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修験道を学びたい Part.2

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/08/21(火) 15:15:08.66 ID:bf7yAqrM0.net
語ろう
※前スレ
修験道を学びたい
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1467034790/

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 21:52:26.28 ID:oSAUmcmw0.net
>>549
>>443をよく見直してねwww 「ただの縁覚」と言ってるねwww
最初は縁覚とだけ書いてたくせに大乗と言い出したのは明らかに後出しジャンケンだと何度言えばわかるのかな?wwww

その問いに対する答えが
「シャカも縁覚」は正解ではない
「ヤクザの理論(笑)」は正解ではない
「大乗経典は捏造(笑)」は正解ではない


いずれも解答になってないと言ってんの?
Do you understand?

キミ、素晴らしい国語力してるねwwwwwww

わたしは、キミの特別学級の教師じゃないこと忘れないでねwwwwww

551 :他力本願寺 :2022/01/14(金) 21:57:51.71 ID:tcETpJuAr.net
>>547
そりゃそうさ

>>443
大乗の定義で書いてるからね(笑)
縁覚は、利他の精神に欠け、菩薩より劣るからね

この場合、シャカは縁覚の定義に当てはまらない
シャカは、転法輪している以上、縁覚ではない。

以上

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 21:59:43.93 ID:oSAUmcmw0.net
1人でやれと言われて「ただの縁覚」と答えるのはおかしいよね?wwwww

だって釈迦だって1人で悟ったし、縁覚である自らは無上の師だから法輪を転ずると言ってるですがねwwwww
にもかからず君は縁覚は法を説かない身勝手な存在だと思ってたから「ただの縁覚」って答えたんでしょ?wwwwww
大乗の立場とか後出しジャンケンで言ってるけどさw
>>443では大乗とは書いてないよね?wwww
それなのに「ただの縁覚」って言うのはおかしいでしょwwwwwwwww


なぜ1人でやれと言われて「ただの縁覚」と答えたんだろうねwwwwwww

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:02:13.81 ID:oSAUmcmw0.net
>>551
だから無知だと言うんだよwwwwwwww
マッジマニカーヤには無師独悟の自らが無上の「師」であると書いてあるwwwwww
キミは明らかにマッジマニカーヤに書いてあることすら知らない素人だwwwwww

おわかり?wwwwwwwwwww

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:05:42.64 ID:oSAUmcmw0.net
>この場合、シャカは縁覚の定義に当てはまらない
>シャカは、転法輪している以上、縁覚ではない。


これが大乗は捏造ヤクザだって言われる所以なわけよwwwwww
本来の縁覚の意味を変えてしまい釈迦まで貶めるヤクザwwwwwwww

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:07:24.09 ID:oSAUmcmw0.net
やはり大乗は捏造インチキ仏教だなwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwwwww
ちなみに言うと仏性仏性言ってるけどwwwwwwwww
仏性、如来蔵は仏教ではないとストレートに言ってる有名な学者さんたちもいるわなwwwwwww
袴谷先生の如来蔵批判論文とか読んだことないだろwwwwwwww

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:09:19.73 ID:E6lWs4hP0.net
ID:oSAUmcmw0は何の根拠も示すことができないことで
底の浅さが伺える

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:12:22.26 ID:oSAUmcmw0.net
大乗が捏造インチキ仏教なのにwwwwww
明らかに捏造じゃんwwwwwwwwww
釈迦の時代から綿々と受け継がれた口伝を筆記した原始経典と異なり、
大乗なる偽物はいきなり筆記の形で嘘を作り出したんだから
それを「正解ではない」とかwwwwwwwwwwww
アホだwwwwwwwwwwww

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:13:05.17 ID:oSAUmcmw0.net
ID:E6lWs4hP0はsageるだけで何の根拠も示すことができないことで
底の浅さが伺えるwwwwwwww

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:14:44.08 ID:tcETpJuAr.net
>>552
>>553

>>439の正依と傍依を読みましょう(笑)
大乗仏教系と理解できませんか?

('・c_,・` )プッ

さらに言うと、キミのその経典は小乗の経典
シャカが縁覚にはあたらないとしても、何ら問題無し。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:15:21.94 ID:oSAUmcmw0.net
無師独悟の縁覚も法を説く存在なのに
縁覚は法を説かないと嘘を言い出す大乗wwwwwwwww
まさに捏造そのものwwwwwwww
捏造大乗wwwwwww
ヤクザ大乗wwwwwww

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:19:14.23 ID:oSAUmcmw0.net
>さらに言うと、キミのその経典は小乗の経典

プププwwwwwwwwwwww
小乗の経典とか言っててワロタwwwwwwww
原始経典ならわかるが小乗の経典てwwwwwwwwww
バカだwwwwwwwwww
小乗の経典てなんだよwwwwwwwwwww

