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【江戸】江戸三十三観音霊場について【観音霊場】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 16:56:44 .net
昭和新撰江戸三十三観音霊場について語るスレッドです。

関東の他の観音霊場についての話題も可です。

↓前スレ過去ログが読める
http://unkar.org/r/kyoto/1159026088
http://logsoku.com/thread/kamome.2ch.net/kyoto/1159026088/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 23:30:05 .net
26番済海寺がTVで問題かかえる寺として取り上げられていたね

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 17:34:53 .net
いきなり過疎ってるなぁ〜

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:28:54 .net
まあ、そう言うなよ

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/08(火) 21:54:35 .net
巡ってる人はいないのかね?

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/10(木) 17:07:37 .net
過疎ってますな 巡ってみようかな

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 00:13:39 .net
一昨年巡ったよ。専用の納経帖は無いみたいだけど、
浅草寺で納経帖を買ったら表紙に「江戸三十三観音霊場」書いてくれた。

第15番法生寺では、お婆さんに書置きを貼り付けられた。


8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 14:38:10 .net
放生寺でしょ?

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 18:00:14 .net
放生寺については、ひとり粘着質なやつがいて、嫌がらせ気味に書き込みしてるけど
気にしない方がいいよ

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/12(土) 19:21:14 .net
書置きしかくれないのは事実だろ

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 10:05:53 .net
君の中の事実が他の人にも同じだと思わないこった。
現に私ゃ直書きですよ。ま、取り次ぎのバーさんの愛想は無さ過ぎたけどな

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 11:09:02 .net
>現に私ゃ直書きですよ。
最近かい?

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 20:11:14 .net
写経(十句だけど)持参して寺庭に直書きしてもらった、
漏れも通りますよw

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 00:19:16 .net
放生寺3回断られた 納経しないと直書きしない云々の張り紙は無い頃

1回目:正月3日→10日過ぎに再度来てくださいと寺男に言われる
2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

3回目:早朝8時半に行く。住職不在で書けませんと言われる。(居留守を疑う)
4回目:観念して書置きを貰う。江戸三十三観音で書置きを貼り付けたのは、この寺だけ。


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 00:42:06 .net
檀家が多いお寺だと、儲からない札所事務はめんどくさいんだろね
お葬式やお墓なら百万単位のお金が動くのに、農協は300円だからな



16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 10:40:04 .net
>>14のコピペはたびたび見掛けるけど、いったいいつの話なのかね?

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 13:38:40 .net
>>13
放生寺の寺庭が書いたんか???

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 12:21:42 .net
>>17
>>13にはそう書いてあるじゃん。
ってことは粘着が恨みがましく貼り付ける>>14は、粘着氏だから
2回目のとき断られたんだろうな。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 15:28:34 .net
寺庭ってばばあか?

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 20:08:05.20 .net
HP見ると虫封じの祈祷も住職のいるいないを確認してから来てくださいとある。
数千円の祈祷も居留守使う時あるのかな?

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 20:10:39.98 .net
放生寺の写経会は般若心経でなく十句だから十句で十分ではw

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 15:45:55.97 .net
age

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 23:31:43.63 .net
ageなくていいよ

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/26(土) 17:33:48.69 .net
何故?

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 00:00:20.18 .net
坂東三十三観音霊場とはまた別なの?

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/10(日) 11:09:02.67 .net
ダブってるところもあるな

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/19(火) 10:39:33.69 .net
>>20
最近の零細寺は苦しいから住職は勤めにでてるんじゃないのか?
仕方がないので納経は年老いたて目が悪いお母さんが対応してるとか

江戸三十三観音の札所っていった所で補助金をもらってるわけでもあるまいに
そんな生活が苦しいお寺にたいして「江戸三十三観音の札所=ちゃんと対応しろよ」
って大企業相手と同じクレームをつけるのはいかがなものか?

体の悪いおばあさんが一人でやってる駄菓子屋で
領収書がでないのはおかしいだろと騒いでるようなもんじゃないか?

利用者目線だけのクレームはよくないだろ相手も事情もかんがえてやれよ。

ましてや札所まいりをするような道を求めてる者であればなおさらね。


28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 09:33:35.77 .net
>>27
正論。だけど朱印=スタンプ=サービスとしか考えないこのスレの住人には、
そんなこと分からないだろうな。
普通の個人宅が納経所になってるローカル霊場(都内にもある)とか行ったら、
不在続出で嫌がらせとかしそうだけど>朱印サービスヲタ

秩父と違って、本堂に上げてくれる札所が多いのは有難いのだが。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 08:23:14.79 .net
あんまり上から目線だと
おいちゃん貪瞋痴しちゃうよ

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/16(火) 22:49:39.59 .net
居留守とか、信者に破廉恥とか

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/27(土) 21:59:19.39 .net
専用の納経帳すらない札所をいじめるなよ

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/28(日) 22:24:28.83 .net
この本はよかった、一見、観音様の事を書いた本みたいだけど実際は
江戸三十三観音の案内本になってて地図や参拝情報が載ってるし
読み物としても楽しめた
  ↓
心とカラダが元気になる観音めぐり 巡礼・江戸三十三観音を行く
http://www.amazon.co.jp/dp/486280215X/

こっちのはデータ中心で無味乾燥なんでつまらなかった
西国とか坂東ならデータ中心でもいいんだけど江戸三十三観音は
地味だからデータだけだと今一歩な感じ
  ↓
http://www.amazon.co.jp/dp/4886023347/

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/13(火) 00:16:06.25 .net
浅草寺か高野山別院が札所会とかを引っ張ってくれると。。目黒かな。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/26(月) 12:42:43.62 .net
専用の御朱印帳が無いのは、置き書きしか対応できないお寺が多いから?

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 00:04:52.84 .net
>>34
自分が巡礼した七年ほど前は何も事前情報なく放生寺でも書いて貰えたけど、
変わったんだなあ(´・ω・`)
因みに一番の浅草寺で買った朱印帳に全部裏まで書いて貰った。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/09(日) 20:49:02.85 .net
>>33
浅草寺は坂東の世話で手一杯。
別院は御府内のもろもろで火傷している経験があるから、絶対に手出さねえよ。
目黒は人望の面でアレ。

護国寺が当たらず触らずの対応に終始するのも理由があるんだよ。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/09(日) 22:22:39.80 .net
書き置き対応な主なら、逆に専用帳のほうが双方便利なんだけどな。
御府内みたいに。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/10(月) 22:06:43.90 .net
>>37
実態考えれば墨書きまで印刷して札所ではハンコだけ貰う、
田舎の御開帳霊場や円覚寺派百観音方式の方がよくねえか?

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/31(月) 22:29:15.60 .net
>>38
田舎の御開帳霊場とはすごい命名だね。
閉じ込タイプと、何とも厚紙みたいなタイプあるけど、
通年というか普通のローカル霊場に導入されると、
セルフ対応が増えるよ。確実に頂けるけどね。

観音様に限らず、東海の霊場では既に一般化している。
納経や勤行をしないと、まじにラリー状態。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/02(水) 23:19:00.77 .net
普通に全部の札所で墨書とご朱印をいただいたけど
何か問題起きてるの?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/02(水) 23:35:58.61 .net
>>40
あらワルえもんさんこんばんは。
結願おめでとうございます

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/03(木) 15:46:49.34 .net
武蔵野観音は坂東と同じタイプの納経帳で実質差し替えだった
半紙貼るよりは差し替えのほうがよいな
関東三十六不動や多摩八十八の朱印帳は表紙だけがあり、各札所でページを頂く

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/07(月) 23:43:00.80 .net
関東三十六不動は深川不動のオリジナル納経帳で、全寺で墨書き対応


44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 00:04:00.47 .net
25番・魚籃寺で御朱印をいただいたあと(めんどくさそうなオヤジがあ〜あって感じで書いてくれた)

「観音様はどちらですか」
「コレ」と窓口の横にある30センチくらいの小さい仏像をめんどくさそうに指さす
「え?これにお経あげていいのですか?」
「いいんじゃない。どうせご本尊はみれないから」と言い放って奥にひっこむ

いちおう窓口に立ったまま「懺悔文・開経偈・舎利禮文・般若心経・観音経・十句観音経・総回向」と
ひととおりあげさせてもらったので20分以上かかったが途中から「自分はいったい何をやってるんだろう?」
と気持ちがむなしくなってきて情けなくなった。

やっぱり板東・秩父・西国の百観音と違って江戸三十三観音はレベルが低いんだな〜って思ってもう回るのは止めた

檀家寺で嫌な思いをするよりは護国寺とか長谷寺とかよさそうな所だけをスポットで回ったほうがいいね

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 00:27:31.60 .net
>>44
懺悔文から総回向まで、音読しているだけみたいね。
いったい何をやっているんだろ?




46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 00:36:21.02 .net
霊場のレベルってなにかね???

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 19:26:18.99 .net
>>45
どうすればいいの?
kwsk

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 19:31:36.12 .net
>>46
格の事じゃないの?

お寺としては檀家寺だと巡礼者なんて金にならない人がくると面倒だし
勝手にお堂に上り込んであちこちいじる人なんかいるから迷惑

札所といっても歴史があるものでなければお寺の格があがるわけでないので
どうでもいいやって思ってるお寺が多い。江戸三十三観音なんて格下の霊場ではね

百観音のように格式のある霊場だとお寺の格があがるから儲からなくても
ちゃんと巡礼者の相手をする

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 19:43:22.49 .net
>>47
たぶんレベルの低い答えが返ってくるんだろな〜

たのしみだ

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 20:13:28.35 .net
写経して納めりゃいいじゃん
拝みたければ門前で読経してもよい

檀家寺でも本堂に上げてくれたり、飲み物くれたりするところあるし、
(江戸はまわってないので関東八十八など)
西国は団体客対応で事務的だったり金儲けだったりするし。

参拝客の多い西国札所ならじっくり読経できるか?
西国スレ読めば不満も多いことがわかる

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 21:46:22.34 .net
>>50
ほほ〜やっぱりね。あなたみたいな人っていますねえ

そんなことはしってますよ。私は百観音結願したから。西国では写経も納めましたよ。
そんなことを言って自分が偉くなったつもりでいるんですか?
(まああなた自身が写経を納めて回ってるとは思えませんが)

そうやって「どうだ写経を納めるなんて知らないだろまいったか」みたいなことを書いて
いい気持ちになってるなんて性格の悪さがでてますよ。
よっぽど普段の生活でストレスたまってるんですね。負け組ってやつですか?リストラ候補とか年金生活者ですか。

信仰の根本がわかってないですね。写経を納めるのが偉いわけではありませんよ
観音様に手を合わせる気持ちがあればよいのではないですか?

ふざけた態度をとるような巡礼者ならともかく真面目にお参りをしようとしてる巡礼者への
対応に問題があるということですから(あなたにはちょっと難しすぎて理解できませんでしたね)

西国云々は関係ないですよ。あなたのように掲示板で見た情報しか知らない人が
実際に回った私に言われてもねえ〜あなたのように自分で行ってもないくせに
わかったようなことをいう人がおおいですね

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 21:52:00.18 .net
>>50
さあ浅薄な知識で反論をどうぞ。

増上慢は最低だってことをおしえてあげるよ

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 22:33:28.60 .net
>>51
百観音を結願してようと、写経を納めてようと、
文章から性格の悪さがにじみ出てますよwww

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 23:14:35.25 .net
御本尊でなく小さい仏像を拝めと言われてやる気が失せた?

寺の対応が悪いのと
仏を拝むのを辞めるのは違うのではないか?
お寺の人ではなく仏様に祈るのである。

確かに江戸観音や御府内は霊場会は機能していないし、札所を名乗りながらやる気のない寺もあるが、
寺の対応が気に入らないなら
外から読経するのも家で拝むのでも信仰心は表わせるということ


霊場会があったって
「一斉御開帳のような商売気のあることは本当はやりたくないんだ」
と言ってる所もあるんだ



55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/09(水) 23:53:23.98 .net
檀家寺に文句あるなら坂東八番は辞めとけよ!?
自分は役所の印紙売場のような自動販売機を楽しませてもらった

増上寺は本堂は立派だが、西向観音は外にある小さい祀である
武蔵野観音三十三では観音が本堂になく、外の小さい像であった。
そういうのをショボいとかレベルが低いとか感じるなら辞めといたほうがいい

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 00:41:38.96 .net
>>55
大きいとか小さいとかでなく「お魂入れをした仏像」であるかどうかの問題なんだが?
(そのくらい説明するまでもないことなんだが)

供物もないし仏花も焼香台もなしということはお魂入れをしていないたんなる「人形」だから
お寺の人がそれを拝めというのがおかしい

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 01:06:15.03 .net
放生寺3回断られた 納経しないと直書きしない云々の張り紙は無い頃

1回目:正月3日→10日過ぎに再度来てくださいと寺男に言われる
2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

3回目:早朝8時半に行く。住職不在で書けませんと言われる。(居留守を疑う)
4回目:観念して書置きを貰う。江戸三十三観音で書置きを貼り付けたのは、この寺だけ。


58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 01:19:20.54 .net
>>57
このコピペをしょっちゅう貼り付ける粘着な奴がいるんだよな。
文句を言う前に、己の身なりを省みてみろってもんだ。

普通に江戸33でも御府内88でも、写経しなくても俺はもらったぞ

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 08:21:03.76 .net
坂東や西国を回ると「読経は他人の迷惑にならぬよう隅で行なってください」
との貼り紙がある。
空いている堂内ならともかく、混んでいるところなら仏前を独占して読経すると迷惑なので、
事前に写経をして納めればよいというのが寺側のスタンス

自分なら御本尊拝んでから朱印もらうけどね

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 14:14:09.55 .net
俺のような観光スタンパーも粛々と受け入れる西国、坂東、秩父は最適

朱印マニアにとっては留守がちの地方霊場や偏屈ジジイから書いてもらってこそ自慢できるのさ

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 19:50:54.50 .net
ガイドブックが満願寺出版しかないとこよりは評価できる

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/12(土) 22:39:53.91 .net
>>54
重箱の隅だが、御府内には現在は霊場会はない(戦前はあった)。
少し前に別院が音頭を取ったが、賛意を寄せた寺院はわずかだったらしいぞ。

>>57
放生寺ネタが保守代わりになっているのは、江戸観音スレの伝統w

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/12(土) 22:59:41.59 .net
江戸33スレでこんなこと書くのもあれだが、
御府内を実際にまわった感じだと、寺院によって温度差が激しい。
いやいや札所を続けている感がある寺院が多数。
霊場会が無いから、抜けるとかの意思表示が出来ないんだろうな〜って思う。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/13(日) 12:10:37.63 .net
>>63
霊場会作ると主導権争いとか出てくるしな。

高野山派ですら、霊場護持にやる気見せるのは別院ほか数カ寺のみ。
実情を考えれば、まだやる気のある新義系を主体に、
「平成新撰」として札所と札番を組み直した方がいいと思う。

現状で霊場会を作っても、自称番外(前札)や77番の扱い巡って揉めるだけ。
伊豆八十八ケ所が霊場会を再興した時に、同じ問題で苦労している。
77番に至っては何故か宗教法人の所在地は三田のままだしなあ。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/14(月) 22:02:24.88 .net
世田谷観音のお坊さん(若いほう)が、師僧は北向観音だって言ってた
浅草寺の貫主様は北向観音出身だからそのご縁だろうか
ご本尊も浅草寺でお魂入れをしたらしいし「世田谷の観音様」
みたいな売りでやるといいんじゃないだろか

66 :45:2011/11/14(月) 23:56:51.76 .net
>>47
ご本人のレスかな?
巡礼さんが懺悔すらできないなら、開経しない方が良かったのではと。
それだけです。


67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 00:26:53.32 .net
>>66
書き込んでる内容から巡礼の初歩的な作法を知らないとは考えられないって
簡単な事すら理解できないなんて...

チンケな知識を振り回して増上慢に成り上がってる低能ってとこだな君は

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 00:29:46.80 .net
>>66
いちおう本人だけど。以前書き込んだように百観音も結願してるし
巡礼の作法も知ってる。しかし納め箱もない江戸三十三観音で檀家寺相手では
フル作法でのお参りはできないので、状況に合わせて省略してお参りしてる

しかし、このスレには「俺はこんなに知識があるんだぞ」って低能が多いね
さすが三流の霊場だけあるわ

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 00:44:27.76 .net
>>66
自分がやってる事がいかにはずかしい事か
理解できるかな?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 07:36:55.10 .net
>>67-69
必死すぎる君の方が恥ずかしいよ
百観音を結願してようと、この程度の精神レベルなんだね
も、一回行ってきなよ

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 09:37:41.63 .net
http://blogs.yahoo.co.jp/higashi_33_kannonreijyou/61429571.html
霊場研究家を自称しながら、地方霊場の無住寺におんぼろ、参拝する価値無いなどと
ほざくのは如何に?

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 13:07:28.98 .net
>>70
チンケな知識を振り回しておれはすごいんだぞって自慢したいのか?
巡礼する前にその低俗な精神を直さないと意味ないだろ

普段みんなにバカにされてストレスがたまってるから
そういう事するんだよな。ここはおまえのストレス発散の場所じゃないから

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 13:22:55.25 .net
>>72
つ鏡

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 16:40:39.95 .net
>>73
そうやって「やり返さないと気が済まない」

心根を直すほうが巡礼より先にやるべき事だろうね

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 17:22:17.64 .net
いったいこの人は、なにと戦っているのだろうか?
百観音を結願して、見えないものが見えるようになったのかしら?

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 17:31:49.97 .net
百観音の結願ってそんなに偉い事なのか?
俺なんか23〜4歳の若造のときに百観音と四国、その他
地方霊場いくつか結願してたぞ?
交通機関も発達した現在に日本の100箇所廻ったのなんて
たいしたことじゃないじゃん。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 21:19:41.74 .net
西国みたいに大先達精度を作ればよい

回数 称号    礼録     授与品
01 先達       1万円    赤金襴軸装納経帳・袈裟・頭陀袋・名札
03 中先達     1万円    名札
06 大先達      1万円    青金襴軸装納経帳・金色名札
11 特任先達    3万円    特任先達軸装納経帳・特任用頭陀袋・特任先達名札・特認先達袈裟巻
17 特任権中先達 3万円   特任権中先達軸装納経帳・特任権中先達名札・特任権中先達袈裟巻
23 特任中先達   3万円   特任中先達軸装納経帳・特任中先達名札・特任中先達袈裟巻  
29 特任権大先達 3万円   特任権大先達軸装納経帳・特任権大先達名札・特任権大先達袈裟巻
34 特任大先達  30万円   特任大先達軸装納経帳・特任大先達名札・特任大先達袈裟巻

78 :66:2011/11/15(火) 23:41:15.50 .net
>>68
ご本人だったか。レスありがとう。残念ですね、お別れとは。
作法というか手順は素晴らしく、kwskは無です。

一巡でやめず百観音巡礼を続けて頂ければ、もっと不快な事もあるけど、
観音様の前では何とか懺悔文で邪念を追って、立ち直って下さい。
そういう時ほど、何故か短い十句が一番、身に沁みる気が。なんてね。

79 :66:2011/11/16(水) 00:06:43.56 .net
>>68
納め箱が所謂納札箱の事だったら、一昔前は坂東・秩父でも無い札所が
そこそこあって、西国帰りにプチ憤慨した思い出が。。
巡礼の奉納物とは知らず、お寺や霊場会サイドにブータレていた。

80 : 【大凶】 【1133円】 株価【E】 :2012/01/01(日) 19:57:37.11 .net
一陽来復

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:35:26.33 .net
納経必須の札所ってありますか?

