して安静にしていれば大丈夫」
というメールが届いていました。

ただの夢、偶然なのか？
もしかしたら御札でも恐ろしい程の験があるのかもしれません。
私が「感じられない」「遠い」と嘆いているから、存在を証明しようとしたのかも。
なにせ気を付けようと思いました。

それでは、本当に申し訳ありませんでした。
皆様に豊川荼枳尼真天様の良い御加護がありますように。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 06:17:58.38 ID:wXdbCFk8a.net

消える必要なし
それこそ思うつぼ

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 06:31:40.43 ID:5nFic7/Ia.net

構わないほうがいいよー
暴言しか書かないやつのために真面目なひとが去るとかそれこそバカげてる

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 09:30:27.71 ID:K7MkXe6xa.net

>>488
我昔所造諸悪業
皆由無始貪瞋癡
従身語意之所生
一切我今皆懺悔

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 10:25:20.02 ID:cBKk0uJ20.net

>>488はこのスレ始まって以来の中でもけっこうすごい体験談じゃないか？
荒らしのせいでこういう書きこみがなくなる読めなくなるのは、
まっとうな読者にとってもあとあと大きな損失だと思うが

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 11:05:15.12 ID:ZmLksKJz0.net

>>492
同意
お札だけで眷属さまが夢に出て問答してくださるとかなんかすごい話を聞いたと思った
自分はかすかな気配を感じるが見たことはないからな
厄年なのにそれほど悪いことが起こら済んでるのはやっぱり験なのかも

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 11:33:38.26 ID:S6Xf6CUq0.net

>>488
ご親戚の方、赤ちゃんご無事でありますように。
夢のことはただのお疲れのせいなのかもしれませんが
本当に眷属さんが勘違いされることもあるかもしれないから
願いはぼんやり思い浮かべないではっきりポジティブに言った方が良さそうですね。
おかげさまで一つ勉強になりました。
アラシは２ちゃんの賑わいで、意味のない合いの手みたいなものだから気にされないよう。
また様子を見て、ときどきご体験を聞かせてください。

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 12:16:20.73 ID:y8AsJkSJ0.net

>>488

ID:YZerd3V00様、謝らないでください。(458でございます)
私が話を引っ張り過ぎてスレを独占したことに反省をしています。

流産せずに済みそうで本当に良かった。胸を痛めておりました。
元気な赤ちゃんが無事に産まれるよう祈ります。

私も試行錯誤している段階で、どう験を得るのか？また感じるのか？が
難しい状況です。私も体が弱かったので、ID:YZerd3V00様の状態が他人
事とは思えず、ついレスを重ねてしまいました。

また一つ健康に関係する有難いレスがございます。もしかすると、心優しい
先輩の誰かが、さり気なく書き込みしてくださった可能性があります。
とても素敵な方でございますね。ありがとうございますm(_ _)m

健康は労働の資本とも申しますから、商売繁盛の得意なお稲荷様でも験が
あるのではないか？と期待もしております。

私も少し験が出たかもしれません。珈琲セットを頂きました。
ID:YZerd3V00様は香りの話を出されていましたが、私は珈琲が好きなので、
少しは気持ちが分かる気がします。(香りが良いのですよ^^)

ID:YZerd3V00様が深く白狐様や豊川様と繋がって、幸せになれますよう、
願っています。雪の降り積もる凍てつく景色が、いつかは美しい白銀の
世界にID:YZerd3V00様を導いてくださいますように。

どんな場所、どんな状態でも幸せになれるように祈ります。

>>491

ありがとうございます^^　(滅罪ですよね？)

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 12:17:38.89 ID:lh+Bazmw0.net

勘違いというより明確に願わないといけないんだろうね。
「同じようになりたい」が幸か不幸か、
曖昧だと宝くじが当たってもそれだけだと倍の借金ができちゃったりとか。
人の思考・価値観が神仏とは違うのかもしれないね。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 12:40:43.50 ID:9rgK9KAQ0.net

宝くじの話が出たので、前から思っていた疑問を一つ。
ご真体を勘定した者ですが、宝くじが当たるようお願いするのはどうなんでしょう？
毎日真剣にお祈りしているんですが、カスった事もありません。(笑)

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 15:26:43.07 ID:gCUVuOZJ0.net

>>497

「（不労所得を含めた所得が増えますように）」
と願うのは良いが、
「宝くじ」と門戸をピンポイントに絞ってしまうのは良くない。

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 16:16:39.43 ID:9rgK9KAQ0.net

>>498
「ジャンボ宝くじ・ロト７・BIGのどれか１等を〜」でもダメですかね？
「人生一発大逆転を お願いします！」と付け加えているんですが。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 16:21:11.33 ID:gCUVuOZJ0.net

>>499

NG。

ホームラン狙いの大逆転という発想がダメ。

天部信仰といえども、バットを短く持ってヒット狙いのスイングをすべし。

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 16:33:49.06 ID:9rgK9KAQ0.net

>>500
平将門や織田信長・豊臣秀吉・徳川家康。
最近ではイチローにジャニーズ事務所の繁栄。

そんな御利益があると思って５万円払って勧請したんですけど、
ヒットを狙ってコツコツ地道にやっていけば良いんですね？
天部信仰って初めて聞くし、よくわからなかったので、
どうもすみませんm(_ _)m

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 16:40:43.98 ID:gCUVuOZJ0.net

>>501

内野安打でもポテンヒットでも振り逃げでもいいから、とにかく出塁すること。

そしてそこからチャンスを拡大していく。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 16:43:25.63 ID:g6qyHXiGa.net

＞私のせいで荒れてしまい本当にごめんなさい。

全部お前のせいだよ

早く消えろ！

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 17:11:26.96 ID:cBKk0uJ20.net

>>493
何事もなく無事に過ごせている、というのは実はけっこうすごいご利益かもしれん、
という気持ちが持てるようになったら
勧請されてその家を受け持ってる眷属神にとっても非常にうれしいことだと思うし、
そういう成長は認めてくれると思うな

陰に日向に、別に気づかれなくてもいろいろよきに取り計らって守ってるのに
特に感謝もされずあまつさえ分不相応な棚ボタがこないからと不満気にされていては
感情やプライドがあるだけに眷属の方も徐々にやる気スイッチがオフになるかもしれん
人間ははっきりした事象がないとわからん生き物だから、最初の内はちょっとびっくり
するような形でお示しがあるかもしれないが、それがこのスレでもいくつか紹介されてる
ようなエピソード群なんじゃないかと思う
それすらしてもらえないような冷めたモードに入ったら、あとはダラダラと祀ってるだけで
いつまでたっても「通じない」（と勝手に思い続ける）、ある意味終ってるようなことに
なるんかも

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 17:22:47.13 ID:6wMrm58Va.net

＞ダラダラと祀ってるだけで

ダラダラと祀ってるんじゃねーよ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 18:02:15.07 ID:QdlvkrzR0.net

某有名コテハンを批判したり２ちゃんで叩くと宝くじが当たりやすくなると
別のスレに書いてあった。
実際にそれで運気が上昇した人の験談が知りたい。

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 18:46:13.29 ID:6wMrm58Va.net

＞某有名コテハンを批判したり２ちゃんで叩くと宝くじが当たりやすくなると
＞別のスレに書いてあった。
＞実際にそれで運気が上昇した人の験談が知りたい。

キ〇ガイは黙っとけ！

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 20:59:05.59 ID:MDFGr2yXa.net

何を言っていると思う？
分からなければ、もう一度言いましょうか？
他人の文をそのままコピー&ペーストですか？…
もはや、言葉もございません。
あなたのお好きにどうぞ
あなたの考え、行動、全て自己責任ですから

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 21:14:56.46 ID:aXLj/9JHp.net

>>503

心も顔も醜いお前が消えろ

腐臭がする

お前の生きてる価値って何？

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 21:21:57.78 ID:aXLj/9JHp.net

キチガイ荒らし

自らの所業で精神を病んだ自業自得キチガイ

お前の人生の全てが自業自得

お前の中には僻み嫉み妬み怒り憎しみ嫉妬しかない

憐れな奴

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 21:34:09.32 ID:MDFGr2yXa.net

自らの所業で精神を病んだ自業自得キチガイ

お前の人生の全てが自業自得

お前の中には僻み嫉み妬み怒り憎しみ嫉妬しかない

憐れな奴

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 21:50:55.27 ID:MDFGr2yXa.net

>>all

なんとか言えよ、キチガイ！

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/24(土) 23:55:09.64 ID:MExIc9LAa.net

心も顔も醜いお前らが消えろ

腐臭がする

お前らの生きてる価値って何？

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 05:06:28.80 ID:vvqTmPy3p.net

負け惜しみが笑えるw

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 10:12:44.89 ID:I07A9OYx0.net

>>504
すごいいいこときいた・・・

なまじ存在するとわかってるがゆえに
自分の思い通りに行かないと自分の視点で「なんだよーもっと無事だったらいいじゃん」とか
思ってしまう自分反省；；

その程度でばちあてたりはしない眷属さんだけど
でも眷属さんを傷つけたのはわかるのですごくもやもやしてた
こういう発想したら、自分も相手を傷つけて傷つくし・・・

その前提を頭ではわかったうえでも
自分の機嫌や未熟さ次第で「眷属いるのになんでこんな目に？」とか文句が心から自然と湧いてきちゃうんだ


勧請は生半可な覚悟じゃやめたほうがいいっていうのは
障りとか以前に、己の心の醜さとことあるごとに対峙することだからなんだと思う今日この頃

裏を返せば、眷属さん来なかったら生涯直すことが難しい部分を正せるチャンスだからいいのかも

その証拠かはわからないけれど
眷属とのやりとりして、常に相手に「頭の中がスケスケ」ってわかったときは、正直「うわあ、これからどうすんべマジで」って思ったけど
不思議とそこまで後悔はしなかったし、一月もしたら慣れ始めたし、
それでも手放す気が起きない…むしろ今の眷属さんにずっと居てほしいと思えるんだよね

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 12:42:38.04 ID:k9fYwJf60.net

勧請＝ご眷属様？

御神体を勧請するって豊川荼枳尼真天様のデジタルコピーみたいな事と前に書いてあったから、
拝む時に「豊川荼枳尼真天様お金が入ってきますようにお願いします〜」って、いつも言ってるけど、
これって間違っているってこと？
「ご眷属様よろしくお願いします〜」が正解？

最近のレス見てるとわからなくなってきた。

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 13:44:39.45 ID:I07A9OYx0.net

>>515は狼の眷属です　すみません

狼に思考ばればれなら狐の眷属でもまして神仏の分霊でもそうだろう・・・と思って書いてました＾＾；

御眷属拝借は「勧請みたいなもん」ですが
厳密に豊川稲荷から勧請をうけるってどういうことなんでしょうね

教えてベテランのひと！

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 13:57:01.26 ID:ry9X7CCK0.net

>>516
お願いするのも拝むのももちろんダキニ真天さまだよ
狐霊と直接取引しちゃ危険だよ
でも実際お札やご真体について各家に来てくれて、あれこれをやってくれるのは
眷属神ってこと
それでも在家はダキニ天さまを経由してるイメージで拝んだ方がいいと思うよ


羽田氏の本を読むと「ダキニ天」という尊格自体が複数形のようなので、
行者はダキニ天とやり取りするんだろうね
曼荼羅には3名の女神（というか鬼神というか）で描かれてて、もちろん彼女らは
日本古来の精霊であるところの狐霊ではないんだと思うが、
密教が日本に入ってきた時に融合された歴史があるから今は狐霊さんたちが
「（伏見とか最上とか）稲荷神」や「豊川稲荷（豊川荼枳尼真天）」の元で
修業のために頑張ってる、
ってことなんじゃないのかな

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 14:02:43.57 ID:ry9X7CCK0.net

当然、直接狐霊さん達が見えてて、独自に縁をもらってるって人はそのスタイルでいいと思うよ
一緒に修行して霊格やらなんやら向上していけばいいんだし

心のきれいな人は勧請や祈祷の時点で筋のいい狐霊さんに気に入ってもらえて縁が持ててる
んじゃないかな
人間の付き合いと一緒だと思うよ
ただ狐霊さんも時に誘惑に負けて堕落することあるようだから、お互い善き方向へ
精進しよう、って気持ちはしっかり持っとかないとね
そのために定期的に参篭したり祈祷受けに行ったり、仏典であるところのお経を
読んだりするんだと思う

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 14:32:54.06 ID:k9fYwJf60.net

>>518
丁寧なご説明ありがとうございます。
でも、金儲けしか頭になくけして綺麗な心ではないのでなかなか難しそうです。
まずは定期的なご祈祷からですかね。

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:08:36.76 ID:ry9X7CCK0.net

>>520
１．　あなたの中で、
　　「金儲け＝悪、汚れたこと」
　　　みたいなイメージになっているのはなぜか、それはどこから来ているのか
　　　一度見直してみる

２．　もしこの世に「悪でない」金儲けがあるとしたら、それは一体どういうことなのか

真摯に自分に聞いてみるといいんジャマイカ？

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:15:04.57 ID:k9fYwJf60.net

>>521
ごもっとも
金が儲かって吉原でヤリまくるってのがダメなんですね。
反省しますm(_ _)m

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:33:05.46 ID:8ztQtN/Da.net

＞教えてベテランのひと！

やなこった（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:45:16.69 ID:eTvyv1Zu0.net

>>518

> 羽田氏の本を読むと「ダキニ天」という尊格自体が複数形のようなので、


あれれ？そうなのか。豊川稲荷の歴代住職は何か言っていないのか？

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:47:37.79 ID:8ztQtN/Da.net

＞豊川稲荷の歴代住職は何か言っていないのか？

おまえのこと、ウンコ野郎って言ってるよ！

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 16:51:05.93 ID:eTvyv1Zu0.net

ID:8ztQtN/Da　　は悪いカルマを積んでしまった…。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 17:16:11.39 ID:1yqSIQed0.net

今日本院行ったけど、きつね塚って相変わらず清々しい雰囲気だね
上に向かって突き抜けるような澄んだ空気で満ちている
本院の中でもあの周辺だけ異質じゃない？

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 20:16:41.63 ID:coN9vh9Ba.net

ID:eTvyv1Zu0 [2/2]は悪いカルマを積んでしまった…。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 20:26:10.24 ID:D7yghgxh0.net

東京別院は最近若い女性が多いね。
奥の院なんか入りづらい時もある。
これって桜井識子さんの本が出てからじゃないかな。
今に恋愛祈願の東京大神宮のように女性だらけになるかもね。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 20:32:28.24 ID:ifuELMP80.net

>>517
あのさ、君ってずっと前から
いつもこのスレで狼の話してるよね？

ここは豊川稲荷のスレだよ

今まで黙って許してたけどさ
自分が場違いだっていいかげん気付いてよ

当たり前のように狼の話を書くのは
図々しいと思わない？
勘違いする人が出るの当然でしょ
止めてよね

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 20:37:25.82 ID:ifuELMP80.net

どうして荒らしは
>>517について触れないんだろうね

いつも豊川稲荷や天部と関係無い
神道の狼眷属の話ばかりしてるのに

色々考えちゃうね

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 21:13:35.99 ID:coN9vh9Ba.net

＞東京別院は最近若い女性が多いね。

コイツ、変態だな！ｗｗｗｗ

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 21:41:21.62 ID:ry9X7CCK0.net

>>517
気にせず書きに来るといいよ

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 22:08:33.69 ID:coN9vh9Ba.net

ここは豊川稲荷のスレだよ

今まで黙って許してたけどさ
自分が場違いだっていいかげん気付いてよ

当たり前のように狼の話を書くのは
図々しいと思わない？
勘違いする人が出るの当然でしょ
止めてよね

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 22:28:18.48 ID:vvqTmPy3p.net

>>533
そういう優しさは良くないよ

実際>>515を読んで>>516は勘違いしたわけだから
最低でも文頭に注釈を付けるべきであって
我が物顔でスレチの話題を書くべきじゃないでしょ

最低でも「豊川稲荷の話題ではございません」と書いてよね
本来はスレチなんだけどね

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 22:53:32.06 ID:I07A9OYx0.net

>>533
ありがとうございます　うれしかった
個人的に豊川稲荷は好きなので、気を付けつつ参加しますね

誰とは言わないけど、そんな小汚いこと言ってるとさらに(人間風に言うと)罰当たると思うよ・・・
なんで「さらに」と私にわかると思う？
もう今の時点で・・・だからだよ

ちなみに、所謂「罰」はめったなことじゃ神仏は下さない
これ以上魂が落ちるとどうしようもなくなる、という時点で手酷い自業自得になって返ってくるというだけ
その先どうなるかは怖くて知らない

構うのも荒らしと思いつつ、つい言ってしまった失敬
まあ、こんな話が通じる相手なら
わざわざ神仏にご利益もらってる人間たちに喧嘩売るとは思わないけど・・・

ではでは

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 23:12:22.07 ID:vvqTmPy3p.net

>>536
あなたは心が汚いね
驚いたよ

＞なんで「さらに」と私にわかると思う？
↑
これ脅しだよね
私には眷属狼がいるんです！って言いたいの？
下手くそな心理学者以下の煽りだよ

自分が蒔いた種なんだから 謝罪だけで良いんじゃないの？

わざわざ脅し文句を書く必要ってあるの？

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 23:32:21.21 ID:6zTpAWy20.net

>>536
さすがにその言い方はどうかと思うよ

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 23:39:41.85 ID:I07A9OYx0.net

脅しととるなら脅しでいいけど・・・ｗｗｗ

心配してるとはとらないんだねｗｗｗ

心当たりがある、と自白したようなものじゃん・・・
もうこれであなたに構うのはほんとに最後

ちなみに、どれとどれとどれが自演かもばればれ　
恥晒すのよそうや・・・
IDバレもあったけど、いくら口調真似たり変えたりしてもどーしょもない

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 23:42:05.78 ID:I07A9OYx0.net

あとこれは心配じゃなくて忠告
あなたにもマジで憑いてる・・・

これでほんとに最後にします
いわずにいられなかった、みなさんごめん

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/25(日) 23:59:53.81 ID:A7QJV/e7a.net

個人的に豊川稲荷は好きなので、気を付けつつ参加しますね

誰とは言わないけど、そんな小汚いこと言ってるとさらに(人間風に言うと)罰当たると思うよ・・・
なんで「さらに」と私にわかると思う？
もう今の時点で・・・だからだよ

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 00:07:40.60 ID:RsFg1vQYp.net

>>539
なにか勘違いしてないか？
ID辿れば分かると思うが
>>514で荒らしを馬鹿にしているのに
どうして俺(>>632)が自演荒らしになるんだw

お前さ、オカ板でもやってたよな？

霊能者のふりして何がしたいの？

自分が特別だって思われたいの？

心理学者以下と書いた意味教えてやるよ

霊能力でも眷属の力でもないからだよ
全部お前の妄想だよ


やってる事が卑怯なんだよ

その呪いの言葉は全部自分に返るよ

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 00:20:32.18 ID:RsFg1vQYp.net

>>542ミス
>>632じゃなく>>537が正解


オカ板のコテなんだっけ？

狼眷属に守られてる
体の弱い心優しい女の子設定だったよな？

嘘を見破られて逃走したよな？

今度はここで教祖になりたいんだ

私は特別！
狼がついてるんだから！
私を批判するのは自演で荒らし！
地獄に落ちる！
ってかw

いいかげんにしなよ

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 00:55:53.50 ID:lZoaUu4s0.net

我欲を受け止める天部さんも大変だね

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 00:58:31.43 ID:RsFg1vQYp.net

>>536>>539>>540一つ忠告するけど

オカ板以外の場所で

ネットの書込みだけで

憑いてる
IDが違っていても誰だか分かる

って断言するのって

キチガイ

だと思われるよ


やっと正体を現した
いつかやると思ったよ
そうやってまたスレを潰して
何人も引退に追い込むんだ

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 04:10:00.66 ID:LkmwPOFXF

>>529
奥の院は誰かが上がっていると外で待ってる人が多い気がする。
おばちゃんは容赦なく入ってきたけどw
本の作者のブログを読んで怖くないんだと思って行ったくちだけど、
本当に気持ち良い場所で、奥の院も書いてあった通りだった。
でもあれは初めて来た書く人への対応のようで、次に行った時は
違ってもっと好きになった。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 06:01:52.24 ID:PFSOHjQf0.net

秋の大祭に行こうかと思うのですが、どんな感じかご存知の方いますか？
お正月並みに人が多いのでしょうか？車は停められない？
御祈祷の混雑具合とか知りたいです。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 08:05:59.40 ID:pbN3K8Nd0.net

>>529
これって桜井識子さんの本が出てからじゃないかな。

ちゃうちゃう。
ジャニーズの若い子が参拝に来るかもとファンが網を張ってるから。
実際は彼らは仕事で忙しいから社長姉以外は来る事はたま〜にしか無いそうな。

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 08:09:07.45 ID:JL2jz8Y+0.net

以前から書いてなかった？
「お前の話なんてしていない」
「誰と間違えているんだよ」

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 08:47:06.72 ID:+PzLCta20.net

>>515-517、>>536-540(ID:I07A9OYx0)
被害者然としてるけど自分が悪いのが判っているのか甚だ疑問。

狼の話題ばかりでスレチ、スレルール違反なのは事実だよね？OK？
謝罪してスレチを控えれば良かっただけじゃないの？
>>530は言い方が少しキツイけど至極真っ当だと思うわけで
指摘をした人に逆ギレするのは理解不能なんだけど、どうよ？

超人的な能力があるのなら正しい事に使うべきなんじゃないのか？
設定知らんけど力の使い方が悪いと罰とか当たるんじゃないの？
>>530を救うために忠告したんです(>_<)とか言い訳しなくて良いよ。
相手を思いやる文字の欠片も無いのは火を見るよりも明らかだからw

中国崩壊前にモニターの文字列だけで霊視できる人が
日本に現れるとは．心底驚いたよ。
世界一の霊能者だね。
その力で世界を平和にしてくれたら嬉しい。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 10:18:13.40 ID:MTRAA4ED0.net

>>535
＞実際>>515を読んで>>516は勘違いしたわけだから

まともそうでない相手に注釈するのもなんだが・・・、

どう読んでも>>516は狼眷属の勘違いなどしていないな
今までに何度か出ているご神体やお札を通して狐眷属に諭されたりメッセージを受けた
というようなレスが続いていることに対して書いているのは明らかだ

ちょっとお伺いするが、あんたは言葉巧みに論点のすり替えが得意で他のスレでもしょっちゅう
不必要に他人に噛みつき、いらぬ争いを引き起こしている輩ではないか？
日がな一日そういうことに傾倒するのが楽しくてたまらない、自分にも引きずりおろせそうな
相手を見つけると嬉しくて意地でも食いつき、しつこくあの手この手で罵倒し、
自演はもちろん論点のすり替えで志の低い連中と一緒になって相手をやり込めるのが
気持ちよくてたまらない奴じゃないか？
知識の程度が透けてるし、やり方もワンパターンだから割と目立ってるよ

