もの凄い勢いで誰かが質問に答えるスレ22021

1 ：ﾜｯﾁｮｲ入り(ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT 1.77.144.224)：2016/09/18(日) 21:54:31.71 ID:njJimKrSD.net

調べるのがめんどくさい初心者はなんでもかいとけ！
知ってたら即、答えるし、知らんかったら知らんと書く。
検索なんか糞でも喰っとけ！
教えて君以外は逝ってヨシ！

【鉄の掟】
一、かぶっても泣かない。
一、出された質問は残さず答える。
一、マンモス村田のギャグには大爆笑する。

■質問者へ
なかなか回答がこない場合は「>>2」のように質問を書いた場所の
左側の番号を半角で書き込んで回答を催促してみましょう。

前スレ
もの凄い勢いで誰かが質問に答えるスレ22020
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1452501555/l50

---

VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvv:1000:512:----: EXT was configured

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/18(日) 22:46:01.11 ID:see8OByB0.net

>>1
ありがとうございます。


神社の連中や神社の信者の逆鱗に触れると、
日蓮消臭でいえば池田大作並みの極悪人扱いされるのですか？

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT 1.73.212.49)：2016/09/19(月) 09:13:54.69 ID:Pn10zZ68D.net

>>2
そんなの個人的感情だろ。
誰の逆鱗に触れても極悪人扱いされる。

気にすんな。

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/19(月) 10:18:18.73 ID:5OLyMsXY0.net

>>3
まあ私の場合、素人はもちろん、警察官でさえ理解できないことで
神社関係者や神社信者（←プロ・関係者は知っている）の逆鱗に触れたからね。

他の素人には…説明しても理解できないので言わない。

「神様を冒涜した極悪人」などと脅されたのは、
消臭でいえば
「日蓮や消臭のトップ（実質上は日顕）を冒涜し、層化を池田教にした池田大作並みの極悪人」
と同義だと思っていたけど…

個人同士のトラブルと同じだと思えばいい、ということですか。

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT 49.107.117.203)：2016/09/19(月) 10:44:33.29 ID:esFCD88xD.net

>>4
逆鱗の内容にもよるな。
理不尽な意見なら、発言者としての問題もあるだろうし、
具体的に言えるなら、言って頂戴。

また、代々の信徒なら、（信徒としての付き合いの点で将来的にも）問題が
あろうが、一般参拝客、会議等での同席程度なら、関係ないだろ。

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/19(月) 11:00:19.08 ID:5OLyMsXY0.net

>>4
あなたは神社関係者？
だとしたら、私を「消臭でいう池田大作並みの極悪人」するはずだし、
無関係なら、素人と同じ…わからない・意味不明なはず。

一般人個人の観光客・参拝客は「絶対に入れない」と断言してもいいけど、
大手ツアー会社のツアーでは、観光目的のツアーであっても
神社の本殿や寺の本堂といった建物内に強制的に入れられる。

神社の本殿に折り畳み傘を持ち込んだのがバレて、神社関係者の逆鱗に触れた。
知恵遅れで質問（質問の自動削除がある投稿練習カテで）したところ、
素人は何も答えられないが（「なぜ折り畳み傘程度で？」と逆に聞かれた）、
神職と名乗る奴や神社に詳しい奴の逆鱗にも触れた。

神社の歴史を調べたところ、傘や雨具（カッパ）は不浄なもので、
境内までは「特例」として認めている、に過ぎない。
北海道の防寒帽や日射病帽子の帽子も同様。

本殿は非常に神聖な場所（境内の比ではない）ので…。
しかし、大手ツアー会社は神社や寺に金を払い、客を強制的に内部へ入れている。

……初詣のときは「商売」なので、神社の連中も素人にギャーギャー文句は言わない。お客様だからね。
また、映画「転校生」のように、境内で立小便があったり、境内で格闘シーンがあるフィクション作品のロケも多いし。
これも映画会社が神社に金を払っている、神社も商売が必要だからね〜。

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/19(月) 11:11:17.54 ID:5OLyMsXY0.net

続き。

ツアー客を強制的に本堂へ入れるのは寺も同じだけど、
間違っても日蓮消臭の末寺だけはないはず。

なぜなら、ツアー客の事実上すべてが日蓮消臭とは無関係だから。
学会員や懸賞会信者はいるかもしれないけど。
日蓮消臭の末寺は、他宗（新興宗教を含む）の団体を入れるわけにはいかない、
入れるのは法華講員＝消臭信者の団体に限るはず。


ここまで書くとわかるけど、
法華講員＝消臭信者は、大手ツアー会社のツアーには参加できない。
なぜなら、「神社や他宗の寺に参拝する」「神社の本殿や他宗の寺の本堂に入る」
は、謗法＝地獄に堕ちるほど悪い行為だから。

もちろん、参拝拒否や本殿・本堂への入場拒否は許されない。
「航空機代や宿泊費は無料同然なのだから、自分勝手な言い分は許さない」となるだろう。

まあ、大手ツアー会社のツアーは、「安いにはそれなりの理由がある」、ということか。

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT 49.107.117.203)：2016/09/19(月) 11:21:41.16 ID:esFCD88xD.net

>>6〜>>7のような意味不明な言葉を延々と投げつけられれば、
逆鱗にも触れような。

人として割り切って、他の人とお付き合いすればよいと、よいと思う。

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ 49.98.164.172)：2016/09/19(月) 15:44:54.62 ID:UYFUhtKZd.net

age

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/20(火) 11:39:51.34 ID:pkmSE6Eu0.net