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:43:34.54 .net
放生寺3回断られた 納経しないと直書きしない云々の張り紙は無い頃

1回目:正月3日→10日過ぎに再度来てくださいと寺男に言われる
2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

3回目:早朝8時半に行く。住職不在で書けませんと言われる。(居留守を疑う)
4回目:観念して書置きを貰う。江戸三十三観音で書置きを貼り付けたのは、この寺だけ。


83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:47:38.46 .net
書置きが貰えるなら全然問題ないわ。
納経必須ってわけじゃなさそうだし。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:51:20.00 .net
放生寺は墓地販売のほうに熱心

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:53:58.04 .net
江戸三十三巡礼してる人それほど多くないだろ。
坂東のほうが魅力的だし。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/19(木) 23:56:52.40 .net
いや、結構多いよ
書置き率はかなり低い

このスレでは放生寺だけ評判が悪い

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/20(金) 00:37:30.06 .net
江戸三十三観音なんて檀家寺ばっかの所回ってもイヤな思いするだけ

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/20(金) 00:41:35.48 .net
檀家寺でも本堂でお参りどうぞって言われる事多いし
いい霊場だと思うぞ

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/31(火) 23:27:17.73 .net
檀家寺は敷居が高いよ・・・。
テンション下がるわ。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/01(水) 22:16:18.51 .net
今日ようやく一つ進んだけど本尊が美しすぎて見入ってしまった。
楽しくなってきたぞ!

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/01(水) 22:36:00.77 .net
>>90
何番札所?

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 20:40:59.84 .net
おいw俺が1月下旬にいったとこの納経された般若心経の日付去年だったぞ。
俺しか江戸33やってないんじゃないのw

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 17:02:26.72 .net
>>89
俺も20番の天徳寺いった時、檀家さんらしき車が2台止まってたんだけど

1.玄関に汚い紙(ぼろぼろなんでけっこう年数たってそう)に
  御朱印のかたはインターホーンのボタンを押してくださいとあったので
  押すと「そこで待っててください、絶対勝手にうごかないでください」と
  きつい口調で怒られるように言われる

2.10分待ってもそのまま放置。15分ほどしてやっと若いおばさんがきて
  玄関をあけてくれたので中に入ろうとすると「ちょっと!勝手に中に入らないで」といきなりどなられる
  (べつに上り込もうとしたわけではなく、玄関に足を一歩踏み入れただけなのに)
 
 「こちらの言うまで勝手にうごかないでください」と言われる。
  誘導されるまま、観音様(本尊ではなく小さい仏壇みたいな所にお祀りされてる
  もの)の所にあんないされてここでお参りしてください。といわれてまた放置

どうも檀家さんがきてたのかもしれないけど、あきらかに忙しいのに迷惑って感じ
みえみえですごく機嫌が悪くて最悪だった。檀家寺としては仕方がないのかもしれないけど
だったら江戸三十三観音の看板は下ろすべきだよ。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 17:05:50.43 .net
世田谷観音みたいな檀家さんが無い所は巡礼の人でもすごく丁寧に対応してくれるから
(おじいさんのお坊さんが一時間位色々相談に乗ってくれた)

やっぱり檀家寺にとって巡礼者というのはお金にならない人たちであるのはたしかなんだろね
お寺の方針として、巡礼に力を入れるっていうのははっきりしてないと、どうしても
忙しい時なんか対応が悪くなるんだろう

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 17:07:57.65 .net
江戸三十三観音の一覧で
・檀家寺かどうか
・檀家寺の場合、巡礼に力をいれているお寺かどうか
の情報をいっしょに乗せてほしいね

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:14:05.19 .net
3度行って3度とも閉まってるw
まさかなんらかの縁起の日以外は閉まってるのかな。
順打ちしてるから全く進まないwww

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 19:44:53.07 .net
今日二つ進んだわ。
順番はなくてもいい気がしてきたw

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 20:06:05.83 .net
>>96
どこ?

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 01:44:39.23 .net
>>98
すまん勘違いしてた。
お堂がずっと閉まってたけど4度目に寺務所のほうへ行ったら直ぐもらえたw
おそらく最初から寺務所いってれば貰えてたわ。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/10(土) 02:06:53.36 .net
>>99
江戸は大半のお寺でお堂に入れないけどな

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/10(土) 02:35:01.01 .net
今、思うと江戸と御府内と坂東と関東不動は同時進行にしてもよかったわ。
なんで一つ一つって思ったんだろう・・・。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/14(水) 22:49:20.11 .net
ひさしぶりにのぞいてみれば、スレ進行無しか...
ほんとに話題ないんだな

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/17(土) 13:40:20.61 .net
まあいまさら語ることもないしな

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/17(土) 14:09:49.56 .net
お彼岸期間って巡拝しても良いものなのだろうかね?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/17(土) 16:47:31.95 .net
檀家寺でチャイム押すと、どうぞって自分で扉開けて入ってくれって所が多いから入っちゃうよな

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/18(日) 18:18:35.41 .net
>>104
檀家寺にとってお彼岸期間は年数回のかきいれ時だから
邪魔しないほうがよい



107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/18(日) 21:27:37.42 .net
>>104
鎌倉三十三観音で、お盆、お彼岸は、朱印しないと断られた寺があった。
でも、後日、行ったら快く対応してくれた。
先祖から今後も含め何代ものつきあいがる檀家が、一見の人よりは大事なのは当然。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/19(月) 18:51:10.63 .net
まあ、猫の手も借りたい時に御朱印の対応をしろというのは可哀そうだろうね

お互い嫌な思いをするだけだ

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/19(月) 22:59:14.26 .net
しょうがないよ
お盆と彼岸と檀家の法事はなあ
こればっかりは朱印客より優先となるのは仕方ない

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/09(水) 22:45:22.32 .net
結局俺しか廻ってない予感
お蔭様で行く先々で優しくされるぞw

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 20:25:23.17 .net
27番の道往寺って改築終わるまで御朱印貰えないのかな・・・。
観音様だけはポツンと鎮座していたw

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 22:35:53.42 .net
>>111
電話したら、どうやら改築が終わるまでまったく寺閉めてるみたいで、
それまで納経は受けていないらしい(仮移転もしてないらしい)
近くにある済海寺も、伺ったらちょうど法事中で、お願いしづらくて退散した。

三田周辺はしばらく後回しにすることにした。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/09(日) 22:53:59.18 .net
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114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/09(日) 22:56:50.10 .net
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115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/20(木) 00:24:15.99 .net
あげ

116 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/24(月) 19:00:55.33 .net
専修念仏という思想は阿弥陀仏陀の名前を唱えるものだが、この簡素に集約された思想が
末法思想を背景に一気に広まり、比叡山の嫉妬を買った。
比叡山はもともと念仏を唱えるという思想を始めたところだが、この「専修念仏」の弾圧を後鳥羽天皇
とともに行ったのだ。
親鸞はこの専修念仏の弾圧を回避するために聖徳太子に注目したとも言われる。
朝廷とのつながりを必要としていたのだ。
親鸞を語るうえで「末法」は欠かせない。
末法とは仏陀の入滅から時間が経ちすぎると人々が悟れなくなるのではないかという思想だ。
この思想が、比叡山の僧が秘技を用いて資金を得ていることなどの現状から広まり、
親鸞が阿弥陀仏陀に頭を下げる理由になる。
親鸞は、48回頭を下げるときに18回目だけに集中して深く頭を下げることなどを提唱している。
聖徳太子は「観音」の化身とされた。

117 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/24(月) 19:44:32.71 .net
浄土真宗セクトは、明治時代に宗教界独占を狙って「神道は宗教ではない」といったんだけど、
その思想的基盤は「聖徳太子カルト」なんですよ。
聖徳太子崇拝が親鸞の思想的基盤なんです。
浄土真宗セクトは本地垂迹という立場だ。これは聖徳太子を神と位置付けるために唱えられている。
皇室の流れと仏教の流れから生じたものだ。
聖徳太子の研究を深めたのが親鸞であり、天皇の次男の研究と信仰からカリスマとなったのだ。

118 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/25(火) 09:17:21.40 .net
法然の念仏カルトも弾圧されたが、親鸞は「天皇家の次男」としての聖徳太子をカルトにすることで
念仏カルトの弾圧を防いだのかもしれないね。
浄土真宗は「太子信仰」を基盤にしているのだ。

119 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/25(火) 18:34:02.94 .net
「親鸞の夢」
親鸞は個人的に原体験をもっていた。
六角堂に百日間滞在した時に聖徳太子の夢を見たのだ。恵信尼の夢も見たとされる。
そのあとに法然の念仏カルトに帰依している。
六角堂で見た夢がのちに聖徳太子カルトとして浄土真宗の核心を形成していくのだ。

120 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/26(水) 12:00:01.97 .net
「観音さま」は聖徳太子の化身。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2012/12/post-33ce.html

121 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/26(水) 21:44:52.27 .net
聖徳太子がなぜ「仏教の父」と呼ばれるようになったかというと「カルマの法則」と「本正話(ほんじょうわ)」
について語ったからだ。
本正話とは「ブッダが生まれ変わる前の話」という意味だ。
この話を聖徳太子は行っている。
本正話について書いておきたい。
ヒマラヤボーイが悪魔の掌の上に落ちて、マハーサットバ王子が飢えた虎の上に落ちて、
両者が似たような姿勢をしていて仏陀として生まれたという話なのだ。

122 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/27(木) 21:46:45.25 .net
専修念仏というのは「念仏を唱えるだけで悟りが開ける」という思想だ。
仏陀が入滅してから時間が経ちすぎるともはや悟りが開けないのではないかという末法思想を背景に
阿弥陀が愛したピュアランドで念仏を唱えればその土地に生まれ変われるという思想が広まったのだ。

123 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/27(木) 22:21:56.51 .net
空海は「大日如来の語った言葉を唱えれば悟りを開ける」と言ってお経を唱えさせたが、
念仏というのは「自分が今いる土地に生まれ変われる」から唱えるという違いがあるのだ。

124 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/28(金) 23:52:35.31 .net
五木寛之の「親鸞」も読んだんだけどね。
「浄土」(ピュアランド)の解釈がちょっと違う。
現在生きている土地のことを「浄土」と言って、その土地で念仏を唱えればそこに生まれ変われるという思想が
親鸞の思想だ。
そういうあたりから議論しないといけないだろうね。
「浄土往生」とは「今いる場所に生まれ変わる」という意味なのだ。
人が死んだら「南無阿弥陀仏」といって「俺はこの土地にとどまるよ」というのだ。

125 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/29(土) 14:57:06.55 .net
法然上人の死との向き合い方について書きたい。
我々は死ぬときには悪魔に魂を売り渡してでも生きたいと思うだろう。しかし、そのあとに平穏が訪れ、
阿弥陀仏陀が深く頭を下げて、ファーストランクの扱いで船に乗せるだろう。
そうやって浄土に導かれると法然は説明した。
この「浄土」というのが「我々が今まで生きていた土地」と親鸞は言っているのだ。

126 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/29(土) 21:51:29.25 .net
法然上人は、子供の頃に母に言った。
「私は生まれ変わって栄光に包まれる宿命だ。父の言いつけもあって比叡山にのぼらなければならない。
朝起きて夕方に生活は高揚する。これがすばらしいことだ。
親に感謝することはいいことだけど、自分の名前を永遠にすることはもっといい親孝行だ」

法然の母は、夫の忘れ形見である法然の言葉を「合理性を失っている」として、床のわきで泣いた。
修行のために作られた寝苦しい寝床だった。
母は息子が比叡山に行くことを認めたのだ。

127 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 02:18:26.04 .net
法然は言った。
「あなたは自分の将来すらわからないでしょう? 他の人の将来なんてなおさらわからないよ。
座ってみなさい。そんなことすらわからないのが人間なんだよ」

法然の語る言葉に理があったからこそ、日蓮の立正安国論で旅人は先生に「法然の悪口を言っていると殺されんぞ」
と言っているのだ。
法然の言葉はのちに書いていきたい。
法然がなぜ比叡山にのぼれたかというと、僧「寛学」の紹介状があったからだ。
紹介状には、天台宗の元弘あてに「文殊の聡明さと偉大さの肖像をここに送る」と書かれていた。

法然は「念仏の唱え方」も語っている。
我々の目や耳はいろんなものに注目しているし、日常のストレスにさらされている。
そんな中で念仏を唱えると、目と耳がいろんなことを忘れることができる。
念仏は心と体を刺激する。
部屋をきれいにしてお香をたき、一日6回から12回念仏を唱える。
複数の人で実践する場合は、いろんな人の都合を考えて7回がいいとした。
我々の心はいろんな宗教の妨害にさらされているので、魂をまっすぐに保つのに念仏はいいとした。

「自力と他力」
念仏を一度か二度唱えて念仏だけで救いを得ようとするなら「自力」だ。
何千回も唱えたり、たった一度でも心を込めて唱え、阿弥陀の救済を得るなら「他力」だ。
この区別を法然は行っている。

128 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 02:59:59.93 .net
法然は、魚を食べると浄土に行けないのではないかという議論にも答えを与えている。
彼は「猿は魚を食べない」ということに注目し、猿は猿として生まれ変わるとした。
そこで、やはり念仏という神聖な名前を唱えると浄土に行けると論じたのだ。
念仏を唱えるということは「阿弥陀を信頼する」ということだ。
他の仏陀や菩薩があなたに慈愛に満ちた頭を下げてもそれは一方的だし、
あなたが頭を下げるのも一方的だ。
つまり、阿弥陀を信頼してさえいれば他の宗派とは関係をもたないとしたのだ。

129 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 06:50:39.89 .net
法然の思想は「幅跳びで10フィート飛びたい奴は15フィート飛べ。それが人生の道だ」というものだ。
そういう発想は誰しもが持つものだった。

130 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 06:51:26.55 .net
法然の直筆「南無阿弥陀仏」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2012/12/30/nennbutu.jpg

131 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/30(日) 16:32:28.30 .net
「南無阿弥陀仏」というのは「ああ!阿弥陀仏陀。私を救ってください」という意味だ。

132 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/31(月) 00:13:05.25 .net
念仏というのは「みんながやれば意味がある。それは否定できない」という思想にもとづいている。
法然はお経を読んでこれを発見するのに非常に苦労したと語っている。

133 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/31(月) 01:31:18.00 .net
法然は、みんなが唱えている念仏を唱えれば、自分だけが特別だという感情がなくなり、
傲慢さが消えて、罪が消えるとしたのだ。
そうすれば、自分が今いる場所に生まれ変われるよと言ったのだ。

134 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2012/12/31(月) 05:20:40.14 .net
法然の「セクト主義」への批判。
法然は他の宗派を、仏教界全体を理解しなければ自分の宗派を固めることはできないと批判した。
他の宗派にもそれぞれの特徴がある以上、お互いに影響を与え合っているとして、
全体の理解を求めたのだ。

135 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2013/01/01(火) 01:40:59.29 .net
「性格」
日本では、明るいとか暗いとかの自然法則のレベルでしか議論されない人間の「性格」であるが、
カントはこれを明確にした。
「ルールを守るか」「人を健康にさせるか」という点に絞ったのだ。
人を健康にさせる性格を「美徳に満ちている」としたのだ。
美徳に満ちているとは「人を助ける」とか「人を否定しない」というようなごく常識的なものであるが、
これこそが人間の感情を豊かにするのだ。
「人を否定する」といのは「罵倒する」という意味ではない。「正しいスピリットで接しない」という意味だ。
人間の性格の魅力とはそういうものだとカントは考えた。
ヒュームはこの「性格」を「人工的」なものと「自然」なものに分けた。
人工的なものはやはり「ルールを守る」ということだが、欲望などを程よく制御してこのルールを守るところに
人間の魅力があると考えた。
また、自然なものは「情熱」に由来すると考えたが、この情熱も、決して暴走せずに「安定して」「程よく制御された」
ものに由来しなければならないだろうと考えた。
安定感とは善悪の区別を明確にするとか、いろいろな議論を行った。
マルクスは、資本主義のもとで労働者が抱く「性格」を議論した。
彼らは「自分で獲得した満足」を得られないことから、悪、臆病、寛大さに欠ける、などの性格をもつとしたのだ。
「より良い意図」よりも「給料」だけを見るようになる。
彼らに美徳をもたらすには、「選ぶ力」「判断する力」「差別する力」「判断力」などが必要だったのだ。
熟練工と非熟練工の違いはここにあった。
マルクスはこの解決法を「団結」に求めたのだ。
「労働者の皆さん団結しましょう」とはこのようなメンタリティーの解決法だった。
上司の悪口も「上司を差別するキャリアシステム」としてまわっているのだ。
ミルは、性格に関してはもっとリベラルな立場をとり
「物を満たしてくれる人はいい人だ」「他人の関心事を邪魔しない人はいい人だ」
と割り切っていた。

136 :裁判負一声会さくら接骨院親分歌代英二:2013/01/07(月) 20:24:19.00 .net
dcb

137 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2013/01/14(月) 19:47:15.34 .net
「殺人事件報道の見方」
殺すということはどういうことだろうか。基本的には「あなたの幸せを分けてください」という行為が「殺す」ということだ。
不幸な人間が幸福な人間を殺す。
こういうフィルターをニュース報道にかけてみよう。
いろんなことが分かるようになる。
殺人事件を見てはこのようなフィルターをかけてみたらいろんなことが分かる。
豪邸で殺人事件が起きたとしたら、8畳間に住んでいる人が20畳の部屋に住んでいる人を殺すのだろう。
こういう仮説の立て方は私が発見したもので、警察にも注目された発想だった。

138 :糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2013/01/15(火) 02:30:31.75 .net
法然上人は人間の傲慢さを戒めるために、みんなで同じことをする思想に到達し、南無阿弥陀仏を唱えた。
みんなで同じことをすることに意味があったのだ。
そうでなければ、突出した人間が一気にカオスを引き起こすことを知っていたのだ。
カオスを引き起こす人間には個性がある。
しかし、そのカオスを鎮静化させるのに50年かかっても足りないことも知っていた。
人間はカオスの中から学問を見出すものであるが、突出しないことでカオスを逃れることができるという考えをもった。
人間は自分を愛している。
これを理解しないといかなる人間社会の分析も不可能だ。
日蓮などは、突出することで宗教を作ったが、突出することは人間にとって幸せなのだ。
突出してカオスを引き起こすのか、みんなと同じことをしてカオスを鎮静化させるのか。
それは「殺させる対象」になるか、そうでないかの違いだ。
日本で最も影響力の強い地上波に出ている人間が「1年間限界説」があるのも、社会に戻れば
いろんな政治的技術で殺されているからであると私は考えている。
地上波で長期政権を作り上げている人をむしろ研究したいほどだ。
涅槃というのは「苦のない世界」という意味だ。
しかし、仏教界の中枢はこれについては沈黙している。
人間は突出することで殺しの対象になるが、殺しのない世界が涅槃だとすれば、
苦のない社会とはたった一人で日本にいることを意味する。
いろんな人の感情がぶつかり合い、神話に惑わされて生きているのだ。
そういう社会では、法然は「みんなと同じことをする」ことがより涅槃に近いと考えたのだろう。
苦行がいいか悪いかは見解が分かれるが、結局、「個性が欲しければやるべき方向はおのずから明らかだろう」
という方向で苦行というのは用いられるべきである。
そうでなければ、苦から逃れる道は見つからないのだ。
これが「涅槃」と「苦行」の関係だ。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/18(金) 18:53:29.47 .net
気違いなのはよくわかったからどっかいけよ、ヒトモドキ

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 00:15:48.19 .net
小島瑠璃子って拒食か?脚が骨皮すぎて気持ち悪い

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 00:18:15.51 .net
誤爆

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 00:11:53.49 .net
茨城南部の猿島阪東三十三観音霊場
12年に1回の御開帳
今年平成25年3月17日〜4月17日

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/04(木) 21:33:57.79 .net
北品川の成田山として知られる一心寺は江戸三十番札所。
成田不動尊の御分身を勧請したのは昭和のことながら、寺の開創は幕末までさかのぼる。
開基は井伊直弼大老。井伊家は曹洞宗だが、直弼公は家督を継ぐ前は門徒寺の養子にされそうになった話などもあったという。
焙烙灸なども行事としてあるようでなかなかバラエティに富んだ寺。
直弼公は攘夷の志士たちによって倒されたが、開国は攘夷派の勝利によって
彼らの政府が完成させた。これを皮肉と評するか必然と断ずるかは暫く置く。
品川不動の門前に、浮浪雲が杖に仕込んだ剣の心をただ偲ぶ・・・

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/29(水) 00:07:17.73 .net
>>143
近くに虚空蔵菩薩の霊場として今日も街の信仰を集める養願寺。
虚空蔵菩薩も剣を持つ像容が知られる。
浮浪雲の剣を偲ぶことで虚空蔵の心に近付けるかも知れぬ。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN .net
今日から始めて6ヶ寺回ったが
なかなか良いじゃん

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/07(水) NY:AN:NY.AN .net
>>145
私もいつかまわろうと考えています
もしよろしければ各札所の簡単なレビュー?や感想などを書いていただけたら参考になります
無理にとは申しませんがご一考下さいm(__)m

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/10(土) NY:AN:NY.AN .net
>>146
浅草寺→文字が綺麗。但し発願印なし。
清水寺→観音様を拝ませてくれる。
大観音寺→駅から近い。
回向院→猫の恩返しが泣ける。
大安楽寺→御影がオマケ。
清水観音堂→他に2つ御朱印がもらえる。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/15(木) NY:AN:NY.AN .net
>>147
ありがとうございます!

