【宮地】古神道の修行3【幸安】

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/18(土) 16:23:08.48 ID:PRwIHW7K0.net

古神道の修行について語りましょう

前スレ
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1429177580/

【宮地水位】古神道の修行【川面凡児】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1336567514/

2 ：×円経○円教 ◆tW.Cynw9Q6 ：2016/06/18(土) 18:42:29.43 ID:pRI2IpaY0.net

福寿海無量!
2げと

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/22(水) 01:22:56.68 ID:Llzu4Ikz0.net

＞ご高齢だから全て略法略法で、本来の祭儀が出来ないっていうので、馳せ参じている次第。
＞二人いないと書けない特殊な霊符とか色々あるんだって。

＞午後は暦会館で館長さんにご挨拶をして、その後、天社土御門本庁さんへ行き、
＞庁長さんに連続で九時間も暦道と土御門神道の御教授をして頂き、また土御門神道による特別祈祷をして頂き、御朱印も頂きました。

＞流石は次期当主…

朔氏が今度は天社土御門本庁だそうだ。

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/22(水) 18:11:50.49 ID:g62+pRx00.net

本人乙

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/23(木) 22:55:01.89 ID:WukvwfxMa.net

ｊｊ

---

板復帰(OK!:Gather .dat file OK:moving DAT 725 -> 722:Get subject.txt OK:Check subject.txt 725 -> 724:Overwrite OK)2.72, 2.21, 2.25
age subject:724 dat:722 rebuild OK!

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/26(日) 08:38:15.80 ID:Qgm04aJH0.net

朔は藤田さんがご高齢に付け込んで天社土御門神道を狙ってるの？･･･

平凡社から平田氏の本が出ますね。

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/29(水) 22:51:16.14 ID:NHoeX8/f0NIKU.net

目糞　鼻糞

http://www.shinsendou.com/index.html

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/29(水) 23:10:16.69 ID:z++S3zAf0NIKU.net

>>7
そのサイトのアホは朔と同類の糞でっせ
宮地神仙道はこんな輩ばっかりですわ。

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/29(水) 23:45:36.79 ID:CDOvyyib0NIKU.net

>>7
この人はそんなに変な事言っているようには見えないけど、叩かれるって事は何か過去に問題発言したとか？

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 00:15:27.09 ID:5I+gAr9Z0.net

>>9
朔と同じ売法屋

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 07:35:07.24 ID:c1P9eJqF0.net

>>10
過去ログ漁ってみたら斯道に関するを質問しても一切無視なのに
相伝録などの資料販売ページ用パスワードを聞くと速攻返信が返ってくるらしいね
ページの解説などは結構参考になる事も書いてあるのに結局売法屋か
残念だ

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 07:36:02.98 ID:c1P9eJqF0.net

×関するを質問しても
○関する質問をしても

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 07:54:42.04 ID:5ye+SWhO0.net

朔とこの瓦版のおっさんがお互い罵倒しまくっていて面白いよなぁ。どっちも宮地神仙道で銭儲けしてる癖に。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 08:26:34.60 ID:NvyQ032c0.net

＞朔とこの瓦版のおっさん

両方滅びたらいいのに

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 08:43:19.54 ID:c1P9eJqF0.net

朔は過去のTwitterの発言が本当に気持ち悪いから瓦版のおっさんより嫌いだわ

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 11:23:35.42 ID:jXk6U29z0.net

>>7これほど「お前が言うな」がピッタリくることも珍しい・・・。

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 11:36:26.88 ID:jXk6U29z0.net

>>7このサイトの管理人が大嘘を書いて、相伝録の海賊版を売っていたことを忘れない。
そして批判が多くなると、販売ページだけパスワード制にした卑怯者。
そもそもサイトにある貴重な言葉は、水位先生とか清水先生の解説をそのまま書いてる部分だけ。

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 13:51:10.83 ID:c1P9eJqF0.net

>>17
相伝録の海賊版って単純にコピー？
それともデタラメ？

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 17:56:58.11 ID:VkoUHCfz0.net

朔のCDの例の秘呪はやはり聞き取れるみたいよ、あちらのスレ参照の事
朔の宮地神仙道の師は責任取らされて亡くなられたみたいだね。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/30(木) 23:23:20.90 ID:As3huKNYK.net

>>18
昔リストを出してたけど、それを見た限りでは本来の相伝録の内容の順番を変えただけみたい。
無論買ってまで確認する(こっちまで罪過被るから)訳にはいかないんで、内容までは見てない。

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/01(金) 00:54:36.33 ID:CTgU8LuV0.net

聞き取れなくてもアウトだろうけど、聞き取れるなら尚更・・・。

>>18>>20
仰る様に相伝録の内容を組み替えてバラバラにして編集し直したものですね。
一番問題なのは、入門時に授けられる第一巻に伝授される内容を清水先生は伝授されていないように書いていることです。
自分だけが特別にその伝を伝授するように書いていますが、これも海賊版だから出来ることです。
これは『神仙道誌』を読めば相伝録などの大体の目録があるので分かることです。

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/01(金) 01:10:59.08 ID:zbYkvnrva.net

>>19
デタラメ朔の宮地神仙道の師って誰なの？
亡くなったってほんと？
>>7
のサイトの方って何者なの？
清水先生のときに入門していた道士なの？

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/01(金) 01:28:57.49 ID:CTgU8LuV0.net

>>7のサイトの人はよく居る古本屋で手に入れただけの人みたいですよ。
旧本部の道士でも勝手に伝授したり法を売ることはダメだけど。

24 ：アヂマリカン：2016/07/01(金) 20:08:38.39 ID:6A28BJ+t0.net

http://blog.goo.ne.jp/umekou_2004/e/47204d103176c7f989cb16e46f0df2c0#comment-list

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/01(金) 22:33:09.59 ID:kDskXCHTK.net

何でみんな神罰あたらないの？(・ω・｀)

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 00:19:18.62 ID:+eC9kQbW0.net

朔、瓦版のおっさんは神仙に通じてないからどうもないんでは？
朔なんか平田系宮地神仙道といいつつ、伏見稲荷、聖天、三面大黒天・・・強烈なのばかりお祀りしてるし

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 10:58:10.21 ID:cnIUfufj0.net

アヂマリカンさんか？悪質なブログ紹介したらダメダヨ

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 14:44:49.97 ID:6ZQ/0ExL0.net

当該記事のコメント欄をみなはれ

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 14:45:09.54 ID:td9198NFK.net

ありゃあ修道してても今一修行が進んだ感覚が無いものだから、アチラコチラの呪法を摘み食いの如くやってるからねぇ。
あらゆる道にはそれなりに理屈や道筋があるもんで、まぜこぜに出来る場合としちゃいけない場合とがある。
チベットの法がやたらあるけど、ダライラマが避けるように言ってる存在を拝む法も平気で載せるし
どうも使ってる漢字の傾向からして大陸系の簡字体由来のが多いから、アチラの情報をかなり取り込んでる点には注意が必要。
全部がダメとは言わないが、よくよく吟味しないと何時の間にやら大陸風の思考に取り込まれたりする。
それ以前に神道以外は他山の石になり得ても、何でもアリのスピ妄想厨になっちゃあ論外だろうと小一時間。


でもアソコが批判してる元道士の所も大概なのがねぇ…やっぱり清水先生帰幽の時点で済んだのかもしれない。

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 14:54:19.66 ID:td9198NFK.net

コメント欄今読んだけど、ま、カオスだねぇ。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 18:01:35.01 ID:DiqBA0Au0.net

>>24
このブログを書いている人は何者？
関係者でなければ知りえないような事を随分色々と知っているみたいだけど

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 18:20:28.68 ID:9Xsma9M60.net

コメント欄にもいる旧本部の元道士からいろいろ情報を入手してるみたいですね。
またある程度の情報は出回ってる情報もあります。
知らないことも結構あって適当に書いてる部分も多いですよ。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 18:26:20.04 ID:9Xsma9M60.net

>>24のブログの一番最初のコメントが例の神仙道瓦版（>>7）の管理人だから貼られたんでしょう。

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/02(土) 22:44:45.59 ID:/C3WTrI6K.net

このブログを見るかぎりだと、元々、宮地神仙道は
宮地家以外には承継させる気は無かったってこと？

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 04:21:42.92 ID:SSWi8KUQK.net

というより元道士さんらの意見を聞くとそもそも｢神仙道自体が万民向けじゃない。仙縁道縁が有り徳もあり、かつよっぽど性に合った人以外は全然向かない、まず大成しない。｣ なんで
他の宗教みたいに拡げるのは元々不適当、なんだそうだ。
無論それだけ縁や行・徳に優れた人なら道統を承けてもいいんだけど、結局清水先生帰幽の時までに宮地家以外の他家に移しても行ける態勢を確立出来なかったのが現状。
清水先生以降は宮地家に戻しても良かったのだろうけど、本部があった頃に美数先生が袂を分かったりと宮地家と本部の間に色々あり帰す流れが出来ておらず
資料の類すら清水先生の奥様がご存命の時にも既に散逸し掛かってたりと、名実共に神仙道の中身と体制を纏めておく事すら出来てなかったので
安易に宮地家に帰すに帰せず、さりとて他家へ移すに移せず、こんな惨状に。

まあ神界の神仙方は当然正しい流れを神界で完全に保っておいでなんで、現世で傳が失われても別に大丈夫だから(というより余り俗界に必要以上の傳が流れて無い方が望ましい)
俗界の混乱などそれ程大事とはお思いじゃ無いのかも、とたまに思うな。
ダメなら全ての傳を宮地家所か、全部綺麗に神界に戻しちゃえばいい訳だから。

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 08:32:33.94 ID:q1UQ4Xfs0.net

清水先生も言われていたように、常磐・堅磐・厳夫と宮地家に３代続けて継承者が現れたことが
奇跡に近いことであって、清水先生に継承された時点で宮地家の元を離れたと見るのが正しい気も。
あのブログでも最近は言っていないけど、宮地青丘氏を批判しながら宗家に返還などと矛盾したことを言ってましたね。
もちろん、美数氏とか青丘氏とかそういう計画がその都度あったのは確かなんだろうけど
実際そうなっていないのはそれもまた神意なのではないかと思います。
そもそもあのブログの情報は真偽入り混じっているので、どこまで信用出来るのかという問題もありますね。

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 08:38:25.64 ID:q1UQ4Xfs0.net

神仙道が万民向けじゃないのは当たり前すぎるぐらい当たり前の話ですね。
元々が、前世が仙官だった者がまた神仙界に帰っていく為のものだし、そうでなくても
前世からずっと修行を続けてきた者でないと縁を持つことすら難しいのではないかと。
そもそも神仙道は正しい継承者から継承者に伝授することが必要なので、血縁というだけで伝授するのは不可能ではないかと。
それだけの素質・縁があって、長年の修行を積んだ上でないと継承は出来ないのですから。

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 09:02:33.08 ID:q1UQ4Xfs0.net

家伝（その名の通りの血縁のみの家伝）というのはなかなか難しい部分もあります。
水位先生も子孫に神仙道の価値を理解しない者が現れて、資料が杜撰に扱われることを心配していました。
上手くいっていそうな柳生新陰流なんかでも高弟との間で分裂騒動などがあります。
技術の伝承や実力ということが必要なので血縁だけでは難しいのも確かです。
神仙道では更に霊的な縁というものが必要になってくるので尚更です。

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 11:38:30.90 ID:SSWi8KUQK.net

いずれにしろ清水先生の時に、自らの引退なり帰幽してからの本部の後は誰さん、そして継承はこういう規準でと全て決めてあればねぇ。
Sさんが承けてば〜…って今更言っても仕方ないけどな。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 12:21:58.09 ID:CFRd0RkW0.net

>>39
Sさんはお元気なんですか？

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 13:30:23.06 ID:SSWi8KUQK.net

最近は知らない。
俺は5年前に高知県関連のなんかのネット情報で名前を見たのが最後だよ。なんでこんな所に名前が出る？と軽く驚いた記憶が。
神仙道とは関係なくあの人の運営してる教会(キリストとか有名な新興宗教とかちゃうよ)の事だったかな。得仙秘文の奉唱を奨めてるとか何とかだったと思う。

5年前のも存命かどうかの確認情報ではない。生きててもいいお年だからなあ。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 20:04:39.55 ID:dgvz8ZYT0.net

Sさんか、みんな逝きましたヨ。規定や基準は誰でも知っています。それを言うと不味いから誰も言わない。どなたか言っているが、悪質なブログ情報の影響なんでしょうか…って今更言っても仕方ないけど。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 21:30:16.57 ID:NCn5Wpo10.net

＞規定や基準は誰でも知っています。

規定や基準は何ですか？

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/03(日) 23:54:58.63 ID:D7yZk1990.net

>>41

小路さんの弟子の伊東という人が8年前に出した本の末尾にSさん帰幽のことが載って
いました。帰幽されたのは平成19年か平成20年です。

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 06:04:41.73 ID:PjImttyc0.net

現在は勉強できる所は皆無に等しいという事ですよね

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 08:58:17.71 ID:ekiAksn30.net

ここの情報含めて鵜呑みにしない方が良いのかなと思いますね。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 09:27:20.41 ID:fc2kt5it0.net

>>46
ではあるという事ですか？今は宮地神仙道を掲げている所は怪しい所しかないと思いますが・・・。

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 14:33:37.75 ID:yExLmL1Na.net

五代目がいるってホームページなかったっけ？

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 17:38:18.60 ID:B01y3kBu0.net

>>48
竹川文男氏主催の団体ですね
竹川氏は山雅房出版の宮地神仙道関連の本の解説を書いていましたが
今はすべて絶版になっています
山雅房と揉めたとか何やら他にもキナ臭い話がありますが
どういう人物なのかご存知の方いらっしゃいますか？

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 21:27:21.48 ID:DVZLkc6qK.net

宮地神仙道の奥義は神界に戻ったって言うことで良いのでしょうか。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 22:13:17.06 ID:oOwMJmN8K.net

>>49
かつてあったオカルト雑誌トワイライトゾーンに記事を載せた事がある人、茅山術の人としか。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 22:45:26.73 ID:ekiAksn30.net

道教も宮地神仙道も共通する法などは多いけどね。

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/04(月) 23:07:15.33 ID:CEMKK64c0.net

　　　　　　　　　　　　,．- ‐── ‐- ､
　　　　　 　 　 　 　 ,r'´ 　 　 　 　 　 　`ヽ
　　　　 　 　 　 　 ,ｲ　　　団　　　塊　 　 jﾄ､
　　　　　　　　　 /:.:!　　　　　　 j　　　　　i.::::ﾞ,　　俺らが残した(1000兆円の)借金はお前らに頼むぞ
　　 　 　 　 　 　i:.:.:| 　 　＿,, 　 　,､--､　 !:;;;;|
　　　　　 　 　　 |;;;;j　,r''"二ヽ　　 r'⌒ヽ　 !;;;!　　　だがまだ借金して俺らの老後の面倒を見ろ、そして敬え
　　　　　　　　　,ﾍ;;i!　,,_r ･,ﾝ.:!　　{〈･_,>､,, jﾍi!
　　　　　　　　 〈 j>j､ 　 "´, ｲ　　　`ヽ　　,':::〉!　　　なんだ、お前元気ないな？まったく最近の若者は…
　　　　　　　　　 `ゝ.｀, 　 　 ﾉ､__,入　　　j::rソ
　　　　　 　 　 　　 ｀ﾞi　　 / ,r===ｭ, ｀,　 '.:〔_
　　　　　　 　 　 　 　 }!　 !　i.:::::::::::.:! ;!　 .!::::j::｀` ー----─r- ､
　　　　　 　 　 　　 , ｲ.:ﾄ､ 　 ﾞ===='′　,ｲ!:::::!::.:.:.:.　　 　 　 ﾞ,　　`ヽ
　　　　　　　　　_ノ /j.:::!:ﾄヽ､ ´￣｀ ,ノ´　,ﾘ::::.:!:::.:..　　　　　　i.　　　 ＼
　　　　　 　,.r'´　 /.::!:::::::| ｀ヽ`"""´　/ノ.:.:.:.:.::!:.:.　　 　 　 　 |　　　　　!
　　　　　／　 　 　 .:|.:.:.:::ﾄ､　ﾘ　　　／　　　　 !:.　　　　 　 　 !　　　　　|
　　　 ／　　　　　　 l　 , へ＼!　　/'7ヽ　　　　|:　　　　　　　 j　　 　 　 |
　　 /　　 　 　 　 　 l／^ヾ:::ﾄ､!　 j! l　　〉､　　 |　　　　　　　 |　.　 　 　 |
　 ,/　　 　 　 i　　　　　　　.::| i|　 j! |　/　　`ｰ'′　　　　　　 !　j! 　 　 　!
　 j!　　 .:.:.:i:.:.:|　　　 　 　 　 ヽ|　/,ﾉイ　　　　　　　　　/　　ljﾚｲ 　　　　 |
　/ﾄ､ .:.:.::::::l:.::|　　 　 　　 　　 `y'/　　　　　　r─---ｲ=='ﾞ ﾘrﾞ'/　　　　 ,j!

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/05(火) 09:04:15.29 ID:8xaupRnq0.net

規定や基準は何ですか？の件は、当時文書２枚が配付され、それが大量に出回ったそうですが、Sさんたちは該当しないので騒動になったとか。あっ、あの人もSさんか。妙齢のお金持ちの美人の未亡人と四国参りをしていた神社神職のSさんの道行きもうらやましいかな。

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/05(火) 09:22:22.44 ID:wggtJvUf0.net

>>54
＞妙齢のお金持ちの美人の未亡人と四国参りをしていた神社神職のSさんの道行きもうらやましいかな。
三宮氏の事ですか？

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/06(水) 08:51:42.61 ID:bbLoS4PQ0.net

あのブログでも最近は言っていないけど、宮地青丘氏を批判しながら宗家に返還などと矛盾?、矛盾していないですよ。あのブログのいう宗家とは自分自身のことですから。ブログのどこかで認めていますよ。悪い人たちの考えることはみな似てますね。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/06(水) 12:16:22.29 ID:Na4PibjWK.net

というより最近書いてた大本三派を茶化してる話で
自分の唱える水位師仙や厳夫先生の和歌だけが霊力を発揮するとか言い出して、宗家の正体は自分だと仄めかしてるからねぇ。
それより以前は水位師仙の弟子で膨大な師仙の資料を保持してた某家の事だったみたいだけど、その某家の事すら最近全く言わなくなったしな。

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/06(水) 17:10:22.46 ID:bzlf1Jr60.net

最近全部の記事をチェック出来てないから該当の記事が分からないけど。
元道士の人の方はもうほとんど神仙道についてのコメントをしていないね。
管理人は自己解釈でいろいろ書いてるけどそれに対して突っ込んでいるのも見たことが無い。
言いたいことを散々言ったからもう気が済んだのかもしれない。

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/07(木) 07:05:19.94 ID:Ua1V/qEr00707.net

というよりも、批判的な意見や疑問のコメントはこまめに削除していたな。管理人は自己解釈というのは賛成だが、ブログを見てもオカルトのワンダーランド。54さんの道行話は、一緒に札所巡りをしていたことを先輩から聞いたことがあるから、たぶん本当だよ。凄いな。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/07(木) 22:53:26.97 ID:kUwZGryS0.net

能力にも迷惑するが、団塊の低人格にはウンザリだ。
責任には背をむけ、何かあれば部下のせいにする。（カンシャクを起こしながら、圧力をかけて反抗できないようにする）
若い世代はこいつらに不正解な憶測をされて、迷惑する。
部下に抑圧をかけて自分を死守する。
雑学博士になるのが好き。（ウンチクマシンガン）
部下のミスに過剰反応し、それを大声罵倒して優越感を感じている。

要するにガキ？

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/07(木) 23:29:19.92 ID:uxdQflpD0.net

話の流れに関係ない団塊世代の批判は某ブログの管理人さん？
ブログでも旧本部の関係者を団塊世代として批判してたよね。
自分への批判は彼らだと思ってるからそういう話を出してきてるの？
違うかったら申し訳ないけど論点反らしにしかなってないよ。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 03:19:48.60 ID:tJp29pno0.net

http://blog.goo.ne.jp/umekou_2004/e/e0792330134860993806164348105407

ここに紹介されてる論文の内容は酷いものですね。
これがもしかして例の北海道の沖田氏と組んでいた黒田氏ですか。
こういう所業は確かにちょっと許し難い。
学術界に真実があるとは思わないけど、やはりそういう風に思う人が増える訳だし。
管理人氏は相変わらず太上老君＝伊邪那岐神じゃないとか、いろいろ自己解釈してるけど・・・。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 07:33:36.64 ID:ljXAUqhM0.net

ここに紹介されてる論文の内容は酷いものですね？,そうかな。事実を拾えばだれでもそうなる。感情論はともかく反論できないでしょう。mekouの管理人の無責任なウソでも情報が欲しい人たちには迎合
されるのかな。管理人氏は相変わらず太上老君＝伊邪那岐神なんて、自己解釈では済まされないし、これを宮地神仙道関係者ならば許し難いと言わねばね。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 07:35:52.64 ID:ljXAUqhM0.net

訂正　太上老君＝伊邪那岐神なんてー太上老君＝伊邪那岐神じゃないとか

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 08:01:20.57 ID:ma511Ijj0.net

63って北海道の沖田氏と黒田氏の関係者？

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 10:06:25.24 ID:tJp29pno0.net

http://ir.library.osaka-u.ac.jp/dspace/bitstream/11094/55707/2/28074_%E8%AB%96%E6%96%87.pdf

この論文を「宮地神仙道」とか「太上老君」でワード検索しても同じことが言えますか。
この論文に掛かれてることも相当な自己解釈というか、無理な解釈が多いのですが。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/08(金) 17:15:37.80 ID:aX+qJdXk0.net

63は関係者じゃなく、沖田氏か黒田氏本人だったりして？

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 02:09:19.11 ID:hmecrE5v0.net

相当な自己解釈というか、無理な解釈が多いのとか言っても、レェベルが違うんだよ。折角論文を紹介したんだから学術論文で反論すれば。国立国会図書館所蔵の関係著述を読んだが、当前の感想をいうと誰かに結びつけて貶めるんだね。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 06:03:52.96 ID:VR0fVHLfK.net

道教神を日本の神祇と繋げるのは平田大壑先生からだけど、でも平田先生はちゃんと文献引用をしっかりしている。
世間的には日本の神祇の成立に道教文化が深く関わった、と解釈される事項になるのだけどそれは傍証をしっかりなさってるが故でもある。

水位師仙や厳夫先生の文は明治時代一般の傾向の各種文献の収集に近いけど、異境の様な特殊な物を除けば基本は学者の地に脚が着いた真面目な文が多い。
清水南嶽先生は若い頃は新聞社に居られた事もあり文は巧みであったが、内容は先の方々の様な学者というより真摯・謹厳なる求道者、信仰者の立場だった。
それは清水先生があくまで継承者の立場であり、新たに何かを興し顕かにする立場で無かった故でもあろう。

それに比してこの論文といい、ブログといい、哀しいかな先人の築いて叩いて固めるような知識と経験の積み重ねの上の内容の構築とは程遠い、推測に推測を重ねて架上に論を進める典型的な擬似科学やオカルト雑誌の論調なのは何なんだろう。
少なくとも論の構築については、両者共に先人の善き遺風は継承されなかったようだ。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 08:51:32.14 ID:/8ealUVi0.net

宮地家には神道学者の宮地直一先生もいますしね。

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 08:59:39.90 ID:UKJgGeFB0.net

黒田宗篤氏の論文は学術論文の体裁を一応整えているだけでその中身は自己解釈も甚だしい。
というよりも、宮地神道という自己の立場を正当化するための内容でしょう。
厳夫先生が禁厭修法をされなかったから、宮地神仙道が無かったとか言い掛かりのような内容が多い。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/09(土) 11:18:10.04 ID:VR0fVHLfK.net

>>71
論証・論拠無しに｢であろう｣｢でないか｣を連発して、何時の間にかその推論を既成の定説の如く扱い結論を出してる酷い論述だよ。
ヘボい三流大学の卒論の審査でも突っ込まれて再提出だろな。
ブログの方も傾向は同じ、数日前の｢…と思われます｣が数日過ぎるとそれを前提に話を進めてる。
似た者通しとしか思えない。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/12(火) 22:00:57.50 ID:/umswBSE0.net

団塊ってなんであんなバカが多いんだろう
世代間でも突出してるよ


まず人の話を聞かない・聞けない
当然のことながら相手の要望を勘案して提案するということができない
自分の言いたいことだけを押しつける
通らないとキレる

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 14:11:12.96 ID:IzIbNbJPa.net

>>1
古神道って何だ
縄文時代の神霊信仰か？

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 15:45:53.54 ID:bPGuIsH1d.net

まんま古えの神の道でしょ

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 16:24:59.23 ID:IzIbNbJPa.net

>>75
具体的に

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 17:09:43.44 ID:i7cFPSav0.net

神仏習合などの影響を受けていない本来の神道ぐらいに考えれば良いのでは。
「古神道」という名前にあまりこだわる必要もないかと。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 21:07:09.42 ID:MZICEN1M0.net

>>76
具体的には仏教伝来以前の神道観や祭祀の復古を試みた神道のこと
皮切りになったのは国学者の平田篤胤であり、非常に丹念に古文献などを渉猟して体系の構築を試みた
文献だけではなく、各地の古社に伝わる口伝や祭式などもその中には統合されている
仏風を慎重に取り除いて神仏合習以前の純粋神道を甦らせようとしたものが古神道であると考えれば間違いない
民俗学者の菅田正昭は「古代の再発見」という言葉でそれを表現している

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 21:07:54.99 ID:MZICEN1M0.net

>>76
具体的には仏教伝来以前の神道観や祭祀の復古を試みた神道のこと
皮切りになったのは国学者の平田篤胤であり、非常に丹念に古文献などを渉猟して体系の構築を試みた
文献だけではなく、各地の古社に伝わる口伝や祭式などもその中には統合されている
仏風を慎重に取り除いて神仏習合以前の純粋神道を甦らせようとしたものが古神道であると考えれば間違いない
民俗学者の菅田正昭は「古代の再発見」という言葉でそれを表現している

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 21:08:28.79 ID:MZICEN1M0.net

間違えて連投してしまった申し訳ない

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 21:54:09.58 ID:2AGW2bebK.net

>>79
平田篤胤先生全集だと第何巻あたりが、それなのでしょうか？

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 23:25:41.51 ID:x35xOGTy0.net

仏教伝来以前というと古墳時代だよね

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 23:54:41.00 ID:i7cFPSav0.net

仏教伝来以前というと話がややこしくなる部分もあるので、神仏習合以前で良い気もする。
江戸時代に平田先生が出てきたように神学というのは発展する場合もあるし。

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/13(水) 23:57:45.84 ID:MZICEN1M0.net

>>81
平田篤胤全集では6〜9巻と、17巻（補遺）に祭式、祝詞など神道関連の記述がまとまってあります

>>82
確かに飛鳥時代初期に仏教が伝来しましたので厳密には古墳時代と言うことになりますが
905年成立の朝廷律令である『延喜式』には神道による祭祀、祝詞が詳しく記されています
しかし、仏教に関連する記述はほとんどありません
少なくとも宮中においては、この頃までは純粋神道が受け継がれていたと考えて良いかと思います
また、京都最古の神社である上賀茂神社には、祭祀の詳細を記した古文書『賀茂別雷神社文書』がありますが
これにも仏教が関連しているとみられる記述はないと思われます
現在の位置に上賀茂神社が建立されたのは678年ですが何れかの場所からの遷宮であったと伝えられます
すなわち、それ以前からの純粋神道が文章の形で残っているかなり珍しい例と言えるでしょう

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:01:41.95 ID:rsEZPlR90.net

>>83
そうですね、確かに「仏教伝来以前」は誤解を生む表現でした
神仏習合以前、が妥当な表現かと思われます

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:19:34.66 ID:zaNkSQAQ0.net

いえ正確には仏教伝来以前で良いとは思います。
仰る様に少なくとも律令の時代から朝廷を中心とした全国の神社での祭祀は行われていました。
また、天皇陛下は毎朝神拝をされてましたね。
まず神事で後に他事があるという言葉も残されていますね。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:21:36.35 ID:kE6zTdTc0.net

kindleも目が痛くて無理で、平田篤胤全集高くて買え無いんですよね・・・
文庫本で出してくれたらいいのに

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:36:32.95 ID:rsEZPlR90.net

>>86
そうですね
神仏習合以前の神道は、他教と混ざっていない訳ですから
神仏習合以前の神道＝仏教伝来以前から続いてきた神道＝純粋神道・古神道
との図式が成り立ちますから、仏教伝来以前と言っても間違いではありませんでしたね
溯ろうと思えばその祭祀は古墳時代以前から受け継がれてきたものと言えるでしょう
ただ、仏教伝来以前、と言ってしまう事で仏教伝来＝即神仏習合
との印象を与えてしまい、誤解を生むのではないかと考えました。
仏教が伝わってからも、それなりの期間に渡って神道は神道として
全く独立に存在していた事実が示してあれば混乱はないのですが
言葉足らずだったかと思っているところです

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:43:52.77 ID:rsEZPlR90.net

>>87
すでに御存知かも知れませんが「DLmarket」
と言うサイトで平田篤胤全集のpdfファイルを販売しています
1冊810円ですので値段も安いですし、実際にダウンロードしたファイルは美麗でした
ただ、字が小さくて読みにくい点についてはいかんせん仕方のないところですが
大きな画面のPCをお持ちでしたら全画面表示にする事で相当読みやすくなるかと思います

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:47:00.34 ID:zaNkSQAQ0.net

いえいえ、こちらの方が言葉足らずなのでお気にせずに。
『古事記』なんかの成立年代が比較的新しいことも批判の隙を与える一因でもありますね。
神道の歴史自体は古いと信じていますが。

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 00:56:26.92 ID:rsEZPlR90.net

『古事記』の成立年代については「上代特殊仮名遣」の点から実際の成立時期は編纂された712年より相当前だったのではないかと推察されます
太安万侶による前文では上代特殊仮名遣は一切使用されておらず、この時点（712）ですでに上代特殊仮名遣は滅びていた事がわかります
上代特殊仮名遣は母音が上代においては今の5母音より多かった事を示す所作であり
その点を鑑みるに「言語の命」とも言える母音が複数抜け落ち、滅びてしまうだけの年月を経てから古事記が成立したと考えられるので少なくとも数百年は遡れるのではないでしょうか
言語において母音が抜け落ち、完全に使われなくなるまでには最低でも3世代以上の世代交代が必要でしょうし、また3世代程度で母音が完全に滅びるとも思えません

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 01:03:34.28 ID:rsEZPlR90.net

訂正
×所作
○証左

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 01:07:22.56 ID:4Qnbzd1YK.net

ただ時期的に漢文導入に伴い、当時の漢語の発音がかなり朝廷を中心に(政治の実務上)広まってるので
朝廷で実務に当たる豪族官僚辺りから漢語発音の影響で、母音崩壊が早く進んだ可能性はあろうかと。
実際そのせいで日本に唐代の漢語の発音が残存する事になった訳ですから。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 01:14:14.21 ID:rsEZPlR90.net

>>93
その視点はありませんでした。ご意見ありがとうございます
確かに現代中国語では完全に失われた発音が日本の「音読み」に残っているなど、漢文文化が与えた影響力の大きさもよく考慮する必要がありそうですね

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 01:46:11.65 ID:rsEZPlR90.net

それと思い出しましたが太安万侶の前文には「陰陽」の表現が出てきますが、古事記本文には登場しません
文化的考察としては陰陽五行思想が中国から輸入される以前に古事記の成立時期は遡る事はほぼ間違いないと思います
古事記には伊邪那岐・伊邪那美命始め、相反する要素が多く登場しますがそれを端的に表す上で最も簡便な「陰陽」が使われていないという事は、少なくともそれ以前の記述と言えるでしょう。

96 ：81：2016/07/14(木) 05:04:19.23 ID:dSZbxM85K.net

>>84
有り難うございます。実物が近くの図書館になかったので困っていました。
また宜しくお願いいたしますm(_ _)m

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 08:32:42.86 ID:rsEZPlR90.net

陰陽五行思想の輸入は仏教伝来と同時期ですので
古事記が仏教伝来以前の成立である事自体に異論はないかと思われます

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 18:12:02.56 ID:Wpi/UCQ/0.net

>>89
PCから見れるのもあるのですね。ありがとうございます。

>>96
2~5巻までなら観覧できる所がありますよ
全巻してくれるとありがたいんですよね…。

平田篤胤全集. 第2巻
ttp://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1051873
平田篤胤全集. 第3巻
ttp://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1051874
平田篤胤全集. 第4巻
ttp://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1051875
平田篤胤全集. 第5巻
ttp://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1048365

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/14(木) 19:17:44.98 ID:5vGtvOWaa.net

kindlepaperwhiteなら目疲れないでしょ

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/15(金) 21:22:06.67 ID:/ErXlKiv0.net

天◯居って誰でも入門できるの？

101 ：96：2016/07/15(金) 21:37:49.60 ID:T8xbClzlK.net

>>98
重ね重ねすみません。
全部は流石にないのですね。
貴重な情報有り難うございました。m(_ _)m

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 14:26:30.84 ID:78UsQW5M0.net

>>100

http://tenkoukyo.jp/shinkouannai.html

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 16:35:58.45 ID:jBPYIFcK0.net

>>102
メールアドレスは無いみたいですね

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 21:15:55.23 ID:QGHuuvd70.net

入信するのは自由ですが今の天行居は抜け殻ですよ
宮地神仙道の内紛はある程度知られているかと思いますが
天行居も同じように道統の継承において重大な過ちがありました

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 21:27:56.06 ID:WHz5nqY60.net

>>104
ある程度でも止めといた方が良いでしょうか？
基礎程度でも勉強できればなと・・・

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 23:13:59.38 ID:QGHuuvd70.net

>>105
素晴らしいお志をお持ちでいらっしゃる事、感銘を受けました。
また、学びのために天行居を選んだ>>105さんは大変見る目をお持ちでいらっしゃいます。
しかし「これだけは知っておいてほしい」事がありますので、以下詳述いたします。
また、当時の関係者の多くが帰幽されたとはいえ、この様な誰でも閲覧可能な場で実名を記す事は憚られるため
氏名を伏せ字にいたします事ご了承願います。
また、話を簡潔にするため一部省略した点があります事、前もってお詫びいたします。

天行居は元来「教祖崇拝」の「所謂新興宗教的組織」ではありませんでした。
開祖友清歓真大人は、帰天する以前より太古神法紹統者を指名し、
その任には東北帝国大学□□□先生が能っておりました。
太古神法紹統者たる資格は友清大人が元来より「一，二名にしか相伝しない」
とお決めになっていた重秘の法を正式伝授される事です。
そして、太古神法紹統者となった者は、全伝を受けた中でもとりわけ優れていると判断した者に対し、
重秘の法を授ける事によって、新たに太古神法紹統者を認定できます。
不測の事態によって伝が絶える事を防ぐため、太古神法紹統者は、常に２〜３人いたとご理解ください。
友清歓真大人の帰天後、□□□先生は、友清歓真夫人の○氏を太古神法紹統者に任命しました。
これが全ての崩壊の始まりです。□□□先生は、友清歓真大人の最も身近に居た人物として、
よかれと思って任命されたのでしょう。しかし、○氏は太古神法紹統者としての責務よりも
「母親」としての感情を優先させました。すなわち「世襲」です。
天行居では元々友清歓真大人の定めた「憲範」によって固く世襲は禁じられていました。
憲範を定めたときの友清歓真大人の言葉は、重い言葉です。
「どのように修養し高みへと達しても、人間が人間である以上過ちを犯す。それは私も例外ではない」
同志一人一人が求道者たらん事を追求する天行居において世襲を許せば
それは個人崇拝の単なる「一私教団」に堕する結果となり、
もはや本当の意味での「道士」としての求道は困難となるでしょう。
しかし、○氏は太古神法紹統者の称号を得、豹変しました。
子息になんとしても後を継がせるため、憲範を無断で改正、世襲禁止条項を削除しました。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/16(土) 23:15:35.00 ID:QGHuuvd70.net

□□□先生は当然のことながらこの寝耳に水の事態を打開すべく、理事会を開き緊急投票を行いました。
投票権を持つ「理事・議員」による、憲範改竄への是非を問う投票です。
その結果、憲範改竄は無断で行われたものである、として反対多数で否決され、
○氏は太古神法紹統者資格を□□□先生によって取り消されました。
しかし、□□□先生が老境に至り実権を失ったとみるや再び○氏は動きました。
□□□先生の破門を一方的に宣言。一度取り消されたはずの太古神法紹統者を自称した上で
憲範を再び改正し今度こそ彼女の本願である「世襲」を実現させたのです。
この動きに反対する理事、議員、幹事長などの要職者も全て更迭あるいは破門し、
自分に媚びるイエスマンだけを周囲に侍らせることで組織の安定化を図りました。
その上、□□□先生に関する記述を、関連資料から全て抹消しました。
□□□先生は、最初から居なかったも同然の扱いを受ける事となったのです。
確かにこれにより「母親としての目的」は果たせたでしょう。
しかしその為に天行居は創設理念たる「神ながらの道」を失いました。
今では□□□先生ご存命中の如き、真の「相伝」は望めないと思った方が良いでしょう。
なぜならば、十分な修養を積んだ者に対してであろうと贈法を出し惜しみする事で
彼らの「権威」が保たれるからです。繰り返しになりますが、一人一人が求道者たらんとし、研鑽に努める。
その本分は今の天行居にはありません。
それでもなお天行居に入りたいと思し召すのであれば止めはしませんが、私は独習をお勧めいたします。
友清歓真全集と「格神講伝書」があれば、基礎の修行は十分可能です。
その上で物足りなさを感じたら、また考えてみるというのはいかがですか。
ちなみに秘された奥伝や、伝書の類は、岩城山本部鳳凰寮にあるにはありますが、事実上披見は不可能です。
彼らが「私物化」を続ける限りは。

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 00:07:01.34 ID:0ENE/MLe0.net

>>106>>107
世襲になってから駄目になったというのは知っていましたが･･･私物化し正当な人達までいない状態なんですね･･･。
格神講伝書は某所にて閲覧はできますが、格神講伝書は天行居の方で受けた方がいいでしょうか？

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 00:23:53.75 ID:vNzKbfYz0.net

>>108
真の道統が□□□先生にあったことは明らかだったのですが、かかる事態に至っては、もはや……。
某所で閲覧できる事をご存知でしたら話が早い。
そちらの内容は、現在の本部から授けられるものと何ら変わりはありません。そちらを参考に修養を進めていただければと存じます。
本部から格神講伝書を取り寄せる事もできますが、天行居に入らないで伝書だけ求めると
「伝書その他に対し以後一切の質問を受け付けない」
との通告とともに伝書のみが送られてきます。
天行居に入る事を前提にするのであれば格神講伝書は本部から求めても良いかと思いますが
そうでないのならば「某所」のものをご参考に供する方が理にかなっているかと存じます。
わからない事などがございましたら、今後答えられる範囲でお答えします。

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 00:41:08.89 ID:0ENE/MLe0.net

>>109
ありがとうございます。
十言の神呪だけは毎日続けていますが、これといってよく分からない状態です･･･。
某所の格神講伝書を参考に勝手にやるのは、盗法になるのではと思ってましたので安心いたしました。
鎮魂帰神の秘印もやってもいいのでしょうか？

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 01:14:32.21 ID:vNzKbfYz0.net

>>110
率直に申し上げれば、事実上「盗法」をしたのは今や岩城山の方です。
その証拠に、平成三年に岩城山の日本神社は全焼しました。これは所謂「火の禊」です。
神祗への至誠を軽んじ、我欲のために組織を私物化せんとする動きがほぼ確定的になった頃にこの火災が起こったのは、果たして偶然と言えるでしょうか？
この時点ではまだ□□□先生はご存命で、悔い改めようと思えばまだ取り返しがつく段階ではありました。
しかし、その警告を無視してついには□□□先生その他心ある同志を追放して後、焼けた社殿が再建されて数年後、今度は大型台風により社殿が大破しました。「水の禊」です。
この様に様々に天地神祗の警告を受けたにもかかわらず、彼らは私利私慾に目が眩み、敬神の念や神への畏敬、畏れを全く感じなくなってしまった様です。
何のために自分たちが活動しているのかさえも彼らにはもはや見えていないのではないでしょうか。
このままではいつかさらに恐るべき事が起こるのではないかと畏れを感じている次第であります。

話を戻しますと、真に志を持った方が、一人一人「組織を持たぬ」同志として活動することこそが、今やもっとも重要な事なのではないでしょうか。
神は「至誠」を重んじます。神前に端座し誠をもって修養すれば、どの様な経緯で手に入れた法であれ（勿論人を傷つけたり、騙して手に入れるのは許されざる事ですが）それが清浄至誠の法であれば「盗法」とは成り得ません。
興味本位や敬神の念なく秘伝を漁ればそれは当然「盗法」に当たるでしょう。しかし、敬神の念と至誠の心を決して忘れなければ、必ずや修養は正しく進んでゆくでしょう。
件の秘印を用いる事も、むしろ推奨さるるべき事です。清浄と至誠を持ってする、その精神を保って神拝する限りに於いて、決して盗法の謗りを受ける事はないでしょう。

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 02:21:09.08 ID:wkB4anBJ0.net

天行居に関して大変な現状は分かりましたが。
どのような方法で伝を入手しても良いというのはどうなんでしょう。
なんだかオンデマンドとかオークションで伝書を売ってる連中と同じ理屈に感じるのは私だけでしょうか。
こういったことを言うのは荒れる元かもしれませんけど、天行居自体がそもそもという話もありますが。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 07:39:39.46 ID:vNzKbfYz0.net

確かにどの様な方法であれ、とは適切な言い方ではありませんでした。
伝書の切り売りで金儲けをする連中の事を擁護する様なつもりは毛頭なく
ただ、神縁があれば手元に正き伝はやってくるであろう、と言いたかったのです。
この点については謹んで取り消させていただきたく存じます。
友清大人の伝の集め方について色々と噂があった事は確かです。
特に所謂「外編」に於いて勝手に他組織の秘伝を公開した事は褒められる事ではないでしょう。
毀誉褒貶がある事は事実ですので、ご批判は甘んじてお受けする他ありません。

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 08:04:02.70 ID:vNzKbfYz0.net

付言しますと「どの様な経緯……」とは「某所」の格神講伝書を意識しての発言であり、もはやあれは公開されているためそこに一切の金銭的授受が発生するものではありません。
盗法とは言えない現状を強調する意味として言ったのですが、言葉の選び方を誤った点、悔悟の念に堪えません。
伝書を買う事は、伝書の切り売りをする者を不正に富ませる事です。売る側の罪咎は言うまでもありませんが買う側も売る側に利益を与える事で同罪となります。
これは盗法です。それだけは明確に述べておきます。許される事ではありません。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 08:23:08.22 ID:vNzKbfYz0.net

>>113
訂正
×方法
○経緯

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 10:32:36.78 ID:wkB4anBJ0.net

仰りたいことと気持ちはよく分かります。
また、既に無料で公の場で公開されてしまっているというのも分かるのですが
私も興味から見ようと思いましたが、「他見厳禁」の文字を見てやっぱり中身を見るのは辞めた次第です。
金銭の授受ということは正当な伝授でもあることですので、そこに拘ることも無いと思うのですが
（不正な手段で売っている者に対しての言葉だとは思いますが）
それよりもやはり門内の秘伝を正しい手続きを踏まずに入手することにやはり疑問を感じました。
しかし、ものによっては公開されるべきものもあるでしょうし、私も天行居ではないので口を挟む資格は無いかもしれませんが。
また、秘伝である筈の伝書が何故公開されてしまったのかという経緯も気になる所ですが。
横から口を挟んでしまって失礼しました。

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 11:41:16.24 ID:vNzKbfYz0.net

>>116
大変真摯に信仰に向かっていらっしゃる清廉な方であるとお見受けします。
またしても私の言葉足らずでしたが「伝書を買う」と述べた趣旨は
仰るように「疚しき心を持って私腹を肥やさんとする」者たちに対してです。
金銭授受そのものが問題ではないのは仰るとおりです。
そのような者たちから伝書を買う事は、単なる金銭授受にとどまりません。
彼らの疚しき心を肥大、増長させ、ますます彼らに禍事を行わせる結果になるからです。
それを手伝う結果になる、という意味で、彼らから伝書を買う事は「同罪」としました。
無論、伝を受けるにふさわしき人物が初穂料を払って相伝を受ける事はむしろ慶賀すべきことです。
「門中の秘伝を正しい手続きを踏まずに入手する」事に対する疑問はごもっともで、確かに大変難しい問題です。
これに関して私見を述べる事は完全なる独断になりますので控えますが
以下の記述で片鱗をご推察願えましたら幸甚です。
公開されている理由は友清大人御自身が「献本」した事に依ります。
すなわち、５０年の後には巷間に公開する意図があったのであろうと拝察します。
「憲範」における世襲禁止を明確にしていた事からも、友清大人は先を見通して居たのではないか
帰天後の混乱をある程度予見していたのではないか、と見て取れる行動が随所に見受けられます。
天行居の理念は「天下の公器たるべし」と、言う事に尽きます。
その意味で、内容はごく初伝ではありますが、格神講伝書を友清大人帰天の５０年後において
公開されるよう仕組む事で天行居が「一私教団」と化した場合でもその伝と理念を共有する者が
正しき行法を以て神祇に仕え奉らんとする事を導く為であったのではないかと拝察する次第です。

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 14:44:15.91 ID:vNzKbfYz0.net

「格神講伝書は公開されており、それが為に金銭授受が発生しない」
と先述した部分について蛇足かとは存じますが付け加えておきます。
これは「売法屋」に金銭を払い禍事に手を貸すのとは訳が違う、との趣旨を言わんとしたものです。
売法屋から買う（＝金銭授受）は盗法である、その理由は先述しました。
しかし、すでに公開のものとなっている格神講伝書を披見する事は
誰かの禍事に手を貸すわけでもなく、そこにあるのは「自分」と「書」だけです。
「他見厳禁」とありますが、なぜ他見厳禁なのか。
それは、単に秘伝を隠しておきたいと言った俗物的理由ではありません。
それはこの書を読むに値するだけの至誠と敬神の心を持っているものだけが読むべき書であるからです。
興味本位や秘伝漁りの為に読むのは論外です。
しかし、至誠と敬神の心を持って、誠実に書を読み解く心があるのであれば、その人は書に選ばれたのです。
その意味で「神縁」と申しましたし、経緯について述べたのもそのつもりでした。
言葉足らずで疑念を招きました事を重ねてお詫び申し上げます。

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 20:23:43.77 ID:wkB4anBJ0.net

なるほど、ご説明有難うございます。
友清大人本人が献本していましたか。
いろいろと思う所はありますが事情が事情ですし、他門のことなのでこれ以上は何も言えません。
修道を頑張ってください。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 21:05:47.09 ID:MILfLsM+0.net

>>111
天行居がこんな形になってしまった悲しみが>>111さんから伝わってきます･･･
初伝とはいえ、格神講伝書が公開されてしまった事に意味はあるとは思うのですが
やはり伝書の切り売りをしている人達とは同じになりたくないので
某所の格神講伝書を見て実践するのは控えます。
もし実践したい場合は天行居で受けてからにしたいと思います。

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 22:00:54.82 ID:vNzKbfYz0.net

>>120
今の天行居に入る事は正直お勧めできませんが･･･。
私見では某所の格神講伝書を参考にする事は、真面目な修道の為ならば、むしろ
その伝を真摯に継承して下さる方が一人でも増える分喜ばしい事であると考えます。
しかし「公的に」公開されている伝書であるとは雖も
「伝書の切り売りをしている人達とは同じになりたくない」
と考え、思いとどまれる>>120さんのような方は貴重です。
古神道界隈は秘伝漁りの不心得者の魔窟と化している昨今ですが
>>120さんは今に珍しい「至誠」の心をお持ちの方です。
あなたのような方が天行居に増えていけば、もしや･･･。
と一抹の希望を与えてくださる存在です。
「お勧めはできませんが」もし天行居に入るのであれば
現在の天行居の実情にほだされず、突破する気概をお持ちください。
至誠の心を忘れないでください。
私から申し上げられるのはそれだけです。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 23:16:08.30 ID:L6jqysym0.net

>>121
正直申しますと、内部事情を教えて頂いてから天行居に入るのは、今はちょっと躊躇しています･･･。
天行居では格神講伝書だけ受けて関わりは持たないでおこうかと思いましたが
十言の神呪だけ続けてもう少し考えたいと思います。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/17(日) 23:50:58.29 ID:vNzKbfYz0.net

>>122
実に賢明な御判断であると存じます。
急ぐ必要はありません。
良き神縁が結ばれますようお祈り申し上げます。
なお、十言の神咒についてですが、神前で奉唱する場合は
理想的には「大祓詞」を奏上後ですとより理想的です。
時間がないようでしたら「祓詞」ないし平田篤胤大人の手による「天津祝詞」
による修祓をしてからの奉唱をお勧めします。
もし既にこの方法で修法していらっしゃるのでしたら
私の余計な老婆心から出た余計なお節介事とお聞き流し願えますと幸いです。

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/18(月) 00:05:36.98 ID:iPufvyQZ0.net

>>123
御親切にありがとうございます。
天津祝詞（平田篤胤大人）、大祓詞、を最初に奏上してから十言の神咒、太上感応篇等を毎日しています。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/18(月) 00:35:38.91 ID:eDj9Ghkb0.net