層化・日蓮消臭・幸福関係でいいですか？
ttps://zensenkiti.wordpress.com/2015/07/22/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E4%B8%80%E7%95%AA%E3%81%B2%E3%81%A9%E3%81%84%E7%94%9F%E3%81%8D%E5%9C%B0%E7%8D%84%E4%BD%93%E9%A8%93%E8%AB%87%E8%A2%AB%E5%AE%B3/

↑の
＞幸福の科学信者の私による解説
以下の文章が気になる。

筆者は層化の偽本尊を非難し、また幸福信者でありながら消臭信者まがいのことも言っている。

消臭は他宗教すべてを「邪教」と否定しているはず。幸福はレベルが低いと非難した消臭信者サイトもあるし。
幸福も他宗教を否定する傾向がある。他宗教の教祖などの霊言集は頻繁に出すが。

霊言集によると、層化の牧口は天国に還っていて、牧口霊曰く
「学会員は消臭に帰依しろ」、らしい。
戸田は地獄に堕ちたし、池田も地獄に堕ちるだろう、と。

ここで質問。
なぜ、幸福と消臭の両方を信じている人物がいるのですか？

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/20(火) 11:50:09.00 ID:pkmSE6Eu0.net

追加。

幸福では、
「牧口の過去世は日興」
と主張している。

日蓮消臭や大石寺を作ったのは、日興でしょう？（師匠の日蓮を崇めているけど）
で、層化を作ったのは牧口だけど、牧口の本業は教育者で、
当初の名称「創価教育学会」からもわかるように、信徒団体ではなく、
「牧口式教育会」を作ったつもりでは？

幸福が「牧口＝日興」と主張するから、こんな事態に？

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ 49.96.28.205)：2016/09/20(火) 12:04:53.19 ID:WzeC2EL8d.net

>>10
板違いです。宗教板・創価板・オカルト板・スピキチ板に行って下さい。

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 218.138.42.46)：2016/09/20(火) 12:12:53.01 ID:Z0eO4qWJ0.net

>>10、>>11
心の問題は人それぞれだから、そんなの答えようがない。
新興宗教の問題は、宗教板辺りが相応しいし、
個々人の心の問題なら人生相談板やメンヘル板でお願いします。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/09/20(火) 12:31:40.18 ID:pkmSE6Eu0.net

>>12-13
層化と消臭が中心である以上、創価板が望ましい…
と思って創価板の各スレを見たところ、下品なAAの巣窟だった。。。

日蓮宗あたりの話題は、層化や消臭とは無関係であれば、ここでもいいよね？

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 219.110.192.169)：2016/09/20(火) 14:42:54.17 ID:aq8SJkLe0.net

この声明公演の午前（真言）と午後（天台）のどっちか行こうかなと思ってるんだけど、
天台宗と真言宗とではどっちがメロディアスですか？

http://www.ntj.jac.go.jp/schedule/kokuritsu_l/2016/9161.html?lan=j

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ 1.78.28.254)：2016/09/20(火) 16:12:38.33 ID:Rjx6xruYd.net

>>14
少なくともあなたの書かれている内容は、この板よりメンヘル板に相応しいですよ。
この板とは何一つ共有する部分がない。

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳ 106.161.227.18)：2016/09/20(火) 16:46:56.39 ID:6il06C2Oa.net

正直、神社仏閣には伝統文化を守っていこうという以上の意義はあるのかなぁ
科学の力でなんでも出来そうな勢いの時代にあって、宗教というのはむしろ人間の情念という非合理的な側面に囚われて人間を不幸にする恐れはないのだろうか？
伝統文化にしても社会を科学的に管理できるようになれば必要ないシロモノだからな
金融工学はそれの一つの摸索だと思う

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾍﾟﾗﾍﾟﾗT 1.73.90.184)：2016/09/20(火) 22:35:11.96 ID:dtQZ2tp1D.net

>>15
選択できる時間的余裕があるのであれば、両方聞くべき。

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ 49.98.145.186)：2016/09/20(火) 22:59:49.97 ID:a+5OgRF6d.net

>>17
若いねぇ。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 219.110.192.169)：2016/09/21(水) 06:36:59.20 ID:rb/paLE30.net

>>18
やっぱりそうだね。どうもありがとう

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 107.167.113.183)：2016/09/21(水) 23:59:37.08 ID:R08K/KE90.net

恵比寿天の真言でいんだらや以外の真言を教えて欲しい

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｻｻｸｯﾃﾛ 126.205.69.63)：2016/09/24(土) 21:52:21.47 ID:Cb9UZtNbp.net

最強の真言、タリラリラーン。

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 118.111.183.208)：2016/09/25(日) 21:57:54.69 ID:VZdB7HCP0.net

age

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ 05004015242774_ej)：2016/09/26(月) 03:49:48.82 ID:zG4SRD4bK.net

昔、親戚の葬式でおばあさんの坊さんが
来て「ん〜ん〜ん〜ん〜」ばっかしで
帰って行ったことがあるんですが
何ですか？あれ？あれも経なんですか？
聞くところによると当時、寺に正規の
坊さんがおらず代理の人と言う話を聞いた
記憶があります。

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 118.111.183.48)：2016/09/27(火) 22:35:39.67 ID:SGlQnV0L0.net

>>24
代理の人と聞いたんなら、それでいいだろ。
おしまい。

文句たれるなら、その寺の本寺、本山に文句言え。

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ 05004015242774_ej)：2016/09/27(火) 23:16:59.93 ID:AzLf/nyzK.net

