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/ ´,_ゝ`\初心者のための富士山登山入門160m【お知らせSP】

1 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:04:21.73 ID:B1jkPjbm0.net
 
【!】異常者にご注意ください【!】
(ワイエディ [123.*.*.*]) 栗木ハンター主回線
(エーイモ [1.114(115).*.*]) 別回線
(ササクッテロ*) 別回線 *末尾ラ〜ロは動的
(ワッチョイ [175.177.5.*]) 埋立荒らし
(JP [103.75.118.*]) 埋立荒らし
(アウアウカー [182.251.242.*]) 埋立荒らし
(アウアウウー [106.133.56.*]) 埋立荒らし
 ※他にも回線あり


■ ご覧の皆さまへ
常駐して荒らしとスパムを繰り返す「栗木ハンター(通称ワイエディ)」。
栗城工作員の可能性が濃厚です。
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514990295/1-46
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1500267844/1-216
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スマホ通信量の節約、時短にもなります。


☆ オリジナルはこちら!
【栗城史多まとめ @ ウィキ】
富士登山やエベレスト他のまとめです。
http://www44.atwiki.jp/kuriki_fan/
http://www44.atwiki.jp/kuriki_fan/m/ [モバイル版]
【知恵袋のベストアンサー】
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1146998496
【オクサマファイル】
的確な指摘です。ご一読を。
http://baby01.net/blog/364
(当板の「栗城スレ」「海彦山彦ブログ/栗城下山劇場」もおすすめです)


夏の暑さと冬の寒さが混在する富士山。
>>5〜のテンプレを参考に「余力を残して登頂・余裕を持って下山」でご安全に。
※前スレ
159m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515554921/1-
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured

2 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:05:51.86 ID:B1jkPjbm0.net
  
※過去スレ
127m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1502426392/
128m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1504257381/
129m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1505654412/
130m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1505746304/
131m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1506049117/
132m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1511685239/
133m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512444556/
134m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512518697/
135m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512657195/
136m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512771980/
137m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512794828/
138m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512907765/
139m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512916514/
 

3 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:06:52.87 ID:B1jkPjbm0.net
  
140m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513036203/
141m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513053058/
142m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513089517/
143m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513137620/
144m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513231450/
145m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513310183/
146m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513433770/
147m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513480822/
148m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513568785/
149m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513684438/
 

4 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:08:42.88 ID:B1jkPjbm0.net
 
150m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513754606/
151m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513846641/
152m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513998223/
153m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514172194/
154m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514522248/
155m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514813485/
156m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514863126/
157m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514981647/
158m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515414378/
 

5 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:09:12.54 ID:B1jkPjbm0.net
  
開山期間は山梨県側で7/1〜9/10。静岡県側で7/10〜9/10です。
初心者が登れるのは山小屋が営業する期間に限られます。

初冠雪(積雪)は例年10月初旬ですが、9月でも降雪の可能性があります。
10月以降、風雪と強風に磨かれカチカチに凍った急斜面は氷の滑り台のようになります。
毎年のように滑落事故があります、十分なご注意を。
 

6 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:09:34.43 ID:B1jkPjbm0.net
  
高度が100m上がるごとに気温は0.6℃下がり、風速1m/sごとに体感温度は1℃下がります。  
富士山では台風並みの強風が吹くこともあり、夜明け前の山頂は真冬のような寒さに、体感温度は氷点下になります。
冷えた体を温めるために多くのエネルギーが消耗され、真夏でも低体温症や疲労凍死のリスクがあります。
万全の準備で臨みましょう。  
 

7 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:09:57.12 ID:B1jkPjbm0.net
  
5ちゃんねるの書き込みは、釣りや冗談、初心者以下の知識で語る人や受け売りも多いので気をつけましょう。
また、各種業者のステマやアフィリエイト目的のブログ誘導などにも注意、まずは対策から>>1
「自分はこれで大丈夫だった」「他の人もこうしてる」という話は鵜呑みにせず、信頼できる情報源から総合して慎重に判断しましょう。
 

8 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:10:32.07 ID:B1jkPjbm0.net
  
■リンク
(公共性の高いものを抜粋。不適切サイト、推奨サイトお知らせください)

・富士登山オフィシャルサイト
ttp://www.fujisan-climb.jp/
・静岡県「世界遺産 富士山とことんガイド」
ttp://www.fujisan223.com
・環境省「富士箱根伊豆国立公園」
ttp://www.env.go.jp/park/fujihakone/data/index.html
・富士山ガイド.com(富士吉田市)
ttp://www.fujisanguide.com/forms/top/top.aspx
・富士宮市「富士山」
ttp://www.city.fujinomiya.lg.jp/fujisan/index.html
・御殿場市「富士登山」
ttp://www.fujisan-climb.jp/hospitality/resource/link.html
・小山町「富士山」
ttp://www.fuji-oyama.jp/kankoubunka_mtfuji.html
・山梨県警察「富士登山情報」
ttp://www.pref.yamanashi.jp/police/p_tiiki/sangaku/fujitozan.html
・静岡県警察「夏の富士登山情報」
ttp://www.pref.shizuoka.jp/police/kurashi/sangaku/fujitozan/index.html
・富士山五合目観光協会
ttp://www.fujiyama5.jp
・フジヤマNAVI
ttp://www.fujiyama-navi.jp/fujitozan/
 

9 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:11:06.47 ID:B1jkPjbm0.net
  
■富士山の天気

・気象庁HP
ttp://www.jma.go.jp/jp/yoho/
・富士山の天気 - 日本気象協会 tenki.jp
ttp://www.tenki.jp/mountain/famous100/5/25/150.html
・snow-forecast.com
ttp://www.snow-forecast.com/resorts/Mount-Fuji/6day/top
・富士山山頂の天気 - てんきとくらす
ttp://tenkura.n-kishou.co.jp/tk/kanko/kad.html?code=19150004&;;;amp;amp;amp;;amp;amp;;amp;amp;amp;amp;amp;;;amp;amp;amp;amp;;;type=15&;;;amp;amp;amp;;amp;amp;;amp;amp;amp;amp;amp;;;amp;amp;amp;amp;ba=kk
 

10 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:11:28.84 ID:B1jkPjbm0.net
  
■気象について

雨の日に登っても楽しくありません。天気が悪ければ延期する決断を。予報が晴れでも、夏は局地的な夕立や雷雨があります。
雨具や荷物の防水も忘れずに。降水確率と雨量は無関係です。確率が低くても大雨ということも。
風の強さも確認を。天気概況で「大気の状態が不安定」「急変する恐れ」「雷を伴い」と予報されていたら、登山は中止してください。
冷たい風が吹き降ろしてきたら夕立の合図です。降り出す前に雨具を着用しましょう。
 

11 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:12:00.41 ID:B1jkPjbm0.net
  
■装備 ◎必須○有効△状況しだい×余計な荷物

◎ザック....防寒着が嵩張るので、30〜35gが適当
○ザックカバー.雨のとき被せる防水カバー。砂埃除けにも
○スタッフバッグ ..小物をまとめ、パッキングが楽に。電子機器、着替えなどは防水袋へ
◎登山靴....防水のミドルカットが最適。ハイカットは必要ないが、スニーカーはNG
◎雨具.....予報にかかわらず必要。ポンチョ、100円雨合羽はNG。傘は不可。強風で雨が下から
吹き上げるので、上下セパレートタイプが必須。強風時はウィンドブレーカーとして使える
◎ヘッドランプ.日帰りでも下山遅れに備えて必ず必要。予備の電池も忘れずに

◎帽子.....風に飛ばされない対策を。ご来光待ち用にニット帽も
◎サングラス..目も日焼けする。安物はレンズに歪みがあるのでNG
◎手袋.....軍手と防水の手袋を別々に。転倒時に怪我をしないように、下りでは必ず着用
◎防寒着....夜明け前は真冬並みの寒さ。ダウンなど、脱ぎ着しやすいものを
◎長ズボン...伸縮性の物が良い。ジーンズは濡れると動き難くNG。半ズボン、短パンは、風が吹くと寒い
◎化繊の下着..必ず100%のものを。綿は濡れると乾きにくく、体温を奪う
◎中厚手の靴下.長時間歩行のクッションとして。柔らか過ぎず、網目が密でしっかりしたものを

◎日焼け止め..汗で落ちたら塗り直し、首筋、耳も忘れず
◎登山地図...下山時に道を間違う人が多い
◎飲み物....2〜3gが目安だが個人差がある。怪我や目に入った砂埃を洗う真水も必要
◎救急セット..下痢止め、バンドエイド(靴擦れ対策にも)、テーピングテープ、保険証のコピーなど
◎その他....飴や干し梅など行動食を定期的に摂ろう。タオルや日本手ぬぐい。ゴミ袋

×保冷水筒...重く嵩張るのでペットボトルが良い
○保温水筒...ご来光待ち用に。山小屋でお湯を売っていれば出発時に補給
△スパッツ...砂や小石が靴に入るのを防ぐ
○ストック、金剛杖.腕の力を活かし、足(特に下りの膝)の負担軽減に有効
△その他....マスク(下山時の砂埃対策)、ウェットティッシュ、カイロ
△頭痛薬....高山病の頭痛も和らげるが、症状を隠すので却って危険という意見も
×酸素缶....吸っている間しか効果ない
 

12 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:12:51.70 ID:B1jkPjbm0.net
 
■登山の注意点

余計な荷物は体力を消耗するので無駄は省きましょう。
といって必要以上の軽装も本末転倒です。必要品は省かず、背負える体力をつけてから登りましょう。

登り始めは靴一足分の歩幅で、ゆっくりと登りましょう。追い抜かれても慌てずに。
オーバーペースではバテます。また高所は乾燥していますから、水分は少量をこまめに。

グループで登る方は、途中はぐれないように2人以上で組んで行動しましょう。
登山中は最も遅い人のペースに合わせ、また子供には単独行動をさせないようにしましょう。
初心者は列の中央、経験者が前後で目を配りましょう。

全員が地図のコピーを持ち、どのルートで登って来たかを覚えておきましょう。
はぐれた場合の待合せ場所、下山の分岐点についても事前に確認し共有しておきます。
 

13 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:13:17.24 ID:B1jkPjbm0.net
 
つづき

万一の体調不良、ケガの時は全員での下山が原則です。
体調不良は高度障害の可能性もあり、休憩や小屋待機よりもすぐに下山した方が良いケースも。
分かれて登山を続行する場合でも傷病者には必ず誰か付き添い、下山をサポートしましょう。
スケジュールが決められたツアーでは自分のペースで登れず、無理をすると高山病にかかる場合もあります。

トイレは有料のため、100円玉を用意しておきましょう。順番待ちも多いので出来るときにお早めに。

下山時は重心を軽く前へ、歩幅は小さく一足分。滑りやすいところでは足を逆八の字に開きます。
富士宮ルートの平らな岩場では岩の角に靴底の溝を掛けると滑りません。  
爪先で踏ん張らず、力を抜いて足裏全体で接地するか、親指の付け根を意識します。
 

14 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:13:43.21 ID:B1jkPjbm0.net
  
■高山病の予防と対策

高山病は体質に起因すると言われ、年齢や性別、体力やスポーツ経験もあまり関係ないようです。
自己の体力を過信せず、登り始めはゆっくりと時間を掛け、身体を慣らしながら登りましょう。

息を吸う事よりも吐く事を特に意識してください。有圧呼吸法も有効とされています。
大きく息を吸い込み、2秒ほど息を止めるとともに、胸に圧力をかけるように力を入れた後、口先を
すぼめてゆっくり吐き出す。これを5〜6回繰り返すと、血中の酸素濃度が上がり、楽になります。

水分を定期的に摂ることも大切です。行程の時間から逆算して必要量を算出し、計画的に摂取し
ましょう。1時間あたり、体重kg×5mlを4回ぐらいに分けて飲むのが良いそうです。(間隔や量は各自
調整してください)
 

15 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:14:07.45 ID:B1jkPjbm0.net
  
・Yutaka Miura's home page:私の高山病の治療方針
ttp://www.med.nagoya-cu.ac.jp/igakf.dir/chyo_AMS.html

睡眠中は呼吸が浅くなるため、高山病になりやすいです。なるべく低い標高の山小屋を選択し、着い
てからすぐ横にならずに、しばらく身体を動かして高度に慣らしましょう。催眠成分を含有する頭痛薬
なども呼吸を浅くするため、高山病を誘発しやすいようです。

高山病になったら悪化する前に下山させるのが一番の解決策です。無理に動かしたり、引っ張って
登らせてはいけません。重篤な場合には、診療所・救護所へ助けを求めましょう。

初期症状は、頭痛、息切れ、むくみ、不眠症、食欲不振、脱力感、吐き気など。さらに、激しい頭痛、
嘔吐、空咳、 意識障害(支離滅裂なことを言う、問いかけに無反応など)になると、とても危険な状態
です。登山は諦めて付き添いの人と共にすぐに下山してください。高山病は最悪の場合死に至ります。
 

16 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:14:36.67 ID:B1jkPjbm0.net
 
 
■ご覧の皆様へ
 
現在、前スレでは埋め立て荒らしが再発しています。
>>1の注意喚起とadblock周知を妨害しようとする者でしょう。

ここが同様に荒らされた場合、さらに新スレを立て対処していきます。


・荒らしの状況
128m http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/out/1504257381/639-n
129m http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/out/1505654412/
130m http://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/out/1505746304/
131m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1506049117/126-n
132m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1511685239/130-n
133m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512444556/
134m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512518697/
135m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512657195/
136m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512771980/
137m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512794828/
138m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512907765/
139m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1512916514/
140m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513036203/
 
 

17 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:15:37.59 ID:B1jkPjbm0.net
 
つづき

141m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513053058/
142m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513089517/
143m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513137620/
144m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513231450/
145m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513310183/
146m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513433770/
147m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513480822/
148m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513568785/
149m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513684438/
150m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513754606/
151m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513846641/
152m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1513998223/
153m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514172194/
154m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514522248/
155m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514813485/
156m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514863126/
157m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1514981647/
158m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515414378/
159m http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515554921/
 

18 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:16:12.74 ID:B1jkPjbm0.net
 
 
■ 異常者による荒らし予告

SN7P4m6n
http://hissi.org/read.php/out/20170917/U043UDRtNm4.html
YmBsHqVJ
http://hissi.org/read.php/out/20170918/WW1Cc0hxVko.html

■ 連投荒らしの抽出
(冒頭にアフィスレへ誘導しています)
55THIflI
http://hissi.org/read.php/out/20170917/NTVUSElmbEk.html

 

19 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:17:00.63 ID:B1jkPjbm0.net
 
 
■ 異常者による埋立荒らし
 
核心を突いてしまったのか、ついにIPスレを荒らし始めました。

・Tnx6epSX0(回線1)
http://hissi.org/read.php/out/20171213/VG54NmVwU1gw.html
 (ワッチョイ 9b0c-oF0E [175.177.5.17])
  Tnx6epSXは富士山スレでも連投
  ↑
・Tnx6epSX(回線1)
http://hissi.org/read.php/out/20171213/VG54NmVwU1g.html
 12/13(水) 15:55〜 78レス


・qQ7C0sQZa(回線2)
http://hissi.org/read.php/out/20171213/cVE3QzBzUVph.html
 (アウアウカー Sa11-cUpN [182.251.242.15])
 12/13(水) 23:30〜 5レス
  ↓
・koSDLj0ha(回線2)
http://hissi.org/read.php/out/20171214/a29TRExqMGhh.html
 (アウアウカー Sa27-A0Ho [182.251.242.15])
 12/14(木) 00:01〜 11レス
  ↓
・9gdrDp+Da(回線2)
http://hissi.org/read.php/out/20171214/OWdkckRwK0Rh.html
 (アウアウカー Sa27-A0Ho [182.251.242.7])
 12/14(木) 04:05〜


・vbny93KSa(回線3)
http://hissi.org/read.php/out/20171213/dmJueTkzS1Nh.html
 (アウアウウー Sa89-HfL4 [106.133.56.192])
 12/13(水) 23:31〜 5レス
  ↓
・FdgDSmA3a(回線3)
http://hissi.org/read.php/out/20171214/RmRnRFNtQTNh.html
 (アウアウウー Sa1b-006q [106.133.56.192])
 12/14(木) 00:01〜01:09 12レス
  ↓
・RcU6+V3Ha(回線3)
http://hissi.org/read.php/out/20171214/UmNVNitWM0hh.html
 (アウアウウー Sa1b-006q [106.133.56.163])
 12/14(木) 01:21〜 現在継続中


【常駐荒らし】栗城ハンター(ワイエディ)【自演マルポ】
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1500267844/1-

 

20 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:17:31.07 ID:B1jkPjbm0.net
 
 
■ 異常者のIPの一つ

【175.177.5.17】

'175.177.0.0 - 175.177.255.255'に対する不正行為の連絡先は'hostmaster@nic.ad.jp' です

inetnum:175.177.0.0 - 175.177.255.255 netname
:iTSCOM
descr:その通信会社
descr:541-1 Ichigao-tyou Aoba-ku横浜神奈川225-0024日本
国:JP
admin-c:JNIC1-AP
tech-c: JNIC1-AP
ステータス:ALLOCATED PORTABLE
発言:スパムや虐待の苦情のための電子メールアドレス:abuse@itscom.jp
MNT-IRT:IRT-JPNIC-JP
MNT-によって:MAINT-JPNIC
MNT-下:MAINT-JPNIC
最終更新:2011-02- 17T08:16:02Z

 

21 :底名無し沼さん :2018/01/11(木) 21:18:06.68 ID:B1jkPjbm0.net
 
      /^|
  ,―ッ゙゙~゙″ |
  ヽ ´ ∀` ミ   お知らせワッチョイ♪
  ミ  /)   /)
  ミ ゙゙   ゙゙ミ
(( ミ     ミ
  ゙ミ    彡
   (/~゙゙゙~゙∪



 

22 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:38:12.07 ID:ncJKes9f0.net
る。A4須走口登山道現時点における保全状態は良好である。−
90−A5吉田口登山道登山道は、土砂崩れによる浸食などによ
り登山道の一部に変更がみられるものの、人為による現状の変更
には厳しい制限がかけられている。また、道路管理者である山梨
県により日常的に維持管理が行われており、保全状態は良好であ
る。A6北口本宮冨士浅間神社定期的な維持修理等が行われてお
り、現時点における保全状態は良好である。ただし、拝殿・幣殿
については、建物全体に歪みが生じていて、今後、修復・修繕の
検討が必要であると想定される。祈願のため多くの参詣者が訪れ
るとともに、宗教行事が行われている。A7西湖文化財保護法(
名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されており
、現時点における保全状態は良好である。A8精進湖文化財保護
法(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されて
おり、現時点における保全状態は良好である。A9本栖湖文化財
保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護さ
れており、現時点における保全状態は良好である。(2)信仰B
1富士山本宮浅間大社定期的な維持修理が行われており、現時点
における保全状態は良好である。湧玉池に関しては、全般的には
良好な状態であるが、「上池」「下池」の二つの池の内「上池」
では、湧水量が減少し、藻類が繁殖しているため、「湧玉池保全
再生会議」が設置され、対策が検討されている。B2山宮浅間神
社現時点における保全状態は良好である。地元からは参道・遥拝
所等の整備が今後必要であるとの要望が出されている。B3村山
浅間神社現時点における歴史的価値を示す建造物の保全状態は良
好である。今後、トタン作りの大日堂覆堂の修理が必要とされて
いる。また、地元からは参道・遥拝所等の整備が今後必要との要
望が出されている。B4須山浅間神社現時点における保全状態は
良好である。B5冨士浅間神社現時点における保全状態は良好で
ある。−91−B6河口浅間神社現時点における保全状態は良好
である。B7冨士御室浅間神社現時点における保全状態は良好で
ある。ただし、近年、向拝柱、登高欄及び木階の漆塗装の摩耗退
色が著しく、木目が露出している場所がある。脇障子版に

23 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:38:37.24 ID:ncJKes9f0.net
戸屋(本8合目)、江戸屋(8合目)、見晴館(本7合目)、大陽館(7合目)、
瀬戸館(本6合目)、長田山荘(6合目)、東富士山荘(5合目)、菊屋(5合目
)、吉野屋(砂払い5合目)がある。山小屋周辺にはトイレ、自動販売機、ベンチ
、テーブル等が設置されている。山小屋周辺にはバイオトイレ、自動販売機、ベン
チ、テーブル等が設置されている。・避難小屋下山道からブルドーザー道に入った
2,120m付近に地元山岳会による避難小屋が設けられている。・救急搬送・荷
物搬送区域登山道とほぼ並行して、救急用・緊急用避難道としての役割を持つ道路
等の施設が設けられている。昭和40年(1965)の開通で、搬送にはブルドー
ザーが使われる。歩道との交差部には、進入禁止柵・注意看板等が設置されている
。須走口登山道は、特に吉田口登山道と合流する8合目から上部の混雑が激しいた
め、頂上部から8合目までのブルドーザー道が下山道として利用されている。写真
ブルドーザー道の写真・駐車場・附属施設200台収容の駐車場が5合目に設けら
れている。付属施設として、登山シーズンの夏季のみ在番の交番と観光案内所、小
山町により設置・管理されている公衆トイレがある。写真駐車場(交番・観光案内
所)の写真A5吉田口登山道A6北口本宮冨士浅間神社A7西湖A8精進湖A9本
栖湖・建築物及び工作物本栖地区集落の人口は156人(2008年4月1日現在
)国道139号線と300号線が分岐する本栖交差点周辺を中心に集落が形成され
ている。その他湖畔にキャンプ場などの観光施設及び管理施設が存在する。自然公
園法第2種特別地域に指定されていることから、建築物等の高さ規制を受けている
ので、景観上良好な状況が保たれている。湖南東側にある本栖青少年スポーツセン
ターやキャンプ場などの管理施設等も同様である。その他の工作物として、電柱や
アンテナなどが存在する。イ信仰B1富士山本宮浅間大社・駐車場神田川ふれあい
広場の南側には第2駐車場が整備されている。南北に仕切られ、北側が普通車用、
南側がバス専用となっている。トイレも併設されている。・宮町交番−86

24 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:38:56.26 ID:nhLYBjhR0.net
白糸ノ滝なしウ眺望C三保松原なし2保存管理計画の基本方針
−88−山梨県・静岡県に分布する構成資産について、将来に
わたり確実に保存管理していくために、各構成資産の保存管理
計画の調整事項や、資産全体として考慮すべき周辺環境保全の
あり方など、保存管理の目標を踏まえ、保存管理計画の基本方
針を以下の5項目とする。(1)構成資産の適切な保存管理各
構成資産が、現在も人々と関わり続けている点や、構成資産総
体が、生きた文化的伝統の物証であり、人間と自然との良好で
継続的な関係を示す景観の傑出した類型であることに十分配慮
し、山梨県・静岡県に分布する具体的な構成要素の規模・性質
・立地条件等に応じて、以下の視点により適切な保存管理をお
こなう。@各構成要素の歴史的・文化的価値の継承と自然的要
素の維持A構成資産により形成される文化的景観の保全B地域
住民の生活、生業への配慮C登山客、観光客等の来訪者への配
慮D防災面における安全確保への配慮(2)緩衝地帯等の適切
な保存管理構成資産保護のための適切な範囲の緩衝地帯等(保
全管理区域)を定めるとともに、その保全の方策を講ずる。緩
衝地帯等(保全管理区域)に存在する諸要素の規模・性質・立
地条件などを把握し保存管理の基礎とする。(3)経過観察の
実施顕著な普遍的価値に対して与える負の影響の可能性につい
て、様々な角度から検討を行い、その原因となる可能性のある
諸要素について確実に把握するとともに、それらに対する監視
及び適切な対応を行う。(4)整備・公開・活用推進資産の顕
著な普遍的価値を確実に保存するとともに、総合的な理解を深
めることができるよう、適切な整備・公開・活用の施策を推進
する。@多様な構成資産からなる富士山総体としての価値の理
解が深められるように、山梨県・静岡県の関係市町村が一体と
なった適切な整備活用をおこなう。a富士山の価値の持続的な
利用b適切な公開範囲の設定A都市計画、観光計画、防災計画
等との調整を図り、資産の価値の保存と来訪者の安全に配慮し
た施策を推進する。B適切な整備活用を推進する。(5)保存
管理体制の整備と運営確実な保存管理を推進するために、各々

25 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:45:27.95 ID:ncJKes9f0.net
は富士山二合目本宮所在時に毀損にあっており、今後、修復・修
繕の検討が想定される。B8御師住宅旧外川家住宅は、2007
年〜2008年にかけて所有者である富士吉田市が大規模な保全
修理を行ったため、現時点における保全状態は良好である。現在
、富士吉田市歴史民俗博物館の附属施設として、2008年4月
から敷地及び主屋内部を一般公開しており、外川家協力会員が交
代で勤務し、来場者に直接解説を行っている。小佐野住宅は、所
有者らによって日常的な維持管理が行われているほか、補

26 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:45:54.74 ID:ncJKes9f0.net
駐車場バス専用入口の東側に宮町交番が建てられている。・売店協同組合富士山特
産品振興会」が、第2駐車場内に、富士宮の特産品を取り扱う販売所「ここずらよ
」を設置し営業している。・富士山せせらぎ広場第2駐車場から200mほど南に
富士山せせらぎ広場がある。入口には大鳥居が建てられており、神田川に沿って散
策できる遊歩道をはじめ、トイレ、無料駐車場などの施設が整備されている。写真
広場の写真・道路神田川東側には、浅間大社前交差点を起点とし神田川に沿って北
へ向かう県道180号富士宮富士公園線が通っている。この道路は富士山スカイラ
イン、富士宮口登山道を経て富士山山頂まで続いている。また、湧玉橋から約13
0m北上する区間が、山宮御神幸の経路である「御神幸道」と重複している。第2
駐車場南側には、県道76号富士富士宮由比線が東西に伸びている。この道路はか
つて「甲州街道(中道往還)」と呼ばれ、駿河と甲斐を結ぶ主要街道であった。B
2山宮浅間神社・御神幸道御神幸道は、祭儀「山宮御神幸」で浅間大社と山宮浅間
神社を往来した道である。石鳥居から南方向へと伸びていたが、区画整理や道の付
け替えのため当時の道はところどころ途絶え、正確にたどる事はできない。・御神
幸道標石御神幸道沿いに、一丁(約109m)毎に標石が建てられていた。現在で
はそのほとんどが失われたが、山宮浅間神社周辺には四十七丁目石、四十九丁目石
が残っている。写真道標石の写真・東山宮二区区民館山宮二区の住民が、会合等で
利用する区民館が建てられている。・県道180号富士宮富士公園線山宮浅間神社
東南側には、浅間大社前交差点を起点とし、富士山山頂が終点の「県道180号富
士宮富士公園線」が通っている。B3村山浅間神社・宿坊跡(大鏡坊、池西坊、辻
之坊)江戸時代には、村山三坊のうち「辻之坊」は東屋敷跡が現在の児童公園付近
に、西屋敷跡が北西に300m離れた酪農用牛舎付近に、「大鏡坊」は辻之坊東屋
敷のさらに西側に、「池西坊」は現在の児童公園の南側にあったとされる。児童公
園から西へ道沿いに宿坊跡のものとされる石垣が残り、大鏡坊の入口跡と考

27 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:46:10.75 ID:nhLYBjhR0.net
の構成資産を管理する山梨県・静岡県や関係市町村、所有者や
環境省、林野庁、国道交通省などの関係諸機関を中心として組
織体制を整備する。その際には、地域住民が資産の資産の適切
な保存管理と整備活用の施策に積極的に参加できるよう配慮す
るとともに、関係諸機関との連携を強化し保存管理の運営に関
する方法・体制の整備を図る。−89−第4章構成資産の保存
管理1現状の把握(1)富士山山体及び登山道A富士山登録範
囲における自然的環境については、おおむね良好な状態である
。資産範囲の上部は文化財保護法(特別名勝)及び自然公園法
(特別保護地区及び第1種〜2種特別地域)により厳密に保全
され、下部(標高1600〜2000m以下、特別名勝範囲外
)は自然公園法(特別保護地区、第1〜3種特別地域、普通地
域)及び森林法(保安林)、山梨県及び静岡県有林管理計画に
より重層的に保護されているため、資産に影響を及ぼす行為は
基本的に発生しない。ただし、山体西側には山頂部付近から標
高2200m付近までを源頭部とする土砂崩れが約1000年
前より継続して発生し、これは「大沢崩れ」と呼称されている
。この土砂崩れのため山体西側の一部でかつての信仰に関わる
道である「御中道」の通行等が禁止されている区域がある。山
頂部付近では登山者に起因する廃棄物・し尿が発生するが、山
小屋組合などによりバイオトイレが設置され、適切に管理・除
去されている。一部過去の廃棄物が堆積している箇所があるが
、将来的に撤去が予定されている。なお、山腹において、急病
人の搬送や山小屋の維持・廃棄物の撤去のために必要最小限使
用されるブルドーザーが通行する道路がある。アお鉢巡り八葉
及び大内院の現時点における保全状況は良好である。ただし、
降雪・強風等に常時さらされ、年々増加する登山者の影響によ
り、土砂の崩落が一部で認められる。また、トイレやゴミの問
題なども年々改善されているが、一部有識者にさらなる改善を
指摘されている。イ御中道巡り御中道は大沢崩れ部分の通行止
めの他に、通行量の減少と表土の流失に伴い道の存在が不明に
なった箇所があるが、その他の保全状況は良好である。

28 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:51:58.91 ID:ncJKes9f0.net
などによって文化財としての保護に必要な修繕や設備の整備が行
われており、現時点における保全状態は良好である。ただし、建
物に関する専門的な調査はほとんど行われたことがないため、基
礎や構造物の状況など現状把握を早急に行う必要がある。現在、
居住の用に供しており、敷地内部及び建物は一般公開されていな
い。B9山中湖文化財保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域
)により適切に保護されており、現時点における保全状態は良好
である。B10河口湖文化財保護法(名勝)及び自然公園法(特
別地域)により適切に保護されており、現時点における保全状態
は良好である。B11忍野八海天然記念物として指定されている
範囲は水面に限られており、私有地が隣接しているため、周辺環
境を含めた保全状態に課題がある。しかし、忍野村が景観計画を
策定し、周辺環境を含めた保全を行っている。また、水位が低下
して、文化財指定当時の状態を維持していない池があり、今後の
調査によって原因の究明が求められる。忍野村では、平成20年
(2008年)に地下水資源保全対策基礎調査を実施している。
B12船津胎内樹型富士河口湖町により、日常的な維持管理が行
われており、現時点における保全状態は良好である。船津胎内樹
型はその狭小な断面形状の特性から、入洞の順路が設定されてお
り、入洞口と出洞口が分化している。入洞口には無戸室浅間神社
の社殿(拝殿)が建てられており、神社と入洞口が一体化してい
る。B13吉田胎内樹型−92−富士吉田市及び冨士山北口御師
団により、日常的な維持管理が行われており、現時点における保
全状況は良好である。内部の溶岩の盗掘や人の進入による破壊を
防ぐため吉田胎内本穴入口には、扉が設置され、施錠されている
。B14人穴富士講遺跡(人穴浅間神社)碑塔群はおおむね良好
な状態であるが、一部の碑塔に修理が必要とされる。B15白糸
の滝現状では、滝つぼ周辺に売店があるなど景観面において課題
がある。このため、富士宮市が中心となり保存管理計画の改訂お
よび整備計画の策定を行い、今後適切な整備がなされる予定であ
る。(3)眺望C1三保松原現状では1960〜80年代に進行
した海岸浸食の影響からの回復を図るため、資産内及び周

29 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:52:45.78 ID:nhLYBjhR0.net
頂信仰遺跡現時点における保全状態は良好である。その他の山
頂信仰遺跡の現時点における保全状態は良好である。A2大宮
・村山口登山道現在登山道として利用されていない大宮・村山
口の一部については、国有林の範囲であり林業関係者以外の立
ち入りは許可制となっていることにより、現状維持の観点から
の現時点における保全状態は良好である。A3須山口登山道現
時点における保全状態は良好である。A4須走口登山道現時点
における保全状態は良好である。−90−A5吉田口登

30 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:53:07.92 ID:ncJKes9f0.net
る痕跡を見ることができる。写真宿坊跡の写真・見付跡(東見付、西見付)集落の
出入り口となる東西のはずれに「東見付」「西見付」と呼ばれる、村山に入る不審
者を取り締まる関所があった。−87−西見付跡は村山浅間神社門前から西へ約5
50m、東見付跡は神社門前より南に約200mのところにある。B4須山浅間神
社・浅間橋朱塗りの欄干を持つ橋が境内地の南側に架けられている。B5冨士浅間

31 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:59:02.63 ID:ncJKes9f0.net
ッドランドなどが仮設され、景観に影響を与えている。また、松
原においてもマツクイムシ(マツノザイセンチュウ)による松枯
れがみられるため、薬剤注入・散布による予防措置及び植林、枯
れた松の除去が実施されている。現在これらの対策により、資産
の現状を保ち、将来においてはより良好な保全状態となることは
確実である。また、保存管理計画についてが静岡市がる改訂を行
っている。管理団体である静岡市は、シロアリ防除・駆除・シロ
アリ被害状況調査、松くい虫防除、松林の下草刈り、育苗、松苗
定植等の保護及び充実対策を行っている。また、地元自治体、三
保名勝保存会等とも連携し、官民一体となって保全充実を積極的
に推進している。静岡市教育委員会は、文化財を保護・育成する
立場を堅持し、予想される開発計画との適切な調整を図るため、
文化庁及び静岡県教育委員会と協議の上、『名勝「三保松原」保
存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保存管理計画書解説』を
平成元年4月15日に改訂し(解説:平成4年10月29日一部
改訂)、現状変更申請等に対応している。名勝三保松原地内にお
ける文化財保護法以外の法令・条例による規制は、静岡県立自然
公園条例、静岡県風致地区条例等がある。2保存管理の基本的な
考え方資産全体を適切に保存管理していくための方向性としては
、まず、顕著な普遍的価値を理解することが必要であるとともに
、地域住民及び行政など資産に直接的に関わる者がその知識を向
上させ、連携しつつ保護していくことが重要である。また、顕著
な普遍的価値に与える負の影響を考慮しつつ、その特質に応じた
適切な保存管理の考え方及び取扱の方針が必要となる。負の影響
とその対応の方法については、第6章に記載している。富士山の
構成資産については、文化財保護法の下、国指定文化財に指定さ
れている。これらの現状変更及び保存に影響を及ぼす行為(以下
、「現状変更」という。)については、同法の下に許可制に基づ
き厳重に規制されている。なお、山体や富士五湖については文化
財保護法により、確実な保存管理が行われており、指定された文
化財保護法周辺においても、自然公園法と森林法及びその他所法
令により確実な保存管理が行われている。−93−しかし

32 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:59:28.37 ID:ncJKes9f0.net
をおこなう。@各構成要素の歴史的・文化的価値の継承と自然的要素の維持A構成
資産により形成される文化的景観の保全B地域住民の生活、生業への配慮C登山客
、観光客等の来訪者への配慮D防災面における安全確保への配慮(2)緩衝地帯等
の適切な保存管理構成資産保護のための適切な範囲の緩衝地帯等(保全管理区域)
を定めるとともに、その保全の方策を講ずる。緩衝地帯等(保全管理区域)に存在
する諸要素の規模・性質・立地条件などを把握し保存管理の基礎とする。(

33 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 11:59:46.81 ID:nhLYBjhR0.net
山道は、土砂崩れによる浸食などにより登山道の一部に変更が
みられるものの、人為による現状の変更には厳しい制限がかけ
られている。また、道路管理者である山梨県により日常的に維
持管理が行われており、保全状態は良好である。A6北口本宮
冨士浅間神社定期的な維持修理等が行われており、現時点にお
ける保全状態は良好である。ただし、拝殿・幣殿については、
建物全体に歪みが生じていて、今後、修復・修繕の検討が必要
であると想定される。祈願のため多くの参詣者が訪れるととも
に、宗教行事が行われている。A7西湖文化財保護法(名勝)
及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されており、現
時点における保全状態は良好である。A8精進湖文化財保護法
(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されて
おり、現時点における保全状態は良好である。A9本栖湖文化
財保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保
護されており、現時点における保全状態は良好である。(2)
信仰B1富士山本宮浅間大社定期的な維持修理が行われており
、現時点における保全状態は良好である。湧玉池に関しては、
全般的には良好な状態であるが、「上池」「下池」の二つの池
の内「上池」では、湧水量が減少し、藻類が繁殖しているため
、「湧玉池保全再生会議」が設置され、対策が検討されている
。B2山宮浅間神社現時点における保全状態は良好である。地
元からは参道・遥拝所等の整備が今後必要であるとの要望が出
されている。B3村山浅間神社現時点における歴史的価値を示
す建造物の保全状態は良好である。今後、トタン作りの大日堂
覆堂の修理が必要とされている。また、地元からは参道・遥拝
所等の整備が今後必要との要望が出されている。B4須山浅間
神社現時点における保全状態は良好である。B5冨士浅間神社
現時点における保全状態は良好である。−91−B6河口浅間
神社現時点における保全状態は良好である。B7冨士御室浅間
神社現時点における保全状態は良好である。ただし、近年、向
拝柱、登高欄及び木階の漆塗装の摩耗退色が著しく、木目が露
出している場所がある。脇障子版においては富士山二合

34 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:05:29.57 ID:ncJKes9f0.net
信仰に関する建造物については、酸性雨などの気候変動、大雨な
どの自然災害及び観光客増加によるき損などの影響を受けること
が想定される。したがって、これら負の影響について、具体的な
指標を用いて監視する必要がある。また、これらは木造建造物で
あることから、部材の交換などによる修理によって全体の枠組み
を維持しつつ、顕著な普遍的価値が損なわれることのないよう、
適切に保存管理する必要がある。(1)現状変更の制限について
の考え方本来、文化財保護法は文化財を保存し、かつ、その活用
を図り、もって国民の文化的向上に資することを目的としたもの
であり、文化財の保存が適切になされることを原則としている。
また、自然保護法は、優れた風景地を保護するとともに、その利
用の増進を図り、もって国民の保健、休養及び教化にしすること
を目的としたものであり、風致景観が適切に管理されるとともに
適切な利用を促進することを原則としている。しかしながら、一
方ではそこを所有し生活している住民が存在することも事実であ
り、住民生活もまた尊重されなければならない。したがって構成
資産の諸要素の現状に変更が生じる場合には、構成資産の保存と
住民生活との調整を図りつつ、適切に行われる必要がある。その
ため、構成資産のうち特別名勝地だけでなく、史跡や遺跡、眺望
地点などは文化財保護法や自然公園法、景観法などにより保護措
置を講じる必要がある。世界遺産としての地区区分として、「文
化財保護法を基本に保存管理する地域(第1種保護地区)」及び
「自然公園法を基本に保存管理する地域(第2種保護地区)」と
いう2つの地域に区分し、それぞれ現状変更の取扱いを定め、住
民生活との調整を図りつつ構成資産の保存管理を行っている。そ
の概要については以下に示すとおりである。(2)地区区分につ
いての考え方各構成資産における保護に関する基本的な考え方と
しての地域区分並びに想定される現状変更等の行為とその具体的
取扱方針の概要は、以下に示すとおりである。なお、構成資産ご
との詳細な情報は、個別の保存管理計画に示している。図富士山
地区区分図−94−表保存管理のための地区区分(富士山北側)
第1種保護地区第2種保護地区1−1地区1−2地区1−

35 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:05:56.46 ID:ncJKes9f0.net
過観察の実施顕著な普遍的価値に対して与える負の影響の可能性について、様々な
角度から検討を行い、その原因となる可能性のある諸要素について確実に把握する
とともに、それらに対する監視及び適切な対応を行う。(4)整備・公開・活用推
進資産の顕著な普遍的価値を確実に保存するとともに、総合的な理解を深めること
ができるよう、適切な整備・公開・活用の施策を推進する。@多様な構成資産から
なる富士山総体としての価値の理解が深められるように、山梨県・静岡県の関係市
町村が一体となった適切な整備活用をおこなう。a富士山の価値の持続的な利用b
適切な公開範囲の設定A都市計画、観光計画、防災計画等との調整を図り、資産の
価値の保存と来訪者の安全に配慮した施策を推進する。B適切な整備活用を推進す
る。(5)保存管理体制の整備と運営確実な保存管理を推進するために、各々の構
成資産を管理する山梨県・静岡県や関係市町村、所有者や環境省、林野庁、国道交
通省などの関係諸機関を中心として組織体制を整備する。その際には、地域住民が
資産の資産の適切な保存管理と整備活用の施策に積極的に参加できるよう配慮する
とともに、関係諸機関との連携を強化し保存管理の運営に関する方法・体制の整備
を図る。−89−第4章構成資産の保存管理1現状の把握(1)富士山山体及び登
山道A富士山登録範囲における自然的環境については、おおむね良好な状態である
。資産範囲の上部は文化財保護法(特別名勝)及び自然公園法(特別保護地区及び
第1種〜2種特別地域)により厳密に保全され、下部(標高1600〜2000m
以下、特別名勝範囲外)は自然公園法(特別保護地区、第1〜3種特別地域、普通
地域)及び森林法(保安林)、山梨県及び静岡県有林管理計画により重層的に保護
されているため、資産に影響を及ぼす行為は基本的に発生しない。ただし、山体西
側には山頂部付近から標高2200m付近までを源頭部とする土砂崩れが約100
0年前より継続して発生し、これは「大沢崩れ」と呼称されている。この土砂崩れ
のため山体西側の一部でかつての信仰に関わる道である「御中道」の通行等

36 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:06:11.89 ID:nhLYBjhR0.net
所在時に毀損にあっており、今後、修復・修繕の検討が想定さ
れる。B8御師住宅旧外川家住宅は、2007年〜2008年
にかけて所有者である富士吉田市が大規模な保全修理を行った
ため、現時点における保全状態は良好である。現在、富士吉田
市歴史民俗博物館の附属施設として、2008年4月から敷地
及び主屋内部を一般公開しており、外川家協力会員が交代で勤
務し、来場者に直接解説を行っている。小佐野住宅は、所有者
らによって日常的な維持管理が行われているほか、補助事業な
どによって文化財としての保護に必要な修繕や設備の整備が行
われており、現時点における保全状態は良好である。ただし、
建物に関する専門的な調査はほとんど行われたことがないため
、基礎や構造物の状況など現状把握を早急に行う必要がある。
現在、居住の用に供しており、敷地内部及び建物は一般公開さ
れていない。B9山中湖文化財保護法(名勝)及び自然公園法
(特別地域)により適切に保護されており、現時点における保
全状態は良好である。B10河口湖文化財保護法(名勝)及び
自然公園法(特別地域)により適切に保護されており、現時点
における保全状態は良好である。B11忍野八海天然記念物と
して指定されている範囲は水面に限られており、私有地が隣接
しているため、周辺環境を含めた保全状態に課題がある。しか
し、忍野村が景観計画を策定し、周辺環境を含めた保全を行っ
ている。また、水位が低下して、文化財指定当時の状態を維持
していない池があり、今後の調査によって原因の究明が求めら
れる。忍野村では、平成20年(2008年)に地下水資源保
全対策基礎調査を実施している。B12船津胎内樹型富士河口
湖町により、日常的な維持管理が行われており、現時点におけ
る保全状態は良好である。船津胎内樹型はその狭小な断面形状
の特性から、入洞の順路が設定されており、入洞口と出洞口が
分化している。入洞口には無戸室浅間神社の社殿(拝殿)が建
てられており、神社と入洞口が一体化している。B13吉田胎
内樹型−92−富士吉田市及び冨士山北口御師団により、日常
的な維持管理が行われており、現時点における保全状況

37 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:11:52.86 ID:ncJKes9f0.net
1−4地区2−1地区2−2地区2−3地区2−4地区特別名勝
御中道下500m〜頂上まで富士山有料道路五合目終点施設習合
区域以外富士山有料道路五合目終点施設習合区域A富士山(富士
山体)(御中道含む)天然記念物青木ヶ原樹海地区精進口登山道
地区道路地区大室山周辺概ね標高2000m以上富士山原始林及
び青木ヶ原樹海周辺富士五湖周辺地域概ね1500m以上

38 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:12:19.30 ID:ncJKes9f0.net
されている区域がある。山頂部付近では登山者に起因する廃棄物・し尿が発生する
が、山小屋組合などによりバイオトイレが設置され、適切に管理・除去されている
。一部過去の廃棄物が堆積している箇所があるが、将来的に撤去が予定されている
。なお、山腹において、急病人の搬送や山小屋の維持・廃棄物の撤去のために必要
最小限使用されるブルドーザーが通行する道路がある。アお鉢巡り八葉及び大内院
の現時点における保全状況は良好である。ただし、降雪・強風等に常時さらされ、
年々増加する登山者の影響により、土砂の崩落が一部で認められる。また、トイレ
やゴミの問題なども年々改善されているが、一部有識者にさらなる改善を指摘され
ている。イ御中道巡り御中道は大沢崩れ部分の通行止めの他に、通行量の減少と表
土の流失に伴い道の存在が不明になった箇所があるが、その他の保全状況は良好で
ある。A1山頂信仰遺跡現時点における保全状態は良好である。その他の山頂信仰
遺跡の現時点における保全状態は良好である。A2大宮・村山口登山道現在登山道
として利用されていない大宮・村山口の一部については、国有林の範囲であり林業
関係者以外の立ち入りは許可制となっていることにより、現状維持の観点からの現
時点における保全状態は良好である。A3須山口登山道現時点における保全状態は
良好である。A4須走口登山道現時点における保全状態は良好である。−90−A
5吉田口登山道登山道は、土砂崩れによる浸食などにより登山道の一部に変更がみ
られるものの、人為による現状の変更には厳しい制限がかけられている。また、道
路管理者である山梨県により日常的に維持管理が行われており、保全状態は良好で
ある。A6北口本宮冨士浅間神社定期的な維持修理等が行われており、現時点にお
ける保全状態は良好である。ただし、拝殿・幣殿については、建物全体に歪みが生
じていて、今後、修復・修繕の検討が必要であると想定される。祈願のため多くの
参詣者が訪れるとともに、宗教行事が行われている。A7西湖文化財保護法(名勝
)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されており、現時点におけ

39 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:12:34.81 ID:nhLYBjhR0.net
である。内部の溶岩の盗掘や人の進入による破壊を防ぐため吉
田胎内本穴入口には、扉が設置され、施錠されている。B14
人穴富士講遺跡(人穴浅間神社)碑塔群はおおむね良好な状態
であるが、一部の碑塔に修理が必要とされる。B15白糸の滝
現状では、滝つぼ周辺に売店があるなど景観面において課題が
ある。このため、富士宮市が中心となり保存管理計画の改訂お
よび整備計画の策定を行い、今後適切な整備がなされる予定で
ある。(3)眺望C1三保松原現状では1960〜80年代に
進行した海岸浸食の影響からの回復を図るため、資産内及び周
辺にヘッドランドなどが仮設され、景観に影響を与えている。
また、松原においてもマツクイムシ(マツノザイセンチュウ)
による松枯れがみられるため、薬剤注入・散布による予防措置
及び植林、枯れた松の除去が実施されている。現在これらの対
策により、資産の現状を保ち、将来においてはより良好な保全
状態となることは確実である。また、保存管理計画についてが
静岡市がる改訂を行っている。管理団体である静岡市は、シロ
アリ防除・駆除・シロアリ被害状況調査、松くい虫防除、松林
の下草刈り、育苗、松苗定植等の保護及び充実対策を行ってい
る。また、地元自治体、三保名勝保存会等とも連携し、官民一
体となって保全充実を積極的に推進している。静岡市教育委員
会は、文化財を保護・育成する立場を堅持し、予想される開発
計画との適切な調整を図るため、文化庁及び静岡県教育委員会
と協議の上、『名勝「三保松原」保存管理計画書』及び『名勝
「三保松原」保存管理計画書解説』を平成元年4月15日に改
訂し(解説:平成4年10月29日一部改訂)、現状変更申請
等に対応している。名勝三保松原地内における文化財保護法以
外の法令・条例による規制は、静岡県立自然公園条例、静岡県
風致地区条例等がある。2保存管理の基本的な考え方資産全体
を適切に保存管理していくための方向性としては、まず、顕著
な普遍的価値を理解することが必要であるとともに、地域住民
及び行政など資産に直接的に関わる者がその知識を向上させ、
連携しつつ保護していくことが重要である。また、顕著

40 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:18:48.83 ID:ncJKes9f0.net
地域A1山頂信仰遺跡(奥宮、お鉢巡り含む)八合目以上全域特
別名勝一合目から御中道下500m国有林諏訪の森地内登山道の
起点から一合目までA5吉田口登山道史跡中ノ茶屋から山頂まで
の範囲建造物文化財建造物の雨落までの敷地文化財建造物の雨落
までの敷地以外の敷地A6北口本宮冨士浅間神社史跡境内地全域
A7西湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路内
側、文化財指定範囲を除くA8精進湖湖水面周回道路内側、文化
財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除く−95−
A9本栖湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路
内側、文化財指定範囲を除くB6河口浅間神社境内地全域建造物
重要文化財の軒下までの敷地中門、翼廊及び囲壁によって区画さ
れる範囲B7冨士御室浅間神社史跡境内地全域B8御師住宅文化
財建造物の雨落までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以外の
敷地B9山中湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回
道路内側、文化財指定範囲を除くB10河口湖湖水面周回道路内
側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除く
B11忍野八海湧水面B12船津胎内樹型洞内と開口部天然記念
物指定範囲の地表面指定範囲内の町道5107号線の道路敷B1
3吉田胎内樹型吉田胎内本穴の洞内及び開口部吉田胎内本穴の洞
外及び地表面※地区区分は仮案・今後変更有−96−表保存管理
のための地区区分(富士山南側)第1種保護地区第2種保護地区
(周辺地区)A富士山山体8合目以上全域標高約2000m〜約
2300mの範囲緩衝地帯・保全管理区域・演習場A1山頂信仰
遺跡8合目以上全域─8合目未満A2村山口登山道跡(登山道)
・富士宮口八合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲・
8号建物跡から12号建物跡までの範囲・横渡から7号建物跡ま
での範囲(遺構・建物跡)札打場、中宮八幡堂跡、八大龍王、5
号、8号、12号建物跡富士宮口6合目から8合目までの範囲国
有林A3須山口登山道(登山道)・須山口(御殿場口)8合目か
ら山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲・須山胎内から幕岩上
部までの範囲(遺構)須山御胎内須山口(御殿場口)2合8勺か
ら8合目までの範囲国有林A4須走口登山道(登山道)須

41 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:19:33.17 ID:nhLYBjhR0.net
的価値に与える負の影響を考慮しつつ、その特質に応じた適切
な保存管理の考え方及び取扱の方針が必要となる。負の影響と
その対応の方法については、第6章に記載している。富士山の
構成資産については、文化財保護法の下、国指定文化財に指定
されている。これらの現状変更及び保存に影響を及ぼす行為(
以下、「現状変更」という。)については、同法の下に許可制
に基づき厳重に規制されている。なお、山体や富士五湖につい
ては文化財保護法により、確実な保存管理が行われてお

42 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:19:53.90 ID:ncJKes9f0.net
状態は良好である。A8精進湖文化財保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域)
により適切に保護されており、現時点における保全状態は良好である。A9本栖湖
文化財保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に保護されており、
現時点における保全状態は良好である。(2)信仰B1富士山本宮浅間大社定期的
な維持修理が行われており、現時点における保全状態は良好である。湧玉池に関し

43 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:25:04.92 ID:ncJKes9f0.net
合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲(神社)古御岳
神社、迎久須志神社須走口5合目から8合目までの範囲国有林B
1富士山本宮浅間大社ふれあい広場と駐車場を除く境内地、神立
山(社叢?)神田川ふれあい広場、第2駐車場第1駐車場周辺市
街地B2山宮浅間神社籠屋から遥拝所までの境内地籠屋より下部
の神社境内地周辺住宅地、森林B3村山浅間神社六道坂以東の境
内地六道坂以西の境内地宿坊跡、見付跡周辺住宅地、森林−97
−B4須山浅間神社境内地全域境内地周辺の社叢周辺住宅地、森
林B5冨士浅間神社境内地全域─西側駐車場、周辺住宅街、西側
森林B14人穴富士講遺跡境内地全域、地下洞穴─森林B15白
糸ノ滝本体〜滝つぼ、両岸の崖音止の滝市街化調整区域C三保松
原特別規制A地区及び特別規制B地区第1種規制地区第2種規制
地区第3種規制地区@第1種保護地区この地区は、富士山の本質
的価値を構成する宗教的な建造物、信仰の対象となった自然物等
、史跡及び眺望地点として重要な要素を含む区域とする。登山道
においては、歴史上使用された登山道跡と断定できる道跡、及び
登山道跡に存在する石碑や建物跡等を含む区域である。神社等に
おいては、社殿・遺構・石碑等歴史的な価値のある要素が存在し
、指定地の中核を成す区域である。歴史的に価値のある社殿・石
碑・遺構等史跡として重要な要素が存在し、指定地の中核部をな
す地区であるため、特に厳格な保存管理を行う。そのため、本地
区では、土地の形状、建築物・工作物に関し現状の維持に努め、
それらがき損した場合には適切に復旧・整備する。また、建築物
・工作物等の更新等についても、遺構破壊及び景観阻害を防ぐた
め厳しく規制する。また、地面掘削を伴う場合には、必要に応じ
て発掘調査等を実施するなど、遺構・遺物の適切な保存・整備に
努めることとする。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自
然的要素となるもの(ア)土地の形状・土壌の性質を変える行為
、及び植生に影響を与える行為については、安全確保の措置及び
学術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。(イ)土壌・
岩石の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的とす
るもの以外は厳しく規制する。(ウ)湧水や御神木、札打

44 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:25:28.40 ID:ncJKes9f0.net
建物に関する専門的な調査はほとんど行われたことがないため、基礎や構造物の状
況など現状把握を早急に行う必要がある。現在、居住の用に供しており、敷地内部
及び建物は一般公開されていない。B9山中湖文化財保護法(名勝)及び自然公園
法(特別地域)により適切に保護されており、現時点における保全状態は良好であ
る。B10河口湖文化財保護法(名勝)及び自然公園法(特別地域)により適切に
保護されており、現時点における保全状態は良好である。B11忍野八海天

45 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:25:45.22 ID:nhLYBjhR0.net
定された文化財保護法周辺においても、自然公園法と森林法及
びその他所法令により確実な保存管理が行われている。−93
−しかし、特に信仰に関する建造物については、酸性雨などの
気候変動、大雨などの自然災害及び観光客増加によるき損など
の影響を受けることが想定される。したがって、これら負の影
響について、具体的な指標を用いて監視する必要がある。また
、これらは木造建造物であることから、部材の交換などによる
修理によって全体の枠組みを維持しつつ、顕著な普遍的価値が
損なわれることのないよう、適切に保存管理する必要がある。
(1)現状変更の制限についての考え方本来、文化財保護法は
文化財を保存し、かつ、その活用を図り、もって国民の文化的
向上に資することを目的としたものであり、文化財の保存が適
切になされることを原則としている。また、自然保護法は、優
れた風景地を保護するとともに、その利用の増進を図り、もっ
て国民の保健、休養及び教化にしすることを目的としたもので
あり、風致景観が適切に管理されるとともに適切な利用を促進
することを原則としている。しかしながら、一方ではそこを所
有し生活している住民が存在することも事実であり、住民生活
もまた尊重されなければならない。したがって構成資産の諸要
素の現状に変更が生じる場合には、構成資産の保存と住民生活
との調整を図りつつ、適切に行われる必要がある。そのため、
構成資産のうち特別名勝地だけでなく、史跡や遺跡、眺望地点
などは文化財保護法や自然公園法、景観法などにより保護措置
を講じる必要がある。世界遺産としての地区区分として、「文
化財保護法を基本に保存管理する地域(第1種保護地区)」及
び「自然公園法を基本に保存管理する地域(第2種保護地区)
」という2つの地域に区分し、それぞれ現状変更の取扱いを定
め、住民生活との調整を図りつつ構成資産の保存管理を行って
いる。その概要については以下に示すとおりである。(2)地
区区分についての考え方各構成資産における保護に関する基本
的な考え方としての地域区分並びに想定される現状変更等の行
為とその具体的取扱方針の概要は、以下に示すとおりで

46 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:32:00.92 ID:ncJKes9f0.net
教的な意義が付与された自然物については、現状維持に努め、き
損した場合には適切に復旧・整備する。(エ)境内地・社叢内の
植物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、景観の
保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするも
の以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの(ア)社殿等
の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等については、現状維持
に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(イ)お鉢巡
り、登山道については現状維持に努め、き損した場合には適切に
復旧・整備する。(ウ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘
削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。−98−ウ社会的要素となるも
の(ア)山小屋等の建築物、橋等の工作物については、現状の規
模の維持に努める。また、景観を現に阻害しているものについて
は、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分配慮す
ることとする。(イ)安全確保等に関わる地形の形質変更、建築
物及び工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する
。本質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方
ア自然的要素となるもの(ア)土地の形状・土壌の性質を変える
行為、及び植生に影響を与える行為については、安全確保の措置
及び学術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。(イ)土
壌・岩石の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的
とするもの以外は厳しく規制する。(ウ)歴史的な意義を持つ自
然物については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧
・整備する。(エ)植物の採取、木竹の伐採・植栽については、
景観の保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的と
するもの、森林施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史
的要素となるもの(ア)境内社・末社等の建築物や鳥居・石碑等
の工作物については、現状維持に努め、き損した場合には適切に
復旧・整備する。(イ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘
削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。ウ社会的要素となるもの(ア)
社務所、公会堂等の建築物、案内板等の工作物については

47 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:32:28.75 ID:ncJKes9f0.net
物として指定されている範囲は水面に限られており、私有地が隣接しているため、
周辺環境を含めた保全状態に課題がある。しかし、忍野村が景観計画を策定し、周
辺環境を含めた保全を行っている。また、水位が低下して、文化財指定当時の状態
を維持していない池があり、今後の調査によって原因の究明が求められる。忍野村
では、平成20年(2008年)に地下水資源保全対策基礎調査を実施している。
B12船津胎内樹型富士河口湖町により、日常的な維持管理が行われており、現時
点における保全状態は良好である。船津胎内樹型はその狭小な断面形状の特性から
、入洞の順路が設定されており、入洞口と出洞口が分化している。入洞口には無戸
室浅間神社の社殿(拝殿)が建てられており、神社と入洞口が一体化している。B
13吉田胎内樹型−92−富士吉田市及び冨士山北口御師団により、日常的な維持
管理が行われており、現時点における保全状況は良好である。内部の溶岩の盗掘や
人の進入による破壊を防ぐため吉田胎内本穴入口には、扉が設置され、施錠されて
いる。B14人穴富士講遺跡(人穴浅間神社)碑塔群はおおむね良好な状態である
が、一部の碑塔に修理が必要とされる。B15白糸の滝現状では、滝つぼ周辺に売
店があるなど景観面において課題がある。このため、富士宮市が中心となり保存管
理計画の改訂および整備計画の策定を行い、今後適切な整備がなされる予定である
。(3)眺望C1三保松原現状では1960〜80年代に進行した海岸浸食の影響
からの回復を図るため、資産内及び周辺にヘッドランドなどが仮設され、景観に影
響を与えている。また、松原においてもマツクイムシ(マツノザイセンチュウ)に
よる松枯れがみられるため、薬剤注入・散布による予防措置及び植林、枯れた松の
除去が実施されている。現在これらの対策により、資産の現状を保ち、将来におい
てはより良好な保全状態となることは確実である。また、保存管理計画についてが
静岡市がる改訂を行っている。管理団体である静岡市は、シロアリ防除・駆除・シ
ロアリ被害状況調査、松くい虫防除、松林の下草刈り、育苗、松苗定植等の

48 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:32:48.12 ID:nhLYBjhR0.net
なお、構成資産ごとの詳細な情報は、個別の保存管理計画に示
している。図富士山地区区分図−94−表保存管理のための地
区区分(富士山北側)第1種保護地区第2種保護地区1−1地
区1−2地区1−3地区1−4地区2−1地区2−2地区2−
3地区2−4地区特別名勝御中道下500m〜頂上まで富士山
有料道路五合目終点施設習合区域以外富士山有料道路五合目終
点施設習合区域A富士山(富士山体)(御中道含む)天然記念
物青木ヶ原樹海地区精進口登山道地区道路地区大室山周辺概ね
標高2000m以上富士山原始林及び青木ヶ原樹海周辺富士五
湖周辺地域概ね1500m以上その他地域A1山頂信仰遺跡(
奥宮、お鉢巡り含む)八合目以上全域特別名勝一合目から御中
道下500m国有林諏訪の森地内登山道の起点から一合目まで
A5吉田口登山道史跡中ノ茶屋から山頂までの範囲建造物文化
財建造物の雨落までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以外
の敷地A6北口本宮冨士浅間神社史跡境内地全域A7西湖湖水
面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財
指定範囲を除くA8精進湖湖水面周回道路内側、文化財指定範
囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除く−95−A9本
栖湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路内側
、文化財指定範囲を除くB6河口浅間神社境内地全域建造物重
要文化財の軒下までの敷地中門、翼廊及び囲壁によって区画さ
れる範囲B7冨士御室浅間神社史跡境内地全域B8御師住宅文
化財建造物の雨落までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以
外の敷地B9山中湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除
く周回道路内側、文化財指定範囲を除くB10河口湖湖水面周
回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定
範囲を除くB11忍野八海湧水面B12船津胎内樹型洞内と開
口部天然記念物指定範囲の地表面指定範囲内の町道5107号
線の道路敷B13吉田胎内樹型吉田胎内本穴の洞内及び開口部
吉田胎内本穴の洞外及び地表面※地区区分は仮案・今後変更有
−96−表保存管理のための地区区分(富士山南側)第1種保
護地区第2種保護地区(周辺地区)A富士山山体8合目

49 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:38:59.01 ID:ncJKes9f0.net
の規模の維持に努める。また、景観を阻害しているものについて
は、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分配慮す
る。(イ)安全確保等に関わる地形の形質変更、危険防止及び安
全管理のための工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分
配慮する。(ウ)指導標の設置については富士山標識関係者連絡
協議会が策定する「富士山における標識類総合ガイドライン(仮
称)」に沿ったものとする。(エ)測候所等については、富士山
独特の自然を生かして設置された意義を持つ施設であるこ

50 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:39:26.03 ID:ncJKes9f0.net
び充実対策を行っている。また、地元自治体、三保名勝保存会等とも連携し、官民
一体となって保全充実を積極的に推進している。静岡市教育委員会は、文化財を保
護・育成する立場を堅持し、予想される開発計画との適切な調整を図るため、文化
庁及び静岡県教育委員会と協議の上、『名勝「三保松原」保存管理計画書』及び『
名勝「三保松原」保存管理計画書解説』を平成元年4月15日に改訂し(解説:平
成4年10月29日一部改訂)、現状変更申請等に対応している。名勝三保松原地
内における文化財保護法以外の法令・条例による規制は、静岡県立自然公園条例、
静岡県風致地区条例等がある。2保存管理の基本的な考え方資産全体を適切に保存
管理していくための方向性としては、まず、顕著な普遍的価値を理解することが必
要であるとともに、地域住民及び行政など資産に直接的に関わる者がその知識を向
上させ、連携しつつ保護していくことが重要である。また、顕著な普遍的価値に与
える負の影響を考慮しつつ、その特質に応じた適切な保存管理の考え方及び取扱の
方針が必要となる。負の影響とその対応の方法については、第6章に記載している
。富士山の構成資産については、文化財保護法の下、国指定文化財に指定されてい
る。これらの現状変更及び保存に影響を及ぼす行為(以下、「現状変更」という。
)については、同法の下に許可制に基づき厳重に規制されている。なお、山体や富
士五湖については文化財保護法により、確実な保存管理が行われており、指定され
た文化財保護法周辺においても、自然公園法と森林法及びその他所法令により確実
な保存管理が行われている。−93−しかし、特に信仰に関する建造物については
、酸性雨などの気候変動、大雨などの自然災害及び観光客増加によるき損などの影
響を受けることが想定される。したがって、これら負の影響について、具体的な指
標を用いて監視する必要がある。また、これらは木造建造物であることから、部材
の交換などによる修理によって全体の枠組みを維持しつつ、顕著な普遍的価値が損
なわれることのないよう、適切に保存管理する必要がある。(1)現状変更

51 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:45:17.82 ID:ncJKes9f0.net
、その維持又は活用を前提に取り扱うこととする。(オ)登山者
の指導や安全確保の役割を担う富士山衛生センター(富士宮登山
道8合目)については、景観との調和を図りつつ、適切に整備す
る。(カ)8合目以上の下山道、救急搬送・荷物搬送区域につい
ては、現状の維持に努める。A第2種保護地区この地区は、第1
種保護地区に隣接し密接に関わる区域とする。登山道においては
、現在登山道として実際に利用されている範囲のうち、山頂信仰
遺跡に含まれる8合目以上を除く範囲である。−99−また神社
においては、境内地における公園等社会的な活用が進む区域や古
絵図に描かれている区域、社叢と連続する森林等の区域である。
民有林や市民生活の中で活用される区域等を含むが、境内地とし
て史跡の構成要素の一部が存在し、また社叢等の森林が境内地や
登山道の景観及び周辺の風致を考える上で重要な地区であるため
、厳格な保存管理を行うこととする。この地区では、土地の形状
、土壌の性質、建築物・工作物に関して現状の維持に努め、き損
した場合には適切に復旧・整備する。特に建築物・工作物等の更
新等に当たり、遺構破壊及び景観阻害が発生しないよう厳しく規
制する。また、地面の掘削を伴う施設の更新にあたっては、必要
に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理を
行う。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自然的要素とな
るもの(ア)木竹の伐採・植栽以外の行為については、第1種保
護地区と同様に厳しく規制する。対象となるのは、土地の形状・
土壌の性質を変更する行為、土壌・岩石の採取、植生に影響を与
える行為、植物の採取、動物の捕獲の行為などである。(イ)木
竹の伐採・植栽については、安全確保の措置、学術研究、森林施
業に関わるもの以外は規制する。イ歴史的要素となるもの(ア)
鳥居や祠等の工作物については、現状の維持に努める。(イ)登
山道については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧
・整備する。(ウ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を
伴う場合には、必要な範囲内に応じて発掘調査等を実施し、遺構
・遺物の適切な保存・整理を行う。ウ社会的要素となるもの(ア
)登山道の各山小屋については、第1種保護地区と同じ考

52 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:45:43.62 ID:ncJKes9f0.net
についての考え方本来、文化財保護法は文化財を保存し、かつ、その活用を図り、
もって国民の文化的向上に資することを目的としたものであり、文化財の保存が適
切になされることを原則としている。また、自然保護法は、優れた風景地を保護す
るとともに、その利用の増進を図り、もって国民の保健、休養及び教化にしするこ
とを目的としたものであり、風致景観が適切に管理されるとともに適切な利用を促
進することを原則としている。しかしながら、一方ではそこを所有し生活している
住民が存在することも事実であり、住民生活もまた尊重されなければならない。し
たがって構成資産の諸要素の現状に変更が生じる場合には、構成資産の保存と住民
生活との調整を図りつつ、適切に行われる必要がある。そのため、構成資産のうち
特別名勝地だけでなく、史跡や遺跡、眺望地点などは文化財保護法や自然公園法、
景観法などにより保護措置を講じる必要がある。世界遺産としての地区区分として
、「文化財保護法を基本に保存管理する地域(第1種保護地区)」及び「自然公園
法を基本に保存管理する地域(第2種保護地区)」という2つの地域に区分し、そ
れぞれ現状変更の取扱いを定め、住民生活との調整を図りつつ構成資産の保存管理
を行っている。その概要については以下に示すとおりである。(2)地区区分につ
いての考え方各構成資産における保護に関する基本的な考え方としての地域区分並
びに想定される現状変更等の行為とその具体的取扱方針の概要は、以下に示すとお
りである。なお、構成資産ごとの詳細な情報は、個別の保存管理計画に示している
。図富士山地区区分図−94−表保存管理のための地区区分(富士山北側)第1種
保護地区第2種保護地区1−1地区1−2地区1−3地区1−4地区2−1地区2
−2地区2−3地区2−4地区特別名勝御中道下500m〜頂上まで富士山有料道
路五合目終点施設習合区域以外富士山有料道路五合目終点施設習合区域A富士山(
富士山体)(御中道含む)天然記念物青木ヶ原樹海地区精進口登山道地区道路地区
大室山周辺概ね標高2000m以上富士山原始林及び青木ヶ原樹海周辺富士

53 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:45:58.98 ID:nhLYBjhR0.net
存管理を行う。そのため、本地区では、土地の形状、建築物・
工作物に関し現状の維持に努め、それらがき損した場合には適
切に復旧・整備する。また、建築物・工作物等の更新等につい
ても、遺構破壊及び景観阻害を防ぐため厳しく規制する。また
、地面掘削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施す
るなど、遺構・遺物の適切な保存・整備に努めることとする。
本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自然的要素となるも
の(ア)土地の形状・土壌の性質を変える行為、及び植