>>124
それは実に素晴らしい事です。
それだけの事をなさっていれば、十二分に至誠なる敬神の徒であると存じます。
あなたのような方でしたら以下述べる修法も容易かと存じますので
十言の神咒以外に天行居の伝として秘伝に触れない範囲でできる修法をお伝えしておこうと思います。
厳密にはこれは本田親徳翁からの伝ですが、もしかすると既にご存じかもしれません、
それは「産土百首」「霊魂百首」の暗唱です。これらの句を暗記し神前に限らず時間のあるときに奉唱して下さい。
奉唱するうちに次第にその含意の深さを感得し、古神道の意義の体得、ひいては神理解への深化を促します。
必ず何らかの気づきを得る事ができるはずです。
もしやするとこれも私の独り相撲で承前の事かもしれませんが、そうであればその点お許し願えますと幸甚です。

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/18(月) 01:12:52.43 ID:iPufvyQZ0.net

>>125
本田親徳大人の書物は、友清歓真全集に少し載せてあったのを
チラッとしか読んでいませんでしたので
「産土百首」「霊魂百首」暗唱について知りませんでした。
霊魂百首の方は見つかりませんでしたが、産土百首は見つける事が出来ました
ttp://transpace.jp/shinto/ubusuna/honda-tikaatu/
暗唱をやってみます。
本田親徳全集もまだ持っていませんので、この機会に読みたいと思います。
御親切にご指導して頂き本当にありがとうございます。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/19(火) 01:13:42.46 ID:qurfbT2m0.net

これは独り言です。不愉快に思し召す方もいらっしゃるかと存じますので先に謝罪いたします。
この様な事を申し述べる事をどうかお許し下さい。
格神講伝書に関する率直な見解をきちんとこの場で述べるべきかどうか
さんざん悩みましたがやはりここをご覧になっている方々に古神道関係者が多い事
そして某所で格神講伝書が閲覧可能である事をご存じの方が思いの外多いようである事
これらを鑑み一切の韜晦をせず以下「断言」致します。

>>106、>>107、>>111で述べた経緯から簡略に現在の格神講伝書公開の意味を述べればこうなります。
1．現在の天行居太古神法紹統者は「自称」であること
2．従って現在の天行居の伝法は「無効」であること
3．「無効」である天行居から格神講伝書を受ける事は却って「禍事」となること
4．某所における格神講伝書公開は友清歓真大人御自身の仕組んだ流れに基づく天意であること
5．従って某所の伝を門外であっても真の敬神の徒が引き継ぐべきであること

以上です。
正神界の法は盗法が効かず、形だけ真似しても却って禍事となることは皆様ご承知の通りであります。
しかし、現在の天行居は太古神法を「盗法」したのです。
そのため、行を行えばそれが却って禍事となり、日本神社の火災、社殿の全壊その他様々な結果として帰ってきたのです。
これだけ申し述べれば皆様にもおわかり頂けるかと存じます。私はもう疲れました。

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/19(火) 02:10:56.11 ID:qurfbT2m0.net

一言だけ付け加え忘れました。
門外の方は最低限『霊学筌蹄』『天行林』『古神道祕説』
を充分に玩読した後に内容を実践してください。
そうでなければ分からない箇所があり、また、安易な気持ちで修法する事も同様に禍事となる事に変わりはありません。
その点、誤解なきよう伏してお願い申し上げます。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/19(火) 07:14:07.35 ID:sM76AYna0.net

貴重なお話を拝聴させていただき誠にありがとうございます。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/19(火) 18:50:36.89 ID:qurfbT2m0.net

>>129
>>120-126と同じ方でしょうか？
是非とも伝を引き継いでいって頂きたいと存じます。
先に「初伝」と述べましたが、初伝は裏を返せば「基礎」です。
「基礎」とはすなわち「土台」です。建物を建てる事にたとえれば
土台がいかにしっかりとできているかが建物の頑丈さを決定します。
砂上の楼閣は脆くも崩れ去りますが、頑丈な土台の上には重厚な城郭を建ててもびくともしません。
件の公開書を参考としても僻事とならない事は保証いたします。
僭越かとは存じますが修法の成就を陰ながらお祈り申し上げます。
頓首。

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/20(水) 11:13:11.49 ID:rnmI348f0.net

産業廃棄物にも劣る団塊世代の最大の特徴…
仲間を集めて立場の弱い人間をよってたかっていたぶる！！強い者に噛みつく気概や一匹狼という概念は一切無し！！
態度がでかい割に不利になるとすぐ逃げ腰になる！！男気は一切無し！！
自分の利益の為なら仲間や目下の人間を平気で売る！！信頼関係一切無し！！
よくこれで生きていられるな…日本の恥、人間のクズそのものだよ。俺なら自殺するな…こんな生きざまじゃ。

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/20(水) 11:47:10.88 ID:qMnwnvBx0.net

天皇が正宗・双化学会なのだから、神道なんてやっても無駄だろ。

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/24(日) 11:18:51.05 ID:ulWcjp7S0.net

未だ道を知らず、自分以外の世の中をみようとしない愚者だからこそ、自己暗示を伴う自己顕示の行動欲求にブレーキをかけられない。

「自分は道を知っているのだ」と誇示する人は、真の意味で道を知らないからこそそうした行動をとっている。

彼らは「自分は何も知らない」という現実から背を向け続けようとするので、永遠に暗愚の檻から出ることができない。今は昔の国学者、道を得たと称する者たちのケースも例外ではないと思われる。

人生の貴重な時間を割いてわざわざ暗愚の檻に付き合う必要はないので、他人の言論はよくよく見分けましょう。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/24(日) 15:51:26.44 ID:cVZkuANH0.net

無知の知とか老子の「知る者は言わず言う者は知らず」が言いたいのかもしれないけど
悪いけど屁理屈にしか聞こえない
謙虚になることは大事だけどね

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 19:23:37.72 ID:9AR47hlw0.net

日本の神道の修行も神仙道の様な境地を目指すなら
仏教や剣術の「悟り」道教でいう大周天を目指すんですよね？
玄胎＝陽神ならそういうことですよね？

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 19:32:10.14 ID:BvdZ3fcG0.net

川面凡児大人の述べた「神人合一」の観念が端的に古神道の目指すところを表しているように思います。
各種鎮魂法も神人合一の境地に至ることを目指しているわけですし。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 19:41:35.83 ID:BvdZ3fcG0.net

付け加えれば神社神道においても川面大人の禊法が採用されていることからも
川面大人の神社神道界における影響力が窺えるかと存じます。
ただ、神社神道においては神職自身はあくまで人と神との「仲執り持ち」であって
求道者ではない、とする立場を取っていますので、神社神道の神職が「神人合一」を
目指した修行をする事は「神職」の立場よりも「個人」としての色合いが濃いのではないでしょうか。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 20:33:18.33 ID:IEdWefD+0.net

今年から天社土御門神道本庁の名越祓を朔氏がやるそうだ

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 20:56:08.37 ID:CMMjsBudK.net

名門 土御門家終了のお知らせ。

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 21:43:42.64 ID:qont2lPxa.net

いや、これは真面目な話かなりまずい状況なのでは……。
藤田さんに彼の不行状を伝えられるような知人の方がこのスレにいらっしゃれば伝えて欲しいけど
無理な相談だろうか……。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 22:24:41.13 ID:9AR47hlw0.net

>>137
お返事どうも。神職は基本的に悟りとは無縁で
一部の仙縁ある者のみがそうあるだけというわけですね。
同じアジアでも悟りを目指す仏教や大周天を目指す道教とはかなり違いますね。

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/25(月) 22:57:58.20 ID:BvdZ3fcG0.net

>>141
川面大人の厖大な理論のうち、神社神道が取り入れたのも結局「禊」に関する部分だけでした。
川面大人は明確に「神人合一」を目的としていました。禊は彼の理論のごく一部に過ぎず
彼は祝詞奏上や各種儀式も含めてそれらが全て「神人合一へ至る道」としたのですが。
彼は神道そして神職を神人合一を究極目標とする宗教として位置づけようとしていたきらいがあります。
しかし、明治維新後に神社を全て内務省神祇庁の管轄下に置く国家神道政策により
「神職は公務員」であり「神道は宗教ではなく伝統的儀礼」と位置づけた上で
「信教の自由」「祭政分離」を政府方針としたことから宗教色の強い「神人合一」
は神社神道には取り入れづらく、結局今の神社神道界にはほぼ存在しないと言っていいでしょう。
その分、教派神道に神人合一の観念や鎮魂帰神法が取り入れられ伝として現在に伝わっているのが現状かと存じます。
現在の神社神道を仕切っている神社本庁も、事実上内務省神祇庁の後継ですから
神職が修行を通じて究極の境地へ至るべく励む構図が現状存在しないのも当然と言えるかと。
そのような神社神道成立の特殊な事情を勘案しないと、なぜ同じアジアの宗教でこれだけの違いが出たのか
説明がなかなか難しいように思います。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 00:13:43.47 ID:dXc0o/tt0FOX.net

>>142
自分の感覚では、日本は現在でも武術家が一番悟りを開いてる人間が多いと思います。
かつて神道に多大な影響を受けた植芝盛平もそうですが…
逆に神道系の悟達された方は聞かなくはないですが大変稀で、殆ど耳にしたことがありません。
道教、仏教に比べて神道の方の少なさは少し悲しく思います。
水位先生の備忘禄によると得道した剣豪も苦しい天狗界に行ったりするんですよね…
悟達者の神道界においての少なさは、古神道修行がいまいち盛り上がらない大きな理由の一つだと思います。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 08:37:58.02 ID:ACsTbJXK0FOX.net

神道も本来は神に至る道でもあると思われますが、現状の神社神道では祭祀の側面が強いですね。
道教も神を祀ったりはするし、結局同じことなんですけどね。
気功や内丹などの修行法は道教の方が確立されていると入れます。
神道にも呼吸法や鎮魂法がありますが。

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 08:40:42.69 ID:ACsTbJXK0FOX.net

政府の政策によって宗教色を薄められたことが神社神道が形骸化してしまった原因でしょうね。
祭祀を大事にするのは良いことだとしても。

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 09:50:48.86 ID:4gtXupcE0FOX.net

形式的祭祀・儀礼を行うに留まっているのが現在の神社神道であると思います。
神社本庁教学顧問の中西旭氏は悟達に達していたと言われています。
それを考えると神社神道も「神へ至る道」を神職が目標とする事を受け入れる余地は
あるかと存じますが、現状そのような動きは見られませんね。
今や明治は遠くなり、「宗教ではない」との詭弁を維持する必要もなくなり
国家政策からの桎梏から解き放たれたのですから、神社神道界もより積極的に
鎮魂帰神法などを神職研修などで取り入れて行けば「人は死して一柱の人神となるは如何」
との答えにもつながりますし、形而上の議論が活発になり
「神道哲学」とも呼ぶべき領域を生み出す原動力にもなるのではないでしょうか。
神道は言挙げせず、と言いますが、現状を見るに「言挙げせず」で済ましてきた分のツケが
今になってじわじわと精神・思想面での衰微を招いているような気がします。
神社神道は教派神道に理論面では大きく劣っていると言わざるを得ません。残念ですが･･･。

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 09:53:03.54 ID:4gtXupcE0FOX.net

理論面以上に実践面もでしたね。
むしろそちらが重要でした。
失礼しました。

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 17:12:55.40 ID:60DHmkZka.net

>>138
ソースは？本当の話なの？
こんな奴にやらせるなんて人材が土御門陰陽道にいないのか？
これは黙って見過ごすわけにはいかんな
朔氏って密教だの神仙道だのと言うが正統な所に入門しているのか？
神職の資格うんぬん書いているが神社本庁の資格持っているのか？
かなりやばい状況だな

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 18:10:28.21 ID:vJTmU0Nza.net

>>138
これが本当の話だとしたら、止めるためには手段を選んでいられないな。
天社土御門神道本庁の電話番号は0770-67-3210だが、
いきなり電話をかけても事情を理解してもらうのは難しいだろう
藤田氏は京都ユネスコ協会の理事・事務局長でもあるので、こちらにメールを送ってその上で事情を説明してもらう方が的確か？
ttp://www.unesco.or.jp/kyoto/association/index.html
場合によっては他スレの援護を得てでも止めるべきだ。
とにかくこの話が本当なのかどうか確定しないと動けないけど。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 18:29:36.14 ID:e/Q1sE3E0.net

>>148
***** @*******
@●●●●● 何でも陰陽道に絡めるのはやめて欲しい風潮なのですが(*_*)そう言えば、太一さまはかりん祭には行かれますか？

朔→@●●●●●
@******* 河臨祭はイベントっぽいのでご奉仕しないつもりです。

*****@*******
@●●●●●なるほどです！ひょっとしたら、時間が合えば伺う予定でいますが、時間が遅いのでどうしようか考えております。流星館泊まるのもなぁ…(*_*)

朔→@●●●●●

@*******夏休みの流星館はほぼ満杯で部屋が取れないです。名越祓のご奉仕も小浜のホテルしか取れませんでした。

*****@*******
@●●●●●そうでしたか…お疲れ様です！小浜からだと朝大変そうですね、、13日は時間的にちょっと無理そう…

朔→ @●●●●●


@*****車だと３０分弱なので近いものです

***** @*******@●●●●● まだ申込書届きませんが、名越祓のおつとめ恙なくなさって来てください。宜しくお願いします(o^^o)


151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 18:30:37.72 ID:e/Q1sE3E0.net

>>148
＞ご高齢だから全て略法略法で、本来の祭儀が出来ないっていうので、馳せ参じている次第。
＞二人いないと書けない特殊な霊符とか色々あるんだって。

＞午後は暦会館で館長さんにご挨拶をして、その後、天社土御門本庁さんへ行き、
＞庁長さんに連続で九時間も暦道と土御門神道の御教授をして頂き、また土御門神道による特別祈祷をして頂き、御朱印も頂きました。

＞流石は次期当主…

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 18:50:05.31 ID:vJTmU0Nza.net

>>150,>>151
名越祭は8/1だから時間がない。
とりあえずユネスコにメールしておくか。
朔の不適格さをまとめて、奴が文化の破壊者であることを示さないといけない。
どういうアプローチでやろうか。できれば大勢でメールした方がいいと思うんだけど。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 18:51:35.05 ID:vJTmU0Nza.net

京都ユネスコ協会アドレス
kyoto@unesco.or.jp
過去の2chの書き込みとかTwitterの問題発言を上手くまとめて送るのが得策か？

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 20:05:09.38 ID:vtbvQ+AH0.net

藤田さんによく会いに行っていた葛葉さんがいてくれれば言ってくれただろうけど
本名も知らないし難しいだろうね･･･。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 20:22:06.04 ID:M9Ys42RBa.net

「古川陽明」もやはり偽名でしょうか。
藤田さんに何とかして伝えないと取り返しのつかないことに……。

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 20:48:33.91 ID:ACsTbJXK0.net

旧暦の大祓は８月２日だと思ったけど、天社土御門だと一日ズレるの？

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 21:07:00.71 ID:B8DholKo0.net

葛葉さんの所の掲示板止まってて書き込む事も出来なくなってしまってる
どうしていらっしゃるのか・・・。

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 21:32:14.22 ID:S9YanrHf0.net

古川は偽名か解らないけど、陽明は安倍晴明からとった偽名っぽい。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 21:37:10.99 ID:dXc0o/tt0.net

>>146
仏教の悟りを開くことが出来る者は生まれつき決まっている、という説でいうならば、
神職皆に「神人合一」を目標とさせても残念ながら殆ど実を結ばないのでは。
宮地神仙道も悟りは生まれつきの資質が重要という方針で、
道教も悟達する資質がある者を引き入れている様なので。
個人的には神職かどうかに限らず、望む者が修行できるのが一番良いように思います。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 21:47:19.23 ID:dXc0o/tt0.net

>>神社神道は教派神道に理論面では大きく劣っていると言わざるを得ません。

教派神道の教派の悟達理論はそれぞれどの程度なのでしょうか？
教派によってかなり差がある様な気がしますが…。
御嶽教が修験道起源なだけあって悟達にかなり長けているのは聞いたことがありますが、
他の教派もそれに匹敵したりするのでしょうか？

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 21:53:02.48 ID:ACsTbJXK0.net

仏教でも一切衆生悉有仏性とも言いますし、理論的には誰でも可能ということにはなるでしょうね。
ただ、実際には縁が無い者は難しいとは思いますが、それなりに修行を積むことは出来るでしょう。
特別な縁や資質のある者だけを集めていては祭祀が成り立たないのも確かでしょうね。

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 22:01:21.22 ID:4gtXupcE0.net

>>159,160
仰るように資質がなくては達することができないのは事実だと思います。
ただ「機会」がなくてはそもそも修行の入り口に立つことさえできないので
神職に神人合一の観念だけでも指導することには意味があるのではないかと愚考する次第です。
神人合一の観念を知る母数が増えれば悟達する者の数も神道界で増えていくのではないでしょうか。
教派神道の話は実のところ御嶽教を意識しておりました。
私の祖父も御嶽教の神職でして、肉身をもって天狗界を見て来た様子を私に語るなど
相当の域に達していたように思います。もしやすると霊胎凝結に成功していたかもしれません。
あまり詳しい話を聞く前に帰幽してしまったので残念ながら不明な部分は多いのですが。

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 22:38:24.46 ID:4gtXupcE0.net

察するに、仏教や道教では悟達の観念を明確にし、経典などにも記してあるが故に
悟達を知る信徒の母数も多く、結果として悟達する者が多く出ているのではないでしょうか。
神社神道はそもそもその辺りには基本的に触れないので、悟達への道を知るにも知れず
結果として神道系の悟達者がほとんど居ない現状となっているのではないかと。

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 23:32:13.82 ID:dXc0o/tt0.net

>>162
神職に一通り教えるという考えは大変共感致します。
分母が少ないのは仰る通りだと思います。
仏教、道教、武道がみな悟達の概念が明確に存在し、修行者がそれを目指すのに対し、
神道でその概念が普及してないのは、改善が必要な部分だと感じます。

そしてやはり御嶽教はそうでしたか。教派神道の開祖は大体神通力をお使いになられると思いますが、
他の教派は悟達にまで至っているのでしょうか。
實行教・枎桑教は山岳信仰なので確率高い気がしますが。
教派神道連合会の大本は話を聞く限り悟達の法を持ってる様な気がします…

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/26(火) 23:38:52.17 ID:dXc0o/tt0.net

>>161
どうなのでしょうか。一切衆生悉有仏性は後から作られた考えであり、
日本の悟達された先生でその様な考えを仰る、神道の先生はあまりいないのではないでしょうか？
もちろん武術などでも悟達の直前の境地までは行けると思うので、
修行することは大変重要で、特別な者だけでは成り立たないと仰る考えには賛成です。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 01:18:42.37 ID:PCYOqmhw0.net

一切衆生悉有仏性は仰る通り仏教にとっては後から作られた教えですが、
それは仏教が民族宗教系の他宗教から取り入れた教えだと思っています。
神道でも霊魂自体は皆神の分魂を頂いており、その清浄さと大きさが違うだけなどと言われます。
「一人出家すれば九族天に浮かぶ」などの教えも同様に他宗教から仏道に流れた教えだと思われますが。

神道に悟達が無いと言いますが、祓い清めて鎮魂すれば神の境地に至るとも言えるのではないでしょうか。
惟神（かむながら）言挙げせぬという教えも無為自然の境地と通じる部分はあるかと。
また、あまり仏教のように悟り悟りと言い過ぎるのもどうかなと個人的には感じます。

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 01:22:04.58 ID:PCYOqmhw0.net

神社神道の場合は祭祀の伝統を絶やさないことが第一なのと神社の維持経営などもありますから。
ただ、最近はそれさえやっていれば良いという風潮になってしまっているのも確かなので。
そういう神学や教化の面が疎かになると新興宗教に人が流れてしまう一因にもなるかと。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 01:23:44.61 ID:lBF8jzVoa.net

>>153
とりあえず送ろう
先に送ってもらえる？
天津祝詞祓清太祝詞秘辞を書庫のCDに録音する外道を野放しにしたらアカン！

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 01:58:51.27 ID:9VQ3zorn0.net

>>神道に悟達が無いと言いますが、
いえ、一切衆生悉有仏性の様な考えが神道にはあまり無いという意味か、
悟達された方が神道に少ないという意味で言っただけで、
神道には全く無いという意味ではないです…。

>>あまり仏教のように悟り悟り
道教や神仙道では玄胎や陽神を結成する上で悟り・大周天は必須とされるので語りました。
不快でしたら申し訳ないです。

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 07:14:38.19 ID:tGKy/Gw7a.net

>>168
ヤツの本名が分からないのでこの事態を防げないかとも思いましたが良い案を思いつきました。
ヤツは目立ちたがり屋の馬鹿なので公式ページで顔写真を公開しています。
顔写真をメールに添付して
「本名が分かりませんので顔写真を添付いたします。ご確認お願いします」
と書き添えれば向こう側でも特定できると思います。
ただ、添付ファイルがあるとスパムメールと間違われてはじかれる恐れがありますが･･･。

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 09:45:51.56 ID:c76GU3Uca.net

>>168
メール送っておきました。
このスレをご覧の方の有志の方はどうかご協力願います。
貴重な伝統ある天社土御門神道を、奴に破壊させるわけにはいきません。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 13:21:44.97 ID:wIoB7btDa.net

>>170
本名？は太田旭彰らしい
古川陽明だのなんだ偽名を使い法を占い師や素人に売って金儲けする
こんな奴に天社土御門神道を破壊させるわけにはいかんな
こやつは天社土御門神道から法を盗み売法するのが目的だろう
密教だの神職の資格とかどこの取得しているのか不明で明らかではない
>>171
メール送ってくださり有難うございます。
有志は絶対に許してはなりませぬな

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 13:24:17.93 ID:hAiSlPH+a.net

一応メールの全文を転載しておきます。
メールをする上でのご参考になれば幸甚です。

天社土御門神道名越祭の祭員について、お伝えしたい事がございますのでご連絡致します。
突然このようなメールをお送りいたします失礼を、どうかお許しください。
このメールは決して誹謗中傷の目的ではなく、御協会の文化を大切に、伝統を守っていこうとする目的に真っ向から反する問題ある人物が、御協会加盟の団体に入り込もうとしておりますので、その事につきましてご連絡差し上げる為にメールをお送りしております。
御協会理事・事務局長の天社土御門神道、藤田義仁氏に至急お伝え願いたい事がございます。
来る8/1の天社土御門神道名越祭に祭員として参加を予定しております「御影舎 朔」もしくは「古川陽明」と名乗る男性（おそらくは偽名と思われます）は、かつてから様々な問題を起こしており、
様々な宗教団体に入信してはそこの祭式を覚えたら団体から抜け、それらの行為によって盗法した祭式を利用して人を集め「古神道セミナー」と称して宗教を商売にしている危険な人物です。
さらに、これらのセミナーで若い女性を集め、彼女らに手を出すなど、基本的に伝統や宗教を自らの金銭欲その他の欲望を満たす道具程度としか考えておりません。
過去にはLSD（覚醒剤）を使用したことをネット上において公言し、自慢するなど極めて不適格な人物です。
藤田氏がご高齢なのを良い事に、藤田氏と個人的に懇意になり、その上で伝統の祭式を盗み、あわよくば天社土御門神道を乗っ取らんとする野望を抱いている様子ですので危機感を覚え、このようにご連絡差し上げる次第です。
知識だけは豊富ですので、藤田氏が彼を信用してしまったのも無理のない事かと存じます。
名越祭まであまり時間がありませんので、どうか藤田氏にこれらの事実をお伝え願えないでしょうか。
彼を祭員として参加させることは、文化の破壊そのものです。
彼の本名がわかりませんので、本メール添付の写真を藤田氏にお見せいただければ祭員のうちの誰のことを指しているのか特定していただけるかと存じます。
このような無理なお願いをして大変申し訳なく、また大変お手数おかけいたしますが、伏してお願い申し上げます。
よろしくお願いいたします。

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 13:29:16.64 ID:hAiSlPH+a.net

メールを送るのが私一人だけですと悪戯や誹謗中傷目的と思われかねないので、有志の方はできるだけご協力ください。
重ねてお願い申し上げます。

175 ：sage：2016/07/27(水) 13:55:13.17 ID:BCasA/4h0.net

そんなやり方では典型的な誹謗中傷目的と処理されるよ

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 14:01:15.53 ID:7voj/62W0.net

>>175
お前朔だろ？
慌てているせいでメール欄と名前欄間違えてるぞ

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 14:04:39.75 ID:7voj/62W0.net

>>175
覚悟しとけよこの売法屋

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 17:02:49.54 ID:7Jo4LWrG0.net

占い師をやってる時の画像です。こちらをリンクされるといいと思います。

tp://ameblo.jp/senrigan-osaka/entry-11547636967.html
tp://ameblo.jp/senrigan-osaka/entry-11559533663.html
tp://senrigan2.on.omisenomikata.jp/diary/439005
tp://ameblo.jp/senrigan-osaka/entry-11473274262.html
tps://www.youtube.com/watch?v=4xUxHwGErlU

＞1974.06.30 00:40　34°N44'28

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 17:06:43.91 ID:7Jo4LWrG0.net

＞1974.06.30 00:40　34°N44'28
こちらは生年月日時間だそうです。42歳。

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 18:06:49.05 ID:ThNdnuhW0.net

藤田さん騙されやすいのかな？

日本＠名無史さん2016/06/25(土) 01:53:53.42
魚谷とかいう奴も久次米とかいう奴も知らんが自演してまで醜い叩き合いやめろよ
ホモだろうが女装趣味だろうがどっちもキモいし同じ穴の狢だって気付け
こんな性格悪い奴等でも宮司騙れるんだな
65 : 日本＠名無史さん2016/06/25(土) 05:11:22.77
はい！天社土御門神道の藤田宮司を騙して大允までもらってしまいました。事実です。
66 : 日本＠名無史さん2016/06/25(土) 05:27:06.45
久米さんが悪いんです。
僕は嶋田宮の宮司で嶋田を名乗ってたのですがバラしたのです。
76 : 日本＠名無史さん2016/06/26(日) 22:30:27.69
ボクは天社土御門神道の藤田館長を騙して大允を貰ったのですよ！
ここみてる偽物陰陽師よりボク偉いんですよ！

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 18:39:46.23 ID:0GAJjK8A0.net

>>172
太田は太田姫稲荷神社から拝借したかと
旭彰も晴明を変えただけかと
こちらも偽名だと思います。

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 20:05:55.23 ID:7ojEs/ClT

　紀元前の日本には、イスラエルから古代アメリカに移住しマヤ文明などを築いていた民がアメリカから渡来して移住しました。

　その後、紀元前に秦からユダヤ教徒の徐福たちが集団で西日本に渡来してました。
　邪馬台国の文字は、当時の中国人が付けた文字で発音でいえば「ヤマト国」です。
　「ヤ」はヘブル語の「ヤハウェ（エホバ）」の短縮形で「ゥマット」は人民の意味があります。
　したがって「ヤマト」とは「ヤハウェの民」です。

　その後、紀元後の３世紀末、朝鮮半島を経由して、原始キリスト教徒集団が渡来しました。
　初代天皇陛下は、原始キリスト教徒集団の長です。
　日本には、契約の箱、十戒石板、マナの壺、アロンの杖、聖十字架、罪状板、荊の冠などの物証も持ち込まれ、ある目的のために極秘裏に保管されています。

　釈迦はイスラエル人の預言者です。

　イエス・キリストは、仏教の観音菩薩、地蔵菩薩、弥勒菩薩であり、神道の高御産巣日神、豊受大神、天照大神です。

　漢字は、中国から日本に渡来した徐福たちユダヤ教徒が作った文字で、後に日本に渡来したユダヤ教からキリスト教に移行したイスラエル１０部族と、エルサレムから１０部族に伝道するために東に移動した原始キリスト教徒たちが作りました。
　だからこそ、漢字に聖書の故事が含まれています。

　あなたの知らない驚きの極秘情報があります。

　日本人のルーツと神道、仏教の真実
　http://blog.livedoor.jp/hideki4612/archives/1025769358.html

　天照大神の正体
　http://blog.livedoor.jp/hideki4612/archives/1058533143.html

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 20:11:10.67 ID:6UkB3DB40.net

>>178
初めて本人見ましたよ。舌足らずな所や全体的な雰囲気から
若い頃のアントニオ猪木を気弱にした感じの人なんですね。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 20:30:28.93 ID:7voj/62W0.net

>>175が朔なのは以下の点からほぼ確定かと思います

・数分前までtwitterをしていた
・平日昼間にも関わらず５分程度の即レス
・単発IDで言い捨ててその後正体がばれると書き込みなし

恐らく今もここをヤツは監視しているので、向こうは向こうで何らかの策を打ってくると思います
「ネットで言われなき中傷を受けているのでメールの内容は信じちゃだめですよー」
であるとか。その他、藤田氏や京都ユネスコ協会に朔自身が電話をするなど何か既にしているでしょう。
それならばこちらもメール或いは電話で適切な説明を繰り返すだけです。
証拠がないと厳しいかも知れませんね。
有志の方々、どうかメール・電話などご協力下さい。
複数人の証言となれば京都ユネスコ協会も無視できないはずです。

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 20:45:17.55 ID:7voj/62W0.net

京都ユネスコ協会から返信があった場合このスレにご報告願えますと
どの程度の効果を上げているか可視化できますのでできればお願いいたします。

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 20:59:28.11 ID:+NcmBkxHa.net

>>181
この外道は何個名前を使い分けているのだ？
典型的な詐欺師でこんな奴いままでよくほったらかしていたね。
>>178
ユーチューブ観たが完全に低級な魔に憑かれている
印を見せびらかしてこいつはどうかしている
>>184
私も連絡しましたが藤田さんは人が良すぎるのか？
天社土御門神道本庁にはみな高齢で人材が居ないのか？
こんな金儲け売法外道を受け入れたら天社土御門神道本庁は滅びの取り返しがつかなくなる
ここに天社土御門神道本庁に入門している方いないのかね？
千葉船橋に東京教会があるがメールアドレスや電話番号もない

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 21:22:05.47 ID:7voj/62W0.net

>>186
ご連絡して下さりありがとうございます。
私も東京教会の方を通じればもっと効果的に対応できるかと思ったのですが
連絡方法が現地に足を運ぶ以外にないとなると、難しいですね。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 21:56:14.86 ID:7voj/62W0.net

>>178,>>179,>>181
お礼が遅くなりましたが貴重な情報ありがとうございます。
私はもうメールを送付してしまったので、これらの情報を盛り込んだメールを
よろしければどなたかお送り願えますと助かります。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/27(水) 22:03:39.14 ID:WXMeKtah0.net

>>148
＞御影舎 @mikagenoya@＊＊＊＊ 私は本業は土日メインなので、何が本業で副業かよくわからなくなってますw
＞御影舎@mikagenoya@＊＊＊＊ 副業の方が儲かっていますからね。占い師とか。
＞御影舎 @mikagenoya@＊＊＊＊去年までは本業ですからね。私はずっと兼業神職なので、今の様に神社と他の職業を適当にやってきたのですw
＞御影舎@mikagenoya@＊＊＊＊神社本庁の祭式の決まりです。 一応、神社本庁傘下の下級神職です。（教派神道の神職資格も持っておりますが）

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 09:16:04.79 ID:pcaICnjba.net

このスレをご覧の方で「朔」とは何者なのか
なぜ「朔」が天社土御門神道に接近すると問題なのか
ご存じない方もいらっしゃるかと思いますので、参考になるスレッドを貼っておきます。
よろしければご覧ください。
若い魔女を食い物にする朔2 [無断転載禁止]
ttp://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/occult/1452783403/
事情を理解頂けた方は、できれば京都ユネスコ協会、あるいは藤田氏にメール・電話などで彼の危険性をお伝え願います。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 09:43:35.25 ID:9soE8JsI0.net

陰陽師スレで応援頼めないかな？人がいないから無理かな

陰陽師の歴史
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/history/1301910751/

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 11:03:52.46 ID:qCzN7o47a.net

>>187
なぜ東京教会は、電話番号やメールがないのだろう？
ずいぶん安倍秋成こと嶋田秋成=魚谷聡成や石川和孝だのと怪しい連中が天社土御門神道
から資格もらっているな
朔が入り込むのも因果かな？

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 17:17:19.88 ID:UXlE1aRR0.net

ご高齢で暦会館を辞められた藤田さんに毎月東京まで来させて暦セミナーまでさせるらしいけど
お体大丈夫なんでしょうか？寿命が縮むような気が・・・。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 18:31:44.96 ID:a6dQAf+S0.net

朔の宮地神仙道の師が50代で早死してるから、吸い付くせるだけ吸い付くしたら死ぬんじゃ。。

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 18:43:18.96 ID:gvfzSfbd0.net

>>191
当該スレの書き込みの頻度もそうですが荒れ方が酷いので相手にされないと思います。
>>192
「陰陽師」の響きが売法屋にとってはこの上ない人集めの餌になるからでしょう。
ろくでもない詐欺師紛いの連中が大勢寄って来ているのもその為かと。
ただ、天社土御門神道側も少々ガードが甘すぎる観があるのは事実ですね。
>>193,>>194
ヤツに魅入られた人物は皆不幸な状況に陥っていますね。
このままでは藤田氏、ひいては天社土御門神道自体の存続も危ういかと存じます。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 18:57:00.97 ID:pxo51cZt0.net

陰陽師安倍陽明の陰陽道修行日記 20120616
youmeiabe.blog.fc2.com/blog-date-20120616.html

朔が2012年にやっていたブログ。安倍秋成のように安倍性を使いたがるんだね。

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 20:46:18.68 ID:rmEFR/jD0.net

>>192
朔にそっくりですな・・・

陰陽道個人セッション
講師 石川 和孝（いしかわかずたか）さん. 立命館大学卒業。幼少期より
霊感を得てあらゆる宗教団体を尋ね、人間本質を自然回帰に求め古神道、
陰陽道を研鑚。自然と人間の深い結びつきを解き明かす鍵を「陰陽道」に求め、
人間が生まれながらにして持ち ...

陰陽自然塾主宰
古神道・陰陽道・求道家
石川　和孝　(いしかわかずたか)
昭和戊戌歳（33年生）幼少期より俗に云う霊体験を経験する。その後数々の宗教団体を流浪し真理を追究するも組織的宗教論の限界を知る。
京都における大学生期に古神道、陰陽道、呪禁道、宿曜道に出会い研鑽を進め自然崇拝の必然性を認識するとともに大学卒業後社会人となって神官資格を取得、
その後独自の求道を進め、現在は、陰陽道や古神道の持つ古代自然科学と現代物理学の融合を体系化し、現代暦の編纂に着手し広く社会に伝道するため「陰陽自然塾」を開設塾頭となる。
著書に「はじめてのお伊勢参り」「自分の神様と出会う開運ブック」がある。

石川和孝先生〜陰陽道いろはセミナー
愛知の鈴木です。石川先生に、陰陽道をより詳しくお話しいただきます。
1，3回目はお話を中心に、2回目は実際に料理をしながらの講座になります。
自然と健康と食べ物、社会情勢、天侯…などなど、石川先生ならではの、
幅広いお話をお楽しみいただけます。
場　所：第1回　8月11日（日）13:30〜16:30（休憩含む）勤労文化センター
　　　　第2回　10月13日(日）13:30〜16:30（休憩含む）むらさきかん
　　　　第3回　12月 8日（日）13:30〜16:30（休憩含む）勤労文化センター

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 20:57:59.47 ID:rmEFR/jD0.net

大本教も大丈夫かね？

ttp://www.relnet.co.jp/relnet/brief/2013_0703.htm
＞高津宮の神職による修祓の後、出口王仁三郎師の玄孫にあたる出口春日師と土御門神道(陰陽道)の魚谷聡成師による降神と献神の儀に続き

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/28(木) 21:03:01.49 ID:gvfzSfbd0.net

@taiitsu0926
名越祓、直前で来れなくなった人が２組。
なるほど、なかなかの難関だな。

＊＊＊＊＊ @*********　12 時間　12 時間前
@taiitsu0926 無事辿り着いてください。

太一 @taiitsu0926 12 時間12 時間前
@hahuriinu 頑張ります。


取り巻き（信者）へ向けての、名越祭に参加できなくなった場合に言い訳をする為の
「布石」とも取れる発言が出てきました。
皆さんの協力が思った以上に効果を上げており
ひょっとするとあと一押しでヤツを止めることができるかも知れません。

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 17:19:17.80 ID:qgoFBAKB0NIKU.net

天社土御門神道本庁が変な人達の温床になってますね
スレ立てて注意促した方がいいんでしょうか？

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 17:22:49.46 ID:IWqnUeP70NIKU.net

朔氏「初めての古神道」石川氏「初めてのお伊勢参り」

陰陽師詐欺師系は初めての〇〇が好きなのかな？

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 17:29:20.70 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>200
確かに専用スレがあった方が土御門神道や藤田氏に何かあった時に動きやすくもなりますし
古神道スレで延々と天社土御門神道に纏わりつくハイエナ連中の話を続けるのも不毛なので
良いかもしれませんね。
ただ、荒れないかだけが心配ですが…。

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 18:21:37.53 ID:DV+tVSgN0NIKU.net

朔氏は藤田庁長が健在してる間は静かにしてるでしょうけど
藤田庁長が亡くなってから動き出すでしょうね。
子供にまで[はるあき]と名前を付けるぐらいですから。

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 19:49:20.91 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

向こうのスレ（オカ）より転載

339 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:11:29.99 ID:90Ni2HmM0
初めまして。
私は、摂津国に住んでいる者です。
ここに来てはる皆様にお願いがあって、お邪魔しています。
皆様が朔さん？を好いてはらへんから色々されてはることで、

340 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:19:21.74 ID:90Ni2HmM0

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 19:49:59.51 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

340 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:19:21.74 ID:90Ni2HmM0
"京都ユネスコの中の方"から
「あなたパソコンとか強そうやからお願いするけども、
こんなことになっとるから送ってきはる人に言うてくれる？」
と要請を受けまして、生まれて初めて2ちゃんねる掲示板書き込み致します。
2ちゃんねるの作法とか全然分かっておりませんので、ご容赦下さい。

341 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:20:01.17 ID:90Ni2HmM0
皆様が朔さんのことで、
毎日毎日京都ユネスコに色々されてるかと思いますが、
はっきり申し上げて、京都ユネスコ全体がとても迷惑しています。
事務員Kさん宛にもお送り頂いているようですが、
その方は皆様のお陰で精神的に参ってしまい、お休みをされているそうです。
「藤田さん個人の事なのに」と
藤田庁長様の責任問題に発展しており、
このままでは退職を余儀無くされ、
藤田庁長様も京都ユネスコも大変困った事態になっています。

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 19:50:49.53 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

343 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:23:52.41 ID:90Ni2HmM0
皆様がお嫌いなんは、朔さんであって、
藤田庁長様ではないですよね？
藤田さんの職業を奪わないで頂きたいです。

このような行為は、非常に迷惑ですので、
即刻、止めて頂けますでしょうか？
本当なら、京都ユネスコにお詫びのひとつでも
書面にて申し上げて頂きたいくらいです。
……普通に考えて、迷惑掛かるって分からないのが不思議です。

345 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:31:32.69 ID:90Ni2HmM0
最後に、"京都ユネスコの中の方"藤田庁長様から皆様にご伝言です。
「皆さんが"その人はこういう人だよ"と教えてくれるんは、
非常に有難いのやけれども、ユネスコでなくて、
是非、私（天社土御門神道本庁）に直接言うて下さい。
ユネスコ関係あらへんし、
事実か確認したくて電話しようにも、
匿名で言われては連絡が取れへんので」

以上、くれぐれもよろしくお願い申し上げます。

普段SNSばかりで、
あまりこちらは見れないと思いますので、
もし私個人に確認を取りたければ、
メールにてご連絡をお願い致します。

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 19:52:54.20 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

344 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:28:00.99 ID:4MRXz03U0
朔とズブズブなんでしょよく知らんがその藤田って人
じゃあ自業自得だね^^

347 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:36:04.46 ID:90Ni2HmM0
>>344
違いますよ。
庁長さん、私に「手伝ってくれるっていうからお願いしようと思うんやけど、どんな人か知っとる？」って聞いてきはったのです。

346 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:34:51.92 ID:4MRXz03U0
ユネスコだかフラスコだかに何か言ったこともないし藤田とか知らんしどうでもええわ
文句あるならここに直接乗り込んで来いやハゲ

って伝えといてね^^


348 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:37:54.84 ID:90Ni2HmM0
>>346
私もユネスコにお手紙を送ってきてはる皆様に文句があるので、直接乗り込んで来ました。

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 19:57:13.92 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

「なかのひと」と名乗る人物のメールアドレスは
michi1road@gmail.com
です。この「なかのひと」はどうやらこちらがメール送付その他の
抗議活動の中心になっていることを知らず、向こうに書き込んだようです。
おそらく「朔」で検索して向こうにたどり着いたのでしょうが。
色々と勘違いしている様子ですので、この方にメールを送り、対応して頂きましょう。

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 20:00:15.14 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

藤田氏とも個人的に親しいようですし、この方に実態を説明できれば
確実に朔を引きはがすことが可能です。
この方と直接連絡が取れるようになっただけでも、
京都ユネスコ協会への忠告は相当の意味がありました。
あまり何通も送ると逆効果かと思われますので、まず私が一通送ってみます

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 20:40:54.34 ID:fCZEFRjk0NIKU.net

向こうのその方によると抗議メールを送った人は返信メールに対して返事をしないそうですが。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 20:50:19.90 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>210
それはおかしいですね。
確かに私はユネスコにメールをしましたが返信などただの一通もきませんでしたよ。
とりあえず「なかのひと」氏にメールを送っておきましたので、
この様なことを申し上げて僭越ですが、しばらく御静観願います。
動きがありましたら、またこちらで連絡いたします。

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 20:52:28.92 ID:fCZEFRjk0NIKU.net

この中の人自体騙りである可能性もありますね。
どちらにせよ、今回の件でユネスコに連絡するのは迷惑だと思われますので。
天社土御門の方に直接連絡されてはと思います。

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:01:19.78 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>212
大規模な組織にしては「直接２ｃｈに書き込む」と言うあまりにもお粗末なクレーム対応ですので
騙りを疑うのも無理はないかと存じますが「事務員K」と出しているイニシャルは
私がメールを送付した際に担当職員を名指しで、藤田氏にお伝え願いたいと書いたのですが
その担当職員の名前とイニシャルが一致しています。
従って、騙りではなく本物の可能性が高いかと。
とりあえず今は返信待ちですね。

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:01:33.11 ID:ZIlhuyOw0NIKU.net

メールアドレスがmichi1road@gmail.com
これGメールアドレスだし朔の可能性が高いですよ。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:11:01.09 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

朔の捨てアドですかね。
まあ、返信が無ければそれだけの話です。
仮に朔だとしてもこちらに何か被害があるわけではありませんし
朔ではなく本物の職員ならば何らかの返信があるでしょう。
返信がありましたら返信内容の概要をここに書き込みます。
いずれにせよ、今後の対応は藤田氏へ直接電話をするのが適切であることには変わりはありませんね。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:11:47.05 ID:bS2RCqPv0NIKU.net

ユネスコに送るのは止めた方がいいとは思いますが
なかのひとという人も怪しい・・・
なんで2chって分かったんだろうね？朔がやってるのでは？

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:13:36.28 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>216
ひとまずsageませんか？
やり方が分からないのでしたらE-mail欄に「sage」と入れるだけです。

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:16:57.25 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>216
それとオカスレで「向こうのスレ」と書き込んだ様ですがやめてください。
こちらのスレッドにオカ住民が流れ込んできたら非常に迷惑です。

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:19:59.97 ID:bS2RCqPv0NIKU.net

>>217
すいません・・・
>>218
オカスレで向こうのスレと書いたのは自分では無いです

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:21:20.92 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>219
勘違いで書き込み大変失礼致しました。
今の所「なかのひと」なる人物からは返信はありません。

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:23:47.67 ID:fCZEFRjk0NIKU.net

>>218それは自分です。
迷惑でしたらすいませんでした。
ただ、本来あちらでやるべきことな気もしますし、既に両方のスレで進行していることでもありますが。
一応自分も下げておきますね。

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:25:37.79 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

仮に「なかのひと」が朔の騙りだとして、どの様なメリットがあるのでしょうか？
少なくとも私も一応警戒はして相手にはこれと言って目新しい情報は与えませんでした（検索すれば出る程度の内容だけです）

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:27:49.75 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>221
確かに同時進行してはいますが、両方のスレは別々の進行にしておいた方が良いかと思います。
それこそ「向こうのスレ」には過激な方が多いので、こちらのスレが荒れないか心配なのです…。
このスレは非常に穏やかで荒らしもいませんから。

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:31:44.33 ID:UZxnWKez0NIKU.net

自分もメールしましたが返事なんてきませんでしたよ。来た人いますか？

352: ＠無断転載は禁止 07/29(金)20:05 ID:90Ni2HmM0
>>351
返信したけど返事がないし、手紙は匿名で住所も書いていないし、ユネスコのお問い合わせメールフォームにたくさんそういうメールがきていて、そもそも業務に支障が出ているとおっしゃっていました。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 21:33:03.26 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

考えてみると「手紙が無記名で届いた」と言うのも変ですね。
矛盾点をツッコまれてボロが出てきている様にも見えます。

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 22:15:56.11 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

今のところ全く音沙汰がありませんし、朔の騙りで確定でしょうかね。
京都ユネスコ経由で問い詰められて、反撃のために個人情報を手に入れようとしたのかも知れません。
もちろん私の送ったメールは捨てアドで個人情報は一切載っていませんが。
仮にこれが朔だとすると、藤田氏に電話をするように誘導している
＝藤田氏は丸め込まれており、電話をかけると逆効果になる
とも判断できます。藤田氏に直接電話することも、慎重になった方が良いかもしれません。

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 22:19:27.75 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

とりあえず明日の正午まで待ってみますが、それで返信が無ければ騙りで確定と考えて良さそうですね。
何か動きがあれば必ず個々にまた書き込みます。
また、明日の正午までに何もなければそれも書き込みます。
どちらにせよ皆様にはお知らせいたしますので、少々お待ち下さい。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 22:59:18.33 ID:PvQFK4mR0NIKU.net

パソコンに弱いからユネスコから頼まれたのにスレッドが違うとメールしてきたって…なんか怪しいですね。

368: ＠無断転載は禁止 07/29(金)22:32 ID:90Ni2HmM0
>>362
私、部外者は部外者なんです。ただ先代庁長の乾堂さんが集めた文書の整理で、大学の先生の下に付いてた時に、よくしてもらってたご縁があるだけなので。
この話、信じてもらえないみたいですけど、本当なんですよね……庁長さんが、あんなに困った声なの初めて聞きました。
ええと、スレッド？が違うとメールで教えて頂きました。
よく分からないままに検索してたどり着いたので、スレッドがいっぱいあるの知りませんでした。お騒がせして、申し訳ありません。

340: なかのひと＠無断転載は禁止 [michi1road@gmail.com] 07/29(金)18:19 ID:90Ni2HmM0
"京都ユネスコの中の方"から
「あなたパソコンとか強そうやからお願いするけども、
こんなことになっとるから送ってきはる人に言うてくれる？」
と要請を受けまして、生まれて初めて2ちゃんねる掲示板書き込み致します。
2ちゃんねるの作法とか全然分かっておりませんので、ご容赦下さい。

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 23:10:13.34 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

「スレッドが違う」との趣旨のメールを送ったのは私です。
無論この場所のURLやヒントとなる言葉は一切入れませんでしたが。
未だにメールに返信がありませんので、メールをするよう催促しておきました。
もし仮に「朔＝なかのひと」でここに気づいていないのだとすれば
気づかれずにこちらで色々と対策を相談できますので、基本sage進行で行きましょう。

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 23:11:12.67 ID:k8kGPOkR0NIKU.net

朔は毎日仕事中もネットに書き込みする程のネット廃人なのに
今日は「なかのひと」が出没中ずっとツイが止まってます

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 23:16:12.28 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>230
怪しいですね･･･。
もし「なかのひと＝朔」なら、朔は自己顕示欲の強いバカですから
このスレに対し何らかのアクションを起こしてきたはずです
それがないと言うことは、現時点では気づかれていないと思って良さそうですね。
それに、再三私がここで「メールの返信が来ないのはおかしい」
と書いているので、もし見ていれば嘘の内容だろうと何だろうと
ごまかすために簡単な文面であれメールを返信してくるはずです。
と、言うわけで、当分ここが拠点だとはヤツには分からないでしょう。

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 23:17:38.62 ID:k8kGPOkR0NIKU.net

いやいや、ここ見てるからツイが止まってるんでしょ

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/29(金) 23:23:23.30 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

>>232
なるほど。
「なかのひと＝朔」だとすれば偽装工作のためにtwitter更新できない
「なかのひと＝朔」でないとすれば「なかのひと」の出方を窺って
このスレに張り付いている。
と言うところでしょうか。
確かに仰るとおり見られている前提でやるしかないですね。

234 ：ID:n8mdUROJ0NIKU：2016/07/29(金) 23:59:28.18 ID:n8mdUROJ0NIKU.net

なりすまし防止のために、日付変更直後に書き込みます。

235 ：n8mdUROJ0NIKU：2016/07/30(土) 00:00:57.07 ID:+AZZKGap0.net

何か動きがあれば書き込みます。
動きが一切無かった場合今日の正午にまた書き込みます。
それでは。

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 00:20:04.75 ID:+AZZKGap0.net

日付変更のタイミングで返信が来ました。
全文転載いたします。
ご判断は皆様にお任せいたします。



初めまして。夜分にお返事失礼致します。
ご連絡ありがとうございます。
2ちゃんねるの掲示板は、たくさんGoogle検索して、やっとたどり着いたところなので、書き込むところが違うとは気づきませんでした。
お手数をお掛けしてしまいますが、違う方のスレッドにお話通してくださるとのこと、慣れぬ者にとっては、非常に助かります。
念のため、そちらのスレッドのURLを教えて頂けませんでしょうか？報告しなきゃいけないので、確認致したく。