よろしければまたお願いしますm(__)m

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/27(火) NY:AN:NY.AN .net
平日にしか門があいてないところとかある?

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN .net
ない

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN .net
>>148

>>82

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/05(木) 22:22:08.15 .net
シリア情勢の報道番組で
シリアのクンニ派は…
とか放送じこw

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/06(金) 01:39:39.86 .net
>>146
放生寺→住職の居留守

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/08(日) 00:12:25.43 .net
一心祈願東京五輪落選成就

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/16(月) 12:43:13.30 .net
>>145
結願したか?

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/12(土) 06:01:02.32 .net
            __,,,,_
            /´      ̄`ヽ,
            / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i  /´       リ}
          |   〉.   -‐   '''ー {!
          |   |   ‐ー  くー |
           ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
         ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
          ゝ i、   ` `二´' 丿
              r|、` '' ー--‐f´
         _/ | \    /|\_
       / ̄/  | /`又´\|  |  ̄\

殿下がこのスレに興味を持たれたようです。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/27(日) 05:48:44.97 .net
臨、兵、闘、者、皆、陣、裂、財前なおみ

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/02(月) 18:51:02.60 .net
>>145
結願したか?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/02(月) 21:29:02.48 .net
>>158
ありがとう、覚えていてくれて。
先日、無事に結願しました。

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 19:37:42.58 .net
>>159
お疲れ様

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/04(水) 00:36:51.05 .net
゚゚゚゚゚†終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、
あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。使徒2:15
アジア・南米・アフリカ・中国・・広がりゆく諸外国でのイエスキリストによる奇跡、救いの御業(みわざ)..
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう、盲、マヒ、ガン、精神病、様々な病気からの癒し、解放、
日本の教会では8000件に1000件がこの事を受け入れている++―
~渇く者は来なさい。命の水が欲しい者は、それを、ただで受けなさい 黙示録22:17~
-医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。わたしが来たのは、
正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。(マルコ2:17)-゚゚゚゚゚

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/05(木) 22:13:36.63 .net
古舘のニュースステーションが
反対派だけをあおる、あおるw

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 18:54:01.12 .net
結願した私のイチオシは麻布観音かな。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 14:38:32.00 .net
834: 名無しさん@京都板じゃないよ [sage] 2013/12/13(金) 17:39:13.98

江戸33の26番済海寺に、御朱印希望者は事前連絡を…って張り紙あり

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 16:33:11.10 .net
27番 来迎山道往寺
寺標
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org4736093.jpg
入口(2階:本堂、1階:多目的ホール)
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org4736094.jpg
本堂(左手奥が寺務所)
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org4736096.jpg
観音堂
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org4736100.jpg

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 18:14:57.66 .net
西国ではご詠歌も頂けるけど、江戸は浅草寺くらいしか頂けないって本当?

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 23:01:02.22 .net
御詠歌なんて聞いたことないよ

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/30(木) 07:07:16.02 .net
巡礼初心者にはちょうど良い江戸33観音

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/08(土) 16:44:44.20 .net
>>168
藩主 佐村河内守
さむらかわちのかみ

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/11(火) 07:24:41.80 .net
レジェンド葛西→加藤鷹
高梨皿→山田花子
鈴木明子→今くるよ
町田なんとか→前髪クネ男

これじゃメダル無理無理

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/11(火) 23:29:49.99 .net
今日は四ヵ所お詣りできた。
全部歩いて回るつもり。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 01:11:20.68 .net
>>171
どこ回ったの?

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 12:08:30.57 .net
上野の観音堂から御茶ノ水経由で靖国神社、東京大神宮、伝通院、護国寺、白山の大円寺でおしまい
帰りに銭湯で温まった
神社では印は貰わずにお寺のみ
次は文京区内の未訪をお詣りして北西方向あたりをまわるつもり
スタート地点までは電車で移動してお詣りは徒歩です

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/12(水) 12:31:30.88 .net
円乗寺の間違いだったorz

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/02(日) 07:29:40.03 .net
いずれも八百屋お七に縁のある寺号ですね。
お七の家は圓乗寺の檀家だったと言われますが、お七の名前は
七面大明神さまへの御信心に由来するらしいので天台宗のお寺が檀家とは意外でした。
もっとも近世の菩提寺と檀家の関係は御先祖さまからの縁を子孫がむやみに変えられませんから
七面さまへの御祈願は親の個人的な御信仰なのかも知れませんが。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/02(日) 09:29:56.54 .net
江戸33の重ね印って200円ですか?

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/01(日) 21:26:30.66 .net
この霊場も御開帳とかやればいいのにな

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/16(月) 09:14:51.17 .net
日本のヨハネストンキン

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/29(日) 19:48:32.53 .net
江戸三十三観音の重ね印代は300
円?200円?教えてエロい寺庭夫人

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/08(金) 21:58:16.36 .net
江戸を回る巡礼者にアドバイス
http://i.imgur.com/hSq6uhd.jpg

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/21(木) 10:33:10.60 .net
セシウムまみれトンキン

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 21:38:18.09 .net
増上寺に参拝してきた
黒本尊御開帳と徳川家霊廟無料公開でかなりの賑わい
黒本尊は扉の隙間から覗き見る感じだったが…

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/24(水) 22:52:36.65 .net
ほお!

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/26(金) 14:43:16.18 .net
俺の友達が18才の娘と一緒にここで祈祷受けたそうなんだが、
祈祷が終わって料金を支払おうとしたら財布を車に忘れてて
とりにいったということなんだけども、その間にここの行者が
娘に「お金がなくても、体で払うことができる」なんてことを
言ったらしい。このネットの画面見てるだけでも気持ち悪く
なってくるんだが、ここは邪霊の棲家ではないのか。


神瀧山清龍寺不動院
埼玉県和光市白子2-15-47
http://www.nana.or.jp/~seiryuji/syugyou/takigyou.html

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/27(土) 13:30:15.87 .net
修羅の国トンキン

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/12(日) 19:18:58.39 .net
今まで神社専だったんだけど、初心者向きとのことで始めてみた。

・・・ご住職にお叱りを受けてしまった・・・
勝手が違って難しい><

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/26(日) 15:14:43.92 .net
江戸33観音巡礼達成者に
東京都知事から特製巡礼用数珠を
抽選でプレゼント

http://i.imgur.com/cHP3PPa.jpg

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/28(火) 20:04:53.31 .net
>>187
仮にあったとしても、あんな怪しげな知事から貰うとか願い下げだわw

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/28(火) 21:56:51.40 .net
>>186
何で叱られたの?
色んな霊場を巡っているけど、今まで叱られたことがないから、
何をすると叱られるのか興味あるんだが。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/28(火) 23:10:45.75 .net
>>189
叱られたってほどのものじゃないけど・・・
本堂に案内されて、まだ仏様の前とか慣れてないから、必死になって般若心経とか唱える真似してた。
で、呼ばれたから本堂から出て御朱印帳いただいたの。
そしたら。

・御朱印代は前もって出して置くように
・本堂に長い時間いるなら前もって言っておくように
・こちらは御朱印帳出して待ってなきゃいけないのだから待たせたら失礼になる
・高齢の御住職だったら待たせたら辛いしお叱りを受ける

いやあ、びっくりしちゃって平謝りしてね・・・
声がかかるの待ってた私が悪いのかな。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 00:00:21.97 .net
>>190
いやあ、私も今までいくつもの霊場を巡ったし、江戸33観音も結願したけど、
そのような事を言われたことはないよ。
それに君が言われた事は不当なことを言われていると思うよ。

・御朱印代は前だろうが後だろうが関係ない
・本堂は仏教徒が祈りをささげる場所だから、長時間が迷惑はナンセンス

あなたは寺御朱印のビギナーズ アンラッキーな経験をしたんだよ。
めげずに色々な霊場を巡ってくださいな。心経を唱えたくないなら、無理に唱えなくたっていいよ。
気楽にいきなよ。仏様に合掌するだけでもいいんだしさ。
ちなみにその札所寺院を晒してね。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 00:18:58.02 .net
>>191
唱えたくないわけじゃなくって、まだ暗記できてなかったし読みもちょっと覚束なかったから、
真似事って書いただけですw
横に置かれていた他の方の納められた写経をちらちら見ながら唱えてました。
覚えてないうちは経本でも持ち歩かないと格好がつきませんね。
今は暗記はまだできてませんけど、振り仮名なしでも読めるくらいにはなりました。

えーと、晒しについてはご勘弁を(汗
順打ちしていまして、慣れてないあたりということからお察しください。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 00:26:04.85 .net
>>192
心経って、暗記して唱えるもんじゃないんだけど。
経本を持って文字を目で追いながら唱えるものですよ。
寺院の法要などで僧侶がお経を暗記していても、きちんと経本をめくりながら読誦しているはずです。

暗記して読誦できるとカッコイイというのは拝み屋かぶれの発想です。

194 :義足マン:2014/10/29(水) 00:34:10.01 .net
ふっふっふ時代の流れにインプット

現実をこうやって無糖に仕立て上げて無差別殺人か学会で変死

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 00:49:16.86 .net
>>193
アドバイスありがとうございます。
何かにつけて唱えるとのことで、暗記しておいた方がいいのかなと・・・
まだまだ勉強が足りませんね。

格好というか、見栄というか、自分では真面目なつもりでも、
不真面目に見られてないか心配で形だけ取り繕ってしまうような。
合掌しているだけでは怒られないか不安で・・・
全部が全部怖い方に受け取るのは違う気がしますけど、ネットで参拝時の
怖い話を色々読みますからね・・・

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 00:59:23.86 .net
いやいや、暗記することは拝み屋かぶれの発想でもなく、
ましてや悪いことじゃないよ。
単に>>193が覚えてないだけの話。
暗記して読誦できるとカッコイイとかではもちろんないけど、
覚えることは良いことです。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:29:40.43 .net
>>196
じゃあ、まあ大本山クラスのまともな寺院の僧侶10人に聞いてみろ。
「心経を暗記しているので、法要で経本を見ないで読誦していいですか?」と。
10人が10人、「暗記していても経本を見ながら読誦してください。」と言うよ。

試しに江戸33の札所になっている、東叡山の清水観音堂の役僧でもいいよ。
聞いてごらん。東叡山の檀家が集まる法要では全員に心経が配られる。
暗記していても、経本を見ながら読誦してください。と言われる。
暗記がダメとは一言も言っていない。暗記していても、経本を見ながら読誦するのが作法。
あのな、法要の時に僧侶が暗記している経を経本をめくりながら読誦するんだよ、絶対に。
そうしない僧侶は居ない。居るとしたら拝み屋。
たまに縁日法要で参列している拝み屋かぶれが暗記しているからと、経本を見ないで、
まるで幼稚園生がお歌を歌うように心経や観音経を唱えているのを見ると、
作法を知らない愚かな奴だなとマトモな檀信徒からは思われていると思え。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:37:11.71 .net
>>197
発言をよく読め。
暗記するのが悪いことじゃない、と>>196は書いてあるだけだろ。

>「心経を暗記しているので、法要で経本を見ないで読誦していいですか?」と。
>10人が10人、「暗記していても経本を見ながら読誦してください。」と言うよ。

なんでこんなたとえ話の返答になるよ。頭に血がのぼりすぎwww

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:40:26.49 .net
そっちが噛み付いたんだろ。

心経は経本を見ながら読誦しましょうね。で終わりじゃねえのか?

それをやれ>>193が覚えてないだけの話。とか噛み付いたんだろうがよ。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:41:29.17 .net
おんじしゅりしゅろだびじゃえいそわか

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:42:19.54 .net
こないだぶっちゃけ寺を見てたら、坊さん別に教本見ずに読経してたぞ

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:43:54.81 .net
そういうところに出てくる輩はお里が知れている。

江戸33だと東叡山か増上寺で聞け。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 01:44:29.23 .net
霊場会は護国寺じゃなかったけ??

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 03:59:18.65 .net
御朱印もらう時、最後に印を押す音が聞こえるだろ。その音がしたら、読経も切りやめ玄関に戻って300円出しておけばスムーズに行くんだよ。それが俺流

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/29(水) 23:53:49.55 .net
うーん、日用経典扱いになってるって書いてある宗派もあるみたいだけど、
食事の際も経典開いて唱えてるわけじゃないよね・・・w
あくまでも正式な場ってことなのかな?

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/30(木) 07:59:32.33 .net
>190
本堂開けてもらって参拝ってことは2番か?なんにしてもひどいな

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/30(木) 22:21:36.08 .net
放生寺、江戸三十三観音で唯一、写経を納めないと納経を受けられないと
見たけど無くても大丈夫でした。もちろん写経は納めました。正直残念。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/30(木) 23:43:26.88 .net
トンキンヒトモドキ

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/31(金) 00:55:27.04 .net
>>207
無くても大丈夫で、写経は納めたってどんな日本語だよ

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/31(金) 08:23:25.45 .net
放生寺はよっぽと言われたんだろうなあって感じるほど丸くなったな

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/31(金) 23:00:48.21 .net
放生寺は、2ちゃんで叩かれたからな散々

墓石販売は低姿勢でヘコヘコ頑張っているのに、江戸33は生意気な対応だったからな

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/31(金) 23:01:48.13 .net
14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 00:19:16
放生寺3回断られた 納経しないと直書きしない云々の張り紙は無い頃

1回目:正月3日→10日過ぎに再度来てくださいと寺男に言われる
2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

3回目:早朝8時半に行く。住職不在で書けませんと言われる。(居留守を疑う)
4回目:観念して書置きを貰う。江戸三十三観音で書置きを貼り付けたのは、この寺だけ。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/01(土) 00:33:23.26 .net
う〜ん、確かに、放生寺には嫌な思い出しかないな

214 : 【東電 63.4 %】 :2014/11/01(土) 03:29:59.52 .net
>>213
そうそう、なるほどね。キミの言いたいことはわかった。よく頑張ってるやないか!
…ということはね…


神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの?
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか?
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。

http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em


キミの今後に期待してるよ。その調子でね。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/01(土) 15:00:25.36 .net
http://i.imgur.com/5WLDZc8.jpg

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 20:23:48.97 .net
放生寺の御住職はなかなかのスポーツマンですね

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/02(日) 22:07:38.42 .net
>>216
スポーツは何やっているの?
巡礼者の御朱印書きを、居留守つかってやらないくらい時間が無い方の
スポーツって何?

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 05:16:17.47 .net
誹謗中傷はやめましょうよ

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 18:02:08.22 .net
>>212

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 18:43:29.42 .net
放屁寺のご住職

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/03(月) 22:16:00.09 .net
>>212は正確には4回断られているよな。4回目は断念しているからね。

正月だから書けない言われて10日過ぎ行って、また住職不在で書けない早朝に来いだろ。
そんで早朝に行ったらまた不在だろ。どうかしているよなこの寺。巡礼者をナメているとしか思えない。
札所寺院を降りたらいかがか?

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/04(火) 06:46:40.09 .net
事実なんですかね?

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/04(火) 19:02:32.57 .net
昔はつっけんどんで江戸33の難所だったが、今はそんなことないよ
普通に丁寧な対応だし、納経云々の張り紙もない
代替わりしたかわからんけどね

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/04(火) 21:45:13.18 .net
>>222
事実ですね。私がそれを体験した本人ですから。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/05(水) 06:34:41.74 .net
今もそうなの?

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/06(木) 22:09:55.84 .net
Q. 観音さまはいると思う?



 いない┐   ┌───わからない
      │ _..-ー''''''l'''''― ..、
     ./   .l,  |     `''-、
   ./     .l  .|       \
   /ゝ、     l. |         ヽ
  ./   .`'-、    l. |           l
 │      ゙''-、 .l,|             l
  |         `'″          |
 │     風俗で見た       ,!
  l                    ./
  .ヽ                  /
   .\              /
     `'-、              /
       `''ー .......... -‐'″

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/06(木) 22:44:56.17 .net
>>226
風俗は性病が怖いからな。俺は嫁さんのをペロペロしたり、
ズコズコ突っ込んだりしているよ。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/07(金) 20:00:56.75 .net
>>227
エア嫁なら安全だもんなw
たまにはきちんと洗ってやれよ?

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/08(土) 14:01:57.26 .net
>>228
お前がキモオタモテナイ男だからといって、
俺様も同じと思うなよ。嫁には俺の子種で孕ませた子供3人産ませたよ。
古女房だけど大切にしている。

お前も早く結婚しろ。できないかw

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/08(土) 17:54:07.38 .net
>>229
DNA検査した?

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/08(土) 18:46:11.88 .net
>>230
全員、俺の顔にクリソツ
俺の精子が俺にそっくりな子を産んだな。
あっ、俺は中出し射精しただけだ。産んだのは嫁さん。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/08(土) 19:44:46.79 .net
何で変な流れになってるんだw

今日、十一番札所に参ったんだけど御住職御不在で退いてきた。
あまりいらっしゃらないとの事で新難関出現かな?

