2ちゃんねる スマホ用 ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50    

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

浄土宗ネラー坊主の会【第60願】(c)5ch.net

1 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/11(日) 09:53:04.38 ID:iBG+MNnk0.net
スレ立て時は1行目に「!extend:checked:vvvvv:1000:512」をコピペして立てて下さい
荒らし対策のために強制コテハン表示&コピペミス防止
http://info.2ch.net/index.php/BBS_SLIP

宗内専門スレです。
._______
|法.  .   .  然| 談話を中心にしていきましょう。
|  /   ̄ ヽ.  | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| /   2.   ' . | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くマターリいきましょう。
| .{0}! / ¨`ヽ. {0}! | 南無阿弥陀仏
|.l   ヽ._.ノ   ', |
リ   `ー'′   ',|
|共          生|
. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
★sage進行推奨★
※荒れる原因となりますので、一般の方及び、他宗派のブログリンク等を貼ることを禁じます。
※神社仏閣板の有名荒らしヨウニン・キムベン・聖染、スピ・占い関連板の荒らしゴキブリ精子ヒス婆(キチガイ詐欺占い師の竹下宏)の書き込み禁止。

前スレ
浄土宗ネラー坊主の会【第59願】
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1500122672/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured

2 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/11(日) 13:43:06.20 ID:bKlfTgjM0.net
ニコニコ(^^)

3 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/11(日) 16:48:31.75 ID:pUtgo9jn0.net
>>1
d
仲良くやりましょう。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/13(火) 10:36:27.21 ID:8cId+ifrM.net
ラーメンゾンビまとめ

ヤット=泰人(やすと やすひと)=ラーメンゾンビ @ramen_zombie いっちゃん

ツイッター  https://mobile.twitter.com/ramen_zombie
http://i.imgur.com/vqUo90G.jpg

食べログ   https://s.tabelog.com/smartphone/reviewer/000349613/?msu=000349613
http://i.imgur.com/wNVWAPY.jpg

滋賀教区浄土宗青年会の会長は
草津正高寺の業務と並行してラーメンブログもやってるんですね

821 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/12/19(月) 09:01:10.09 ID:kE93ItCY0
 滋賀教区浄土宗青年会会長 = 画像の向かって一番左のお方
 個人的に親しいラーメン店を応援するのは構わないとは思うが、このお方のブログや
 食べログ(いっちゃん@しが)でそのライバル店を極端に貶めるような書き込みは問題だと思うよ
http://i.imgur.com/SsDH3Y0.jpg

5 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/14(水) 07:36:38.57 ID:crWOUZ0SM.net
浄土宗は
シナ人製麺の飼い犬ブロガーも業務としてやってるんですね

草津正高寺 以外にもあるんですかね?
知恩院は把握してるんですかね?

6 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/14(水) 10:16:52.37 ID:q7DQC5b30.net
よっぽど恨みがあるんだな
こんなところで毒抜きしなくても
お寺なんだから突然電話しても良いんだよ

悩み聞いてもらえ

7 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/15(木) 16:50:06.84 ID:BdN/jPbR0.net
せやな

8 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/16(金) 13:29:49.28 ID:7pENka9b0.net
経典や辞典のネット公開進む
浄土宗(総本山・知恩院、京都市東山区)が宗派の経典や、同宗に関係する用語を収録した辞典を電子化し、インターネット上で公開する事業を進めている。宗派外のデータベース(DB)にも接続し、世界の仏教学者に利用してもらい、教えを広める考えだ。
http://www.kyoto-np.co.jp/local/article/20180308000180

9 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/16(金) 13:30:35.05 ID:7pENka9b0.net
東京大の下田正弘教授は「増上寺の三大蔵経は世界遺産に匹敵する価値がある。仏教やアジアにとって共通の財産が日本から発信できるようになれば大変画期的だ」と話す。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/17(土) 08:06:58.94 ID:MwjkHeXJ0.net
>>6
ひらめいた
檀家に話を愚痴を聞いてもらって毒抜きする坊さんとかやってみようぜ
今は発信したい人が多いから「坊さんがこんな悩みを抱えてたw」「それに対して俺はこうアドバイスした」とか
SNSにアップする喋りたがり屋が続出すんじゃね