さて……こちらも順を追って説明しますね。

まず私は、摂津国出身で学術方面でお世話になっている若輩者です。普段は横浜で会社員をしています。
庁長さんとは、双方の性格と年齢差もあって、ほぼ「お爺ちゃんと孫娘」または「役員と秘書」のような……時たま困り事を頼まれる仲です。
もし、庁長さんに確認を取られるようでしたら、横浜の女の子！で通じると思います。

本日の夕方に、庁長さんからお電話があったので、定時後に折り返したところ、今度祭員になる●●さん（朔さん）はどういう人か分かる？
と最初に聞かれ、私もTwitterのアカウントは察しが付いてましたので、職場などをお答えしましたら、掲示板に書きました通りのお話とお願いをされました。
そして、庁長さんが失職するなんて大変！と慌てて書き込みをした次第です。
（ユネスコは……天社さんの貴重な収入源ですし、庁長さんにとっても、週一でお仕事にお出掛けになるのが、結構お身体にもよいみたいです。）
なので、私自身は完全なる部外者でして、朔さんがいいとか悪いとかよく分からず……2ちゃんねるも初めましてなので、ご親切には感謝しております。

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 00:21:30.71 ID:+AZZKGap0.net

お察しの通り、天社さんにはネットインフラ環境が構築されておらず、ネットを通して何かを調べることが出来ません。
最近は文字が大きく出来るガラケーをお使いなので、携帯でネットを見るという発想もないかと（失礼を承知で申しておりますが、機械音痴なそのへんのお爺ちゃんと一緒です）
また、固定電話も繋がりにくいという状態です（近頃は、予てより痛めていらっしゃいますおみ足の具合が芳しくなく、固定電話を取ろうとしても、
そこに行くまでに時間が掛かってしまい、結果切れちゃうとおっしゃってましたが……真義は知りません）
そのような状態ですので、ユネスコへと話が飛ぶのはある程度仕方がないとは思いますが、選択されるべき選択肢ではなかったと、残念に思っています。

ネット環境が使えない庁長さんにとっては、朔さんが天社さんに行かれて、お話された情報がすべてでした。

ただ、ユネスコに届いたメール（お手紙も書きました？）は、お読みになられたようで…………それで、仕事柄ネット環境を使いこなすであろう私に電話したようです。
明日、電話にて掲示板に書き込んだ後の経緯を報告するつもりでおりますが、頂いたメールは、一応お伺いして、見たいと仰るようなら、会ったときにお見せしますね。

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 00:22:42.96 ID:+AZZKGap0.net

私も八朔祭には準備から手伝いに行きますので、朔さんにお会いすると思います。
今までも多少後ろ暗い人であっても、祭祀が絶えないのなら。と使ってきた経緯がありますが、このままでは途絶が時間の問題なのは変わりません。
皆様のその危機感が「祭祀を手伝う」という方向に変わって頂ければ、神職でも村人でもないのにお手伝いを申し出ている私も、仲間が増えて幸いです。

庁長さんにご伝言頂いた通り、次回からこのような事は、直接天社さんに言って頂ければと思います。
土御門を騙るとか、安倍氏を騙るとか、陰陽師を騙るとか、あまり酷いのは把握しておきたいみたいなので、そういうのもお知らせ下さいともおっしゃってましたが。
……どうしても連絡つかない場合は、最悪私でも構いませんが伝わるとは限りません。

とにかく、これ以上は問題が大きくならないように、私も微力ながら協力したいと思います。

普段、事務的なメールか短文か論文かしか書いておりませんので、慣れずに長々と書いてしまい、申し訳ありません。
URLをお知らせくださるお返事を心よりお待ちしております。

「なかのひと」ことHN こよみ


転載は以上です。皆様どう思われますか？

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 05:57:09.33 ID:t7AqDNHI0.net

>>238
この女性は同人誌をやっている朔の関係者です。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 07:53:09.86 ID:+AZZKGap0.net

>>238
朔の関係者の可能性も疑いましたがやはりその線でしょうかね？
URLを教えろと、何度も言っていたのか気になります。
もし朔がここのURLを知っているならこんなにしつこく聞き出そうとはしないはずですから何かがおかしい。
狙いがよくわかりません。
もちろん、URLやここのスレ名は教えていません。

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 07:55:38.14 ID:+AZZKGap0.net

>>239
ちなみに朔の関係者であると判断した根拠は何でしょうか？HNですか？

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 08:35:40.51 ID:8Y4yT7uy0.net

>>240
文章が暦のセミナーに参加していた某氏にそっくりなのでわかりました。
同人誌サークル名◯◯◯月。twitterやサークル名全部わかります。
朔さん？と知らないふりをして、部外者と言いいながらとんだ嘘つきだと思います。

339 ：なかのひと＠無断転載は禁止：2016/07/29(金) 18:11:29.99 ID:90Ni2HmM0
初めまして。
私は、摂津国に住んでいる者です。
ここに来てはる皆様にお願いがあって、お邪魔しています。
皆様が朔さん？を好いてはらへんから色々されてはることで、

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:36:57.58 ID:+AZZKGap0.net

>>242
某氏のイニシャルはM.IあるいはI.Mですか？

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:42:47.55 ID:xiJ/1VIm0.net

>>243
ツイのイニシャルはE.Mです。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:49:00.93 ID:+AZZKGap0.net

>>243のイニシャルはおそらく本名です。
「HNこよみ」と名乗っていますが、Gmailの署名欄を消し忘れたらしく本名がそのまま乗っています。
M○○○○○○ I○○○○○○○
と、フルネームです。順番は名/姓。
もし朔の手先だとしたら逆に個人情報を取られているのだからかなり面白いですが。
ただ、申し訳ないですが文体が似ているというだけでは確証とは言えないですね…。

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:51:09.95 ID:+AZZKGap0.net

何か鎌をかけて揺さぶってみます？
「朔を知らないふりをしているが本当は暦セミナーで会ったことがあるだろう」であるとか。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:57:02.50 ID:xiJ/1VIm0.net

>>245
メールでも聞いてみて下さい。
朔の事をお師匠様と呼び、ツイでも名越祓に参加すると書いています。

＞土御門の庁長さんには孫気分でお世話になってまして……

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 09:58:52.00 ID:xiJ/1VIm0.net

>>246
あちらにそれはもう書きましたがどう返してきますか・・・。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 10:09:33.91 ID:+AZZKGap0.net

>>247,>>248
Twitterのアカウント確認しました。
同じHMを使いまわしているのでアメブロなどのプロフィールから相当詳細な内容までわかりました。
ネットは怖いですね（棒読み）
摂津国出身を名乗っていましたが、神戸出身とのプロフィールも一致しますし、今の職場は大型船舶が見える、ともありますのでここに転載しました「横浜勤務」とも一致します。
この人物でほぼ確定ですね。
朔と会話などその他やり取りをしているツイの投稿を探してコピペしたものをメールで送り、揺さぶりをかけてみます。

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 11:25:19.54 ID:+AZZKGap0.net

かなりの詰問口調でメールを送ってみました。
どのような返答があるか･･･。
返信が来ましたらこちらにまたお知らせいたします。

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 13:57:04.48 ID:+AZZKGap0.net

メールの返信が来ました。
ここは朔に監視されていますので具体的内容はかけませんが、
進展がありそうです。おもしろいことになりそうですよ。
実際に進展があった時点でまたお知らせします。

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 13:59:09.61 ID:+AZZKGap0.net

それと京都ユネスコ協会が相当に混乱状態にあり
藤田氏ともめているのは間違いないようです。
これ以上京都ユネスコ協会にメール・手紙を送るのはやめましょう。

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 15:32:36.18 ID:qjsyec0ra.net

>>251
色々とご苦労様です。
しかし自分の子分を使いメールやらせたりどこまで汚い外道なんだ朔という男は
さすが魔がとり憑いているだけある

藤田さんには私もお話がある
土御門神道本庁がここまで得体の知れぬ外道どもに都合よく利用されている状況
どうも子孫が途絶え藤田さんにはお子さんがいらっしゃっるのだろうか？
跡継ぎがいなく外道どもが継いだらそれこそ終わりだ
土御門家は子孫が途絶えているのか？
やはり安倍一族（阿部）ぱ物凄い業があるようだ

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 16:32:20.53 ID:bNC5/8Fk0.net

＞今までも多少後ろ暗い人であっても

朔の場合は多少のレベルじゃないですよ。あっちに載せてある朔の異常性の数々を読んでもまだそんな事
言ってるのなら普通じゃない。

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 17:48:46.09 ID:XFKptuYZ0.net

＞太一 @taiitsu0926 @********ありがとうございます。
＞例のお祭終わって帰京したら、行ってみます。

参加するようですね･･･。藤田さんは外す事はされないみたいですね。
例の女性も今日出発とありました。

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 17:58:55.87 ID:+AZZKGap0.net

知り得た情報の一部を開示しますと
「今日の夕方から夜にかけて」
藤田氏が最終結論を出すとの事でしたので
現在メールの返信待ちです。
さて、どうなるか…。
おそらく本当にあと一押しです。少々お待ちください。

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 19:51:55.17 ID:Ds4chHOUK.net

土御門宗家自体はもう明治の時点で晴明の血統は男女両系共に途絶え、今の宗家は伝承と家名を伝えてるだけだからねぇ。
今やその家名すら断絶の危機にある。今の方に配偶者居ないから後継者がまず出来ない。高齢になりつつあるから結婚は難しかろうし子供はましておや。
石田ちゃんが宗家に取り入ろうとしたのはそんな状況だった故。
分家も同じく陰陽道を伝えていた倉橋家が明治に断絶、その他の幾らかの分家が土御門家の一門としているけど
多くが藤田さん所と状況は変わらない。

多分なんだが、戦後と言わず昔の宗教団体は仏教や神道とかを問わず
｢熱心に通ったり参ったりする人達を良い人と見做し易い｣
傾向があった。
これが生駒の朝鮮寺の多くが、高野山などの既成宗派所属として商売してた原因。
朝鮮寺の連中は熱心に高僧の下へ信者として通ったり布施したりしたので、昔のお人良しな高僧はついつい情にほだされ
彼等やその子弟を得度させてしまったのだ。
今回も藤田さんが昔ながらの宗教者だったが故に起こった事態だろうと思う。
逆に今の商売優先の海千山千な宗教者なら、同業者など増やしたくないから防いでいたろう。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 20:52:36.59 ID:+AZZKGap0.net

ここは朔が見ているでしょうから詳細は述べられませんが…。
我々の事実上の勝利です！

藤田氏御自身のお言葉をそのままに記します。
「今度からもう少し慎重に検討します」

今後の動きにはかなりの期待が持てるかと存じます。
明日、さらに詳細な報告ができるかと存じますので、しばらくまた皆様をお待たせ致しますが、それまで御静観願います。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 21:03:34.31 ID:+AZZKGap0.net

朔に手の内を明かす訳には行きませんので、もっと情報を知りたいとご希望の皆様、申し訳ありません。
しかし、事態が確定すれば、すべてを明らかにしても問題ないかと存じますので
事態の完全確定・収束を持って、ここに交渉の全体像を公開いたします。
重ねてのお願いになりますが、詳細の開示は今しばらくお待ちください。
よろしくお願いいたします。

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 21:04:52.42 ID:qlyEZxAI0.net

>>258
お疲れ様でした。藤田さんを使って毎月暦セミナーをするらしいのでまだ心配ではありますが…。

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/30(土) 21:07:51.84 ID:+AZZKGap0.net

>>260
そうでした、思い出させてくださりありがとうございます。
暦セミナーについても交渉内容に加えておきます。
おそらくは暦セミナーについても明日ご報告できるかと存じます。
よろしくお願いいたします。

262 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/07/30(土) 22:59:39.21 ID:+AZZKGap0.net

朔による妨害工作・成りすましに備え、念のためにトリップをつけておきます。
明日、詳細をご報告できるかと存じます。
事態が完全収拾した時点でトリップは即座に外し、名無しの一人に戻ります。
それまでよろしくお願いいたします。

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/31(日) 19:32:54.91 ID:A2C11iEP0.net

藤田庁長さん、神職なのに偽名（芸名？というべき）を持ってる時点で相手をおかしいと思わないと
本名でまともなふりして、偽名では悪さしてるのだから朔のような詐欺師は。

264 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/07/31(日) 19:53:48.86 ID:UcI/mqV90.net

>>263
全く仰る通りで、藤田氏はかなり脇が甘いのは事実ですね。
ただ、藤田氏に直接お電話する以外に、うまく藤田氏に連絡できる、有効な手段が今回わかりましたので
我々の側で、天社土御門神道に怪しい人物が接近を試みていることを察知した場合
また、藤田氏を騙して何か良からぬことをしようとしている輩を発見した場合
藤田氏にお伝えできる窓口を確保いたしました。
この件についても、事態が確定してからお知らせする予定です。
ご報告は昨日の時点で予想していたよりも遅くなり、今夜未明〜場合によっては明日以降になるかもしれません。
現時点では先方の事態処理を待っている状態です。事態処理が落ち着いてから先方からの連絡があるかと存じます。
皆様をお待たせして重ね重ね申し訳ありません。
何度も繰り返しになってくどいようですが、朔がここを監視している以上、
事態が完全に確定するまで詳細を公表できないこと、どうかご理解・ご了承のほどよろしくお願いいたします。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/31(日) 20:40:58.80 ID:F/iEoTee0.net

朔の取り巻きが名田庄にいる朔にコーヒー届けに名田庄行ったって書いてるね

266 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/07/31(日) 21:00:55.19 ID:UcI/mqV90.net

>>265
ツイート確認しました。
すでに現地入りはしているようですね。
正直なところできる限りの手はもう尽くし切ったので
あとは藤田氏のご英断に期待するのみです。
人事を尽くして天命を待つの心境です。
あとは明日の祭がどうなるかだけですね。

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/07/31(日) 22:02:08.88 ID:nnZbfaUw0.net

朔の信者も次々現地入りって・・・やっぱ普通とは違うよな
変な団体みたい

268 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 05:10:13.73 ID:kpIvpgBg0.net

期待の持てる状況から一転して極めて厳しい結果となりました事取り急ぎご報告致します。
以下カッコ内は藤田氏のお言葉原文ママです。

「物事の真意は、時には主題や固定観念を外し、心をまっさらにして多角的に突き詰めたことこそ、論理的な真実である」
→つまりあれだけの朔の異常性の数々を伝えたにも関わらず、朔は信頼に足るとご判断なさったようです
我々の立場からすれば厖大な情報を多角的に突き詰めたからこそ朔は明らかに危険であると判断できるのですが
藤田氏に伝わる情報量が圧倒的に少なかったためか、このような言葉を返されました。

「意見やご心配を頂くことは非常に有り難いのだけれども、それだけでは難しい。口だけ出して手動かさないのではねぇ……」
→我々がバーチャルな世界から出て行動しない事を批判されてしまいました。
当たり前と言えば当たり前ですが、ネット世界の事は藤田氏は恐らくほとんどわからないのだろうと思います。
神職や男手が圧倒的に足りず、祭の催行自体が、祭員が一人欠けたとしても困難なほど厳しい状況であり、
神職資格の有無にかかわらず、事前に直接藤田氏に電話をして手伝いに行けるなら来て欲しい
そうでなく「批判」だけでは話にならない、との趣旨です。
朔は確かにおぞましい俗物ですが、知識だけは盗法を繰り返して一人前に溜め込んでいますから確かに儀式だけなら奴でもできます。
朔がいなければ祭もまともにできないほど、人材がいないという事のようです。

結果として、本年の名越祓は、
宮司（藤田庁長）
副祭長（谷川暦会館長）
以下祭員4名
女性2名
諸事情により楽員
直会は土御門殿
11時より催行予定となりました。
後日行われる本祭である星祭には朔は参加しません。朔の臨時神職としての節分祭の予定と重なるため、来ないそうです。

269 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 05:11:13.34 ID:kpIvpgBg0.net

私の力不足で、色々と期待させるような事を言った挙句このような事になり皆様大変申し訳ありません。
あとは藤田氏に直接電話をかけるか、現地に直接赴く以外に取れる方法はありません。
当然現地に赴いたところで状況を変えられるとも思えず、また現地に赴く事自体現実的ではありませんから
文字通り「あとの祭り」で、どうにもなりませんが。
次回から我々が取り得る手段は、祭の催行予定日よりも前に藤田氏に連絡し
お手伝いを申し出てバーチャルな世界から踏み出し、実際に祭に参加する以外にないようです。
この掲示板をご覧の方で神職資格をお持ちでお手伝いできる方がいらっしゃいましたら
次回から祭員として参加をお申し出になれば朔を外せるかもしれませんがそうでない限りは今後も朔は参加を続けるでしょう。
暦セミナーは、セミナー自体は毎月あるものの、藤田氏が顔を出すのは年に２回のみとのことです。
藤田氏自身が知識の伝達に意欲を示している上に、主催自体は朔は参加者の一人にすぎないので、こちらも止める事は出来ませんでした。

以上、ご報告になります。

270 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 05:26:35.42 ID:kpIvpgBg0.net

また、私が電話以外の窓口として確保した方に掲示板への公開をして良いか聞いたところ、匿名性を確保したいとの事でしたので
従いまして、普段からこのスレは私は見ておりますので、藤田氏に直接電話をかける以外の事で藤田氏にお伝えしたい事がありましたら
このスレに書き込んでいただければ対応いたします。
伝達役を務める際には再びトリップを用いて、確実に私である事を示しますのでそれ以外のなりすましなどにご注意下さい。
大変残念な結果となった上、朔と藤田氏との関係が切れていない以上、交渉の全容公開をした場合、朔が全容を知った場合、報復行為などに出る可能性もありますので、全面公開は控えざるを得ません。

本当に申し訳ありませんでした。
何かご質問などございましたらお答えいたしますのでよろしくお願いいたします。

271 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 05:35:29.53 ID:kpIvpgBg0.net

>>268
訂正
×諸事情により楽員
○諸事情により楽員欠員

天社土御門神道がなぜ胡乱な人物の巣窟になっているか、今回の事でよくわかりました。
藤田氏自身が寛容すぎる事(悪く言えばあまりにお人好し）そして極度の人材不足から多少なりとも祭祀を執り行える人物であればいくらでも入り込む余地がある事、この二点に尽きるかと存じます。

272 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 05:44:23.84 ID:kpIvpgBg0.net

どなたかもおっしゃっていましたが、これはもはや「因果」と言う他にないかもしれません。
もはや私もこれ以上何と言っていいかわかりません。

273 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 06:20:55.01 ID:kpIvpgBg0.net

それと不可解だった「匿名の手紙」云々は、実はFAXの事を指していたようです。
FAXをどなたかがお送りしたものが藤田氏の手元にユネスコを経由して転送されてきたものを指してそのような表現が出てきたものと思われます。
裏を返せば、文面でなければ伝わらないものに関しては、天社土御門神道の電話番号に直接FAXすれば届くという事です。
それがわかったのは一つの成果かもしれません。
電話では伝わらない事が多すぎますので。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 08:52:00.37 ID:/PVJfkqU0.net

やっぱりなぁ・・・。昨日のツイの朔のはしゃぎっぷり見たらおそらく駄目なろうなと。

275 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 09:26:35.88 ID:kpIvpgBg0.net

もう一つわかった重要な情報があります。
祭員決定権は、藤田氏のみではなく、先述の谷川氏にもある、という事です。
おおい町暦会館で調べると出てくる、以下の住所・電話番号・FAXの館長です。
今後朔をはじめとした胡乱な輩が天社土御門神道に入り込もうとした場合、藤田氏にご理解いただけない場合はこちらの谷川氏にご連絡するのも一つの手です。
FAX番号も明記してありますので、朔の異常な発言のログなども送ろうと思えば送れます。
現時点では、もう手遅れなので、朔その他の輩に不審な今後動きがあった場合に連絡すると吉かと存じます。

〒917-0375 福井県大飯郡おおい町名田庄納田終111-7　TEL/FAX:0770(67)2876
谷川泰信 館長

ttp://www1.vipa.ne.jp/~koyomi/

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 10:02:06.23 ID:qbOKY4U60.net

漫画や映画やドラマで有名なのに尚人が集まらず
外道の輩の溜り場になっているのはよっぽど何かあるのかね…。

277 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 10:19:09.83 ID:kpIvpgBg0.net

太一 – ‏@taiitsu0926
@＊_＊＊＊_＊＊私が寛大から一番遠いのは、＊＊＊＊＊＊先生は良くご存知のはずですw
16:37 - 2016年7月30日

一昨日夕方の書き込みですが、こちらの掲示板の流れを見て、恐らく遠回しに協力者を牽制し、脅迫する目的で書かれたものと思われます。
誰が協力者かわからないので、焦って炙り出そうとしたのかもしれませんが。

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 15:15:05.04 ID:a981xRBX0.net

結局は藤田庁長とは直接電話などはされなかったのでしょうか？
谷川館長とお話しされたのですか？

279 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 15:47:40.90 ID:kpIvpgBg0.net

>>228
藤田氏・谷川氏共に直接電話はしていません。
朔に気取られない為に大変申し訳ないながらも詳細はぼやかすしかないのですが
藤田氏と確実に連絡が取れる人物とコンタクトを取る事に成功しました。
私の話はこの人物から全て聞いた話です。
しかし信頼に足る人物である事は保証いたします。
祭員決定に関して谷川氏に決定権がある事は、祭員配分を決める際に谷川氏が一部祭員の役割担当を指定した、との話からわかりました。
祭の事前準備段階（つまり祭員など準備が白紙の状態）での、祭員選定にも谷川氏は権限がある事が言及されていました。
祭の日程を当該人物から今後教えてもらう事ができるかと存じますので、その時点で朔その他の外道どもが祭への参加を予定するなど蠢動していた場合
藤田氏にFAX・電話あるいは谷川氏にFAX・電話が、一番ダイレクトなコンタクト方法と言えるかと存じます。
ただ、微妙な調整が必要な事となるとそれでは難しいかと存じますので、その場合は当該人物を通せば調整は可能です。
ただ、早期の段階で藤田氏・谷川氏に連絡が取れればわざわざ私や当該人物を通さずともなんとかなると思います。
今回は7/25になって始めて朔の参加がわかったため、相当複雑な調整が必要でした。従って電話では不可能であるためこちらのスレの意向も伝え、調整してもらうために間に協力者に入ってもらう必要があったのです。
代わりの祭員の確保もこの段階からでは不可能であった事は想像に難くないかと存じます。
当該人物にも相当奔走してもらい、藤田氏に直接朔の異常なログを見せていただくなどしたのですが、間に合いませんでした。
時間さえあれば、朔を排除できる可能性は十分にあります。今はまだ藤田氏は朔の異常性について懐疑的なようですが、次に期待したいと存じます。

280 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 16:26:27.71 ID:kaVvU8xua.net

>>279の>>228は>>278の間違いでした失礼いたしました
>>278
付け加えますと現時点では、谷川氏は何も、何一つご存知ありません。
今朝になってからようやく谷川氏に権限がある事がわかりましたので、手遅れで仮に直接お電話申し上げても連絡自体つける事が不可能でした。

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 18:23:57.50 ID:61cuAGwp0.net

藤田さんに朔のような胡乱な輩が天社土御門神道に入り込んだのを知らせても、聞く耳持たないから意味がない

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 18:31:12.86 ID:a981xRBX0.net

こう言っては申し訳ないのですが、直接の関係者であることが間違いない藤田氏や谷川氏
この両名と直接連絡が取れていないということは、間に入った人物に騙されて
藤田氏には全く伝わっていない可能性が無いでしょうか？
藤田氏と直接お話し出来た方が誠意も伝わる可能性もありますし、そこが残念に思いました。
何もしていない身で偉そうにすいません。
とにかくお疲れ様でした。

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 18:33:57.21 ID:keTB2ZaIa.net

>>280
ご苦労様です。
ただ藤田師の「意見やご心配を頂くことは非常に有り難いのだけれども、それだけでは難しい。口だけ出して手動かさないのではねぇ……」
これにはがっかりです。
結局は人がいないから使うしかない
朔は、それを分かっているのでしょう
名越祓の人数も少ないですね
こちらで教師資格とられている方が少ないのかな？
朔の弟子なんて占い師だの程度が知れております。
藤田師に出来たらお伝えしていただきたいのですが
古神道祝詞 CDブック(太玄社)古川陽明名義にて水位師秘詞の天津祝詞之太祝詞をCDに吹き込み一般書庫に漏らすなどの冥罰をなんとお考えなのでしょうか？
宮地神仙道の事はご存知ないのかな？
どうも藤田師は人がよいのか？悪く言えば騙されやすいのか？
2001年の陰陽道ブームのときにフジテレビで石田千尋が出た後に正統派陰陽師として出演した山形の陰陽師も土御門神道本庁の位の高い資格を取得していて
藤田師が信頼できる人物とまで太鼓判を押したが実態は、除霊に200万円も取る連中で藤田師はどうお考えなのか？

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 19:33:25.43 ID:ceJHL/eb0.net

>>282
あの、なかのひと、という実際は朔に会っていた関係者だった人物も怪しかったですよね。

285 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 19:57:35.57 ID:kpIvpgBg0.net

>>282
仰るとおり私がだまされている可能性は０ではない以上否定できません。
ただし、そもそも私自身が朔の手先で、上記の報告が全て虚偽である可能性もありますよ。
それくらい、匿名掲示板は警戒しすぎても警戒しすぎる事は無い場所です。
そこでご提案があります。
>>274,>>276,のうちのいずれかの方に、お願いがございます。
お二人が書き込んだ時間帯は、名越祓がまさに準備・催行されていた時間であり
祭が終わったあと余裕ができたと考えられる朔のツイッターへの最初の書き込みが14:57
従って、それより前に今日書き込んだ方は朔ではありません。
個人的には書き込み内容からして>>278=>>282の方も信頼に足るかと存じます。
なぜなら直接電話をかければ一発で嘘がばれるからです。
従って、ご負担をおかけしますが、いずれかの方に「自分がやる」と名乗りを上げて頂きたいのです。
嘘か本当かを審神する方法は以下です。
「物事の真意は、時には主題や固定観念を外し、心をまっさらにして多角的に突き詰めたことこそ、論理的な真実である」
「意見やご心配を頂くことは非常に有り難いのだけれども、それだけでは難しい。口だけ出して手動かさないのではねぇ……」
この二つの発言を、藤田氏が実際に発言したのか天社土御門神道本庁に電話をかけ、ご確認願います。
それが事実である、と藤田氏がお答えになれば、私自身、そして協力者の両者が、確実に工作員ではなく
朔の攪乱工作でないことが分かります。
できれば、一人の報告者ではなく複数の報告者である方が理想的です。
できれば今日中にご確認願いたいのですが、
トリップをつけて頂ければ日付を境にIDが変わるのをおそれる必要は無いので
今日中にかけていただく必要はございません。
数日中のうち、ご都合の良い時に藤田氏にお電話頂ければと存じます。
無理なお願いかとは存じますがどうぞよろしくお願いいたします。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 20:14:17.68 ID:a981xRBX0.net

>>285確かに仰る通り、疑うならば報告者様も疑わしいことになってしまいますね。
非常に申し訳ないのですが、今回の件直接関わることは出来ない事情がある為ご期待にお応えすることは出来ません。
本来ならば電話などの形で協力出来れば良いのですが。
どうかお許しください。

287 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 20:18:56.55 ID:kpIvpgBg0.net

>>286
あなたは藤田氏と知り合いで、藤田氏に声であなたご自身である事がわかってしまうとまずい、という事だとご拝察いたします。
それではFAXでご確認願えませんか？それも無理でしょうか。

288 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 20:35:13.63 ID:kpIvpgBg0.net

こちらにお書き込み頂いた藤田氏への疑問・質問の皆様のログはまとめて今夜お送りします。
暗いご報告ばかりになってしまいましたので少しおもしろいエピソードを。
朔は、藤田氏に自分の行状が全てばれており、なおかつ協力者が誰か分からないのでかなり挙動不審だったようです。
疑心暗鬼になっている様子で、とある場面ではうろたえる様子なども見られたとのことです。
その意味では我々の努力も無駄ではなかったと言えるかも知れません。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 20:40:30.97 ID:a981xRBX0.net

いえ、そういう訳ではないのですが。
今書き込んでいること自体いらぬお節介のような感じなので。
直接動かれている方に偉そうに言ってしまいすいません。

290 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 20:51:25.30 ID:kpIvpgBg0.net

>>283
それらの疑問点はまったくもってごもっともです。
ログを後程送信いたしますので、藤田氏からの回答をお待ちください
（ただし、いつ返信がくるかは保証できません。お急ぎでしたら恐れ入りますがFAXあるいは電話で直接お問合せ願います。）
藤田氏に言わせれば「何もせぬ善人より何かする悪人」のほうがまだマシ、と言うことにでもなりましょうか。
正直なところ藤田氏の思考回路は私には理解不能ですが、祭祀が途絶えることを最も恐れているのが実情であり
相手が何者であろうと頼るほかないほど追い詰められているとも解釈できます。
人手の足りないところに付け入る朔の嗅覚は、不気味でゾッとさせられます。
ただ、こちらのスレをご覧の方で神社神道の神職資格、教派神道の教師資格、
単立神社の神職資格等をお持ちの方がいらっしゃいましたらぜひとも藤田氏にご協力をお申し出いただきたく存じます。
祭祀にかかわる人が増えれば当然相互監視機能も働きますし、そうすれば外道どもも勝手なことはできません。
そして、なにより相当の歴史と伝統のある天社土御門神道の伝統祭祀を維持し、守って行くことができます。
祭祀の日程は私の方からお知らせできるかと存じますので、有志の皆さま、ぜひともご協力願います。
それこそが、悪を栄えさせない最も良い方法であるかと存じます。

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 20:55:17.74 ID:kpIvpgBg0.net

>>289
いえ、ご指摘はごもっともですし、秘密主義的すぎる私のやり方に歯がゆさを覚える方がいらっしゃるであろうことは
覚悟しておりましたので、どうかお気になさらず。直接電話できなかったのも、私の方にも「それなりの事情」があったためです。
その点についてはご期待に沿えず申し訳ありませんでした。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 21:04:57.12 ID:lqvu9jeC0.net

>>290
藤田氏は岡野玲子だけでなく色んな所で取材をされてますよね？
そういう人達に人手が足りないという話はされないんですか？
正式に國學院・皇學館じゃなくとも募集すればかなりの人材が集まり
人を選べると思いますが？

293 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 21:12:25.47 ID:kpIvpgBg0.net

>>292
確かにおっしゃる通りです。
やはり電子掲示板の集合知はうまく機能すれば素晴らしいものであると実感しております。
ログを後程送信しておきます。
ほかの皆さまもどんどんご意見をお書込みください。まとめて送信いたします。

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 21:21:23.86 ID:aYwpYlqD0.net

>>290
一番近いところで京都府神社庁、京都の神社本庁と神社本教もあるし
神職スレで募集したら？

京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 21:27:40.24 ID:a981xRBX0.net

>>291そうでしたか。
いろいろ事情はありますね、

296 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 21:27:43.92 ID:kpIvpgBg0.net

>>294
ご意見ありがとうございます。
本日零時をもっていったん締め切り、ログを送信いたします。
もちろん、そのあとに書き込んでいただいたものについても明日以降送信いたしますのでご安心ください。
零時頃まで私は静観に移りますので、どうぞよろしくお願いいたします。

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 21:35:54.47 ID:JL3NtjBc0.net

>>293
なかのひとってどうなったの？

＞藤田氏と確実に連絡が取れる人物とコンタクトを取る事に成功しました。

この人はなかのひとと別の人だよね？

298 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 21:54:42.00 ID:kpIvpgBg0.net

>>297
「なかのひと」は朔と関係の深い人物であることは疑いようがなく、
このスレでいただいた情報(>>239)をもとにE.Mであることを特定しました。
なおかつメールの署名欄を消し忘れていたためフルネームから個人情報を特定できましたので
褒められた事ではないかもしれませんがブラフを交えつつ脅しました。
そうしたところ、藤田氏に近しい人物にそこからつながることができましたのでそちらを通じてやり取りしております。
繰り返しになりますがそちらの人物については公開はできませんが信頼に足る人物である事は確かです。
なぜ信頼できるのか、などそれ以上の詳細については言及できませんので申し訳ありませんがご了承ください。
疑わしいとお思いでしたら>>285の方法を使えばすぐ真偽がわかります。

299 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 22:50:35.31 ID:kpIvpgBg0.net

あまりに皆様にお出しする情報が少ないのもどうかと思いましたので付け加えておきます。
E.MのTwitterを見ていただければわかりますが、あの時点で祭祀に参加する予定の人物であり実際に祭祀に参加しております。
名越祓の催行者のうちの「女性2人」とあるうちの一人がE.Mです。
従いまして、E.Mは藤田氏周辺人物の連絡先や情報を持っておりました。情報を引き出すためE.Mの本名その他個人情報の詳細がわかった事を利用し、（以下かなりグレーですので詳細は言えません）
朔の様な外道に与する人物に対しては容赦する必要はないと考えましたので。
私と藤田氏とのコンタクトの経緯に関してご報告できる事はこれ以上ありません。

300 ： 【大吉】 ：2016/08/01(月) 22:51:20.88 ID:kCIQaqk6K.net

縁なき衆生は度し難し

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 23:31:29.55 ID:UunLZBGt0.net

>>299
女性2人E.M以外のもう一人も暦セミナーの女性ですよね。朔の代わりに暦セミナーの募集してる。
後は祭員じゃなく毎年名越祭に来ている陰陽師の講座やっていて、朔が暦セミナーの解説を頼んでいるキ◯シ◯という男性
藤田さんの周りは朔の取り巻きでがっちり固められてるから難しそう…。

302 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/01(月) 23:44:42.88 ID:kpIvpgBg0.net

>>301
そうですね……。
私も正直呆然としております。
ただ、希望があるとすれば人手を増やして「朔成分」を薄める事だけです。
チャンスとしては、次の星祭には朔は来ないので、この時に皆様が様々に御提唱してくださった方法で人員を確保する事です。
現時点では星祭は人員不足で催行困難との事ですので、朔がいなければ藤田氏は現状本当に何もできないのでしょう。
しかし、裏を返せば、本祭である星祭で人材確保さえできれば、完全に人員の入れ替えが可能です。
うまくいけば汚き赤魔どもを二度と近寄らせない様にできるかもしれません。

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/01(月) 23:56:24.51 ID:DoyMZauQ0.net

テレビ、漫画、映画にも出た事がなく、山奥にある神社とか
天社土御門神社よりもっと酷い状態の神社は沢山あるけど絶えずに続いていますよ

募集など本来は藤田さんがやるべきなのでは？

304 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 00:03:04.68 ID:G6QIMwWa0.net

>>303
全くその通りでそのため私も「正直藤田氏の思考回路は理解できない」と先述しました。
しかし自分から望んで祭祀を絶やそうとする筈はありません。かと言って、現状は怪しい人物しか集まって来ず、喰い物にされている訳ですから。
本当に何なのでしょうね……。
人員募集などどうしているのかなど、その辺りも聞いてみます。何故ここまで人手不足なのか、という根本を聞けば良いものを、灯台下暗しで気づきませんでした。
ご指摘ありがとうございます。

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 00:08:17.98 ID:hMFfyP8Ra.net

>>290>>302
ご返信頂き有難うございます。
別に急ぎではありませんが「祭祀が途絶えることを最も恐れているのが実情」との藤田師がお考えなら改める必要があるかと
途絶えさせないなら摩が関与している外道でも継いでもらうようなお気持ちなのか？
すでに弱点を見抜かれ藤田師に取り入っておられもう本当にやばい感じですね。
遅かれ早かれこのままでは朔一派に乗っ取られるのは確実
星祭に我々で手伝いにいきましょう。
私は神職の資格ないけど宮地神仙道の道士だけども大丈夫でしょうかね？
皆さんで連携する方法を考えましょう
ちなみに星祭は12月でしょうか？

306 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 00:12:28.20 ID:G6QIMwWa0.net

>>305
星祭の催行予定は現時点では不明ですので聞いてみます。
神職資格を持っていなくてもとにかく助けてほしい、との事でしたので、古神道系道士は無論歓迎、むしろ大歓迎なのではないでしょうか。
おそらく藤田氏はとても喜んでくださるかと存じます。

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 00:12:34.09 ID:hMFfyP8Ra.net

>>305
人員募集や教師の養成などもお聞きしていただけませんでしょうか？

308 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 00:16:10.08 ID:G6QIMwWa0.net

>>307
天社土御門神道の養成課程・資格認定・募集方法の三点を聞いてみる事にします。

309 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 00:18:23.91 ID:G6QIMwWa0.net

>>307,>>305
もし、連携の中心になってくださるのでしたら、トリップをお付けする事をお勧めします。
牽引していただける方の匿名掲示板における同一性は重要かと存じますので。

310 ：道士：2016/08/02(火) 01:11:52.42 ID:hMFfyP8Ra.net

>>309
あまり2チャンネルに詳しくないのですが
名前の欄に違う名前入れる事がトリップなんでしょうか？
道士とさせて頂きたいと思います。
祝詞の奉唱もできますので星祭りのお力になれればと思いますが、貴方様はいかがでしょうか？

311 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 10:24:02.99 ID:G6QIMwWa0.net

>>310
トリップの付け方は>>310さんの場合ですと、名前欄に
道士#○○○○
シャープを入れたあとに、何らかのパスワードを入れて下さい。
すると、そのパスワードが暗号化された固有の文字列が名前の後ろに入ります。
私の場合ですと名前の後ろの文字列「a.OrDDFlB6」です。
この文字列は、実際のパスワードとは全く異なる文字列になるので情報流出などの心配はありません。
この固有の文字列は、パスワードがばれない限り基本的にはなりすまし不能ですので
確実に本人であることが分かります。
なりすまし防止の最善策です。
○の部分は何文字でも、また、英数漢字ひらがなカタカナ、あるいはそれらの混合
いずれでも問題ありません。
お試しのほどよろしくお願いいたします。

312 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 10:30:51.98 ID:G6QIMwWa0.net

ログを送信したうち返信のあったものについてご報告します。
一点だけのご報告で、それ以外については数日〜場合によってはもっとかかるかもしれませんがご了承下さい。
「土御門神道本庁の位の高い資格を取得した山形の陰陽師」
については「金」だそうです。
天社土御門神道は収入源も限られているそうで、その辺りの事情が関わっているようです。
おそらく藤田氏も本意では無いのでしょう。
結局金か、と藤田氏に失望・ご批判を申し上げたくなる気持ちも分かりますが、それだけの窮状と考えれば
ご同情申し上げるほかありません。

313 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 11:32:07.67 ID:G6QIMwWa0.net

>>310
それと、ご返信漏れいたしましたが、私も祝詞奉唱はできますし、自宅での日々のお勤めは欠かしておりません。
しかし、いかんせん病気療養中の身でありまして、連絡係・その他ご助言・ご提案をする事はいくらでもできるのですが、実地に足を運んで祭祀参加する事は恐らく困難です。
祭祀参加をしたい気持ちはもはや脱魂してその場でお手伝いできるならしたいほどなのですが、現状、ご期待に添えず、またお力になれず大変申し訳ありません。
私からも改めてお願い申し上げます。私に代わり、どうか真の敬神の徒の皆様、ご協力願います。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 17:54:04.45 ID:bNMkv/I00.net

天社土御門神道は暦作ってあちこちの神社に卸しているし
御祈祷代も5万円、名越祓の御祈祷も1万なのにお金に困ってるとか・・・。

315 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 18:02:42.24 ID:G6QIMwWa0.net

>>314
それは東京分社の事を指しておっしゃっていますか？

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 18:04:50.78 ID:PN32K6ZU0.net

＞今年の名田庄・天社土御門神道本庁での名越祓泰山府君祭は泣不動縁起絵巻で知られる清浄華院さん、
＞それに毎年の参列者である陰陽師歴代組の末裔の方々、土御門史跡保存会の方々、安倍氏土御門家と安倍晴明ゆかりの方々が揃った。
＞ただ、安倍氏子孫代表の方の参列がなかったのは惜しかったな。

毎年子孫の人達が揃って来ているのだから、なぜその中から祭祀してもらわないのか？
祭祀する神社が既に決まっているのであれば神職資格なんて最短二週間で取れるのに。
狩野英孝なんか通信だよ。

317 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 18:15:59.74 ID:G6QIMwWa0.net

>>316
それは存じませんでした。
聞いてみます。
ただ、ご存知でしたら恐れ入りますが神職資格を通信/養成所で取るためには「社家」である必要があります。
社家、つまり実家が神社本庁傘下の神社でなくては認められません。
狩野は実家が神社なので可能だっただけで、そうでない場合は國學院か皇學館を卒業しなければ無理です。

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 18:19:07.35 ID:x4desxt90.net

>>317
朔は社家じゃないけど、どっかの神職に紹介してもらって資格取ってるよ

319 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 18:26:23.72 ID:G6QIMwWa0.net

>>318
確かに神社本庁傘下の宮司の推薦があり、各都道府県の神社本庁が認めれば養成所での神職資格取得は可能です。
朔は人に媚びて取り入るのは上手いですから、宮司さんを丸め込んで推薦を貰ったのでしょう。

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 19:16:40.59 ID:HQIpROD30.net

藤田さんは他の宮司さんとは交流ないの？推薦状出して貰えばいいだけじゃ？
藤田さん亡くなった後どうするつもりなんだか、。

321 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 19:25:46.62 ID:G6QIMwWa0.net

>>320
私も全く不可解だと思いますので現在問い合わせ中です。

322 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 19:43:03.81 ID:G6QIMwWa0.net

>>314
以下転載いたしましたのは朔の6/30のツイートですが嘘塗れ人生の朔でもこの時点で初穂料について嘘をつく理由がないのでこの数字は本当でしょう。
従いましてこの数字は本当かと存じますが
>>314さんの「名越祓ご祈祷1万」とは、どこから出てきた数字なのでしょうか？

「天社さんの名越の初穂料は、一人二千円、特別祈祷でも一人三千円と決まっているので、初穂料自体は簡単ですね。」

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 20:33:27.27 ID:cy3x2u9c0.net

>>313
◆名越祓八朔祭御祈祷
◎名越祓普通祈祷　お一人　金一千円也
◎名越祓特別祈祷　お一人　金三千円也
◎秘法鎮宅霊符祈祷　一件　金五千円也
◎泰山府君一年間特別祈祷　一件　金一萬円也
◎厄年祈祷　お一人　金三千円也
◎交通安全祈祷　一件　金三千円也
◆土御門秘法祈願
◎安倍晴明不動祈願　一件　金一萬円也
◎病気平癒祈願　一件　金一萬円也
◎蘇民将来霊符祈願　一件　金一萬円也
◎向かい干支祈願　一件　金五千円也
◎方災除け肌守り祈願　一件　金五千円也
◎方災除け霊符祈願（桃の木）
　小･･･金一萬円也
　中･･･金二萬円也
　大･･･金三萬円也
◎安倍晴明御神像カード守り　一体　金一千円也
◆若狭葛の葉媛稲荷祈祷
◎商売繁盛・合格祈願・芸能上達・良縁祈願
　夫婦和合・不浄離別　各　金五千円也

324 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 20:50:44.54 ID:G6QIMwWa0.net

>>323
ご調査ありがとうございます。
私も調べてみましたが>>314さんはおそらく特別崇敬者向けの初穂料と勘違いしているものと思われます。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 21:12:10.43 ID:8CNbdxwe0.net

葛葉さんに連絡できればなぁ・・・。

326 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 22:51:09.52 ID:G6QIMwWa0.net

キ○シ○氏のツイートですが、天社土御門神道が何故ここまでの窮状になったのかのヒントにはなるかと思いましたので転載致します。

>陰陽師、陰陽道および土御門神道に関しては神社本庁側は意識変革をしてほしい。土御門神道は過去に神社本庁をはじめとして神社と友好的な結び付きを求めたが、神社庁側が｢陰陽道由来ねぇ」と難色を示し、土御門神道は孤立無援になったという話も聞く

327 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 22:57:09.91 ID:G6QIMwWa0.net

皆様が様々にご指摘なさった「人員募集」についての疑問はこれでほぼ氷解したかと存じます。
神社本庁に救援を頼めない以上、國學院や皇學館に対しても呼びかけができないのは当然ですね。
事実上、上記大学は神社本庁傘下ですから。
どんな山奥の人気のない神社でも、神社本庁に助けを求めれば祭祀が途絶えるところまではいかない、しかし、天社土御門神道は神社本庁に頼れない以上、人員を集めたくとも集められない、と。
だからこそアウトローに頼むしかない現状があり、あのような事になっている、と。
色々と繋がった気がします。

328 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:01:26.83 ID:G6QIMwWa0.net

それを考えると、なまじ神社本庁神職資格を持っている方よりも、しがらみがない分
>>308さんをはじめとしたここに集う道士・同志の皆様の方が却ってお役に立てるかもしれませんね。

329 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:02:19.77 ID:G6QIMwWa0.net

>>308は間違いで>>310さんでした
失礼いたしました。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 23:10:36.67 ID:pnJkz/uf0.net

でも土御門神道の神職資格は神社本庁、國學院、皇學館にとりにいくわけでしょ？
だったら神社本庁、國學院、皇學館に頼むしかないのでは？

331 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:15:05.63 ID:G6QIMwWa0.net

>>330
いえ、その辺りがどうなっているのかよくわからないのです。
藤田氏ご自身はたしかに神社本庁神職資格をお持ちですが、それは60年以上前の話です。
現在は天社土御門神道独自の神職資格（教師資格）があるのではないでしょうか？
そのあたりがよくわかりませんので、現状問い合わせの返信待ちです（前述しましたがすぐに答えが返ってくるとは限らないので数日かかるかもしれません）。

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 23:17:24.90 ID:z7aZvdPP0.net

でもさ、神社本庁じゃない暦すら売ってない高知のイザナギ流は続いてるじゃない。

333 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:18:36.06 ID:G6QIMwWa0.net

>>330
ついでに申し上げますと、天社土御門神道は神社本庁参加ではありません。いわゆる単立神社です。
単立神社では、大概の場合神社本庁とは別に独自の資格を発行し、神職の養成を行っています。
従いまして「國學院や皇學館に取りに行く」とのご指摘はおそらく誤解です。

334 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:27:38.17 ID:G6QIMwWa0.net

>>332
いざなぎ流は、概要だけ見るととても祭祀が続くようには思えないのですが、その神秘性に強い興味をそそられ、色々と調べてみたところ面白いことがわかりました。
物部村自体は確かに小さな村。しかもその上いざなぎ流の「太夫（神職）」になるには、
太夫に弟子入りして10年以上の修行をしてようやく全ての祭祀、祭文を覚えられる、と言うほどの厖大かつ複雑な流派です。
このような継ぐだけでも精一杯に思える祭祀が、何故途切れずに続いているのか、実に不思議でした。
ところが、取材記事などを読んだところ、村の子供達が当たり前のように祭祀に参加しているのです。
10代前半の子供達が、太夫について、祭祀を教わる。一種の村の風習のようになっています。
従って、村に居ついている人々は20代前半には大概のことは覚えてしまう、という事なのでしょう。
村のお祭りとして、ずっと続いてきているので、今のところ全く途切れる心配はないようなのです。
あのように、本当に地域と一体になって続いていく祭祀が、外からの応援を全く必要としないのは当然の事と言えるでしょう。
と、言うわけで、天社土御門神道の現状とは歴史も成立も全く異なるので比較対象にはならないかと存じます。

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 23:37:55.02 ID:pgXKIbxG0.net

単立の伏見稲荷の神職は館院だよ。

336 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:46:52.61 ID:G6QIMwWa0.net

>>335
伏見稲荷大社や靖国神社などは神社本庁傘下ではありませんが、神社本庁と深い関係があります。
特に伏見稲荷大社は皇學館とは古くからつながりがあり、相当の寄付をして皇學館の経営を支えております。
従いまして、國學院、皇學館卒の神職が奉職していても何の不思議もないでしょう。
単立神社はそれ以外にも無数にありますが、独自の神職資格を発行している神社も少なくありません。
その中でも天社土御門神道は、神社本庁との関係は冷え込んでいるようですから、なかなか難しい状況なのではないでしょうか。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 23:53:08.95 ID:pgXKIbxG0.net

というか院でも館でも養成所でも単立だからと言って入学を拒否しないし。

338 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/02(火) 23:55:17.63 ID:G6QIMwWa0.net

>>337
単立神社であるかどうか以前に入学するだけなら一般人でもできます。
このような事を申し上げてはお腹立ちになるでしょうが
あなたはよく事情が分からず書き込んでいるようですので多少はログを読んでから発言してください。

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 23:59:09.35 ID:G6QIMwWa0.net

報告者としての役割はほぼ終わりましたので今日の日付が変わる前にトリップは外します。
また何か報告する事項がございましたら、トリップをつけて報告いたしますのでよろしくお願い致します。
それでは、ここ数日間皆様お疲れ様でした。
ご協力いただきました方々に御礼申し上げます。
それでは。

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 00:02:20.40 ID:vqFADjbl0.net

最初から単立の神社への奉職でも、階位を持っていないという人は一人もいないよ。
単立神社の神職に聞いてみ。

341 ：道士 ◆CSZ6G0yP9Q ：2016/08/03(水) 01:33:36.25 ID:hTSZ7mVCa.net

>>311>>339
ご丁寧に教えて頂き有難うございます。
アウトローに頼むしかない金ための現状
藤田氏の心の訴えが理解できます。
山形の陰陽師の件のご事情理解致しました。
また藤田氏は、取材に来た雑誌の方にも霊符の秘伝書なども気さくな姿勢でお見せしていることから
本当にお人柄が良いと思います。
体調のために現地に行けない事は了解致しました。
我々正統派の人間か星祭りに祭員として参加させて頂くお知恵をお貸しくださいませ

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 07:27:31.08 ID:uuTFItYf0.net

