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【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン92【御同行】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ(ワッチョイ 2708-FR6U [121.116.58.67]):2016/04/19(火) 03:42:27.02 ID:XG6fw+nm0.net
浄土真宗(真宗)系の全宗派の話題を包括して取り上げる総合スレの第92弾です。
「どうして浄土真宗では○○をしてはいけないの?」という素朴な疑問から
批判・要望、各宗派を取り巻く諸問題、教義・教説、堂宇・荘厳、
全国各地の真宗寺院・念仏道場・説教所に至るまで、ありとあらゆる話題を取り扱います。
阿弥陀如来から見ればみな罪悪生死の凡夫。楽しく語らいましょう。
浄土真宗各派の情報交換の場としてもご活用ください。

浄土真宗本願寺派 33拍
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1452784970/
真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part53
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1434826471/
【遍照山】 真宗木辺派 W 【錦織寺】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1285229013/
【伊勢一身田】真宗高田派W【下野高田】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284558322/
【華園家と興正寺】真宗興正派【沙弥香さま萌え】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1444143484/

前スレ
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1454143279/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvvv:1000:512:----: EXT was configured

2 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 2708-FR6U [121.116.58.67]):2016/04/19(火) 03:43:19.52 ID:XG6fw+nm0.net
◇おもな宗派の名称・通称・本拠地など (★=「真宗教団連合」加盟宗派 ■=分派など)

※「真宗教団連合」公式HP http://www.shin.gr.jp/
★浄土真宗本願寺派<本派・西本願寺 門主:大谷光淳>……龍谷山 本願寺 http://www.hongwanji.or.jp/
★真宗大谷派<大派・東本願寺 門首:大谷暢顯> …………………真宗本廟 http://www.tomo-net.or.jp/
 ■浄土真宗東本願寺派<東本願寺 門主:大谷光見>………本山 東本願寺 http://www.honganji.or.jp/
 ■一般財団法人本願寺文化興隆財団<(東山上花山)本願寺 門主:大谷光輪>…東本願寺東山浄苑 http://honganjifoundation.org/jouen/
 ■宗教法人本願寺<(嵯峨野)本願寺・大谷本願寺 門主:大谷光道> ……………本山 本願寺 http://www.ohtanihonganji.jp/
 ■真宗浄興寺派<門主:稲田善昭>……………………………歓喜踊躍山 浄興寺 http://www.johkohji.com/
★真宗高田派<法主:常磐井鸞猷> ……………………………高田山 専修寺 http://www.senjuji.or.jp/
 ■真宗北本願寺派<福孝明>
★真宗佛光寺派<門主:渋谷惠照(笑子)> ……………渋谷(汁谷)山 佛光寺 http://www.bukkoji.or.jp/
★真宗興正派<門主:華園眞暢>………………………………円頓山 興正寺 http://www.koshoji.or.jp/
★真宗木辺派<門主:木邊圓慈>………………………………遍照山 錦織寺 http://www.kinshokuji.or.jp/
★真宗出雲路派<管長:藤光永>……………………………出雲路山 毫摂寺 http://www.goushouji.jp/
★真宗誠照寺派<法主:二條秀瑞>……………………………上野山 誠照寺 http://www.jyosyoji.jp/
★真宗三門徒派<門主:平光顕>………………………………鹿苑山 専照寺 http://www.shin.gr.jp/member/sanmonto/
★真宗山元派<法主:藤原光教>………………………………山元山 證誠寺 http://www.shojoji.net/
■別格本山稲田御坊西念寺<住職:稲田実乗>………………稲田山 西念寺 http://www.inadagobo.org/

3 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 2708-FR6U [121.116.58.67]):2016/04/19(火) 04:40:54.59 ID:XG6fw+nm0.net
◇おもな宗派の名称・通称・本拠地など (★=「真宗教団連合」加盟宗派 ■=分派など)

※「真宗教団連合」公式HP http://www.shin.gr.jp/
★浄土真宗本願寺派<本派・西本願寺 門主:大谷光淳>……龍谷山 本願寺 http://www.hongwanji.or.jp/
★真宗大谷派<大派・東本願寺 門首:大谷暢顯> …………………真宗本廟 http://www.tomo-net.or.jp/
 ■浄土真宗東本願寺派<東本願寺 門主:大谷光見>………本山 東本願寺 http://www.honganji.or.jp/
 ■一般財団法人本願寺文化興隆財団<(東山上花山)本願寺 門主:大谷光輪>…東本願寺東山浄苑 http://honganjifoundation.org/jouen/
 ■宗教法人本願寺<(嵯峨野)本願寺・大谷本願寺 門主:大谷光道> ……………本山 本願寺 http://www.ohtanihonganji.jp/
 ■真宗浄興寺派<門主:稲田善昭>……………………………歓喜踊躍山 浄興寺 http://www.johkohji.com/
★真宗高田派<法主:常磐井鸞猷> ……………………………高田山 専修寺 http://www.senjuji.or.jp/
 ■真宗北本願寺派<福孝明>
★真宗佛光寺派<門主:渋谷惠照(笑子)> ……………渋谷(汁谷)山 佛光寺 http://www.bukkoji.or.jp/
★真宗興正派<門主:華園眞暢>………………………………円頓山 興正寺 http://www.koshoji.or.jp/
★真宗木辺派<門主:木邊圓慈>………………………………遍照山 錦織寺 http://www.kinshokuji.or.jp/
★真宗出雲路派<管長:藤光永>……………………………出雲路山 毫摂寺 http://www.goushouji.jp/
★真宗誠照寺派<法主:二條秀瑞>……………………………上野山 誠照寺 http://www.jyosyoji.jp/
★真宗三門徒派<門主:平光顕>………………………………鹿苑山 専照寺 http://www.shin.gr.jp/member/sanmonto/
★真宗山元派<法主:藤原光教>………………………………山元山 證誠寺 http://www.shin.gr.jp/member/yamamoto/
■浄土真宗別格本山稲田御坊西念寺<住職:稲田実乗>……稲田山 西念寺 http://www.inadagobo.org/

4 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp27-hLAs [126.254.65.223]):2016/04/19(火) 05:10:40.95 ID:qDZiyKJCp.net
>>1さんスレ立て乙。
ワッチョイ導入して下さったんですね。
おかげで幾らか平和になりそう。
ありがとうございます。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 2335-Jz3o [112.68.27.54]):2016/04/19(火) 06:39:21.22 ID:alpDIoRl0.net
<現在の浄土真宗の教えまとめ>
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの

6 :【浄土真宗はカルトです】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:40:09.34 ID:kWs4YelDK.net
★カルト定義チェック項目を、本願寺教団の歴史に基づき検証してみると…

精神の不安定化 →◎(「念仏唱えないと成仏できないぞ」)
法外な金銭的要求 →◎(西本願寺の天保の改革では領主の諸大名が敵視するほどのお布施強要。しかも繰り返しのため門徒の財産枯渇)
住み慣れた生活環境からの断絶 →◎(石山本願寺や長島城への篭城その他、枚挙にいとまあらず)
肉体的保全の損傷 →◎(門主の呼びかけで一向一揆で諸大名相手に本気の殺し合い)
子供の囲い込み →◎(門徒として家ぐるみの囲い込み、学校法人の経営など)
反社会的な言説 →◎(門主の呼びかけで一向一揆で諸大名相手に本気の殺し合い)
公秩序の攪乱 →◎(門主の呼びかけで一向一揆で諸大名相手に本気の殺し合い)
裁判沙汰の多さ →◎(江戸期の他宗派圧迫による訴訟、西本願寺の興正寺相手の本末訴訟など、枚挙にいとまなし)
従来の経済回路からの逸脱→◎(諸大名から独立して領主然としてふるまうレベル)
公権力への浸透の試み →◎(門主が准門跡・華族として権力にベッタリすり寄り、大臣を輩出し、元首相の嫡子に娘を嫁がせる)