明日は伝通院から始める予定だったんだけど縁が薄いとこういうことに・・・

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 21:29:34.31 .net
と思ったら、今日あっさりいただけた。
いよいよ、放生寺がだんだんと近づいてきたな。
どきどき。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/09(日) 23:47:36.66 .net
放生寺は一陽来福の期間に行けば良い

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 06:00:14.29 .net
放生寺はアルバイトのおばさんが
書置きくれるだけ。大したことない。
間違っても住職の墨書きはもらえない。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 21:28:11.19 .net
直書きしないなら札所降りてよ

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 22:22:24.10 .net
いやじゃ
札所は下りんからね

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 23:15:28.08 .net
じゃあ、こういう作戦どうよ?

参拝者「あの〜新規のお墓のことでどうしても住職とお話したいのですが」
住職「はい〜はい〜なんでございましょ」と登場
参拝者「まんまと出てきたな!取り合えず御朱印直書きしろや!」
住職「あへ〜〜〜〜」

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/10(月) 23:56:56.63 .net
御朱印を1枚1000円くらいにしたら、直書きしてくれるんじゃね?

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 18:52:28.49 .net
234だけど、放生寺クリア。
最初、「書置きのものがあるから貼り付けるわね」って言われたから、
「それでしたらまたうかがいます」って去ろうとした。
そしたら「15分くらいあとなら」。
待っている間、お線香上げたり、お地蔵様に手を合わせたりしてたら、
無事書いていただけたよ。
お姿も一緒にいただけたし、特に悪い感じはしなかった。

ここの先達の方々の行動の結果なのかなw

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 22:12:22.51 .net
>>240
放生寺、直書きオメデトウな。
私の納経帳は放生寺だけ書置き貼られて汚れたけどね。
うん。4回断られてさ。最後に断念して貼られたんだ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/11(火) 23:46:22.16 .net
>>241
電話して行ったか?
俺はそれで一発直書きもらったが

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:39:51.46 .net
>>242
電話じゃなくて、直談判を何度もしたんだが?↓

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/15(火) 00:19:16
放生寺3回断られた 納経しないと直書きしない云々の張り紙は無い頃

1回目:正月3日→10日過ぎに再度来てくださいと寺男に言われる
2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

3回目:早朝8時半に行く。住職不在で書けませんと言われる。(居留守を疑う)
4回目:観念して書置きを貰う。江戸三十三観音で書置きを貼り付けたのは、この寺だけ。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:46:57.80 .net
これさぁ、随分と昔から見かける有名なコピペだけど、じゃ貴方が最初に書き込んだ人?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:48:28.65 .net
ここまで来ると、自分で書いた方が有難い

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:53:58.24 .net
>>244
ん?私がそれを実体験した人ですが何か?
まあ、1回目は許すよ。でもな1回目の時に10日過ぎならOKと言われて
10日過ぎに行って寺庭に断られて、今度は早朝に来てくれと
って頭に来るだろ普通。交通費と労力とどれだけかかっていると思っているんだよ。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:56:16.81 .net
>>243
これが本当なら>>241じゃないが、TELして約束取り付けてから訪問すれば良かったんじゃないかな。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 00:59:10.50 .net
御朱印直書き対応できない札所は、札所を降りてさ
平成新撰 江戸33観音霊場を企画すればいいんじゃないかな。

札所寺院を墓地販売の宣伝看板に使って、巡礼者には書置き対応じゃさ
本末転倒でしょ。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:01:01.71 .net
>>247 いつなら居るの?と聞いたら日程の予約はできません。と言われたよ。

2回目:10日過ぎに行くも、住職が不在なので書けませんと寺庭に言われる
    早朝に来てください言われる。日程の予約はできませんと言われる。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:04:44.98 .net
>>249
なるほどね。
まぁ今は電話予約でもらった人もいるみたいだから、再チャレンジしてみたら?

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:07:17.71 .net
>>250
今は、他の観音霊場で忙しい^^

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:07:22.30 .net
#11円乗寺は今は書き置きonlyだったよな

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:10:19.21 .net
>>251
どこ回ってるん?
おいらは玉川八十八箇所と東海三十三観音

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:17:23.13 .net
>>253
4月頃に、茨城県の2つの御開帳霊場を巡って結願、
その後に埼玉の御開帳霊場巡って結願、

今は、関東33観音をゆくっり急がずに巡っているよ。

マイナーなところは事前に霊場会に電話して無地納経帳か、
指定納経帳がどちらがいいかを聞くことにしている。
茨城の御開帳で無地納経帳で悲惨な納経帳になっているオバさん見かけて気の毒になった。
ちとスレチですね。各地の観音霊場スレにでもレスしてやってくださいな。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 01:23:08.92 .net
>>254
情報ドーモな^^

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 06:20:13.31 .net
ご府内は指定じゃなきゃ悲惨
指定は高いけど

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 06:21:20.82 .net
>>240
あなたの敬虔な信仰心が通じたのでしょう
おめでとうございます

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/12(水) 12:20:36.28 .net
今なぜか放屁寺ブーム

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/13(木) 00:50:37.26 .net
放生寺の書置きの筆跡は奥さんのもの

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/13(木) 04:59:05.13 .net
事実なのか?それ

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/13(木) 10:14:37.87 .net
事実じゃない

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/14(金) 06:17:02.68 .net
名誉棄損?

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/16(日) 21:04:14.95 .net
昨日→宝福寺にていただき、ダッシュで新中野に抜け真成院へ。
着いた時点で17時。
「あのー、観音様のお参りをしたいのですが」
「えー、どうかしらね、ちょっとまってね(おろおろ)」
「あ、無理なようでしたら出直してまいります」
「あらそう?」
ちょっとだけ「そんなこといわずにお参りしていってください」といわれるのを期待したのは内緒w

今日→真成院にて無事御朱印をいただく。
その後、用事を済ませてから東円寺へ。
「すみません、江戸三十三観音のお参りに来たものですが、観・・・」
(観音様のお参りをしてもよろしいでしょうかと聞こうとした)
「今、来客中ですので書置きを」サッ
「あ・・・はい、ありがとうございます。ではこちらこのまま(お金素のまま)で失礼させていただきます」
書置きはいただいたけれども、直書きをお願いしたいので再参拝決定である。

なかなか進まないものですなぁ・・・
観音様に見透かされてるんだろうか。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/16(日) 21:30:17.75 .net
霊場が寂れてきたのかもね

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/16(日) 21:46:29.11 .net
11月1日から回り始めました。
全部のお寺で般若心経の納経と読経をして御朱印をいただく予定です。
まだ5箇所です。
結願したら、次は坂東に挑戦しようと思っていましたが、
江戸がけっこう楽しいので、あまり間を置かずに、次は安物の納経軸で
江戸二巡目しようと思います。

266 :266:2014/11/16(日) 21:57:03.20 .net
>>263
あの、私、宝福寺から徒歩数分の所に住んでいます。
新中野へ・・・ということは、多分私の家の前を通られたと思います。

うちから宝福寺と東円寺が近いので、今日行けば御朱印が七つになったのです
が、なるべく順打ちで回りたいので。
しかも、なるべく歩いて回りたいです。
うち(中野区の南部)から浅草寺までゆっくり歩いて3時間です。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/16(日) 22:05:13.47 .net
>>265
それは見習いたい心がけ。
時間のある時は般若心経を読経しますけど、お賽銭上げて真言唱えるくらいだったり。
勤務帰りだとなかなかね・・・

直書き、書置きこだわらないなら、それなりに進むかも。
おたがいがんばりましょー。

268 :266:2014/11/16(日) 22:19:52.44 .net
>>267
お互いにがんばりましょう。

書き置きなら、書き置きばかり集めて、結願したら屏風に仕立てるという方法
がありますよ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/16(日) 23:35:25.97 .net
>>265
11番円乗寺は今は完全に書き置き対応だったと思う
軸やるなら、先に電話で問い合わせたうえで始めた方がいいかもね

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/17(月) 22:01:27.27 .net
>>269
つい最近からなのか?
9月に行ったら直書きしてもらえたが

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/17(月) 23:13:20.72 .net
>>269
264ですが、>>232 みたいな事情でなるべく書置きって事なんじゃないかなと。
私は連日の参拝で直書きしていただきましたけど。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/22(土) 13:24:26.54 .net
トンキン弁はオカマ言葉w

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/24(月) 06:43:10.74 .net
>>272 それはオメーの事だwキメ〜んだよ!!

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/25(火) 07:25:27.50 .net
一昨日、11番円乗寺で直書きしてもらいました。
現在、1番〜12番と23番へお参りして、すべて直書きです。
普通に納経帳を出しているだけで、「直書きで」とは頼んでいません。
もしかすると、すべてのお寺で写経を収めてから納経帳を出しているからかも
しれません。

本堂の前で読経していたら、わざわざ扉を開けて御本尊様を拝ませていただい
たお寺がありました。有難いことです。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/25(火) 18:19:55.04 .net
>>274
それは良かったですな^^

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/27(木) 22:52:49.81 .net
>>274
良かったですねー。
扉を開けてくれたの浄心寺だったりしません?

私は今、21番まで。
年内になんとか結願したいとこですが、さてさて・・・

277 :275:2014/11/29(土) 07:03:10.13 .net
>>276
人によって対応が違うとか思われると、そのお寺の信用に関わるかも知れませ
んので、お寺の名前は伏せさせていただきます。
まぁ、どなたがお参りされても同じような対応をされたと思える感じでしたが、
念のため。
そのお寺は浄心寺ではありませんが、浄心寺も大変良い感じでした。
私が回った限りでは、今(1〜12番+23番)のところは全部良い感じのお
寺ばかりです。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/29(土) 19:13:37.36 .net
>>277
私と違って人間が出来てるなー。
丁寧にお参りすれば丁寧に扱われる、当然かも。

今日で25番まで進めてきたけれども、最終盤が遠方ばっかりできついんだよねぇ。
休みの日にまとめて参拝しようかな。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/29(土) 23:36:19.55 .net
こんなローカルな狭いマイナー霊場を遠方と表現するとこあんの?

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/30(日) 05:54:08.04 .net
>>279
中野の宝福寺の近くに住んでいますが、第1番の浅草寺まで3時間かかりますよ。
発願の日は朝6時に出発しました。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/30(日) 07:11:19.17 .net
休憩時間に巡るとしたら、かなりハードになるはず。
例えば三田寺町内の札所を、ご飯抜きで1時間以内でまわろうと思っても、歩きでは厳しいと思う。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/30(日) 12:55:43.76 .net
>>280
電車でそんなかかるか?
まさか歩いているマゾじゃないだろうな?

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/02(火) 02:53:04.76 .net
>>274を見習って、写経して放生寺に持って行ったら、
納経帳に書き置きの御朱印を貼ってもらった。
有難いことです。
>>274も貼られて、今頃は悔しがっているに違いない。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/03(水) 10:01:01.32 .net
>>274
円乗寺で直書きとはめずらしい。未だに直書きは未入手。
放生寺では1度おばさん(どういう立場の人かは不明)が何か直書きしてくれたけど。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/04(木) 23:20:55.70 .net
結願しました。オール直書きです
10ヶ月かかりましたが
>>284
直書きしてくれた人は授与所に詰めてるおばあさんから「奥さん」と呼ばれていた人では

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/05(金) 01:10:10.70 .net
>>285
>結願しました。オール直書きです

ご苦労様。オール直書きに嫉妬。放生寺を直書きにできたのは凄いねえ。
私は放生寺に4回断られて観念して書置きをもらったからね。
書置きは放生寺のみ。

287 :286:2014/12/05(金) 21:58:22.08 .net
参考までに放生寺で御朱印戴いたのは2回目(1回目は法要中)で
午後に本堂に行くと授与所が無人だった
寺務所に行ってみると受付に女性がいたので尋ねてみると
やはり本堂でということなのでもう一度本堂に行くと以前会った年配の女性がいて
書置きになると言われたので何とかなりませんかと頼む(それほど粘ってない)と
奥さんにお願いしてみましょうと電話してくれた
現れたのは多分寺務所にいた女性。無事直書きして戴いた

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 07:45:30.64 .net
年が明けたら江戸を巡ろうと思っています
御朱印の「印」をいただくことに意義があるとはいえ
やはり書き置きや筆ペン・サインペンでは切ないものがありますよね
霊場を巡拝する際は最低限
数珠・経本・輪袈裟・線香・蝋燭等を持って服装・姿勢・態度(笑)に気をつけて
他の参拝者に迷惑がかからない限り
開経喝・般若心経・観音経喝・御真言・回向文は唱えるようにしていますが
普段直書きをいたたけないところで戴けるというのは
人柄まで踏み込むと返す言葉もありません
コツというかツボを知っても同じ事はできませんが
知りたいのが人情で・・・
修行が足りないと言われればそれまでで
難解ですなあ〜

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 11:33:02.69 .net
んで?結局なにが言いたいわけ?

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 12:55:01.91 .net
>>288
精神的な病のお方ですか?

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 17:35:30.57 .net
どうせ御朱印スレあたりから出てきた基地外だろ

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/06(土) 20:44:31.74 .net
最近、江戸霊場スレが盛り上がってますね。
先週までで、21番を除いて24番まで、計23箇所回りました。
明日は6箇所くらい回れたらなと思います。
年内に結願できそうです。
初めての巡礼を江戸霊場にしたのは良かったと思います。
次は納経軸でに2巡目しようと思います。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/07(日) 18:51:50.36 .net
30番一心寺の御朱印奪取に失敗せり・・・
15時30分閉門とかさすがに無理。

まあしゃあない。
休日を投入するか・・・

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/07(日) 20:57:49.05 .net
俺っち輝いているべ。江戸6地蔵。
http://ameblo.jp/tosakakensetsu/image-11961415220-13151152060.html

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 08:14:22.27 .net
30番で小さめの紙挟まれて閉じられちゃったので、朱肉が次のページに・・・
書いてくださった年配のご住職、次の札所の行き方説明してくださったり、お気遣いは嬉しかったのにw

これから回られる方はあらかじめ、もう片方のページに和紙挟んどくと良いかも。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 20:08:05.77 .net
はぁ?納経帳を渡す時に、これ使ってくださいと紙渡すし。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 22:27:38.00 .net
トンキンひとモドキ

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 22:40:29.33 .net
>>297 ヒトモドキ君、やはり精神的悩みでここを?

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 23:07:32.79 .net
サントリー美術館に「高野山の名宝」展を見に行った。
運慶作の八大童子はやはり見応えが抜群。
運慶の孫にあたる康円の手になる不動尊と八大童子が世田谷観音にある。
見比べてみたいので近く拝観できる日を調べて参詣したい。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 23:08:13.28 .net
>>296
そう言われると、まったくぐうの音も出ない・・・
お寺さんが挟んでくれると勝手に思っていた私が悪いな。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 23:14:09.60 .net
>>299
http://www.setagayakannon.com/index.cgi?mn=zou&id=fudou

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/10(水) 23:34:06.92 .net
>>300
あなたを責めるつもりはなくて、寺社に御朱印をお願いすると
向こうが勝手に挟んでくれる紙が貯まってくるでしょ?
そのうちの1枚を「これ使ってください」と言って出すのは経験から。
私もあなたのような経験があるから。
目の前で閉じようとしたら半紙あっても「閉じないでください」言うし、
達筆な寺院だと墨がべちゃっとなっているから半紙もくっついたりするからね。

303 :266:2014/12/12(金) 21:20:46.26 .net
おかげさまで、残すところ32番と33番の2箇所となりました。
出来れば明日、世田谷観音寺と目黒瀧泉寺へお参りして結願したいと思います。

亡父の供養が主目的で11月1日から回り始めて、全部のお寺で写経の納経と
読経をしています。

回っているうちに楽しくなってきたので、2巡目に備えて納経軸を買いました。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 21:31:09.43 .net
>>303
む、こちらと同じ状況というよりむしろ、番外にいってない分、先を越されましたかw
明日は32番、明後日は33番、できればその流れで番外といきたいもの。

袖摺りあうも他生の縁とか。
どうぞ、お父君が成仏されますように。

305 :266:2014/12/12(金) 21:40:23.80 .net
>>304
番外の海雲寺は、31番の品川寺のすぐ近くです。
間に家が数件あったか?という至近距離ですので、お参りされなかったのは
残念ですね。
しかし、旧東海道を2回歩けると思えば良いかもしれませんね。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/12(金) 21:57:54.75 .net
>>305
いや、知ってはいたんですよ。
でも、最後に周ろうと思ってあえて。

品川近辺の神社も周りたいんですけどね。
16時頃、だいたい社務所が閉まってしまうので中々・・・

307 :266:2014/12/14(日) 00:54:42.82 .net
おかげさまで、昨日(12月13日)結願することが出来ました。
すべてのお寺で写経の納経と読経をすることが出来ました。
11月1日(土)〜12月13日(土)の間に巡礼したのは8日です。

また2巡目します。

308 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2014/12/14(日) 12:34:56.34 .net
日本のヨハネストンキン

309 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2014/12/14(日) 19:20:01.17 .net
だからイジメにあうんでしょ。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/14(日) 21:29:33.70 .net
こちらも番外こそまだですが、一応結願。
2巡目は遠方の友人のために回ろうかな。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/15(月) 19:36:45.48 .net
うっわ、違うページに朱印されてしまった。
何でこうなる?

最初からまわりなおしか・・・?
ガックリ・・・

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/15(月) 19:56:19.41 .net
>>311
大したことない。
気にしない気にしない。
これも観音様の教え

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/15(月) 20:45:59.73 .net
>>311
霊場めぐりで順番通りに廻らないなら、付箋用意しておくといいよ
「付箋貼ってあるページにお願いします」ってやれば間違いないし、ちょっとしたことメモってもおけるから便利

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/15(月) 21:07:10.39 .net
無地の納経帳で巡る時は鉛筆で番号ふっておいて、
後で消しているよ。そして、その上から付箋。

これで帳面持って奥に引っ込んで向こうでわからなくなることがない。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/15(月) 22:30:59.14 .net
しょぼ・・・いや、作りが中くらいの御朱印帳だと消しゴムが効果覿面というかw
毛羽立っちゃうんですよねー。

1番〜20番を浅草寺の、21番〜33番を増上寺の御朱印帳にいただいて周ったんだけど、
御朱印帳の質は大事だなぁと思った。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/16(火) 00:52:33.85 .net
浅草寺朱印帳と増上寺朱印帳に分ける意味が不可解なのだが。

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/16(火) 02:00:20.24 .net
朱印帳の表面だけ使いだからじゃね

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/16(火) 06:18:57.97 .net
それだったら浅草寺を二冊

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/17(水) 21:39:05.77 .net
>>318
そうしようかとも思いましたけど、せっかく増上寺の御朱印帳もいただくチャンスかなと思って。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/17(水) 22:31:02.27 .net
1つの霊場は、1冊の帳面だろうが
増上寺の帳面が欲しかったら阿弥陀さんの御朱印でも貰っておけばいいだけの話

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/17(水) 23:27:25.39 .net
312です。
>>312 >>313 >>314さん、ありがとうございます!

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/20(土) 16:45:45.43 .net
修羅の国トンキン

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/20(土) 19:06:21.00 .net
↑こいつ関東系になると出没してはカンチガイを書き込むんだって

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/20(土) 20:15:04.80 .net
>>308>>322   通報しました。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/21(日) 20:46:07.95 .net
年末年始にお寺で御朱印をお願いすると失礼になると聞いたのですが、
失礼になる期間は、12月の何日から1月の何日まででしょうか?