54 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:51:28.19 ID:ncJKes9f0.net
基づいて保存管理する。本質的価値を構成する諸要素と密接に関
わる要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの第1種保護地区と
同じ考え方に基づいて保存管理する。対象となるのは、自然的要
素の維持に関し、危険防止及び安全管理のための工作物や計測機
器の設置、森林施業に係る行為、砂防工事、登山道(歩道)整備
等である。イ歴史的要素となるもの石碑等については、第1種保
護地区と同じ考え方に基づいて保存管理する。ウ社会的要素とな
るもの(ア)登山道における安全確保のために行う道路関連の工
作物の新設・更新については、周辺植生への影響、土壌の性質へ
の影響を精査し、景観との調和を図ることとする。(イ)登山者
向けの指導標の設置、危険防止及び安全管理のための工作物の設
置については、第1種保護地区と同じ考え方に基づくこととする
。(ウ)公園施設等における、建築物・工作物等の扱いについて
は、景観との調和を図りつつ、適切に維−100−持管理を行う
こととする。ウ周辺地区良好な自然景観が残される周辺区域現に
ある良好な景観を保全し、かつ良好な景観の形成に貢献するよう
、以下の方針に基づいて適切に保全を図ることが望ましい。ア建
築物・工作物の新設・更新については、眺望の著しい妨げになら
ない規模とし、また眺望に著しい支障を及ぼすものでないものと
する。イ建築物・工作物の新設・更新については、屋根及び壁面
の色彩並びに形態が指定地の景観と著しく不調和でないものとす
る。ウ建築物・工作物の撤去については、跡地の整地を適切に行
うこととする。エ登山道周辺の森林管理については、国有林野施
業実施計画に基づき適切に施業し、森林の適正な整備及び保全を
図る。開発の進んだ周辺区域ア富士山と一体となった良好な景観
や指定地の景観を阻害することのないよう、景観法や条例に基づ
く施策に沿って、周辺地域の景観の保全に努める。イ景観を阻害
している建築物・工作物等は、更新時に規模・形態・色彩・材質
等において改良し、周囲の景観の保全に努めることが望ましい。
B三保松原ア現状変更の制限文化財保護法に基づき、名勝「三保
松原」の海浜と松原の保護並びに景観の維持を図るため、特別規
制A地区、特別規制B地区、第1種規制地区、第2種規制

55 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:51:52.19 ID:ncJKes9f0.net
辺地域概ね1500m以上その他地域A1山頂信仰遺跡(奥宮、お鉢巡り含む)八
合目以上全域特別名勝一合目から御中道下500m国有林諏訪の森地内登山道の起
点から一合目までA5吉田口登山道史跡中ノ茶屋から山頂までの範囲建造物文化財
建造物の雨落までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以外の敷地A6北口本宮冨
士浅間神社史跡境内地全域A7西湖湖水面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周
回道路内側、文化財指定範囲を除くA8精進湖湖水面周回道路内側、文化財

56 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:52:10.43 ID:nhLYBjhR0.net
響を与える行為については、安全確保の措置及び学術研究を目
的とするもの以外は厳しく規制する。(イ)土壌・岩石の採取
については、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以
外は厳しく規制する。(ウ)湧水や御神木、札打場等宗教的な
意義が付与された自然物については、現状維持に努め、き損し
た場合には適切に復旧・整備する。(エ)境内地・社叢内の植
物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、景観の
保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とする
もの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの(ア)社
殿等の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等については、現
状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(イ
)お鉢巡り、登山道については現状維持に努め、き損した場合
には適切に復旧・整備する。(ウ)建築物・工作物等の復旧・
整備に地面掘削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実
施し、遺構・遺物の適切な保存・整理に努める。−98−ウ社
会的要素となるもの(ア)山小屋等の建築物、橋等の工作物に
ついては、現状の規模の維持に努める。また、景観を現に阻害
しているものについては、除却するか更新時に改良を行い、景
観との調和に十分配慮することとする。(イ)安全確保等に関
わる地形の形質変更、建築物及び工作物の設置に当たっては、
景観との調和に十分配慮する。本質的価値を構成する諸要素と
密接に関わる要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの(ア)
土地の形状・土壌の性質を変える行為、及び植生に影響を与え
る行為については、安全確保の措置及び学術研究を目的とする
もの以外は厳しく規制する。(イ)土壌・岩石の採取について
は、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以外は厳し
く規制する。(ウ)歴史的な意義を持つ自然物については、現
状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(エ
)植物の採取、木竹の伐採・植栽については、景観の保全に関
わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの、森
林施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要素とな
るもの(ア)境内社・末社等の建築物や鳥居・石碑等の

57 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:57:53.55 ID:ncJKes9f0.net
第3種規制地区の5ヶ所の規制地区と規制基準を設定し、保存管
理の適正化を推進する。また、各規制地区における現状変更又は
保存に影響を及ぼす行為については原則として認めない。しかし
、軽微な現状変更については、文化財保護法第条の規定による許
可及びその取消並びにその停止命令に係る文化庁長官の権限に関
する事務を静岡市教育委員会が行う。イ保護の基本的な考え方名
勝三保松原の海浜と松原の保護並びに景観の維持を図るため、指
定地域を特別規制A地区、特別規制B地区、第1種規制地区、第
2種規制地区及び第3種規制地区の5規制地区に分けて、管理の
ための基本方針を定め、管理するものとする。・特別規制A地区
防潮堤外側の国有浜地の海浜地区。松原の景観保護のため、将来
にわたって海浜を保護し、自然景観の維持を図るものとする。・
特別規制B地区松原のすぐれた景観を保ち、価値の極めて高い地
区。将来にわたって松原を保護し、自然景観の維持を図るととも
に、その回復にも努めるものとする。・第1種規制地区特別規制
地区に次ぐ、優れた三保松原の景観を形成しており、自然景観の
維持を図っていく地区。地−101−域経済社会の振興と発展に
配慮するものとする。・第2種規制地区三保松原の景観を形成し
ており、自然景観の維持に努めなければならない地区。住民の生
活の場であることに配慮するものとする。・第3種規制地区三保
半島の内海側で、主なる松原景観から離れている地区。三保半島
先端部の景観維持の上で重要な地区であり、無秩序な開発は避け
るものとする。(3)指定地に関わる諸法令について指定地内は
、文化財保護法以外にも他の法令による規制を受け、景観及び森
林等の保全措置が講じられてきた。また、指定地の自然的特性に
基づく自然災害が、周辺地域にまで及ぶため、指定地の周辺地域
を含めた安全の確保に関する法令もある。そのため、次の表に特
別名勝としての保存管理の方法と各法令との関係について整理し
た。表他の法令との関係他の法令文化財保護法との関係景観の保
全に関わる法令自然公園法この法律の目的は優れた自然の風景地
を保護することにあり、特別名勝の指定地全域に係る適切な保存
管理の方法と調和するものである。森林法森林計画・保安

58 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:58:21.40 ID:ncJKes9f0.net
囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除く−95−A9本栖湖湖水面周回道路
内側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除くB6河口浅間神
社境内地全域建造物重要文化財の軒下までの敷地中門、翼廊及び囲壁によって区画
される範囲B7冨士御室浅間神社史跡境内地全域B8御師住宅文化財建造物の雨落
までの敷地文化財建造物の雨落までの敷地以外の敷地B9山中湖湖水面周回道路内
側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除くB10河口湖湖水
面周回道路内側、文化財指定範囲を除く周回道路内側、文化財指定範囲を除くB1
1忍野八海湧水面B12船津胎内樹型洞内と開口部天然記念物指定範囲の地表面指
定範囲内の町道5107号線の道路敷B13吉田胎内樹型吉田胎内本穴の洞内及び
開口部吉田胎内本穴の洞外及び地表面※地区区分は仮案・今後変更有−96−表保
存管理のための地区区分(富士山南側)第1種保護地区第2種保護地区(周辺地区
)A富士山山体8合目以上全域標高約2000m〜約2300mの範囲緩衝地帯・
保全管理区域・演習場A1山頂信仰遺跡8合目以上全域─8合目未満A2村山口登
山道跡(登山道)・富士宮口八合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲・
8号建物跡から12号建物跡までの範囲・横渡から7号建物跡までの範囲(遺構・
建物跡)札打場、中宮八幡堂跡、八大龍王、5号、8号、12号建物跡富士宮口6
合目から8合目までの範囲国有林A3須山口登山道(登山道)・須山口(御殿場口
)8合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれる範囲・須山胎内から幕岩上部まで
の範囲(遺構)須山御胎内須山口(御殿場口)2合8勺から8合目までの範囲国有
林A4須走口登山道(登山道)須走口8合目から山頂までの山頂信仰遺跡に含まれ
る範囲(神社)古御岳神社、迎久須志神社須走口5合目から8合目までの範囲国有
林B1富士山本宮浅間大社ふれあい広場と駐車場を除く境内地、神立山(社叢?)
神田川ふれあい広場、第2駐車場第1駐車場周辺市街地B2山宮浅間神社籠屋から
遥拝所までの境内地籠屋より下部の神社境内地周辺住宅地、森林B3村山浅

59 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 12:58:40.83 ID:nhLYBjhR0.net
については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・
整備する。(イ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を
伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物
の適切な保存・整理に努める。ウ社会的要素となるもの(ア)
社務所、公会堂等の建築物、案内板等の工作物については、現
状の規模の維持に努める。また、景観を阻害しているものにつ
いては、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分
配慮する。(イ)安全確保等に関わる地形の形質変更、危険防
止及び安全管理のための工作物の設置に当たっては、景観との
調和に十分配慮する。(ウ)指導標の設置については富士山標
識関係者連絡協議会が策定する「富士山における標識類総合ガ
イドライン(仮称)」に沿ったものとする。(エ)測候所等に
ついては、富士山独特の自然を生かして設置された意義を持つ
施設であることから、その維持又は活用を前提に取り扱うこと
とする。(オ)登山者の指導や安全確保の役割を担う富士山衛
生センター(富士宮登山道8合目)については、景観との調和
を図りつつ、適切に整備する。(カ)8合目以上の下山道、救
急搬送・荷物搬送区域については、現状の維持に努める。A第
2種保護地区この地区は、第1種保護地区に隣接し密接に関わ
る区域とする。登山道においては、現在登山道として実際に利
用されている範囲のうち、山頂信仰遺跡に含まれる8合目以上
を除く範囲である。−99−また神社においては、境内地にお
ける公園等社会的な活用が進む区域や古絵図に描かれている区
域、社叢と連続する森林等の区域である。民有林や市民生活の
中で活用される区域等を含むが、境内地として史跡の構成要素
の一部が存在し、また社叢等の森林が境内地や登山道の景観及
び周辺の風致を考える上で重要な地区であるため、厳格な保存
管理を行うこととする。この地区では、土地の形状、土壌の性
質、建築物・工作物に関して現状の維持に努め、き損した場合
には適切に復旧・整備する。特に建築物・工作物等の更新等に
当たり、遺構破壊及び景観阻害が発生しないよう厳しく規制す
る。また、地面の掘削を伴う施設の更新にあたっては、

60 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:04:18.76 ID:ncJKes9f0.net
他の森林の基本事項を定めた法律であり、8合目以下における国
有林の森林管理・保全は特別名勝の保存管理の方法と調和するも
のである。鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律8合目以下
の国有林における鳥類又は哺乳類に属する野生動物の保護の観点
から、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。絶滅の
おそれのある野生動植物の種の保存に関する法律指定地の

61 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:04:45.52 ID:ncJKes9f0.net
六道坂以東の境内地六道坂以西の境内地宿坊跡、見付跡周辺住宅地、森林−97−
B4須山浅間神社境内地全域境内地周辺の社叢周辺住宅地、森林B5冨士浅間神社
境内地全域─西側駐車場、周辺住宅街、西側森林B14人穴富士講遺跡境内地全域
、地下洞穴─森林B15白糸ノ滝本体〜滝つぼ、両岸の崖音止の滝市街化調整区域
C三保松原特別規制A地区及び特別規制B地区第1種規制地区第2種規制地区第3
種規制地区@第1種保護地区この地区は、富士山の本質的価値を構成する宗教的な
建造物、信仰の対象となった自然物等、史跡及び眺望地点として重要な要素を含む
区域とする。登山道においては、歴史上使用された登山道跡と断定できる道跡、及
び登山道跡に存在する石碑や建物跡等を含む区域である。神社等においては、社殿
・遺構・石碑等歴史的な価値のある要素が存在し、指定地の中核を成す区域である
。歴史的に価値のある社殿・石碑・遺構等史跡として重要な要素が存在し、指定地
の中核部をなす地区であるため、特に厳格な保存管理を行う。そのため、本地区で
は、土地の形状、建築物・工作物に関し現状の維持に努め、それらがき損した場合
には適切に復旧・整備する。また、建築物・工作物等の更新等についても、遺構破
壊及び景観阻害を防ぐため厳しく規制する。また、地面掘削を伴う場合には、必要
に応じて発掘調査等を実施するなど、遺構・遺物の適切な保存・整備に努めること
とする。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの(ア)土
地の形状・土壌の性質を変える行為、及び植生に影響を与える行為については、安
全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。(イ)土壌・
岩石の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以外は厳し
く規制する。(ウ)湧水や御神木、札打場等宗教的な意義が付与された自然物につ
いては、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(エ)境内地
・社叢内の植物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、景観の保全に
関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以外は厳しく規

62 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:05:00.24 ID:nhLYBjhR0.net
応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理を
行う。本質的価値を構成する要素ごとの考え方ア自然的要素と
なるもの(ア)木竹の伐採・植栽以外の行為については、第1
種保護地区と同様に厳しく規制する。対象となるのは、土地の
形状・土壌の性質を変更する行為、土壌・岩石の採取、植生に
影響を与える行為、植物の採取、動物の捕獲の行為などである
。(イ)木竹の伐採・植栽については、安全確保の措置、学術
研究、森林施業に関わるもの以外は規制する。イ歴史的要素と
なるもの(ア)鳥居や祠等の工作物については、現状の維持に
努める。(イ)登山道については、現状維持に努め、き損した
場合には適切に復旧・整備する。(ウ)建築物・工作物等の復
旧・整備に地面掘削を伴う場合には、必要な範囲内に応じて発
掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理を行う。ウ
社会的要素となるもの(ア)登山道の各山小屋については、第
1種保護地区と同じ考え方に基づいて保存管理する。本質的価
値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方ア自然的
要素となるもの第1種保護地区と同じ考え方に基づいて保存管
理する。対象となるのは、自然的要素の維持に関し、危険防止
及び安全管理のための工作物や計測機器の設置、森林施業に係
る行為、砂防工事、登山道(歩道)整備等である。イ歴史的要
素となるもの石碑等については、第1種保護地区と同じ考え方
に基づいて保存管理する。ウ社会的要素となるもの(ア)登山
道における安全確保のために行う道路関連の工作物の新設・更
新については、周辺植生への影響、土壌の性質への影響を精査
し、景観との調和を図ることとする。(イ)登山者向けの指導
標の設置、危険防止及び安全管理のための工作物の設置につい
ては、第1種保護地区と同じ考え方に基づくこととする。(ウ
)公園施設等における、建築物・工作物等の扱いについては、
景観との調和を図りつつ、適切に維−100−持管理を行うこ
ととする。ウ周辺地区良好な自然景観が残される周辺区域現に
ある良好な景観を保全し、かつ良好な景観の形成に貢献するよ
う、以下の方針に基づいて適切に保全を図ることが望ま

63 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:11:53.67 ID:nhLYBjhR0.net
ア建築物・工作物の新設・更新については、眺望の著しい妨げ
にならない規模とし、また眺望に著しい支障を及ぼすものでな
いものとする。イ建築物・工作物の新設・更新については、屋
根及び壁面の色彩並びに形態が指定地の景観と著しく不調和で
ないものとする。ウ建築物・工作物の撤去については、跡地の
整地を適切に行うこととする。エ登山道周辺の森林管理につい
ては、国有林野施業実施計画に基づき適切に施業し、森林の適
正な整備及び保全を図る。開発の進んだ周辺区域ア富士

64 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:12:25.81 ID:ncJKes9f0.net
。イ歴史的要素となるもの(ア)社殿等の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等
については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(イ)お
鉢巡り、登山道については現状維持に努め、き損した場合には適切復旧・整備す
る。(ウ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を伴う場合には、必要に応じ
て発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理に努める。−98−ウ社会
的要素となるもの(ア)山小屋等の建築物、橋等の工作物については、現状の規模
の維持に努める。また、景観を現に阻害しているものについては、除却するか更新
時に改良を行い、景観との調和に十分配慮することとする。(イ)安全確保等に関
わる地形の形質変更、建築物及び工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分
配慮する。本質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方ア自然的
要素となるもの(ア)土地の形状・土壌の性質を変える行為、及び植生に影響を与
える行為については、安全確保の措置及び学術研究を目的とするもの以外は厳しく
規制する。(イ)土壌・岩石の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目
的とするもの以外は厳しく規制する。(ウ)歴史的な意義を持つ自然物については
、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(エ)植物の採取、
木竹の伐採・植栽については、景観の保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術
研究を目的とするもの、森林施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史的要
素となるもの(ア)境内社・末社等の建築物や鳥居・石碑等の工作物については、
現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。(イ)建築物・工作物
等の復旧・整備に地面掘削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺
構・遺物の適切な保存・整理に努める。ウ社会的要素となるもの(ア)社務所、公
会堂等の建築物、案内板等の工作物については、現状の規模の維持に努める。また
、景観を阻害しているものについては、除却するか更新時に改良を行い、景観との
調和に十分配慮する。(イ)安全確保等に関わる地形の形質変更、危険防止

65 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:12:41.38 ID:ncJKes9f0.net
ア建築物・工作物の新設・更新については、眺望の著しい妨げ
にならない規模とし、また眺望に著しい支障を及ぼすものでな
いものとする。イ建築物・工作物の新設・更新については、屋
根及び壁面の色彩並びに形態が指定地の景観と著しく不調和で
ないものとする。ウ建築物・工作物撤去については、跡地の
整地を適切に行うこととする。エ登山道周辺の森林管理につい
ては、国有林野施業実施計画に基づき適切に施業し、森林の適
正な整備及び保全を図る。開発の進んだ周辺区域ア富士山と一

66 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:17:59.85 ID:ncJKes9f0.net
その形態・材料・色彩が周囲の景観と調和したものとする。E砂
防事業等の安全確保の措置に関しては、景観との調和にも十分配
慮しつつ進めるものとする。F8合目以上の区域における現状変
更等については、静岡県と山梨県の県境が確定していないため、
「県境未確定地(8合目以上)に係る事務処理の取扱い基準(関
係法令編に掲載)」に従い、事務処理を行うものとする。3具体
的な施策資産全体に関する保存管理計画の具体的な行動計画につ
いては、「現状変更の制限」が挙げられる。なお、その他の施策
については付章の事業計画一覧表に示している。『史跡富士山』
保存管理計画では、上表において、それぞれの保存管理の方法に
沿った、各地区の現状変更等の取扱基準を次のとおり定めている
。図第1種、第2種区分図(1)第1種保護地区@建築物の新築
・増築・改築及び除却ア建築物の新築・増築は、原則として許可
しない。ただし、次の各項については、個々の事案ごとに検討す
るものとする。(ア)かつて歴史的要素として存在しながら滅失
し現存しないものの復元整備または改変されてしまったものの原
状回復。−103−(イ)宗教活動に必要不可欠で、伝統的工法
・建築様式を用い景観に配慮したものの新築・増築。イ社殿等の
歴史的建築物の改築、又は災害によりき損・滅失した場合の復旧
・復元については、規模・形態・工法・色彩・材質等において、
現状を維持するものとする。ウ山小屋等既存の社会的建築物の改
築については、用途、構造、規模等を著しく変更せず、遺構等の
保存と景観の保全に努める。A工作物の設置・改修・除却ア工作
物の設置に関しては、周囲の景観にそぐわないものを許可しない
。景観を阻害する既存の工作物は、除却するか更新時に形状・色
彩・規模において改良し、周囲の景観の保全に努める。なお、工
作物については、以下の5種類に分類し、その取扱を以下のとお
りとする。(ア)鳥居や碑塔などの宗教的工作物a鳥居や碑塔な
どについては、規模・形態・色彩・材質等に関し現状を維持し、
新規の設置は許可しない。b老朽化に伴う改修や安全確保を図る
目的で強度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲す
るとともに、周囲の景観にも調和したものとするよう努め

67 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:18:27.53 ID:ncJKes9f0.net
全管理のための工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する。(ウ)
指導標の設置については富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山における
標識類総合ガイドライン(仮称)」に沿ったものとする。(エ)測候所等について
は、富士山独特の自然を生かして設置された意義を持つ施設であることから、その
維持又は活用を前提に取り扱うこととする。(オ)登山者の指導や安全確保の役割
を担う富士山衛生センター(富士宮登山道8合目)については、景観との調

68 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:18:44.12 ID:nhLYBjhR0.net
体となった良好な景観や指定地の景観を阻害することのないよ
う、景観法や条例に基づく施策に沿って、周辺地域の景観の保
全に努める。イ景観を阻害している建築物・工作物等は、更新
時に規模・形態・色彩・材質等において改良し、周囲の景観の
保全に努めることが望ましい。B三保松原ア現状変更の制限文
化財保護法に基づき、名勝「三保松原」の海浜と松原の保護並
びに景観の維持を図るため、特別規制A地区、特別規制B地区
、第1種規制地区、第2種規制地区、第3種規制地区の5ヶ所
の規制地区と規制基準を設定し、保存管理の適正化を推進する
。また、各規制地区における現状変更又は保存に影響を及ぼす
行為については原則として認めない。しかし、軽微な現状変更
については、文化財保護法第条の規定による許可及びその取消
並びにその停止命令に係る文化庁長官の権限に関する事務を静
岡市教育委員会が行う。イ保護の基本的な考え方名勝三保松原
の海浜と松原の保護並びに景観の維持を図るため、指定地域を
特別規制A地区、特別規制B地区、第1種規制地区、第2種規
制地区及び第3種規制地区の5規制地区に分けて、管理のため
の基本方針を定め、管理するものとする。・特別規制A地区防
潮堤外側の国有浜地の海浜地区。松原の景観保護のため、将来
にわたって海浜を保護し、自然景観の維持を図るものとする。
・特別規制B地区松原のすぐれた景観を保ち、価値の極めて高
い地区。将来にわたって松原を保護し、自然景観の維持を図る
とともに、その回復にも努めるものとする。・第1種規制地区
特別規制地区に次ぐ、優れた三保松原の景観を形成しており、
自然景観の維持を図っていく地区。地−101−域経済社会の
振興と発展に配慮するものとする。・第2種規制地区三保松原
の景観を形成しており、自然景観の維持に努めなければならな
い地区。住民の生活の場であることに配慮するものとする。・
第3種規制地区三保半島の内海側で、主なる松原景観から離れ
ている地区。三保半島先端部の景観維持の上で重要な地区であ
り、無秩序な開発は避けるものとする。(3)指定地に関わる
諸法令について指定地内は、文化財保護法以外にも他の

69 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:24:31.81 ID:ncJKes9f0.net
顕彰碑等については現状の維持とし、新規の設置を許可しない。
(イ)文化財の活用に資する工作物照明設備、文化財等の説明板
・地図等の案内板等については、規模・形態・色彩・材質等に関
し、周囲の景観に調和するものとする。(ウ)登山道の整備に必
要な工作物a安全確保を目的とする道路関連の工作物については
、周囲の景観に馴染む形態・色彩とする。b危険防止及び安全管
理のための工作物については、安全確保の機能を前提として、周
囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。c指導標、屋外広告物等
については、富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山に
おける標識類総合ガイドライン(仮称)」に沿ったものとする。
(エ)学術研究を目的として設置する工作物計測機器類について
は、規模・形態・色彩・材質等において、景観を阻害しないもの
とする。(オ)その他の工作物期限を限って設置する仮設の工作
物については、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。イ既存
の工作物において、史跡としての本質的価値を有しないものまた
は史跡の保存・活用に資するものでないものについては、老朽化
または耐用年数経過等の時点をもって、除却する。B土地の形状
・土壌の性質の変更、土壌・岩石の採取ア土地の形状・土壌の性
質を変更する行為、土壌・岩石の採取は許可しない。ただし、安
全確保及び学術研究を目的とするものついては、この限りでない
。イ地面の掘削を伴う復旧・更新・整備に当たっては、必要に応
じて発掘調査等を実施し、その成果を十分踏まえて遺構・遺物の
保存・整備を行う。C動植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽ア
動植物の捕獲・採取は許可しない。ただし、安全確保の措置及び
学術研究に基づくものについては、この限りでない。イ木竹の伐
採・植栽については許可しない。ただし、次の各項に該当するも
のについては、この限りでない。(ア)景観の保全に関わるもの
(イ)病害虫木の伐採及び危険木の伐採等の森林管理及び安全管
理に関わるもの。(ウ)崩壊地に対する植栽。ただし、(ウ)に
ついては、原則として周辺の在来植生と調和した植物とする。D
登山道・道路等の新設・維持現状の維持に努め、新設は許可しな
い。復旧・整備を行う場合には、景観との調和に努める。

70 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:24:56.42 ID:ncJKes9f0.net
りつつ、適切に整備する。(カ)8合目以上の下山道、救急搬送・荷物搬送区域に
ついては、現状の維持に努める。A第2種保護地区この地区は、第1種保護地区に
隣接し密接に関わる区域とする。登山道においては、現在登山道として実際に利用
されている範囲のうち、山頂信仰遺跡に含まれる8合目以上を除く範囲である。−
99−また神社においては、境内地における公園等社会的な活用が進む区域や古絵
図に描かれている区域、社叢と連続する森林等の区域である。民有林や市民生活の
中で活用される区域等を含むが、境内地として史跡の構成要素の一部が存在し、ま
た社叢等の森林が境内地や登山道の景観及び周辺の風致を考える上で重要な地区で
あるため、厳格な保存管理を行うこととする。この地区では、土地の形状、土壌の
性質、建築物・工作物に関して現状の維持に努め、き損した場合には適切に復旧・
整備する。特に建築物・工作物等の更新等に当たり、遺構破壊及び景観阻害が発生
しないよう厳しく規制する。また、地面の掘削を伴う施設の更新にあたっては、必
要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理を行う。本質的価
値を構成する要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの(ア)木竹の伐採・植栽以
外の行為については、第1種保護地区と同様に厳しく規制する。対象となるのは、
土地の形状・土壌の性質を変更する行為、土壌・岩石の採取、植生に影響を与える
行為、植物の採取、動物の捕獲の行為などである。(イ)木竹の伐採・植栽につい
ては、安全確保の措置、学術研究、森林施業に関わるもの以外は規制する。イ歴史
的要素となるもの(ア)鳥居や祠等の工作物については、現状の維持に努める。(
イ)登山道については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する
。(ウ)建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘削を伴う場合には、必要な範囲内
に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺物の適切な保存・整理を行う。ウ社会的要
素となるもの(ア)登山道の各山小屋については、第1種保護地区と同じ考え方に
基づいて保存管理する。本質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ご

71 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:25:13.04 ID:nhLYBjhR0.net
よる規制を受け、景観及び森林等の保全措置が講じられてきた
。また、指定地の自然的特性に基づく自然災害が、周辺地域に
まで及ぶため、指定地の周辺地域を含めた安全の確保に関する
法令もある。そのため、次の表に特別名勝としての保存管理の
方法と各法令との関係について整理した。表他の法令との関係
他の法令文化財保護法との関係景観の保全に関わる法令自然公
園法この法律の目的は優れた自然の風景地を保護することにあ
り、特別名勝の指定地全域に係る適切な保存管理の方法と調和
するものである。森林法森林計画・保安林その他の森林の基本
事項を定めた法律であり、8合目以下における国有林の森林管
理・保全は特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。
鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律8合目以下の国有林
における鳥類又は哺乳類に属する野生動物の保護の観点から、
特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。絶滅のおそ
れのある野生動植物の種の保存に関する法律指定地の全域に関
わるが、希少野生動植物種等保護の観点から、特別名勝の保存
管理の方法と調和するものである。特定外来生物による生態系
等に係る被害の防止に関する法律この法律では、特定外来生物
の施設以外での繁殖・生育を禁止しており、指定地全域におけ
る在来植生の維持の観点から、特別名勝の保存管理の方法と調
和するものである。山梨県景観条例優れた景観の保全・創造を
図ることを目的にしており、大規模な工作物の新築・増改築等
が規制されており、包括的保存管理計画の方針と調和するもの
である。静岡県森林と県民の共生に関する条例森林と県民が共
生していくための努力目標等を規定しており、特別名勝の保存
管理の方法と調和するものである。山梨県環境基本条例静岡県
環境基本条例自然と人との共生を確保することを目指した理念
等をまとめており、特別名勝の保存管理の方法と調和するもの
である。−102−山梨県屋外広告物条例静岡県屋外広告物条
例登山道沿いに規制区域が定められており、広告物のうち、著
しく破損し老朽化しているもの、倒壊又は落下のおそれがある
もの、信号機・道路標識等に類似するものなどを規制し

72 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:30:30.68 ID:ncJKes9f0.net
改設については、災害復旧または公益上必要と認められる場合に
限り認めるものとする。ただし、安全確保の措置及び国有林野施
業実施計画に基づくもの、その他公益上必要と認められるものに
ついては、この限りでない。(2)第2種保護地区@建築物の新
築・増築・改築ア建築物の新築・増築は、原則として許可しない
。ただし、次の各項についてはこの限りでない。(ア)宗教活動
に必要不可欠で、伝統的工法・建築様式を用い景観に配慮したも
のの新・増・改築(イ)学術研究、防災、その他の公益上

73 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:30:57.42 ID:ncJKes9f0.net
え方ア自然的要素となるもの第1種保護地区と同じ考え方に基づいて保存管理する
。対象となるのは、自然的要素の維持に関し、危険防止及び安全管理のための工作
物や計測機器の設置、森林施業に係る行為、砂防工事、登山道(歩道)整備等であ
る。イ歴史的要素となるもの石碑等については、第1種保護地区と同じ考え方に基
づいて保存管理する。ウ社会的要素となるもの(ア)登山道における安全確保のた
めに行う道路関連の工作物の新設・更新については、周辺植生への影響、土壌の性
質への影響を精査し、景観との調和を図ることとする。(イ)登山者向けの指導標
の設置、危険防止及び安全管理のための工作物の設置については、第1種保護地区
と同じ考え方に基づくこととする。(ウ)公園施設等における、建築物・工作物等
の扱いについては、景観との調和を図りつつ、適切に維−100−持管理を行うこ
ととする。ウ周辺地区良好な自然景観が残される周辺区域現にある良好な景観を保
全し、かつ良好な景観の形成に貢献するよう、以下の方針に基づいて適切に保全を
図ることが望ましい。ア建築物・工作物の新設・更新については、眺望の著しい妨
げにならない規模とし、また眺望に著しい支障を及ぼすものでないものとする。イ
建築物・工作物の新設・更新については、屋根及び壁面の色彩並びに形態が指定地
の景観と著しく不調和でないものとする。ウ建築物・工作物の撤去については、跡
地の整地を適切に行うこととする。エ登山道周辺の森林管理については、国有林野
施業実施計画に基づき適切に施業し、森林の適正な整備及び保全を図る。開発の進
んだ周辺区域ア富士山と一体となった良好な景観や指定地の景観を阻害することの
ないよう、景観法や条例に基づく施策に沿って、周辺地域の景観の保全に努める。
イ景観を阻害している建築物・工作物等は、更新時に規模・形態・色彩・材質等に
おいて改良し、周囲の景観の保全に努めることが望ましい。B三保松原ア現状変更
の制限文化財保護法に基づき、名勝「三保松原」の海浜と松原の保護並びに景観の
維持を図るため、特別規制A地区、特別規制B地区、第1種規制地区、第2

74 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:31:13.11 ID:nhLYBjhR0.net
。安全確保を図ると伴に、優れた景観の保全にも資するもので
あり、特別名勝の保存管理の方法と調和するものでもある。指
定地及び周辺地域の安全の確保に関する法令砂防法大沢崩れ源
頭部下方における国の直轄砂防地に関し、砂防事業を推進し、
潤井川流域等の安全確保を図っており、特別名勝地の地形の維
持にとって必要とされる事業を含んでいる。土砂災害警戒区域
等における土砂災害防止対策の推進に関する法律南・西斜面に
規制地区が広がる。指定地内の沢地形等における土砂災害を防
止し、安全確保を図っている。以上のことを踏まえ、特別名勝
富士山を適切に保存管理する上で、現状変更等の取扱いに係る
共通事項を次のとおり定める。@必要最小限の内容であり、富
士山の保存管理上支障をきたすものでないものとする。A自然
公園法・森林法など関係する各法令との調整を図るものとする
。B原則として、外来生物による生態系等に対する被害の防止
を図るものとする。C建築物は、その外観(形態・材料・色彩
)が周囲の景観と調和したものとする。D屋外広告物等の工作
物は、その形態・材料・色彩が周囲の景観と調和したものとす
る。E砂防事業等の安全確保の措置に関しては、景観との調和
にも十分配慮しつつ進めるものとする。F8合目以上の区域に
おける現状変更等については、静岡県と山梨県の県境が確定し
ていないため、「県境未確定地(8合目以上)に係る事務処理
の取扱い基準(関係法令編に掲載)」に従い、事務処理を行う
ものとする。3具体的な施策資産全体に関する保存管理計画の
具体的な行動計画については、「現状変更の制限」が挙げられ
る。なお、その他の施策については付章の事業計画一覧表に示
している。『史跡富士山』保存管理計画では、上表において、
それぞれの保存管理の方法に沿った、各地区の現状変更等の取
扱基準を次のとおり定めている。図第1種、第2種区分図(1
)第1種保護地区@建築物の新築・増築・改築及び除却ア建築
物の新築・増築は、原則として許可しない。ただし、次の各項
については、個々の事案ごとに検討するものとする。(ア)か
つて歴史的要素として存在しながら滅失し現存しないも

75 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:37:38.62 ID:ncJKes9f0.net
認められるもので、当該地区以外ではその目的を達成することが
できないと認められるものの新・増・改築。(ウ)安全確保上必
要最小限の新・増・改築イ前述の(ア)から(ウ)の場合におけ
る外観意匠は、和風仕様を原則に以下のとおりとし、細部につい
てはその都度検討する。勾配屋根とし、材料に自然素材を用いる
か、色彩及び形態が既存の建築物または周囲の景観になじむもの
とする。屋根材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存の
建築物または周囲の景観になじむものとする。壁面ウトイレ等既
存の社会的建築物の改築については、用途、構造、規模等を著し
く変更せず、遺構等の保存と景観に配慮するものとする。A工作
物の設置・改修・除却ア工作物の設置に関しては、周囲の景観に
そぐわないものを許可しない。景観を阻害する既存の工作物は、
除却するか更新時に形状・色彩・規模において改良し、周囲の景
観の保全に努める。なお、工作物については、以下の5種類に分
類し、その取扱を以下のとおりとする。(ア)鳥居や碑塔などの
宗教的工作物a鳥居や碑塔などについては、規模・形態・色彩・
材質等に関し現状を維持する。b老朽化に伴う改修や安全確保を
図る目的で強度等を向上させる場合には、現状の形態・色彩を踏
襲するとともに、周囲の景観にも調和したものとするよう努める
。−104−−105−(イ)文化財の活用に資する工作物照明
設備、文化財等の説明板・地図等の案内板等については、規模・
形態・色彩・材質等に関し、周囲の景観に調和するものとする。
(ウ)登山道等の整備に必要な工作物a安全確保を目的とする道
路関連の工作物については、周囲の景観に馴染む形態・色彩とす
る。b危険防止及び安全管理のための工作物については、安全確
保の機能を前提として、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする
。c指導標、屋外広告物については、富士山標識関係者連絡協議
会が策定する「富士山における標識類総合ガイドライン(仮称)
」に沿ったものとする。(エ)学術研究を目的として設置する工
作物計測機器類については、規模・形態・色彩・材質等において
、景観を阻害しないものとする。(オ)その他の工作物公園施設
等における建築物・工作物、期限を限って設置する仮設の

76 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:44:41.05 ID:ncJKes9f0.net
については、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。イ土地の
形状・土壌の性質の変更、土壌・岩石の採取第1種保護地区と同
様の取扱基準とする。ウ動植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽
(ア)動植物の捕獲・採取については、第1種保護地区と同様の
取扱基準とする。(イ)木竹の伐採については許可しない。ただ
し、次の各項に関するものはこの限りでない。・病害虫木の伐採
及び危険木の伐採等森林管理及び安全管理に関わるもの。・国有
林野施業実施計画に基づくもの。(ウ)植栽については、原則と
して周辺の在来植生と調和した植物とする。エ登山道・道路等の
新設・維持第1種保護地区と同様の取扱基準とする。(3)三保
松原静岡市教育委員会は、文化財を保護・育成する立場を堅持し
、予想される開発計画との適切な調整を図るため、文化庁及び静
岡県教育委員会と協議の上、『名勝「三保松原」保存管理計画書
』及び『名勝「三保松原」保存管理計画書解説』を平成元年4月
15日に改訂し(解説:平成4年10月29日一部改訂)、現状
変更申請等に対応している。名勝三保松原地内における文化財保
護法以外の法令・条例による規制は、静岡県立自然公園条例、静
岡県風致地区条例等がある。さらに、指定地域を特別規制A地区
、特別規制B地区、第1種規制地区、第2種規制地区及び第3種
規制地区の5規制地区に分け、管理のための基本方針を定め、管
理している。また、『三保松原保存管理計画書』には、取扱基準
に関する解説が下記のとおり明示されている。詳細は『三保松原
保存管理計画書』を参照。@人命の安全を確保するためのもの−
106−A海岸保全上必要なもので、景観等に著しい影響を与え
ないもの。B既存の飛行場の各設備の整備C都市公園としての整
備D学校、体育施設等の25mを越えない照明及び旗柱類E松の
生立木に対する管理団体との協議F伐採に伴う植栽協力図5規制
地区区分図なお、現状変更については、下表の基準を適用する。
表地区施策内容特別規制A地区特別規制B地区(1)本地区に係
る現状変更等のうち、次のア又はイに該当するものを対象とする
。ア階数が2以下で、かつ、地階を有しない木造又は鉄骨造の建
築物であって、建築面積(増築又は改築にあっては、増築

77 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:45:04.80 ID:ncJKes9f0.net
の指定地全域に係る適切な保存管理の方法と調和するものである。森林法森林計画
・保安林その他の森林の基本事項を定めた法律であり、8合目以下における国有林
の森林管理・保全は特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。鳥獣の保護
及び狩猟の適正化に関する法律8合目以下の国有林における鳥類又は哺乳類に属す
る野生動物の保護の観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。
絶滅のおそれのある野生動植物の種の保存に関する法律指定地の全域に関わ

78 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:45:22.38 ID:nhLYBjhR0.net
設置に関しては、周囲の景観にそぐわないものを許可しない。
景観を阻害する既存の工作物は、除却するか更新時に形状・色
彩・規模において改良し、周囲の景観の保全に努める。なお、
工作物については、以下の5種類に分類し、その取扱を以下の
とおりとする。(ア)鳥居や碑塔などの宗教的工作物a鳥居や
碑塔などについては、規模・形態・色彩・材質等に関し現状を
維持し、新規の設置は許可しない。b老朽化に伴う改修や安全
確保を図る目的で強度等を向上させる場合には、現状の形態・
色彩を踏襲するとともに、周囲の景観にも調和したものとする
よう努める。c顕彰碑等については現状の維持とし、新規の設
置を許可しない。(イ)文化財の活用に資する工作物照明設備
、文化財等の説明板・地図等の案内板等については、規模・形
態・色彩・材質等に関し、周囲の景観に調和するものとする。
(ウ)登山道の整備に必要な工作物a安全確保を目的とする道
路関連の工作物については、周囲の景観に馴染む形態・色彩と
する。b危険防止及び安全管理のための工作物については、安
全確保の機能を前提として、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩
とする。c指導標、屋外広告物等については、富士山標識関係
者連絡協議会が策定する「富士山における標識類総合ガイドラ
イン(仮称)」に沿ったものとする。(エ)学術研究を目的と
して設置する工作物計測機器類については、規模・形態・色彩
・材質等において、景観を阻害しないものとする。(オ)その
他の工作物期限を限って設置する仮設の工作物については、周
囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。イ既存の工作物におい
て、史跡としての本質的価値を有しないものまたは史跡の保存
・活用に資するものでないものについては、老朽化または耐用
年数経過等の時点をもって、除却する。B土地の形状・土壌の
性質の変更、土壌・岩石の採取ア土地の形状・土壌の性質を変
更する行為、土壌・岩石の採取は許可しない。ただし、安全確
保及び学術研究を目的とするものついては、この限りでない。
イ地面の掘削を伴う復旧・更新・整備に当たっては、必要に応
じて発掘調査等を実施し、その成果を十分踏まえて遺構

79 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:50:54.22 ID:ncJKes9f0.net
築後の建築面積)が120uを超え1,000u以下のもので3
月以内の期限を限って設置されるものの新築、増築又は除却イ道
路の設置、改修又は除却(当該道路の設置期間が1年以内のもの
に限る)(2)(1)の現状変更等についての許可の基準は、次
のとおりとする。ア(1)のアについては、当該建築物が公共性
の高いもの又は広く一般の利用に供されるものであって、景観等
に著しい影響を与えず、かつ、その設置期間終了後に原状に復さ
れることが確実な場合でなければ、原則として認めない。イ(1
)のイについては、当該道路が海岸保全のために必要な工事に伴
って設置されるものであって、その設置期間終了後に原状に復さ
れることが確実な場合でなければ、原則として認めない。第1種
規制地区(1)本地区に係る現状変更等については、その全部を
対象とする。(2)(1)の現状変更等についての許可の基準は
、次のとおりとする。本地区における次のアからカまでのいずれ
かに該当する現状変更等については、原則として認めない。ア高
さが17mを超える工作物(学校施設、体育施設その他の教育又
は文化に関する施設における照明灯、旗柱その他これに類するも
の(以下「施設内照明灯等」という。)にあっては、その高さが
25mを越えるもの)イ高さが17m以下の工作物の増築又は改
築であって、増築又は改築後の工作物の高さが17m(施設内照
明灯等にあっては、25m)を超える場合ウ高さが17mを超え
る工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高
さが増築又は改築前のもの(施設内照明灯等にあっては、25m
)を超える場合エ規模、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそ
れがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境
を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その
他こ−107−れに類するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の
枝打ち又は伐採(所有者及び管理団体による同意のある場合を除
く。)第2種規制地区(1)本地区内の現状変更等については、
その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更等についての許
可の基準は、次のとおりとする。本地区における次のアからカま
でのいずれかに該当する現状変更等については、原則とし

80 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:51:20.15 ID:ncJKes9f0.net
希少野生動植物種等保護の観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するもので
ある。特定外来生物による生態系等に係る被害の防止に関する法律この法律では、
特定外来生物の施設以外での繁殖・生育を禁止しており、指定地全域における在来
植生の維持の観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨県
景観条例優れた景観の保全・創造を図ることを目的にしており、大規模な工作物の
新築・増改築等が規制されており、包括的保存管理計画の方針と調和するものであ
る。静岡県森林と県民の共生に関する条例森林と県民が共生していくための努力目
標等を規定しており、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。山梨県環
境基本条例静岡県環境基本条例自然と人との共生を確保することを目指した理念等
をまとめており、特別名勝の保存管理の方法と調和するものである。−102−山
梨県屋外広告物条例静岡県屋外広告物条例登山道沿いに規制区域が定められており
、広告物のうち、著しく破損し老朽化しているもの、倒壊又は落下のおそれがある
もの、信号機・道路標識等に類似するものなどを規制している。安全確保を図ると
伴に、優れた景観の保全にも資するものであり、特別名勝の保存管理の方法と調和
するものでもある。指定地及び周辺地域の安全の確保に関する法令砂防法大沢崩れ
源頭部下方における国の直轄砂防地に関し、砂防事業を推進し、潤井川流域等の安
全確保を図っており、特別名勝地の地形の維持にとって必要とされる事業を含んで
いる。土砂災害警戒区域等における土砂災害防止対策の推進に関する法律南・西斜
面に規制地区が広がる。指定地内の沢地形等における土砂災害を防止し、安全確保
を図っている。以上のことを踏まえ、特別名勝富士山を適切に保存管理する上で、
現状変更等の取扱いに係る共通事項を次のとおり定める。@必要最小限の内容であ
り、富士山の保存管理上支障をきたすものでないものとする。A自然公園法・森林
法など関係する各法令との調整を図るものとする。B原則として、外来生物による
生態系等に対する被害の防止を図るものとする。C建築物は、その外観(形

81 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:51:37.68 ID:nhLYBjhR0.net
の保存・整備を行う。C動植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植
栽ア動植物の捕獲・採取は許可しない。ただし、安全確保の措
置及び学術研究に基づくものについては、この限りでない。イ
木竹の伐採・植栽については許可しない。ただし、次の各項に
該当するものについては、この限りでない。(ア)景観の保全
に関わるもの(イ)病害虫木の伐採及び危険木の伐採等の森林
管理及び安全管理に関わるもの。(ウ)崩壊地に対する植栽。
ただし、(ウ)については、原則として周辺の在来植生と調和
した植物とする。D登山道・道路等の新設・維持現状の維持に
努め、新設は許可しない。復旧・整備を行う場合には、景観と
の調和に努める。増設・改設については、災害復旧または公益
上必要と認められる場合に限り認めるものとする。ただし、安
全確保の措置及び国有林野施業実施計画に基づくもの、その他
公益上必要と認められるものについては、この限りでない。(
2)第2種保護地区@建築物の新築・増築・改築ア建築物の新
築・増築は、原則として許可しない。ただし、次の各項につい
てはこの限りでない。(ア)宗教活動に必要不可欠で、伝統的
工法・建築様式を用い景観に配慮したものの新・増・改築(イ
)学術研究、防災、その他の公益上必要と認められるもので、
当該地区以外ではその目的を達成することができないと認めら
れるものの新・増・改築。(ウ)安全確保上必要最小限の新・
増・改築イ前述の(ア)から(ウ)の場合における外観意匠は
、和風仕様を原則に以下のとおりとし、細部についてはその都
度検討する。勾配屋根とし、材料に自然素材を用いるか、色彩
及び形態が既存の建築物または周囲の景観になじむものとする
。屋根材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存の建築
物または周囲の景観になじむものとする。壁面ウトイレ等既存
の社会的建築物の改築については、用途、構造、規模等を著し
く変更せず、遺構等の保存と景観に配慮するものとする。A工
作物の設置・改修・除却ア工作物の設置に関しては、周囲の景
観にそぐわないものを許可しない。景観を阻害する既存の工作
物は、除却するか更新時に形状・色彩・規模において改

82 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:57:37.85 ID:ncJKes9f0.net
ない。ア高さが21mを超える工作物(施設内照明灯等にあって
はその高さが25mを超えるもの)の新築イ高さが21m以下の
工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さ
が21m(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合ウ
高さが21mを越える工作物の増築又は改築であって、増築又は
改築後の工作物の高さが増築又は改築前のもの(施設内照

83 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:58:01.73 ID:ncJKes9f0.net
料・色彩)が周囲の景観と調和したものとする。D屋外広告物等の工作物は、その
形態・材料・色彩が周囲の景観と調和したものとする。E砂防事業等の安全確保の
措置に関しては、景観との調和にも十分配慮しつつ進めるものとする。F8合目以
上の区域における現状変更等については、静岡県と山梨県の県境が確定していない
ため、「県境未確定地(8合目以上)に係る事務処理の取扱い基準(関係法令編に
掲載)」に従い、事務処理を行うものとする。3具体的な施策資産全体に関する保
存管理計画の具体的な行動計画については、「現状変更の制限」が挙げられる。な
お、その他の施策については付章の事業計画一覧表に示している。『史跡富士山』
保存管理計画では、上表において、それぞれの保存管理の方法に沿った、各地区の
現状変更等の取扱基準を次のとおり定めている。図第1種、第2種区分図(1)第
1種保護地区@建築物の新築・増築・改築及び除却ア建築物の新築・増築は、原則
として許可しない。ただし、次の各項については、個々の事案ごとに検討するもの
とする。(ア)かつて歴史的要素として存在しながら滅失し現存しないものの復元
整備または改変されてしまったものの原状回復。−103−(イ)宗教活動に必要
不可欠で、伝統的工法・建築様式を用い景観に配慮したものの新築・増築。イ社殿
等の歴史的建築物の改築、又は災害によりき損・滅失した場合の復旧・復元につい
ては、規模・形態・工法・色彩・材質等において、現状を維持するものとする。ウ
山小屋等既存の社会的建築物の改築については、用途、構造、規模等を著しく変更
せず、遺構等の保存と景観の保全に努める。A工作物の設置・改修・除却ア工作物
の設置に関しては、周囲の景観にそぐわないものを許可しない。景観を阻害する既
存の工作物は、除却するか更新時に形状・色彩・規模において改良し、周囲の景観
の保全に努める。なお、工作物については、以下の5種類に分類し、その取扱を以
下のとおりとする。(ア)鳥居や碑塔などの宗教的工作物a鳥居や碑塔などについ
ては、規模・形態・色彩・材質等に関し現状を維持し、新規の設置は許可し

84 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 13:58:18.30 ID:nhLYBjhR0.net
周囲の景観の保全に努める。なお、工作物については、以下の
5種類に分類し、その取扱を以下のとおりとする。(ア)鳥居
や碑塔などの宗教的工作物a鳥居や碑塔などについては、規模
・形態・色彩・材質等に関し現状を維持する。b老朽化に伴う
改修や安全確保を図る目的で強度等を向上させる場合には、現
状の形態・色彩を踏襲するとともに、周囲の景観にも調和した
ものとするよう努める。−104−−105−(イ)文化財の
活用に資する工作物照明設備、文化財等の説明板・地図等の案
内板等については、規模・形態・色彩・材質等に関し、周囲の
景観に調和するものとする。(ウ)登山道等の整備に必要な工
作物a安全確保を目的とする道路関連の工作物については、周
囲の景観に馴染む形態・色彩とする。b危険防止及び安全管理
のための工作物については、安全確保の機能を前提として、周
囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。c指導標、屋外広告物
については、富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山
における標識類総合ガイドライン(仮称)」に沿ったものとす
る。(エ)学術研究を目的として設置する工作物計測機器類に
ついては、規模・形態・色彩・材質等において、景観を阻害し
ないものとする。(オ)その他の工作物公園施設等における建
築物・工作物、期限を限って設置する仮設の工作物については
、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。イ土地の形状・土
壌の性質の変更、土壌・岩石の採取第1種保護地区と同様の取
扱基準とする。ウ動植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽(ア
)動植物の捕獲・採取については、第1種保護地区と同様の取
扱基準とする。(イ)木竹の伐採については許可しない。ただ
し、次の各項に関するものはこの限りでない。・病害虫木の伐
採及び危険木の伐採等森林管理及び安全管理に関わるもの。・
国有林野施業実施計画に基づくもの。(ウ)植栽については、
原則として周辺の在来植生と調和した植物とする。エ登山道・
道路等の新設・維持第1種保護地区と同様の取扱基準とする。
(3)三保松原静岡市教育委員会は、文化財を保護・育成する
立場を堅持し、予想される開発計画との適切な調整を図

85 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:04:32.38 ID:ncJKes9f0.net
にあっては、25m)を超える場合エ規模、形態、意匠又は色彩
が景観を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、
改築又は除却オ環境を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚
泥、産業廃棄物その他これに類するものの投棄又は埋立てカ松の
生立木の枝打ち又は伐採(所有者及び管理団体による同意のある
場合を除く。)第3種規制地区(1)本地区内の現状変更等につ
いては、その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更等につ
いての許可の基準は、次のとおりとする。本地区における次のア
からウまでのいずれかに該当する現状変更等については、原則と
して認めない。ア規模、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそ
れがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は除却イ環境
を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その
他これに類するものの投棄又は埋立てウ松の生立木の枝打ち又は
伐採(所有者及び管理団体による同意のある場合を除く。)−1
08−第5章緩衝地帯の保存管理本章では、富士山の世界文化遺
産としての価値を将来にわたり適切に保存・管理するために緩衝
地帯を設け、その施策について記述する。富士山の効果的かつ確
実な保存管理を行うためには、地元関係者の協力・助言が不可欠
であることから、関係自治体・地域住民・観光関係者・神社関係
者で構成する「山梨県保存管理計画策定協力者会議」(第1章表
)を平成年月に、「静岡県保存管理計画協力者部会」(第1章表
)を平成年月にそれぞれ設置した。協力者部会の委員それぞれの
立場から、富士山を良好な状態で守っていくための課題や、今後
検討する必要があると考えられる事項等を幅広く提案している。
1現状の把握現在、富士山の緩衝地帯においては、自然公園法、
森林法、都市計画法及び山梨県、静岡県の各関係市町村が定める
条例、計画の下に、資産の周辺環境について万全な保護措置がと
られている。緩衝地帯の範囲については、行政界・自然地形・道
路等の明確な境界などを考慮しつつ、資産の保護に必要不可欠な
範囲を設定した。現在、緩衝地帯において構成資産の顕著な普遍
的価値を著しく低下させるような開発は計画されていないが、今
後計画、実施されるおそれも想定しなければならない。ま

86 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:05:15.61 ID:nhLYBjhR0.net
、文化庁及び静岡県教育委員会と協議の上、『名勝「三保松原
」保存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保存管理計画書解
説』を平成元年4月15日に改訂し(解説:平成4年10月2
9日一部改訂)、現状変更申請等に対応している。名勝三保松
原地内における文化財保護法以外の法令・条例による規制は、
静岡県立自然公園条例、静岡県風致地区条例等がある。さらに
、指定地域を特別規制A地区、特別規制B地区、第1種規制地
区、第2種規制地区及び第3種規制地区の5規制地区に

87 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:11:51.65 ID:ncJKes9f0.net
然環境についても同様である。構成資産の所在地域における自然
災害については、台風・大雨・地震・洪水・噴火などが想定され
、それぞれについて綿密な防災対策が講じられている。保全管理
区域については、各々の構成資産間の関係を良好に保ち、富士山
の景観の一体性・連続性を保証するために、緩衝地帯を含め広く
設定した。設定については、富士山を周辺から展望した際、資産
範囲を含め良好な景観を形成する範囲を基準としている。図緩衝
地帯全体図以下にそれぞれの現状を記す。(1)富士山山体及び
登山道A富士山(御中道含む)標高約1,500m以上は構成資
産内に含まれている。A1山頂信仰遺跡(御鉢巡り含む)標高約
1,500m以上は構成資産内に含まれている。A2大宮・村山
口登山道標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。
A3須山口登山道標高約1,500m以上は構成資産内に含まれ
ている。A4須走口登山道標高約1,500m以上は構成資産内
に含まれている。標高約1,500m〜800mにおいては、保
全管理区域として保護されている。A5吉田口登山道全体が緩衝
地帯で保護されている。A6北口本宮冨士浅間神社A7西湖A8
精進湖A9本栖湖(2)信仰B1富士山本宮浅間大社B2山宮浅
間神社B3村山浅間神社B4須山浅間神社B5冨士浅間神社全体
が緩衝地帯で保護されB6河口浅間神社ている。B7冨士御室浅
間神社B8御師住宅B9山中湖B10河口湖B11忍野八海B1
2船津胎内樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富士講遺跡(人穴
浅間神社)B15白糸の滝(3)眺望C1三保松原海浜に面した
南側のエリアが構成資産であり、水際線から50mの範囲につい
ては、海岸法により保護されている。北側エリアは緩衝地帯とし
て保護されている。2保全管理の基本的な考え方各構成資産の保
存計画の策定状況については、本推薦書の7.資料、e)参考文
献、3)保存管理計画書に示すとおりである。特に山梨県・静岡
県教育委員会は、文化庁及び関係各市町村の教育委員会との十分
な調整の下に『「富士山」包括的保存管理計画』を策定し、資産
の全体を視野に入れた総括的な保存管理を行っている。包括的保
存管理計画に定めた基本方針に基づき、管理団体である県

88 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:12:16.32 ID:ncJKes9f0.net
に関わるもの。(ウ)崩壊地に対する植栽。ただし、(ウ)については、原則とし
て周辺の在来植生と調和した植物とする。D登山道・道路等の新設・維持現状の維
持に努め、新設は許可しない。復旧・整備を行う場合には、景観との調和に努める
。増設・改設については、災害復旧または公益上必要と認められる場合に限り認め
るものとする。ただし、安全確保の措置及び国有林野施業実施計画に基づくもの、
その他公益上必要と認められるものについては、この限りでない。(2)第

89 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:12:34.86 ID:nhLYBjhR0.net
管理のための基本方針を定め、管理している。また、『三保松
原保存管理計画書』には、取扱基準に関する解説が下記のとお
り明示されている。詳細は『三保松原保存管理計画書』を参照
。@人命の安全を確保するためのもの−106−A海岸保全上
必要なもので、景観等に著しい影響を与えないもの。B既存の
飛行場の各設備の整備C都市公園としての整備D学校、体育施
設等の25mを越えない照明及び旗柱類E松の生立木に対する
管理団体との協議F伐採に伴う植栽協力図5規制地区区分図な
お、現状変更については、下表の基準を適用する。表地区施策
内容特別規制A地区特別規制B地区(1)本地区に係る現状変
更等のうち、次のア又はイに該当するものを対象とする。ア階
数が2以下で、かつ、地階を有しない木造又は鉄骨造の建築物
であって、建築面積(増築又は改築にあっては、増築又は改築
後の建築面積)が120uを超え1,000u以下のもので3
月以内の期限を限って設置されるものの新築、増築又は除却イ
道路の設置、改修又は除却(当該道路の設置期間が1年以内の
ものに限る)(2)(1)の現状変更等についての許可の基準
は、次のとおりとする。ア(1)のアについては、当該建築物
が公共性の高いもの又は広く一般の利用に供されるものであっ
て、景観等に著しい影響を与えず、かつ、その設置期間終了後
に原状に復されることが確実な場合でなければ、原則として認
めない。イ(1)のイについては、当該道路が海岸保全のため
に必要な工事に伴って設置されるものであって、その設置期間
終了後に原状に復されることが確実な場合でなければ、原則と
して認めない。第1種規制地区(1)本地区に係る現状変更等
については、その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更
等についての許可の基準は、次のとおりとする。本地区におけ
る次のアからカまでのいずれかに該当する現状変更等について
は、原則として認めない。ア高さが17mを超える工作物(学
校施設、体育施設その他の教育又は文化に関する施設における
照明灯、旗柱その他これに類するもの(以下「施設内照明灯等
」という。)にあっては、その高さが25mを越えるも

90 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:17:54.51 ID:ncJKes9f0.net
村が個々の重要文化財、史跡、特別名勝又は名勝、特別天然記念
物又は天然記念物の保存管理計画を策定し、具体的で適切な保存
管理に当たっている。これらの保存管理計画を要約したものにつ
いては、付属資料に示すとおりである(別添参考資料)。「富士
山」を総体として保全するためには、構成資産のみならず緩衝地
帯をも含め、資産に影響を及ぼす人工物などを適切に制御してい
く必要がある。そのため、構成資産の本質的な価値に負の影響を
与える可能性のある人工物や開発については、たとえそれが緩衝
地帯におけるものであってもできる限り抑制することとし、やむ
を得ず設置する場合であっても、最小限の数量・規模とするとと
もに、色彩等の観点から景観にも十分配慮するよう関係者への理
解と協力を求めることとしている。−109−−110−なお、
既存の鉄柱・看板・広告塔など構成資産に影響を及ぼすものにつ
いては、撤去または修景に努め、公益上必要と考えられる施設に
ついては、現状の利用状況を尊重しつつ、将来的に撤去又は移転
等について検討するとともに、当面の間、資産に対する影響の軽
減を図ることとする。(1)緩衝地帯等の設定と行為規制緩衝地
帯等(保全管理区域)は、資産と密接に関連する丘陵・河川・樹
木などの自然的要素をはじめ、埋蔵文化財、歴史的な建築物、歴
史的な出来事に関する伝承地などの歴史的要素のほか、資産の活
用に関する施設、市街地を構成する建築物又は工作物、道路・鉄
道及びそれらの関連施設、その他の人工物などの人文的要素によ
り構成される。緩衝地帯等においては、資産の周辺に良好に残る
自然的要素及び歴史的要素を保全するとともに、人文的要素につ
いては資産を保護するための緩衝地帯の特質にふさわしいものと
なるよう適切に誘導することが必要である。したがって、そのた
めに緩衝地帯の範囲を適切に確保するとともに、自然公園法や山
梨県、静岡県関係各市町村が定める条例に基づき行為規制を行い
、緩衝地帯の保全対策を講ずることとしている。緩衝地帯等の範
囲については、地籍境界・行政界・道路等の明確な境界などを考
慮した上で、資産の顕著な普遍的価値を適切に保護することが可
能であることを前提として定めている。緩衝地帯において

91 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:18:22.23 ID:ncJKes9f0.net
護地区@建築物の新築・増築・改築ア建築物の新築・増築は、原則として許可しな
い。ただし、次の各項についてはこの限りでない。(ア)宗教活動に必要不可欠で
、伝統的工法・建築様式を用い景観に配慮したものの新・増・改築(イ)学術研究
、防災、その他の公益上必要と認められるもので、当該地区以外ではその目的を達
成することができないと認められるものの新・増・改築。(ウ)安全確保上必要最
小限の新・増・改築イ前述の(ア)から(ウ)の場合における外観意匠は、和風仕
様を原則に以下のとおりとし、細部についてはその都度検討する。勾配屋根とし、
材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存の建築物または周囲の景観になじ
むものとする。屋根材料に自然素材を用いるか、色彩及び形態が既存の建築物また
は周囲の景観になじむものとする。壁面ウトイレ等既存の社会的建築物の改築につ
いては、用途、構造、規模等を著しく変更せず、遺構等の保存と景観に配慮するも
のとする。A工作物の設置・改修・除却ア工作物の設置に関しては、周囲の景観に
そぐわないものを許可しない。景観を阻害する既存の工作物は、除却するか更新時
に形状・色彩・規模において改良し、周囲の景観の保全に努める。なお、工作物に
ついては、以下の5種類に分類し、その取扱を以下のとおりとする。(ア)鳥居や
碑塔などの宗教的工作物a鳥居や碑塔などについては、規模・形態・色彩・材質等
に関し現状を維持する。b老朽化に伴う改修や安全確保を図る目的で強度等を向上
させる場合には、現状の形態・色彩を踏襲するとともに、周囲の景観にも調和した
ものとするよう努める。−104−−105−(イ)文化財の活用に資する工作物
照明設備、文化財等の説明板・地図等の案内板等については、規模・形態・色彩・
材質等に関し、周囲の景観に調和するものとする。(ウ)登山道等の整備に必要な
工作物a安全確保を目的とする道路関連の工作物については、周囲の景観に馴染む
形態・色彩とする。b危険防止及び安全管理のための工作物については、安全確保
の機能を前提として、周囲の景観に馴染んだ形態・色彩とする。c指導標、

92 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:18:37.69 ID:nhLYBjhR0.net
高さが17m以下の工作物の増築又は改築であって、増築又は
改築後の工作物の高さが17m(施設内照明灯等にあっては、
25m)を超える場合ウ高さが17mを超える工作物の増築又
は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は改
築前のもの(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場
合エ規模、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそれがあると
認められる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境を損なう
おそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他こ−
107−れに類するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打
ち又は伐採(所有者及び管理団体による同意のある場合を除く
。)第2種規制地区(1)本地区内の現状変更等については、
その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更等についての
許可の基準は、次のとおりとする。本地区における次のアから
カまでのいずれかに該当する現状変更等については、原則とし
て認めない。ア高さが21mを超える工作物(施設内照明灯等
にあってはその高さが25mを超えるもの)の新築イ高さが2
1m以下の工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の
工作物の高さが21m(施設内照明灯等にあっては、25m)
を超える場合ウ高さが21mを越える工作物の増築又は改築で
あって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は改築前のも
の(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合エ規模
、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそれがあると認められ
る工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境を損なうおそれが
あると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これに類する
ものの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採(所有者
及び管理団体による同意のある場合を除く。)第3種規制地区
(1)本地区内の現状変更等については、その全部を対象とす
る。(2)(1)の現状変更等についての許可の基準は、次の
とおりとする。本地区における次のアからウまでのいずれかに
該当する現状変更等については、原則として認めない。ア規模
、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそれがあると認められ
る工作物の新築、増築、改築又は除却イ環境を損なうお

93 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:23:36.51 ID:ncJKes9f0.net
る建築物及び工作物の新築・増築・改築、土地の形質変更等に係
る行為、木竹の伐採については、許可制や届出制に基づく規制を
設けており、これらの行為に関する重要な事項については、特に
関係各市町村の景観審議会等による調査、審議に基づき、関係市
町村が事前に適切な指導や助言を行うこととしている。緩衝地帯
は大きく3つの方法により保護措置が講じられている。一番目は
自然公園法(山梨県のほぼ全域)、二番目は景観法に基づく各市
町村の景観条例及び景観計画(山梨県忍野村・静岡県富士

94 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:24:00.43 ID:ncJKes9f0.net
告物については、富士山標識関係者連絡協議会が策定する「富士山における標識類
総合ガイドライン(仮称)」に沿ったものとする。(エ)学術研究を目的として設
置する工作物計測機器類については、規模・形態・色彩・材質等において、景観を
阻害しないものとする。(オ)その他の工作物公園施設等における建築物・工作物
、期限を限って設置する仮設の工作物については、周囲の景観に馴染んだ形態・色
彩とする。イ土地の形状・土壌の性質の変更、土壌・岩石の採取第1種保護地区と
同様の取扱基準とする。ウ動植物の捕獲・採取、木竹の伐採・植栽(ア)動植物の
捕獲・採取については、第1種保護地区と同様の取扱基準とする。(イ)木竹の伐
採については許可しない。ただし、次の各項に関するものはこの限りでない。・病
害虫木の伐採及び危険木の伐採等森林管理及び安全管理に関わるもの。・国有林野
施業実施計画に基づくもの。(ウ)植栽については、原則として周辺の在来植生と
調和した植物とする。エ登山道・道路等の新設・維持第1種保護地区と同様の取扱
基準とする。(3)三保松原静岡市教育委員会は、文化財を保護・育成する立場を
堅持し、予想される開発計画との適切な調整を図るため、文化庁及び静岡県教育委
員会と協議の上、『名勝「三保松原」保存管理計画書』及び『名勝「三保松原」保
存管理計画書解説』を平成元年4月15日に改訂し(解説:平成4年10月29日
一部改訂)、現状変更申請等に対応している。名勝三保松原地内における文化財保
護法以外の法令・条例による規制は、静岡県立自然公園条例、静岡県風致地区条例
等がある。さらに、指定地域を特別規制A地区、特別規制B地区、第1種規制地区
、第2種規制地区及び第3種規制地区の5規制地区に分け、管理のための基本方針
を定め、管理している。また、『三保松原保存管理計画書』には、取扱基準に関す
る解説が下記のとおり明示されている。詳細は『三保松原保存管理計画書』を参照
。@人命の安全を確保するためのもの−106−A海岸保全上必要なもので、景観
等に著しい影響を与えないもの。B既存の飛行場の各設備の整備C都市公園

95 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:24:17.83 ID:nhLYBjhR0.net
あると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これに類する
ものの投棄又は埋立てウ松の生立木の枝打ち又は伐採(所有者
及び管理団体による同意のある場合を除く。)−108−第5
章緩衝地帯の保存管理本章では、富士山の世界文化遺産として
の価値を将来にわたり適切に保存・管理するために緩衝地帯を
設け、その施策について記述する。富士山の効果的かつ確実な
保存管理を行うためには、地元関係者の協力・助言が不可欠で
あることから、関係自治体・地域住民・観光関係者・神社関係
者で構成する「山梨県保存管理計画策定協力者会議」(第1章
表)を平成年月に、「静岡県保存管理計画協力者部会」(第1
章表)を平成年月にそれぞれ設置した。協力者部会の委員それ
ぞれの立場から、富士山を良好な状態で守っていくための課題
や、今後検討する必要があると考えられる事項等を幅広く提案
している。1現状の把握現在、富士山の緩衝地帯においては、
自然公園法、森林法、都市計画法及び山梨県、静岡県の各関係
市町村が定める条例、計画の下に、資産の周辺環境について万
全な保護措置がとられている。緩衝地帯の範囲については、行
政界・自然地形・道路等の明確な境界などを考慮しつつ、資産
の保護に必要不可欠な範囲を設定した。現在、緩衝地帯におい
て構成資産の顕著な普遍的価値を著しく低下させるような開発
は計画されていないが、今後計画、実施されるおそれも想定し
なければならない。また、自然環境についても同様である。構
成資産の所在地域における自然災害については、台風・大雨・
地震・洪水・噴火などが想定され、それぞれについて綿密な防
災対策が講じられている。保全管理区域については、各々の構
成資産間の関係を良好に保ち、富士山の景観の一体性・連続性
を保証するために、緩衝地帯を含め広く設定した。設定につい
ては、富士山を周辺から展望した際、資産範囲を含め良好な景
観を形成する範囲を基準としている。図緩衝地帯全体図以下に
それぞれの現状を記す。(1)富士山山体及び登山道A富士山
(御中道含む)標高約1,500m以上は構成資産内に含まれ
ている。A1山頂信仰遺跡(御鉢巡り含む)標高約1,