7 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:42:08.84 ID:kWs4YelDK.net
★「浄土真宗には他宗のような○○はありません(キリッ」
しかし代わりにある△△は限りなく○○に似ているシリーズ

戒名のような法名
位牌のような過去帳
お守りのような本尊
ご朱印のような参拝記念スタンプ
僧侶のような布教使
先祖供養のような勉強会(法事)
迷信のような阿弥陀信仰

8 :【浄土真宗はテロリストです。】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:45:29.55 ID:kWs4YelDK.net
アミダ神という実体もない脳内偶像をオカズに、独りでシコシコはぁはぁマスターベーションして、ウッて往生コイで満足してるだけにしとけばいいのに、
隣の家で愛し合ってる若夫婦の寝室まで土足のまま不法侵入して、ヲイ、おまえらセックスなんかやめろ! マスターベーションこそが最高なんだぜ!とムリヤリ引き剥がし、
挙げ句に寝室の調度品まで破壊しまくったり盗んだりして、窓から空に向かって「マスターベーション最高! マスターベーションだけが愛の姿だぁあ!」と吠えているのが、
明治の廃仏毀釈を引き起こして我が国の精神文化を踏みにじり、現在に至るまで罪もない人々に詐欺商法を続けて犠牲者を増やし続けている真宗の姿。
さらに、戦国時代の吉野のケースだと…

1.一向宗が門主の肝煎で、修験道の本拠地吉野に本善寺を建立。
2.当然ながら修験道教団側との緊張状態深まる。
3.小競り合いを繰り返す。
4.修験道側の中心寺院である大峰山寺を焼き打ち、三十六院断絶。

やってることはヤクザのシマ争いと同レベル。一向宗はこれを各地でやらかしてきた。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:48:17.42 ID:kWs4YelDK.net
【おもな教団の名称・通称・本拠地など】

●浄土真宗本願寺派<ドラ派・西本願寺 門主:大谷光淳 妻:ルズミちゃん(2人目妊娠中)>……龍谷山 本願寺
●真宗大谷派<革労協ダニ派・東本願寺 門首:大谷暢顯 次期門首:ブラジル人> …………………真宗本廟
●浄土真宗東本願寺派<東本願寺 門主:大谷光見>………東本願寺
●本願寺文化興隆財団<(東山上花山)本願寺 門主:大谷光輪>…本願寺
●本願寺<(嵯峨野)本願寺・大谷本願寺 門主:大谷光道> ……………本願寺
●真宗高田派<法主:常磐井鸞猷> ……………………………高田山 専修寺
●真宗北本願寺派
●真宗佛光寺派<門主:渋谷惠照(笑子)> ……………渋谷(汁谷)山 佛光寺
●真宗興正派<門主:華園眞暢>………………………………円頓山 興正寺
●真宗木辺派<門主:木邊圓慈>………………………………遍照山 錦織寺
●真宗出雲路派<管長:藤光永>……………………………出雲路山 毫摂寺
●真宗誠照寺派<法主:二條秀瑞>……………………………上野山 誠照寺
●真宗三門徒派<門主:平光顕>………………………………鹿苑山 専照寺
●真宗山元派<法主:藤原光教>………………………………山元山 證誠寺

10 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:50:47.90 ID:kWs4YelDK.net
【養成学校と関係大学】
 中央仏教学院(ドラ派) http://www.chubutsu.jp/
 東京仏教学院(ドラ派) http://www.tsukijihongwanji.jp/toubutsu/
 行信仏教学院(ドラ派) http://www.gyousin.com/
 大谷専修学院(ダニ派)   http://www.geocities.jp/sensyu_gakuin/ ※非公式
 大垣真宗学院(ダニ派)   http://www3.ocn.ne.jp/~gobosan/kyoku/k_gakuin.htm
 眞無量院    (維持財団) http://www.shinmuryouin.jp/
 関係大学(ドラ派)http://www.hongwanji.or.jp/link/02.html
  真宗学科、仏教学科がある大学:ドラゴン大・九州龍谷短期大学
 関係大学(ダニ派)http://www.higashihonganji.or.jp/link/school_list/
  真宗学科、仏教学科がある大学:大ダニ大学・同朋大学・九州大ダニ短期大学

11 :【狂気の教団・浄土真宗と闇社会との繋がりを知るために】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:54:38.28 ID:kWs4YelDK.net
☆都市伝説「景教(ネストリウス派)の世尊布施論に親鸞や本願寺が関係」への考察
 http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1320330028/197-217(再利用29拍)※初出

★怪文書保存館『浄土真宗本願寺派はこれでいいのか。』
 http://www.hehehe.net/library/lib/E-00026.html

★お西特有の事情など
*『闇人脈 −西本願寺スキャンダルと同和利権−』(講談社+α文庫)
 http://bookclub.kodansha.co.jp/bc2_bc/search_view.jsp?b=2810980
*■[歴史][反日] 浄土真宗本願寺派の左傾化(1)
 http://d.hatena.ne.jp/drmccoy/20050924/p3
 ■[歴史][反日] 浄土真宗本願寺派の左傾化(2)
 http://d.hatena.ne.jp/drmccoy/20050926/p1
*2005年03月21日 宗教左派  Libertarianism@Japan
 http://libertarian.seesaa.net/article/37254812.html
*仏教界が靖国神社を嫌うわけ 産経新聞社刊 正論10月号 pp.40-41
 http://www.daigo.or.jp/TOKUSHOJI/020905.htm
 http://www.sankei.co.jp/seiron/koukoku/2002/ronbun/10-r4.html※404
*迷走・西本願寺にみる「同和」の威力※404
 http://www15.ocn.ne.jp/~almarid/works/nishihonganji.html※404
*浄土真宗系の坊主には反日左翼が多いのは何故ですか
 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1013992160
*西本願寺元総長のモラル
 http://www.dainipponshinseikai.co.jp/coram/syukyou.html
*新政會取材レポート 特集 4 :本願寺の憂鬱
 http://www.dainipponshinseikai.co.jp/coram/shinseireport.html
 http://www.dainipponshinseikai.co.jp/data/honganji_01.pdf
*真宗大谷派が「財団資産」横取り ※東ですがここに入れ込みました
 http://facta.co.jp/article/201307013.html

12 :【姉妹スレ】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 09:58:32.45 ID:kWs4YelDK.net
浄土真宗本願寺派33拍(心と宗教板)←裏スレ
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1452784970/

真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part53
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1434826471/

【富田本照寺】穢多寺【四箇之本寺】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398953501/

僧侶の犯罪2 事件と言えば真宗
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1441378096/

【日常】僧侶の犯罪・不祥事を語る【茶飯事】2
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1447667384/

浄土真宗質問箱
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1356270786/

浄土真宗って何で法事が長いの?
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1314452763/

【伊勢一身田】真宗高田派W【下野高田】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284558322/

【華園家と興正寺】真宗興正派【沙弥香さま萌え】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1444143484/

【遍照山】真宗木辺派W【錦織寺】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1285229013/

13 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:00:52.77 ID:kWs4YelDK.net
『浄土真宗本義要綱』

みんな。不毛な論争はいい加減にして、親鸞聖人や蓮如上人のみおしえに勃ち返ろう。
道行く女を犯し、少女を犯し、人妻を犯し、姉妹ドンブリで犯し、観音を犯し、聖徳太子のカマを掘り、
玉女、玉女とのたまいて、犯し孕ませ陵辱三昧。嗚呼、淫(みだ)の本願、ここに極まれり。

南無アァ淫ぶー!!