いわゆる観光寺や大寺院であれば年末年始も対応していると思いますが、
普通のお寺で寺務所の玄関でピンポン押したら普段着の奥様やお子様が出てい
らっしゃって、まずは会話することから始まる場合はどうなのかな?と・・・

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/21(日) 21:04:36.81 .net
普通に1月3日とかに江戸33の札所で御朱印を何件もいただいたが何か?

あっ、放生寺では10日過ぎに出直してと寺男に言われたけどね。
失礼な対応だなと思ったけど、上の方で既出だけどもう一回書こうか?

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/21(日) 23:06:12.89 .net
年末年始は江戸33クラスの寺は浅草寺とか観光寺除いてやめた方がええで。
ほんましんどいわ〜かなわんわ〜みたいな
対応されるで

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/21(日) 23:45:56.40 .net
そうでもないよ、正月にけっこう巡ったよ
正月に江戸33の神楽坂の札所寺院で30分以上寺庭と談笑したところもあれば

放生寺のように門前払いした札所もあったつうのが感想かな

正月、巡礼者が来るのが嫌なら札所寺院を降りればよろし
誰も止めないから

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 00:29:07.13 .net
>>325
札所寺院は御朱印対応は義務。
その他の社寺は任意の対応。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 05:40:36.46 .net
義務wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 10:29:40.72 .net
仏教的な義務ではないな
世俗的な「業務」とはいえよう

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 10:31:54.77 .net
仏陀が説かれた比丘の収入は托鉢で得る法のみ

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 20:31:54.50 .net
>>330-332
仏陀は観音霊場巡りをすると功徳になるなどと説いていないからね。
日本の観音霊場は仏教的スタンプラリー企画だから、そこに参加した寺院は
札所対応は「義務」なの。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 04:58:46.60 .net
納経

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 06:24:05.22 .net
第五番札所の新高野山・大安楽寺
来年のNHK大河「花燃ゆ」で有名になりそうですね。
有名になる前にお参りしといて良かった。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 12:32:15.06 .net
大勢が殺到して江戸33の御朱印が貰えない妄想しちゃったの?w

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 13:03:59.48 .net
うん(´・ω・`)
だって、連日美人JKや美人女子大生や美人女子アナや美人女優が殺到するに
違いないじゃないか。
そうしたら、美女の長い行列の中に俺1人だけ男が混ざっちゃうじゃないか。
何時間も並んでるうちに仲良くなっちゃうじゃないか。
そしたら毎日メールがいっぱい来るから、返信が急がしくて困るだろ?

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 13:19:21.14 .net
困らないよ。俺は口説いて中出ししまくるよ!

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 15:40:12.89 .net
境内見るだけなら5分もかからなさそうだからなぁ・・・

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 22:11:15.76 .net
大安楽寺の敷地に大勢の人が殺到したら大変だぞw
しかも御朱印まで拝受する人続出したら・・・書き手雇わないとさばけないだろうね。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 22:34:17.85 .net
大安楽寺はGFN88不動院の御朱印もあるから大変だなw

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 22:41:37.55 .net
大安楽寺あの年老いた御住職一人で大丈夫だろうか…

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/23(火) 23:10:43.96 .net
俺の時は奥さん?みたいな中年から老年のおばさんが書いてくれたが>大安楽寺

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/29(月) 14:07:16.53 .net
トンキン弁はオカマ言葉w

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/29(月) 15:20:42.41 .net
いつか大安楽寺で御朱印待っている間、俺の後にきた御朱印ガールと意気投合して、
観音様を拝ませていただいたなぁ

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/30(火) 23:59:33.51 .net
>>345
十一面観世音菩薩ですか、素晴らしいですよね(棒

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/31(水) 00:45:15.03 .net
潮吹観音様でした。
シーツがぐっしょり

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/31(水) 00:51:17.96 .net
>>345
どぴゅっとぶっかけちゃいなよ!

349 : 【大吉】 【120円】 :2015/01/01(木) 21:26:57.00 .net
あけおめ 

新年も遠慮なく巡っちゃってください

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 11:13:39.90 .net
皆様あけおめでございます。
何卒ことよろでお願い申し上げます。

昨年末に結願しましたが、今年は2巡目をする予定です。
納経軸を持って回ります。

納経軸は坂東霊場用に買ったのですが、江戸霊場が良かったので江戸2巡目
にします。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 15:17:44.91 .net
おめでとうございます
昨年は坂東・秩父を含め150(重複あり)の観音様との出会いがありました
今年はいよいよ江戸の霊場を巡ろうと決めております
続けていれば
必ずどこかで皆さんとお会いすることがあろうかと思いますが
私の読むお経などを聞いて大笑いされませんよう切にお願い致します
気持ちとしては至極まじめにやっておりますので・・・
これからも
もよろしくお願いいたします

352 : 【6等】 :2015/01/03(土) 15:31:56.97 .net
別にお経は人に聞かせる歌じゃないんだからMay.Jのような歌唱力は不要だよ。
心をこめればどんな読経でも神仏に伝わると思う。
お経を現代日本語訳や自由訳して唱えてもかまわないと思っているし。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 16:48:47.00 .net
>>350
ちょっと気になったんだけどあるお寺ではシャチハタ水性インクで印押してた。
掛け軸の場合表装するとき大丈夫だろうか・・・?

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/03(土) 22:33:40.50 .net
>>352
なんでMay.Jが例なんだw

355 :351:2015/01/04(日) 08:08:19.39 .net
>>353
ご忠告ありがとうございます。
表装不要で、最初から掛け軸になっている安物です。
水性インクでも乾けば良いと思います。
先を急がず、乾くまでのんびり30分間散歩でもすればと思います。

まあ、安物と言っても9千円しますけれども。
ごく薄く「西国第○○番」と印字されていますが、御朱印をいただくと隠れて
しまいます。

こういう商品はどうなんでしょうね。
今までの納経軸と表装までが高価すぎと言う人にとっては新しい選択の1つ
になるでしょうけれども、
伝統って、こういう感じで破壊されていくのかもね。
業界や仏教界から圧力がかかって販売できなくなって消えてしまうのではな
いかという気もします。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/12(月) 10:29:16.46 .net
トンキンヒトモドキ

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/12(月) 11:26:12.46 .net
>>356おまえ生活保護受給者のくせして遊ぶな!!

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/18(日) 17:09:12.51 .net
今日巡礼するつもりだったけど、仕事のストレスのせいで家でゴロゴロしてました。
来週こそは。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/24(土) 17:01:35.56 .net
日本のヨハネストンキン

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/25(日) 15:00:56.79 .net
こいつはイジメられてさらに頭がオカシクなったんだろうな。早く病院に行く事を進めるよ。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/25(日) 17:39:04.46 .net
>>358
まあ、ゆっくり行こうや。霊場は逃げないから。
少し元気になったら観音様に元気を貰いに行ってください。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/25(日) 18:44:11.76 .net
名前:名無しさん@お腹いっぱい。 :2015/01/25(日) 17:58:09.17 ID:Aazjlny6

最近増えたよな。
自分はおっさん、おじいちゃんだという自覚がなくなってる奴が…。

若い子(男女問わずターゲット。対オトコの場合はホモ野郎?)をジロジロといやらしい目線で舐めまわすように見る
気持ちの悪〜い老人、中高年の男が、さ。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/26(月) 15:01:19.11 .net
修羅の国トンキン

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/26(月) 17:51:58.04 .net
生活保護でも病院通えるだろw

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/26(月) 20:18:48.96 .net
>>363、おまえ自分がキモいの気付かねえからイジメられるんだよ!!

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 15:21:55.58 .net
トンキン弁はオカマ言葉w

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 18:38:41.92 .net
「大阪弁は」だろw

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 22:19:12.23 .net
>>366       おまえ弱いんだから良い所でやめとけ!!

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/31(土) 18:16:54.73 .net
修羅の国、トンキン、ヨハネス、オカマ言葉・・・その他に何かバージョンあったっけ?w

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/31(土) 18:30:25.80 .net
トンキンワメいているヤツだけど新興宗教やってるだってよ。晒されてた。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 02:08:24.71 .net
東京都民です。
納経軸に番外の枠が5つあるんですが、
江戸三十三観音の番外は1箇所だけですよね。
残り4枠はどうしようかしら。

知り合いに相談したら、善光寺、北向観音、高野山、花山院がお勧めとのことで、
丁度4つですが、そこまで行くくらいなら、最初から坂東か西国を回っています。

東京都区内で、江戸三十三観音以外で、観音様の御朱印をいただけるお寺はある
でしょうか?

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 04:43:12.64 .net
ない

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 11:59:30.96 .net
>>371
ある人に百観音の軸を見せていただいたところ
善光寺と北向かい観音に加えて、檀那寺の御朱印や檀那寺の観音様、檀那寺の本山の御朱印、本山の観音様の御朱印を
入れている人がいました
私は
巡拝し終わった各霊場の御朱印帳の末尾にはそれぞれ檀那寺と本山の御朱印をいただいていますが
軸の方はこれから作り始めようと策を練っています
便乗して申し訳ありませんが
一世一代の大事業ですから実際に作られた方や一服の掛け軸で完結する妙案がありましたら
当方にも是非ご教示の程
お願い致します(^。^;)

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 23:35:27.15 .net
トンキンヒトモドキ

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 02:08:12.80 .net
↑東京に嫉妬してもおまえの無能は変わらないw

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 05:16:16.08 .net
>>373
ない

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 22:22:53.69 .net
>>373
高野山東京別院あたりに相談してみたら?

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/27(金) 14:32:42.27 .net
日本のヨハネストンキン

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/28(土) 19:41:50.79 .net
↑早く仕事みつけろ

ば〜〜〜〜かw

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 07:51:55.76 .net
>>371 >>373
兵庫県の実家へたずねたところ、番外の所が余っても余っていなくても、
一番最後に菩提寺(檀那寺)へお参りして御朱印をいただくそうです。
番外が余ってない場合は余白に。
表装が出来たら、再び菩提寺で「招魂入れ」という儀式をしてもらい、納経軸
に観音様の魂に入っていただくそうです。
表装が不要な納経軸の場合は、御朱印と同時に招魂入れをしてもらって良いでしょう。

番外の所が2つ以上余っている場合は、菩提寺へ行く前に他のお寺へ行った方
が良いですね。別に空欄のままでも良いと思いますが。時間と予算があれば是
非空欄を埋めたいですね。
江戸三十三観音と位置的に近いのは、東京三十三観音、京王三十三観音などが
あります。その中から、行きやすいお寺へ行くのも良いと思います。
他人に相談して「お勧め」と言われるお寺(有名なお寺が多い)も良いですが、
自分の軸であり、「My観音」なのですから、自分にとって身近なお寺も良いと
思います。
散歩で行くお寺や、散歩で時々前を通るお寺はいかがでしょうか?
普段見守っていただいている観音様がいらっしゃると言えます。
どの札所に入っていなくても、檀家さんには御朱印を下さるお寺が多いですので、
檀家でなくてもお寺へお願してみれば、御朱印をいただけるかもしれません。

381 :381:2015/04/26(日) 23:02:47.50 .net
>>380です。
「一番最後に菩提寺(檀那寺)へ・・・」と言いましたが、最近では菩提寺が
無い方が少なくないと思います。
菩提寺が無い場合は、ご両親の菩提寺か、先に言ったように行きやすいお寺や、
散歩で前を通るお寺が良いと思います。
あるいは、若いうちから菩提寺が無い人の葬儀・納骨をしてくれるお寺を調べ
てみて、実際にそのお寺へ行って、世間話がてらに事情を話し、菩提寺になって
もらうのもいいかもしれません。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/26(日) 23:15:09.83 .net
>>380さん!
>>346です 本当にありがとうございます
「招魂入れ」まで頭が回りませんでした
来年の正月には床の間(?)に掲げたいと思い
時間があるときは坂東、時間が無いときは江戸を回っていますが
仏具としての納経軸を持つ意味を改めて思い知らされました
感謝(^。^;)

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/27(月) 10:20:01.14 .net
修羅の国トンキン

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/27(月) 18:45:50.18 .net
>>382です
>>346です を >>373です と訂正します
失礼しました
しかし
冷静になって考えると、魂入れをするということは観音様を自宅にお迎えするわけですから
今までどおりのいいかげんな生活はできな・・・w
まあ、全てお見通しでしょうし
出来る範囲で頑張ります(^。^;)

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/28(火) 22:03:18.71 .net
>>380
せっかくの江戸三十三観音の余白にかなり怪しい観音霊場の札所を入れるのはどうかな。

京王の方はタカツキ氏の書いたメモが正しいのなら、札所の場所さえ怪しく、いざ行ってみたら
観音様に縁も所縁のないとこもあったそうだし。
東京の方はネットに情報が少ないんだよね。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/04/29(水) 23:30:48.36 .net
トンキン弁はオカマ言葉w

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/05(金) 05:14:34.38 .net
【速報】東京に地震雲【避難せよ】
http://gazoon.web.fc2.com/gazou1/0012.jpg

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/09(火) 21:53:22.83 .net
回向院へ行ってきました
両国駅を出たら早速浴衣姿の相撲取りに遭遇
そば屋に入ったら後から○○親方が入ってきてさらにビックリ
お寺では動物の供養もしているということで観音様の前では昔飼っていた犬を思い出して涙がチョチョ切れてしまいましたよ
しかし
巡礼に出ると行くところ行くところで何かしら心が揺さぶられるような出来事が起きますねえw
その時は悪いことが起きたように感じた事でも
後から考えると自分の血となり肉となるようなことが起きているかもしれないけれど
先の事までわかりませんわ
悪災と思える時には消災妙吉祥陀羅尼を唱えて福に転じるようにしてはいるものの
なんだかね・・・
巡拝中に出会った人にはこのスレの事を言うようにしているので
その時はよろしくお願いします ということで
まあ
なるようになるでしょうな(^。^;)

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 00:41:49.51 .net
>>388
>涙がチョチョ切れて

あんた、あばれはっちゃくの世代だな。歳がばれるぞw

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 10:24:35.01 .net
セシウムまみれトンキン

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/10(水) 12:36:13.00 .net
>>389
もう70をとっくに過ぎてますが何か?

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/11(木) 00:52:56.65 .net
>>391
あんた30歳くらいの時に、あばれはっちゃくを見ていたんだなw

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/11(木) 21:01:48.39 .net
日本のヨハネストンキン

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/14(日) 10:51:00.92 .net
>>384
たとえ百観音といえどもお軸というのは、本人以外にはゴミでしかないからね。
遺族にゴミあつかいされて二束三文で処分されるものですから

別に芸術品を作るわけでなし、自分の信仰の記録として自分にご縁がある
旦那寺や親交のあるお寺の御朱印をいれるというのは素晴らしいアイディアだと思うんだが

395 :寂静寺:2015/06/16(火) 08:26:38.52 .net
栄吉君がねー詐欺じゃないー?って言っとった。

創価学会
福祉社会や宗教に嘆いた。

落ち着かんなー
11万のレンタルサーバーに変えた。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/23(火) 10:18:38.22 .net
ドンギンビドモドキ

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/28(日) 09:28:36.40 .net
16番安養寺へ行ってきました
JR飯田橋駅で降り外の喫煙所で一服
暑い最中にやれやれと思いながら「神楽坂下交差点」から神楽坂を登っていくと
いましたよ
粋な着物のお姉さんが・・・
それでもめげずに?行くと右手に大好物のミリタリー・ジャケットのお店
もうもう
キョロキョロジロジロしながら、鼻の下をのばしたり、ゆだれを垂らしたり
犬の散歩みたいな雰囲気で
あっちよろよろ、こっちよろよろ
本堂で般若心経を唱えて来ましたが観音様は聞いてくれただろうか
ちょっと心配になりましたがね(^。^;)

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/28(日) 12:26:49.58 .net
>>397
16番の薬師如来大仏のお堂は鍵が閉まっているけど、
住職の奥さんが対応だと開けてくれて30分くらいの談笑になるよ。
奥様がご健在であればだけど。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/06/28(日) 12:47:41.98 .net
修羅の国トンキン

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/28(火) 12:16:33.51 ID:X0+K97A10.net
20番の天徳寺は、今でもおばさんが上から対応してくる。
待たされている場所も実際低いところだから、上の方から
御朱印帳をわたされる。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/28(火) 21:55:48.54 ID:D9TVD83h0.net
>>380
菩提寺があったとしても浄土真宗だと御朱印は厳しいでしょうね・・・

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/29(水) 19:51:03.33 ID:EjVLI2PP0NIKU.net
写経は筆ペン不可なんて言うのいるけど、
御朱印を筆ペンで書くお寺は結構あった。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/07/30(木) 10:15:05.69 ID:RkTbeebx0.net
トンキンヒトモドキ

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/05(土) 21:00:42.54 ID:v7XsuQHb0.net
兵庫県出身の都民です。
兵庫県の実家や親戚の家では、法要の時にお経の後に西国三十三所御詠歌を
読みます。お経に次ぐ有難いものとのことです。
子供の頃から法要ではお経と御詠歌が当たり前と思って育ちました。
ところが、東京の知人の家での法要ではお経だけで、江戸三十三箇所御詠歌も
坂東三十三箇所御詠歌も読まれません。
同じ仏教でも宗派や地域によって法要に違いがあることはわかるのですが、
せっかく江戸や坂東の三十三箇所霊場があるのに御詠歌があるのに法要で読まれ
なかったら、つまらない気がしますし、故人が観音様に導いてもらえないのでは
ないか?と心配でもあります。
東京というか、関東では法要で御詠歌を読む習慣は無いのでしょうか?
西国だけなのでしょうか?
観音様のことが嫌いなのでしょうか?

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/07(月) 01:48:26.28 ID:sSdGkPwq0.net
何で、デカく儲かる墓を売るのに忙しい寺が、札所をやろうなんて考えたんだろう
手間がかかって赤字やん。 やめればええのに

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/07(月) 03:23:04.40 ID:OR+XicBk0.net
>>404
東京を含めて関東の人は観音様が大嫌いなんです。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/19(土) 10:04:44.65 ID:piyiMoXl0.net
日本のヨハネストンキン

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/09/19(土) 13:50:29.97 ID:kpWdva/70.net
>>404
その習慣はないのじゃよ

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/02(金) 14:18:45.71 ID:LP7gsCYbK.net
松山藩の墓所撤去か 調停申し立て
http://eat.jp/news/index.html?date=20150930T164754&no=10

東京都内にある伊予松山藩の歴代藩主らの墓が撤去される可能性がでてきました。墓を管理する寺が倒壊の危険性があるとして墓石の撤去などを求め旧藩主・久松家側に調停を申し立てました。
調停を申し立てたのは東京都港区の済海寺です。済海寺の調停申立書などによりますと済海寺には伊予松山藩の旧藩主・久松家の3代から15代までの藩主らの墓が49基あり、1984年ごろ久松家は済海寺と年2回、墓の維持管理費を支払うことなどで合意していました。
合意書では、久松家は維持管理費の支払いを2回連続で滞納した場合は墓を一つにまとめることで合意していましたが2011年から去年にかけて維持管理費を支払わず、墓石の修復なども行わなかったということです。
寺では現在、老朽化で倒壊の危険性がある墓は立ち入りを制限していて今年7月下旬に久松家に対して墓石を撤去し合祀墓を設置することの承諾を求めて調停を申し立てたということです。
これに対し久松家側は、「墓の管理についての協議中は支払いを留保しておくという寺側の意向に従ったまで」などと反論していて、現在は全額支払っているということです。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/10(土) 03:00:19.99 ID:B1tuMRtN0.net
>>405
1人1回300円で、1日に10人来たら3000円。
1週間で21000円
1か月で約90000円
出向かなくても金持って来てくれるわけだし、
副収入としては悪くないのでは?