キ◯シ◯って人が色々書いてますね。他の自称陰陽師系については叩いているのに
朔氏については・・・なのはと思います。

＞だが、その方がどういう意図で興味を持ったかについて、またその方が何をされているかもこちらからは探らない。

＞ちょっとインターネット世界が嫌になった出来事が。うーん。

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 07:48:29.64 ID:MLHt52gU0.net

>>342
この人は朔がごく最近（2012年）まで安倍姓を僭称し、その上陰陽師を名乗っていた事をご存知ないのでは？

「陰陽師安倍陽明の陰陽道修行日記」
youmeiabe.blog.fc2.com/blog-date-20120616.html

この事を教えたら面白い事になるかもしれない。
ただ、これを教えても反応がなければ取り込まれているんでしょうね。

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 07:49:40.89 ID:MLHt52gU0.net

Twitterやってる人、試しに連絡してみてはどうでしょう。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 11:43:02.48 ID:xSTXCVzv0.net

>>342

＞だが、その方がどういう意図で興味を持ったかについて、またその方が何をされているかもこちらからは探らない。


その人はあくまでも研究者としての立場だからそういうスタイルなのかもしれませんね。
ただ、ちょっと無責任とも言えるでしょうね。

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 18:16:56.96 ID:qP3UWd210.net

>>339
お疲れ様です。天社土御門神道本庁の暦を置いている神社に
8月1日の名越祓八朔祭と2月立春の星祭だけ神職の斡旋はできないんでしょうか？

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 18:19:50.12 ID:qP3UWd210.net

あと、安倍晴明に関わる神社、京都晴明神社、大将軍八神社、信太森葛葉稲荷神社、
大阪安倍晴明神社&阿倍王子神社に神職斡旋をメールや手紙などしてみて頼むのはどうでしょうか？
HPは有るんですが、問い合わせのメール先が記載されているのが大将軍八神社だけで
他の神社のメール先わかりません。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 19:18:37.77 ID:MLHt52gU0.net

毎年、天社土御門神道の祭に来ている陰陽道研究家で、上記において伏字にされていた人物ですが
朔との関係はあくまでセミナー講師を頼まれただけの様ですし、所謂「朔一派」ではなさそうなのでそのまま貼り付けます。
従いましてあまりご迷惑をこのかたにおかけするのは非推奨です。場合によっては窓口になってくれる可能性がありますので。


takuhiro （kinosy） – ‏@Kino_see
名田庄の話に戻る。
やはりかつて土御門同門会であられた、京都・晴明神社さんに大将軍八神社さん、大阪・信田森神社さん、安倍晴明神社さん…等々の神主さんはぜひ、再度、土御門神道本庁さんのお祭に参加していただきたいな。そうなればもっと安泰なんだがなあ。
12:33 - 2016年8月2日


と、言うわけで、ご指摘の神社との関係は現在は切れている様ですね。なぜ関係が切れているかは不明です。

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 19:20:11.11 ID:MLHt52gU0.net

繰り返しになりますがTwitterをやっている方は聞いてみてはどうでしょうか。
私はTwitterはやっていないのでお力になれずすみません。

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:02:42.30 ID:opSZNfeld.net

kyoto：神社仏閣［重要削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1275537196/
警察介入案件は、書き込みが捜査の証拠となる可能性があるため
警察の正式な要請がないと削除されません

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:09:37.60 ID:MLHt52gU0.net

脅迫って何の話ですかね？
どうなっているんだこれは。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:11:46.88 ID:eYug6usma.net

いつ誰が脅迫したんですかね。
削除依頼はもしかしなくても朔の仕業じゃないのか？
自分に都合が悪いからなりすましだろ

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:13:47.16 ID:eYug6usma.net

そもそもこんなんで削除されるわけないだろ。
アホか。

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:19:34.75 ID:eYug6usma.net

書き込みから削除依頼まで早すぎる。
明らかにこのスレを常時監視している人物でなくては不可能
＝朔
どこまで外道なんだこいつは
それに誰も脅迫していないのに嘘を書いているし
虚言癖低知能朔らしい削除依頼だな
どうせここ見てんだろ？無駄だバーカ

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:20:52.30 ID:xSTXCVzv0.net

強いてそれに近い書き込みがあるとすれば>>299でしょうか。

＞情報を引き出すためE.Mの本名その他個人情報の詳細がわかった事を利用し、（以下かなりグレーですので詳細は言えません）
朔の様な外道に与する人物に対しては容赦する必要はないと考えましたので。

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:29:48.82 ID:MLHt52gU0.net

>>355
なるほど。削除依頼したところであんまり意味のないレスだと思いますが。
まあ2ch運営の基準ではこんなもの無視でしょう。
不特定多数に個人情報を開示しているわけではありませんしね。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:45:16.05 ID:uQVS2D/20.net

＞116: みちよ [michi1road@gmail.com] 08/03(水)17:19 HOST:240.173.221.202.bf.2iij.net[202.221.173.240]

このアドレスは、なかのひと、という人みたいです

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 20:52:42.71 ID:eYug6usma.net

メールアドレスまんま公開してますけど。
これ却って逆効果ですね。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 21:10:30.77 ID:xSTXCVzv0.net

それとも全く違う人が脅迫のようなことを個人的にしているのか。

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 21:12:04.03 ID:xSTXCVzv0.net

例の「中の人」ですか・・・。

361 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/03(水) 21:21:57.18 ID:MLHt52gU0.net

トリップを再びつけます。
脅迫罪の条文や判例を念のために確かめましたが、脅迫罪に当たる様な事は全くしておりません。
ネット上の不特定多数にメールアドレスを公開する、と言うちょっと信じられないほど過激な事をしたので、大量のいたずら・脅迫メールなどが来ているのかもしれませんね。

362 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/03(水) 21:23:23.38 ID:MLHt52gU0.net

朔の入れ知恵で私の活動を封殺しようとしている可能性もあります。
実態は不明です。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 21:30:39.81 ID:YyQE/KtW0.net

天社土御門神道本庁に神職斡旋できるように話し合いたいのですけど
あの例の中の人の女性の関係で、今は難しいですよね…。

364 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/03(水) 21:32:10.44 ID:MLHt52gU0.net

しばらく時間をおいた方が無難かと思われます。
例の女性は、藤田氏ともかなり親しい様ですから、我々に対する悪いイメージが藤田氏に植えつけられている可能性も否定できません。

365 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/03(水) 21:35:00.42 ID:MLHt52gU0.net

実際に、京都ユネスコ協会に我々がメールを送った件については、藤田氏に相当のご迷惑をおかけする結果になった事は事実ですので
どうでしょうか……。朔を祭員から外す様に何度も言った事も、部外者の口出しとして警戒しているかもしれませんし
悪い方に考え出すときりがありませんね。
私の力不足を改めておわび申し上げます。

366 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/03(水) 23:26:43.93 ID:MLHt52gU0.net

念のため事態を静観しますので、特別な事がない限りこちらにはしばらく書き込みません。
藤田氏とのコンタクトは直接の電話・FAX・手紙を通じてお願い致します。
話によると、藤田氏は脚がお悪いご様子ですので、神職斡旋の話などはお手紙を通じてのやり取りをすると最も効果的かと愚考する次第です。
特に>>341道士さんにお願い致します。
私の分も、どうかご活躍のほどお願い申し上げます。
ネット上以外にも、>>341さんには宮地神仙道道士の同志の方々がいらっしゃるかと存じますので、そちらとの連携も模索できればして頂けますと幸いに存じます。
ここを見ている同志の皆様も、可能であれば結束して事に当たって頂ければ、今回の事も無駄にはなりません。
結果的に何もできなかったにも関わらず、この様な僭越なお願いを申し上げて大変恐縮ですが、よろしくお願いいたします。
それでは皆様、しばしのお別れです。
うつしき青人草の魔を退けんとする大業に、正神・神仙の御加護がありますようお祈り申し上げ、ご挨拶とさせていただきます。それでは。

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 00:25:56.53 ID:zwJoIMaN0.net

落ち着いたらまたいらして下さい。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:03:32.28 ID:RidB6E9R0.net

>太一にリツイートされました
>＊＊@*****＊＊＊＊
>11 時間11 時間前
>＊＊@*****＊＊＊＊ @***********
>血統カバラのように馬鹿が群がろうとすると叩き落とされるブランドに比べて、
>陰陽道ってのは人の噂が大好きな井戸端馬鹿が群がってて酷いもんだな。
>カバラ的には「馬鹿が馬鹿に群がってて妥当」事案とバッサリ斬れるけど。

>まあ......やるならトコトン頑張ればよろし。
>お薦めはしないが。


これは宣戦布告と受け取っていいのかな？

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:45:29.09 ID:1KiFFrYd0.net

＞日誌編纂室@清浄華院 @hensan_jozan
＞8月1日、天社土御門神道本庁にて斎行された八朔祭に浄山不動講の皆さんと参列させて頂いてきました〜　
＞暑い中ですが木々ざわめく木漏れ日の中での厳かなお祭りでした。藤田庁長には直会後親しくお話しを頂き、たいへん勉強になりました。
＞太一@taiitsu0926
＞@hensan_jozan 名越祓では色々と御奉仕くださり、有難うございました。
＞また、清浄華院様を参拝させて頂きますので、その時は宜しく御願い致します。

朔が名越祓に来ていた清浄華院さんに擦り寄ってますね・・・。清浄華院の画像に朔が写ってます。
これではもう無理かなぁ・・・。

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:46:09.08 ID:9sfpb8DD0.net

彼は自分のことを言われていると思っていない
あるいは分かっているけど敢えて自分は関係ない体でリツイートしたのかも

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:53:45.12 ID:RidB6E9R0.net

>>370
これ、朔の取り巻きが書いたツイートですよ
このスレのことを「人の噂が大好きな井戸端馬鹿」
と言っているんじゃないの

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:57:15.64 ID:9sfpb8DD0.net

いや朔氏の取り巻きがこちらのことを批判しているのをリツイートしたのか
勘違いして申し訳ない

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 19:58:21.96 ID:9sfpb8DD0.net

>>371確かにそういうことのようですね
今朔氏のツイッターを見て分かりました

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:05:54.74 ID:9sfpb8DD0.net

陰陽道に群がってる馬鹿共は彼らの方でしょうけどね
私はそういう認識しかなかったので少し勘違いしてしまいました

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:22:23.16 ID:kreCZi300.net

京都晴明神社、信太森葛葉稲荷神社、 大阪安倍晴明神社&阿倍王子神社はメールアドレスってないでしょうか？
土御門同門会の復興をお願いして、8月1日の名越祓八朔祭と2月立春の星祭だけ
神職斡旋できないかお願いしたいのですが？

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:29:40.41 ID:kreCZi300.net

土御門同門会の復興は無理で神職斡旋もして頂けないなら
最悪、文化遺産として土御門神道本庁を残す為に、陰陽道を研究してる大学教授にメールして
署名などして、京都府神社庁、京都の神社本庁と友好関係を築けないか掛け合ってもらうのはどうでしょうか？

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:31:05.77 ID:9sfpb8DD0.net

恐らく無いだろうと思って探したら見つかりました

阿倍王子神社あべおうじじんじゃ

tel （０６）６６２２−２５６５
fax （０６）６６２２−２９９３
e-mail abeoujis@titan.ocn.ne.jp

お役に立てれば幸いです 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ab70a4a6288fc82185a3b6c7ccae0979)

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:34:41.42 ID:kreCZi300.net

>>377
ありがとうございます。他も見つける事が出来ましたらお願い致します。

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 20:50:43.88 ID:9sfpb8DD0.net

京都の晴明神社も見つかりました

FAX：075-222-1136
seimei_press@seimeijinja.jp

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 21:58:48.99 ID:kreCZi300.net

>>379
ありがとうございます。

メールアドレスがわかっている土御門同門会だった神社に神職斡旋できないかメールするのって大丈夫でしょうか？

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/04(木) 22:12:08.57 ID:9sfpb8DD0.net

メールすること自体は大丈夫だと思いますが縁が切れているそうなので
どこまで期待出来るかは分かりませんね

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 00:56:02.95 ID:J7eaEaSA0.net

>>369
この人、朔が祭祀するといって仕事休んでわざわざ名古屋からコーヒー持って行った人ですよね
朔の場合、朔が行くとこ信者が駆けつけくるから不気味
普通の一神職に信者がついてくる事はまずないから一つの団体みたい

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 01:05:57.70 ID:J7eaEaSA0.net

>>382
アンカー間違い>>369 →>>368

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 06:33:09.07 ID:aHdN89Lw0.net

>>382
この人の言葉を借りるなら
「朔の事が大好きな狂信者馬鹿が群がっている」
とでも言えばいいんじゃないですかね
「馬鹿が馬鹿に群がっている」
ってここまで特大のブーメランはないだろう
まさにこいつらの事だし
その意味では全く自覚がなさそうなのが面白い
もう一つのツイートの

"太一にリツイートされました
宗揖@caffe珈琲茶坐
22 時間22 時間前
宗揖@caffe珈琲茶坐 ‏@souyuu29610
何故そんなに他人の動向が気になるんだろうか。
西欧の「世界は私の手のひらの上で回っているｯ」魔術馬鹿が、とても崇高な存在に見えてくるし、術師としてとても健全なんだとよくわかる。
自分が全て。他人がなにやろうが知ったこっちゃない。
奴等はとても正しい。"

このコメントもこのスレ張り付いて「他人の動向」を気にしているお前の事そのものだろ
自己紹介かな？
朔の取り巻き信者でこっちに宣戦布告した奴のアカウント名を伏字にする慈悲など必要ない
もはや戦争しかないでしょ。
それこそ「徹底的にやりますよ」

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 06:49:45.55 ID:aHdN89Lw0.net

幸い次の星祭までは時間がある
できることは全部やりましょう

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 06:54:44.48 ID:2fOtFBVn0.net

次の星祭は８月６日ってあった気もしますが
この日も節分ですね

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 07:10:54.74 ID:aHdN89Lw0.net

天社土御門神道発行の暦をお持ちの方いらっしゃいませんか？
恐らくそこに行事催行予定は全て書いてあります
お手間でしょうがこちらに転載して頂けると助かります

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 08:42:32.82 ID:juxD0ILs0.net

>>387
天社土御門神道発行の暦持ってますけど2月4日と8月1日のお祭りの予定しか載ってないです。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 08:46:00.63 ID:aHdN89Lw0.net

>>388
それなら目標は2月4日ですね
それまで総力戦でやりましょう

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 15:07:22.24 ID:2fOtFBVn0.net

すいません８月６日は自分の勘違いでした
後日行われる本祭と節分祭というのを自分の中で勝手に変換してました
安倍王子神社＆安倍晴明神社で買った天社土御門発行の暦には同神社の祭神が書かれています
本当に縁が切れてしまってるんでしょうか

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 15:10:09.69 ID:2fOtFBVn0.net

http://www.eonet.ne.jp/~nunose/009kosya22.htm

ここを見ると電話に出ないとも書かれていますが・・・
まあ出る時は出るのでしょうが

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 17:47:30.78 ID:mWHDtRoMa.net

>>391
その記事平成１４年の記事じゃないですか
当時陰陽師ブームだったからかかってきていひっきりなしの電話を無視していた、と言う話で
現状とは全く結びつきませんよ

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 18:49:07.13 ID:2fOtFBVn0.net

現状と全く結びつかないとまで言えるかは分かりませんが
昔の記事だから現在は違うかもとは思ったのですが思ったより前でしたね
現在は足が悪くて出るまでに時間が掛かるというお話らしいですが

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 19:43:30.45 ID:c4SUZUCYa.net

>>393
言葉が乱暴で失礼しました
しかし「ひっきりなしに電話が鳴っている」と理由が明記してあったので関係ないかな、と
今は確かに足が悪くてなかなか出られないそうですね

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 19:45:02.45 ID:2fOtFBVn0.net

いえ自分も昔の記事であることをきちんと書くべきでした
今は状況が違うのかもしれませんね

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 21:53:24.39 ID:vsDTRkZA0.net

「物事の真意は、時には主題や固定観念を外し、心をまっさらにして多角的に突き詰めたことこそ、論理的な真実」
そうやってきた現状が霊的商売人の巣窟ですよね…。第三者からみると説得力がなく
朔のような霊的商売人の人物の言う事だけを信じるのじゃなく
これからは普通の人達の声も聞いていくべきなのではと思います…。

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 21:55:03.73 ID:VODA6j2j0.net

>>381
ダメ元でメールしてみました・・・。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/05(金) 22:02:44.15 ID:VODA6j2j0.net

天社土御門神道の存続の為に寄付ってしてもいいのでしょうか？
その場合は現金書留で直接送るしかないのかな？
お金の為に変な輩に資格を渡すぐらいなら、寄付を皆が個人個人送るのはどうでしょうか？
僅かなお金も人が集まれば大きいと思うので。
自分の場合は崇敬会に入ったと思って年に3~5千円なら今の所、別に構わないです。

399 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 00:24:10.57 ID:95EdSCRu0.net

訴えられようとこちらには後ろ暗いところはないので堂々とこちらで活動することを決意致しました。
自分自身思っていたよりも遥かに早い復帰となりましたが、皆様、今後ともよろしくお願い申し上げます。

3点、ご報告申し上げます。

・旧同門会について
旧同門会とは安倍文殊院を除いて関係が切れているそうです。
従いまして、メール送付は文面を選び、慎重に行って下さい。
藤田氏の側からは旧同門会の実情が今や不明となっております。
場合によっては、「おかしな連絡が来た」などと、藤田氏の方に連絡が行く恐れがあります。
そうなっては却って迷惑をかけることになりますので、あくまでも慎重を期して下さい。

・資金について
>>398さんのご指摘については再び尋ねてみますが、
資金の問題については、授与品の頒布が最も良いそうです。
もしwebデザインやホームページクリエイターの方がいらっしゃいましたら
ボランティアになってしまうかも知れませんが、通販ページの開設をご協力願えれば
これ以上の強力な効果のある方法はないかと存じます。その後のページ管理も必要かも知れませんが、
陰陽道に興味のある一般の方は相当数居ると思われるので、爆発的需要が見込める可能性があります。

・人材について
現地まで足を運んで祭祀を手伝える人物であるならば、神職資格の有無は問わない、とにかく一人でも多く人が必要である。
との事です。祝詞奉唱、神道礼法をご存じの方はこの中に多いかと存じますので、ご協力頂ければ、状況を変えられます。
教師資格、養成課程等については問い合わせ中です。もうしばらくお待ち下さい。

ご報告は以上です。

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 00:33:51.64 ID:u1d88UR40.net

>>399
土御門同門会の復興のお願いと8月1日の名越祓八朔祭と2月立春の星祭だけでも来て頂けないか
もうメールしてしまいました・・・。

401 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 00:34:50.55 ID:95EdSCRu0.net

・旧同門会について：追記
我々の統率が乱れメールが複数先方に届くと、先方でも混乱の原因となり
また、同時に藤田氏にご迷惑をおかけする恐れが高まります。
従いまして、メールを送る際は必ずこのスレに「今から自分が送る」と御宣言願います。
その場合、メールを送付することを宣言した方に我々はお任せし静観する必要があります。
メールを送付した方は、恐れ入りますが、返信が来た場合その内容・もしくは概略をこのスレにご報告願います。

402 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 00:37:36.87 ID:95EdSCRu0.net

>>400
いえ、その行動力に敬意を表します。
色よい返事が先方から帰ってくることを期待致しましょう。
ありがとうございます。
この様な僭越なことを申し上げ恐縮ですが、
皆様、同門会の件は>>400さんに後は一任し、メール送付をお控え願います。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 00:42:56.75 ID:u1d88UR40.net

>>402
でも藤田庁長さんにお話を聞いて欲しいと書いてしまったので、力になってくれるなら直接連絡が行くと思います・・・。
まだ二つの神社しかメールしていません。もう他は止めといた方がいいでしょうか？

404 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 00:52:33.05 ID:95EdSCRu0.net

・人材について：追記
我々の推察通り、神社本庁からは完全に相手にされていないのが先ず実情であることをご報告申し上げます。
旧同門会でさえこの実情ですので、ましてや、神社本庁においてをや、です。
>>400さんのご報告待ちでもありますが、場合によっては祭祀前に我々の中から動ける人物を名簿化（偽名でも良いかと存じます）
し、藤田氏にこれだけの人数がお手伝いできます、とご報告申し上げるのはいかがでしょうか。これはあくまで私案です。
その際、祝詞奉唱が可能か、神道祭祀礼法を知っているか、など、スキル別に分け、ご報告するとなお良いかと存じます。
祝詞奉唱や神道祭祀礼法を一切ご存じない方でも、観覧席テントの設営を始めとし、人手が必要な事は無数にあるとのことです。
そのような次第ですので、現地に行けない私が申し上げるのも大変失礼に当たるかと存じまして恐縮ですが、
皆様のご協力に期待致します。まだ当分の間がありますので、熟考の上、ご決断いただければと存じます。

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 00:54:44.30 ID:u1d88UR40.net

>>404
返事はありませんので多分無理だと思います・・・。

406 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 00:57:53.59 ID:95EdSCRu0.net

>>403
ほかの二つの神社については、今お送り頂いたメールの決着が付いてから改めてご連絡すべきであると愚考します。
四つの神社から相次いで藤田氏にご連絡が行った場合また藤田氏も一体何が起こったのかと思うでしょうし、
またネットユーザーか、と悪印象を持たれれば今後のお手伝いが難しくなります。
まずは、既にご連絡になった神社の実態と、天社土御門神道へのお考え・関係をお聞きしてからでも遅くはないかと存じます。

407 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 01:00:30.71 ID:95EdSCRu0.net

>>405
ご返事がない場合、一定の期間を決めて打ち切ることに致してはどうでしょうか。
向こうの事情もあるでしょうし、長めに１週間とみておきましょう。
それでも返信が無い場合、脈がないものと判断すれば先ず間違いは起きないかと存じます。

408 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 01:04:07.55 ID:95EdSCRu0.net

>>405
恐れ入りますが、念のためトリップをつけて頂けますでしょうか。
神社からご返事があった場合にご報告頂く際、同一性を確保できないとなりすましが可能ですので。
１週間たっても返事がなかった時点でも、可能であればトリップをつけた上で「返信が無かった」と
ご報告願えればと存じます。そうすれば、次の行動が皆様も取りやすいかと。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 04:53:19.14 ID:HnXC0WFh0.net

>>399
通販ページ作っても、メールのやり取り、発送を藤田さん一人でできるの？
ここ名越祓の申込書でさえ、何回も連絡しないとい送ってこないよ

410 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 08:58:31.03 ID:95EdSCRu0.net

>>409
通販ページは私案です。
仰る通り藤田氏がページを管理するのは事実上不可能ですので、管理者が必要、と先述しました。
具体的にどのような形になるかまでは考えていませんが、このような方法もあるかもしれない、と言う一つのご提案と捉えていただければ幸いです。
あまり実現性のないプランかもしれませんが、色々と可能性を探らないとどうにもならないのが実状ではないでしょうか。
対案・代案がありましたら恐れ入りますがご呈示願えますと考えるよすがになりますので皆様宜しくお願い致します。

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 09:05:04.80 ID:SAUV/eck0.net

手伝いに行けない人は寄付でいいのでは？
そのお金でバイト雇ってもうらう事もできるんだし

412 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 09:18:18.68 ID:95EdSCRu0.net

>>411
確かにあまり大掛かりな方法になればなるほど実現可能性は薄まるので、簡単な方法の方が良いのは事実ですね。
ただ、寄付をしたとしても一時的なものに終わってしまう可能性があります。天社土御門神道の将来を考えるのであれば、それこそ10数年単位で継続的に支援できないと意味がないのでその点が心配です。
しかし、一時的であれ献金が効果的である点には私も同感ですので、献金が可能か、献金をする場合現金書留で送って良いのか、等を伺ってみます。
また返答には当分かかるかと思いますので、その点ご了承下さい。我々の感覚ですと翌日にでも答えが返ってこないとジリジリしてしまいますが、向こうは時間の流れ方・時間の感覚が違うのでしょう。

413 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 09:22:24.75 ID:95EdSCRu0.net

今思いついた案としては、献金をしてバイトを雇ってもらう→バイトに授与品頒布・発送業務をしてもらう→通販ページを我々の方で作成できたならば、バイトにメールのやり取り、ページ管理をしてもらう
と言うのはどうでしょうか。
授与品頒布が電話・FAXのみ、と言うのはやはり頼りないので、その辺りをなんとかしたいところです。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:24:08.83 ID:Auc+gMwh0.net

＞献金をしてバイトを雇ってもらう→バイトに授与品頒布・発送業務をしてもらう→通販ページを我々の方で作成できたならば、バイトにメールのやり取り、ページ管理をしてもらう
これも実現不可能でしょ

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:36:20.90 ID:65Qh4ocK0.net

実現不可能とは断言出来ないだろうし、献金でも何でもやってみる価値はあるかも
ただ藤田庁長は一時期のブームの時は嫌気がさしていたようだから
そこらへんはどうなんだろう
今は逆の状況かもだけど

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:43:38.65 ID:DBsCYv340.net

>>415
一定額献金が入る保証もないのに、誰がバイトを雇うの？
通販のページ作るには天社土御門神道本庁に行って全部の種類の写真と
ネット環境も整えないと無理な話

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:46:23.25 ID:65Qh4ocK0.net

まあ簡単ではないだろうけど絶対に不可能とは言えないでしょってこと
どっちにしろ財政難みたいだから献金もプラスにはなるだろうし
継続的な支援が必要なのは確かでしょうね

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:49:55.03 ID:DBsCYv340.net

>>417
このスレでそこまでやる人いる？せいぜい関係者にメールか、寄付、ちょっとした手伝いぐらいしか無理だと思うよ

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:53:05.87 ID:65Qh4ocK0.net

それは分かりません
どれだけ行動を起こす人が集まるかでしょうね
自分も見守ってる側だから偉そうに言えないし
とにかくやる前から無理だと言っても仕方ないのではと思います
もっと良い方法があるならそれを考えても良いし

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 12:56:49.14 ID:DBsCYv340.net

>>419
貴方自体が何もしてないのに、天社土御門神道本庁に行って全部の種類の写真とネット環境も整え
バイトを雇い授与品頒布・発送業務をやる人がいるんですか？

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 13:04:23.25 ID:65Qh4ocK0.net

自分は分からないことを断言することに意味が無いと思ってるだけです
確かに口だけで終わるかもしれないしそれはこれからを見ないと
今はまだどうなるかが分からない段階
分からない段階で断言したり疑問視しても始まらないと思います
仮眠を取るので一旦落ちます

422 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 13:40:43.70 ID:95EdSCRu0.net

>>420
ご指摘はもっともです。
実現可能性が極めて薄い事は私も自覚しております。
何かできないか、と言う一つの案として申し上げているだけですのでそんなに熱くなって否定する必要はありません。
色々な意見が出て、その上で建設的議論がなされる事が最善ですので、否定ばかりでなく、それでしたら対案・代案をお出しいただければ幸いに存じます。
献金は現在確認中ですのでともかくとして、
簡単な手伝い、と仰いましたがそれについてもどうやって人を集めるのか、まとめるのかといった案。
関係各所に連絡と仰いましたが、どの様な関係先に連絡するのが適切であるのか、どの様にして関係各所を説得するのか、等々、建設的議論の方法はいくらでもあります。
ところで>>419さんに対し「貴方は何もしていない」と仰いましたがあなたは何かされたのでしょうか？
関係者の方でしょうか。それでしたら、現状などわかる範囲でお伝えいただければと存じます。
よろしくお願いいたします。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 16:53:08.36 ID:lHZXbQgQ0.net

年に二回だけの祭事のバイト雇うぐらいの寄付のお金ぐらいなら、お金は集まりそうだけど
授与品頒布・発送業務するような、毎月のバイト代払えるほど寄付が集まるとは思えない

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 18:12:49.43 ID:EGcI2AuJ0.net

>>413
勝手に〇〇支部の天社土御門神道本庁名乗ってHP作ってやってる詐欺師がいるからやめて欲しい。

それより、天社土御門神道本庁東京支教会のHPがあるから、画像とかいらんから
京都の晴明神社のように、名田庄の天社土御門神道本庁が出してる授与品の名前と簡単な説明と値段と送料代
現金書留で送ってくれと書いてくれればいい。

一番困っているのが、名越祓八朔祭の申し込みがいつも前日かギリギリにしか送ってこないので申し込めない
天社土御門神道本庁東京支教会のHPで名越祓八朔祭の申し込み用紙を(コンビニpdf印刷できるよう）
PDFで載せてくれないか頼んで欲しい。コンビニpdf印刷した申し込み用紙とお金を現金書留に入れて送るので。

名越祓八朔祭と立春星祭の申し込み用紙をPDFで載せてくれるよう頼みます。

天社土御門神道本庁東京支教会
ttp://tsuchimikado.ehoh.net

425 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 18:46:04.57 ID:95EdSCRu0.net

>>423
一旦授与品の頒布が回り始めれば、バイトを雇う資金は授与品の収入から得られるので、我々が献金する必要はなくなります。
つまり、スタートアップ資金があれば、物事を大きく動かせるのではないか、さらには継続的支援がなくとも独立した資金源を得ることができるのではないか、とのご提案です。

>>424
東京支部とは、お中元のやり取りを除いて断絶状態にあります。
従いまして、そのご要望にお応えする事は困難です。
なぜ断絶状態にあるのかは不明です。
従いまして、天社土御門神道本庁の公式ページを何ならの形で作れれば、と思ったのですが……。

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 19:45:29.02 ID:W4ZpPDzh0.net

東京支部は天社土御門神道本庁は暦とか売ってるぞ
断絶状態ならもう東京支部じゃなく自称陰陽道商売人連中と変わらんのじゃ？

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 19:48:44.84 ID:65Qh4ocK0.net

阿倍王子神社とかも天社土御門神道本庁発行の暦を売ってますね
その暦には阿倍王子神社の御祭神なども載っています
絶縁というのがどういうことなのかよく分かりませんが
まあ神社本庁は神道と陰陽道は別だから、という考えのようなのでそのあたりが原因かも

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 19:50:27.31 ID:9WLYuJBD0.net

>>425
とりあえず、授与品の名前と簡単な説明と値段と送料代を全部教えてもらってここに載せて

429 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 19:59:07.62 ID:95EdSCRu0.net

>>426
確かに人の行き来などが無いという意味では断絶状態なのですが、正式な分祀であり、またお中元のやりとりもしていますので自称陰陽道商売人とは全く違うのではありませんか。常識的にご判断ください。
ただ、私の言葉の選び方も悪かったかもしれません。「断絶状態」だと、何だか対立している様な感を与えてしまいますが、別に対立しているわけではなく、単に相互に連絡をほとんど取らない関係になっているという意味ですので、その点誤解なき様お願い申し上げます。

>>427
単に人や情報の行き来が無い、という意味ですので重く受け取ると少々ニュアンスが異なってしまいます。言葉足らずで申し訳ありません。

>>428
聞いてみます。返答には数日〜1週間程度のお時間がかかりますので申し訳ありませんがしばらくお待ちください。

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 20:54:04.97 ID:1qQD6Z/m0.net

神社みたいなの崇敬者会を作れば安定した資金になるのでは？

>>429
東京支部からも手伝いに来て貰えば助かるのでは？断絶状態をなんとかできませんか？

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 20:58:14.71 ID:WHpLZ17h0.net

＞太一 @taiitsu0926
＞@********* @＊＊＊＊＊そう思います。今はほとんど行われていないのですが、土御門神道伝授会が数年に一回あるそうで、そこでなら学ぶことができるようです。
＞ただ、誰でも受講できるわけでないですね。
＞吉田系や両部などは息を詰めて切る、それも真ん中で力を入れます。

朔の狙いはこれみたいですね、藤田さんが亡くなって朔に実権握られたら終わりだなぁ…。

432 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 21:15:03.48 ID:95EdSCRu0.net

>>430
それも聞いてみます

>>431
それだけは絶対に阻止しなくてはなりませんね。
私も可能な限りご提案等させて頂きますので、皆様もご協力お願い申し上げます。
また、私の案は穴が多いところもあるかと存じますので、建設的なご批判、ご意見を頂けますと大変助かります。
よろしくお願いいたします。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 23:20:00.04 ID:0o7/4Ism0.net

参考までに一般的な神社の崇敬会の内容と金額

待遇
◯参拝時に本殿御垣内にて礼拝が出来ます。
◯祭事、催しのご案内をいたします。
◯崇敬者大祭にご招待いたします。
◯神札を授与いたします。
年会費
準会員・・・・・・・3,000円
会員・・・・・・・・5,000円
正会員・・・・・・・10,000円
法人会員・・・・・・30,000円

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 23:33:44.82 ID:Rilz39SA0.net

晴明神社スレでこんな書き込みが、晴明神社の宮司？

625 : 名無しさん＠京都板じゃないよ2016/08/06(土) 23:29:08.80 ID:wRcRLevjd
土御門の血統は絶えて、現在の名田庄はアカの多人がトップだと聞いたが。
祭祀儀礼も御嶽教の変なモノが混入していると指摘する研究者もいる。
自業自得ではないか。

435 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 23:35:22.52 ID:95EdSCRu0.net

>>433
情報ありがとうございます。
崇敬会があるのであればどうなっているのか、崇敬会がないのであれば作らないのか、等聞いてみます。
やはり現金書留でただ献金するよりも、崇敬会を作ってそこを通した方が適切ではあろうかと存じますので、そこのお返事をいただくことがまず第一ですね。

436 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 23:37:19.45 ID:95EdSCRu0.net

>>434
もしそうなのだとすれば、こんなに攻撃的な論調ですと協力どころか却って藤田氏を責め立てかねない様子ですね。
やはり旧同門会関連が繋がりが切れているのは、それなりの理由があるのでしょう。

437 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/06(土) 23:53:18.04 ID:95EdSCRu0.net

晴明神社のスレを見ましたが、占い師上がりを祭祀手伝いに呼ぶと言うのはどうなのでしょう。
それこそ朔が「神職資格はあるが占い師上がり」みたいなものなので、信頼できる人物を集められるのが一番よいのですが、なかなか容易ではないですね。

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/06(土) 23:59:26.94 ID:95EdSCRu0.net

また一応トリップは外します。
こちらで頂いた質問のお返事は数日〜と先述しましたが、状況によっては2週間〜お待ちいただく可能性もありますので、大変申し訳ありませんかご了承ください。
しかし、お返事は時間はかかっても必ずいたしますので、どうか忍耐を強いてしまい申し訳ないのですが、お待ちください。
また報告事項がありましたら、トリップをつけますのでその時は皆様、またよろしくお願いいたします。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 00:02:42.00 ID:t/Z8gKu90.net

>>437
占い師上がりは先代の宮司じゃ？
現宮司は同志社→皇學館

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 00:12:12.11 ID:9wAAAtN10.net

＞方位除けや方違えの法なんかは、神社本庁教の神職養成機関では教えてくれないんだよ。家伝で継承されるか、
＞神職個人が明治期の焚書を生き残った古文書の類を見つけ出して自分で勉強して身につけるかしかない。
＞大将軍八神社の宮司・神職は必死になってその両方を進めている。血統も良い。

大将軍八神社の方が遥かに良いようだ

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 00:21:10.76 ID:J9RNCAnm0.net

京都の晴明神社は朔氏がよく行っていた神社ですね
やはり神社本庁では頭が固いので陰陽道は教えないでしょうね
藤田氏が絶縁されているのは血統の問題なのだろうか？
少なくとも先代から藤田姓のようだが
藤田乾道→藤田義仁

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 00:24:51.08 ID:xIA1FSgW0.net

晴明スレ読むと京都の晴明神社の宮司はかなりのアッパラパーらしいね・・・
朔と気が合いそうな・・・。

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 00:39:20.17 ID:kd0xffah0.net

少なくとも晴明神社の援軍は期待できそうにないですね

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 15:04:04.32 ID:kd0xffah0.net

>>439>>437
晴明神社スレによると「占い師上がり」は晴明神社の宮司のことらしいよ
同門会の崩壊も朔のような変なのに乗っ取られたせいなのかもしれないな

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 16:01:37.84 ID:G/hSAs3b0.net

土御門同門会が無くなって、天社土御門神道本庁ができたみたいだから

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 16:13:02.73 ID:J9RNCAnm0.net

そうだったのか
いつ頃の話だろう

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 16:36:20.54 ID:a4URPQs30.net

朔のツイのヘッダーのトップ画に自分の祭祀してる画像をとうとう載せましたね…。乗っ取る気満々…。

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 17:07:55.81 ID:kd0xffah0.net

あのゴミ屑カス自意識過剰キモナルシスト売法屋野郎に乗っ取られたら終わりだ！（ここ見てんだろ朔？お前は周りからこう思われてんだよ）
金銭支援も大事だがやはり人材面をなんとかしないとけないな

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 17:14:54.92 ID:scRS6rJV0.net

朔氏は名越祓に参加した途端、早速画像に載せて売名宣伝に使ってる所が…

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 19:50:44.25 ID:vy6PEWPaM.net

【完全版】『７年連続７月２２日の三峯神社奥宮登拝達成!!』 - ワールドメイト 和魂
http://worldmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-294.html?sp

本当にここの記事はスゴイわ
このブログの記事を読むとスピリチャルタレントや巷の霊能者のレベルが圧倒的に低過ぎるのが理解できるわね

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 20:54:05.33 ID:kd0xffah0.net

>>348の内容に関する朔のリツイートコメント

太一 @taiitsu0926 5時間5時間前
そうなれば理想だが、現実的に無理だから現状がある。
土御門同門会が発展解消して天社土御門神道本庁になったと藤田先生が言っておられたが
神社本庁傘下の神社から単立法人の天社さんに手伝いに行くことは、公式にはありえないからだ。

ゴミ以下の売法屋が乗っ取りを正当化
何でもかんでも自分の都合よく考える基地外サイコパスを許すな

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 21:34:56.57 ID:J9RNCAnm0.net

しかし、これに関しては朔氏の言ってることが正しい気もする
悲しい話だが
それだけ神社本庁は頭が固いと思うし良くない話も聞く

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 21:55:37.13 ID:HORbqrUo0.net

神社本庁を通さなければいいのでは？

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 21:57:18.16 ID:kd0xffah0.net

>>452
そうなんですよね
だからこそ其処につけいる外道朔のような輩が出てくる
絶対ヤツの思い通りにさせるわけにはいかない

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 22:03:45.85 ID:tt6c815G0.net

キ◯シ◯って人、朔とよく絡んでいるから朔側の人間だよ

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 22:13:14.67 ID:kd0xffah0.net

太一 @taiitsu0926 19分19分前
@****_*** ええ、本当に。
しかし、今年の庁長さんの祭儀の後のご挨拶に、私は庁長さんの熱い想いを感じました。
「案内はしなくても、8月1日には必ず誰かがここでお祭りをやっているので、どうぞお越しください。」
あの言葉に私は涙が出そうでした。

よくこんな白々しいことが言えるな、売法屋
「涙が出そうでした」だってよ
乗っ取り成功できそうだからその嬉し涙だろ？屑野郎

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 22:23:38.47 ID:oXoxP2U40.net

朔は平気で嘘をつくので気をつけた方がいいよ、トップ画像に自分のネームバリューに名越祓の自分の祭祀を載せてきた事が答え

＞御影舎@mikagenoyaでもね、別れてくれないんです。次に結婚したい人いるのに。

＞御影舎 @mikagenoya @::::::::鼻大丈夫?(笑)ちなみに俺は新しい彼女が出来た旦那と子供いる19歳元アイドルの子、他に彼女がいるのも知ってるし

↓信者や着物関係者の前では

＞陰陽之道@uranomichi@●●●● @●●●● 私はこう見えても一途なので浮気はしませんよ
＞陰陽之道@uranomichi@●●●● 私は一途なので

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/07(日) 22:38:15.42 ID:kd0xffah0.net

>>457
こいつは完全なサイコパス基地外屑なんですよ

・サイコパスの特徴
1.口達者で一見、魅力的
2.非常によく嘘をつく
3.同情を引こうとする
4.無責任で問題行動が目立つ
5.衝動的に行動する
6.責められると逆ギレする
7.感情が浅く思いやりが無い

これ全部朔は当てはまるんじゃないの
ここまで典型的なサイコパスも珍しい
野放しにしておいたら何をするかわからんわ
一刻も早く日の当たるところを歩けないようにするのが世の中のため
こんな異常者に天社土御門神道を潰されてたまるか

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 16:39:59.99 ID:5to6OquM00808.net

太一 @taiitsu0926 4時間4時間前
太一さんが中沢新一語録をリツイートしました
アートアクアリウムについての卓見太一さんが追加
中沢新一語録 @nakazawa_quotes
同じ行為をくりかえしているようで、毎回違う体験があたえられるという点では、金魚の飼育はセックスの体験に似ている。
そのためだろう、浮世絵では金魚とセックスが同じような扱いをされて描かれている。〜『アースダイバー』


このクソリツイートの直後に


太一 @taiitsu0926 1時間1時間前
感無量。

主上の御尊顔を拝しているだけで、
霊台（アジナーチャクラ）と百会（さはスラーラチャクラ）に気が充満し、また涙がこみ上げてきた。
御自身の殯やその祭祀まで御言及なさられるとは、御遺勅のようだった。

主上の大御心のままに、ただ従っていく所存でございます。


これだからな。天皇陛下を侮辱しているようにしか見えん。内心は欠片もそんなこと思っていないくせに白々しい言葉を、ペラペラとよく舌が回るね朔ちゃん？


太一 @taiitsu0926 10分10分前
有象無象が天皇陛下の御言葉について語っているが、畏れ多いことだ。

語問ひし磐根樹根立草の片葉をも言止めて


今一番黙るべきなのはお前だろ、とだけ指摘しておこうか。瀆聖の外法者が陛下を語るなど烏滸がましい限りだ。
反吐が出るな。陛下のお言葉について色々言っている有象無象の中にお前も入るんだよ。そして、その有象無象の中でもお前は一番下。底辺。最低最悪の存在だ。

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/08(月) 19:07:27.14 ID:B7K0j/Ia00808.net

教えて頂いたのですが、神社本庁入ってない神社なら来てくれる可能性は高いそうです。
比較的小さい神社で探すのがいいらしいです。
ハローワークの求人にも神主募集は時々載せられているので、神職やバイトで募集してみるのはどうでしょうかとありました。

神社本庁入ってない京都の神社
伏見稲荷大社
梅宮大社
出雲大神宮
神社本教
野宮神社
六孫王神社
乃木神社
地主神社
出世稲荷神社
新熊野神社
梨木神社

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 13:02:04.23 ID:QmJeS67j0.net

京都府は少なくとも土御門神道を相当重要な文化財と考えているようですので
京都府は現在の窮状を全く知らないのでは？
事態がここまで深刻だと、我々の手伝い、献金では一時的には持ってもやはり断絶してしまします。
ここは、もう行政を動かすほか無いでしょうし、行政が動けば劇的に事態が変わりますよ。
朔の様な輩も京都府が動いたとなれば用済みでしょう。
皆で現在の天社土御門神道、藤田氏の窮状を訴えましょう。
今回は相手が民間組織ではなく行政、しかも「府」と言う巨大組織ですから、
藤田氏に迷惑がかかることはないでしょうし、遠慮はいりません。
むしろ行政は嘆願数が多いほど動いてくれます。
これが、今できる最大のカンフル剤的対処法ではないでしょうか。
ttp://www.pref.kyoto.jp/kaidai/kaidai-wa.html

文化スポーツ部文化政策課
京都市上京区下立売通新町西入薮ノ内町
電話番号：075-414-4217
ファックス：075-414-4223
bunsei@pref.kyoto.lg.jp

やりましょう、もはやこれしか手はありません！

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 13:39:58.63 ID:QmJeS67j0.net

この手法で事態が打開できなかった場合は、また地味な手法ですが地道に手伝いや献金ができるか考えましょう。
しかし、京都府を動かせれば神社庁にも行政側から要請がいくでしょうし、そうなれば渋々だろうと神社庁側も協力体制を築かざるを得ないでしょう。
これが成功すれば快挙ですよ。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 20:08:53.04 ID:IOLPi02g0.net

伝統を守ろうという熱意が伝わってきて素晴らしく思います。
ただ、神社庁が動いてくれるか・・・。
上手くいけば良いのですが。

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 20:53:20.50 ID:t8DeM/bc0.net

神社庁が駄目なら神社本教は？

465 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 21:23:17.44 ID:QmJeS67j0.net

まずはこの方法をやってみましょう。
ダメな時に、他の代案を。
藤田氏に現在問い合わせている内容も含め、検討すべき時は検討しなくてはなりませんが
内容が細目多岐にわたり過ぎておりいろいろと調整も含めかなり難しいのが実情です。
今は、これこそが最適の方法と信じます。
皆様、どうかご協力のほどを。

466 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 21:31:25.91 ID:QmJeS67j0.net

私の考える京都府への陳情案のポイントは3点です

・京都府からの京都神社庁への協力要請
・土御門神道同門会再結成の呼びかけを京都府に要請
・上記が不可の場合京都府の対応を問う

皆様いかが思われますか？

京都府がこれだけ土御門神道に好意的なら、これだけ厳しい窮状を伝えたにも関わらず無視されることはまずないと思われます。

467 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 21:37:12.31 ID:QmJeS67j0.net

個人対組織ではなく、組織対組織の話し合いに持って行く事がこの案のポイントです。
我々一人一人が京都神社庁や旧同門会へメールをしたところで、天社土御門神道に好意を持っていないのですから無視されるか最悪藤田氏へ抗議が行きかねません。
しかし、行政が動くとなれば別です。昔でいうお上へ直訴、という奴ですね。
文化保存へ京都府が本格的に動けば、すべての問題は吹き飛ぶのではないでしょうか。

468 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 21:48:39.50 ID:QmJeS67j0.net

参考：天社土御門神道の窮状まとめ
・村祭の名越祓でさえ祭員が一人欠けても催行不能になるほどの人手不足
・本祭である星祭は人員不足で催行できるかわからない状態
・祭員の高齢化が進んでおり断絶の危機にある
・公式ホームページもなく、諸雑務はご高齢の藤田氏のみでこなしている為神社としての庶務さえ困難
・神社本庁に陰陽道由来であることを理由に無視されており祭員確保が困難

他に何か付け加える事がありましたら皆様ご意見をお願いいたします。

469 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 21:55:13.11 ID:QmJeS67j0.net

前回の朔を止めようとした時と違いタイムリミットがある訳ではありません。
従って急いでメールを送る必要もないかと思いますので、できる限り全員で様々な意見を出し合ってから、後、メールを送付した方が良いと思います。
ご意見がありましたらどんどん書き込んでください。
週末にかけてお盆休みにも入りますので、その間にお時間のある方もこちらをご覧になる機会があるかと存じます。
京都府へ陳情する上での意見集約にご協力お願いいたします。

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/10(水) 22:21:46.39 ID:OCIrHTsN0.net

>>466
神社本庁だけでなく神社本教にも協力要請して貰えば良いのでは？

471 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/10(水) 22:28:22.74 ID:QmJeS67j0.net

>>464
>>470
浅学にして神社本教の事をよく存じ上げませんでしたので今調べ、その概要を把握いたしました。
確かに、神社本教であれば協力を願えるかもしれませんね。
京都府への陳情事項に追加しましょう。

472 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 16:52:41.36 ID:8Da9GS1w0.net

今回は情報量が少しで容赦願いますが、ご報告致します。
３点のご報告です。

１．東京支教会との関係について
東京支教会側が何度も契約違反をしたため、天社土御門神道本庁との関係が悪化。
その結果、お中元だけのやりとりとなっているのが現状とのことです。
従いまして、東京支教会からの支援は望めません。

２．祭員参加ご希望の方について
実際に祭員参加を望む方は、お手紙を差し上げた上で実際に訪問する必要があるようです。
藤田氏は大変お人柄も良く気さくな方（その所為で外道につけ込まれてもおりますが）ですので、気軽に訪問しても良いそうです。
星祭りの祭員参加をご希望の方は即戦力が求められますので神道礼法・祭祀・祝詞奉唱の可能な有志の方はご検討下さい。

３．単立神社の応援要請について
単立神社は余裕のない神社も少なくないため、依頼をして動くかどうかは未知数であり、個人レベルの嘆願では難しいようです。

以上です。

現時点では行政を動かすことを最優先にするのがやはり最適であると考えます。
京都府が動かなかった場合の対応としては、上記の回答を元に検討する必要があるかと存じます。
京都府に陳状をして、その結果事態が打開できなければ我々の中から動ける方が居れば動く、と言うことになりそうです。

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 17:30:18.07 ID:clH2azEG0.net

>>472
京都府のメールの他に、陰陽道研究している大学教授にも頼んでみるのもどうでしょうか？

474 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 18:40:41.80 ID:8Da9GS1w0.net

>>473
京都府へのメール送付のテンプレートをこちらで作成して
大学の教員の方達にも場合によっては連名で京都府への嘆願をお願いする案はどうでしょうか？
陰陽道の研究者の一覧と連絡先をここに出せる方がいらっしゃいましたら
お教え願えますと大変助かります。

475 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 18:43:16.85 ID:8Da9GS1w0.net

言うなれば>>376さん>>473さんと、京都府への嘆願案のハイブリッド案です。
陳情先が行政で、なおかつ大学教員も動くとなれば事態を打開できる望みは大幅に上がると思います。
ご提案ありがとうございます。

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 18:55:50.13 ID:/71lq2IJ0.net

>>474
陰陽道の研究者の大学教授は、あの、いざなぎ流に走ってしまっているS藤さんしか知りません
他にもいますでしょうか？
S藤さんは安倍晴明の本も書かれているので、協力をお願いしてみるのもいいかなと思っているのですが・・・

477 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 20:06:04.72 ID:8Da9GS1w0.net

>>476
大学教授・研究者の中に、ご存じの方がいらっしゃるとのこと、大変心強く思います。
現在の天社土御門神道の窮状をお知らせして、嘆願にご協力願えるか、まずご確認頂けると助かります。
その上でご協力願えるとのことでしたら、先述の京都府の部署の連絡先（>>461）をお教えして、
嘆願にご協力願えますと嘆願に重みが出るかと存じます。