96 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:30:02.53 ID:ncJKes9f0.net
士宮市ほか)、三番目が各市町村独自の景観条例や土地利用事業
指導要綱(山梨県富士吉田市の一部・静岡県裾野市・御殿場市・
小山町)である。三番目の地域に関しては将来的に二番目の保護
措置に移行する予定である。なお、三保松原などいくつかの資産
においては、資産範囲が文化財としての登録範囲よりも狭く設定
されているため、緩衝地帯の一部は文化財保護法により保護され
ている。これらの地域では適用する法令等に違いはあるが、緩衝
地帯において行われる建築物・工作物の新築、増築、改築、土地
の形質変更等に係る行為については、許可制や届出制に基づく規
制が定められ、資産の周辺環境の万全な保護措置が講じられてい
る。保全管理区域については、富士山の信仰と緊密に関わる湖沼
・湧水、神社などの構成資産は、富士山の火山活動とも深く結び
ついており、富士山の火山噴出物(溶岩等)の到達範囲及びその
外縁部に立地するため、富士山の景観の一体性を保全するために
、火山噴出物(溶岩等)の到達範囲を基本とし、現在の土地利用
形態をも十分考慮した上で、演習場や緩衝地帯を含め広く設定し
た。保全管理区域は、条例や協定等により十分な保全の仕組みが
講じられている。(2)都市計画との調整資産とその緩衝地帯に
おいて、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を整備する場
合には、資産の保護及び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の
間で相互に連携を図りつつ、調整を行うこととしている。現在、
資産と緩衝地帯は一部都市計画区域に含まれており、これらの区
域では引き続き山梨県・静岡県が定める「都市計画区域マスター
プラン(都市計画区域の整備、開発及び保全の方針)」や関係市
町−111−村が定める「市町村マスタープラン(市町村の都市
計画に関する基本的な方針)」に基づく様々なまちづくりの施策
を進めることとしている。これらのマスタープランにおいては、
都市計画区域の将来像が明示されており、これにより道路などの
都市施設の整備事業や市街地開発事業が行われる場合には、適切
な距離を考慮して緑地を配置し、自然的環境の整備又は保全の視
点との調和を図ることとしている。なお、資産とその緩衝地帯に
ついて、今後、都市計画区域の変更やマスタープランの見

97 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:30:29.40 ID:ncJKes9f0.net
の整備D学校、体育施設等の25mを越えない照明及び旗柱類E松の生立木に対す
る管理団体との協議F伐採に伴う植栽協力図5規制地区区分図なお、現状変更につ
いては、下表の基準を適用する。表地区施策内容特別規制A地区特別規制B地区(
1)本地区に係る現状変更等のうち、次のア又はイに該当するものを対象とする。
ア階数が2以下で、かつ、地階を有しない木造又は鉄骨造の建築物であって、建築
面積(増築又は改築にあっては、増築又は改築後の建築面積)が120uを超え1
,000u以下のもので3月以内の期限を限って設置されるものの新築、増築又は
除却イ道路の設置、改修又は除却(当該道路の設置期間が1年以内のものに限る)
(2)(1)の現状変更等についての許可の基準は、次のとおりとする。ア(1)
のアについては、当該建築物が公共性の高いもの又は広く一般の利用に供されるも
のであって、景観等に著しい影響を与えず、かつ、その設置期間終了後に原状に復
されることが確実な場合でなければ、原則として認めない。イ(1)のイについて
は、当該道路が海岸保全のために必要な工事に伴って設置されるものであって、そ
の設置期間終了後に原状に復されることが確実な場合でなければ、原則として認め
ない。第1種規制地区(1)本地区に係る現状変更等については、その全部を対象
とする。(2)(1)の現状変更等についての許可の基準は、次のとおりとする。
本地区における次のアからカまでのいずれかに該当する現状変更等については、原
則として認めない。ア高さが17mを超える工作物(学校施設、体育施設その他の
教育又は文化に関する施設における照明灯、旗柱その他これに類するもの(以下「
施設内照明灯等」という。)にあっては、その高さが25mを越えるもの)イ高さ
が17m以下の工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが
17m(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合ウ高さが17mを超え
る工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は改築
前のもの(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合エ規模、形態

98 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:30:46.97 ID:nhLYBjhR0.net
m以上は構成資産内に含まれている。A2大宮・村山口登山道
標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。A3須
山口登山道標高約1,500m以上は構成資産内に含まれてい
る。A4須走口登山道標高約1,500m以上は構成資産内に
含まれている。標高約1,500m〜800mにおいては、保
全管理区域として保護されている。A5吉田口登山道全体が緩
衝地帯で保護されている。A6北口本宮冨士浅間神社A7西湖
A8精進湖A9本栖湖(2)信仰B1富士山本宮浅間大

99 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:36:00.60 ID:ncJKes9f0.net
どを行う場合には、国が定めた「都市計画運用指針」に基づき、
地域住民の意見を聞くことはもとより、静岡県及び関係各市町の
文化財・環境・景観などの各部局の担当を含む関係行政機関とも
十分な連絡・調整を図ることとしている。資産とその緩衝地帯に
おいて、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を整備する場
合には、資産の保護及び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の
間で相互に連携を図りつつ調整を行うこととする。以上のように
、資産とその緩衝地帯については、文化財保護法をはじめ関係法
令が適切に適用されるとともに、山梨県、静岡県及び関係市町村
が定める都市計画の下に資産の保存・整備と開発及び保全が一体
となって機能している。(3)住民生活との調和資産及びその周
辺に居住する住民の生活については、資産の保護を前提としつつ
、日常の住民生活を著しく妨げることの無いよう調和を図ってゆ
くことが必要である。そのためには地域住民に対し、資産の価値
を十分に伝えることはもとより、資産とともに生活するという認
識をいっそう深められるような施策を講ずる必要がある。上記の
視点に基づき、山梨県・静岡県及び地元市町村では地域住民に対
する説明会が必要に応じて実施されており、行政と住民との間に
おいて積極的な情報交換が行われている。また、各市町村担当課
の役所には地域住民からの問い合わせに迅速に対応するための体
制が整備されている。3具体的な施策鉄塔・看板・広告塔などの
景観に負の影響を与える人工物については、規模、色彩、素材等
の観点から、外観の調和に努める。構成資産の周囲において人工
物の設置計画がある場合には、構成資産に与える影響からそれら
の位置、規模等に関する十分な検討を行うとともに、設置をする
場合においても、条例及び関係法令に定める規模・色彩・素材等
の観点から景観に十分配慮するよう関係者への理解と協力を求め
る。既存の施設で、特に資産の顕著な普遍的価値に著しい負の影
響を及ぼす可能性のあるものについては、撤去・修景を含めた対
応により影響の軽減に努める。公益上必要な施設については、利
用状況を尊重しつつ、修景を行うことにより景観に対する影響の
軽減を図る。資産とその緩衝地帯において予定されている

100 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:36:24.27 ID:ncJKes9f0.net
又は色彩が景観を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は
除却オ環境を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他こ−
107−れに類するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採(所有者
及び管理団体による同意のある場合を除く。)第2種規制地区(1)本地区内の現
状変更等については、その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更等について
の許可の基準は、次のとおりとする。本地区における次のアからカまでのい

101 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:36:39.89 ID:nhLYBjhR0.net
山宮浅間神社B3村山浅間神社B4須山浅間神社B5冨士浅間
神社全体が緩衝地帯で保護されB6河口浅間神社ている。B7
冨士御室浅間神社B8御師住宅B9山中湖B10河口湖B11
忍野八海B12船津胎内樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富
士講遺跡(人穴浅間神社)B15白糸の滝(3)眺望C1三保
松原海浜に面した南側のエリアが構成資産であり、水際線から
50mの範囲については、海岸法により保護されている。北側
エリアは緩衝地帯として保護されている。2保全管理の基本的
な考え方各構成資産の保存計画の策定状況については、本推薦
書の7.資料、e)参考文献、3)保存管理計画書に示すとお
りである。特に山梨県・静岡県教育委員会は、文化庁及び関係
各市町村の教育委員会との十分な調整の下に『「富士山」包括
的保存管理計画』を策定し、資産の全体を視野に入れた総括的
な保存管理を行っている。包括的保存管理計画に定めた基本方
針に基づき、管理団体である県・市町村が個々の重要文化財、
史跡、特別名勝又は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保
存管理計画を策定し、具体的で適切な保存管理に当たっている
。これらの保存管理計画を要約したものについては、付属資料
に示すとおりである(別添参考資料)。「富士山」を総体とし
て保全するためには、構成資産のみならず緩衝地帯をも含め、
資産に影響を及ぼす人工物などを適切に制御していく必要があ
る。そのため、構成資産の本質的な価値に負の影響を与える可
能性のある人工物や開発については、たとえそれが緩衝地帯に
おけるものであってもできる限り抑制することとし、やむを得
ず設置する場合であっても、最小限の数量・規模とするととも
に、色彩等の観点から景観にも十分配慮するよう関係者への理
解と協力を求めることとしている。−109−−110−なお
、既存の鉄柱・看板・広告塔など構成資産に影響を及ぼすもの
については、撤去または修景に努め、公益上必要と考えられる
施設については、現状の利用状況を尊重しつつ、将来的に撤去
又は移転等について検討するとともに、当面の間、資産に対す
る影響の軽減を図ることとする。(1)緩衝地帯等の設

102 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:42:10.23 ID:ncJKes9f0.net
画で、顕著な普遍的価値に影響を与える可能性があると判断され
ているものについては、あらかじめその影響を最小限にとどめる
ような施工方法について検討し、事前協議を行うよう関係機関と
の調整を図る。以上の取扱い内容の詳細については、付章に事業
計画一覧表として示している。また富士山は、山頂から駿河湾の
海浜に至るまでの広い裾野を有している。そのため多様な植生が
みられ、広範囲に湧水が分布しており、周辺では古くから人々の
生活が営まれ、市街地化や企業の進出など開発が進んでいる。こ
のような特性をふまえ、富士山及び富士山周辺の環境を、良好な
状態で一体的に保全するためには、以下の項目について施策を実
施することが必要である。−112−(1)ゴミ、不法投棄対策
の取組マナーの啓発や清掃活動を実施するとともに、あわせて不
法投棄防止のための監視体制を強化するなど、良好な環境を保全
するための対策をより一層進める。(2)自然環境の保全富士山
の自然的特性に配慮し、自然環境を保全するための体制整備や、
体制が実施する取組の検討を早急に進め、検討を重ねて実施して
いく。また、自生種の植樹・植栽を推進することにより、あわせ
て水源涵養を図る。(3)景観の保全富士山の美しい景観を守る
ため、県や関係市町などが連携し景観計画を基本として、景観を
保全するための体制整備や、体制が実施する取組の検討を早急に
進め検討を重ねて実施していく。(4)登山環境の整備登山者の
安全に配慮するとともに、登山マナーの向上に努めるなど、適切
な登山環境の整備を推進する。また、マイカー規制の拡大につい
て研究を進める。−113−第6章経過観察の実施1顕著な普遍
的な価値に負の影響を与える要因(1)開発の圧力資産及びその
緩衝地帯において、建築物又は工作物の建設、土地の形質変更、
木竹の伐採等の等の行為を行う場合には、文化財保護法、自然公
園法、都市計画法、森林法、河川法、海岸法及び関係市町村が定
める条例(景観法に基づき策定された景観条例および景観計画を
含む)の下に、それらの規模、形態・構造に関する規制(建築物
又は工作物に関しては、それらの高さ・色彩・意匠等の規制を含
む)が行われるため、資産の価値を著しく低下させるよう

103 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:42:34.22 ID:ncJKes9f0.net
に該当する現状変更等については、原則として認めない。ア高さが21mを超える
工作物(施設内照明灯等にあってはその高さが25mを超えるもの)の新築イ高さ
が21m以下の工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが
21m(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合ウ高さが21mを越え
る工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高さが増築又は改築
前のもの(施設内照明灯等にあっては、25m)を超える場合エ規模、形態、意匠
又は色彩が景観を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は
除却オ環境を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これ
に類するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の枝打ち又は伐採(所有者及び管理団
体による同意のある場合を除く。)第3種規制地区(1)本地区内の現状変更等に
ついては、その全部を対象とする。(2)(1)の現状変更等についての許可の基
準は、次のとおりとする。本地区における次のアからウまでのいずれかに該当する
現状変更等については、原則として認めない。ア規模、形態、意匠又は色彩が景観
を損なうおそれがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は除却イ環境を損
なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その他これに類するものの
投棄又は埋立てウ松の生立木の枝打ち又は伐採(所有者及び管理団体による同意の
ある場合を除く。)−108−第5章緩衝地帯の保存管理本章では、富士山の世界
文化遺産としての価値を将来にわたり適切に保存・管理するために緩衝地帯を設け
、その施策について記述する。富士山の効果的かつ確実な保存管理を行うためには
、地元関係者の協力・助言が不可欠であることから、関係自治体・地域住民・観光
関係者・神社関係者で構成する「山梨県保存管理計画策定協力者会議」(第1章表
)を平成年月に、「静岡県保存管理計画協力者部会」(第1章表)を平成年月にそ
れぞれ設置した。協力者部会の委員それぞれの立場から、富士山を良好な状態で守
っていくための課題や、今後検討する必要があると考えられる事項等を幅広

104 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:42:50.75 ID:nhLYBjhR0.net
為規制緩衝地帯等(保全管理区域)は、資産と密接に関連する
丘陵・河川・樹木などの自然的要素をはじめ、埋蔵文化財、歴
史的な建築物、歴史的な出来事に関する伝承地などの歴史的要
素のほか、資産の活用に関する施設、市街地を構成する建築物
又は工作物、道路・鉄道及びそれらの関連施設、その他の人工
物などの人文的要素により構成される。緩衝地帯等においては
、資産の周辺に良好に残る自然的要素及び歴史的要素を保全す
るとともに、人文的要素については資産を保護するための緩衝
地帯の特質にふさわしいものとなるよう適切に誘導することが
必要である。したがって、そのために緩衝地帯の範囲を適切に
確保するとともに、自然公園法や山梨県、静岡県関係各市町村
が定める条例に基づき行為規制を行い、緩衝地帯の保全対策を
講ずることとしている。緩衝地帯等の範囲については、地籍境
界・行政界・道路等の明確な境界などを考慮した上で、資産の
顕著な普遍的価値を適切に保護することが可能であることを前
提として定めている。緩衝地帯において行われる建築物及び工
作物の新築・増築・改築、土地の形質変更等に係る行為、木竹
の伐採については、許可制や届出制に基づく規制を設けており
、これらの行為に関する重要な事項については、特に関係各市
町村の景観審議会等による調査、審議に基づき、関係市町村が
事前に適切な指導や助言を行うこととしている。緩衝地帯は大
きく3つの方法により保護措置が講じられている。一番目は自
然公園法(山梨県のほぼ全域)、二番目は景観法に基づく各市
町村の景観条例及び景観計画(山梨県忍野村・静岡県富士市・
富士宮市ほか)、三番目が各市町村独自の景観条例や土地利用
事業指導要綱(山梨県富士吉田市の一部・静岡県裾野市・御殿
場市・小山町)である。三番目の地域に関しては将来的に二番
目の保護措置に移行する予定である。なお、三保松原などいく
つかの資産においては、資産範囲が文化財としての登録範囲よ
りも狭く設定されているため、緩衝地帯の一部は文化財保護法
により保護されている。これらの地域では適用する法令等に違
いはあるが、緩衝地帯において行われる建築物・工作物

105 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:48:13.60 ID:ncJKes9f0.net
は起こり得ない。「富士山世界遺産両県協議会」では、両県の知
事・市町村長を中心に、許認可・保存に関わる国機関も加わり、
開発の状況を把握し、コントロールのあり方について検討を行っ
ている。開発計画のうち、現在北麓(山梨県)においては都市計
画区域用途地域または都市計画区域外では5ha以上、都市計画
内(用途地域外)では10ha以上の計画については、山

106 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:48:39.34 ID:ncJKes9f0.net
している。1現状の把握現在、富士山の緩衝地帯においては、自然公園法、森林法
、都市計画法及び山梨県、静岡県の各関係市町村が定める条例、計画の下に、資産
の周辺環境について万全な保護措置がとられている。緩衝地帯の範囲については、
行政界・自然地形・道路等の明確な境界などを考慮しつつ、資産の保護に必要不可
欠な範囲を設定した。現在、緩衝地帯において構成資産の顕著な普遍的価値を著し
く低下させるような開発は計画されていないが、今後計画、実施されるおそれも想
定しなければならない。また、自然環境についても同様である。構成資産の所在地
域における自然災害については、台風・大雨・地震・洪水・噴火などが想定され、
それぞれについて綿密な防災対策が講じられている。保全管理区域については、各
々の構成資産間の関係を良好に保ち、富士山の景観の一体性・連続性を保証するた
めに、緩衝地帯を含め広く設定した。設定については、富士山を周辺から展望した
際、資産範囲を含め良好な景観を形成する範囲を基準としている。図緩衝地帯全体
図以下にそれぞれの現状を記す。(1)富士山山体及び登山道A富士山(御中道含
む)標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。A1山頂信仰遺跡(御
鉢巡り含む)標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。A2大宮・村
山口登山道標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。A3須山口登山
道標高約1,500m以上は構成資産内に含まれている。A4須走口登山道標高約
1,500m以上は構成資産内に含まれている。標高約1,500m〜800mに
おいては、保全管理区域として保護されている。A5吉田口登山道全体が緩衝地帯
で保護されている。A6北口本宮冨士浅間神社A7西湖A8精進湖A9本栖湖(2
)信仰B1富士山本宮浅間大社B2山宮浅間神社B3村山浅間神社B4須山浅間神
社B5冨士浅間神社全体が緩衝地帯で保護されB6河口浅間神社ている。B7冨士
御室浅間神社B8御師住宅B9山中湖B10河口湖B11忍野八海B12船津胎内
樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富士講遺跡(人穴浅間神社)B15白糸

107 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:48:55.12 ID:nhLYBjhR0.net
、増築、改築、土地の形質変更等に係る行為については、許可
制や届出制に基づく規制が定められ、資産の周辺環境の万全な
保護措置が講じられている。保全管理区域については、富士山
の信仰と緊密に関わる湖沼・湧水、神社などの構成資産は、富
士山の火山活動とも深く結びついており、富士山の火山噴出物
(溶岩等)の到達範囲及びその外縁部に立地するため、富士山
の景観の一体性を保全するために、火山噴出物(溶岩等)の到
達範囲を基本とし、現在の土地利用形態をも十分考慮した上で
、演習場や緩衝地帯を含め広く設定した。保全管理区域は、条
例や協定等により十分な保全の仕組みが講じられている。(2
)都市計画との調整資産とその緩衝地帯において、道路の整備
や公共下水道の整備などの施設を整備する場合には、資産の保
護及び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の間で相互に連携
を図りつつ、調整を行うこととしている。現在、資産と緩衝地
帯は一部都市計画区域に含まれており、これらの区域では引き
続き山梨県・静岡県が定める「都市計画区域マスタープラン(
都市計画区域の整備、開発及び保全の方針)」や関係市町−1
11−村が定める「市町村マスタープラン(市町村の都市計画
に関する基本的な方針)」に基づく様々なまちづくりの施策を
進めることとしている。これらのマスタープランにおいては、
都市計画区域の将来像が明示されており、これにより道路など
の都市施設の整備事業や市街地開発事業が行われる場合には、
適切な距離を考慮して緑地を配置し、自然的環境の整備又は保
全の視点との調和を図ることとしている。なお、資産とその緩
衝地帯について、今後、都市計画区域の変更やマスタープラン
の見直しなどを行う場合には、国が定めた「都市計画運用指針
」に基づき、地域住民の意見を聞くことはもとより、静岡県及
び関係各市町の文化財・環境・景観などの各部局の担当を含む
関係行政機関とも十分な連絡・調整を図ることとしている。資
産とその緩衝地帯において、道路の整備や公共下水道の整備な
どの施設を整備する場合には、資産の保護及び緩衝地帯の保全
の観点から、関係機関の間で相互に連携を図りつつ調整

108 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:55:02.29 ID:ncJKes9f0.net
の組織である「山梨県土地利用調整会議」に事前協議書が提出さ
れ、知事の同意が必要とされている。その同意を得た後で、個別
法令の許認可を担当する部署での手続きを行うことになっており
、一元化した組織かつ統一した基準での開発のコントロールが行
われている。こうした大規模開発を含む緩衝地帯内で行われる一
定規模以上の開発行為については、「富士山世界遺産両県協議会
」へ報告がなされ、必要に応じて助言等がなされる。現時点で、
緩衝地帯内に存在するゴルフ場・スキー場については改築の際な
どにより景観に配慮した形態にすることを個別に求めていく。ま
た、各市町村の景観計画の下に、各市町村は景観阻害要因の排除
に努めることとしているほか、世界遺産暫定一覧表に記載され、
世界遺産一覧表への記載の可能性のある文化資産に相応しい周辺
市街地を創出するために適切な景観の保全・改善の施策を実施す
ることとしている。なお、次に掲げる開発計画等の立案に当たっ
ては、いずれにおいても資産への影響を最小限に留めるよう関係
機関・団体と調整を行うことし、実施する場合にも事前に十分な
協議を行うこととしている。@観光開発(ホテル・ゴルフ場・ス
キー場)A廃棄物処分場又は清掃工場B工場又は工業団地C道路
整備(ブルドーザー道)また、資産の保全状況及び資産に与える
影響の概要については、推薦書本文において記述しているとおり
である。これらの影響などについて顕著な普遍的価値の適切な保
存管理という観点から、「資産の視覚的結び付き」、「資産の関
連性」、「個別資産の保護」の3つに分類し、影響の程度を観察
する指標を設定した。資産の顕著な普遍的価値を確実に保護する
ためには、資産に影響を与える要因について、監視の方策及び負
の影響が及ばない方策を検討する必要がある。その考え方の概要
については以下の表に示すとおりである。−114−表資産に負
の影響を与える要因とその考え方顕著な普遍的価値を構成する諸
要素資産に対する負の影響観察指標として考えられるもの富士山
の顕著な普遍的価値眺望・信仰知識の提供・普及活動等の停滞に
よる影響・資産の知覚的結び付き、関連性の未理解による影響気
候変動による影響・酸性雨による影響(建造物等の腐食)

109 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:55:27.83 ID:ncJKes9f0.net
3)眺望C1三保松原海浜に面した南側のエリアが構成資産であり、水際線から5
0mの範囲については、海岸法により保護されている。北側エリアは緩衝地帯とし
て保護されている。2保全管理の基本的な考え方各構成資産の保存計画の策定状況
については、本推薦書の7.資料、e)参考文献、3)保存管理計画書に示すとお
りである。特に山梨県・静岡県教育委員会は、文化庁及び関係各市町村の教育委員
会との十分な調整の下に『「富士山」包括的保存管理計画』を策定し、資産の全体
を視野に入れた総括的な保存管理を行っている。包括的保存管理計画に定めた基本
方針に基づき、管理団体である県・市町村が個々の重要文化財、史跡、特別名勝又
は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保存管理計画を策定し、具体的で適切な
保存管理に当たっている。これらの保存管理計画を要約したものについては、付属
資料に示すとおりである(別添参考資料)。「富士山」を総体として保全するため
には、構成資産のみならず緩衝地帯をも含め、資産に影響を及ぼす人工物などを適
切に制御していく必要がある。そのため、構成資産の本質的な価値に負の影響を与
える可能性のある人工物や開発については、たとえそれが緩衝地帯におけるもので
あってもできる限り抑制することとし、やむを得ず設置する場合であっても、最小
限の数量・規模とするとともに、色彩等の観点から景観にも十分配慮するよう関係
者への理解と協力を求めることとしている。−109−−110−なお、既存の鉄
柱・看板・広告塔など構成資産に影響を及ぼすものについては、撤去または修景に
努め、公益上必要と考えられる施設については、現状の利用状況を尊重しつつ、将
来的に撤去又は移転等について検討するとともに、当面の間、資産に対する影響の
軽減を図ることとする。(1)緩衝地帯等の設定と行為規制緩衝地帯等(保全管理
区域)は、資産と密接に関連する丘陵・河川・樹木などの自然的要素をはじめ、埋
蔵文化財、歴史的な建築物、歴史的な出来事に関する伝承地などの歴史的要素のほ
か、資産の活用に関する施設、市街地を構成する建築物又は工作物、道路・

110 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 14:55:44.52 ID:nhLYBjhR0.net
こととする。以上のように、資産とその緩衝地帯については、
文化財保護法をはじめ関係法令が適切に適用されるとともに、
山梨県、静岡県及び関係市町村が定める都市計画の下に資産の
保存・整備と開発及び保全が一体となって機能している。(3
)住民生活との調和資産及びその周辺に居住する住民の生活に
ついては、資産の保護を前提としつつ、日常の住民生活を著し
く妨げることの無いよう調和を図ってゆくことが必要である。
そのためには地域住民に対し、資産の価値を十分に伝え

111 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:01:48.81 ID:ncJKes9f0.net
化による影響(植生への影響)自然災害による影響・大雨による
影響(遺跡、建造物のき損)・噴火(遺跡、建造物のき損)・虫
害、樹木の成長等による影響(遺跡、景観のき損)観光圧力によ
る影響・観光客増加による影響(遺跡、建造物のき損、周辺環境
の変化)開発圧力による影響・周辺地域の大規模開発による影響
(埋蔵部下材の消失、景観阻害要因の設置)・住民の多様な意識
による影響(統一性のない町並みデザイン)資産の視覚的結び付
きに関して・視点場における景観を阻害する要因の数・規制(景
観条例等)に適合しない要因の数資産の関連性に関して・知識の
提供、普及状況(整備の進捗、ガイダンス施設、研究報告、発掘
調査、パンフレット、HPなどによる各種情報提供、国内外専門
家による現地確認、各種研修会、セミナー等の開催)・観光客数
の動向(入込数、便益施設と収容能力など)個別資産の保護に関
して・酸性雨の状況(PHなど)・水系の状況(水質、水量、生
物など)・植生の状況(樹種とその割合など)・遺構の状況(礎
石の位置など)・現状変更数及び内容(2)環境の圧力資産の価
値を著しく低下させるような自然的環境の変化として、山体の形
状を変化させる噴火及びそれに伴う噴石、火砕流・火砕サージ、
溶岩流、融雪型火山泥流、降灰、降灰後の降雨による土石流など
による登山道及び周辺の資産の損傷が予測される。「大沢崩れ」
が約1000年前より始まり、現在その幅は年1.6mの割合で
拡大している(富士砂防・S45〜H20の38年間で約60m
・3400メートル地点・523万?・年13.8?の土砂が流
出)。ただし、噴火・地震等がなければ少なくとも200年後ま
では富士山の景観に大きな変化はないと予測されている(大沢崩
れと富士山の土石流・「富士火山」P407〜)。酸性雨を含む
大気汚染が引き起こす被害については、現段階では確認されてい
ない。白糸ノ滝については、年2cmの割合で後退しており、1
0年程度の間隔で自然崩壊が発生する。−115−砂嘴である三
保松原では20世紀後半に土砂供給源の川での土砂採取が活発に
なり、堆積活動が減少したことで海流による海岸浸食が進んでい
たが、現在は土砂採取の禁止等により、堆積活動が回復し

112 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:02:12.49 ID:ncJKes9f0.net
びそれらの関連施設、その他の人工物などの人文的要素により構成される。緩衝地
帯等においては、資産の周辺に良好に残る自然的要素及び歴史的要素を保全すると
ともに、人文的要素については資産を保護するための緩衝地帯の特質にふさわしい
ものとなるよう適切に誘導することが必要である。したがって、そのために緩衝地
帯の範囲を適切に確保するとともに、自然公園法や山梨県、静岡県関係各市町村が
定める条例に基づき行為規制を行い、緩衝地帯の保全対策を講ずることとし

113 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:02:31.05 ID:nhLYBjhR0.net
はもとより、資産とともに生活するという認識をいっそう深め
られるような施策を講ずる必要がある。上記の視点に基づき、
山梨県・静岡県及び地元市町村では地域住民に対する説明会が
必要に応じて実施されており、行政と住民との間において積極
的な情報交換が行われている。また、各市町村担当課の役所に
は地域住民からの問い合わせに迅速に対応するための体制が整
備されている。3具体的な施策鉄塔・看板・広告塔などの景観
に負の影響を与える人工物については、規模、色彩、素材等の
観点から、外観の調和に努める。構成資産の周囲において人工
物の設置計画がある場合には、構成資産に与える影響からそれ
らの位置、規模等に関する十分な検討を行うとともに、設置を
する場合においても、条例及び関係法令に定める規模・色彩・
素材等の観点から景観に十分配慮するよう関係者への理解と協
力を求める。既存の施設で、特に資産の顕著な普遍的価値に著
しい負の影響を及ぼす可能性のあるものについては、撤去・修
景を含めた対応により影響の軽減に努める。公益上必要な施設
については、利用状況を尊重しつつ、修景を行うことにより景
観に対する影響の軽減を図る。資産とその緩衝地帯において予
定されている開発計画で、顕著な普遍的価値に影響を与える可
能性があると判断されているものについては、あらかじめその
影響を最小限にとどめるような施工方法について検討し、事前
協議を行うよう関係機関との調整を図る。以上の取扱い内容の
詳細については、付章に事業計画一覧表として示している。ま
た富士山は、山頂から駿河湾の海浜に至るまでの広い裾野を有
している。そのため多様な植生がみられ、広範囲に湧水が分布
しており、周辺では古くから人々の生活が営まれ、市街地化や
企業の進出など開発が進んでいる。このような特性をふまえ、
富士山及び富士山周辺の環境を、良好な状態で一体的に保全す
るためには、以下の項目について施策を実施することが必要で
ある。−112−(1)ゴミ、不法投棄対策の取組マナーの啓
発や清掃活動を実施するとともに、あわせて不法投棄防止のた
めの監視体制を強化するなど、良好な環境を保全するた

114 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:08:18.12 ID:ncJKes9f0.net
。また、三保松原における松にはマツクイムシ(マツノザイセン
チュウ)による被害が見られる。これに対しては、薬剤注入・散
布による予防措置及び植林、枯れた松の除去を資産の所在する静
岡市とNPO法人が行っており、被害の拡大を防止しており、将
来的に改善される見通しが付いている。(3)自然災害と危機管
理資産の所在地域における自然災害としては、第一に富士山特有
のものとして山体及び側火山からの噴火及びそれに伴う噴石、火
砕流・火砕サージ、溶岩流、融雪型火山泥流、降灰、降灰後の降
雨による土石流などが予想されるとともに、数年単位で発生する
山体における雪崩(特に大量の水分を含んだ雪が流動する雪泥流
)や大沢崩れ及びそれに伴う土石流、強風、雨水による浸食など
が考えられる。また、富士山を含む駿河湾沿いの地域はM8クラ
スの海洋プレート内地震の発生が予測されている。第二に日本列
島の太平洋側における一般的自然災害である台風・大雨・洪水並
びに火災等が予測されている。第三に三保松原に関しては海岸浸
食に伴う高潮などの被害がある。これらについてそれぞれ以下の
ような防災対策を講じている。噴火及びそれに伴う災害に対して
は、気象庁をはじめとする研究・防災機関が常時観測を行うと同
時に、国の富士山ハザードマップ検討委員会報告書(2004年
)に基づき県及び市町村において火山防災計画(ハザードマップ
・避難計画)などを策定している。雪崩については、吉田口登山
道では馬返より上の登山道に浸透桝を設け、雨水や雪崩による崩
壊を防いでいる。土砂崩れ・土石流(主に大沢崩れ)については
国が中心となり、源頭部における水分と土砂の分離、山麓におけ
る土石流災害防止を目的とした遊砂地の設置などを行っている。
また、登山道を管理する県では道流堤を設置し、落石の落下先を
コントロールしている。これらの災害は発生自体を防止すること
は困難であるため、その被害を最小限にとどめることを対策の骨
子としている。地震に関する対策としては、大規模地震対策特別
措置法(1978年)に基づき、予知を目的とした観測体制、予
知を前提とした非難・警戒体制、防災施設整備が行われるととも
に、東海地震対策大綱(2003)に基づき国・県・市町

115 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:08:44.88 ID:ncJKes9f0.net
。緩衝地帯等の範囲については、地籍境界・行政界・道路等の明確な境界などを考
慮した上で、資産の顕著な普遍的価値を適切に保護することが可能であることを前
提として定めている。緩衝地帯において行われる建築物及び工作物の新築・増築・
改築、土地の形質変更等に係る行為、木竹の伐採については、許可制や届出制に基
づく規制を設けており、これらの行為に関する重要な事項については、特に関係各
市町村の景観審議会等による調査、審議に基づき、関係市町村が事前に適切な指導
や助言を行うこととしている。緩衝地帯は大きく3つの方法により保護措置が講じ
られている。一番目は自然公園法(山梨県のほぼ全域)、二番目は景観法に基づく
各市町村の景観条例及び景観計画(山梨県忍野村・静岡県富士市・富士宮市ほか)
、三番目が各市町村独自の景観条例や土地利用事業指導要綱(山梨県富士吉田市の
一部・静岡県裾野市・御殿場市・小山町)である。三番目の地域に関しては将来的
に二番目の保護措置に移行する予定である。なお、三保松原などいくつかの資産に
おいては、資産範囲が文化財としての登録範囲よりも狭く設定されているため、緩
衝地帯の一部は文化財保護法により保護されている。これらの地域では適用する法
令等に違いはあるが、緩衝地帯において行われる建築物・工作物の新築、増築、改
築、土地の形質変更等に係る行為については、許可制や届出制に基づく規制が定め
られ、資産の周辺環境の万全な保護措置が講じられている。保全管理区域について
は、富士山の信仰と緊密に関わる湖沼・湧水、神社などの構成資産は、富士山の火
山活動とも深く結びついており、富士山の火山噴出物(溶岩等)の到達範囲及びそ
の外縁部に立地するため、富士山の景観の一体性を保全するために、火山噴出物(
溶岩等)の到達範囲を基本とし、現在の土地利用形態をも十分考慮した上で、演習
場や緩衝地帯を含め広く設定した。保全管理区域は、条例や協定等により十分な保
全の仕組みが講じられている。(2)都市計画との調整資産とその緩衝地帯におい
て、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を整備する場合には、資産の

116 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:09:02.24 ID:nhLYBjhR0.net
策をより一層進める。(2)自然環境の保全富士山の自然的特
性に配慮し、自然環境を保全するための体制整備や、体制が実
施する取組の検討を早急に進め、検討を重ねて実施していく。
また、自生種の植樹・植栽を推進することにより、あわせて水
源涵養を図る。(3)景観の保全富士山の美しい景観を守るた
め、県や関係市町などが連携し景観計画を基本として、景観を
保全するための体制整備や、体制が実施する取組の検討を早急
に進め検討を重ねて実施していく。(4)登山環境の整備登山
者の安全に配慮するとともに、登山マナーの向上に努めるなど
、適切な登山環境の整備を推進する。また、マイカー規制の拡
大について研究を進める。−113−第6章経過観察の実施1
顕著な普遍的な価値に負の影響を与える要因(1)開発の圧力
資産及びその緩衝地帯において、建築物又は工作物の建設、土
地の形質変更、木竹の伐採等の等の行為を行う場合には、文化
財保護法、自然公園法、都市計画法、森林法、河川法、海岸法
及び関係市町村が定める条例(景観法に基づき策定された景観
条例および景観計画を含む)の下に、それらの規模、形態・構
造に関する規制(建築物又は工作物に関しては、それらの高さ
・色彩・意匠等の規制を含む)が行われるため、資産の価値を
著しく低下させるような開発は起こり得ない。「富士山世界遺
産両県協議会」では、両県の知事・市町村長を中心に、許認可
・保存に関わる国機関も加わり、開発の状況を把握し、コント
ロールのあり方について検討を行っている。開発計画のうち、
現在北麓(山梨県)においては都市計画区域用途地域または都
市計画区域外では5ha以上、都市計画内(用途地域外)では
10ha以上の計画については、山梨県内の組織である「山梨
県土地利用調整会議」に事前協議書が提出され、知事の同意が
必要とされている。その同意を得た後で、個別法令の許認可を
担当する部署での手続きを行うことになっており、一元化した
組織かつ統一した基準での開発のコントロールが行われている
。こうした大規模開発を含む緩衝地帯内で行われる一定規模以
上の開発行為については、「富士山世界遺産両県協議会

117 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:12:19.21 ID:ZogaPg3S0.net
  
age 
 

118 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:14:05.18 ID:ncJKes9f0.net
災計画が策定されている。台風は1996年9月に富士山南側の
人工林地区(ヒノキ)に風倒の被害(標高1100〜1200m
中心、計1125ha、富士山では約935haうち国有林62
0ha)をもたらしたことがあるため、1997年より静岡県が
中心となり、被害地に対して自生種(ブナ・ミズナラ)の植栽(
のべ22・68ha)を実施している。また、風倒による被害を
防ぐため人工林における下刈を実施している。大雨・洪水に関し
ては堤防・遊水地・砂防堰堤の建設や河川の改修などによ

119 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:14:33.05 ID:ncJKes9f0.net
び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の間で相互に連携を図りつつ、調整を行う
こととしている。現在、資産と緩衝地帯は一部都市計画区域に含まれており、これ
らの区域では引き続き山梨県・静岡県が定める「都市計画区域マスタープラン(都
市計画区域の整備、開発及び保全の方針)」や関係市町−111−村が定める「市
町村マスタープラン(市町村の都市計画に関する基本的な方針)」に基づく様々な
まちづくりの施策を進めることとしている。これらのマスタープランにおいては、
都市計画区域の将来像が明示されており、これにより道路などの都市施設の整備事
業や市街地開発事業が行われる場合には、適切な距離を考慮して緑地を配置し、自
然的環境の整備又は保全の視点との調和を図ることとしている。なお、資産とその
緩衝地帯について、今後、都市計画区域の変更やマスタープランの見直しなどを行
う場合には、国が定めた「都市計画運用指針」に基づき、地域住民の意見を聞くこ
とはもとより、静岡県及び関係各市町の文化財・環境・景観などの各部局の担当を
含む関係行政機関とも十分な連絡・調整を図ることとしている。資産とその緩衝地
帯において、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を整備する場合には、資産
の保護及び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の間で相互に連携を図りつつ調整
を行うこととする。以上のように、資産とその緩衝地帯については、文化財保護法
をはじめ関係法令が適切に適用されるとともに、山梨県、静岡県及び関係市町村が
定める都市計画の下に資産の保存・整備と開発及び保全が一体となって機能してい
る。(3)住民生活との調和資産及びその周辺に居住する住民の生活については、
資産の保護を前提としつつ、日常の住民生活を著しく妨げることの無いよう調和を
図ってゆくことが必要である。そのためには地域住民に対し、資産の価値を十分に
伝えることはもとより、資産とともに生活するという認識をいっそう深められるよ
うな施策を講ずる必要がある。上記の視点に基づき、山梨県・静岡県及び地元市町
村では地域住民に対する説明会が必要に応じて実施されており、行政と住民

120 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:14:49.60 ID:nhLYBjhR0.net
告がなされ、必要に応じて助言等がなされる。現時点で、緩衝
地帯内に存在するゴルフ場・スキー場については改築の際など
により景観に配慮した形態にすることを個別に求めていく。ま
た、各市町村の景観計画の下に、各市町村は景観阻害要因の排
除に努めることとしているほか、世界遺産暫定一覧表に記載さ
れ、世界遺産一覧表への記載の可能性のある文化資産に相応し
い周辺市街地を創出するために適切な景観の保全・改善の施策
を実施することとしている。なお、次に掲げる開発計画等の立
案に当たっては、いずれにおいても資産への影響を最小限に留
めるよう関係機関・団体と調整を行うことし、実施する場合に
も事前に十分な協議を行うこととしている。@観光開発(ホテ
ル・ゴルフ場・スキー場)A廃棄物処分場又は清掃工場B工場
又は工業団地C道路整備(ブルドーザー道)また、資産の保全
状況及び資産に与える影響の概要については、推薦書本文にお
いて記述しているとおりである。これらの影響などについて顕
著な普遍的価値の適切な保存管理という観点から、「資産の視
覚的結び付き」、「資産の関連性」、「個別資産の保護」の3
つに分類し、影響の程度を観察する指標を設定した。資産の顕
著な普遍的価値を確実に保護するためには、資産に影響を与え
る要因について、監視の方策及び負の影響が及ばない方策を検
討する必要がある。その考え方の概要については以下の表に示
すとおりである。−114−表資産に負の影響を与える要因と
その考え方顕著な普遍的価値を構成する諸要素資産に対する負
の影響観察指標として考えられるもの富士山の顕著な普遍的価
値眺望・信仰知識の提供・普及活動等の停滞による影響・資産
の知覚的結び付き、関連性の未理解による影響気候変動による
影響・酸性雨による影響(建造物等の腐食)・温暖化による影
響(植生への影響)自然災害による影響・大雨による影響(遺
跡、建造物のき損)・噴火(遺跡、建造物のき損)・虫害、樹
木の成長等による影響(遺跡、景観のき損)観光圧力による影
響・観光客増加による影響(遺跡、建造物のき損、周辺環境の
変化)開発圧力による影響・周辺地域の大規模開発によ

121 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:17:28.13 ID:ZogaPg3S0.net
  
age
  

122 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:20:01.27 ID:ncJKes9f0.net
雨時の洪水に対する防止策を講じている。山火事に対しては、防
火帯を設けており、大規模な火災に対して最大限の対応を可能と
している。建造物の火災に対しては自動火災報知設備・ドレンチ
ャー設備・消火栓、放水銃などを設置しているほか、自主防火組
織も整備するなど、万全を期しているので問題ない。万一、上記
の災害が発生した場合においても、速やかに原状復旧の対策を講
じるための制度及び体制を完備しており、資産の価値が減じるこ
とはない。三保松原においては、安倍川(土砂供給源)下流部で
の砂利採取を1968年より海岸浸食の原因の一因と考え禁止す
るとともに、1989年より34年計画(2034年まで)でヘ
ッドランド・離岸堤の設置や養浜による海岸保全対策を行い、現
在、海岸と平行した方向に年250mの割合で砂浜の回復が進行
している。現在ヘッドランドの一部が景観に影響を与えているが
、砂浜の回復後に撤去する計画が進んでいる。−116−登山者
の安全に関しては、気候の急変に備え、「富士山登山指導センタ
ー(山頂と富士宮新五合目)」、「富士山安全指導センター(吉
田口五合目)」と「富士山衛生センター(富士宮口八合目)」が
設けられている。(4)来訪者及び観光の圧力富士山の構成資産
のうち私有財産である御師住宅(小佐野家住宅)を除いた資産は
すべて公開されている。ただし山体資産範囲については登山道及
び山頂部以外は土地所有者(国、県、富士山本宮浅間大社)の了
解が必要であり、安全上の観点からも県が登山道からの逸脱を好
ましくない行為として事実上立入を制限している。山体以外の資
産については、き損・悪戯・盗難等の被害から建造物等の構成資
産を護るために、防犯警備施設を設置するとともに巡視及び監視
の体制を整備し(山宮・村山・人穴等では防犯システムは採用さ
れていない)、来訪者によるゴミの増加等に対しても地域住民や
関係市町村が適切な管理を行っていることから、観光による圧力
が資産の価値を著しく低下させるようなことは起こり得ない。山
体に関しては、観光客によるごみ及びし尿及び自動車で訪れる来
訪者(富士山スカイラインでは4月〜11月の合計で年平均12
7,000台・1999〜2009年、富士スバルライン

123 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:20:06.16 ID:ZogaPg3S0.net
 
age 
  

124 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:20:29.13 ID:ncJKes9f0.net
において積極的な情報交換が行われている。また、各市町村担当課の役所には地域
住民からの問い合わせに迅速に対応するための体制が整備されている。3具体的な
施策鉄塔・看板・広告塔などの景観に負の影響を与える人工物については、規模、
色彩、素材等の観点から、外観の調和に努める。構成資産の周囲において人工物の
設置計画がある場合には、構成資産に与える影響からそれらの位置、規模等に関す
る十分な検討を行うとともに、設置をする場合においても、条例及び関係法令に定
める規模・色彩・素材等の観点から景観に十分配慮するよう関係者への理解と協力
を求める。既存の施設で、特に資産の顕著な普遍的価値に著しい負の影響を及ぼす
可能性のあるものについては、撤去・修景を含めた対応により影響の軽減に努める
。公益上必要な施設については、利用状況を尊重しつつ、修景を行うことにより景
観に対する影響の軽減を図る。資産とその緩衝地帯において予定されている開発計
画で、顕著な普遍的価値に影響を与える可能性があると判断されているものについ
ては、あらかじめその影響を最小限にとどめるような施工方法について検討し、事
前協議を行うよう関係機関との調整を図る。以上の取扱い内容の詳細については、
付章に事業計画一覧表として示している。また富士山は、山頂から駿河湾の海浜に
至るまでの広い裾野を有している。そのため多様な植生がみられ、広範囲に湧水が
分布しており、周辺では古くから人々の生活が営まれ、市街地化や企業の進出など
開発が進んでいる。このような特性をふまえ、富士山及び富士山周辺の環境を、良
好な状態で一体的に保全するためには、以下の項目について施策を実施することが
必要である。−112−(1)ゴミ、不法投棄対策の取組マナーの啓発や清掃活動
を実施するとともに、あわせて不法投棄防止のための監視体制を強化するなど、良
好な環境を保全するための対策をより一層進める。(2)自然環境の保全富士山の
自然的特性に配慮し、自然環境を保全するための体制整備や、体制が実施する取組
の検討を早急に進め、検討を重ねて実施していく。また、自生種の植樹・植

125 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:20:47.19 ID:nhLYBjhR0.net
(埋蔵部下材の消失、景観阻害要因の設置)・住民の多様な意
識による影響(統一性のない町並みデザイン)資産の視覚的結
び付きに関して・視点場における景観を阻害する要因の数・規
制(景観条例等)に適合しない要因の数資産の関連性に関して
・知識の提供、普及状況(整備の進捗、ガイダンス施設、研究
報告、発掘調査、パンフレット、HPなどによる各種情報提供
、国内外専門家による現地確認、各種研修会、セミナー等の開
催)・観光客数の動向(入込数、便益施設と収容能力な

126 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:26:11.61 ID:ncJKes9f0.net
均410,000台・2006〜2008年)による環境への負
荷及び混雑の軽減を目的に以下の対策を行った。ごみに関しては
国・県及びNPO法人、ボランティアによる清掃作業が活発に実
施されるとともに(平成20年実績・92回、約64t、延べ参
加人数約7000名)、外国人も含め登山者に対してマナー向上
を呼びかけ、登山道周辺のごみは減少している。山頂部で発生す
るごみについては山小屋組合(富士吉田口環境保全推進協議会等
)により適切に管理・処理されている。し尿対策に関しては登山
道及び山小屋のトイレ48箇所を2006年までにバイオ処理式
等に改良し、環境への負荷を軽減した。自動車に関しては、土日
・休日を中心に各登山道の利用者数に応じて自家用車の利用を規
制し(利用者の多い富士スバルラインで最大12日間)、山麓の
臨時駐車場と五合目駐車場間のシャトルバスによる輸送を行って
いる。※オフロード車の進入等書くべきか※保存管理計画で車対
策を充実させなくて良いか(立ち枯れの問題を記述する場合特に
)2負の影響を与える要因の観察1で示した観察指標として考え
られるものについて、測定すべき内容、周期、記録組織の概要を
以下の表に示す。指標の具体的な測定内容等については、表に明
示している。表観察指標一覧表※斜字は富士山を守る指標から指
標周期記録組織(1)資産の視覚的結a)視点場における景観阻
害要因数毎年両県びつきの保護b)電線の地中化延長毎年両県a
)富士山環境教育開催数・参加者数毎年両県b)パンフレット・
HPによる情報提供数毎年両県c)主要地点での観光客の入込み
数毎年両県(2)資産の関連性の保護d)登山者数(5合目以上
)毎年市町村−117−e)登山者数(8合目以上)毎年環境省
f)森林伐採面積(森林の整備形態?)毎年両県a)文化財保護
法における現状変更の数毎年両県b)自然公園法における許可行
為の数毎年両県・環境省c)生活排水クリーン処理数毎年両県(
3)個別資産の保護d)富士山5合目以上のごみ収集量毎年両県
a)自然公園法における許可行為の数毎年両県・環境省b)ゴル
フ場面積毎年両県c)森林伐採面積(森林の整備形態?)毎年両
県(4)緩衝地帯の保護d)廃棄物の不法投棄量毎年両県

127 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:26:37.32 ID:ncJKes9f0.net
進することにより、あわせて水源涵養を図る。(3)景観の保全富士山の美しい景
観を守るため、県や関係市町などが連携し景観計画を基本として、景観を保全する
ための体制整備や、体制が実施する取組の検討を早急に進め検討を重ねて実施して
いく。(4)登山環境の整備登山者の安全に配慮するとともに、登山マナーの向上
に努めるなど、適切な登山環境の整備を推進する。また、マイカー規制の拡大につ
いて研究を進める。−113−第6章経過観察の実施1顕著な普遍的な価値

128 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:26:54.93 ID:nhLYBjhR0.net
別資産の保護に関して・酸性雨の状況(PHなど)・水系の状
況(水質、水量、生物など)・植生の状況(樹種とその割合な
ど)・遺構の状況(礎石の位置など)・現状変更数及び内容(
2)環境の圧力資産の価値を著しく低下させるような自然的環
境の変化として、山体の形状を変化させる噴火及びそれに伴う
噴石、火砕流・火砕サージ、溶岩流、融雪型火山泥流、降灰、
降灰後の降雨による土石流などによる登山道及び周辺の資産の
損傷が予測される。「大沢崩れ」が約1000年前より始まり
、現在その幅は年1.6mの割合で拡大している(富士砂防・
S45〜H20の38年間で約60m・3400メートル地点
・523万?・年13.8?の土砂が流出)。ただし、噴火・
地震等がなければ少なくとも200年後までは富士山の景観に
大きな変化はないと予測されている(大沢崩れと富士山の土石
流・「富士火山」P407〜)。酸性雨を含む大気汚染が引き
起こす被害については、現段階では確認されていない。白糸ノ
滝については、年2cmの割合で後退しており、10年程度の
間隔で自然崩壊が発生する。−115−砂嘴である三保松原で
は20世紀後半に土砂供給源の川での土砂採取が活発になり、
堆積活動が減少したことで海流による海岸浸食が進んでいたが
、現在は土砂採取の禁止等により、堆積活動が回復している。
また、三保松原における松にはマツクイムシ(マツノザイセン
チュウ)による被害が見られる。これに対しては、薬剤注入・
散布による予防措置及び植林、枯れた松の除去を資産の所在す
る静岡市とNPO法人が行っており、被害の拡大を防止してお
り、将来的に改善される見通しが付いている。(3)自然災害
と危機管理資産の所在地域における自然災害としては、第一に
富士山特有のものとして山体及び側火山からの噴火及びそれに
伴う噴石、火砕流・火砕サージ、溶岩流、融雪型火山泥流、降
灰、降灰後の降雨による土石流などが予想されるとともに、数
年単位で発生する山体における雪崩(特に大量の水分を含んだ
雪が流動する雪泥流)や大沢崩れ及びそれに伴う土石流、強風
、雨水による浸食などが考えられる。また、富士山を含

129 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:29:20.66 ID:ZogaPg3S0.net
  
age
   

130 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:33:18.96 ID:ncJKes9f0.net
8−第7章整備・公開・活用1基本方針資産全体の保存管理を確
実に行うためには、適切な整備・公開・活用の方針を定め、それ
らを着実に実現していくことが必要である。資産の顕著な普遍的
価値を確実に保存するとともに、総合的な理解を深めることがで
きるよう、適切な整備・公開・活用の施策を推進する。(1)構
成資産の関連性を考慮した顕著な普遍的価値の伝達富士山は、一
連の歴史的背景と構成資産相互の関連性によって全体の顕著な普
遍的価値が構成されているという観点を踏まえる必要がある。そ
のため、各構成資産の修復及び整備に当たっては、構成資産相互
の関連性を考慮し、資産全体として有する顕著な普遍的価値を顕
在化させる整備計画を策定し、修復及び整備を進めることとする
。また、山梨県・静岡県及び構成資産所有の市町は、「(仮称)
富士山フォーラム」を始めとする資産の関連性を含めた富士山の
顕著な普遍的価値を理解するための講座及び研修会等を実施し、
情報の伝達を行うことについて配慮する。さらに、日常的な情報
提供の一環として、ガイドブック等の充実を図るほか、地域の児
童・生徒を対象とした学校教育及び地域住民を対象とした社会教
育活動との連携を図る。表資産の保存管理に要する経費単位:千
円項目2008年2009年2010年2011年文化財保護富
士山保護来訪者施設、普及啓発合計(2)歴史的事実に基づく真
実性の担保記念工作物や文化財の修復及び復元整備はその真実性
を担保するため、建造物の解体修理や発掘調査等の各種学術調査
の結果に基づき、高い精度により実施する。そのためには、歴史
学、考古学、建築史学、環境学、地質学等、構成資産に関する調
査研究を継続し、保存・活用上の諸課題について、研究成果の充
実を図っていく必要がある。そのため、山梨県では、2008年
より富士山の歴史、信仰、芸術などをはじめとする総合的な調査
・研究や、富士山関連資料の整備・把握を行う「山梨県富士山総
合学術調査委員会」を設置し、成果の充実に努めている。また、
静岡県では、資産の文化財調査を実施する「(仮称)富士山文化
財調査事務所」を静岡県内に設置するとともに、「(仮称)富士
山の総合的研究基本計画」を策定し、大学及び関係市町と

131 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:33:42.71 ID:ncJKes9f0.net
影響を与える要因(1)開発の圧力資産及びその緩衝地帯において、建築物又は工
作物の建設、土地の形質変更、木竹の伐採等の等の行為を行う場合には、文化財保
護法、自然公園法、都市計画法、森林法、河川法、海岸法及び関係市町村が定める
条例(景観法に基づき策定された景観条例および景観計画を含む)の下に、それら
の規模、形態・構造に関する規制(建築物又は工作物に関しては、それらの高さ・
色彩・意匠等の規制を含む)が行われるため、資産の価値を著しく低下させるよう
な開発は起こり得ない。「富士山世界遺産両県協議会」では、両県の知事・市町村
長を中心に、許認可・保存に関わる国機関も加わり、開発の状況を把握し、コント
ロールのあり方について検討を行っている。開発計画のうち、現在北麓(山梨県)
においては都市計画区域用途地域または都市計画区域外では5ha以上、都市計画
内(用途地域外)では10ha以上の計画については、山梨県内の組織である「山
梨県土地利用調整会議」に事前協議書が提出され、知事の同意が必要とされている
。その同意を得た後で、個別法令の許認可を担当する部署での手続きを行うことに
なっており、一元化した組織かつ統一した基準での開発のコントロールが行われて
いる。こうした大規模開発を含む緩衝地帯内で行われる一定規模以上の開発行為に
ついては、「富士山世界遺産両県協議会」へ報告がなされ、必要に応じて助言等が
なされる。現時点で、緩衝地帯内に存在するゴルフ場・スキー場については改築の
際などにより景観に配慮した形態にすることを個別に求めていく。また、各市町村
の景観計画の下に、各市町村は景観阻害要因の排除に努めることとしているほか、
世界遺産暫定一覧表に記載され、世界遺産一覧表への記載の可能性のある文化資産
に相応しい周辺市街地を創出するために適切な景観の保全・改善の施策を実施する
こととしている。なお、次に掲げる開発計画等の立案に当たっては、いずれにおい
ても資産への影響を最小限に留めるよう関係機関・団体と調整を行うことし、実施
する場合にも事前に十分な協議を行うこととしている。@観光開発(ホテル

132 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:34:03.36 ID:nhLYBjhR0.net
湾沿いの地域はM8クラスの海洋プレート内地震の発生が予測
されている。第二に日本列島の太平洋側における一般的自然災
害である台風・大雨・洪水並びに火災等が予測されている。第
三に三保松原に関しては海岸浸食に伴う高潮などの被害がある
。これらについてそれぞれ以下のような防災対策を講じている
。噴火及びそれに伴う災害に対しては、気象庁をはじめとする
研究・防災機関が常時観測を行うと同時に、国の富士山ハザー
ドマップ検討委員会報告書(2004年)に基づき県及び市町
村において火山防災計画(ハザードマップ・避難計画)などを
策定している。雪崩については、吉田口登山道では馬返より上
の登山道に浸透桝を設け、雨水や雪崩による崩壊を防いでいる
。土砂崩れ・土石流(主に大沢崩れ)については国が中心とな
り、源頭部における水分と土砂の分離、山麓における土石流災
害防止を目的とした遊砂地の設置などを行っている。また、登
山道を管理する県では道流堤を設置し、落石の落下先をコント
ロールしている。これらの災害は発生自体を防止することは困
難であるため、その被害を最小限にとどめることを対策の骨子
としている。地震に関する対策としては、大規模地震対策特別
措置法(1978年)に基づき、予知を目的とした観測体制、
予知を前提とした非難・警戒体制、防災施設整備が行われると
ともに、東海地震対策大綱(2003)に基づき国・県・市町
村の防災計画が策定されている。台風は1996年9月に富士
山南側の人工林地区(ヒノキ)に風倒の被害(標高1100〜
1200m中心、計1125ha、富士山では約935haう
ち国有林620ha)をもたらしたことがあるため、1997
年より静岡県が中心となり、被害地に対して自生種(ブナ・ミ
ズナラ)の植栽(のべ22・68ha)を実施している。また
、風倒による被害を防ぐため人工林における下刈を実施してい
る。大雨・洪水に関しては堤防・遊水地・砂防堰堤の建設や河
川の改修などにより、大雨時の洪水に対する防止策を講じてい
る。山火事に対しては、防火帯を設けており、大規模な火災に
対して最大限の対応を可能としている。建造物の火災に

133 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:39:25.37 ID:ncJKes9f0.net
究活動の連携を図り、成果の充実に努めている。なお、両県の関
係部局及び関係市町村、学識経験者等を構成員とする「(仮)富
士山保存活用両県協議会」が定期的に開催され、専門的立場から
の助言を得ることで、資産の調査研究等についての客観性を確実
にしている。−119−(3)適切な公開・活用施設の設置公開
・活用施設の設置に当たっては、資産の持つ顕著な普遍的

134 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:39:49.13 ID:ncJKes9f0.net
フ場・スキー場)A廃棄物処分場又は清掃工場B工場又は工業団地C道路整備(ブ
ルドーザー道)また、資産の保全状況及び資産に与える影響の概要については、推
薦書本文において記述しているとおりである。これらの影響などについて顕著な普
遍的価値の適切な保存管理という観点から、「資産の視覚的結び付き」、「資産の
関連性」、「個別資産の保護」の3つに分類し、影響の程度を観察する指標を設定
した。資産の顕著な普遍的価値を確実に保護するためには、資産に影響を与える要
因について、監視の方策及び負の影響が及ばない方策を検討する必要がある。その
考え方の概要については以下の表に示すとおりである。−114−表資産に負の影
響を与える要因とその考え方顕著な普遍的価値を構成する諸要素資産に対する負の
影響観察指標として考えられるもの富士山の顕著な普遍的価値眺望・信仰知識の提
供・普及活動等の停滞による影響・資産の知覚的結び付き、関連性の未理解による
影響気候変動による影響・酸性雨による影響(建造物等の腐食)・温暖化による影
響(植生への影響)自然災害による影響・大雨による影響(遺跡、建造物のき損)
・噴火(遺跡、建造物のき損)・虫害、樹木の成長等による影響(遺跡、景観のき
損)観光圧力による影響・観光客増加による影響(遺跡、建造物のき損、周辺環境
の変化)開発圧力による影響・周辺地域の大規模開発による影響(埋蔵部下材の消
失、景観阻害要因の設置)・住民の多様な意識による影響(統一性のない町並みデ
ザイン)資産の視覚的結び付きに関して・視点場における景観を阻害する要因の数
・規制(景観条例等)に適合しない要因の数資産の関連性に関して・知識の提供、
普及状況(整備の進捗、ガイダンス施設、研究報告、発掘調査、パンフレット、H
Pなどによる各種情報提供、国内外専門家による現地確認、各種研修会、セミナー
等の開催)・観光客数の動向(入込数、便益施設と収容能力など)個別資産の保護
に関して・酸性雨の状況(PHなど)・水系の状況(水質、水量、生物など)・植
生の状況(樹種とその割合など)・遺構の状況(礎石の位置など)・現状変

135 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:40:04.76 ID:nhLYBjhR0.net
は自動火災報知設備・ドレンチャー設備・消火栓、放水銃など
を設置しているほか、自主防火組織も整備するなど、万全を期
しているので問題ない。万一、上記の災害が発生した場合にお
いても、速やかに原状復旧の対策を講じるための制度及び体制
を完備しており、資産の価値が減じることはない。三保松原に
おいては、安倍川(土砂供給源)下流部での砂利採取を196
8年より海岸浸食の原因の一因と考え禁止するとともに、19
89年より34年計画(2034年まで)でヘッドランド・離
岸堤の設置や養浜による海岸保全対策を行い、現在、海岸と平
行した方向に年250mの割合で砂浜の回復が進行している。
現在ヘッドランドの一部が景観に影響を与えているが、砂浜の
回復後に撤去する計画が進んでいる。−116−登山者の安全
に関しては、気候の急変に備え、「富士山登山指導センター(
山頂と富士宮新五合目)」、「富士山安全指導センター(吉田
口五合目)」と「富士山衛生センター(富士宮口八合目)」が
設けられている。(4)来訪者及び観光の圧力富士山の構成資
産のうち私有財産である御師住宅(小佐野家住宅)を除いた資
産はすべて公開されている。ただし山体資産範囲については登
山道及び山頂部以外は土地所有者(国、県、富士山本宮浅間大
社)の了解が必要であり、安全上の観点からも県が登山道から
の逸脱を好ましくない行為として事実上立入を制限している。
山体以外の資産については、き損・悪戯・盗難等の被害から建
造物等の構成資産を護るために、防犯警備施設を設置するとと
もに巡視及び監視の体制を整備し(山宮・村山・人穴等では防
犯システムは採用されていない)、来訪者によるゴミの増加等
に対しても地域住民や関係市町村が適切な管理を行っているこ
とから、観光による圧力が資産の価値を著しく低下させるよう
なことは起こり得ない。山体に関しては、観光客によるごみ及
びし尿及び自動車で訪れる来訪者(富士山スカイラインでは4
月〜11月の合計で年平均127,000台・1999〜20
09年、富士スバルラインで年平均410,000台・200
6〜2008年)による環境への負荷及び混雑の軽減を

136 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:45:46.74 ID:ncJKes9f0.net
伝達するために必要な質及び量を考慮する。そのため、現在「環
境省生物多様性センター」、「山梨県立富士ビジターセンター」
、「山梨県環境科学研究所」、「富士吉田市歴史民俗博物館」、
「河口湖フィールドセンター」などにおいて行っている、構成資
産の解説については、顕著な普遍的価値の観点から一層の充実を
図る。表資産の顕著な普遍的価値の伝達に関する公開・活用施設
一覧NO名称解説対象備考1環境省生物多様性センター自然2山
梨県富士ビジターセンター富士山全般大型映像施設あり3山梨県
環境科学研究所自然4富士吉田市歴史民俗博物館歴史5旧外川家
住宅歴史4の附属施設6富士吉田市世界遺産センター歴史7河口
湖フィールドセンター自然8富士市立博物館歴史9裾野市立富士
山資料館富士山全般(4)国内外からの観光客への対応富士山地
域は、優れた名所として知られており、広く国内外から多くの来
訪者を受け入れている国内有数の観光地となっているため、地域
住民に向けた公開・活用のみならず、資産の価値に対する理解促
進と普及啓発に向けた積極的な宣伝に努める。山梨県及び各市町
村では、景観や環境の保全にも十分配慮した観光計画を策定して
おり、その計画に基づき来訪者の受入れ態勢の整備などを進めて
いく。また、富士山山体においては、登山者の安全と利便を図る
ため、統一されたデザインによる4ヶ国語(英語・中国語、ハン
グル、日本語)の道標や解説板の整備を進めている。表富士山へ
の来訪者数の推移(7・8月推計)単位:人年吉田口富士宮口御
殿場口須走口合計※吉田口:富士吉田市富士山課で集計(六合目
安全指導センター調)※富士宮口、御殿場口、須走口:富士宮市
観光協会等の推計表主な構成資産の来訪者数の推移(推計等)単
位:人富士吉田・河口湖・三つ峠周辺本栖湖・精進湖・西湖周辺
山中湖・忍野八海周辺三保松原浅間大社白糸ノ滝※「山梨県観光
客動態調査」(山梨県)2整備と公開・活用富士山体及び富士山
周辺には、富士山の価値を示す多くの貴重な文化財が、広い範囲
に分布している。それらを確実に保存管理するためには、適切な
整備を進め、地域住民や来訪者に対し、効果的な情報提供を行う
ことが重要である。資産の整備及び活用は、資産の管理者

137 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:46:12.58 ID:ncJKes9f0.net
び内容(2)環境の圧力資産の価値を著しく低下させるような自然的環境の変化と
して、山体の形状を変化させる噴火及びそれに伴う噴石、火砕流・火砕サージ、溶
岩流、融雪型火山泥流、降灰、降灰後の降雨による土石流などによる登山道及び周
辺の資産の損傷が予測される。「大沢崩れ」が約1000年前より始まり、現在そ
の幅は年1.6mの割合で拡大している(富士砂防・S45〜H20の38年間で
約60m・3400メートル地点・523万?・年13.8?の土砂が流出)。た
だし、噴火・地震等がなければ少なくとも200年後までは富士山の景観に大きな
変化はないと予測されている(大沢崩れと富士山の土石流・「富士火山」P407
〜)。酸性雨を含む大気汚染が引き起こす被害については、現段階では確認されて
いない。白糸ノ滝については、年2cmの割合で後退しており、10年程度の間隔
で自然崩壊が発生する。−115−砂嘴である三保松原では20世紀後半に土砂供
給源の川での土砂採取が活発になり、堆積活動が減少したことで海流による海岸浸
食が進んでいたが、現在は土砂採取の禁止等により、堆積活動が回復している。ま
た、三保松原における松にはマツクイムシ(マツノザイセンチュウ)による被害が
見られる。これに対しては、薬剤注入・散布による予防措置及び植林、枯れた松の
除去を資産の所在する静岡市とNPO法人が行っており、被害の拡大を防止してお
り、将来的に改善される見通しが付いている。(3)自然災害と危機管理資産の所
在地域における自然災害としては、第一に富士山特有のものとして山体及び側火山
からの噴火及びそれに伴う噴石、火砕流・火砕サージ、溶岩流、融雪型火山泥流、
降灰、降灰後の降雨による土石流などが予想されるとともに、数年単位で発生する
山体における雪崩(特に大量の水分を含んだ雪が流動する雪泥流)や大沢崩れ及び
それに伴う土石流、強風、雨水による浸食などが考えられる。また、富士山を含む
駿河湾沿いの地域はM8クラスの海洋プレート内地震の発生が予測されている。第
二に日本列島の太平洋側における一般的自然災害である台風・大雨・洪水並

138 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:46:28.14 ID:nhLYBjhR0.net
以下の対策を行った。ごみに関しては国・県及びNPO法人、
ボランティアによる清掃作業が活発に実施されるとともに(平
成20年実績・92回、約64t、延べ参加人数約7000名
)、外国人も含め登山者に対してマナー向上を呼びかけ、登山
道周辺のごみは減少している。山頂部で発生するごみについて
は山小屋組合(富士吉田口環境保全推進協議会等)により適切
に管理・処理されている。し尿対策に関しては登山道及び山小
屋のトイレ48箇所を2006年までにバイオ処理式等

139 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:52:30.17 ID:ncJKes9f0.net
関係市町村及び個別資産の所有者が実施しており、文化財の適切
な整備と活用を進めるため、以下の点に留意することが必要であ
る。(1)文化財の保護富士山の価値を表す貴重な文化財を、確
実に保護するための適切な整備を進める。個別保存管理計画との
整合を図り、保護と活用の観点から、地域住民の生活や来訪者の
活動などとの調和を図る。(2)文化財及び周辺の整備富士山の
文化の特徴や様々な文化財の価値について、年齢国籍を問わず分
かりやすい資料の作成や案内板等の整備を検討する。また、訪問
者への対応や周辺環境の保全に配慮した整備計画の検討を進める
。計画は以下のとおりである。ア富士山山体及び登山道A(A1
〜A9共通)・誘導看板の設置・登山道及びブルドーザー道の整
備・破損した石造物の修復・土砂崩落防止柵の整備イ信仰B1〜
B15共通−120−−121−・継続的な文化財調査・社殿を
始めとする建造物や境内地の修復および保存・解説板、案内板等
の設置・良好な景観の維持・永続的に行われている習俗の継承、
保存ウ眺望C三保松原・継続的な植生及び海浜の調査・解説板、
案内板等の設置・良好な景観の維持・永続的に行われている習俗
の継承、保存・病害虫の駆除−122−第8章保存管理体制の整
備と運営1保存管理体制の整備と役割分担構成資産及び緩衝地帯
の確実な保存管理のためには、関係する行政機関、所有者、地域
住民、市民団体などが相互に意思を疎通し連携を図る組織や、運
営体制を整備することが重要である。効果的かつ確実な保存管理
の体制を整備するため、以下の4点に留意することが必要である
。(1)行政機関の連携国・県・市町の役割を明確にし、相互に
連携を図る協力体制を整備する。また、一元的な体制整備につい
ての検討も進めるとともに、関係市町村は、それぞれ保存管理に
必要な体制の整備を行っている。山梨県、静岡県においては、関
係市町村と緊密に情報交換を行い、資産の保存管理に関して行政
的な助言を行っている。また、山梨県、静岡県とその関連機関で
ある山梨県埋蔵文化財センター及び静岡県埋蔵文化財研究所では
、それぞれの組織内に文化財の高度な保存・管理技術を持つ専門
職員及び技術者を配置し、市町村が行う保存管理に対して