ただ本質は「他人の悩みを聞いて、さて自分は?と顧みる」事をさせるのが目的だけどね

11 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

12 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/19(月) 16:54:36.90 ID:/nBZByaX0.net
348: ラーメン大好き@名無しさん[sage]
2013/03/01(金) 17:37:05.76 ID:/FxSM1c7 [1/2] AAS
http://2chleak.net/thread/ramen/1352091015/

ラーメンゾ○ビ(滋賀のくそ坊主)
50歳にもなってちう悶、ケフ、特別笑顔などと書いてるアホ坊主
店から特別扱いされるのをブログで自慢するのが大好きなパワハラ坊主
大嫌いならの道に最愛の無鉄砲が参加するのを知って発狂した嫉妬坊主
ケフも檀家のお金で西へ東へ美味しいラーメン求めて彷徨う裏山金満坊主

13 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/21(水) 20:10:37.54 ID:GG8D+Ph10.net
専ブラだとエラーなんだけどこれ書き込めるのかな?

14 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/21(水) 20:12:20.02 ID:GG8D+Ph10.net
おっと、いけたみたいだ。
今度は改めて専ブラから書き込みテスト。。。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/21(水) 20:13:57.74 ID:GG8D+Ph10.net
なんだ普通に書けんじゃん
連日のエラーは何だったんだ・・・
つかみんなお彼岸中だろうが。書き込めよ。
書き込み時って言葉を知らないのか?

16 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/21(水) 20:37:29.41 ID:b84hdCXC0.net
お中日に彼岸会済ませた
おまえら結願にもう一度お勤めする?

17 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/21(水) 20:56:57.59 ID:qFsh8rSc0.net
ワイんトコは中日に法要するだけやで

18 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/22(木) 03:15:43.22 ID:7dkHyezfH.net
今月の「会報」に載ってた
1年間謹慎みたいな処罰の中部地方の人
何やらかしたのかなぁ?

19 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/22(木) 05:15:50.87 ID:6WcLqyZ+0.net
醜報とちゃうのけ?
おっとお勤めせな

20 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/22(木) 08:12:57.97 ID:B9SzyJ1w0.net
センバツ高校野球に宗門校は出てる?

21 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 02:35:40.58 ID:l6KUK7XyH.net
>>19
いや、だから、敢えてそう言ってるワケで…w

22 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 10:51:28.33 ID:RdKKCZTf0.net
秀報のご芳名一覧読んでる人、いるんだな

23 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 12:36:06.55 ID:dcWGMzC80.net
僧籍剥奪とかたまに居るけど何やらかしたんだろな
刑事罰を受けたとか?

24 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 12:42:06.34 ID:wgKoDhGlM.net
檀家とイザコザで剥奪されたの居なかったっけ?

25 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 15:05:46.92 ID:fpeOigTX0.net
肉を食べてしまったから。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 18:31:22.68 ID:bzvqunv0d.net
>>18
2名が懲戒
その2名とも、日本の法律に触れる犯罪を犯した。
つまり未成年の女子高生と肉体関係で捕まった。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 19:05:20.10 ID:OBhcerKp0.net
>>26
kwsk

28 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 20:31:05.97 ID:OBhcerKp0.net
             _i⌒r-.、    
           ,,-'´   ノ
          ./     .l
          /       l     チ
   ((  ◯  .l        l     ン
      .ヽヽ、l  i      .l      ポ
       \ヽ l      l   ))  コ
      ,-'´ ̄`ゝ´ ̄`ヽ  ノl      ポ
     .,'    .,'   ◯ニ.ンl      .ン
     i    i        .i
     ヽ、  丶      .ノ
      `'ー-.'´`'ー- ''´i .|
        凵      .凵