まさかwwwwwwwww
まさかwwwwwwwww
大乗以外の経典は小乗の経典だと思ってるのかwwwwwwwwww

('・c_,・` )プッwwwwwwwwwwwwwwww

そもそも1人でやれと言われても1人で法を説くんだから小乗も大乗も関係ないwwwwwwwww
ハイ論破wwwwwwwww

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:21:04.09 ID:oSAUmcmw0.net
なぜ1人でやれと言われてキレるんだろうねwwwwwwwww
大乗でも1人で法を説くし大乗でなくても1人で法を説くよなwwwwwwwwww

1人でやれと言われてキレる意味がわからんwwwwwwwwww
('・c_,・` )プッwwwwwwwwwwwwwwww
('・c_,・` )プッwwwwwwwwwwwwwwww
('・c_,・` )プッwwwwwwwwwwwwwwww

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:22:57.53 ID:oSAUmcmw0.net
今日一番ウケたのは「小乗の経典」wwwwwwwwww

なんだよwwwwwwww
小乗の経典てwwwwwwwwwww

がははははははははは

腹いてえwwwwwwwwwwwwww
よじれるううwwwwwwwwwwwwwww

564 :他力本願寺 :2022/01/14(金) 22:28:05.99 ID:iijOR6Mn0.net
>>561
阿含部と書かなかったのが、そんなに楽しい?

('・c_,・` )プッ

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:30:18.80 ID:oSAUmcmw0.net
>>564
小乗仏教の意味を知らなかったことを晒されて、そんなに恥ずかしい?

('・c_,・` )プッwwwwwwww
('・c_,・` )プッwwwwwwww
('・c_,・` )プッwwwwwwww

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 22:32:39.77 ID:oSAUmcmw0.net
小乗仏教と原始経典が=だと思ってる馬鹿がいるとはwwwwwwwwww
こりゃ素人も素人だなwwwwwwwww
せめて小乗律とか小乗論とか言えばまだ言い訳できたのにwwwwwwwww

よりによって小乗経典てwwwwwwwwww
がハハハハハハハハハハwwwwwwwwwww

567 :他力本願寺 :2022/01/14(金) 23:12:40.85 ID:iijOR6Mn0.net
>>566

どれだけイキってみても
>>439の正依と傍依の一覧の意味を読み取れなかったアホっぷりは無かったことにはなりません

むろん、「ただの縁覚」を「悟りを得ても、他に説くことのない人」と言う意味で使用しても何ら矛盾しませんよ。

合掌

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 23:28:51.51 ID:oSAUmcmw0.net
>>567

どれだけ誤魔化してみても
>>443で書いたことを後付けのように言い訳していくアホっぷりは無かったことにはなりませんwwwwww
しかも>>439で正依と傍依の経典と言って仏教経典をあげながらも
脳天大神とか怪しい神を主尊にするのも矛盾してますなwwwwww
つまり初めから大乗仏教やその教義を意識していなかった証拠ですよwwwwww

むろん、「ただの縁覚」を「悟りを得ても、他に説くことのない人」と言う意味で使用しても完全に矛盾していることになるますなwwwwwwwww

ご愁傷様wwwwwwwwwwww

569 :他力本願寺 :2022/01/14(金) 23:57:42.76 ID:iijOR6Mn0.net
>>568
成道したシャカに対して、衆生へ教えを説くことを勧めたのは誰ですか?

梵天すなわち、異教の神ですよ?

また、脳天大神は突き詰めれば、「釈迦如来」「千手観音菩薩」「弥勒菩薩」が形を変えた姿ー何ら問題はない。

無理して書き込まなくて良いよ(笑)

お疲れ様です><

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/14(金) 23:59:56.78 ID:oSAUmcmw0.net
は?wwwwwwwwwww
バカじゃね?wwwwwwwwwwww
梵天は勧請しただけで主尊じゃねえだろwwwwwwwwww

バカだwwwwwwwwwwwwww
また墓穴掘りやがったwwwwwwwwwwwww

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:02:49.38 ID:nBjK6jS50.net
>>569
で?wwwwwwwwwww
お前が出してきた経典群とその神と何の関係があるんだ?wwwwwwwww

説明してみろwwwwwwwwwwwww
無理だろうけどなwwwwwwwwwwwwwww

クくクククククククwwwwwwwww
無理して仏教にしようとするから苦しくなるんだよwwwwwwwww

お疲れ様wwwwwwwwwwwwwwww

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:10:18.60 ID:fBOYQuUI0.net
やっぱ在家仏教あがりじゃこの程度が限界なんだろうなwwwwwwww

「バックボーンが在家主義だからと、そこ引き継ぐと思う?」とか言ってたくせにwwwwww

中身は教義も何もないwwwwwwwwwww
やっぱり在家主義の神を引っ張って来ただけってのがめちゃくちゃ笑えるwwwwwwww

言ってることが矛盾しまくりwwwwwwwwww
なにが「バックボーンが在家主義だからと、そこ引き継ぐと思う?」だよwwwwww

大笑いだwwwwwwwwww

573 :他力本願寺 :2022/01/15(土) 00:12:40.30 ID:bg5OcT8K0.net
>>570
本尊にするとは一言も申していませんが

変な想像力働かせないでね(笑)