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 10:38:48.01 ID:MTRAA4ED0.net

話変えるが、ここの住人は羽田守快氏の「天部信仰読本」は読んでるかな？

ダキニ天の項目だけでも読めばいろいろと興味深い話が書かれてあったり
みんなの普段思ってるような疑問についてなにがしか示唆されてあったりで、
なかなか読みごたえがあると思うが
ただ修法に関する部分は、在家はいじらん方がいいと思うけどね

>>524
豊川稲荷は曹洞宗だから（といっても曹洞宗自体が天台宗からの派生なんだが）、
密教的な凝った修法（つまり観想や解釈を発展させるとか）をするわけではないと思う
特に豊川さんは曹洞宗のお坊さんが独自に感得した尊格ということになってるから、羽田氏の
解説する一般的なダキニ天とは少し趣も扱いも違うんじゃないかろうか
素直に「仏教の教えを広めんとする寒巖禅師を守護してくれた善神」と受け止めていると思う

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 15:56:55.16 ID:SOSKvybH0.net

>>552

>仏教の教えを広めんとする寒巖禅師を守護してくれた善神


高徳の僧侶を守るというのはわかるが、
煩悩だらけの一般人を守ってくださるおつもりがあるのかどうか？

これがイマイチわからん。

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 16:03:27.46 ID:LRk1l1B8K.net

豊川稲荷についての記述がある桜井識子さんの本のタイトルを教えてください。
「ひっそりと〜」の１巻と２巻は持っていますが豊川稲荷に言及した箇所はありませんでした。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 16:20:38.66 ID:IaRFzfixK.net

ここは神社仏閣板。オカスピはお断りだよ。

オカ板・スピ板・メンヘラー板に行けや。

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 16:30:42.69 ID:MTRAA4ED0.net

>>554
ブログですぐに読めるよ
このスレでもそれを読んでから行った男性の書きこみが過去レスにある

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 18:52:38.09 ID:i1+GCdUyK.net

>>553
ここ基本的に曹洞宗のお寺だから
煩悩を捨て去る為にお釈迦さまを初めとして
いろいろな仏さまがお力を貸して下さる所
煩悩を捨て去ろうと思えば高僧も一般の凡夫も
同じ様に守って下さいますよ

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 19:59:53.36 ID:SnhMea5Pa.net

ちょっとお伺いするが、あんたは言葉巧みに論点のすり替えが得意で他のスレでもしょっちゅう
不必要に他人に噛みつき、いらぬ争いを引き起こしている輩ではないか？
日がな一日そういうことに傾倒するのが楽しくてたまらない、自分にも引きずりおろせそうな
相手を見つけると嬉しくて意地でも食いつき、しつこくあの手この手で罵倒し、
自演はもちろん論点のすり替えで志の低い連中と一緒になって相手をやり込めるのが
気持ちよくてたまらない奴じゃないか？

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 20:05:25.01 ID:ynoLQgAf0.net

>>554
本は知らないけど下記ページにあるよ
http://ameblo.jp/holypurewhite/entry-11987682022.html

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 20:18:32.91 ID:+PzLCta20.net

>>547
一昨年は車で行ったけど
お寺の駐車場は最初から諦めて、ちょっと離れた駐車場に停めた。

混み具合は元日ほどではないよ。
初詣の75パーくらい。
無料のお神酒や提灯に火を入れるのに並ぶと時間がかかる。
無料は甘酒など他にもあるがどこも長蛇の列。
とにかく寒い印象。
(去年までの話)

秋の大祭で本堂完成披露の予定だったから
延期したのを知らずに新本堂を一目見ようと行く人が多いと思う。
予定の今年、実際に完成の来年は、電車が正解のような気がするけど
地元民に聞きたいところ。

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 20:59:18.37 ID:i1+GCdUyK.net

>>558
仏教の基本を書いたつもりだが
なんかおかしい

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 22:48:35.92 ID:PMAKND+Wa.net

＞なんかおかしい

おまえの頭がおかしい！

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 23:29:02.21 ID:gwfpy/L+0.net

>>548
＞ちゃうちゃう。
＞ジャニーズの若い子が参拝に来るかもとファンが網を張ってるから。

奥の院では若いのからおばさんまで３０〜１時間拝んでいるぞ
何人もいて入りにくいのは確かだ
ファンが網を張るなんて、そんなんいねえよｗ

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/26(月) 23:45:24.87 ID:O7kxoXiJ0.net

>>560
完成披露予定だったのって客殿じゃなかったっけ？
本堂は３年くらいかけて作るって聞いた気がする
本堂のあった場所に客殿作って、古い客殿壊して本堂作るんじゃなかった？

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 01:39:16.23 ID:WCmk3Caf0.net

>>564
本堂と客殿のどちらが今年の秋の大祭完成予定か覚えてないけど
このスレの上の方に本堂完成の予定が
今年の秋の大祭から来年になったと書いてあったから
本堂だと思ったけど、客殿だっけ？
新本殿と新客殿って一つの建物じゃなかった？

本殿も建て替え予定？
本殿はそのままだと思ってたわ。
今の客殿に本殿が来ると入口すぐの右手に本殿があって変じゃないか？
工事計画をじっくり見て来なかったのが悔やまれる。

なんにせよ工事は止まって基礎しかないらしいから
今年の春からなにも進んで無いぽい。
本殿までの全建て替えは俺が生きてる間に間に合うか不明だ。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 02:15:43.86 ID:lKgMhlAb0.net

>>565
今、中日新聞の記事見てきたら、完成予定だったのは新客殿だね
そして宝雲殿を法堂として改修予定だって

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 05:56:36.43 ID:aeQM7BC6p.net

秋の大祭で完成予定だったのは新客殿だよ

>>292は本殿と間違えてるけど建設の遅れを報告
これ見て無理くり有給取って本院に泊まりに行く予定を変更した

今の客殿も充分な造りだから勿体無い気もするね
でも新しい客殿の完成が楽しみだわ

工事が進んで完成日時が正式に分かったら発表あるのかね？
中日新聞のWeb会員になれば分かるのか？
情報が欲しいね

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 15:42:12.64 ID:WCmk3Caf0.net

>>566>>567
客殿だったら参拝客はたいして増えないね
車で行く事にする

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 16:40:06.19 ID:G8rp+VlQ0.net

>>560
一度例大祭に行ってみたいなと思ってましたが初詣の75%ですか、、、
ゆっくり参拝したいので普通の日に行くことにします。
詳しくありがとうございました。

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 16:44:27.28 ID:lKgMhlAb0.net

>>569
時間にもよるかもだけど初詣の75パーはないと思う
50パーじゃないかな？

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 19:02:37.34 ID:G8rp+VlQ0.net

>>570
50%なら行ってみようかと思います。
御祈祷とか普段通りなんですよね？

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 19:08:51.07 ID:lKgMhlAb0.net

>>571
あー、ご祈祷の混み具合まではわからない
ただ、お神輿の時間中はご祈祷やってないと思うから注意した方がいいよ

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 19:28:07.39 ID:7JC5CI+K0.net

>>572

>お神輿の時間中はご祈祷やってないと思う


なにげにお役立ち情報

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/27(火) 20:21:12.32 ID:lKgMhlAb0.net

>>573
豊川に引っ越してきて数回大祭に行ってるけど、お神輿の時間は稚児の祈祷？とかでお坊さんが皆忙しい様子
お神輿と一緒にお坊さん達も練り歩くし、お神輿が本殿の中まで出入りするから祈祷はできないと思う
お神輿の時間は豊川市観光協会のホームページ見れば分かる
今はまだ公開されてないと思うけど、大祭近くなったらタイムテーブル発表になるよ

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 11:10:37.86 ID:sTpmyx+G0.net

>>571
あーごめん。
75パーは稚児行列とかイベントの混み具合。
あと御神酒コーナーや提灯も混む(めちゃ並ぶ)。

御祈祷は大祭で受けたこと無いから不明。
なんとなく気分的に忙しい時に流れ作業で御祈祷受けるより
静かな日に御祈祷受けたくて日にちをずらしてる。
混んでる時は前の賽銭箱付近まで行けなくて
後ろの方で座るはめになるよ。

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 11:14:42.29 ID:sTpmyx+G0.net

>>569
でも行く価値あるよ。
大祭は一週間前から僧侶が身を清めるとかで(ウロ覚え)
なんせ普段とは全く違う。
だから混んでても御祈祷受けた方が良い気がして来た。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 11:25:34.13 ID:0lfzY17yK.net

屋台の豚汁がうまい。

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 12:18:42.76 ID:HIwNPytKK.net

曹洞宗なのが意外

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 13:42:31.04 ID:0lfzY17yK.net

>>578
現在の曹洞宗の管長(永平寺の貫長)は、豊川稲荷の前住職や。
豊川稲荷で大儲けした功績で、曹洞宗の管長になった。

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 13:49:21.69 ID:sTpmyx+G0.net

ダキニ天は密教の方がしっくり来るということ？

豚汁で思い出した。
バケツ一杯おかわり自由の赤味噌味噌汁が無性に飲みたくなる。
ネット通販で赤味噌買ったけどあの味にならないんだよね。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 14:24:29.52 ID:0lfzY17yK.net

>>580
スレチ覚悟でマジレスすると、出しを煮干だけにして隠し味で白味噌少々を加える。
あとは普通とは逆に味噌汁をグツグツ長く沸騰させる(豆腐にスが立ち、しまいには縮み上がるぐらい)と、土地の味になるはず。
大根を入れるのもグッド。

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 20:35:42.78 ID:xoyOL0aK0.net

やっと基地が去ったか・・・現実にも罵詈雑言すべて自己紹介な怪物いるからうんざりだわ
ズバッと言ってくれた>>551と>>536サンクス

丁寧な勉強家の初心者さんも狼さんもまたおいで

東京別院には豚汁あったっけ？

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 20:49:51.69 ID:VIAUo1QI0.net

これは酷いw

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 21:20:44.62 ID:sTpmyx+G0.net

>>581
煮干しと長く煮込むのか。
やってみるよ。
豊川では昆布だしだよね？＞精進料理

>>583
禿同
もうね。。。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 21:35:18.74 ID:xoyOL0aK0.net

>>581飯テロサンクス
豆腐なかったから大根ニンジンこんにゃくでやってみたんまい

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 22:08:17.87 ID:apWs+xrBa.net

おまえの頭がおかしい！

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 22:21:43.94 ID:x/lzKV/m0.net

まだ茶番やってんのかｗｗｗ

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 23:14:27.98 ID:apWs+xrBa.net

常識ないバカは叩かれて当然、だろう。
ある意味中とか韓より酷いわ
我が道を行くだね。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 23:24:27.59 ID:apWs+xrBa.net

おこちゃまの定義
負けるとしつこい
いつまでも同じ内容のレス返し。
悔しかったのは同情してやるけど、もう少し大人になれば？
成人は酒もたばこも認められているんだよ。
お子ちゃまはｺﾝﾋﾞﾆでタバコ買えないから苦労するだろ。ｗ
タバコに文句言うなら勉強して偉い議員さんになって
タバコ禁止令でも出しなさい。
ムリだろうけどね。
チンコに毛は生えてるか？
宿題して早く寝なさい。
歯磨きしろよ。
オネショするなよ。
おやすみｗ

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/28(水) 23:54:55.16 ID:RfxqD3Ik0.net

赤出汁5杯おかわりした俺が通りますよっと！
今年の春に初めて1万円グリーン券経験したけどやっぱり
おかずが全然違ったな。
基本は白券や金券と同じなんだけど、天ぷら一つとってもやっぱり内容がいいわ。

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 00:21:28.94 ID:JxowL5sv0.net

>>590
天ぷらがデカいとか？

ご飯はおかわり自由ではないのだっけ？

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 00:25:17.82 ID:WCHhHvhya.net

＞天ぷらがデカいとか？

俺のちんこの方がでかいぞ！

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 00:34:41.17 ID:JAaVtcwE0.net

>>591
なんつーのかな、、、例えば金券の天ぷらがかき揚げだったらグリーンは
山菜ってな感じ。
速度規制食らってるから画像貼れないけど全体的に手が込んだ料理。
ご飯はおかわりできないけど最初から量は多い。

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 00:37:41.17 ID:WCHhHvhya.net

食い意地がはってやがるｗｗｗｗ

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 10:24:01.53 ID:JxowL5sv0.net

>>593
おお、読んでるだけでおいしそうだね
まだグリーンは一度も試したことがないよ
規制解けたら画像貼ってくれまいか？

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 11:06:26.07 ID:Ep2i2YjZ0.net

前に、三面大黒さまとダキニ天さまの合祀について質問したものです。

その大黒さまをいただいたお寺で、「お稲荷さんとの間には
別な神仏を挟んだほうが望ましい」と言われました。
自分としては絶対それをしなくてもいいとは思っているので
別段悩んではいないけど

じゃあ、もし挟むとしたら誰を間に入れたらいいんだ！？　
ってちょっと思ってます。


理想は、愛染明王−摩利支天を左右に配して
豊川（別院）形式にすることだけど、
豊川さんでは両尊のお札は出していないし、
徳大寺の摩利支天さんは形があまりにも違うし
そもそも宗派が……

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 11:19:06.90 ID:12vc0Yb8a.net

観音さまがよいかと

598 ：590：2015/10/29(木) 11:41:18.96 ID:Ep2i2YjZ0.net

>>597
ありがとうございます。
今、ちょうど生駒聖天さんでいただいてきた
十一面さまのお札が大黒様と逆の位置にあるので
それを間のほうに移動させてみようかな。

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 11:52:30.51 ID:12vc0Yb8a.net

それでよいかと。
真ん中が観音さまの三尊式になるので理に叶う形。
天部のみの三尊式はちょっとね。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 14:01:46.32 ID:bBRlKD1A0NIKU.net

すごく初歩的な質問だけど
仏壇の隣にだきにてん様なり大黒天様なりの札祀っても大丈夫なのだろうか

加えて、猫が頻繁にジャンピングする…（‘・ω・`）

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 14:03:56.78 ID:bBRlKD1A0NIKU.net

あと、神仏習合ってかつてはいってたけど
今でも神札と護摩札一緒に拝んでる人いる？

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 16:54:14.23 ID:ZBlUGH8W0NIKU.net

>>600
豊川稲荷に関してはむしろお寺側が仏法守護の善神として仏壇に祀ってもいい
と推奨してるくらいだから問題なし。
本山に貼ってある祀り方の説明書きには一社式で祀る若しくは仏壇でも良しと。

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 21:32:17.50 ID:bBRlKD1A0NIKU.net

>>602　お教えありがとう勉強不足すまん
必ずしも豊川稲荷の札をもらうかはきめかねているのだが、
スレの進みが早いのと詳しい方が多いので質問させてもらった

札を祀るところは清浄な場所…っていうのがどうしてもネックなんだな…
ネッコがお仏壇警備に励んではや3年
彼岸になるとやたら鳴いたり仏壇の上に陣取ったりと、祈りポイントらしく悩ましい

ペットが札祀る場所に飛び乗っちゃって困るって同士はいないか？参考に話聞きたい

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 22:45:13.70 ID:xF2K9UVlrNIKU.net

天竜川で暴力団稲荷か？
俺のお金を返せよ
覚醒剤稲荷め！

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 23:18:36.12 ID:bBRlKD1A0NIKU.net

↑と、嵐が喚いております
だからさあ、金で良心は買えないってわかっていいご利益もらえてよかったじゃんか

湧いてた嵐って、どいつもこいつも面白いくらい手口も口ぶりもいっしょなんだよ
そいつら、一人漏らさず家庭崩壊やら浮気で刃傷沙からの左遷やらろくな末路たどってないわけ
そろいもそろって自分アゲのためだけに周りに不幸ふりまいたぶん、
ご本人様に「不幸を振りまいたご利益」が返ってきたってのがわかる

ここで噛みついてたって悪いもん引き寄せるだけだとマジレスするよ
周りにまだ人が残ってるならみてごらん？
お前と似たような人の不幸が大好きなやつかカモかしかいねーだろ

お前に寄ってくる見えない連中ってのもこの法則
お前をカモりたいやつらだけだよ

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/29(木) 23:20:14.65 ID:bBRlKD1A0NIKU.net

まちがえた、湧いてた嵐と似た言動のやつら、ね

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 01:38:08.57 ID:n1K518fV0.net

意味がサッパリ分からん．．．

>>604天竜川の暴力団の稲荷←←ナニソレ(・・?)

それを理解できる>>605がたれ流す長文
←←イミフ。最後の2行「見えない連中」ってまたオカルト？

>>606で訂正されても意味が全く分からないよー
オカルトなら板チだからやめてー

ていうか、みんな(>>604と>>605以外のスレ住民)は>>604を理解できるの？
会話が通じる>>605が恐いんだけどw




スレチ、板チは荒らし行為だよ
注意されたらごめんして止めるのが正解
逆ギレしてオマエノハイゴ二〜とか書いちゃうのって超悪質、完全板チだし
もうそろそろ自分達の方が荒らしだって気づいてね

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 08:38:48.38 ID:5NJz+AwW0.net

>>603
ネッコが人間の頭より上にあるタンスの上の神棚スペースに飛び乗ることを覚えちゃって
ご神具倒したりして困ったことある
あの子らは一度覚えると、あしがかりになるような他の家具のけたりとか
条件が変わらない限りは絶対にまた繰り返すよ
これはネッコが悪いんじゃなくて人間の責任

んで、うちはその後ネッコが病気になって亡くなってしまったのでかなり後悔している
仏壇はともかく天部の神さんだし、悪気のないネッコが粗相して厳しい眷属神から
障礙かぶったりするとかわいそうだから、そういう状況なら別によじ登れないような
神棚スペースを設けるなりなんか対策してやって

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 10:52:11.11 ID:p37AEJUF0.net

>>607　
必死わろたｗｗｗ
誰がどう見てもお前が荒らし
お前の脳内こんなとこで主張しても現実は現実

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 11:02:14.24 ID:n1K518fV0.net

>>609
見えない敵と戦うの止めてもらえないかな？
私の>>607の発言のどこが荒らしなの
あなたは>>604-605の意味分かるの？

分からないから分からない、
スレチ板チは荒らし行為(2ちゃんの常識的だよね)と書いただけなのに
どうして荒らし認定されないといけないの？

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 11:05:37.75 ID:n1K518fV0.net

誤：(2ちゃんの常識的)
正：(2ちゃんの常識)

そんな非常識なこと書いてないつもりだけど．．．
荒らし認定されるくらい変な内容か？＞603以外の人(初心者とか言う人)に質問

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 11:21:51.82 ID:n1K518fV0.net

>>608
その質問のお仏壇やお祀りを答えようと本院と赤坂のお祀りの仕方パンフ探してたけど
その人は(ID:bBRlKD1A0NIKU)>>605で変な長文書いてる人だよ
(このスレをよく知ってる書込みなのにお札の祀り方という超初心者の質問をする不思議)

>>602の説明と違う事が書いてあったような気がするんだよね
(勘違いかもしれない)
だからパンフ探してたけど荒らし認定までされてバカバカしくなったよ
暴力団稲荷の覚醒剤とかワケワカラン事にレスできるって事は少なくとも私よりダキニ天語れスレ歴長いんだろうし．．．

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 11:28:17.63 ID:boEygiGzK.net

狐以上のけん属とは何か？

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 11:47:15.83 ID:p37AEJUF0.net

お前が何と戦ってんの？ｗｗｗ
自分が自演してると
自分に都合悪い書きこみはぜーーーんぶ自演になるんだねｗｗｗ
お薬飲んでるぅ？？

つうかね、頭悪いんだからもう黙ってろよ
お前に施してもらわなくても情報選ぶ頭があるやつはひっかからん
もうお前みたいなキチには飽き飽き
予想通りのファビョっぷりばっかでつっまんね

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 12:20:49.34 ID:n1K518fV0.net

>>614
やっぱり荒らしだったんだね

私がどこに自演なんて書いた？
>>604の意味が分かるという事はスレ歴が長いんだねとしか書いてないけど？

私の心配より自分の心配をしなさい

>>613
眷属の話はお腹いっぱい
ココは豊川稲荷スレだから狐で満足してます

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 12:25:39.91 ID:n1K518fV0.net

>>614
ありがとう
自演してる人の気持ちが今分かったよ

＞自分が自演してると
＞自分に都合悪い書きこみはぜーーーんぶ自演になるんだねｗｗｗ

要するにあなたは自演してるんだね
・平日の昼に書いてる
・スレチ板チを指摘すると火病を起こす
あとは？
こうやって誰だか絞っていくのね

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 13:23:50.49 ID:p37AEJUF0.net

あのさあ、パターンがいっしょだって言ってんのｗｗｗ
おバカさんにはむつかしかったかな？
お前、定期的にセットで現れて関連板荒してるやつだろ
手口も噛みつき方も論点すり替えもまるで同じ、
バレてないと思って他人になすりつけてんの、気付いてないのもお前だけ

そんなんだから平日の昼間にしょっちゅうでてこれるんだよ
どうせ現実でもクズ扱いだろ？
ここでもクズ扱いされて落ち着くねｗｗｗ

618 ：６０２：2015/10/30(金) 13:30:26.12 ID:5NJz+AwW0.net

>>612
そうか・・・、いちいちＩＤチェックせんからわからんかったわ
まあ同じ状況の人の参考になるかもわからんし、なにより全国の豊川稲荷信者宅の
ネッコ達のための助言だから、いいや

参考ついでに書くと、
本院に問い合わせたらお寺としてはお札は仏壇の横でも神棚でもどっちで祀っても
ＯＫだってさ（ただ上にも書いたように若気の元気なネッコ買ってる人は
低い場所は要注意な）
んで、お札は重ねないように、ってことだった

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 13:38:32.27 ID:p37AEJUF0.net

ｗｗｗ>>618
もうねｗ救いようがないっていうかｗｗｗ
予想通りの反応でちょっとおもろくなってきたわ

はいはい、あんたは誰にでもなりすませてすごい演技力だねーｗｗｗってほめてほしいんだねｗｗｗ

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 13:42:27.79 ID:p37AEJUF0.net

いやあ、こういう操りやすいのもいるんだって思うと救われる気分だわｗｗｗ
鴨っていい表現だな
バカ釣るのもいいストレス解消だわ

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 14:04:54.26 ID:p37AEJUF0.net

ん？どした？
お前がストレス解消に誰彼構わず噛みついて
住人引きずり下ろして楽しんでるのとおんなじことだよ？ｗｗｗ
まさかこんな板に長々住み着いといて
自分がやるのはよくて、やられるのは嫌だなんてつまんないこと言わないだろ？ｗｗｗ
オレもお前のこと大好き！
楽しくてしょうがないよ