140 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:52:55.92 ID:ncJKes9f0.net
災等が予測されている。第三に三保松原に関しては海岸浸食に伴う高潮などの被害
がある。これらについてそれぞれ以下のような防災対策を講じている。噴火及びそ
れに伴う災害に対しては、気象庁をはじめとする研究・防災機関が常時観測を行う
と同時に、国の富士山ハザードマップ検討委員会報告書(2004年)に基づき県
及び市町村において火山防災計画(ハザードマップ・避難計画)などを策定してい
る。雪崩については、吉田口登山道では馬返より上の登山道に浸透桝を設け

141 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:53:11.38 ID:nhLYBjhR0.net
し、環境への負荷を軽減した。自動車に関しては、土日・休日
を中心に各登山道の利用者数に応じて自家用車の利用を規制し
(利用者の多い富士スバルラインで最大12日間)、山麓の臨
時駐車場と五合目駐車場間のシャトルバスによる輸送を行って
いる。※オフロード車の進入等書くべきか※保存管理計画で車
対策を充実させなくて良いか(立ち枯れの問題を記述する場合
特に)2負の影響を与える要因の観察1で示した観察指標とし
て考えられるものについて、測定すべき内容、周期、記録組織
の概要を以下の表に示す。指標の具体的な測定内容等について
は、表に明示している。表観察指標一覧表※斜字は富士山を守
る指標から指標周期記録組織(1)資産の視覚的結a)視点場
における景観阻害要因数毎年両県びつきの保護b)電線の地中
化延長毎年両県a)富士山環境教育開催数・参加者数毎年両県
b)パンフレット・HPによる情報提供数毎年両県c)主要地
点での観光客の入込み数毎年両県(2)資産の関連性の保護d
)登山者数(5合目以上)毎年市町村−117−e)登山者数
(8合目以上)毎年環境省f)森林伐採面積(森林の整備形態
?)毎年両県a)文化財保護法における現状変更の数毎年両県
b)自然公園法における許可行為の数毎年両県・環境省c)生
活排水クリーン処理数毎年両県(3)個別資産の保護d)富士
山5合目以上のごみ収集量毎年両県a)自然公園法における許
可行為の数毎年両県・環境省b)ゴルフ場面積毎年両県c)森
林伐採面積(森林の整備形態?)毎年両県(4)緩衝地帯の保
護d)廃棄物の不法投棄量毎年両県−118−第7章整備・公
開・活用1基本方針資産全体の保存管理を確実に行うためには
、適切な整備・公開・活用の方針を定め、それらを着実に実現
していくことが必要である。資産の顕著な普遍的価値を確実に
保存するとともに、総合的な理解を深めることができるよう、
適切な整備・公開・活用の施策を推進する。(1)構成資産の
関連性を考慮した顕著な普遍的価値の伝達富士山は、一連の歴
史的背景と構成資産相互の関連性によって全体の顕著な普遍的
価値が構成されているという観点を踏まえる必要がある

142 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:58:16.10 ID:ncJKes9f0.net
技術的な支援を行っている。また、独立行政法人国立文化財機構
は、全国の史跡等における整備活用事業の円滑な推進と専門職員
及び技術者の技術や能力の向上のために、地方公共団体の専門職
員を対象として定期的に研修を開催しており、山梨県・静岡県を
はじめ関係各市町村の職員も当該研修等に積極的に参加して、資
産の整備活用の技術向上に努めている。また、構成資産の保護に
関しては、必要に応じて文化財補助金制度等の財政的、技術的な
支援を行うこととしている。さらに、独立行政法人国立文化財機
構(201年度より国内の大学の研究者及びイコモス会員を含む
富士山世界遺産両県協議会の助言者及び両県協議会も含まれる)
の助言・指導に基づいて行われている保存・管理技術は、高い水
準を維持している。重要文化財、史跡、特別名勝又は名勝、特別
天然記念物又は天然記念物を維持するための措置として簡単な修
理又は復旧を行う場合は、事前の届出に基づき、文化庁が適切な
技術的指導を行っているため、管理技術の水準はきわめて高く保
たれている。文化庁及び環境省においては、山梨県、静岡県及び
関係市町村との緊密な情報交換を基に、資産の保存管理全般に関
して行政的な助言を行うとともに、必要に応じて財政的・技術的
な支援を行うこととしている。同時に、国内の世界遺産の保存管
理に関する情報をはじめ、各国における世界遺産の保存管理状況
などに関する情報の収集及び周知に努めている。資産の見回りや
清掃等の日常的な維持管理については、静岡県・山梨県教育委員
会から嘱託された指導員のほか、地域住民・民間団体・管理団体
が協働して積極的に行っている。表技術者の資質向上のために行
われているおもな研修(2)民間との連携、住民参加行政機関の
連携を図るとともに、構成資産及び緩衝地帯の確実な保護と活用
のためには民間との連携が重要である。そのため、民間の団体や
地域住民が積極的に参加できる組織や体制の整備を進める。資産
の所有者及び資産に関する権利者や地域住民等の間で生ずる様々
な課題に対し、山梨県、静岡県の関係市町村及び資産の保存管理
に関する諸団体等においては、日常的な情報共有を行い、資産保
護の連携を図っている。また、山梨県、静岡県は、関係市

143 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:58:39.90 ID:ncJKes9f0.net
や雪崩による崩壊を防いでいる。土砂崩れ・土石流(主に大沢崩れ)については国
が中心となり、源頭部における水分と土砂の分離、山麓における土石流災害防止を
目的とした遊砂地の設置などを行っている。また、登山道を管理する県では道流堤
を設置し、落石の落下先をコントロールしている。これらの災害は発生自体を防止
することは困難であるため、その被害を最小限にとどめることを対策の骨子として
いる。地震に関する対策としては、大規模地震対策特別措置法(1978年)に基
づき、予知を目的とした観測体制、予知を前提とした非難・警戒体制、防災施設整
備が行われるとともに、東海地震対策大綱(2003)に基づき国・県・市町村の
防災計画が策定されている。台風は1996年9月に富士山南側の人工林地区(ヒ
ノキ)に風倒の被害(標高1100〜1200m中心、計1125ha、富士山で
は約935haうち国有林620ha)をもたらしたことがあるため、1997年
より静岡県が中心となり、被害地に対して自生種(ブナ・ミズナラ)の植栽(のべ
22・68ha)を実施している。また、風倒による被害を防ぐため人工林におけ
る下刈を実施している。大雨・洪水に関しては堤防・遊水地・砂防堰堤の建設や河
川の改修などにより、大雨時の洪水に対する防止策を講じている。山火事に対して
は、防火帯を設けており、大規模な火災に対して最大限の対応を可能としている。
建造物の火災に対しては自動火災報知設備・ドレンチャー設備・消火栓、放水銃な
どを設置しているほか、自主防火組織も整備するなど、万全を期しているので問題
ない。万一、上記の災害が発生した場合においても、速やかに原状復旧の対策を講
じるための制度及び体制を完備しており、資産の価値が減じることはない。三保松
原においては、安倍川(土砂供給源)下流部での砂利採取を1968年より海岸浸
食の原因の一因と考え禁止するとともに、1989年より34年計画(2034年
まで)でヘッドランド・離岸堤の設置や養浜による海岸保全対策を行い、現在、海
岸と平行した方向に年250mの割合で砂浜の回復が進行している。現在ヘ

144 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 15:58:58.35 ID:nhLYBjhR0.net
ため、各構成資産の修復及び整備に当たっては、構成資産相互
の関連性を考慮し、資産全体として有する顕著な普遍的価値を
顕在化させる整備計画を策定し、修復及び整備を進めることと
する。また、山梨県・静岡県及び構成資産所有の市町は、「(
仮称)富士山フォーラム」を始めとする資産の関連性を含めた
富士山の顕著な普遍的価値を理解するための講座及び研修会等
を実施し、情報の伝達を行うことについて配慮する。さらに、
日常的な情報提供の一環として、ガイドブック等の充実を図る
ほか、地域の児童・生徒を対象とした学校教育及び地域住民を
対象とした社会教育活動との連携を図る。表資産の保存管理に
要する経費単位:千円項目2008年2009年2010年2
011年文化財保護富士山保護来訪者施設、普及啓発合計(2
)歴史的事実に基づく真実性の担保記念工作物や文化財の修復
及び復元整備はその真実性を担保するため、建造物の解体修理
や発掘調査等の各種学術調査の結果に基づき、高い精度により
実施する。そのためには、歴史学、考古学、建築史学、環境学
、地質学等、構成資産に関する調査研究を継続し、保存・活用
上の諸課題について、研究成果の充実を図っていく必要がある
。そのため、山梨県では、2008年より富士山の歴史、信仰
、芸術などをはじめとする総合的な調査・研究や、富士山関連
資料の整備・把握を行う「山梨県富士山総合学術調査委員会」
を設置し、成果の充実に努めている。また、静岡県では、資産
の文化財調査を実施する「(仮称)富士山文化財調査事務所」
を静岡県内に設置するとともに、「(仮称)富士山の総合的研
究基本計画」を策定し、大学及び関係市町と調査研究活動の連
携を図り、成果の充実に努めている。なお、両県の関係部局及
び関係市町村、学識経験者等を構成員とする「(仮)富士山保
存活用両県協議会」が定期的に開催され、専門的立場からの助
言を得ることで、資産の調査研究等についての客観性を確実に
している。−119−(3)適切な公開・活用施設の設置公開
・活用施設の設置に当たっては、資産の持つ顕著な普遍的価値
を伝達するために必要な質及び量を考慮する。そのため

145 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:04:36.11 ID:ncJKes9f0.net
連絡調整のための会議を年に複数回開催し、保存管理等の状況や
今後の管理運営についての情報交換を行うなど、さらなる連携の
強化に努めることとしている。−123−(3)広報関係保護・
保全に対する意識を高めるためには、世界遺産登録の意義を理解
することが重要であることから、地域住民をはじめ、来訪者への
広報や啓発活動を推進する。(4)(仮称)富士山世界遺産両県
協議会包括的保存管理計画に定めた上記の基本方針に基づき、静
岡県・山梨県と関係市町村は、広範囲にわたる富士山の構

146 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:05:04.28 ID:ncJKes9f0.net
ンドの一部が景観に影響を与えているが、砂浜の回復後に撤去する計画が進んでい
る。−116−登山者の安全に関しては、気候の急変に備え、「富士山登山指導セ
ンター(山頂と富士宮新五合目)」、「富士山安全指導センター(吉田口五合目)
」と「富士山衛生センター(富士宮口八合目)」が設けられている。(4)来訪者
及び観光の圧力富士山の構成資産のうち私有財産である御師住宅(小佐野家住宅)
を除いた資産はすべて公開されている。ただし山体資産範囲については登山道及び
山頂部以外は土地所有者(国、県、富士山本宮浅間大社)の了解が必要であり、安
全上の観点からも県が登山道からの逸脱を好ましくない行為として事実上立入を制
限している。山体以外の資産については、き損・悪戯・盗難等の被害から建造物等
の構成資産を護るために、防犯警備施設を設置するとともに巡視及び監視の体制を
整備し(山宮・村山・人穴等では防犯システムは採用されていない)、来訪者によ
るゴミの増加等に対しても地域住民や関係市町村が適切な管理を行っていることか
ら、観光による圧力が資産の価値を著しく低下させるようなことは起こり得ない。
山体に関しては、観光客によるごみ及びし尿及び自動車で訪れる来訪者(富士山ス
カイラインでは4月〜11月の合計で年平均127,000台・1999〜200
9年、富士スバルラインで年平均410,000台・2006〜2008年)によ
る環境への負荷及び混雑の軽減を目的に以下の対策を行った。ごみに関しては国・
県及びNPO法人、ボランティアによる清掃作業が活発に実施されるとともに(平
成20年実績・92回、約64t、延べ参加人数約7000名)、外国人も含め登
山者に対してマナー向上を呼びかけ、登山道周辺のごみは減少している。山頂部で
発生するごみについては山小屋組合(富士吉田口環境保全推進協議会等)により適
切に管理・処理されている。し尿対策に関しては登山道及び山小屋のトイレ48箇
所を2006年までにバイオ処理式等に改良し、環境への負荷を軽減した。自動車
に関しては、土日・休日を中心に各登山道の利用者数に応じて自家用車の利

147 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:05:22.78 ID:nhLYBjhR0.net
「環境省生物多様性センター」、「山梨県立富士ビジターセン
ター」、「山梨県環境科学研究所」、「富士吉田市歴史民俗博
物館」、「河口湖フィールドセンター」などにおいて行ってい
る、構成資産の解説については、顕著な普遍的価値の観点から
一層の充実を図る。表資産の顕著な普遍的価値の伝達に関する
公開・活用施設一覧NO名称解説対象備考1環境省生物多様性
センター自然2山梨県富士ビジターセンター富士山全般大型映
像施設あり3山梨県環境科学研究所自然4富士吉田市歴史民俗
博物館歴史5旧外川家住宅歴史4の附属施設6富士吉田市世界
遺産センター歴史7河口湖フィールドセンター自然8富士市立
博物館歴史9裾野市立富士山資料館富士山全般(4)国内外か
らの観光客への対応富士山地域は、優れた名所として知られて
おり、広く国内外から多くの来訪者を受け入れている国内有数
の観光地となっているため、地域住民に向けた公開・活用のみ
ならず、資産の価値に対する理解促進と普及啓発に向けた積極
的な宣伝に努める。山梨県及び各市町村では、景観や環境の保
全にも十分配慮した観光計画を策定しており、その計画に基づ
き来訪者の受入れ態勢の整備などを進めていく。また、富士山
山体においては、登山者の安全と利便を図るため、統一された
デザインによる4ヶ国語(英語・中国語、ハングル、日本語)
の道標や解説板の整備を進めている。表富士山への来訪者数の
推移(7・8月推計)単位:人年吉田口富士宮口御殿場口須走
口合計※吉田口:富士吉田市富士山課で集計(六合目安全指導
センター調)※富士宮口、御殿場口、須走口:富士宮市観光協
会等の推計表主な構成資産の来訪者数の推移(推計等)単位:
人富士吉田・河口湖・三つ峠周辺本栖湖・精進湖・西湖周辺山
中湖・忍野八海周辺三保松原浅間大社白糸ノ滝※「山梨県観光
客動態調査」(山梨県)2整備と公開・活用富士山体及び富士
山周辺には、富士山の価値を示す多くの貴重な文化財が、広い
範囲に分布している。それらを確実に保存管理するためには、
適切な整備を進め、地域住民や来訪者に対し、効果的な情報提
供を行うことが重要である。資産の整備及び活用は、資

148 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:11:14.99 ID:ncJKes9f0.net
及び緩衝地帯を包括的保存管理計画に基づき統一的に管理するた
め「富士山世界遺産両県協議会」(以下「両県協議会」という。
)(図「富士山」に係る保存管理の組織体制図)及びその支部組
織である「静岡県世界遺産協議会」・「山梨県世界遺産協議会」
(以下両者をまとめて「各県協議会」という。)を設置し、各構
成資産を成す重要文化財、史跡、特別名勝又は名勝、特別天然記
念物又は天然記念物の保存管理計画を共通の基準に基づき確実に
実行する。両県協議会および各県委員会は、資産及びその周辺地
域において、国・静岡県・山梨県・関係市町村・民間団体等が実
施する予定の事業等についての情報を総合的に把握し、それぞれ
の事業が、資産の保存管理に負の影響を及ぼすことなく、適切に
実施されるように関係各機関の連絡・調整を行う。両県協議会・
各県協議会における調整結果に基づき、静岡県・山梨県及び関係
市町村は、民間事業者等に対して権限に基づく適切な指導や助言
を行うこととしている。また、両県協議会には国関係機関(文化
庁・環境省・国土交通省・防衛省・林野庁)、国内の大学及びイ
コモス会員等の研究者・専門家が助言者として参加し、学術的な
観点からの助言を行う。各県協議会の下には、実務担当者レベル
の調整組織として、山梨県(静岡県)庁内連絡会議を設置すると
ともに、各市町村担当者や民間業者などの代表者との調整組織と
して山梨県(静岡県)保存管理協力者会議を設置し、十分な連携
を図る。さらに、静岡県・山梨県文化財保護審議会をはじめ各市
町村文化財調査委員会は指定文化財及び文化財全体に関する事項
を審議し、それぞれ、静岡県・山梨県及び構成資産の管理を行う
各市町村教育委員会に対して建議を行っている。これらの組織の
運営は静岡県・山梨県の世界遺産推進課が行い、専門の職員名に
より業務が行われる。また、世界遺産推進係を設置した富士宮市
教育委員会や世界遺産推進室を設置した富士吉田市をはじめ、各
市町村教育委員会においても構成資産の保存管理を担当する専門
の職員を定めている。これらの組織体制については、さらなる充
実化に努めることとしている。なお、上記の体制については現在
登録準備のために設置され、実質的に機能している組織を

149 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:11:58.79 ID:nhLYBjhR0.net
理者である関係市町村及び個別資産の所有者が実施しており、
文化財の適切な整備と活用を進めるため、以下の点に留意する
ことが必要である。(1)文化財の保護富士山の価値を表す貴
重な文化財を、確実に保護するための適切な整備を進める。個
別保存管理計画との整合を図り、保護と活用の観点から、地域
住民の生活や来訪者の活動などとの調和を図る。(2)文化財
及び周辺の整備富士山の文化の特徴や様々な文化財の価値につ
いて、年齢国籍を問わず分かりやすい資料の作成や案内

150 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:17:35.81 ID:ncJKes9f0.net
名称変更・役割変更するものであり、その運営に関して問題は生
じない。(5)その他地元関係者の意見を考慮し、将来的な計画
を視野に入れた保存管理のあり方について検討を進める。2地域
住民等との連携・協働富士山の顕著な普遍的価値を適切に保護し
ていくためには、資産の物理的な保護はもとより、緩衝地帯を含
めた総合的な保存管理が求められる。これらを円滑に実現するた
めには、資産の周辺に居住する地域住民と行政との連携が不可欠
であることから、地域住民との連携・協働による各種事業を実施
している。−124−表地域住民と行政との連携による事業主な
実施事業事業主体頻度実施年度富士山一斉清掃各自治体各登山道
年1回毎年度富士山の美化活動財団法人富士山をきれいにする会
年2回程度1962年〜毎年度また、地域住民による資産の保存
管理を確実なものとするためには、住民の資産の価値に関する理
解を深め、保護に対する意識をより一層醸成する必要がある。そ
のため、山梨県及び関係市町村では、地域住民参加型の各種講演
会、研修会などの各種事業を主催している。表地域住民が参加す
る主な事業主な実施事業事業主体頻度実施年度富士山世界遺産出
前講座行政随時2007年〜毎年度富士山学習会行政外随時毎年
度富士吉田市世界遺産専門学校行政年1回2009年〜毎年度図
「富士山」に係る保存管理の組織体制図−125−富士山世界遺
産両県協議会(構成)静岡県、山梨県、関係市町村学識経験者等
国関係機関(文化庁、環境省、国土交通省、防衛省、林野庁)開
発事業者、地域住民、関係者静岡県世界遺産協議会山梨県世界遺
産協議会(委員)行政:静岡県、関係市町等(委員)行政:山梨
県、関係市町村等民間:観光協会、山小屋組合、民間:観光協会
、山小屋組合、神社関係者等静岡県保存管理協力者会議(委員)
関係市町(企画・都市計画・文化財担当)観光関係者、山小屋組
合、神社関係者等神社関係者等静岡県庁内連絡会議山梨県庁内連
絡会議(委員)関係課等(委員)関係課等山梨県保存管理協力者
会議(委員)関係市町村(企画、都市計画、文化財担当)観光関
係者、山小屋組合、神社関係者等−126−3持続的運営のため
の定期的確認包括的保存管理計画に定めた上記の基本方針

151 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:18:03.62 ID:ncJKes9f0.net
る顕著な普遍的価値を顕在化させる整備計画を策定し、修復及び整備を進めること
とする。また、山梨県・静岡県及び構成資産所有の市町は、「(仮称)富士山フォ
ーラム」を始めとする資産の関連性を含めた富士山の顕著な普遍的価値を理解する
ための講座及び研修会等を実施し、情報の伝達を行うことについて配慮する。さら
に、日常的な情報提供の一環として、ガイドブック等の充実を図るほか、地域の児
童・生徒を対象とした学校教育及び地域住民を対象とした社会教育活動との

152 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:18:17.95 ID:nhLYBjhR0.net
整備を検討する。また、訪問者への対応や周辺環境の保全に配
慮した整備計画の検討を進める。計画は以下のとおりである。
ア富士山山体及び登山道A(A1〜A9共通)・誘導看板の設
置・登山道及びブルドーザー道の整備・破損した石造物の修復
・土砂崩落防止柵の整備イ信仰B1〜B15共通−120−−
121−・継続的な文化財調査・社殿を始めとする建造物や境
内地の修復および保存・解説板、案内板等の設置・良好な景観
の維持・永続的に行われている習俗の継承、保存ウ眺望C三保
松原・継続的な植生及び海浜の調査・解説板、案内板等の設置
・良好な景観の維持・永続的に行われている習俗の継承、保存
・病害虫の駆除−122−第8章保存管理体制の整備と運営1
保存管理体制の整備と役割分担構成資産及び緩衝地帯の確実な
保存管理のためには、関係する行政機関、所有者、地域住民、
市民団体などが相互に意思を疎通し連携を図る組織や、運営体
制を整備することが重要である。効果的かつ確実な保存管理の
体制を整備するため、以下の4点に留意することが必要である
。(1)行政機関の連携国・県・市町の役割を明確にし、相互
に連携を図る協力体制を整備する。また、一元的な体制整備に
ついての検討も進めるとともに、関係市町村は、それぞれ保存
管理に必要な体制の整備を行っている。山梨県、静岡県におい
ては、関係市町村と緊密に情報交換を行い、資産の保存管理に
関して行政的な助言を行っている。また、山梨県、静岡県とそ
の関連機関である山梨県埋蔵文化財センター及び静岡県埋蔵文
化財研究所では、それぞれの組織内に文化財の高度な保存・管
理技術を持つ専門職員及び技術者を配置し、市町村が行う保存
管理に対して適切な技術的な支援を行っている。また、独立行
政法人国立文化財機構は、全国の史跡等における整備活用事業
の円滑な推進と専門職員及び技術者の技術や能力の向上のため
に、地方公共団体の専門職員を対象として定期的に研修を開催
しており、山梨県・静岡県をはじめ関係各市町村の職員も当該
研修等に積極的に参加して、資産の整備活用の技術向上に努め
ている。また、構成資産の保護に関しては、必要に応じ

153 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:24:18.22 ID:ncJKes9f0.net
き、山梨県・静岡県は、世界遺産の保存管理を専任とする職員の
組織を整備するとともに、連絡調整会議を設置して関係市町村の
教育委員会との十分な連携を図っている。山梨県・静岡県教育委
員会では、文化財・世界遺産担当の組織を設け、現在名の職員に
よって資産全体の保存管理に当たっている。富士宮市教育委員会
では世界遺産推進係を、富士吉田市では世界遺産推進室を設置し
、専任職員によって構成資産の保存管理に当たっている。また、
これ以外の市町村においても他の文化財とともに構成資産の保存
管理を担当する職員を定めている。これらの組織体制については
、さらなる充実化に努めることとしている。さらに、国・山梨県
・静岡県と関係市町村は、広範囲にわたる「富士山」の構成資産
及び緩衝地帯を包括的保存管理計画に基づき統一的に管理するた
め「(仮称)富士山世界遺産両県協議会」(以下「協議会」とい
う。)を設置し、各構成資産を成す重要文化財、史跡、特別名勝
又は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保存管理計画を共通
の基準に基づき確実に実行している。協議会では、資産及びその
周辺地域において、国・静岡県・山梨県・関係市町村・民間団体
等が実施する予定の事業等について、それぞれの事業が、資産の
保存管理に負の影響を及ぼすことなく、適切に実施されるように
連絡・調整及び各法令を管轄する行政機関に対する助言を行う権
限を有する。協議会における調査結果に基づき、静岡県・山梨県
及び関係市町村は、民間事業者等に対して権限に基づく適切な指
導や助言を行うこととしている。協議会には、国内の大学及びイ
コモス会員等の研究者・専門家が参加しており、協議会に対して
学術的な観点からの助言を行っている。さらに、静岡県・山梨県
文化財保護審議会をはじめ各市町村文化財調査委員会は指定文化
財及び文化財全体に関する事項を審議し、それぞれ、山梨県・静
岡県及び各市町村に対して建議を行っている。付章1保存管理に
関する事業計画一覧表富士山包括的保存管理計画を適切に実施し
ていくため、「(仮)富士山保存活用両県協議会」が毎年開催さ
れている。現状の把握及び保存管理の方向性については、その概
要を本文第4章1・2、第5章1・2に示している。また

154 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:24:45.02 ID:ncJKes9f0.net
図る。表資産の保存管理に要する経費単位:千円項目2008年2009年201
0年2011年文化財保護富士山保護来訪者施設、普及啓発合計(2)歴史的事実
に基づく真実性の担保記念工作物や文化財の修復及び復元整備はその真実性を担保
するため、建造物の解体修理や発掘調査等の各種学術調査の結果に基づき、高い精
度により実施する。そのためには、歴史学、考古学、建築史学、環境学、地質学等
、構成資産に関する調査研究を継続し、保存・活用上の諸課題について、研究成果
の充実を図っていく必要がある。そのため、山梨県では、2008年より富士山の
歴史、信仰、芸術などをはじめとする総合的な調査・研究や、富士山関連資料の整
備・把握を行う「山梨県富士山総合学術調査委員会」を設置し、成果の充実に努め
ている。また、静岡県では、資産の文化財調査を実施する「(仮称)富士山文化財
調査事務所」を静岡県内に設置するとともに、「(仮称)富士山の総合的研究基本
計画」を策定し、大学及び関係市町と調査研究活動の連携を図り、成果の充実に努
めている。なお、両県の関係部局及び関係市町村、学識経験者等を構成員とする「
(仮)富士山保存活用両県協議会」が定期的に開催され、専門的立場からの助言を
得ることで、資産の調査研究等についての客観性を確実にしている。−119−(
3)適切な公開・活用施設の設置公開・活用施設の設置に当たっては、資産の持つ
顕著な普遍的価値を伝達するために必要な質及び量を考慮する。そのため、現在「
環境省生物多様性センター」、「山梨県立富士ビジターセンター」、「山梨県環境
科学研究所」、「富士吉田市歴史民俗博物館」、「河口湖フィールドセンター」な
どにおいて行っている、構成資産の解説については、顕著な普遍的価値の観点から
一層の充実を図る。表資産の顕著な普遍的価値の伝達に関する公開・活用施設一覧
NO名称解説対象備考1環境省生物多様性センター自然2山梨県富士ビジターセン
ター富士山全般大型映像施設あり3山梨県環境科学研究所自然4富士吉田市歴史民
俗博物館歴史5旧外川家住宅歴史4の附属施設6富士吉田市世界遺産センタ

155 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:25:01.27 ID:nhLYBjhR0.net
財補助金制度等の財政的、技術的な支援を行うこととしている
。さらに、独立行政法人国立文化財機構(201年度より国内
の大学の研究者及びイコモス会員を含む富士山世界遺産両県協
議会の助言者及び両県協議会も含まれる)の助言・指導に基づ
いて行われている保存・管理技術は、高い水準を維持している
。重要文化財、史跡、特別名勝又は名勝、特別天然記念物又は
天然記念物を維持するための措置として簡単な修理又は復旧を
行う場合は、事前の届出に基づき、文化庁が適切な技術的指導
を行っているため、管理技術の水準はきわめて高く保たれてい
る。文化庁及び環境省においては、山梨県、静岡県及び関係市
町村との緊密な情報交換を基に、資産の保存管理全般に関して
行政的な助言を行うとともに、必要に応じて財政的・技術的な
支援を行うこととしている。同時に、国内の世界遺産の保存管
理に関する情報をはじめ、各国における世界遺産の保存管理状
況などに関する情報の収集及び周知に努めている。資産の見回
りや清掃等の日常的な維持管理については、静岡県・山梨県教
育委員会から嘱託された指導員のほか、地域住民・民間団体・
管理団体が協働して積極的に行っている。表技術者の資質向上
のために行われているおもな研修(2)民間との連携、住民参
加行政機関の連携を図るとともに、構成資産及び緩衝地帯の確
実な保護と活用のためには民間との連携が重要である。そのた
め、民間の団体や地域住民が積極的に参加できる組織や体制の
整備を進める。資産の所有者及び資産に関する権利者や地域住
民等の間で生ずる様々な課題に対し、山梨県、静岡県の関係市
町村及び資産の保存管理に関する諸団体等においては、日常的
な情報共有を行い、資産保護の連携を図っている。また、山梨
県、静岡県は、関係市町村と連絡調整のための会議を年に複数
回開催し、保存管理等の状況や今後の管理運営についての情報
交換を行うなど、さらなる連携の強化に努めることとしている
。−123−(3)広報関係保護・保全に対する意識を高める
ためには、世界遺産登録の意義を理解することが重要であるこ
とから、地域住民をはじめ、来訪者への広報や啓発活動

156 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:30:28.00 ID:ncJKes9f0.net
される事業については本章に一覧表として示している。事業主体
実施機関二県山梨県静岡県市町村その他事業主体「その他」の内
容番号保存管理の方向性実施事業短期中長期〜〜2014年20
27年1顕著な普遍的価値の確実な保記念工作物に関する経過観
察の実施宗教法人護のための適切な監視「遺跡」に関する経過観
察の実施宗教法人2世界遺産講座等の開催専門家(国内外

157 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:30:54.92 ID:ncJKes9f0.net
7河口湖フィールドセンター自然8富士市立博物館歴史9裾野市立富士山資料館富
士山全般(4)国内外からの観光客への対応富士山地域は、優れた名所として知ら
れており、広く国内外から多くの来訪者を受け入れている国内有数の観光地となっ
ているため、地域住民に向けた公開・活用のみならず、資産の価値に対する理解促
進と普及啓発に向けた積極的な宣伝に努める。山梨県及び各市町村では、景観や環
境の保全にも十分配慮した観光計画を策定しており、その計画に基づき来訪者の受
入れ態勢の整備などを進めていく。また、富士山山体においては、登山者の安全と
利便を図るため、統一されたデザインによる4ヶ国語(英語・中国語、ハングル、
日本語)の道標や解説板の整備を進めている。表富士山への来訪者数の推移(7・
8月推計)単位:人年吉田口富士宮口御殿場口須走口合計※吉田口:富士吉田市富
士山課で集計(六合目安全指導センター調)※富士宮口、御殿場口、須走口:富士
宮市観光協会等の推計表主な構成資産の来訪者数の推移(推計等)単位:人富士吉
田・河口湖・三つ峠周辺本栖湖・精進湖・西湖周辺山中湖・忍野八海周辺三保松原
浅間大社白糸ノ滝※「山梨県観光客動態調査」(山梨県)2整備と公開・活用富士
山体及び富士山周辺には、富士山の価値を示す多くの貴重な文化財が、広い範囲に
分布している。それらを確実に保存管理するためには、適切な整備を進め、地域住
民や来訪者に対し、効果的な情報提供を行うことが重要である。資産の整備及び活
用は、資産の管理者である関係市町村及び個別資産の所有者が実施しており、文化
財の適切な整備と活用を進めるため、以下の点に留意することが必要である。(1
)文化財の保護富士山の価値を表す貴重な文化財を、確実に保護するための適切な
整備を進める。個別保存管理計画との整合を図り、保護と活用の観点から、地域住
民の生活や来訪者の活動などとの調和を図る。(2)文化財及び周辺の整備富士山
の文化の特徴や様々な文化財の価値について、年齢国籍を問わず分かりやすい資料
の作成や案内板等の整備を検討する。また、訪問者への対応や周辺環境の保

158 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:31:09.51 ID:nhLYBjhR0.net
する。(4)(仮称)富士山世界遺産両県協議会包括的保存管
理計画に定めた上記の基本方針に基づき、静岡県・山梨県と関
係市町村は、広範囲にわたる富士山の構成資産及び緩衝地帯を
包括的保存管理計画に基づき統一的に管理するため「富士山世
界遺産両県協議会」(以下「両県協議会」という。)(図「富
士山」に係る保存管理の組織体制図)及びその支部組織である
「静岡県世界遺産協議会」・「山梨県世界遺産協議会」(以下
両者をまとめて「各県協議会」という。)を設置し、各構成資
産を成す重要文化財、史跡、特別名勝又は名勝、特別天然記念
物又は天然記念物の保存管理計画を共通の基準に基づき確実に
実行する。両県協議会および各県委員会は、資産及びその周辺
地域において、国・静岡県・山梨県・関係市町村・民間団体等
が実施する予定の事業等についての情報を総合的に把握し、そ
れぞれの事業が、資産の保存管理に負の影響を及ぼすことなく
、適切に実施されるように関係各機関の連絡・調整を行う。両
県協議会・各県協議会における調整結果に基づき、静岡県・山
梨県及び関係市町村は、民間事業者等に対して権限に基づく適
切な指導や助言を行うこととしている。また、両県協議会には
国関係機関(文化庁・環境省・国土交通省・防衛省・林野庁)
、国内の大学及びイコモス会員等の研究者・専門家が助言者と
して参加し、学術的な観点からの助言を行う。各県協議会の下
には、実務担当者レベルの調整組織として、山梨県(静岡県)
庁内連絡会議を設置するとともに、各市町村担当者や民間業者
などの代表者との調整組織として山梨県(静岡県)保存管理協
力者会議を設置し、十分な連携を図る。さらに、静岡県・山梨
県文化財保護審議会をはじめ各市町村文化財調査委員会は指定
文化財及び文化財全体に関する事項を審議し、それぞれ、静岡
県・山梨県及び構成資産の管理を行う各市町村教育委員会に対
して建議を行っている。これらの組織の運営は静岡県・山梨県
の世界遺産推進課が行い、専門の職員名により業務が行われる
。また、世界遺産推進係を設置した富士宮市教育委員会や世界
遺産推進室を設置した富士吉田市をはじめ、各市町村教

159 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:36:28.06 ID:ncJKes9f0.net
富士山(ふじさん、英語:Mount Fuji)は、静岡県(
富士宮市、裾野市、富士市、御殿場市、駿東郡小山町)と、山梨
県(富士吉田市、南都留郡鳴沢村)に跨る活火山である。標高3
776.12 m、日本最高峰(剣ヶ峰)の独立峰で、その優美
な風貌は日本国外でも日本の象徴として広く知られている。数多
くの芸術作品の題材とされ芸術面で大きな影響を与えただけでは
なく、気候や地層など地質学的にも大きな影響を与えている。懸
垂曲線の山容を有した玄武岩質成層火山で構成され、その山体は
駿河湾の海岸まで及ぶ。古来霊峰とされ、特に山頂部は浅間大

160 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:36:42.34 ID:ncJKes9f0.net
代表する名峰であることから、日本の各地に「富士」の付く地名が多数存在してい
る。富士山の麓として静岡県に富士市・富士宮市、富士郡、山梨県に富士吉田市・
富士河口湖町・富士川町があるほか、よくあるものとして富士山が見える場所を富
士見と名づけたり(例:埼玉県富士見市)、富士山に似ている山(主に成層火山)
に「富士」の名を冠する例(信濃富士など)がある。日本国外に移住した日本人た
ちも、居住地付近の山を「○○富士」と呼ぶことがある。詳細は「富士見」および
「富士街道」を参照また、全国各地には少なくとも、321座を超える数の富士と
名の付く山があり、それらを郷土富士と呼ぶ。詳細は「郷土富士」を参照なお、地
名以外にも「富士」を冠した名称は多く存在する。詳細は「フジ」を参照また、異
名として芙蓉峰とも言う。詳細は「芙蓉」を参照地質学上の富士山富士山周辺の地
形図富士山の構造図地質学上の富士山は典型的な成層火山であり、この種の火山特
有の美しい稜線を持つ。現在の富士山の山体は、大きく分けて下記の4段階の火山
活動によって形成されたものだと考えられている。先小御岳(せんこみたけ)火山
小御岳(こみたけ)火山古富士(こふじ)火山新富士(しんふじ)火山この中で先
小御岳が最古であり、数十万年前の更新世にできた火山である。東京大学地震研究
所が2004年4月に行ったボーリング調査によって、小御岳の下にさらに古い山
体があることが判明した。安山岩を主体とするこの第4の山体は「先小御岳」と名
付けられた。古富士は8万年前頃から1万5千年前頃まで噴火を続け、噴出した火
山灰が降り積もることで、標高3,000m弱まで成長した。山頂は宝永火口の北
側1?2kmのところにあったと考えられている。2009年10月に、GPSに
よる富士山の観測で地殻変動が確認された。これは1996年4月の観測開始以来
初めてのことである。この地殻変動により最大2センチの変化が現れ、富士宮市−
富士吉田市間で約2cm伸びた。これはマグマが蓄積している(活火山である)現
れとされている。プレートの観点からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメ

161 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:36:57.74 ID:nhLYBjhR0.net
ィリピン海プレートが沈み込む位置であり(ほぼ、相模トラフ
と駿河トラフ及び伊豆・小笠原・マリアナ島弧を陸上に延長し
た交点)、3個のプレートの境界域(三重会合点(英語版))
となっている。富士山下で沈み込んでいるフィリピン海プレー
トのさらに下に太平洋プレートが沈み込んでおり、富士山のマ
グマは、東日本にある島弧火山と同様に太平洋プレートに由来
するものである。富士山の火山上の特徴は、日本列島の陸上で
他にない均整のとれた山体であること、日本の火山のほとんど
が安山岩マグマを多く噴出しているのに対し、富士山は玄武岩
マグマを多く噴出すること、側火山が非常に多いことがある。
富士山頂山頂火口を上空より山頂火口山頂には火口(お鉢)が
ありこれを「大内院」と呼ぶ。これを囲むようにして8つの峰
がありこれを八神峰と呼ぶ。火口の南西側に最高点の剣ヶ峰が
あり二等三角点(点名は、富士山。標高3775.51m20
14年4月1日改算)、火口の北側には二等三角点(点名は、
富士白山。標高3756.23m2014年4月1日改算)が
設置されている。火口の構造は、国土地理院によると、最深部
の標高が3538.7m、火口の深さは約237m、山頂火口
の直径は780m、火口底の直径は130mとある。登山道を
除く8合目より上は、富士宮市にある富士山本宮浅間大社の私
有地であるが、県境と市町村境界は未確定である。2014年
1月の富士山世界文化遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事
の川勝平太と山梨県知事の横内正明は県境を定めないことを明
言している。国土地理院がインターネット上で公開している地
形図では2013年10月から地図上の地点を指定すると住所
、緯度・経度、標高が表示される機能が加わったが、帰属未確
定の地点の場合には近くの帰属が確定している住所が表示され
るという設定になっているため、富士山頂(剣が峰)を指定す
ると静岡県富士宮市として表示されることが山梨県などから指
摘され、これを受けて富士山頂の住所表示については非表示に
なるよう変更された。宝永山宝永山と宝永噴火口宝永山(ほう
えいざん)は宝永4年(1707年)の宝永大噴火で誕生し

162 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:39:46.20 ID:ZogaPg3S0.net
    
age 
   

163 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:43:13.35 ID:ncJKes9f0.net
が鎮座するとされたため、神聖視された。噴火を沈静化するため
律令国家により浅間神社が祭祀され、浅間信仰が確立された。ま
た、富士山修験道の開祖とされる富士上人により修験道の霊場と
しても認識されるようになり、登拝が行われるようになった。こ
れら富士信仰は時代により多様化し、村山修験や富士講といった
一派を形成するに至る。現在、富士山麓周辺には観光名所が多く
ある他、夏季シーズンには富士登山が盛んである。日本三名山(
三霊山)、日本百名山、日本の地質百選に選定されている。また
、1936年(昭和11年)には富士箱根伊豆国立公園に指定さ
れている。その後、1952年(昭和27年)に特別名勝、20
11年(平成23年)に史跡、さらに2013年(平成25年)
6月22日には関連する文化財群とともに「富士山−信仰の対象
と芸術の源泉」の名で世界文化遺産に登録された。日本の文化遺
産としては13件目である。富士の山とは詠んだとしても、「ふ
じやま」という呼称は誤りであり、愛媛県大洲市柚木にある冨士
山(とみすやま)とは字も呼び方も異なる。富士山についての最
も古い記録は『常陸国風土記』における「福慈岳」という語であ
ると言われている。他にも多くの呼称が存在し、不二山もしくは
不尽山と表記する古文献もある。また、『竹取物語』における伝
説もある。「フジ」という長い山の斜面を表す大和言葉から転じ
て富士山と称されたという説もある。近代以降の語源説としては
、宣教師・バチェラーは、名前は「火を噴く山」を意味するアイ
ヌ語の「フンチヌプリ」に由来するとの説を提示した。しかし、
これは囲炉裏の中に鎮座する火の姥神を表す「アペフチカムイ」
からきた誤解であるとの反論がある。その他の語源説として、マ
レー語説・マオリ語説・原ポリネシア語説等がある。明確に「富
士山」と表記されるに至るにおいては駿河国富士郡に由来すると
するものがあり、記録としては都良香の『富士山記』に「山を富
士と名づくるは、郡の名に取れるなり」とある。富士山に因む命
名富士山が日本を代表する名峰であることから、日本の各地に「
富士」の付く地名が多数存在している。富士山の麓として静岡県
に富士市・富士宮市、富士郡、山梨県に富士吉田市・富士河口

164 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:43:37.33 ID:ncJKes9f0.net
カプレート又はオホーツクプレートと接するフォッサマグナ(すぐ西に糸魚川静岡
構造線)に南からフィリピン海プレートが沈み込む位置であり(ほぼ、相模トラフ
と駿河トラフ及び伊豆・小笠原・マリアナ島弧を陸上に延長した交点)、3個のプ
レートの境界域(三重会合点(英語版))となっている。富士山下で沈み込んでい
るフィリピン海プレートのさらに下に太平洋プレートが沈み込んでおり、富士山の
マグマは、東日本にある島弧火山と同様に太平洋プレートに由来するものである。
富士山の火山上の特徴は、日本列島の陸上で他にない均整のとれた山体であること
、日本の火山のほとんどが安山岩マグマを多く噴出しているのに対し、富士山は玄
武岩マグマを多く噴出すること、側火山が非常に多いことがある。富士山頂山頂火
口を上空より山頂火口山頂には火口(お鉢)がありこれを「大内院」と呼ぶ。これ
を囲むようにして8つの峰がありこれを八神峰と呼ぶ。火口の南西側に最高点の剣
ヶ峰があり二等三角点(点名は、富士山。標高3775.51m2014年4月1
日改算)、火口の北側には二等三角点(点名は、富士白山。標高3756.23m
2014年4月1日改算)が設置されている。火口の構造は、国土地理院によると
、最深部の標高が3538.7m、火口の深さは約237m、山頂火口の直径は7
80m、火口底の直径は130mとある。登山道を除く8合目より上は、富士宮市
にある富士山本宮浅間大社の私有地であるが、県境と市町村境界は未確定である。
2014年1月の富士山世界文化遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事の川勝平
太と山梨県知事の横内正明は県境を定めないことを明言している。国土地理院がイ
ンターネット上で公開している地形図では2013年10月から地図上の地点を指
定すると住所、緯度・経度、標高が表示される機能が加わったが、帰属未確定の地
点の場合には近くの帰属が確定している住所が表示されるという設定になっている
ため、富士山頂(剣が峰)を指定すると静岡県富士宮市として表示されることが山
梨県などから指摘され、これを受けて富士山頂の住所表示については

165 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:43:54.81 ID:nhLYBjhR0.net
側火山(寄生火山)である。富士山南東斜面に位置し標高は2
,693mである。宝永山の西側には巨大な噴火口が開いてい
る。これらを間近で見ることができる登山コースも整備されて
いる。詳細は「宝永山」を参照富士山と火山活動富士山の噴火
詳細は「富士山の噴火史」を参照最終氷期が終了した約1万1
千年前、古富士の山頂の西側で噴火が始まり、溶岩を大量に噴
出した。この溶岩によって、現在の富士山の山体である新富士
が形成された。その後、古富士の山頂が新富士の山頂の東側

166 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:50:37.36 ID:ncJKes9f0.net
町・富士川町があるほか、よくあるものとして富士山が見える場
所を富士見と名づけたり(例:埼玉県富士見市)、富士山に似て
いる山(主に成層火山)に「富士」の名を冠する例(信濃富士な
ど)がある。日本国外に移住した日本人たちも、居住地付近の山
を「○○富士」と呼ぶことがある。詳細は「富士見」および「富
士街道」を参照また、全国各地には少なくとも、321座を超え
る数の富士と名の付く山があり、それらを郷土富士と呼ぶ。詳細
は「郷土富士」を参照なお、地名以外にも「富士」を冠した名称
は多く存在する。詳細は「フジ」を参照また、異名として芙蓉峰
とも言う。詳細は「芙蓉」を参照地質学上の富士山富士山周辺の
地形図富士山の構造図地質学上の富士山は典型的な成層火山であ
り、この種の火山特有の美しい稜線を持つ。現在の富士山の山体
は、大きく分けて下記の4段階の火山活動によって形成されたも
のだと考えられている。先小御岳(せんこみたけ)火山小御岳(
こみたけ)火山古富士(こふじ)火山新富士(しんふじ)火山こ
の中で先小御岳が最古であり、数十万年前の更新世にできた火山
である。東京大学地震研究所が2004年4月に行ったボーリン
グ調査によって、小御岳の下にさらに古い山体があることが判明
した。安山岩を主体とするこの第4の山体は「先小御岳」と名付
けられた。古富士は8万年前頃から1万5千年前頃まで噴火を続
け、噴出した火山灰が降り積もることで、標高3,000m弱ま
で成長した。山頂は宝永火口の北側1?2kmのところにあった
と考えられている。2009年10月に、GPSによる富士山の
観測で地殻変動が確認された。これは1996年4月の観測開始
以来初めてのことである。この地殻変動により最大2センチの変
化が現れ、富士宮市−富士吉田市間で約2cm伸びた。これはマ
グマが蓄積している(活火山である)現れとされている。プレー
トの観点からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメリカプレ
ート又はオホーツクプレートと接するフォッサマグナ(すぐ西に
糸魚川静岡構造線)に南からフィリピン海プレートが沈み込む位
置であり(ほぼ、相模トラフと駿河トラフ及び伊豆・小笠原・マ
リアナ島弧を陸上に延長した交点)、3個のプレートの境界域

167 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:51:04.26 ID:ncJKes9f0.net
よう変更された。宝永山宝永山と宝永噴火口宝永山(ほうえいざん)は宝永4年(
1707年)の宝永大噴火で誕生した側火山(寄生火山)である。富士山南東斜面
に位置し標高は2,693mである。宝永山の西側には巨大な噴火口が開いている
。これらを間近で見ることができる登山コースも整備されている。詳細は「宝永山
」を参照富士山と火山活動富士山の噴火詳細は「富士山の噴火史」を参照最終氷期
が終了した約1万1千年前、古富士の山頂の西側で噴火が始まり、溶岩を大量に

168 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:51:33.93 ID:nhLYBjhR0.net
顔を出しているような状態となっていたと見られるが、約2,
500?2,800年前、風化が進んだ古富士の山頂部が大規
模な山体崩壊(「御殿場岩なだれ」)を起こして崩壊した。新
富士の山頂から溶岩が噴出していたのは、約1万1千年前?約
8,000年前の3,000年間と、約4,500年前?約3
,200年前の1,300年間と考えられている。山頂部から
の最後の爆発的噴火は2300年前で、これ以降は山頂部から
の噴火は無いが、長尾山や宝永山などの側火山からの噴火が散
発的に発生している。延暦19年−21年(800年−802
年)に延暦噴火、貞観6年(864年)に青木が原溶岩を噴出
した貞観大噴火。最後に富士山が噴火したのは宝永4年(17
07年)の宝永大噴火で、噴煙は成層圏まで到達し、江戸では
約4cmの火山灰が降り積もった。また、宝永大噴火によって
富士山の山体に宝永山が形成された。その後も火山性の地震や
噴気が観測されており、今後も噴火の可能性が残されている。
噴火の年代が考証できる最も古い記録は、『続日本紀』に記述
されている、天応元年(781年)に富士山より降灰があった
くだりである。平安時代初期に成立した『竹取物語』にも、富
士山が作品成立の頃、活動期であったことを窺わせる記述があ
る。平安時代の歴史書『日本三代実録』には貞観大噴火の状況
が迫力ある文体で記載され、平安時代中期の『更級日記』には
、富士山の噴気や火映現象を表した描写がある。宝永大噴火に
ついての記録は、新井白石による『折りたく柴の記』をはじめ
とした文書、絵図等により多数残されている。その後も、噴煙
や鳴動の記録は多く残されているが、記述から見て短期間かつ
小規模な活動で終わったものと推測される。宝永大噴火以来3
00年にわたって噴火を起こしていないこともあり、1990
年代まで小学校などでは富士山は休火山と教えられていた。し
かし先述の通り富士山にはいまだ活発な活動が観測されており
、また気象庁が休火山という区分を廃止したことも重なり、現
在は活火山に区分されている。2013年7月20日、産業技
術総合研究所は、1999年から約15年分の踏査データや

169 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:57:14.46 ID:ncJKes9f0.net
三重会合点(英語版))となっている。富士山下で沈み込んでい
るフィリピン海プレートのさらに下に太平洋プレートが沈み込ん
でおり、富士山のマグマは、東日本にある島弧火山と同様に太平
洋プレートに由来するものである。富士山の火山上の特徴は、日
本列島の陸上で他にない均整のとれた山体であること、日本の火
山のほとんどが安山岩マグマを多く噴出しているのに対し、富士
山は玄武岩マグマを多く噴出すること、側火山が非常に多いこと
がある。富士山頂山頂火口を上空より山頂火口山頂には火口(お
鉢)がありこれを「大内院」と呼ぶ。これを囲むようにして8つ
の峰がありこれを八神峰と呼ぶ。火口の南西側に最高点の剣ヶ峰
があり二等三角点(点名は、富士山。標高3775.51m20
14年4月1日改算)、火口の北側には二等三角点(点名は、富
士白山。標高3756.23m2014年4月1日改算)が設置
されている。火口の構造は、国土地理院によると、最深部の標高
が3538.7m、火口の深さは約237m、山頂火口の直径は
780m、火口底の直径は130mとある。登山道を除く8合目
より上は、富士宮市にある富士山本宮浅間大社の私有地であるが
、県境と市町村境界は未確定である。2014年1月の富士山世
界文化遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事の川勝平太と山梨
県知事の横内正明は県境を定めないことを明言している。国土地
理院がインターネット上で公開している地形図では2013年1
0月から地図上の地点を指定すると住所、緯度・経度、標高が表
示される機能が加わったが、帰属未確定の地点の場合には近くの
帰属が確定している住所が表示されるという設定になっているた
め、富士山頂(剣が峰)を指定すると静岡県富士宮市として表示
されることが山梨県などから指摘され、これを受けて富士山頂の
住所表示については非表示になるよう変更された。宝永山宝永山
と宝永噴火口宝永山(ほうえいざん)は宝永4年(1707年)
の宝永大噴火で誕生した側火山(寄生火山)である。富士山南東
斜面に位置し標高は2,693mである。宝永山の西側には巨大
な噴火口が開いている。これらを間近で見ることができる登山コ
ースも整備されている。詳細は「宝永山」を参照富士山と火山

170 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:57:40.52 ID:ncJKes9f0.net
出した。この溶岩によって、現在の富士山の山体である新富士が形成された。その
後、古富士の山頂が新富士の山頂の東側に顔を出しているような状態となっていた
と見られるが、約2,500?2,800年前、風化が進んだ古富士の山頂部が大
規模な山体崩壊(「御殿場岩なだれ」)を起こして崩壊した。新富士の山頂から溶
岩が噴出していたのは、約1万1千年前?約8,000年前の3,000年間と、
約4,500年前?約3,200年前の1,300年間と考えられている。山頂部
からの最後の爆発的噴火は2300年前で、これ以降は山頂部からの噴火は無いが
、長尾山や宝永山などの側火山からの噴火が散発的に発生している。延暦19年−
21年(800年−802年)に延暦噴火、貞観6年(864年)に青木が原溶岩
を噴出した貞観大噴火。最後に富士山が噴火したのは宝永4年(1707年)の宝
永大噴火で、噴煙は成層圏まで到達し、江戸では約4cmの火山灰が降り積もった
。また、宝永大噴火によって富士山の山体に宝永山が形成された。その後も火山性
の地震や噴気が観測されており、今後も噴火の可能性が残されている。噴火の年代
が考証できる最も古い記録は、『続日本紀』に記述されている、天応元年(781
年)に富士山より降灰があったくだりである。平安時代初期に成立した『竹取物語
』にも、富士山が作品成立の頃、活動期であったことを窺わせる記述がある。平安
時代の歴史書『日本三代実録』には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、
平安時代中期の『更級日記』には、富士山の噴気や火映現象を表した描写がある。
宝永大噴火についての記録は、新井白石による『折りたく柴の記』をはじめとした
文書、絵図等により多数残されている。その後も、噴煙や鳴動の記録は多く残され
ているが、記述から見て短期間かつ小規模な活動で終わったものと推測される。宝
永大噴火以来300年にわたって噴火を起こしていないこともあり、1990年代
まで小学校などでは富士山は休火山と教えられていた。しかし先述の通り富士山に
はいまだ活発な活動が観測されており、また気象庁が休火山という区分を廃止し

171 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 16:58:06.30 ID:nhLYBjhR0.net
質調査データをまとめ富士火山地質図第2版(Ver.1)と
して発表し、2016年には修正加筆が終了した。同時に、溶
岩が流れ出す規模の噴火は過去2000年間に少なくとも43
回あったとしている。山体崩壊の発生地震および噴火活動にと
もなう山体崩壊(岩屑がんせつなだれ)が発生年代が不明確な
ものも含めて南西側に5回、北東側に3回、東側に4回の計1
2回起きたとされている。また、直下に存在が示唆されている
活断層の活動によるマグニチュード7クラスの地震による崩壊
も懸念されている。主な発生歴約2900年前(御殿場泥流)
:東斜面で大規模(約18億立方メートル)な山体崩壊が発生
し、泥流が御殿場周辺から東へは足柄平野へ、南へは三島周辺
を通って駿河湾へ流下、山体崩壊の発生原因は不明。1331
年の元弘地震に伴い発生。1891年濃尾地震に伴い発生。災
害対策火山噴火予知連絡会(気象庁)−富士山のみを限定する
ものではないが、日本の火山活動についての検討を実施する。
状況に応じて見解を発表するが、噴火の日時を特定して発表す
ることはない。定例会は年3回実施されるが、噴火時には随時
開催される。2000年10月に富士山の低周波地震が増加し
た際は、ワーキンググループが設置され、富士山に関する基礎
データの収集・整理、監視体制の検討、火山情報発信の方法な
どが集中的に検討された。富士山ハザードマップ検討委員会(
内閣府防災担当)−噴火時の広域避難のために必要なハザード
マップの作成が、検討委員会を通じて進められている。富士直
轄砂防事業(国土交通省)−大沢崩れを源にして発生する大規
模な土石流から、下流の保全対象を守る砂防事業を実施中。山
梨県は2015年6月11日、「富士山噴火時避難ルートマッ
プ」を作成した。「静岡市市長の田辺信宏は2016年1月2
2日の定例記者会見で、市消防航空隊が2013年、富士山で
滑落した登山者を救助中にヘリコプターから落下させ、この登
山者が死亡した事故を受け、再発防止策として、市消防局がヘ
リで救助できる山の高さに3200メートルと上限を設けたこ
とを明らかにした。」。地殻変動の観測国の機関(防災科学

172 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:03:50.81 ID:ncJKes9f0.net
動富士山の噴火詳細は「富士山の噴火史」を参照最終氷期が終了
した約1万1千年前、古富士の山頂の西側で噴火が始まり、溶岩
を大量に噴出した。この溶岩によって、現在の富士山の山体であ
る新富士が形成された。その後、古富士の山頂が新富士の山頂の
東側に顔を出しているような状態となっていたと見られるが、約
2,500?2,800年前、風化が進んだ古富士の山頂部が

173 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:04:20.64 ID:ncJKes9f0.net
ことも重なり、現在は活火山に区分されている。2013年7月20日、産業技術
総合研究所は、1999年から約15年分の踏査データや地質調査データをまとめ
富士火山地質図第2版(Ver.1)として発表し、2016年には修正加筆が終
了した。同時に、溶岩が流れ出す規模の噴火は過去2000年間に少なくとも43
回あったとしている。山体崩壊の発生地震および噴火活動にともなう山体崩壊(岩
屑がんせつなだれ)が発生年代が不明確なものも含めて南西側に5回、北東側に3
回、東側に4回の計12回起きたとされている。また、直下に存在が示唆されてい
る活断層の活動によるマグニチュード7クラスの地震による崩壊も懸念されている
。主な発生歴約2900年前(御殿場泥流):東斜面で大規模(約18億立方メー
トル)な山体崩壊が発生し、泥流が御殿場周辺から東へは足柄平野へ、南へは三島
周辺を通って駿河湾へ流下、山体崩壊の発生原因は不明。1331年の元弘地震に
伴い発生。1891年濃尾地震に伴い発生。災害対策火山噴火予知連絡会(気象庁
)−富士山のみを限定するものではないが、日本の火山活動についての検討を実施
する。状況に応じて見解を発表するが、噴火の日時を特定して発表することはない
。定例会は年3回実施されるが、噴火時には随時開催される。2000年10月に
富士山の低周波地震が増加した際は、ワーキンググループが設置され、富士山に関
する基礎データの収集・整理、監視体制の検討、火山情報発信の方法などが集中的
に検討された。富士山ハザードマップ検討委員会(内閣府防災担当)−噴火時の広
域避難のために必要なハザードマップの作成が、検討委員会を通じて進められてい
る。富士直轄砂防事業(国土交通省)−大沢崩れを源にして発生する大規模な土石
流から、下流の保全対象を守る砂防事業を実施中。山梨県は2015年6月11日
、「富士山噴火時避難ルートマップ」を作成した。「静岡市市長の田辺信宏は20
16年1月22日の定例記者会見で、市消防航空隊が2013年、富士山で滑落し
た登山者を救助中にヘリコプターから落下させ、この登山者が死亡した事故を受

174 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:04:44.72 ID:nhLYBjhR0.net
術研究所、気象庁、国土地理院、産業技術総合研究所)及び大
学(東京大学地震研究所)などにより観測が行われている。国
土地理院:地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢測地観測
所および江刺観測場に設置されている。また、山頂にはGPS
の電子基準点。気象庁観測所:地震計(山頂、御殿場口8合目
、吉田口6合目、鳴沢塒塚東、太郎坊)、傾斜計(太郎坊)、
空振計(太郎坊、上井出)、GSP(太郎坊)、望遠カメラ(
萩原)防災科学技術研究所:火山活動可視情報化システム(V
IsualizationsystemforVolcani
cActivity)噴出物災害などへの対策国土交通省、富
士砂防事務所:静岡県、山梨県と連携し火砕流、溶岩流などの
火山活動に伴う災害を防ぐための調査・検討を実施しハザード
マップが作成されている。しかし、山体崩壊を想定したハザー
ドマップは2012年現在未作成である。富士山と気象気候山
頂は最暖月の8月でも平均気温が6℃しかなく、ケッペンの気
候区分では最暖月平均気温が0℃以上10℃未満のツンドラ気
候に分類される。太平洋側の気候のため1月や2月は乾燥し、
3月、4月、5月、6月が最深積雪トップ10を占める。観測
史上最低気温は−38.0℃で最高気温が−30℃未満の日も
過去に数回観測されていて−30℃を上回ることがない1日と
いうのは北海道でも例がない。富士山での気象観測かつて気象
庁東京管区気象台が富士山頂剣ヶ峯に設置していた気象官署が
富士山測候所である。現在は富士山特別地域気象観測所となっ
ており、自動気象観測装置による気象観測を行っている。詳細
は「富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が巻
き上げられ、周辺の自治体に降ることがある。2010年12
月15日には、神奈川県の西部から南部にかけて黒い砂が積も
り、その状況から富士山の砂が巻き上げられ、西風に乗り降り
積もったと考えられると報道された。富士山北麓の一部農地(
現在の山梨県富士吉田市など)では、富士山の標高2600m
付近に現れる農鳥(鳥の形に見える残雪)の出現する時期によ
って、農作物が豊作になる・凶作となるという言い伝えがあ

175 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:10:12.58 ID:ncJKes9f0.net
規模な山体崩壊(「御殿場岩なだれ」)を起こして崩壊した。新
富士の山頂から溶岩が噴出していたのは、約1万1千年前?約8
,000年前の3,000年間と、約4,500年前?約3,2
00年前の1,300年間と考えられている。山頂部からの最後
の爆発的噴火は2300年前で、これ以降は山頂部からの噴火は
無いが、長尾山や宝永山などの側火山からの噴火が散発的に発生
している。延暦19年−21年(800年−802年)に延暦噴
火、貞観6年(864年)に青木が原溶岩を噴出した貞観大噴火
。最後に富士山が噴火したのは宝永4年(1707年)の宝永大
噴火で、噴煙は成層圏まで到達し、江戸では約4cmの火山灰が
降り積もった。また、宝永大噴火によって富士山の山体に宝永山
が形成された。その後も火山性の地震や噴気が観測されており、
今後も噴火の可能性が残されている。噴火の年代が考証できる最
も古い記録は、『続日本紀』に記述されている、天応元年(78
1年)に富士山より降灰があったくだりである。平安時代初期に
成立した『竹取物語』にも、富士山が作品成立の頃、活動期であ
ったことを窺わせる記述がある。平安時代の歴史書『日本三代実
録』には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代
中期の『更級日記』には、富士山の噴気や火映現象を表した描写
がある。宝永大噴火についての記録は、新井白石による『折りた
く柴の記』をはじめとした文書、絵図等により多数残されている
。その後も、噴煙や鳴動の記録は多く残されているが、記述から
見て短期間かつ小規模な活動で終わったものと推測される。宝永
大噴火以来300年にわたって噴火を起こしていないこともあり
、1990年代まで小学校などでは富士山は休火山と教えられて
いた。しかし先述の通り富士山にはいまだ活発な活動が観測され
ており、また気象庁が休火山という区分を廃止したことも重なり
、現在は活火山に区分されている。2013年7月20日、産業
技術総合研究所は、1999年から約15年分の踏査データや地
質調査データをまとめ富士火山地質図第2版(Ver.1)とし
て発表し、2016年には修正加筆が終了した。同時に、溶岩が
流れ出す規模の噴火は過去2000年間に少なくとも43回あ

176 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:10:37.79 ID:ncJKes9f0.net
、再発防止策として、市消防局がヘリで救助できる山の高さに3200メートルと
上限を設けたことを明らかにした。」。地殻変動の観測国の機関(防災科学技術研
究所、気象庁、国土地理院、産業技術総合研究所)及び大学(東京大学地震研究所
)などにより観測が行われている。国土地理院:地磁気観測点が、鹿野山測地観測
所、水沢測地観測所および江刺観測場に設置されている。また、山頂にはGPSの
電子基準点。気象庁観測所:地震計(山頂、御殿場口8合目、吉田口6合目、鳴沢
塒塚東、太郎坊)、傾斜計(太郎坊)、空振計(太郎坊、上井出)、GSP(太郎
坊)、望遠カメラ(萩原)防災科学技術研究所:火山活動可視情報化システム(V
IsualizationsystemforVolcanicActivity
)噴出物災害などへの対策国土交通省、富士砂防事務所:静岡県、山梨県と連携し
火砕流、溶岩流などの火山活動に伴う災害を防ぐための調査・検討を実施しハザー
ドマップが作成されている。しかし、山体崩壊を想定したハザードマップは201
2年現在未作成である。富士山と気象気候山頂は最暖月の8月でも平均気温が6℃
しかなく、ケッペンの気候区分では最暖月平均気温が0℃以上10℃未満のツンド
ラ気候に分類される。太平洋側の気候のため1月や2月は乾燥し、3月、4月、5
月、6月が最深積雪トップ10を占める。観測史上最低気温は−38.0℃で最高
気温が−30℃未満の日も過去に数回観測されていて−30℃を上回ることがない
1日というのは北海道でも例がない。富士山での気象観測かつて気象庁東京管区気
象台が富士山頂剣ヶ峯に設置していた気象官署が富士山測候所である。現在は富士
山特別地域気象観測所となっており、自動気象観測装置による気象観測を行ってい
る。詳細は「富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が巻き上げられ
、周辺の自治体に降ることがある。2010年12月15日には、神奈川県の西部
から南部にかけて黒い砂が積もり、その状況から富士山の砂が巻き上げられ、西風
に乗り降り積もったと考えられると報道された。富士山北麓の一部農地(現在の

177 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:11:05.24 ID:nhLYBjhR0.net
。富士山では山岳波が発生することもあり墜落事故も起きてい
る(英国海外航空機空中分解事故など)。富士山麓の自然環境
富士山麓の天然記念物として、「富士山原始林及び青木ヶ原樹
海」(天然記念物:1926年2月24日指定、2010年3
月8日追加指定・名称変更)、「富士風穴」(天然記念物:1
929年12月17日指定)などがある。伏流水白糸の滝(静
岡県)富士山に降った雨や雪は、長い年月をかけ伏流水として
地下水脈を流れ湧き出てくる。最も高い地点から湧き出す湧

178 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:15:59.00 ID:ncJKes9f0.net
たとしている。山体崩壊の発生地震および噴火活動にともなう山
体崩壊(岩屑がんせつなだれ)が発生年代が不明確なものも含め
て南西側に5回、北東側に3回、東側に4回の計12回起きたと
されている。また、直下に存在が示唆されている活断層の活動に
よるマグニチュード7クラスの地震による崩壊も懸念されている
。主な発生歴約2900年前(御殿場泥流):東斜面で大規模(
約18億立方メートル)な山体崩壊が発生し、泥流が御殿場周辺
から東へは足柄平野へ、南へは三島周辺を通って駿河湾へ流下、
山体崩壊の発生原因は不明。1331年の元弘地震に伴い発生。
1891年濃尾地震に伴い発生。災害対策火山噴火予知連絡会(
気象庁)−富士山のみを限定するものではないが、日本の火山活
動についての検討を実施する。状況に応じて見解を発表するが、
噴火の日時を特定して発表することはない。定例会は年3回実施
されるが、噴火時には随時開催される。2000年10月に富士
山の低周波地震が増加した際は、ワーキンググループが設置され
、富士山に関する基礎データの収集・整理、監視体制の検討、火
山情報発信の方法などが集中的に検討された。富士山ハザードマ
ップ検討委員会(内閣府防災担当)−噴火時の広域避難のために
必要なハザードマップの作成が、検討委員会を通じて進められて
いる。富士直轄砂防事業(国土交通省)−大沢崩れを源にして発
生する大規模な土石流から、下流の保全対象を守る砂防事業を実
施中。山梨県は2015年6月11日、「富士山噴火時避難ルー
トマップ」を作成した。「静岡市市長の田辺信宏は2016年1
月22日の定例記者会見で、市消防航空隊が2013年、富士山
で滑落した登山者を救助中にヘリコプターから落下させ、この登
山者が死亡した事故を受け、再発防止策として、市消防局がヘリ
で救助できる山の高さに3200メートルと上限を設けたことを
明らかにした。」。地殻変動の観測国の機関(防災科学技術研究
所、気象庁、国土地理院、産業技術総合研究所)及び大学(東京
大学地震研究所)などにより観測が行われている。国土地理院:
地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢測地観測所および江刺
観測場に設置されている。また、山頂にはGPSの電子基準点

179 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:16:26.10 ID:ncJKes9f0.net
梨県富士吉田市など)では、富士山の標高2600m付近に現れる農鳥(鳥の形に
見える残雪)の出現する時期によって、農作物が豊作になる・凶作となるという言
い伝えがある。富士山では山岳波が発生することもあり墜落事故も起きている(英
国海外航空機空中分解事故など)。富士山麓の自然環境富士山麓の天然記念物とし
て、「富士山原始林及び青木ヶ原樹海」(天然記念物:1926年2月24日指定
、2010年3月8日追加指定・名称変更)、「富士風穴」(天然記念物:19