478 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 20:50:32.52 ID:8Da9GS1w0.net

まとまった情報でなくても構いませんので、陰陽道の大学教員あるいは
研究者をご存じの方がいらっしゃいましたら情報提供にご協力お願い致します。

現時点での嘆願内容は以下となっています。
・京都府からの京都神社庁への協力要請
・京都府からの神社本教への協力要請
・土御門神道同門会（京都晴明神社、信太森葛葉稲荷神社、大阪安倍晴明神社、阿倍王子神社）
　の再結成の呼びかけを京都府に要請

付け加えるべき内容がございましたらご指摘のほどよろしくお願い申し上げます。

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 22:07:58.34 ID:rMgcJUYn0.net

・土御門神道同門会（京都晴明神社、信太森葛葉稲荷神社、大阪安倍晴明神社、阿倍王子神社）
　の再結成の呼びかけを京都府に要請

これはなぜ解散になって、土御門神道本庁ができたのか理由は聞けないのでしょうか？
旧同門会の神社にメールの返事がなかったのは何か理由があるように思えるのですが…

480 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 22:23:32.89 ID:8Da9GS1w0.net

>>479
詳しくは分からないのですが、確執があった様子です。
現在は断絶状態であり、向こうの様子が天社土御門神道側からはわからない、と言う以上の事はわかりません。
推察の話ではありますが>>434-446の辺りをご覧頂けると参考になるかと存じます。
一応「発展的解消」と言う形で現在の天社土御門神道本庁ができたようですが、それは名目で、何らかのトラブルがあったものと思われます。
しかし、行政からの要請があれば過去のことはともあれ協力せざるを得ないのではないでしょうか。それが一縷の望みです。

481 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 22:25:34.17 ID:8Da9GS1w0.net

>>479
少なくとも個人からのメールを黙殺する程度には確執が現在もある、と思った方が良さそうですね。

482 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 22:41:32.18 ID:8Da9GS1w0.net

推察で無責任なことを申し上げるのもどうかと思い直しましたので調べました。
まず、戦前の国家神道令下において、陰陽道は非公式・非神道と見做されたため、
祭祀・祭式の散逸・消滅を防ぐ目的で、昭和十七年に「土御門同門会」が結成されました。
しかし、戦後国家神道が解体され、昭和27年の信教自由政策が発布されたのを契機に
神道も他の宗教法人と変わらぬ扱いを受けることとなったため「同門会」は解散、現在の天社土御門神道本庁が成立しました。
これが、結成と解散の経緯です。その後、徐々に交流がなくなっていって、現状に至る、と言うのが大筋の説明となります。

483 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 22:46:54.63 ID:8Da9GS1w0.net

先述の「トラブル・確執」と言うのは私見であり、完全な憶測ですのであまり重く受け止めないで下さい。
少々、筆が滑りました。失礼致しました。事実どうなっているのかは不明です。
少なくとも個人の呼びかけレベルでは動かないことだけは確かですが。

484 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/14(日) 22:50:59.04 ID:8Da9GS1w0.net

>>478
同門会の中に大将軍八神社を入れ忘れました。
訂正致します。連投してしまい申し訳ありません。
同門会は正しくは
（京都晴明神社、大将軍八神社、信太森葛葉稲荷神社、大阪安倍晴明神社、阿倍王子神社）
です。陳情のメールを送る上でお間違いなきよう、ご注意願います。失礼致しました。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/14(日) 23:46:14.96 ID:lRxBhoCN0.net

大将軍八神社は分家筋で先代までは祭祀に来ていたみたいです

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 19:15:06.08 ID:TXT77cun0.net

>>369

日誌編纂室@清浄華院 @hensan_jozan Aug 12
ん?これ私が撮った写真かな?ちゃんと許可とってほしいな。別に使う事には文句いわんが、勝手に使われた事に文句を言いたい。
ネットに出したからと行って許可を出したつもりはない。他人に使われてしまう事には諦めがあるが、
断りを入れられる（ましてやそれを見る事がある）相手なんだから失礼だよ

太一@taiitsu0926
@hensan_jozan 失礼いたしました。
posted at 12:59:37

清浄華院さんは少なくとも朔に取り込まれているわけではなさそうです

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 19:25:13.19 ID:5upcCzWP0.net

朔って表面では藤田さんと言いながら、ツイのトップ画は自分が祭祀してる所を載せてる
土御門神道本庁が欲しくて堪らないという感じ。

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/15(月) 19:44:46.97 ID:TXT77cun0.net

>>487
この前気が付いて背筋に寒気が走ったのですが、今の朔のアイコン（太一）の揮毫は、天社土御門神道本庁に飾ってある額の写真です。
プロフィールも陰陽道や暦学を前面に出していますし、気味が悪いですね…。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/17(水) 04:09:49.41 ID:z6+JVnKk0.net

富山の八幡神社に大允がいるけど？

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 00:55:15.13 ID:Kb+YlUXZ0.net

>>489
それは、金で買った自称陰陽師達とは違うのかな？

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 15:34:03.97 ID:3We8+h+X0.net

>>490
どうかな？神社庁に属してる神社だけどな？

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 18:52:51.20 ID:e7O1wCAF0.net

朔氏ここで書き込まれるとツイのトップ画を早々変更しましたね

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/19(金) 19:19:02.64 ID:yq0kZxhR0.net

朔はここずっと見てますよ。ネット中毒者ですから。
twitterの更新頻度も平日昼間でも一日中。

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 15:33:45.91 ID:Hc8EInPK0.net

永田町の陰陽師という富士谷紹憲という方がyoutubeの講義で
明治天皇は雨風を自由に操れたと言ってましたがホントなんでしょうか？
あとその師匠の一人の山に住む菅谷春吉先生という方は悟達者みたいですけど、
神道系なのでしょうか？それとも密教系？

それと天皇陛下が弓をお習いになったという道場の悟達された先生、
井上先生（下の名前聞き取れず……　えかん？）も動画で出てきますが、
下のお名前をご存知の方いらっしゃいますか？

正直しゃべり方が胡散臭く感じてしまいましたが…

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 23:27:29.56 ID:tkwtBqJe0.net

>>494
明治大帝のお話については詳しくは存じ上げませんが、先帝陛下については不思議なエピソードがあります。

『天皇陛下の会話集』松崎敏弥編著　ごま書房より引用

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/21(日) 23:28:12.36 ID:tkwtBqJe0.net

"それまで降り続いていた雨が陛下ご到着と同時にやむ、
連日のぐずついた天気が陛下のお出かけの当日にはカラリと晴れ上がる。
そんなケースが非常に多かった。昭和五十年のご訪米のときも、
ホワイトハウスの歓迎式の行われた日も、前日の雨と打って変わった快晴。
「エンペラー・ウェザー」と、外人記者達の間で話題となった。"

天照大御神の直系であらせられる天皇陛下は、やはりその直接のご加護を賜っていらっしゃるのではないでしょうか？
宮中祭祀は秘密が多いですが、各種儀式は厳粛・厳格を極め、同時に恐らく現在の日本で最高の修法でもあるはずです。
また、三種の神器は天皇陛下であっても決して見てはならないこととなっていますが、特例として明治大帝は
八咫鏡、草薙剣をご覧になるため、伊勢内宮、熱田神宮に御行幸になり、ご覧になったとの記録が残っています。
先の大戦の際、空襲に備え草薙剣を木曽山中に疎開させるため、先帝陛下の侍従長が草薙剣の櫃を空けたそうですが、
その際、まず木製の櫃を空けると中に石櫃があり、明治大帝の侍従長の名で封がしてあった。
そして、石櫃を空けるとその中に木箱があり、木箱には明治大帝直筆の勅封がしてあったそうです。
勅封を破ることはあまりに畏れ多いため、中の木箱をそのまま移送し疎開させたそうです。
これらの事実から、天武天皇を最後として以降の歴代天皇は三種の神器は実物ではなく、
その複製に分霊した依代を即位の儀式に使用していましたが、明治大帝は天武天皇以降では
唯一実物の三種の神器で即位式を行ったと想像できるのではないでしょうか。
その結果として、明治時代は日本にとって黄金時代とも言える繁栄と勝利をもたらしたのではないかとも推察できます。
従いまして、明治大帝が何らかの力を持っていたと言うのもあり得ない話ではないと考えます。
先帝陛下が大戦終結後積極的に各地を御行幸なさったのは、自らの身に宿る神々の力を信じていたから、
との話も仄聞いたしたことがあります。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 18:57:57.02 ID:XUFNI6XY0.net

>>495
非常に興味深い逸話をありがとうございます。
晴天についてはきっとそういうご加護をお持ちなんでしょうね…

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/22(月) 20:45:24.90 ID:KkZ0MhLW0.net

>>497
昭和六十四年一月七日。
先帝陛下のお隠れになった日です。
この日は、冷たい雨が帝都に降り注いでおりました。
二月二四日、大喪の礼は、氷雨の振る中粛々と黒い影が列をなして進んで行きました。
先帝陛下のお隠れになった後、二月が終わるまで、曇天或いは雨が降り続きました、
このことが、逆説的に天照大御神のご加護を証明しているように思われます。
天照大御神は慈愛の神です。自らの御子の死を悼み、姿を雲の向こうへと隠し、
その涙が、地上を濡らしたとも考えられるのではないでしょうか。

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 02:03:47.00 ID:jgj1gLVu0.net

＞宗揖@caffe珈琲茶坐@souyuu29610
＞道院しかり道教しかり陰陽道しかり、多分神仙道しかりで、宗教色が出ると大体ヘラる。または老人介護施設になる。
＞そこから術の要素だけ拝借するこちらとしては、別にそれでいい。

朔の信者の中身です、術さえ拝借できればいいようです。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 04:31:44.75 ID:rJlsyuy70.net

技術さえ盗めれば良いって言っても盗めないのが神仙道
所詮考え方が高藤仙道とかと同じレベルなんだね

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/24(水) 23:29:06.27 ID:sJP6v1tq0.net

>>499
ヘラる、とはどういう意味か分からなかったので調べてみましたが
「メンヘラになる」つまりメンタルヘルスを害する、すなわち精神疾患になると言いたいようですね
随分と舐められたものです

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 01:26:28.65 ID:d9Ft7wDF0.net

＞太一@taiitsu0926
＞天社宮
＞天壇
＞晴明不動
＞を参拝。
＞藤田先生もお元気でした。

取り入る為に朔がせっせと通い詰めるみたいです。京都府にメールしたり頑張っているけど無駄になるんでしょうか・・・。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 04:27:11.47 ID:k81DDcFR0.net

実際に行って関係を築く人間が一番強いでしょうね。

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 13:11:02.68 ID:GtK1+uYa0.net

そろそろスレ分けた方がいいんじゃないでしょうか。

505 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/25(木) 15:32:27.00 ID:ZSw/U3Us0.net

こちらのスレをあまり占有してはと思い、書き込みを控えておりました。
ご提案の通り、このスレの本旨とは随分と離れていまいましたので、スレッド分けた方が良いのではないかと私も思います。
７月末以降、結果的にスレ汚しになってしまいました事をお詫び申し上げます。

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/25(木) 22:49:14.54 ID:k81DDcFR0.net

彼専用のスレなら既にあると言えばあるけど
それとも天社土御門のスレにするのか
そっちも既にあるかもだけど（調べてない）

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 00:03:25.81 ID:c93Pg5p/0.net

>>505
授与品やお札やお守、ご祈祷の種類や年間の祭祀を教えてくれませんか？
それをテンプレにしてスレ立てます。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 06:14:25.34 ID:VfPT9zc00.net

>>461
京都府にメールしてみましたが返事がないです。これも駄目かも…。

509 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 20:58:11.52 ID:2ggPJvlN0.net

>>507
スレッドを立てていただけるとのこと、誠にありがとうございます。
授与品・御祈祷について、以下列挙したものは2006年時点での情報ですので、
基本的には変わらないかと存じますが、現在は多少の変更がある可能性があります。
現在の授与品・御祈祷については問い合わせ中ですのですぐにお答えすることができず、誠に申し訳有りません。
授与品の品目がこれだと少ないように思いますので、本来はもっとあるのではないかと推察します。

510 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 21:02:10.76 ID:2ggPJvlN0.net

＜年間祭祀＞
8/1：名越祓
8/13：土御門河臨祭
2/4：星祭

＜授与品＞
◎方災除け霊符祈願（桃の木）
・小･･･金一萬円也
・中･･･金二萬円也
・大･･･金三萬円也
◎安倍晴明御神像カード守り　一体　金一千円也

511 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 21:02:18.98 ID:2ggPJvlN0.net

＜御祈祷＞
◎安倍晴明不動祈願　一件　金一萬円也
◎病気平癒祈願　一件　金一萬円也
◎向かい干支祈願　一件　金五千円也
◎秘法鎮宅霊符祈祷　一件　金五千円也
◎蘇民将来霊符祈願　一件　金一萬円也
◎方災除け肌守り祈願　一件　金五千円也
◎泰山府君一年間特別祈祷　一件　金一萬円也
◎厄年祈祷　お一人　金三千円也
◎交通安全祈祷　一件　金三千円也

＜名越祓当日のみの御祈祷＞
◎名越祓普通祈祷　お一人　金一千円也
◎名越祓特別祈祷　お一人　金三千円也

512 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 21:04:25.02 ID:2ggPJvlN0.net

>>508
行政に陳情する方法について、知人の元官僚に相談し、行政に陳情する際に気をつけるべき点など
アドバイスを受けましたので新スレッドでその件について報告させていただきます。

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 21:08:53.28 ID:quh7DUVz0.net

>>509>>510>>511
1に記載するテンプレはこれだけでいいですか？スレ立ては現在の授与品・御祈祷の連絡がきてからの方がいいでしょうか？

朔氏などの土御門神道本庁に蔓延る商売人連中は2以降に載せていこうと思います。

514 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 21:13:55.31 ID:2ggPJvlN0.net

>>513
回答が来るまで待つのがベストであるとは存じますが、古神道スレを占有している現状は大変に心苦しいので、
まずはスレッドを立てて、その上で追加すべき授与品・御祈祷等があれば順次修正する形でも良いかと存じます。

515 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/26(金) 21:16:00.92 ID:2ggPJvlN0.net

テンプレには>>468の情報を加えると良いかと存じます。文言について修正すべき点があるとお感じになりましたら、訂正願います。

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/26(金) 23:04:51.06 ID:eO3mm5fP0.net

>>515
テンプレにこれをいきなり載せても意味がわからないのでは？
まずテンプレを作ってください

517 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/08/27(土) 00:15:16.03 ID:9m/Mycvu0.net

>>516
確かに仰る通り軽率な提案でした。
新スレで順序を追って説明することといたします。
失礼いたしました。

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 05:47:29.99 ID:6vrsYKeX0.net

天社土御門神道本庁 [無断転載禁止]©2ch.net
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1472227575/

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 10:44:09.33 ID:9m/Mycvu0.net

>>164
話題を古神道関係に戻します。
大本教は、確かに特別な修法を持っており、その中でも「鎮魂帰神の秘印」はその白眉でした。
本来は神人合一に至る為の修法なのですが、しかし、あまりに感応が強く、神懸かりになるなどのトランス状態に陥るものがあまりに多く、
また、そのトランス状態になる事に快感を覚える信者が増えそれが目的化してしまった為、
鎮魂帰神の秘印を用いた修法は出口王仁三郎大人存命中に大本教教団内で禁止され現在では失伝しております。
鎮魂帰神の秘印は、その後神道天行居に引き継がれ修法されておりましたが、
>>106-107にあるように現在の天行居は今や「自称太古神法紹統者」に乗っ取られていますので、
鎮魂帰神の秘印を用いた修法を行うのであれば、個人での修法を執り行う以外にないのが現状です。

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 10:54:03.36 ID:GYJ/C9Sf0.net

>>519
乗っ取られた天行居から追い出された理事、議員、幹事長、要職者の方で習える所はあるのでしょうか？

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 11:06:38.29 ID:9m/Mycvu0.net

>>520
□□□先生にご縁のある方に習う事は可能です。
この□□□先生の名は不特定多数の見ているここでは明かせませんが、参玄社版友清歓真全集において正当後継者として全解説を御執筆になっています。
稀覯本ですので入手・披見は難しいかと存じますが、それを見つける努力も含めてまた神縁であるかと存じます。
昭和50年発刊。思えば、この頃まではかかる事態に至るとは誰も思っておりませんでした。

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 11:15:49.82 ID:9m/Mycvu0.net

ついでに申し上げれば>>107における憲範改正への賛成・反対者のリストと連絡先名簿を持っておりますので、反対者に該当する同志は信頼に足る人物であると言えます。
それと反対多数は私の勘違いで、確認し直したところ憲範改正は3分の2以上の賛成がなくてはできませんので、
反対者の方が少なかったのが実情です。そして、反対者は最終的に□□□一派なる烙印を押され除名されました。
しかし、ここに名簿を公開するわけにも参りませんので歯痒いですが如何ともし難く、その点お力になれません事をお詫び申し上げます。
何か質問等ございましたら答えられる範囲で受け付けます。

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 11:21:50.97 ID:9m/Mycvu0.net

>>521
訂正いたします。
「参玄社特装版」においてのみ□□□先生のお名前が確認できます。
通常版は巷間にいくらでも出回っておりますが、そちらには解説はありません。

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 15:41:57.51 ID:pjwSutJ70.net

>>519
鎮魂帰神で神人合一することはあるのでしょうか？
通常神人合一するためには悟達・得道の修行が必要で、
開祖が一時期といえども教えていた、鎮魂帰神とは全く別の行法がいるのではないでしょうか？
大本に居た植芝盛平先生や井上鑑昭先生は悟達していて…
井上門下の人間の話では、開祖も鎮魂帰神のみで力を得たのではなくあれは悟達していたんだということでした。

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 16:18:50.77 ID:9m/Mycvu0.net

>>524
仰る通り、鎮魂帰神の秘印だけが全てではありません。むしろ、それだけで悟達できれば苦労はしません。
鎮魂帰神の秘印は、神人合一に至るための方法の一部に過ぎません。
ただ、鎮魂帰神の秘印の修法は、正しく行えば個人の素養次第ではありますが悟達への道を開く鍵にはなります。
しかし、あくまでもそれは「鍵」であって、扉の向こうにはまた扉があります。
次の扉を抜けていけるかどうかが素養であり、同時に修法の継続の可否が問われるところでもあるのです。
友清歓真大人の言葉に「修行は高き山を登るが如し。『専修』と『至誠』の継続のみが、それを可能にする」
とあります。これは、悟達したと言われる先人の例を見れば明らかであるかと存じます。
即ち、山は同じであれども頂上に至る道は様々、と言うのが修行そして悟達の本質であるかと愚考します。

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 17:06:00.56 ID:pjwSutJ70.net

>>正しく行えば　　悟達への道を開く鍵にはなります。

鎮魂帰神を使った方法もあるのですね。
しかし基本的な悟達法だと身体を気の力で変質させるわけですから
殆どの流派は悟達のみでいえば鎮魂帰神は不要としてますよね。
もちろん神人合一の為には必要なのでしょうけれど。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 17:31:39.12 ID:9m/Mycvu0.net

>>526
仰るように悟達と神人合一は似て非なるものではあります。
悟達のみを目的とするのであれば様々方法はあるでしょう。
しかし、神道の「人は死して一柱の神となる」との観念に基づく限り、
神人合一と古神道修行は不可分のものであると考えます。
我々一人一人に宿る分霊は、神そのものである、という前提がありますから。
一方の悟達は認識のコペルニクス的転回です。人間が宿命的に逃れられぬ卑近な視点から、
「私はなぜ私なのか、ほかの誰でもなく私として今ここに居るのか」と言う問いから解放され、
様々な修法、修行を経てたどり着く境地です。その意味では、鎮魂帰神法は不十分とも言えるかも知れません。
そのため>>162-164にあるように、山岳系の教派神道では、悟達者が出やすいのではないかとも思います。
私自身は御嶽教について少々知っている程度ですのでほかの山岳信仰教派についてはよく分かりませんが。

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 19:04:32.34 ID:okx7UHro0.net

>>519
先祖供養や故人の供養はどうされてますか？
幽◯安◯秘詞など伝授された事ない人は、どうすればいいのかわかりません。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 19:16:02.31 ID:pjwSutJ70.net

はい、神道の真の目的、神人合一と悟達は違いますが、
悟達こそが神人合一する上で最も重要と思ったので。

>>527
教派神道とは違いますが、（天行居創始者も会員だったのでしょうか）
太霊道の田中守平氏はそうだと思われます。彼が言う悟達・神人合一の理論は非常に整っています。
ただ言葉が神道とは違い神のことを太霊と呼び、神道＝太霊道としているみたいですが。
そして今現在の伝承の状態がどうなっているかはわからないですが…

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 19:40:37.55 ID:BxZ3SAUe0.net

太霊道みたいなおかしなのを持ち出すとは・・・
しかも神道＝太霊道って・・・

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 19:52:25.45 ID:pjwSutJ70.net

>>太霊道みたいなおかしなの

まあ、そういう人はすぐ出てくると思いましたが。
出回ってる霊子顕動法や教義内容ではなく
太霊道の悟達法のみについて正しいのではと言っただけです。

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 20:16:41.28 ID:9m/Mycvu0.net

>>528
最もオーソドックスかつ間違いのないものは平田篤胤大人の手による「祖霊拝詞」です。
これを毎朝、ご家庭に祖霊舎があるならばその御前にて奏上し、ないようであれば、
墓参の際に墓前にて奏上する事が先祖の魂を慰めることとなります。
平田篤胤全集『毎朝神拝詞』『拝祖先祖霊屋詞』より。


遠都御祖（とおつみおや）の御霊（みたま）。代々（よよ）の祖等（おやたち）。家族親族（うからやから）の霊（みたま）。
総て此祭屋（このまつりや）に鎮祭（いはひまつ）る。御霊等（みたまたち）の御前（みまへ）を慎み敬ひ。家にも身にも枉事（まがこと）有らせず。
夜の守り日の守りに守幸（まもりさきは）へ宇豆那比（うづなひ）給（たま）ひ。弥孫（やひこ）の次々弥益々（いやますます）に令栄（さかえしめ）給ひて。
息内（いのち）長く。御祭善（みまつりうるは）しく仕奉（つかへまつ）らしめ給へと。
祈白（いのりまお）す事の由を平らけく安らけく聞食幸（きこしめしさきは）へ給へと
畏み畏みも拝み奉（たてまつ）る。

他に、墓前専用の祝詞等もありますが、上記の祝詞だけでは足りないとお感じのようでしたらまた書き込みます。

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 20:27:53.21 ID:9m/Mycvu0.net

祝詞の訓みについて補足します。

「次々弥益々（いやますます）」は、省略しましたが正確には
「次々（つぎつぎ）弥益々（いやますます）」です。
次に、祝詞の一番下の行の「拝み奉（たてまつ）る」
の拝みは「拝（おろが）み」と訓みます。

祝詞奉唱は間違いがあってはいけませんので念には念を入れて追記いたしました。

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 20:41:24.06 ID:9m/Mycvu0.net

>>529
太霊道について存じ上げませんのでコメントできませんが、神人合一と悟達が表裏一体の関係にあることは間違いありません。
天行居創始者の友清歓真大人は悟達者であったと思われます。
友清大人は、著述の際も常に自己を相対的に捉え、自己を決して絶対化することはありませんでした。
これは、常人に為し得ることは到底容易なことではありません。世襲禁止も、あらゆる執着を離れた中から出てきた発想であると拝察いたします。
□□□先生も、常に穏やかで紳士的な人柄であり、感情を乱さず、また常人離れした卓越した直感力を持っていらっしゃいました。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 21:40:07.03 ID:pjwSutJ70.net

川面凡児先生は大本の鎮魂帰神の様なものに対して、やや否定的ではないですか？
つまり他者の霊を憑けるなどの行為に対して。
昔、他流で悟達された先生が神人合一を教わる為に川面先生に弟子入りした時に、
その様な感じだったと聞いています。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 22:03:00.88 ID:9m/Mycvu0.net

>>535
こう言うと大本教の方達に失礼かとは存じますが、大本では鎮魂帰神の過程で怪異が起こることばかりに夢中になり、
神人合一の本義を忘れて怪異（体が勝手に動く、跳ねる）を起こすことが目的になってしまった点が批判されたのです。
間違った使い方をしたが故に間違った結果が残った、それだけの話です。
従いまして鎮魂帰神全般を否定的に捉えるのは違うと思います。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 22:28:54.96 ID:pjwSutJ70.net

そのお考えには同意ですが、大本の鎮魂帰神で神人合一が成功した信者の例はあったのでしょうか。
大本の伝は今では失伝みたいですが、大本内で一番別格だったのは確か三代目と聞きました。
失敗例に対し成功例の少なささから、大本の鎮魂帰神はイメージが少し悪いです。
それで鎮魂帰神自体が悪いのではないのはわかりますが。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 22:45:02.54 ID:9m/Mycvu0.net

>>537
その失敗を踏まえ天行居では大本教の鎮魂帰神法は換骨奪胎され、本田親徳伝を取り入れるなどして大きく変わりました。
その甲斐あってか、黄金期には、綺羅星のごとく有望な人材が天行居から次々と輩出されたことはご承知のことかと存じます。
友清歓真大人が、大本教を舌鋒鋭く批判し続けたのも、このような経緯から伺えるかと存じます。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/27(土) 23:19:34.27 ID:FICe727h0.net

>>532>>533
ありがとうございます。
祖霊舎やお墓はなく仏壇しかないのですが、平田篤胤先生の祖霊拝詞はすでに毎日参上しております。
これだけで十分なのでしょうか？他に念入りに供養する方法がありましたらお願い致します。

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 06:21:54.25 ID:P39ly6BD0.net

>>539
このスレでご質問になるほどですから、祖霊拝詞はお教えするまでもありませんでしたか。
失礼いたしました。相当のお覚悟があると感じましたので、秘詞をお教えすることは当然できませんが、
漏伝にならない範囲で可能な限りの奉斎法をお伝えしたいと思います。
仏壇しかお持ちでないとのことですので、古神道修法で祖霊祭祀を行うためにはそれなりの準備が必要となります。
幣帛と厨子をご用意いただき、他にも御鏡等の神具、毎日の献饌等が必要となりますがそれでも問題ございませんか？
故人の御霊を招魂し幣帛に御静まり頂き、その上で日々の奉斎をしていただく、と言うのが概ねの概要となります。
ただし一度お祀りれば以降毎日のことですので、無理なくできる事が大切です。毎日の献饌等は神棚・祖霊舎に準じます。
内容は天行居伝です。他伝を禁ずるものではありませんのでご心配は無用です。お返事を確認してから内容を書き込みます。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 10:39:40.41 ID:OsRmkNrE0.net

>>540
ありがとうございます。
私みたいなものが、故人の御霊を招魂する事は出来るのでしょうか？
供養に関する本は紫龍仙道人のしかなく、参考になる本なども教えて頂けるとありがたいです。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 11:17:04.46 ID:P39ly6BD0.net

>>541
招魂は親しき血族であるからこそむしろ上手く行くのです。
本来、神職は「神と人との仲取り持ち」です。
しかし、遺族が故人の御霊を招魂する事は、仲取り持ちを通さず、
遺された者が手ずから故人の御霊を親しく神籬へと迎え入れる事となります。
従いまして、手順さえ間違えなければ下手に神職に頼むよりもその御霊も鎮まります。
知らない他人ではなく、懐かしい家族が呼んでいるのですから。
参考書については祖霊はあくまで祀るものであることから、一般的祭祀法を書いた著作は数あれど
玄学の書は市販のものとなるとなかなか思い当たるものがありません。その点はお力になれず申し訳ありません。
紫龍仙道人のものをお持ちであるとの事であれば、紫龍仙道人が祖霊祭祀は、親族の御霊だけではなく、
救われぬ総ての御霊を救うべき、と記述していたことを記憶にとどめていらっしゃるかと思います。
紫龍仙伝の祖霊拝詞はご存じですか？

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 11:32:01.88 ID:P39ly6BD0.net

>>541
お言葉の端々から感じたのですが、これまでに何度か仰いました「供養」と言うのは
祖霊の幽魂の罪咎消滅・霊格向上の玄法を執り行いたい、と言う意味ではありませんか。
その点お伺いしたく存じます。

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 13:06:30.07 ID:o7QvsJNA0.net

大本の系列で言えば、植芝先生の直弟子の方が一名悟達されてます。
関東で道場を開いておられ、一般人でも入門することが出来ます。
ただし、植芝先生以外から学ばれた法で神道ではありません。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/28(日) 23:20:08.15 ID:Wm9Ptbns0.net

>>542>>543
玄学関係では参考になる本はないのですね…。
紫龍仙道人の供養に関する本は復刻版の方だけですので祖霊拝詞の方は知りません
祖霊の幽魂の悪因解除・罪咎消滅・霊格冥福向上をお祈りしています。
神仙道・古神道では幽◯安◯秘詞だけで祖霊祭祀しているのでしょうか？
それを知らなければ祖霊祭祀はできないのでしょうか？

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 00:13:00.18 ID:cPXdB6PE0.net

>>545
玄学は基本的にどの流派も門中の秘伝ですので、公刊物にご希望の祭祀法等が載ったものはまずないと思います。もしそのような事をすれば漏伝になりますので。
もしかすると私が知らないだけでそのような本があるかもしれませんが、私個人としては申し訳ありませんが適した参考書を存じ上げません。
紫龍仙伝の安鎮神法祈念詞はご存知ですか？これは巷間にあまり知られていないだけで秘詞ではないのでお教えできます。
祈念詞は、>>545さんのまさに求めている内容の祝詞であると思いますので、ご存知ない様でしたら書き込みます。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 00:23:48.02 ID:cPXdB6PE0.net

>>545
言い忘れましたが、秘詞だけで祖霊祭祀をしている訳ではありませんし、秘詞はあくまでも祖霊祭祀の一部です。
秘詞を知らなければ祖霊祭祀ができない、と言う事はありませんし、日々の祖霊祭祀そのものは一般的な祭祀法と大きく変わるところはないと思います。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 00:30:12.83 ID:2HusBh/l0.net

>>546
祈念詞は平田篤胤先生の祖霊拝詞の後に毎日唱えています。
仏教では先祖供養の方法はたくさんあるのですが、神仙道・古神道では紫龍仙道人しか本がないのは
重要としてはないのでしょうか？
神仙道・古神道では秘詞じゃなくても供養する方法はないのでしょうか？

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 00:34:12.97 ID:2HusBh/l0.net

>>547
神仙道・古神道の一般的な日々の祖霊祭祀のやり方が知りたいです。
皆さんはどうされているのでしょうか？

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 01:03:14.23 ID:cPXdB6PE0.net

>>548>>549
神道において基本的に先祖は一柱の神となるべき存在であり、先祖神としてその存在を崇拝する事から、仏教で言う「供養」とは考え方が根本的に違います。
その点をまずご理解ください。紫龍仙道人のものしかそれらしき本がないのは「幽魂は救わなくてはならない」との考え方が元々神道に希薄である事に端を発しています。
先祖はあくまでも崇拝の対象であり、子孫がそれを救わなくてはならない、と言うのがそもそも特殊な考え方なのです。
しかし、玄学的に見れば確かに幽魂を安鎮する事には重要な意味があります。あまりここは説明せずともよくご存知かと思いますので略します。
秘詞は上代の言葉を以って強い感応を示し、幽界の魂を慰めます。ですが、重要なのは「至誠」です。このような言葉があります。
「古意に擬するを以て善と為し、古迹に似るを以て巧と為さず」
この言葉は書の極意ですが「古意」即ち古人の名筆と呼ばれる物を参考にする際、名人の意図、気持ちになって書く事が大切なのであって「古迹」即ちそっくり同じ書体を真似できたからと言って、それに意味はない、と言う事です。
つまり、秘詞に拘るよりも「至誠」を以って「祖霊の幽魂の悪因解除・罪咎消滅・霊格冥福向上」を祈る事が重要なのです。秘詞だけが幽魂を鎮魂する方法ではありません。
日々の祖霊祭祀法をご存知ないとの事ですので、ではまずそれをお教えいたします。基本的には神棚祭祀と変わりませんので恐らく拍子抜けされるのではないでしょうか。
ただ、仏壇しかお持ちでないとの事ですので、先ほどもお聞きしましたがまず招魂の儀式と祭具一式が必要となりますがその点は問題ありませんか？

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 01:20:33.01 ID:2HusBh/l0.net

>>550
申し訳ありません、仏教で言う先祖供養と同じ意味で使っていました。
祖霊祭祀をできる範囲でやりたいのですが、招魂の儀式と祭具一式のご教授お願いできればと思います。

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 01:35:11.87 ID:cPXdB6PE0.net

>>551
招魂については記憶だけで間違いを申し上げてはいけませんので、明日明るくなってから資料に当たる必要が在ります。
従いまして、明日詳細をお知らせいたしますが、お話が細かい内容になり、また必要祭具などについてここに細々と書く事は却ってスレッドを汚しますので、メール欄のアドレスからご連絡ください。
秘伝に当たらない内容であっても誰にでも閲覧可能な場所に招魂法等書き込みますと売法屋連中に色々と利用されかねない心配もありますので、お手数ですがよろしくお願いいたします。

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 01:40:50.52 ID:2HusBh/l0.net

>>552
わかりました。宜しくお願い申し上げます。

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 09:01:37.18 ID:Osn/2+k20.net

ここに居られる方は当然ご存知だとは思いますが、仏教に祖霊祭祀が取り入れられたのは中国であり
仏教が中国に入ってくる時に祖霊祭祀が無いために受け入れられず、急遽『盂蘭盆経』を偽作して
やっと中国に仏教が広まることが出来ました。

神道では祖霊は崇拝対象なのは確かですが、いろいろと問題を抱えていたり冥罪を得ている場合もあり
その霊的因縁を解除しなければならないのは神仙道のことを少しでも齧った人なら知っていると思います。
実際問題、神として祀られるほどの存在と言える祖霊はどれほどいるかという問題もありますね。
神として祀れば神になるのも神道ではありますが。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/29(月) 11:22:42.77 ID:cPXdB6PE0.net

>>554
仰るとおり、祖霊祭祀は神道の伝統に従い祖霊を形式としては神に準じて遇する一方で
大概の人間は罪咎穢を祓いきれぬまま帰幽しますからその悪因解除・冥罪浄化を同時に行わなくてはならないのですが
現状の一般的神道の祖霊祭祀では悪因解除・冥罪浄化の面が抜け落ちて、崇拝のみになっている現状は
現状神道界に最も影響力のある神社神道の方面からもその点指摘し、改善する余地があるのではないかと愚考します。
祖霊の悪因解除・冥罪浄化は「知っている者だけが知っていれば良い」としてそのままにするのは残酷なことです。
かかる現状を憂慮し、紫龍仙道人はなんとかして三界の縁ある諸々の御霊、縁無き萬の御霊までも含めた
総ての祖霊・御霊を救おうとお考えになり、尽力なさったのでありましょう。

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/31(水) 00:54:24.09 ID:OT/DjyOr0.net

豊国神社には豊臣秀吉が祀られていて異境備忘録にも豊臣秀吉が出てきます。
そこで質問なのですが、東照宮の徳川家康や建勲神社の織田信長も同じように位の高い霊なのでしょうか？
藩祖の神社なども気になります。

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/31(水) 22:30:05.37 ID:4Fu0kOXzK.net

>>556
幸安仙界物語？だったかな？徳川家康公は、その名のとおり東照神君で神となっているそうです。
織田信長公に関しては信頼出来る情報を知らないです(´・ω・)？？

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/31(水) 22:59:58.26 ID:7jgk4xs50.net

織田信長公は尊皇心があったとか、単に皇室を利用しただけだとかいろいろ言われてますね。
比叡山焼き打ちとかもやっているので、ちょっと過激ではあります。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 02:04:21.09 ID:cLgosWwX0.net

>>557
ありがとうございます。有名な書籍にあったのですね。
やはり神社に祀られている方々はそのようですね。
国外の話ですが大政所が日吉神社に祈願し、太陽の光が腹に入り秀吉が生まれた逸話の様に、
同じような逸話を持つ劉邦や朱元璋も位の高い方なのでは？と思ったりしました。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 11:20:12.85 ID:Z8vYvz050.net

本当に霊格の高い人物、霊であったのなら戦はしません。

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 14:39:31.11 ID:cLgosWwX0.net

神武天皇もですか？

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 16:05:48.05 ID:Z8vYvz050.net

当然です。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 22:25:49.18 ID:o0PbF4AD0.net

戦争も理由があって起こることなので、出来るだけ避けるべきではありますが
戦をするから霊格が高くないということは言えないでしょうね。
戦争をしなければ解決出来ないということもあるでしょう。
神界にも戦争はあります。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 23:27:45.48 ID:Z8vYvz050.net

霊界に戦はありませんし、戦によって問題が解決すると考えておられるのであれば、
それこそ、霊格の貧しい者の世迷い事です。

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/01(木) 23:50:24.96 ID:PykEa0LN0.net

水位先生は、地上で争いが起こる時は幽顕は写し鏡の如きものであるから地上の争いは幽界の出来事の反映でもある、と仰っていますがこれはどう説明を付ければよろしいのでしょうか？

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 00:20:29.05 ID:uT2q1skr0.net

相手によって不当な争いを仕掛けられた時はそれに応じるしかない時もあるでしょう。
そうするしかない状況に追い込まれるということもあるでしょう。
老子が「兵は不祥の器」と言ったように基本的に避けるべきであり、喪に服するという精神は大事ですが。
国同士の争いでも敵国が攻めてきているのに戦わなくて良いというなら、それこそ世迷言でしょう。

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 00:31:56.26 ID:zDnyfvyO0.net

自衛の為の戦であれば致し方もないでしょう。
しかし自衛の範疇を越える戦は単なる利己主義です。
神武東征は単なる拡大主義に過ぎません。ですので霊格が高いとは決して言えません。

古今、真に霊格の高い者は神癒を施せる者です。
これができずして、霊格の高さは認められません。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 00:45:24.03 ID:uT2q1skr0.net

国をまとめるということによって結果として平和な夜を築けるということもあると思います。
戦国時代に関してもそうですね。

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 00:50:04.00 ID:GB3qVm1z0.net

ここは宮地神仙道のスレでもあるし、神道のスレです。
アンチ皇室・アンチ神仙道ならばよそのスレへ行かれた方が良いでしょう。

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 01:05:52.63 ID:uT2q1skr0.net

平和な世でした、すいません。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 01:06:46.74 ID:IucqvgXq0.net

戦争の時、天皇から賜われた旭日旗を持ち帰ってきたのは道士だったはず

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 04:47:14.08 ID:s91LjGMj0.net

そもそも、国というもの（統一）が存在しない状態では、服従する豪族による領地の平和や、領主の庇護を受ける民も成立しません。
そして当然ですが、誰かが統一しない限り豪族間の争いが絶えないので、秩序も安寧もありませんね。霊格云々の前の話です。

つまり国家の統一による繁栄、平和（臣下である豪族間の紛争の禁止）、安寧・秩序がなければ精神生活なんてできはしないということです。恒産なければ恒心なし、ですから。
こんなの歴史や世界史の教科書にいくらでも書いてありますけどね。

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 07:52:16.10 ID:zDnyfvyO0.net

誤解の無いように書いておきますが、私は社家の人間ですし皇室も尊重しております。
しかし、神癒を施すようになった今、長年大切にされてきた言説であっても、
間違いは間違いと明言し、改めなければなりません。

>>572
ではあなたの友人や家族が統一の犠牲になっても文句は無いのでしょうか？
また憎しみと恨みを抱えて死んでいった者の御霊はどうなりますか？
小さな戦の後に、より大きな戦が起こる事は歴史を振り返れば枚挙にいとまがありません。
正しい霊的知識が無い故の悲劇でしかありません。一定の霊格があれば簡単に理解できることです。

ではこれで失礼します。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 08:16:02.23 ID:etDBx+dr0.net

楠木正成とか神ですけど・・・日本の神は神癒を施すなんていうキリスト教みたいな神はないんでは？

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 08:48:50.90 ID:cRDMWqUU0.net

>>573
神武天皇は固より、乃木希典、東郷平八郎も神社本庁傘下の神社に祀られた一柱の神ですが、これも「霊格が低い」と断定なさるおつもりなのでしょうかね？
あなたの>>564のお言葉を借りれば一柱の神を捕まえて「霊格が貧しい」と言っているのに等しいのですが？
一般人ならともかく社家の人間であるにも関わらず自分の職掌にない、他の神社の祭神に対して「霊格が貧しい」と言い放つとはあなたは随分とお偉いんですね。
いやはや実に大したものです。そこまでのお偉い方がこの様な2chの片隅まで来て御高説を賜って下さるとは感嘆至極感涙に及ぶが如し光栄であります。

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 13:44:29.29 ID:GB3qVm1z0.net

幽真界研究「異境備忘録」釈義という本の
仏仙界は支那仙界の亜流？という話は本当なのでしょうか？
仏教の広がりからしてかなり強盛に思えるのですが…

著者の勅使河原大鳳という紫龍仙門下の方は高名なお方なのでしょうか？

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 18:26:59.27 ID:TCBrGBC50.net

幽真界研究は勅使河原大鳳の独自解釈が多いのであまり鵜呑みにしない方がいいと思います。

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 18:33:06.40 ID:2AMHIi4l0.net

乃木希典氏は天皇陛下や宮地厳夫氏と交流があった人ですよね。
東郷平八郎氏の母親は黒住教の信者だったとか。

お国の為に戦ってる人を霊格が低いとか・・・

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 19:00:58.88 ID:cRDMWqUU0.net

>>578
>>573の大先生によれば、先述の軍神等は「霊格が貧しい」そして、軍神の霊格が低い事は「一定の霊格があれば理解できる」との仰せです！
つまり「自分は神々よりも霊格が高い」と！
ああ！生き神様生き神様。どうやらこのスレには現人神がご降臨になったようです。

……自分で自分の言っていることがわかっているのでしょうか？
しかもこの様な言説を弄する者が社家の人間であるなどとは信じたくありません。
詐称ではなく本当に社家の人間ならご実家の神社には一切に関わらないでくださいね。
>>573あなたは霊格云々以前に一片の神道理解も出来ていませんから。どうやったらここまで慢心できるのでしょうか。
古事記を100回読み直しなさい。愚か者。
どうせ「ではこれで失礼します」などと言いながらこのスレを見ているのでしょうが、恥ずかしくて私が>>573ならこれ以上一言も書き込めませんね。
さて、反論しますか？それとも過ちを認めて謝罪しますか？それとも逃亡でしょうか（笑）

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 23:38:14.60 ID:5pmQ5EH80.net

太一 @taiitsu0926
奇特な人がいて、拙著の祝詞の本を國學院大學と皇學館大學の図書館に寄贈してくれたらしい。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/02(金) 23:59:02.61 ID:GB3qVm1z0.net

>>580
せっかくスレを作っていただいたので
陰陽道の話は天社土御門神道本庁スレへどうぞ
こちらではご遠慮ください

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 00:35:42.34 ID:Il1R/V0y0.net

>>577
勅使河さんは力がある方ではなく一般の方なのですね。
ありがとうございます。

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 06:08:21.52 ID:72wvv44b0.net

あの本はあまり参考にはならないってだけで、勅使河原大鳳は別に一般人ではないでしょ

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 11:41:15.27 ID:Y5qbFJIp0.net

勅使河原氏は『幽真界研究』まえがきで「水位・清水両氏に比べ道骨も細い」と述べているのですから、
これは裏を返せば「細いものの道骨はある」と言う意味である事くらい普通の読解力があればわかりそうなものですが。
まえがきも碌に読んでいないということでしょうねかね。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:03:11.62 ID:SFDDoP+A0.net

変に煽り口調で書くのは辞めましょう。
そもそもその前書きの「道骨が細い」というのも彼の自称でしょう。

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:26:04.48 ID:Y5qbFJIp0.net

>>585
失礼しました。
ですが、自称を疑いだすと紫龍仙道人がたく

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:27:01.14 ID:Y5qbFJIp0.net

すみません途中で書き込みました。
神仙道道人が摘仙であることなどについても疑い始めなくてはなりませんし、どうなのでしょうか。

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:27:47.33 ID:Y5qbFJIp0.net

神仙道道人ではなく紫龍仙道人です。
慌てて書き込んだので間違えました。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:30:58.95 ID:oRxDfncW0.net

勅使河原氏は、神仙道本部のかなりの地位の
道士にのみ授与される傳書類を友人から付託された
事があるので、道骨がないなんてことは言えませんな。

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:38:06.83 ID:oRxDfncW0.net

それと、話を前に戻して悪いんだけど
「神癒を施すようになって」とかなんの話なの？

「神癒 霊格」で検索すると怪しそうなのが
ヒットするんですよね。

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 16:46:05.43 ID:oRxDfncW0.net

>>587
勅使河原氏の著書には、「すべてを疑ってかかりなさい」
と、玄道に対する心がけを説いていらっしゃいましたね。
盲信の怖さについて書かれていましたよ。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 17:10:17.25 ID:Y5qbFJIp0.net

>>590
「神癒」とは崇教真光の言葉のようですが、
戦争と霊格の関係についてはよくわかりませんでした。

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 17:28:25.54 ID:Y5qbFJIp0.net

>>591
それと勅使河原氏の「全てを疑ってかかれ」については、
勅使河原氏御自身の著書に事実認識の誤りを発見しましたがこれも勅使河原氏自身の望むところと言うことになりましょうか。
勅使河原氏によれば「十言の神咒」は「十字の神咒」の誤りで
「○○○○○福寿海無量」の全文を知らなかった友清歓真が、
天照大御神なら十文字で丁度字数が合うから友清歓真が思いつきでこじつけたでっち上げだ、と述べています。
その上で、勅使河原氏自身は友清歓真に「心酔」していたが、
その程度の誤りにも気づけなかった友清歓真は大した人物ではなく、大した界とも気線は繋がっていなかった、と断じています。
しかし、「十言の神咒」は元を辿ればそもそも橘家神道伝で、楠木正成の
「何と無ふ君を恨み奉る心出来らば天照大神の御名を唱え奉るへし」と言う和歌に由来するものです。
別に友清大人が創作したものではありません。
つまり勅使河原氏御自身が「この程度の事」を知らなかったが為に、
疑いによってありもしない根拠をもとに妄想を繰り広げ、更には不当に人を貶めたという事にもなります。
これはこれで禍事でしょう。
この辺りは非常にシビアな問題ですので慎重に取り扱う必要があるのは確かだと思います。

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 19:49:31.77 ID:oRxDfncW0.net

>>592
ご返信ありがとうございます。
やはり新宗教関連ですかね。

でも、「霊格」という単語は帰幽した人間
（霊になった人間）に対して使用するもんだと
思っていましたが。祖霊に対する霊格向上の祈念など。
（生きている内は人格が妥当では？）
ここで言ってもしょうがないですけどね

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/03(土) 20:12:53.61 ID:Y5qbFJIp0.net

>>594
崇教真光の信者の書き込みを見つけましたので転載します。

>ご覧の方々の霊格が低ければ、霊格の低い人と共鳴する可能性があります。
>逆に、
>霊格が高い人は、霊格の高い人のメッセージを見分ける事が出来ると思います。

>>573は真光では生きている人間に「霊格」と言う言葉を使うようです。
真光信者で確定ですかね。何がしたかったのでしょうか。
社家の人間云々もつまり嘘ということなのでしょうが、
彼らの用語を借りるなら嘘をついてまで他の神々を貶めた>>573の霊格は高いどころかマイナスなのではないでしょうか？
つまり負の霊性、我々の言葉で言えば>>573は魔に憑かれていますね。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 01:32:49.35 ID:PV7LVMG80.net

真光の神癒とは幹部や布教者が行ってる手かざしのことでは？
真光は大本派生で、開祖は植芝盛平の様な大本の悟達の法を受けたわけではなく、
大本の鎮魂帰神法で力を得たと思われるので、
一般の信者に霊の格を見分ける力など無いと思いますが。

しかし、大本の鎮魂帰神で成功した者はなぜか独立して新しく宗教を作りますね。
憑いた霊に影響されるのでしょうか？

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 07:02:43.49 ID:wE9sD8OgK.net

真光の手かざしやってる社家の人なんてどう考えても有り得ない。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 08:06:01.45 ID:iNp+/RvG0.net

真光って何故か、アフリカで爆発的に広がってるらしいですね

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 08:14:06.22 ID:UfS1h8q00.net

>>596
真光には「神癒」と言う名の冊子もあり、それは教祖の名言録だか何だかのようです。
鎮魂帰神法は、以前も議論がありましたが神人合一と悟達が同時に、あるいは段階的かつ適切に起こらなくては失敗です。
悟達に至らないにもかかわらず鎮魂帰神で「我は神なり」と言う認識の方だけ先行して、悟達が置き去りになると、
「神である私が人々を導くのだ」となって、新興宗教を立ち上げる羽目になるのではないでしょうか。
>>573の神癒がどうとか言っていた変なのもそうですが、自らの内にある神性を発見する事は、うまく処理できなければ異常な傲慢さを肥大させるだけです。
本来は自らの内の神性を発見し、更にそれを上手く育てながら他の法と組み合わせ悟達に導く事が真の神人合一なのですが、
>>573の例を見る限りでもわかるように真光のやり方は明らかに失敗のようですね。
前も話としては出ましたが、大本の鎮魂帰神法は出口王仁三郎大人も失敗だったことを認め早期に教団内で禁止しています。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 08:29:20.23 ID:UfS1h8q00.net

>>598
「緑の壁大運動」なるものを提唱し、アフリカに植林をすると同時に布教も行っているようです。
アフリカではもともと原始的アニミズムに基づく呪術が盛んですので「手かざし」「浄霊」を受け入れやすい土壌があったのでは？
呪術師や新たな呪法として受け入れられているだけで、教義が広がっているのとは違う気がします。