ほらほらぁ、構われるの大好物でしょ？ｗｗｗ

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 16:18:20.87 ID:5NJz+AwW0.net

>>612
ちょｗ、俺あんたと間違われたみたい

質問者に普通に回答して、さらに電話でしらべた結果を他の住民の参考にもなるかと
書いただけなのに
>>603はその後レスないしさ

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 17:53:14.90 ID:n1K518fV0.net

>>622
ごめん
仕事してたから瞬時にレスできなかった
自演してる人はみんな自演だと思うんだって自己紹介してたから仕方ないよ

>>603は荒らしだと思うよ
お札も祀ってない超初心者があんなレスできないって
だからもう出てこないさ

仏壇の横はOKだけど中はNGのはずだよ>>602で仏壇に祀ってもいいって書いてるけど
でも自分でお寺に問い合わせた方が良いね

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 18:29:25.00 ID:a8e5afYod.net

http://raifuku.jugem.jp/?eid=1176
祀り方

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 18:58:57.79 ID:RRzSG+Qha.net

>>608
サンクス！同士イター…
ぬこさん心からご冥福祈る…
バチあてたとかそんなんじゃないと信じたいな モフ同士だし…（�V・ω・`）

とりあえず足場にガムテ輪にしたやつを貼って様子見中
今のところおとなしい
なーなー鳴いてさびしげかわいそす…

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 19:03:44.53 ID:RRzSG+Qha.net

>>614
言うねぇスカっとしたわろたw
情報選ぶから大丈夫

>>623さんたち
バレてるって
情報いらないありがとう 参考にしないならないw
慌てて参加しようとせんでいいよー
まっとうぶろうったってできてないしw

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 19:38:33.06 ID:5NJz+AwW0.net

>>624
これいいな。くわしい

でもここがよくわからん

（引用）「・・・曹洞宗の方で仏壇がある場合には、上記の祀り方のように
御札を別にお祀りするのではなく、仏壇の脇仏と重ならないように直角に
置いて下さいとのことです。左右はどちらでも良いそうです。」

直角に、ってどういうこと？
俺のイメージではそれしたら向きが変わるんだが・・

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 20:03:33.48 ID:p37AEJUF0.net

>>626
へーい・∀・）人（・∀・

なーんてやったら、また>>622＝>>623がオレら同一人物とかって騒ぎそうわろすｗ
ばればれだってのにその理由もわからないんだな、マジで
頭悪すぎてほんと楽しくなってくるｗ

>>624まともな書き込みありがとう

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 20:25:08.44 ID:p37AEJUF0.net

>>622＝>>623みたいな癒し系は大好きだよ
だから通報しないよ、安心してねｗｗｗ
こんだけの醜態さらしても、
まだアタシの書きこみ信じて！って喚ける惨めったらしさｗｗｗ

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 21:41:05.49 ID:MMbjS2DFp.net

スレチに異常反応して荒らすって事は、スレチ指摘された狼の人？
良い人そうに見えたんだけどな〜
あの人ってこんな荒らしだったんだ？？
冠婚板の例の人なの？

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 21:43:29.38 ID:c6A4r0sK0.net

別の人

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 22:06:08.39 ID:p37AEJUF0.net

おお、ついに楽しい楽しいスレあらしのはずが
自分の所業に恐怖を感じ始めたかｗｗｗ

狼っこに喧嘩売ってたもんねｗｗｗ
そんな質問するって、とっくに見捨てられてるのもわからないのかｗｗｗ
オレは見捨てないから安心しなよｗｗｗ

罰が当たったらこわいねーーーｗｗｗ
ただでさえ惨めな人生が、もっと惨めになっちゃうもんねｗｗｗ

こんどは熱心な初心者の敬語さんを疑えばいいよｗｗｗ

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 22:12:08.52 ID:p37AEJUF0.net

いい人そうに見えるから噛みついたくせに、
いざ自分が噛みつかれると怖くてたまらない・・・ってかｗｗｗ

まじで面白いｗｗｗ
さあさあ、ずいぶんイライラしただろう？
明日の仕事は大丈夫？
おっと、仕事なかったらごめんねｗｗｗ

「仕事してたから瞬時にレスできなかった」
・・・個人のメールじゃねーんだから、こんな誰もきいてない言い訳するあたり無職確定だったねｗｗｗ

職場でも基地って追い出されたの？？？
相談乗るよ

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 23:31:28.47 ID:p37AEJUF0.net

どうした？
お前の相手をまともにしてあげてるボランティアはネットでもリアルでもオレだけじゃん
ん？遠慮せずに妄想垂れ流してくれていいんだよ
オレはまじでお前に癒されてるんだからさあ

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/30(金) 23:45:54.88 ID:p37AEJUF0.net

あんなに元気だったのに息してないねｗｗｗつっまんね
お前の存在意義ってそんなもんだったの？
嫌がらせが存在意義の癖に、それすらできなくなるとかなんで息してられるの？
存在意義って意味わかる？ｗｗｗ
辞書でひいてもわかんねえだろｗｗｗ

だってお前の人生、カラッポだもんな
嫌がらせの相手で頭の中いっぱいいっぱい
嫌いな相手で常にいっぱいにしとかないと、もーーっと小汚い自分でいっぱいになって壊れちゃうんだもんねｗｗｗ
もう壊れてるんだからとっくに安心したっていいのに

お前他人様のこと楽しく踏みにじる割にやり返されるともろいのなｗｗｗかわいいｗｗｗ
そろそろ新しい境地に目覚めてるといいなあｗｗｗ

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 00:57:14.28 ID:LhxkOdPY0.net

608 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2015/10/30(金) 11:47:15.83 ID:p37AEJUF0 [2/12]
お前が何と戦ってんの？ｗｗｗ
自分が自演してると
自分に都合悪い書きこみはぜーーーんぶ自演になるんだねｗｗｗ
お薬飲んでるぅ？？

つうかね、頭悪いんだからもう黙ってろよ
お前に施してもらわなくても情報選ぶ頭があるやつはひっかからん
もうお前みたいなキチには飽き飽き
予想通りのファビョっぷりばっかでつっまんね

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 01:19:12.82 ID:jxfZGj8gK.net

>>630
冠婚板の例の人(バケラッタの仲間であるキチガイ婆さん)は、
どの板のどのスレであろうが自分が気に入らない書き込みは全て「小島よしおジジイ」なる人物(＝実在していない架空人物)の自演だと本気で狂信してるガチ精神異常の狂人で、
己の妄想の産物である「小島よしおジジイ」を罵倒する下ネタだらけの書き込みやＡＡ貼りを一方的にひたすら行うだけなのでわかりやすい。
「小島よしおジジイがー」と一人で喚いてるだけで完全に浮いているのでスルーしやすいから楽。
ちなみにキチガイ婆さんの妄想を鵜呑みにして「小島よしおジジイ」が本当に存在すると思い込んでしまった知障がこのスレにいたバケラッタなる難癖厨。

ちなみに冠婚板キチガイ婆は昨日ぐらいから天部信仰者スレに出没してるから見てくれば？
一目ですぐにわかるよ。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 01:22:55.16 ID:TxjYuNm40.net

狂犬病がまたコピペを始めました
もう手口尽きちゃったの？この役立たずの能無しが

いい加減、落ちた履歴書丸めたシワみたいな脳みそで違う手口を覚えろよ
そんなんだからお前はどこへいっても負け犬なのｗｗｗ

明日からまた元気で荒してねｗｗｗ
「職場」でもハッスルして、もっと人生台無しにするんだぞｗｗｗ
応援してるね

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 02:45:02.89 ID:ArE53lh4Q

>>627
脇仏と横並びにしないよう、仏壇が南向きなら
仏壇の中で御札は東に向けるか、人が本院に向くようにすれば
別々にお祀りしてるのがはっきりするってことでは。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/31(土) 17:21:47.23 ID:TxjYuNm40.net

素敵な素敵な荒らしの女性が来なくなってしまった・・・ぼくさみしい(‘・ω・`
君はとても魅力的な女性だよ
今日は夜なら相手してあげられるよｗｗｗ
今日これないなら二度とネットでもリアルｗの生活でも社会にでてくんじゃねえボケｋｓが

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/02(月) 22:01:14.81 ID:7yXF5fhf0.net

赤坂の東京別院
土日なんかに行くと、したり顔で｢二拝二拍手一拝｣している女多すぎ。
神社と寺の区別もつかんのか。
寺なのに拍手打たれると、調子が狂う。

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 00:28:42.60 ID:sWA6iIcS0.net

グリーン券のお食事
http://i.imgur.com/7Nl5wfk.jpg
http://i.imgur.com/bv0NbcV.jpg?1
http://i.imgur.com/nDq4iij.jpg
http://i.imgur.com/OIhL28M.jpg
http://i.imgur.com/uQuhU4r.jpg?1

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 01:01:00.31 ID:y6uAcWA60.net

>>642
ありがとう

天ぷらでかっ！他のおかずも金券より豪華っぽいね
味噌汁の入った入れ物？の下に引いてあるものも綺麗だわ
なんか夜中なのにお腹すいてきた

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 07:45:58.41 ID:LJC1WAzia.net

>>641
このスレにも神社と寺の区別がつかんがいっぱい
行けば神主さんいなくて坊さんがいるんだから
寺だと気が付けよ

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 07:54:29.89 ID:kW28qI+T0.net

天部はもともと神仏習合だからなあ。

生駒聖天は寺院だけど柏手を打つよ。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 08:55:34.26 ID:Al4aCn500.net

>>642
イイねｗ
私もお腹すいてきた・・・

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 08:59:51.90 ID:Al4aCn500.net

浅草寺や成田山（不動堂の方）なんかで柏手打つ人に比べたらマシなんじゃないの？
鳥居立ってて外観は神社っぽいし、別院は勘違いしてる人の方が多数派なので有名だもん

それに密教の修法でも神さんに対しては手を打つよ
明治以前も色んな人いたと思うし、寿命何千年で海千山千見てきた神さんの方は
さして気にしてなさそう

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 12:19:38.01 ID:yDgQXHSr0.net

浅草の浅草寺では中国人ガイドが２回手を叩くように
大声で説明しているｗ

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 12:42:54.68 ID:6YzmRLJFK.net

ヤツらは糞でも喰ってればいい

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 15:39:31.98 ID:0uho/9ao0.net

真言宗の野州豊川稲荷ではご祈祷の際導師が最初と最後に二拍するのに
合わせて参列者も一緒に2泊するのが常。

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/03(火) 17:59:44.19 ID:4AXLWePZ0.net

神道でも宇佐八幡は特殊な柏手の打ち方をするが
あれはイチゲンの参拝者には難しい。

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/05(木) 12:48:06.73 ID:q6RgOeG10.net

ペット供養スレで、ダキニ天さんのお札（豊川稲荷かどうかは不明）を祀った神棚に、
溺愛していたペットのハツカネズミの骨壺を「ご神体として」安置して拝むんだ、
って書いてる人がいるんだけど、よすように止めてあげた方がいいんだろうか・・・
もう3か月以上前の書きこみなんだけどさ・・

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/05(木) 15:54:02.26 ID:8WpiziyQ0.net

>>652

それは仏教でも神道でもなく、原始宗教だよなあ。

もっとも仏教伝来以前の神道でそういうことをやっていた可能性はあるが。

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/05(木) 16:16:37.77 ID:cy6Z2BKzK.net

>>652
ある種の｢祖霊｣という意味では明治以後のいわゆる神道では許容範囲だろうし、
高野山奥院に白アリや犬や動物の墓もある仏教側では元より問題ないだろう。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/05(木) 17:37:43.29 ID:q6RgOeG10.net

お二方どうもありがとう

じゃあそういうことで「死穢」の点ではクリアできたとしても、
上にも出てるように、
先に自分ひとりが祀られてたスペースに、もともとはその家のペットだった
骨壺が同居しちゃうことで、席次争いみたいなことでご機嫌を損ねることは
あり得ないのかな？
それともお札についてきてくれてた眷属霊が、そういう確執なくすんなり
骨壺を依り代にして遷座してくれるの？

その場合でもそのハツカネズミたんは、「え、ええーーー！ボク真ですぐなんだけど
ダキニ天さまのご家来としてお仕えして働かなくちゃいけないの？！」
ってビックリしないのかな
うまく眷属霊と融合してくれるのかな

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/05(木) 21:58:56.18 ID:cy6Z2BKzK.net

大黒さんをお祀りすれば、ネズミ君もお仕えできる。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/12(木) 02:29:11.19 ID:c3lEUUnC0.net

ダキニさま「ちょっと何なの、このツボ？フタ開けてくれないと食べられないじゃないの」

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/12(木) 09:40:31.78 ID:sww80id10.net

>>657
何をお供えしたんだw

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/12(木) 13:59:07.12 ID:zIwh342r0.net

>>657
それ私も思った
勘違いされかねない微妙なライン

>>658
数レス上を読みなさいｗ

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/16(月) 09:11:51.17 ID:cq6hc1Cu0.net

http://www.toyokawa-map.net/news/news/detail.php?no=1447294127
秋季大祭のスケジュール出たけど、今年は富くじなしかな？

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/17(火) 13:37:42.58 ID:PJ3WU+vQ0.net

蓋開けたら「こっこんにちは食べないでたべないでたべないで」って
ｐｒｐｒねずたんが顔を出すわけですねわかります

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/17(火) 13:47:59.28 ID:0BT/ccVG0.net

>>660
ほんとだ、富くじないね

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/17(火) 20:19:07.54 ID:0BT/ccVG0.net

夕方の天気予報見たら大祭の日天気悪そうだね心配

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/17(火) 22:03:27.98 ID:2hh9LRIk0.net

雨だと夜の提灯は中止になったりするんだろうか
強風で上まで釣り上げなかった年はあったけど

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/19(木) 14:34:38.74 ID:KkCvJJGZ0.net

とある願掛けのために月1ペースで2年くらいお参りに通ったんだが
最近、願いがようやくいい方向に向いてきたかな、と思っていたら、身内が突然亡くなった
原因は心臓だった
やっぱりダキニ様に取られたんだろうか…
今後お参り等どうしようか悩んでいる
どうしても気掛かりで…

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/19(木) 16:22:21.03 ID:pxEzvk2z0.net

>>665
何でもかんでも尊天様の
せいにされてたんじゃあ、たまったもんじゃあないわな。
何の
願掛けかは知らないが、心配だったら願解きをしてからお参りをやめればいいんじゃない？

、

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/19(木) 16:39:42.11 ID:yVEiikfD0.net

>>665
偶然

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/19(木) 22:14:55.95 ID:SkJM7/Vi0.net

>>665
願掛けた願いは良い方向に向いてきているんだろ？
それと身内が死ぬのとは関係ないだろう。

そんな風に思っているならもうやめた方がいいよ。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/11/19(木) 23:38:00.61 ID:Z4RbdB2t0.net

日本人の死因第二位だから
特異なケースではない

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/06(月) 15:46:29.88 ID:8pAy82oMK0606.net

簡略化しようよ
もしくは現代社会に合った様式にする

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/06(月) 18:41:52.23 ID:sCq569eu00606.net

簡略バージョンならお札があるわけだけど
供養さらっとでご利益ガッツリもらえると思ったら虫がいいね。

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/06(月) 21:31:58.42 ID:0Q03YwL900606.net

>>664
やっぱり異様ですよね･･･。
聖天様を祀っている木の厨子の中身はもしかしたらお札の方かもしれないですが
拝み屋らしき事もやりだしているみたいなので
他にも関帝廟にも出入りしていて神像も幾つかお祀りしていました。
力のありそうな神仏には手当たり次第という感じです。
関り合いにならないよう気をつけます。

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/06(月) 21:54:28.08 ID:BhkWlFGid0606.net

>>672
手当たり次第にムチャクチャな信仰生活をして破滅するのは本人の運命でもある。しかし、造られてしまった像はめぐり、次なる因縁をもたらす。その意味でも無責任に聖天像を販売させた外道キタノー氏（自称・管長猊下）の罪は計り知れない。

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/07(火) 00:06:25.11 ID:+lKJCErf0.net

>>672ですが、すいません、付け忘れていたので･･･
その人の祀っていた大黒天様は三面大黒天様の方でした。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/07(火) 10:04:57.58 ID:etUpSfRA0.net

やたらめったら強い神さんの像を集め始めるとか、まともな人から見てえっと
思うような奇妙奇天烈な言動をするようになるとか、
あるいは増長して屁理屈こねだし、自分を特別視したり自信過剰になったりしだしたら
その人はもうその時点でなにかに憑かれてるか魔道に堕ちてると見てもいいのかもしれない

最初は解決やら救いやらを求めていたんだろうになあ
たぶんなんか変なことやったんだろうな

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 13:14:51.00 ID:/0xtBn5hK.net

>>668
自宅浴油を実践した人たちも聖天様に命をとりあげられてしまっていたらクレームの入れようがないですよね。

あのギョーザさんですら「聖天さんについては語るのもこわい。仲間の行者が何人も命をもっていかれてる。いったい何が粗相だったのかわからないことも多い」と恐れておられて
ギョーザさんのお寺では聖天像はスイッチオフ状態にされているとのことでしたよね。
プロの行者ですらそうなのに在家が手を出したら速攻で粗相して命を召しあげされてもおかしくない。

実践した人の大半はもうこの世にいないのではないですか。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 17:43:48.53 ID:1aoybAWg0.net

油フキフキレベルならわからないかもしれないけど、講習に集まって
浴油までやらかした在家の大半が、そんなすがすがしいほど短期間でバタバタ
急死したらもっと反響があると思うが・・
普通は横のつながりとかあるし、浴油壇やら厨子やらを受注する業者もそんなにないだろうから
すぐに大きい噂になって広がるかと
自分としてはたった数人でもおかしなことが起これば十分だとは思うけど


で、キタノーさんは「在家弟子」になんか起こった場合、全員にちゃんと責任もって
対応・保障してくれるのかね？

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 18:17:08.18 ID:smFmdbA7d.net

>>677
浴油講習会の現場で浴油の円壇や聖天像も売ったんだよ＞キタノー氏
講習受けたのは弟子とかじゃない。キタノー氏の次第を販売してる出版社が受講者を募集して講習会をやったんだ
当然、責任もクソもない。単なるカネ儲けだ。
その他諸々のキワモノ講習会も開いて、結果、キタノー氏は元々破門されていた醍醐に加え、他の真言宗伝統各宗派からも出入禁止となり困った挙げ句、
「真言宗護國派」なる怪しい教団をまた結成し、自ら「座主」「管長猊下」になった。もう何でもアリだ。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 20:59:33.37 ID:1aoybAWg0.net

>浴油講習会の現場で浴油の円壇や聖天像も売ったんだよ

まじか。じゃあ受講料高かったろう
今日教わって明日からさあ浴油、みたいな感じか

どんな修法でも伝授するからには弟子なんじゃねえの、と思ってたがやり方だけ
教えて他人行儀ではいさいなら、その後のフォロー一切なし？
なんつーか、企画する方も腹座ってんな

キタノーさんはそもそも聖天行者なのか？
将来それだけのことやらかす人間だと見抜けなかった師僧や伝授した側にもいくらか
責任あるんじゃねーの？
破門しました♪じゃトカゲのシッポじゃないか

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 21:57:09.80 ID:F86TRZckd.net

>>679
そこが問題の核心なのよ。出家・在家を問わず修験を含め、密教では師が弟子の機質や習熟度を厳格に見きわめて法を伝授する。この点は空海も語を尽くして戒めていた。
ところがキタノー氏は、弟子を見きわめるどころか、お金さえ払えば、一度も会ったことさえない者たちに、しかもリスクの伴うキワモノの法ばかりを売った。
｢講習会｣の名目で無責任に。売法外道の被害者たちこそ哀しけれ、だ。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 22:03:02.21 ID:F86TRZckd.net

追伸:
｢講習会｣の参加者には、本職のヤクザさんもいたのだから、何をか言わんだ。

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 22:16:28.71 ID:1aoybAWg0.net

だからさ、じゃあキタノー氏を生み出した醍醐派は世間に対して落とし前
つけなきゃいかんのじゃないか
企業の下っ端が不祥事起こしたらトップが責任取るだろ

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/11(土) 22:25:02.31 ID:F86TRZckd.net

>>682
醍醐派というより、師匠の東野学明が落とし前をつけるべきだわな。…醍醐、高野、大覚寺派など各派を渡り歩いた海千山千の鮮人だ。

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/13(月) 14:36:53.88 ID:dD0uKpTbK.net

天部への祈祷では随一といわれるあの羽田師ですら聖天浴油供の修法を伝授してもらうまでには
師僧の白戸師のもとに弟子入りしてから十数年かかったそうですからね。
聖天供は在家が手を出すのはマジやばいでしょ。
そもそも生駒の管長が記した在家の手引きでは「聖天さんのお像は祀るな」「聖天さんと他の天部を掛け持ちするな」「聖天さんの真言をみだりに唱えるな」などと
在家が勝手な祀り方をしないようにがちがちに戒めています。
在家に浴油をさせただなんて生駒管長が知ったら卒倒されますよ。

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/13(月) 20:01:17.75 ID:eCzBp0eA0.net

講習って計何人くらいが受けたの？
その後の動向がヲチできる感じなんだろうか

ヤクザがいたっていうけど、聖天さんにちょっとでも詳しい親分なら
自分は直接やらずに鉄砲玉みたいな手下にやらせてたりして

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/14(火) 05:38:09.08 ID:goGl2CSZ0.net

そんな人たちの扱う聖天像はまともに開眼できてなさそう
それだと講習受けただけならご利益もないが障りの危険も少なめか
主催側は今後ろくなことにならないと思うが

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/15(水) 03:28:40.42 ID:wenDspwtK.net

>>686
それだ！在家の自宅浴油という無茶な行為をしても死人続出の事態になってない理由。
キタノーの能力では開眼できてないからだ！
開眼できてなけりゃただの人形と同じだから。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/15(水) 17:20:39.41 ID:pJPCcmsr0.net

この感じじゃ受講者同士はつながり薄そうだし金持ってる年配者が多そうだ。
あとは893とか水商売、藁にもすがろうとしてる崖っぷちの人とか…
あとで互いの消息を話題にすることもないだろうし、
何人か持病が悪化して死にかけてるとか店がつぶれたとか発覚したところで
神頼みも手遅れでしたねってだけで騒ぎにはならないだろう。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/15(水) 22:11:21.23 ID:L/cfvEfkd.net

>>688
だから責任を問われることもないだろう・・・というところまで折り込み済みの、キタノー氏の商売だから。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 00:52:46.69 ID:iKbQuFjD0.net