29 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 21:43:50.88 ID:KUKevawsd.net
16歳とケコーンもできなくなるし、日本はトリガラみたいになってくな
生殖医療ビジネスだけがウハウハだ
大体よ、元祖法然上人や円頓戒から見て、二十歳過ぎの女と結婚するのは良くて女子高生とスイッチョするのはアウトだとか言える根拠なんてあるのか?
時代によってコロコロ変わる国法や価値観にアタフタ左右される意味があるのか?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/23(金) 21:44:49.22 ID:bDNe5TU90.net
それも世の習いなり。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 03:00:44.04 ID:xbwg4V3qH.net
>>26
ほんとかね?
ソースある?

32 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 14:39:29.02 ID:5jMjssmLd.net
>>30
違う(笑)

33 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 15:02:03.04 ID:ZNibuee9d.net
茨城県つくばみらい市狸淵、浄土宗浄圓寺副住職、木村孝道容疑者(34)

2014/04/29 女子中学生4人のかばんなど盗み窃盗罪で起訴「身に覚えがない」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1400060437/

2014/05/02 女子中学生に投石で追送検「驚く反応が見たかった」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1404495907/

2017/01/17 酒に酔って暴れて警察官の胸ぐらつかみ公務執行妨害
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1484619827/

34 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 15:02:54.51 ID:ZNibuee9d.net
酒飲み暴れた僧侶を公務執行妨害疑い逮捕、父が通報
[2017年1月17日11時10分]

 茨城県警常総署は17日、公務執行妨害の疑いで、同県つくばみらい市の
副住職木村孝道容疑者(34)を現行犯逮捕した。
 逮捕容疑は17日午前1時半ごろ、木村容疑者が自宅で暴れているとの連絡を
受けて駆け付けた署員の胸ぐらをつかむなどし、職務の執行を妨害した疑い。
 署によると、木村容疑者は酒を飲んで暴れ、住職の60代の父親が止めようと
したが手に負えなかったため、通報した。(共同)

http://www.nikkansports.com/general/news/1766421.html

35 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 15:09:31.20 ID:ZNibuee9d.net
【愛知】寺のプリンターで1万円札を偽造し、援助交際の少女に渡した疑い 僧侶逮捕へ ©2ch.net
http://daily.2ch. net/test/read.cgi/newsplus/1477458594/

36 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/24(土) 16:35:57.45 ID:wK+VfEKW0.net
しかも通貨偽造とか、、、

37 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/25(日) 02:54:03.31 ID:vNtjtUq1H.net
紛らわしいな
愛知じゃなくて岐阜じゃねえか!

38 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 02:28:22.94 ID:npnzuXZjH.net
さあ、この「浄圓寺副住職」の処分はどうなるやら…

これだけやらかしといて
まさか「免停」じゃ済まんよなぁw

39 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 02:34:28.48 ID:DX+iIOoU0.net
せやろか

40 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 05:26:06.63 ID:cK7qYKjb0.net
他人の処分を気にする暇があるなら、自身の精進に時間を使いなよ。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 09:12:44.03 ID:CEzqL59+0.net
17 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2018/03/22(木) 03:15:43.22 ID:7dkHyezfH
今月の「会報」に載ってた
1年間謹慎みたいな処罰の中部地方の人
何やらかしたのかなぁ?

30 名前:名無しさん@京都板じゃないよ [sage] 投稿日:2018/03/24(土) 03:00:44.04 ID:xbwg4V3qH
>>26
ほんとかね?
ソースある?

36 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2018/03/25(日) 02:54:03.31 ID:vNtjtUq1H
紛らわしいな
愛知じゃなくて岐阜じゃねえか!

37 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2018/03/28(水) 02:28:22.94 ID:npnzuXZjH
さあ、この「浄圓寺副住職」の処分はどうなるやら…

これだけやらかしといて
まさか「免停」じゃ済まんよなぁw


↑コイツ何1人でアピールしてんの?何狙いなの?