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 08:33:54.33 ID:G7Gr9hqQ0.net

こんな事になってるみたい

ttp://d.hatena.ne.jp/gryphon/20140108/p2
真光がブラックアフリカに進出して、かなり根を下ろしてるんです。その呪術力を買われて！
真光には「御み霊」という法具があるわけですが、あれの呪術力が凄く評判なのである！
イスラムの呪術者からも、キリスト教は呪力弱いが、真光は呪力が強くヤバイ！と警戒されたり、
キリスト教からも恐れられているようで、真光信者監禁し、御み霊を取り上げて燃やすという事件があったそうで、
つまりこれはキリスト教会すら御み霊の呪力を認め恐れて・・・
（中略）
さらに事態は複雑で、真光と既存宗教が合体することもあるそうです。御み霊は呪力を買われてるわけで、
既存宗教と同時に信仰する例もあるようなのだ。
イスラム教徒が「真光に出会ってコーランに書かれる神は光なりという意味が分かった。イスラムの信仰がさらに深まった」
「アッラーとス神は同じもの」なんて言ってる話とか。

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 10:15:27.94 ID:UfS1h8q00.net

>>601
ああ、やっぱり呪術ですか。
でも、教義までもが習合の形で浸透しているとは驚きです。
イスラムと真光の習合信者は、純粋なイスラム教徒からは異端としてイスラム法に則って死刑宣告されかねないように思いますが本当に大丈夫なのでしょうか…？

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 11:51:45.37 ID:PV7LVMG80.net

>>599
帰神は本来神と一つになることなのでしょうが、
それと明らかに異なるので、大本の鎮魂帰神法としました。
悟達法が通常三年近くはかかるのに対し、
大本の鎮魂帰神の修行は一か月もかけない短い期間の憑き霊の法だった様です。
それほどの短期間では神人合一は難しいのではと疑問に思いますし、
最初から大本の鎮魂帰神は実験的意味合いが強かったのかもしれません。
だから失敗例を多く生んだのでしょうが。

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 19:59:55.85 ID:/5N+cdnC0.net

神社本庁に属してない神社で病気治療するところ聞いたことがあります。
>>573はもしかしたらそういう神社の人なのかもしれませんね。

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 21:51:34.69 ID:l4s7utXY0.net

まあしかし、正系の神祇、稲作普及・戦乱統治の
肇国の始祖に対してまで不敬の言辞を弄するようになるとは。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 22:06:02.74 ID:PV7LVMG80.net

手かざしは敏感な人間は手をかざされると体が勝手に揺れ出したり、
声をあげて激しく動き出したりとかいう例があるという話ですし、
一体どんな霊格の霊のお力なんでしょうかね。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 22:07:11.45 ID:UfS1h8q00.net

>>605
全く仰る通り、仮に崇教真光でなく単立神社だとしても問題発言である事に疑いようはないですね。
むしろ新興宗教ならばそれはそれとして、信仰心が違うのですから聞き流せば良い話ですが、
単立とは言え仮にも神社の社家の人間であるにも関わらずその様な発言をしていたとすれば、不敬の謗りは免れないでしょう。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/04(日) 22:29:13.85 ID:j6ygREO60.net

大国主神は病気治療の神様だけど、そこの神社で神癒を施すなんて言葉使いません

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/05(月) 01:28:24.20 ID:hqlosEcq0.net

>>608
ではやはり崇教真光ですね
大きな駅前のロータリーでの手かざしからして迷惑ですが
こんなマイナーなスレまで来て社家を詐称した上に不敬・暴論を吐く
全く迷惑な話です

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/10(土) 22:21:57.18 ID:w6RpODcJK.net

古神道ではないのでスレ違いになってしまうのかもしれないけど、
「気楽仙女」さんの「座」について内容をご存知の方はいらっしゃいませんか？

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/10(土) 22:30:15.02 ID:bSd76nQK0.net

>>610
失礼ですがそもそも何の話ですか？
ご説明ください。

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 08:13:23.12 ID:NYGIqnHJK.net

>>611
すみません。あまりに漠然としていました。
中国の道院に伝わる「座」(座禅とは違うらしい)という修養によって
仙人、神や仏になれるというものみたいです。ちょっと信じがたいので
本は出版されているのですが、購入していません。このスレの方なら何方か読んでらっしゃるかと思いまして聞いてみました。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 08:27:15.24 ID:0izk6/uz0.net

今の道院ってトップが新興宗教団体WMで、WM信者集団が道名拝受してるよね

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 10:34:18.99 ID:y8wP5jPD0.net

ワールドメイト？
神道国際学会は中西旭氏が会長でしたね。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 11:48:26.93 ID:s0NHoCrz0.net

中西旭氏は大人物だと思います。
『神道の理論』は中西氏の該博・博覧強記を垣間見ることができる名著ですね。
ただ、晩年はなんだか胡散臭い連中に付け込まれていましたね…。

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 16:11:43.18 ID:y8wP5jPD0.net

ワールドメイトの創始者と小泉太志命先生の逸話は本当なんでしょうか？
大変高く評価されていたとか。ワールドメイト側の話ですが。

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/11(日) 17:47:13.01 ID:s0NHoCrz0.net

ワールドメイトはよく分からない団体なんですよね
何がしたいのかも不明ですし
一応神道を掲げてはいるようですが
『古神道入門』と言う本を代表が共著で出していますね
お読みになったことのある方いらっしゃいます？
宜しければどんなことが書かれていたのか簡単で良いのでご教示下さい

618 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/09/13(火) 12:07:10.46 ID:/REQnz6l0.net

道士 ◆CSZ6G0yP9Q様、直接ご連絡申し上げたい事がございます。
この書き込みをご覧になりましたらトリップを付けてお書き込み頂けますでしょうか。
よろしくお願いいたします。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/14(水) 02:13:35.28 ID:ZGhk/MsL0.net

皆さんご存じかも知れませんが、オカ板のスレと土御門スレが面白いことになっているので
宜しければご覧になってみて下さい。

620 ：道士 ◆CSZ6G0yP9Q ：2016/09/14(水) 09:21:57.46 ID:Dhh5GMypa.net

>>618
報告様すみません。
バタバタしておりまして祭文など教えて頂き有難うございます。
詐欺師がなにかわたくし？の事を意識しているようですが

621 ：報告 ◆a.OrDDFlB6 ：2016/09/14(水) 10:29:46.50 ID:ZGhk/MsL0.net

>>620
ええ、そうなのです。
恐れ入りますがメール欄をクリックして、
そこにご連絡頂けますでしょうか。
お手数おかけいたします。

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/15(木) 20:27:20.09 ID:n8aKa4Oi0.net

出口王仁三郎の根幹の術はどの方の伝でしょうか？
高熊山でしょうか？稲荷講社でしょうか？

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 19:47:30.09 ID:6/9Gdl9A0.net

>>622
稲荷講社であると仄聞したことはありますが、私も詳しくは存じ上げません。
どなたかご存知の方いらっしゃいますか？

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 21:24:04.83 ID:A4OK3BKw0.net

稲荷講社なら長沢雄楯氏の術者としての実力を実感します。

大本の公式では高熊山七日の修行のち神人合一としています。
もし本当ならば七日の修行期間とは非常に短いですね。
普通の剣豪や修験者・密教の修行方法ではないですね。

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 21:43:55.50 ID:6/9Gdl9A0.net

>>624
そもそも大本教は終戦の翌年に出口王仁三郎が帰幽した後、長らく予言とされていた
「立て直し、立て替え」とは共産主義に違いない、と確信して極左主義になってしまいましたので今の大本教はとてもではないですが古神道とは言えませんねぇ…。
祝詞からも朝廷にまつわる文言は全部削除し、自分たちの創作した「大本大神（おおもとすめおほんかみ）」に置き換えてしまいましたし、
瓊瓊杵命以降の朝廷に関係する神は「枝葉の神」と呼ばれて他の神々よりも神格が低いとされています。
今の大本教には術や伝は見るべきところはあるかも知れませんが、いやはや…。これ以上申し上げるまでもございませんでしょう？

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 22:04:43.05 ID:A4OK3BKw0.net

大本側からのまた聞きになりますが…

一応今より30年前は得道した術者が存命だったそうです。
教義内容がなぜあの様になってしまったのかは存じ上げませんが…

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 22:29:41.00 ID:6/9Gdl9A0.net

>>626
当時の社会情勢に関係があります。
「世の立て替え、立て直し」とは予言とされていました。
しかし、その予言の内容は示されておらず、ただ「いまの世界の在り方は滅び、新たな世界に生まれ変わる」とだけ伝わっていたようです。
そこで当時勃興してきたのが社会主義共産勢力です。今は見る影もありませんが、当時は非共産国の全てが因縁や立場の違いを超えて協力せざるを得ないほどでした。
余談ですが、実はGHQは日本を完全非武装国にした上で、日本での工業技術開発の一切を取り上げ「農業小国」としてアメリカに完全に経済依存させ、
完全に無力化するつもりだった、との話が現在公表されている米国公文書館の資料から明らかになっております。
しかし、アメリカが方針転換して直前まで強力な脅威だった日本を再軍備化させ、警察予備隊、そして自衛隊を設立させるに至るほど、当時巻き起こった旋風は凄絶だった訳であります。
共産主義国家は「理想国家の建設」を掲げ、なおかつその統治体制はいままでの人類の歴史上類を見ないものでした。
そのような状勢の中で、当時の大本教宗主は「予言はまさにこれを指していたのだ！」と確信に至り、出口王仁三郎未亡人の反対を押し切って極左主義に転向したのだそうです。
曰く「世の立て替えの為にはこれからの時代、政治的連帯が不可欠である。大本はその中心を担うべく予言されていたのだ！」
との趣旨の発言をしたそうです。以上が私の知る限りでの大まかな経緯です。

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 22:52:16.10 ID:A4OK3BKw0.net

>>当時の大本教宗主

共産主義に走ったのは夫の出口栄二であり、
三代目はそれを最後まで窘めていたのではないですか？

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 23:00:28.06 ID:6/9Gdl9A0.net

>>628
その通りでした。
私もうろ覚えで書いたので間違えました。
申し訳ありません。
しかし、それ以外の経緯はあっていると思います。

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/17(土) 23:19:39.78 ID:A4OK3BKw0.net

>>629
ご丁寧にありがとうございます。
出口直日は出口王仁三郎からかなりの術を受け継いでいて、
共産主義にかぶれた者は後継者候補から外したと聞きます。
それが四代目・五代目に受け継がれたかは存じ上げません。

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 00:40:30.68 ID:DAw2qipu0.net

しかし、神通の術が現世に漏れる加減は上の界の意志と聞きますので、
様々な古神道の名門が生まれては代替わりで衰退するのもそういう運命なのかもしれません。

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 08:07:38.50 ID:0AXJxOfO0.net

68 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/09/17(土) 13:13:55.64 ID:y9HdNI4p0
>>63
やっぱりツッコミ入れずには居られませんでした。
漏伝しているのはやっぱりあんたら宮地神仙道の側じやねぇかよ！
だったらまず身内を適切に批判して自己浄化してから他組織の批判しろや、てめえのケツも拭えねぇくせにごちゃごちゃ抜かすな！
良い加減にしろ本当に！こちらはそのせいでネットでは悪い噂ばかり流されるし凄まじい迷惑被っているんだよ！
と、言う趣旨をもみさんに伝えておいて下さい。もちろん、内容は適切な語句に変えて頂く必要がありますが。
大変汚い言葉を使ってしまい失礼いたしました。ですが、これはこれくらい組織の皆さんがお怒りですのでその代弁です。
よしなにお取り次ぎを。
結局太田久に真伝を知られたのもあなたたち宮地神仙道道士が勝手に漏伝したからでしょうが。ええ加減にせえよ本当に。
以上。
71 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2016/09/17(土) 14:24:26.88 ID:y9HdNI4p0
>>69
ええ…。それはよくわかっています。
神仙道本部がなくなってしまったのは実に残念です。
しかし、もみさんの批判が余りに的外れな上に、神仙道の将来を本気で思っているなら我々組織ではなく、
太田久その他売法セミナーをしている詐欺師と、後は漏伝をした宮地神仙道道士を非難するのが筋でしょう。
もみさん、身内に甘いんじゃありませんか。北海道の奉賛会の元宮地神仙道道士は非難しているようですが。
しかし、それ以外の個人的伝法を勝手にしている神仙道道士の存在については全く非難どころか言及すらしていませんよね？
同じ時間と労力を使って変な中傷ブログを書くのなら、売法屋に少しでも漏伝しないよう、そちらに矛先を向けるのが当然じゃないんですか。
良い加減にして欲しいんですよ、本当に。

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 10:16:42.61 ID:nP3yJZEX0.net

>>632
これを書き込んだのは私です
前後の文脈なしにこれを見ると宮地神仙道を批判しているようにしか見えませんが
もみさんの理不尽な誹謗中傷に対して反論を書き込んだものです
不快に思った宮地神仙道関係者の方ががいらっしゃったら悪しからず。
それと、こんなものをここに転載してあなたは何がしたいのでしょうか。
対立煽りですか。やめてくださいね。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 11:16:31.27 ID:ZxYZguJY0.net

＞北海道の奉賛会の元宮地神仙道道士

これ、元宮地神仙道道士じゃなく天行居道士では？

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 11:25:29.22 ID:nP3yJZEX0.net

>>634
確か両方に在籍していたはずです。
ですから、責任の一端は天行居にもあり、その点はいくらお詫びを申し上げても足りないくらいです。
当然直ちに除名にはなりましたが、清水先生とそのご家族、そして清水先生の弟子であった宮地神仙道の正式な道統を継ぐ方達には、本当にご迷惑をおかけしました。
申し訳ありません。

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 11:33:15.24 ID:PVFuG2d7d.net

>>635
とりあえずトリ付けるとこから修行し直したら？

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:18:39.85 ID:i3rLF/CUa.net

>>636
上のコピペ貼ったのお前だろ？
そうやって煽ってスレ荒らすのやめてくれる？

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:30:31.02 ID:i3rLF/CUa.net

>>631
神仙界の伝は、ある時期に必要となると摘仙などを通じてもたらされ、そして役目が終わったと判断されると、
天に引き上げられて消えてしまうそうですね。今、古神道関連団体が次々と衰退して行っているのも、
現状の伝をそろそろ天に帰すべき時期が来ているのかも知れません。

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:37:01.72 ID:i8LF/YU90.net

>>635
黒田の事だろう。宮地神仙道に在籍もしてない。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:47:31.00 ID:JFu79Tj/a.net

>>639
黒田ですか
仄聞したことはあります
なんでも随分酷いことをしているらしいですね
ですが、このままだと両者の論争になって荒れそうですからこの辺でやめません？
荒れそうな話はあっちのスレかなんかでやりましょうよ
そのスレは平和で気に入っているので壊れるのを見るのは嫌です

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:50:34.48 ID:JFu79Tj/a.net

>>630
現在の大本教ってどうなっているのでしょう？
ご存知の方いらっしゃいますか？

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 12:56:29.26 ID:ZjMI6yuo0.net

天行居の方が大概だよなぁ

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 13:06:18.97 ID:nP3yJZEX0.net

>>639
>>642
黒田については本人が「宮地神仙道本部も掛け持ちしている」と豪語していたので真に受けてしまいました。
それでしたら私の勘違いだったのだと思います。
感情的になって不愉快な書き込みをしてしまい、本当に申し訳ありませんでした。
それと、これ以上書き込むのは私の立場上できません。謝罪のためにギリギリの線で書き込んでいます。
これ以上質問等受けられないことどうかご容赦ください。
今後は二度と掲示板に書き込むつもりもありません。
どうかお許しください。これを最後に書き込みませんし、2chの閲覧もやめます。
いくら叩いてくださっても結構です。重ね重ね本当に申し訳ありませんでした。

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 13:18:27.95 ID:I5AhWPS70.net

天○居北海道支部が、神仙道本部の清水宗徳斎主死後、無断で伝法類を盗み出し
伝法類を返すという条件で宮地家を担ぎ出し、天○居から独立して、宮地神道奉賛会なる団体を作り
善意の人々から高額の寄付金を集め、「宮地神道体系」なるものを刊行するとしていたが
その書物にある説は、宮地家とは無関係に勝手に述べた説で宮地家と何の関係も無く
またその刊行事業も結局は、第一巻だけが中途半端に刊行され
その後奉賛会主催者達が、当初の計画通り寄付金を持ち逃げして、現在は存在していないものです。

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:05:33.23 ID:hFVbz2vwd.net

>>644
よくある新興宗教の銭ゲバ・分裂ネタやな。
そもそもなんで古神道とかの新興宗教スレが宗教板やオカルト板、スピキチ板でなくココ、神社仏閣板に紛れ込んでるの？
板違いやん

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:13:29.89 ID:1IdLEVph0.net

天行居の人は信用できない。

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:31:19.99 ID:NGtmzrxZ0.net

天行居だけがやったことではなく、神仙道本部と掛け持ちしていた人が居たことも確かですね。
知っている人には言う必要も無いことですが、黒田という人が一人でやったことではないでしょう。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:35:22.00 ID:1IdLEVph0.net

神仙道本部に入ってるような人が奥さんを蹴り倒して盗むなんて出来ない。
伝書盗み目的の天行居側が主でしょう。

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:38:01.24 ID:NGtmzrxZ0.net

奥さんを蹴り倒した・・・これは事実ですか？
残念なことですが神仙道本部にも良からぬ輩は沢山居ました。
清水先生の仰っていたように甘い蜜には虫が集まるのでしょう。

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:40:26.43 ID:o3Ldb1qzd.net

いや、類は友を呼ぶ、だろ。
怪しい団体には怪しい人間が集う。

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:40:28.06 ID:LO71f9lJ0.net

天行居の人は嘘つきだし、平気で裏切るから信用しない方がいいと思いますよ。

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:45:09.04 ID:NGtmzrxZ0.net

一般論的に言えばそういう理屈も成り立つものだと思います。
ただ価値ある秘伝を狙って良からぬ輩が集まるというのも真理です。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/18(日) 15:57:43.42 ID:Ry+O/lQv0.net

そもそも、天行居は秘伝を手に入れる為に手段を選ばない所かと

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 00:17:58.13 ID:2rpGF44/a.net

>>636,>>642,>>650,>>651,>>653
俺は大変な事に気づいてしまった…。
こんな過疎スレにこの大量の単発ID！！
あまりに不自然すぎる…。
そして、一番今天○居を叩きたいのは誰なのか！！
この事実から導き出される真実は一つ！！
天○居の中の人に恥ずかしすぎる過去を暴露された！！

そ・の・名・は！太田！久！！！

しかも、これらのレスが投稿された時間は！ヤツのTwitterの更新が止まっていた！！
太田久さんと式神さん！対立煽りお疲れ様です！
でも残念ながらバレバレ（笑）
やっぱり脳みそがお粗末！（笑）
やるならつぎからはもうちょっとうまくやりましょうね？（おおたひさしさん、ここまであたまがわるいとかんじがよめないかもしれないのでひらがなでかいたよ。わからないところはまわりのひとにきいてね。）

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 00:21:45.08 ID:2rpGF44/a.net

それともう一つ気がついたことがある！！
やつは自己紹介がとても得意なのだ！！
ブーメランを飛ばしまくり、過去の自分を叩くのが大好きな変態マゾ野郎なのだ！！
つ・ま・り！

>>653
＞そもそも、天行居は秘伝を手に入れる為に手段を選ばない所かと

何とこれは！！巧妙な自己紹介だったのです！！
これには流石の名探偵も欺かれたか！？
手段を選ばず秘伝盗み売りまくりの太田久さん！！
バレてます！完全にばれてます！
残念でしたーまたどうぞ！！
いや！まちがえた！もう二度とこのスレには来ないでね！！

バーカ（笑）

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 00:59:23.90 ID:vi1rudaNa.net

>>651
もう一つあったぞ！！
また気づいてしまった！！

＞天行居の人は嘘つきだし、平気で裏切るから信用しない方がいいと思いますよ。

自分の過去を暴かれ！！
天○居は嘘つき＝自分の恥ずかしい過去も嘘
何という短絡的発想！！バカだ！バカすぎる！
太田久さん！見てますか！2004年頃からネットを使っていて！
しかも式神まで使っておいてこのお粗末な工作！！
脳みそのお粗末さを結果的にさらし！
更にこうして叩かれるだけの太田久さん！
今顔が真っ赤なのではありませんか！？
湯気が頭から出ているかもしれませんね！！
日本のエネルギー危機に少しでも役立つよう！
頭の上にタービンを乗せて発電してください！！
あなたが生まれて初めて人の役に立てるチャンスですよ！！
これを逃す手はありません！さあ！早く早く！

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 06:26:19.94 ID:sFzUPf3d0.net

＞これを最後に書き込みませんし、2chの閲覧もやめます。

これを最後に書き込みや2ch観覧辞めるんじゃなかったの？

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 06:29:40.30 ID:iti+7yf40.net

その方と同一人物とは確証が無いですから。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 06:34:02.97 ID:Is6lzOzp0.net

いや同じやつだろ

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 08:04:57.86 ID:ZtvgLy5D0.net

>>657
>>659
はい朔&式神キターｗｗｗ
こんな朝早から工作お疲れ様っす（笑）
全部見抜かれてしまった事がよっぽど都合が悪いらしいですね！！
しかも我慢できずに戻ってくるあたりの往生際の悪さ、まさに本人です（笑）
何で全部単発IDで書き逃げなのでしょうか（笑）
それともまさか単発IDは普通怪しいと言われている2chの常識をご存知ない！？
2004年からかれこれ12年もネットを使っているのに！！
ご 存 知 な い ？
ギャハハハハハハハハｗｗｗ
こんなところでチマチマ工作している暇があったらこれからの現実生活の心配をした方が良いのではないでしょうか（笑）
おい！今までの悪行は全部清算してもらうからな？覚悟してろよ〜ｗ

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 08:08:32.47 ID:ZtvgLy5D0.net

犯人は現場に戻る！！
その原則を！！
名探偵コナンでもやっていましたが太田久さんは名探偵コナンは見た事がないのでしょうか！？
面白いので一回見てみてね！
でも名探偵コナンにでてくるあらゆる全話の犯人よりも！！
一番クズなのは！太田久！
まあ、人○しこそしていないもののゲスさでは一番なのは間違いないですけどね？（笑）
必死の言い訳お疲れさんっす！
矛先逸らしをして一番得をするのは誰かな？
それをまず考えてみましょう！
はい、みなさんもうお分かりですね！！
犯人は！お前だ！（笑）

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 12:21:40.18 ID:hcJtMU9I0.net

せっかく分けたのにこっちのスレ来るなよ的なんだが
荒らしてる奴がわざわざこっちに来るんだよな

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 21:15:35.51 ID:U3jZ2rNya.net

話を戻しましょうか
今の大本教の伝などがどうなっているかご存知の方いらっしゃいますか？
今は共産主義ではないとすると、どのような活動をしているのでしょう
勅使河原氏の本を読んで興味を持ったので、ずっと反皇室だと思っていました

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/19(月) 21:17:31.80 ID:U3jZ2rNya.net

祝詞から全て皇祖神の名が消されて置き換えられた上
瓊瓊杵命以降の皇室に関わる神は全て「枝葉の神」と呼ばれている、と書かれていましたが未だにそうなのですか？
内情をご存知の方教えてください。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 00:24:31.66 ID:3IADEe8l0.net

出口王仁三郎大人の天津祝詞奉唱の肉声がyotubeに上がっていますが、その祝詞は普通のものでした。
しかし、勅使河原氏が指摘した祝詞は確かに皇（すめら）と付くものは全て他の言葉と入れ替わっていました。
戦後の共産主義が教団内部で勃興した頃にすり替えられたのか、とそれで一旦は確信しましたが、
共産主義から離れたとすると今の祝詞は普通のものに戻されているのでしょうか？？
その辺りも含めてご存知の方がいらっしゃいましたら宜しければお教え頂けますと幸いです。

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 10:15:40.58 ID:RFSPXjTi0.net

大本教のことは知らないので恐縮ですが。
金光教は開祖の時代から途中まで神道の大祓詞などの祝詞も普通に使っていたらしいです。
教祖が亡くなって何年後（何十年後？）の話し合いの時にそういう祝詞は使わなくなったみたいです。
金光教のオリジナルの祝詞だけでいこうと。

このこととはまた別個の問題だと思いますが、教派神道として認めて貰う時に
皇室のことを尊崇・崇拝していると認められやすいというのはあったみたいです。
そして、そういうことを金光教が天理教にもアドバイスしたとか。

以上大本教とは関係なく、ただの伝聞ですが。

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 12:09:09.45 ID:3IADEe8l0.net

>>666
そうだったのですね。
戦前発行の神習教祝詞集を国会図書館から複写したものを所持しておりますが、皇室崇敬が非常に強い内容の祝詞となっています。
教派神道にまつわる話は興味深いです。ただ、天理教は途中で教派としての認定を取り消された様ですが、どの様な事情だったのでしょう？
もし金光教から天理教が皇室崇敬をするよう教えられてそれに従っていたのだとすれば、認定取り消しに至った経緯は余程のことがあったのかな、と。
質問ばかりですみません。

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 12:39:37.01 ID:i5TAKXor0.net

そもそも大本の共産主義者は三代目の長女直美とその夫栄二が
四代目候補だっのを取り消され、大本信徒連合会と名乗り本家大本から分離独立しています。
ただし、四代目出口聖子は三代目と違い遺伝子組み換え食品反対運動や、脳死臓器移植反対運動などを積極的にしていて、
偏見かもしれませんがもしかしたら三代目より左翼的な思想なのかもしれません。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 13:26:40.96 ID:3IADEe8l0.net

>>668
ご教示ありがとうございます。
いずれにせよ社会活動参加に熱心な方向性は同じなのですね。
そう言えば、大本教から分派した世界救世教もエセ科学の「em菌」やら「自然農法」を全面に打ち出していて、社会活動参加に積極的な素地でもあるのでしょうか？

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 15:34:34.50 ID:RFSPXjTi0.net

>>667浅学にして天理教が途中で教派の認定を取り消されたことを知りませんでした。
私の母方の祖父が金光教の教会をやっていて、母からちらっと聞いただけの話なので。
そもそも、その母も全く詳しい人間ではないので。
無理に古神道に繋げるとしたら金光教は神祇伯白川家から、天理教は吉田家から神道の免状を貰っていますね。
その関係で金光教に白川家の資料、天理教には吉田家の資料があるそうです。
天理大学の吉田文庫？は有名かもしれません。
後、金光教の開祖は陰陽道で有名な賀茂家から天文や暦など習っていたと思います。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 16:00:07.80 ID:3IADEe8l0.net

>>670
吉田文庫は存じております。なんでも、貴重な吉田神道の資料が閲覧・複写自由だとか。一度は訪れてみたいものです。
白川伯家神道は、金光教と禊教にそれぞれ神拝許可証を与え、未だに伝が引き継がれているそうですね。
殊に、禊教は十分な高みに達した修行者の中から特に厳選し究極の奥伝「祝傳相承斎修会」通称、祝之神事（はふりのしんじ）を伝が絶えぬよう伝承しているそうです。
禊教の伯家神道伝は最初から完全であったわけではなく、石上神宮などの協力の上であまり欠落のない伝を引き継ぐことができたと仄聞しております。
金光教がどこまで伯家神道伝を継いでいるのか正直なところよく分からないのですが、
祭式などを見る限り相当、神社神道とは祭具も斎服も異なっており、これは宮中祭祀の古伝なのか、それとも金光教が創作したものなのか、よくわかりません。
その辺りもご存知の方いらっしゃいますでしょうか。

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 16:08:28.51 ID:Rjx6xruYd.net

>>670
天理教は諸宗諸派の古典籍を財力にまかせて買い漁り、自教の典儀に組み込んでいるが、無論そこには正統な継承は存在しない。

近年では高野山某塔頭寺院の住職が叩き売った文書を手に入れ、高野山奥の院の弘法大師お仕え作法を取り出し、教祖である小汚ないババァへの儀式に使用している。
教団施設建設に伴い無造作に破壊された数々の皇室系古墳の問題も含め、このカルトの節操の無さには反吐が出る。

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 16:34:03.99 ID:3IADEe8l0.net

>>672
天理教はそんなに悪い噂を聞いたことがなかったのですがそのような事になっていたのですか？
他に事情をご存知の方がいらっしゃいましたら宜しければご教示願います。

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 16:35:47.05 ID:RFSPXjTi0.net

天理教も結構酷いんですね。
元々石上神宮の町であった場所が天理教一色になってしまってますし。
全財産寄付とかをする人が居るので天理教もカルトだと言われることもあるようです。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 16:43:20.86 ID:Rjx6xruYd.net

天理市…の名前どおり、行政や教育委員会も掌握してしまっているから、外部の学術調査もできないまま破壊→更地→教団サティアン建設の流れ。
本当に何が出土したのかさえわからない。あるいは小汚ないババァのための儀式の祭具に転用されているのかもしれない。いずれにせよ、外部の評価を許さず古墳は消滅。

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 20:01:50.40 ID:3IADEe8l0.net

>>674
なんでも教会長の権限が大きく、教会によって凄まじくカルト的であったり、
ものすごく普通の穏やかな宗教だったりする、と言う話を天理教信者のブログか何かで読みました
>>675
皇室関係の墳墓・遺跡が破壊されているのですか！？本当だとすれば到底許される話ではありません。
初めて聞きましたが、もっと詳しい事情をご存知でしたらお教え願えますでしょうか。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/20(火) 21:17:24.51 ID:Jnl9KK3qd.net

>>676
天理市内の古墳破壊については、天理市教育委員会（天理教支配下にある）が出している市内文化財マップでもその気があれば初心者でも簡単に確認できる。
即ち、教団本部施設のある部分に三段築成の大型前方後円墳が三基、三段築成以外の前方後円墳が二基、他に多数の古墳が「点線で」記されている。
早い話、これらの古墳は天理教サティアンが建設されるまでは存在したが、破壊され、現在では痕跡さえ残っていないのだ。当たり前だ。鉄骨のあのおぞましい教団施設群が建っていて、その基礎工事の段階で跡形もなく破壊されたのだから。
そして、それらのうちの三基は「三段築成」なのだ…。この件で天理市教育委員会に抗議すると、「でも、きちんと調査はしましたから。」との的外れな解答が返ってくる。
どうやら三段築成＝ヤマト朝廷の王室中枢にあった人物の墳墓を跡形もなく消し去ること自体には何の問題も感じていないらしい。
否、むしろ御皇室に関わる遺物を破壊し無にすること自体が、このカルト教団の目論見なのだろう。オウムと何ら変わるところない、おぞましいカルトである。

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/21(水) 00:41:12.48 ID:UnyjRTpV0.net

大本は降霊術を伝え、力を得た幾名もの新興宗教の教祖を生み出しましたが、
それとは別に血縁者や一部の者にもっと深いもの…　王仁三郎氏が得た開悟の法を伝えていて、
外部からそういう境地の先生を大本にお招きしたりもしていました。
それによって王仁三郎氏が存命の頃は、片手の指以上の開悟を得ることが出来た方々がご在籍なのではという噂と、
出藍で、王仁三郎氏は大本で上位三名の術者に入らないのではという噂がありました。
今の五代目などの力は存じ上げず、邪推ですが大本の教祖は血統なので、開悟の資質のある血縁が途絶え、
ある時非開悟者が指導者になり方針が変わったりしたのでしょうか。
大本派生が社会活動盛んな理由についても存じ上げません。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/21(水) 07:25:41.32 ID:u5skg/vgd.net

>>678
売国歴史家の上田正昭とか、スプーン曲げ中年の秋山眞人（←デブなのも胡散臭い風貌も上田喜三郎そっくり）を排泄…否、輩出する喜三郎の遺伝子なんて、ろくなもんじゃねぇよ。

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/09/22(木) 10:20:01.94 ID:CGv2VUv60.net

>>678
詳しくご教示頂きありがとうございます。
外から境地に達した人物を招いていたとは知りませんでした。
戦前にあれだけの勢いがあったのも道理であると大変興味深く拝読いたしました。
しかし、血統主義に拘泥し力を失ったのだとすれば、やはり実力主義の道統継承が望ましいのでしょうが
宗教、ことに比較的歴史の浅い宗教においては血族がその利権や収入に目がくらむものか世襲が多いですね。
余談ですがイスラム教もシーア派は血統主義ですね。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/02(日) 10:59:05.22 ID:zszWAg220.net

ﾊｯﾊﾟｽｲｽｲﾓﾄﾞﾘｽｷﾞﾔﾒﾚ

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/04(火) 13:53:48.46 ID:19M51Hlm0.net

禊教の祝之神事（はふりのしんじ）についてご存知の方いらっしゃいますか？
伯家神道伝らしいですが、どの様なものなのでしょう？

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/05(水) 23:02:34.65 ID:Asv28jmn0.net

皇太子が天皇に即位する際の特殊な行であると言うのは知っていますが、それ以上の事はよく知りません。
祝傳相承斎修会により天皇行である祝之神事が伝承されていると言う事ですか？

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/07(金) 15:39:00.54 ID:So5Ml//t0.net

一般人に天皇行を伝授するのって問題ないのかね

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/08(土) 02:31:36.10 ID:VhEBd+dI0.net

>>644
確か「宮地神道体系」の著作権者 兼 発行者は宮地青◯氏と黒田◯府氏の連名でしたが、
これは青◯氏の名前を無断で使用したのでしょうか？
担ぎあげたとしても青◯氏が関与していたならば
宮地家と関係はあったと考えて良いのではないでしょうか？
私は黒田氏も宮地神道奉賛会も名前しか存じませんが
ふと疑問に思ったので質問させて頂きました。

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/10(月) 03:10:34.62 ID:jmQv91NW0.net

松本道別氏は悟達した田中守平の術は御嶽教から学んだものだと述べていますが、
松本道別氏自体は高名で実力の高い方なのでしょうか？

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/10(月) 22:31:00.91 ID:+zL2J+3S0.net

有名でかなり実力の高いお方であるとはよく聞きますね。
清水先生も松本道別先生に学ばれていたことがあるらしいです。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/11(火) 00:01:09.00 ID:EqlPLCL10.net

清水先生の師でもあったほどご高名な方なんですね。
その上で、太霊道の研究をされていて田中守平氏と深い関係であったとなれば
御嶽教という信憑性はかなり高いですね。

太霊道の内容で疑問に思ったことは、カリキュラム通りに修行を行えば
まるで誰でも悟達出来る様な言い方をしていることでした。
その点が生まれつきの資質、道縁がなければ悟達出来ないという神仙道などとは大きく異なることでした。

田中守平は21歳で悟達神人合一しているらしいので、団体を起こした当初は
悟達には資質が必要などとは考えずに、悟達の力を世に広めようとして、
実際はそうならず組織は段々と縮小という感じだったのでしょうか。
太霊道の一番よくわからないところは、神人合一や直霊など古神道にある言葉を
自分達のオリジナルの言葉に殆ど置き換えていることです。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/30(日) 22:04:45.48 ID:UFJ1zl5vK.net

大司命節中ですが、期間中に奏上する祝詞は有るのですか？

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/02(水) 14:28:07.02 ID:FrRVY4oc0.net

大司命祭文というものがありますが、検索すると出てくるようです。

691 ：688：2016/11/03(木) 22:03:09.15 ID:IfHkonyTK.net

>>690
有り難うございました。
検索したら出ました。
神仙道の道士じゃなくても奏上して良いものでしょうか？

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/04(金) 19:29:23.33 ID:zlz8FsVz0.net

本来、他見厳禁。不正に入手して奏上しても無意味。
検索するとヒットすると示唆するのも漏法の幇助。

693 ：688：2016/11/04(金) 20:59:55.07 ID:2VjgllWbK.net

>>690
すみません。私のせいで冥罪を作らせてしまったみたいで、申し訳ありません。m(_ _)m
>>692
ご教示、感謝しますm(_ _)m

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/05(土) 00:32:37.45 ID:4yvBKHTj0.net

>>692
私はよくわかりませんが、
ならば祭文を書いた方は、
閲覧者より、より罪咎を負うという認識で宜しいでしょうか？
神仙道本部の正式な教導職を持っているであろう方はまだ理解出来ますが、他の方で載せている方もいましたがどうなんでしょうか？

695 ：大司命祭文：2016/11/05(土) 00:52:15.73 ID:Dge5gYip0.net

言巻ハ畏ケレドモ神仙道ノ祖神ト仰ギ奉リ慕ヒ奉ル
三天太上大道君伊邪那岐大神
東海大神仙王金闕上相大司命青眞小童大君少名彦那大神　
太眞東王父大國主大神
太眞西王母須勢理姫大神等ヲ始メ 奉リテ
神集岳紫籍府大司命七十二神
小司命八千七百諸神
万靈神岳之司命 三十九司命神　
辞別(コトワキ)テハ神仙道師仙等ノ嚴ノ御前ニ禮代(イヤジロ)ノ御酒 御饌(ミキミケ)ヲ捧ゲ奉リテ　
神仙道道士某畏ミ畏ミモ白サク　八十日日(ヤソカビ) ハ在ドモ十月九日トイフ日ヨリ　十一月八日ニ至ル迄
日々並ベテ三十一日ト云フ日ハ 畏カレドモ幽冥(カクリヨ)ノ神府(カミノミカド)ノ 忌忌シキ大節ニシテ
東海大司命青眞小童大君親シク総攬シ坐シテ　司命之皇神等事執リ給ヒ　司命之簿籍ヲ改メ定メ給ヒテ
道ノ士等(マメヒトラ)ガ功徳有ルヲ挙ゲ　罪 咎有ルヲ罰(キタ)メ給フ由々シキ幽事ヲ行ハセ給フ日々ニシアレバ　
慎ミ敬ヒ畏ミ畏ミモ広キ厚キ恩頼(ミタマノフユ)ヲ乞祈ミ奉リ過チ 犯セル事ノ有ラムヲバ
神直日大直日ニ見 直シ聞直シ給ヒテ　顕世幽世ノ区別ナク
高キ尊キ御蔭ニ隠ヒ恩頼ニ依リ奉リテ放離ルゝ事ナク
弥遠ニ弥長ニ千早振(チハヤブル) 神仙ノ大道ノ正道ヲ清ク正シク修メテ
大神達ノ珍(ウズ)ノ最愛子(マナゴ)ト愛シビ給ヘト畏ミ畏ミモ乞祈奉ラクト申ス

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/05(土) 01:13:08.51 ID:loIv7a4DQ.net

このスレを開いた人間みんな冥罪やんけw

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/05(土) 08:52:58.90 ID:fTxjLHrEp.net

というか、神仏習合の道教バージョン。「地獄に落ちる」を「冥罰が下る」と言い換えてるだけの、ただのカルトやで。

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/06(日) 16:38:17.05 ID:/8aj7y8G0.net

私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。

別に大したものは写っていません。ゴミ出しとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄に落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって退会しました。

それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きた事で、どこに訴えて出ると言う訳にもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切った上で新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/07(月) 02:22:45.32 ID:D4bSIkjO0.net

それで神道の秘術の力を求めてここへ来たのだね？
よしよし、しっかりと勉強していくと良いでしょう。

700 ：天社土御門神道スレより転載：2016/11/15(火) 12:04:06.06 ID:iOOXNNHL0.net

470 : 名無しさん＠京都板じゃないよ2016/11/15(火) 10:06:51.67 ID:gnIz1jRba
「国家神道」 とは、幕末から明治維新に かけて政治変革のエネルギーであった王政 復古・尊王思想を、
明治新政府樹立のため の基本的・精神的支柱として、神道思想を 中心に創りだされた、明治期の国家のため の新興宗教である。
ゆえに、日本古来からの古神道より大き く逸脱して、異質なものであるという認識 を先ず持たねばならない。
http://taniken3.blog114.fc2.com/blog-entry-139.html

474 : 名無しさん＠京都板じゃないよ2016/11/15(火) 11:54:03.69 ID:iOOXNNHL0
>>471スレの趣旨と異なる話だからあまり相手にするべきでもないかもしれないけど。
創価学会が書いている神道論を真に受けない方が良いと思われますよ。
国家神道において説かれている神道論自体は、それまでにあった神道論と大きく異なる点はありません。
そもそも国家神道とは全国の神社や神道が国家によって管理されたということであり
神職は布教や葬儀に関わることを禁じられ、宗教色はむしろ薄まっています。
これは現在の神社本庁も同じですが、明治政府から平田派が排斥されたことを見れば分かると思います。
また、戦前において「現人神」という言葉を使いだしたのは神道者ではなく、日蓮宗などの関係者でした。
これを機に勉強なさってください。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/16(水) 06:36:37.66 ID:LDM4iwvla.net

国家神道は明治政府が中央集権国家を作るた めに人為的に作られたニセモノ宗教であり、 教えは愛国心を全面に出したデタラメです。
http://www.hodonews.com/kiji/201510031/

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/16(水) 09:00:06.75 ID:lAsnQo4K0.net

>>701それこそまさに出鱈目ですね。
天皇が天照大神神の子孫であるという教えは、少なくとも記紀の時代からあります。
この教えが明治時代に作られたという根拠は何でしょうか？
また、そのサイトで挙げられている伝統宗教は神道の他は仏教とキリスト教ですが
これらの宗教は創唱宗教 と言って、神道などの民族宗教とは異なった種類の宗教です。
仏教やキリスト教などの創唱宗教 は教祖が居ますが、民族宗教には特定の教祖や開祖は居ないことが特徴です。
そのサイトは神道を貶める為に敢えてそういう風に書いているのだとは思いますが・・・。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/16(水) 09:04:22.01 ID:lAsnQo4K0.net

国家神道とはこれまでにあった神道や国学などから宗教色を薄めた神道です。
国家神道によって付け加えられた新たな教義やオリジナルな教えなどありませんよ。
つまり、国家神道などという特殊な教えが存在するというのは幻想です。
戦後に作られたプロパガンダの一つでもあります。

『「現人神」「国家神道」という幻想』
http://amzn.asia/6A6Pg17

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/16(水) 09:10:40.49 ID:lAsnQo4K0.net

国家によって神社や神職が管理されたのは事実ですが。
国家神道が人為的に作られたなど、それこそ出鱈目だということです。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/20(日) 02:51:40.60 ID:/as1Lxgf0HAPPY.net

>>701
何をアタリマエのことを

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/02(金) 21:44:59.91 ID:gEorSZa50.net

近年聖徳太子不在説の方が有力になってきてますが、
聖徳太子は水位先生の書にも出てくる神仙ですよね？
10人の話が聞けたのもそのためだと思ってたのですが…

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/02(金) 23:22:36.36 ID:hKVQHa1Z0.net

>>706
大山誠一が一人で騒いでいるだけですよ。
学術的にはむしろ非実在説には反論の方が多い。
ただ声の大きい人が目立つというだけの話で、
ついでに言えばマスコミもセンセーショナルな話題を取り上げたがる
だから非実在説が有力だと思い込んだのかもしれないけど
その辺りの論争をちゃんと書籍や論文で確かめた？
そうでないのなら軽々しく「非実在説が有力なってきている」などと言うべきではないと思うよ。
そのレスをみて非実在説が有力だと思い込む人が増えるかもしれないし
聖徳太子は信仰の対象にもなっているのだからそう言うセンシティブな内容は慎重に発言しないと。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 02:12:09.82 ID:oDA+sdXS0.net

それは学校の教科書が聖徳太子ではなく
厩戸王に表記が変更されはじめていることなどについてです
不在勢力がここまで来たかと実感しました

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 02:21:05.97 ID:oDA+sdXS0.net

まあまだそういう問題集や教科書は少ないみたいですし「方が有力」は言い過ぎでした。
自分が子供の頃はそういうの無かったので…
このまま教科書への勢力を増したら嫌だなあと。

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 10:40:13.42 ID:YM9NmUOK0.net

>>709
そのような事になっているとは知らず失礼を申し上げまして汗顔の至です。
一部の教科書・問題集にまで記述変更が及んでいるのですか。
それはかなりの問題ですね。
声の大きいだけの人がそのようにして変に影響力を持つ事に危惧を覚えます。

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 13:54:02.20 ID:QwjSRTD+0.net

ネットなどでもそういう論調が強くなってきている気はしていましたが、困りますね。

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 16:01:14.41 ID:oDA+sdXS0.net

聖徳太子をgoogleで検索すれば上位がそれですからね。
もはや大山誠一だけではなく、日テレの世界一受けたい授業に出演した２人、
山岸良二、河合敦も広めてますから影響力はかなりのものですね。

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 16:19:53.18 ID:oDA+sdXS0.net

>>711
日本史に明るくない人が集まるまとめサイトなどでは
ほぼ聖徳太子不在説が確定した正史扱いなのを前提でみなさん話してますよね。
多分テレビなどのメディアの影響だと思いますが一般人の認識も
そこまで変化してしまったのかと陰鬱になりました。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 16:57:09.07 ID:QwjSRTD+0.net

>>713残念ながら既に一般人への影響が見られますね。
それと大化の改新の蘇我親子が悪くない説なども出てきていたような。
学問の世界故、いろんな論が出ることは良いことなのかもしれませんが・・・。

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/03(土) 18:36:15.80 ID:YM9NmUOK0.net

問題だと思うのは学問の世界で諸説あるのは当然として、
十分に検証されていない、複数の反論があり事実かどうか確かでない内容を
「視聴者が意外性に驚いて視聴率が取れる」と言った下らない理由からマスコミが煽り、
テレビしか情報源にしない無知な人々が影響を受け、
更にはその影響を受けた人たちがネットに書き込み、
意外性のある話ほど口コミで広がりますからそれらを見た人が噂を広め、
そこまで来ると「世論」とも言えるほどの広がりを見せる事になりますから、
そうなると今度は教科書や辞書までが世論に迎合し
こうなってしまうと学会でどの様な議論がなされていようとも関係なくなってしまい、
その結果として既成事実化されてしまう事です。

アカデミズムの議論・検証に大多数の人々は関心がありませんから、
そうなってしまうと後で訂正されたとしても手遅れです。
考えすぎかもしれませんが、強く憂慮すべき事態なのではないかと思います。

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 14:24:13.74 ID:J780u6EV0.net

売法屋について情報を集めてます。検索するとここが出てきたので色々と教えて下さると助かります。
私が聞いたのは、
「様々な行者や宗教、霊能者や術者の所に潜入しては秘法秘術を盗み、それを売って金儲けする「売法屋」という偽行者たちがいる。
彼らは巧妙な詐欺師で、宗教をターゲットにしているので中々起訴もされずその実態はつかめない」
というかんじです。
彼らに共通するのは、「本人たちは術を全く使えない」という話も。
売法屋の組織があるのかとかも本当かどうか知りたいです。

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 00:38:07.24 ID:V5IDBG2J0.net

>>716

>>518の天社土御門神道本庁スレにどうぞ

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 08:34:16.82 ID:7Z97WAkN0.net

>>717
ありがとう
覗いてみる

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 19:49:33.07 ID:ZOkHNCFud.net

>>671
禊教！

みそぎ神社が売られてしまった
ようですが、伯家神道は大丈夫でしょうか？

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 22:15:36.43 ID:Vwi/Ej5R0.net

>>719
身曾岐神社は神道禊教とは無関係の神社です。
親子で主導権を巡り争った結果、神道禊教から分裂・派生して出来たのが身曾岐神社です。
この辺りがどうやらネット上の風評では混同されているらしく、
神道禊教と身曾岐神社は全く別物なのですが、同一視され
「白川伯家神道は失伝した」「今の禊教は偽物」と言った論調の原因となっている様ですが違います。
別に自分自身は神道禊教と縁のある者ではありませんが、
客観的に見た状況を概観しますと上記の通りです。
内情に詳しい方、神道禊教に入門なさっている方などいらっしゃいましたら
是非ともお話をお聞かせ願いたく存じます。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/21(水) 15:56:17.38 ID:AZw/o9QFd.net

>>720

そうなんですか。みそぎ神社は
分派したうえに、身売りまで
してしまったんですね・・。
禊教の方は、ビルの貸部屋みたいな
ところが研修場所になってるようで。
数少ない正統な古神道の宗派なので、
順調に未来に受け継がれていって欲しいですね。

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/22(木) 12:22:48.98 ID:jcuiKC4Ad.net

今後の神道禊教に期待してます

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/22(木) 14:19:44.45 ID:36DEMJpF0.net

神道禊教の人の書き込みをこのスレッドでは一度も見た事がないですね。
よっぽど入門者数の総数が少ないのでしょうか。
それとも、秘密主義でネット上には書き込めないとか？
白川伯家神道自体が謎に包まれていますから、余計に気になりますね。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/22(木) 14:21:06.86 ID:36DEMJpF0.net

このスレッド過疎ですし、古神道系の教派神道の話題も色々としたいところですね。

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/23(金) 01:30:00.69 ID:wmGMxcV3d.net

神理教についてもご存知の方がいれば

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/23(金) 01:34:24.62 ID:wmGMxcV3d.net

>>677

古墳破壊は問題ですね・・

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/23(金) 01:44:37.20 ID:wmGMxcV3d.net

>>700

神職は公務員として身分保証されたのと
引き換えに
紀記神話に応じた
祭神の書き換えや行政の都合に合わせた
統廃合に応じた。
三重県では古代からの素朴な社の80%が
消滅したという。
現在も神社人の１部には官僚的体質が
残るのは国家神道時代からの悪習です。

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/23(金) 12:05:55.64 ID:VHIXgHiS0.net

>>725
神理教の巫部神道が具体的にどの様なものなのかは気になりますね
巫部神道はマイナーなせいかあまり情報や関連文献も見かけませんし
何かご存知の方がいらっしゃいましたらご教示願えますと幸いです

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/28(水) 09:12:43.37 ID:DXMskVBH0.net