聖天様の話題で盛り上がっているところを申し訳ないのですが。。。

一年ぐらい前に赤坂の別院で御祈祷を受けまして祈祷後に木札も頂きました。

完全に願いが叶ったという訳でもありませんが、気持ち的にも前向きになり、
そこで奉礼謝の御祈祷でも頼もうか？と思っているのですが・・・、

奉礼謝の御祈祷を受けて木札をお返ししたら、今我が家に居る御眷属様とも
お別れになりますよね？

豊川様には次に頼みたいお願いもないのですが、今我が家に居る御眷属様と
一緒に過ごすには、また別のお願いをして（御祈祷を受けて）木札を頂けば、
今我が家に居る御眷属様と一緒に居る事が出来る様になりますか？

別のお願い事を頼んだら、今我が家に居られる御眷属様とは別の御眷属様が
派遣される事になるのでしょうか？？

（私が受けた御祈祷は五千円で三つのお願いを聞いて頂くものでした）

変な話になりますが、今我が家に居る御眷属様に愛着が湧いてしまったのです。
特にお願い事を頼まなくても、家で拝んでいるだけでは駄目ですかね？

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 11:42:00.41 ID:8WOVkvrMK.net

感謝の心がけで祀っていれば大丈夫でしょ。 ずっと そばに居てくれますよ。

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 14:06:10.82 ID:WNjX15lw0.net

>>690
祈祷が奉礼謝だけでもお札をくれるようなので毎年それを感謝の心で祀ればいいよ。
なんなら家内安全とか一般的な願い事を加えておけばいいかと。
これからも眷属さんと一緒に心正しく暮らせますようにというのも願ではある。
いまお宅にいる眷属さんに縁を感じているならずっといてくれるんじゃないかな。
まあ過剰な執着はいけないと思うけどね。

それにしても願を掛けることが主で特別な願意ないとお別れと思ってしまうのは
ご利益ありきの天部信仰にありがちな勘違いのような気もする。
ダキニ天さんの導きを信じて欲を捨て無心に手を合わせて生きるとというのも
もちろんありというかむしろそれが本道なんじゃないかって気もするね。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 15:14:22.97 ID:TjgpwuMv0.net

正月明けに本院で厄年の厄除のご祈祷してもらったら、効果ありまくりでびっくりしてる
もう二回ほど、あわや自分が大被害を受けるところだったところを回避してもらった
本当にありがたいことです
ご眷属さまには感謝しかないです

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 21:04:31.53 ID:iKbQuFjD0.net

>>691

お礼の返事が遅れて申し訳ないです。683です。

これからも感謝の思いを忘れずに祀ろうと思います。
ありがとうございます。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/16(木) 21:04:51.48 ID:iKbQuFjD0.net

>>692

お礼の返事が遅れました。どうもすみません。683です。

奉礼謝だけでもお札をくださるのですか？、それは有難いです。
家内安全とか一般的な願いを付け加えても良いのですね？
参考になります。有難う御座います。

御眷属様と一緒に心正しく暮らせるのが善いと自分も思いました。
実は御祈祷を受けて木札を頂いてから、世間一般で言う霊能者と
ご縁があって、それで色々とあったで御座いますよ。

過剰な執着には気を付けます。
ただ、意外に思うことの多かった御眷属様だと感じました。
自分は病気平癒の御祈祷だったのですが、その願意の御利益よりも、
運命と言うか、人生の改善の様な働きをして頂いた気がしました。
これがダキニ真天様のお導きなのかなあ？

御眷属様にお礼がしたくて、奉礼謝の御祈祷を受けたかったのですが、
木札をお返ししたら、せっかくご縁を頂けた御眷属様とお別れするのか？と
思ったら、なんだか寂しく思ったのですよ。。。
（できれば今年中に御祈祷をお願いしたいと思っています）

でも、何もお願いしなくても手を合わせる御眷属様との付き合いも
間違いではないのですよね？、それは良かったです。
感謝の思いを忘れずに一緒に歩いて行きます。

ありがとうございました。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/17(金) 00:10:58.03 ID:9D7FnMBn0.net

>>695
人生の改善が感じられたなら良かったですね。
神仏と向かい合い真剣に何かを願うのもいいけれど
お願い抜きで無心に手を合わせるのも良いことだと思いますよ。
何しろ基本、仏教ですからね。
純粋な気持ちはご眷属さんにも喜ばれると思います。

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/17(金) 05:48:02.92 ID:qytNfra40.net

へー、
レベルの高いご眷属様に来ていただけると、ハイレベルに全体が改善するんだね
体験談ありがとう


どんなご眷属様とご縁が持てるかって、祈願する本人の資質で違ってくるのかな

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/22(水) 15:22:44.99 ID:Y09XKxJLa.net

荼枳尼天は
効果は早いけど
しばらくしたら効果を落とし、また来させるって話を聞いたことあるけど
本当なんでしょうか？

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/22(水) 19:08:26.85 ID:/ZLdcJ6u0.net

「また来させる」って何？
信心するなら定期的にお参りしてるはずじゃないの

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/23(木) 05:16:11.96 ID:YRN99HKQ0.net

>>698
似非信者は
願掛けは熱心だけど
しばらくご利益を貪ったら参拝しなくなるって聞いたことあるけど
神仏をなんだと思ってるんでしょうか？

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/23(木) 11:50:02.80 ID:BorYjF+90.net

>>700
苦しい時の神頼みってやつじゃね？
苦しい時はお願いしますお願いします言って、いざ切り抜けられると神仏忘れて楽しんでしまうのでは

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/26(日) 23:19:00.56 ID:eK4Buuva0.net

旨味を味わえない生き方だよね
損だよ

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 19:29:05.86 ID:3Uap+Qa60.net

>>436 大黒天様と豊川稲荷の組み合わせはよくある
　　　　　本院でも大黒天様も開眼供養して販売してる
　　　　　夫婦のようなものだな
　　　　　大黒天と豊川稲荷と不動明王
　　　　　この3つの組み合わせでいい
　　　　　

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 19:47:12.98 ID:jsvynjHx0.net

マハカーラがダーキニーに「こら！人食うな！」「主食だもん」「じゃあ死ぬ寸前の人心臓ならええよ」と繋がりがあるから強すぎる吒枳尼天のパワーを抑えるためなんだろうね。

705 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 11:10:12.23 ID:3G6ZEm1t0.net

以前、こちらで父親がお稲荷様に失礼な事を
したかもしれないと相談した者です。
先日、ようやっと時間がとれて豊川稲荷へ
お詫びに行くことができました。
お札をいただいたのですが、どのようにしたら
よろしいのか聞く事を忘れてしまいました。
電話でうかがっても良いものなのでしょうか？

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 13:45:27.31 ID:dyR+B6god.net

>>703
ダキニ天様と弁財天様の組合わせは、
どうですか？

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 13:58:01.14 ID:qyl7dW2Ra.net

ヴェーダに由緒ある貴きサラスヴァティーと、どこぞの馬の骨とも知れぬダーキニーか

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 15:58:27.71 ID:CR387/8id.net

>>707
女同士のいがみ合いは怖い
無茶苦茶怖い

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 18:05:52.32 ID:XdMz45ddd.net

>>709
本当？じゃあ辞めとく。弁財天とダキニ天て
姉妹みたいな感じなのかなと勝手に思ってた。

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 19:14:34.62 ID:DBNcoXAzd.net

怖い女神同士の怖い意地を伴った怖い女の戦い

そのとばっちりは祀った本人の身を直撃するな

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 20:04:08.15 ID:qyl7dW2Ra.net

どうしたらダーキニーとサラスヴァティーが同列だと思えるのかね
圧倒的格下に争いなんか起きないだろ

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 12:51:17.39 ID:nE9otKs5a.net

>>712

それは仏教以前の淵源での話だよね？密教での建前は皆同列なんじゃないの？

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 19:50:03.45 ID:jJn9HuXxK.net

御意。

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 20:11:58.21 ID:4jOvVQyqd.net

>>713
密教においては、弁才天は毘沙門天・吉祥天と共に、天部の中では例外的に菩薩・明王と同格として扱われる。
権類・実類の別についても、実類に属する他の天部とは異なり、これらは権類とみなされ、護摩も修される。
逆に言えば、これら以外の天部に対しては正純密教では護摩も修されないし、本尊瑜伽の対象としてはならない。

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 23:34:00.70 ID:tdC/mofP0.net

>>715

706ですが、これは以前ギョーザさんが言ってた話ですね。それは知ってますよ。
これを話されたときの趣旨は、実類を権類のように拝むのは危険ということでしょう。

だからイコール「実類は格下」という話ではないと思いますが。

ギョーザさんも天部信仰では一目置く羽田さんはダキニ天のような
最低の存在であっても、その本質は最高の存在を表現する、もっとも低きにあるものを
如来と同質の尊格とするのが密教思想と天部信仰読本で言ってますしね。

まあいいです。本音を言えばダキニさん信者なんでディスられてむかついただけだから（笑）

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 00:11:46.53 ID:X6KnhQbL0.net

>>706
覚えています
お詫びにいけて、本当によかったですね
もちろんネットで聞くよりお寺さんに直接聞くのが一番ですよ
それでもわからないことがあったらここで聞いてください
たぶん知ってる人がなにか答えてくれるでしょう

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 00:14:04.99 ID:X6KnhQbL0.net

>>716
>>715さんは（ギョーザさんでありませんように…(´；ω；`)）別にディスってる
わけではないと思いますが・・・
建前は>>713でも、現実として曼荼羅の配列にも経本の真言の順序にもしっかり
序列がありますよね
ダキニ天信者のほとんどが知っている例の大黒天→ダキニ天の縁起にも
それが表れてると思います

もちろん「すべての物質は大日如来ｳﾝﾀﾗｶﾝﾀﾗ」は観念としてそうなんですが、
やはり如来、菩薩、明王、天部の順序も事実として存在してるんではないでしょうか
どれが格下というのではなく、鉱物には鉱物の、木には木の、水には水の性質と
役割があってそれぞれが異なる感じ？

719 ：699：2016/07/27(水) 10:46:50.92 ID:Vok2bNGa0.net

>>717

ありがとうございます。
お札はまだ包んだままにしてあります。
部屋が狭くてどうしたものか、と悩んでいますが
直接、伺ってみます。

霊狐塚に我が家が祀っていたお稲荷様が
いらっしゃることを想像しました。
確認する事はできませんがここで穏やかに
暮らしていらっしゃればと思いました。

色々と有難うございました。
又、ご相談させていただく事もあると思いますが
よろしくお願い致します。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 03:23:52.90 ID:JSzl2L2Ta.net

以前仕事のことで祈祷ではなく
絵馬に願い事を書いて祈ったら後利益を頂き、お礼をしましたが
暫くしてまた仕事のことで絵馬を書いて
からすぐ後利益を頂きました。
絵馬書いただけで期待以上の後利益を頂いたので本当に荼枳尼天様にはありがたい気持ちいっぱいです。
皆様も祈祷じゃなくても後利益を頂くのでしょうか？

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 03:28:03.44 ID:FN71dsnr0.net

このような書き込み、見たこと無い？

「よく、そんな妄言、嘘ばかり書けるな」

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 08:59:55.21 ID:TncfV2Pi0.net

>>720
普通にお参りしただけで御利益いただけたという人もいるし
尊像を熱心に供養しても手応えがないという人もいる。
ちょっとしたご縁とか眷属さんとの相性とかの違いなのかもね。
あとはちょうど運気が上がるタイミングでに信心を始めたとか
運勢の波にうまく乗ってるかどうかというのもあるんじゃないかな。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 11:07:37.50 ID:PnN7n5bCa.net

>>721
自分の歪んだ性格から直したら？
まあ、無理だと思うけど

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 18:29:17.74 ID:1C6iHx2Wa.net

東京別院て本堂の中に上がれるんだね
お参りしたらたまたま祈祷やっててじっくり見られた
奥の院は中に誰もいなかったから一人で堪能出来た

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 19:07:30.70 ID:Cer9lOUad.net

赤坂豊川稲荷と、すぐ近くの山王日枝神社とじゃ、
どちらが力あるんだろう？

向こうは終始、掌がサラミ状になって、身体全体がビリビリしっぱなしなんだが、
こっちはなんかドヨォ〜〜〜ンとした感じというか、
「お前は此処に来るな」と祭神が訴えてきてるような気がするんだが。

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 20:17:41.43 ID:TncfV2Pi0.net

>>725
神仏には相性があるんだよ。
かくいう自分もなんか禍々しい気に阻まれて豊川には近づけない。
お稲荷さん全般が好きなのでスレにはいるがね。
前世でダキニ天さんでヤバい調伏でもやったんだろうと推察。
つまり自分のせいだな。
山王日枝神社の末社の神道お稲荷さんも力があるからそこへ行く。
もちろん本殿の神様も良い。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 23:10:10.43 ID:mch4g23sa.net

荼枳尼天様は人を選ばないと言われるが
相性って問題もあるのか。。

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 23:21:43.61 ID:/sfEhl3v0.net

知人のお坊さんが、成田山新勝寺の境内の荼枳尼天さんはお力が強いと仰っていた。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 09:20:12.07 ID:QgSoQMLNd.net

>>725
山王日枝神社は若い女性専用だ。
神職が社務所地下の女性専用更衣室に案内して、服を脱がせてくれる。

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 11:00:44.96 ID:lnqVW89ga.net

ちょっと質問ですが
初めて後利益を頂き、お礼をしに行こうと思います。
気持ちの問題なのも分かってますが、
いくらくらいが良いのか良くわからないですが、教えて貰えばありがたいです。

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 12:11:02.31 ID:v+tdZmAgd.net

>>729
パワースポットには良くないモノも溜まるんだよ
溜まった悪いモノが悪い奴を神社に引き入れちゃって
起きた不幸な事件

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 21:30:43.84 ID:uBieOnaX0.net

空中に荼枳尼天が出現

http://i.imgur.com/BwwcHiD.jpg

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 17:34:23.64 ID:YXCF89Sha.net

豊川稲荷で初めて祈祷を申し込みしようとおもいます。
願い事は３つまで出来るとききましたが
私はどうしても叶えて欲しいことは一つで他の２つを選んで３つにしようか
一つだけにしようか迷ってます。

事務所はどっちでも良いのではとちょっと適当に言うのでここで質問させて頂きたいとおもいます。
あくまでも自分の考えですが、
願望が３つに増えると全部叶うんじゃなく一部、例えば一つか２つだけ叶う可能性もあるんじゃないのかと。
もし３つでも全部叶うんだったら当然３つにして頂きたいのですが、、

体験された方いましたら体験談を聞かせて頂ければ助かります。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 19:07:48.47 ID:c7kdVYhip.net

一つに絞るとパワーは凝縮されますが、三つにするとパワーを分散してしまうような気がします。
難しそうなお願いなら凝縮した方が良さそうですが、どうしても叶えたいという程かどうか、自分で判断されてはどうでしょうか。

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 19:12:28.51 ID:c7kdVYhip.net

私自身の体験では、比重が100％になるほど、験が出やすかったという印象を持っています。
ただ、どうしても叶えたい願いが複数あるのなら、範囲内で出してもいいかと。

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 19:48:07.91 ID:vy6PEWPaM.net

【完全版】『７年連続７月２２日の三峯神社奥宮登拝達成!!』 - ワールドメイト 和魂
http://worldmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-294.html?sp

この記事もスゴイわね
このブログの記事を読むとスピリチャルタレントや巷の霊能者のレベルが圧倒的に低過ぎるのが理解できるわね

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 21:59:50.60 ID:C7xUAmcJa.net

>>734
アドバイス、ありがとうございます。
やはり自分もそう思います。
何となく一つだけにした方が確実な効果を得れる気がしますね。
>>735
貴重な情報、ありがとうございます。
ちょっと質問ですが728さんは祈祷を申し込んだ時、願望は一つだけでしたか？

738 ：sage：2016/08/08(月) 00:32:35.57 ID:BTU16oV41

１つを「お礼」（感謝報恩）にされてみてはいかがですか？これ入れて２つ。頼む前にお礼というのもおかしいですが。

739 ：728：2016/08/08(月) 07:08:09.22 ID:s/gI1+ef0.net

>>737
一つで申し込んだ時、お寺からもう一つ足せますよと言われてその場で足したことはありますが、やはり付け足しという感じで、そちらは効果もあまりピンと来ませんでした。

740 ：728：2016/08/08(月) 07:11:50.66 ID:s/gI1+ef0.net

要するに付け足しというレベルの願望なのか、そうでないのか、で自分自身の反応、神仏からのレスポンスも違ってくると思います。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 12:01:04.68 ID:dQj0E5bA00808.net

パワー分散、比重100％、付け足しレベル、神仏レスポンス…
なんだかゲームの攻略みたいだね
効率のいいご利益ガチャの引き方みたいな
基本、信心なんだから何かが違うような気もするが…
天部さんのスレだとこういうやり取りになりがちなのかな

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 13:47:39.39 ID:fqo4FIL7d0808.net

高尚な信心がしたいなら如来や菩薩、または皇室ゆかりの神社に行くよ。

稲荷や天部信仰でご利益求めるなとか、
あんた一体何が目的でやってんの？って感じ。
見当ハズレも甚だしい。

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 14:39:34.97 ID:9dwRkgGad0808.net

ちなみに待乳山聖天は無理ゲーだって
広く知られているね

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 16:58:19.09 ID:rRdT+kuDd0808.net

>>741
ヲイラ乙

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 18:22:34.64 ID:dQj0E5bA00808.net

>>742
ご利益求めるなとは言わないけどゲーム感覚丸出しはアレだし
むしろ神仏の覚えもめでたくないんじゃないか？
てなことが言いたいだけ

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 18:30:24.00 ID:0JYs1UsF00808.net

ここの連中に伝えてほしいわ

聖天信仰を除く天部信仰スレッド　２
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12499/1423995507/

ちなみに私はアク禁されている。

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 22:46:43.91 ID:tkRlNYn7a.net

726番がゲーム感覚みたいな意味で言ってるように見えないんだが、
何でもただ突っ込みたいのだけだろう
まあ、暑くなったしなw

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/09(火) 13:45:42.99 ID:NVW5eK5w0.net

でも自戒がてら言うけど、ゲームとまで言わなくても
スピリチュアルとか好きな人の幸運引き寄せテクニックとか
そんなのに近い感覚になってるかなと思うことはあるよ

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/09(火) 21:05:57.37 ID:ynCPrD2Na.net

普通に質問に答えただけだろう
それにああだこうだ言う人の性格に
問題あり

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 12:02:01.61 ID:BAkrrp6Ma.net

霊障(霊的障害)の問題も荼枳尼天はあり？
やはり不動明王に行くべき？

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 12:52:41.23 ID:pwuW35Urd.net

>>750
普段から自分の信仰している神仏が、
何より一番良いんじゃない？

「商売繁昌なら〇〇天、厄除けなら〇〇明王」とか、
そんなごたくはもういい加減アテにならん！

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 15:18:51.36 ID:b8VTH1/B0.net

>>750 験がでるというお寺で祈祷がいい
　　　　　　東京なら上野の摩利支天　千葉の日蓮宗のお寺
　　　　　　名前忘れた
　　　　　　真言宗の護摩祈祷と日蓮宗の祈祷は験が出やすい
　　　　　　
　　　　　　人の霊のお払い祈祷をしてもらったことがある
　　　　　　護摩祈祷で効果があったと思う
　　　　　　心霊現象は起きなくなった
　　　　　　
　　　　　　

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 15:41:05.12 ID:2Qnul7V00.net

相性のいいお不動さんをすでに見つけていて
日頃信仰してるならやはり破邪厄除けの力は強いと思う。

てもその前に身の回りをすっきり片付けるとか
霊が寄りつきにくい環境にすることも大切。

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 17:29:56.34 ID:3dD36xMD0.net

>>733
豊川稲荷は本院でOK?
私いつも一つしか書かないんだけど、読み上げる時に勝手に二つ足してくれるよ。
例えば交通安全て書くと適当に家内安全、心願成就が足されてる感じ。
勝手に足されるのが嫌なら最初から三つ書いたほうがいいよ。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 18:51:40.83 ID:b8VTH1/B0.net

豊川稲荷本院の祈祷が昔に比べて簡略されたと思う
時代の流れかな

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 00:18:40.26 ID:3mVoSyg80.net

>>748

横レス御免。

言いたい事は分からないでもない。

ただ、初心者にはある種のたとえで説明する方が優しい気もする（笑）。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 00:47:07.00 ID:EjaJ7x0Za.net

>>753

>>てもその前に身の回りをすっきり片付けるとか
霊が寄りつきにくい環境にすることも大切。

身の周りを片付けることの意味がわかるようなわからないような気がして質問したいですが、具体的にどんなことなのか
ちょっと教えて貰えますか？
霊がつきなくい環境ってどんな環境なのかも教えれば助かります。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 02:12:27.21 ID:VEmzpKGra.net

>>752
すみません、
成田さんの方はどうでしょうか？
そちらも不動明王が有名みたいですが、、

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 02:18:37.02 ID:VEmzpKGra.net

>>754
私は赤坂の方でした。
本院ではそうだったですね。
私はまだ申し込んでないですが
赤坂の方はどうですかね。。
事務所の方に聞いた時にはそういう話はなかったけどもし勝手に足されるんだったら自分で選んだ方が良いかもですね。

760 ：山師さん＠トレード中：2016/08/11(木) 11:01:33.16 ID:tm+mIvGm0.net

>>758 成田山は人が多い　観光寺のような感じだな

　　　　　祈祷は天部の摩利支天や鬼子母神の方が験がでやすい
　　　　　鬼子母神への祈祷＝日蓮宗　
　　　　　悪霊退散は上野の摩利支天の祈祷が験が出るという話
　　

761 ：山師さん＠トレード中：2016/08/11(木) 11:24:43.14 ID:tm+mIvGm0.net

御徒町摩利支天の徳大寺
荒行の中山法華経寺　鬼子母神

この２つは験がでるらしい
霊障ならここらしい
>>758

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 17:44:46.89 ID:RH1h7Wgld.net

そういえば寒川神社でも霊碍除という祈願ができるな

もっともここは悪いモノならたいてい
普通にお詣りするだけで簡単に吹っ飛ぶけど

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 21:00:08.16 ID:l2nr270pa.net

>>760、753
良い情報、ありがとうございます。
門前仲町の成田山が1番有名だと思ってましたが、他にも有名な所がありますね。
荼枳尼天様に申し込もうとも思いましたが、やはり得意の神様に頼って頂きたいと思いました。

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/11(木) 22:19:10.23 ID:hCpTKL790.net

>>763
そんなのより、健康保険証持って、
早く精神科行きなさいよ。

心の病気は、寺の坊主の祈祷なんかじゃ治らないよ。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/12(金) 00:52:23.95 ID:g37c4KPc0.net

>>759
他の方のお話が赤坂かもしれませんね。
少なくとも今年1月までは本院は数年前からそのようになっています。
赤坂は参拝だけでご祈祷したことないんでわからなくてすみません。
機会があれはぜひ本院にも行ってみてください。
何度か通っているととてもよくしてくださいますよ。

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/12(金) 01:06:10.29 ID:7TLPkxrR0.net