180 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:16:53.73 ID:nhLYBjhR0.net
として確認されている例は標高1670m(富士宮口二合目付
近)とされ、その他山麓を帯状に分布している。富士山麓にお
ける湧水の総湧出量は1968年で1日あたり154万立方メ
ートル以上だという。しかし、近年湧出量の減少が確認されて
いる例がある。地域名称南東麓されてい柿田川(日本三大清流
)、小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池(特別天然記念
物)、白糸の滝(国指定の名勝及び天然記念物)、猪之頭湧泉
群北麓忍野八海(国指定の天然記念物)またの、一部で駿河湾
や富士五湖の西湖(水深25m付近)で湧出があるとされてい
る。富士山を源とする伏流水を利用し、周辺地域で製紙業や医
薬関連の製造業などの工業が活発に行われている。また、富士
山の伏流水はバナジウムを豊富に含んでいるため、ミネラルウ
ォーターとして瓶詰めされ販売されている。溶岩洞窟西湖コウ
モリ穴入口富士山麓周辺には大小100以上の溶岩洞窟が形成
されている。その中でも総延長2139mの三ツ池穴(静岡県
富士宮市)は溶岩洞窟として日本一の長さを誇る。また、山麓
周辺で最大規模の溶岩洞窟として西湖コウモリ穴(山梨県南都
留郡富士河口湖町)があり、国の天然記念物に指定されている
。その他、鳴沢氷穴(山梨県南都留郡鳴沢村)も国の天然記念
物に指定されている。植生富士山は標高は高いが、日本の他の
高山に比較すると高山植物などの植生に乏しい。これは富士山
が最終氷期が終了した後に山頂から大規模な噴火が繰り返した
ために山の生態系が破壊され、また独立峰であるため、他の山
系からの植物の進入も遅れたためである。しかし、宝永山周辺
ではいくらか高山植物が見られる。山の上部ではタデ科オンタ
デ属のオンタデ(御蓼)、山腹ではキク科アザミ属のフジアザ
ミ(富士薊)が自生している。中部山岳地帯の高山の森林限界
の上にはハイマツ帯が広がっているのが通例であるが、富士山
にはハイマツ帯は欠如し、その代替にカラマツ林が広がってい
る。人間史富士山本宮浅間大社古代古代より富士山は山岳信仰
の対象とされ、富士山を神体山として、また信仰の対象として
考えることなどを指して富士信仰と言われるようになった。

181 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:21:35.28 ID:ncJKes9f0.net
気象庁観測所:地震計(山頂、御殿場口8合目、吉田口6合目、
鳴沢塒塚東、太郎坊)、傾斜計(太郎坊)、空振計(太郎坊、上
井出)、GSP(太郎坊)、望遠カメラ(萩原)防災科学技術研
究所:火山活動可視情報化システム(VIsualizatio
nsystemforVolcanicActivity)噴出
物災害などへの対策国土交通省、富士砂防事務所:静岡県、山梨
県と連携し火砕流、溶岩流などの火山活動に伴う災害を防ぐため
の調査・検討を実施しハザードマップが作成されている。しかし
、山体崩壊を想定したハザードマップは2012年現在未作成で
ある。富士山と気象気候山頂は最暖月の8月でも平均気温が6℃
しかなく、ケッペンの気候区分では最暖月平均気温が0℃以上1
0℃未満のツンドラ気候に分類される。太平洋側の気候のため1
月や2月は乾燥し、3月、4月、5月、6月が最深積雪トップ1
0を占める。観測史上最低気温は−38.0℃で最高気温が−3
0℃未満の日も過去に数回観測されていて−30℃を上回ること
がない1日というのは北海道でも例がない。富士山での気象観測
かつて気象庁東京管区気象台が富士山頂剣ヶ峯に設置していた気
象官署が富士山測候所である。現在は富士山特別地域気象観測所
となっており、自動気象観測装置による気象観測を行っている。
詳細は「富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が
巻き上げられ、周辺の自治体に降ることがある。2010年12
月15日には、神奈川県の西部から南部にかけて黒い砂が積もり
、その状況から富士山の砂が巻き上げられ、西風に乗り降り積も
ったと考えられると報道された。富士山北麓の一部農地(現在の
山梨県富士吉田市など)では、富士山の標高2600m付近に現
れる農鳥(鳥の形に見える残雪)の出現する時期によって、農作
物が豊作になる・凶作となるという言い伝えがある。富士山では
山岳波が発生することもあり墜落事故も起きている(英国海外航
空機空中分解事故など)。富士山麓の自然環境富士山麓の天然記
念物として、「富士山原始林及び青木ヶ原樹海」(天然記念物:
1926年2月24日指定、2010年3月8日追加指定・名称
変更)、「富士風穴」(天然記念物:1929年12月17日

182 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:21:59.69 ID:ncJKes9f0.net
9年12月17日指定)などがある。伏流水白糸の滝(静岡県)富士山に降った雨
や雪は、長い年月をかけ伏流水として地下水脈を流れ湧き出てくる。最も高い地点
から湧き出す湧水として確認されている例は標高1670m(富士宮口二合目付近
)とされ、その他山麓を帯状に分布している。富士山麓における湧水の総湧出量は
1968年で1日あたり154万立方メートル以上だという。しかし、近年湧出量
の減少が確認されている例がある。地域名称南東麓されてい柿田川(日本三大清流
)、小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池(特別天然記念物)、白糸の滝(国
指定の名勝及び天然記念物)、猪之頭湧泉群北麓忍野八海(国指定の天然記念物)
またの、一部で駿河湾や富士五湖の西湖(水深25m付近)で湧出があるとされて
いる。富士山を源とする伏流水を利用し、周辺地域で製紙業や医薬関連の製造業な
どの工業が活発に行われている。また、富士山の伏流水はバナジウムを豊富に含ん
でいるため、ミネラルウォーターとして瓶詰めされ販売されている。溶岩洞窟西湖
コウモリ穴入口富士山麓周辺には大小100以上の溶岩洞窟が形成されている。そ
の中でも総延長2139mの三ツ池穴(静岡県富士宮市)は溶岩洞窟として日本一
の長さを誇る。また、山麓周辺で最大規模の溶岩洞窟として西湖コウモリ穴(山梨
県南都留郡富士河口湖町)があり、国の天然記念物に指定されている。その他、鳴
沢氷穴(山梨県南都留郡鳴沢村)も国の天然記念物に指定されている。植生富士山
は標高は高いが、日本の他の高山に比較すると高山植物などの植生に乏しい。これ
は富士山が最終氷期が終了した後に山頂から大規模な噴火が繰り返したために山の
生態系が破壊され、また独立峰であるため、他の山系からの植物の進入も遅れたた
めである。しかし、宝永山周辺ではいくらか高山植物が見られる。山の上部ではタ
デ科オンタデ属のオンタデ(御蓼)、山腹ではキク科アザミ属のフジアザミ(富士
薊)が自生している。中部山岳地帯の高山の森林限界の上にはハイマツ帯が広がっ
ているのが通例であるが、富士山にはハイマツ帯は欠如し、その代替にカラマツ

183 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:22:28.19 ID:nhLYBjhR0.net
に富士山の神霊として考えられている浅間大神とコノハナノサ
クヤビメを主祭神とするのが浅間神社であり全国に存在する。
浅間神社の総本宮が麓の富士宮市にある富士山本宮浅間大社(
浅間大社)であり、富士宮市街にある「本宮」と、富士山頂に
ある「奥宮」にて富士山の神を祭っている。詳細は「富士信仰
」を参照古代では富士山は駿河国のものであるとする考え方が
普遍的であった。これらは「高く貴き駿河なる富士の高嶺を」
(山部赤人『万葉集』)や「富士山は、駿河国に在り。」「富
士山は駿河の国の山で(省略)まっ白な砂の山である」(都良
香『富士山記』)、「駿河の国にあるなる山なむ」(『竹取物
語』)など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐
の国うち寄する駿河の国とこちごちの」(「高橋虫麻呂」『万
葉集』)のように駿河国・甲斐国両国を跨ぐ山であるという共
有の目線で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イ
エズス会のジョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「
富士山は駿河国に帰属している」としているため、帰属は駿河
国という関係は継続されていたと考えられる。登山口は末代上
人が開いた登山道を起源とし、登山道が完成されたそれが最初
の登山道と言われる村山口である。これにより富士修験が成立
したとされる。次第に他の登山道も開削されてゆき、大宮・村
山口、須山口、須走口が存在してる。神仏習合は富士山も例外
ではなかった。山頂部は仏の世界と考えられるようになり、特
別な意味を持つようになった。遺例としては正嘉3年(125
9年)の紀年銘である木造坐像が古いとされ、これは大日堂(
村山)の旧本尊であった。鎌倉時代の書物である『吾妻鏡』に
は神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩」という呼称
が確認されている。富士山頂の8つの峯(八神峰)を「八葉」
と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間(1264年−12
75年)の『万葉集註釈』には「いただきに八葉の嶺あり」と
ある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸
時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの
造営や内院散銭取得における優先権を得たことを基に江戸幕

184 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:28:35.01 ID:ncJKes9f0.net
定)などがある。伏流水白糸の滝(静岡県)富士山に降った雨や
雪は、長い年月をかけ伏流水として地下水脈を流れ湧き出てくる
。最も高い地点から湧き出す湧水として確認されている例は標高
1670m(富士宮口二合目付近)とされ、その他山麓を帯状に
分布している。富士山麓における湧水の総湧出量は1968年で
1日あたり154万立方メートル以上だという。しかし、近年湧
出量の減少が確認されている例がある。地域名称南東麓されてい
柿田川(日本三大清流)、小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がって

185 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:29:25.79 ID:nhLYBjhR0.net
より八合目以上を寄進された経緯で、現在富士山の八合目より
上の部分は登山道・富士山測候所を除き浅間大社の境内となっ
ている。登山の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形
成され、富士信仰を発展させていった。富士講の隆盛が見られ
た18世紀後半以降、新興宗教として旧来の登山道では発展で
きなかったために吉田口を利用する道者が目立つようになって
いたと考えられ、18世紀後半以降では、他の登山口の合計と
同程度であったという。富士参詣の人々を「道(導)者」とい
い、例えば『妙法寺記』の明応9年(1500年)の記録に「
此年六月富士導者参事無限、関東乱ニヨリ須走へ皆導者付也」
とある。また、登山における案内者・先導者を「先達」といい
、先達の名が見える道者帳(『公文富士氏文書』、文中に「永
禄6年」とあり)などが確認されている。明治以後慶応4年(
1868年)に神仏分離令が出されると、これら神仏習合の形
態は大きく崩されることとなる。富士山中や村山における仏像
の取り壊しなどが進んだ。富士山興法寺は分離され、大日堂は
人穴浅間神社となり大棟梁権現社は廃されるなど改変が進んだ
。北口本宮冨士浅間神社では仁王門や護摩堂などが取り壊され
ることとなった。仏教的な名称なども改称され、「八葉」の呼
び名も変更された。1883年(明治16年)に御殿場口登山
道が、1906年(明治39年)に新大宮口が開削された。富
士山は平成23年(2011年)2月7日に国指定文化財であ
る「史跡」に指定された。史跡としての富士山は複数の資産か
ら構成され「史跡富士山」として包括されている。指定範囲は
静岡県は富士宮市・裾野市・駿東郡小山町、山梨県は富士吉田
市・南都留郡富士河口湖町・鳴沢村である。このとき富士山八
合目以上の山頂部や各社寺、登拝道(登山道)が指定された。
その後富士山本宮浅間大社社有地の一部、人穴富士講遺跡、各
登山道が追加指定された。登山史富士登山の伝承においては伝
説的な部分が多く入り混じっており、諸説存在する。富士山の
登山史和暦西暦内容補足推古天皇6年598年平安時代の甲斐
の黒駒伝承には、聖徳太子が神馬に乗り富士山の上を越えた

186 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:34:56.52 ID:ncJKes9f0.net
玉池(特別天然記念物)、白糸の滝(国指定の名勝及び天然記念
物)、猪之頭湧泉群北麓忍野八海(国指定の天然記念物)またの
、一部で駿河湾や富士五湖の西湖(水深25m付近)で湧出があ
るとされている。富士山を源とする伏流水を利用し、周辺地域で
製紙業や医薬関連の製造業などの工業が活発に行われている。ま
た、富士山の伏流水はバナジウムを豊富に含んでいるため、ミネ
ラルウォーターとして瓶詰めされ販売されている。溶岩洞窟西湖
コウモリ穴入口富士山麓周辺には大小100以上の溶岩洞窟が形
成されている。その中でも総延長2139mの三ツ池穴(静岡県
富士宮市)は溶岩洞窟として日本一の長さを誇る。また、山麓周
辺で最大規模の溶岩洞窟として西湖コウモリ穴(山梨県南都留郡
富士河口湖町)があり、国の天然記念物に指定されている。その
他、鳴沢氷穴(山梨県南都留郡鳴沢村)も国の天然記念物に指定
されている。植生富士山は標高は高いが、日本の他の高山に比較
すると高山植物などの植生に乏しい。これは富士山が最終氷期が
終了した後に山頂から大規模な噴火が繰り返したために山の生態
系が破壊され、また独立峰であるため、他の山系からの植物の進
入も遅れたためである。しかし、宝永山周辺ではいくらか高山植
物が見られる。山の上部ではタデ科オンタデ属のオンタデ(御蓼
)、山腹ではキク科アザミ属のフジアザミ(富士薊)が自生して
いる。中部山岳地帯の高山の森林限界の上にはハイマツ帯が広が
っているのが通例であるが、富士山にはハイマツ帯は欠如し、そ
の代替にカラマツ林が広がっている。人間史富士山本宮浅間大社
古代古代より富士山は山岳信仰の対象とされ、富士山を神体山と
して、また信仰の対象として考えることなどを指して富士信仰と
言われるようになった。特に富士山の神霊として考えられている
浅間大神とコノハナノサクヤビメを主祭神とするのが浅間神社で
あり全国に存在する。浅間神社の総本宮が麓の富士宮市にある富
士山本宮浅間大社(浅間大社)であり、富士宮市街にある「本宮
」と、富士山頂にある「奥宮」にて富士山の神を祭っている。詳
細は「富士信仰」を参照古代では富士山は駿河国のものであると
する考え方が普遍的であった。これらは「高く貴き駿河なる富

187 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:35:49.16 ID:nhLYBjhR0.net
する記述がある。諸国からが多献上された数百匹の中から白い
甲斐の烏駒(くろこま)を神馬であると見抜き、同年9月に太
子が試乗すると、馬は天高く飛び上がり東国へ赴き、富士山を
越えて信濃国まで至ると、3日を経て都へ帰還したという。天
智天皇2年663年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大島
から毎晩密かに逃げ出し、富士山へ登ったという伝説が残る。
役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この役小角の登山
はマルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており

188 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:41:31.89 ID:ncJKes9f0.net
の高嶺を」(山部赤人『万葉集』)や「富士山は、駿河国に在り
。」「富士山は駿河の国の山で(省略)まっ白な砂の山である」
(都良香『富士山記』)、「駿河の国にあるなる山なむ」(『竹
取物語』)など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲
斐の国うち寄する駿河の国とこちごちの」(「高橋虫麻呂」『万
葉集』)のように駿河国・甲斐国両国を跨ぐ山であるという共有
の目線で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズ
ス会のジョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「富士山
は駿河国に帰属している」としているため、帰属は駿河国という
関係は継続されていたと考えられる。登山口は末代上人が開いた
登山道を起源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言
われる村山口である。これにより富士修験が成立したとされる。
次第に他の登山道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須
走口が存在してる。神仏習合は富士山も例外ではなかった。山頂
部は仏の世界と考えられるようになり、特別な意味を持つように
なった。遺例としては正嘉3年(1259年)の紀年銘である木
造坐像が古いとされ、これは大日堂(村山)の旧本尊であった。
鎌倉時代の書物である『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩
薩」や「浅間大菩薩」という呼称が確認されている。富士山頂の
8つの峯(八神峰)を「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、
文永年間(1264年−1275年)の『万葉集註釈』には「い
ただきに八葉の嶺あり」とある。その他多くの書物で「八葉」の
記述が確認できる。江戸時代江戸時代になると、徳川家康による
庇護の下、本殿などの造営や内院散銭取得における優先権を得た
ことを基に江戸幕府より八合目以上を寄進された経緯で、現在富
士山の八合目より上の部分は登山道・富士山測候所を除き浅間大
社の境内となっている。登山の大衆化と共に村山修験や富士講な
どの一派が形成され、富士信仰を発展させていった。富士講の隆
盛が見られた18世紀後半以降、新興宗教として旧来の登山道で
は発展できなかったために吉田口を利用する道者が目立つように
なっていたと考えられ、18世紀後半以降では、他の登山口の合
計と同程度であったという。富士参詣の人々を「道(導)者」

189 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:41:56.97 ID:ncJKes9f0.net
指定された。登山史富士登山の伝承においては伝説的な部分が多く入り混じってお
り、諸説存在する。富士山の登山史和暦西暦内容補足推古天皇6年598年平安時
代の甲斐の黒駒伝承には、聖徳太子が神馬に乗り富士山の上を越えたとする記述が
ある。諸国からが多献上された数百匹の中から白い甲斐の烏駒(くろこま)を神馬
であると見抜き、同年9月に太子が試乗すると、馬は天高く飛び上がり東国へ赴き
、富士山を越えて信濃国まで至ると、3日を経て都へ帰還したという。天智天皇

190 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:42:24.35 ID:nhLYBjhR0.net
記録は改訂されたものの「世界初の登山」という記述がされて
いた。貞観17年875年平安時代の学者である都良香が『富
士山記』の中で山頂火口のさまを記す。山頂には常に沸き立つ
火口湖があり、そのほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際
に見た者でなければ知りえない描写から、実際に登頂したか、
または登頂した者に取材したと考えられる。なおこの約10年
前には山頂噴火ではないが有史最大の貞観大噴火があった。久
安5年1149年『本朝世紀』には末代上人が数百回の登山を
繰りかえしたとある。回数は一致するものかは不明であるが、
登山を多く行った人物として知られる。江戸時代に入ると富士
講が盛んになり、多くの参拝者が富士登山(富士詣)をした。
特に江戸後期には講社が多数存在し、富士詣は地域社会や村落
共同体の代参講としての性格を持っていた。最盛期には吉田口
だけで百軒近くの宿坊(山小屋)があった。文政11年182
8年気圧計による高度測定の試みシーボルトの弟子である二宮
敬作が登頂し、気圧の変化により高度測定を行った。伊能忠敬
の測量では2603m−3732mとされていたが、この測定
では3794.5mと算出されている。天保3年1832年高
山たつが女性として初登頂。女人禁制が敷かれていた時代であ
る。嘉永6年1852年松平宗秀(本庄宗秀)が近世大名とし
て初登頂。富士宮市の有形文化財となっている、造り酒屋の主
人が記した「袖日記」という古記録に宮津藩主松平宗秀が富士
登山を行った記録がある。袖日記の6番によると、宗秀は江戸
と宮津を参勤交代で往復しているうちに富士山に登ろうと思い
始めたが、参勤交代の道程は幕府に指定されたルートであり、
これを逸脱したコースを通ったり、たとえ社寺参詣であっても
寄り道することは許されないため、富士に登ることを幕府に願
い出るも中々許可が出ず、3年を経て許可を得るも「馬返し」
と呼ばれる地点までであった。(馬返しというのは一合目より
も下の場所であり、登山客はここで馬を下りて山に登るという
所)そこで宗秀は嘉永6年(1852)6月21日、幕府に内
緒で登山を決意し、明け方から出発して山を登り始め、昼過

191 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:48:18.34 ID:ncJKes9f0.net
いい、例えば『妙法寺記』の明応9年(1500年)の記録に「
此年六月富士導者参事無限、関東乱ニヨリ須走へ皆導者付也」と
ある。また、登山における案内者・先導者を「先達」といい、先
達の名が見える道者帳(『公文富士氏文書』、文中に「永禄6年
」とあり)などが確認されている。明治以後慶応4年(1868
年)に神仏分離令が出されると、これら神仏習合の形態は大きく
崩されることとなる。富士山中や村山における仏像の取り壊しな
どが進んだ。富士山興法寺は分離され、大日堂は人穴浅間神社と
なり大棟梁権現社は廃されるなど改変が進んだ。北口本宮冨士浅
間神社では仁王門や護摩堂などが取り壊されることとなった。仏
教的な名称なども改称され、「八葉」の呼び名も変更された。1
883年(明治16年)に御殿場口登山道が、1906年(明治
39年)に新大宮口が開削された。富士山は平成23年(201
1年)2月7日に国指定文化財である「史跡」に指定された。史
跡としての富士山は複数の資産から構成され「史跡富士山」とし
て包括されている。指定範囲は静岡県は富士宮市・裾野市・駿東
郡小山町、山梨県は富士吉田市・南都留郡富士河口湖町・鳴沢村
である。このとき富士山八合目以上の山頂部や各社寺、登拝道(
登山道)が指定された。その後富士山本宮浅間大社社有地の一部
、人穴富士講遺跡、各登山道が追加指定された。登山史富士登山
の伝承においては伝説的な部分が多く入り混じっており、諸説存
在する。富士山の登山史和暦西暦内容補足推古天皇6年598年
平安時代の甲斐の黒駒伝承には、聖徳太子が神馬に乗り富士山の
上を越えたとする記述がある。諸国からが多献上された数百匹の
中から白い甲斐の烏駒(くろこま)を神馬であると見抜き、同年
9月に太子が試乗すると、馬は天高く飛び上がり東国へ赴き、富
士山を越えて信濃国まで至ると、3日を経て都へ帰還したという
。天智天皇2年663年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大
島から毎晩密かに逃げ出し、富士山へ登ったという伝説が残る。
役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この役小角の登山は
マルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており、記録
は改訂されたものの「世界初の登山」という記述がされていた

192 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:48:46.76 ID:ncJKes9f0.net
年663年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大島から毎晩密かに逃げ出し、富
士山へ登ったという伝説が残る。役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この
役小角の登山はマルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており、記録は
改訂されたものの「世界初の登山」という記述がされていた。貞観17年875年
平安時代の学者である都良香が『富士山記』の中で山頂火口のさまを記す。山頂に
は常に沸き立つ火口湖があり、そのほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際に見
た者でなければ知りえない描写から、実際に登頂したか、または登頂した者に取材
したと考えられる。なおこの約10年前には山頂噴火ではないが有史最大の貞観大
噴火があった。久安5年1149年『本朝世紀』には末代上人が数百回の登山を繰
りかえしたとある。回数は一致するものかは不明であるが、登山を多く行った人物
として知られる。江戸時代に入ると富士講が盛んになり、多くの参拝者が富士登山
(富士詣)をした。特に江戸後期には講社が多数存在し、富士詣は地域社会や村落
共同体の代参講としての性格を持っていた。最盛期には吉田口だけで百軒近くの宿
坊(山小屋)があった。文政11年1828年気圧計による高度測定の試みシーボ
ルトの弟子である二宮敬作が登頂し、気圧の変化により高度測定を行った。伊能忠
敬の測量では2603m−3732mとされていたが、この測定では3794.5
mと算出されている。天保3年1832年高山たつが女性として初登頂。女人禁制
が敷かれていた時代である。嘉永6年1852年松平宗秀(本庄宗秀)が近世大名
として初登頂。富士宮市の有形文化財となっている、造り酒屋の主人が記した「袖
日記」という古記録に宮津藩主松平宗秀が富士登山を行った記録がある。袖日記の
6番によると、宗秀は江戸と宮津を参勤交代で往復しているうちに富士山に登ろう
と思い始めたが、参勤交代の道程は幕府に指定されたルートであり、これを逸脱し
たコースを通ったり、たとえ社寺参詣であっても寄り道することは許されないため
、富士に登ることを幕府に願い出るも中々許可が出ず、3年を経て許可を得るも

193 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:49:12.17 ID:nhLYBjhR0.net
には頂上に着いたという。宗秀の富士山登頂は、近世大名が富
士登山を行った唯一の記録となった。万延元年1860年英国
公使オールコックが外国人として初登頂。『古事類苑』にオー
ルコックの登山についての記録(富士重本が寺社奉行所に提出
した届出)があり、「英人富士山ヲ測量スルニ就キ、大宮司ヨ
リ届書寫…廿二日大雨にて、廿四日晝立、大宮小休、村山泊に
相成り、廿五日快晴致し、不士山六合目へ泊り、廿六日快晴頂
上いたし…」とある。オールコックは7月24日に大宮から村
山に入り登山を行い、26日に登頂した。明治4年1872年
女人禁制が解かれる。明治時代になると信仰登山は徐々に衰退
してゆき、代わって娯楽やスポーツとしても登られるようにな
り、欧米の近代登山技術が取り入れられることになる。明治2
5年1892年英国人のウォルター・ウェストンが登頂。翌年
にも登頂した。その後本を出版し富士山などの日本の山々を世
界に紹介した。明治28年1895年野中到が冬季初登頂。2
月16日に御殿場口から単独で登頂。同年10月から12月ま
で山頂で気象観測を行った。大正12年1923年皇太子裕仁
親王(後の昭和天皇)の登山7月26日の事、須走に赴いてか
ら8合目まで乗馬にて登山後、8合目以上は徒歩にて登山を行
なった。奥宮を参拝し金剛棒に焼印などを行った後、御殿場口
より下山された。大正12年1923年秩父宮雍仁親王の登山
8月20日の夜に御殿場口から登山し、翌朝頂上に到着。奥宮
を参拝後、下山。昭和2年1927年中村テルが冬季女性初登
頂1月1日に御殿場口から登頂、男性2人と共に。昭和63年
1988年浩宮徳仁親王(当時)の登山。8月1日−2日の登
山で、須走口から八合目を往復した。天候の悪化で登頂は断念
される。平成20年2008年皇太子徳仁親王が登頂。8月7
日に富士宮口を出発後、御殿場口登山道に入り登頂。富士山を
巡る利権争い山役銭と内院散銭『冨嶽三十六景諸人登山』山麓
の各地域には各登山道があり、特に村山口と大宮口、須走口、
須山口が古来の登山道であり、その登山道を管理する地域の浅
間大社が山役銭を徴収していた。これらの地域は互いに山役

194 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:54:54.07 ID:ncJKes9f0.net
貞観17年875年平安時代の学者である都良香が『富士山記』
の中で山頂火口のさまを記す。山頂には常に沸き立つ火口湖があ
り、そのほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際に見た者でな
ければ知りえない描写から、実際に登頂したか、または登頂した
者に取材したと考えられる。なおこの約10年前には山頂噴火で
はないが有史最大の貞観大噴火があった。久安5年1149年

195 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:55:18.42 ID:ncJKes9f0.net
馬返し」と呼ばれる地点までであった。(馬返しというのは一合目よりも下の場所
であり、登山客はここで馬を下りて山に登るという所)そこで宗秀は嘉永6年(1
852)6月21日、幕府に内緒で登山を決意し、明け方から出発して山を登り始
め、昼過ぎには頂上に着いたという。宗秀の富士山登頂は、近世大名が富士登山を
行った唯一の記録となった。万延元年1860年英国公使オールコックが外国人と
して初登頂。『古事類苑』にオールコックの登山についての記録(富士重本が寺社
奉行所に提出した届出)があり、「英人富士山ヲ測量スルニ就キ、大宮司ヨリ届書
寫…廿二日大雨にて、廿四日晝立、大宮小休、村山泊に相成り、廿五日快晴致し、
不士山六合目へ泊り、廿六日快晴頂上いたし…」とある。オールコックは7月24
日に大宮から村山に入り登山を行い、26日に登頂した。明治4年1872年女人
禁制が解かれる。明治時代になると信仰登山は徐々に衰退してゆき、代わって娯楽
やスポーツとしても登られるようになり、欧米の近代登山技術が取り入れられるこ
とになる。明治25年1892年英国人のウォルター・ウェストンが登頂。翌年に
も登頂した。その後本を出版し富士山などの日本の山々を世界に紹介した。明治2
8年1895年野中到が冬季初登頂。2月16日に御殿場口から単独で登頂。同年
10月から12月まで山頂で気象観測を行った。大正12年1923年皇太子裕仁
親王(後の昭和天皇)の登山7月26日の事、須走に赴いてから8合目まで乗馬に
て登山後、8合目以上は徒歩にて登山を行なった。奥宮を参拝し金剛棒に焼印など
を行った後、御殿場口より下山された。大正12年1923年秩父宮雍仁親王の登
山8月20日の夜に御殿場口から登山し、翌朝頂上に到着。奥宮を参拝後、下山。
昭和2年1927年中村テルが冬季女性初登頂1月1日に御殿場口から登頂、男性
2人と共に。昭和63年1988年浩宮徳仁親王(当時)の登山。8月1日−2日
の登山で、須走口から八合目を往復した。天候の悪化で登頂は断念される。平成2
0年2008年皇太子徳仁親王が登頂。8月7日に富士宮口を出発後、御殿場口

196 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 17:55:44.83 ID:nhLYBjhR0.net
などを巡り、争いを起こしている。特に内院散銭は相当額にな
るため、争いの火種になりやすかった。例えば須走村への配分
だけでも1年で76両を越えたといい、一戸に約一両が配当さ
れる計算になるという。内院散銭の権利は、大名などに与えら
れた権利を根拠に主に3地域によって争われた。「村山」と「
須走」と「大宮」である。村山においては、1533年(天文
2年)に村山三坊の「辻之坊」が今川氏輝により内院散銭の取
得権を与えられている。須走は1577年(天正5年)に武田
氏により薬師堂(現在の久須志神社)の開帳日の内院散銭の取
得権が与えられている。大宮は1609年(慶長14年)に徳
川家康が内院散銭を浅間大社に寄進し、内院散銭の取得の優位
権を得ている。浅間大社の大宮司が村山より登る際は山役銭を
取られたので、村山を避け「須走」から登拝する慣例などもあ
った。新規に出来た登山道である現富士吉田口は、登山道を管
理している「須走」に許可なく、浅間大社の大宮司富士信安な
ど富士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須走」の登山道を
利用するにも関わらず勝手に山がけ(登山道を作り山小屋を建
てる)の許可を与えたことで論争となり、「河口」と「吉田」
は1810年に登山ルートや山役銭の徴収方法で論争を起こし
、「大宮」と「吉田」では薬師堂における役銭の配分で争って
いる過去などがある。元禄の争論元禄16年(1703年)に
散銭や山小屋経営を巡り須走村が富士浅間神社本宮(浅間大社
)を訴えた争論が元禄の争論である。須走村側は東口本宮冨士
浅間神社の神主や御師らが、浅間大社の大宮司富士信安など富
士氏らを相手取り寺社奉行に訴え出た。訴えは三か条であった
。1つは浅間大社が吉田村の者に薬師嶽の小屋掛けを認めたこ
とへの不服、2つ目は浅間大社側が造営した薬師堂の棟札に「
富士本宮が入仏を勤める」という旨の記述があることを、須走
の既得権を犯すものであるというもの、3つ目は内院の散銭取
得における2番拾いは須走側が得るという慣例となっていると
し、それを浅間大社が取得しているという訴えである。これに
対し訴えられた浅間大社側は江戸に赴き、薬師嶽は須走村の

197 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:00:54.97 ID:ncJKes9f0.net
本朝世紀』には末代上人が数百回の登山を繰りかえしたとある。
回数は一致するものかは不明であるが、登山を多く行った人物と
して知られる。江戸時代に入ると富士講が盛んになり、多くの参
拝者が富士登山(富士詣)をした。特に江戸後期には講社が多数
存在し、富士詣は地域社会や村落共同体の代参講としての性格を
持っていた。最盛期には吉田口だけで百軒近くの宿坊(山小屋)
があった。文政11年1828年気圧計による高度測定の試みシ
ーボルトの弟子である二宮敬作が登頂し、気圧の変化により高度
測定を行った。伊能忠敬の測量では2603m−3732mとさ
れていたが、この測定では3794.5mと算出されている。天
保3年1832年高山たつが女性として初登頂。女人禁制が敷か
れていた時代である。嘉永6年1852年松平宗秀(本庄宗秀)
が近世大名として初登頂。富士宮市の有形文化財となっている、
造り酒屋の主人が記した「袖日記」という古記録に宮津藩主松平
宗秀が富士登山を行った記録がある。袖日記の6番によると、宗
秀は江戸と宮津を参勤交代で往復しているうちに富士山に登ろう
と思い始めたが、参勤交代の道程は幕府に指定されたルートであ
り、これを逸脱したコースを通ったり、たとえ社寺参詣であって
も寄り道することは許されないため、富士に登ることを幕府に願
い出るも中々許可が出ず、3年を経て許可を得るも「馬返し」と
呼ばれる地点までであった。(馬返しというのは一合目よりも下
の場所であり、登山客はここで馬を下りて山に登るという所)そ
こで宗秀は嘉永6年(1852)6月21日、幕府に内緒で登山
を決意し、明け方から出発して山を登り始め、昼過ぎには頂上に
着いたという。宗秀の富士山登頂は、近世大名が富士登山を行っ
た唯一の記録となった。万延元年1860年英国公使オールコッ
クが外国人として初登頂。『古事類苑』にオールコックの登山に
ついての記録(富士重本が寺社奉行所に提出した届出)があり、
「英人富士山ヲ測量スルニ就キ、大宮司ヨリ届書寫…廿二日大雨
にて、廿四日晝立、大宮小休、村山泊に相成り、廿五日快晴致し
、不士山六合目へ泊り、廿六日快晴頂上いたし…」とある。オー
ルコックは7月24日に大宮から村山に入り登山を行い、26

198 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:01:49.23 ID:nhLYBjhR0.net
内ではないこと、薬師堂の入仏については浅間大社側が造営し
たものであるので権利は浅間大社にあること、散銭の2番拾い
の慣例は根拠がないということを主張した。それらは第三者に
委ねる内済という扱いとなり、その内済にて「他の者に小屋掛
けさせないこと」「薬師堂の入仏は須走村が行うこと」「内院
散銭は一番拾いを大宮と須走で6:4で分け、2番拾いは須走
が得るものとする」という決定となり、以後これらは遵守され
た。安永の争論安永元年(1772年)に、須走村が山頂の

199 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:06:44.68 ID:ncJKes9f0.net
に登頂した。明治4年1872年女人禁制が解かれる。明治時代
になると信仰登山は徐々に衰退してゆき、代わって娯楽やスポー
ツとしても登られるようになり、欧米の近代登山技術が取り入れ
られることになる。明治25年1892年英国人のウォルター・
ウェストンが登頂。翌年にも登頂した。その後本を出版し富士山
などの日本の山々を世界に紹介した。明治28年1895年野中
到が冬季初登頂。2月16日に御殿場口から単独で登頂。同年1
0月から12月まで山頂で気象観測を行った。大正12年192
3年皇太子裕仁親王(後の昭和天皇)の登山7月26日の事、須
走に赴いてから8合目まで乗馬にて登山後、8合目以上は徒歩に
て登山を行なった。奥宮を参拝し金剛棒に焼印などを行った後、
御殿場口より下山された。大正12年1923年秩父宮雍仁親王
の登山8月20日の夜に御殿場口から登山し、翌朝頂上に到着。
奥宮を参拝後、下山。昭和2年1927年中村テルが冬季女性初
登頂1月1日に御殿場口から登頂、男性2人と共に。昭和63年
1988年浩宮徳仁親王(当時)の登山。8月1日−2日の登山
で、須走口から八合目を往復した。天候の悪化で登頂は断念され
る。平成20年2008年皇太子徳仁親王が登頂。8月7日に富
士宮口を出発後、御殿場口登山道に入り登頂。富士山を巡る利権
争い山役銭と内院散銭『冨嶽三十六景諸人登山』山麓の各地域に
は各登山道があり、特に村山口と大宮口、須走口、須山口が古来
の登山道であり、その登山道を管理する地域の浅間大社が山役銭
を徴収していた。これらの地域は互いに山役銭などを巡り、争い
を起こしている。特に内院散銭は相当額になるため、争いの火種
になりやすかった。例えば須走村への配分だけでも1年で76両
を越えたといい、一戸に約一両が配当される計算になるという。
内院散銭の権利は、大名などに与えられた権利を根拠に主に3地
域によって争われた。「村山」と「須走」と「大宮」である。村
山においては、1533年(天文2年)に村山三坊の「辻之坊」
が今川氏輝により内院散銭の取得権を与えられている。須走は1
577年(天正5年)に武田氏により薬師堂(現在の久須志神社
)の開帳日の内院散銭の取得権が与えられている。大宮は16

200 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:07:09.96 ID:ncJKes9f0.net
勤める」という旨の記述があることを、須走の既得権を犯すものであるというもの
、3つ目は内院の散銭取得における2番拾いは須走側が得るという慣例となってい
るとし、それを浅間大社が取得しているという訴えである。これに対し訴えられた
浅間大社側は江戸に赴き、薬師嶽は須走村の地内ではないこと、薬師堂の入仏につ
いては浅間大社側が造営したものであるので権利は浅間大社にあること、散銭の2
番拾いの慣例は根拠がないということを主張した。それらは第三者に委ねる内済

201 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:07:37.40 ID:nhLYBjhR0.net
配権は同村の支配にあるとして浅間大社を相手として訴えた争
論が安永の争論である。またこれをみた浅間大社側の富士民済
も反論を起こした。さらに吉田村と浅間大社とで支配地域を確
定する争論もあったため、ここに大宮・新規参入である吉田と
須走の争いの決着が望まれることとなり、勘定奉行なども関わ
る大論争となった。安永8年(1779年)に持ち越されるこ
ととなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅間大社を信奉して
いたという幕府側の配慮があり、勘定奉行・町奉行・寺社奉行
のいわゆる三奉行による裁許で、最終的に富士山の8合目より
上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決定された。この
2者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であった山
頂の支配権やその他権利の所在などが、江戸幕府により明確に
定められることとなった。富士山と眺望特別名勝としての富士
山富士山は昭和27年(1952年)10月7日に「名勝」に
指定され、同年11月22日に「特別名勝」に指定された。山
梨県側は富士吉田市・船津村(現・富士河口湖町)・鳴沢村・
中野村(現・山中湖村)の範囲が指定された。静岡県側は御中
道に囲まれる地域全部および富士宮口登山道(富士宮市)と御
殿場口登山道(御殿場市)を挟む標高1,500m以上の地域
、またこれと重複しない一合目以上御中道に至る富士宮口登山
道および須走口登山道(小山町)が範囲となっている。富士山
の眺望ウィキメディア・コモンズには、各地点からの富士山の
眺望に関連するカテゴリがあります。富士山への良好な眺望が
得られる128景233地点を、国土交通省関東地方整備局が
関東の富士見百景として、2005年(平成17年)に選定し
た。羽田空港から西に向かう国内便などでは富士山の上空を通
過する。その際、機長が富士山を案内するアナウンスをするこ
とが多い。また、新年のご来光を見るための遊覧飛行便も運行
される。富士山の眺望の最遠は2013年現在、和歌山県那智
勝浦町である。那智勝浦の色川富士見峠(妙法山とは別)は、
富士山頂からの距離は322.9キロで、一番遠く最も西にあ
るとされる。また、眺望の北限は2017年1月16日に福

202 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:12:40.36 ID:ncJKes9f0.net
9年(慶長14年)に徳川家康が内院散銭を浅間大社に寄進し、
内院散銭の取得の優位権を得ている。浅間大社の大宮司が村山よ
り登る際は山役銭を取られたので、村山を避け「須走」から登拝
する慣例などもあった。新規に出来た登山道である現富士吉田口
は、登山道を管理している「須走」に許可なく、浅間大社の大宮
司富士信安など富士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須走」
の登山道を利用するにも関わらず勝手に山がけ(登山道を作り山
小屋を建てる)の許可を与えたことで論争となり、「河口」と「
吉田」は1810年に登山ルートや山役銭の徴収方法で論争を起
こし、「大宮」と「吉田」では薬師堂における役銭の配分で争っ
ている過去などがある。元禄の争論元禄16年(1703年)に
散銭や山小屋経営を巡り須走村が富士浅間神社本宮(浅間大社)
を訴えた争論が元禄の争論である。須走村側は東口本宮冨士浅間
神社の神主や御師らが、浅間大社の大宮司富士信安など富士氏ら
を相手取り寺社奉行に訴え出た。訴えは三か条であった。1つは
浅間大社が吉田村の者に薬師嶽の小屋掛けを認めたことへの不服
、2つ目は浅間大社側が造営した薬師堂の棟札に「富士本宮が入
仏を勤める」という旨の記述があることを、須走の既得権を犯す
ものであるというもの、3つ目は内院の散銭取得における2番拾
いは須走側が得るという慣例となっているとし、それを浅間大社
が取得しているという訴えである。これに対し訴えられた浅間大
社側は江戸に赴き、薬師嶽は須走村の地内ではないこと、薬師堂
の入仏については浅間大社側が造営したものであるので権利は浅
間大社にあること、散銭の2番拾いの慣例は根拠がないというこ
とを主張した。それらは第三者に委ねる内済という扱いとなり、
その内済にて「他の者に小屋掛けさせないこと」「薬師堂の入仏
は須走村が行うこと」「内院散銭は一番拾いを大宮と須走で6:
4で分け、2番拾いは須走が得るものとする」という決定となり
、以後これらは遵守された。安永の争論安永元年(1772年)
に、須走村が山頂の支配権は同村の支配にあるとして浅間大社を
相手として訴えた争論が安永の争論である。またこれをみた浅間
大社側の富士民済も反論を起こした。さらに吉田村と浅間大社

203 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:13:08.55 ID:ncJKes9f0.net
いう扱いとなり、その内済にて「他の者に小屋掛けさせないこと」「薬師堂の入仏
は須走村が行うこと」「内院散銭は一番拾いを大宮と須走で6:4で分け、2番拾
いは須走が得るものとする」という決定となり、以後これらは遵守された。安永の
争論安永元年(1772年)に、須走村が山頂の支配権は同村の支配にあるとして
浅間大社を相手として訴えた争論が安永の争論である。またこれをみた浅間大社側
の富士民済も反論を起こした。さらに吉田村と浅間大社とで支配地域を確定する争
論もあったため、ここに大宮・新規参入である吉田と須走の争いの決着が望まれる
こととなり、勘定奉行なども関わる大論争となった。安永8年(1779年)に持
ち越されることとなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅間大社を信奉していたと
いう幕府側の配慮があり、勘定奉行・町奉行・寺社奉行のいわゆる三奉行による裁
許で、最終的に富士山の8合目より上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決
定された。この2者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であった山頂の
支配権やその他権利の所在などが、江戸幕府により明確に定められることとなった
。富士山と眺望特別名勝としての富士山富士山は昭和27年(1952年)10月
7日に「名勝」に指定され、同年11月22日に「特別名勝」に指定された。山梨
県側は富士吉田市・船津村(現・富士河口湖町)・鳴沢村・中野村(現・山中湖村
)の範囲が指定された。静岡県側は御中道に囲まれる地域全部および富士宮口登山
道(富士宮市)と御殿場口登山道(御殿場市)を挟む標高1,500m以上の地域
、またこれと重複しない一合目以上御中道に至る富士宮口登山道および須走口登山
道(小山町)が範囲となっている。富士山の眺望ウィキメディア・コモンズには、
各地点からの富士山の眺望に関連するカテゴリがあります。富士山への良好な眺望
が得られる128景233地点を、国土交通省関東地方整備局が関東の富士見百景
として、2005年(平成17年)に選定した。羽田空港から西に向かう国内便な
どでは富士山の上空を通過する。その際、機長が富士山を案内するアナウンスを

204 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:13:32.94 ID:nhLYBjhR0.net
県川俣町と飯舘村にまたがる花塚山(標高919m)と日本地
図センターにより認定された(富士山からは308kmの距離
にある)。南東方向に約271Km離れた八丈島の三原山から
も眺望される。富士山の見える都道府県は、理論上可能とされ
ていた京都府から2014年に撮影に成功したことにより、2
0都道府県となった。様々な表情の富士山富士山の表情は、見
る場所・角度・季節・時間によって様々に変化する。富士と名
が付く、いくつかの姿がある。画像富士山の姿解説赤富士夏の
朝、露出した山肌が朝焼けにより赤くなった姿。葛飾北斎をは
じめとした画家が「赤富士」を描いた絵画を残した。紅富士雪
化粧した富士山が朝日や夕日で紅色に染まる姿。「モルゲンロ
ート」(ドイツ語Morgenrot)が用いられる場合があ
る。逆さ富士波立ちが少ない水面に映る逆さの富士山の光景。
D五千円券の裏の図案に、本栖湖の逆さ富士が使用された。竜
ヶ岳(山梨県)から望む日の出時のダイヤモンド富士(201
5年12月5日撮影)ダイヤモンド富士太陽が昇った時又は沈
む時、太陽が富士山の頂上と重なり、富士山の頂上付近がダイ
ヤモンドのように光る現象。富士山が見える西又は東の場所か
ら、年に2回見ることができる。影富士朝日や夕日で富士山の
山容の影が周囲に映し出される風景。富士山登山時に山の上部
から、雲海の上に見られる場合がある。笠雲笠雲とレンズ雲を
伴う。富士山の頂上に傘をかぶせた雲がある風景。その際は、
次第に麓では曇りまたは雨になることが多い。「表富士」と「
裏富士」『不二三十六景甲斐夢山裏富士』現在も富士山の山小
屋や登山道の道標として「表口」や「裏口」という表現がみら
れ、一般的に静岡県から見た富士山を表富士、山梨県からの姿
を裏富士として認知されているが、これには歴史的背景がある
。延宝8年(1680年)に作成された『八葉九尊図』では既
に「するが口表」という表記がある。他に『甲斐国志』巻35
ではこのような記述がある。登山路ハ北ハ吉田口、南ハ須走口
・村山口・大宮口ノ四道ナリ、(中略)南面ヲ表トシ、北面ヲ
裏トスレドモ、…??『甲斐国志』他の資料にも共通した記

205 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:18:32.70 ID:ncJKes9f0.net
で支配地域を確定する争論もあったため、ここに大宮・新規参入
である吉田と須走の争いの決着が望まれることとなり、勘定奉行
なども関わる大論争となった。安永8年(1779年)に持ち越
されることとなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅間大社を信
奉していたという幕府側の配慮があり、勘定奉行・町奉行・寺社
奉行のいわゆる三奉行による裁許で、最終的に富士山の8合目よ
り上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決定された。この
2者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であった山

206 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:18:59.77 ID:ncJKes9f0.net
ることが多い。また、新年のご来光を見るための遊覧飛行便も運行される。富士山
の眺望の最遠は2013年現在、和歌山県那智勝浦町である。那智勝浦の色川富士
見峠(妙法山とは別)は、富士山頂からの距離は322.9キロで、一番遠く最も
西にあるとされる。また、眺望の北限は2017年1月16日に福島県川俣町と飯
舘村にまたがる花塚山(標高919m)と日本地図センターにより認定された(富
士山からは308kmの距離にある)。南東方向に約271Km離れた八丈島の三
原山からも眺望される。富士山の見える都道府県は、理論上可能とされていた京都
府から2014年に撮影に成功したことにより、20都道府県となった。様々な表
情の富士山富士山の表情は、見る場所・角度・季節・時間によって様々に変化する
。富士と名が付く、いくつかの姿がある。画像富士山の姿解説赤富士夏の朝、露出
した山肌が朝焼けにより赤くなった姿。葛飾北斎をはじめとした画家が「赤富士」
を描いた絵画を残した。紅富士雪化粧した富士山が朝日や夕日で紅色に染まる姿。
「モルゲンロート」(ドイツ語Morgenrot)が用いられる場合がある。逆
さ富士波立ちが少ない水面に映る逆さの富士山の光景。D五千円券の裏の図案に、
本栖湖の逆さ富士が使用された。竜ヶ岳(山梨県)から望む日の出時のダイヤモン
ド富士(2015年12月5日撮影)ダイヤモンド富士太陽が昇った時又は沈む時
、太陽が富士山の頂上と重なり、富士山の頂上付近がダイヤモンドのように光る現
象。富士山が見える西又は東の場所から、年に2回見ることができる。影富士朝日
や夕日で富士山の山容の影が周囲に映し出される風景。富士山登山時に山の上部か
ら、雲海の上に見られる場合がある。笠雲笠雲とレンズ雲を伴う。富士山の頂上に
傘をかぶせた雲がある風景。その際は、次第に麓では曇りまたは雨になることが多
い。「表富士」と「裏富士」『不二三十六景甲斐夢山裏富士』現在も富士山の山小
屋や登山道の道標として「表口」や「裏口」という表現がみられ、一般的に静岡県
から見た富士山を表富士、山梨県からの姿を裏富士として認知されているが、こ

207 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:19:27.21 ID:nhLYBjhR0.net
がみられ、このように南麓を表、北麓を裏とする考え方は一般
的な認識であったと言える。これとは別に「裏富士」という言
葉があり、葛飾北斎の『富嶽百景裏不二』『冨嶽三十六景身延
川裏不二』や歌川広重の『不二三十六景甲斐夢山裏富士』など
、作品名に採用されている例がみられる。富士山の文化美術に
おける富士山三峰型富士の例絹本着色富士曼荼羅図狩野元信(
伝)峰型富士の例(上図)と同じ構図の実写富士は、ギャラリ
ーに掲載富士山絵画は平安時代に歌枕として詠まれた諸国の名
所を描く名所絵の成立とともにはじまり、現存する作例はない
ものの、記録からこの頃には富士を描いた名所絵屏風の画題と
して描かれていたと考えられている。現存する最古の富士図は
法隆寺献納宝物である延久元年(1069年)の『聖徳太子絵
伝』(東京国立博物館)で、これは甲斐の黒駒伝承に基づき黒
駒に乗った聖徳太子が富士を駆け上る姿を描いたもので、富士
は中国山水画風の山岳図として描かれている。楽焼白片身変茶
碗銘不二山(国宝)鎌倉時代には山頂が三峰に分かれた三峰型
富士の描写法が確立し、『伊勢物語絵巻』『曽我物語富士巻狩
図』など物語文学の成立とともに舞台となる富士が描かれ、富
士信仰の成立に伴い礼拝画としての『富士曼陀羅図』も描かれ
た。また絵地図などにおいては反弧状で緑色に着色された他の
山に対して山頂が白く冠雪した状態で描かれ、特別な存在とし
て認識されていた。室町時代の作とされる『絹本著色富士曼荼
羅図』(富士山本宮浅間大社所蔵、重要文化財)には富士山と
その富士山に登る人々や、禊ぎの場であった浅間神社や湧玉池
が描かれており、当時の様子を思わせるものである。また、富
士山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、葛飾北斎作江戸
時代には明和4年(1767年)に河村岷雪が絵本『百富士』
を出版し、富士図の連作というスタイルを提示した。浮世絵の
ジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響を受けた
葛飾北斎は晩年に錦絵(木版多色摺)による富士図の連作版画
『冨嶽三十六景』(天保元年1831年頃)を出版した。多様
な絵画技法を持つ北斎は大胆な構図や遠近法に加え舶来顔料

208 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:25:06.22 ID:ncJKes9f0.net
の支配権やその他権利の所在などが、江戸幕府により明確に定め
られることとなった。富士山と眺望特別名勝としての富士山富士
山は昭和27年(1952年)10月7日に「名勝」に指定され
、同年11月22日に「特別名勝」に指定された。山梨県側は富
士吉田市・船津村(現・富士河口湖町)・鳴沢村・中野村(現・
山中湖村)の範囲が指定された。静岡県側は御中道に囲まれる地
域全部および富士宮口登山道(富士宮市)と御殿場口登山道(御
殿場市)を挟む標高1,500m以上の地域、またこれと重複し
ない一合目以上御中道に至る富士宮口登山道および須走口登山道
(小山町)が範囲となっている。富士山の眺望ウィキメディア・
コモンズには、各地点からの富士山の眺望に関連するカテゴリが
あります。富士山への良好な眺望が得られる128景233地点
を、国土交通省関東地方整備局が関東の富士見百景として、20
05年(平成17年)に選定した。羽田空港から西に向かう国内
便などでは富士山の上空を通過する。その際、機長が富士山を案
内するアナウンスをすることが多い。また、新年のご来光を見る
ための遊覧飛行便も運行される。富士山の眺望の最遠は2013
年現在、和歌山県那智勝浦町である。那智勝浦の色川富士見峠(
妙法山とは別)は、富士山頂からの距離は322.9キロで、一
番遠く最も西にあるとされる。また、眺望の北限は2017年1
月16日に福島県川俣町と飯舘村にまたがる花塚山(標高919
m)と日本地図センターにより認定された(富士山からは308
kmの距離にある)。南東方向に約271Km離れた八丈島の三
原山からも眺望される。富士山の見える都道府県は、理論上可能
とされていた京都府から2014年に撮影に成功したことにより
、20都道府県となった。様々な表情の富士山富士山の表情は、
見る場所・角度・季節・時間によって様々に変化する。富士と名
が付く、いくつかの姿がある。画像富士山の姿解説赤富士夏の朝
、露出した山肌が朝焼けにより赤くなった姿。葛飾北斎をはじめ
とした画家が「赤富士」を描いた絵画を残した。紅富士雪化粧し
た富士山が朝日や夕日で紅色に染まる姿。「モルゲンロート」(
ドイツ語Morgenrot)が用いられる場合がある。逆さ

209 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:25:32.63 ID:ncJKes9f0.net
には歴史的背景がある。延宝8年(1680年)に作成された『八葉九尊図』では
既に「するが口表」という表記がある。他に『甲斐国志』巻35ではこのような記
述がある。登山路ハ北ハ吉田口、南ハ須走口・村山口・大宮口ノ四道ナリ、(中略
)南面ヲ表トシ、北面ヲ裏トスレドモ、…??『甲斐国志』他の資料にも共通した
記述がみられ、このように南麓を表、北麓を裏とする考え方は一般的な認識であっ
たと言える。これとは別に「裏富士」という言葉があり、葛飾北斎の『富嶽百景裏
不二』『冨嶽三十六景身延川裏不二』や歌川広重の『不二三十六景甲斐夢山裏富士
』など、作品名に採用されている例がみられる。富士山の文化美術における富士山
三峰型富士の例絹本着色富士曼荼羅図狩野元信(伝)峰型富士の例(上図)と同じ
構図の実写富士は、ギャラリーに掲載富士山絵画は平安時代に歌枕として詠まれた
諸国の名所を描く名所絵の成立とともにはじまり、現存する作例はないものの、記
録からこの頃には富士を描いた名所絵屏風の画題として描かれていたと考えられて
いる。現存する最古の富士図は法隆寺献納宝物である延久元年(1069年)の『
聖徳太子絵伝』(東京国立博物館)で、これは甲斐の黒駒伝承に基づき黒駒に乗っ
た聖徳太子が富士を駆け上る姿を描いたもので、富士は中国山水画風の山岳図とし
て描かれている。楽焼白片身変茶碗銘不二山(国宝)鎌倉時代には山頂が三峰に分
かれた三峰型富士の描写法が確立し、『伊勢物語絵巻』『曽我物語富士巻狩図』な
ど物語文学の成立とともに舞台となる富士が描かれ、富士信仰の成立に伴い礼拝画
としての『富士曼陀羅図』も描かれた。また絵地図などにおいては反弧状で緑色に
着色された他の山に対して山頂が白く冠雪した状態で描かれ、特別な存在として認
識されていた。室町時代の作とされる『絹本著色富士曼荼羅図』(富士山本宮浅間
大社所蔵、重要文化財)には富士山とその富士山に登る人々や、禊ぎの場であった
浅間神社や湧玉池が描かれており、当時の様子を思わせるものである。また、富士
山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、葛飾北斎作江戸時代には明和4年(

210 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:25:58.03 ID:nhLYBjhR0.net
活かした藍摺や点描などの技法を駆使して中でも富士を描き、
夏の赤富士を描いた『凱風快晴』や『山下白雨』、荒れ狂う大
波と富士を描いた『神奈川沖浪裏』などが知られる。また、歌
川広重も北斎より後の1850年代に『不二三十六景』『冨士
三十六景』を出版した。広重は甲斐国をはじめ諸国を旅して実
地のスケッチを重ね作品に活かしている。『東海道五十三次』
でも、富士山を題材にした絵が多く見られる。北斎、広重らは
これらの連作により、それまで富士見の好スポットと認識さ

211 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:31:01.66 ID:ncJKes9f0.net
士波立ちが少ない水面に映る逆さの富士山の光景。D五千円券の
裏の図案に、本栖湖の逆さ富士が使用された。竜ヶ岳(山梨県)
から望む日の出時のダイヤモンド富士(2015年12月5日撮
影)ダイヤモンド富士太陽が昇った時又は沈む時、太陽が富士山
の頂上と重なり、富士山の頂上付近がダイヤモンドのように光る
現象。富士山が見える西又は東の場所から、年に2回見ることが
できる。影富士朝日や夕日で富士山の山容の影が周囲に映し出さ
れる風景。富士山登山時に山の上部から、雲海の上に見られる場
合がある。笠雲笠雲とレンズ雲を伴う。富士山の頂上に傘をかぶ
せた雲がある風景。その際は、次第に麓では曇りまたは雨になる
ことが多い。「表富士」と「裏富士」『不二三十六景甲斐夢山裏
富士』現在も富士山の山小屋や登山道の道標として「表口」や「
裏口」という表現がみられ、一般的に静岡県から見た富士山を表
富士、山梨県からの姿を裏富士として認知されているが、これに
は歴史的背景がある。延宝8年(1680年)に作成された『八
葉九尊図』では既に「するが口表」という表記がある。他に『甲
斐国志』巻35ではこのような記述がある。登山路ハ北ハ吉田口
、南ハ須走口・村山口・大宮口ノ四道ナリ、(中略)南面ヲ表ト
シ、北面ヲ裏トスレドモ、…??『甲斐国志』他の資料にも共通
した記述がみられ、このように南麓を表、北麓を裏とする考え方
は一般的な認識であったと言える。これとは別に「裏富士」とい
う言葉があり、葛飾北斎の『富嶽百景裏不二』『冨嶽三十六景身
延川裏不二』や歌川広重の『不二三十六景甲斐夢山裏富士』など
、作品名に採用されている例がみられる。富士山の文化美術にお
ける富士山三峰型富士の例絹本着色富士曼荼羅図狩野元信(伝)
峰型富士の例(上図)と同じ構図の実写富士は、ギャラリーに掲
載富士山絵画は平安時代に歌枕として詠まれた諸国の名所を描く
名所絵の成立とともにはじまり、現存する作例はないものの、記
録からこの頃には富士を描いた名所絵屏風の画題として描かれて
いたと考えられている。現存する最古の富士図は法隆寺献納宝物
である延久元年(1069年)の『聖徳太子絵伝』(東京国立博
物館)で、これは甲斐の黒駒伝承に基づき黒駒に乗った聖徳太

212 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:31:29.78 ID:ncJKes9f0.net
767年)に河村岷雪が絵本『百富士』を出版し、富士図の連作というスタイルを
提示した。浮世絵のジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響を受けた
葛飾北斎は晩年に錦絵(木版多色摺)による富士図の連作版画『冨嶽三十六景』(
天保元年1831年頃)を出版した。多様な絵画技法を持つ北斎は大胆な構図や遠
近法に加え舶来顔料を活かした藍摺や点描などの技法を駆使して中でも富士を描き
、夏の赤富士を描いた『凱風快晴』や『山下白雨』、荒れ狂う大波と富士を描い

213 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:36:58.50 ID:ncJKes9f0.net
が富士を駆け上る姿を描いたもので、富士は中国山水画風の山岳
図として描かれている。楽焼白片身変茶碗銘不二山(国宝)鎌倉
時代には山頂が三峰に分かれた三峰型富士の描写法が確立し、『
伊勢物語絵巻』『曽我物語富士巻狩図』など物語文学の成立とと
もに舞台となる富士が描かれ、富士信仰の成立に伴い礼拝画とし
ての『富士曼陀羅図』も描かれた。また絵地図などにおいては反
弧状で緑色に着色された他の山に対して山頂が白く冠雪した状態
で描かれ、特別な存在として認識されていた。室町時代の作とさ
れる『絹本著色富士曼荼羅図』(富士山本宮浅間大社所蔵、重要
文化財)には富士山とその富士山に登る人々や、禊ぎの場であっ
た浅間神社や湧玉池が描かれており、当時の様子を思わせるもの
である。また、富士山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、
葛飾北斎作江戸時代には明和4年(1767年)に河村岷雪が絵
本『百富士』を出版し、富士図の連作というスタイルを提示した
。浮世絵のジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響
を受けた葛飾北斎は晩年に錦絵(木版多色摺)による富士図の連
作版画『冨嶽三十六景』(天保元年1831年頃)を出版した。
多様な絵画技法を持つ北斎は大胆な構図や遠近法に加え舶来顔料
を活かした藍摺や点描などの技法を駆使して中でも富士を描き、
夏の赤富士を描いた『凱風快晴』や『山下白雨』、荒れ狂う大波
と富士を描いた『神奈川沖浪裏』などが知られる。また、歌川広
重も北斎より後の1850年代に『不二三十六景』『冨士三十六
景』を出版した。広重は甲斐国をはじめ諸国を旅して実地のスケ
ッチを重ね作品に活かしている。『東海道五十三次』でも、富士
山を題材にした絵が多く見られる。北斎、広重らはこれらの連作
により、それまで富士見の好スポットと認識されていなかった地
点や、甲斐国側からの裏富士を画題として開拓していった。工芸
品としては本阿弥光悦が自ら制作した楽焼の茶碗に富士山の風情
を見出し、「不二山」と銘打っている。50銭政府紙幣(193
8年発行)岡田紅陽が撮影した愛鷹山からの富士山がモデル。富
士は日本画をはじめ絵画作品や工芸、写真、デザインなどあらゆ
る美術のモチーフとして扱われている。日本画においては近代

214 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:37:22.64 ID:ncJKes9f0.net
『神奈川沖浪裏』などが知られる。また、歌川広重も北斎より後の1850年代に
『不二三十六景』『冨士三十六景』を出版した。広重は甲斐国をはじめ諸国を旅し
て実地のスケッチを重ね作品に活かしている。『東海道五十三次』でも、富士山を
題材にした絵が多く見られる。北斎、広重らはこれらの連作により、それまで富士
見の好スポットと認識されていなかった地点や、甲斐国側からの裏富士を画題とし
て開拓していった。工芸品としては本阿弥光悦が自ら制作した楽焼の茶碗に富士山
の風情を見出し、「不二山」と銘打っている。50銭政府紙幣(1938年発行)
岡田紅陽が撮影した愛鷹山からの富士山がモデル。富士は日本画をはじめ絵画作品
や工芸、写真、デザインなどあらゆる美術のモチーフとして扱われている。日本画
においては近代に殖産興業などを通じて富士が日本を象徴する意匠として位置づけ
られ美術をはじめ商業デザインなどに幅広く用いられ、絵画においては伝統を引き
継ぎつつ近代的視点で描かれた富士山絵画が制作された。また、鉄道・道路網など
交通機関の発達により数多くの文人・画家が避暑地や保養地としての富士山麓に滞
在し富士を題材とした作品を製作しているが、富士を描いた風景画などを残してい
る画家として富岡鉄斎、洋画においては和田英作などがいる。富士山をモチーフと
した美術品は当時のヨーロッパでも多く流通しており、このことから富士山もヨー
ロッパで広く知られていた。1893年(明治26年)、日本を旅行していたオー
ストリア=ハンガリー帝国の皇位継承者フランツ・フェルディナント大公は、日記
に次のように書いている。フジサン、フジノヤマ。いったい、この日本の象徴――
ヨーロッパではふつうフジヤマと呼ばれる――を知らない者などいるのだろうか?
ヨーロッパでもっとも好まれる日本工芸のデザインとして漆器、陶磁器、和紙、金
属などに描かれているから、もう、わたしたちにはお馴染みだ。??8月15日付
戦時下には国家により富士は国体の象徴として位置づけられ、富士は国家のシンボ
ルとして様々に描かれた。戦後には国体のシンボルとしてのイメージから解放さ

215 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:37:50.13 ID:nhLYBjhR0.net
っている」という。日本画全般の題材として「富士見西行」が
あり、巨大な富士山を豆粒のような人物(僧、西行法師)が見
上げるという構図で、水墨画や彫金でも描かれている。千円札
、旧五千円札のモデルとなった本栖湖からの富士山近代では紙
幣や切手のデザインにも用いられている。富士山が紙幣のデザ
インに用いられる例は数多くある。古くは1913年発行の5
0銭政府紙幣があり、愛鷹山からの富士山でる。その後の19
51年と1969年発行の旧五百円札は大月市の雁ヶ腹摺山か
らの富士山を元にしている。1984年発行の旧五千円札と2
004年発行の千円札は本栖湖の湖畔からの富士山である。富
士山を描写した切手が郵便局から発売された。河口湖、西湖、
精進湖、本栖湖、山中湖(1999年(平成11年))葛飾北
斎(1999年(平成11年))オオマツヨイグサ・山梨県(
2005年(平成17年))文学における富士山富士山は和歌
の歌枕としてよく取り上げられる。また、『万葉集』の中には
、富士山を詠んだ歌がいくつも収められている。「田子の浦ゆ
うち出でてみれば真白にぞ富士の高嶺に雪は降りける」(3.
318)は山部赤人による有名な短歌(反歌)である。また、
この反歌のその次には作者不詳の長歌があり、その一節に「…
燃ゆる火を雪もち消ち降る雪を火もち消ちつつ…」(巻3・3
19・大意「(噴火の)燃える火を(山頂に降る)雪で消し、
(山頂に)降る雪を(噴火の)火で消しつつ」)とあり、当時
の富士山が火山活動を行っていたことがうかがえる。『新古今
和歌集』から。富士の煙が歌われている。風になびく富士の煙
の空にきえてゆくへもしらぬ我が心かな西行(#1613)都
人にとって富士は遠く神秘的な山として認識され、古典文学で
は都良香『富士日記』が富士の様子や伝承を記録している。『
竹取物語』は物語後半で富士が舞台となり、時の天皇がかぐや
姫から贈られた不老不死の薬を、つきの岩笠と大勢の士に命じ
て天に一番近い山の山頂で燃やしたことになっている。それか
らその山は数多の士に因んでふじ山(富士山)と名付けられた
とする命名説話を記している。なお、富士山麓の静岡県富士

216 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:43:07.92 ID:ncJKes9f0.net
殖産興業などを通じて富士が日本を象徴する意匠として位置づけ
られ美術をはじめ商業デザインなどに幅広く用いられ、絵画にお
いては伝統を引き継ぎつつ近代的視点で描かれた富士山絵画が制
作された。また、鉄道・道路網など交通機関の発達により数多く
の文人・画家が避暑地や保養地としての富士山麓に滞在し富士を
題材とした作品を製作しているが、富士を描いた風景画などを

217 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:43:32.20 ID:ncJKes9f0.net
た「日本のシンボル」として、日本画家の横山大観や片岡球子らが富士を描いた。
また、現代美術の世界ではこれらの伝統的画題へのアンチテーゼとしてパロディや
風刺、アイコンとして富士を描く傾向も見られる。深田久弥は『日本百名山』の中
で富士山を「小細工を弄しない大きな単純」と評し、「幼童でも富士の絵は描くが
、その真を現わすために画壇の巨匠も手こずっている」という。日本画全般の題材
として「富士見西行」があり、巨大な富士山を豆粒のような人物(僧、西行法師)
が見上げるという構図で、水墨画や彫金でも描かれている。千円札、旧五千円札の
モデルとなった本栖湖からの富士山近代では紙幣や切手のデザインにも用いられて
いる。富士山が紙幣のデザインに用いられる例は数多くある。古くは1913年発
行の50銭政府紙幣があり、愛鷹山からの富士山でる。その後の1951年と19
69年発行の旧五百円札は大月市の雁ヶ腹摺山からの富士山を元にしている。19
84年発行の旧五千円札と2004年発行の千円札は本栖湖の湖畔からの富士山で
ある。富士山を描写した切手が郵便局から発売された。河口湖、西湖、精進湖、本
栖湖、山中湖(1999年(平成11年))葛飾北斎(1999年(平成11年)
)オオマツヨイグサ・山梨県(2005年(平成17年))文学における富士山富
士山は和歌の歌枕としてよく取り上げられる。また、『万葉集』の中には、富士山
を詠んだ歌がいくつも収められている。「田子の浦ゆうち出でてみれば真白にぞ富
士の高嶺に雪は降りける」(3.318)は山部赤人による有名な短歌(反歌)で
ある。また、この反歌のその次には作者不詳の長歌があり、その一節に「…燃ゆる
火を雪もち消ち降る雪を火もち消ちつつ…」(巻3・319・大意「(噴火の)燃
える火を(山頂に降る)雪で消し、(山頂に)降る雪を(噴火の)火で消しつつ」
)とあり、当時の富士山が火山活動を行っていたことがうかがえる。『新古今和歌
集』から。富士の煙が歌われている。風になびく富士の煙の空にきえてゆくへもし
らぬ我が心かな西行(#1613)都人にとって富士は遠く神秘的な山として認