14 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:04:52.69 ID:kWs4YelDK.net
【真宗禿絶滅にむけて】

まず、身近で、できることから始めましょう。
毎朝、町内で声をかけあって、最寄りの真宗寺院や門徒宅に塩を撒いて回りましょう。
真宗ハゲの顔を見かけたら、「おい、ハゲ! 高速料金チョロまかすなよ!」
「ウチは共産党のビラはお断りだ! 侵入したら警察に突き出すからな、アカ野郎めが!」
…と明るく声を掛け合い、犯罪の未然防止と地域の心の絆の強化につとめましょう。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:06:35.02 ID:kWs4YelDK.net
…墓があるってだけで、そこの寺の大酒飲みで愛人三人もかこってる住職にドヤ顔で「アミダさまさえ信じていれば絶対に極楽に往生できます!」なんて言われても何の保証もないもんな。
今、東大の仏教学の偉い先生が書いた「知られざる親鸞」って本(\800)を読んでるんだけど、親鸞聖人には三人も愛人がいたんだってな。蓮如上人にいたっては40人も子供がいたそうだ。
となると、ウチの寺の色気違い坊主は、まさに親鸞聖人や蓮如上人の教えを忠実に実践して、毎日セックス三昧の生活してるわけだ。まさに極楽だよな。
浄土真宗の教えをやっと理解することができた。
騙されて檀家になったウチの先祖がバカだった。墓を人質に取られてる限り、いうがままに意味もなくカネだけ取られて黙ってるしかないもんな。バカ先祖を恨むよ。
凡夫の涙…無知の涙だね。

16 :『秘事法門往生御口訣』 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:08:50.06 ID:kWs4YelDK.net
…また『秘事法門往生御口訣』に曰く、
門徒の女子が初潮を迎えた時は、七日目を以てすべからく大谷家に差し出し、門主さまに破瓜して頂くべし。
その時流れ落ちる破瓜の血と門主さまの白濁液をもって紅白の饅頭をこしらえ、中に大谷家の糞便をもって餡となし、みなで分かち合って食し祝うこと。
そののち、上座より順に男門徒全員で、その女子ど順番にまぐわひ、孕めば弥陀の子として慈しみ養うべしと、云々。

17 :【 随求玉女 往生佛国】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:11:09.84 ID:kWs4YelDK.net
★親鸞の宗教的経験の核心。真宗の根本教義。

随求玉女
往生佛国

これが総てだ。アミダなんて、体裁を繕うための副次的なものに過ぎない。
大谷家の人間は、身をもってこれを感じ、実践している。
これが真宗である。親鸞の教えである。
そもそも親鸞は修行もそっちのけで六角堂で観音さんにハァハァして、ドピュッと夢精ブッこいてただけだ。
親鸞に倣うなら、まず全てを投げ打ってエロDVDでも見まくって訓練を積んだあと、いよいよ巷間に躍り出て「玉女!玉女!みんな私の妻!」と叫びながら、行き交う女を片っ端から押し倒して強姦しスパークしろ、ということになる。
これこそまさに往生ブッこくことに他ならず、五十数人を孕ませた蓮如以下、淫蕩なる大谷家の血統は、親鸞のこの根本狂義を忠実に実践してきたのだ。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:13:47.78 ID:kWs4YelDK.net
…「共産党、別名トドのハーレムですから、真宗は。
オウム真理教やチョンコとヤッてることが同じになるのは、本質的な帰結でやむを得ません。
大谷家が聖天さんの浴油供やらせているのも必然です。
だからあんなムヤミなチンポになるのです。」

…大谷家の精子には鞭毛が三本あり、硫酸の中に投じても3日間は生き続けるのだと杉本さんは言う。

「皇室の疲れた精子とはパワーが違うのですよ。しかも、前門に至っては三時間の連射が可能なのです。」

19 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:15:52.10 ID:kWs4YelDK.net
…今後、この生殖革命はどこまで暴走…いや進化するのだろうか。

日高所長は力説する。
「我々は既にこのタイプOt2Gを強化させたタイプOt2Sm精子…通称「シンモン」の水中内臨床実験に成功しています。
門徒婦女子をプールの中に並ばせ、連射して頂くことで、全女性門徒に対する夢の水中授精が既に可能となりつつあるのです。
そして、これは決してゴールではありません。
我々が現在研究しているのは、空気感染…否、空気授精可能な極細微粒子化されたOt2シリーズの開発なのです。
これが実現すれば、日本全土いや全世界の女性を分け隔てなく全て、大谷家の精虫で孕ませることができます。
これこそが、六角堂における親鸞大聖人の玉女夢精の究極における成就なのです!(感涙)」

20 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:17:56.60 ID:kWs4YelDK.net
…そう、親鸞の骨灰を塗りつけた像を有り難がって祀る本願寺に存在するのは、真宗の表向きの浅き教えでしかない。

親鸞の説いた真宗秘奥の玄義は、親鸞が玉女の観音さまを開き拝んでブッこいた、六角堂にこそある。

時は至れり。…今、再び観音のナマの扉が押し開かれ、池坊保子・池坊美佳と受け継がれた玉女のX染色体と
親鸞以来の大谷家にたくましく継承された淫蕩なるY染色体とが合一する時、
六角堂内の京の臍石が鳴動し、地中より親鸞大聖人の巨大な陽根が湯気をたてて屹立し、
天の岩戸を開かんと、イカズチ放ち、ガマン汁をしたたらせながら飛んでゆく。
コジあけられた天の岩戸に親鸞大聖人の巨根が没入し、潮の如き大量の熱い白濁液が放たれる時、
真宗の真の目的である「新たなる日本人」が誕生する。

日本の新生。シコシコと絶え間なく続けられてきた大谷家の営みの成就。

極楽浄土が降臨する。

21 :【親鸞大聖人、降臨。】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:21:04.08 ID:kWs4YelDK.net
…ヤマトの決死の猛攻の前に、静かに崩れ炎に包まれる彗星帝国。

…しかし、その中から姿を現したモノは…

パカパァアーーーン♪(ファンファーレ)
バーーーン♪(パイプオルガン)
ダンダンダンダンダンダンダンダンッ ダンッ♪

ワッハッハッハハハハハハッ!
愚か者の地球人類め! 喘げ! 悶えろ!
ワッハッハッハハハハハハッ!

このワシ親鸞こそが全宇宙の性、全世界の膣女!
生きとし生ける全ての女のマン汁の最後の一滴に至るまで、このワシ親鸞のモノなのだ!
間もなく京・烏丸三条から六角にかけて、テラテラと赤黒く光る超巨大タワーが屹立する!
直径258m、全長666mにわたるワシの陽根、「インドラのバジュラ」だ!
聳え立つその頂きからは、山中教授研究室の技術革新によって無限に自己培養可能となった大谷家の精虫(空気感染・6本鞭タイプ)が、
強アルカリ性の白濁液に包まれ、毎秒六千リットルに及ぶ機関銃の如き連射によって、大気中に噴霧される!
鋼の貞操帯も、無論極太タンポンも、このワシの吐き出す白き霧からは最早逃れるすべはない!
アガッたバアさんを除く全ての女という女が、我が強靭なる精虫によって孕むのだ!
これから生まれる子は全て、このワシ親鸞の子。
その子が女なら、またワシのザーメンによって孕む!
このワシ親鸞が全人類の新たなる父となるのだ!

ワッハッハッハハハハハハッ!
ワッハッハッハハハハハハッ!!!