本院でご祈祷二回受けたけど、言われてみれば全員願意を３つ読み上げられてたな
１個とか２個の人はいなかった
付けたしされてたのかな

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/12(金) 01:21:59.51 ID:SbONB7ana.net

>>764
お前が通ってた病院教えろw

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/12(金) 02:22:19.81 ID:0c9XQcK4M.net

>>766
私は二つだけ丸しておいたら、家内安全を追加して三つ読み上げでした

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/12(金) 09:53:50.21 ID:4nO8q3Hza.net

それじゃ一つだけちゃんと叶えて欲しいと思ってる人は困るかも。
３つ全部中途半端の形で叶う可能性もありそうだけど。

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 01:46:24.55 ID:ytSNFCjNa.net

†◇全てに疲れた、何にも興味がもてない、弱さを感じる自分自身と、ことに冷たく感じるこの世間..。
いやしと安らぎと､自由のある とても面白い放送です。Q-CHAN牧師の伝道部屋 約9年間、日〜金曜放送中!
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ (スカイプが沢山あり面白い回でした)
https://www.youtube.com/watch?v=HCoMy2MncXk（2015 07 10 ）
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません！心です!)
−私の目には、あなたは高価で尊い。わたしは、あなたを愛している。ｲｻﾞﾔ書43：4
権威･組織や拝金主義、ﾌﾟﾚｯｼｬｰ等、なんにもありません。 ※偽HPあり

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 01:47:05.76 ID:ytSNFCjNa.net

医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。
わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。」 （マルコの福音書２章１７節)

いやしの奇跡の様子など→ https://www.youtube.com/watch?v=f30Nbu-1Kcg&index=17&list
アジア・小アジア・南米・アフリカ、中国、中東などでよく起きている、イエスキリストによる奇跡と救いのみわざ･･
医学で説明できない奇跡の数々..ろう､盲､マヒ,ガン、難病､精神病、様々な病気からの癒し、魂の解放、救い。
ﾟ世界のプロテスタント人口8億の内約6億人がこの事を目撃し認めています。ﾟ・．(日本の教会ではまだ少ないですが
癒しの為熱心に祈る教会もあります）（プロテスタント主流の聖霊派でよく起きる事です､新興宗教と違うものです)

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 04:26:09.62 ID:8KIOQ/Y7a.net

↑暑いし暇すぎて行かれてるやつがどんどん出てくるなw

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 09:12:01.73 ID:kBzuyeVI0.net

いつものマルチだよ

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 10:12:34.03 ID:g+eJeO4qK.net

零細企業の会社経営者です。
商売繁盛のご利生をいただきたくて二年前に豊川稲荷からご神体を勧請して自宅でお祀りしていました。
しかし二年前よりも状況は悪くなる一方でついにこの数ヵ月は倒産寸前の状況に追い込まれています。
ダキニ真天様は気に入っていただければご利生は迅速だと聞きますが、
気に入っていただけなければ全然だめみたいですね。
お札だけだったらともかくご神体を勧請しているのに、ついついお供えのお水を替えるのを忘れる日があったりして、
やはり眷属さんがご不満を感じておられたのが一因かと思いました。
商売繁盛のご利生なんて、ダキニ真天さまならいともたやすいことですから、
残念ながら私とはご縁がなかったのでありましょう。
二年間、何度も何度も豊川稲荷に通ってご祈祷を受け、何度も参篭し、豊川稲荷様への愛着は尽きませんが決心しました。
最近は神棚のご神体に向かって「なんでお助けいただけないのですか？稲荷様は商売繁盛の神様でしょ！」と恨み言を並べるようになっていました。
お札ならともかくお像を開眼勧請して、しかしご縁がなくご利生をもらえず恨み言を述べるような歪な信仰はするべきではないと決断しました。
豊川稲荷にご神体をお返しして、二年間のお礼と願ほどきのために最後のご祈祷をしてもらい、お別れをしてきます。
このスレからも去ります。スレ住人の皆さん、有難うございました。

南無豊川ダキニ真天 南無豊川ダキニ真天 南無豊川ダキニ真天
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
オンシラバッタニリウンソワカ
南無豊川ダキニ真天 南無豊川ダキニ真天 南無豊川ダキニ真天

ダキニ真天さま、さようなら。これまで有難うございました。
私とはご縁がなかったようですが、願わくはこのスレの熱心な豊川稲荷信徒の皆さんには厚きご利生を賜らんことを。

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 11:09:11.62 ID:hkc204UEa.net

かなり熱心に信仰したみたいだけどそれ以上の情熱・行動力を持って経営に取り組んだのかな。
それでいてお祀りを忘れるとか経営難になる原因がそこはかとなく伝わってくる。
神頼みは努力が伴わないと意味ないと思うよ。
拝むだけでなんとかしろってダキニ様も困るも思う。

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 12:42:51.55 ID:xz2VJecia.net

>>774

なんか不快な感じの投稿。
どういう方は知りませんが、これだけで
そうなるだろうな（「天部からは好かれないだろうな」）と納得してしまいました。

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 14:12:58.12 ID:f5/8BCEVd.net

なんだか聖天スレとまるっきり同じ流れになってきましたw

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 14:54:16.51 ID:VrRx20YN0.net

>>774
気持ち分かる気がするよ
自分はちなみに>>547でやっぱりお願いしたことが無理になったっぽくてちょっとヤケクソになってる
しかし、何故無理だったのかを暗に示してくださってると思わすにはいられないような出来事がこの間からあって、
なるほどまだまだ努力が足りないししかも向いてないのかもと気づかされてきている感じ
あなたは何故そういう方向に向かってしまったのか心当たりはないかい？
何か理由を教えてくださってるような出来事はない？

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 17:33:33.42 ID:nM8KYja3d.net

「商売繁昌や金策ならダキニ天(または聖天)」とか
ネットや本や雑誌で聞きかじって信仰する人って
基本的に全員「ご縁がない」と思う

神仏という存在はご縁のある人間しか助けない(助けられない？)

実際に神様仏様に助けてもらえるような信心してる人たちってみんな
ネットや本雑誌がキッカケではないはず

家が代々信者とか偶然そこに呼ばれてとか近しい人に強く勧められてとか
気付いたら信仰していたケースばかりだよ

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 18:33:14.29 ID:gCy7RhWRa.net

コピペでしょ

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 20:18:41.98 ID:fXa2m4Gqd.net

いいや、肌で実感した事をそのまま、
ありのまま書いただけだが？

ネットや出版物を信仰のきっかけにしたらダメだよ。
それはご縁にはならない。

現に、聖天スレがいい証拠だよ。
全滅しちゃったでしょ？
前はあんなに賑わってたのに。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 20:44:18.66 ID:VrRx20YN0.net

自分はたまたま本院の近くに越してきたのがきっかけでお参りするようになったよ
しかし、いくら荼枳尼天様でも無理な内容のお願いは無理なんだと思う
無理なのにはちゃんと理由があって無理になってて、いくら神様でもそれをひっくり返してお願いを叶えてくれるわけじゃないってことだと思う
祈願内容が叶えられないとヤケクソになってご利益なんてないじゃないかって恨む気持ちが出てくるけど、
そこは我慢して自分なりに駄目だった原因を探して改善する方向に行動するしかないと思う
偉そうなことは言えないけど、今回そういうことを思い知らされた気分

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 23:39:00.87 ID:tNfLg3Ut0.net

たとえ、ネットや雑誌や本や漫画やアニメがキッカケで信仰し始めたとしても、
それで本当に願い事が叶ったり、
または、神様が夢枕に立ったり声を聞いたり、
お詣りで、蝋燭や線香がおかしな燃えかたしたり、
掌がビリビリ痺れたりとか、
霊験や霊感的現象が続くなら、それは大いに続ける価値はあるでしょ。

しかし、それらもないようじゃねぇ……。
「何かのメディアの影響だけで信仰する人に御縁なんかない」っていうのは、
全然まちがいじゃないよ。

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 00:33:30.19 ID:75BEkwcx0.net

>>783
私は、このスレがきっかけで赤坂の別院に行くようになったんだけど、ダメかな。
お稲荷さんに対して、親しみ＋ちょっとの怖さを昔っから持ってはいたけど。

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 02:47:35.59 ID:+U/5iylla.net

別に良いと思いますよ
キッカケがなんでも信心が1番大事ですから。

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 08:53:47.68 ID:srTOBgtxd.net

>>784
何か霊験話とかあった？
または神様を見たとか

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 11:43:03.75 ID:7D5sEJSfa.net

ただ怖いってことだろう
別にそんな経験なくても噂とかでそう思ってる人多い

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 12:09:34.52 ID:7ovzqGLN0.net

怖いったって「屋敷稲荷を粗末に扱ったら祟られて……」とかそんなんばっかやん
屋敷稲荷話以外で怖い話を聞いたことがない

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 13:31:50.11 ID:7D5sEJSfa.net

荼枳尼天様は人を選ばないそうだが
相性があって合う、合わないとか書き込みもあるんだけど
選ばないのに相性はあるってどういうこと？

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 13:51:40.12 ID:OQeJEwZQ0.net

見返りを求めたくなる気持ちはわかるけど
あからさまなのはなあ

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 17:51:00.87 ID:BE/tUF8Qa.net

↑なんの話？

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 18:40:34.25 ID:7ovzqGLN0.net

人を選ばない神様なんていないから
やっぱりネットとか本とか経由の人は
無視されるよね

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 23:33:39.27 ID:3Ut0tjJza.net

↑なんて決め付け？
だから良く分かってもないくせに
根気もなんもないのに
勝手に決め付けるこんなやつのせいで
間違い情報が増えるんだな〜

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 23:42:47.67 ID:kh9RatPKd.net

でもまちがいじゃないよね
やっぱり信仰のきっかけってすごい大事みたい
ネットや本雑誌から信心始めた人で
験出た話って今まで聞いたことがない

豊川稲荷に限らず聖天でも不動尊や観音でも同じ

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 00:07:44.30 ID:zan5Gv+Za.net

最初荼枳尼天とか稲荷は怖いイメージだったけど
行ってみたら、相性よかったのか居心地よかった
１週間とあけずに再度お参りしにいってしまった。
相性よかったのかと思ったけど、人を選ばないからなのか…

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 02:17:13.17 ID:HnxH5lpO0.net

>>789
御利益をいただきやすい人とそうでない人がいるんだから、なんか違いがあるんだろう。

代々熱心に祀っている人と、先祖が粗末にしたことがある人と同じ扱いとも思えないし…

結局、神仏と人は何らかの理由で互いに選び合ってる。それは否定できない。

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 03:00:05.02 ID:vk6f7BXkr.net

うちは神仏に特別縁があるわけじゃないから
まさにネットや本から入ったよ。
今の時代、そっちの方が多いだろ。
「ご縁がー」って上から目線で語ってる人は
注意した方がいいし
読む方も、そんな戯言に惑わされてはダメだ。
信心があれば
「本やネットから入ったのはご縁がない」
というのは、戯言だと分かる。

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 08:19:01.55 ID:uM8w7AYud.net

>>797
それで、あなたにはどんなご利益がありましたか？

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 10:41:08.50 ID:o8DoLsNKa.net

豊川稲荷をネットで知ってもちゃんと後利益頂いてるし
無視されるとか言ってるのは何を根拠に言ってるんだ？
ただカキコがないから？バカか？

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 14:55:37.16 ID:HnxH5lpO0.net

ネットやグルメ雑誌とかで知って軽いノリで押しかけて
このきつねゴリエキねーじゃんとか言ってる輩もいるらしいから
ご縁ガーの人の気持も少しはわかるよ。

でも今どき寺社参拝始めるならどっかでネットを経由する。
（アクセスとか由来、境内の様子を調べて最終判断するだろう）
牛に引かれて善光寺参りみたいな劇的な導きは滅多にないのが現実だ。

また他の参拝者に対して無視されるなんていう冷たい放言も
神仏の御心に適うとは思えない。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 16:27:02.81 ID:OBJ7qfEt0.net

>>799
それでネットから始めたあなたはどのようなご利益を頂けましたか？
疑うわけじゃありませんが詳しくお願いします
決して疑うわけじゃありませんが

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 16:38:30.44 ID:IMlVSj6S0.net

>>801
791じゃないけど、ネットで知ったけど御利益あったよ
具体的にはお願いした金額がその日のうちか翌日に手に入ることが度々あったし、自営だけどお願いすると仕事が入ったりはしょっちゅう
おかげさまで、御礼参りに月数度伺わなければならないほどの御利益をいただいてる


今の時代にネットや本を除外するほど、ご神仏は心が狭くはないと思うのだけど
きっかけはあくまできっかけで、その後の信心が大事なのでは？

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 19:07:10.46 ID:8eUFtE+4a.net

俺もキッカケはどうでもあれ信心が1番大事だと思う。
以前から稲荷系はこわいから行くなと言われたり周りに詳しい人1人もいなかったけど
偶々ネットで豊川稲荷を知り、お参りを
してから明らかに仕事運が上手く行ってる。霊験の早さにもビックリしたし。
早い分うん〜って感じの中途半端な仕事も結構入るけど本格的な祈祷でもなくただ自分で祈るのだけで後利益を頂けるなんてただただ申し訳ない程有難い限り。
だから月1回は必ずお参拝してる。
家から遠くないのも幸運かなと。

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 19:40:29.09 ID:jzIbPXr8a.net

豊川稲荷東京別院の奥の院に入るとドキドキする。
奥の院の窓から見える赤い建物が気になる。

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 20:39:24.98 ID:fDuR7Fn/0.net

>>804
奥の院には独特の匂いがする。特別なお香を炊いているのだろうか？
ご存じないでしょうか。

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 21:34:33.82 ID:NrurX0Dt0.net

お稲荷さんにおべっかは効かない
心身ともに捧げる気持ちで帰依しないと
お稲荷さんを自分の欲望に使おうと思ってると痛い目に会うよ

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/16(火) 22:42:52.43 ID:jqiU+h+ha.net

>>806
それ、体験談？
ただそう思ってるだけなら良い加減書かないでちょうだい

808 ：776：2016/08/16(火) 23:03:06.63 ID:BH61DR020.net

>>786
自分なりに、あれはご利益だったなーと思うことはいくつかありました。
で、お礼参りも何度か行ってます。

始めて赤坂の別院に行ったときに、御神籤を引いて「ダキニ天様との相性はどうでしょうか？」と尋ねながら引いたら
大凶でした。なので、私は相性そのものはあまりよろしくないのだと思っています。
それでもこちらから好きで参拝していると、それなりに目をかけて頂いているような感じはします。

感じがしますって程度なので、自分で勝手にそう思っているだけかもしれませんが。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/17(水) 00:40:29.90 ID:GdYwfMtLa.net

>>805白檀に甘い香りが足されたような気もするし、カッコウ(鳥ではない)の香りのような気もする。なんだろうね。

>>806おべっか利用とは思ってないし
心身捧げるとも思ってない。
ただその時の気持ちを伝えて、黙って聞いてくれてるイメージ。
共感されるでもないけど、ただ黙って聞いてくれてるって感じがする。

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/17(水) 15:40:18.79 ID:mqI1ym38a.net

やはり豊川稲荷は
商売や金銭運が得意だから
皆んなそういう願いなの？
相手に酷いことされてなんとか円満に解決出来て気を晴らしたいとかは流石にしないんだろうな。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/17(水) 19:49:53.99 ID:yGY5rGlGK.net

しないね。

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/17(水) 21:36:04.60 ID:4mwIiAX9a.net

自分はなんも考えないで行った
最近恋愛で利用されて傷だらけだから
癒されに行った感じかな…
内心は恨み怒りの感情はあるけど
それについての、お願いとかはしてない。
ただ聞いて貰っただけ。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 08:12:26.44 ID:cN8izf77K.net

そうか、つらかったな。 大丈夫、これから良い出会いがあるよ。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 15:20:06.88 ID:WCTIlTOKa.net

後利益があったって人は
皆んな願掛けを祈祷の形でやって貰ったかな？
ただ自分で参拝し、願掛けして効果出た人もいるのかな？

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 15:52:05.50 ID:qOYTLzv7a.net

祈祷した場合としなかった人との有意差を出したら面白そう

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 16:57:05.18 ID:R7B19PPqd.net

自然発生的な縁で信仰始める事ができた人と
書籍や雑誌やネットがきっかけで信仰始めちゃった人の比較もしたいね

>>774の人はおそらく後者だろうし

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 18:16:34.74 ID:nlrhYrdDa.net

>>812だけど、
祈祷お願いしたよ。3つ選ぶんだね。
大抵神社とかは１つ5千円って感じだけど豊川稲荷(赤坂)は5千円だけど3つ選べた。
良縁と障碍退散?と厄払いにした。
まだ一ヶ月もしてないからご利益とかはわからない。
内心は傷つけた男に恨みはらす祈祷したかったけど、そんな祈祷あるはずもなく…

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 18:20:03.11 ID:nlrhYrdDa.net

途中送信しちゃった。
ご利益とかはともかく、お寺祈祷初めて見たけど迫力がすごかった。
転読?っていうんだっけ？5千円祈祷であの迫力…
料金あがったらもっと凄いのかな―…

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 19:24:17.73 ID:cN8izf77K.net

そりゃもう、木魚連打ですよ。

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 19:45:56.10 ID:k2fJ9klL0.net

>>817 恋愛関係は鬼子母神への祈祷がいいよ
　　　　東京にも有名なところがある
　　　　
　　　　恨みは持たない方がいい
　　　　豊川は財運福徳　商売繁盛
　　　　
　　

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 19:50:49.87 ID:acorFUGya.net

>>817
あるよ、
心願成就ってのを選んで
儀式をやってる時に願うことを
強く念じれば良いそうです。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 20:02:35.75 ID:k2fJ9klL0.net

>>817 調伏祈祷はあるが、やらないほうがいい
　　　　天部の眷属が暴走して相手が亡くなる
　　　　自分や家族も病気になる　
　　
　　　　こういうことがよくあるらしい

　　　　犯罪に巻き込まれて　縁切り祈祷は可
　　　　

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 21:37:25.68 ID:iSM9q0NEa.net

>>819
木魚?太鼓じゃなくて？
太鼓と転読?のイメージが残った。
転読かっこいい…
>>820>>821
どうしても許せなくてね…
自分自身死を考えたりもしたから相討ちみたいになるなら祈るかも。
自分側だけに悪いこと起きるのは納得いかないけどね。

祈祷内容選ぶとき、調伏ってあったかなぁ…

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 21:40:34.84 ID:iSM9q0NEa.net

>>820
恋愛は愛染明王って感じだけど、鬼子母神?

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 21:46:12.76 ID:4ri6CS0Fa.net

やるかやらないかは別にして
昔荼枳尼天信仰は調伏系も良くやってたそう。
だからそういう能力もあるってことじゃないかなと。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 21:54:47.59 ID:4ri6CS0Fa.net

>>823
だから〜
心願成就はあらゆる願い事を意味するからまずそっちを選んでください。
その後儀式の最中に自分がこうなって欲しい願望を念じれば良いってことよ。

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 21:55:33.35 ID:TXifNXgU0.net

理不尽なことをされた場合に自然に湧く怒りは認めて受け入れた方がいい。
そんなことを感じるのはおかしい、みたいなヘンな理屈で自分を抑圧するのはよくない。
(結局あとで別の形で必ず出てくるから）
しかし、それと「復讐」は別物。

身体の反応として湧いてくる恨みや怒りの念を不自然な形で抑えつけずにうまく昇華させ、
自身がいい状態になるには、自分の場合は不動明王尊や観音様が劇的に効いた。
理論上は天部も我々と同じように自衛すべき「自己」「自我」があり、その視点から
しか動けないのでこういった感情は天部でなく明王尊や菩薩にぶつけるつもりで
聞いてもらうのがいいかな、と思う。

一番の「復讐」は自分がそいつより幸せになることなんだが、それは個人的恨みや
復讐心からの呪詛や調伏では絶対に手に入れられない。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:07:12.15 ID:Mn63zUFDK.net

>>822
なるほど

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:09:23.20 ID:cN8izf77K.net

じゃ、太鼓と木魚を同時に連打で。 ドラもサービスしときまっせ。

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:12:20.98 ID:4ri6CS0Fa.net

そう、不動明王は悪人や悪心を一番許さないって言うか嫌いそう。

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:24:06.96 ID:iSM9q0NEa.net

>>827
誰かに黙って抱き締められたいくらい弱ってる。
だから奥の院にいると黙って寄り添われてる気がして落ち着くのかも。

自分が相手より幸せになりたいけど
相手は自分の親兄弟仲もデキ婚する女とその家族とも仲良くて、私がその幸せを越えられる気がしないな。
疲れたよパトラッシュ…

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:27:39.40 ID:iSM9q0NEa.net

聖天さんはさすがに、躊躇うし荼枳尼天さんの方が私には波長があってる気がするから
これからも豊川稲荷東京別院には行くと思う。
千葉、東京で不動明王さんとか愛染明王さんとか
鬼子母神でオススメありましたら教えてください
…スレチすみません

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:51:41.00 ID:3Vu3rssT0.net

>>832
ネットで神仏と縁を結ぶのは無理ですよ

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/18(木) 23:53:56.62 ID:qrDMDkt2a.net

すべてが縁起
縁起でないものはない

835 ：776：2016/08/18(木) 23:53:57.23 ID:3arV81IM0.net

>>832
ん？赤坂には一番奥に愛染明王様がいるけど。梛の木もあるし。

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 00:03:34.70 ID:xDFFlO7Ia.net

東京だと
不動明王は門前仲町の成田さん分院、
鬼子母神なら南池袋の方が有名。

不思議なことに以前2ヶ所ともすぐ近くで住んでたのに当時はそんなに名所なのを全然知らなく後で分かったけどねw

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 00:20:57.34 ID:xDFFlO7Ia.net

そう、愛染明王は赤坂豊川稲荷の中に
あるよ。

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 00:38:28.69 ID:AcMG0rZRa.net

>>835&>>837
勿論、東京別院の中に愛染明王様いるのも知ってるしお参りもしたけど
荼枳尼真天様!ってイメージが強くて。
東金に愛染明王様いる所もあるみたいだけど…
あんまり身近でいった人いなくて。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 00:56:41.69 ID:SoiOWwF4x.net

深川不動二階にに愛染明王さまいらっしゃいますよ。

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 01:11:12.31 ID:xDFFlO7Ia.net

>>838
だから自分の気が向く方行けば良いんじゃないの？

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 02:34:22.14 ID:AcMG0rZRa.net

結構色々あるんだね。
色々調べてみるよ、ありがとう。
ちなみに将門さん好きで、成田山は何となく避けちゃってる
元々神社とかお寺の空間好きだけど、豊川稲荷東京別院にこんなにハマるとは思わなかった…
最初は稲荷→怖いと思ってたからな…
今度写経参加してこようと思います。心を無にしたい。

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 07:03:04.66 ID:xu0E91o50.net