>>25
あれが経になるのか
聞いてるだけだが？
代理用の経とか？

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 125.198.237.169)：2016/09/28(水) 21:13:53.96 ID:owG1ksOn0.net

>>26
ヨウツベにでもウプしてくれ。
所詮代理なんだから、仕方ないだろう、という回答なんだが。

文句あるなら、代理をおいている兼務住職か、本山に文句言え。
ちなみに何県何市（地域）のどこの宗派だ？

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.104.19.220)：2016/09/28(水) 22:23:58.27 ID:DV7XTYtSd.net

>>17
ウチのお寺さん(高野山の末寺)。
今の若坊さんは世間業界？スタンダードな調子でなにを拝んでいるのかの語彙は明瞭ですが、
歴代住職はよその坊様とは全く違い一線を画した発音方法を修法為さっていて、
なにを言って拝んでいらっしゃるのか先祖代々不明でした(大体、理趣経や般若真経、御真言なのはわかってはいても)。
その特徴的な語彙は傍らからは延々とテーテーテーとしか聞き取れません。
故に坊さんが来る事をテーテーさんが来る等と揶揄していたくらい。 (汗。)

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.104.19.220)：2016/09/28(水) 22:27:41.48 ID:DV7XTYtSd.net

>>24
口を余り開けずに読経すると場合によっては傍らからはその様に聞こえるかもしれませんです

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 125.198.237.169)：2016/09/28(水) 22:39:13.88 ID:owG1ksOn0.net

>>28の文章がよくわからない。

代理＝若坊主＝何を拝んでいるか語彙は明瞭。
歴代住職＝独特の発音＝何を言って拝んでいるか不明＝テーテーさん

と読めるが、いかが？

で結局、今の代理の若坊主は語彙明瞭。
　

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ 05004015242774_ej)：2016/09/28(水) 23:36:43.69 ID:1VDj+dzjK.net

>>27
文句言ってるつもりはないんだがｗ
むしろ面白いと思って見てたｗ

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 49.98.140.97)：2016/09/29(木) 21:21:24.02 ID:CloB6HIwdNIKU.net

皆さんのなかで、部署の転属やどこそこの部門への転属などに関して、
ご祈祷とか願掛けをして叶った方はいらっしゃいますか？
いらっしゃったら、どの仏尊や神様にお願いしたのでしょうか。

というか、上記のような願いは、どの神仏に願掛けしたらいいのでしょうか。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾆｸｸｴ 118.111.186.125)：2016/09/29(木) 22:10:30.77 ID:T4oCMGE20NIKU.net

>>32
南山公曰く
「神仏に頼らず、神仏を尊ぶ。」

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 211.135.186.90)：2016/09/30(金) 19:20:03.37 ID:6Bqlizzb0.net

>>33
南州公ね。

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ 110.163.216.201)：2016/09/30(金) 19:37:24.80 ID:NyQWiiKqd.net

>>32
普段から自分と縁のある神仏に祈るしかないんじゃない？
できたら自分で祈願するんじゃなくそこでキチッと祈祷してもらってね

自分と縁のない神仏に何祈っても願っても縋っても無駄だよ
一切無駄
10年祈ってもつながらない縁はつながらない

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 153.207.136.5)：2016/10/01(土) 00:11:59.25 ID:YV/ojy7V0.net

さすがに10年通ってたらご縁がもらえると思うんだが

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 114.164.37.215)：2016/10/01(土) 08:31:11.85 ID:uqq1GOG70.net

甘いねぇ
繋がらないんだよねぇこれが
やってみりゃ分かるよ

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ 49.98.145.65)：2016/10/02(日) 12:14:15.92 ID:FKAOVojEd.net

自分と縁がある神仏ってのは?長いこと礼拝している神仏ってことかな。
長いこと祈っていても、結局縁がなかったってこともあると思う。

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 219.110.192.169)：2016/10/02(日) 21:15:30.76 ID:BbE1XEvd0.net

この声明音源のCDタイトルとレーベル名を教えてください

https://www.youtube.com/watch?v=4J-vi0lCiew

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 114.165.26.63)：2016/10/02(日) 22:02:53.29 ID:wDqyFdQf0.net

>>38
拝んでみてナニか反応や身の回りに変化があった
それが自分と縁がある神仏なんじゃないかな

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱﾒ 210.142.92.22)：2016/10/03(月) 13:13:17.90 ID:URCpTYqtM.net

すいません義兄の父が亡くなったお通夜に行くのですが、故人との関係欄に何と書けば良いでしょうか？親族ではないんですよね。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 106.161.132.109)：2016/10/03(月) 14:02:09.24 ID:A0I7QYmza.net

俺なら『親戚』にしとくけど・・・

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/10/03(月) 18:23:15.17 ID:NQ4YlAzR0.net

神社の神職や巫女は、「神様」「不敬」を口実にして、弱い者いじめをする奴が多いのですか？

知恵遅れ袋にいる「神職」と名乗る者に至っては、質問のタイトルばかりでなく、
本文まで検索し、気に入らない質問者や弱い質問者をいじめている！
しかも、神社や神社関係とは無関係な件でも、「神職」として質問者を罵倒！


仏教〜寺に「神様」はいない、偉いのはブッダと各宗派の開祖（日蓮・親鸞・道元など）
ので、「神様」「不敬」で脅すことはないはず。
但し、日蓮消臭は消臭自体や消臭坊主への冒涜を「謗法」＝悪人扱い、極悪人は池田大作。