218 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:44:00.61 ID:nhLYBjhR0.net
比奈地区には、「竹採塚」として言い伝えられている場所が現
存している。ほか、『源氏物語』や『伊勢物語』でも富士に言
及される箇所があるものの、主要な舞台となるケースは少ない
。富士は甲駿の国境に位置することが正確に認識されており、
古代においては駿河国に帰属していたため古典文学においては
駿河側の富士が題材となることが多いが、『堤中納言物語』で
は甲斐側の富士について触れられている。また、「八面玲瓏」
という言葉は富士山から生まれたといわれ、どの方角から見て
も整った美しい形を表している。中世から近世には富士北麓地
域に富士参詣者が往来し、江戸期には地域文芸として俳諧が盛
んであった。近代には鉄道など交通機関の発達や富士裾野の観
光地化の影響を受けて、多くの文人や民俗学者が避暑目的など
で富士へ訪れるようになり、新田次郎や草野心平、堀口大學ら
が富士をテーマにした作品を書き、山岳文学をはじめ多くの紀
行文などに描かれた。富士山麓に滞在した作家は数多くおり、
武田泰淳は富士山麓の精神病院を舞台とした小説『富士』を書
いており、妻の武田百合子も泰淳の死後に富士山荘での生活の
記録を『富士日記』として記している。津島佑子は山梨県嘱託
の地質学者であった母方の石原家をモデルに、富士を望みつつ
激動の時代を過ごした一族の物語である『火の山―山猿記』を
記した。また、北麓地域出身の文学者として自然主義文学者の
中村星湖や戦後の在日朝鮮人文学者の李良枝がおり、それぞれ
作品の中で富士を描いており、中村星湖は地域文芸の振興にも
務めている。太宰治が昭和14年(1939年)に執筆した小
説『富嶽百景』の一節である「富士には月見草がよく似合ふ」
はよく知られ、山梨県富士河口湖町の御坂峠にはその碑文が建
っている。直木賞作家である新田次郎は富士山頂測候所に勤務
していた経験をもとに、富士山の強力(ごうりき)の生き様を
描いた直木賞受賞作『強力伝』や『富士山頂』をはじめ数々の
富士にまつわる作品を執筆している。高浜虚子は静岡県富士宮
市の沼久保駅で降りた際、美しい富士山を見て歌を詠んだ。駅
前にはその歌碑が建てられている。「とある停車場富士の裾

219 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:49:41.39 ID:ncJKes9f0.net
している画家として富岡鉄斎、洋画においては和田英作などがい
る。富士山をモチーフとした美術品は当時のヨーロッパでも多く
流通しており、このことから富士山もヨーロッパで広く知られて
いた。1893年(明治26年)、日本を旅行していたオースト
リア=ハンガリー帝国の皇位継承者フランツ・フェルディナント
大公は、日記に次のように書いている。フジサン、フジノヤマ。
いったい、この日本の象徴――ヨーロッパではふつうフジヤマと
呼ばれる――を知らない者などいるのだろうか?ヨーロッパでも
っとも好まれる日本工芸のデザインとして漆器、陶磁器、和紙、
金属などに描かれているから、もう、わたしたちにはお馴染みだ
。??8月15日付戦時下には国家により富士は国体の象徴とし
て位置づけられ、富士は国家のシンボルとして様々に描かれた。
戦後には国体のシンボルとしてのイメージから解放された「日本
のシンボル」として、日本画家の横山大観や片岡球子らが富士を
描いた。また、現代美術の世界ではこれらの伝統的画題へのアン
チテーゼとしてパロディや風刺、アイコンとして富士を描く傾向
も見られる。深田久弥は『日本百名山』の中で富士山を「小細工
を弄しない大きな単純」と評し、「幼童でも富士の絵は描くが、
その真を現わすために画壇の巨匠も手こずっている」という。日
本画全般の題材として「富士見西行」があり、巨大な富士山を豆
粒のような人物(僧、西行法師)が見上げるという構図で、水墨
画や彫金でも描かれている。千円札、旧五千円札のモデルとなっ
た本栖湖からの富士山近代では紙幣や切手のデザインにも用いら
れている。富士山が紙幣のデザインに用いられる例は数多くある
。古くは1913年発行の50銭政府紙幣があり、愛鷹山からの
富士山でる。その後の1951年と1969年発行の旧五百円札
は大月市の雁ヶ腹摺山からの富士山を元にしている。1984年
発行の旧五千円札と2004年発行の千円札は本栖湖の湖畔から
の富士山である。富士山を描写した切手が郵便局から発売された
。河口湖、西湖、精進湖、本栖湖、山中湖(1999年(平成1
1年))葛飾北斎(1999年(平成11年))オオマツヨイグ
サ・山梨県(2005年(平成17年))文学における富士山

220 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:50:08.86 ID:ncJKes9f0.net
され、古典文学では都良香『富士日記』が富士の様子や伝承を記録している。『竹
取物語』は物語後半で富士が舞台となり、時の天皇がかぐや姫から贈られた不老不
死の薬を、つきの岩笠と大勢の士に命じて天に一番近い山の山頂で燃やしたことに
なっている。それからその山は数多の士に因んでふじ山(富士山)と名付けられた
とする命名説話を記している。なお、富士山麓の静岡県富士市比奈地区には、「竹
採塚」として言い伝えられている場所が現存している。ほか、『源氏物語』や『伊
勢物語』でも富士に言及される箇所があるものの、主要な舞台となるケースは少な
い。富士は甲駿の国境に位置することが正確に認識されており、古代においては駿
河国に帰属していたため古典文学においては駿河側の富士が題材となることが多い
が、『堤中納言物語』では甲斐側の富士について触れられている。また、「八面玲
瓏」という言葉は富士山から生まれたといわれ、どの方角から見ても整った美しい
形を表している。中世から近世には富士北麓地域に富士参詣者が往来し、江戸期に
は地域文芸として俳諧が盛んであった。近代には鉄道など交通機関の発達や富士裾
野の観光地化の影響を受けて、多くの文人や民俗学者が避暑目的などで富士へ訪れ
るようになり、新田次郎や草野心平、堀口大學らが富士をテーマにした作品を書き
、山岳文学をはじめ多くの紀行文などに描かれた。富士山麓に滞在した作家は数多
くおり、武田泰淳は富士山麓の精神病院を舞台とした小説『富士』を書いており、
妻の武田百合子も泰淳の死後に富士山荘での生活の記録を『富士日記』として記し
ている。津島佑子は山梨県嘱託の地質学者であった母方の石原家をモデルに、富士
を望みつつ激動の時代を過ごした一族の物語である『火の山―山猿記』を記した。
また、北麓地域出身の文学者として自然主義文学者の中村星湖や戦後の在日朝鮮人
文学者の李良枝がおり、それぞれ作品の中で富士を描いており、中村星湖は地域文
芸の振興にも務めている。太宰治が昭和14年(1939年)に執筆した小説『富
嶽百景』の一節である「富士には月見草がよく似合ふ」はよく知られ、山梨県富

221 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:50:37.12 ID:nhLYBjhR0.net
で竹の秋/ぬま久保で降りる子連れ花の姥」富士山と地域振興
富士山一帯の宗教施設や避暑、富士登山を目的とする観光客相
手の観光業も活発に行われている。しかし、富士山麓には温泉
地として成立する規模の湯量は湧出していない。富士山の利用
について、静岡県側が自然・文化の保護を重視するのに対し、
山梨県側は伝統的に観光開発を重視しており、山頂所有権問題
、山小屋トイレ問題、マイカー規制問題、世界遺産登録問題等
、過去から現在に至るまでの折々で双方の思惑の相違が表面

222 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:55:36.11 ID:ncJKes9f0.net
士山は和歌の歌枕としてよく取り上げられる。また、『万葉集』
の中には、富士山を詠んだ歌がいくつも収められている。「田子
の浦ゆうち出でてみれば真白にぞ富士の高嶺に雪は降りける」(
3.318)は山部赤人による有名な短歌(反歌)である。また
、この反歌のその次には作者不詳の長歌があり、その一節に「…
燃ゆる火を雪もち消ち降る雪を火もち消ちつつ…」(巻3・31
9・大意「(噴火の)燃える火を(山頂に降る)雪で消し、(山
頂に)降る雪を(噴火の)火で消しつつ」)とあり、当時の富士
山が火山活動を行っていたことがうかがえる。『新古今和歌集』
から。富士の煙が歌われている。風になびく富士の煙の空にきえ
てゆくへもしらぬ我が心かな西行(#1613)都人にとって富
士は遠く神秘的な山として認識され、古典文学では都良香『富士
日記』が富士の様子や伝承を記録している。『竹取物語』は物語
後半で富士が舞台となり、時の天皇がかぐや姫から贈られた不老
不死の薬を、つきの岩笠と大勢の士に命じて天に一番近い山の山
頂で燃やしたことになっている。それからその山は数多の士に因
んでふじ山(富士山)と名付けられたとする命名説話を記してい
る。なお、富士山麓の静岡県富士市比奈地区には、「竹採塚」と
して言い伝えられている場所が現存している。ほか、『源氏物語
』や『伊勢物語』でも富士に言及される箇所があるものの、主要
な舞台となるケースは少ない。富士は甲駿の国境に位置すること
が正確に認識されており、古代においては駿河国に帰属していた
ため古典文学においては駿河側の富士が題材となることが多いが
、『堤中納言物語』では甲斐側の富士について触れられている。
また、「八面玲瓏」という言葉は富士山から生まれたといわれ、
どの方角から見ても整った美しい形を表している。中世から近世
には富士北麓地域に富士参詣者が往来し、江戸期には地域文芸と
して俳諧が盛んであった。近代には鉄道など交通機関の発達や富
士裾野の観光地化の影響を受けて、多くの文人や民俗学者が避暑
目的などで富士へ訪れるようになり、新田次郎や草野心平、堀口
大學らが富士をテーマにした作品を書き、山岳文学をはじめ多く
の紀行文などに描かれた。富士山麓に滞在した作家は数多くお

223 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:56:01.30 ID:ncJKes9f0.net
河口湖町の御坂峠にはその碑文が建っている。直木賞作家である新田次郎は富士山
頂測候所に勤務していた経験をもとに、富士山の強力(ごうりき)の生き様を描い
た直木賞受賞作『強力伝』や『富士山頂』をはじめ数々の富士にまつわる作品を執
筆している。高浜虚子は静岡県富士宮市の沼久保駅で降りた際、美しい富士山を見
て歌を詠んだ。駅前にはその歌碑が建てられている。「とある停車場富士の裾野で
竹の秋/ぬま久保で降りる子連れ花の姥」富士山と地域振興富士山一帯の宗教施

224 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 18:56:28.70 ID:nhLYBjhR0.net
している。富士山と観光富士登山富士登山には登山の知識や経
験、装備が不可欠である。一般的には、毎年7月1日の山開き
から9月上旬の山じまいまでの期間、登山が可能である。期間
外は、万全な準備をしない者の登山は原則禁止されている。と
くに積雪期・残雪期の登山は自殺行為である。詳細は「富士登
山」を参照その他の観光その優美な姿から、富士山が見える場
所は著名な観光地となっていることが多い。箱根−箱根は富士
山が望めるうえに、東京から近く温泉や歴史・美術館や各種の
乗り物が楽しめることもあり、年間を通じて内外の観光客が絶
えない。また、夏は避暑地としても有名である。富士五湖−富
士五湖は富士山周辺の観光地として著名であり、本栖湖の逆さ
富士が日本銀行券に採用されている。白糸の滝−白糸の滝は上
流に川は存在せず、富士山の雪解け水が溶岩断層から湧き出す
非常に珍しい形成をしている滝である。また、音止めの滝と共
に日本の滝百選に指定されている。朝霧高原−朝霧高原は富士
山を綺麗に臨むスポットとして著名であり、その自然と広大な
土地もあり過去に第13回世界ジャンボリーも開催されている
。ダイヤモンド富士−ダイヤモンド富士などがはっきりと拝め
る田貫湖や山中湖といったスポットも有名で、特に写真撮影を
目的として訪れる観光客もいる。ドライブ−富士スバルライン
や富士山スカイラインなどを利用して、5合目までマイカーで
上がることができる。シーズン中はマイカー規制の期間があり
、冬期は閉鎖される。富士山の日(2月23日)2月23日を
「2:ふ・2:じ・3:さん」と語呂合わせで読み「富士山の
日」として制定している自治体がある。2001年(平成13
年)山梨県富士河口湖町(当時は河口湖町)にて条例を制定。
2002年(平成14年)山梨県富士吉田市を中心に、山梨県
の富士山麓10市町村、2恩賜林組合が了承。2009年(平
成21年)12月21日静岡県議会にて条例を全会一致で可決
。同年12月25日条例を制定。静岡県、山梨県どちらも、富
士山は普段の生活に溶け込み過ぎており、「あって当たり前」
の空気のような存在である。そのため「富士山の日」に、各

225 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:01:18.62 ID:ncJKes9f0.net
、武田泰淳は富士山麓の精神病院を舞台とした小説『富士』を書
いており、妻の武田百合子も泰淳の死後に富士山荘での生活の記
録を『富士日記』として記している。津島佑子は山梨県嘱託の地
質学者であった母方の石原家をモデルに、富士を望みつつ激動の
時代を過ごした一族の物語である『火の山―山猿記』を記した。
また、北麓地域出身の文学者として自然主義文学者の中村星湖や
戦後の在日朝鮮人文学者の李良枝がおり、それぞれ作品の中で富
士を描いており、中村星湖は地域文芸の振興にも務めている。太
宰治が昭和14年(1939年)に執筆した小説『富嶽百景』の
一節である「富士には月見草がよく似合ふ」はよく知られ、山梨
県富士河口湖町の御坂峠にはその碑文が建っている。直木賞作家
である新田次郎は富士山頂測候所に勤務していた経験をもとに、
富士山の強力(ごうりき)の生き様を描いた直木賞受賞作『強力
伝』や『富士山頂』をはじめ数々の富士にまつわる作品を執筆し
ている。高浜虚子は静岡県富士宮市の沼久保駅で降りた際、美し
い富士山を見て歌を詠んだ。駅前にはその歌碑が建てられている
。「とある停車場富士の裾野で竹の秋/ぬま久保で降りる子連れ
花の姥」富士山と地域振興富士山一帯の宗教施設や避暑、富士登
山を目的とする観光客相手の観光業も活発に行われている。しか
し、富士山麓には温泉地として成立する規模の湯量は湧出してい
ない。富士山の利用について、静岡県側が自然・文化の保護を重
視するのに対し、山梨県側は伝統的に観光開発を重視しており、
山頂所有権問題、山小屋トイレ問題、マイカー規制問題、世界遺
産登録問題等、過去から現在に至るまでの折々で双方の思惑の相
違が表面化している。富士山と観光富士登山富士登山には登山の
知識や経験、装備が不可欠である。一般的には、毎年7月1日の
山開きから9月上旬の山じまいまでの期間、登山が可能である。
期間外は、万全な準備をしない者の登山は原則禁止されている。
とくに積雪期・残雪期の登山は自殺行為である。詳細は「富士登
山」を参照その他の観光その優美な姿から、富士山が見える場所
は著名な観光地となっていることが多い。箱根−箱根は富士山が
望めるうえに、東京から近く温泉や歴史・美術館や各種の乗り

226 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:01:44.78 ID:ncJKes9f0.net
や避暑、富士登山を目的とする観光客相手の観光業も活発に行われている。しかし
、富士山麓には温泉地として成立する規模の湯量は湧出していない。富士山の利用
について、静岡県側が自然・文化の保護を重視するのに対し、山梨県側は伝統的に
観光開発を重視しており、山頂所有権問題、山小屋トイレ問題、マイカー規制問題
、世界遺産登録問題等、過去から現在に至るまでの折々で双方の思惑の相違が表面
化している。富士山と観光富士登山富士登山には登山の知識や経験、装備が不可欠
である。一般的には、毎年7月1日の山開きから9月上旬の山じまいまでの期間、
登山が可能である。期間外は、万全な準備をしない者の登山は原則禁止されている
。とくに積雪期・残雪期の登山は自殺行為である。詳細は「富士登山」を参照その
他の観光その優美な姿から、富士山が見える場所は著名な観光地となっていること
が多い。箱根−箱根は富士山が望めるうえに、東京から近く温泉や歴史・美術館や
各種の乗り物が楽しめることもあり、年間を通じて内外の観光客が絶えない。また
、夏は避暑地としても有名である。富士五湖−富士五湖は富士山周辺の観光地とし
て著名であり、本栖湖の逆さ富士が日本銀行券に採用されている。白糸の滝−白糸
の滝は上流に川は存在せず、富士山の雪解け水が溶岩断層から湧き出す非常に珍し
い形成をしている滝である。また、音止めの滝と共に日本の滝百選に指定されてい
る。朝霧高原−朝霧高原は富士山を綺麗に臨むスポットとして著名であり、その自
然と広大な土地もあり過去に第13回世界ジャンボリーも開催されている。ダイヤ
モンド富士−ダイヤモンド富士などがはっきりと拝める田貫湖や山中湖といったス
ポットも有名で、特に写真撮影を目的として訪れる観光客もいる。ドライブ−富士
スバルラインや富士山スカイラインなどを利用して、5合目までマイカーで上がる
ことができる。シーズン中はマイカー規制の期間があり、冬期は閉鎖される。富士
山の日(2月23日)2月23日を「2:ふ・2:じ・3:さん」と語呂合わせで
読み「富士山の日」として制定している自治体がある。2001年(平成13年

227 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:02:11.15 ID:nhLYBjhR0.net
治体や県内企業などがさまざまなイベント等を催し、参加する
事など通じて、身近すぎる富士山を改めて、日本のシンボルと
しても名高い名峰として再認識する機会としている。また併せ
て富士山の世界遺産登録に向けた動きを地元から活発化したい
との期待も込められている。静岡県教育委員会で、各市町村に
対して2011年(平成23年)より「富士山の日」を学校休
業日とするよう要望した。休業日として組み込んだ自治体があ
るなか、麓である富士市教育委員会では「特定日を学校休業日
とすることはなじまない」という理由で、2011年以降休業
日としていない。ただし富士山の日の意義から、学校で学べる
場の提供や、富士山こどもの国の無料開放、図書館や博物館な
どの社会教育施設にも富士山の日にちなんだ事業実施を要請し
ている。なお、富士山の日を最初に宣言したのは、パソコン通
信「NIFTY−Serve」内の「山の展望と地図のフォー
ラム(FYAMAP)」で、1996年1月1日にネット上で
発表した。富士山ナンバー静岡運輸支局管内の4市2町と山梨
運輸支局管内の1市2町4村を対象とした、いわゆるご当地ナ
ンバーとして2008年11月4日から富士山ナンバーの交付
が開始された。管轄支局が二県にまたがるナンバープレートは
珍しい。富士山検定「富士山検定実行委員会」が主催する富士
山検定が、富士商工会議所、富士吉田商工会議所、静岡新聞社
・静岡放送、山梨日日新聞社・山梨放送、NPO法人富士山検
定協会の5者により行われている。地域間交流富士山頂の湧水
を琵琶湖へ、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐ交流が昭和三十二年
以降静岡県富士宮市と滋賀県近江八幡市の間で続けられている
。これは「近江の土を掘り富士山を作りその穴が琵琶湖になっ
た」という伝説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖へ注ぐこ
とを「お水返し」といい、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐことを
「お水取り」という。2014年には日本富士山協会と中華民
国山岳協会との間で、富士山と玉山の友好山提携が締結されて
いる。標高3,952メートルの玉山は台湾の日本統治時代に
新高山と呼ばれ、日本の最高峰であった。その他他山の標高

228 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:08:17.90 ID:ncJKes9f0.net
が楽しめることもあり、年間を通じて内外の観光客が絶えない。
また、夏は避暑地としても有名である。富士五湖−富士五湖は富
士山周辺の観光地として著名であり、本栖湖の逆さ富士が日本銀
行券に採用されている。白糸の滝−白糸の滝は上流に川は存在せ
ず、富士山の雪解け水が溶岩断層から湧き出す非常に珍しい形成
をしている滝である。また、音止めの滝と共に日本の滝百選に指
定されている。朝霧高原−朝霧高原は富士山を綺麗に臨むスポッ
トとして著名であり、その自然と広大な土地もあり過去に第1

229 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:08:46.40 ID:ncJKes9f0.net
山梨県富士河口湖町(当時は河口湖町)にて条例を制定。2002年(平成14年
)山梨県富士吉田市を中心に、山梨県の富士山麓10市町村、2恩賜林組合が了承
。2009年(平成21年)12月21日静岡県議会にて条例を全会一致で可決。
同年12月25日条例を制定。静岡県、山梨県どちらも、富士山は普段の生活に溶
け込み過ぎており、「あって当たり前」の空気のような存在である。そのため「富
士山の日」に、各自治体や県内企業などがさまざまなイベント等を催し、参加する
事など通じて、身近すぎる富士山を改めて、日本のシンボルとしても名高い名峰と
して再認識する機会としている。また併せて富士山の世界遺産登録に向けた動きを
地元から活発化したいとの期待も込められている。静岡県教育委員会で、各市町村
に対して2011年(平成23年)より「富士山の日」を学校休業日とするよう要
望した。休業日として組み込んだ自治体があるなか、麓である富士市教育委員会で
は「特定日を学校休業日とすることはなじまない」という理由で、2011年以降
休業日としていない。ただし富士山の日の意義から、学校で学べる場の提供や、富
士山こどもの国の無料開放、図書館や博物館などの社会教育施設にも富士山の日に
ちなんだ事業実施を要請している。なお、富士山の日を最初に宣言したのは、パソ
コン通信「NIFTY−Serve」内の「山の展望と地図のフォーラム(FYA
MAP)」で、1996年1月1日にネット上で発表した。富士山ナンバー静岡運
輸支局管内の4市2町と山梨運輸支局管内の1市2町4村を対象とした、いわゆる
ご当地ナンバーとして2008年11月4日から富士山ナンバーの交付が開始され
た。管轄支局が二県にまたがるナンバープレートは珍しい。富士山検定「富士山検
定実行委員会」が主催する富士山検定が、富士商工会議所、富士吉田商工会議所、
静岡新聞社・静岡放送、山梨日日新聞社・山梨放送、NPO法人富士山検定協会の
5者により行われている。地域間交流富士山頂の湧水を琵琶湖へ、琵琶湖の水を富
士山頂へ注ぐ交流が昭和三十二年以降静岡県富士宮市と滋賀県近江八幡市の間で

230 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:09:10.84 ID:nhLYBjhR0.net
山(台湾)−日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であ
った。標高3,952メートル。雪山(台湾)−日本統治時代
は次高山と呼ばれ、日本で2番目に高い山であった。標高3,
886メートル。北岳−日本で2番目に高い山。標高3,19
3メートル。日和山(仙台市)−日本で最も低い山。標高3メ
ートル。エベレスト−世界最高峰。標高8,844メートル。
文字この節には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示でき
ない文字(Unicode6.0の絵文字)が含まれています
。和文通話表で、「ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文
字コードのUnicode6.0では、携帯電話などで使われ
ていた絵文字も追加されたが、その中に「MOUNTFUJI
」として富士山も含まれている。続けられている。これは「近
江の土を掘り富士山を作りその穴が琵琶湖になった」という伝
説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖へ注ぐことを「お水返
し」といい、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐことを「お水取り」
という[82][83]。2014年には日本富士山協会と中
華民国山岳協会との間で、富士山と玉山の友好山提携が締結さ
れている[84]。標高3,952メートルの玉山は台湾の日
本統治時代に新高山と呼ばれ、日本の最高峰であった。その他
[編集]他山の標高[編集]玉山(台湾)−日本統治時代は新
高山と呼ばれ、日本最高峰であった。標高3,952メートル
。雪山(台湾)−日本統治時代は次高山と呼ばれ、日本で2番
目に高い山であった。標高3,886メートル。北岳−日本で
2番目に高い山。標高3,193メートル。日和山(仙台市)
−日本で最も低い山。標高3メートル。エベレスト−世界最高
峰。標高8,844メートル。文字[編集]この節には、一部
のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Unico
de6.0の絵文字)が含まれています(詳細)。和文通話表
で、「ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文字コードのU
nicode6.0では、携帯電話などで使われていた絵文字
も追加されたが、その中に「MOUNTFUJI」として富士
山も含まれている。富士山世界文化遺産平成22年度第1回

231 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:14:28.89 ID:ncJKes9f0.net
けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りその穴が琵琶湖になった」と
いう伝説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖へ注ぐことを「お水返し」といい、
琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐことを「お水取り」という。2014年には日本富士
山協会と中華民国山岳協会との間で、富士山と玉山の友好山提携が締結されている
。標高3,952メートルの玉山は台湾の日本統治時代に新高山と呼ばれ、日本の
最高峰であった。その他他山の標高玉山(台湾)−日本統治時代は新高山と呼ばれ
、日本最高峰であった。標高3,952メートル。雪山(台湾)−日本統治時代は
次高山と呼ばれ、日本で2番目に高い山であった。標高3,886メートル。北岳
−日本で2番目に高い山。標高3,193メートル。日和山(仙台市)−日本で最
も低い山。標高3メートル。エベレスト−世界最高峰。標高8,844メートル。
文字この節には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Unic
ode6.0の絵文字)が含まれています。和文通話表で、「ふ」を送る際に「富
士山のフ」という。文字コードのUnicode6.0では、携帯電話などで使わ
れていた絵文字も追加されたが、その中に「MOUNTFUJI」として富士山も
含まれている。続けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りその穴が琵
琶湖になった」という伝説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖へ注ぐことを「お
水返し」といい、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐことを「お水取り」という[82]
[83]。2014年には日本富士山協会と中華民国山岳協会との間で、富士山と
玉山の友好山提携が締結されている[84]。標高3,952メートルの玉山は台
湾の日本統治時代に新高山と呼ばれ、日本の最高峰であった。その他[編集]他山
の標高[編集]玉山(台湾)−日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であっ
た。標高3,952メートル。雪山(台湾)−日本統治時代は次高山と呼ばれ、日
本で2番目に高い山であった。標高3,886メートル。北岳−日本で2番目に高
い山。標高3,193メートル。日和山(仙台市)−日本で最も低い山。標高3

232 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:14:56.36 ID:nhLYBjhR0.net
岡県学術日本政府が世界遺産一覧表への記載を推薦する「富士
山」は、東アジアの東端に当たる日本列島の本州島の中央部、
日本の東海地方の東部及び関東地方の西部に位置する。推薦す
る資産は17個の構成資産(26個の構成要素(後述))から
成り、現行の行政区分に基づく各構成資産の所在地については
以下に記すとおりである。構成資産所在地No.所在地座標計
測位置緯度経度A静岡県(富士宮市・富士市・裾野市・御殿場
市・小山町)山梨県(富士吉田市・身延町・鳴沢村・富士河

233 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:19:57.68 ID:ncJKes9f0.net
日から富士山ナンバーの交付が開始された。管轄支局が二県にま
たがるナンバープレートは珍しい。富士山検定「富士山検定実行
委員会」が主催する富士山検定が、富士商工会議所、富士吉田商
工会議所、静岡新聞社・静岡放送、山梨日日新聞社・山梨放送、
NPO法人富士山検定協会の5者により行われている。地域間交
流富士山頂の湧水を琵琶湖へ、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐ交流
が昭和三十二年以降静岡県富士宮市と滋賀県近江八幡市の間で続
けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りその穴が琵
琶湖になった」という伝説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖
へ注ぐことを「お水返し」といい、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐ
ことを「お水取り」という。2014年には日本富士山協会と中
華民国山岳協会との間で、富士山と玉山の友好山提携が締結され
ている。標高3,952メートルの玉山は台湾の日本統治時代に
新高山と呼ばれ、日本の最高峰であった。その他他山の標高玉山
(台湾)−日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であった
。標高3,952メートル。雪山(台湾)−日本統治時代は次高
山と呼ばれ、日本で2番目に高い山であった。標高3,886メ
ートル。北岳−日本で2番目に高い山。標高3,193メートル
。日和山(仙台市)−日本で最も低い山。標高3メートル。エベ
レスト−世界最高峰。標高8,844メートル。文字この節には
、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Uni
code6.0の絵文字)が含まれています。和文通話表で、「
ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文字コードのUnico
de6.0では、携帯電話などで使われていた絵文字も追加され
たが、その中に「MOUNTFUJI」として富士山も含まれて
いる。続けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りそ
の穴が琵琶湖になった」という伝説からである。富士山頂の湧水
を琵琶湖へ注ぐことを「お水返し」といい、琵琶湖の水を富士山
頂へ注ぐことを「お水取り」という[82][83]。2014
年には日本富士山協会と中華民国山岳協会との間で、富士山と玉
山の友好山提携が締結されている[84]。標高3,952メー
トルの玉山は台湾の日本統治時代に新高山と呼ばれ、日本の最

234 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:20:24.83 ID:ncJKes9f0.net
ートル。エベレスト−世界最高峰。標高8,844メートル。文字[編集]この節
には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Unicode6.
0の絵文字)が含まれています(詳細)。和文通話表で、「ふ」を送る際に「富士
山のフ」という。文字コードのUnicode6.0では、携帯電話などで使われ
ていた絵文字も追加されたが、その中に「MOUNTFUJI」として富士山も含
まれている。富士山世界文化遺産平成22年度第1回静岡県学術日本政府が世界

235 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:20:50.23 ID:nhLYBjhR0.net
湖町)県境未確定地富士山(山頂剣ヶ峰)資産範囲及び緩衝地
帯の範囲図資産と緩衝地帯の位置及び範囲を示す図面、並びに
資産近傍における法的保護区分を示す図面は以下のとおりであ
る。f)資産面積及び緩衝地帯の面積各構成資産の面積及びそ
の緩衝地帯の面積、資産の総面積及びその緩衝地帯の総面積に
ついては、以下に記すとおりである。構成資産面積:緩衝地帯
面積:合計:No.構成資産の面積(ha)緩衝地帯の面積(
ha)合計説明a)資産の説明1)資産全体の説明富士山は、
標高3776mと日本一の高さを誇る独立峰である。高度を増
すごとに山腹の傾斜が急になる美しい懸垂曲線を呈し、類まれ
な優美さを持つ円錐形の山容を有した玄武岩質成層火山である
。その山体は南の駿河湾の海浜にまで及び、海面からの実質的
な高さは世界的にも有数である。富士山は、日本列島のほぼ中
央に位置し、フィリピン海プレート、ユーラシアプレート、北
アメリカプレートの三つのプレートが会合し、さらにその下に
東側から巨大な太平洋プレートが沈み込んでいる特異な地点に
存在する。富士山は、新生代第三紀中新世のおもに海底火山噴
出物からなる地層の上に第四紀更新世に造り上げられた先小御
岳火山とそれに重なる小御岳火山を土台として、古富士、さら
にそれを覆う新富士山の4層構造で構成されている。山頂部の
火口はおよそ2200年前を最後に噴火していないが、フィリ
ピン海プレートが北進しユーラシアプレートを南南東方向から
押し続けているため割れ目が発生することによって、山頂を通
って北北西に向かう方向にほぼ直線的に側火山が並び、有史以
降も火山活動を行ってきた。富士山が過去に流出した溶岩など
の火山噴出物は、適度な粘度を持つために美しいコニーデ型の
山容を形成しながら、山頂を中心として約15〜20km(最
大約30km)の範囲に広がった。山麓には数多くの風穴・溶
岩樹型等の地形が見られ、溶岩流の末端部では富士山の中腹以
上への降水を起源とする豊富な湧水(日量約450〜680万
t、現在最大の湧水は日量約100万tの柿田川)が見られる
。富士山北麓ではこれらの湧水や降水を起源とする湖沼が点

236 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:26:08.18 ID:ncJKes9f0.net
峰であった。その他[編集]他山の標高[編集]玉山(台湾)−
日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であった。標高3,
952メートル。雪山(台湾)−日本統治時代は次高山と呼ばれ
、日本で2番目に高い山であった。標高3,886メートル。北
岳−日本で2番目に高い山。標高3,193メートル。日和山(
仙台市)−日本で最も低い山。標高3メートル。エベレスト−世
界最高峰。標高8,844メートル。文字[編集]この節には、
一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(Unic
ode6.0の絵文字)が含まれています(詳細)。和文通話表
で、「ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文字コードのUn
icode6.0では、携帯電話などで使われていた絵文字も追
加されたが、その中に「MOUNTFUJI」として富士山も含
まれている。富士山世界文化遺産平成22年度第1回静岡県学術
日本政府が世界遺産一覧表への記載を推薦する「富士山」は、東
アジアの東端に当たる日本列島の本州島の中央部、日本の東海地
方の東部及び関東地方の西部に位置する。推薦する資産は17個
の構成資産(26個の構成要素(後述))から成り、現行の行政
区分に基づく各構成資産の所在地については以下に記すとおりで
ある。構成資産所在地No.所在地座標計測位置緯度経度A静岡
県(富士宮市・富士市・裾野市・御殿場市・小山町)山梨県(富
士吉田市・身延町・鳴沢村・富士河口湖町)県境未確定地富士山
(山頂剣ヶ峰)資産範囲及び緩衝地帯の範囲図資産と緩衝地帯の
位置及び範囲を示す図面、並びに資産近傍における法的保護区分
を示す図面は以下のとおりである。f)資産面積及び緩衝地帯の
面積各構成資産の面積及びその緩衝地帯の面積、資産の総面積及
びその緩衝地帯の総面積については、以下に記すとおりである。
構成資産面積:緩衝地帯面積:合計:No.構成資産の面積(h
a)緩衝地帯の面積(ha)合計説明a)資産の説明1)資産全
体の説明富士山は、標高3776mと日本一の高さを誇る独立峰
である。高度を増すごとに山腹の傾斜が急になる美しい懸垂曲線
を呈し、類まれな優美さを持つ円錐形の山容を有した玄武岩質成
層火山である。その山体は南の駿河湾の海浜にまで及び、海面

237 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:26:34.44 ID:ncJKes9f0.net
産一覧表への記載を推薦する「富士山」は、東アジアの東端に当たる日本列島の本
州島の中央部、日本の東海地方の東部及び関東地方の西部に位置する。推薦する資
産は17個の構成資産(26個の構成要素(後述))から成り、現行の行政区分に
基づく各構成資産の所在地については以下に記すとおりである。構成資産所在地N
o.所在地座標計測位置緯度経度A静岡県(富士宮市・富士市・裾野市・御殿場市
・小山町)山梨県(富士吉田市・身延町・鳴沢村・富士河口湖町)県境未確定地富
士山(山頂剣ヶ峰)資産範囲及び緩衝地帯の範囲図資産と緩衝地帯の位置及び範囲
を示す図面、並びに資産近傍における法的保護区分を示す図面は以下のとおりであ
る。f)資産面積及び緩衝地帯の面積各構成資産の面積及びその緩衝地帯の面積、
資産の総面積及びその緩衝地帯の総面積については、以下に記すとおりである。構
成資産面積:緩衝地帯面積:合計:No.構成資産の面積(ha)緩衝地帯の面積
(ha)合計説明a)資産の説明1)資産全体の説明富士山は、標高3776mと
日本一の高さを誇る独立峰である。高度を増すごとに山腹の傾斜が急になる美しい
懸垂曲線を呈し、類まれな優美さを持つ円錐形の山容を有した玄武岩質成層火山で
ある。その山体は南の駿河湾の海浜にまで及び、海面からの実質的な高さは世界的
にも有数である。富士山は、日本列島のほぼ中央に位置し、フィリピン海プレート
、ユーラシアプレート、北アメリカプレートの三つのプレートが会合し、さらにそ
の下に東側から巨大な太平洋プレートが沈み込んでいる特異な地点に存在する。富
士山は、新生代第三紀中新世のおもに海底火山噴出物からなる地層の上に第四紀更
新世に造り上げられた先小御岳火山とそれに重なる小御岳火山を土台として、古富
士、さらにそれを覆う新富士山の4層構造で構成されている。山頂部の火口はおよ
そ2200年前を最後に噴火していないが、フィリピン海プレートが北進しユーラ
シアプレートを南南東方向から押し続けているため割れ目が発生することによって
、山頂を通って北北西に向かう方向にほぼ直線的に側火山が並び、有史以降も火

238 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:26:58.85 ID:nhLYBjhR0.net
している。上記のような自然的環境を持つ富士山は、古来自然
物、特に山岳に対する信仰の伝統を持っていた日本人に畏敬の
念を抱かせ、日本における様々な宗教の融合した信仰の対象と
された。遥拝や山中での修行のみならず、神仏の在所と考えら
れた山頂への登山という宗教行為が一般化するとともに、山体
及び山麓周辺に神社などの宗教施設や風穴・湧水といった自然
物・自然現象を起源とする霊地・巡礼地が設けられ、登山のた
めの道や施設及びそれを支援する包括的なシステムが作られた
。標高約2500m付近の森林限界より上方は富士講(富士山
信仰の集団の一つ)信者には「焼山」と呼ばれ、神聖な地域な
いし他界(死後世界)と考えられていた。北麓地域ではさらに
、山体を上方から順に「焼山」(森林限界以上)、「木山」(
森林地帯)、「草山」(草原地帯)と呼び習わし、俗界(「草
山」)と死の世界(「焼山」)を往復することでこの世の罪と
穢れを消すという富士登拝の区分と関連付けていた。森林地帯
は神聖な地域の入口の一つとされる一方で木材の伐採等生活の
ために利用される地域でもあった。また、富士山山麓に見られ
る湧水は登山前に身を清めるために必須のものであり、現代に
おいても柿田川をはじめ各所で「霊水」として取り扱われてい
る。また、富士山の稜線、冬季に一般的に見られる雪を戴いた
姿、周辺の湖や海岸線などの展望地から眺めた景観などが時代
を超えて多くの人々に神秘的な美しさとして賞賛され、芸術的
な創造意欲を掻き立てた。富士山体のうち、標高約1500m
以上の範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が
重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が最も高い
。各登山道における山体の神聖性に関する境界の一つである「
馬返」(乗馬登山が物理的にも、宗教的観点からも不可能にな
る地点)の標高以上の範囲とほぼ一致している。地元住民が、
とりわけこの「馬返」より上を指して「オヤマ」又は「オヤマ
サマ」と呼び、富士山の範囲とみなす地域もあった。景観的に
は山体の傾斜角の変化率が大きくなり「平野部」と「山体」の
境界として認識され、稜線が優美な曲線を描き絵画などの対

239 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:32:58.63 ID:ncJKes9f0.net
らの実質的な高さは世界的にも有数である。富士山は、日本列島
のほぼ中央に位置し、フィリピン海プレート、ユーラシアプレー
ト、北アメリカプレートの三つのプレートが会合し、さらにその
下に東側から巨大な太平洋プレートが沈み込んでいる特異な地点
に存在する。富士山は、新生代第三紀中新世のおもに海底火山噴
出物からなる地層の上に第四紀更新世に造り上げられた先小御

240 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:33:23.08 ID:ncJKes9f0.net
活動を行ってきた。富士山が過去に流出した溶岩などの火山噴出物は、適度な粘度
を持つために美しいコニーデ型の山容を形成しながら、山頂を中心として約15〜
20km(最大約30km)の範囲に広がった。山麓には数多くの風穴・溶岩樹型
等の地形が見られ、溶岩流の末端部では富士山の中腹以上への降水を起源とする豊
富な湧水(日量約450〜680万t、現在最大の湧水は日量約100万tの柿田
川)が見られる。富士山北麓ではこれらの湧水や降水を起源とする湖沼が点在して
いる。上記のような自然的環境を持つ富士山は、古来自然物、特に山岳に対する信
仰の伝統を持っていた日本人に畏敬の念を抱かせ、日本における様々な宗教の融合
した信仰の対象とされた。遥拝や山中での修行のみならず、神仏の在所と考えられ
た山頂への登山という宗教行為が一般化するとともに、山体及び山麓周辺に神社な
どの宗教施設や風穴・湧水といった自然物・自然現象を起源とする霊地・巡礼地が
設けられ、登山のための道や施設及びそれを支援する包括的なシステムが作られた
。標高約2500m付近の森林限界より上方は富士講(富士山信仰の集団の一つ)
信者には「焼山」と呼ばれ、神聖な地域ないし他界(死後世界)と考えられていた
。北麓地域ではさらに、山体を上方から順に「焼山」(森林限界以上)、「木山」
(森林地帯)、「草山」(草原地帯)と呼び習わし、俗界(「草山」)と死の世界
(「焼山」)を往復することでこの世の罪と穢れを消すという富士登拝の区分と関
連付けていた。森林地帯は神聖な地域の入口の一つとされる一方で木材の伐採等生
活のために利用される地域でもあった。また、富士山山麓に見られる湧水は登山前
に身を清めるために必須のものであり、現代においても柿田川をはじめ各所で「霊
水」として取り扱われている。また、富士山の稜線、冬季に一般的に見られる雪を
戴いた姿、周辺の湖や海岸線などの展望地から眺めた景観などが時代を超えて多く
の人々に神秘的な美しさとして賞賛され、芸術的な創造意欲を掻き立てた。富士山
体のうち、標高約1500m以上の範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た

241 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:33:48.55 ID:nhLYBjhR0.net
とされることが多い範囲である。2)資産の構成推薦資産は、
日本列島のほぼ中央に位置する富士山体と、周辺の浅間神社や
御師住宅、霊地・巡礼地である風穴・溶岩樹型・湖沼、芸術作
品の視点場(又は舞台)となった地点から構成される。富士山
体の中には山頂信仰遺跡や登山道などの重要な要素が含まれて
いる。これらの構成資産が一体となった推薦資産「富士山」は
、山に対する固有の文化的伝統を表す物証であり、山と人間と
の精神的な関係を生み出した景観の見本であるとともに、芸術
的作品との関連がある山岳である。表構成資産/構成要素の分
類No.世界遺産条約上の分類遺跡A1山頂信仰遺跡遺跡A2
大宮・村山口登山道遺跡A3須山口登山道遺跡A4須走口登山
道遺跡A5吉田口登山道遺跡A6北口本宮冨士浅間神社遺跡、
記念工作物、建造物A7西湖遺跡A8精進湖遺跡A9本栖湖遺
跡B1遺跡、記念工作物、建造物B2遺跡B3遺跡B4遺跡B
5遺跡B6遺跡B7遺跡、記念工作物、建造物B8建造物B9
遺跡B10遺跡B11遺跡B12遺跡B13遺跡B14遺跡B
15遺跡C遺跡A富士山(富士山体)富士山本宮浅間大社山宮
浅間神社河口湖村山浅間神社須山浅間神社富士浅間神社(須走
浅間神社)河口浅間神社白糸ノ滝三保松原構成資産/構成要素
忍野八海船津胎内樹型吉田胎内樹型人穴富士講遺跡冨士御室浅
間神社御師住宅山中湖673)構成資産の説明富士山(富士山
体)・展望地点富士山には、山頂部に点在する宗教関連施設を
始め、信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小屋
といった宿泊施設、信仰の証として建てられた石碑などが存在
する。推薦範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領
域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が最も
高い。特に本栖湖や三保松原は、何度も紙幣の図柄に採用され
た写真の撮影地や富士山を描く典型的な構図に含まれる景勝地
であり、主要な展望を供する展望地点である。また推薦範囲は
、山体の神聖性の境界の一つである「馬返」以上に該当する標
高1500m以上の区域でもあり、その中でも、他界(死後世
界)と考えられた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の

242 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:40:03.66 ID:ncJKes9f0.net
視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が最も高い。各登山道
における山体の神聖性に関する境界の一つである「馬返」(乗馬登山が物理的にも
、宗教的観点からも不可能になる地点)の標高以上の範囲とほぼ一致している。地
元住民が、とりわけこの「馬返」より上を指して「オヤマ」又は「オヤマサマ」と
呼び、富士山の範囲とみなす地域もあった。景観的には山体の傾斜角の変化率が大
きくなり「平野部」と「山体」の境界として認識され、稜線が優美な曲線を描き絵
画などの対象とされることが多い範囲である。2)資産の構成推薦資産は、日本列
島のほぼ中央に位置する富士山体と、周辺の浅間神社や御師住宅、霊地・巡礼地で
ある風穴・溶岩樹型・湖沼、芸術作品の視点場(又は舞台)となった地点から構成
される。富士山体の中には山頂信仰遺跡や登山道などの重要な要素が含まれている
。これらの構成資産が一体となった推薦資産「富士山」は、山に対する固有の文化
的伝統を表す物証であり、山と人間との精神的な関係を生み出した景観の見本であ
るとともに、芸術的作品との関連がある山岳である。表構成資産/構成要素の分類
No.世界遺産条約上の分類遺跡A1山頂信仰遺跡遺跡A2大宮・村山口登山道遺
跡A3須山口登山道遺跡A4須走口登山道遺跡A5吉田口登山道遺跡A6北口本宮
冨士浅間神社遺跡、記念工作物、建造物A7西湖遺跡A8精進湖遺跡A9本栖湖遺
跡B1遺跡、記念工作物、建造物B2遺跡B3遺跡B4遺跡B5遺跡B6遺跡B7
遺跡、記念工作物、建造物B8建造物B9遺跡B10遺跡B11遺跡B12遺跡B
13遺跡B14遺跡B15遺跡C遺跡A富士山(富士山体)富士山本宮浅間大社山
宮浅間神社河口湖村山浅間神社須山浅間神社富士浅間神社(須走浅間神社)河口浅
間神社白糸ノ滝三保松原構成資産/構成要素忍野八海船津胎内樹型吉田胎内樹型人
穴富士講遺跡冨士御室浅間神社御師住宅山中湖673)構成資産の説明富士山(富
士山体)・展望地点富士山には、山頂部に点在する宗教関連施設を始め、信仰登山
の支援施設として機能してきた登山道や山小屋といった宿泊施設、信仰の証とし

243 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:40:28.92 ID:nhLYBjhR0.net
内地とされた八合目(登山道を10区間に分割した目安の一つ
。登山道ごとに異なり標高約3200〜3375m)以上と、
山頂に近づくほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。A
富士山(富士山体)A1山頂信仰遺跡A9本栖湖C三保松原(
写真複数、地図挿入)(改頁)登山道富士山には、麓の浅間神
社を起点として山頂に至る登山道が、複数存在する。12世紀
前半から中ごろにかけての修行僧末代の活動がきっかけになっ
たと考えられる大宮・村山口登山道や、六合目から1384

244 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:46:05.56 ID:ncJKes9f0.net
富士山の稜線、冬季に一般的に見られる雪を戴いた姿、周辺の湖
や海岸線などの展望地から眺めた景観などが時代を超えて多くの
人々に神秘的な美しさとして賞賛され、芸術的な創造意欲を掻き
立てた。富士山体のうち、標高約1500m以上の範囲は、周辺
の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸
術・鑑賞の側面における比重が最も高い。各登山道における山体
の神聖性に関する境界の一つである「馬返」(乗馬登山が物理的
にも、宗教的観点からも不可能になる地点)の標高以上の範囲と
ほぼ一致している。地元住民が、とりわけこの「馬返」より上を
指して「オヤマ」又は「オヤマサマ」と呼び、富士山の範囲とみ
なす地域もあった。景観的には山体の傾斜角の変化率が大きくな
り「平野部」と「山体」の境界として認識され、稜線が優美な曲
線を描き絵画などの対象とされることが多い範囲である。2)資
産の構成推薦資産は、日本列島のほぼ中央に位置する富士山体と
、周辺の浅間神社や御師住宅、霊地・巡礼地である風穴・溶岩樹
型・湖沼、芸術作品の視点場(又は舞台)となった地点から構成
される。富士山体の中には山頂信仰遺跡や登山道などの重要な要
素が含まれている。これらの構成資産が一体となった推薦資産「
富士山」は、山に対する固有の文化的伝統を表す物証であり、山
と人間との精神的な関係を生み出した景観の見本であるとともに
、芸術的作品との関連がある山岳である。表構成資産/構成要素
の分類No.世界遺産条約上の分類遺跡A1山頂信仰遺跡遺跡A
2大宮・村山口登山道遺跡A3須山口登山道遺跡A4須走口登山
道遺跡A5吉田口登山道遺跡A6北口本宮冨士浅間神社遺跡、記
念工作物、建造物A7西湖遺跡A8精進湖遺跡A9本栖湖遺跡B
1遺跡、記念工作物、建造物B2遺跡B3遺跡B4遺跡B5遺跡
B6遺跡B7遺跡、記念工作物、建造物B8建造物B9遺跡B1
0遺跡B11遺跡B12遺跡B13遺跡B14遺跡B15遺跡C
遺跡A富士山(富士山体)富士山本宮浅間大社山宮浅間神社河口
湖村山浅間神社須山浅間神社富士浅間神社(須走浅間神社)河口
浅間神社白糸ノ滝三保松原構成資産/構成要素忍野八海船津胎内
樹型吉田胎内樹型人穴富士講遺跡冨士御室浅間神社御師住宅山

245 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:46:33.73 ID:ncJKes9f0.net
建てられた石碑などが存在する。推薦範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た
可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が最も高い。特に本
栖湖や三保松原は、何度も紙幣の図柄に採用された写真の撮影地や富士山を描く典
型的な構図に含まれる景勝地であり、主要な展望を供する展望地点である。また推
薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つである「馬返」以上に該当する標高1500
m以上の区域でもあり、その中でも、他界(死後世界)と考えられた森林限界よ

246 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:47:03.03 ID:nhLYBjhR0.net
の銘のある掛仏が出土した須走口登山道などがある。吉田口登
山道は、富士講信者の登山本道とされ、18世紀後半以降、最
も多くの道者(他の登山口の合計と同程度)によって利用され
た。また、1200年の資料では、大宮・村山口及び吉田口の
外、須山口登山道を挙げて、それ以外には登山道がないと述べ
られている。登山道沿いには要所要所に祠や石碑が設置され、
随所に小屋や石室が設けられており、富士独特の登拝システム
を語る上で、登山道は欠かすことのできない構成要素である。
A2大宮・村山口登山道A3須山口登山道A4須走口登山道A
5吉田口登山道(写真複数、地図挿入)(改頁)浅間神社・御
師住宅登山道の起点や周辺地域には浅間神社が建造された。古
くから富士山は遥拝の対象であり、山宮浅間神社などは古代か
らの祭祀の形をとどめている。噴火活動の活発化を受け、律令
国家によって9世紀前半に富士山を神体とする浅間神社(後の
富士山本宮浅間大社)が、9世紀後半には北麓にも噴火を鎮め
るための神社が祭祀された。11世紀後半の噴火を最後に火山
活動が休止期に入ると、富士山を舞台とする修験の活動が活発
化し始め、修験者の拠点が後に村山浅間神社や冨士御室浅間神
社へと発展していった。登拝の大衆化に伴って、須山浅間神社
や富士浅間神社(須走浅間神社)8など、登山口の起点にも浅
間神社が建立されるようになる。なかでも、北口本宮冨士浅間
神社は、江戸を中心に流行した富士講によって大いに利用され
た吉田口登山道の起点であったが、その北には、富士講徒の案
内し、宿泊の世話や祈祷を行った御師の住宅が今も残されてい
る。B1富士山本宮浅間大社B2山宮浅間神社B3村山浅間神
社B4須山浅間神社B5富士浅間神社(須走浅間神社)A6北
口本宮冨士浅間神社B8御師住宅B6河口浅間神社B7冨士御
室浅間神社(写真複数、地図挿入)(改頁)霊地・巡礼地とな
った風穴・溶岩樹型・湧水地・湖沼18世紀後半から爆発的に
流行した富士講の信者は、山頂を目指して富士山に登るだけで
なく、いわばオプショナル・ツアーのごとく周辺の風穴や湧水
地などを巡り、巡礼や修行を行っていた。富士講の開祖とさ

247 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:52:51.14 ID:ncJKes9f0.net
湖673)構成資産の説明富士山(富士山体)・展望地点富士山
には、山頂部に点在する宗教関連施設を始め、信仰登山の支援施
設として機能してきた登山道や山小屋といった宿泊施設、信仰の
証として建てられた石碑などが存在する。推薦範囲は、周辺の浅
間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・
鑑賞の側面における比重が最も高い。特に本栖湖や三保松原は、
何度も紙幣の図柄に採用された写真の撮影地や富士山を描く典型
的な構図に含まれる景勝地であり、主要な展望を供する展望地点
である。また推薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つである「馬
返」以上に該当する標高1500m以上の区域でもあり、その中
でも、他界(死後世界)と考えられた森林限界より上方、富士山
本宮浅間大社の境内地とされた八合目(登山道を10区間に分割
した目安の一つ。登山道ごとに異なり標高約3200〜3375
m)以上と、山頂に近づくほどより強い神聖性を持つと認識され
てきた。A富士山(富士山体)A1山頂信仰遺跡A9本栖湖C三
保松原(写真複数、地図挿入)(改頁)登山道富士山には、麓の
浅間神社を起点として山頂に至る登山道が、複数存在する。12
世紀前半から中ごろにかけての修行僧末代の活動がきっかけにな
ったと考えられる大宮・村山口登山道や、六合目から1384年
の銘のある掛仏が出土した須走口登山道などがある。吉田口登山
道は、富士講信者の登山本道とされ、18世紀後半以降、最も多
くの道者(他の登山口の合計と同程度)によって利用された。ま
た、1200年の資料では、大宮・村山口及び吉田口の外、須山
口登山道を挙げて、それ以外には登山道がないと述べられている
。登山道沿いには要所要所に祠や石碑が設置され、随所に小屋や
石室が設けられており、富士独特の登拝システムを語る上で、登
山道は欠かすことのできない構成要素である。A2大宮・村山口
登山道A3須山口登山道A4須走口登山道A5吉田口登山道(写
真複数、地図挿入)(改頁)浅間神社・御師住宅登山道の起点や
周辺地域には浅間神社が建造された。古くから富士山は遥拝の対
象であり、山宮浅間神社などは古代からの祭祀の形をとどめてい
る。噴火活動の活発化を受け、律令国家によって9世紀前半に

248 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:53:15.48 ID:ncJKes9f0.net
上方、富士山本宮浅間大社の境内地とされた八合目(登山道を10区間に分割した
目安の一つ。登山道ごとに異なり標高約3200〜3375m)以上と、山頂に近
づくほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。A富士山(富士山体)A1山頂
信仰遺跡A9本栖湖C三保松原(写真複数、地図挿入)(改頁)登山道富士山には
、麓の浅間神社を起点として山頂に至る登山道が、複数存在する。12世紀前半か
ら中ごろにかけての修行僧末代の活動がきっかけになったと考えられる大宮・村山
口登山道や、六合目から1384年の銘のある掛仏が出土した須走口登山道などが
ある。吉田口登山道は、富士講信者の登山本道とされ、18世紀後半以降、最も多
くの道者(他の登山口の合計と同程度)によって利用された。また、1200年の
資料では、大宮・村山口及び吉田口の外、須山口登山道を挙げて、それ以外には登
山道がないと述べられている。登山道沿いには要所要所に祠や石碑が設置され、随
所に小屋や石室が設けられており、富士独特の登拝システムを語る上で、登山道は
欠かすことのできない構成要素である。A2大宮・村山口登山道A3須山口登山道
A4須走口登山道A5吉田口登山道(写真複数、地図挿入)(改頁)浅間神社・御
師住宅登山道の起点や周辺地域には浅間神社が建造された。古くから富士山は遥拝
の対象であり、山宮浅間神社などは古代からの祭祀の形をとどめている。噴火活動
の活発化を受け、律令国家によって9世紀前半に富士山を神体とする浅間神社(後
の富士山本宮浅間大社)が、9世紀後半には北麓にも噴火を鎮めるための神社が祭
祀された。11世紀後半の噴火を最後に火山活動が休止期に入ると、富士山を舞台
とする修験の活動が活発化し始め、修験者の拠点が後に村山浅間神社や冨士御室浅
間神社へと発展していった。登拝の大衆化に伴って、須山浅間神社や富士浅間神社
(須走浅間神社)8など、登山口の起点にも浅間神社が建立されるようになる。な
かでも、北口本宮冨士浅間神社は、江戸を中心に流行した富士講によって大いに利
用された吉田口登山道の起点であったが、その北には、富士講徒の案内し、宿泊

249 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:53:40.93 ID:nhLYBjhR0.net
る長谷川角行は、人穴(富士講遺跡)で修行をし、富士五湖を
始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った。後の富士講
徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。
また、長谷川角行の八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてら
し)元八湖」と唱えられた忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間
明神を祀ったことにちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎
内樹型など、特定の富士講にとっての霊場・巡礼地となってい
る資産もある。B9山中湖B10河口湖A7西湖A8精進湖A
9本栖湖B11忍野八海B12船津胎内樹型B13吉田胎内樹
型B14人穴富士講遺跡B15白糸ノ滝(写真複数、地図挿入
)(改頁)A.富士山(富士山体)説明富士山には、山頂部に
点在する宗教関連施設を始め、信仰登山の支援施設として機能
してきた登山道や山小屋といった宿泊施設、信仰の証として建
てられた石碑などが存在する。推薦範囲は、周辺の浅間神社や
展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の
側面における比重が9最も高い。また推薦範囲は、山体の神聖
性の境界の一つである「馬返」以上に該当する標高1500m
以上の区域でもあり、その中でも、他界(死後世界)と考えら
れた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の境内地とされた
八合目(登山道を10区間に分割した目安の一つ。登山道ごと
に異なり標高約3200〜3375m)以上と、山頂に近づく
ほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。八合目以上は、
1779年以降、富士山本宮浅間大社の境内地とされたが、こ
の理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口(「内院」と呼び
宗教的に意義付けられている)の底部に浅間大神が鎮座すると
の信仰に基づく。標高約2500m付近の森林限界より上方は
富士講信者(富士山信仰の集団の一つ)には「焼山」と呼ばれ
、神聖な地域ないし他界(死後世界)と考えられていた。ほぼ
この境域に沿い、富士山体を一周する「御中道」が15〜16
世紀ごろに富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたと
され(1561年及び1580年とされる)、その後「大沢崩
れ」という危険箇所を通るため富士講信者により修行の道と

250 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 19:59:47.91 ID:ncJKes9f0.net
士山を神体とする浅間神社(後の富士山本宮浅間大社)が、9世
紀後半には北麓にも噴火を鎮めるための神社が祭祀された。11
世紀後半の噴火を最後に火山活動が休止期に入ると、富士山を舞
台とする修験の活動が活発化し始め、修験者の拠点が後に村山浅
間神社や冨士御室浅間神社へと発展していった。登拝の大衆化に
伴って、須山浅間神社や富士浅間神社(須走浅間神社)8など、
登山口の起点にも浅間神社が建立されるようになる。なかでも、
北口本宮冨士浅間神社は、江戸を中心に流行した富士講によっ

251 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:00:16.04 ID:ncJKes9f0.net
世話や祈祷を行った御師の住宅が今も残されている。B1富士山本宮浅間大社B2
山宮浅間神社B3村山浅間神社B4須山浅間神社B5富士浅間神社(須走浅間神社
)A6北口本宮冨士浅間神社B8御師住宅B6河口浅間神社B7冨士御室浅間神社
(写真複数、地図挿入)(改頁)霊地・巡礼地となった風穴・溶岩樹型・湧水地・
湖沼18世紀後半から爆発的に流行した富士講の信者は、山頂を目指して富士山に
登るだけでなく、いわばオプショナル・ツアーのごとく周辺の風穴や湧水地などを
巡り、巡礼や修行を行っていた。富士講の開祖とされる長谷川角行は、人穴(富士
講遺跡)で修行をし、富士五湖を始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った
。後の富士講徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。また、
長谷川角行の八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてらし)元八湖」と唱えられた
忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間明神を祀ったことにちなんで整備された船津胎
内樹型や吉田胎内樹型など、特定の富士講にとっての霊場・巡礼地となっている資
産もある。B9山中湖B10河口湖A7西湖A8精進湖A9本栖湖B11忍野八海
B12船津胎内樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富士講遺跡B15白糸ノ滝(写
真複数、地図挿入)(改頁)A.富士山(富士山体)説明富士山には、山頂部に点
在する宗教関連施設を始め、信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小
屋といった宿泊施設、信仰の証として建てられた石碑などが存在する。推薦範囲は
、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の
側面における比重が9最も高い。また推薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つであ
る「馬返」以上に該当する標高1500m以上の区域でもあり、その中でも、他界
(死後世界)と考えられた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の境内地とされ
た八合目(登山道を10区間に分割した目安の一つ。登山道ごとに異なり標高約3
200〜3375m)以上と、山頂に近づくほどより強い神聖性を持つと認識され
てきた。八合目以上は、1779年以降、富士山本宮浅間大社の境内地とされた

252 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:00:40.63 ID:nhLYBjhR0.net
て利用された。構成資産範囲内には、山頂信仰遺跡や登山道と
いった、富士山の顕著な普遍的価値を語る上で重要な役割を担
う、次のような構成要素が存在する。A1.山頂信仰遺跡富士
山山頂部には、火口壁に沿っていくつかの神社など、宗教関連
施設が所在する。富士山への信仰登山が開始されると、修験道
の影響を受け山頂部において寺院の造営や仏像等の奉納がおこ
なわれるとともに、山頂部での宗教行為が体系化されていった
。道者は山頂周辺において「御来迎(仏の来迎と見なされたブ
ロッケン現象)」(のち「御来光(日の出)」)を拝み、内院
(噴火口)に鎮座するとされる神仏(大日如来が本地仏とされ
た浅間大神ないし浅間大菩薩)を拝し、火口壁にいくつかある
ピークを仏教の曼荼羅における仏の世界に擬して巡拝する「お
鉢めぐり(八葉めぐり)」と呼ばれる行為を行なうことが一般
的であった。山頂の宗教的施設は、12世紀中ごろ修行僧末代
により建立された施設(後の大日堂)が最初とされ、その後、
経典(12世紀末〜13世紀前半と推定されるものが最古)・
懸仏(1482年の銘のあるものが最古)・仏像等(1302
年の銘があるものが最古)の山頂部への奉納・埋納や内院への
散銭が行われた。また、遅くとも17世紀には、大宮・村山口
山頂部に大日堂(現在は富士山本宮奥宮が所在)が、吉田・須
走口山頂部に薬師堂(現在の久須志神社)が造営された。18
74年、山頂の仏教的施設及び仏像は廃仏毀釈の影響によって
撤去され、ピークの名称も変更され、寺院は神社に改変された
。しかし、山頂部に対する信仰自体は変化することなく、上記
の行為は現代の登山者の多くが行っており、これらを通じて富
士信仰の核心が現代に受け継がれている。A2.大宮・村山口
登山道富士山南西麓の浅間大社を起点とし、村山浅間神社を経
て山頂南側に至る登山道である。12世紀前半から中ごろの、
修行僧末代の活動により、富士山南麓における登山が本格的に
開始されたとされ、14世紀初めには修験者による組織的登山
が始まったとされる。15世紀以降19世紀後半まで、「村山
三坊」と呼ばれた3軒の有力宿坊が村山浅間神社(興法寺)

253 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:05:52.49 ID:ncJKes9f0.net
大いに利用された吉田口登山道の起点であったが、その北には、
富士講徒の案内し、宿泊の世話や祈祷を行った御師の住宅が今も
残されている。B1富士山本宮浅間大社B2山宮浅間神社B3村
山浅間神社B4須山浅間神社B5富士浅間神社(須走浅間神社)
A6北口本宮冨士浅間神社B8御師住宅B6河口浅間神社B7冨
士御室浅間神社(写真複数、地図挿入)(改頁)霊地・巡礼地と
なった風穴・溶岩樹型・湧水地・湖沼18世紀後半から爆発的に
流行した富士講の信者は、山頂を目指して富士山に登るだけでな
く、いわばオプショナル・ツアーのごとく周辺の風穴や湧水地な
どを巡り、巡礼や修行を行っていた。富士講の開祖とされる長谷
川角行は、人穴(富士講遺跡)で修行をし、富士五湖を始めとし
た八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った。後の富士講徒はこれら
の地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。また、長谷川
角行の八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてらし)元八湖」と
唱えられた忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間明神を祀ったこと
にちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎内樹型など、特定の
富士講にとっての霊場・巡礼地となっている資産もある。B9山
中湖B10河口湖A7西湖A8精進湖A9本栖湖B11忍野八海
B12船津胎内樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富士講遺跡B
15白糸ノ滝(写真複数、地図挿入)(改頁)A.富士山(富士
山体)説明富士山には、山頂部に点在する宗教関連施設を始め、
信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小屋といった
宿泊施設、信仰の証として建てられた石碑などが存在する。推薦
範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合
う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が9最も高い。また推
薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つである「馬返」以上に該当
する標高1500m以上の区域でもあり、その中でも、他界(死
後世界)と考えられた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の
境内地とされた八合目(登山道を10区間に分割した目安の一つ
。登山道ごとに異なり標高約3200〜3375m)以上と、山
頂に近づくほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。八合目
以上は、1779年以降、富士山本宮浅間大社の境内地とされ

254 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:06:19.83 ID:ncJKes9f0.net
、この理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口(「内院」と呼び宗教的に意義付
けられている)の底部に浅間大神が鎮座するとの信仰に基づく。標高約2500m
付近の森林限界より上方は富士講信者(富士山信仰の集団の一つ)には「焼山」と
呼ばれ、神聖な地域ないし他界(死後世界)と考えられていた。ほぼこの境域に沿
い、富士山体を一周する「御中道」が15〜16世紀ごろに富士講の祖とされる長
谷川角行によって開かれたとされ(1561年及び1580年とされる)、その後
「大沢崩れ」という危険箇所を通るため富士講信者により修行の道として利用され
た。構成資産範囲内には、山頂信仰遺跡や登山道といった、富士山の顕著な普遍的
価値を語る上で重要な役割を担う、次のような構成要素が存在する。A1.山頂信
仰遺跡富士山山頂部には、火口壁に沿っていくつかの神社など、宗教関連施設が所
在する。富士山への信仰登山が開始されると、修験道の影響を受け山頂部において
寺院の造営や仏像等の奉納がおこなわれるとともに、山頂部での宗教行為が体系化
されていった。道者は山頂周辺において「御来迎(仏の来迎と見なされたブロッケ
ン現象)」(のち「御来光(日の出)」)を拝み、内院(噴火口)に鎮座するとさ
れる神仏(大日如来が本地仏とされた浅間大神ないし浅間大菩薩)を拝し、火口壁
にいくつかあるピークを仏教の曼荼羅における仏の世界に擬して巡拝する「お鉢め
ぐり(八葉めぐり)」と呼ばれる行為を行なうことが一般的であった。山頂の宗教
的施設は、12世紀中ごろ修行僧末代により建立された施設(後の大日堂)が最初
とされ、その後、経典(12世紀末〜13世紀前半と推定されるものが最古)・懸
仏(1482年の銘のあるものが最古)・仏像等(1302年の銘があるものが最
古)の山頂部への奉納・埋納や内院への散銭が行われた。また、遅くとも17世紀
には、大宮・村山口山頂部に大日堂(現在は富士山本宮奥宮が所在)が、吉田・須
走口山頂部に薬師堂(現在の久須志神社)が造営された。1874年、山頂の仏教
的施設及び仏像は廃仏毀釈の影響によって撤去され、ピークの名称も変更され、

255 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:06:45.28 ID:nhLYBjhR0.net
登山道の管理を行うとともに所属の修験者が登山道等を利用し
て修行を行った。また、一般人の信仰登山(以下これを行う者
を「道者」と言う。)も開始され、その様子は16世紀の作と
される「絹本著色富士曼荼羅図」に描かれている。道者の数は
18世紀後半から19世紀初頭の宿坊(大鏡坊のみ)の記録よ
り、御縁年で2,000人前後、平年で数百名程度と推測でき
る。また1860年、初の外国人登山を行った英国公使オール
コックがこの登山道を利用した。101889年、鉄道(東

256 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:12:03.94 ID:ncJKes9f0.net
が、この理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口(「内院」と
呼び宗教的に意義付けられている)の底部に浅間大神が鎮座する
との信仰に基づく。標高約2500m付近の森林限界より上方は
富士講信者(富士山信仰の集団の一つ)には「焼山」と呼ばれ、
神聖な地域ないし他界(死後世界)と考えられていた。ほぼこの
境域に沿い、富士山体を一周する「御中道」が15〜16世紀ご
ろに富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたとされ(1
561年及び1580年とされる)、その後「大沢崩れ」という
危険箇所を通るため富士講信者により修行の道として利用された
。構成資産範囲内には、山頂信仰遺跡や登山道といった、富士山
の顕著な普遍的価値を語る上で重要な役割を担う、次のような構
成要素が存在する。A1.山頂信仰遺跡富士山山頂部には、火口
壁に沿っていくつかの神社など、宗教関連施設が所在する。富士
山への信仰登山が開始されると、修験道の影響を受け山頂部にお
いて寺院の造営や仏像等の奉納がおこなわれるとともに、山頂部
での宗教行為が体系化されていった。道者は山頂周辺において「
御来迎(仏の来迎と見なされたブロッケン現象)」(のち「御来
光(日の出)」)を拝み、内院(噴火口)に鎮座するとされる神
仏(大日如来が本地仏とされた浅間大神ないし浅間大菩薩)を拝
し、火口壁にいくつかあるピークを仏教の曼荼羅における仏の世
界に擬して巡拝する「お鉢めぐり(八葉めぐり)」と呼ばれる行
為を行なうことが一般的であった。山頂の宗教的施設は、12世
紀中ごろ修行僧末代により建立された施設(後の大日堂)が最初
とされ、その後、経典(12世紀末〜13世紀前半と推定される
ものが最古)・懸仏(1482年の銘のあるものが最古)・仏像
等(1302年の銘があるものが最古)の山頂部への奉納・埋納
や内院への散銭が行われた。また、遅くとも17世紀には、大宮
・村山口山頂部に大日堂(現在は富士山本宮奥宮が所在)が、吉
田・須走口山頂部に薬師堂(現在の久須志神社)が造営された。
1874年、山頂の仏教的施設及び仏像は廃仏毀釈の影響によっ
て撤去され、ピークの名称も変更され、寺院は神社に改変された
。しかし、山頂部に対する信仰自体は変化することなく、上記

257 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:12:31.19 ID:ncJKes9f0.net
院は神社に改変された。しかし、山頂部に対する信仰自体は変化することなく、上
記の行為は現代の登山者の多くが行っており、これらを通じて富士信仰の核心が現
代に受け継がれている。A2.大宮・村山口登山道富士山南西麓の浅間大社を起点
とし、村山浅間神社を経て山頂南側に至る登山道である。12世紀前半から中ごろ
の、修行僧末代の活動により、富士山南麓における登山が本格的に開始されたとさ
れ、14世紀初めには修験者による組織的登山が始まったとされる。15世紀以