ダキニ天さんが商売繁盛、金運上昇のみしか動いてくれなくてそれ以外のお願いはダメとか、
ネット経由の知識で縁のある神社仏閣を探すのダメとか、
それこそ裏のとれない「ネットの知識」なんだから、実際に現地にいって心が落ち着くなら
そういう雑音はシャットアウトしてそれに専念すればいいと思う。

稲荷と一口にいってもまだほとんど能力と経験のない眷属神から、かなり高尚な域まで
悟りの進んでる祭神もいると思うよ。
そもそも人間関係方面を動かす力がないなら商売繁盛の祈願を叶えるのも無理なんだから、
「相手を不幸に」という願いでなく、「こんなことをされて自分はこう思った。今つらい」
というように事実のみ聞いてもらって癒されるといいよ。
それで何が起こるかは自分に反応してくれてる眷属・祭神の性質や能力次第。

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 07:27:35.75 ID:xu0E91o50.net

＞奥の院にいると黙って寄り添われてる気がして落ち着くのかも。

こういう感覚は大事にした方がいい。
縁がまったくなければそうはならない。

あちこち行ってみるのもいいけど、特に今は疲れてるんだからむやみにハシゴせず
ある程度クールに考えがまとまりやすくなるまで、東京別院に行くといいと思うよ。

ちなみに自分の経験では、同じ尊格でも祀られている寺院によってかなり差が感じられたな。
評判よくて有名で他の人はシックリ来るしご利益ももらえるけど自分はそうではない、とかそういう相性
みたいな個人差はあるんだろうと思ってる。
自分に合う神社仏閣を見つけるまでは、ある程度の時間と体力いるんだなと。

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 07:42:44.45 ID:xu0E91o50.net

>>830
スレチ気味だけど、ひとこと付け足し。

不動明王尊もその他のどんな仏様も、「悪」は喜ばない。
喜ばないけど、その人自身に対しては「どんなに悪に染まっても助けたい」と思ってる。（罪を憎んで人を憎まず）
人間には自由意志があってそれを神仏側から犯してまで干渉することはできないし、
またあまりに高い次元にいる如来には堕ちすぎてしまった人に対して
差し伸べられる手の範囲がある。
そこで、そんな人でもなんとか下落をストップさせて改心できるように導く方便として
現れたのが不動明王尊。如来の深い愛と苦心の結晶と言えるかも。

甘えるのとは違うが、悪い環境に落ち込んでしまっても（そうなったのは自分のカルマなんだが）、
やっぱり善い方へ行きたいと思う人には不動明王尊が力になってくれる。
自身に「助かりたい」という気持ちが少しでもあれば、確実に救ってくれる。

上に書いたように「自分に合う」寺院を見つける必要はあるけどね。
自分はたまに、今縁をもらってる別の神仏に「この件で力になってくれる神仏様がいらっしゃったら
取り次いでください。とりなしてください」って頼む。
すると日常生活で別の寺社を訪れる機会ができたり、夢である寺院らしきものを見たりする。
人間でもそうだけど、有力者の口ききがあるかないかで結果も違ってくるよ。

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 08:29:27.19 ID:FQ7T0IBJa.net

>>844
色々ありがとうございます。
豊川稲荷東京別院だけは最初怖いイメージだったけど、どうしても行かなきゃって感じで
行ってみたらピッタリハマッた感じなんですよね。
で、帰宅してすぐ、またいきたいと思って
一週間あけずに千葉から行ってしまった。
他の神社はまた行きたいってなかなか思わないのに。(神田明神はそのうち行きたいけど、豊川稲荷みたいに、帰宅してすぐまた行きたいとは思わなかった)
話は変わるけど、地元の小さい頃からお世話になってる神社、
季節ごとのお祭りしてるし、手入れもされて綺麗だけど神主さん常駐じゃなくて…
それでも癒される空間ではあるけど
ここ一年くらい、神様の不在を感じる。
手入れもされて、寂れてもないし禍々しさもないけど
神様不在ってあり得ないこともない？
出ていったというより、留守が続いてる感じがする。
狛犬がお留守番してるって感じ。

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 08:44:11.23 ID:xu0E91o50.net

>帰宅してすぐ、またいきたいと思って
>一週間あけずに千葉から行ってしまった。

お稲荷さんって、こういう能力あると聞くよ。
豊川稲荷に人気商売の芸能人の参詣者が多いのもその理由。商売繁盛もその延長だし。


>神様不在ってあり得ないこともない？
>出ていったというより、留守が続いてる感じ

そういうことはあり得るのかもしれないなあ。
本当に不在が続いてるのかもしれないし、あるいはなんらかの事情で存在感を
消している　→　留守のように感じる　かもしれないね。

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 08:54:02.42 ID:PZeuKeo9a.net

「傷つけられた」と感じるのは自己中心的な考え方(感じ方)。事実は「傷ついた」だよ。この意味が分からないなら祈っても何も変わらない。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 09:05:37.86 ID:xu0E91o50.net

>>847
困って悩んで傷ついて苦しんでる渦中の本人の目線になって相手に通じやすい
言葉を選ばないと、意味がないよ。
祈って何も変わらないことはない。そこをなんとかするのが神仏。
自分の想像を超えた理不尽な目に遭ったその時、それが最初からラクラクできるなら
神仏いらんだろう。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 10:05:09.99 ID:SF+/hvewa.net

要するに復讐みたいに相手がこうなって欲しいみたいなことではなく、
私が相手にこんなことされたことでとっても辛いのでこの状況をなんとかしてくださいと願えば何らかの形で解決してくれるかも。

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 10:12:57.25 ID:SF+/hvewa.net

傷つけられた、傷ついたって言葉の差なんか全く問題にならない
ただあんたの神経質な性格が問題

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 10:35:24.01 ID:xu0E91o50.net

>>849
そうそう

なにかの解決を願うのに、自分の方から「こういう風にしてくれ」って
細部や方向性を指定すると不発に終わりやすいと思う。
向こうの方がよっぽど智慧も力もあるんだからそこは信用して任せるのがコツかな。


あでも、金運上昇を願う時は金額や収入の目標に具体性が必要らしいね。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 10:42:14.19 ID:fRK8N+xaa.net

喧嘩をやめて、二人を止めて(古っ…)
傷ついたし傷つけられたなって感じです。
最近傷つけられた(傷ついた)人の知ってる男にひどい目にあった事も、ひどい目に合わせた男の事も面識あって知っていながら、優しいふりして近づかれて
結局他の女に子供出来て、デキ婚されてしまった。(日本語変かも)
元々疑り深いのに弱ってたとはいえ、コロッといった見る目のなさも情けない…
ただ、他の神社では　そんな人でも一緒になりたいとか願っちゃってたけど
赤坂では、何のお願いもしてなかった。
(厄除け、障碍、良縁の祈祷はしたけど)

>>846
色々詳しいですね。
留守に見せかけてる！?あり得るかも。
一時期毎日お参りしてたから
頼りすぎ、すがりすぎって思われたかな…
最近は月1お参り以外は通るとき会釈だけにしてるけど…

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 11:40:50.06 ID:xu0E91o50.net

>赤坂では、何のお願いもしてなかった。
>(厄除け、障碍、良縁の祈祷はしたけど)

今回の人が吹っ切れたらわかると思うんだけど、思いっきり「良縁」のご利益
出てるかも・・・。
合わない相手との結婚生活って地獄だよ。親や子供を悲しませたりして
罪障作りやすいし。

とりあえず、その人との縁結びを願ってた他の神社さんに結果報告と願ときに。

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 12:37:57.18 ID:fRK8N+xaa.net

>>853
残念ながらまだ吹っ切れてなくて、今は怒りがすごくて近日中に自分の中でケジメというか
カタつけに会う予定。
その後は切るしかないから
願ほどきに行かなきゃかな｡。神田明神に｡。
傷ついた男Ａを忘れるために神田明神行ったら
最近の追い打ちデキ婚男Ｂに関わることになってしまった…
願ほどきって、御参りのときに心で思えばいいのか
祈祷で願ほどきお願いした方がいいのかな。

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 12:44:08.45 ID:GykTCe7Na.net

傷ついて相手への怒りとか恨みがなくなるような祈祷なら効くと思う。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 13:47:43.69 ID:DZ5aIaFf0.net

>>842
>>843
激しく同意。(少し言い方が古いかな？)

ネット経由の御縁が駄目とか、そういう形に捉われない方がよろしいと思う。
自分が「この神社仏閣に行ってみようかな？」と思う直感というか、インスピレーション？
そういう御縁も大切にするべきだと思うなあ。

ある女性の四代前のご先祖様がある神社・寺院の信仰者で、その子孫がそれを知らずに
その神社・寺院の神仏を好きで拝んでたり、参拝してたケースもあると思うよ？

また、地元のある神社を「何とな〜く」お参りしてて、やはり神社に行くと気分が良いからと
通ってたら、実は先祖（祖母）の一人が子宝の祈願をして、生まれたのが自分（孫）とかね。

神様、仏様の寿命は人間よりも圧倒的に長いわけだから。
自分には直接関係なくても、どこで先祖が寿命の長い神仏と御縁があったか？は分からない。

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 13:53:32.35 ID:DZ5aIaFf0.net

稲荷神様は商売繁盛、商売は「人、物、金」だから人間関係はアリだと思うな。
直接、物やお金がやって来る訳ではない。これは仕事も同じ。
「誰かが」持ってきてくれる。誰かって？、当然、「人間」です。

つまり、商売をする為に「好ましい人」を引き寄せてくれるわけだ。
稲荷神様は「衣食住」に関係する神様だった訳でしょう？、衣食住に不自由しないっていう。
だったら、衣食住に不自由させない相手を引き寄せてくれる力もあるのでは？（良縁ね）

恋愛関係におけるドロっとした問題も、ダキニ天様っぽい気がするけど？
まあ、復讐とか、呪いとかは無しってのは基本だけどね。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 14:11:38.04 ID:lg7V89Uu0.net

ネット経由な人そんなに多いのかよ
ここもやがて聖天スレのように無人の廃墟化確定か

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 14:52:32.58 ID:GykTCe7Na.net

最初は個人で2回くらい祈っただけで霊験がちゃんと出た。
まだ祈祷はやって貰ってない、お礼は祈祷でやって貰ったけど。
その後からは個人でやったら効果が出なくなったって言うか物事が6、7割までは動いたけど成立まで行かなくなった。
やはりこれからはちゃんと祈祷の形で
祈れって荼枳尼天様からのメッセージかもと推測してる最中。。

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 15:50:42.97 ID:xu0E91o50.net

>願ほどきって、御参りのときに心で思えばいいのか
>祈祷で願ほどきお願いした方がいいのかな。

願をかけた時と同じでいいと思うよ。
自分の思ってない通りになったとしても、起きたことを事実のみ報告して
これにて願をほどきます。てはっきり言った方がいい。


恋愛に関しては、2chの他の板にそれこそ色んな体験談が投稿されてるから、
ネタも含めて楽しむ気持ちで読むといいかも。
感動する話もあれば「世の中にこんなクズっているんだな」みたいなのもある。
他人の経験に少しでも視線を移すことによって、自分に起きたことも客観視
できたりする。

まあとにかく「不実な人間ときっぱり縁を切る」これが良縁結びの第一歩。

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 19:38:38.74 ID:YUuS+Nuxa.net

>>860
神社仏閣板も、ここは割りと親切で穏和な人多くて嬉しい。
他の興味あるスレは、荒らされてたり
特定の神社仏閣の悪口ばかりだったり
流れが止まってたりするから。

今度赤坂の別院行くとき、御供えに高い油揚げ持っていこうかな。
私も好きでよく食べるヤツ。
荼枳尼さんは好きなものあるのかな｡。やっぱり心臓系かなぁ

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 19:46:40.96 ID:zXrsszWg0.net

本物は、かなり進んでいる
よく言われている中国やアメリカ的？思考

古いものは必要無い。
壊しても構わない。
いつまでも同じところになど住んではいない。
引越しをする。

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 19:51:06.84 ID:zXrsszWg0.net

家

わかりやすく言うと引越し、
大規模になると都を移す、遷都みたいな話だと思う

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 20:12:25.66 ID:zXrsszWg0.net

破壊。
引越し。

家の持ち主、本人が行えば、罰も何も無い。

それと、こういう事をすると罰が当たるという話、
これは本人ではなく、すべて第三者などの視点。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 20:35:20.84 ID:zXrsszWg0.net

wiki参照
『ザ・モモタロウ』という作品に登場する『テングテング』

このような描かれているはず

＞本人による自爆

同じような意味だよ

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 22:40:15.83 ID:xu0E91o50.net

ダキニ尊天へ食べ物のお供えをするのもいいし、抵抗がないなら法楽といって
心を込めてお経を唱えるのもいいと思う。
天部尊には般若心経や光明真言などが喜ばれるらしい。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 23:33:39.10 ID:YUuS+Nuxa.net

>>866
般若心経は写経はするけど見ないと読めない｡。
あとお坊さんみたいなリズム?で読めない｡。
普通の文章読むみたいにでもいいのかな。
今月はもう行けないけど、来月写経参加してみたいと思ってます

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 01:16:29.50 ID:0FV6Z2R5L

YouTubeにお経多数ありますよ。各宗派ありますし、
豊川稲荷のような祈祷の般若心経や法要でつかうようなゆっくりしたものもあります。
いくつか聴かれる事をオススメしますが、案外うまく唱えられたりします。機会があれば豊川のお寺さんに聞いて見てもよろしいかと。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 12:30:25.74 ID:pMLdIzi00.net

>>867
在家はお坊さんみたいに唱える必要ないよ。
というのは、お経は内容に深い意味があるのであってそれを理解せず意識せず
ただプロのマネだけ上手に唱えてもあんまり効果ないから。
暗唱する必要もない。つど経本を見て読誦する。
自分は自然に覚えたけど、たまによそのお寺でちょっとご法楽したくなって般若心経
唱えるけど、周りがガヤガヤしてると間違えるときがある。
間違えるよりはしっかり見て唱える方がいい。（特に真言は間違えないように慎重に読む）

まずはしばらく自分なりに内容に理解を深めて、それが腹におちるくらいになってから
調子をつけるのがいいと思う。
じゃないと心をこめてお経を読めない。
焦って早く熟達しようとしなくても、神様のためにという気持ちでまじめに一生懸命
読めば、その心を喜んでくださると思うよ。


あと、これは誰にあててというわけでなく余分というかついでに書くんだけど
家でお札とかに唱えるなら周囲に差し障りのない範囲で声を出せばいいんだけど、
寺院での参拝中は他に拝んでる人の迷惑になるので無声で読誦するのがマナーだと自分は思ってる。
豊川稲荷に限ったことじゃないけど、たまに大勢の参拝客のいる神社仏閣で
独特の節で得意げに大声でお経や祝詞を唱えてる人いるけど、やめた方がいい。
参拝する人のために経本をたくさん置いてくれてる某祈祷系寺院でも、声を出さないでと
注意書きしてある。
そういうルールがないところで無人なら好きにやっていいけどね。

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 12:36:30.10 ID:pMLdIzi00.net

ちょっと訂正。
「やめた方がいい」なんて差し出がましいな。（笑）
押し付けるつもりはないけど、まあ自分だけじゃなく周りの状況みて人の迷惑にならない
範囲で臨機応変に、てことが言いたかった。
真剣に祈るとつい声が出てしまうこともあるからね。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 12:54:30.83 ID:mlwnnuhRa.net

>>869
真言も、周りに人がいなくても小声で唱えちゃうタイプだ(自分)
般若心経ってやっぱり内容理解しないで読み上げても意味のないものになってしまう？

あと全然豊川稲荷に関係ないけど
専用スレが流れ内容が微妙で聞いちゃうけど
待乳山聖天って、覚悟ないと参拝とかお祈りとか
手を出さない方がいいのかな。
願いを叶える系は、聖天って時々聞くから…

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 13:21:32.04 ID:f4QqVO36a.net

やはりお寺に参拝した時も
ちゃんと作法を守らないと
失敬なことになってしまうのですか？
ただ挨拶して箱に金を入れるのだけでは
荼枳尼天様に怒られますかね。
まだド素人なのですみません。

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 13:47:03.96 ID:pMLdIzi00.net

>般若心経ってやっぱり内容理解しないで読み上げても意味のないものになってしまう？

自分はそう思ってる。


>待乳山聖天って、覚悟ないと参拝とかお祈りとか手を出さない方がいいのかな。

願をかけないなら、その日限りの「挨拶」（という”様子見”）をしてもいいんじゃないかな。
なにか不敬なことするんでなければその程度で障礙が起きることはないと思うよ。

聖天信仰がこわいといわれる所以は過去スレに詳しく載ってるけど、
信仰が進んで願いを聞いてもらえるようになると、こちら側は常に自分の「欲・わがまま」と
「仏教修業」の綱渡り状態になる、ということじゃないかな。
それプラス、あちら側からの「礼儀作法」「信仰心」の要求（という言い方はアレだが）
も厳しくなってくるので、その時に気が緩んで失礼なことをしてしまうと聖天尊の
場合はとりわけ「お叱り」の度合いがキツイ、と言われている。
なので、聖天信仰をする人は必ず観音信仰も並行しなければいけないらしいよ。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 13:56:47.45 ID:pMLdIzi00.net

>>872
豊川稲荷のダキニ真天さんがそういうことで怒ることはないと思うけど、
眷属神の中には礼儀作法に厳しい方もいるみたいね。
そりゃ相手は神様なんだから最低限の敬意や礼儀は必要でしょう。
作法はその敬う気持ちを形にしたもの。

作法なんてそんな難しいことじゃないから、そこをきちんとするだけで
神様眷属様から「なんだこいつは！」と思われず「礼儀正しいやつだ」と
認めてもらえるなら、自分にも得だよね。
就職の面接と一緒。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 21:55:36.84 ID:GVwCzfwHa.net

>>873
なんとなーくの内容理解はしてるけど
読み上げたり写経のときは間違えないように、間違えないようにって方に気がいっちゃうんですよね。
祈祷のお札は、神社の札との兼ね合いで
豊川さんに預けをお願いしたんだけど
家にいるときに、これ御供えしてから食べたいなって思った時は
イメージで御供えしたって感じにしても伝わるものかな？
最近秋っぽい和菓子が出てて、これ御供えしたいなって思うけど
今月は豊川さんに行けそうもなくて。

待乳山聖天の話ありがとうございます。
ずぼらな私には、挨拶くらいでしか行かない方がよさげですな…

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 22:20:47.84 ID:vjDGzl3W0.net

待乳山は行っても奥浅草観光にしかならないけど、
他の神様(それも同じ現世利益の神)に浮気なんてしようとすると、
吒枳尼さんがその態度に愛想尽かして去っていくだろうね。
もう何の反応もしてくれなくなる。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/20(土) 23:21:36.82 ID:FqDx+nwJa.net

>>876
多分私は荼枳尼天さんの方が相性がいいと思うから浮気はしないけど、聖天さんって『夢をかなえるゾウ』とかのイメージでいたから
複雑な気持ちに…

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 00:13:28.26 ID:DMUbRz620.net

>>875
読経はそのうち慣れるから大丈夫でしょう。

>祈祷のお札は、神社の札との兼ね合いで豊川さんに預けをお願いしたんだけど

豊川稲荷の祈祷札を持ち帰らない場合は、本殿の祭壇に置いてもらえるのかな。
そういうことできるんだ。

>家にいるときに、これ御供えしてから食べたいなって思った時は
>イメージで御供えしたって感じにしても伝わるものかな？

在家がお札も尊像も供物もない状態で完全にイメージングに頼って供物を
天部尊に供える、となると、それがちゃんとあちらに届いてるかどうか自分には
ちょっとわからないな。
もちろん食事の際にダキニ天さんを思い出して感謝すること自体は間違いではないと思うけど。

人によっては眷属神の方から（その人自体に）ついてきてくれてるということがあるらしく、
そういう人や、あるいはそれなりに霊的能力があって実物を介さなくてもそういうことが
できる人はいるのかもしれない。
でもよくわからないうちは、できれば天部尊にはリアル世界できちんと実物を供える方が
確実かも。

ちなみに過去スレで「天部尊に食べ物を供える場合、包装してあるものは開封しなく
てはいけないか」という質問に対し、行者さんが
「もちろん開封するのが望ましいが（家でお札や尊像を祀ってる場合は当然お給仕は
毎日であることを前提に）そうもいってられない場合の真言はこれこれです」、
と教えてくれたことがある。
イメージ上で神仏とやり取りする訓練しているプロでさえそうなら、やはり在家が
完全イメージのみでお給仕したつもりになるのは少し危険かもしれない。（した
つもりだったが実際は届いてなかった、というリスクがあるという意味で）

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 00:57:42.40 ID:8HCrqveJa.net

>>878
祈祷申込用紙に祈祷札預けるに○したら
預かってくれて、一定期間(多分１年)したら　お焚きあげしてくれるみたいです。
神社のお札もあるんですが
一緒にしても大丈夫か聞いたら
豊川さんはうちは重ねられなければ大丈夫ですが、神社によっては
ならび順とかあるようですって言われたから
預けをお願いしました。
お札以外の授与品はいただきました。(お酒とか)
眷属さん連れ帰ったかもって感覚は気のせいだったりするのかな。
姿が見えるとかじゃないけど不思議な事あったり夢見たりが続いてる。
でも嫌な感じじゃない。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 11:29:34.66 ID:DMUbRz620.net

>眷属さん連れ帰ったかもって感覚は気のせいだったりするのかな。
>姿が見えるとかじゃないけど不思議な事あったり夢見たりが続いてる。
>でも嫌な感じじゃない。

じゃあ、ついてきてくれてるかも？
食べる前にどうぞ、ってのも、やってみてなんか喜ばれてる風な感覚があるなら
大丈夫かもしれないね。

お札預けはそういう風になるのか。
依り代（？）的なものがなくてもついてきてくれるなら、それもいいな。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 11:30:00.98 ID:+qxZro2i0.net

>>879
重ねなければ…は別院ですか？
本院で確認した時はそんなこと言わなかったから重ねちゃったよ。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 12:26:10.91 ID:jOofg8ETM.net

先祖供養の仏壇しかないんですがと聞いたときにそこで大丈夫ですよと言われたから一緒にしてるわ

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 12:47:20.15 ID:AkEqJHYva.net

>>881
別院で『地元の初詣で貰ったのと、厄年の厄払いの札等ありますが
一緒に並べても大丈夫ですか？』って聞いたら
並べるのは大丈夫ですが重ねないで下さいねって言われた。
ただ並べるのはうちは大丈夫ですが、神社によっては並べる順があるところもあるようなので、それが大丈夫なら…って言われました。
で、自分は預けをお願いしました。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 12:52:49.59 ID:AkEqJHYva.net