キリスト教〜「神様」という言葉は、善良なクリスチャンが多用している。
神様と一般人の間に、イエス・キリストという特別な人間がいるので、
神社のように直接「神様」云々は出てこない。

新興宗教（論外）〜指導者でさえ素人＝素人の集団で、素人の指導者が素人の信者を指導している。
神職・僧侶・神父／牧師に相当するプロはいない。
層化の場合、日蓮消臭から破門されてからは池田教と化した、葬式は「友人葬」〜素人が僧侶役！

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 118.111.186.248)：2016/10/03(月) 19:32:22.81 ID:8cIHg8UH0.net

>>39
CDなんかとは、違うんじゃないですか？
音質が悪い。声明法要の録音のレベル。

真言系ということで、流派は3つしかないはずだが、

南山進流でもないし、智山とも少し違う。
鉢に銅鑼だから、豊山流か？

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 219.110.192.169)：2016/10/03(月) 22:12:00.08 ID:UXYaOob90.net

>>44
>ＣＤ違う

え、それは残念です・・・手元に欲しかった
自分も豊山かな？と思ってました
レスありがとうございました

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ 1.72.9.135)：2016/10/07(金) 06:36:42.34 ID:rs1/7jKqd.net

age

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 42.147.116.44)：2016/10/07(金) 12:41:04.50 ID:KrLMEDBu0.net

神社本庁の本部に問い合わせ・質問の電話をしたけど…
http://www.jinjahoncho.or.jp/introduction/foundation/

ここの担当者は、神職の資格がある者でしょうか？

もし神職の資格がないとしたら、学校事務員が教員資格を持っていない
（一部の者は持っているが…「教師になれなかった」などの例外）
のと同じですか？

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾏｸﾞｰﾛ 14.133.79.73)：2016/10/10(月) 12:43:31.82 ID:NGdbOgZo01010.net

義父が亡くなり、義母と同居しているけれど、妻の実家は無人になり、いずれ更地になります
檀家の引っ越し（位牌の引っ越し？）をしたいのですが、宗教が違います
普通はどうしているのでしょうか
妻の実家には仏壇もあります

双方の住職に相談すればいいけれど、その前に下調べをしておきたいと思い、
ここに書き込みました

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾏｸﾞｰﾛ 118.111.188.93)：2016/10/10(月) 20:50:19.91 ID:fb5nDMbH01010.net

>>48
寺の有り様、住職のパーソナリティで変わってくるからね。

義母さん（奥さんのお母さん）は健在なんだから、承継者は義母さんのはずなの
で、義母さんの意向確認が先決。

義母さんの檀那寺と質問者の所在地も考慮に入れる必要があります。

最近の檀務は、複数の県を跨ぐこともざらにあり、田舎の寺が都会に別院（出張
所）を作ることも多いので、そこら辺の事情で異なってきます。

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾏｸﾞｰﾛ 118.104.93.108)：2016/10/10(月) 21:16:51.39 ID:n7fWxvOE01010.net

>>49
回答をありがとう
最初から住職と相談するのがいいかな

どうしようと相談を持ちかけてきたのは、義母です
宗教が違うので、妻も私も、どうすれば分からないでいました

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.106.214.220)：2016/10/11(火) 12:35:50.71 ID:ajx+oE3nd.net

>>50
宗教が違うってことは、仏教以外…キリスト教とか天理教とか浄土真宗とか幸福の科学とかの話？
そういうカルトと寺とが折り合いをつけるのは難しいだろうな。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/11(火) 14:45:42.28 ID:7ZpBYCIM0.net

刑法188条についてですが、

札幌の某神社の神職
ttp://d.hatena.ne.jp/nisinojinnjya/20090119

の文章で間違いありませんか？


ついでに。
弁護士に質問したところ、刑法188条で逮捕された例は非常に少ない、と聞いた。

靖国を荒らしている中国人・韓国人はどうなるんだ？　（立小便・職員への暴行・トイレを爆破など）

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 14.133.158.21)：2016/10/11(火) 21:51:05.60 ID:JSZ+kn0J0.net

>>51
仏教だけれど宗派が違うんだ
幸いにも、双方の住職は仏教を理解しているまともな人だよ
戒名ウン十万円と指定してくる住職では無いという意味

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 211.135.187.196)：2016/10/11(火) 22:00:49.72 ID:NQq09Ejc0.net

>>52
その弁護士に聴けよ。

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/12(水) 13:08:19.75 ID:jRm1hUby0.net

「本田宗一郎は無宗教者・無神論者」の件でよろしいですか？

「俺の社葬はするな。戒名も不要だ。」で有名ですが、
基本的には「俺の社葬で渋滞を起こしてはならない。」とされています。
ですが、ホンダは「何もしないわけにはいかない」と考え、
完全無宗教の「お礼の会」を開きました。天国のオヤジさんもこれなら許してくれるだろう、と。


本田宗一郎の本を複数書いている梶原一明氏は、
「本田宗一郎が無宗教なのは、幼少期に悪戯をし、寺の住職から懲らしめられたのでは？」
という文章を書いています。

これは本当なのでしょうか？
梶原氏以外の人物が、このようなことを主張した例は見たことがないので。

「梶原一明」「本田宗一郎」「無宗教」でググると……

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ 1.75.6.84)：2016/10/12(水) 17:38:52.96 ID:ltXmM0mjd.net