朔が納音を秘伝となどと詐欺で5万でセミナーして、密教、神仙道の本を買法している、林巨征と組み始めたようです。
この商売人系統からも漏伝の流出が凄そうです。

＞このコーナーでは、林巨征が収集した、稀覯本の類を紹介いたします。
＞入手経路は、神保町での古書店めぐり、Yahoo Auction、ネット検索（日本の古本屋、スーパー源氏）などです。

＞北野恵宝　著作
＞照真秘流教伝書上下巻
＞この本の題名は、神仙道の大家である実川泰仙の大著である照眞秘流と酷似して
＞います。内容もほとんど同じとされています。
＞また、著者の北野氏は真言宗金剛院派の大僧正と名乗っていますが、真言宗にそ
＞のような派があるなど聞いたことがありません(北野氏が創った派で、神戸で活動し
＞ているそうです）。もともと浄土宗の僧侶であったとのことですが、浄土宗が、本書
＞に述べられているような加持祈祷の類を認めるとは思えません。密教を名乗る某新
＞興宗教の教祖が、北野氏の弟子とされていますが、この本はその教団のタネ本と
＞いうことになります。また、その教団にいた人物が某狂信的なカルト団体を組織して
＞、重大犯罪を引き起こしたのは記憶に新しいでしょう。内容は、さまざまな行法を紹
＞介したものですが、新興宗教受けする、現世利益的な内容が多いです。また重要
＞なところが「ロイ」とされていて、北野氏の所に習いに行かないと教えてもらえないよ
＞うになっております（ロイというのは口伝の意）。
＞いずれにせよ、宗教団体の教祖をやっている人のように、欲しい人は欲しい本です
＞ので、このコーナーに入れました。
＞巨征は、某仏教書店の片隅に積み上げられていたなかから掘り出しました。

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/28(水) 16:53:54.52 ID:zxrpRuU00.net

それ系は別スレでお願いします。

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/28(水) 18:44:31.97 ID:M2SyASxR0.net

>>729
品川神社スレでお願いします

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/24(火) 12:11:13.00 ID:goLhoxG00.net

ワールドメイトの深見東州さんは神道なんですよね？
今年ついにＪリーグの有名な東京ヴェルディの大口スポンサーになって
表のメディアでよく目にする様になりましたね
ヴェルディを復活させ日本一を目指すそうで面白そうなので期待しておきます…
彼のワールドメイトについては内容がよくわからないですが…
ヴェルディのイベントは神社でやることが増えるのかな？

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/24(火) 21:50:09.81 ID:SKz9Y2kTa.net

それで最近、よく見る訳か。
ワールドメイトは、住吉大社でキリスト教徒みたいに
手を組んで（○○印）長時間祈念してた人達だな。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/25(水) 00:31:56.58 ID:o896Ugo+0.net

Ｊの１部の上位に上がることが出来れば知名度は飛躍的に向上するので、
ワールドメイトがどれほど資金力があるのか、
どれだけ優秀な人を探し集められるのか気になりますね。
自分の作った組織に中西旭先生を招けたくらいですから…

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/27(金) 21:29:30.09 ID:JqwFUmJLK.net

良い祝詞のCD無いですかね!?
市販のものは、年配の方の声ばかりで、
出来れば良い声で、年配ではない方のものが良いのですが…

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/30(月) 18:43:05.06 ID:znjFobPsd.net

秘密結社的神道
神道天行居
についてご存分の方いますか？

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/31(火) 01:46:44.92 ID:4eWV3qA10.net

>>735

二十年位前に、大神神社で祝詞の8ミリＣＤが頒布されていたけど、俺は今でもそれが一番のおすすめ。

738 ：734：2017/02/01(水) 22:15:43.23 ID:736IcyOZK.net

>>737
レス有り難うございます。m(__)m
入手は現在可能なのでしょうか？

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/08(水) 17:30:31.97 ID:0dY7qVaY0.net

報告さん見ていられたら土御門スレに来て頂けないでしょうか？
朔が星祭に来ていたのか教えて頂けないでしょうか？

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/16(木) 14:25:51.76 ID:tfFxSQg50.net

文部科学省が正式に次期学習指導要領の改定で聖徳太子の変更を発表しましたね。
中学からは厩戸王になるみたいです。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/23(木) 21:19:28.73 ID:BHXA4j8Hd.net

御嶽教はただの山岳信仰ではなかった。
日本古来のシャーマンの教団のようだ。

742 ：十念：2017/03/01(水) 02:26:46.78 ID:v2q2dMNja.net

私は仏教系大学で仏教を学ぶものなのですが、古神道を学び、実践するという事に矛盾が発生するのではないかと日々悶々としております。皆様いかがお考えになりますでしょうか？

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/01(水) 09:41:11.71 ID:cP2mJMHJ0.net

大丈夫
巷にあふれる「古神道」自体が密教修法をお手本に幕末明治にこしらえられた創作物だから

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/01(水) 14:49:15.85 ID:hgYqyeKAM.net

神道騙ったイカサマ詐欺師
道幸武久にご注意を

高額セミナー

745 ：十念：2017/03/01(水) 15:50:09.18 ID:v2q2dMNja.net

>>743
しかし、目的が違うように思うのです。
一部の書物では完全に仏教disですし。。。
仏仙界を登るのも又、古神道なのでしょうか？？？

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/02(木) 11:38:24.23 ID:BDt4PlZHd.net

>>743
出たな幕末創作ヲタ。
こいつにかかったら全て幕末の創作。
なお明治に創られた主張する類種もいる。

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/02(木) 12:13:21.35 ID:BDt4PlZHd.net

>>743
密教修法に鎮魂帰神法はないぜ。

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/02(木) 19:30:20.35 ID:fuXaLb430.net

そうだそうだ！
鎮魂帰神をやるには印を結んで護符を書くんだぞ！すごいだろ！
我が国は太古の昔から紙や筆があったんだぞ！参ったか！

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/02(木) 19:47:28.16 ID:XhiwC7+R0.net

古神道どころか国家神道も明治にできたんやで
古くからある神道は仏教習合のやつや民間信仰のやつだけや

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/02(木) 20:51:13.03 ID:ZbOLTxc1d.net

古代神祇信仰と古神道は全然違う。

古神道が新しいのは常識

751 ：十念：2017/03/02(木) 22:43:54.67 ID:m9qUFVqsa.net

一応毎日、神棚や産土神社で天津祝詞・大祓詞や六根清浄大祓・霊鎮祓詞などを申す事はしているのですが、そもそもの古神道が何かさえはっきりと理解できていない状況でこのスレを見つけました。。。

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/03(金) 06:39:19.12 ID:QFNERX7H00303.net

そもそもそういう確立化された唱え詞の時点で古神道でもないですやん
延喜式編纂時ですら大半の神社は神名がなく、のちにだんだんと中央の神話の神々と習合していったってくらい確立化、体系化されてなかった
祝詞自体も神様に唱えるのは後世で、もともと神職が参列者に聞かせるものだったのだし

753 ：十念：2017/03/04(土) 00:50:51.95 ID:1M2/tjvZH.net

>>752
古神道とは何なのでしょう？

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/04(土) 07:45:52.68 ID:YSGgq5nGd.net

上のほうにも出てるけど純粋神道を標榜しながら結局は密教世界観に憧れてるだけなんだよな
密教印に憧れて神道印、護符に憧れて霊符、悟りや涅槃に憧れて神仙界
古神道とか言いながら誰彼から伝授されてきたとは明確に言わずどいつもこいつも幼少のころ仙人に会っただの狐憑きに会っただの由緒がうさんくさすぎる。あきらかに自分で作ったのが丸わかり
まぁ、仏教も仏教でバラモン教や神道に影響されて今日に至ってるわけで修法を真似るのは悪いってわけではないのだが

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/05(日) 23:26:26.06 ID:MVn7EGUbK.net

信じてもらえないかもしれませんが７年前に叔母が亡くなったのですが、
いまだに幽霊となって出てきたりします。
旦那寺は所謂、生臭坊主で、頼りにならないです。
どうしたら、あの世に行かせることが出来るでしょうか!?

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/06(月) 16:30:02.19 ID:qksPXQQXd.net

>>754
霊符や神仙は
道教の影響だろよ。
悟りや涅槃とは別物。
仙人やら狐つきはかつては
いたかもよ。
密教世界観に影響は受けてる
かもしれないが、憧れてはないな。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/06(月) 16:37:01.44 ID:qksPXQQXd.net

>>752

それらの指摘はたしかにある。
そもそも、かつて学研が
これらの流れを「古神道の本」
として出版したのが間違いの
始まりで、
正確には「復古神道の本」
とかもう少し別の題名に
すべきだった。
あの本の影響は大きい。

758 ：妖輝緋 ◆nI1XtBVN/k ：2017/03/06(月) 17:35:38.69 ID:SyFXYsAZ0.net

10年位前に買った古神道のビデオ持ってるんで
見てみようかなぁ・・・。
最近、宗教観念が変わって
「神社」で捉えるよりも「霊団」で捉えるようになってきたんですよねぇ。

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/12(日) 20:16:27.81 ID:g8zmjD02d.net

誰彼が「江戸時代のまじない」
と馬鹿にした習俗や行法こそ
いにしえから伝わる古神道で
あり、
それらは各地の神社にも
伝わっていたのだが、
明治時代の国家神道で失われ
てしまったため、
わずかに民間で伝えられた
国家神道以外の神道を
古神道と呼んだようだ。

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/12(日) 21:06:02.76 ID:DUUgAOBT0.net

残念だが古神道はそんなもんじゃない
くだらない新興宗教にすぎんよ

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 09:19:28.19 ID:OLNAdsZHd.net

>>760
では、どんなものでしょうか？

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 14:31:33.43 ID:K7gQaTnfd.net

江戸時代のまじないなんて祈祷師の山伏とか民間の陰陽師がやってたものであって古神道とは正反対だと思うが

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 16:11:49.41 ID:OLNAdsZHd.net

>>760
新興宗教といっても
いろいろありますが、
たとえばどことどこですか？

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 16:13:04.35 ID:OLNAdsZHd.net

>>762
どのあたりが正反対ですか？

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 16:15:10.88 ID:Pq+T8itm0.net

「古神道自体がくだらない新興宗教」って事だろ
実際気持ち悪いスピセミナー商売と変わらないしな

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/13(月) 18:32:03.34 ID:yQ65ijMk0.net

35:54電波流してやろうかー強いの
↓
10:40寝こみ音声送信
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/02(日) 21:01:20.41 ID:+51UG1Kd0.net

v愛知県春日井市で層化が住民に徒党を組んで嫌がらせをやってるんで
この問題を調査してみたいというジャーナリストの方、反学会の人達に
下記のスレをご紹介させて頂きます

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/1
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/24-33
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485079264/36-39

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/02(日) 21:32:16.30 ID:m0eCiPOQK.net

体外離脱して水位師仙に会ったって、ブログやってる人が前に居たけど
その後を知ってる方いらっしゃいますか？

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/03(月) 09:14:22.97 ID:MXgqYDZ40.net

そんなうさんくさい奴を信用するのかよｗ

770 ：767：2017/04/07(金) 15:13:04.84 ID:wqxK5ZGsK.net

>>769
信じてはないけど、楽しそうだと思って。

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/17(月) 20:43:07.58 ID:UnoE4rTL0.net

大変だ〜
宮地水位も相伝を受けた神仙界の秘籍・清浄利仙君の相伝録が古書市場始まって以来
目録に載った。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/21(金) 22:28:50.42 ID:aze/9296K.net

しかし、神仙道の秘術って一般人が使って効果のあるものじゃないよね(・ω・｀)？

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/21(金) 22:31:23.11 ID:SRYvrN1F0.net

能力がある人じゃないと無理なので
朔にも使えません

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/06(土) 19:27:19.52 ID:psnxp7730.net

ボルトが使ってるシューズ履いたからって100m9秒台走れるわけじゃないしね

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/06(土) 21:18:46.66 ID:XkbLI4Jy0.net

宮地水位の伝書がヤフオクに出ていたけどさっき見たらなくなっていた。
気が咎めたのかな？

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/06(土) 22:35:06.06 ID:BW7JfFxMK.net

さっき本みてたら、神仙が乗る牛車みたいなのを眷族というか
妖怪みたいなのが引いてるんだけど、何であんなに怖いのに引かせるの？(・ω・｀)？

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/07(日) 02:14:02.49 ID:ZcDyVEMO0.net

あなたが悪い事をしていると、妖怪が恐ろしく見えますよｗ

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/09(火) 23:10:25.69 ID:tFpMtelFM.net

>>775
またアップしてるよ

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/09(火) 23:15:43.47 ID:tFpMtelFM.net

>>771
あれって三部八景二十四神玉符だよね
ただ別に4図あるってのが気になったけど

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/19(金) 11:29:48.15 ID:IxcsH1J3d.net

いわゆる「伯家の予言」
はやはり学館の一派がネタ元だと
わかりました。
そして、予言がはずれると
知らないふりして、他の
団体のせいにするという
手口はいかがなものか。
最初のころからからんで
いる人はわかってるはずだが。

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/05/19(金) 20:31:37.97 ID:PdkddiBJd.net

なにより七沢一派には
皇室を敬う気持ちが感じられ
ません。
この一点をもってしても
七沢氏が伯家継承者は
おおいに疑わしいと言えます。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/07(水) 22:42:29.69 ID:ZA2/TvhmK.net

このスレの有識者の方にお願いいたします。教えて下さい。
大祓詞の皇親は「すめむつ」「すめらがむつ」どちらが正しい読み方なのでしょうか？

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/09(金) 13:42:31.46 ID:y9sNAWqwd.net

>>782
なんでそんなこと聞くの？

784 ：781：2017/06/09(金) 21:36:06.33 ID:Z8eSMnUDK.net

>>783
正しく読まないと罰があたるかと思って

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/09(金) 21:36:58.13 ID:C51BTG6RM.net

バチはさすがに当たらんと思う
ちなみに「すめらがむつ」だ

786 ：781：2017/06/10(土) 05:54:06.35 ID:z75JVwZVK.net

>>785
祝詞本だと二種類の読みがあってモヤモヤしていました。
ご教示、有り難うございましたm(_ _)m

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/11(日) 02:43:49.47 ID:BqOX7qHG0.net

>>527さんは悟達法を学ばれて修行されてたりするのでしょうか？

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/27(火) 22:08:15.96 ID:rlmWlBswK.net

神道・神仙道啓蒙瓦版の人、大変そうだけど、大丈夫なんでしょうか(・ω・｀)？

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/27(火) 23:22:20.44 ID:1P89vdP40.net

朔と同じのインチキオヤジじゃん

790 ：妖輝緋 ◆nI1XtBVN/k ：2017/06/28(水) 14:23:31.93 ID:/W/4CBmy0.net

ところで東方朔さんは若返りの術は身に着けたのかな？
博識だから大丈夫かな？

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/28(水) 14:50:57.40 ID:oC5sp8IQd.net

>>754
勉強不足としか言いようが
ありません。
仏教の影響は否定できませんが。
憧れているということなどは
ありません。
そもそも日本の仏教だって
先祖供養や修法を
神儒陰陽道から取り入れて
ますが、これも憧れでしょうか？
今でも陰陽道の代表的儀式「夏越の祓（今では神社の風物詩として有名ですが）」を蘇民祭と称して執行するお寺がありますよ

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/28(水) 14:54:38.58 ID:oC5sp8IQd.net

仏教ヲタはちゃんとあ勉強し直してから
書き込もう

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/28(水) 17:21:19.83 ID:o1S7K9JFd.net

>>754も「仏教も神道を取り入れた」って書いてるじゃん
「仏教の影響はあった」ってことはやっぱ幕末明治の古神道ブームはオカルトでしかないんやね

794 ：妖輝緋 ◆nI1XtBVN/k ：2017/06/28(水) 17:30:23.30 ID:/W/4CBmy0.net

>>791

面白い事例ですね、それ。
年月と共に互いに学習したり取り入れたりして
混ざり合っちゃうもんですよね。

明治維新前の「迷信」がはびこっていたり
メチャクチャだった頃よりは解読しやすいんで、
自分でゆっくり研究を推し進めてみてはどうか？
究極的なところは、あたちを含めて
ここにいる全員分からないものだよ。
聴いたところで、即、答えられないだろうし、
できたら大したもんですよ。

ここが一生涯にわたって研究を行って
機会があるごとに照らし合わせて再出発を繰り返すんですよ。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/06/30(金) 07:16:49.26 ID:xybSAV4fd.net

もともと護摩焚きの源流である火祭はそもそも日本古来の信仰としてあったものです。後にそれを日本仏教がそれを取り入れたといわれています。護摩焚きの起源は神道にある
と言えるでしょう。

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/05(水) 08:20:58.35 ID:rb8bdHKp0.net

>>788
復活した模様

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/05(水) 09:08:41.14 ID:QVUdhPVo0.net

瓦版ジジイの自作自演だろ・・・

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/05(水) 10:09:11.30 ID:8/fgujId0.net

瓦版ジジイは構ってチャンだからな
「悪霊に憑依されて苦しいでちゅー」
って言って心配のメールを貰ってホクホク顔
前も「山ごもりをするからHPを閉じる」
とか言っておいてすぐにHPをリニューアルさせて復活したからな
あいつにダマされんなよ？
相伝録を買ったって言う知人がいて見てくれって言うから中身見たけど
秘詞は誤植・間違いだらけで使い物にならんし買えば罪を被る
自己顕示欲が強いだけの中身スカスカのオッサン
古本屋巡りをして集めた伝書の中身を書き写しているだけ

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/05(水) 10:12:50.62 ID:8/fgujId0.net

>>790
それと東方朔みたいな偽物を道士だと思っている時点でギルティ
あいつは術者でも何でもない
「それっぽく見せる」のが上手いだけだ
ダマされたらいかんよ

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/05(水) 23:14:44.24 ID:j2kCLGFsa.net

瓦版はやはり演技だったか
悪霊に憑依の件はどうなったんだよ？
すごく胡散臭い人物だな
相伝録の何巻販売しているの？

801 ：787：2017/07/06(木) 10:16:42.19 ID:uFeO+MEcK.net

>>796
(´・ω・)本当だ!!
でも良かったですよね

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 11:58:10.15 ID:FEohQmwE0.net

>>800
瓦版の相伝録はここで見られる
「要パスワード」等と書いてあるがurlをいじれば見られる辺り
パスワードをかけるだけの能がないらしい
ttp://www.shinsendou.com/deep.html
わかる人はわかると思うが、伝書の伝をバラバラに組み替えて販売している
この伝書を買おうとしている者に親切心からアドバイスするが
秘詞にしたところで古語の「もころ（如）」を「もろこ」と書き間違えていたり
「すふねのかみ」を「ふすねのかみ」と書いていたり初歩的な間違いだらけだ
この伝書はコピーではなく瓦版のジジイが手打ちでパソコンに活字起こししたモノだが
ごく初歩的なレベルの知識も無いからこの様な普通に考えればあり得ないレベルの写し間違いをする
修法していれば秘詞を写し間違える筈も無いので、古本屋で伝書を買って切り売り商売しているだけなのだろう
ちなみにこのジジイは間違いを指摘しても「気がつくか試していた」とか
「漏伝を防ぐためにわざと間違いを入れてある」とか言って逃げる
伝書を切り売りしている時点で漏伝もクソもなかろう
これは所謂「無敵論理」で、どんなに恥ずかしい低レベルな間違いでも後からなら何とでも言える
そうやって予防線をはらなければ自分の程度が低いのをすぐに見破られるからな
もし伝書をここで買ったとしても絶対に真伝を知る事はできないし、金をドブに捨てるようなもんだ

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 14:04:10.62 ID:KsKgMgvEa.net

>>802
教えてくれてありがとう
なにが漏伝だよ漏伝というなら売るなんて矛盾だろ

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 17:26:19.10 ID:FEohQmwE0.net

瓦版のジジイは10年くらい前まで太霊道のサイトをやっていた
他にはインチキで有名な山蔭神道の宣伝もやってたな
その頃に2chではないが掲示板で神仙道について色々と質問していた
この頃は神仙道のことを何一つ知らなかったらしい
そして神仙道に相当の稀少価値があると知るやいなやわずか1ヶ月で今のHPを作った
しかしこのHPのurlは太霊道のHPの時と同じ「taireidou.com」のままだったんで掲示板でツッコまれてた
んで、慌てて今の「shinsendou.com」のドメインを取得して伝書を売り始めた
このジジイは神仙道の事はなんもわかってないよ
本当に商売のネタくらいにしか思ってないし伝書も真伝じゃない
真伝を伝授すると言っておきながら中身はデタラメなんだから詐欺みたいなもんだよ

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 21:01:12.34 ID:i9FUHIrB0.net

>>804
このおっさん何歳ぐらいなの？
古神道仙法教にも教えを請いに行ったらしい
HPも作成中途半端だよね

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 21:12:32.55 ID:eTPRqYSj0.net

古神道仙法教にも教えを請いに行ったって朔と同じだね。詐欺師のやることは。

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/06(木) 21:54:35.86 ID:FEohQmwE0.net

>>805
このおっさんはなんと55歳だ
30歳の時に仕事を辞めてから働いてない実家暮らし
収入源が売法しかなく、売法を非難した知り合いには
「妻子を養わなくてはならないので勘弁して下さい」と泣きついたらしいｗ
心底救いようのない哀れなジイさんだよ
上から目線で道士ぶっているが一皮剥がせばこんなもの
簡単な秘詞の書き写しすら間違えるんだから
まともな事務仕事もできないでクビになったんじゃないか？

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/07(金) 00:39:43.73 ID:qHjon+gJ0.net

>>802
やたらに詳しいけど、情報が入ってくるくらいの距離にいるのかい？

自分は興味があって一度メールしたことあったけど、返答が上から発言で不快だったわ
馬に蹴られればいいのに

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/07(金) 11:01:05.51 ID:B0j/Fdgra0707.net

>>807
55歳かあ良い年だね
霊に憑依された結果は死ぬかもしれないで
復活でなにもその件に触れていないとは
演技で伝書を売る作戦だったとはね
誰から相伝録手に入れたんだ？
朔やこのおじさんは困った存在だね。

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/09(日) 21:20:00.43 ID:wNCaNCSj0.net

>>809
相伝録は「ある日突然知らない本部道士から送られてきた」と誰にでも言っているらしいｗ
だがこれも大嘘で、昔のHPに「絶対手に入れると言う信念を持って古書店を巡るべし」とか書いてた

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/10(月) 02:23:12.88 ID:B0iAB8FOa.net

>>810
そうなんだ
なんかヤフーオークションでまた伝書売り出しているね
病み上がり人間する事かいな？

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/10(月) 02:58:08.36 ID:xQUcrIXu0.net

【在日凶悪犯罪者名簿】
●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺。ちなみにオウムの幹部には在日が多数。
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。８人殺害 １５人が重軽傷。朝鮮人部落出身。
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。２人殺害。元在日朝鮮人。
●志澤積 →創価企業専門エキストラ会社の志澤積アヴィクション代表。某議員の息子でプチエンジェル事件に深く関わる。またアヴィクションから行方不明者多数。
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。４人毒殺 ６３人が負傷。帰化人。
●金原加代子 →遺伝子情報スパイ。
●張今朝 →韓国人の強姦魔 「一緒に猫を探して」と小学校の女児をレイプ。
●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　在日朝鮮人。
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷。
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京でアヴィクションの「志澤積」協力のもと日本人女優Ｎを強姦。
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を１００人以上連続強姦。
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡。
●李昇一 →韓国人 日本テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り、東北新社の「一の宮はじめ」と共に少女１４０人をレイプ。
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し９人を強姦。
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生１４人をレイプ。
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦。
●お芝居カンパニースパイラルメソード →言わずとしれた反日組織。主催の在日三世の碧川(チョ・ヨン)が劇団を隠れ蓑にし数々の在日犯罪者のアリバイ工作や身元引受に使われる。
●金保容疑者 →キリスト教系宗教法人の代表を務める金保牧師は信者の少女に性的暴行を繰り返していた。
●和田真一郎 →早稲田大学レイプサークルスーフリ代表レイプ魔。メンバーは犯罪者養成学校として有名な作新学院卒業生がほとんど。
●金聖鐘 →在日韓国人通名（織原城二）、ルーシーブラックマン強姦殺害事件。強姦６名失踪者２名。作新学院卒業生。
●竹下宏 →横浜の詐欺占い師。マンコに水晶を入れろと高額で売りつけるなどした在日韓国人。
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b1dbf3d66915a30fdfc117b6071258b1)

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/22(土) 10:18:35.45 ID:fRGALa2Y0.net

朔は何度も刑務所に入っていたようです。

94 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2017/04/16(日) 12:13:39.88 ID:tNc+wA9Z0
昔弟子となって関わったことがあるが、最近はひどいな(笑)
完全に化けの皮がはがれてやがる
96 ：本当にあった怖い名無し＠無断転載は禁止：2017/04/16(日) 12:33:29.07 ID:tNc+wA9Z0
俺が弟子だった時は、大阪刑務所に入ってて、エロ本などの差し入れをよくさせられてたな(笑)

278 ：元弟子 ◆SyV7FctiqE ＠無断転載は禁止：2017/06/06(火) 22:03:53.31 ID:ahWJHa110
大阪刑務所について紹介しているサイトを見つけました。
http://keimusho.net/39osaka.html
この中で太田氏は
＞執行刑期が１０年未満で犯罪傾向が進んだ者（B指標受刑者）
に当たると思われます。

279 ：元弟子 ◆SyV7FctiqE ＠無断転載は禁止：2017/06/06(火) 22:05:37.93 ID:ahWJHa110
Ｂ指標受刑者とは
http://keimusho.net/bunrui.html
＞Bの判定基準
＞１．児童自立支援施設または少年院への収容歴が２回以上ある。または刑務所での受刑歴があり出所後５年未満｡
＞５年以上経過していてもその間に悪質な犯罪行為がある。
＞２．反社会性集団の中心的構成員である、または周辺構成員であっても所属期間が１年以上の場合。
＞３．受刑に至った犯行が慣習的または計画的な場合。
＞４．最近１年以内に、著しい薬物・アルコール等の依存、放浪徒食癖などがある。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/22(土) 10:19:00.92 ID:fRGALa2Y0.net

276: ＠無断転載は禁止 06/06(火)18:09 ID:7etNouwJ0
累犯は大阪刑務所に送られるそうで10年前後以上の刑期の人しか入れないそうなんで、刑務所に7年居たのは確実だと思う。
277: ＠無断転載は禁止 06/06(火)18:54 ID:du93iYYd0
大阪刑務所って高槻市で起きた寝屋川市在住の中学生死体遺棄事件の容疑者が何度も入ってた
重犯罪者ばかり送られるところでしょ・・・。朔は一体何をやったんだろう？
元弟子と会ってた時には母方の姓に変えていたから、古川久の時にも何かやって刑務所に入ってたんだろうね。

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/24(月) 00:55:41.39 ID:LRTE5EaN0.net

天社土御門神道スレでどうぞ

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/24(月) 22:35:03.38 ID:xN+qCDsK0.net

八幡書店の新しい神仙秘書は房中法載せるみたいだけど、
全文なのかね？それとも清水氏みたいに略すのかね？

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/07/26(水) 00:16:17.03 ID:QDjEUunDB

略だろうBABY
大宮さんの弟子になったら空いた部分を教えてくれるかもだわさ
瓦割のおっちゃんからだと薄い本だったりして

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/01(火) 21:53:16.48 ID:eBd5KoZW0.net

これには笑った
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

★厳秘極秘情報★
幻の「照真秘流書　全20巻＋別巻5冊／紫龍仙道人」(私家版活字本・簡易製本)
特別頒布致します(15万円)。【ご自身の修道目的以外でのご購入は固くお断り致します】
尚、こちらのテキストは出所不明の、古書店の裏稼業ものではありません。
神仙道本部の清水南岳先生の高位の霊統者から、群馬県赤城神社の神官の血脈を持つ
神仙道及び神道の研究家にして道士のH.O.先生に神縁により継承されたテキストを底本とし、
多くの参考文献を繙きながらH.O.先生が一文字ひと文字厳密な校訂を重ねられ、ほぼ1年間を
費やし、本邦で始めて全巻を活字データ化した貴重な労作であります。本来ならば念書の1通も
認めての頒布になりますが、縁あってこのサイトに辿り着かれた事を以て可と致します。
ちなみに、このお知らせは日本中のネットを検索してもどこからも出てきません。
憂国の道士・H.O.先生の許諾を得て、ここだけでお知らせしております。
※注文製作になりますのでH.O.先生のご都合により1週間程度はお時間を頂きます。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/01(火) 23:09:51.44 ID:1pTbVgBFa.net

>>818
紫龍仙道人が帰幽されたのは1977年だから著作権が切れるのは2027年
これ普通に著作権法違反だからね
親告罪とは言え刑事罰の対象になる

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/01(火) 23:20:33.53 ID:bs2GSCwTM.net

大宮司朗って著作権継承者なんかね？

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/01(火) 23:30:22.69 ID:1pTbVgBFa.net

>>820
八幡書店に照眞祕流について問い合わせたことあるけど
大宮司朗は紫龍仙道人の遺族であると断言してたから甥だと言う噂は本当らしい
著作権継承者なのかどうかはよくわからない

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 00:26:21.78 ID:wdTTH077a.net

実川泰仙と紫龍仙道人は別人だから著作権は切れているよ

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 00:40:08.40 ID:4QAWeL/4a.net

>>822
その噂はよく耳にするんだけど根拠を見たことがない
別に煽っているわけじゃないんだけど何か典拠があったら教えて欲しい

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 00:56:45.30 ID:KwxZxIYH0.net

【霊験修法曼荼羅 密教僧 秋月慈童の秘儀】

http://i.imgur.com/fdLTdu8.png
この本めっちゃ凄いんだけど読んだことありますか？実話ですよこれ実話。
衝撃的過ぎて目から鱗が落ちますよ本当に。

実在するお坊さんの話らしいのですが、幼い頃から霊感があって霊障があった主人公がお坊さんになった話で、いろんな神様や霊との話が読めます。

凡人には見えない神様や霊がどういう感じで見えているのか〜ってのが漫画で描かれているから良く分かるし、天狗、龍、狐、蛇、狸、神仏、霊、魔物〜様々な物が描かれていて、それらをどう対処していくかが見ものでして、とても面白いです。

木の上に天狗が立ってたり〜仏像の中に仏様が入って行ったり〜霊能力がある人はこういうに神仏とか霊が見えてるんだな〜というのがとても良く分かるのでお薦めです。

狐の祟りを祓ったり〜屋敷に居座る悪霊を祓ったり〜これが実話なのですから驚きました。

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 01:08:51.66 ID:EMfcqa2e0.net

>>824
朔ですか？
それ朔の愛読書漫画でしょ・・・

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 10:12:29.35 ID:JhGqgv7Da.net

>>823
逆に聞きたいのだが、同一人物という証拠や典拠は？
大宮司郎が勝手に言い出した事

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 10:37:14.63 ID:ZvWighCQa.net

>>826
勝手に言い出した、と言うが公刊物に自分の親戚でもなんでもない人物を
「親戚です」と書く様なことをするかね
その上八幡書店に問い合わせても照眞祕流の著者は紫龍仙道人だとの回答があったし
そうすると大宮司朗個人の問題だけでなく八幡書店まで赤の他人を親戚扱いしていることになるが
實川泰仙が別人だとすればその遺族や関係者が問題視しないのもおかしな話
「関係ある」とする証言はあるわけだが「関係ない」とする証言は俺の知る限りではないので
俺としても事実関係を知りたいし、誰か知っている人がいたら教えて欲しい

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 11:26:22.41 ID:OppHUKVSa.net

>>827
だからそれは、紫龍仙と大宮が親戚という話しでしょ？
実川泰仙と紫龍仙が同一人物と言い出したのは、大宮司郎だって言っているの
その証拠や典拠はなにもない
大宮司郎が勝手に本で、紫龍仙が実川泰仙と詐称しただけで、実川泰仙は昭和の初期に亡くなっている
八幡書店は大宮司郎の言う通り回答しているだけ

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 12:26:26.75 ID:ZvWighCQa.net

>>828
えーと、ちょっと話がうまく伝わってないな
・大宮氏が紫龍仙道人は自分の親戚だと主張した
・大宮氏が紫龍仙道人＝實川泰仙だと主張した
これは理解しているよ、勿論
そして大宮氏がこの主張をする上で典拠を示していない、それも分かる
でもさ「實川泰仙と紫龍仙道人は別人だ」
と言うのもそれはそれで何か証拠みたいなものがないのかな、と聞いてるわけ
例えばあなたは「昭和の初期に亡くなった」って書いてるけどその典拠があったら教えて欲しい
「こう言う話を聞いた」みたいな噂話でも良いよ

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 20:12:53.10 ID:Xtn5oAw+0.net

HOというのは瓦版のジジイですよ

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 21:38:45.16 ID:Xtn5oAw+0.net

>>828
大宮司朗氏以前に勅使河原大鳳氏が「修道点滴」で色々と書かれているし、照真秘流に関して
の紫龍仙と大宮氏の書簡でのやりとりなども挿入されています。

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 22:48:18.79 ID:Ccw+0Q4Ba.net

>>831
ずっと謎だったので助かります
勅使河原氏の本読んでみますね

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/02(水) 23:08:59.87 ID:ThZ4T7tj0.net

>>832
「大宮司朗」ではない別な氏名で「親族からみた紫龍仙」というような題名で寄稿しています。
その氏名も変名だとは思いますが。「修道点滴」は紫龍仙の伝記です。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 01:08:18.53 ID:hWbAn240/

古神道なんて本気かょ?
だいたい大祓だけを唱えていると神経症になって行き詰まる。
人間は仏法、特に般若心経も必要。

仏法と縁切りして神道だけで行くと仏縁からの友人も離れて行く。
こんな俗世の混乱している時代に古神道で逝くのは、
ゴロツキだらけのニューヨークの貧民街を若い女が丸裸で歩くに
等しい。

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 02:10:59.18 ID:hWbAn240/

古神道ってのはメソン系魔に簡単に感染する。防げない。

真言密教ならばその種の魔は嫌がって寄りつかない。

また古神道では破滅のシナリオを指導者自らが信者に対して描く。

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 06:03:39.73 ID:dEJpuZ2z0.net

>>833
寄稿って雑誌かなにか？
見てみたいのだが本の名前教えて

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 09:18:12.15 ID:f+HKCm1/a.net

>>833
ありがとうございます
>>822,>>826,>>828の様な無責任にデマを垂れ流す人がいるので困りますね
典拠が出せないのに何故か自信満々で否定してくるし

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 11:22:37.12 ID:xqE+YqKVa.net

>>837
デマではない馬鹿者が！
修道点滴に紫龍仙や勅使河原が實川泰仙が紫龍仙本人で照真秘流を書いたなんて書いてないわ
大宮氏の書簡も大宮が勝手に書いているもので創作のだろ
この中で紫龍仙が實川泰仙と大宮の詐欺師が書いているだけだ

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 15:42:09.43 ID:ktQe/a58a.net

実川泰仙と紫龍仙が同一人物とは大宮司朗のインチキが垂れ流した
デマそのもので証明出来るものはなにもないし、典拠や証拠なにひとつない

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 20:24:12.67 ID:TO0/1tup0.net

>>838
もしもし？　本当に「修道点滴」に目を通されていますか？

>>839
それでは、同一人物でないと証明するものや典拠・証拠はありますか？

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 20:35:30.88 ID:p5oqKQYTa.net

>>838,>>839
典拠は？って何度も聞いてるのに答えないで逃げるんだよな
一度言い出したことを引っ込められないんだろうね
ちっさｗ

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 22:17:50.66 ID:VxdSFsqnK.net

結局、紫龍仙＝實川泰仙で良いの(・ω・｀)？

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 23:49:34.89 ID:cxw0kW0sa.net

>>840
修道点滴は読んだが大宮司朗の「親族からみた紫龍仙」の中にしか照真秘流の話出ていなかっただろ？
そちらは読んだのか？
>>841
なぜ実川泰仙と紫龍仙を同一人物にしたがる？
大宮や八幡書店の回し者か？厠版の買法オヤジか？
まず玄法や神学をしっかり学んでいれば分るだろう。
客観的な証拠もあるが不特定多数の掲示板では控えさせてもらう。
ただ当時を知る人の話から教えてもらったが實川泰仙本人は、昭和のはじめに死去したと聞いている

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/04(金) 00:36:55.81 ID:GLAmXi9C0.net

>>843

勿論、拝読しています。手許にありますから。先ほども確認しました。照真秘流の話は本文
でもかなり触れていますのでご再読下さい。「親族からみた紫龍仙」は正確には　あとがきの
後の特別寄稿で、「親族の一人からみた紫龍仙」です。この人物が親族であることは本文中
で勅使河原氏も触れています。

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/04(金) 00:43:42.38 ID:GLAmXi9C0.net

>>843

厠版の買法オヤジにとっては、著作権法上は、むしろ実川泰仙と紫龍仙が別人であった方が
好都合でしょうから　>>841 の御方は別人と思いますよ。
もっとも厠版の買法オヤジは法的な瑕疵には気が付いていないので同一人物という前提
で買法しているようですけど。　

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/04(金) 06:37:56.10 ID:jX5criKD0.net

瓦版の本は一度誰かに訴えられたっぽいけどな
神田の叢文閣で以前在庫みせてもらう時にそんなこといってて
近々返本だかで売れなくなるようなこと言ってた

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/05(土) 21:13:33.95 ID:A30sLM6Uu

もうどうでもええわ。
修道点滴読んだ事ない時点で
そいつがどの程度でどれだけの奴なんか自己申告してる様なもんだし。
個人的には
勅使河原先生の本はどれも読む価値大(pq´v`*)と思ってる。
それより房中法って高藤の本のは間違いであると
紅葉のおばちゃんが言ってるが
性的妄想と房中法は全く別物という話は信用できると思う。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/05(土) 21:21:22.14 ID:A30sLM6Uu

ちなみに実川泰仙と紫龍仙同一人物説はちゃんと修道点滴読んだら解決する。
八幡書店や学研の神仙道関連の本にも同じ事書いてあったような。
いずれにせよ今の若い衆にはわからん話だし
別人と言い張るならそれでええんちゃう？
段々cxw0kW0sa.netが可哀相になって来た。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/05(土) 21:25:56.52 ID:A30sLM6Uu

あと照真秘流は出版社のおっさんが勝手に自説を加筆しまくってて
そのまんま東に読むとしんどいらしい。

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/06(日) 23:11:02.41 ID:QSkchEI+0.net

>>846
そういえば 魔物根切法がネット販売の一覧にあったな
もう消えてるが

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/07(月) 12:14:53.53 ID:d81ZcpB3r.net

>>850
あれも秘詞のルビが間違ってます。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/07(月) 15:09:39.10 ID:XglNQ1y/0.net

>>850
オッチャン自身が振り仮名付けた特別秘詞？
どこがどう間違ってるのか見当もつかないけれど
素性がわからんものを、「これはイイと思う。だから奏上しろ。」
なんて無理くりだとは思いましたよ。

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/07(月) 15:30:58.50 ID:d81ZcpB3r.net

>>852
そうです。

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/07(月) 22:46:52.62 ID:nQ+DRvlL0.net

最近は天行居の伝法をヤフオクに出していました。この人はいつも元ネタとしての用が無くなると
ヤフオクに出しています。そのうち、その二法が売り物として登場するかも。さすがに現存団体の
ものは遠慮するかな？著作権的には五十川博英のものが抵触しているのではないかと思い
ますけど。

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/07(月) 23:11:13.80 ID:hj/J+G590.net

そういえば清水さんの著作物をなんで八幡はああもポンポン出せるんだ？

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/13(日) 21:18:27.62 ID:2b9Bq2El/

本部末期にO宮さん経由で八幡の武田氏が大金払って云々だったかな

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/22(火) 11:00:58.21 ID:5o1qP18j3

屁理屈扱いているが、現症で判断しろ。
古神道とやらに全面依存するとどれだけ悲惨で惨めな結末をもたらすか。

仏教も厳密には神道だ。

不動明王を禁止しといて日蓮ならいいには開いた口が塞がらなかった。
日本の神は日蓮が大嫌いなんだよ。

そういう妄言野郎は真の日本神の逆鱗に触れて体が腐って死ぬ。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/22(火) 11:47:44.47 ID:5o1qP18j3

古神道とやらは他宗教では御法度中の御法度である陰陽合祭祀を平気でやる。
神仏分離は表現の分離とも解釈できるが、

陰陽合祀は本人本筋先祖の供養にはならない。
一緒に祭った陰の方の供養にはなる。

戦前の朝鮮合邦も陰陽の混合だ。
陰陽一体化が崩れたときには陽が損をする。

うかつに古神道を真に受けてはならない。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/25(金) 03:51:18.55 ID:Jg3iALMxw

そうだそうだけしからん🙎

・・・で古神道って何？

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/27(日) 23:06:59.27 ID:ywNTeZuhK.net

アメブロで神仙日記っていうのが有るけど、この人って本物の道士なの!?

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/28(月) 15:20:43.48 ID:aRx9BIf2r.net

>>860　違います。この人は
棚からぼた餅式に入手することを期待しないでちゃんと入門すれば良いのに。

862 ：849：2017/09/02(土) 22:09:40.73 ID:NTC5v4nbK.net

>>861
そうなんですか!?
盗伝になってしまうのに、冥罰が恐ろしくないのでしょうか…

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/10(日) 14:00:59.99 ID:rDJoPab+2

オレは古神道で偉い目に遭った。
神道屋の妄言や陰陽合祭祀でクラッシュして20年間混乱と奈落の底で過ごして
真言密教でやっと立ち直れて今は当時の何万倍ものパワーに成れた。

神道なんてのはイザと言う時にはヘラヘラヘラヘラヘラヘラ笑っていて
何の役にも立たない。
妄言を並び立てて人を惑わして悪い方へのシナリオを叩き込む。

古神道は脆弱で今社会の人間の悩みを受けるキャパも無いし行く奴が馬鹿を見るだけだ。寄り付かない方が賢い。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/10(日) 14:06:55.94 ID:rDJoPab+2

真言密教の僧侶は法話の席でも一言一言を厳密に選んで話しをする。
二歩も三歩も先を見据えた態度と法話だ。

うかつな言葉や話はまずしない。
心理面だけでもプロだ。

神道のレベルは劣化バージョン仏教である鎌倉仏教にも及んではいないと思う。
真宗未満。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/10(日) 14:13:32.59 ID:rDJoPab+2

不動を拝むな、と否定をして、日蓮が神道に近いなどとホザいて、土葬にして

逢う人逢う人がみんな子供を喰われて失っていて、死人が好きで、体が腐る、のなら、

そりゃー間違いなく夜叉だ。鬼子母神かダキニ尊だ。

改心以前の本性のままのな。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/16(土) 00:17:08.89 ID:ALejjKgMr.net

川島金山風

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/16(土) 02:00:10.37 ID:yrDL8bTXh

紅葉さん落ち着いてゆっくり話そうよ

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/16(土) 18:31:31.68 ID:dDSv/cDea.net

>>866
この人も道士なの？
なんかブログ止まっているけど亡くなったの？

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/16(土) 18:56:42.53 ID:RK2Jr8460.net

>>868
新ブログは今年になってからも更新してるから生きてんじゃない？
ttp://shizenfukuchi.jugem.jp/?_ga=2.163382591.2042078037.1505555262-1363853108.1505555262
昔はカルトの新興宗教の阿含宗の法務にいたけど淫行だかなんかで破門されたらしい
気になる場合は「川島金山 阿含宗」とかでググってね

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:17:32.16 ID:ZCPZ0bDlk

神道なんてのは行っている奴の自己満足自己酔狂ってだけの話。
川面が言うには「唯一にこだわれば唯一そのものすら無きに至る」で、唯我独尊信仰はな。

だいたい物部は守屋君が間抜けだったから仏魔に出し抜かれたらしいだろ。
自分らだって出雲を侵略して神道形式を横取りしている。
大阪なんて潜在的にはナガスネが強いだろ。

川面の方が正しいが、うかつな古神道とは相容れない。

下手に古神道に入ると先の見えない奈落の底に突き落とされる。
大祓祝詞にしろ藤原不比等が滋賀県の御上神社から伊吹山を見て編さんしたのだろ。年に2回唱えれば良いだけの話。

それに全面依存するような神道はおかしいだろ。
阿弥陀や法華に全面依存する無理な鎌倉仏教と同じで。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:29:33.94 ID:ZCPZ0bDlk

あと先祖祭りで陰陽を合祭祀するのは朝鮮半島の影響だろ。
今の朝鮮は陰陽分断だが、その原因は日本と合邦した間違いからだろ。

母方先祖を頼みもしないのに持って来て祭ると、陰の側の母方先祖の
供養には多少でもなるだろうが、主たる父方である陽の供養にはならない。

そういう神道は大陸半島性の邪の臭いがする。
神経質で自信が無いのか有るのかわからないヤバイ顔をしてバスの中から寺を見てソワソワしている。

寺なんか今の日本では何処にでも在るだろ。寺を全部無くして神霊革命なんて
出来るのか? 赤軍派のプロレタ革命よりも虚しい話だ。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:39:28.38 ID:ZCPZ0bDlk

排他性神道に入れ込むと、それまでの仏関係の友達なんかはみんな離れて行く。それから・・・・・

魔界魂そのもの姿である蛇が体を曲げて歯で噛みながら飲み込む、

ってのは人を喰うための呪だな、

弥生人が東征して先住民女をたぶらかして子を産ませて男を殲滅して
土地を奪うときの蛇の呪法だろ。

そんな呪に依存すれば死後は蛇界に墜ちるぞ。

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:47:46.73 ID:ZCPZ0bDlk

蛇に飲み込まれた哺乳類は消化されて蛇のエキスに成る。
要らないものは雲弧。

インドには蛇は多いからな。鬼子母神とか羅刹もな。

なんかずいぶんと危なっかしいな。神道は。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:54:40.15 ID:ZCPZ0bDlk

寺が怖ければ日本なんて何処にも旅行出来ないだろ。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 03:59:40.37 ID:ZCPZ0bDlk

アホみたいだな

不動がダメで日蓮や鬼子母神がいいんだろ。

日蓮なんてのは鬼子母神外法使いだろ。東条景信をその外法で殺した。

なんか親の愛を受けないで来たような神道屋の印象。
そりゃー不動明王は一目で総てがわかる。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 10:12:40.88 ID:ZCPZ0bDlk

寺を見てビクビクビクビクいつもしていないとならん、なんて、

ホント、亜補ぢゃねぇーの、それはオマエだよオマエ。

寺なんて日本中どこにでも在るだろ、
寺が怖ければ日本には居られないだろ。

間抜けで首を切られて仏教が入って来たオマエの因縁だろ。

低学歴故に大卒は総て悪、という連中と某か相通ずるモンがあるな。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 10:22:33.58 ID:ZCPZ0bDlk

信仰と学とは無関係だろ。
信仰の場で学をひけらかす人間なんてのは、その程度の人間だろ。

学ったって肩書きだけの学をな。

学なんてせいぜい30までの問題。

中卒でも機転の利く人は英会話でもウェーブでもやるわ。
財力は40以降の問題だが、肩書きだけの学歴モンと小廻りの利く中卒では
中卒の方が億万は多いわい。実利実業の世界ではな。

信仰信心の世界で学歴をひけらかして何の意味があるんだい。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 10:35:08.07 ID:ZCPZ0bDlk

真如園なんかでは教主が言っているぞ、

器の小さい人間は、
上を見ては嘆いて下を見ては優越する、ってな。

今は下の人間が皆、億万クラスで大卒は乞食ばかりぢゃないか。
リストラに何度も遭ったり、築40年のボロマンションを30年ローンで買ったり。中卒の方がよっぽど金がある。中卒は40で2棟位のアパート経営しているぞ。大卒がなんだ、古神道がなんだ、早いうちに見切りを付けてオレは本当に正解だった。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 11:06:54.21 ID:ZCPZ0bDlk

おーむは学歴優先だったな
学歴そのもので人間が帰結するか?

行動力、、人心掌握力、技術使いこなし力、財力、

学歴だけで財が得られるか?

それを云うなら物部よりも蘇我だろ。
物部は職人集団だし、蘇我は大蔵や政治だからな。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/21(木) 11:21:57.25 ID:ZCPZ0bDlk

上を見ては嫉妬し下を見ては優越・・、

信心なんてのは独立した固有の価値観だろ
金や財がねぇーからなんだな、
学歴に価値観を持ってくるのは、

学歴なんて今はゴミ屑だろ、
悲惨なリストラ話や乞食話ばかりでな、

不思議なことに世の中は学歴モンほどド貧民が多いな、
オレは学歴はあるが20数年間は学歴に頼らない生き方をした。

最低学歴クラスの奴が15程の営業所を構えて月収3000万の時代だ。
中卒のチェーン店ボス社長は600億持ってケイマンに逃げた。
事業スタート時には高尾山の坊さんに相談したらしい。

古神道は儲かるのか?