>>880
夢は白いスピッツ位の狐?が、自室の床に転がった何かにじゃれてピョンコピョンコ跳び跳ねてるような夢でした。
転がった何かがペンっぽくみえたんで
翌日、筆ペンと半紙を買って写経してみた。
よく眷属の狐さんとかは○を供えると喜ぶとか詳しく書かれてるけど
荼枳尼天さんは何を喜ぶかな。
この前はカッコウって香を供えたけど。
(荼枳尼天さんの香だって読んだので)

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 13:19:10.35 ID:vfrONuoP0.net

>>884 稲荷寿司　日本酒　梨　りんご
　　　　　　果物　　
　　　　　　ここらあたり

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 13:19:39.23 ID:DMUbRz620.net

>>881
自分も本院に電話したら「重ねないで」て言われたよ。


>>884
そりゃあ来てくれてるんだわ。いいなあ。

羽田守快著「天部信仰読本」に、行者が行う行法でのダキニ天尊への特殊な供物として
柑子が挙げられてるけど、その後の注釈を読むとあくまで行をする人の
ための方便である、とも書かれてる。
余談だけど、以前オカルト板の方の稲荷スレに前世からの縁で霊狐がついてる
という人の書きこみがあったけど、霊狐によっては柑橘類は苦手らしい。
だからあまり柑子に囚われない方がいいかも？

天部尊ということを考えればお香でもお酒でも香りのよいお花でも（トゲつきの花はNG)、
見た目がきれいな和菓子でも、なんでもいいと思うよ。
悟りの境地が高いほど、そういうものにはこだわらない。
でもついてきてくれてる眷属神さんの方に関しては、そのうち食べ物の嗜好が変わったり、
特になにかが気になる、というようであればそれをお供えするのもいいかもね。

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 14:19:52.59 ID:guK3nm5Cd.net

ぶっちゃけ、本に書いてある事って、どれもあんまりアテにならないし。
林家本読んで、本当に歓喜天から霊験もらったって話は聞いた事がないし(虚偽霊験潭は沢山あるがw)。
吒枳尼天でもそれは同じだろう。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 15:01:36.79 ID:j27Xdwb9a.net

>>885
日本酒私も好きだー
確かに御供えにお酒いっぱい置いてあったかも！

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 15:05:15.91 ID:j27Xdwb9a.net

>>886
来てくれてるなら嬉しいけど
後ろ向きだったからスピッツの可能性も微レ存(懐かしい)
でも夢があるからコギツネということにしておこう

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 15:16:21.50 ID:DMUbRz620.net

>>887
必死チェッカー見たらどうも「密教はもうダメ」と主張したいみたいだけど、
このスレでは霊験やご利益あったという書きこみは普通にあるから、専用スレ
立ててそこでやったらどうだろう。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 16:03:55.32 ID:guK3nm5Cd.net

豊川稲荷自体は曹洞宗だから密教じゃないし
別に全否定はしてないよ

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 16:40:45.12 ID:HMeHDGMba.net

浅草の待乳山の中に荼枳尼天様もあるんだが
両方やっても大丈夫ってことじゃないの？
上野聖天の中にもあるし。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 16:45:37.13 ID:HMeHDGMba.net

>>876
それって自分の経験なの？その根拠は？
ただそう思ってるだけだったら書かない方が良い
なんか最近こんなやつら増えたな

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 17:08:48.92 ID:eh35JNCLd.net

>>892
だったら好きにしたら？

もうやりたいようにやれよバカがwww

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 17:17:27.00 ID:DMUbRz620.net

878 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2016/08/21(日) 14:19:52.59 ID:guK3nm5Cd
ぶっちゃけ、本に書いてある事って、どれもあんまりアテにならないし。
林家本読んで、本当に歓喜天から霊験もらったって話は聞いた事がないし(虚偽霊験潭は沢山あるがw)。
吒枳尼天でもそれは同じだろう。

>>891
これって「（ボクは）聖天でご利益でなかったんだからダキニ天でもどうせ同じだﾌｼﾞｺﾌｼﾞｺ」
ってことじゃないの？
一時期暴れまくってた験なし厨かと思うよ？

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 18:35:23.67 ID:2v/6VHTHM.net

三面夜叉神「……」

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 18:38:51.52 ID:MMGgBh9Va.net

>>894
悪いがお前の考えなんかどーでもいいw
バカはただ黙れば良いのに

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 19:30:03.52 ID:Bho+Tl2Id.net

>>897
ぜんぜんこちらは悪くもないがバカなお前の考えなんかどーでもいいし聞く必要もないw
両方拝めるとか勘違いしてるリアルバカはただ黙って自室にヒキ込もってれば良いのにwwwwww

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 19:44:53.48 ID:MMGgBh9Va.net

↑私のカキコ真似する程低脳バかだったとはw子供と揉めたのかww

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 20:13:08.17 ID:KIa4uMvkd.net

>>892
大丈夫ですよ。大いにおやりなさい。
豊川ダキニ真天と大聖歓喜天の両方にに、同じ願掛けをする事で、
あなたは両尊に、不実で不信心な我利我利亡者の似非信者と認識されます。

両尊共に、あなたを今後一切無視する事になります。
祈願をして願いを聞く事も一切なくなるし、
無礼を働いて、バチを当てられる事も全くなくなります。
あなたは「いない存在」として扱われます。

ですから、どうぞ大いにおやりなさい。
我々他の一般信者が、その分おこぼれに預かれます。
非常に助かります。
さあどうぞ！

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 21:03:22.18 ID:2F8IKkpR0.net

しかし待乳山本龍院では聖天と吒枳尼天とじゃ
役目がまるっきり違うでしょうに

聖天は参拝者の願い事を叶えるという(本当に叶えられるかとかはまた別問題w)表看板を担当
吒枳尼天は寺が建ってる土地の鎮守だけを担当

これをいっしょくたにするとか無いでしょ普通

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 21:38:50.56 ID:f5lK+Ysla.net

荼枳尼天さんとは相性がいいのが自分でもわかる。
待乳山はいったことないから聖天さんとはどうだろう。
豊川さんも待乳山も合う人もいるのかな？
豊川の奥の院の窓から見える赤い建物が荼枳尼さんの部屋になるのかな？
あの赤い建物は、公開される日はあるのかな…

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 21:46:04.11 ID:2v/6VHTHM.net

三面荼枳尼天「……」

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 01:33:31.67 ID:F4IBcgkw0.net

願掛けについては「混ぜるな、危険」じゃなかった？（笑）

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 01:35:34.93 ID:F4IBcgkw0.net

三面のケースは単体とは違うのではなかったかな？

単体でどちらともOKなのは弁財天様でしょう？

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 10:08:38.40 ID:OeWmODWN0.net

こないだ待乳山に行って「神様お元気でね」みたいに挨拶したんだけど
これって願掛けじゃないから浮気じゃないよね？

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 13:33:07.06 ID:zncxpDY80.net

>>904
ギョーザさんの発言のことなら、真言同士の相性での話だったよ。

三面○○尊はあれで一尊なんで、かけもち信仰とは言わないでしょ。
（ただしギョーザさんは実類としての危険性に変わりはないことと、
　本当の感得でない、人間側の邪まな都合で作り上げたエセ合体神のうさんくささに
　ついては言及している）

>>906
大丈夫だよ。
同じ願を気軽にあちこちにかけることに注意すれば、どこに参拝しようと自由だよ。

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 13:44:18.27 ID:Sl2iqWF5a.net

ギョーザ？

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 14:40:38.50 ID:zncxpDY80.net

>>908
2014年の10月くらいに登場した人。
もしかして「混ぜるな危険」で別の話があったのかもしれないけど、
自分が覚えてるのは彼のレスだったから。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 14:54:56.92 ID:Sl2iqWF5a.net

コテがギョーザって事かな。
過去のって見られるのと見られないのがあるからなー。
こんな台風の日は豊川さんどんな感じの空間になってるだろ
９月になったらまた行こう。あんみつも食べたい。

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 14:57:21.47 ID:F4IBcgkw0.net

>>907

私の記憶ではダキニ天様と聖天様は浮気ご法度だったような？
辛うじて権類（菩薩に近い）である弁財天様との掛け持ちは問題なかったと記憶にある。

三面は、あれで一尊なんだよね。見た目は三体が合体しているけど。

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 14:58:48.09 ID:3tup60VF0.net

ちゃんと調べてみた？

ホンモノは外から入った来た、ほとんどそう

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 15:01:39.20 ID:3tup60VF0.net

日本の古来からのものと習合した。合体した。
なんていうのは嘘の話

あの伝説の曲：何も無い　自分が惨めに思えた

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 15:08:07.25 ID:3tup60VF0.net

太秦、ウズマキ、なると？
ハータ氏の話ではないの？

『諸蕃』

日本の神代の系譜というのも、何かおかしいでしょ

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 15:30:46.66 ID:OeWmODWN0.net

>>907
ありがとうございます
安心しました

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 15:47:39.81 ID:cmo/FvaJa.net

私は以前から待乳山聖天と
裏側にある荼枳尼天の所もお参りしてます。
その前にお寺の関係者に聞きましたが、
問題ないと言われたので普通に参拝させて頂きますね。

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 15:56:51.12 ID:zncxpDY80.net

>>910
そう。本人は最初は別に名乗らなかったけど、誰かが行者をもじってギョーザさんと
言ったら笑ってそのままコテにしてくれた。

>>911
あー、これだね。

587 ：566：2014/10/10(金) 16:59:26.53
（途中略）　御守はともかく、御尊像や御神体を複数お祀りする場合は、その全ての方に
きちんと御給仕・供養できるならば祀ればいいし、そうでなくいずれかがおろそかになるのなら
やめておいたほうがよいかと思います。
特に天部尊の場合は手抜きは許されません。
天部尊にも｢権類｣(佛菩薩の垂迹)と｢実類｣(いわゆる鬼神や夜叉の類)とがあり、仏法守護を誓った云々が
謳われていても実類尊は所詮｢取引の相手｣でしかありません。
気をつけないと命までもってゆかれます。
台密・東密の各法流を総合して鑑みるに、｢権類｣に属する天部は…毘沙門天(双身毘沙門は除く)、吉祥天ぐらいで、
辛うじて弁才天はその本誓から権類に準ずるものの、それ以外の天部尊は(同じ四天王
であっても毘沙門天＝多聞天以外の三天も含め)｢実類｣であるため、お祀りするにはそれなり
の胆力＝覚悟と潔斎が必要だと考えられます。(無論、ダキニ天も。)
(御守・御札程度なら、一部の尊…聖天や双身毘沙門など…を除けば、さして問題ではないと思いますが。)

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 16:02:32.95 ID:zncxpDY80.net

〜つづき〜

654 ：ギョーザ：2014/10/13(月) 20:52:19.11
結論から申しますと、毘沙門天(多聞天。但しいわゆる｢双身毘沙門｣は除きます)、
吉祥天は権類(佛菩薩が権(かり)の姿をとったもの)としてユガ行を以て扱って護摩も行い、
弁才天もこれに準じます(三面大黒天の毘沙門面・弁｢財｣天面は除きますよ)が、
それ以外の天部尊は｢実類｣として、あくまでも｢取引｣の相手…ということになります。
よく天部尊さんが恐い…というのは眷属どうこうよりも実はこの部分であって、
天部尊と誤って一体となってしまう＝天部尊に取り込まれてしまう、魅入られてしまうと、
六道流転の渦の中に陥り、人界に二度と帰ってこれなくなるからなのです。
ちなみに本邦の天神地祇に関しても、その本地によって権類と実類とに分かれ、
例えばお稲荷さんならば本地を愛染明王等と解するなら権類、ダキニ天と解するなら
実類となって拝み方も変わってきますが、豊川稲荷の場合は明確に実類のダキニ天として
拝んでいますので、それ相応の距離と注意を保って、｢取り込まれる｣ことがないように
接することが肝要です。
（途中略）東密に、世界はなべて法性不二の大日の顕れと云えども、その顕れ方に差異が
あるからこそ悪も存在するのであって、そんな脳天気で甘い世界ではないことだけは、
自戒も込めて敢えて強調しておきたいと存じます。

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 16:08:14.62 ID:zncxpDY80.net

まあギョーザさんは行者なので、上は主にプロかプロに近い行法をしたい向きに
対して書いているということを念頭に読んでもらいたい。
かけもちについても冒頭に「御守はともかく、御尊像や御神体を複数お祀りする場合は」
としているように、願をかけない普通の参拝について注意しているのではないよ。

ただやはり「かけもちしたい」と書く人のほとんどが挨拶程度の参拝ではなく
より祈願成就を引き出すための（複数の）本尊として希望しているということをふまえれば、
ギョーザさんのレスはけっこう参考になると思うんだ。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 17:14:26.00 ID:YhIStnj/d.net

一つの仕事を二名に対して二重に依頼するのって
人間相手でもものすごく失礼な事だよね
それを神仏相手にやろうっていうんだからもうね
バカだよね

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 17:40:58.05 ID:I+L0YzlnM.net

先月初めて荼枳尼天参拝を体験
赤坂見附で祈祷してもらったけどあの経典バサバサーっての凄いなカッコよかったわ






多分その待合室で待乳山の勤行次第と御守置き忘れてきたけど……

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 17:50:53.98 ID:Z/nwteHe0.net

転読ですね。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 17:54:55.44 ID:F4IBcgkw0.net

>>917
>>918
>>919

有難う御座います。

それですね。
随分前のものだったので、私も記憶が薄くなっていました（苦笑）。

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 17:56:56.43 ID:OR9KkY8g0.net

>>919
聖天さんとダキニ天さんに同じ願い事をかけもち祈願した場合
両尊から見放されて無視されるだけですよ
どちらからも一生涯相手にされなくなるだけ
さほど害はありません

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 19:33:48.28 ID:zncxpDY80.net

＞両尊から見放されて無視されるだけですよ
＞どちらからも一生涯相手にされなくなるだけ

そりゃ十分害でしょ。ｗ

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 19:46:33.85 ID:GwaDqifkd.net

また他の神仏や悪魔に行けばいいでしょ
かけもち厨は
聖天ダキニ天から絶縁されてもw

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 20:15:46.10 ID:VP3lP/lca.net

>>921私も最近祈祷お願いしました。
祈祷のあと、裏側入らせてもらえますよね。
ドキドキした。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 20:35:07.79 ID:cmo/FvaJa.net

荼枳尼天様がメインで
家のすぐ隣にある聖天様の所には偶に通ってる。
聖天には違う願掛けをやってる。

いつも荼枳尼天様にはお世話になり、ただ有難い限り。最近また仕事で後利益を貰い、流石に申し訳ないなと思って今度はちゃんと祈祷の形で申し込みしようと思ってる。
本当に荼枳尼天様には感謝してる。

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 23:07:29.33 ID:UyxM5JQVq

本院、祈祷の回向文に　観世音二十八部衆って言いません？昔、ここに観音様奉られていないのに何故って気になった時期があります。
あれはご本尊たる千手観音様とは表裏一体、または聖天様と十一面観音様のように、セットで拝めよ、という事でしょうか。

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 01:52:15.58 ID:mEbXA8H6a.net

>>928
荼枳尼天様には、商売とか仕事お金系？
聖天様には恋愛系？

荼枳尼天様に恋愛もあり？
ちなみに私は豊川稲荷の荼枳尼天様に会いに行くけど聖天様には行ったことない。
どうも荼枳尼天様といえば豊川稲荷ってイメージ。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 13:16:23.82 ID:Pu1VtHUiK.net

かけもちを考えている人の参考に…。

荒らし自認するヲイラが現れる前、このスレにもいわくがあった聖染という密教オタクの中年女のコテがいた。
聖染はあまりにも傲慢で嘘つきなので極楽氏から極楽掲示板への出入り禁止を通告された人物だ。
この聖染が聖天さんと豊川ダキニ天さんのかけもちを吹聴していたのだが、
両方でご祈祷を受けまくり、自宅でも何年間も一日数時間もおつとめをしていたそうだが、
そこまでしても一切御利益を得られず、
「そこまで拝みたおしてこれまでに得た最大の御利益は？」と尋ねられた聖染の答は「宝くじ五千円が当たった」だった。
極楽氏はそれがよほどウケたようで聖染をおちょくるときはいつも五千円ネタを使っていた。
あっちを立てればこっちが立たずになる天部のかけもちは難しく、
どれだけ拝んでも結局は聖染みたいに両方から無視されて終わるという実例。

神道の神様の場合は天照さんを頂点にした巨大コンツェルンみたいなもので、
神様がすべてネットワークで結ばれているらしく、
あちこちの神様とかけもちで縁を持っても、筋さえ通せば神様同士は喧嘩せず連携して協力してくれるという。
ただし巨大コンツェルンだから、いきなりトップの会長(天照さん)や重役クラス(豊受さんや出雲さんなど)に頼んでも無理で、
担当社員(産土神)や係長課長クラス(鎮守神など)と親しくして、部長クラス(一の宮)にも顔つなぎにお参りしておき、その上で伊勢に行くと良いという縦社会。
神様の数は八百万でもすべて同一コンツェルンの社員だから、かけもちには比較的寛容。

しかし天部さんの場合は外資系の独立企業みたいなものだから、いきなりトップに頼めるかわりに、あっちもこっちもというかけもちにはシビア。
かけもちしてると「当社にご不満ならどうぞ他社にご依頼ください」とそっぽをむいてしまう。

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 13:25:12.86 ID:Pu1VtHUiK.net

もう一つ参考までに。

天部同士のかけもちは障りがありうるから一番まずいのは間違いないが、
神道の神様との兼ね合いで気をつけねばならないのはダキニ天さんと伏見稲荷のかけもち。
これはどちらの験も見事なぐらい打ち消しあってしまうようだ。
ソースは俺の実体験。
ダキニ天さんは「わたしに不満なら伏見さんに頼めば？」とへそを曲げて投げ出されてしまうようだ。
伏見稲荷のほうは眷属が「八百万コンツェルンの中でも最大グループであるわが社に依頼するなら先に外資系のダキニ社との取引をやめてから出直せ」と怒るのかな。
天部同士のかけもちがまずいように、神道と仏教であっても稲荷同士のかけもちはあまりよくないようだ。
俺が思うに、神道だろうが仏教だろうが同じ系統の神様のかけもちは避けるほうが無難だといえる。
得意分野がかぶる神様をかけもちすると、ご神威がハウリングを起こして効かなくなるような気がする。

ところが聖染はなんと伏見稲荷までかけもちしていたんだよね。
愛染さんとかもかけもちしていたようだし、かけもちのやりすぎに極楽氏もあきれていた。
それでは毎日何時間も拝んでも時間の無駄で、いただいた最大の験が宝くじ五千円というのも納得。
結論。過ぎたるは及ばざるがごとし。

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 16:18:05.47 ID:SAepQJh40.net

聖染さんの書くことは状況に応じてコロコロ変わるからそれをもとに
語るのもなんなんだけど、彼女は西洋魔術や外法の呪術もやってたみたいだよ。
避難所登場時からの書きこみ読んでたら他にもいろーいろと、
うさんくさい匂いがする。
そんなのがそれまでの悪事を懺悔清算せずになにやったって、神仏に
（自分勝手な）祈願を成就してもらえるはずがない。
かけもち云々以前の問題。
彼女のはダメな点では反面教師として参考になるけど、それ以外の実を伴わない
知識はまったく役に立たなくてゴミ。極楽と一緒。

まあ幼少期に家庭内で虐待傾向があったとかいうのが多少でも事実に近いなら、
中年になってもまだ「呪術なんてやっちゃう私」を演じていないといられない
というのも、気の毒なことだけどね。

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 16:26:05.14 ID:fMYogySV0.net

細かい理屈はともかく
立場の近い天部をかけもちしたら
一切の縁を切られてガン無視されるのは確かのようですね
さすがに祟られはしないみたいだけど

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 17:30:13.12 ID:nMdSiizz0.net

上で別の人も言ってるけど、人間でも同一の頼まれごとを他の人と同時進行でされたら頭にくるよね
「はあ？あの人にも頼んでたの？どういうつもり？」って
神様相手にそれをやるって怖いもの知らずというかなんというか
絶対やめた方がいいと思う

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 17:43:46.74 ID:fMYogySV0.net

>>935
漫画の「ゴルゴ13」では
たしか二重依頼をやってしまった依頼者が
ゴルゴの怒りを買って殺害されていたね

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 20:48:58.82 ID:rkPV9iLPa.net

聖天さん興味あるけど、自分はやっぱり荼枳尼天さんだな(豊川稲荷の。東京の方の)
こんな優しい空気なかなか味わえない。

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 21:01:16.50 ID:YW4E5ddq0.net

>>937
> こんな優しい空気なかなか味わえない

奥の院だとまた違いませんか？

939 ：776：2016/08/23(火) 21:59:25.73 ID:P0OzlzkK0.net

>>938
奥の院の中のほうがむしろ優しい空気に包まれているような気がするよ。

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 22:17:49.67 ID:rkPV9iLPa.net

>>931詳しくありがとうございます。
>>938奥の院優しいですね！
行くといつも10分〜15分位独り占めできる。
誰も来なくて。
しばらくして通りがかると列ができてたりするから
自分に荼枳尼天さんが時間とってくれてるのかなって思ったり｡。

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 23:03:58.67 ID:nMdSiizz0.net

荼枳尼天様に無理と言われた>>547だけど、今日思いがけず心願のうちの一つが叶ってびっくり
メインで頼んだことは自分の実力不足もあり叶いそうもないけど、サブの心願の内容が何故か叶った
今年の運を全て使い果たした気がするよ
荼枳尼天様ありがとうございます

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 23:12:59.93 ID:yFfMzgz3a.net

>>940
誰も来ないのではなくて貴方が居座ってるから入れないんじゃない？
だから貴方が出ていった後に列ができるんじゃない？
声に出してご真言を唱えたい人は、中に人がいると気を利かせて外で待っていたりする。
自分に都合良く解釈しない方がいい。

人違いなら気分を害して申し訳ない。
でもそういう人いるんだよ。特にここ最近増えた。
長々賽銭箱の真ん前に座って合掌するでもなく只じっと自分の世界に入っちゃってる人。
外でガラガラ鳴らされてるのにお構い無し。
そいつの後頭部拝みに遥々遠方から来たわけじゃないのに。

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/23(火) 23:40:53.95 ID:SAepQJh40.net

>>941
よかったね！

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 00:12:09.42 ID:HCnvm5ThK.net