258 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:13:00.60 ID:nhLYBjhR0.net
道線)の開通による御殿場口利用者の増加により衰退し、これ
への対策として1906年、村山を経由しない新道が建設され
たため、大宮から現在の六合目(標高2600m)までは登山
道としての機能を失った。この区間は一部除き登山道跡の推定
は困難な状態である。現在は1970年に標高2400m地点
まで開通した自動車道を利用しての登山が行われている。(推
薦範囲は六合目以上である。)A3.須山口登山道富士山南東
麓、須山浅間神社を起点とし、山頂南東部に至る登山道である
。その起源は明確ではないが、文字資料の中で1486年にそ
の存在が確認できる。登山道および山頂部銀明水は須山浅間神
社及びその所在地の須山村(現裾野市須山)により管理されて
いた。また、登山道のいくつかの宗教施設は村山の修験者の行
場(参拝所)としても使用された。道者については詳しい研究
が進んでいないが、1800年(御縁年:富士山出現伝説に由
来する60年に1回の記念の年)に約5,400人、1840
年代前半は年平均約1,700人、1860年(御縁年)は約
3,600人であった。1883年、須山口二合八勺(標高2
050m)に接続する御殿場口登山道が開削され、1889年
、東海道本線開通による御殿場口利便性の向上は須山口よりの
道者を奪い、さらに1912年、一部が陸軍演習場となり使用
不可能となったため、須山口からの登拝(登山)は衰退し現在
に至っている。二合八勺以下の登山道で当時の道が確認できる
部分は一部のみである。(資産範囲は現在「御殿場口」の名称
で使用されている二合八勺以上の部分及び遊歩道として整備さ
れた旧須山口の一部である)A4.須走口登山道富士山東麓の
冨士浅間神社を起点とし、八合目で吉田口登山道と合流し山頂
東部に至る登山道である。その起源は明確ではないが、六合目
からは1384年の銘のある掛仏が出土しており、文字資料で
は1500年にその存在を確認できる。登山道は遅くとも17
世紀までに、冨士浅間神社及びその所在地の須走村が登山道の
山頂部までを支配し、散銭取得権の一部などを得ていた。山頂
部の権利については富士山本宮浅間大社と争いになり、須走

259 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:18:15.75 ID:ncJKes9f0.net
行為は現代の登山者の多くが行っており、これらを通じて富士信
仰の核心が現代に受け継がれている。A2.大宮・村山口登山道
富士山南西麓の浅間大社を起点とし、村山浅間神社を経て山頂南
側に至る登山道である。12世紀前半から中ごろの、修行僧末代
の活動により、富士山南麓における登山が本格的に開始されたと
され、14世紀初めには修験者による組織的登山が始まったとさ
れる。15世紀以降19世紀後半まで、「村山三坊」と呼ばれた
3軒の有力宿坊が村山浅間神社(興法寺)と登山道の管理を行う
とともに所属の修験者が登山道等を利用して修行を行った。また
、一般人の信仰登山(以下これを行う者を「道者」と言う。)も
開始され、その様子は16世紀の作とされる「絹本著色富士曼荼
羅図」に描かれている。道者の数は18世紀後半から19世紀初
頭の宿坊(大鏡坊のみ)の記録より、御縁年で2,000人前後
、平年で数百名程度と推測できる。また1860年、初の外国人
登山を行った英国公使オールコックがこの登山道を利用した。1
01889年、鉄道(東海道線)の開通による御殿場口利用者の
増加により衰退し、これへの対策として1906年、村山を経由
しない新道が建設されたため、大宮から現在の六合目(標高26
00m)までは登山道としての機能を失った。この区間は一部除
き登山道跡の推定は困難な状態である。現在は1970年に標高
2400m地点まで開通した自動車道を利用しての登山が行われ
ている。(推薦範囲は六合目以上である。)A3.須山口登山道
富士山南東麓、須山浅間神社を起点とし、山頂南東部に至る登山
道である。その起源は明確ではないが、文字資料の中で1486
年にその存在が確認できる。登山道および山頂部銀明水は須山浅
間神社及びその所在地の須山村(現裾野市須山)により管理され
ていた。また、登山道のいくつかの宗教施設は村山の修験者の行
場(参拝所)としても使用された。道者については詳しい研究が
進んでいないが、1800年(御縁年:富士山出現伝説に由来す
る60年に1回の記念の年)に約5,400人、1840年代前
半は年平均約1,700人、1860年(御縁年)は約3,60
0人であった。1883年、須山口二合八勺(標高2050m

260 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:18:44.00 ID:ncJKes9f0.net
19世紀後半まで、「村山三坊」と呼ばれた3軒の有力宿坊が村山浅間神社(興法
寺)と登山道の管理を行うとともに所属の修験者が登山道等を利用して修行を行っ
た。また、一般人の信仰登山(以下これを行う者を「道者」と言う。)も開始され
、その様子は16世紀の作とされる「絹本著色富士曼荼羅図」に描かれている。道
者の数は18世紀後半から19世紀初頭の宿坊(大鏡坊のみ)の記録より、御縁年
で2,000人前後、平年で数百名程度と推測できる。また1860年、初の外国
人登山を行った英国公使オールコックがこの登山道を利用した。101889年、
鉄道(東海道線)の開通による御殿場口利用者の増加により衰退し、これへの対策
として1906年、村山を経由しない新道が建設されたため、大宮から現在の六合
目(標高2600m)までは登山道としての機能を失った。この区間は一部除き登
山道跡の推定は困難な状態である。現在は1970年に標高2400m地点まで開
通した自動車道を利用しての登山が行われている。(推薦範囲は六合目以上である
。)A3.須山口登山道富士山南東麓、須山浅間神社を起点とし、山頂南東部に至
る登山道である。その起源は明確ではないが、文字資料の中で1486年にその存
在が確認できる。登山道および山頂部銀明水は須山浅間神社及びその所在地の須山
村(現裾野市須山)により管理されていた。また、登山道のいくつかの宗教施設は
村山の修験者の行場(参拝所)としても使用された。道者については詳しい研究が
進んでいないが、1800年(御縁年:富士山出現伝説に由来する60年に1回の
記念の年)に約5,400人、1840年代前半は年平均約1,700人、186
0年(御縁年)は約3,600人であった。1883年、須山口二合八勺(標高2
050m)に接続する御殿場口登山道が開削され、1889年、東海道本線開通に
よる御殿場口利便性の向上は須山口よりの道者を奪い、さらに1912年、一部が
陸軍演習場となり使用不可能となったため、須山口からの登拝(登山)は衰退し現
在に至っている。二合八勺以下の登山道で当時の道が確認できる部分は一部のみ

261 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:19:11.95 ID:nhLYBjhR0.net
は18世紀(1703年と1772年)、幕府に裁定を求め、
権利は幕府によって認められた。1707年の宝永噴火の際、
これらの施設及び冨士浅間神社、須走村は噴砂に覆われ壊滅し
たが、江戸幕府の支援を受け翌年には復興を完了し、多くの道
者を集めた。18世紀後半、他の霊場とセットにされた参詣の
流行で道者数は年平均約1万人、1800年の御縁年に23,
700人とピークを迎えた。1959年、バス道路の完成によ
り、新五合目(標高約2000m)以下の登山道の利用はほと
んどなくなり、一部道としての確認ができない区間がある。(
推薦範囲は現在も利用されている新五合目以上である。)A5
.吉田口登山道北口本宮冨士浅間神社を起点とし、富士山頂東
部を目指す道である。15世紀には、富士山への登拝が、修験
者だけでなく、ごく一般の人々の間にも広まっていた。吉田口
は14世紀後半には参詣の道者のための宿坊もでき始め、大勢
の人々が登るための設備が整うようになった。16世紀から1
7世紀、長谷川角行が吉田口を利用して修行を行い、18世紀
前半には富士講隆盛の礎を築いた食行身禄は、入定(宗教的自
殺)にあたって信者の登山本道をこの吉田口と定めた。このた
め、富士講の信者が次第に増加した18世紀後半以降は、最も
多くの道者(他の登山口の合計と同程度)が吉田口登山道を登
って山頂を目指している。しかも、古道としては唯一徒歩で麓
から頂上まで登れる重要な道である。(推薦範囲は登山道全体
である。)11法的保護、修理・整備の経緯1924年に史蹟
名勝天然紀念物保存法の下に名勝に仮指定された。1936年
に国立公園法の下に(富士箱根)国立公園に指定された。19
52年に文化財保護法の下に名勝、ついで特別名勝に指定され
た。1969年に国が大沢崩れに対する砂防事業に着手(継続
中)。1996年に国・県が台風による森林の風倒被害に対す
る対策に着手(継続中)。文化財保護法の下に他の文化財とと
もに史跡富士山として指定される予定。A6.北口本宮冨士浅
間神社説明富士山の遥拝所に祀られていた浅間明神(富士山の
荒ぶる神)を起源とし、1480年には「富士山」の鳥居が

262 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:25:08.18 ID:ncJKes9f0.net
に接続する御殿場口登山道が開削され、1889年、東海道本線
開通による御殿場口利便性の向上は須山口よりの道者を奪い、さ
らに1912年、一部が陸軍演習場となり使用不可能となったた
め、須山口からの登拝(登山)は衰退し現在に至っている。二合
八勺以下の登山道で当時の道が確認できる部分は一部のみである
。(資産範囲は現在「御殿場口」の名称で使用されている二合

263 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:25:33.54 ID:ncJKes9f0.net
ある。(資産範囲は現在「御殿場口」の名称で使用されている二合八勺以上の部分
及び遊歩道として整備された旧須山口の一部である)A4.須走口登山道富士山東
麓の冨士浅間神社を起点とし、八合目で吉田口登山道と合流し山頂東部に至る登山
道である。その起源は明確ではないが、六合目からは1384年の銘のある掛仏が
出土しており、文字資料では1500年にその存在を確認できる。登山道は遅くと
も17世紀までに、冨士浅間神社及びその所在地の須走村が登山道の山頂部までを
支配し、散銭取得権の一部などを得ていた。山頂部の権利については富士山本宮浅
間大社と争いになり、須走村は18世紀(1703年と1772年)、幕府に裁定
を求め、権利は幕府によって認められた。1707年の宝永噴火の際、これらの施
設及び冨士浅間神社、須走村は噴砂に覆われ壊滅したが、江戸幕府の支援を受け翌
年には復興を完了し、多くの道者を集めた。18世紀後半、他の霊場とセットにさ
れた参詣の流行で道者数は年平均約1万人、1800年の御縁年に23,700人
とピークを迎えた。1959年、バス道路の完成により、新五合目(標高約200
0m)以下の登山道の利用はほとんどなくなり、一部道としての確認ができない区
間がある。(推薦範囲は現在も利用されている新五合目以上である。)A5.吉田
口登山道北口本宮冨士浅間神社を起点とし、富士山頂東部を目指す道である。15
世紀には、富士山への登拝が、修験者だけでなく、ごく一般の人々の間にも広まっ
ていた。吉田口は14世紀後半には参詣の道者のための宿坊もでき始め、大勢の人
々が登るための設備が整うようになった。16世紀から17世紀、長谷川角行が吉
田口を利用して修行を行い、18世紀前半には富士講隆盛の礎を築いた食行身禄は
、入定(宗教的自殺)にあたって信者の登山本道をこの吉田口と定めた。このため
、富士講の信者が次第に増加した18世紀後半以降は、最も多くの道者(他の登山
口の合計と同程度)が吉田口登山道を登って山頂を目指している。しかも、古道と
しては唯一徒歩で麓から頂上まで登れる重要な道である。(推薦範囲は登山道全

264 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:30:54.93 ID:ncJKes9f0.net
勺以上の部分及び遊歩道として整備された旧須山口の一部である
)A4.須走口登山道富士山東麓の冨士浅間神社を起点とし、八
合目で吉田口登山道と合流し山頂東部に至る登山道である。その
起源は明確ではないが、六合目からは1384年の銘のある掛仏
が出土しており、文字資料では1500年にその存在を確認でき
る。登山道は遅くとも17世紀までに、冨士浅間神社及びその所
在地の須走村が登山道の山頂部までを支配し、散銭取得権の一部
などを得ていた。山頂部の権利については富士山本宮浅間大社と
争いになり、須走村は18世紀(1703年と1772年)、幕
府に裁定を求め、権利は幕府によって認められた。1707年の
宝永噴火の際、これらの施設及び冨士浅間神社、須走村は噴砂に
覆われ壊滅したが、江戸幕府の支援を受け翌年には復興を完了し
、多くの道者を集めた。18世紀後半、他の霊場とセットにされ
た参詣の流行で道者数は年平均約1万人、1800年の御縁年に
23,700人とピークを迎えた。1959年、バス道路の完成
により、新五合目(標高約2000m)以下の登山道の利用はほ
とんどなくなり、一部道としての確認ができない区間がある。(
推薦範囲は現在も利用されている新五合目以上である。)A5.
吉田口登山道北口本宮冨士浅間神社を起点とし、富士山頂東部を
目指す道である。15世紀には、富士山への登拝が、修験者だけ
でなく、ごく一般の人々の間にも広まっていた。吉田口は14世
紀後半には参詣の道者のための宿坊もでき始め、大勢の人々が登
るための設備が整うようになった。16世紀から17世紀、長谷
川角行が吉田口を利用して修行を行い、18世紀前半には富士講
隆盛の礎を築いた食行身禄は、入定(宗教的自殺)にあたって信
者の登山本道をこの吉田口と定めた。このため、富士講の信者が
次第に増加した18世紀後半以降は、最も多くの道者(他の登山
口の合計と同程度)が吉田口登山道を登って山頂を目指している
。しかも、古道としては唯一徒歩で麓から頂上まで登れる重要な
道である。(推薦範囲は登山道全体である。)11法的保護、修
理・整備の経緯1924年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に名
勝に仮指定された。1936年に国立公園法の下に(富士箱根

265 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:31:19.06 ID:ncJKes9f0.net
である。)11法的保護、修理・整備の経緯1924年に史蹟名勝天然紀念物保存
法の下に名勝に仮指定された。1936年に国立公園法の下に(富士箱根)国立公
園に指定された。1952年に文化財保護法の下に名勝、ついで特別名勝に指定さ
れた。1969年に国が大沢崩れに対する砂防事業に着手(継続中)。1996年
に国・県が台風による森林の風倒被害に対する対策に着手(継続中)。文化財保護
法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。A6.北口本宮冨
士浅間神社説明富士山の遥拝所に祀られていた浅間明神(富士山の荒ぶる神)を起
源とし、1480年には「富士山」の鳥居が建立され、16世紀半ばには浅間神社
の社殿が整っていたとされる。その後、1561年に現在の東宮本殿、1594年
に西宮本殿、1615年には本殿が建立された。富士講とのつながりが強く、17
30年代に富士講の指導者である村上光清の寄進によって境内の建造物群の修復工
事が行われ、現在にみる境内の景観の礎が形成された。本殿は、一間社入母屋造・
檜皮葺の本殿に唐破風付向背をつけた形式で、正面と側面に挿肘木の腰組をもって
支える擬宝珠高欄付の切目縁をめぐらしている。東宮本殿・西宮本殿はともに桧皮
葺・一間社流造である。3本殿とも、各部に漆塗り、極彩色をほどこし、彫刻・金
具を配して、それぞれの時代の装飾的特色がよく表されている。北口本宮冨士浅間
神社の支配権は外川家、小佐野家などの吉田の御師に所属しており、神社の管理も
御師団の中から選ばれた者に委ねられていた。社殿の背後には登山門があり、この
神社を起点として富士山頂まで吉田口登山道が伸びている。富士講や吉田御師と密
接な関係を持ちながら発展した神社である。法的保護、修理・整備の経緯1907
年に東宮本殿が古社寺保存法の下に特別保護建造物に指定された。1929年の国
宝保存法制定に伴い、本殿は国宝とされた。1950年の文化財保護法制定に伴い
、東宮本殿は重要文化財とされた。1953年に本殿及び西宮本殿が文化財保護法
の下に重要文化財に指定された。1952年に東宮本殿の解体修理工事が行われ

266 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:31:44.75 ID:nhLYBjhR0.net
り、多くの芸術作品とゆかりが深い。12特に本栖湖は、日本
の紙幣の図柄として何度も使用された写真の撮影地点であり、
重要な展望地点(viewpoint)である。富士山は、プ
ロ・アマ問わず多くの写真家に愛され、撮影されてきた。なか
でも、生涯にわたり富士山を追い続けた岡田紅陽によって、1
935年に本栖湖北西岸の峠道から撮影された「湖畔の春」と
いう写真は有名である。この写真は、1984年に採用された
五千円札及び2004年に採用された千円札の図柄として使

267 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:37:37.55 ID:ncJKes9f0.net
国立公園に指定された。1952年に文化財保護法の下に名勝、
ついで特別名勝に指定された。1969年に国が大沢崩れに対す
る砂防事業に着手(継続中)。1996年に国・県が台風による
森林の風倒被害に対する対策に着手(継続中)。文化財保護法の
下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。A6
.北口本宮冨士浅間神社説明富士山の遥拝所に祀られていた浅間
明神(富士山の荒ぶる神)を起源とし、1480年には「富士山
」の鳥居が建立され、16世紀半ばには浅間神社の社殿が整って
いたとされる。その後、1561年に現在の東宮本殿、1594
年に西宮本殿、1615年には本殿が建立された。富士講とのつ
ながりが強く、1730年代に富士講の指導者である村上光清の
寄進によって境内の建造物群の修復工事が行われ、現在にみる境
内の景観の礎が形成された。本殿は、一間社入母屋造・檜皮葺の
本殿に唐破風付向背をつけた形式で、正面と側面に挿肘木の腰組
をもって支える擬宝珠高欄付の切目縁をめぐらしている。東宮本
殿・西宮本殿はともに桧皮葺・一間社流造である。3本殿とも、
各部に漆塗り、極彩色をほどこし、彫刻・金具を配して、それぞ
れの時代の装飾的特色がよく表されている。北口本宮冨士浅間神
社の支配権は外川家、小佐野家などの吉田の御師に所属しており
、神社の管理も御師団の中から選ばれた者に委ねられていた。社
殿の背後には登山門があり、この神社を起点として富士山頂まで
吉田口登山道が伸びている。富士講や吉田御師と密接な関係を持
ちながら発展した神社である。法的保護、修理・整備の経緯19
07年に東宮本殿が古社寺保存法の下に特別保護建造物に指定さ
れた。1929年の国宝保存法制定に伴い、本殿は国宝とされた
。1950年の文化財保護法制定に伴い、東宮本殿は重要文化財
とされた。1953年に本殿及び西宮本殿が文化財保護法の下に
重要文化財に指定された。1952年に東宮本殿の解体修理工事
が行われた。1962〜63年に西宮本殿の解体修理工事が行わ
れた。1973〜74年に本殿、西宮本殿及び幣殿の部分修理工
事が行われた。1981〜82年に東宮本殿の部分修理工事が行
われた。1997年に本殿の部分修理工事が行われた。文化財

268 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:38:04.58 ID:ncJKes9f0.net
。1962〜63年に西宮本殿の解体修理工事が行われた。1973〜74年に本
殿、西宮本殿及び幣殿の部分修理工事が行われた。1981〜82年に東宮本殿の
部分修理工事が行われた。1997年に本殿の部分修理工事が行われた。文化財保
護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。A7.西湖A8
.精進湖A9.本栖湖説明富士山の火山活動によって形成された堰止湖である。富
士山周辺の湖を巡って修行する内八海巡りが多くの富士講徒によって行われたが

269 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:38:32.41 ID:nhLYBjhR0.net
された。山体の裾野が湖まで広がり一体の景観を構成している
本栖湖からの展望は、「湖畔の春」に撮影された富士山とほぼ
同じ姿のまま現在も残している。法的保護、修理・整備の経緯
文化財保護法の下に名勝として指定される予定。B1.富士山
本宮浅間大社説明社記によれば806年に、富士山により近い
遥拝所であった山宮浅間神社から現在の地に移転されたことを
起源とする神社で、古くから富士山南麓地域の中心的神社であ
った。現在全国に約1300社ある浅間神社の総本宮であり、
広く信仰されている。創建当初は遥拝のための施設であったが
、15世紀ごろ登拝が盛んになるにつれて、富士山本宮浅間大
社は村山浅間神社(興法寺)とともに大宮・村山口登山道の基
点となり、宿坊が周辺に建設された。登拝の拡大に伴い、富士
山中での諸権利が構築されていく中で、浅間大社は徳川家康(
約150年間の戦乱期をおさめ統一政権である江戸幕府を開い
た人物)の庇護の下、1604年現在の「浅間造り」と呼ばれ
る独特な構造を持った社殿が造営されるとともに、1609年
山頂部の散銭取得における優先権を得た。これを基に浅間大社
は山頂部の管理・支配を行うようになり、1779年、幕府に
よる裁判によりこの八合目以上の支配権が認められた。明治政
府によりここは国有地とされたが、1974年の最高裁判決に
基づき、2004年浅間大社に譲渡(返還)された。浅間大社
境内には富士山の湧水を起源とする湧玉池がある。浅間大社は
、富士山の噴火を湧水によって鎮める考えや、富士山を聖なる
水源の山として崇める考え方から、豊富な湧水量(日平均14
万?)を持つ湧玉池のほとりに置かれたとする説が有力である
。なお湧玉池は、浅間大社内に所在する富士山の湧水を起源と
する池である。16世紀前後、湧玉池は浅間大社により道者が
身を清める場と位置づけられたとされ、同時期の絵図や旅行記
でその様子が確認できる。この水垢離は1920〜30年代ま
で行われた。現在でも湧水を聖なる水として利用する人が多く
いる。法的保護、修理・整備の経緯1907年に本殿が古社寺
保存法の下に特別保護建造物に指定された。1923〜26

270 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:43:25.94 ID:ncJKes9f0.net
護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定
。A7.西湖A8.精進湖A9.本栖湖説明富士山の火山活動に
よって形成された堰止湖である。富士山周辺の湖を巡って修行す
る内八海巡りが多くの富士講徒によって行われたが、長谷川角行
の水行からいつの時代も変わらず巡拝の対象として数えられたの
が、後述の山中湖及び河口湖とこの3湖である。また、景勝の地
でもあり、多くの芸術作品とゆかりが深い。12特に本栖湖は、
日本の紙幣の図柄として何度も使用された写真の撮影地点であり
、重要な展望地点(viewpoint)である。富士山は、プ
ロ・アマ問わず多くの写真家に愛され、撮影されてきた。なかで
も、生涯にわたり富士山を追い続けた岡田紅陽によって、193
5年に本栖湖北西岸の峠道から撮影された「湖畔の春」という写
真は有名である。この写真は、1984年に採用された五千円札
及び2004年に採用された千円札の図柄として使用された。山
体の裾野が湖まで広がり一体の景観を構成している本栖湖からの
展望は、「湖畔の春」に撮影された富士山とほぼ同じ姿のまま現
在も残している。法的保護、修理・整備の経緯文化財保護法の下
に名勝として指定される予定。B1.富士山本宮浅間大社説明社
記によれば806年に、富士山により近い遥拝所であった山宮浅
間神社から現在の地に移転されたことを起源とする神社で、古く
から富士山南麓地域の中心的神社であった。現在全国に約130
0社ある浅間神社の総本宮であり、広く信仰されている。創建当
初は遥拝のための施設であったが、15世紀ごろ登拝が盛んにな
るにつれて、富士山本宮浅間大社は村山浅間神社(興法寺)とと
もに大宮・村山口登山道の基点となり、宿坊が周辺に建設された
。登拝の拡大に伴い、富士山中での諸権利が構築されていく中で
、浅間大社は徳川家康(約150年間の戦乱期をおさめ統一政権
である江戸幕府を開いた人物)の庇護の下、1604年現在の「
浅間造り」と呼ばれる独特な構造を持った社殿が造営されるとと
もに、1609年山頂部の散銭取得における優先権を得た。これ
を基に浅間大社は山頂部の管理・支配を行うようになり、177
9年、幕府による裁判によりこの八合目以上の支配権が認めら

271 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:43:53.14 ID:ncJKes9f0.net
長谷川角行の水行からいつの時代も変わらず巡拝の対象として数えられたのが、後
述の山中湖及び河口湖とこの3湖である。また、景勝の地でもあり、多くの芸術作
品とゆかりが深い。12特に本栖湖は、日本の紙幣の図柄として何度も使用された
写真の撮影地点であり、重要な展望地点(viewpoint)である。富士山は
、プロ・アマ問わず多くの写真家に愛され、撮影されてきた。なかでも、生涯にわ
たり富士山を追い続けた岡田紅陽によって、1935年に本栖湖北西岸の峠道から
撮影された「湖畔の春」という写真は有名である。この写真は、1984年に採用
された五千円札及び2004年に採用された千円札の図柄として使用された。山体
の裾野が湖まで広がり一体の景観を構成している本栖湖からの展望は、「湖畔の春
」に撮影された富士山とほぼ同じ姿のまま現在も残している。法的保護、修理・整
備の経緯文化財保護法の下に名勝として指定される予定。B1.富士山本宮浅間大
社説明社記によれば806年に、富士山により近い遥拝所であった山宮浅間神社か
ら現在の地に移転されたことを起源とする神社で、古くから富士山南麓地域の中心
的神社であった。現在全国に約1300社ある浅間神社の総本宮であり、広く信仰
されている。創建当初は遥拝のための施設であったが、15世紀ごろ登拝が盛んに
なるにつれて、富士山本宮浅間大社は村山浅間神社(興法寺)とともに大宮・村山
口登山道の基点となり、宿坊が周辺に建設された。登拝の拡大に伴い、富士山中で
の諸権利が構築されていく中で、浅間大社は徳川家康(約150年間の戦乱期をお
さめ統一政権である江戸幕府を開いた人物)の庇護の下、1604年現在の「浅間
造り」と呼ばれる独特な構造を持った社殿が造営されるとともに、1609年山頂
部の散銭取得における優先権を得た。これを基に浅間大社は山頂部の管理・支配を
行うようになり、1779年、幕府による裁判によりこの八合目以上の支配権が認
められた。明治政府によりここは国有地とされたが、1974年の最高裁判決に基
づき、2004年浅間大社に譲渡(返還)された。浅間大社境内には富士山の湧

272 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:44:20.62 ID:nhLYBjhR0.net
に本殿・拝殿・楼門等の補修が行われた。1929年の国宝保
存法制定に伴い、本殿は国宝とされた。1933〜34年に楼
門の修理を行った。1936年に袖廊・廻廊を附した。195
0年の文化財保護法制定に伴い、本殿は重要文化財とされた。
1951〜52年、1970年、1988年に本殿の屋根の修
理等が行われた。1969〜70年に本殿の屋根の修理等が行
われた。1987〜88年に本殿の屋根の修理等が行われた(
部分補修)。2005年に本殿の屋根の修理等が行われた。1
3文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指
定される予定。B2.山宮浅間神社説明富士山本宮浅間大社の
社伝によれば、浅間大社の前身とされ、拝殿・本殿等が位置す
べき場所に石列でいくつかに区分された遥拝所が設置されるの
みという特異な形態は古代からの富士山祭祀の形を止めている
と推定されている。この遥拝所の主軸は富士山方向を向いてい
る。具体的な創建年代は不詳だが、発掘調査では神事に使用さ
れたと推定される12〜15世紀の土器が出土し、文献上では
1551年にその存在が確認できる。また、遅くとも1577
年までには浅間大社との間で「山宮御神幸」といわれる儀式が
開始された。これは4月と11月に神の宿った鉾を持ち、浅間
大社と山宮浅間神社を往復する行事である。現時点では神が4
月に旧跡に戻るという解釈と、山にいる神が4月に田の神とし
て里へ降りるという解釈がある。この行事は1874年まで行
われていた。なお、「山宮御神幸」に使用される経路を御神幸
道という。道には1691年に置かれた距離を示す石碑が少な
くとも四箇所残っているが、正確な道筋は現在確認されていな
い。法的保護、修理・整備の経緯1985年に富士宮市の史跡
に指定される。文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富
士山として指定される予定。B3.村山浅間神社説明12世紀
前半から中ごろの修行僧末代の活動が創建の起源とされており
、1868年の神仏分離令までは神仏習合の宗教施設として興
法寺(富士山興法寺または村山興法寺)と呼ばれていた(資産
範囲には浅間神社と寺院である大日堂が含まれる)。富士山

273 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:49:32.39 ID:ncJKes9f0.net
た。明治政府によりここは国有地とされたが、1974年の最高
裁判決に基づき、2004年浅間大社に譲渡(返還)された。浅
間大社境内には富士山の湧水を起源とする湧玉池がある。浅間大
社は、富士山の噴火を湧水によって鎮める考えや、富士山を聖な
る水源の山として崇める考え方から、豊富な湧水量(日平均14
万?)を持つ湧玉池のほとりに置かれたとする説が有力である。
なお湧玉池は、浅間大社内に所在する富士山の湧水を起源とする
池である。16世紀前後、湧玉池は浅間大社により道者が身を

274 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:49:59.67 ID:ncJKes9f0.net
を起源とする湧玉池がある。浅間大社は、富士山の噴火を湧水によって鎮める考え
や、富士山を聖なる水源の山として崇める考え方から、豊富な湧水量(日平均14
万?)を持つ湧玉池のほとりに置かれたとする説が有力である。なお湧玉池は、浅
間大社内に所在する富士山の湧水を起源とする池である。16世紀前後、湧玉池は
浅間大社により道者が身を清める場と位置づけられたとされ、同時期の絵図や旅行
記でその様子が確認できる。この水垢離は1920〜30年代まで行われた。現在
でも湧水を聖なる水として利用する人が多くいる。法的保護、修理・整備の経緯1
907年に本殿が古社寺保存法の下に特別保護建造物に指定された。1923〜2
6年に本殿・拝殿・楼門等の補修が行われた。1929年の国宝保存法制定に伴い
、本殿は国宝とされた。1933〜34年に楼門の修理を行った。1936年に袖
廊・廻廊を附した。1950年の文化財保護法制定に伴い、本殿は重要文化財とさ
れた。1951〜52年、1970年、1988年に本殿の屋根の修理等が行われ
た。1969〜70年に本殿の屋根の修理等が行われた。1987〜88年に本殿
の屋根の修理等が行われた(部分補修)。2005年に本殿の屋根の修理等が行わ
れた。13文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予
定。B2.山宮浅間神社説明富士山本宮浅間大社の社伝によれば、浅間大社の前身
とされ、拝殿・本殿等が位置すべき場所に石列でいくつかに区分された遥拝所が設
置されるのみという特異な形態は古代からの富士山祭祀の形を止めていると推定さ
れている。この遥拝所の主軸は富士山方向を向いている。具体的な創建年代は不詳
だが、発掘調査では神事に使用されたと推定される12〜15世紀の土器が出土し
、文献上では1551年にその存在が確認できる。また、遅くとも1577年まで
には浅間大社との間で「山宮御神幸」といわれる儀式が開始された。これは4月と
11月に神の宿った鉾を持ち、浅間大社と山宮浅間神社を往復する行事である。現
時点では神が4月に旧跡に戻るという解釈と、山にいる神が4月に田の神として

275 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:50:27.10 ID:nhLYBjhR0.net
おける修験道の中心地であり、14世紀初めには、その活動が
組織化された。15〜16世紀には一般の道者の登拝も増加し
、その様子が16世紀の制作とされる「絹本著色富士曼荼羅図
」に描かれている。1868年、神仏分離令により浅間神社と
大日堂は分離され、1906年の登山道の変化にも伴い両者と
も衰微した。ただし、修験者の活動は1940年代まで継続さ
れた。また、村山の修験者の影響を受けた地域では現在でもそ
の宗教行事が継続されている。法的保護、修理・整備の経緯2
001年から2003年にかけて富士宮市教育委員会により発
掘を含む調査が行われた。文化財保護法の下に他の文化財とと
もに史跡富士山として指定される予定。B4.須山浅間神社説
明須山口登山道の起点として遅くとも1524年には存在して
いた神社である。1707年、宝永噴火により社殿は登山道も
含め大きな被害を受け、現在の社殿は1823年に再建された
ものである。神社は村山浅間神社(興法寺)の修験者とも関わ
りを持ち、1940年頃まで境内で修行の一環としての祈祷が
行われていた。法的保護、修理・整備の経緯文化財保護法の下
に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。14
B5.富士浅間神社(須走浅間神社)説明社伝では807年に
社殿を造営したとされ、須走口登山道の起点となった神社であ
る。16世紀には地元支配者(武田氏)の保護を受け、山頂部
の散銭取得権の一部を得ている。社殿は1707年の宝永噴火
で崩壊し1718年に再建された。この後もこの際の部材を使
用し、2009年の修理も含め何回かの修理がおこなわれてい
る。神社には富士講道者が多く立ち寄り、20世紀前半を中心
に登拝回数の達成(33回がひとつの区切り)等の記念碑を約
80基造営した。法的保護、修理・整備の経緯2006年に社
殿が小山町の有形文化財となる。2009年に本殿・参道の修
理が行われた。文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富
士山として指定される予定。B6.河口浅間神社説明古くから
富士山に関わる祭祀は南麓の浅間神社が執り行っていたが、8
64〜866年に北麓で起こった噴火を契機に、北麓にも浅

276 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:56:28.08 ID:ncJKes9f0.net
める場と位置づけられたとされ、同時期の絵図や旅行記でその様
子が確認できる。この水垢離は1920〜30年代まで行われた
。現在でも湧水を聖なる水として利用する人が多くいる。法的保
護、修理・整備の経緯1907年に本殿が古社寺保存法の下に特
別保護建造物に指定された。1923〜26年に本殿・拝殿・楼
門等の補修が行われた。1929年の国宝保存法制定に伴い、本
殿は国宝とされた。1933〜34年に楼門の修理を行った。1
936年に袖廊・廻廊を附した。1950年の文化財保護法制定
に伴い、本殿は重要文化財とされた。1951〜52年、197
0年、1988年に本殿の屋根の修理等が行われた。1969〜
70年に本殿の屋根の修理等が行われた。1987〜88年に本
殿の屋根の修理等が行われた(部分補修)。2005年に本殿の
屋根の修理等が行われた。13文化財保護法の下に他の文化財と
ともに史跡富士山として指定される予定。B2.山宮浅間神社説
明富士山本宮浅間大社の社伝によれば、浅間大社の前身とされ、
拝殿・本殿等が位置すべき場所に石列でいくつかに区分された遥
拝所が設置されるのみという特異な形態は古代からの富士山祭祀
の形を止めていると推定されている。この遥拝所の主軸は富士山
方向を向いている。具体的な創建年代は不詳だが、発掘調査では
神事に使用されたと推定される12〜15世紀の土器が出土し、
文献上では1551年にその存在が確認できる。また、遅くとも
1577年までには浅間大社との間で「山宮御神幸」といわれる
儀式が開始された。これは4月と11月に神の宿った鉾を持ち、
浅間大社と山宮浅間神社を往復する行事である。現時点では神が
4月に旧跡に戻るという解釈と、山にいる神が4月に田の神とし
て里へ降りるという解釈がある。この行事は1874年まで行わ
れていた。なお、「山宮御神幸」に使用される経路を御神幸道と
いう。道には1691年に置かれた距離を示す石碑が少なくとも
四箇所残っているが、正確な道筋は現在確認されていない。法的
保護、修理・整備の経緯1985年に富士宮市の史跡に指定され
る。文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指
定される予定。B3.村山浅間神社説明12世紀前半から中ご

277 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 20:57:21.97 ID:nhLYBjhR0.net
神社が建てられることとなった。それが、富士山を望む河口湖
の北岸にあり、溶岩の届かなかった河口浅間神社である可能性
が高い。浅間神社を中心とした河口の地は、甲府盆地から続く
官道の宿駅という役割に加え、富士登拝が大衆化した中世後半
から御師集落として発展を遂げた。しかし、江戸における富士
講の大流行と、それに伴う吉田御師の隆盛により、河口の御師
集落としての機能は、19世紀以降衰退してしまった。ただし
、河口浅間神社は、現在も富士山と密接に結びついた宗教行

278 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:03:27.62 ID:ncJKes9f0.net
の修行僧末代の活動が創建の起源とされており、1868年の神
仏分離令までは神仏習合の宗教施設として興法寺(富士山興法寺
または村山興法寺)と呼ばれていた(資産範囲には浅間神社と寺
院である大日堂が含まれる)。富士山における修験道の中心地で
あり、14世紀初めには、その活動が組織化された。15〜16
世紀には一般の道者の登拝も増加し、その様子が16世紀の制作
とされる「絹本著色富士曼荼羅図」に描かれている。1868年
、神仏分離令により浅間神社と大日堂は分離され、1906年の
登山道の変化にも伴い両者とも衰微した。ただし、修験者の活動
は1940年代まで継続された。また、村山の修験者の影響を受
けた地域では現在でもその宗教行事が継続されている。法的保護
、修理・整備の経緯2001年から2003年にかけて富士宮市
教育委員会により発掘を含む調査が行われた。文化財保護法の下
に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。B4.
須山浅間神社説明須山口登山道の起点として遅くとも1524年
には存在していた神社である。1707年、宝永噴火により社殿
は登山道も含め大きな被害を受け、現在の社殿は1823年に再
建されたものである。神社は村山浅間神社(興法寺)の修験者と
も関わりを持ち、1940年頃まで境内で修行の一環としての祈
祷が行われていた。法的保護、修理・整備の経緯文化財保護法の
下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。14
B5.富士浅間神社(須走浅間神社)説明社伝では807年に社
殿を造営したとされ、須走口登山道の起点となった神社である。
16世紀には地元支配者(武田氏)の保護を受け、山頂部の散銭
取得権の一部を得ている。社殿は1707年の宝永噴火で崩壊し
1718年に再建された。この後もこの際の部材を使用し、20
09年の修理も含め何回かの修理がおこなわれている。神社には
富士講道者が多く立ち寄り、20世紀前半を中心に登拝回数の達
成(33回がひとつの区切り)等の記念碑を約80基造営した。
法的保護、修理・整備の経緯2006年に社殿が小山町の有形文
化財となる。2009年に本殿・参道の修理が行われた。文化財
保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される

279 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:03:53.68 ID:ncJKes9f0.net
受け、山頂部の散銭取得権の一部を得ている。社殿は1707年の宝永噴火で崩壊
し1718年に再建された。この後もこの際の部材を使用し、2009年の修理も
含め何回かの修理がおこなわれている。神社には富士講道者が多く立ち寄り、20
世紀前半を中心に登拝回数の達成(33回がひとつの区切り)等の記念碑を約80
基造営した。法的保護、修理・整備の経緯2006年に社殿が小山町の有形文化財
となる。2009年に本殿・参道の修理が行われた。文化財保護法の下に他の文

280 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:04:20.40 ID:nhLYBjhR0.net
を行っており、歴史的背景と相俟って、富士山信仰を語る上で
欠かすことのできない資産である。法的保護、修理・整備の経
緯文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指
定される予定。B7.冨士御室浅間神社説明冨士御室浅間神社
は、8世紀初めに吉田口登山道二合目に祭場をしつらえたのが
最初とされ、富士山中に祀られた最初の神社であるとする文献
もある。富士修験の信仰拠点は南西の村山であるが、北面の二
合目、御室浅間神社が鎮座する御室の地にも山内の信仰拠点と
して役行者堂が整備されたようである。山中という厳しい条件
の下に所在するためたびたび破損し、1189、1275、1
475、1525年と加修され、1564には地元領主による
大修理が行われている。現在の本殿は1612年建立と認めら
れ、その後も1698年、1867年に修復が行われていた。
1973−74年には里宮の地にそのままの形で移設された。
里宮は、二合目の本宮(もとみや)が冬季の参拝に苦渋するた
めに河口湖畔に建てられたとされる。修験や登拝といった様々
な富士信仰の拠点として位置づけられる二合目の本宮と、土地
の産土神としての里宮が一体となって機能してきた神社である
。法的保護、修理・整備の経緯1973〜74年に吉田口登山
道二合目にあった本殿が里宮の地に移築された。151985
年に移築された二合目本殿が文化財保護法の下に重要文化財に
指定された。文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士
山として指定される予定。B8.御師住宅説明御師は、道者に
宿や食事を始め登拝のための一切の世話をするとともに、登拝
の指導や祈祷を行うことを業とした。富士山御師として代表的
なのは、吉田口登山道の起点である北口本宮冨士浅間神社の北
西に、北東方向の傾斜面に沿って大規模な集落を形成した吉田
の御師である。御師屋敷の多くは短冊状をなし、表通りに面し
て引き込み路を設け、敷地を流れる水路の奥に住宅兼宿坊の建
物が建っている。玄関から奥へ客室が続き、最奥部には神殿が
設けられている。1768年に建てられ最古の部類に数えられ
る旧外川家住宅や、格式的な構えが確立した頃に建てられ富

281 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:09:07.04 ID:ncJKes9f0.net
定。B6.河口浅間神社説明古くから富士山に関わる祭祀は南麓
の浅間神社が執り行っていたが、864〜866年に北麓で起こ
った噴火を契機に、北麓にも浅間神社が建てられることとなった
。それが、富士山を望む河口湖の北岸にあり、溶岩の届かなかっ
た河口浅間神社である可能性が高い。浅間神社を中心とした河口
の地は、甲府盆地から続く官道の宿駅という役割に加え、富士登
拝が大衆化した中世後半から御師集落として発展を遂げた。しか
し、江戸における富士講の大流行と、それに伴う吉田御師の隆盛
により、河口の御師集落としての機能は、19世紀以降衰退して
しまった。ただし、河口浅間神社は、現在も富士山と密接に結び
ついた宗教行事を行っており、歴史的背景と相俟って、富士山信
仰を語る上で欠かすことのできない資産である。法的保護、修理
・整備の経緯文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山
として指定される予定。B7.冨士御室浅間神社説明冨士御室浅
間神社は、8世紀初めに吉田口登山道二合目に祭場をしつらえた
のが最初とされ、富士山中に祀られた最初の神社であるとする文
献もある。富士修験の信仰拠点は南西の村山であるが、北面の二
合目、御室浅間神社が鎮座する御室の地にも山内の信仰拠点とし
て役行者堂が整備されたようである。山中という厳しい条件の下
に所在するためたびたび破損し、1189、1275、1475
、1525年と加修され、1564には地元領主による大修理が
行われている。現在の本殿は1612年建立と認められ、その後
も1698年、1867年に修復が行われていた。1973−7
4年には里宮の地にそのままの形で移設された。里宮は、二合目
の本宮(もとみや)が冬季の参拝に苦渋するために河口湖畔に建
てられたとされる。修験や登拝といった様々な富士信仰の拠点と
して位置づけられる二合目の本宮と、土地の産土神としての里宮
が一体となって機能してきた神社である。法的保護、修理・整備
の経緯1973〜74年に吉田口登山道二合目にあった本殿が里
宮の地に移築された。151985年に移築された二合目本殿が
文化財保護法の下に重要文化財に指定された。文化財保護法の下
に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。B8

282 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:09:31.25 ID:ncJKes9f0.net
財とともに史跡富士山として指定される予定。B6.河口浅間神社説明古くから富
士山に関わる祭祀は南麓の浅間神社が執り行っていたが、864〜866年に北麓
で起こった噴火を契機に、北麓にも浅間神社が建てられることとなった。それが、
富士山を望む河口湖の北岸にあり、溶岩の届かなかった河口浅間神社である可能性
が高い。浅間神社を中心とした河口の地は、甲府盆地から続く官道の宿駅という役
割に加え、富士登拝が大衆化した中世後半から御師集落として発展を遂げた。しか
し、江戸における富士講の大流行と、それに伴う吉田御師の隆盛により、河口の御
師集落としての機能は、19世紀以降衰退してしまった。ただし、河口浅間神社は
、現在も富士山と密接に結びついた宗教行事を行っており、歴史的背景と相俟って
、富士山信仰を語る上で欠かすことのできない資産である。法的保護、修理・整備
の経緯文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定される予定。
B7.冨士御室浅間神社説明冨士御室浅間神社は、8世紀初めに吉田口登山道二合
目に祭場をしつらえたのが最初とされ、富士山中に祀られた最初の神社であるとす
る文献もある。富士修験の信仰拠点は南西の村山であるが、北面の二合目、御室浅
間神社が鎮座する御室の地にも山内の信仰拠点として役行者堂が整備されたようで
ある。山中という厳しい条件の下に所在するためたびたび破損し、1189、12
75、1475、1525年と加修され、1564には地元領主による大修理が行
われている。現在の本殿は1612年建立と認められ、その後も1698年、18
67年に修復が行われていた。1973−74年には里宮の地にそのままの形で移
設された。里宮は、二合目の本宮(もとみや)が冬季の参拝に苦渋するために河口
湖畔に建てられたとされる。修験や登拝といった様々な富士信仰の拠点として位置
づけられる二合目の本宮と、土地の産土神としての里宮が一体となって機能してき
た神社である。法的保護、修理・整備の経緯1973〜74年に吉田口登山道二合
目にあった本殿が里宮の地に移築された。151985年に移築された二合目本

283 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:09:57.79 ID:nhLYBjhR0.net
講最盛期の御師住宅の典型例とされる小佐野家住宅が代表的で
ある。1861年に新築された小佐野家住宅同様、富士講の流
行に伴い増加する宿泊者に対応するため、旧外川家住宅では1
860年代に離座敷が増築された。法的保護、修理・整備の経
緯1976年に小佐野家住宅が文化財保護法の下に重要文化財
に指定された。1979年に小佐野家住宅の屋根の修理等が行
われた。1996〜98年に小佐野家住宅の腐敗修理等が行わ
れた。旧外川家住宅が文化財保護法の下に重要文化財に指定さ
れる予定。B9.山中湖B10.河口湖説明富士山の火山活動
によって形成された堰止湖である。富士山周辺の湖を巡って修
行する内八海巡りが多くの富士講徒によって行われたが、長谷
川角行の水行からいつの時代も変わらず巡拝の対象として数え
られたのが前述の3つの湖とこの山中湖及び河口湖である。こ
の巡礼行為について、具体的に湖沼のどこで修行や巡礼が執り
行われたか、またどのルートを辿って各湖を巡ったかは、定ま
っていなかった(少なくとも、明らかになっていない)ものの
、人々の信仰心を駆り立てた湖沼の水そのものを核心として、
周辺地域も含めた範囲が文化財とされている。また、景勝の地
でもあり、多くの芸術作品とゆかりが深い。法的保護、修理・
整備の経緯文化財保護法の下に名勝として指定される予定。B
11.忍野八海説明富士山の伏流水による八つの湧水地で、そ
れぞれに八大竜王を祀る富士信仰に関わる巡拝地であった。富
士登山を目指す行者たちはこの水で穢れを祓った。長谷川角行
が行った富士八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてらし)元
八湖」と唱えられた古跡の霊場と伝えられ、1843年に富士
講道者によって再興されたとされる。法的保護、修理・整備の
経緯1934年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に天然紀念物
に指定された。16B12.船津胎内樹型説明1617年長谷
川角行が富士登拝の際、北麓に洞穴(船津胎内樹型指定範囲内
に点在する小規模な溶岩樹型のひとつと考えられる)を発見し
、浅間明神を祀った。1673年には富士講道者によって現船
津胎内樹型が発見され、浅間明神が遷宮された。富士登拝の

284 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:14:46.28 ID:ncJKes9f0.net
御師住宅説明御師は、道者に宿や食事を始め登拝のための一切の
世話をするとともに、登拝の指導や祈祷を行うことを業とした。
富士山御師として代表的なのは、吉田口登山道の起点である北口
本宮冨士浅間神社の北西に、北東方向の傾斜面に沿って大規模な
集落を形成した吉田の御師である。御師屋敷の多くは短冊状をな
し、表通りに面して引き込み路を設け、敷地を流れる水路の奥

285 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:15:10.61 ID:ncJKes9f0.net
が文化財保護法の下に重要文化財に指定された。文化財保護法の下に他の文化財と
ともに史跡富士山として指定される予定。B8.御師住宅説明御師は、道者に宿や
食事を始め登拝のための一切の世話をするとともに、登拝の指導や祈祷を行うこと
を業とした。富士山御師として代表的なのは、吉田口登山道の起点である北口本宮
冨士浅間神社の北西に、北東方向の傾斜面に沿って大規模な集落を形成した吉田の
御師である。御師屋敷の多くは短冊状をなし、表通りに面して引き込み路を設け、
敷地を流れる水路の奥に住宅兼宿坊の建物が建っている。玄関から奥へ客室が続き
、最奥部には神殿が設けられている。1768年に建てられ最古の部類に数えられ
る旧外川家住宅や、格式的な構えが確立した頃に建てられ富士講最盛期の御師住宅
の典型例とされる小佐野家住宅が代表的である。1861年に新築された小佐野家
住宅同様、富士講の流行に伴い増加する宿泊者に対応するため、旧外川家住宅では
1860年代に離座敷が増築された。法的保護、修理・整備の経緯1976年に小
佐野家住宅が文化財保護法の下に重要文化財に指定された。1979年に小佐野家
住宅の屋根の修理等が行われた。1996〜98年に小佐野家住宅の腐敗修理等が
行われた。旧外川家住宅が文化財保護法の下に重要文化財に指定される予定。B9
.山中湖B10.河口湖説明富士山の火山活動によって形成された堰止湖である。
富士山周辺の湖を巡って修行する内八海巡りが多くの富士講徒によって行われたが
、長谷川角行の水行からいつの時代も変わらず巡拝の対象として数えられたのが前
述の3つの湖とこの山中湖及び河口湖である。この巡礼行為について、具体的に湖
沼のどこで修行や巡礼が執り行われたか、またどのルートを辿って各湖を巡ったか
は、定まっていなかった(少なくとも、明らかになっていない)ものの、人々の信
仰心を駆り立てた湖沼の水そのものを核心として、周辺地域も含めた範囲が文化財
とされている。また、景勝の地でもあり、多くの芸術作品とゆかりが深い。法的保
護、修理・整備の経緯文化財保護法の下に名勝として指定される予定。B11.

286 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:15:38.28 ID:nhLYBjhR0.net
に、樹型に入って身を清める風習があり、洞穴内外の地形空間
に宗教的な意義付けが行われるとともに、奥には富士講にとっ
ての富士山の祭神である木花開耶姫などが祀られている。法的
保護、修理・整備の経緯1929年に史蹟名勝天然紀念物保存
法の下に天然紀念物に指定された。B13.吉田胎内樹型説明
1892年に富士道者によって整備された「お胎内」である。
富士講講徒は、昼までに御師の家に着き、夕方まで胎内巡りを
し、翌朝富士山に登山した。本穴については、古くから冨士山
北口御師団が管理している。法的保護、修理・整備の経緯19
29年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に天然紀念物に指定さ
れた。B14.人穴富士講遺跡説明富士講の開祖長谷川(藤原
)角行が修行したとされる溶岩洞窟の人穴と富士講信者による
約230基の碑塔群が残る遺跡である。「吾妻鏡」では人穴探
検の様子が描かれ、「浅間大菩薩の御在所」とみられていたと
されている。この内容は遅くとも1603年までに、浅間大菩
薩の霊験譚として説話化され、その存在が広く知られていた。
富士講関連の文書によれば人穴は16世紀から17世紀にかけ
、長谷川角行が修行により浅間大菩薩(富士講では仙元大日神
とする)の啓示を得た場であり、入滅した場だとしている。ま
た、角行は人穴を「浄土(浄土門)」と述べ、これらの結果人
穴には熱心な富士講信者が参詣し、修行を行う者も見られた。
また、信者は人穴への分骨埋葬などを望み、墓碑、供養碑、記
念碑などを建立した。1942年付近が軍用地となり、人穴の
浅間神社や周辺の住民は一時移転した。1954年神社は現在
地に復興されたが、冨士講自体が衰退したことで参詣者はみら
れるものの1964年以降碑塔の建設は行われていない。法的
保護、修理・整備の経緯1999年に富士宮市の史跡となる。
文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山として指定
される予定。B15.白糸ノ滝説明富士山の湧水を起源とする
数百の流れを持つ滝である。滝の名前は湧水(日平均15〜1
6万?)の噴出が数百条の白糸が垂れているように見えること
をその起源とする。17白糸ノ滝は富士講関連の文書によれ

287 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:21:41.09 ID:ncJKes9f0.net
住宅兼宿坊の建物が建っている。玄関から奥へ客室が続き、最奥
部には神殿が設けられている。1768年に建てられ最古の部類
に数えられる旧外川家住宅や、格式的な構えが確立した頃に建て
られ富士講最盛期の御師住宅の典型例とされる小佐野家住宅が代
表的である。1861年に新築された小佐野家住宅同様、富士講
の流行に伴い増加する宿泊者に対応するため、旧外川家住宅では
1860年代に離座敷が増築された。法的保護、修理・整備の経
緯1976年に小佐野家住宅が文化財保護法の下に重要文化財に
指定された。1979年に小佐野家住宅の屋根の修理等が行われ
た。1996〜98年に小佐野家住宅の腐敗修理等が行われた。
旧外川家住宅が文化財保護法の下に重要文化財に指定される予定
。B9.山中湖B10.河口湖説明富士山の火山活動によって形
成された堰止湖である。富士山周辺の湖を巡って修行する内八海
巡りが多くの富士講徒によって行われたが、長谷川角行の水行か
らいつの時代も変わらず巡拝の対象として数えられたのが前述の
3つの湖とこの山中湖及び河口湖である。この巡礼行為について
、具体的に湖沼のどこで修行や巡礼が執り行われたか、またどの
ルートを辿って各湖を巡ったかは、定まっていなかった(少なく
とも、明らかになっていない)ものの、人々の信仰心を駆り立て
た湖沼の水そのものを核心として、周辺地域も含めた範囲が文化
財とされている。また、景勝の地でもあり、多くの芸術作品とゆ
かりが深い。法的保護、修理・整備の経緯文化財保護法の下に名
勝として指定される予定。B11.忍野八海説明富士山の伏流水
による八つの湧水地で、それぞれに八大竜王を祀る富士信仰に関
わる巡拝地であった。富士登山を目指す行者たちはこの水で穢れ
を祓った。長谷川角行が行った富士八海修行になぞらえ「富士御
手洗(みてらし)元八湖」と唱えられた古跡の霊場と伝えられ、
1843年に富士講道者によって再興されたとされる。法的保護
、修理・整備の経緯1934年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下
に天然紀念物に指定された。16B12.船津胎内樹型説明16
17年長谷川角行が富士登拝の際、北麓に洞穴(船津胎内樹型指
定範囲内に点在する小規模な溶岩樹型のひとつと考えられる)

288 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:22:05.48 ID:ncJKes9f0.net
野八海説明富士山の伏流水による八つの湧水地で、それぞれに八大竜王を祀る富士
信仰に関わる巡拝地であった。富士登山を目指す行者たちはこの水で穢れを祓った
。長谷川角行が行った富士八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてらし)元八湖」
と唱えられた古跡の霊場と伝えられ、1843年に富士講道者によって再興された
とされる。法的保護、修理・整備の経緯1934年に史蹟名勝天然紀念物保存法の
下に天然紀念物に指定された。16B12.船津胎内樹型説明1617年長谷川角
行が富士登拝の際、北麓に洞穴(船津胎内樹型指定範囲内に点在する小規模な溶岩
樹型のひとつと考えられる)を発見し、浅間明神を祀った。1673年には富士講
道者によって現船津胎内樹型が発見され、浅間明神が遷宮された。富士登拝の際に
、樹型に入って身を清める風習があり、洞穴内外の地形空間に宗教的な意義付けが
行われるとともに、奥には富士講にとっての富士山の祭神である木花開耶姫などが
祀られている。法的保護、修理・整備の経緯1929年に史蹟名勝天然紀念物保存
法の下に天然紀念物に指定された。B13.吉田胎内樹型説明1892年に富士道
者によって整備された「お胎内」である。富士講講徒は、昼までに御師の家に着き
、夕方まで胎内巡りをし、翌朝富士山に登山した。本穴については、古くから冨士
山北口御師団が管理している。法的保護、修理・整備の経緯1929年に史蹟名勝
天然紀念物保存法の下に天然紀念物に指定された。B14.人穴富士講遺跡説明富
士講の開祖長谷川(藤原)角行が修行したとされる溶岩洞窟の人穴と富士講信者に
よる約230基の碑塔群が残る遺跡である。「吾妻鏡」では人穴探検の様子が描か
れ、「浅間大菩薩の御在所」とみられていたとされている。この内容は遅くとも1
603年までに、浅間大菩薩の霊験譚として説話化され、その存在が広く知られて
いた。富士講関連の文書によれば人穴は16世紀から17世紀にかけ、長谷川角行
が修行により浅間大菩薩(富士講では仙元大日神とする)の啓示を得た場であり、
入滅した場だとしている。また、角行は人穴を「浄土(浄土門)」と述べ、これ

289 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:22:32.82 ID:nhLYBjhR0.net
長谷川角行が人穴での修行と合わせて水行を行った地とされ、
富士講を中心とした人々の巡礼・修行の場となった。また、景
勝地としても有名であり、和歌・絵画の題材にもなっている。
法的保護、修理・整備の経緯1936年に史蹟名勝天然紀念物
保存法の下に名勝及び天然紀念物に指定された。C.三保松原
説明三保松原は、万葉集以降和歌の題材となり、謡曲「羽衣」
の舞台となった。15〜16世紀以降富士山を描く際の典型的
な構図に含まれる景勝地として数多く描かれ、歌川広重等の

290 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:27:43.62 ID:ncJKes9f0.net
の結果人穴には熱心な富士講信者が参詣し、修行を行う者も見られた。また、信者
は人穴への分骨埋葬などを望み、墓碑、供養碑、記念碑などを建立した。1942
年付近が軍用地となり、人穴の浅間神社や周辺の住民は一時移転した。1954年
神社は現在地に復興されたが、冨士講自体が衰退したことで参詣者はみられるもの
の1964年以降碑塔の建設は行われていない。法的保護、修理・整備の経緯19
99年に富士宮市の史跡となる。文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富

291 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:28:12.21 ID:nhLYBjhR0.net
品をはじめ海外にも広く知られている(又は海外に影響を与え
た)芸術作品の視点場、又は舞台となった場所のひとつである
。法的保護、修理・整備の経緯1922年に史蹟名勝天然紀念
物保存法の下に名勝に指定された。18b)歴史と発展山容の
形成富士山の原型は、40〜10万年前、周辺の火山とともに
活動をはじめ、先小御岳火山が形成された。その後これを覆う
ように標高約2500mの小御岳火山が形成された。さらに約
10万年前、そのふもとに古富士火山が誕生し、爆発的噴火、
火山礫・火山灰の噴出、山体崩壊を繰り返し、小御岳火山をほ
ぼ山体に納める形で3000mを超える火山に成長した。約1
万年前には大量の溶岩を噴出する形で現在の富士山(新富士火
山)が成長を始め、古富士山を覆いつくし、約5600〜35
00年前に現在の規模となった。繰り返された溶岩の流出によ
って何層にもわたる溶岩層が形成され、その先端部には山体へ
の降水を起源とする湧水が各溶岩層の隙間より湧出する形で各
所に形成された。富士山北麓においてはこれらの湧水や降水が
北側の山地との間の低地にたまり、湖や湿地が形成された。ま
た、溶岩層の中には数多くの風穴、溶岩樹型が形成された。山
頂からの噴火は2200年前の噴火を最後に起こっていないが
、歴史時代になっても北西〜南東方向に連なる側火山からの噴
火を続け、1200年前から後には少なくとも800〜802
年、864〜866年、937年、999年、1033年、1
083年、1435〜1436年、1511年、1707年の
九つの時期の噴火が確認されている。神々しい山容と「鎮爆」
このような噴火や溶岩の流出を繰り返す富士山は恐ろしくかつ
神秘的な山と考えられたために、古くから遥拝の対象であった
が、日本における古代国家の統治システムがほぼ整った8世紀
後半以降は、繰り返す噴火を鎮めるため、富士山そのものある
いは富士山に鎮座する神を浅間神として祀るようにもなり、各
地に遥拝所としての浅間神社が建立され、国家の宗教政策の一
端に位置づけられるようになった。また、富士山の神々しく秀
麗な姿と周辺の自然環境が芸術の対象とされるようになり、

292 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:33:35.46 ID:ncJKes9f0.net
その起源とする。17白糸ノ滝は富士講関連の文書によれば長谷
川角行が人穴での修行と合わせて水行を行った地とされ、富士講
を中心とした人々の巡礼・修行の場となった。また、景勝地とし
ても有名であり、和歌・絵画の題材にもなっている。法的保護、
修理・整備の経緯1936年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に
名勝及び天然紀念物に指定された。C.三保松原説明三保松原は
、万葉集以降和歌の題材となり、謡曲「羽衣」の舞台となった。
15〜16世紀以降富士山を描く際の典型的な構図に含まれる景
勝地として数多く描かれ、歌川広重等の作品をはじめ海外にも広
く知られている(又は海外に影響を与えた)芸術作品の視点場、
又は舞台となった場所のひとつである。法的保護、修理・整備の
経緯1922年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に名勝に指定さ
れた。18b)歴史と発展山容の形成富士山の原型は、40〜1
0万年前、周辺の火山とともに活動をはじめ、先小御岳火山が形
成された。その後これを覆うように標高約2500mの小御岳火
山が形成された。さらに約10万年前、そのふもとに古富士火山
が誕生し、爆発的噴火、火山礫・火山灰の噴出、山体崩壊を繰り
返し、小御岳火山をほぼ山体に納める形で3000mを超える火
山に成長した。約1万年前には大量の溶岩を噴出する形で現在の
富士山(新富士火山)が成長を始め、古富士山を覆いつくし、約
5600〜3500年前に現在の規模となった。繰り返された溶
岩の流出によって何層にもわたる溶岩層が形成され、その先端部
には山体への降水を起源とする湧水が各溶岩層の隙間より湧出す
る形で各所に形成された。富士山北麓においてはこれらの湧水や
降水が北側の山地との間の低地にたまり、湖や湿地が形成された
。また、溶岩層の中には数多くの風穴、溶岩樹型が形成された。
山頂からの噴火は2200年前の噴火を最後に起こっていないが
、歴史時代になっても北西〜南東方向に連なる側火山からの噴火
を続け、1200年前から後には少なくとも800〜802年、
864〜866年、937年、999年、1033年、1083
年、1435〜1436年、1511年、1707年の九つの時
期の噴火が確認されている。神々しい山容と「鎮爆」このよう

293 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:34:01.05 ID:ncJKes9f0.net
山として指定される予定。B15.白糸ノ滝説明富士山の湧水を起源とする数百の
流れを持つ滝である。滝の名前は湧水(日平均15〜16万?)の噴出が数百条の
白糸が垂れているように見えることをその起源とする。17白糸ノ滝は富士講関連
の文書によれば長谷川角行が人穴での修行と合わせて水行を行った地とされ、富士
講を中心とした人々の巡礼・修行の場となった。また、景勝地としても有名であり
、和歌・絵画の題材にもなっている。法的保護、修理・整備の経緯1936年に史
蹟名勝天然紀念物保存法の下に名勝及び天然紀念物に指定された。C.三保松原説
明三保松原は、万葉集以降和歌の題材となり、謡曲「羽衣」の舞台となった。15
〜16世紀以降富士山を描く際の典型的な構図に含まれる景勝地として数多く描か
れ、歌川広重等の作品をはじめ海外にも広く知られている(又は海外に影響を与え
た)芸術作品の視点場、又は舞台となった場所のひとつである。法的保護、修理・
整備の経緯1922年に史蹟名勝天然紀念物保存法の下に名勝に指定された。18
b)歴史と発展山容の形成富士山の原型は、40〜10万年前、周辺の火山ととも
に活動をはじめ、先小御岳火山が形成された。その後これを覆うように標高約25
00mの小御岳火山が形成された。さらに約10万年前、そのふもとに古富士火山
が誕生し、爆発的噴火、火山礫・火山灰の噴出、山体崩壊を繰り返し、小御岳火山
をほぼ山体に納める形で3000mを超える火山に成長した。約1万年前には大量
の溶岩を噴出する形で現在の富士山(新富士火山)が成長を始め、古富士山を覆い
つくし、約5600〜3500年前に現在の規模となった。繰り返された溶岩の流
出によって何層にもわたる溶岩層が形成され、その先端部には山体への降水を起源
とする湧水が各溶岩層の隙間より湧出する形で各所に形成された。富士山北麓にお
いてはこれらの湧水や降水が北側の山地との間の低地にたまり、湖や湿地が形成さ
れた。また、溶岩層の中には数多くの風穴、溶岩樹型が形成された。山頂からの噴
火は2200年前の噴火を最後に起こっていないが、歴史時代になっても北西〜

294 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:34:27.53 ID:nhLYBjhR0.net
本最古の歌集である『万葉集』(8世紀半ば)や日本最古の物
語とされる『竹取物語』(9世紀後半)をはじめとして、数多
くの和歌・物語など文学の題材となったほか、現存最古となる
『聖徳太子絵伝』(11世紀制作)をはじめ、数多くの絵画作
品の題材として取り上げられるようになった(表参照)。特に
12世紀後半以降、日本の政治的中心が京都から鎌倉に移動し
、この二つの都市を結び富士山南麓を通る街道の交通量が増加
したことで、富士山の情報は多くの人に記録され、広く知られ
るようになった。修験道―日本古来の山岳信仰と外来宗教の習
合―また、12世紀頃より噴火活動が沈静化したことで富士山
は日本古来の山岳信仰と密教・道教(神仙思想)が習合した「
修験道」の道場ともなり、修験者が山中に分け入り、霊力を獲
得するために修行する山へと変化していった。当時一般的であ
った神仏習合思想(本地垂迹説)により、山頂部は仏の世界(
又は仏が神の形となって現れる場所)として認識され、山頂部
に至ることが重要な意味を持つようになった。この結果15〜
16世紀には登拝する山として一般に広く知られ、修験者に引
率された武家・庶民等による信仰登山が盛んになった。登山口
の設置はいずれも室町時代のことで、14世紀から15世紀後
半に開かれたとされている。このころには参詣の道者のための
宿坊もでき始め、大勢の登山者が登るための設備が整い始めた
。登拝の大衆化―富士講―17世紀前半、約150年にわたる
日本国内での戦乱状態が終了し、江戸幕府の下で治安が安定し
経19済的な発展もあってより多くの人が富士山を目指すよう
になった。このような中で18世紀後半、16世紀に富士山体
や周辺の風穴などで修行し、宗教的覚醒を得た長谷川角行から
始まったとされる富士信仰が江戸(現在の東京)を中心に「富
士講」と呼ばれる信仰集団を形成して大いに盛んになり、より
多くの人々が登拝するようになった。富士講や他の登拝者(合
わせて「道者」という。)は原則として固定的・継続的関係を
持った「御師(宿坊を経営する神職)」の家や宿坊に宿泊し、
祈祷や宗教的指導を受け、湧水で水垢離をとり、浅間神社に

295 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:39:44.87 ID:ncJKes9f0.net
噴火や溶岩の流出を繰り返す富士山は恐ろしくかつ神秘的な山と
考えられたために、古くから遥拝の対象であったが、日本におけ
る古代国家の統治システムがほぼ整った8世紀後半以降は、繰り
返す噴火を鎮めるため、富士山そのものあるいは富士山に鎮座す
る神を浅間神として祀るようにもなり、各地に遥拝所としての浅
間神社が建立され、国家の宗教政策の一端に位置づけられるよう
になった。また、富士山の神々しく秀麗な姿と周辺の自然環境が
芸術の対象とされるようになり、日本最古の歌集である『万葉

296 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:40:11.47 ID:ncJKes9f0.net
東方向に連なる側火山からの噴火を続け、1200年前から後には少なくとも80
0〜802年、864〜866年、937年、999年、1033年、1083年
、1435〜1436年、1511年、1707年の九つの時期の噴火が確認され
ている。神々しい山容と「鎮爆」このような噴火や溶岩の流出を繰り返す富士山は
恐ろしくかつ神秘的な山と考えられたために、古くから遥拝の対象であったが、日
本における古代国家の統治システムがほぼ整った8世紀後半以降は、繰り返す噴火
を鎮めるため、富士山そのものあるいは富士山に鎮座する神を浅間神として祀るよ
うにもなり、各地に遥拝所としての浅間神社が建立され、国家の宗教政策の一端に
位置づけられるようになった。また、富士山の神々しく秀麗な姿と周辺の自然環境
が芸術の対象とされるようになり、日本最古の歌集である『万葉集』(8世紀半ば
)や日本最古の物語とされる『竹取物語』(9世紀後半)をはじめとして、数多く
の和歌・物語など文学の題材となったほか、現存最古となる『聖徳太子絵伝』(1
1世紀制作)をはじめ、数多くの絵画作品の題材として取り上げられるようになっ
た(表参照)。特に12世紀後半以降、日本の政治的中心が京都から鎌倉に移動し
、この二つの都市を結び富士山南麓を通る街道の交通量が増加したことで、富士山
の情報は多くの人に記録され、広く知られるようになった。修験道―日本古来の山
岳信仰と外来宗教の習合―また、12世紀頃より噴火活動が沈静化したことで富士
山は日本古来の山岳信仰と密教・道教(神仙思想)が習合した「修験道」の道場と
もなり、修験者が山中に分け入り、霊力を獲得するために修行する山へと変化して
いった。当時一般的であった神仏習合思想(本地垂迹説)により、山頂部は仏の世
界(又は仏が神の形となって現れる場所)として認識され、山頂部に至ることが重
要な意味を持つようになった。この結果15〜16世紀には登拝する山として一般
に広く知られ、修験者に引率された武家・庶民等による信仰登山が盛んになった。
登山口の設置はいずれも室町時代のことで、14世紀から15世紀後半に開かれ