この親鸞の愛の洗礼を受けよ!
ワッハッハッハハハハハハッ!

22 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:23:47.61 ID:kWs4YelDK.net
凡夫「違う!
感じてしまう!

宇宙は愛だ!営みだ!まぐわいなのだ!

お前のチンポはそれを消してしまうモノなのだ!

オレたちは戦う! 断固として戦う!」


全宇宙は我がオマンコ。

愚禿親鸞の股間に、劣情の飛沫(しぶき)が噴き上がる。

押し倒し、組み伏せ、捻り込む。

熱くて臭いザーメンを叩き込む。

すべてを犯し、すべてを孕ませるのだ。

23 :【玉日姫の涙。】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:26:06.26 ID:kWs4YelDK.net
この度確認された焼骨については、あたかも北朝鮮政府が行うが如く、幾度にもわたる執拗なまでの再火葬の痕が見られ、男女の鑑定さえ現段階の技術では困難でしたが、
何故か、悪臭を放つ多量の白濁液が何世代にもわたって付着せしめられていたことが明らかになっており、なんらかの異常な宗教儀礼が行われていたことを窺わせる結果となりました。

「おとうさま! 助けて! おとうさまぁあああ!!」
「許せ…玉日…(涙) 源空さまは、そなたを…そのおぞましき獣に人身御供として差し出すよう、命じられたのじゃ…。源空さまの申されることは絶対じゃ…。」
「ぐへへへへへ! コイツは確かに上物だわ! ヲラヲラ、玉日チャン…それでは遠慮なく頂かせてもらいますよぉ! そぉら、ずぶりずぶりとな! ぐへへへへへ!!!」
「いやぁあ! おとうさまぁあ!! いやぁああああああ!!!!」
「玉日!!!!!」

…大谷家と本願寺教団によって封印された、1人の哀しき乙女の悲劇。そして本願寺教団中枢に受け継がれた秘儀。…今、その実態が明らかになろうとしている。

24 :【親鸞聖人の御肉筆】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:42:26.96 ID:kWs4YelDK.net
禍々しいほどに無敵の肉筆、この肉筆こそが親鸞聖人の御本体であらせられます。
その凶暴なる肉筆は、蓮如上人において究極の完成形態として顕現し、その後は徐々に力を失いつつも大谷家代々の股間に未だ燦然と屹立しているのです。
股…否…また、浄土真宗の文字通り根幹にして核芯たる自らの肉筆=欲棒が子孫において衰微してゆくのを、むざむざと指を加えて見ているほど、親鸞・蓮如両大聖人は無能ではありませんでした。
親鸞聖人『留置種々』(柳山信先生とは無関係です)、蓮如上人『枢要取置沙汰』に従い、本願寺では、親鸞・蓮如両大聖人の死後、その聖なる欲棒を切り置き抱き合わせ純金の金線を巻いて一体となし、
真宗究極・最奥の本尊たるナマ身の大聖歓喜天としてお祀りし、真言宗行者を雇って日々の浴油供を欠かさず、寺門興隆・大谷家子々孫々繁栄・肉棒堅固を祈念して参りました。
結果はビンビン、ドクドク、前門さまの股間の肉筆を拝すれば誰の目にも明らかです。

あな畏きや、肉筆の神秘。
頼もしきや、ダニ家のチンポ。

ゆめゆめ疑うことなかれ。

25 :【新機動性器大谷ペケ印】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:43:17.49 ID:kWs4YelDK.net
「さあ、ヤろう、親鸞聖人。…ボクらの未来の始まりだ。」
「蓮如よ。…パンツを下ろして…チンポコ・ランチャー、展開、接続!オラオラ!ズコッとな!!!」
「アーッ!いいよ…聖人!」
「蓮如よ。私の愛を受け止めてくれ!白濁ウェーブ、照射!!」
「アーッ!兄さん!…じゃなくて聖人!…感じるよ!兄さんを感じるよ!」
「未来を造るのは仏教ではない!私たち変態の血統だ!」
「アーッ!兄さん!満たされてゆくよ!兄さん!前立腺が!前立腺が!!兄さんーーーっ!!!」
「兄さんじゃない!親鸞だ!…ゆくぞ!チンポコ・キャノン、発射!!!!」

ペケ印めがけて、変態兄弟(弟)の肉茎から2人分のザーメンがスパークした。
新銀河の誕生である。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:46:37.67 ID:kWs4YelDK.net
2015年8月28日…岐阜市の浄土真宗本願寺派・円徳寺住職、松田明宗(65)【女子高生を昏睡状態にして襲い準強制猥褻】

27 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:50:56.15 ID:kWs4YelDK.net
京都市左京区聖護院東町の柳山(りゅうざん)信センセイ(63)の真宗大谷派「泉徳寺」さまに、みんなで聖蹟巡拝しましょう。
岡崎別院からも程近く、見学にはもってこいです。
実に42回にもわたってバイクでETCを強行突破して高速料金をチョロマカシた秘技など、国家権力に対して敢然とレジスタンスを続け、
門徒さまからの御浄財を裁判費用として投げ売ってまで最高裁まで争い敗れた御経験を始め、他ではチョット恥ずかしくて聞けない真宗教学の真髄を聞法できるはずです。
国家権力にセコセコと立ち向かう真宗の精神を今一度新たにするためにも、教師・門徒相揃って、親鸞聖人さまの不撓不屈の御心を現代に体現する柳山信センセイのお寺に足を運びましょう!

………

バイクで高速道路ETCを42回にわたって強行突破詐欺していた

京都市左京区岡崎東町
真宗大谷派「泉徳寺」住職

柳山(りゅうざん)信・被告(63)

に対し、最高裁は被告による上告を棄却、柳山被告の有罪が確定した。

最高裁までヤッてたのかよ!
真宗ハゲども、カネにまかせてまた大弁護団でも編成したのか?

「柳山」ってのは通名?

28 :【ちょっとCMです】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 10:56:29.98 ID:kWs4YelDK.net
(;´Д`)悦びの喘ぎ声がドクドクと寄せられています!

【いま、親鸞聖人の奇跡があなたの手に!】

記録によれば親鸞聖人は卒寿を過ぎてついに腎虚で没するまで、毎日一升半の精液を放出し続けたとされています。
こうして発射された汁の一部は愛人たちの膣内にナカダシされ、後の大谷家を始めとする者たちの材料となりましたが、大半の精液は厳重に保管された後、特殊処理を施され、樹脂状の結晶体として密かに継承されてきました。
…これが数々の奇跡によって伝説にまでなった秘宝『善信の白き涙』です。
曰わく、不妊の女がこれを膣内に突っ込んだところ忽ち孕んだ、インポの男が小片を服用したところ絶倫の色情狂になって馬を犯した、ルズミちゃんが懐妊した…云々。

今回、本願寺では、この貴重な秘宝『善信の白き涙』を3.0p×1.5pのお手頃サイズで特別に頒布することになりました。
これは少子化に悩む我が国の惨状に特別に配慮した当局による英断であり、このようなチャンスは二度とないと思われます。
掌の上で優しく愛撫するもよし、そっと口づけしてみるもよし、今なおほんのりと芳しい栗の花の香りに頬を染めるもよし。…あなたも親鸞聖人の奇跡の神髄をその手にすることができるのです。

限定頒布につき、お急ぎを。…お申し込み、お問い合わせは本願寺什物課「白濁液」ムー係まで。

(なお、御購入・御挿入後の苦情・返品には一切応じられませんので、あしからずご了承下さい。)