結願する人は少なくても、巡礼中に買ったガイドブックによると、
江戸札所会というのがあるらしいので、
1番の浅草寺で坂東のついでに江戸の御朱印ももらって、江戸はそれっきり
な人が1日に100人いれば、その収入の内のいくらかが札所会を通じて他の
お寺にも回るだろうし。

あとは、なんと言っても宣伝になりますからね。

私が去年回ったときも、浅草寺以外のいつくかのお寺で、私の前後に御朱印
をお願いする人がいましたから、案外回ってる人が多いかもしれません。

身内が亡くなって、迷惑かけてばっかりだったからといって、何か自分に
できることを・・・と思って、西国も坂東も遠いし・・・と突然回り始める
人もいるようですし。

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/10(土) 23:11:04.89 ID:L/hlC2eGd.net
>>410
御朱印いただいてる身なので自戒をこめて…

相手はいつ何時来るかわからず、他のことを中断してでも対応しなくちゃならない。
札所を幾つか抱えてる、御朱印複数の著名寺院でもなければ、専門の書き手を置く訳にもいかないし。
修行にはなるかも知れないけど、収入として考えたら不安定すぎるんじゃないかな。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/13(火) 05:22:21.68 ID:bHg98u3i0.net
気候が良くなってきたので、父の1周忌追善供養を兼ねて、今週末あたりから
巡礼を再開します。
去年は御朱印帳で回って結願しましたが、今度は安物の軸で回ります。
写経して持っていきますね。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/13(火) 14:00:50.63 ID:IutIOyFrK.net
納経代(1000円程度)も忘れずに
納経を断る寺院もあるやも知れんのでお気をつけを

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/15(木) 19:51:59.75 ID:cWXRwnzB0.net
>>410
亡くなった後に後悔しても手遅れなのにね。
亡くなった人に想いが届く訳でもなく、成仏とか供養になる訳でもあるまいし。

まあ、こういうのは自己満足みたいなものでしょう。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/15(木) 20:18:54.44 ID:cWXRwnzB0.net
415ですが書き方悪かったですね。すみません。
生きている間にできる事をしておかないと、という意味で書いたつもりでした。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/15(木) 22:14:45.75 ID:hMLdUuoj0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/18(日) 17:34:54.96 ID:YVQDi92zp.net
今日六寺位廻ったけど、二寺から御菓子を貰ってしまった。
たった300円(+お賽銭)しか払ってないのに、なんだか申し訳ない。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/19(月) 07:01:34.17 ID:aWg7BgG8d.net
>>417
定泉寺と傅通院のよかーんw

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/20(火) 01:24:24.24 ID:GG85pMVu0.net
>>412-413
納経料は300円または500円です。
納経したしるしに納経帳に御朱印をいただきます。
納経帳に御朱印をもらう場合は300円で、納経軸の場合は500円です。
それ以上はかかりません。

拝む(ふり)だけしても納経したのと同じことになるということで、
納経料を払って、納経したしるしに御朱印をいただきます。

私が去年回った限りでは、番外含めて34か所のお寺すべてで写経を受け取っ
ていただけましたし、料金も上記の通りでしたよ。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/20(火) 07:08:52.48 ID:3PvnHLr/0.net
書き置きしかもらえない例の2寺は
納経軸はいただけない…

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/23(金) 23:55:35.63 ID:/ytMy0j70.net
6月に浅草寺をスタートしてから順不同で14ケ寺目の巡拝を終えたところです
江戸霊場では納経所で御朱印をお願いすると
本堂でお参りをどうぞといって案内されるお寺さんが多いですね
どこのお寺さんへ行っても輪袈裟をして
下手なりに開経偈から始まって般若心経と十句観音経(観音経はちょっと長いので)と御真言だけは
唱えるよえにしていますが
どうやら様子見をされているようで恥ずかしいやら肩身が狭いやらです
支障があるかもしれないので
どこのお寺さんでとは言い難いのでやめておきますが
読経をしたところ御朱印とは別に御身影をサービスしてくださいました
浪曲まがいで音程も上がったり下がったりだけれど
めげずに頑張れということなのか
これをやるから二度と来るなという意味なのかはわかりません
今年中の結願を目指しています
途中で会ったらよろしくお願いします

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/24(土) 09:23:11.18 ID:VDBhHfZh0.net
セシウムまみれトンギン

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/26(月) 03:59:15.36 ID:GTKqKFu80.net
>>420
そういう事か・・・!

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 00:14:27.35 ID:m9nV3mRQ0.net
やむを得ず書き置きの御朱印にする場合は
半紙ではなくて
一番札所浅草寺で販売している御朱印帳の紙質と大きさに見合った用紙で用意してくれればね
有り難いんですがね
御朱印帳はお前と一緒に焼き場で灰になるからいいじゃないかと言われれば
二の句が継げないし
ローカル霊場だと書き入れの方がめずらしいけど・・・残念

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 06:57:32.46 ID:wEF/TvzXd.net
書き置きのみのってどこ?
去年、全部帳面にいただいたけど。
圓乗寺と放生寺あたり?

それとは別に軸でまわる人は少ないだろうしやりにくいとは思われるかもしんないね。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 09:56:00.03 ID:vqHm11dG0.net
修羅の国トンギン

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/27(火) 11:51:42.09 ID:SGb5lsMMp.net
一昨日放生寺巡礼に行ったけど今工事中との事で書き置きを張って貰った。
お寺への道や御堂内も施工する大規模な感じだったので、書き置きが嫌な人は
しばらく待つのが良いかも。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/28(水) 03:16:37.16 ID:Zc+pRg1j0.net
>>427
しばらく待つの?
その件は、スレの上のほうから読んでごらん

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/28(水) 09:03:30.44 ID:4ynyvaeyp.net
粘着質のキ○ガイの書き込みなんか何回も読みたかねぇよ

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/28(水) 09:51:58.98 ID:y0vlzL/c0.net
日本のヨハネズトンキン

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 19:57:47.57 ID:ChAUJ6ew0NIKU.net
一番浅草寺の書き入れが達筆だからなあ
半紙の御朱印でも失敗なくビシっと貼れて収まれば
お寺さんごとに味のある納経帳が手に入るのはわかっているけれど
自分の場合は4ケ寺の巡拝を残して3枚が半紙の御朱印
手元にある坂東や秩父の納経帳と比べても致し方がないハナシなので
貼り付け方法の研究中wです
どうか上手くいきますように(合掌)・・・

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 20:30:37.24 ID:ZBlUGH8W0NIKU.net
3箇所程度で(笑)
御府内を専用納経帳以外で回ってみ!
貼り付けだらけでパンパンになるからw

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 21:20:13.55 ID:DJUavEj3dNIKU.net
>>432
専用なら割とどうにか書き置き回避なの?

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/29(木) 21:36:09.82 ID:HEtFvBQ70NIKU.net
トンキソヒトモドキ

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/10/31(土) 16:58:05.29 ID:UDUfLSEF0.net
>>431です
スプレーのりでむらなく綺麗に貼ることができました
古新聞など捨ててもいいような平らな紙の上に御朱印の用紙を裏返して置き
均一にスプレーをしてページの中心に貼り付けるだけの作業でしたが
始める前は結構緊張しましたw
あと
机や畳、絨毯の上に直接置いて吹き付けると悲惨な事になるので参考まで
念のために使い捨てマスクをした方がいいかもしれませんね
御朱印用紙がクシャクシャな場合はアイロンで延ばしておくと綺麗に貼れます
世の中便利になったなあと思うと同時に
わだかまりが消えたような感じ・・・
仏教用語の「わだかまり」ではないけれど気のせいですかね(^。^;)

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 13:56:15.55 ID:DXrGnLCd0.net
>>433
専用納経帳は差し込み式で、紙1枚を渡して書置きの御朱印と交換。
御朱印帳に貼り付けるとかいう事がないからそんなにかさばらない。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 17:03:03.83 ID:fmFe5djO0.net
今日は絶好の巡礼日和でしたが、疲れて家でゴロゴロしていました。
皆さんは回られましたか?

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/01(日) 20:32:47.32 ID:r5csUEE1d.net
>>437
世の中にゃ今日も仕事のやつもおってな…

439 : 【小吉】 :2015/11/01(日) 21:45:19.46 ID:gj9yLv5i0.net
トンギン弁はオカマ言葉w

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/07(土) 09:41:12.65 ID:2/XDsZnN0.net
半年かかって所要日数5日間で結願しました
自宅の玄関から玄関まで一日平均約2万歩ちょっと
目黒のお不動さんから目黒駅まで意気揚々と歩くつもりが意外に心臓破りの上り坂で
大都会だというのに便利なようで便利じゃなかったなあと思いながらブツブツ・・・
有名な大寺院や古刹・旧跡のあるお寺さんで読経するのは結構度胸がいるもんですなw
重ね印をいただきに行く時はもうちょっと味わいながら巡拝したいと思いますよ
現在は坂東と鎌倉の二巡拝目をしていますがまだまだ続けます
誰かが言っていたように
たぶん巡礼は終わった時が始まりの第一歩なんでしょうね
このスレに感謝(^。^;)

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/07(土) 20:07:40.48 ID:h6Q17+2Q0.net
>>440
そうそう。
家でゴロゴロするのが好きな私も、親の供養のために回り始めると、また次へ
行きたくなるんですね。
で、結願したら2巡目はいつからしようかと考えながら帰路につくわけです。
だって、西国や四国は言うに及ばず、坂東も私にとっては遠すぎますからね。
中野区在住の私には江戸がちょうどいいです。ほとんど歩きで行けますし。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/07(土) 21:23:33.58 ID:g3uIyUUq0.net
修羅の国トンキソ

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 07:13:30.99 ID:iiXuCjfFd.net
>>441
御府内八十八箇所が君を呼んでいるぞw
徒歩だと一ヶ所きつい気がするが気にするねえ!

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 07:34:25.22 ID:VlbvDbnE0.net
御府内は土日休みの札所と
外苑前の禅宗の札所が苦労する。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 08:13:00.39 ID:eDk8BRud0.net
日本のヨハネズトンキン

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 14:32:49.59 ID:Ir1K0ygH0.net
>御府内
確か午前中のみ受付という札所もあった気がする。
いまはどうかわからないけど。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 15:51:17.92 ID:ofh951u20.net
専用御朱印帳と差し替えでサクサクたまるでよ御府内は

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 16:08:46.00 ID:0fCq6tIad.net
御府内は間違っても直書きに拘ってはならない。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 16:10:17.81 ID:VlbvDbnE0.net
印刷のとこもあるからなw

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 16:14:07.86 ID:ofh951u20.net
御府内の例のウルサイ寺は自分で御朱印押すのだが俺はそれならばと重ね印をたっぷり押したったww

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 18:06:04.29 ID:Ir1K0ygH0.net
>>450
ワロタw
これなら脳内で10回でも20回でも巡礼できますね。

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/08(日) 20:41:38.20 ID:VlbvDbnE0.net
それに何か意味があるのかね?

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/09(月) 01:01:58.62 ID:reVzgT0y0.net
昨日(日曜)は雨でしたが納経軸持って2か所回ってきました。
2ちゃんねらーの皆さまにも観音様のご慈悲があらんことをお祈りいたします。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/10(火) 09:51:19.88 ID:m8YKOESv0.net
トンキンヒトモドキ

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/21(土) 21:14:11.57 ID:bC4TGlVo0.net
30番札所の一心の御詠歌だけ、どうして五・七・五になってないんですか?
字余りは他の札所の御詠歌にも見られますからいいのですが、一心寺のは大き
く外れていますよね。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/22(日) 02:48:56.49 ID:VfAYwFbh0.net
一心寺が江戸札所になったのは平成になってからだったと思います。
他の札所とは一味違う御詠歌にしたいし・・・で、「東海道」を入れてみたも
のの、その後がなかなか思いつかず、なんとか言葉を繋いで作ったところが、
収まりが悪くて、どうしたものか・・・と思案しているうちに札所会から催促
されて慌てて出した・・・という感じでは?
それは特徴であり、魅力ですので、それはそれで良いのでは。

現在の江戸札所は1976(昭和51)年に作り直されたもので、御詠歌もその時に
作られたものが多いと思います。
浅草寺は鎌倉時代から坂東13番札所ですので、御詠歌も古いと思いますが、
その他の札所の御詠歌は江戸時代のものかどうかは怪しいと思います。

御詠歌をじっくり読むと、使われている言葉から、なんとなく「札所になるこ
とになったからあわてて作ったんじゃないか?」という感じがすることがあり
ます。

西国三十三所の御詠歌は、景色などをうまく盛り込んであり、平安の香りがす
るのですが、江戸の御詠歌は、お寺やご本尊の宣伝をしたいというのが表れて
いるような気がします。
徳に32番の観音寺の御詠歌は、参拝者を上から目線で見ているようで、新しい
感じがします。良いお寺であることは確かです。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/23(月) 09:01:05.72 ID:W3M/HIVo0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/11/23(月) 14:35:53.34 ID:lCP+SPEC0.net
公式の札所案内と本屋で買ったガイドブックには、21番の増上寺には御詠歌が無いことになってるけど、
ネットで検索したらお寺のご本尊様と札所の観音様の両方の御詠歌が見つかりました。
なんで本に載ってないのかな?

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/01(火) 15:40:32.76 ID:BdVARu3h0.net
もうなんちゃっての江戸三十三観音より
東京三十三観音霊場の方がいいよね

460 : 【大吉】 :2015/12/01(火) 21:18:49.50 ID:uUIlvpe40.net
修羅の国トンギン

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/01(火) 21:55:10.22 ID:XlZZ45Ie0.net
東京33観音、初耳。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/02(水) 07:05:17.73 ID:oWUNaYB80.net
もう廃れていますが何か

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/08(火) 21:16:49.38 ID:9bdbSNaV0.net
今日29番まで終わらせて後1日で終わりかな、と思ったらうっかり御府内八十八か所の
御朱印帳を買ってしまった…。来年もまた札所通いだー。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/08(火) 21:22:34.23 ID:NcahyKTd0.net
>>463
高野山行くと皆そうなるんだよな。
だけど御府内は数が多くて途中あきる野市

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/10(木) 21:41:35.59 ID:Q2zwipqG0.net
高野山つっても東京別院だろ。
13番と19番は2ヶ所あるよね。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/11(金) 09:50:36.61 ID:39wvnyyP0.net
日本のヨハネストソキン

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/11(金) 23:46:13.22 ID:ngCV9yay0.net
納経軸持って江戸三十三観音を回って、番外の枠が4つ余ってるんですが、
これを坂東三十三ヶ所の1番〜4番へ持って行って、
「一番下の番外の枠にオナがいします」と言うと怒られますか?
坂東ではなく、観倉や武蔵野の三十三観音ならどうですか?

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/12(土) 06:10:05.52 ID:OAL9x3bV0.net
江戸の番外てどこ?
寛永寺、西新井大師、川崎大師あたりか?

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/12(土) 06:35:36.94 ID:w3Am1vLR0.net
>>468
江戸の番外札所は海雲寺です。番外はこの1か所だけです。

さて余った番外4か所どうすっかなぁ・・・
坂東や鎌倉は格が高すぎて、昭和新撰の江戸とバランスが取れないし・・・k
うちの近くにすたれた京王三十三観音の2番札所があるけど、ここ以外は京王
の御朱印もらえないみたいだし・・・
近年札所会が再結成されて、やる気がありそうな武蔵野かなぁ・・・

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/12(土) 08:03:15.14 ID:OAL9x3bV0.net
何で他の札所の寺なんだ?
普通は、その近所の寺格の高い寺じゃないのか?

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/12(土) 08:56:30.36 ID:w3Am1vLR0.net
>>470
他の札所に入ってなくて、その近所で、寺格が高く、観音様の御朱印がもらえ
るお寺を探すのがWeb検索しても大変だから(´・ω・`)

今のところ武蔵野がいいかなぁと思い始めています。
もし武蔵野観音霊場の関係者がこのスレの住人なら、行けば一発でバレるな。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/12/12(土) 10:07:07.71 ID:2orWF8HN0.net
トンキンヒトモドキ

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/01/01(金) 19:07:17.54 ID:QxLmHkiV0.net
あけおめでございまする。
ことよろお願い申し上げまする。

江戸回ったから、もう西国も坂東も秩父も回らなくていいやと言われる日まで、
もう少しです。ガンガリまりましょう。

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/06(土) 06:06:16.86 ID:T0+xDLcu0.net
http://i.imgur.com/kmbKAgg.jpg

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/10(水) 20:06:16.76 ID:i90JKfXY0.net
26年正月から始めて足掛け3年。
あと10箇所です
今年は結願したいなあ

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/12(金) 16:07:21.90 ID:1EJuGocf0.net
>>475
のんびり派ですな〜

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/13(土) 17:44:50.02 ID:Xq/JlwtJa.net
†◇何にも興味がもてない、全てに疲れた
孤独な方、疲れた人、絶望の淵にいる人、元気が出るよい放送です。
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ(スカイプ質問が沢山あり面白い回でした)
https://www.youtube.com/watch?v=iOndPiJc4RI (人は見た目ではありません!心です!)
https://www.youtube.com/watch?v=KyO5LElUS98 「墜落事故で臨死・そこで見たものは?」
https://www.youtube.com/watch?v=7aaPCt1ONck 「レズビアンからの解放@」他番組より
※偽HP&ブログに注意

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/02/13(土) 21:29:46.51 ID:d6KQIg3H0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/03/20(日) 14:04:28.47 ID:RVqnjlKh0.net
いよいよ桜の季節ですね
梅も良かったけれど
花見客でごった返す喧噪の中を一人静かに納経帳をかかえて見物するのもいいもんですな
花見酒でどんちゃん騒ぎが好きな人でも立場が異なれば不思議なことに
同じものを見ても心象風景が別物になる
たまには
酒を飲まずに桜に酔ってみませうかね

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/06/10(金) 00:59:39.40 ID:1sSviWPr0.net
伊集院光の深夜の馬鹿力 2016年06月06日放送で
30分目位から江戸三十三観音を廻り始めた話

youtubeで聴ける

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/06/14(火) 02:40:08.27 ID:oi75R91K0.net

何言ってんだろこの人
精神病なのかな

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/06/14(火) 20:11:30.01 ID:uhHebKbC0.net

2ちゃんねるの宗教版ってなんでこんな人が多いんだろう

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/06/30(木) 00:13:14.70 ID:+bAuhmdu0.net
>>480
伊集院光の深夜の馬鹿力 2016年06月27日放送で

二十番以降のお寺と思われるところで
午後3時にご朱印断られたって言ってた
ご朱印もらえる時間って決まってないんですかって聞いたら
決まってないって言われたってさ

江戸はやっぱり百観音とちがってダメダメだな

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/19(火) 21:04:23.57 ID:TfdOa1xZ0.net
私の場合
御開帳以外の時期にローカル(普通のお寺?)の霊場を巡拝した経験があったので
身分証明がわりに
輪袈裟、数珠、納経帳の三種の神器(仏器?)を身に着けて無住の観音堂の檀家総代を探したり
町の人から遠く離れた本山がどこにあるのかを聞き出して出向いた事を思えば
どうという事はなかったです
逆に
江戸は本山や大きい本堂や近代的なお堂ではお経をお唱えするのに度胸がいりました
百観音は
お寺さんと参拝する方々双方に長年培った暗黙の了解があって
読経や写経の奉納も違和感なくできるんでしょうけれど
お寺さんの日課や参拝者の実生活が絡んでくると
難しいものがありますね