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:14:23.34 ID:fBOYQuUI0.net
いや、マジでwwwwwwww
梵天勧請と神の啓示と何の関係があるんだ???wwwwwwwww
梵天は仏の道を説いてくださいと言っただけだろwwwwwwwww

マジで大丈夫かよwwwwwww
大乗ヤクザwwwwwwwwww

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:16:01.17 ID:fBOYQuUI0.net
>>573

じゃあどういう意味で書いたんだ?wwwwwwwww

生神脳天大神と称して

●正依
大品般若経
大智度論

●傍依
小品般若経
理趣経
中論
百論
十二門論

とする新興宗教立ち上げ

576 :他力本願寺 :2022/01/15(土) 00:18:46.09 ID:bg5OcT8K0.net
>>575
変に脳天大神にこだわっているけどーそこ、ただの権威付けだから(笑)

大乗経典が釈迦に仮託している様なもんですよ。

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:19:33.21 ID:fBOYQuUI0.net
在家主義の修験の性格そのまま引っ張ってきといて「バックボーンが在家主義だからと、そこ引き継ぐと思う?」もウケるなwwwwwww

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:20:33.61 ID:fBOYQuUI0.net
>>575
権威付けwwwwwwwwwwww
ワロタwwwwwwwwwwwww
権威付けwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:22:16.24 ID:fBOYQuUI0.net
>大乗経典が釈迦に仮託している様なもんですよ。

大乗経典はインチキ偽経典だろうがwwwwwwwwww
そこに書かれてる釈迦は偽の釈迦だwwwwwwwwwwwww

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:28:54.54 ID:fBOYQuUI0.net
最初から胡散臭さ満載の新興宗教過ぎて大爆笑www

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 00:32:50.00 ID:fBOYQuUI0.net
脳天大神の啓示により(当然に悟った)

ただの権威付け ←今ここwww

582 :他力本願寺 :2022/01/15(土) 10:09:35.16 ID:bg5OcT8K0.net
>>581

>>439の正依と傍依の意味を読み取れなかった間抜けが何を言ってんの?

そういうトコは、新興宗教なんだから無理なく結び付ける新コンセプトを今から考えたら良いの。

キミのこれまでの大失態に比べたら鼻くそみたいなもの。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 18:30:21.13 ID:fBOYQuUI0.net
>>582
>>439の正依と傍依みたいな経典並べといて結局は在家仏教の修験と結び付けてるアホが何言ってんの?www

そういう不完全なトコを簡単にツッコまれる新興宗教なんだからただ馬鹿にされて終了だっつのwwwwww

キミのこれまでの大失態の延長をこれからも晒すようなものwwwwwww

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 18:31:59.35 ID:fBOYQuUI0.net
空の般若経典や中観の論書並べといて神の啓示wwwwwwwww
なんじゃそりゃwwwwwwwwww

585 :他力本願寺 :2022/01/15(土) 19:23:38.46 ID:RqPzBS0q0.net
>>584
中々斬新なアイデアでしょ?
キミの「ヤクザの理論(笑)」くらいにエキセントリックで(笑)

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 20:04:16.21 ID:fBOYQuUI0.net
>>585
大乗経典の内容すら理解してないのに大乗の名前だけ利用してるのがわかるって面白いよwww
さすがは「ヤクザの理論www」と言われるくらいの詐欺師だwww

587 :他力本願寺 :2022/01/15(土) 20:32:56.25 ID:GsnIhfJo0.net
>>586
キミの国語力だと、仏典読むの大変だよね(笑)

正直、キミの国語力の低さについては知的障害疑ってる(笑)

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 20:41:57.45 ID:lWqmhS5B0.net
6 名前:もしもし、わたし名無しよ 2022/01/05(水) 17:33:21.08 ID:ZjzbztuT
>>3
川脇は青山って人からも逃げたの?
7 名前:もしもし、わたし名無しよ 2022/01/15(土) 20:37:04.01 ID:d56uCJ5L
川脇、更新してる(・□・;)
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1636883588/l50

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/15(土) 20:53:32.42 ID:fBOYQuUI0.net
>>587
キミの理解力だと、仏典読むの大変だよねwww

正直、キミの理解力の低さについては知的障害疑ってるwww

590 :他力本願寺 :2022/01/16(日) 01:03:51.48 ID:dm6rHqMx0.net
>>589
>>540を読んで、
>>543 >>544と言い出す知的障害の脳ミソに、「理解力」という単語があるとは。

世の中は、驚きに満ちている。

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/16(日) 01:31:51.13 ID:7qK37S340.net
>>590
>>540を読んで、
>>543 >>544と書かれて悔しがってる知的障害の脳ミソに、「理解力」が無いのは明らかだよなwww