29 :【連載小説】父と子〜二人の夫 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:00:42.76 ID:kWs4YelDK.net
風呂から出て体一杯に水を浴びながら興信は、この時初めてルズミに対する心を決めた。
裸の上半身にタオルをかけ、離れに上ると彼は障子の外から声を掛けた。
「ルズミちゃん」
部屋のルズミがこちらを向いた気配に、彼は勃起した陰茎を外から障子に突きたてた。
障子は乾いた音をたてて破れ、それを見たルズミは読んでいた御文を力一杯障子にぶつけたのだ。
本は見事、的に当って畳に落ちた。
その瞬間、興信は体中が引き締まるような快感を感じた。彼は今、リングで感じるあのギラギラした、
抵抗される人間の喜びを味わったのだ。彼はそのまま障子を明けて中に入った。
そこには覚悟を決めて興信自身を見据えるルズミの眼があった。
「お義父さん…」

30 :【連載小説】二人の夫 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:04:23.71 ID:kWs4YelDK.net
父のたくましい肉棒がメリメリとルズミの躰を割り割いてゆくのを注意深く見守りながら、淳はガックリとうなだれた。

「…あぁっ…お義父さま…」
「プシューッ。ワハハ…よし。終点だ。」

何度も自らが試みながら徒労に終わった営み。しかし今ルズミの躰は、自分の三倍はあろうかという父の分身を受け容れ、しっかりとくわえ込んでいる。
熱を帯びた息をするたび、ルズミの二つの乳房が大きく上下し、朱鷺色の乳首が次第にシコリたってゆくのがわかる。

〜大ダニ興信「夕に肉棒ありて」より

31 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:05:37.72 ID:kWs4YelDK.net
なんて淫靡な宗教なんだ…

地獄の犬、浄土真宗。

32 :【東京・元麻布の善福寺「柳の井戸」】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:07:26.02 ID:kWs4YelDK.net
善福寺は元より真言宗の寺であり、その境内地にある「柳の井戸」もいわゆる「弘法の井戸」=空海の超人的力に対する民間伝承に基づく霊水だったが、
明治の廃仏毀釈時に真宗禿に率いられた暴民が寺に乱入。本尊を破壊して、乗っ取ってしまった。
それでも、郷土史資料で明確に空海伝説に基づく井戸とされてきたため、都内に現存する数少ない「弘法の井戸」として維持されてきたが、
現住職になって急に「これは空海ではなく、親鸞聖人が杖を突いて湧出させた井戸だだだだだー!」と叫び始め、とうとうその旨を記した看板まで据え付けてしまった。
暴力によって寺を乗っ取ったばかりか、民間信仰まで挽き潰してしまう、盗っ人猛々しい真宗ハゲの強欲な性(さが)と文化破壊を物語る実例である。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:11:15.55 ID:kWs4YelDK.net
<現在の浄土真宗の教え>(追加版)
・「神祇不拝」なので、神仏分離令への請願を繰り返し、廃仏毀釈を引き起こして仏教寺院を乗っ取りまくり、アミダ神以外の本尊を破壊し放り出すのは当然である。
・「国王不礼」だが、薩長軍に資金投入して見返りに天皇から大谷家に伯爵位をもらったり、仏教宗派として認めてもらうのはOKである。
・社会党が滅び去った現在、宗派公認の政党は日本共産党のみであるから、赤ビラをバラ撒くためには現住建造物不法侵入は推奨される。
・公権力に抵抗するのは親鸞聖人の教えであるから、柳山信のようにETCの強行突破を繰り返し、全力で高速料金をチョロまかすよう努力せねばならない。
・葬儀・回忌は親鸞聖人の教えを学び広める場だが、他宗派の人間から広く香典などを巻き上げるチャンスでもある。
・元麻布・善福寺「柳の井戸」は空海が掘ったものだが、善福寺を乗っ取るのに成功した今となっては親鸞聖人が掘ったことにするのが当然である。
・門主の入った後の風呂水は「おこうずい」で特別な力を持つので、残さず飲み干すこと。
・浄土真宗の根本本尊は、骨灰を塗りたくった本願寺親鸞聖人像であるが、寺門興隆のため密教行者付きで聖天を拝むのは構わない。
・無戒の浄土真宗においては、奈良県天川村・光流寺のように寺や住職が焼肉バンガローを経営し、血の滴る生肉を切り売りしても問題ない。
・上から下まで全部世襲なので、大谷家の人間の血は一般僧侶の血より尊く、一般僧侶の血は門徒の血より尊い。
・従って大谷家の人間の言うことは絶対であるが、杉本さんの言うことも絶対である。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:12:25.77 ID:kWs4YelDK.net
すべては蓮如の狂った珍棒(別名・ラブマシーン)と、そこから放出された汁=大谷家からおかしくなったのだ

薩長クーデター政権に至るまで、親鸞の系譜に連なるケダモノたちは、仏教の一宗としては認めてもらえず、僧侶の装束を身に着けることも禁じられた上、穢多などの賤民階級の葬祭も全て扱うこととなっていた。(富田・本照寺にて管轄。)
この鬱屈したコンプレックスの中から、大谷家を始めとする淫蕩なる血統は、五摂家や清華家に金品を上納し、見返りに「猶子」(系譜に連なる「養子」ではなく、家格や相続とは無関係に一代限りの待遇をうけること)となることで儚き虚栄心を満たしていたが、
やがて反幕府勢力(=「朝廷」ではないことに注意。僧尼令の存在あるがゆえに、天皇や朝廷は幕府以上に親鸞に連なる集団を黙殺していた。)に軍資金を投入し裏取引をすることで、国家転覆に積極的に参画し、自らの存在を強引に認知させようと謀略をめぐらした。

…この卑しき業の結実が薩長賤民クーデターであり、廃仏毀釈であった。
親鸞共産党は、仏教のみならず古来の神祇祭祀をも葬り去ることで、日本精神に致命的な破壊を加えたのだった。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:14:08.48 ID:kWs4YelDK.net
質問「南無阿弥陀仏って何ですか?」

浄土真宗本願寺派潮見寺住職(デリヘル孃ストーカー殺人事件被告)・来見佳典センセイのお答え
「辛さから解脱するため、仏さまにおすがりすることです」

http://friday.kodansha.ne.jp/archives/52063/

36 :【真宗禿による廃仏毀釈】 (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:19:35.35 ID:kWs4YelDK.net
元々、明治政府に取り入って、神仏判然令への請願を繰り返し、廃仏毀釈を起こさせたのも実は神道家ではなく東西本願寺なんだよ。
自分たち以外の宗派を滅ぼすためなら、政治に取り入ろうが、「国王不礼」もどこへやら御皇室にへつらおうが、「神祇不拝」どころか神祇官とガッチリとスクラム組んで他宗派寺院を破壊し、占拠し、乗っ取り、仏像(真宗bフ教義からすれbホ単なるモノにbキぎないんだよbヒ)を焼き払う。
現在、コーランを読んだこともない文盲がイスラム法も知らずに「聖戦」と自称して、海の向こうで同じことをしているよね。
あるいはチベットでの仏教弾圧と虐殺。
まるで真宗の姿そのものだとは思わないかい?
自宗の教義を主張するのはいい。だが、他宗派の教えを圧殺するために、神仏判然令への請願を繰り返し、廃仏毀釈に血道をあげている暇があったら、それこそお念仏にでも専念していたほうがいいんじゃないのか?