おおさか人・福沢諭吉は「神仏などコケオドシ。バチなど迷信。」を公言して、寺社に小便をかけてまわったり、御神体を引きずり出して大阪のドブに投げ込み、
皆がカラの祠の前で熱心に手を合わせているのをせせら笑う、まるで朝鮮人のような極道だった。カネが全ての在日おおさか人の頭目だ。
こんなおおさか人が、聖徳太子を排して一万円札に印刷されてから、日本は転落への道を真っ逆さまなのは、ご存じの通り。
福沢諭吉の一万円札を直ちに廃止し、全おおさか人を半島に強制送還しよう！

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｵｯﾍﾟｹ 126.211.34.134)：2016/10/13(木) 19:53:40.12 ID:O/rDMzLEr.net

職場に大変ワガママな50代女性が入ってきました
自分のミスを絶対に認めない彼女のイジメで半年で二人が辞め
支店長も課長も彼女を問題視していたのですが
知らぬ間に支店長が彼女に取り込まれてしまったようで
「職場で不可思議な事が起こるからお祓いしなくては」と
彼女が信心している寺の和尚を連れてきて
各課の課長とうちの主任、彼女の親しい仕事仲間だけを選んで
早朝残業扱いで出勤させて支店をお祓い
なぜかうちの部署にだけお札が貼られました
しかも意味不明の方位除けのお札…

普通「お祓い」は神社に頼むのではないでしょうか？
何も知らずにお祓いを目撃した他の課の職員達に
「何かおかしな事が起きている」
「あの坊さんはあの問題児の知り合い」
と不穏な空気が流れ始めています
彼女の呪いがこもっていそうなお札が恐ろしくて
私も転職を考えてしまいます。

このお札、大丈夫ですか？


http://i.imgur.com/HtGOy21.jpg

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 14.133.158.207)：2016/10/13(木) 21:45:18.96 ID:MY5dgfoo0.net

>>57
そんなに詳しくはないのですが、
普通は神主が来てお祓いをします。　家を建てる前とか。
お坊さんは供養です。　地縛霊でもいるならともかく。

話はそれるけれど、うちの田舎では共同で御札を購入して、
神社でお祓いした御札を受け取ります。
一枚、150円です。

その御札で彼女が退散すればいいですね
無理なら、転職もやむなしですか・・・

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｵｯﾍﾟｹ 126.211.34.134)：2016/10/13(木) 22:48:27.01 ID:O/rDMzLEr.net

>>58
お返事ありがとうございます

築15年近い社屋で建設中に何名か亡くなられているらしいのですが
それならその時に何らかのお祓いをすべきでしたし
「不可思議な事」と言うのも私が聞いた限りでは
「トイレのドアが勝手に閉まる」（立て付けが緩んできただけでは？）
「トイレの水が勝手に流れ出した」（自動センサー式なので壊れたのでは？）程度

お札にあるお寺の名を調べたら
占いでお金を稼いでるお坊さんでした
この方、実はお得意様でもあるのですが
重い慢性病持ち&かなりお耳が遠くてマトモに会話の成り立たない方で…
奥さまも気位が高く対応の難しい方でご夫婦揃って徳の高さなぞ微塵も感じられない
問題児曰く「心の目で視ておられるから耳は聴こえなくてもいいのよ！」だそうです

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/14(金) 06:30:41.74 ID:p4RgI55v0.net

思い出したのですが、
「神社に行ってはいけない。悪鬼・魔神の被害に遭う。」
と主張している日蓮正宗は、

正宗では「地鎮祭」と呼ばない、「起工式」という、と主張しています。
日蓮正宗関係者は、神社の神職ではなく、正宗の僧侶が行っています。

ttp://www.butujoji.jp/kouyou/kouyou1712.html

また、お宮参りや七五三に相当するものも、神社に行ってはいけない！と指導しています。
もちろん他宗の寺もダメ。
日蓮正宗の寺で同等のことをしているので、そちらに参加しろ、と。


……ということは、
「地鎮祭・お宮参り・七五三に相当するものを寺でやる」者は、日蓮正宗信徒の可能性が高いですか？

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 124.213.140.17)：2016/10/14(金) 11:12:52.19 ID:a9arBMKX0.net

>>55
「梶原一明」「本田宗一郎」を奉らない方がいいですよ。
世界のキリスト者（切支丹）からすると
単なる起業家で金儲けが上手かった程度の者という認識しかありません。
キリスト者からするとビルゲイツでも同じような認識でしょう。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/14(金) 18:15:19.78 ID:p4RgI55v0.net

>>61
えっ？　本田宗一郎本人は、金儲けは苦手なはず？

ホンダで金儲けが得意だったのは、参謀の藤沢武夫。
中小企業だった頃、経営危機になったことがある。
三菱銀行を説得してお金を借りた、他社にホンダのことを聞かれたら
「ホンダは大丈夫です」と答える約束をさせたくらいだから。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 14.133.226.228)：2016/10/14(金) 23:23:16.98 ID:T4Wv+24j0.net

>>60
うちは日蓮だけれど、そういう面倒なことはないです
田舎なので神社の氏子を務めている人も多いですから
お宮参りは神社が普通です

宗教に関係なく、
「神社に行ってはいけない。悪鬼・魔神の被害に遭う。」
と言った時点で、まともではありません。
日蓮正宗が問題ではなく、そういう主張をする人が問題です。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 106.181.173.21)：2016/10/15(土) 02:37:11.75 ID:gnQxTAnVa.net