世の中は、嘲笑に満ちているwww

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/16(日) 01:33:24.23 ID:7qK37S340.net
空の般若経典や中観の論書並べといて神の啓示wwwwwwwww
仏教を何も理解してなくてワロタwwwwwwwwww

593 :他力本願寺 :2022/01/16(日) 11:48:02.40 ID:BYiU4oC3r.net
>>591
悔しがっているだろうなとキミが思ってしまう時点で知的障害が疑われるだよ(笑)

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/16(日) 20:09:54.93 ID:7qK37S340.net
空の般若経典や中観の論書並べといて神の啓示wwwwwwwww
仏教を何も理解してなくてワロタwwwwwwwwww
爆笑wwwwwwwwww

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/16(日) 20:13:28.13 ID:7qK37S340.net
大乗を好意的に見なかったら小乗とかwwwwwww
仏教のこと何も知らない証拠じゃんwwwwwwww

596 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 00:32:47.22 ID:MQ7Le1ak0.net
>>444>>594の様な知性に乏しい無明の輩の為に、特別大サービスで法を説いてやる

@若く容姿端麗で、聡明で、殊の他求道心に秀でた修験者がいました。
A龍王院の脳天大神に参詣した夜、夢に脳天大神が現れ、法を説かれました。
B脳天大神は、その修験者に般若波羅密の本質を説かれました。
C聞くところによると、脳天大神は釈迦の変化身でした。
D初転法輪を受けた5名の沙門が阿羅漢となった様にその修験者は脳天大菩薩となりました
Eかくして、八千頌般若経に説かれた第二の転法輪は成就することとなりました

以上

597 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 00:47:13.44 ID:MQ7Le1ak0.net
第二の転法輪を成就した修験者は、この国の堕落しきった仏の教えを糺すべく新たなサンガを結成するに至りました。

・四分律に基づく戒律の復興
・新たなサンガの教理教学を基準とする新たな教相判釈
・僧院の女人禁制の復活
・般若波羅密を通じた一切智性の獲得による一切衆生の救済を目的とする
・本尊は釈迦如来
・方便としての護摩ー仏の功徳を示すことを通じて衆生を正法に向かわせる(そのため、傍拠に理趣経)ーだってそうしないと、お布施稼げないし(笑)
・新たなサンガの設立(だって、そうしないと宗教法人の法人格の恩恵に頂くことつま


598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 00:50:40.10 ID:VTqw/yvl0.net
なるほどwww>>596は詐欺が得意のヤクザの論法を得意とするので翻訳すると

@ジジイでブサイクで、愚鈍で、殊の他悪心に秀でた修験者がいました。
Aシャブを打って龍王院の脳天大神に参詣した夜、薬の副作用で脳天大神が現れ、ヤクザの本音を語りました。
B脳天大神は、その修験者の欲望の本質を余すことなく吐露していきました。
C告白の内容によると、脳天大神は>>596の変化身でした。
D大乗が釈迦の教えに違背して嘘の経典を作り上げたようにその修験者は脳天大菩薩を名乗って悪を働くことを思いつきました。
Eかくして、非仏説である八千頌般若経に説かれた第二の転法輪を詐欺に用いることを考え出したのです。

以上

wwwwwwwwwwwwwwwwww

599 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 01:01:29.74 ID:MQ7Le1ak0.net
>>597
・だって、そうしないと国家による布施(宗教法人法に規定する宗教法人の法人格の恩恵)を受けることが出来ない

・般若経は、小乗仏教が日増しに釈迦の本義から外れて行くのを尻目に、偉大な大乗の先達が釈迦の教えの真意を明らかにした経典であり、また、そのことを釈迦は、第二の転法輪の成就を以てお認めになられた

般若経は捏造ではありませんー般若経を捏造とするのは煩夫の見解です。

・般若経を謗法するものは、阿鼻地獄送りですよぅ(笑)

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:01:45.73 ID:VTqw/yvl0.net
第二の転法輪で詐欺を働く修験者は、この国の堕落しきった仏の教えを利用してさらに極悪な新たな反社会的組織を結成するに至りました。

>>596が否定する大乗以外の部派が作った四分律をパクって戒律を乱用
・新たな反社組織の掟を基準とする新たな序列の構築
・組内では釈迦の説いた教義の廃絶
・般若波羅密を曲解利用した詐欺教義による一般民衆を布施徴収のターゲットとする
・本尊は偽の釈迦如来の名を語る>>596
・メインとしての護摩の灰の功徳という嘘を利用することを通じて衆生から金を巻き上げる(理趣経と護摩は直接関係ないww)ーだってそうしないと、お布施稼ぐことだけが目的だしwww
・新たな反社組織の設立(だって、そうしないと宗教法人の法人格許可は下りないのは確実だからwww)

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:08:31.40 ID:VTqw/yvl0.net
>>600
・だって、反社組織にしとかないとみかじめが見込めない(宗教法人格なんて最初から認められるわけない)のは確実だからwww