37 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/19(火) 11:21:35.72 ID:kWs4YelDK.net
実際問題、現在の日本では憲法で保証されている基本的人権の1つであるはずの「信教の自由」なんて守られていないんだよね。浄土真宗の檀家に生まれ堕ちたら、否が応でも浄土真宗の教義に支配されて暮らすしかない。
自由に自分の信じる教えを選択できる人権が欲しい。
本願寺さんもさ、同和問題だとか憲法九条の問題になると、寺の仕事忘れてでも必死になるけどさ、この「信教の自由」っていう人権の問題については、一体どのように考えてるの?
結局、都合のいい部分だけ憲法や人権問題をつまみ食いしてるだけにしか見えない。
もっとも…本当に宗教を自由に選べるようになったら、真っ先に潰れるのはどこの宗派か目に見え過ぎているので。…そりゃ、自分が食べてくためには人権なんて構ってられない、ってのが本音なのはわかるけどさ。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ (オッペケ Sr27-a7I3 [126.212.136.27]):2016/04/19(火) 20:42:33.58 ID:nBS1a6x9r.net
何この板のこのスレ怖

39 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp27-hLAs [126.255.77.46]):2016/04/19(火) 20:53:44.44 ID:nEQAuw+Dp.net
>>38
いつものガラケー荒らしさんが、新スレ祝いをどっさり置いて行っただけです。
幸いに、>>1さんがワッチョイ導入して下さったので
荒らしは簡単にあぼーん設定できますよ。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/20(水) 01:21:02.93 ID:F4Rk0kqOK.net
さあ、浄土真宗=カルトの仮面をガンガン剥がし、そのオゾマシキ真の姿を皆さんと共に明らかにしてゆきましょう!

淫教のメシア・親鸞に栄光あれ!

41 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW d39f-Gtsw [124.212.30.154]):2016/04/20(水) 05:02:19.72 ID:Z5RIDBiM0.net
あぼ〜んだらけでなんも見えない

42 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 9738-Jz3o [117.108.78.105]):2016/04/20(水) 11:13:37.22 ID:7ksdTeMf0.net
2016年4月18日、中国陝西省西安市のレストランが、
「日本の大地震を心からお祝いします」という横断幕を掲げて物議を醸している。

西安の地元メディアの中国版ツイッター・微博(ウェイボー)アカウントによると、
熊本県で大きな地震が相次いで起きたことを受け、
西安市の某レストランの2階に「熱烈祝賀日本大地震(日本の大地震を心からお祝いします)」
と書かれた横断幕が掲げられた。

以下ソース
http://www.recordchina.co.jp/a134121.html

http://img.recordchina.co.jp/thumbs/m720/201604/20160420-05240309.jpg

43 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/20(水) 13:14:48.31 ID:F4Rk0kqOK.net
真宗ハゲは犯罪行為にあっては常に先頭に立つ加害者なのに、終わった後は常に被害者ぶって平和が憲法がとゴタクを垂れる。

薩長土人に軍資金を全力投入して賤民クーデターに没入、見返りに伯爵位をもらってウハウハしていたのは、どこの大谷家か。
「神祇不拝」と称し、神仏分離令発布への請願を繰り返して廃仏毀釈を引き起こし、暴民どもを率いて仏教の寺院を襲撃、アミダ神以外の仏像を引きずり出して破壊し、寺院を乗っ取りまくって現在に至っているのは、どこの本願寺教団か。
むしろ敗戦が誰の目にも明らかになった時期においてこそ、朝日新聞とタイアップして、将来ある若人たちを前線に煽り送り、犬死にさせたのは、どこの穢多寺か。
敗戦を迎えると同時にたちまち豹変、今度は共産党・社会党・部落解放同盟・日教組・労働組合と一体化し、糾弾とアカ教育を強制して日本精神の破壊に狂走してきたのは、どこの真宗ハゲか。

ゴタクはいい。ドブに首突っ込んで死んで詫びろ!

44 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK77-k/hh [ARv01vP]):2016/04/20(水) 13:16:53.25 ID:F4Rk0kqOK.net
親鸞聖人も溜まって悶々としてたと思うんだ。

そこで蕎麦を喰うのも惜しんで修行をサボり、綺麗どころでも視姦しようと京の町に繰り出したら、六角堂の如意輪観音さんに欲情してしまった。

眼は爛々、息はハァハァ、股間はフルボッキ…なのをムリヤリ鎮圧して寝付いたものの、夢の中に薄衣まとった観音玉女が現れて、いいのよ、さあきて、カモーン…とおっしゃるので、とうとう夢精してしまった。

このウェットドリーム…いや宗教的経験が、後に玉日姫を強姦なさる際の犯行の動機となったのだから、夢というのはバカにはできないんだ。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ (JPW 0H47-Gtsw [106.171.51.19]):2016/04/20(水) 14:11:54.29 ID:a6dB4dXdH.net
>>44
市ね

46 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 6b9f-wht0 [124.211.102.175]):2016/04/23(土) 12:17:47.51 ID:/A8812EP0.net
>>44
親鸞さまと夢のお告げというエロ映画作れそうですね

47 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 2f35-gALo [112.68.27.54]):2016/04/23(土) 12:44:57.17 ID:A5g6iH3U0.net
好評なら「蓮如上人と5人の若妻」という次作も可能w

48 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK9b-6TwL [ARv01vP]):2016/04/23(土) 17:23:23.51 ID:9+MiaQ8wK.net
「ルズミちゃん〜あぁ、夫とはまるで違う!」でもいい

49 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 6b9f-FeNN [124.211.102.175]):2016/04/23(土) 23:13:58.69 ID:/A8812EP0.net
蓮如さんは意識して下半身鍛えていたのだろうか
そんな研究した人いるのかな

50 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK9b-6TwL [ARv01vP]):2016/04/24(日) 09:23:32.46 ID:p4eqvT/IK.net
熱湯と冷水をチンボに交互に注いで、処女門徒の破瓜血をすすって鍛えた

51 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MMa8-wht0 [49.239.76.65]):2016/04/24(日) 12:53:22.03 ID:xMcrZG3EM.net
法然さんから脈々と受け継がれた阿弥陀棒
ありがたや、ありがたや

52 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK41-6TwL [ARv01vP]):2016/04/24(日) 16:26:21.66 ID:p4eqvT/IK.net
>>51
法然は清らかな律僧だから、親鸞以下のザーメンまみれの欲棒とは無関係

53 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 6b9f-FeNN [124.211.102.175]):2016/04/25(月) 12:01:56.91 ID:XMF4G22B0.net
法然さんと親鸞さんはできてるのかと思ってた
浄土真宗的には同性愛はOKなんだろうか
ホモの住職って聞かないな

54 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 46c8-7K++ [219.122.130.73]):2016/04/27(水) 02:50:31.57 ID:lspucKpj0.net
>>53
大◯大学に咲き誇る薔薇の群生は有名
ADHDたちの不器用なBLにハナモゲラ

55 :名無しさん@京都板じゃないよ (ニククエ KKb7-N0qL [ARv01vP]):2016/04/29(金) 18:57:34.48 ID:9qiAGP6gKNIKU.net
>>54
真宗は基本ストレートだよ。
それを言うなら臨済の花園大学とかは、今でも僧堂の相方相手にアー!とか、もっとお願い!とかお盛んだ。
アナルファックの後、友は口で清めてくれたのに妻はしてくれない…が結構、離縁の原因になったりする。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ (ニククエ Spe7-yx05 [126.254.68.157]):2016/04/29(金) 19:30:58.72 ID:G5nl9pOmpNIKU.net
またいつものお下劣さんか。
http://hissi.org/read.php/kyoto/20160429/OXFpQUdQNmdLTklLVQ.html?name=all&thread=all