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/19(火) 21:17:51.56 ID:+hSkC0dN0.net
修羅の国ドンキン

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/22(金) 06:08:17.81 ID:VC7jp1wb0.net
次は江戸6番からスタートしたいが向こう1周間雨の予報でウズウズ

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/24(日) 07:16:24.34 ID:SZ/YYWJN0.net
松風や音羽の滝は清水の
むすぶ心は涼しかるらん
雨風に暑い寒いがあってこその巡礼とはいうものの
この時期、晴れると猛烈に暑くなりますね
身体に気をつけて行ってらっしゃいませ・・・
6番の御詠歌です

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/24(日) 09:29:24.03 ID:4SvRuzdf0.net
>>485
金満、金持ちトンキン。
貧乏、値切りのダーバン。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/07/24(日) 09:42:08.27 ID:aOt2tO7h0.net
日本のヨパネストンキン

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/19(金) 09:00:41.12 ID:OfGqVk9p0.net
7番柳井堂・・・
江戸の霊場を巡拝しなければ、こんな都会の喧騒をから外れた路地裏にまで入ることはなかったと思いますがね
昔は湯島の綺麗どころがいっぱいお参りに来ていたのでしょう
歳のせいか女性の色っぽさ・艶っぽさが漂う風情を感じてしまって
時空を超えて大勢の女性に囲まれてお参りをしているような感覚さえありました
ご本尊に大聖歓喜天
加えて目的の十一面観音に弁財天、大黒天様が安置されているわけですから
その方面が成就するよう一心不乱にお祈りして来ましたよ
しかしまあ
何がなんだか
ようわからんだあな(^。^;)

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/19(金) 20:51:37.11 ID:xUxbZlQG0.net
大歓喜天をお参りすると
ギンギンになるよ
まさしくカーマスートラ

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/21(日) 20:41:16.15 ID:sX+g1gv/0.net
この既設の徒歩巡りはきつい

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/08/22(月) 09:41:31.54 ID:fk25wGXO0.net
トンキンヒドモドキ

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/04(日) 22:27:35.97 ID:Sfk26Pqu0.net
>>483
30番だと思われる

自分も頭にきたから、番外の海雲寺に行って、さんざん愚痴を聞いてもらった挙句、
御朱印を30番のところに書いてもらった。

だからもう30番は行かない・・・ まだまだ、修行が足りませんな・・・


自分も伊集院の朝のラジオ聞いた影響で、ウォーキング兼ポケモン兼で始めた口だけど、

メジャーな浅草寺、護国寺、増上寺とかは凄まじく行列が出来てるのに、
マイナーなところは、誰も人いなくて、普通の民家の軒先で居心地悪そうな感じで30分待たされたり、
中に通されても観音様の前で正座しながら待たされたり、住職やその奥さん?の世間話を延々と聞かされたり、
お菓子くれるところあったり、紙貼るだけで済ます手抜き寺あったり、不思議な空間だよな

弱冠、コミュ障の自分は毎回、毎回、心折れそうになる

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/06(火) 06:25:20.04 ID:9S3/8LMi0.net
もう少し涼しくなったら巡礼再開します。
普通に歩いて汗をかかない気候になったら・・・
現在2巡目です。
1巡目は2年前に納経帳で回ったので、今回は納経軸です。
20番からです。
あと、7番と10番と11番が、お参りした日に御朱印書ける人が不在だったの
で、再訪します。

私は特に苦手なお寺はないですが、
20番の天徳寺で、ピンポン押してなかなか人が来なかったので、
境内をウロウロしてたら、いつの間にか逆に待ってもらっていたので、
恥ずかしい思いをしたことがあるくらいです。

お寺の印象はどこもいいです。
15番の放生寺でも書置きでなく書いてもらったし。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/07(水) 09:34:46.04 ID:RsbAFW0S0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/07(水) 23:41:42.49 ID:VwrvxWc40.net
遊び半分と思われないためにも、
せめて般若心経くらい暗唱できるようにしたいけど、
半分くらいしか覚えられない

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/08(木) 02:15:41.93 ID:5pafLvk00.net
せめて十句観音経覚えろ

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/08(木) 08:42:42.80 ID:MAfMjwJP0.net
お経から功徳を得るには
経典・経本などを持つ、見る、読む、唱える、聞く、書くなどの方法があって
それらを同時に行えば更に功徳が積めるらしいですよ
だから
いくら偉い坊さんでも
より多くの功徳を得ようと経本を見ながら読むことを実践しているらしいです
陀羅尼の場合は、突然前触れもなく唱える必要が生じる場合があるので
諸仏光明真言灌頂陀羅尼(オン・アボギャ・ベイロシャノウ・・・)
消災妙吉祥陀羅尼(ノウマクサンマンダ・・・)
の二つだけでも暗記しておけば
自分が人生の岐路に立った時に役に立つと思います

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/08(木) 09:23:02.95 ID:bwUm1cn10.net
修羅の国トンキソ

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/14(水) 22:07:55.91 ID:UPx6XDxi0.net
御府内八十八廻り始めたけど、秦野って聞いたこともないような場所に札所あるんだな。
江戸三十三に難所と言える札所が全くないからびっくりだ。

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/22(木) 05:28:29.22 ID:u9h1tR/q0.net
>>501
そうですか? 私は大変でしたけどね・・・
結願寺の瀧泉寺の本堂まで行かれましたか?
観音堂と納経所は山門のすぐ近くの平地にありますが、
本堂までそれはどれは長くてきつい階段を登る必要があります。
やっと登ったと思ったら、本堂の入り口にまた長い階段があります。
本堂の裏手には、ご本尊・不動明王の本地仏の大きな大日如来銅像があります。
でも、これで終わりだし、本堂にお参りしないとと思って、時間がかかりましたが頑張って登りました。

あと1番の浅草寺と10番の浄心寺も本堂の前に長い階段があるので、それも登るのが大変でした。

17番の宝福寺は、お寺の正面(隣接する多田神社の入り口横)から入ると、
長い坂道を歩く必要があります。人通りが少なくて木立に囲まれて昼間でも暗
い坂道なので、途中で倒れても誰にも助けてもらえない可能性があるので、
体力に自信がない方は、中野富士見町駅方面から伸びる道から本堂の横に入る
近道がお勧めです。

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/22(木) 18:03:01.20 ID:XQysTnn40.net
このスレ80歳超えたご老人も書き込むんだね

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/23(金) 06:02:29.66 ID:sq/pCRg30.net
>>502
目黒不動さんで結願してからの帰りが大変だった
意気揚々とJRの目黒駅を目指したものの
ことの他登り坂の連続で
折角登ってきたのに電車のホームは下の方にあるし
ホームから山手通りまでトンネルを掘ってくれればいいのになあと思ったくらいだったよ

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/23(金) 09:45:52.07 ID:263Sq0zT0.net
日本のヨハネストンキン

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/23(金) 16:46:06.83 ID:pog0d8C40.net
楽して巡礼したって面白くないじゃないか、坂や長い階段がある方が
お参りするのに楽しいじゃないか、

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/24(土) 08:22:03.88 ID:OD58+vXy0.net
三十三観音なのに、結願寺が不動とは、これいかに?
金儲けのため。

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/24(土) 15:27:50.90 ID:ug8z8r4v0.net
観音信仰は、古来から宗派を超えた(又は横断的な)ところにあるとされるから
ご本尊とは別に観音堂を設けているお寺さんが数多くあって誰でも参拝できるというのが
観音霊場の持つ魅力のひとつなんですけどね
目黒不動さん龍泉寺にある江戸三十三観音霊場第三十三番札所本尊は聖観世音菩薩さま
しかし
知ってて聞くのもどうかと・・・
慈眼視衆生 福聚海無量

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/24(土) 19:59:50.63 ID:sJR9DCh70.net
>>508
要するに坂東や西国観音は、それ自体が本尊で、通称も長谷観音や、壺坂観音
と称されることが多いにもかかわらず、

新規の霊場は本尊とは別、つまり主ではない、従の仏さんであることから、
マイナーであることが否めない、ということ。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/24(土) 21:20:32.69 ID:2UNW/A6M0.net
トンキンヒトモドキ

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/09/24(土) 22:00:27.01 ID:ug8z8r4v0.net
日本で最初に出来たとされる観音霊場西国の公的(?)な設立目的は観音様にお参りをすることだから
広い目で見れば
どこの観音様がメジャーでその他はマイナーというような区別はないはずですが
仮に企業おこし、村おこし、町おこし、寺おこしが見え見えで前面に出ている霊場があるとすれば興ざめしますね
観音様とのご縁を求める心を逆手にとるとは
バチ当たりにもほどがあるということでしょうか
しかし
全国にある大小の各霊場にはそれぞれの良さや楽しみ、巡拝時の苦労があるのも事実で
次の巡拝が修行になるのか供養になるのか、食べ物ツアーになるのか結願時の充実感を求めるものになるのかは
人それぞれでわかりませんが
また出掛けてしまうんですよね・・・

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/05(水) 02:24:46.86 ID:Q2jaDP4q0.net
そうそう。
極端なことを言うと、観音様の御朱印がもらえるお寺で自分が気に入った所を
勝手に33か所選んで勝手に番号振って、余裕があれば番外札所を数か所選ん
で巡礼すればいい。
礼儀正しくお参りして300円払えば、お寺の方も悪くは思わないはず。
「俺様三十三所」か「俺様三十三箇所」か「俺様三十三観音」か名前はご自由に。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/07(金) 09:28:21.69 ID:b1D5DO4W0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/08(土) 09:59:54.04 ID:Movb/Zt80.net
今年は雨の日が多くて出不精には恰好の口実が出来て良かった・・・
しかしまあ
札所はビル群の中、住宅街の中、繁華街の中、商店街の中、公園の中、雑踏の中、幹線道路の脇等々にあって
いろいろと見て回るには飽きさせないものがあるけれど
電車・バス・都電などを乗り継いだり、駅から近かったり遠かったりと
意外と難儀やね

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/09(日) 05:58:10.59 ID:cncC/IlO0.net
江戸三十三観音は、札所がある区に住んでいる健康な人なら、
その気さえあれば全部歩いて回れるのがいいですね。
2日目以降は、前回の帰りに乗った駅から歩けばいいですし。

秩父に住んでいれば秩父三十四箇所を全部歩いて回れたかなという気がします
が、江戸よりも交通が不便なので難しいと思います。

鎌倉に住んでいれば鎌倉三十三観音があって、江戸よりも範囲が狭いので、
何回も回ってると思います。

西国や坂東は歩きでの巡礼に拘るなら、ありあまる時間と宿泊代をポンポン
出せる余裕とその時になっても健康でいられるという3つを満たしている必要
があるので、私には無理かな・・・

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/09(日) 09:43:31.21 ID:G9u+9YjP0.net
修羅の国トンキン

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/15(土) 21:03:55.52 ID:fl4Qv2eg0.net
夏から始めたんだけど、今日でようやく結願した
全部のお寺を江戸川区の自宅から歩いて制覇した(帰りは電車)

お寺で毎回、毎回、般若心経を唱えてたら、おぼつかないけど暗唱できるようになった
苦しい時に唱えたいと思う

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/18(火) 01:55:19.66 ID:2dv2EO7K0.net
>>517
お疲れさまでした。>>517さんに観音様のご加護がありますように。
私は家で般若心経の写経をして、全部のお寺へ写経を納めながら読経もして
回って2巡目ですが、まだまだ暗唱できません。

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/19(水) 22:51:36.15 ID:ToRU6R6V0.net
>>518
2ch・・・というか、ネットでこんな優しいお言葉をかけていただいたのは、十数年ぶりくらいな気がしますw

巡ったお寺で、思いがけず親切を受けたり、お話をいただいたことを思い出しました。
あなた様にも観音様のご加護がありますようお祈り申し上げます。

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/20(木) 20:54:34.14 ID:ttzj5uWp0.net
セシウムまみれトソキン

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/22(土) 07:36:20.08 ID:mpzBRvBs0.net
覚えられないなら、一度現代語訳を読んでみたら良いと思う。意味が分かると覚えやすいと思うけど。
それに般若心経だと、観音様に説いてもらってるつもりになれるし。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/24(月) 09:25:50.40 ID:wJn7EoFw0.net
お経を読誦する時は
教本を手にして見ながら読むのが基本だそうです
特に般若心経は最高水準の仏説だから暗唱できるから暗唱するという類の物ではないし
あなたはお釈迦様や観音様になったつもりでいるのかと言われても不思議ではないです
納経帳の他には
最低限、経本・数珠・輪袈裟を準備した方がいいですね
普段の生活で
経本や数珠とか輪袈裟を持ち歩いているのが知れたら
ちょっとアレ系の人かしらとか思われそうですが巡礼の時は心配ご無用・・・
正式な経本は
自宅の仏壇の中を探したり菩提寺とか菩提寺の本山、観光寺院へ行けば手に入るし
お経の前に開経偈・懺悔文
読み終わったら普回向を読誦すれば
お経の意味が染みて来ますよ

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/24(月) 21:07:09.79 ID:TPF45NUV0.net
日本のヨハネストンキン

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/24(月) 22:32:42.28 ID:OIZDf8L60.net
般若心境くらい暗唱、写経できとくべきだと思う
いざって時に身近に教本無い時だってあるだろうし

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/26(水) 22:03:04.58 ID:T2cpVqezQ.net
般若心経と観音経の偈は暗記したけど逆に経本無しに唱える気は無くなったよ。忘れたらどうしようとか考えながら唱えるのは失礼だからね。

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/10/28(金) 09:26:09.99 ID:wbe7WMES0.net
トンキンヒトモドキ

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/05(土) 19:59:51.35 ID:iX/o3oQD0.net
各地の観音霊場スレッド(姉妹スレ)

http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284295576/l50

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/06(日) 08:52:06.14 ID:PH/OFzvM0.net
>>522
私は本屋さんで買った「わたしの般若心経」(\500+税)
というポケットサイズのミニ教本を持って回っています。

懺悔文、開経偈、般若心経、回向、普回向、四弘誓願
が載っているので、般若心経だけで良ければ、これで十分です。
順番に読んでいけば簡単なお勤めができます。

上記の他に著者の法話と十三仏の真言、光明真言、食事五観文
も載っています。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/06(日) 17:43:06.09 ID:/8aj7y8G0.net
私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部へ送っていました。

別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化し使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ堕ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。

それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全ては自分の出来心が招いたことで、どこに訴えて出ると言う訳にもいかないのですが、
何とかあの人たちと縁を切った上で新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/07(月) 01:26:09.94 ID:Ugc1eOlb0.net
>>529
南無阿弥陀仏を唱えよ 一切晴れる

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/07(月) 20:33:04.06 ID:BWAjQk2k0.net
まあ、経本を読むという行為に意味を見出す面もあるとは思う。最終的にパラパラするだけで読んだことにする行事もあるくらいだし。

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/07(月) 21:07:15.34 ID:PQpttymF0.net
修羅の国トンキン

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/24(木) 17:27:44.08 ID:wmFjMgs30.net
>>467
海雲寺以外の番外は、江戸札所内の寺でいただくなら、
浅草寺の九尊仏
寛永寺の瑠璃殿(清水観音堂とは違う場所)
増上寺の黒本尊
回向院か伝通院の阿弥陀様

観音様は如来になるための修行中のお釈迦様がモデルなので、
如来様の御朱印でもいいと思います。
いずれも事情を話せばもらえると思う。
まあ観音様の軸に?って苦笑いされるのは覚悟で。

不動様の御朱印でもよければ、江戸札所内にもいくつかありますね。

もちろん他の観音霊場のお寺でも事情を話せばいただけると思う。
西国の番外の枠に坂東の札所で御朱印もらった人もいるらしい。

534 :534:2016/11/24(木) 17:33:16.10 ID:wmFjMgs30.net
>>533は、「これがもらえるといいね」という意味で述べたつもりでした。
本当にもらいに行って怒られても責任持ちません。あしからず。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/25(金) 09:40:17.15 ID:SCl43VWw0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/11/27(日) 22:01:16.59 ID:Y517qSdt0.net
今日、20番天徳寺、22番長谷寺、24番梅窓院、21番増上寺
へお参りしました。
2年ぶりのお参りで2巡目ですが、2年前は真冬で、今回は晩秋で紅葉を楽しめま
した。また、訪れた時の状況や気持ち次第でお寺に対する印象が変わると思い
ました。
前回とは違った感動がありました。
各お寺で対応していただいた方々、有り難うございました。

梅窓院では、日付を書き忘れたままの写経を納めてしまいました。
ご迷惑おかけしますが、日付を飛ばしていただくか、読んでいただく時の日付
で結構です。申し訳ございません。

番外含めて、あと13か所です。

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/12/05(月) 22:13:28.79 ID:zUbWdSGX0.net
初詣を兼ねて霊場巡りをすると清々しい気持ちになるけれど
暮れも独特の雰囲気があっていいですね
贅沢を言えば
それそれのお寺さんを春夏秋冬で見たいものてす

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/12/19(月) 01:45:03.05 ID:YPyGhpuG0.net
先週、27番道往寺でガラス越しに札所本尊の聖観音様と千手観音様を
見ながら拝ませていただきました。
ガイドブックには秘仏と書いてあるし、御開帳日でもないしで、びっくりしまし
たが、お寺のWebページを見ると、改修だか造立し直しだかで一時的に公開して
いるとのことでした。
事前に知らずにお参りしたのですが、偶然って素敵ですね。
有り難いことです。

番外含めて、あと6か所です。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/12/23(金) 02:58:56.40 ID:FL587Uvt0.net
満願マダー?

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2016/12/25(日) 18:04:13.11 ID:zYmJfuvF0XMAS.net
>>538
寒いから家で寝てました。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/06(金) 19:05:01.02 ID:7Q72GqVI0.net
去年の夏から始めて年内に回りきれた
観音様をセーブポイントとして全て徒歩で繋げる事ができたので達成感もあるが
とにかく疲れた

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/13(金) 21:12:41.61 ID:kFaGja420.net
日本のヨバネストンキン

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/22(日) 01:16:06.93 ID:xQOBRbPt0.net
2巡目で、29番・高野山東京別院、31番・品川寺、番外・海雲寺
へお参りしてきました。

29番は、前回と同じく弘法大師様に手を合わせてから、右隣の観音様を拝みました。
御朱印をいただく人が多いせいか、前回も今回もやや対応が冷たい印象を持ちました。
綺麗なお姉さんが1人で対応していたので無理もないかな。
どこぞの大企業のように女子社員が過労になっていないか心配しながら退出しました。

30番に着いたら10分差で閉門していたので、31番へ。

31番は、前回は本堂入り口に立って拝んで御朱印もいただいたのですが、
今回は畳へ上がって拝ませていただきました。有り難いことです。

番外札所では、千手観音様に加えて、もう1つ番外として千躰荒神様の御朱印
もいただきました。
納経軸なので500円×2で1000円を出したら、おまけしてもらって400円のお釣り
をいただきました。有り難いことです。
先に本堂(千手観音様)と千躰荒神堂にお参りしていたのですが、再度お参り
してから退出しました。

残り3箇所です。それ以外に番外の枠が3箇所余っているので、
気に入ったお寺へ再訪します。

寒い季節ですが、皆さんもお元気で。

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/22(日) 07:11:39.86 ID:YyRQZiu60.net
へえ〜納経軸でねえ
スタンプしか押してくれない某寺も
書いてくれるのかしら?