>>63
そう。日蓮系でも全うな所もあるし、全うな考え方の出来る坊さんも居る。
おっしゃるように
『日蓮正宗が問題ではなく、そういう主張をする人が問題です。』
も、確かにその通りなんだが、日蓮正宗はそこに所属する一部の人の
考え方ではなく、日蓮正宗という組織自体がそのような考え方だから
問題なんだよね。

だから、「そういう主張をしない人」でも日蓮正宗に入ると、いつしか
「そういう主張をする人」に変わってしまう。



平安時代の仏教への視角
http://oumijisanpo.web.fc2.com/bukyon/index-37.html

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 14.133.186.75)：2016/10/15(土) 07:00:18.01 ID:HkDWAmUP0.net

>>64
その考えが異常だと思ったら、染まる前に、
まともな日蓮宗か他の宗教に引っ越すというのもありだな
宗教に限らず、鞍替えできにくいところなら、面従腹背か

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/16(日) 13:29:43.42 ID:r4WbzBcD0.net

日蓮正宗以外では、神社や神棚を嫌う宗派は浄土真宗ですか？

事実、浄土真宗も日蓮正宗と同様、排他的といえますし。
浄土真宗も、お宮参りや七五三に相当するものは浄土真宗の寺で、と指導しています。
浄土真宗では、神社の神様に祈るのは「欲望」呼ばわり！

別のスレでは、浄土真宗宗門の文章を引用し、
「（浄土真宗は）創価と一緒wwwww」と揶揄されていました！

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 106.181.180.247)：2016/10/16(日) 14:04:08.39 ID:Jcw6Jtqia.net

まあ日本人の悪い所というか、日本仏教の悪い所なんだが、自分の所属して
いる宗派について余り拘らないんだよね。
ウチは先祖代々この宗派だから・・・とかで変えようとか、今の宗派の考え方に
疑問を持ったりしない。
つまり、一応仏教であれば、先祖の菩提を弔ってくれる宗派であれば、それが
何宗でどんな根本思想かなど、殆ど気にしない。

まぁ変わらないだろうから諦めるしかないわな

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.104.21.111)：2016/10/16(日) 21:56:49.39 ID:ft0jIeaod.net

日蓮宗の「守護神」は伊勢神宮！を筆頭に３０蕃神と言う日蓮宗が(飼ってに)認定した神々がいらっしゃいます。

宗祖の日蓮さんのこの法号自体、
日(ヒ=神霊)=天照大神を始めとした八百万神々(神道)と、
蓮。=仏教を融合する事を意図してのものだった。とか、、
その理想にやっと取りかかろうかとした直前に苦楽を共にした弟子(高弟)に(神々と仏を融合し高みへと、と理想と本来の方針を打ち明けたら、今更なにを岩倉と)暗殺(薬殺)されてしまいました。
あな恐ろし、カルトはこの高弟子たちから、、、

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.104.21.111)：2016/10/16(日) 22:07:54.47 ID:ft0jIeaod.net

ところで、日蓮さん。立教し布教するに当たり
自ら伊勢神宮(外宮)に赴き、百か日もの特別な参宮を為さっています。

因みに、当時は僧籍に有るものは五十鈴川を渡る事は厳しく禁じらられていて内宮には入れませんでした。
ただ、一番正宮に近い風日祈宮には入る事が赦されていたので、僧籍の人ほか内宮に禁足のトモガラはここから正宮を伏し拝んだと言われています。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/18(火) 08:18:19.74 ID:f/k15M580.net

浄土真宗について。

明治時代の廃仏毀釈〜
明治政府が国家神道を押しつけるため、寺を廃寺に追い込む、僧侶を神職に転職させる
政策ですが、浄土真宗は廃仏毀釈に抵抗したので、浄土真宗の寺の大部分は残りました。

浄土真宗の門徒は、北陸地方〜特に富山県が多い。富山県に「親鸞会」まであるくらいですし。
北海道の開拓民も富山県出身者が多いので、北海道も浄土真宗が多いと感じます。


……という歴史があるので、浄土真宗の県支部の僧侶に質問したところ、
親鸞の言葉「選ばず、嫌わず、見捨てない」は、神社・神道には適用しない
〜「神社や神道を嫌うのは大歓迎」「真宗はマナー重視ではない」「神様と仏様は別物」
でした。
親鸞が「神祇不拝」と主張した以上、「神社の神様に祈るのは欲望、阿弥陀仏に拝みなさい」です。


もう一つ、浄土真宗でいいですか？

http://www.icho.gr.jp/yomu/faq/q_a_122
宗門サイトによると、水子供養や中絶は、
「カトリックに近い発言、中絶＝殺人、やむを得ない理由もダメ」
と主張しています！


浄土真宗は、このようなところと思って間違いないですか？

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｼﾞｸﾞｰ 353012042966471)：2016/10/18(火) 16:15:11.55 ID:zGNyZUR7Q.net

あそこの門徒は全員一番往生し難い善人だからw

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/18(火) 20:33:23.55 ID:f/k15M580.net

……それにしても、日本の仏教の宗派は、なぜ過激なところに限って多いのでしょう？

浄土真宗はもちろんですが、日蓮正宗も創価学会や顕正会も含めたら、非常に多い！


なお創価学会の場合、牧口や戸田でさえ大昔からの信徒ではなく、
2人とも1928年（牧口57歳・戸田28歳）に日蓮正宗信徒から折伏（強烈な勧誘）された、新しい信徒です。
http://www.nichirenshoshu.or.jp/page/jpn/p-deta/sokagakkai/soka_1j.htm