>>934
ところがね、聖染の場合は精神病を患ってしまって通院しなきゃならない事態になったんだよ。
聖天さんをなめていたのか、見境なく無節操な天部かけもちをやりまくったあげくに精神病発病。
おそらく聖天さんは無視だけではおさまらなかったと思うんだ。
相当ハイレベルの行者だとおぼしきギョーザさんですら、聖天さんだけはまじで話題にするのも怖がっておられたからね。
ギョーザさんの仲間の行者が何人も些細な粗相で聖天さんに命をもっていかれたそうな。
ギョーザさん曰くダキニ天さんは稲荷神と習合したことでマイルドになったらしいが、聖天さんは習合無しのストレートだから魔のままなんだよね。
聖染みたいに御利益目当てでデンジャラス度の高い天部を片っ端からかけもちしていたら、
中には怒りだす天部がいてもおかしくない。
しかも聖染は「御利益がない」といってヒス起こして伏見稲荷のお札をゴミの袋に放りこんで捨てたらしい。
ウカノミタマ大神は神道の神様の中では超大物なのにそんな非礼をはたらいたから、
聖染は神道の八百万の神様からも完全に見放されていたようだね。

精神病にされるだけで命までもっていかれてないのがせめてもの救いか。
わざわざハイリスクハイリターンの神仏ばかり選んでかけもちをやりまくったんだから、聖染の発病は自業自得の結果としか…。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 00:28:49.78 ID:M00wJahk0.net

>>944
あんまり変な人にはそんな興味持たないほうがいいんじゃない？
同調しちゃうよ
せいぜい反面教師にする程度に留めて

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 00:33:38.48 ID:R/GVWEfX0.net

>>943
どうもありがとう
すっかり諦めていたので驚いたよ
やはりご祈祷は何らかの効果あるね
ありがたや

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 01:10:44.77 ID:Dszhxtyma.net

わざと掛け持ちってより
やはり得意、向き、不向きがあるから。
荼枳尼天はやはり商売繁盛とお仕事運が得意で、
恋愛関係は不向きではないかもしれないがやはり複雑、難しい内容なら恋愛得意の方に行った方も良いと思う。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 01:18:38.07 ID:4gxtEW+J0.net

信仰の基本的な注意点として初心者に掛け持ちを戒めるのは大切だけれども、
そこがわかった上での自己責任での信仰は糾弾することではないと思うんだよね。
聖染さんが偉いと思うのはあの人はあくまで自分のしたことの結果は甘受するし他人のせいにして
暴れるような真似はしないところだと思ってる。
逆に、自分の願いが叶わないからと言って周囲に逆切れしてしまう
性格の弱いタイプこそ信仰には向かないというか、気をつけなければいけない問題のような気がする。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 02:10:03.34 ID:S5KLk5/8a.net

>>942
並んでるのはだいぶあとだよ
あと誰か居ても入ってく人も見ましたよ。

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 02:14:44.48 ID:S5KLk5/8a.net

天部かけもち検索したらZekeの徒然なるままにってブログがヒットした。
この方も、札とか捨てたりしてる…
この方はその後どうなったのか…

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 03:31:54.03 ID:NoMgchaX0.net

うちは浄土宗なので阿弥陀様が本尊だけど吒枳尼天様も祀って大丈夫かな？
お願いごとは大したことじゃ無いが自分を引き換えに家族を護っていただきたいだけです。

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 06:19:16.09 ID:BaBmfnR30.net

>>951
>自分を引き換えに

そういう願のかけかたはしない方がいい。

―天部尊に祈願を成就してもらうには「代償」が必要なのか、という問いに対する
　ギョーザさんの答え。

688 ：ギョーザ：2014/10/14(火) 22:29:49.95
>>664
下位の天部尊の中には、それに近い形で｢取引｣を求めるものもいます。
そうした｢世財｣での見返りで満足する尊格ならばまだ良いのですが、
本当に命や子孫までとっていってしまう方もおられるわけです。
…修法という形をとらないにせよ、無防備な個人がそうした誓約を
交わすことはやはり危険ですので避けて下さい。お願いします。
ただ、ダキニ天について申せば、本来は相当注意が必要な尊格であり、
経軌に説かれるように人骨を貪り生き血を啜る…という一面もあるには
あるとは思いますが、実際、周りの(数は限られますが)ダキニ天を専門
とする行者さんと話す限り、ダキニ天は日本で穏やかな農耕神である稲荷神
と習合することによって、むしろ本来の毒が中和されている面も否定できません。
(その分、ダークで強い力も薄まっていると思いますが。)

…と言っても、こちらが対価を提示すれば、相手も欲を出してダキニ天本来
の危険な面を呼び起こしてしまいかねませんから、そうではなく、純粋に
祈願するにとどめることをお勧めします。
どうしても…という時は、｢対抗する手段｣も持ち合わせている専門の行者に
依頼すべきだと思います。

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 06:42:46.19 ID:BaBmfnR30.net

>>948
そう言うなら余計に、ここは初心者もよく覗くみたいだから「かけもちＯＫ」
に見えるような空気作ることはよくないよね。
神仏を物みたいに考えてる極楽と避難所連中と同じになってしまうでしょ。

聖染さんはメンヘラなんだよ。
ああいう性格と見た目だから子供の時からいじめられたりしてて、それで呪術魔術
を武器に自衛してきた、基本的にそういう思考構造。
面と向かって対抗できないから裏で呪詛かける。自分は被害者みたいに装う。
そういうのを見抜けない極楽と底辺層が彼女を一時的に持ち上げたんだよ。それも
彼女の祈願通り。
性格弱いを通り越した歪んだ人格で生きてきたから、思い直して軌道修正しようとしても
時間もかかるし難しい。
別に彼女の更生を応援しないわけじゃないけど、なんかチンピラがちょっと
いい事したら普通の人よりものすごい善行したみたいに騒ぐようなやり方は
やめた方がいいんじゃないかな。
目立つ行動して周囲の気を引くメンヘラに構うとよくないし、まともに生きてる人に失礼だよ。

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 07:04:35.72 ID:BaBmfnR30.net

ここ読む人の９９％以上が関わりのない世界の話だと思うけど、
上に出たコテたちが手を染めた呪詛や呪術なんかやると、正統な神霊でない下級の
”モノ”とガッツリ仲良くなってしまうので、いざまともになろうとしてももう遅い、
ってことがある。
もともとそっち方面に向いてしまう素質と因縁があったからそうなったわけだけど、
邪まな”モノ”も悪い仲間と一緒で本人が善い方面へ進むのを阻止する。
魔術や外法を都合のいいときだけ利用できると思ってたら大間違い。向こうもそんな人間はガッチリ
つかんで離さないし、時間が経つにつれてどんどん同化していくからね。
「人を呪わば穴二つ」は本当なんだよ。一時的な浅い考えで外法なんかに手を出すと
代償が大きすぎる。

そういう人が豊川稲荷さんや正統な神霊に祈願したところで、そういう邪まな類
とはまったく相いれない方々だから、
参拝しようが祈祷しようが真言念珠に何百時間費やそうがあちらから好意を持ってもらうことは
できない。
ここにはないとは思うけどもし過去に魔術や外法に関わった自覚ある人がいたら、
まず心の底から真剣に懺悔行に専念しないと、それが終るまではどこに行っても同じだよ。

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 20:05:45.76 ID:95w92CKPa.net

ゴチャゴチャと何言ってるかわからんw

939 長々と賽銭箱の前に居座るやつの願い事なんて神は叶えんよ

何故ならマナーと気遣いできない奴に神祇は飽きれてるからな

長く祈念したいなら端に寄れ

それにワイは荒野の僧だかギョーザとかいう奴の個々の考えでアレコレ言ってるし真に受けてる2ch多いな

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 20:46:33.01 ID:BaBmfnR30.net

荒野の僧だから日本語もロクにわからないんだね。ｗ

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 21:43:15.68 ID:O2LBQwaLa.net

>>955
はぁー？
誰かいるときははじよっとるがな。
時々わき出る短気な人ってなんなん。
アンカもつけられてないし

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 22:53:26.66 ID:HCnvm5ThK.net

いちいち上から目線で偉そうに難癖つけまくる尊大な奴＝以前に通称「バケラッタ厨」と呼ばれていた奴だろう。
住人のみんながギョーザさんとの質疑応答を楽しんでいた時もこいつはギョーザさんに難癖つけていたんだよ。
「ギョーザのいうことを鵜呑みにしてると障りがあるぞ」とほざいて思い込みの激しい我説を主張してやがった。
みんなから「俺たちはギョーザさんの話が聞きたいのであってお前の話など誰も興味はない」といわれてキレてスレ荒らししていた難癖厨だよ。

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 01:02:18.42 ID:I6lL2F3sd.net

ギョーザさんはギョーだけでなく学もあったから説得力がありましたよね。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 01:25:25.70 ID:cxh/3K3ua.net

ずいぶん前に別スレだったけど白蛇さんにも絡んでた人かな
どこにでもいるんだね…
ところで赤坂別院で写経したことある方いるかな。
手続きとかあるのかな？公式だと第○(日)○時〜位しか書かれてないような…
参加経験者で流れとか詳しい方いますかー？

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 03:14:49.50 ID:T5DEPNcXa.net

掛け持ちしちゃうと両方駄目、無効って言ってるけど、
一つだけの信仰でも駄目な人いるからな

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 08:26:52.66 ID:LR4lm0TZM.net

飯縄権現「……」

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 08:41:06.02 ID:R25xttkEa.net

>>957
煽りに反応する時点であなたも「短期な人」の部類に見られるよ。

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 10:03:24.04 ID:zwK+C1fW0.net

掛け持ちしてるね　１６年目

大黒天と豊川稲荷　豊川稲荷は本尊を勧請
不動明王と地蔵菩薩
青面金剛は庚申の日に祭り　

地蔵菩薩には霊を追い払ってもらって
感謝してる

大黒天と豊川稲荷と地蔵菩薩と不動明王
これは問題ないね

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 10:19:50.18 ID:9N60lOR00.net

>>962
だから習合心は一体なんだってば。

なぜ天部尊同士のかけもちがいけないかの行者さんの説明に、散漫になるからだ
って書いてあるじゃん。
それが起きない一体ならいいんだよ。
あと明王菩薩＋天部の組み合わせなんて普通でしょ。つかむしろ推奨案件。

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 10:23:53.12 ID:9N60lOR00.net

習合神は一体、の間違い。

大黒天＋ダキニ天　の組み合わせも前スレからよく出てるよ。
大黒天、不動尊、観音などはダキニ天に対して上下関係の所縁があるから、
天部尊のアクを薄める、「暴走」を抑えるなどいわれてる。
（「いわれてる」だからね。ｗ　違う!という人は過去ログに反論してね。）

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 13:06:35.56 ID:3ZpgbMWWa.net

荼枳尼天と聖天信仰の組み合わせが
1番マズイと良く言われるけど
その根拠はどこから出たのか
まだ信仰浅いから勉強もしたいし
単なる疑問だが、普通に知りたくなる。
歴史からなのか体験談からなのか。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 14:31:48.43 ID:5bDoqjEBp.net

>>967
その二尊を一緒に祀っている行者さんのブログもあるから、どうしていけないのか、その根拠も知りたいところですね。
素人がやってはいけないということかもしれませんが。

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 15:08:56.76 ID:e2w4M0kod.net

>>967
宝くじ五千円当たるらしいよ
やってみたらw？

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 15:18:58.60 ID:I5huuqfUa.net

>>968
同じ行者様を思い浮かべているかどうかわからないけど、正しく扱えばその組み合わせは効果絶大と語ってらっしゃるからね。
出家してもいない者が頭ごなしに否定するのもある意味出過ぎた真似かも。

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 15:24:56.30 ID:3ZpgbMWWa.net

≫959
やりたいとかじゃない
ただ知りたいのだけさ
紀伊国屋にでも行ってみよか

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 15:31:51.69 ID:e2w4M0kod.net

マジレスすると、そのおかしな組み合わせのかけもち信仰やって、
現実に成功した例を、今まで一度も聞いた事がない。
ご利益皆無のままで干からびていった話ばかり……。

何か他の事やればいいんじゃない？
ホ・オポノポノとか、パワースポット巡りとか。

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 16:18:44.61 ID:UsXVbhT10.net

俗に「聖天、荼枳尼に近づくな」という戒めがある。
近づくなは失礼だけど、どちらも障りが出れば怖い尊格であり
それだけ供養に気を使わなければいけないということだろう。
だからその二尊の掛け持ち祈願も難しいんだろうと思ってた。

むろん法力のある行者や僧侶を介せばその限りじゃないだろうよ。
掛け持ち調整を得意とする行者さんもいるだろうしね。
でもやっぱりそんなに簡単なことじゃないと思う。

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 17:26:20.97 ID:3fRcjEZo0.net

>>973
煩悩の問題ではないか？
天部に祈願するのは他者の為という立場の人間（僧侶）と
自らの欲望（我利）や苦悩の解消を求める一般人とでは、
天部を祀るのも祈るのも意味が変わってくるし。

他者の幸福を願って祈る為の天部の掛け持ちと
自分の為に願いを掛け持ちするのは違うのかな。

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 17:32:46.28 ID:9N60lOR00.net

行者が○○行者になる場合、自分から希望してというよりは向こうから
お呼びがかかって否応なくという形になることが多いんじゃないだろうか。
天部尊の行者になったら制約もあるし、わざわざハイリスクなことやりたくないだろう。
もちろん行者自身が自分個人の祈願をかけるわけでもないし、縁があったから
祀る流れになってる。
ここで在家が「かけもちしたい」ってのは、自分の願いを叶えたいがために、だろう？
行者のそれと在家のそれとを同じように語ること自体、ちょっと無理があるんじゃないかな。

祈願が叶わなくても、祈願そのものがなくても、一生ずっと同じ熱心さで
供養し続けていく、そんなことが「どうしてもこの願いを叶えたいから
○○尊でも〜〜天でもいいから縋りたい」という人にできるかできないか、
その点で「むずかしい」って話だよ。
たいがいは続かなくてだんだん熱度が冷めていく。
その時、菩薩明王と違って天部尊の場合はこわいことになることが多いんだろう。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 17:48:21.55 ID:3fRcjEZo0.net

一般人「ダキニ天様、聖天様、お願いします。願いを叶えてください！」

ダキニ天様『一途でない人はお断りなの。それって、私のことを信じてないのでしょう？　さようなら』

聖天様『二重依頼かいっ？！　ワシの自在のパワーを信じられんちゅうわけかッ！　もうこいつシカトやな』


僧侶「ダキニ天様、聖天様、あの人が難儀してますから是非とも助けてあげてください（慈悲の涙）」

ダキニ天様『聖天さん、今回の依頼は私の得意分野だから、こっちがメインで行かせてもらうわね？』

聖天様『おっしゃ、だったらワシはダキニ姉さんの加勢したろ』



天部が衆生救済の為の僧侶のパートナーだとしたら、こんな感じなのかな？

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 18:15:24.55 ID:m2QDO0h1d.net

>>976
まあ普通そうなるだろうね。

はっきり言って、この神様たちをバカにして、ケンカ売る行為になるよね。
最低最悪の侮辱だろうね。
神様からしたら。

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 18:39:47.98 ID:Tg6B63E3K.net

>>973
そのとおりですよ。
御利益も早い代わりに最も気を遣わねばならない尊の双璧、
お怒りをかうと障りが一番きついといわれる双璧がその二尊なんです。
しかもダキニ天さんと大黒天さんのような上下関係はなく、その二尊は同格だとみなされています。
よりによってその組み合わせでその二尊を同時にかけもちした場合、
どちらのお札に先に手を合わせますか？どちらに先にお供えをしますか？
その順番をつけた時点ですでに扱いに差をつけたことになりますよね。
同格なのに後回しにされた尊はその非礼をお怒りになるかもしれませんね。
これが例えばダキニ天さんと毘沙門天さん、ないし聖天さんと弁天さんとかなら、
たとえ後回しにされても毘沙門天さんや弁天さんなら怒ったり障りを与えたりはしないでしょう。
聖天ダキニ天が最も御利益速疾であるといわれるのはその二尊が最も現世に近い存在だからで、最も人間的な感情をお持ちです。
ささいな粗相に激しくお怒りになられることもある。
だからこそ行者はともかく、ただの素人が安易に御利益目当に近寄るなと戒めされているわけです。
ところがよりによってその二尊をかけもちするという心理は、
とにかく御利益を叶えてくれるならどの神仏でもよいという欲に目がくらんだ状態。
そんな歪んだ心理状態で最もデンジャラスな二尊をかけもちをして、
しかもお供えや真言をあげる順番では間違いなくどちらかに非礼をはたらくことになり、
それでは願いが叶うどころか、障りがなく完全無視してもらえたらラッキーなぐらいです。
聖染は障りをくらって精神病になってしまいましたがね。
ちなみに天部拝まなくても宝くじの五千円や一万円ぐらいは普通に当たります(笑)

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 20:51:12.36 ID:sBl231mDa.net

荼枳尼天さんで良縁の祈祷したものの
恋愛は聖天さんが得意そうだからって変えるのは微妙よね。
たとえば荼枳尼さんがいる豊川稲荷別院に
これまた同じ別院にいる愛染明王さまと
掛け持つのはあり？
掛け持つというか恋愛は愛染さん、仕事とかは荼枳尼さんみたいな。
荼枳尼さんも恋愛得意だったりするかな

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 21:04:44.94 ID:U4d/VpMk0.net

一般人「ダキニ天様、聖天様、お願いします。願いを叶えてください！」

ダキニ天様『何それ？二股かけてんの？私をなめてるの？願いを叶える代わりにとりあえず精神病にしてあげるわｗ』

聖天様『両天秤かける気かいっ？！ワシをなめとったら精神病ぐらいではすまんぞ。一旦どん底に叩き落としてから命いただくからな！』

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 21:47:13.64 ID:mL2QIhDO0.net

>>976-978

なんか持ち上げているようで尊崇はしてないよね。君たち。
勝手にコント仕立てにしたり、「この方々はおっとろしいお方やでぇ〜」みたいな決め付け。

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 21:48:04.16 ID:mL2QIhDO0.net

デンジャラスな二尊とかね。

バカじゃないの

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 22:17:05.80 ID:vPG11uro0.net

>>981>>982
ID変わってないよw
自演するならちょっと考えろよ

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 23:36:23.75 ID:U4d/VpMk0.net

そういえば例のバケラッタも自演狂だったなｗ

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 03:22:40.50 ID:OiNSdGkYa.net

恥ずかしい自演久々みたわ

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 05:28:53.37 ID:1J5qE+G1M.net

これ自演なのか？
二回連続で書いたようにしか見えないんだが……

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 05:34:05.70 ID:1J5qE+G1M.net

ああ、長文が一人騒いでんのか……

988 ：971、972：2016/08/26(金) 10:49:01.39 ID:72dWBaQW0.net

もちろん同一人物だよ。
バカ発言過ぎるからたしなめる意味で書き足した。一分足らずで他人のレスつくわけないだろ。

>>983-985
おまえみたいにIDかえる必要はないからなｗ自演で主張補強とか、いかにも下劣なお前らしい発想だが、
だれもがお前みたいなやり方で生きてると思うんじゃない

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 11:12:51.39 ID:iAvxI4lsa.net

ここの住人は尊同士のコントしたり馬鹿丸出しだなw

掛け持ちしてそんなに恐い尊格なら効果テキメンなんだろ？w

じゃお前ら願い事叶えてもらったの?

ど〜せ御利益感じられない程度で騒いでんだろ

アホか

990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 11:30:19.17 ID:gXNprHmcd.net

「怖いからかけもちやめろ」なんて誰も言ってないんだがな
「無視されるからやめろ」と言ってるだけで

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 11:31:17.33 ID:Z3lOJjFn0.net

ここの奴らて自分の考えが絶対で他の意見があると集団で中傷するよな

幼稚すぎて笑えるW

992 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 11:33:46.86 ID:Z3lOJjFn0.net

>>990誰が決めた？

お前尊格と話たの？W

馬鹿かW

993 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 11:42:02.09 ID:iAvxI4lsa.net

無視するって尊格が言ったのか？

此処の住人の思い込みは呆れるね

994 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 12:15:29.94 ID:iAvxI4lsa.net

963 それ漫画のネタやん
オカルト過ぎる
せめて脳内で楽しんでくれや

995 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 12:18:19.19 ID:FbFD7ljoa.net

自分と違う見解を持つ相手を尊重出来ないタイプというのはわりと信仰もつ人の中にも多いよね。
昔、聖天スレでも問題に上がったことあったけれど、リアルでもネットでも自分の価値観が絶対正義だと思い込んでいる人ちらほら見かける。

996 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 12:18:32.77 ID:HPNRYpgPd.net

このスレでもヲイラが騒いでるな
よっぽどボッチが辛いんだね…

997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 12:34:46.13 ID:iAvxI4lsa.net

↑事実言われて負け惜しみか

998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 12:38:41.52 ID:iAvxI4lsa.net

>>995 そう此処の住人は特に酷いね

999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 14:24:08.03 ID:6jfroy2ga.net

荼枳尼天信仰だけやっても
聖天だけやっても駄目だったってカキコ結構見かけるんだけど掛け持ちなんだろうがじゃないんだろうが駄目な人は駄目

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 14:30:03.80 ID:s9oT8JW20.net

次スレッド
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1433852456/l50

1001 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 14:35:46.34 ID:tgf38djHa.net

眷属、もっとはっきり見えたらいいのに

1002 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 14:39:09.79 ID:6jfroy2ga.net

>>995
そう、自分の見解が絶対正しいと教え方も上から目線で人を馬鹿にしたり
それで反論されたら朝晩何日も連打、自演しまくってた荒らしが他のスレにいたけど相当病んでるだと思った。

1003 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 15:13:22.59 ID:7NdZOGMha.net

>>991
>>998
書き方はどうあれこの人たちの書き込みは正論だと思う。
一歩引いてここ見たら「目・ヲ・覚・マ・セ」と言いたくなる。

1004 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 15:27:14.47 ID:UwLfJAGpa.net

>>1003
正論言う証拠は？
正論とかぬかすならちゃんと納得できること言えよなw

1005 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 15:35:16.07 ID:UwLfJAGpa.net

>>1003 あとお前だろ掛け持ち危険とか自演で補強してるの
そんな正当化したいのかねw

1006 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 16:01:52.42 ID:RkXSjGYla.net

>>1004
「証拠は？」って言う奴に久々会った。
昭和の小学生かよwww
正論は世間における健全な感覚とでも置き換えてよ。
コミケでエロ同人誌買い漁る汗だくのオタクを見たらキモいと普通の人は思うだろ？その感覚だよ。ここまで言えば満足か？

それとさっきから此処の住人は自分と異なる意見を認めようとしない人が多いって話になっているが、お前の書き込みがその「証拠」だよwww

1007 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 16:02:44.53 ID:RkXSjGYla.net

>>1005
それだけは断じて違う。

1008 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 16:06:26.95 ID:Z3lOJjFn0.net

>>1006 結局証拠言えないんだろ
自分の考えが絶対で満足か？ww

1009 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 16:09:06.42 ID:RkXSjGYla.net

>>1008
感覚に証拠なんてないだろ。
ならお前、美しいの証拠を出してみろ。
低学歴の馬鹿め。

1010 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 16:09:41.02 ID:OaNGsK1K0.net

1000なら心願成就