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/23(月) 09:27:33.55 ID:G2cKu02Z0.net
修羅の国トソキン

546 :544:2017/01/24(火) 01:27:44.21 ID:ONdTYMd90.net
>>544
いいえ。スタンプでした。
心を込めて押してもらったので、有り難味は書いてもらったのと同じですよ。

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/24(火) 05:18:42.89 ID:jnAP07hF0.net
やっぱりスタンプでしたか…
書き置きを納経軸に貼られるより
ましか…

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/01/30(月) 06:10:24.20 ID:jIeFdY+40.net
先週4枚写経して、この土日に歩いて4箇所回るつもりだったけど、
ストレスで寝たきりで土日が過ぎました。
また来週。

2巡目ですが、まだまだ般若心経を暗記できていません。
その代わり、33箇所と番外1箇所の御詠歌を全て暗記しました。

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/14(火) 03:22:16.67 ID:C7dfHeY00.net
昨日は月曜日でしたが休暇を取って、33番龍泉寺で2巡目の結願をしました。
いつもの平日と同じ時間に家を出て、普段着で通勤ラッシュに混ざって行きました。

綺麗な納経軸が出来ました。
各お寺で対応いただいた方々、有り難うございました。家宝にします。
写経を2回ずつ納めて、父の供養もできたと思います。

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/14(火) 05:36:59.22 ID:vXDaCmPO0.net
納経軸を収める桐の箱に結願日や自分の名前等を書き入れて完成

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/02/18(土) 21:09:47.48 ID:KokRDwrg0.net
トンキンヒドモドキ

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/03/28(火) 01:51:41.20 ID:DPsRRTyB0.net
江戸三十三観音専用の御詠歌集が売っていたので買いました。
関西にある実家には立派な「西国三十三所御詠歌・諸経・和讃入」があって、
法事で読まれるのに、江戸には専用の経本が無いのが軽く残念でしたが、
これで西国かぶれの連中を見返してやることができます。

しかも、江戸用には、西国用には載っていない観音経偈が載っています。
般若心経はどちらも載っていますが。
各お寺の説明(開基・勅願・建立年等)は江戸用には載っていません。
ガイドブックにはちゃんと書いてあるのだから、載せればなおかかっこ良く
なるし、有り難味が増すのに・・・
文字が多くなると印刷代が嵩む等の問題があるでしょうから、価格を考慮して
今の形になったのかもしれませんが・・・

第三番の大観音寺で買いましたが、巻末に大観音寺の名前があるので、大観音寺
でしか売っていないのかもしれません。
正しい名前は「観音霊場勤行式 附・江戸札所御詠歌」です。

今後はきの経本持って3巡目しようかしら。
わたし大先達になるのかしら。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/03/30(木) 12:41:26.41 ID:Sf00Fjcf0.net
現代の先達さんなら道中の観光案内も出来るといいね
旅行会社で企画する坂東ツアーの先達さんなどは四国や西国霊場を兼ねている人が多いから
観音様やお勤めには長けているけれど
中には車中から見える大寺院を知らなかったりスカイツリーの高さを知らなかったりといろいろ
旅行業と江戸検定みたいな資格をとればもっといいかも
私には頭の構造上無理なので
みなさんに期待するしかありませんよw

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/03/30(木) 21:12:05.55 ID:iX1KqULd0.net
トンキソ弁はオカマ言葉w

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/04/07(金) 20:47:45.89 ID:or7vL6Dt0.net
不信心だけれども江戸三十三観音めぐりをしてみる〜一観音〜
http://top.tsite.jp/news/lifetrend/o/35117069/?sc_int=tcore_news_recent

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/04/09(日) 12:11:11.97 ID:H3tgrznv0.net
至る所で桜が咲いて
江戸を巡拝するには最高の季節なのに
雨が降っちゃったね

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/04/10(月) 21:11:31.19 ID:nMsh7ERU0.net
日本のヨハネストンギン

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/07/22(土) 22:53:22.30 ID:Vn1h88090.net
江戸三十三のスレあったのね

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/07/25(火) 02:48:57.55 ID:nvyRo8Tq0.net
>>558
そうですよ。
知らなかったのですか?

江戸三十三観音を1回巡れば、西国と坂東と秩父を巡ったのと同じご利益が
あると、かの有名な花咲じいさんの親戚の友達の友達が言っていたのではない
か?と言う噂を聞いた事があるような気がすると言う人の親戚の友達の友達の
友達が、何となくそんな気がすると言っていたという噂を聞いた事があるような
気がしないでもないという、江戸三十三観音霊場です。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/07/25(火) 09:31:35.23 ID:XDRnreEl0.net
修羅の国トンキン

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/08/05(土) 17:12:03.74 ID:7O2rztci0.net
効き目なしだw

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/08/07(月) 15:24:35.08 ID:CnEztklx0.net
千何百年以上前の
王様相手の無功徳事件をご存じだとは思いますが
そんじょそこらのカルトが唱えているような効果・効能が欲しいのですね
困りましたなあw

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/08/09(水) 09:33:40.45 ID:iGRMXsJ10.net
トンキンヒトモドキ

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/09/18(月) 03:23:37.60 ID:wvdKoOKz0.net
江戸三十三観音を2回結願したので、
今日から、武蔵野三十三観音巡りをしようと思います。
江戸、武蔵野、その次は秩父で、百観音達成できれば幸せです。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/10/07(土) 18:14:47.59 ID://j1reAh0.net
江戸三十三箇所で写経を納めて納経軸に御朱印をいただいて巡って結願しました。
それで、木箱に書き入れをお願いしたいのですが、どこにお願いすれば良いでしょうか?
西国三十三所なら、札所のお寺や番外の花山院でお願いできるようですね。
表装業者にもお願いできるようですが、出来ればお寺でお願いしたいです。
お参りした時の印象からお願いできそうなお寺といえば下記が思い浮かびます。
一番浅草寺、十二番伝通院、十三番護国寺、二十一番増上寺、二十二番長谷寺、
二十九番高野山東京別院、三十二番観音寺、三十三番瀧泉寺

うちの近くに十七番宝福寺があり、いつ行っても感じが良いので、結願後もちょくちょく
お参りしてお賽銭入れてるんですが、あそこでお願いしたら負担かけすぎになるような・・・

西国の有名なお寺で「江戸の箱書きお願いします」って言ったらドン引きされますよね?
実家が兵庫県で、三田市や加東市の近くなので、花山院や播州清水寺でお願いしてみよう
かとも思うのですが・・・
そういえば、坂東三十三箇所の箱書きはどこのお寺でしているのでしょうか?
ググっても坂東の箱書きの情報が見つかりません。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/10/08(日) 03:41:21.48 ID:OSqf8hE00.net
江戸→武蔵野→秩父でルートがつながってるので、これで百観音というのも悪くないですね。
むしろ、健脚の歩き中心の人には良いのでは?

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/10/08(日) 03:56:59.44 ID:OSqf8hE00.net
>>565
軸の表装はお済ですか?
または、最初から掛軸の形になっている表装不要の軸でしょうか?
いずれにしろ、表装済みということで・・・

表装と同時に箱書きしてもらえる業者もありますが、
箱書きがまだなら、ご自分でお書きになれば良いですよ。
しょせん箱書きですから。
箱に何が入ってるか?がわかればいいのであって、そのための目印に過ぎませんから。
大事なのは中身の御朱印(各お寺の観音様の分身)ですから。
書く文言は、ネット検索すればすぐ出てきます。
まぁ西国のが多いですが、「西国」を「江戸」に変えれば良いですよ。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/10/09(月) 21:10:23.36 ID:uP+JwkPL0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/11/26(日) 00:27:26.52 ID:VDZU6gfY0.net
>>関東の他の観音霊場についての話題も可です。

とのことなので・・・
武蔵野三十三観音の4番と5番へお参りしてきました。
23区内(練馬区)に別れをつげて、市部に入りました。
9番から埼玉県です。
終盤は山ですし・・・わくわくですP(*⌒-⌒*)q

33番で結願してから峠を越えれば秩父ですね。
江戸三十三観音の19番から武蔵野三十三観音の1番まで徒歩1時間半。
江戸、武蔵野、秩父で百観音というのは、結構良いかも。
狭山もあるのでややこしいですが、狭山は武蔵野と一部重複してますから・・・
武蔵野は江戸と秩父を結ぶルート上にあるわけで。

あと、先月、武蔵野1番の長命寺で確認したら、「今は納経軸は扱っていない」との
ことでした。
パンフレットには綺麗な観音様の絵の納経軸が載ってるので、期待したのですが・・・
長命寺で専用納経帳を買って巡っています。
今のところはありませんが、この先何か所かのお寺では、セルフで差し替えの所がある
らしいですね。
巡る人が少なくて、あまり儲からないのでしょうか・・・

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/11/30(木) 07:03:15.63 ID:zIGzZ8Cv0.net
地方霊場はほとんど普通のお寺さんで構成されていますからね
武蔵野に近いところの霊場で観光寺院といえば
多摩川では客番の深大寺、準西国稲城で別格よみうりランド観音くらい
12年に一度の御開帳の時は手ぐすねひいて待っている感じですが
葬儀や法事・日々の仏事・お寺さんの保守管理・檀信徒事務とかで手一杯ではないでしょうかね
いつ来るかわからない巡礼に対応してくれるだけでも
ありがたいと思いますよ

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/11/30(木) 09:11:16.16 ID:ioCH8vIL0.net
日本のヨハネストンキン

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/02(土) 08:48:31.32 ID:eVdLRQkkd.net
>>569
別の地方霊場で、西国の軸で回ったことがあった。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/19(火) 06:53:55.99 ID:3NaV5WIM0.net
>>565
>一番浅草寺、十二番伝通院、十三番護国寺、二十一番増上寺、二十二番長谷寺、
二十九番高野山東京別院、三十二番観音寺、三十三番瀧泉寺
読経をするのに度胸がいるお寺さんばかりw
霊場内には
輪袈裟をして経本を持っていると本堂内でのお勤めやお焼香をさせていただけるお寺さんもありますが
必ずしもできるということではないので貴重な体験になりますよね
え〜っ!
そんなことをさせてもらっていいのかよ〜・・・
みたいな体験をすると
また行きたくなります

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/23(土) 11:08:45.42 ID:q5kpz2EdM.net
>>573
そうですね。

個人的に「巡礼=観音様にお経をあげて巡る」と思っているので
扉が閉まった本堂の外からお経をあげてるとガッカリしますね
ご本尊を前にして読経するとなんともいえない気持ちよさがあります

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/24(日) 07:35:30.53 ID:lM49zMi+aEVE.net
いいまんちよ

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/24(日) 09:19:29.16 ID:KjQO6yhv0EVE.net
修羅の国トンキン

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/24(日) 10:57:57.99 ID:iSeHNLcc0EVE.net
魚籃寺に行ったら庫裏にある小さな魚籃観音が札所本尊っていう言われたけど本堂には何があるん?
外から本堂覗いたけどガラスが汚くて中は見えなかった

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/24(日) 16:57:35.48 ID:DafWgc/T0EVE.net
>>577
庫裏(寺務所?)にある魚籃観音は御本尊のレプリカと思ってたけど、
そうなの?

江戸三十三箇所は、本堂や観音堂に入れていただいて、御本尊を拝めたり、
御本尊を拝めなくてもその御前立を拝めたりしたお寺が全体の3分の1くらいあった気
がします。
2回巡って、その時によって対応が違ったお寺がありましたので、お寺の都合による
ところもあるのでしょう。
江戸三十三箇所は、2回とも御本尊を身近に感じられて良い巡礼になりました。
ぜひまた巡りたいです。

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/24(日) 20:56:11.11 ID:iSeHNLcc0EVE.net
>>578
住職から言われたんだよね
んなわきゃないとは思いつつお経あげて来たけど

580 :579:2017/12/29(金) 02:13:15.86 ID:w/U+qxeh0.net
訂正します。
思い出すと、全体の3分の1どころか、20箇所くらいで御本尊またはその御前立を拝めました。
2回巡って、1回目と2回目で対応が違ったお寺があったことは先述の通りで、これも
巡り合わせで、観音様の思し召しでしょう。
観音堂が閉まっていて札所御本尊の観音様は拝めなくても、本堂に上げていただいて、
阿弥陀如来様や大日如来様を拝ませていただいたお寺もありました。
観音様は阿弥陀様の脇侍でもあられるので、これはこれで有り難い事でした。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2017/12/29(金) 23:13:28.02 ID:/B+CDEi8MNIKU.net
>>580
おいらが廻った世界とは別世界の江戸三十三観音霊場を回ったみたいだな
お堂に入れるお寺って1/3もなかった

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/03(水) 21:42:59.59 ID:QirRH2Kf0.net
>>581
本堂に札所本尊が安置されてる場合は入れるのは半分くらいはありそうなイメージだけど…

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/07(日) 09:16:48.19 ID:yy53anOL0.net
トンキンヒトモドキ

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/08(月) 04:18:41.52 ID:TK0kjOg+0.net
正月三が日間、うちの近所の17番宝福寺で本堂の扉が開けてあって、
本堂の御本尊・聖徳太子像?を拝んできました。
本堂の中には入れませんでしたが、初めて御本尊を拝見しました。
お顔が隠れていて、首から下だけ見えました。
もしかすると、御本尊はもっと奥に隠れていて、私が見たのは御前立かもしれません。
聖徳太子なのかどうかも確信が持てません。
しかし、普段は見られないものを見ることができたのは確かです。
右隣の札所本尊の如意輪観音様はいつも通り、窓から薄暗い奥をのぞいで拝見しました。
こちらの如意輪観音様は絵ですが、絵が御前立で、その裏に像があるのかもしれません。

再建中の観音堂は、骨組みがほぼ出来てきたようです。
去年の7月に工事が始まったと記憶しているので、かなりゆっくりですね。
木造で昔通りの建て方をしているようです。

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/09(火) 17:35:28.96 ID:Bqt0XDn/0.net
自分が宝福寺さんへお参りに行った時は法事と重なって
輪げさをして経本と納経帳を持って玄関へ向かうと次から次に来る喪服の人達から丁寧なご挨拶をされました
と同時に
御朱印を頂く段になると忙しいにもかかわらずお寺さんの方にも丁寧な対応をしていただきましたよ
ところが
この話には先があって
それを見ていた檀家さん達が住職が頭を下げている〜みたいな感じになってきまして
挨拶をしないとマズイみたいな雰囲気が出来上がって・・・
もうね
おまえは何をしているのだと頭の上から声が聞こえて来たような心持になりましたよ
あれから日本百観音を満願したり地方霊場にも足を伸ばしたけれど
これからも
あの時かいた冷や汗の感触を忘れずにいろいろ巡りたいと思います
偶然のいたずらとはいえ霊場には至るところに気づきがありますな

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/09(火) 21:15:16.96 ID:qZDObF5h0.net
トンキン弁はオガマ言葉w

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/12(金) 04:05:00.86 ID:XNMI677Pa.net
葬式や法事のときは避けるべき

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/01/29(月) 11:36:36.41 ID:cUF0dangM.net
>>579
あそこはちょっと変な人だよね

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/02/01(木) 21:19:20.54 ID:0m9QWb1k0.net
日本のヨハネスドンキン

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/02/26(月) 15:21:57.15 ID:KEbpyM3lM.net
>>589
自分の地元が何処かすら死んでも言えずに遁走するしか出来ない真の最下層民のお前に言われてもなあ。

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/03/05(月) 09:19:34.02 ID:Q0+L6W7U0.net
修羅の国トンキン

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/04/01(日) 01:47:42.22 ID:ZMEy99EP0USO.net
昨日、武蔵野三十三箇所の第8番・圓乗院へお参りしてきました。
迫力ある鐘楼の仁王門をくぐり、左右に丸っこいかわいいお地蔵様を見ながら進み、
本堂の外から窓越しに札所本尊の如意輪観音様の姿を見て拝みました。
本堂裏の千躰地蔵様は圧巻でした。

今までは休日の午前中に中野区の歯医者へ行った後、歯医者の最寄り駅から出発して
いましたが、9番からは埼玉県に入るので、今後は歯医者のついでに行くのは時間的に
難しくなります。
休日に武蔵野霊場のために朝から起きて出発することが要求されるわけです。
しかし、これも試練だと思います。きっと乗り越えられると思います。
結願したら、また江戸を巡ります。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/04/26(木) 21:17:00.66 ID:6dG02fS90.net
トンギンヒトモドキ

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/05/05(土) 11:28:35.88 ID:QPDg1I2900505.net
GWでやっと結願した
直書きにこだわると時間かかるね

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/05/06(日) 01:53:03.19 ID:YVZ+UpdO0.net
>>594
お疲れさまでした。
直書きで良かったですね。
>>594さんに観音様のご加護がありますように。

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/09/17(月) 09:35:25.45 ID:ZsANZjyi0.net
トンキン弁はオカマ言葉w

597 :593:2018/12/30(日) 02:15:19.36 ID:0Av7gQO80.net
あら? 4月以降スレ伸びてませんね・・・
一時は賑やかだったのに・・・
皆さん結願なさって、スレ卒業されたようですね。
それはそれで良い事ですが・・・

しばらく休んでいましたが、武蔵野三十三箇所巡礼を再開しました。
昨日、9番・實蔵院、10番・新光寺、11番・普門院、12番・全徳寺
へお参りしました。
行きは所沢駅から、帰りは、小手指ヶ原古戦場跡、白旗塚、誓詞ヶ橋へ寄ってから、
小手指駅まで歩きました。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2018/12/30(日) 06:41:07.64 ID:529U0+j80.net
武蔵野の長文くんのおかげだろ過疎ってるの

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2019/01/11(金) 21:22:17.51 ID:bQSv9d7w0.net
日本のヨハネスドンキン

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2019/01/14(月) 19:43:37.23 ID:aeHuoCpP0.net
MCQ07

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2019/01/17(木) 21:05:37.19 ID:mq33opiP0.net
修羅の国トンキソ

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2019/05/02(木) 20:12:44.98 ID:FTZpzt+90.net
            __,,,,_
            /´      ̄`ヽ,
            / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i  /´       リ}
          |   〉.   -‐   '''ー {!
          |   |   ‐ー  くー  |
           ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
         ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
          ゝ i、   ` `二´' 丿
              r|、` '' ー--‐f´
         _/ | \    /|\_
       / ̄/  | /`又´\|  |  ̄\

天皇陛下がこのスレに御興味を持たれたようです。

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2019/05/05(日) 09:10:57.13 ID:gBaD4g7H00505.net
トンキソヒトモドキ

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2020/01/15(水) 11:37:10 ID:JyEK69VW0.net
NWF

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2020/02/04(火) 15:50:03 ID:o4+z8VLux.net
立春大吉日急急如律令

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2020/04/20(月) 11:46:02 ID:3S8iOWv20.net
信仰の道を歩む者として
自分は10万円もらったら全額寄付するつもり。

日本赤十字社 寄付
http://www.jrc.or.jp/contribute/

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2020/07/28(火) 14:36:08 ID:Vc3VCaig0.net
FGM

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