もし牧口が日蓮正宗信徒にならなかったら、塾や予備校の創設者になった？
彼の本業は教育者で、新渡戸稲造や柳田國男と親交があった人物だから。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 219.103.99.124)：2016/10/18(火) 21:03:57.37 ID:w7rTp8to0.net

一番寛容性があるのが真言天台と奈良仏教系、一番排他的なのが浄土真宗と日蓮正宗

74 ：天にまします：2016/10/19(水) 18:39:20.40 ID:PASTOR931.net

長いので省(r Ticket #:2f43431fd20f131d-NRT

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/19(水) 18:41:30.82 ID:WD8a2qBf0.net

団体旅行（ツアー）で、神社の本殿や寺の本堂に団体客を入れる場合があります。

神社は〜出雲大社レベルでさえ本殿に入れることが多い、とわかりました。
「極めて神聖な場所」〜幸福の科学の末端信者が大川隆法宅を訪問する・
大川隆法本人に「直訴」するくらいの覚悟が必要です。
（個人が出雲大社レベルの神社の本殿は〜まずないでしょう。）

天台宗の寺の本堂では、般若心経が書かれた紙が配布されました。


ここで質問です。

１．浄土真宗の寺や日蓮正宗の寺は、通常（門徒・信徒以外）の団体客を入れない、と断言してもいいですか？

２．浄土真宗の熱心な門徒・創価学会の熱心な学会員・日蓮正宗の信徒は、
　団体旅行には参加できない、参加したら宗門の教えに反すると思っていいですか？

一番厳しいのは日蓮正宗〜「神社の鳥居をくぐらない」が模範解答です。
浄土真宗や創価学会の場合、「本気で神社に参拝する・他宗の寺に参拝する」
さえしなければセーフと言いたいところですが、

「神社の本殿に入る・他宗の本堂に入る」＝「入るだけでも通常参拝以上の行為」
があるので、アウトになりますね？

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 119.104.103.7)：2016/10/19(水) 20:32:19.95 ID:xEF9bYC1a.net

日蓮正宗みたいな宗教団体をこの場で取り上げるな！

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 61.27.10.132)：2016/10/20(木) 18:24:07.94 ID:nIFzbb+N0.net

馬鹿ライターで
「大昔の神社や寺は、娯楽施設、エンターテインメント施設だったのです。」
と発言した奴がいました！

冗談じゃない！　神社や寺は宗教施設だ！
娯楽施設どころか、集会場・公民館・博物館でもない！

飲食関係でも…川越は「食べ歩き」の町といわれるけど、
文字通り「食べ歩き」をやったら、弱い奴は店主や他の者から恫喝されるだろ？
だから「他店の商品を食べないでください」と注意書きがある！
大阪の「食い倒れ」は、自店店内でタコ焼きなどを食べ、次は他店…だから問題ないけど。


本題。神社や寺は娯楽施設や商業施設〜イオンやヨーカドー（アリオ含む）ではない！

なぜ、ふざけたことを言うライターがいるのですか？
KYな奴が文章を文字通りだと信じ、それを実行してトラブルになるのを期待している気が？

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 106.161.172.184)：2016/10/22(土) 23:45:08.67 ID:jaFiD/QYa.net

お守りを通販で買ったんすけど
1年たったら送ってくださいってあったっす
1年しか使えないんすか？

1年後に送る必要があるなら写経とかもして納経もしたほうがいいっすかね？
ご利益あるっすか？

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 118.104.41.126)：2016/10/23(日) 00:03:12.32 ID:HH4jE5k50.net

>>78
御利益はともかく、
１年経過したお守りは左義長で燃やしているよ

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 111.87.58.225)：2016/10/23(日) 07:30:39.91 ID:PrTW8GtT0.net

>>78
キレイなら送ってあげて
再販するから

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳ 106.161.225.91)：2016/10/23(日) 16:42:55.56 ID:RlHbX1boa.net

競馬で負けまくってかなりキツイわ
神奈川で金運で評判な神社あるかなあ

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯﾌﾟ 49.96.230.57)：2016/10/24(月) 15:36:04.38 ID:HLgyQvoNd.net

西新井大師って護摩木だけの授与はないんですか？

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 118.111.191.221)：2016/10/24(月) 20:22:25.47 ID:EsscrFGd0.net

>>82
護摩木だけの祈願はあったよ。

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲW 153.216.122.214)：2016/10/24(月) 21:07:34.21 ID:wy+glF350.net

>>81
ネットや本の情報だけじゃ
神仏と良い縁は結べませんよ　
普段から縁のある神社仏閣へ行ってください

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 211.135.171.55)：2016/10/24(月) 21:42:04.60 ID:HPgrUVPW0.net

>>81
競馬スレで、勝ち馬をきちんと勉強しなさい。
神仏で勝つことができるのなら、日本は兆万長者だらけ。

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 211.135.171.55)：2016/10/24(月) 21:47:27.54 ID:HPgrUVPW0.net

>>78
テレビ他で、子供のときから身につけていたお守りを頼りに、親子対面って、
ところがあるが、実際は篤信者は、毎年更新するもの。

そこまで、信心ないだろうから、上記左義長（どんと焼き）、近くの
神社仏閣の納札所に預ける。

いってみれば、一見の購入者にはなかなかご利益はないかもね。
一見でご利益あったとしたら、何世代も信仰している信徒は立場がない。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽｯｯﾌﾟ 49.98.129.237)：2016/10/25(火) 11:53:31.47 ID:G/9hLpvrd.net