57 :名無しさん@京都板じゃないよ (ニククエ KKb7-N0qL [ARv01vP]):2016/04/29(金) 20:37:10.24 ID:9qiAGP6gKNIKU.net
★5月5日。水平社博物館並びに周辺・穢多寺各門中に陣中見舞の後、各人とも恒例の奈良県御所市・野口神社の「汁かけまつり」に、こぞって出仕のこと。
無論これは宗教行為ではなく、純然たる生殖行為であるから「神祇不拝」の禁に触れることはない。例年の如く奮闘すべし。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KKb7-N0qL [ARv01vP]):2016/04/30(土) 20:02:05.41 ID:EZqqGMs7K.net
オレたち真宗禿にとっては…この世は極楽あの世は地獄、極楽いるうちゃヤらなきゃ損損♪死んでチンポの勃つモノか! エイヤッ!もうイッパツ!…だ。

〜四句誓願〜
酒無量誓願干
肉無残誓願喰
女無闇誓願犯
金無限誓願集

59 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ cbdb-89Kw [122.218.63.65]):2016/05/01(日) 10:18:56.60 ID:iggHa6aA0.net
岸本元 (@bowwowolf)の正体は、佛教タイムスの越高陽介だってよ。

https://twitter.com/bowwowolf

こいつ、自分の裸のせたりして、おえ〜

60 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.146.49]):2016/05/12(木) 00:55:59.21 ID:w6dFlBAp0.net
浄土教って、それまでの伝統的な仏教が土着の思想と交わって作られた新しい宗教なんですか?
原始仏教でも大乗でも密教でもない別個に確立された宗教とみてよろしいのでしょうか?

61 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ ef2d-Wsqh [123.216.67.163]):2016/05/12(木) 18:32:38.04 ID:2g0HG60s0.net
築地本願寺が銀座にサテライト寺院開設
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20160513-001.html

62 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/12(木) 23:50:14.88 ID:YnuNkNgv0.net
>>61
ここに行けば、
「死んだら浄土に行く、とか言ってますけども、
 誰が最初に死後の世界を確認したのですか?」
という質問にも答えてくれるんですよね?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.152.144.68]):2016/05/13(金) 01:27:02.39 ID:YYfir1Zop.net
>>62
うん。
真剣な悩みだったら、会場で遠慮なく聞いたら良いと思う。
あなたの暇つぶしに構ってくれるほど、
ヒマなお坊さんはいないと思うけど。

法話の予定はここで調べてね。
http://shinshuhouwa.info/?m=pc

64 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 4bef-hKBh [60.38.229.10]):2016/05/13(金) 09:45:52.38 ID:WwQGyfM60.net
熊本の被害はどうでしたか

65 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/13(金) 10:33:36.33 ID:p83ebxSL0.net
>>63
都合の悪い質問されたら暇人扱いするんですか?

66 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.236.49.86]):2016/05/13(金) 12:14:37.30 ID:MJggtxnfp.net
>>65
べつに都合悪くないですよ。
私、お坊さんじゃないし。

よほど暇でなければ、そういうことをわざわざ質問に行こうなんて思いつかないでしょ。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KK8f-4C5U [ARv01vP]):2016/05/13(金) 13:35:48.56 ID:eQW7iCPCK.net
>>66
あなたがお坊さんかどうかなんて、きいていないのですが。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ b324-kBiE [114.144.254.154]):2016/05/13(金) 14:53:12.91 ID:bZbJpAhd0.net
まぁそういう初歩的な質問から答えていくのが仕事っちゃ仕事だわな
幼稚園児レベルの質問ってその子らが分かるように答えないといけないし言葉のチョイス難しかったりする

69 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.236.49.86]):2016/05/13(金) 18:40:33.68 ID:MJggtxnfp.net
>>67
だって、普通の人ではなく、お坊さんに聞きたいのでしょ?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/13(金) 22:44:29.01 ID:p83ebxSL0.net
>>68
じゃあ専門用語でいいから答えてください。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ b308-qHFH [114.184.37.75]):2016/05/13(金) 22:58:38.45 ID:i94V4Wxr0.net
>>70
本当に
「死んだら浄土に行く、とか言ってますけども、
 誰が最初に死後の世界を確認したのですか?」
が知りたいならこんなトコで
グダグダ(言葉は悪いが)言ってないで
早速質問しに行きますよね? 私ならそうする。

別に知りたい訳じゃない、スレで何かを
問い詰めたいだけなんだね?

72 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/13(金) 23:11:49.85 ID:p83ebxSL0.net
お坊さんが言っていることを常日頃からなんとなく聞いていたけれども、
よくよく考えてみれば疑問が出てくるんですよね。
白痴じゃありませんから一度考え込んでみるのも大切なことだと思います。

73 :sageるの忘れた すまない (ワッチョイ b308-qHFH [114.184.37.75]):2016/05/13(金) 23:25:53.65 ID:i94V4Wxr0.net
結局、死んだらどうなるか?はどう生きたのかに繋がる訳。

最初に死後の世界を伝えた言葉の信用有無や浄土存在の有無信用性よりも

悔いなく満足して死ぬ為に如何に今を生きるか生き切れるかが
重要なんじゃないか?

74 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/13(金) 23:31:38.19 ID:p83ebxSL0.net
>>73
論点をずらさないでください。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/13(金) 23:33:42.77 ID:p83ebxSL0.net
>>73 悔いなく満足して死ぬ為に如何に今を生きるか生き切れるかが
   重要なんじゃないか?

浄土関係ないじゃん。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ b308-qHFH [114.184.37.75]):2016/05/13(金) 23:50:00.14 ID:i94V4Wxr0.net
>>74
論点保持ならとっくにズレてるよ 思い出してみて起点>>63を。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ b308-qHFH [114.184.37.75]):2016/05/13(金) 23:58:03.41 ID:i94V4Wxr0.net
>>76

自らが確認不可能な死後世界や浄土の有無を考える事も
議論する事も時間の無駄に思えますよ私には。

浄土も死後の存在も必要とはしていませんよね?

78 :63 (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.245.3.45]):2016/05/14(土) 04:36:42.57 ID:pkGVAN+bp.net
>>71
うん。
>>70は構って欲しいだけの暇人。

お阿弥陀如来様が長い御修行の果てにつくられたお浄土。
往生を願って南無阿弥陀佛と申せば連れて行って下さる。
それだけ。証明するまでもない。

それに、仏国土は娑婆世界じゃないから、
この世界の存在を確認する仕方で確認するのは無理でしょ。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.245.3.45]):2016/05/14(土) 04:40:09.94 ID:pkGVAN+bp.net
>>68
しかし、幼稚園児はときどき、とんでもなく哲学的な質問を発する。

80 :63 (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.245.3.45]):2016/05/14(土) 04:44:29.15 ID:pkGVAN+bp.net
>>77
そう。
だからお浄土はある、お阿弥陀如来様の御誓願はまことだと
「知る」のではなく「信じる」の。

グダグダ言ってるヒマに、お念佛申したほうが良いですよ。
南無阿弥陀佛南無阿弥陀佛。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ (ササクッテロ Sp2f-P0S7 [126.152.45.38]):2016/05/14(土) 07:18:31.68 ID:xuN7VT0Pp.net
だけどね、ヒマがないと、教養を培うことはなかなか困難だから
ヒマがあるのは良いことよ。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/14(土) 13:38:05.61 ID:eAnat8Sb0.net
>>79
大人は既得権益を守るため世間的な権威・威厳にすがった理論しか持ち合わせてないからね。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 13c8-Za8U [218.185.175.247]):2016/05/15(日) 23:57:47.67 ID:/lknHPgI0.net
>>80
真宗も日蓮宗もひたすら称えたがるなあ・・・。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 4bef-hKBh [60.38.229.10]):2016/05/16(月) 22:20:28.00 ID:SUqoGfdx0.net
日蓮は唱える。口でとなえる。

親鸞は称える。この場合は聞くという意味が強く含まれる。聞名號、念念佛の意味。
浄土は仏の居る所を佛国土、浄土という。だからそれぞれの佛に浄土が有る。
浄土があるかないかと言うことは仏がいるか居ないか。仏が居れば浄土は有る。
じゃ佛とはなにか。縁起空という普遍的真理を悟りそれと一体となったもの。
じゃ真理はあるのか。いつの時代にもあり誰にも働き普遍的な真理はあるのか
もしあれば、それを悟った覚者は居て、その覚者世界はある。よって浄土も有ることになる。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ (JP 0H6f-Qqka [210.254.80.58]):2016/05/17(火) 15:25:48.69 ID:U9gTnIA5H.net
>>84
「死後の浄土」はどうなったんですか?