・般若経は、釈迦以来の伝統を引き継いだ仏教を壊し、捏造してまで作り上げられた経典であり、また、そのことを偽の釈迦を通して、第二の転法輪の成就を以て認めたことにしたwww

般若経は捏造そのものー般若経を真実とするのは何もしらない無知の見解です。

・般若経を謗法するものは、阿鼻地獄送りですよぅ(笑)

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:10:45.54 ID:VTqw/yvl0.net
大乗以外の仏教を小乗と言ったくせに図々しく四分律を採用しようとするところが大乗ヤクザらしいわwww
大乗ヤクザなら梵網経の戒を採用するのが普通じゃね?wwwww

そういうとこがヤクザっていわれる所以だよなwwwwww

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:11:32.98 ID:VTqw/yvl0.net
>>600
・だって、反社組織にしとかないとみかじめが見込めない(宗教法人格なんて最初から認められるわけない)のは確実だからwww

・般若経は、釈迦以来の伝統を引き継いだ仏教を壊し、捏造してまで作り上げられた経典であり、また、そのことを偽の釈迦を通して、第二の転法輪の成就を以て認めたことにしたwww

般若経は捏造そのものー般若経を真実とするのは何もしらない無知の見解ですwwww

・般若経を信仰するものは、阿鼻地獄送りですよぅwwwwww

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:12:11.74 ID:VTqw/yvl0.net
大乗以外の仏教を小乗と言ったくせに図々しく四分律を採用しようとするところが大乗ヤクザらしいわwww
大乗ヤクザなら梵網経の戒を採用するのが普通じゃね?wwwww

そういう図々しいとこがヤクザっていわれる所以だろwwwwww

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:15:37.56 ID:VTqw/yvl0.net
ていうかwwwwwww
ていうかwwwwwww
あれだけ正依と傍依で大乗アピールしてたのにwwwwwwww

ここにきて四分律を出してきて墓穴掘ってるじゃんwwwwwwwww
クッソワロタwwwwwwwwwwww
さすがは低能ヤクザだぜwwwwwwwwwww

606 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 01:17:52.39 ID:IrZ8oW3Xr.net
>>604
僧は社会的に尊敬されるに値する存在でないといけません。

となると、小乗ですら遵守されている戒律が保持されていないとなるとサンガの存在意義に関わります。

はい、論破。

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:21:17.30 ID:VTqw/yvl0.net
>>606
僧は社会的に尊敬されるに値する存在でないといけませんwwwwww

となると、大乗の立場で梵網戒すら保持されていない状態なのにいきなり伝統の戒律を持ち出すとか飛躍しすぎwwwwwwwww

はい、論破wwwwwwwwwwww

608 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 01:21:36.63 ID:IrZ8oW3Xr.net
>>606
小乗戒と併せて大乗戒の遵守を求めるのは、言うまでもない(当たり前なことは、敢えて明文化されません)

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:22:42.95 ID:VTqw/yvl0.net
阿含経ですら小乗と言って馬鹿にしてたくせにwwwwwww
部派が保持する四分律は採用するのかよwwwwwwwwwww

矛盾しすぎてて爆笑だwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:24:14.89 ID:VTqw/yvl0.net
>>608
天台の最澄は小乗戒を捨てて大乗戒の遵守をのみを求めたのは、言うまでもない(吉野の修験は天台系だろ?wwwwwww)

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:26:00.92 ID:VTqw/yvl0.net
さあいよいよ追い込まれたなwwwwwwwwww
ギャハハハwwwwwwwwwwww

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 01:29:31.18 ID:VTqw/yvl0.net
さらにwww
さらにwww
コテハンで「他力」アピールしてるくせに主張の内容は自力行でワロタwwwww

もう滅茶苦茶wwwwwwwww

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 06:17:12.87 ID:cpWJtbDua.net
>>608
一連のやり取りを見ると
あなた御自身が厳しい小乗の戒律はもちろんのこと
大乗の戒律も守れていませんよね
それなのに他の人には戒律を守れと仰るのですか?
それはおかしいのではないですか?

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 06:38:54.27 ID:cpWJtbDua.net
>>606
>小乗ですら遵守されている戒律が保持されていないとなると

小乗ですら?
日本の仏教はほとんどが大乗ですが、僧侶のほとんどがその小乗の戒律を守れていませんよね…?
たしか脳天大神を最初に感得された方も妻帯者だったような気がするのですが

615 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 07:07:45.22 ID:sdoIORc3r.net
>>614
この国では、僧侶の破戒が常態化・日常化しているに過ぎないのです。

波羅夷を犯すために出家しているのか?😡⚡

616 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 07:15:47.55 ID:sdoIORc3r.net
>>609
具足戒での受戒を以て比丘となるのが、東アジアの伝統です。

変な日本基準(笑)は改める必要があります。

鑑真和上が伝えたのも、具足戒です。

はい、論破。

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 11:44:50.53 ID:cpWJtbDua.net
>>616
ですが、あなたは大乗基準の話をしてるのだから
縁覚の解釈も大乗なのは当たり前とお考えだったはずですね
ここにきて小乗の戒律を持ち出すということは縁覚の件について苦し紛れの反論をしたとお認めになるわけですね
でないと辻褄が合いませんので

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 11:54:48.89 ID:cpWJtbDua.net
>>615
ですが、あなたもコチラで悪口雑言の限りを尽くして戒律を守っていませんよ?
自らがお守りになっていないのに、他者の破戒を批判するのは筋違いでしょう?