>>83
ありがとうございます

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌｯ 49.104.40.22)：2016/10/25(火) 14:57:16.36 ID:wiC6uodud.net

一年で交換なんて、社寺（のリーマン神職や禿）の商法やで。
まあ、そうやってカモになるヤツがおらへんと、奴さんたちイイ車にのれへんから丁度いいだろうが。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 101.111.187.216)：2016/10/25(火) 19:00:43.21 ID:UyJnmE0o0.net

一泊の旅行に行く予定です　
いつもお供えと朝夕のお勤めは欠かしません　
旅行の日のお供えとお勤めは帰って来てからまとめてするべきでしょうか　
それともお守りを携えて、お守りに向かってお勤めをするべきなのでしょうか

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳ 106.161.223.101)：2016/10/25(火) 19:38:35.02 ID:+fonLO4Aa.net

>>84
最近正月でさえ全く神社に行ってないので縁がある神社がないんです。
以前は行ってたんですけどね。
競馬にハマった頃から行かなくなっちゃった。

>>85
いろいろ勉強してるんですけどね。
なかなか上手くいかない。

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳ 106.161.223.101)：2016/10/25(火) 19:45:55.23 ID:+fonLO4Aa.net

特定のところに行くというよりも、昔は休みの日に自転車でブラブラして見かけた神社を見て回るようなこともしたことがあったんですけどね。
住宅地の合間にあるのもあれば、畑ばかりで見晴らしのいいところで神社のところだけ林になってたり、いろんな神社がありますよね。

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳT 106.181.159.156)：2016/10/25(火) 20:24:02.60 ID:1RoZiyR6a.net

>>89
個人個人で考え方で様々だと思う。
アナタの云うように、まとめて後でやるもよし。お守りを持参して、それに向かって
お勤めするもよし。気の済むように・・・としか言いようが無い。

もし自分なら、旅行に行くのでその間お勤めはお休みさせて頂きますと、挨拶し
特にその分としてお勤めはしない。
毎朝あげるお水等は、コップを空にして伏せて、旅行に行くが・・・

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 101.111.187.216)：2016/10/25(火) 22:42:15.97 ID:UyJnmE0o0.net

>>92さん>>89です
ありがとうございます
人それぞれということですね　
ペットボトルのお水を神棚にお供えしてお守りを持って出掛けようと思います

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 126.131.123.212)：2016/10/26(水) 20:04:52.28 ID:s0Kpq7dQ0.net

>>89
確かに人それぞれですね。

私の場合は、
もしどうしてもできない場合は事前にその旨を御本尊に報告して、
前倒しでその分をプラスして行います。二日(2回)休む場合は事前にその二日分を上乗せして行じます。

また、実際これまでは、
旅先まで御本尊と最小限の仏具を持ち運んで旅先で行じてきました。
そして、自分で決めた行期間(千日間)を達成してからは、
本尊にはお留守番をして頂き、その本尊の写真と仏具にて旅先で行っています。
そして、なるべく休んだリ前倒し行とならないように、一泊だけの場合は早朝に行をしてから出発して、
翌日の夜中に帰宅してから行をして休まなかったことにしています(最小限の一日一座としてですが)。

お互い頑張りましょう!

95 ：sage (ﾜｯﾁｮｲ 114.190.225.39)：2016/10/26(水) 20:11:33.20 ID:v/CX518Z0.net

https://www.youtube.com/watch?v=tY-xyCbzdqY

https://www.youtube.com/watch?v=NJYs5GTmdcg

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 218.227.44.39)：2016/10/27(木) 19:32:03.77 ID:6P+wl3U30.net

>>94
饒舌だね。

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ 1.79.80.187)：2016/10/27(木) 22:02:11.10 ID:QX192rbbd.net

>>90
多分、負けが込んで収支は真っ赤か？
ある種の固執癖、、、、良くない物(貧乏神)に憑かれている予感。
どこかでロックオンされてまとわり憑いている予感。
以前はよく行っていた神社に足が向かなくなったのもそのモノノケの仕業かも。

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｽﾌﾟｯｯ 1.75.233.14)：2016/10/30(日) 13:36:46.28 ID:Xsc+osYQd.net

昔、ネットで「瑠璃光庵」というバーチャル寺院（?）をやっていた流蓮坊という
高野山真言宗の尼さんがいたのですが、
その瑠璃光庵のホームページがなくなっています。
残っている掲示板を見ると、荒らされたような形跡があるのですが、どなたか
その尼さんの所在をご存知の方いらっしゃいますか？

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｱｳｱｳｳｰT 106.181.161.71)：2016/10/30(日) 20:01:48.53 ID:JTLRs0Yha.net

尼さんの名前が確かなら、高野山真言宗に(問い合わせれば一発でしょ。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ｶﾞﾗﾌﾟｰ 05004015242774_ej)：2016/10/30(日) 20:08:40.99 ID:IKYrvOL8K.net

日本は仏教国なんですか？の質問に「神道国です」
と言う答えと「神道国、仏教国、両方です」
と言う答えが二つ、ググると出てきました。
昔は結婚式は神道で葬式は仏教。つまり、冠婚葬祭
のためのもののような。日本は宗教自由な国
と思ってますが日本は仏教国と言う認識は
一般的に多いのでしょうか？