86 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 4bef-hKBh [60.38.229.10]):2016/05/18(水) 04:06:49.73 ID:0pT3GzNJ0.net
真宗の最大の欠点は18願文の解釈にある。
本来これは衆生が至心に信楽して阿弥陀の浄土に生まれたいと思い十念する。これ全部衆生の行いと思い。
ところが真宗は他力の教えだから、これは阿弥陀の行いと思いになる。
阿弥陀が衆生のために至心に信楽して、衆生を浄土に生まれさせようと思い
十念する。こう解釈すれば全部阿弥陀の行いと思いになる。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 6f02-hNIp [27.113.196.66]):2016/05/18(水) 04:28:32.65 ID:wQTAte+n0.net
キリスト教会の話も聞いとけ。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 6f02-hNIp [27.113.196.66]):2016/05/18(水) 05:37:50.12 ID:wQTAte+n0.net
東条家と戦いたいのは、誰や。東条家の言い方はのう、違うんやけども。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ (スプー Sd28-MTTD [49.97.56.137]):2016/05/20(金) 13:00:27.02 ID:09qcOMCMd.net
般若心経を唱えていかんのですか?
大乗の根底たる空の思想を学ぶにはもってこいだと思うのですが
むしろ浄土の思想を一神教と勘違いしないためにも有効では?
検索すると大谷光瑞さんも般若心経の注釈を書いたと出ますが実際はどうなのか

90 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 7b9f-MTTD [124.212.30.154]):2016/05/20(金) 20:21:58.51 ID:uW9tAp8J0.net
いかんだのなんだのは人の口が言わせるのであって、法を謗る以外は好きにすればええ。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ e931-xFql [114.155.92.144]):2016/05/21(土) 00:31:38.99 ID:BtDVQkwt0.net
>>89
空の思想、中観派の学問は真宗ではものすごく学ぶから。
般若経群やナーガルジュナはかなり深く学びます。
七高僧の竜樹、曇鸞という先生は中観派ですから根底にはありますね。
教行信証にも中観派の先生方の引用は多いです。
読誦はしませんが般若経は勉強はしていますね。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ e931-xFql [114.155.92.144]):2016/05/21(土) 01:11:02.41 ID:BtDVQkwt0.net
しかし中観派の思想は魅力的だけれど中論とかはものすごく論理構成が精緻で疲れる。
ひつこいな、って思うくらい。
インド哲学の学派は文系より数学なんかなと思うようなのもある。
概論はおもしろいけど文献としてはきついですね。
これじゃ学問はだめですねぇ。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 26fb-g3kC [27.140.254.116]):2016/05/21(土) 14:11:15.42 ID:tlggI2wX0.net
>>89
龍樹さんの空と般若心経の作者の空の理解に違いがあります。
中国経由の大乗の空は、老荘思想の影響で空が正確に移入されませんでした。
それと原始仏典の空と龍樹さんの空は相似はしますけど厳密には異なります。
般若心経は無化して呪文にもっていくので、龍樹さんの空とは違いますね。
肝心なのは、空から何を学ぶかです。
私という人間も空です。要素の集合体の構築物(実体のない空)に意識を
付与するのが人間です。観念思考も外からの仮構で=私そのものではないのです。
妄想、見解、思想、思い込み、何らかの信念体系に執着せず束縛されない
自主的立場(真人)になるのが解脱です。思考に執着しないことは、苦の軽減に
繋がります。思考は道具であって、思考に支配されて苦しむものではないのですね。
瞑想はその心のトレーニングです。弥陀の不可思議な働きという創作観念を
信じるのは洗脳でもあり、信仰宗教化されたのが後世の仏教なのですね。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 71c8-fcHh [218.231.89.42]):2016/05/21(土) 15:34:23.30 ID:J4DAtABk0.net
空なることを体得するのにわざわざトレーニングするのは
ミイラ取りがミイラになる、とか、本末転倒というか・・・。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 26fb-g3kC [27.140.254.116]):2016/05/21(土) 17:38:26.09 ID:tlggI2wX0.net
>>94
空は虚無主義になることでもなく、また仏教=知識でもないです。
トレーニングというイメージに囚われないで下さい。
観察実践と書いた方がより正確かもしれません。
それとも貴方は、極論な空論哲学に執着し浸ってしまった人でしょうか。
仏道実践や道徳も成り立たないところまで脱線してしまいます。
仏道は、利己性を帯びる自我自己中心性でない人格向上を含む、悟りへの道で、
空は利己的かつ頭でっかちの怠け者になりなさいというリップサービスではありません。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 7b9f-G0cz [124.212.30.154]):2016/05/22(日) 06:35:43.27 ID:TDdNGx220.net
瞑想厨アンチからはなぜか毎週駅前に立って
布教しているおかしな宗教と同じにおいがする

「弥陀の不可思議な働きという創作観念を
信じるのは洗脳でもあり、信仰宗教化されたのが後世の仏教」
と洗脳されているようにしか見えない

97 :名無しさん@京都板じゃないよ (ガラプー KKeb-zmIH [ARv01vP]):2016/05/22(日) 09:04:08.62 ID:agLtDPETK.net
その割には小池をはじめ真宗ハゲからヴィパッサナー瞑想や上座部に転ぶヤツが目に付く。
真言やチベット密教で灌頂すれば、如法衣も持たぬ長髪の真宗ハゲたちが大量に押しかけて、主催者を困惑させる。

結局、彼らは自宗の教義に自信が持てず、さまよっているのだ。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイ 71c8-fcHh [218.231.89.42]):2016/05/22(日) 10:12:32.84 ID:M0VkAvCN0.net
弥陀のはたらきはなぜ不可思議なんですか?
何がどう不可思議なんですか?
弥陀のはたらきはどこに存在しますか?

知ってて言ってますか?
知らずに言ってるならそれは洗脳であり、思考停止ですよ。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ (アウアウ Sab5-ihcc [182.249.240.66]):2016/05/22(日) 10:41:35.96 ID:bmfAKZnGa.net
>>97
>真言やチベット密教で灌頂すれば真宗ハゲたちが
>大量に押しかけて、主催者を困惑させる。

聞いた事がない。事実ならその5W1Hは?
また、見聞と差異の向学の為に催しに
出てはいけないと?
真宗の者や異流異学の者見学は禁じられて
いる催しですか?

>結局、彼らは自宗の教義に自信が持てず
さまよっているのだ。

世襲の弊害にて、探し求めての道や納得ずくの
上で道を歩む者ばかりではないから。
その点は世襲化を受け売れた日本真言密教も
同様。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ (ワッチョイW 7b9f-MTTD [124.212.30.154]):2016/05/22(日) 11:09:41.02 ID:TDdNGx220.net
不可思議を説明させようとすることを不可思議という

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