また四分律はウパーリが編纂に関わった原始時代のものというよりも部派(小乗)所伝の戒律になりますが、小乗を批判的に書いておられたのに小乗戒律を拠り所にするのはおかしくないですか?
大乗の戒律を根本に据えないということは大乗戒律が偽経に拠ることをお認めになるということでしょうか?

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 11:58:03.10 ID:cpWJtbDua.net
>>616
その具足戒を守らなければならないはずですが、
妻帯者が脳天大神の最初の感得者というのはどういうことなのでしょうか?
これも辻褄が合わないのでは?

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 12:44:20.75 ID:YWwwaik6a.net
>>616
日本基準は改める必要があると仰いますが、
脳天大神というのは日本の神ですよね?
こういうことを書くと仏の化身だから問題ないと仰るのでしょうが、釈迦仏も千手観音も随類仏なので改めて化身になる必要はありませんよね?
これこそ変な日本基準なのではありませんか?
特に千手観音は雑密経典に説かれる尊格であり、
はじめから現世利益の側面ばかり強調される菩薩です
今さら化身たらしめる必要もない存在です
それを権現扱いするのは明らかな日本基準ですよね?

621 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 13:12:12.50 ID:z3kEr15sr.net
>>618
東アジアにおいては具足戒と梵網経による大乗戒を併せて受戒するのが慣例となっており、また、持戒の趣旨とも整合している。

方や最澄の大乗戒のみで良しとするのは、当時の政治的な事情の影響が大きいと考えられ、許容すべきではない。

622 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 13:18:50.40 ID:z3kEr15sr.net
>>620
蔵王大権現、脳天大神いずれも日本の神さんですね。

しかしながら、仏教ではヒンドゥー教の神格etcを取り込んできた歴史的な経緯もあり、あくまでも方便の一種であり、また、釈迦如来や千手観音が、経典と異なる顕れ方をしても方便の一つと言い切れると解する。

623 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 13:23:01.24 ID:z3kEr15sr.net
>>622
方や、戒律(律蔵)は、三宝のひとつを構成し、僧の持戒はサンガ(教団)の存在意義に関わる問題であり、破戒(特に波羅夷)を許容する余地はない。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 14:44:57.71 ID:aKUjFF+J0.net
ワロタwwwwwwwwwwww
ヤクザが論破されまくってるwwwwwwwwwww
都合の悪い質問は避けてるのが面白いwwwwwwwwww

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 14:50:54.21 ID:aKUjFF+J0.net
そもそも四分律があるのに大乗戒みたいな偽物を一緒に受ける必要性がないwwwwwww
梵網戒の方が圧倒的に数が少ないんだからwwwwwwww
しかも梵網戒の十重禁戒はともかくとして、四十八軽戒の内容は抽象的で概念的で戒律と呼べるものかどうか怪しいものがいっぱいwwwww
だったら比丘戒の250戒で十分事足りるwwww

ヤベwwwwww
また論破しちゃったwwwwwww

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 14:56:44.44 ID:aKUjFF+J0.net
>>620
>それを権現扱いするのは明らかな日本基準ですよね?

その通りだねwwwww
仏教や密教の随類身は経典を根拠にしているからねwwwwwwww
日本基準の胡散臭い神と一緒にされたらたまらんわなwwwwwwwwwwwww

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 14:57:57.78 ID:aKUjFF+J0.net
>>617
だよねえwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

都合が悪い質問だからヤクザがスルーしててワロタwwwwwwwwwwww

628 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 17:50:26.65 ID:ee74vHZPr.net
>>617
>>627
本依の般若経と阿含経典で記載が整合していない
⇒本依の般若経を優先

大乗戒は、充分ではない
⇒具足戒(四分律)を併せて適用

何ら矛盾するものではありませんよ。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 18:03:36.14 ID:l+84d4kE0.net
ID:aKUjFF+J0が、また反論全くできないので一方的に論破されて自滅していっているだけか

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 18:21:50.24 ID:rnhvlAKd0.net
>>628
おいおいwwwwwwwwww
縁覚の件をツッコまれてるのに別の話題で誤魔化すなよwwwww

それに梵網経はお前の言う後発品だろwwwwwwwwww
優れてると宣伝して出てきた商品なのに先発品より劣ってるんなら併せて適用する必要ないだろうがwwwwwww


思いっきり矛盾してるぞwwwwwwwwwwww

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 18:24:36.95 ID:rnhvlAKd0.net
菅直人と菅義偉を同一人物だと言ったキチガイID:l+84d4kE0が話に付いていけてないくせにまた現れて恥を晒されるだけなのワロタwwwwww