297 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:40:35.85 ID:nhLYBjhR0.net
拝した後、頂上を目指した。登山道には茶屋や山小屋が建てら
れ、多くの登拝者の活動を支える施設が体系的に整備されたの
もこの頃である。また、富士講においては長谷川角行ら指導者
の言動にならって周辺の風穴や湖沼・滝なども修行の地とされ
、ここにおいて富士山と周辺の宗教施設・霊地・巡礼地は庶民
の信仰の場として定着し、山の結界が開放される二ヶ月間に年
平均1万〜2万人の人々が信仰を目的とした登山を行うように
なった。芸術作品の多様化とジャポニスム芸術面においても、
とりわけ江戸時代(17〜19世紀半ば)には、文学、絵画、
工芸、庭園等のモチーフとして多岐にわたって取り上げられ、
三保松原と富士山を描いた絵画など多様な表現が追究されるよ
うになった。(表参照)特に、葛飾北斎の「冨嶽三十六景」に
代表される浮世絵の数々は、西洋の画家たちに文化的衝撃を与
えた。19世紀後半には「ジャポニスム」という芸術上の画期
的な転機を惹き起こし、印象派の作品に影響を与えるとともに
、その富士山を含んだ構図は海外において日本のイメージの一
つとされてきたのである。日本を訪れた外国人が富士山からイ
ンスピレーションを得て記述した紀行文の中でも、富士山のア
イコン的側面を綴ったものが多い。近世以前も富士山は日本一
有名な山であったが、19世紀後半の開国によって日本が近代
国家としての体制を整えるにつれて、日本を代表する山から日
本を象徴する山へと変貌した。廃仏毀釈と登山の利便性向上1
9世紀半ばより、明治政府を中心に行われた日本の近代化・西
欧化政策は富士山にも影響を与えた。政府が神仏分離や修験道
禁止の方針を打ち出したことや、これを契機に発生した廃仏毀
釈の運動により、仏教的施設は神道系の施設に再編されたが、
1872年の(信仰の山における)女人禁制解禁の影響もあり
富士山への登拝は継続ないし拡大した。19世紀末以降の鉄道
・自動車道の開通も、登山者の利便性を格段に向上させた。南
麓へは1889年に東海道線が開通し、北麓へは1900年前
後に馬車鉄道と中央線が開通したことによって、東京からの登
山がさらに活発になった。自動車道としては、1929年に

298 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:45:40.60 ID:ncJKes9f0.net
』(8世紀半ば)や日本最古の物語とされる『竹取物語』(9世
紀後半)をはじめとして、数多くの和歌・物語など文学の題材と
なったほか、現存最古となる『聖徳太子絵伝』(11世紀制作)
をはじめ、数多くの絵画作品の題材として取り上げられるように
なった(表参照)。特に12世紀後半以降、日本の政治的中心が
京都から鎌倉に移動し、この二つの都市を結び富士山南麓を通る
街道の交通量が増加したことで、富士山の情報は多くの人に記録
され、広く知られるようになった。修験道―日本古来の山岳信仰
と外来宗教の習合―また、12世紀頃より噴火活動が沈静化した
ことで富士山は日本古来の山岳信仰と密教・道教(神仙思想)が
習合した「修験道」の道場ともなり、修験者が山中に分け入り、
霊力を獲得するために修行する山へと変化していった。当時一般
的であった神仏習合思想(本地垂迹説)により、山頂部は仏の世
界(又は仏が神の形となって現れる場所)として認識され、山頂
部に至ることが重要な意味を持つようになった。この結果15〜
16世紀には登拝する山として一般に広く知られ、修験者に引率
された武家・庶民等による信仰登山が盛んになった。登山口の設
置はいずれも室町時代のことで、14世紀から15世紀後半に開
かれたとされている。このころには参詣の道者のための宿坊もで
き始め、大勢の登山者が登るための設備が整い始めた。登拝の大
衆化―富士講―17世紀前半、約150年にわたる日本国内での
戦乱状態が終了し、江戸幕府の下で治安が安定し経19済的な発
展もあってより多くの人が富士山を目指すようになった。このよ
うな中で18世紀後半、16世紀に富士山体や周辺の風穴などで
修行し、宗教的覚醒を得た長谷川角行から始まったとされる富士
信仰が江戸(現在の東京)を中心に「富士講」と呼ばれる信仰集
団を形成して大いに盛んになり、より多くの人々が登拝するよう
になった。富士講や他の登拝者(合わせて「道者」という。)は
原則として固定的・継続的関係を持った「御師(宿坊を経営する
神職)」の家や宿坊に宿泊し、祈祷や宗教的指導を受け、湧水で
水垢離をとり、浅間神社に参拝した後、頂上を目指した。登山道
には茶屋や山小屋が建てられ、多くの登拝者の活動を支える施

299 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:46:04.78 ID:ncJKes9f0.net
とされている。このころには参詣の道者のための宿坊もでき始め、大勢の登山者が
登るための設備が整い始めた。登拝の大衆化―富士講―17世紀前半、約150年
にわたる日本国内での戦乱状態が終了し、江戸幕府の下で治安が安定し経19済的
な発展もあってより多くの人が富士山を目指すようになった。このような中で18
世紀後半、16世紀に富士山体や周辺の風穴などで修行し、宗教的覚醒を得た長谷
川角行から始まったとされる富士信仰が江戸(現在の東京)を中心に「富士講」と
呼ばれる信仰集団を形成して大いに盛んになり、より多くの人々が登拝するように
なった。富士講や他の登拝者(合わせて「道者」という。)は原則として固定的・
継続的関係を持った「御師(宿坊を経営する神職)」の家や宿坊に宿泊し、祈祷や
宗教的指導を受け、湧水で水垢離をとり、浅間神社に参拝した後、頂上を目指した
。登山道には茶屋や山小屋が建てられ、多くの登拝者の活動を支える施設が体系的
に整備されたのもこの頃である。また、富士講においては長谷川角行ら指導者の言
動にならって周辺の風穴や湖沼・滝なども修行の地とされ、ここにおいて富士山と
周辺の宗教施設・霊地・巡礼地は庶民の信仰の場として定着し、山の結界が開放さ
れる二ヶ月間に年平均1万〜2万人の人々が信仰を目的とした登山を行うようにな
った。芸術作品の多様化とジャポニスム芸術面においても、とりわけ江戸時代(1
7〜19世紀半ば)には、文学、絵画、工芸、庭園等のモチーフとして多岐にわた
って取り上げられ、三保松原と富士山を描いた絵画など多様な表現が追究されるよ
うになった。(表参照)特に、葛飾北斎の「冨嶽三十六景」に代表される浮世絵の
数々は、西洋の画家たちに文化的衝撃を与えた。19世紀後半には「ジャポニスム
」という芸術上の画期的な転機を惹き起こし、印象派の作品に影響を与えるととも
に、その富士山を含んだ構図は海外において日本のイメージの一つとされてきたの
である。日本を訪れた外国人が富士山からインスピレーションを得て記述した紀行
文の中でも、富士山のアイコン的側面を綴ったものが多い。近世以前も富士山は

300 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:46:30.06 ID:nhLYBjhR0.net
口本宮冨士浅間神社から馬返(標高1450m)まで自動車専
用道路が開削され、1937年には大型バスによる輸送も始ま
った。第二次大戦以降、日本の価値観や経済状況の変化により
、富士山への登山は信仰を中心としたものから、富士山への憧
れを主な動機とするものに変化した。また、1964年に中腹
までの自動車道として、北麓の富士山スバルラインが、197
0年に南麓の富士山スカイラインが開通し、これ以降、中腹(
標高2300〜2400m)を起点とした登山が主流になっ

301 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:51:50.36 ID:ncJKes9f0.net
が体系的に整備されたのもこの頃である。また、富士講において
は長谷川角行ら指導者の言動にならって周辺の風穴や湖沼・滝な
ども修行の地とされ、ここにおいて富士山と周辺の宗教施設・霊
地・巡礼地は庶民の信仰の場として定着し、山の結界が開放され
る二ヶ月間に年平均1万〜2万人の人々が信仰を目的とした登山
を行うようになった。芸術作品の多様化とジャポニスム芸術面に
おいても、とりわけ江戸時代(17〜19世紀半ば)には、文学
、絵画、工芸、庭園等のモチーフとして多岐にわたって取り上げ
られ、三保松原と富士山を描いた絵画など多様な表現が追究され
るようになった。(表参照)特に、葛飾北斎の「冨嶽三十六景」
に代表される浮世絵の数々は、西洋の画家たちに文化的衝撃を与
えた。19世紀後半には「ジャポニスム」という芸術上の画期的
な転機を惹き起こし、印象派の作品に影響を与えるとともに、そ
の富士山を含んだ構図は海外において日本のイメージの一つとさ
れてきたのである。日本を訪れた外国人が富士山からインスピレ
ーションを得て記述した紀行文の中でも、富士山のアイコン的側
面を綴ったものが多い。近世以前も富士山は日本一有名な山であ
ったが、19世紀後半の開国によって日本が近代国家としての体
制を整えるにつれて、日本を代表する山から日本を象徴する山へ
と変貌した。廃仏毀釈と登山の利便性向上19世紀半ばより、明
治政府を中心に行われた日本の近代化・西欧化政策は富士山にも
影響を与えた。政府が神仏分離や修験道禁止の方針を打ち出した
ことや、これを契機に発生した廃仏毀釈の運動により、仏教的施
設は神道系の施設に再編されたが、1872年の(信仰の山にお
ける)女人禁制解禁の影響もあり富士山への登拝は継続ないし拡
大した。19世紀末以降の鉄道・自動車道の開通も、登山者の利
便性を格段に向上させた。南麓へは1889年に東海道線が開通
し、北麓へは1900年前後に馬車鉄道と中央線が開通したこと
によって、東京からの登山がさらに活発になった。自動車道とし
ては、1929年に北口本宮冨士浅間神社から馬返(標高145
0m)まで自動車専用道路が開削され、1937年には大型バス
による輸送も始まった。第二次大戦以降、日本の価値観や経済

302 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:52:14.49 ID:ncJKes9f0.net
本一有名な山であったが、19世紀後半の開国によって日本が近代国家としての体
制を整えるにつれて、日本を代表する山から日本を象徴する山へと変貌した。廃仏
毀釈と登山の利便性向上19世紀半ばより、明治政府を中心に行われた日本の近代
化・西欧化政策は富士山にも影響を与えた。政府が神仏分離や修験道禁止の方針を
打ち出したことや、これを契機に発生した廃仏毀釈の運動により、仏教的施設は神
道系の施設に再編されたが、1872年の(信仰の山における)女人禁制解禁の

303 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:52:39.07 ID:nhLYBjhR0.net
。この結果富士山への登山者は急増し、年平均20万〜30万
人に達するに至った(2007年からはさらに増加し年間35
万〜43万人)。これらの登山者の行動様式の中には富士山へ
の信仰の核心が受け継がれており、加えて、現代的な富士山信
仰の形態として、静岡県の柿田川のように、新たに富士山との
関わりが明らかになったことが、環境保護活動の活性化につな
がった例などがある。最近の保全の歴史20富士山体は文化財
としては、1924年に史蹟名勝天然紀念物保存法により、山
麓の幅広い地域が名勝に仮指定された。これとほぼ同じ範囲は
、1936年に自然公園法により国立公園の一部として指定さ
れ、現在も保全の対象となっている。さらに、第二次世界大戦
後の1952年には、新たに文化財保護法によって、御中道以
下500mより上及び一部の登山道などが名勝として(同年、
特別名勝として)指定され、1966年には指定区域を拡大し
た。山梨県は1978年(のち、1999年及び2006年に
改定)、静岡県は2006年に「特別名勝富士山」の保存管理
計画を策定し、適切な保存と活用を図っている。周辺の浅間神
社や御師住宅の近代以前の修理や保存の状況は2bで述べたと
ころだが、それらを含めた富士山に関わる記念工作物・建造物
群・遺跡は、1907年以降、古社寺保存法(1897年〜1
929年)、(国宝保存法(1929年〜1950年))、史
蹟名勝天然紀念物保存法(1919年〜1950年)、文化財
保護法(1950年〜現在)により、名勝、特別天然記念物又
は天然記念物、重要文化財、史跡等として指定され、文化財ご
とに保存管理計画が策定されており、それぞれの価値が最もよ
く表れる時代の状態が保たれるように細心の注意が払われてい
る。、また、周辺に位置する個々の文化財は、「包括的保存管
理計画」によって、富士山体も含めた統一的な保存・管理が行
われている。21表富士山の美術(1)日本古来の伝統様式に
よるもの(国宝重要文化財)指定所在作品名形式時代(年代)
説明東京国立博物館聖徳太子絵伝屏風1069現在最古の富士
山。聖徳太子が馬で富士山を越える物語の状景。神奈川清浄

304 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:57:57.79 ID:ncJKes9f0.net
況の変化により、富士山への登山は信仰を中心としたものから、
富士山への憧れを主な動機とするものに変化した。また、196
4年に中腹までの自動車道として、北麓の富士山スバルラインが
、1970年に南麓の富士山スカイラインが開通し、これ以降、
中腹(標高2300〜2400m)を起点とした登山が主流にな
った。この結果富士山への登山者は急増し、年平均20万〜30
万人に達するに至った(2007年からはさらに増加し年間35
万〜43万人)。これらの登山者の行動様式の中には富士山への
信仰の核心が受け継がれており、加えて、現代的な富士山信仰の
形態として、静岡県の柿田川のように、新たに富士山との関わり
が明らかになったことが、環境保護活動の活性化につながった例
などがある。最近の保全の歴史20富士山体は文化財としては、
1924年に史蹟名勝天然紀念物保存法により、山麓の幅広い地
域が名勝に仮指定された。これとほぼ同じ範囲は、1936年に
自然公園法により国立公園の一部として指定され、現在も保全の
対象となっている。さらに、第二次世界大戦後の1952年には
、新たに文化財保護法によって、御中道以下500mより上及び
一部の登山道などが名勝として(同年、特別名勝として)指定さ
れ、1966年には指定区域を拡大した。山梨県は1978年(
のち、1999年及び2006年に改定)、静岡県は2006年
に「特別名勝富士山」の保存管理計画を策定し、適切な保存と活
用を図っている。周辺の浅間神社や御師住宅の近代以前の修理や
保存の状況は2bで述べたところだが、それらを含めた富士山に
関わる記念工作物・建造物群・遺跡は、1907年以降、古社寺
保存法(1897年〜1929年)、(国宝保存法(1929年
〜1950年))、史蹟名勝天然紀念物保存法(1919年〜1
950年)、文化財保護法(1950年〜現在)により、名勝、
特別天然記念物又は天然記念物、重要文化財、史跡等として指定
され、文化財ごとに保存管理計画が策定されており、それぞれの
価値が最もよく表れる時代の状態が保たれるように細心の注意が
払われている。、また、周辺に位置する個々の文化財は、「包括
的保存管理計画」によって、富士山体も含めた統一的な保存・

305 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:58:25.19 ID:ncJKes9f0.net
響もあり富士山への登拝は継続ないし拡大した。19世紀末以降の鉄道・自動車道
の開通も、登山者の利便性を格段に向上させた。南麓へは1889年に東海道線が
開通し、北麓へは1900年前後に馬車鉄道と中央線が開通したことによって、東
京からの登山がさらに活発になった。自動車道としては、1929年に北口本宮冨
士浅間神社から馬返(標高1450m)まで自動車専用道路が開削され、1937
年には大型バスによる輸送も始まった。第二次大戦以降、日本の価値観や経済状況
の変化により、富士山への登山は信仰を中心としたものから、富士山への憧れを主
な動機とするものに変化した。また、1964年に中腹までの自動車道として、北
麓の富士山スバルラインが、1970年に南麓の富士山スカイラインが開通し、こ
れ以降、中腹(標高2300〜2400m)を起点とした登山が主流になった。こ
の結果富士山への登山者は急増し、年平均20万〜30万人に達するに至った(2
007年からはさらに増加し年間35万〜43万人)。これらの登山者の行動様式
の中には富士山への信仰の核心が受け継がれており、加えて、現代的な富士山信仰
の形態として、静岡県の柿田川のように、新たに富士山との関わりが明らかになっ
たことが、環境保護活動の活性化につながった例などがある。最近の保全の歴史2
0富士山体は文化財としては、1924年に史蹟名勝天然紀念物保存法により、山
麓の幅広い地域が名勝に仮指定された。これとほぼ同じ範囲は、1936年に自然
公園法により国立公園の一部として指定され、現在も保全の対象となっている。さ
らに、第二次世界大戦後の1952年には、新たに文化財保護法によって、御中道
以下500mより上及び一部の登山道などが名勝として(同年、特別名勝として)
指定され、1966年には指定区域を拡大した。山梨県は1978年(のち、19
99年及び2006年に改定)、静岡県は2006年に「特別名勝富士山」の保存
管理計画を策定し、適切な保存と活用を図っている。周辺の浅間神社や御師住宅の
近代以前の修理や保存の状況は2bで述べたところだが、それらを含めた富士山

306 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 21:58:53.74 ID:nhLYBjhR0.net
寺外一遍聖絵絵巻1299一遍が全国遍歴の途中、富士川に入
水する往生者を見送る背後に富士山。兵庫・真光寺遊行上人縁
起絵絵巻1323他阿上人が全国遍歴の途中、甲斐の御坂峠を
越えて河口に進む背後に富士山。大阪・久保惣記念美術館伊勢
物語絵巻絵巻14世紀伊勢物語現存最古の絵巻。第九段物語の
主人が富士山麓を進む場面。東京国立博物館月次風俗図のうち
小屏風15世紀十二月風俗図の一場面。鎌倉初期に行われた富
士山麓の巻狩を題材とする。富士山本宮浅間大社富士参詣曼荼
羅図掛軸16世紀霊山である富士山に参拝する行者達の登山風
景、山頂に三尊あり。狩野派の祖元信筆。東京国立博物館武蔵
野図屏風17世紀武蔵野の状景を装飾的に描いた名所図屏風の
一。ススキ野の奥に富士山がそびえる。山梨県立博物館曽我物
語図屏風17世紀鎌倉将軍源頼朝が主催した富士の巻狩最中に
果された曽我兄弟による仇討ちを題材。富士山の美術(2)室
町時代水墨画によるもの指定所在作品名形式時代(年代)説明
東京・根津美術館富岳図仲安真康筆掛軸15世紀現存最古の水
墨による富士山図。鎌倉建長寺の僧で、鎌倉画派の祖とされる
。東京国立博物館富岳図祥啓筆掛軸1490仲安真康の弟子、
建長寺の書記を勤めた禅僧万里集九や雪舟とも交友があった。
東京永青文庫富士清見寺図雪舟集掛軸15世紀世界的に著名な
日本を代表する水墨画家の作。水墨画による富士山の一典型作
。静岡県立美術館富士八景図式部輝忠筆掛軸1530東国を中
心に活躍した水墨画家。瀟湘八景にあやかって連作に挑んだ作
品。個人(?)富士三保松原図是庵筆掛軸16世紀京都相国寺
の僧で、画をよくした。下辺に三保松原、富士山の左手に日輪
を描く。22富士山の美術(3)江戸時代諸派の作家と富士山
指定流派著名な作家名所在代表作(年代)説明陶芸野々村仁清
東京・鼻山美術館銹絵富士山香炉(17世紀)世界的にも著名
な京焼の第一人者。富士山の朝昼晩の三つの景色を造型化する
。狩野派狩野探幽静岡県立美術館富士山図1670江戸狩野派
の祖、第一人者。富士山連作の緒を開いた。狩野派狩野山雪静
岡県立美術館富士三保松原図屏風(17世紀)山楽の養子と

307 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:04:08.13 ID:ncJKes9f0.net
理が行われている。21表富士山の美術(1)日本古来の伝統様
式によるもの(国宝重要文化財)指定所在作品名形式時代(年代
)説明東京国立博物館聖徳太子絵伝屏風1069現在最古の富士
山。聖徳太子が馬で富士山を越える物語の状景。神奈川清浄光寺
外一遍聖絵絵巻1299一遍が全国遍歴の途中、富士川に入水す
る往生者を見送る背後に富士山。兵庫・真光寺遊行上人縁起絵

308 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:04:36.69 ID:ncJKes9f0.net
関わる記念工作物・建造物群・遺跡は、1907年以降、古社寺保存法(1897
年〜1929年)、(国宝保存法(1929年〜1950年))、史蹟名勝天然紀
念物保存法(1919年〜1950年)、文化財保護法(1950年〜現在)によ
り、名勝、特別天然記念物又は天然記念物、重要文化財、史跡等として指定され、
文化財ごとに保存管理計画が策定されており、それぞれの価値が最もよく表れる時
代の状態が保たれるように細心の注意が払われている。、また、周辺に位置する個
々の文化財は、「包括的保存管理計画」によって、富士山体も含めた統一的な保存
・管理が行われている。21表富士山の美術(1)日本古来の伝統様式によるもの
(国宝重要文化財)指定所在作品名形式時代(年代)説明東京国立博物館聖徳太子
絵伝屏風1069現在最古の富士山。聖徳太子が馬で富士山を越える物語の状景。
神奈川清浄光寺外一遍聖絵絵巻1299一遍が全国遍歴の途中、富士川に入水する
往生者を見送る背後に富士山。兵庫・真光寺遊行上人縁起絵絵巻1323他阿上人
が全国遍歴の途中、甲斐の御坂峠を越えて河口に進む背後に富士山。大阪・久保惣
記念美術館伊勢物語絵巻絵巻14世紀伊勢物語現存最古の絵巻。第九段物語の主人
が富士山麓を進む場面。東京国立博物館月次風俗図のうち小屏風15世紀十二月風
俗図の一場面。鎌倉初期に行われた富士山麓の巻狩を題材とする。富士山本宮浅間
大社富士参詣曼荼羅図掛軸16世紀霊山である富士山に参拝する行者達の登山風景
、山頂に三尊あり。狩野派の祖元信筆。東京国立博物館武蔵野図屏風17世紀武蔵
野の状景を装飾的に描いた名所図屏風の一。ススキ野の奥に富士山がそびえる。山
梨県立博物館曽我物語図屏風17世紀鎌倉将軍源頼朝が主催した富士の巻狩最中に
果された曽我兄弟による仇討ちを題材。富士山の美術(2)室町時代水墨画による
もの指定所在作品名形式時代(年代)説明東京・根津美術館富岳図仲安真康筆掛軸
15世紀現存最古の水墨による富士山図。鎌倉建長寺の僧で、鎌倉画派の祖とされ
る。東京国立博物館富岳図祥啓筆掛軸1490仲安真康の弟子、建長寺の書記を

309 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:05:04.03 ID:nhLYBjhR0.net
て京狩野派を継ぐ。装飾性と抒情性に富む。琳派尾形光琳奈良
・大和文華館富岳図(扇面貼交手箱内)(18世紀)世界的に
著名な代表的画家。工芸デザイナーとしても卓越する。文人画
派池大雅東京芸術大学富士十二景図(18世紀)日本文人図(
南画)の大成者、第一人者。富士・立山・白山を信仰登山し、
三岳道者と自称。その体験を描く。文人画派与謝蕪村富山佐藤
美術館松林富士図(18世紀)大雅と並ぶ日本文人画の第一人
者。俳人としても高名で、俳画を大成した名手。文人画派野呂
介石和歌山・田辺市立美術館(寄託)紅玉芙蓉峰図1821紀
州藩の役人で、大雅にも師事した。早春の明け方の朱に染まっ
た富士、赤富士の魁。文人画派谷文晁静岡県立美術館富士山図
屏風1835江戸文人画の大家。諸国諸山の風景を写実的に描
いた写生派の草分け。円山派円山応挙兵庫・白鶴美術館富士三
保松原図屏風1784装飾性と写実性とを融合し、独自の画境
を開いた、いかにも応挙らしい作品。洋風画派小田野直武秋田
県立近代美術館富岳図1777秋田藩士。日本で最初に西洋画
を学んだ、秋田蘭画の創始者。江戸出府の折の作。洋風画派司
馬江漢静岡県立美術館薩?山富士遠望図1804平賀源内らと
蘭学を研鑚、後に小田野直武の影響を受けて、洋風写生画の第
一人者となる。南蘋派宋紫石東京国立博物館日金山富岳展望図
(18世紀)長崎に渡来した清人画家より写生的花鳥画を学び
、また平賀源内らを通じて蘭学に通じた。禅画白隠慧鶴大分・
自性寺富士見大名行列図日本臨済禅を確立した禅僧。全国を遍
歴、布教した。禅画の大成者としても著名。浮世絵派葛飾北斎
山梨県立博物館版画富岳三十六景1831世界的に著名な浮世
絵師。富岳三十六景に見る象徴主義は欧米文芸に大きく影響し
た。23浮世絵派歌川広重山梨県立博物館版画不二三十六景(
19世紀)北斎とともに世界的に著名な浮世絵師。東海道五十
三次など風景画に新境地を開き、印象派に与えた影響は大きい
。浮世絵派歌川貞秀神戸市立博物館三国第一山之図1849幕
末の浮世絵師。自ら富士山に登り、その感動を本図や富士絶頂
之図など多くの作品を残した。富士山の美術(4)近現代作

310 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:10:19.98 ID:ncJKes9f0.net
巻1323他阿上人が全国遍歴の途中、甲斐の御坂峠を越えて河
口に進む背後に富士山。大阪・久保惣記念美術館伊勢物語絵巻絵
巻14世紀伊勢物語現存最古の絵巻。第九段物語の主人が富士山
麓を進む場面。東京国立博物館月次風俗図のうち小屏風15世紀
十二月風俗図の一場面。鎌倉初期に行われた富士山麓の巻狩を題
材とする。富士山本宮浅間大社富士参詣曼荼羅図掛軸16世紀霊
山である富士山に参拝する行者達の登山風景、山頂に三尊あり。
狩野派の祖元信筆。東京国立博物館武蔵野図屏風17世紀武蔵野
の状景を装飾的に描いた名所図屏風の一。ススキ野の奥に富士山
がそびえる。山梨県立博物館曽我物語図屏風17世紀鎌倉将軍源
頼朝が主催した富士の巻狩最中に果された曽我兄弟による仇討ち
を題材。富士山の美術(2)室町時代水墨画によるもの指定所在
作品名形式時代(年代)説明東京・根津美術館富岳図仲安真康筆
掛軸15世紀現存最古の水墨による富士山図。鎌倉建長寺の僧で
、鎌倉画派の祖とされる。東京国立博物館富岳図祥啓筆掛軸14
90仲安真康の弟子、建長寺の書記を勤めた禅僧万里集九や雪舟
とも交友があった。東京永青文庫富士清見寺図雪舟集掛軸15世
紀世界的に著名な日本を代表する水墨画家の作。水墨画による富
士山の一典型作。静岡県立美術館富士八景図式部輝忠筆掛軸15
30東国を中心に活躍した水墨画家。瀟湘八景にあやかって連作
に挑んだ作品。個人(?)富士三保松原図是庵筆掛軸16世紀京
都相国寺の僧で、画をよくした。下辺に三保松原、富士山の左手
に日輪を描く。22富士山の美術(3)江戸時代諸派の作家と富
士山指定流派著名な作家名所在代表作(年代)説明陶芸野々村仁
清東京・鼻山美術館銹絵富士山香炉(17世紀)世界的にも著名
な京焼の第一人者。富士山の朝昼晩の三つの景色を造型化する。
狩野派狩野探幽静岡県立美術館富士山図1670江戸狩野派の祖
、第一人者。富士山連作の緒を開いた。狩野派狩野山雪静岡県立
美術館富士三保松原図屏風(17世紀)山楽の養子として京狩野
派を継ぐ。装飾性と抒情性に富む。琳派尾形光琳奈良・大和文華
館富岳図(扇面貼交手箱内)(18世紀)世界的に著名な代表的
画家。工芸デザイナーとしても卓越する。文人画派池大雅東京

311 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:10:47.17 ID:ncJKes9f0.net
めた禅僧万里集九や雪舟とも交友があった。東京永青文庫富士清見寺図雪舟集掛軸
15世紀世界的に著名な日本を代表する水墨画家の作。水墨画による富士山の一典
型作。静岡県立美術館富士八景図式部輝忠筆掛軸1530東国を中心に活躍した水
墨画家。瀟湘八景にあやかって連作に挑んだ作品。個人(?)富士三保松原図是庵
筆掛軸16世紀京都相国寺の僧で、画をよくした。下辺に三保松原、富士山の左手
に日輪を描く。22富士山の美術(3)江戸時代諸派の作家と富士山指定流派著名
な作家名所在代表作(年代)説明陶芸野々村仁清東京・鼻山美術館銹絵富士山香炉
(17世紀)世界的にも著名な京焼の第一人者。富士山の朝昼晩の三つの景色を造
型化する。狩野派狩野探幽静岡県立美術館富士山図1670江戸狩野派の祖、第一
人者。富士山連作の緒を開いた。狩野派狩野山雪静岡県立美術館富士三保松原図屏
風(17世紀)山楽の養子として京狩野派を継ぐ。装飾性と抒情性に富む。琳派尾
形光琳奈良・大和文華館富岳図(扇面貼交手箱内)(18世紀)世界的に著名な代
表的画家。工芸デザイナーとしても卓越する。文人画派池大雅東京芸術大学富士十
二景図(18世紀)日本文人図(南画)の大成者、第一人者。富士・立山・白山を
信仰登山し、三岳道者と自称。その体験を描く。文人画派与謝蕪村富山佐藤美術館
松林富士図(18世紀)大雅と並ぶ日本文人画の第一人者。俳人としても高名で、
俳画を大成した名手。文人画派野呂介石和歌山・田辺市立美術館(寄託)紅玉芙蓉
峰図1821紀州藩の役人で、大雅にも師事した。早春の明け方の朱に染まった富
士、赤富士の魁。文人画派谷文晁静岡県立美術館富士山図屏風1835江戸文人画
の大家。諸国諸山の風景を写実的に描いた写生派の草分け。円山派円山応挙兵庫・
白鶴美術館富士三保松原図屏風1784装飾性と写実性とを融合し、独自の画境を
開いた、いかにも応挙らしい作品。洋風画派小田野直武秋田県立近代美術館富岳図
1777秋田藩士。日本で最初に西洋画を学んだ、秋田蘭画の創始者。江戸出府の
折の作。洋風画派司馬江漢静岡県立美術館薩?山富士遠望図1804平賀源内ら

312 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:11:14.62 ID:nhLYBjhR0.net
と富士山文化勲章指定ジャンル著名な作家名所在代表作(年代
)説明油画(洋画)高橋由一金刀比羅宮宝物語館牧の原望岳図
1878明治維新以降、最初に油彩技法を習得した先覚者の作
品。明治初期の貴重作。〃五姓田義松東京都現代美術館清水の
富士1881父芳柳と共に早く油彩技法に目覚めた開拓者の一
人。明治初期の貴重作。〃和田英作鹿児島歴史資料センター富
士(河口湖)1926日本近代洋画を技法的に確立した先駆者
の一人。写生の確かさを見よ。〃梅原龍三郎岡山・大原美術

313 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:16:45.51 ID:ncJKes9f0.net
術大学富士十二景図(18世紀)日本文人図(南画)の大成者、
第一人者。富士・立山・白山を信仰登山し、三岳道者と自称。そ
の体験を描く。文人画派与謝蕪村富山佐藤美術館松林富士図(1
8世紀)大雅と並ぶ日本文人画の第一人者。俳人としても高名で
、俳画を大成した名手。文人画派野呂介石和歌山・田辺市立美術
館(寄託)紅玉芙蓉峰図1821紀州藩の役人で、大雅にも師事
した。早春の明け方の朱に染まった富士、赤富士の魁。文人画派
谷文晁静岡県立美術館富士山図屏風1835江戸文人画の大家。
諸国諸山の風景を写実的に描いた写生派の草分け。円山派円山応
挙兵庫・白鶴美術館富士三保松原図屏風1784装飾性と写実性
とを融合し、独自の画境を開いた、いかにも応挙らしい作品。洋
風画派小田野直武秋田県立近代美術館富岳図1777秋田藩士。
日本で最初に西洋画を学んだ、秋田蘭画の創始者。江戸出府の折
の作。洋風画派司馬江漢静岡県立美術館薩?山富士遠望図180
4平賀源内らと蘭学を研鑚、後に小田野直武の影響を受けて、洋
風写生画の第一人者となる。南蘋派宋紫石東京国立博物館日金山
富岳展望図(18世紀)長崎に渡来した清人画家より写生的花鳥
画を学び、また平賀源内らを通じて蘭学に通じた。禅画白隠慧鶴
大分・自性寺富士見大名行列図日本臨済禅を確立した禅僧。全国
を遍歴、布教した。禅画の大成者としても著名。浮世絵派葛飾北
斎山梨県立博物館版画富岳三十六景1831世界的に著名な浮世
絵師。富岳三十六景に見る象徴主義は欧米文芸に大きく影響した
。23浮世絵派歌川広重山梨県立博物館版画不二三十六景(19
世紀)北斎とともに世界的に著名な浮世絵師。東海道五十三次な
ど風景画に新境地を開き、印象派に与えた影響は大きい。浮世絵
派歌川貞秀神戸市立博物館三国第一山之図1849幕末の浮世絵
師。自ら富士山に登り、その感動を本図や富士絶頂之図など多く
の作品を残した。富士山の美術(4)近現代作家と富士山文化勲
章指定ジャンル著名な作家名所在代表作(年代)説明油画(洋画
)高橋由一金刀比羅宮宝物語館牧の原望岳図1878明治維新以
降、最初に油彩技法を習得した先覚者の作品。明治初期の貴重作
。〃五姓田義松東京都現代美術館清水の富士1881父芳柳と

314 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:17:09.36 ID:ncJKes9f0.net
蘭学を研鑚、後に小田野直武の影響を受けて、洋風写生画の第一人者となる。南蘋
派宋紫石東京国立博物館日金山富岳展望図(18世紀)長崎に渡来した清人画家よ
り写生的花鳥画を学び、また平賀源内らを通じて蘭学に通じた。禅画白隠慧鶴大分
・自性寺富士見大名行列図日本臨済禅を確立した禅僧。全国を遍歴、布教した。禅
画の大成者としても著名。浮世絵派葛飾北斎山梨県立博物館版画富岳三十六景18
31世界的に著名な浮世絵師。富岳三十六景に見る象徴主義は欧米文芸に大きく

315 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:22:45.18 ID:ncJKes9f0.net
に早く油彩技法に目覚めた開拓者の一人。明治初期の貴重作。〃
和田英作鹿児島歴史資料センター富士(河口湖)1926日本近
代洋画を技法的に確立した先駆者の一人。写生の確かさを見よ。
〃梅原龍三郎岡山・大原美術館朝陽1945ルノアールに学び、
日本洋画に存在感ある独特の装飾技法を樹立した。その金字塔と
も言うべき作。〃田崎広助長野・田崎美術館箱根朱富士1975
日本独特の平面的装飾に新しい一頁を開いた田崎ならではの自然
景観。〃林武箱根彫刻の森美術館赤富士1967主として第二次
大戦以後洋画壇をリードした。豪快な技法で富士連作に挑んだ。
膠画(日本画)富岡鉄斎兵庫・清荒神清澄寺富士山及び山頂全図
屏風1898最後の文人画家とも言われる思想家。自ら富士山に
登り、その神聖性をダイナミックに表現した。〃横山大観東京国
立近代美術館或る日の太平洋1952フェノロサ、岡倉天心と共
に日本画壇を復興した巨匠。日本の象徴と意識して多くのテーマ
に富士山が描かれた。〃下村観山秋田県立近代美術館三保富士図
屏風1919横山大観とともに明治日本画壇を背負った作家が伝
統的テーマに新風を吹き込む。〃川端龍子東京・大田区立龍子記
念館怒る富士1944強烈な個性で大作に挑んだ激情の画家。激
しい気象現象を示す富士に挑戦した作品。〃松岡映丘宮内庁三の
丸尚蔵館富岳茶園1928昭和天皇即位記念の作品。伝統的日本
画に透明感のある新しい表現技法を示す。〃徳岡神泉京都国立近
代美術館富士1965福田平八郎と共に昭和の日本画壇に独自の
新風を吹き込んだ。茫漠たるモノトーンの中に立する富士。24
〃横山操東京・五島美術館朱富士1966第二次大戦後の日本画
壇をリードした新星。多くの富士を描いたが、赤富士と電光の対
比の妙。〃小松均京都市立美術館白富士1982第二次大戦後の
日本画壇に詩的な大画面で新境地を開いた。郷土山形や大自然に
魅せられて。〃片岡球子神奈川県立近代美術館面構葛飾北斎数年
前に没したが、最も現代日本画界をリードした女流画家。本図は
女史のライフワーク面構シリーズの一つ。写真鹿島清兵衛宮内庁
三の丸尚蔵館富士1894アマチュアながら当時の技術を駆使し
た大版写真を御成婚25年記念に皇室に託した。〃岡田紅陽山

316 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:23:13.36 ID:ncJKes9f0.net
響した。23浮世絵派歌川広重山梨県立博物館版画不二三十六景(19世紀)北斎
とともに世界的に著名な浮世絵師。東海道五十三次など風景画に新境地を開き、印
象派に与えた影響は大きい。浮世絵派歌川貞秀神戸市立博物館三国第一山之図18
49幕末の浮世絵師。自ら富士山に登り、その感動を本図や富士絶頂之図など多く
の作品を残した。富士山の美術(4)近現代作家と富士山文化勲章指定ジャンル著
名な作家名所在代表作(年代)説明油画(洋画)高橋由一金刀比羅宮宝物語館牧の
原望岳図1878明治維新以降、最初に油彩技法を習得した先覚者の作品。明治初
期の貴重作。〃五姓田義松東京都現代美術館清水の富士1881父芳柳と共に早く
油彩技法に目覚めた開拓者の一人。明治初期の貴重作。〃和田英作鹿児島歴史資料
センター富士(河口湖)1926日本近代洋画を技法的に確立した先駆者の一人。
写生の確かさを見よ。〃梅原龍三郎岡山・大原美術館朝陽1945ルノアールに学
び、日本洋画に存在感ある独特の装飾技法を樹立した。その金字塔とも言うべき作
。〃田崎広助長野・田崎美術館箱根朱富士1975日本独特の平面的装飾に新しい
一頁を開いた田崎ならではの自然景観。〃林武箱根彫刻の森美術館赤富士1967
主として第二次大戦以後洋画壇をリードした。豪快な技法で富士連作に挑んだ。膠
画(日本画)富岡鉄斎兵庫・清荒神清澄寺富士山及び山頂全図屏風1898最後の
文人画家とも言われる思想家。自ら富士山に登り、その神聖性をダイナミックに表
現した。〃横山大観東京国立近代美術館或る日の太平洋1952フェノロサ、岡倉
天心と共に日本画壇を復興した巨匠。日本の象徴と意識して多くのテーマに富士山
が描かれた。〃下村観山秋田県立近代美術館三保富士図屏風1919横山大観とと
もに明治日本画壇を背負った作家が伝統的テーマに新風を吹き込む。〃川端龍子東
京・大田区立龍子記念館怒る富士1944強烈な個性で大作に挑んだ激情の画家。
激しい気象現象を示す富士に挑戦した作品。〃松岡映丘宮内庁三の丸尚蔵館富岳茶
園1928昭和天皇即位記念の作品。伝統的日本画に透明感のある新しい表現技

317 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:23:38.95 ID:nhLYBjhR0.net
富士1926本県出身の日本を代表する木版画家。新しい視点
からの富士山シリーズ。富士山の文学歴史書「六りっ国史こく
し」(奈良−平安)菅野すがのの真ま道みちら「続日本しょく
にほん紀ぎ」(平安)藤原通憲ふじわらのみちのり「本朝ほん
ちょう世紀せいき」(平安)伝皇こう円えん「扶桑ふそう略記
りゃっき」(平安)※作者未詳「吾妻鏡あづまかがみ」(鎌倉
)斎藤月岑さいとうげっしん「武江ぶこう年表ねんぴょう」(
江戸)風土記元明天皇げんめいてんのう詔「常陸ひたち国のく
に風土記」(奈良)談話集景戒きょうかい「日本にほん霊異記
りょういき」(平安)※作者未詳「今昔こんじゃく物語集もの
がたりしゅう」(平安)和歌集大伴家持おおとものやかもち「
万葉集まんようしゅう」(奈良)紀淑望きのよしもち・紀貫之
きのつらゆき「古今和歌集こきんわかしゅう」(平安)村上む
らかみ天皇てんのう「後撰和ごせんわ歌集かしゅう」(平安)
後鳥羽ごとば上皇じょうこう「新古今和歌集しんこきんわかし
ゅう」(鎌倉)後鳥羽院ごとばいん「最勝さいしょう四天王院
してんのういん障子しょうじ和歌わか」(鎌倉)藤原長清「夫
木和歌抄ふぼくわかしょう」(鎌倉)藤原ふじわらの為ため明
あきら「新拾遺和しんしゅういわ歌集かしゅう」(室町)25
記録・紀行文都良香みやこのよしか(平安)「富士山記ふじさ
んき」※作者不詳(鎌倉)「海道記かいどうき」※作者不詳(
鎌倉)「東関紀行とうかんきこう」飛鳥井あすかい雅世まさよ
(室町)「富士紀行ふじきこう」堯孝ぎょうこう(室町)「覧
らん富士記ふじき」堯恵ぎょうえ(室町)「北国紀行ほっこく
きこう」※作者不詳(室町)「富士御覧日記ふじごらんにっき
」道興どうこう(室町)「廻国かいこく雑記ざっき」宗牧そう
ぼく(室町)「東国とうごく紀行きこう」紹巴じょうは(室町
)「富士見ふじみ道記みちのき」小堀遠州こぼりえんしゅう(
江戸)「東海道紀行とうかいどうきこう」浅井了意あさいりょ
うい(江戸)「東海道名所記とうかいどうめいしょき」岩佐い
わさ又兵衛またべえ(江戸)「迴国道の記」松尾まつお芭蕉ば
しょう(江戸)「野ざらし紀行」香川景樹かがわかげき(江

318 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:28:26.50 ID:ncJKes9f0.net
・岡田紅陽写真美術館忍野赤富士1894文字通り富士山の写真
家。富士山のあらゆる表情を写真に収め、広めた。木版画萩原英
雄山梨県立美術館三十六富士1926本県出身の日本を代表する
木版画家。新しい視点からの富士山シリーズ。富士山の文学歴史
書「六りっ国史こくし」(奈良−平安)菅野すがのの真ま道みち
ら「続日本しょくにほん紀ぎ」(平安)藤原通憲ふじわらのみち
のり「本朝ほんちょう世紀せいき」(平安)伝皇こう円えん「扶
桑ふそう略記りゃっき」(平安)※作者未詳「吾妻鏡あづまか

319 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:28:54.91 ID:ncJKes9f0.net
を示す。〃徳岡神泉京都国立近代美術館富士1965福田平八郎と共に昭和の日本
画壇に独自の新風を吹き込んだ。茫漠たるモノトーンの中に立する富士。24〃横
山操東京・五島美術館朱富士1966第二次大戦後の日本画壇をリードした新星。
多くの富士を描いたが、赤富士と電光の対比の妙。〃小松均京都市立美術館白富士
1982第二次大戦後の日本画壇に詩的な大画面で新境地を開いた。郷土山形や大
自然に魅せられて。〃片岡球子神奈川県立近代美術館面構葛飾北斎数年前に没した
が、最も現代日本画界をリードした女流画家。本図は女史のライフワーク面構シリ
ーズの一つ。写真鹿島清兵衛宮内庁三の丸尚蔵館富士1894アマチュアながら当
時の技術を駆使した大版写真を御成婚25年記念に皇室に託した。〃岡田紅陽山梨
・岡田紅陽写真美術館忍野赤富士1894文字通り富士山の写真家。富士山のあら
ゆる表情を写真に収め、広めた。木版画萩原英雄山梨県立美術館三十六富士192
6本県出身の日本を代表する木版画家。新しい視点からの富士山シリーズ。富士山
の文学歴史書「六りっ国史こくし」(奈良−平安)菅野すがのの真ま道みちら「続
日本しょくにほん紀ぎ」(平安)藤原通憲ふじわらのみちのり「本朝ほんちょう世
紀せいき」(平安)伝皇こう円えん「扶桑ふそう略記りゃっき」(平安)※作者未
詳「吾妻鏡あづまかがみ」(鎌倉)斎藤月岑さいとうげっしん「武江ぶこう年表ね
んぴょう」(江戸)風土記元明天皇げんめいてんのう詔「常陸ひたち国のくに風土
記」(奈良)談話集景戒きょうかい「日本にほん霊異記りょういき」(平安)※作
者未詳「今昔こんじゃく物語集ものがたりしゅう」(平安)和歌集大伴家持おおと
ものやかもち「万葉集まんようしゅう」(奈良)紀淑望きのよしもち・紀貫之きの
つらゆき「古今和歌集こきんわかしゅう」(平安)村上むらかみ天皇てんのう「後
撰和ごせんわ歌集かしゅう」(平安)後鳥羽ごとば上皇じょうこう「新古今和歌集
しんこきんわかしゅう」(鎌倉)後鳥羽院ごとばいん「最勝さいしょう四天王院し
てんのういん障子しょうじ和歌わか」(鎌倉)藤原長清「夫木和歌抄ふぼくわか

320 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:29:19.44 ID:nhLYBjhR0.net
)「中空の日記」古川古松こしょう軒けん(江戸)「東遊とう
ゆう雑記ざっき」藤とう惺せい梅ばい(江戸)「東海紀行」日
記文学菅原孝標女すがわらのたかすえのむすめ(平安)「更級
さらしな日記」阿仏尼あぶつに(鎌倉)「十六夜日記いざよい
にっき」「うたたね」後ご深ふか草院くさいんの二条にじょう
(鎌倉)「とはずがたり」賀茂真淵かものまぶち(江戸)「岡
部日記おかべにっき」永井ながい荷風かふう(江戸−昭和)「
大窪だより」伝説・物語※作者不詳「竹取たけとり物語ものが
たり」(平安)※作者不詳「伊勢いせ物語ものがたり」(平安
)紫式部むらさきしきぶ「源氏げんじ物語ものがたり(若紫わ
かむらさき)」(平安)藤原兼輔ふじわらのかねすけ「聖徳太
子伝暦しょうとくたいしでんりゃく」(平安)※作者不詳(平
安)「平中へいちゅう物語ものがたり」「平家へいけ物語もの
がたり」(鎌倉)※未詳「曽我そがの物語ものがたり」(鎌倉
)※作者不詳「源平げんぺい盛衰記せいすいき」(鎌倉)※未
詳「承久記じょうきゅうき」(鎌倉)浅井あさい了りょう意い
「東海道名所記」(江戸)能(謡曲)伝世阿弥ぜあみ原作(室
町)「富士山ふじさん」※未詳(室町)「羽衣はごろも」御伽
草紙「富士の人穴ひとあな草紙ぞうし」(江戸)仮名草紙※作
者不詳(江戸)「竹斎ちくさい」滑稽本十返舎一九じっぺんし
ゃいっく(江戸)「東海道中膝栗毛とうかいどうちゅうひざく
りげ」仮名垣魯文かなかきろぶん(江戸−明治)「滑稽富士詣
こっけいふじもうで」26浄瑠璃近松門ちかまつもん左ざ衛門
えもん(江戸)「聖徳太子絵伝記」竹田たけだ出雲いずも・三
好松洛みよししょうらく・並木千柳なみきせんりゅう(江戸)
「仮名かな手本でほん忠臣蔵ちゅうしんぐら」童謡巌谷いわや
小波さざなみ(明治−大正)「富士山ふじさん」(「ふじの山
」)海野うんの厚あつし(明治−昭和)「背せいくらべ」随想
・随筆新井あらい白石はくせき(江戸)「折おりたく柴しばの
記」田山たやま花袋かたい(明治−昭和)「富士を望む」小島
烏水こじまうすい(明治−昭和)「すたれ行く富士の古道」、
「不二山ふじさん」永井ながい荷風かふう(明治−昭和)「

321 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:35:21.41 ID:ncJKes9f0.net
み」(鎌倉)斎藤月岑さいとうげっしん「武江ぶこう年表ねんぴ
ょう」(江戸)風土記元明天皇げんめいてんのう詔「常陸ひたち
国のくに風土記」(奈良)談話集景戒きょうかい「日本にほん霊
異記りょういき」(平安)※作者未詳「今昔こんじゃく物語集も
のがたりしゅう」(平安)和歌集大伴家持おおとものやかもち「
万葉集まんようしゅう」(奈良)紀淑望きのよしもち・紀貫之き
のつらゆき「古今和歌集こきんわかしゅう」(平安)村上むらか
み天皇てんのう「後撰和ごせんわ歌集かしゅう」(平安)後鳥羽
ごとば上皇じょうこう「新古今和歌集しんこきんわかしゅう」(
鎌倉)後鳥羽院ごとばいん「最勝さいしょう四天王院してんのう
いん障子しょうじ和歌わか」(鎌倉)藤原長清「夫木和歌抄ふぼ
くわかしょう」(鎌倉)藤原ふじわらの為ため明あきら「新拾遺
和しんしゅういわ歌集かしゅう」(室町)25記録・紀行文都良
香みやこのよしか(平安)「富士山記ふじさんき」※作者不詳(
鎌倉)「海道記かいどうき」※作者不詳(鎌倉)「東関紀行とう
かんきこう」飛鳥井あすかい雅世まさよ(室町)「富士紀行ふじ
きこう」堯孝ぎょうこう(室町)「覧らん富士記ふじき」堯恵ぎ
ょうえ(室町)「北国紀行ほっこくきこう」※作者不詳(室町)
「富士御覧日記ふじごらんにっき」道興どうこう(室町)「廻国
かいこく雑記ざっき」宗牧そうぼく(室町)「東国とうごく紀行
きこう」紹巴じょうは(室町)「富士見ふじみ道記みちのき」小
堀遠州こぼりえんしゅう(江戸)「東海道紀行とうかいどうきこ
う」浅井了意あさいりょうい(江戸)「東海道名所記とうかいど
うめいしょき」岩佐いわさ又兵衛またべえ(江戸)「迴国道の記
」松尾まつお芭蕉ばしょう(江戸)「野ざらし紀行」香川景樹か
がわかげき(江戸)「中空の日記」古川古松こしょう軒けん(江
戸)「東遊とうゆう雑記ざっき」藤とう惺せい梅ばい(江戸)「
東海紀行」日記文学菅原孝標女すがわらのたかすえのむすめ(平
安)「更級さらしな日記」阿仏尼あぶつに(鎌倉)「十六夜日記
いざよいにっき」「うたたね」後ご深ふか草院くさいんの二条に
じょう(鎌倉)「とはずがたり」賀茂真淵かものまぶち(江戸)
「岡部日記おかべにっき」永井ながい荷風かふう(江戸−昭和

322 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:36:14.93 ID:nhLYBjhR0.net
和ひより下駄げた」太宰だざい治おさむ(明治−昭和)「富嶽
百景ふがくひゃっけい」大町桂月おおまちけいげつ(明治−大
正)「富士の大観」中村星湖なかむらせいこ(明治−昭和)「
少年行しょうねんこう」北村きたむら透谷とうこく(明治)「
富嶽ふがくの詩し神しんを思おもふ」深田ふかだ久弥きゅうや
(明治−昭和)「日本にほん百名山ひゃくめいざん」小説落合
直文おちあいなおぶみ(江戸−明治)「たかねの雪ゆき」夏目
漱石なつめそうせき(明治−大正)「三四郎さんしろう」「

323 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:41:25.64 ID:ncJKes9f0.net
「大窪だより」伝説・物語※作者不詳「竹取たけとり物語ものが
たり」(平安)※作者不詳「伊勢いせ物語ものがたり」(平安)
紫式部むらさきしきぶ「源氏げんじ物語ものがたり(若紫わかむ
らさき)」(平安)藤原兼輔ふじわらのかねすけ「聖徳太子伝暦
しょうとくたいしでんりゃく」(平安)※作者不詳(平安)「平
中へいちゅう物語ものがたり」「平家へいけ物語ものがたり」(
鎌倉)※未詳「曽我そがの物語ものがたり」(鎌倉)※作者不詳
「源平げんぺい盛衰記せいすいき」(鎌倉)※未詳「承久記じょ
うきゅうき」(鎌倉)浅井あさい了りょう意い「東海道名所記」
(江戸)能(謡曲)伝世阿弥ぜあみ原作(室町)「富士山ふじさ
ん」※未詳(室町)「羽衣はごろも」御伽草紙「富士の人穴ひと
あな草紙ぞうし」(江戸)仮名草紙※作者不詳(江戸)「竹斎ち
くさい」滑稽本十返舎一九じっぺんしゃいっく(江戸)「東海道
中膝栗毛とうかいどうちゅうひざくりげ」仮名垣魯文かなかきろ
ぶん(江戸−明治)「滑稽富士詣こっけいふじもうで」26浄瑠
璃近松門ちかまつもん左ざ衛門えもん(江戸)「聖徳太子絵伝記
」竹田たけだ出雲いずも・三好松洛みよししょうらく・並木千柳
なみきせんりゅう(江戸)「仮名かな手本でほん忠臣蔵ちゅうし
んぐら」童謡巌谷いわや小波さざなみ(明治−大正)「富士山ふ
じさん」(「ふじの山」)海野うんの厚あつし(明治−昭和)「
背せいくらべ」随想・随筆新井あらい白石はくせき(江戸)「折
おりたく柴しばの記」田山たやま花袋かたい(明治−昭和)「富
士を望む」小島烏水こじまうすい(明治−昭和)「すたれ行く富
士の古道」、「不二山ふじさん」永井ながい荷風かふう(明治−
昭和)「日和ひより下駄げた」太宰だざい治おさむ(明治−昭和
)「富嶽百景ふがくひゃっけい」大町桂月おおまちけいげつ(明
治−大正)「富士の大観」中村星湖なかむらせいこ(明治−昭和
)「少年行しょうねんこう」北村きたむら透谷とうこく(明治)
「富嶽ふがくの詩し神しんを思おもふ」深田ふかだ久弥きゅうや
(明治−昭和)「日本にほん百名山ひゃくめいざん」小説落合直
文おちあいなおぶみ(江戸−明治)「たかねの雪ゆき」夏目漱石
なつめそうせき(明治−大正)「三四郎さんしろう」「虞美人

324 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:41:52.84 ID:ncJKes9f0.net
「富士山ふじさん」※未詳(室町)「羽衣はごろも」御伽草紙「富士の人穴ひとあ
な草紙ぞうし」(江戸)仮名草紙※作者不詳(江戸)「竹斎ちくさい」滑稽本十返
舎一九じっぺんしゃいっく(江戸)「東海道中膝栗毛とうかいどうちゅうひざくり
げ」仮名垣魯文かなかきろぶん(江戸−明治)「滑稽富士詣こっけいふじもうで」
26浄瑠璃近松門ちかまつもん左ざ衛門えもん(江戸)「聖徳太子絵伝記」竹田た
けだ出雲いずも・三好松洛みよししょうらく・並木千柳なみきせんりゅう(江戸

325 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:42:21.39 ID:nhLYBjhR0.net
美人草ぐびじんそう」泉鏡花(明治−昭和)「婦おんな系図け
いず」「春しゅん昼ちゅう」「春しゅん昼ちゅう後刻ごこく」
徳富とくとみ蘆花ろか(明治−昭和)「冨士ふじ」「自然しぜ
んと人生じんせい」(随筆)永井ながい荷風かふう(明治−昭
和)「新帰朝者日記」橋本英吉はしもとえいきち(明治−昭和
)「富士山頂ふじさんちょう」井伏鱒二いぶせますじ(明治−
平成)「岳麓点描がくろくてんびょう」武田泰淳たけだたいじ
ゅん(大正−昭和)「富士ふじ」武田百合子たけだゆりこ(大
正−昭和)「富士日記ふじにっき」新田にった次郎じろう(大
正−昭和)「強力伝ごうりきでん」「怒いかる富ふ士じ」「芙
蓉ふようの人ひと」「富士ふじに死しす」「着氷ちゃくひょう
」「冬山ふゆやまの掟おきて」「富士ふじ山頂さんちょう」川
端康成かわばたやすなり(明治−昭和)「東海道とうかいどう
」白井喬二しらいきょうじ(明治−昭和)「富士ふじに立たつ
影かげ」国枝くにえだ史郎しろう(明治−昭和)「神州纐纈城
しんしゅうこうけつじょう」松本まつもと清せい張ちょう(明
治−昭和)「波なみの塔とう」芹沢光せりざわこう治じ良ろう
(明治−平成)「我が入道にゅうどう」「人間にんげんの運命
うんめい」幸田文こうだあや(明治−平成)「崩くずれ」27
詩歌伝柿本かきのもとの人麻呂ひとまろ(飛鳥−奈良)「柿本
集」山部赤人やまべのあかひと(奈良)「万葉集まんようしゅ
う」高橋たかはしの虫むし麻呂まろ(奈良)「高橋虫麻呂たか
はしのむしまろ歌集」藤原ふじわらの清きよ正ただ(平安)「
清きよ正ただ集」在原業平ありわらのなりひら(平安)「業平
集」藤原ふじわらの公きん任とう(平安)「公きん任とう集」
藤原ふじわらの定家さだいえ(平安−鎌倉)「内裏名所百首」
「名号みょうごう七字十題和歌」飛鳥あすか井い雅まさ経つね
(平安−鎌倉)「明日香あすか井い和歌集」藤原ふじわらの俊
とし成なり(平安−鎌倉)「(藤原兼ふじわらのかね実ざね)
右う大臣家だいじんけ百首ひゃくしゅ」「五社百首」「丹後守
為忠朝臣家百首」慈じ円えん(平安−鎌倉)「拾玉集」西行さ
いぎょう(鎌倉)「新古今和歌集しんこきんわかしゅう」源

326 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:47:29.28 ID:ncJKes9f0.net
ぐびじんそう」泉鏡花(明治−昭和)「婦おんな系図けいず」「
春しゅん昼ちゅう」「春しゅん昼ちゅう後刻ごこく」徳富とくと
み蘆花ろか(明治−昭和)「冨士ふじ」「自然しぜんと人生じん
せい」(随筆)永井ながい荷風かふう(明治−昭和)「新帰朝者
日記」橋本英吉はしもとえいきち(明治−昭和)「富士山頂ふじ
さんちょう」井伏鱒二いぶせますじ(明治−平成)「岳麓点描が
くろくてんびょう」武田泰淳たけだたいじゅん(大正−昭和)「
富士ふじ」武田百合子たけだゆりこ(大正−昭和)「富士日記ふ
じにっき」新田にった次郎じろう(大正−昭和)「強力伝ごうり
きでん」「怒いかる富ふ士じ」「芙蓉ふようの人ひと」「富士ふ
じに死しす」「着氷ちゃくひょう」「冬山ふゆやまの掟おきて」
「富士ふじ山頂さんちょう」川端康成かわばたやすなり(明治−
昭和)「東海道とうかいどう」白井喬二しらいきょうじ(明治−
昭和)「富士ふじに立たつ影かげ」国枝くにえだ史郎しろう(明
治−昭和)「神州纐纈城しんしゅうこうけつじょう」松本まつも
と清せい張ちょう(明治−昭和)「波なみの塔とう」芹沢光せり
ざわこう治じ良ろう(明治−平成)「我が入道にゅうどう」「人
間にんげんの運命うんめい」幸田文こうだあや(明治−平成)「
崩くずれ」27詩歌伝柿本かきのもとの人麻呂ひとまろ(飛鳥−
奈良)「柿本集」山部赤人やまべのあかひと(奈良)「万葉集ま
んようしゅう」高橋たかはしの虫むし麻呂まろ(奈良)「高橋虫
麻呂たかはしのむしまろ歌集」藤原ふじわらの清きよ正ただ(平
安)「清きよ正ただ集」在原業平ありわらのなりひら(平安)「
業平集」藤原ふじわらの公きん任とう(平安)「公きん任とう集
」藤原ふじわらの定家さだいえ(平安−鎌倉)「内裏名所百首」
「名号みょうごう七字十題和歌」飛鳥あすか井い雅まさ経つね(
平安−鎌倉)「明日香あすか井い和歌集」藤原ふじわらの俊とし
成なり(平安−鎌倉)「(藤原兼ふじわらのかね実ざね)右う大
臣家だいじんけ百首ひゃくしゅ」「五社百首」「丹後守為忠朝臣
家百首」慈じ円えん(平安−鎌倉)「拾玉集」西行さいぎょう(
鎌倉)「新古今和歌集しんこきんわかしゅう」源実朝みなもとの
さねとも(鎌倉)「金槐和歌集きんかいわかしゅう」阿仏あぶ

327 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:47:53.51 ID:ncJKes9f0.net
「仮名かな手本でほん忠臣蔵ちゅうしんぐら」童謡巌谷いわや小波さざなみ(明治
−大正)「富士山ふじさん」(「ふじの山」)海野うんの厚あつし(明治−昭和)
「背せいくらべ」随想・随筆新井あらい白石はくせき(江戸)「折おりたく柴しば
の記」田山たやま花袋かたい(明治−昭和)「富士を望む」小島烏水こじまうすい
(明治−昭和)「すたれ行く富士の古道」、「不二山ふじさん」永井ながい荷風か
ふう(明治−昭和)「日和ひより下駄げた」太宰だざい治おさむ(明治−昭和)「
富嶽百景ふがくひゃっけい」大町桂月おおまちけいげつ(明治−大正)「富士の大
観」中村星湖なかむらせいこ(明治−昭和)「少年行しょうねんこう」北村きたむ
ら透谷とうこく(明治)「富嶽ふがくの詩し神しんを思おもふ」深田ふかだ久弥き
ゅうや(明治−昭和)「日本にほん百名山ひゃくめいざん」小説落合直文おちあい
なおぶみ(江戸−明治)「たかねの雪ゆき」夏目漱石なつめそうせき(明治−大正
)「三四郎さんしろう」「虞美人草ぐびじんそう」泉鏡花(明治−昭和)「婦おん
な系図けいず」「春しゅん昼ちゅう」「春しゅん昼ちゅう後刻ごこく」徳富とくと
み蘆花ろか(明治−昭和)「冨士ふじ」「自然しぜんと人生じんせい」(随筆)永
井ながい荷風かふう(明治−昭和)「新帰朝者日記」橋本英吉はしもとえいきち(
明治−昭和)「富士山頂ふじさんちょう」井伏鱒二いぶせますじ(明治−平成)「
岳麓点描がくろくてんびょう」武田泰淳たけだたいじゅん(大正−昭和)「富士ふ
じ」武田百合子たけだゆりこ(大正−昭和)「富士日記ふじにっき」新田にった次
郎じろう(大正−昭和)「強力伝ごうりきでん」「怒いかる富ふ士じ」「芙蓉ふよ
うの人ひと」「富士ふじに死しす」「着氷ちゃくひょう」「冬山ふゆやまの掟おき
て」「富士ふじ山頂さんちょう」川端康成かわばたやすなり(明治−昭和)「東海
道とうかいどう」白井喬二しらいきょうじ(明治−昭和)「富士ふじに立たつ影か
げ」国枝くにえだ史郎しろう(明治−昭和)「神州纐纈城しんしゅうこうけつじょ
う」松本まつもと清せい張ちょう(明治−昭和)「波なみの塔とう」芹沢光せり

328 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:54:19.74 ID:ncJKes9f0.net
尼に(鎌倉)「安嘉門院あんかもんいんの四条しじょう五百首ご
ひゃくしゅ」万里ばんり集九しゅうきゅう(室町)「梅香無尽蔵
」堯ぎょう恵え(室町)「下葉和歌集」水無瀬みなせ氏成うじな
り(安土桃山−江戸)「水無瀬殿富士百首」清水浜臣しみずはま
おみ(江戸)田安宗たやすむね武たけ(江戸)「悠然院様御詠草
」林羅山はやしらざん(江戸)「丙辰へいしん紀行」石川いし

329 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:54:46.06 ID:ncJKes9f0.net
わこう治じ良ろう(明治−平成)「我が入道にゅうどう」「人間にんげんの運命う
んめい」幸田文こうだあや(明治−平成)「崩くずれ」27詩歌伝柿本かきのもと
の人麻呂ひとまろ(飛鳥−奈良)「柿本集」山部赤人やまべのあかひと(奈良)「
万葉集まんようしゅう」高橋たかはしの虫むし麻呂まろ(奈良)「高橋虫麻呂たか
はしのむしまろ歌集」藤原ふじわらの清きよ正ただ(平安)「清きよ正ただ集」在
原業平ありわらのなりひら(平安)「業平集」藤原ふじわらの公きん任とう(平安
)「公きん任とう集」藤原ふじわらの定家さだいえ(平安−鎌倉)「内裏名所百首
」「名号みょうごう七字十題和歌」飛鳥あすか井い雅まさ経つね(平安−鎌倉)「
明日香あすか井い和歌集」藤原ふじわらの俊とし成なり(平安−鎌倉)「(藤原兼
ふじわらのかね実ざね)右う大臣家だいじんけ百首ひゃくしゅ」「五社百首」「丹
後守為忠朝臣家百首」慈じ円えん(平安−鎌倉)「拾玉集」西行さいぎょう(鎌倉
)「新古今和歌集しんこきんわかしゅう」源実朝みなもとのさねとも(鎌倉)「金
槐和歌集きんかいわかしゅう」阿仏あぶつ尼に(鎌倉)「安嘉門院あんかもんいん
の四条しじょう五百首ごひゃくしゅ」万里ばんり集九しゅうきゅう(室町)「梅香
無尽蔵」堯ぎょう恵え(室町)「下葉和歌集」水無瀬みなせ氏成うじなり(安土桃
山−江戸)「水無瀬殿富士百首」清水浜臣しみずはまおみ(江戸)田安宗たやすむ
ね武たけ(江戸)「悠然院様御詠草」林羅山はやしらざん(江戸)「丙辰へいしん
紀行」石川いしかわ丈山じょうざん(江戸)加藤枝かとうえ直なお(江戸)「うけ
らが花」賀茂真淵かものまぶち(江戸)「賀茂翁家集」本居宣もとおりのり長なが
(江戸)「石いその上稿かみこう」「鈴屋すずのや集」契沖けいちゅう(江戸)「
詠富士山百首和歌」村田むらた春海はるみ(江戸)琴後ことじり集」島木赤彦しま
ぎあかひこ(明治−大正)土井どい晩翠ばんすい(明治−昭和)「大敵迫る」斉藤
さいとう茂吉もきち(明治−昭和)「赤光」「箱根路」前田まえだ夕暮ゆうぐれ(
明治−昭和)「富士を歌ふ」若山わかやま牧水ぼくすい(明治−昭和)「海の声

330 :底名無し沼さん :2018/01/12(金) 22:55:13.74 ID:nhLYBjhR0.net
世界遺産条約第1条及び『世界遺産条約履行のための作業指針
』(以下、『作業指針』という。)第45項に規定にする「記
念工作物」、「建造物群」及び「遺跡」に該当する。2)評価
基準への適合性証明以下に示す理由に基づき、「富士山」には
、世界遺産一覧表への記載のための評価基準のうち(B)、(
C)、(E)が適用できる。評価基準(B)現存するか消滅し
ているかにかかわらず、ある文化的伝統又は文明の存在を伝承
する物証として無二の存在(少なくとも希有な存在)である。
評価基準(B)の適用富士山では神聖なる気持ちを喚起する自
然環境を背景とし、山頂への参詣などの特徴を持った山に対す
る宗教的な儀礼・活動が成立し、18〜19世紀にかけて大規
模な大衆による宗教的登山の代表的存在となった。山体とその
周辺の地域には、体系化された儀礼・活動の場となった神社、
登山道、及びその沿道に分布する関連遺跡群、霊地・巡礼地と
なった風穴・湧水地・湖沼などが残されている。そこでの儀礼
や活動を通じて、人々の生活の中に富士山に対する信仰の核心
が継承されている。また、今日でも富士山は日本を代表し象徴
する最高峰として老若男女を問わず憧れ親しむ「名山」である
。したがって、富士山は山頂への参詣という形態を中心とし、
時代を超えて今日まで継承された山に対する固有の文化的伝統
を顕著に表わす物証として稀有な存在である。・日本における
山に対する固有の文化的伝統を顕著に表わす物証富士山の山頂
部一帯は、山に対する日本の宗教観とその秀麗な姿、及び10
世紀頃まで盛んであった火山活動などに基づき神仏の世界、あ
るいは他界(死後世界)とされてきた。このため富士山では富
士山の神(※1)を祀った山麓の浅間神社における遥拝活動と
ともに、以下の絵図(類似の登山案内図が数多く作成された)
に示されたように、雲上の神仏の世界へ一定の儀礼に従って参
詣する「登拝」を中心に、富士山体・周辺にある富士山の火山
活動によって生成され神聖な意味を持つとされた風穴・溶岩樹
型・湖沼・滝・湧水地などを巡礼し、修行することで治病・除
災などの超自然的力を獲得し、罪や穢れを消して生まれ変わ

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