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/30(土) 19:57:34.13 ID:4w685Doud.net

知らなかった

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/04(水) 20:36:30.43 ID:DFilPR7V0.net

八幡書店とんでもないもんだしてきたなー

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 11:13:57.18 ID:hVYg9dryZ

古神道なんてのは過去に両部と縁だった信者を結局は元の両部に押し戻すな。
排他性故に別階層でスクラムして。
純粋階層と二等三等信者で区分けしてな。
こっちゃー人がいいからそんなこと意識しないで行っていたが、アホらしさに
気付いたのだよ。
一等階層の満足のために参拝に行くようなものでな。あんな態度では拡大なんかせんワ。信者は増えん。

守屋君の蘇我首切り怨嗟が優先されて先祖祭りで陰陽合祭祀を勝手にやる方が
よっぽど邪だろ。嫁いで家を出た母は神道先祖祭祀をやってからたった15年で死んだ。元の因縁が戻って来てな。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 11:19:54.71 ID:hVYg9dryZ

両部がダメで嫌いだなんて、、、、、
神力エネルギーは両部でないと貰えんワ。

古神道で来るのは夜叉や鬼神やもっと怖ろしい閻浮だろ。
廃仏をするから。閻浮が掛かるから「日蓮が仲間」などと言い出す。

不動が居ないから子供を次々と喰われる。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 11:27:38.98 ID:hVYg9dryZ

鬼子母神やダキニや羅刹レベルでも「原井珠恵清め珠恵・・・」程度の
日本語漢文は理解せんらしいぞ。痛くもかゆくも無いらしい。
サンスクリットでないと追い払えんぞ。

子供を喰われて慟哭に沈む哀れな故神道信者。
見ていて気の毒だ。

不動を知っていたならな・・・・・残念だ。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 11:40:29.59 ID:hVYg9dryZ

両部　→　途方も無く巨大な神力エネルギーを貰える

古神道　→　無駄な神経苦労でタダ消耗して吸い取られるだけ

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 12:33:26.32 ID:hVYg9dryZ

だいたい古神道神から「寄り付いて来るな」、の信号が出ているから
オレは行かない。

何かあるんだろ?
元々追い出したかったのだろうな。
スサノオ系やヒル子だのは。

理論理知系の大乗でないと救われない。
神道は一血筋の一族系だけの宗教だからな。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 12:34:45.89 ID:hVYg9dryZ

まぁ自分の真の親神でないとな。

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 13:53:11.67 ID:DYLF0KcKd.net

大宮氏は謙虚に一研究家と名乗れば
問題起きないのに

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/06(金) 20:47:44.38 ID:6MPsJOJf0.net

一筆入れるやつか

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/08(日) 11:39:15.38 ID:pghqnWebK.net

明日から大司命節。謹み深く過ごしましょう。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/08(日) 14:08:22.92 ID:Ac+ebSfoa.net

>>882
なにを出したの？

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/10(火) 00:23:12.72 ID:6tGlYlp/0.net

https://twitter.com/marokarechaos/status/917382777292517376

だってよ。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/10(火) 17:02:43.64 ID:xPdZNKSg01010.net

http://jikoai.fool.jp/?p=39
人格障害者は追い詰められると、断末魔のような大ボラをこく

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/10(火) 20:28:57.10 ID:PNqpenaH01010.net

東方不敗はお腹いっぱい

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/13(金) 21:00:43.09 ID:30Fbnz5j0.net

「とほかみえみため」は本来、卜部家の秘儀の一つで、
三種祓と呼ばれるものの天津祓と知られたものです。
伯家に卜部家が伝授し、伯家で学んだ井上氏が独自に作ったのが、
禊教の言霊修行になったと思われます。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/20(金) 17:58:46.84 ID:BA5eDeVT0.net

漏伝を堂々と宣言してんぞこのアホ

まろかれ @marokarechaos
今から大國主大神の数少ない真伝の禁厭と名高い、葦管神法をワードでまとめます。
午後3:53 · 2017年10月20日

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/24(火) 23:24:09.64 ID:zn6Y355V0.net

神仙日記

https://ameblo.jp/konronsinkai/

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/27(金) 17:24:34.86 ID:mQ2pJK+DM.net

自己愛妄想しかないのか
ネットの自称仙道家達は

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/29(日) 22:40:03.32 ID:UrvLQYbSKNIKU.net

大国主の葦管神法って、どんな禁厭なの(・ω・｀)？

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/02(木) 08:47:08.78 ID:xK7fdxVc0.net

元ある神のお作りになられた山の残るは一握り

自然の森は人間の都合で、杉や檜だらけの森となった。

山には動物たちの食べる餌場もねぐらもなく、木の実や食べられる柔らかい葉もなく、人間ならば雨露しのぐ家もなく、食料もない状態なり。

熊や動物が食物を求め人間社会に入り込み人間を襲うのは、そもそも、人間が彼らの生きる場を奪ったからにほかならぬ。

山から動物の姿消えれば、いずれこの世は人も住めぬ世界へと荒廃する。
山は人間の想像つかぬほどの緻密さにて生態系を守っている。

人はそろそろ目を覚まし、自然との共存に本気で取り組まねば手遅れなり。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/07(火) 10:05:10.71 ID:0aKIg9bKk

ttps://www.youtube.com/watch?v=Mrtnibalsec

不動明王シバ神は凄いパワー・御利益が多すぎて「アーアーアー」って
当の不動明王様も困惑。

オレが昔大祓ノリトの修行を止めた途端に、あの土地では凄惨なヒキ肉事件が
起きた。あれはオレの遠い知り合い。
おそらくオレの大祓にパラサイトして因縁が押さえられていたんだろ。

でもそなこと知ったこっちゃない。向こうからパラサイトしていたんだから
ヘラヘラヘラヘラヘラヘラヘラヘラでよろしい。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/10(金) 18:03:29.52 ID:bq+N3Dka0.net

まろかれ @marokarechaosやっぱ聖天さんとお稲荷さん、凄いな

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/10(金) 23:01:00.85 ID:1r/oqxNM3

日蓮　→　鬼子母神専門 外法使い

外ヅラ神道
内実外法

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/11(土) 09:58:07.74 ID:gTkR5aomD

今のザマ事件も根は池袋だろ。おそらく中国Mfでも出て来るんじゃねぇ。
毒盛りの椎名町事件とか、挽き肉事件とか、戦犯処刑とか、暗いなぁ。
池袋のビジネスホテルに泊まって朝街を歩くと制服姿の女子高校生らが
背広のサラリーマンと続々と腕組みでラブホから出て来るぞ。

あんな所に神なんか降りて来るのか?
あんな所には神のエネルギーなんか感じない。
汚ねぇー横浜も。

神はやっぱし山だろ。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/28(火) 07:34:30.79 ID:Sq5yHoHGK.net

福壽海無量

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/12/19(火) 16:49:18.99 ID:mS0NsSdzE.net

川面凡児のとこで修行してる人はいないの？

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/12/22(金) 21:06:42.83 ID:JWb4X7vnd

いまだに因縁だとか祟りだとか薄気味の悪い江戸時代の因習
を唱えるのはたいてい俗仏教の人々で、実際のところシャカは
そんなふうに言ったことはないし、日本以外の仏教徒からしたら
仏教でもなんでもない。
日本の仏教は仏教ではなく、民間の迷信が仏教の体裁を取り繕っているだけ。

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/12/26(火) 16:50:16.50 ID:V+2/5jEhK.net

>>901
(・ω・｀)？これは何方の御言葉ですか

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/05(金) 07:13:50.51 ID:5rO9oZDWK.net

宮地神仙道本部がなくなったいま、正統性のある継承者っていらっしゃるの？

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/05(金) 07:51:49.59 ID:dRow1Zh60.net

清水氏が明確に後継者指名してないから団体としての正統後継者はいないといっていいだろうな
みな独自にやってる感じ

912 ：874：2018/01/05(金) 21:46:50.29 ID:5rO9oZDWK.net

>>911
レス有り難うございますm(__)m 正統性の有ると言えるところは、
今となっては、もう無いということなんでしょうかね。

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/06(土) 08:42:46.11 ID:hB+0bEVt0.net

何をもって神仙道本部といえるのかの定義もこれといってないし、
みんな表立ってやってないから、だれに正統性があるのかも判断できんというのもある。

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/06(土) 10:02:44.32 ID:hiYw67C+K.net

清水先生は方全家から一子相伝の伝授を受けてたというけど、一体どんな物や事柄を相伝したのかすら今や誰も判らない。
水位先生将来の混沌霊宝五嶽の正本も所在不明、新たな神仙道本部として権威付け出来る要素が何一つ残ってないから
元道士の一部がどんなに｢私こそ清水先生の付託を受けた正統な斎主｣といっても決定打とならない。
多くの伝法は古い世代の元道士や彼等から後に聞き込んだ世代の元道士らにより残存してるし、混沌五嶽などの霊図の書写法も残されているので
誰が斎主を称しても五十歩百歩なのもある。

915 ：874：2018/01/06(土) 21:47:40.52 ID:Sr5EGL2pK.net

>>913-914
重々、有り難うございますm(__)m
結局、清水先生の次は無く、宮地神仙道は滅んだというふうに理解しました。

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/09(火) 08:23:51.39 ID:6tdBlcZv0.net

中身がないものに「口伝」だの「秘伝」などつけて勿体ぶってる世界だからなｗ

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/14(日) 22:14:46.08 ID:cpdqn3l6M.net

『【完全版】 2017年最終章 三峯箱根諏訪〜証連発の三大神社参拝記!!』 - ワールドメイト 和魂
この記事の最後のほうにある諏訪大社の衝撃写真もスゲーよ。こんなの初めて見たわよ
https://i.imgur.com/YT7iSdD.jpg

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/18(木) 10:17:12.33 ID:+xijexGV0.net

>>914
＞水位先生将来の混沌霊宝五嶽の正本も所在不明

神宝が盗まれたという話があるので
これを所持していることが正統の根拠にはならんでしょうな

重要なのは全伝の継承だが外部の人間からは判断出来ないのも確か
（※継承があったとして）結局は継承を受けた本人と神祇師仙だけが知ること
部外者が滅んだ滅んでないと言うことなど何の意味もない

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/18(木) 20:34:09.69 ID:KsEa5XaOK.net

>>918
清水先生が誰か元道士に正式に譲渡したという記録も逸話すら聞かないから、下手に正本を持ってると
単に自分は泥棒さんと言ってるのと変わらんしねぇ。
実際自称斎主の誰一人として、紛失したという霊図や神仙界将来の重秘の品の所持を言い立てて無い。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/20(土) 19:50:50.11 ID:SlIbs4lv.net

加藤ひさし率いる未成年淫行犯罪バンド『ザ・コレクターズ』に、
ヘルペスをうつされお金も吸い上げく、某青山の女子高生『木内萌』に寝盗られた雑魚おる？
ヘルペス水晶一つお願いします！！！！



>【ヘルペス水晶】
>
>原案:竹下宏
>原料:ザ・コレクターズ
>制作:染井りく
>
>５ちゃん荒らしの横浜の在日韓国人占い師『竹下宏』が考案し、原料として、『加藤ひさし』率いる未成年淫行の犯罪者バンド『ザ・コレクターズ』が生産のヘルペスを自称イラストレーター『染井りく』に性行為でうつし苗床にした永久無精卵にて熟成させた貴重な呪いの水晶となります。
>ご入用の方は『染井りく』から『ザ・コレクターズ』を寝盗った女子高生『木内萌』、もしくは寝盗られた雑魚『染井りく』本人にご注文をお願いします。

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/22(月) 03:19:48.84 ID:fnHzz7j00.net

ワールドメイトの会員サイトを検索して片っ端から見てみたが、かなり前に更新が止まったサイトばかりでつまらんのばかりだった。
支部で書かされていたようなブログは多いが、更新もまともにされていないということはワールドメイト内部ではネットを使った情報伝達がかなり抑えられている〜またはかなり弱いと見れる。

〜絶対的なシンパでマトモな記事を挙げているのはＷＩＮとこと備忘録と住吉熊野道とわが青春の〜の4サイトか。


★【会員】「ワールドメイト住吉熊野道」【2017/01/29で更新止】
　『ワールドメイトのアンチは精神が不安定な人』という記事も書いていて、『サルでもわかる「世界中に愛をワールドメイト」入門』の管理人であるサル氏のことを嫌っている。サル氏やアンチに対してかなり攻撃的。


★【会員】「わが青春のワールドメイト」【更新中】
　教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。ＷＩＮのようにおちゃらけた記事はないので、ある意味、ＷＩＮよりスタッフっぽい内容に感じる。


★【会員】「ワールドメイトの備忘録」【2016/12で更新止】
　こちらも教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。トップ画像はお子さんの写真だろうか。


★【会員】「ワールドメイト 和魂」【更新中】
　ご存知、現関西エリアスタッフＷＩＮのブログ。開設10年以上。
　ワールドメイトの神事の話は過去のことを少々。教祖のコンサート活動やゴルフ活動など社会活動の話は無い。個人での神社参拝やオカルト体験、ＰＣ自作やゲームや怪我の記事のほうが多く、一見しただけではワールドメイトと関係ないようにも見える。

　ただし、『世界中に愛をワールドメイト会員としての２０年(2015年8月25)】という記事をはじめ、救霊体験や2007年箱根神業の現地突撃記事やエンゼル会員として支部にいた頃の話、証や奇跡の体験談など、とても興味深い内容は他の会員サイトでは読めない。記事が多いので読みごたえがあって会員サイトではやはりトップの情報量だ。


〜他の会員サイトで有名なのは以下くらいだが更新が滞っている。

★【会員】「ワールドメイトの感動を伝える　ブログ　アンタレスの愛」【2013/11で更新止】

★【会員】「ワールドメイト会員が思ったことを書くブログ」【2009/09で更新止】


教祖のインターネットに対するマイナスの部分が大きすぎる。
教祖のメルマガや会員の体験談を発行するメルマガだけで会員が増えるわけもないだろうに。これだけSNSやインターネットが普及しているのに、昔の西谷氏の書籍時代が一番最盛期だったのはなんという皮肉だろう。

たぶん、推測では現正会員は23000人くらいではなかろうか。これに家族会員を足して25000〜27000人弱だろう。
思ったとこでは、教祖の深見氏が行う神事の話や体験談が圧倒的に少ない。これだけネットが普及しても更新中のサイトが数えるほどしかないのだから、ワールドメイトも風前の灯といったところだな。

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/23(火) 03:24:33.70 ID:+lEAmXnS0.net

ウヅマサハ、カミトモカミト、キコエクル、トコヨノカミヲ、ウチキタマスモ。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/23(火) 10:44:23.09 ID:2PPoGT060.net

神仙道の秘詞や仏教の真言や念仏や題目やＷＭのパワーコールを唱えたって救われはしないよ。座禅もムダ。十字架やコーランだって人を救えなかったじゃない。こんなのオナニーと一緒。

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/28(日) 12:10:50.29 ID:U16S1ntYK.net

古神道自体がすべて秘密主義なので先細りは仕方ないよね!?

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/28(日) 13:40:28.44 ID:9GTifvf90.net

悪魔に手貸してどうすんのや。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/28(日) 16:27:41.36 ID:b2FlypcaM.net

何故、人格障害者ほど秘伝所持アピールするのか

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/29(月) 09:00:08.24 ID:uaI+xqJi.net

>>926
リ・ヨウニンは持ってる持ってる言いながら最終的には信者ですらないと開き直って荒らしてたからなあ

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/29(月) 20:49:03.58 ID:j3/xA2rt0NIKU.net

古神道自体が悪人ホイホイなんじゃないかと思えてくる

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/30(火) 12:26:34.11 ID:ssABvUHM0.net

植松も自己愛性人格障害と診断されてる

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/01/30(火) 12:37:21.45 ID://XZcm+Q0.net

>>927これ？↓

リ・ヨウニン「俺は講員だが証拠見せ合おうぜ」ｷｨｰ

末尾M「かまわんがその前にお前今までの何一つ答えてねーじゃん」

末尾M「まずは今までのもの全部答えろや」

ヨウニン「うるせえ！」ｷｨｰ
ヨウニン「祝詞のここはなんて書いてあんだよ！」ｷｨｰ
ヨウニン「講員証の後ろに書いてある文字は？」ｷｨｰ

末尾M「ググればわかること言ってもなあ」

ヨウニン「ほらな出せない」ﾄﾞﾔｧ

末尾M「証拠にならん文字ではなくID付きの画像で見せ合おうぜ？」

ヨウニン「かまわんよ出せなかった方がこのスレから去るってことにしような！さあ、出せ！お前からな！」

末尾M「まーたこっちがアップするだけになっちまうのかな？ずっと答えられずに逃げまくりだもんな」

ヨウニン「いいから答えろよ！でなければ去れ」ｷｨｰ

末尾M「こっちは画像のアップの準備整ったぞ？はよ答えろや」

ヨウニン「うるせえ早くアップしてみせろやどうせできないんだろ」ｷｨｰ
ヨウニン「グダグダ言わずにさっさとアップしろや、虚言癖の自演狂のキチガイ荒らしレントウ！」ｷｨｰ
ヨウニン「ネットで拾ってきた写真とかは通用しないからな」ｷｨｰ
ヨウニン「講員神拝詞の最初から5つ目に載ってる祝詞の題を書け！本当に持ってるなら即答で書けるよな?」ｷｨｰ

末尾M「なんだ結局答えないのか、でも俺の方は出してあげるよ」

末尾M「http://imgur.com/1j49zRu.jpg」

ヨウニン「……」
チョンニン「か、カードの上に置いた紙に意味不明な文字があるのがどうみてもネットで拾った画像！拾った画像！はい、講員嘘！信者嘘！俺信者！お前信者違う！」ｸｯ
チョンニン「神拝詞の祝詞の題を早く書け！最初から5つ目だけじゃなく3つ目と8つ目も書け！持ってるなら即答できるよな！」ｷｨｰ

末尾M「あのな、画像の祝詞集の後付みてわからない？あれが講員神拝詞なんだけど？」

チョンニン「……」

末尾M「え？前々のものを答えないだけじゃなく今回の信者云々での講員も証拠出せないの？キミから言ってきたことなんだけど？」

チョンニン「……」

ここから先ヨウニンはこれに触れることは一切なかったという…………………………

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/04(日) 08:56:10.81 ID:ndNwHlOw.net

【悲報】自称ネット行者の極楽金剛が豊川閣妙厳寺（豊川稲荷）住職の本宮顯道にガチで否定されるw

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/12(月) 14:05:25.17 ID:OhpQqqsW0.net

>>135
道教では玄胎＝陽神ではなく玄胎＝法身でした。
大変失礼いたしました。

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/12(月) 14:58:21.82 ID:Qewfs5vU.net

全く関係ないスレどころか板を超えてマルチし始めた時点でリ・ヨウニンがファビョりまくってるの誰でもわかるのになw

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/13(火) 00:48:09.44 ID:Dd05TTb80.net

神道の観点から見て悪い職業とかあるのでしょうか？
人を傷つける格闘家などは悪い職業でしょうか？
また、試合で相手を打撃で傷つけて倒すか、関節技で殆ど傷つけずに倒すか
などで罪の違いなどあったりするのでしょうか？

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/13(火) 14:54:05.29 ID:fzn4iUkI.net

とんでもない基地害が居着いたな
被害妄想も激しすぎるし
人の区別もつかなくなってるよ
リ・ヨウニンって。

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/14(水) 15:00:02.90 ID:+O+gvvCC.net

まーた誤魔化し言い訳してるよｗ
日本語不自由の知的障害者リ・ヨウニ〜ン

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/14(水) 18:04:33.41 ID:y4vPbbQZ.net

釈迦入滅イヴにも誹謗中傷悪態つきまくり暴れ荒らし回る極楽金剛( ´,_ゝ｀)ﾌﾟ

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/14(水) 20:20:23.48 ID:5AeR3B600St.V.net

>>934
古事記見てみろ
殺しまくってるぞ
俺的には悪心持ってやるかどうかの違いではなかろうか
試合後に握手できるようなら大丈夫だとは思うが保証はできん

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/14(水) 21:46:47.73 ID:Ayqxi6BV.net

一年前の知的障害者リ・ヨウニンID:aK8IN6yU0(笑)
一年立ってもなんの成長もありませんｗｗｗ



46 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:30:36.85 ID:aK8IN6yU0
じゃあクラスターBの意味言ってみ？w

47 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:31:36.07 ID:aK8IN6yU0
知的障害者に手帳が出ないとは言ってない。
アスペに療育手帳は出ないと言ったんだよ。
またお得意のすり替えですか？

48 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:34:12.16 ID:aK8IN6yU0
な？
狂人的な連投だろ？
何連投か数えるのもめんどいレベルw

51 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:40:07.70 ID:O+/HYu1M0
>>46
わからないのはお前って言われてんだから普通それは俺達の台詞なんだけどそれすらも相手のことにしたくてたまらない末尾d

52 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:40:38.39 ID:RPU6NTn/0
>>48
連投してんのお前だけじゃね？www

54 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:41:49.72 ID:+EFg9lbI0
>>47
言ってるよ？w
てか末尾dなのそこで自爆してどうするの？
毎回毎回恥晒しで大変だな知的障害者は。

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/14(水) 21:46:56.75 ID:Ayqxi6BV.net

(続き、)



64 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:49:50.42 ID:aK8IN6yU0
手帳の種類なんて複数あって、普通それらを使う時「手帳」って略さないんだよね。
こいつみたいに「手帳、手帳」って連呼しているところが、よく知らないくせに人を罵倒するのに使いたいだけの悪意だけである証拠。
卑怯者め。

67 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:51:52.79 ID:RPU6NTn/0
>>64
は？
一種類しかないと思ってて複数あるぞと言われたのがお前なんだけどwww

68 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:52:24.36 ID:/jRN9r1b0
>>64
それ俺がお前に教えてやったんだぞwww

69 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:52:54.85 ID:aK8IN6yU0
バカだねやはりwww
クラスターBで初めて言い出したのはこの俺だよwww

71 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:53:27.23 ID:/jRN9r1b0
>>69
ほらな
話が噛み合ってすらいない
さすが知的障害者wwwwww

72 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 12:54:12.63 ID:+rYRuVfX0
>>69
手帳のことなのは誰が見ても明らかなのにwww
むりやりそっちにしたいのか知的障害者ゆえなのかwww

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 13:43:24.91 ID:Ahs9gOlY.net

ぶつがんそんｗｗｗ
講員のけんといい仏眼尊を顔にしちゃうし
もうこれ知的障害者だからってだけの話じゃないだろｗ
知的障害者リ・ヨウニ〜ンｗ


271 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/02/16(金) 13:29:39.08 ID:7CUnJydg
【無職の知的障害者リ・ヨウニン日本語不自由集】

禊　→　突っ込まれるまで『ちぎり』と読んでいた。
意味も介さない　→　『意に介さない』と突っ込まれるまで何回も使ってた。
仏顔仏母　→　仏眼仏母をぶつがんと読み突っ込まれるまで一週間以上使っていた。密教スレでは一番恥ずかしいタイプのミス。
起原　→　そんな漢字ないと発狂。
畳み掛けてて　→　内容的に『畳み掛けられてて』と言いたかったらしいがそれじゃ自分で自分を煽ってると総突っ込みされる。
不貞　→　その漢字はそんな使い方しないと発狂するもいくつもその使い方してるサイトなどを複数出される。

コピペになってるのだけでもまだまだあるなｗ


日本語不自由やらかして指摘されまくり悔しさのあまりこんなケアレスミスを指摘、
それも一度どころかあうあうと何度も発狂嬉しょん連投(笑)
どっちが悔しがってるのかすぐにわかるんだね(笑)

あのな、リ・ヨウニン。
ケアレスミスや入力ミスではなく、子どもや外国人がうろ覚えの言葉を使って間違えたような日本語っていうのはな、リ・ヨウニンのようなミスのことを言うんだわ。
第一ふいんきでもふんいきでも俺ら一般的なら日本人ならわかるしコミュ障じゃあるまいし話は通じるんだ
リ・ヨウニンの本格的に何言ってるのかわからないものじゃない限りね！
リ・ヨウニンはずっと孤独で人と話せないコミュ障だからわからんとは思うけど、うる覚えでもうろ覚えでもどっちだろうが俺は普通にわかるから。

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 16:18:29.89 ID:3wpyJAxD.net

この↓の例のように末尾dリ・ヨウニンは他板に逃げ込んでマルチし始めるもそこでも荒らし認定されてる知的障害者です。


43 えっちな18禁さん sage 2017/01/08(日) 11:35:36.29 ID:GPlqXIxO0
>>39
>>18
また自分がやってたこと誰かのせいにしてんのか
お前が前スレ荒らして潰した奴だ
バレバレなのはお前の方だよ。
そんな同じようなコピペ連投してたもんな。
末尾Mって奴のせいにして、バレてないと思ってんの？
神仏とかどうでもいいから氏んでその神仏のところに行けよクソ荒らし。
お前には「人間」は無理！

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 17:32:32.29 ID:qeVMgmUl.net

大晦日、新年、初午の日、釈迦入滅日、旧暦元旦と休まず誹謗中傷を書き込み荒らしてる無職の知的障害者リ・ヨウニ〜ン( ´,_ゝ｀)ﾌ

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 19:20:29.93 ID:wCYL/t+K.net

不動二大童子のこんがら童子は「難共語悪性の者なり」というが
要するに極楽金剛やらリ・ヨウニンなどというDQNのこと。
何でそんなのを眷属にしてるのかというと、そういう者の心も知らないとDQNを救済出来ないからとのこと。
教師に忿怒尊の加行させるのいいかもしれないね。


不動
ランボーの心もわかり、縛り上げてでも更生させる、下働きや残り物にも文句言わない先生。

降三世
傲慢で思い上がった教師もなめる極楽金剛を謙虚にさせる先生。

軍荼利
引きこもりリ・ヨウニンにやる気を出させ、不審者極楽金剛から学校を守ってくれる先生。

大威徳
リ・ヨウニンのどんなウソも許さない、一番切れ者で畏れられてる先生。

金剛夜叉
リ・ヨウニンに荒らされ義憤に満ちている住民たちの悶々とした欲や怒り心配事からすっきりさせてくれる先生。

愛染
恋愛問題はまかしとけ！(※ただし、婚活オカマのリ・ヨウニンはちょっとムリ)な先生。

大元帥
北朝鮮(極楽金剛)が攻めてきても大丈夫！な先生。

烏枢沙摩
便所(リ・ヨウニン)掃除はまかしとけ！な先生。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 19:50:05.65 ID:DOkdzfBf.net

リ・ヨウニンは頭の中の世界で一人妄想を事実として話進めちゃってる。
話が通じるお友達は頭の中だけ( ´,_ゝ｀)ﾌ

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 20:33:01.85 ID:R9IjHfsP.net

みんなリ・ヨウニンを荒らしと認定して叩いてんだなあ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟ


278 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/02/16(金) 20:30:55.43 ID:R9IjHfsP
　　　　　_______　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_＿
　　　　／／￣~`i ゝ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 `l |
　　　 / /　　　　　　　 ,______　　　,_____　　　　________　 | |　　____　TM
　　　|　|　　 　 ＿__　//￣ヽヽ　//￣ヽヽ　（（￣）） 　 | |　//￣_>>
　　　＼ヽ、　　 ｜l　| |　 　 | |　| |　 　 | |　　``( (.　　.| |　| | ~~
　　　 　 `､二===-'　 ` ===' '　　` ===' '　 //￣ヽヽ　|__ゝ ヽ二=''
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽヽ___//　　　日本
　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　＿＿
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　　　　 　　　　　　　 　|　|検索|
　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　￣￣
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　ハゲ　　　　 　　　 　 |
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　鸚鵡返　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　パクり　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　バカ　　　 　　 　 　 |
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　大阪　　　　　 　　 　|
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　極楽金剛　　　 　　　|
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　無職　　　　　　　　 　|
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　池沼　　　　　　　　 　|
　　　　　　　　　|リ・ヨウニン　知的障害者　　　　　|
　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 20:37:23.55 ID:R9IjHfsP.net

事の始まり=誰から荒らし始めた。ということなのに出せない時点でお察し。
つか出ている、俺達の方から出して叩きつけてる。
コピペにすらなってる(笑)
それを、踏まえた反論どころか見えませーんしてそれ関連のレスには触れない触れたくないをしている時点でもうね。
恥ずかしいと思えないのかな？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
興味ある人はみんな見て知ってる。リ・ヨウニンが荒らしだということを。
てか荒らしを否定して荒らしてる真性のキチガイはリ・ヨウニンぐらいだろう。ランボーすら自覚してやってた

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 21:41:00.24 ID:A3fi1SK/.net

リ・ヨウニンは密教者としては無理だったんだよね
全然身口意が清浄じゃないからなあ(笑

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/16(金) 22:07:27.98 ID:E6WIPkI5.net

あのな、リ・ヨウニン
お前がどんなに悔しくて発狂連投してもお前は“独りぼっち”だし、
お前がどんなに相手は一人なんだｳﾜｰﾝと泣き叫んでもお前を叩く正義の有志は大勢居るんだよ。
これがどう足掻いても覆ることのない現実。

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/19(月) 07:09:17.76 ID:ZOnkS4R1.net

知的障害者リ・ヨウニンおはようー＾＾

各スレで発狂してるね☆☆★

効いてるようで何よりｗ

もうずっと歯も磨かなくて風呂にも入ってないようだけど無職でもそこらへんはちゃんとしろよな(´・ω・｀)

さて、今日もガチで全ての神仏とここの全住民から嫌われてる壊れこヨウニン、異常者長文で遊ぶかﾆﾝﾏﾘ

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/27(火) 09:27:51.70 ID:+F3tvpJX.net

またミスって自演バレしたあとにわざとですアピールですぐに開き直る知的障害者リ・ヨウニ〜ン( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


124 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/02/26(月) 22:57:26.31 ID:Wr7R3ub30
[コピペを読む]

126 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/02/26(月) 23:14:07.96 ID:Wr7R3ub30
>>124
や め ろ www

127 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/02/26(月) 23:14:35.65 ID:Wr7R3ub30
>>126
気に入ってもらえて何よりwww

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/27(火) 10:20:00.10 ID:iS6W1jDZH.net

っく

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/27(火) 22:01:17.02 ID:XQG3WKCRM.net

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ


60倍にして返す、と上手いこと言って知人から1800万円を騙し取り逮捕起訴された自称祈祷師女をその他の約6000万円の被害についても送検
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519715336/59


59 名無しさん＠１周年 sage 2018/02/27(火) 20:45:09.64 ID:qTf7ySF80
極楽金剛(リ・ヨウニン)かよｗ

60 名無しさん＠１周年 sage 2018/02/27(火) 20:55:43.61 ID:/FvMwF4Z0
>>59
こんなとこで名をきくだけで穢れるというあの仏罰詐欺師極楽の小僧の名を聴くとはｗ

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/02/28(水) 09:46:37.43 ID:ZNu5HuAWH.net

ち

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/02(金) 18:19:40.91 ID:77LFQkeKH.net

ん

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/02(金) 19:11:15.59 ID:wh0oSqjB0.net

だいぶ脱線してるな

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/04(日) 19:03:32.87 ID:L+heaZHFH.net

ち

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/04(日) 22:49:11.02 ID:Qs5T5SM9H.net

さーらいに〜こ〜

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/04(日) 23:01:27.15 ID:6vnCS9DaH.net

>>930
ワロタw

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/07(水) 12:24:18.64 ID:0FwqVcuFM.net

10年以上現在も継続して精神科に通う心理士(になりたかった)知的障害者リ・ヨウニンｗｗｗ
エッチネタ板の不倫孕ませ托卵関連スレで現在も発狂中発症中(笑)

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/07(水) 13:48:13.79 ID:bMiKSfUCM.net

何度注意されても身口意の悪業を重ねる似非仏教徒ですわ
このリ・ヨウニンとか言うゴミクズは改心する気はないからね

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/07(水) 21:40:12.13 ID:UfoaaVrAH.net

>>961
ほんこれ

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/07(水) 21:49:27.56 ID:d3uW3i9/H.net

ぶつがんそんｗｗ
講員のけんといい仏眼尊を顔にしちゃうし
もうこれ知的障害者だからってだけの話じゃないだろｗ
知的障害者リ・ヨウニ〜ンｗ


761 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/03/07(水) 13:30:33.72 ID:0FwqVcuF
【無職の知的障害者リ・ヨウニン日本語不自由集】

禊　→　突っ込まれるまで『ちぎり』と読んでいた。
意味も介さない　→　『意に介さない』と突っ込まれるまで何回も使ってた。
仏顔仏母　→　仏眼仏母をぶつがんと読み突っ込まれるまで一週間以上使っていた。密教スレでは一番恥ずかしいタイプのミス。
起原　→　そんな漢字ないと発狂。
畳み掛けてて　→　内容的に『畳み掛けられてて』と言いたかったらしいがそれじゃ自分で自分を煽ってると総突っ込みされる。
不貞　→　その漢字はそんな使い方しないと発狂するもいくつもその使い方してるサイトなどを複数出される。
せせぎ笑う　→　『せせら笑う』と言いたかったらしいが何度も使うだけでなく自演一人芝居で同じ間違えもしてる。
わく　→　『〜がわく』という日本語がわからなかった。

コピペになってるのだけでもまだまだあるなｗ


日本語不自由やらかして指摘されまくり悔しさのあまりこんなケアレスミスを指摘、
それも一度どころかあうあうと何度も発狂嬉しょん連投(笑)
どっちが悔しがってるのかすぐにわかるんだね(笑)

あのな、リ・ヨウニン。
ケアレスミスや入力ミスではなく、子どもや外国人がうろ覚えの言葉を使って間違えたような日本語っていうのはな、リ・ヨウニンのようなミスのことを言うんだわ。
第一ふいんきでもふんいきでも俺ら一般的なら日本人ならわかるしコミュ障じゃあるまいし話は通じるんだ
リ・ヨウニンの本格的に何言ってるのかわからないものじゃない限りね！
リ・ヨウニンはずっと孤独で人と話せないコミュ障だからわからんとは思うけど、うる覚えでもうろ覚えでもどっちだろうが俺は普通にわかるから。

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/08(木) 22:47:14.26 ID:h49q3F4P0.net

まろかれ（連絡用）@furunomitama
マントラヨーガだな、やはり。真言瑜伽。
5:40 - 2018年3月8日

まろかれ（連絡用）@furunomitama
神仏分離から１５０年、再び神仏が一つになる時代が来たと思う。
5:29 - 2018年3月8日

まろかれ（連絡用）@furunomitama
五字明によるお加持。
千二百回を超えたあたりから全身が熱くなり、エネルギーが充満するような感じが二千回を
超えるまで益々強くなった。武息をしているようだ。
とりあえず二千回プラス百回の後は数えず。
千回ではわからない変化があるな。
5:25 - 2018年3月8日

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/09(金) 16:28:20.65 ID:Rwm4Ig+/M.net

その通り(笑


435 名無しヒーリング sage 2018/03/09(金) 13:50:15.22 ID:5AEfwGED
論破されてるのに同じこと延々書き込み続けるこの異常性は確実にヨウニンだぞw

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/11(日) 15:11:18.81 ID:x5LXtPsaH.net

僧侶批判し我利我利心全開でわけの分からないゲーム感覚の信仰して、
それを他人にも強制して少しでも違うと悪態をつき荼枳尼天に匙を投げられ荒らし回ってたのが末尾dことリ・ヨウニン。

そして荼枳尼天に匙を投げられ自分の主張が破綻し誤魔化しも出来なくなって討論で負けると、
言い返す能力が無いため論破されるのを恐れてその話題から飛躍し、
既に相手に論破されたのを何度もゴリ押し連投したり、俺に憧れてなのか鸚鵡返しや、そして自演自演だと理屈なく妄想決めつけするだけの定期になる(笑)

そしてとうとう荼枳尼天に匙を投げられてるリ・ヨウニンは実は信仰してないと敗走。

荼枳尼天や聖天、不動明王、軍荼利明王に匙を投げられたリ・ヨウニンの本当の目的は、
神仏に縁を結んでもらえなかった腹いせに神社仏閣板を全部荒し回る事。

もう完全に打つ手をなくした末尾dことリ・ヨウニンは、同じことしか喚けてないからレス返すのもコピペでからかえるから楽なんだよね。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/11(日) 15:17:02.88 ID:P7LNpY1GH.net

ここまで神仏を冒涜した罪、そろそろその身をもってじっくり味わっとけ。

リ・ヨウニン、いくらお前が煽り一切なくガチの手帳持ちの本当の知的障害者で、
健常者である俺たちが融通きかせなきゃといっても限度がある。
お前は知的障害者だから許されるだろうと自分の知的障害者を盾にし暴れすぎた。

お前のような奴には無理だと言ってるんだよ
気づいてないのか？
お前にとって神仏はご利益マシーン、
乞食そのものだよ。
それは信仰とはまったく違うもの
お前のが信仰と言うのなら、
その神仏の御心にそった行動をしてるのか？
お前は自分の欲望を叶えてくれる自販機を探してるだけ。

お前にとってご利益をもらえるのなら
荼枳尼天でも聖天でもなんでもいいんだろ、
だからそんなところばかりウロウロしてる。
これからもウロウロし続ける。

それは永遠だな。
なぜならお前の思いに応える神仏などいないからだよ。

それこそ魔が入る典型なんだよお前の性根は。
いい加減気づけよバカモンが。
もうすでにお前魔が入ってんだよマジで
いつまでもいつまでもそうやって神仏をご利益マシーンとして利用するのか？
信仰と言う言葉にコソコソ隠れるのか？
だから天部に行き着いたのか？

永遠に神仏は応えない。
なぜかわかるか？
お前のは「信仰」じゃないからだ
「拝む」というのは、お願い事をすることとは違うんだよ？
わからんだろ？

虚しいな、
お前は救われない。
そうやって御利益ガリガリやって叶わないと神仏を恨むんだろ？
でも自分でもそうなることは薄々気づいてる。
だから「自分は信者でない」と保険をかける。

卑怯なんだよお前は。
そんなお前を天部の目にどう映るか、少しは考えてみよ
それができなければお前は本物のクズだ。
マジでしんだほうがいい。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/11(日) 15:22:13.18 ID:4JYWemryH.net

末尾dことオカマ在日朝鮮虫の占い師リ・ヨウニンって本当に頭が悪いんだな。
リ・ヨウニンが貼ってる文の大半は、
元々は俺が書いたリ・ヨウニン叩きのレスを入れ替えて改変しただけのものだ。
自分でオリジナルの文章を考えて叩くことすらできないほど、
リ・ヨウニンは徹底的に頭が悪いという事実を示す証左だな。
それともこれが朝鮮人お得意のパクリクオリティというやつか……

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/11(日) 15:26:24.82 ID:uMz0UTbb0.net

この粘着オウムのリ・ヨウニンって最初から今まで何一つ自分発信の言葉がないんだよね。
まあもともと粘着オウムのリ・ヨウニンが自分の知らない日本語をニホンゴガーとかわめき出してるからお察しだけど(笑)
すべてが『誰かに言われたセリフを鸚鵡返しするワンパターン』しかしてないからすべてがブーメランなんだよね。
んで毎度のことながら『悔しさのあまり相手のことにしようと必死に発狂して鸚鵡返しを何度も繰り返す』をして来るから面白い。

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/13(火) 07:06:15.33 ID:j8v7mDwC.net

2014/09/21(日)は神仏が大罪人である糞婆を地獄に堕とし、現世から巨悪が消えたというとてもとてもおめでたい記念日なのですなー

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/17(土) 01:01:57.82 ID:yS6debwR0.net

まろかれ（連絡用）@furunomitama
金井南龍さんが言ったように、同じ神様にもレベルがあって、五合目の菊理姫もいれば、十合目の菊理姫もいる。
八合目の天照大御神と十合目の菊理姫を比べたり、八合目の天照大御神と五合目の菊理姫を比べたら、間違う。
この辺りは審神の要になるが、人間の頭ではなかなかわからないものだ。

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/20(火) 12:07:46.01 ID:aWbffvEK.net

リ・ヨウニンは2010年08月07日の時点で、
京都に近い大阪住み、38歳、リ・ヨウニンの息子だと言う惨めな3才の息子あり、無職(※前職は公務員と言ってるが……)、ミノキシジルという禿薬を常飲、精神科に10年以上通院入退院(※現在も継続中で20年近く)、不動明王と三面大黒天を信仰。

2012/03/20(火)時点で40歳、かわいそうな二児の父親、妻を働かせ家事をさせてるとレス、嫁との情緒的なすれ違いがあるとレス、片道2時間かけて大学院生生活とレス(※実際は専門学校の可能性大)

2016に空手の道場に通い出す。

2017年にエニタイムフィットネスに通い出す。

2017年05月05日()の時点で妹夫婦の甥が2歳。(※夫は知らないが妹の浮気相手の子)

不動明王・三面大黒天から、五秘密尊、軍荼利明王、ダキニ聖天うかのみたまに行き着く。
臨床心理士の試験を受けるも二次試験で落ちる。
伏見稲荷の秦氏は韓国人だから俺たち韓国人のものお前ら日本人は来るなと発言。
2014/09/21(日)に自称霊能者の祖母が死亡(笑)、日光への旅行中日光線電車内での女子高生(女子中学生？)の盗撮画像をアップ。
待乳山聖天は全くご利益ないと発言、十一面観世音菩薩が俺に笑いかけてくれてると発言(※十一面観世音の笑いは悪人に向けてだったりする)、ダキニスレで聖天批判、あれだけダキニダキニ言ってたのにダキニ信者じゃないと発言。伏見稲荷の手水舎に足を突っ込み洗ったとレス、
猫関連のグロ画像をばら撒く、JCと援交してゴムありの約束を破り中出し決め金払わずに逃げたと発言。後にホモに走る。
豊川稲荷赤坂別板にて警察を呼ばれる、なんだかんだで豊川稲荷と待乳山聖天への出禁。

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/21(土) 21:12:24.23 ID:WY95i0Ry0.net

瓦版のオッサンは毎度毎度上から目線の文章で笑う

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/24(火) 01:00:02.91 ID:+t2hUIse0.net

桃以外の三柑の実は、鬼髑髏としても効果はあるのでしょうか

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/24(火) 08:26:36.60 ID:pDLmvq0d0.net

橘・柘榴は違うじゃないの？

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/24(火) 22:39:02.93 ID:+t2hUIse0.net

やっぱり鬼髑髏は桃固有の名称なんですかね・・・
自宅のザクレロが鬼髑髏の様になっているので、もしかしたらと思ったのですが。
試しに謹製してみます。

977 ：940：2018/04/25(水) 20:25:41.92 ID:7bxI9H/A0.net

訂正　?ザクレロ
　　　　◯ザクロ
でした

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:51:09.20 ID:Ndfzu9yAH.net

卍

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:51:32.30 ID:Ndfzu9yAH.net

>>978
テス

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:51:41.15 ID:Ndfzu9yAH.net

>>979
てす

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:51:51.85 ID:Ndfzu9yAH.net

>>980
テスト

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:00.34 ID:Ndfzu9yAH.net

>>981
てすと

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:11.13 ID:Ndfzu9yAH.net

チェック

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:26.32 ID:Ndfzu9yAH.net

ちぇ

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:36.50 ID:Ndfzu9yAH.net

？

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:42.45 ID:Ndfzu9yAH.net

さ

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:50.05 ID:Ndfzu9yAH.net

あ

988 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/13(日) 03:52:57.88 ID:Ndfzu9yAH.net

ら

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/19(土) 11:34:33.67 ID:wg5KDeCv0.net

注意
書き込みから穢れが漂っています

990 ：あぼーん：NG NG.net

あぼーん

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/24(木) 14:54:07.08 ID:ezkXYBAzH.net

⛩

992 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:04:12.44 ID:m4jxkoNX.net

埋め

993 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:04:21.41 ID:m4jxkoNX.net

梅

994 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:04:32.94 ID:m4jxkoNX.net

ウメ

995 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:04:39.77 ID:m4jxkoNX.net

うめ

996 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:04:51.83 ID:m4jxkoNX.net

産め

997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:05:09.02 ID:m4jxkoNX.net

生め

998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:05:27.05 ID:m4jxkoNX.net

膿め

999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:05:53.42 ID:m4jxkoNX.net

熟め

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:06:08.02 ID:m4jxkoNX.net

宇目

1001 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:06:24.80 ID:m4jxkoNX.net

倦め

1002 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:06:42.86 ID:m4jxkoNX.net

楳

1003 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:06:56.81 ID:m4jxkoNX.net

兎眼

1004 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:07:20.31 ID:m4jxkoNX.net

卯雌

1005 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:07:56.20 ID:m4jxkoNX.net

熟牝

1006 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:08:40.66 ID:m4jxkoNX.net

宇滅

1007 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:09:44.55 ID:m4jxkoNX.net

贇　亜炉利伽　初破伽

1008 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:10:07.69 ID:m4jxkoNX.net

亜炉利伽

1009 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:10:30.01 ID:m4jxkoNX.net

亜
炉
利
伽

1010 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 08:18:16.40 ID:m4jxkoNX.net

贇　亜炉利伽　初破伽

贇とは美しいということなり、
アジアのロリとセクロス、
つまりは亜炉利伽(あろりきゃ)。
初めてを破る伽、
それが初破伽(そわか)。

すなわち和ロリの処女喪失レイプは美徳なり。となえよ贇亜炉利伽初破伽(おん　あろりきゃ　そわか)

1011 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:27:05.02 ID:m4jxkoNX.net

卍

1012 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:28:04.98 ID:m4jxkoNX.net

⛩

1013 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:28:27.93 ID:m4jxkoNX.net

⛩卍

1014 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:28:55.00 ID:m4jxkoNX.net

卍⛩

1015 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:29:14.37 ID:m4jxkoNX.net

⛩⛩

1016 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:29:58.49 ID:m4jxkoNX.net

卍卍

1017 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:31:38.80 ID:m4jxkoNX.net

南無阿弥陀仏

1018 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:34:29.55 ID:m4jxkoNX.net

南無不働明王

1019 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/04(月) 23:35:28.91 ID:m4jxkoNX.net

埋めろ埋めろ〜↓

1020 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/06(水) 12:28:26.60 ID:6Xf/YvRB.net

埋め

1021 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1022 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1023 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:02:01.03 ID:Y2SiXG0L.net

元小学校の先生がネットに全く関係ない人の個人情報を書きこいつだと火病ｗ
息子の壮太が知ったらどう思うんだろうね？大阪府の臨床心理士の西村研せんせ笑

ttp://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1521706761/

4 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 19:01:01.17 ID:Ki7xzo2e0
つかお前らさ、5ちゃんねんに個人情報拡散するような臨床心理士どう思う？
しかも西村研の強引な決めつけで全く無関係な人だったというオチまでつけて。
俺だったら診てもらいたくないし絶対に避けるわ。

5 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 19:41:10.61 ID:j43WRrGA0
>>3
そういや西村研って未だに誰のだか知らんけどTwitterのプロフやツイートのスクショ載せてこいつがレントーだーとか決めつけて誹謗中傷してたよな、
なんかあのはしゃぎようにすげー引いたの覚えてる。
削除人さんが直々に来て削除依頼出されてもこれは削除対象にはならないってレスにたいしてさらにはしゃいでた。それはもうなんか怖いくらいに。

>>4
しかも元小学校の先生なんだぜ
小学校の先生がネットに個人情報拡散とか怖すぎる

6 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 21:05:54.07 ID:5M2t+ah70
こんなにキレイにスパッとはいる因果応報って始めてみたな。
これは阿闍梨が言ってたという、西村研は、不動明王と軍荼利明王、大黒天に宇賀神ダキニ聖天、あと愛染というか五秘密というそうそうたる多くの顔ぶれから今までの見たこともないほど物凄い怒りを買ってる、必ず仏罰が当たる、って話も現実味を浴びてきたな。

1024 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1025 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:04:27.19 ID:Y2SiXG0L.net

ホモ専用ジム
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/k1/1510385752/

56 実況厳禁＠名無しの格闘家 2018/01/08(月) 14:59:22.69 ID:mdJu442i0
俺の経験上既婚ホモの方が堂々とホモアピールをする

82 実況厳禁＠名無しの格闘家 sage 2018/03/24(土) 22:59:34.60 ID:yFj8nHo+0
>>55
>>56
俺は京都に近い大阪住みのホモだけど、
去年のあたまぐらいからエニタイムフィットネスにそれっぽいのがいた、
気持ち悪いやつなんだけどなんか話しかけられて仲良くなった、なんでも元は小学校の先生で今は臨床心理士の非常勤パートで週二回しか働いてないらしい。しかも月二回のペースでソープに行ってるんだと。
子どももなんか武道の道場に通わせてるとか言ってたし。
子どもが二人いるみたいでそれで大丈夫なのかきいてみたけど妻に働かせてるから大丈夫なんだと。
何かあったら三面大黒天とお稲荷山が助けてくれるんだと。
そういう既婚者もゲイとしているから普通にいるんじゃないか？
まぁ、そいつはなんかジムに来てるのに端っこの方でスマホ片手にいきなり叫んだりスマホに頭突きしたりレントーだなんだと発狂してて怖いんだけどさ。
中学生小学生と援交までしてて俺に自慢していたよ。
トレーニング的なものほとんどしないから何しにジム来てるのかはよくわからん。
ただチンポは小さくって入ってる感触すらほとんどなかった。1分持たずにイッてたし。

86 実況厳禁＠名無しの格闘家 sage 2018/03/25(日) 13:57:38.15 ID:J7kvFqHJ0
内田塾もホモだらけ。
しかもいじめが蔓延しているから未成年が無理やり犯される人も多い

1026 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:05:40.68 ID:Y2SiXG0L.net

普門寺という2ちゃんに他人の個人情報を晒してた元小学校教員の臨床心理士を育てた臨済宗妙心寺派の寺(笑)

1027 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1028 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1029 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1030 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:11:00.45 ID:Y2SiXG0L.net

女内田塾生1「もう妊娠やだ〜」
西村壮太「少年法で守られてるうちにもっとレイプ強姦しようぜ！」ﾄﾞﾋﾟｭ
男内田塾生1「それいいな！」
男内田塾生2「おもしろそ〜！」

女内田塾生1「……あはははは」

1031 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1032 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1033 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1034 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:20:14.76 ID:Y2SiXG0L.net

クッソワロタｗ
おいおい寝屋川市さんよお、お前ンとこの臨床心理士は、2ちゃんに他人の個人情報を晒して誹謗中傷してるわけだ。
お前の存在が悩みで自殺未遂起こした人が居るみたいだぞ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

＞寝屋川市教育研修センターでは、子育てや教育にかかわるいろいろな悩みの相談をうけることができるよう、専門の臨床心理士を配置し、教育相談を行っています。お気軽にご相談下さい。

1035 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/06/07(木) 02:20:59.59 ID:Y2SiXG0L.net

埋め

1036 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

1037 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread

2ch.netからのレス数が1000に到達しました。