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 18:25:41.58 ID:rnhvlAKd0.net
ちょっと正論を書きすぎちゃったかなwww


625名無しさん@京都板じゃないよ2022/01/17(月) 14:50:54.21ID:aKUjFF+J0
そもそも四分律があるのに大乗戒みたいな偽物を一緒に受ける必要性がないwwwwwww
梵網戒の方が圧倒的に数が少ないんだからwwwwwwww
しかも梵網戒の十重禁戒はともかくとして、四十八軽戒の内容は抽象的で概念的で戒律と呼べるものかどうか怪しいものがいっぱいwwwww
だったら比丘戒の250戒で十分事足りるwwww

ヤベwwwwww
また論破しちゃったwwwwwww

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 18:38:56.08 ID:BKBYpExe0.net
比丘戒の250戒で十分事足りるというのが根拠無く意味不明過ぎる
当人にその自覚が無いのが酷いな

634 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 18:59:33.26 ID:yNfVMyTpr.net
>>630
わたしは、後発品は先発品よりも優れているとは一言も申していませんが(笑)

大乗戒も併せて持戒しないと、唯の小乗になりますよね?

小乗⇒具足戒
大乗⇒具足戒+大乗戒

これの意味、分からないかなぁ(笑)

635 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 19:01:36.07 ID:yNfVMyTpr.net
>>633
気の毒な方なんですよ。

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:09:32.22 ID:rnhvlAKd0.net
>>634

大乗戒の方が中身で劣ってるのに大乗の名前だけ欲しいの?wwwww
無茶苦茶な論理でワロタwwwwwww
お前ホントはなんでもありのごった煮にしたいだけだろwwwwww

ちなみにバカのお前に教えてあげるけどさwwwwwww
梵網経って中国撰述の経典だからもはや正当の大乗ですらないwwwwwwww
中身は儒教の教えが混在してるからお前さんの理論だと
小乗がただの偽の大乗に変わるだけwwww

具足会→小乗
具足会+中国撰の梵網戒→小乗と偽大乗

この意味わかる?wwwwwwwwww

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:11:11.38 ID:rnhvlAKd0.net
また菅義偉と菅直人を同一人物だと言ってるバカID:BKBYpExe0が意味もわからずネタに絡んできてるのかwww
そもそもお前は具足会と梵網戒の中身も知らないだろwww

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:12:19.44 ID:rnhvlAKd0.net
>>635
そいつは菅直人と菅義偉を同一人物だと言ってる奴だぞ?wwwww
そんな奴に同調して大丈夫か?wwwww

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:13:56.37 ID:rnhvlAKd0.net
また正論書きすぎちゃったwww
↓ ↓ ↓

>ちなみにバカのお前に教えてあげるけどさwwwwwww
>梵網経って中国撰述の経典だからもはや正当の大乗ですらないwwwwwwww
>中身は儒教の教えが混在してるからお前さんの理論だと
>小乗がただの偽の大乗に変わるだけwwww

>具足会→小乗
>具足会+中国撰の梵網戒→小乗と偽大乗

>この意味わかる?wwwwwwwwww

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:16:02.80 ID:rnhvlAKd0.net
でもヤクザは「偽経(疑経)」って言葉も知らないんだろうなwww

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 19:24:15.39 ID:rnhvlAKd0.net
ていうか他の奴も言ってるけどさwwwwwwww
戒律守れてないヤクザが戒律を守れってうるさく言うのはおかしいよねwwwwwww

642 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 20:31:07.27 ID:PCoTmO+cr.net
>>636
そういう有名なこと、わざわざドヤ顔で書き込むアホときたら

( ´,_ゝ`)

643 :他力本願寺 :2022/01/17(月) 20:33:57.49 ID:PCoTmO+cr.net
>>639
×具足会
◯具足戒

( ´,_ゝ`)

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 20:54:11.29 ID:rnhvlAKd0.net
>>642
ふーんwww
じゃあ小乗+梵網戒=偽大乗でいいってことだよねwww

だって梵網経は本物の大乗じゃないしwww

はい論破www

         ,, -──- 、._
      .-"´         \.
     :/    _ノ    ヽ、_ ヽ.:  
     :/    o゚((●)) ((●))゚oヽ: 
    :|       (__人__)    |: 
    :l        )  (      l:  
    :` 、       `ー'     /:   
     :, -‐ (_).        /       
     :l_j_j_j と)丶─‐┬.''´
        :ヽ   :i |:
           :/  :⊂ノ|:

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 20:56:18.48 ID:rnhvlAKd0.net
この人の言ってること正論だわwww ヤクザが縁覚の件で無知だった証拠だよねwww

↓ ↓ ↓
617名無しさん@京都板じゃないよ2022/01/17(月) 11:44:50.53ID:cpWJtbDua
>>616
ですが、あなたは大乗基準の話をしてるのだから
縁覚の解釈も大乗なのは当たり前とお考えだったはずですね
ここにきて小乗の戒律を持ち出すということは縁覚の件について苦し紛れの反論をしたとお認めになるわけですね
でないと辻褄が合いませんので

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 20:57:45.35 ID:rnhvlAKd0.net
スゲー正論書いちゃったwwwwwwwww ヤクザ【他力本願寺 ◆KLpUBdDBdc】涙目www
↓ ↓ ↓
641名無しさん@京都板じゃないよ2022/01/17(月) 19:24:15.39ID:rnhvlAKd0
ていうか他の奴も言ってるけどさwwwwwwww
戒律守れてないヤクザが戒律を守れってうるさく言うのはおかしいよねwwwwwww

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 21:00:51.41 ID:rnhvlAKd0.net
>釈迦如来や千手観音が、経典と異なる顕れ方をしても方便の一つと言い切れると解する。

    ∩ _rヘ       / ヽ∩
  . /_ノυ___ιヽ_ \
  / /  /⌒  ⌒\   ヽ \
  (  く  /( ●)  (●)\   > )  お前の頭は
  \ `/::::::⌒(__人__)⌒::::\' /
    ヽ|     |r┬-|     |/
      \      `ー'´     /


 (( (ヽ三/)         (ヽ三/) ))
  .  (((i )   ___   ( i)))
  / /  /_ノ   ヽ_\   ヽ \
  (  く  /( ●)  (●)\   > )  くるくる
  \ `/::::::⌒(__人 __)⌒::\' /
    ヽ|        ̄      |/
      \              /


   ∩∩∩         ∩∩∩
  .∩_:||_:|_:|        |_:||_:|_:∩
  │ ___  つ      ⊂  ___ │
   ヽ   ノ  ___   ヽ  ノ
  / /  /_ノ  ヽ、_\   ヽ \
  (  く   o゚((●)) ((●))゚o   > )  パーだおwwwwwwwwwwwwwwwwwww
  \ `/::::::⌒(__人__)⌒::::\' /
    ヽ|     |r┬-|     |/
.      \     | |  |     /
          | |  |
           `ー'´

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 21:04:37.78 ID:rnhvlAKd0.net
>>642
>ついでに言うと、法華経では一乗の考え方が明示されており、三乗はあくまでも方便としている。

↑そういう有名なこと、わざわざドヤ顔で書き込むアホときたら
 ク    ク   || プ  / ク   ク  || プ  /
  ス  ク ス _  | | │ //. ス ク ス _ | | │ //
  / ス   ─  | | ッ // /  ス   ─ | | ッ //
  / _____  // /          //
.  /   l⌒l l⌒l \  ))   ____
. / / ̄| ,=| |=、| ̄ヾ   / ____ヽ
/ ̄/ ̄.  ー'●ー'  ̄l ̄ |  | /, −、, -、l  ))
| ̄l ̄ ̄  __ |.    ̄l ̄.| _| -| ,=|=、 ||
|. ̄| ̄ ̄  `Y⌒l__ ̄ノ ̄ (6.   ー っ-´、}
ヽ  ヽ    人_(  ヾ    ヽ    `Y⌒l_ノ
  >〓〓〓〓〓〓-イ   /ヽ  人_(  ヽ
/   /  Θ  ヽ|  /    ̄ ̄ ̄ ヽ-イ

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 21:14:43.53 ID:rnhvlAKd0.net
@大乗系だから縁覚を大乗系に理解するのは当然と主張

>>439の正依と傍依を読みましょう(笑)
>大乗仏教系と理解できませんか?
>さらに言うと、キミのその経典は小乗の経典
>シャカが縁覚にはあたらないとしても、何ら問題無し。

Aなぜか小乗の戒律を持ち出すw しかもこの時点(>>597)では大乗戒への言及なしwww

>四分律に基づく戒律の復興

           ∩_ 
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ こいつ最高にアホ
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /     縁覚が何かを理解してなかった証拠だよねw
(___)   /        大乗戒の存在も教えてもらって気づいたんだねw

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2022/01/17(月) 21:20:53.61 ID:rnhvlAKd0.net
>さらに言うと、キミのその経典は小乗の経典


阿含経が小乗経とかwwwwww
無知もいい加減にしろwwwwwww

     ク    ク || プ  //
      ス  ク ス  | | │ //
       / ス    | | ッ //   ク   ク  ||. プ  //
       /         //   ス ク ス _ | | │ //
         / ̄ ̄\     /  ス   ─ | | ッ //
       /  _ノ  .\     /         //
       |  ( >)(<)       ____
.        |  ⌒(__人__)     ./ ⌒  ⌒\
        |    ` Y⌒l    /  (>) (<)\
.         |    . 人__ ヽ /  ::::::⌒(__人__)⌒ \
        ヽ         }| | |        ` Y⌒ l__   |
         ヽ    ノ、| | \       人_ ヽ /
.         /^l       / /   ,─l       ヽ \

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