42 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 11:07:52.54 ID:dOmEN+SV0.net
知らんがな

43 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 13:38:28.32 ID:W9/u2RZMM.net
教義との兼ね合いを考えないといけないが、
この手の事案は本当に追放で良いと思う

心入れ替えてお寺を継ぎます、継ぎました
とか自浄作用という言葉を考えろと

44 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/28(水) 22:21:17.36 ID:npnzuXZjH.net
>>41
なぜ貴様に「コイツ」呼ばわりされなきゃいけない

そもそも、そのような言葉使う貴様は本宗教師なのか?

45 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/29(木) 00:31:21.88 ID:+d4W4MxE0.net
ネラー坊主やねんから力抜けよ
煽り耐性ないなら書き込むな

46 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/29(木) 03:53:55.01 ID:0AJ0sB+D0.net
せやな

47 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/29(木) 23:33:59.82 ID:KpfjGIkOMNIKU.net
坊主なんだから煽り耐性付けとけよw

48 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/30(金) 06:42:49.97 ID:9zEX3hGd0.net
失礼 他宗派のもんっす
ちょい聞きたいねんけど良忠上人って『釈摩訶衍論』に注釈書いてはります?偽書でもええんですが
詳しい方おったらご教授くださいませm(_ _)m

49 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/30(金) 08:26:46.55 ID:vmYnFDK1d.net
>>48
法華か日蓮正宗かな?

50 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/30(金) 19:24:16.05 ID:+CK/nwRw0.net
>>44←コイツ本宗教師か?口調が下品で低俗すぎる。剥奪乃至僧籍削除レベルw

51 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/03/31(土) 00:54:02.54 ID:UKtHTorb0.net
>>48
著作の中で引用をされている箇所はありますが、良忠による『釈摩訶衍論』に
対する註釈書の存在は寡聞にして聞いたことがありません。
どの文献にどのような引用のされ方がされているかはこちらで検索をされると
宜しいかと。

浄土宗全書テキストデータベース
http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/

52 :47 :2018/03/31(土) 01:46:51.77 ID:D+ANcWSr0.net
>>51
ありがとうございます!

53 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/02(月) 12:37:56.12 ID:sv2z3A8Ba.net
ラーメンゾンビ
草津正高寺

54 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/03(火) 02:35:04.12 ID:rnMcKhG9a.net
関西でラーメン屋やるなら上納金 みかじめ みたいなもんだよ。
あそこから麺を仕入れないと 滋賀作にブログ食べログで酷評されるからね。

関西で自家製麺を売り文句にできないのは
そういう事情もあるんだよ

 

666 名前:ラーメン大好き@名無しさん (ワッチョイ d7b4-kp3l) :2018/02/04(日) 18:12:37.94 ID:zj7eREIz0
 「麺がスープに合っていない」と店主にクレームをつけ
 某社の麺に変えさせるのはラーメンゾンビの常套手段
 拒絶すれば、「俺たちラオタに逆らったら関西では商売できひんで」
 こんなブロガーは関東にはいない

55 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/05(木) 10:18:51.79 ID:b9bc96E8d.net
善光寺御開帳大法要の中で起きた尼僧への指導で懲戒処分を受けた住職が宗門を提訴
住職は、懲戒の無効と宗報への謝罪広告掲載、慰謝料の支払いを求めて同門の住職、さらに宗派をも訴える事態となっている。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/05(木) 10:52:52.29 ID:4I705nCUd.net
>>55
善光寺大本願に出仕している尼僧の態度も悪かったとか。
女子特有の態度の悪さだったらしい。
本来、この尼僧は随喜で出仕しなきゃならんのに、作務衣姿だったから、注意した。
そうしたら、パワハラとかレイプされたとか意味不明な事を知恩院や宗務庁に言った事が事件の発端

57 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/05(木) 11:42:56.71 ID:axKdFcU50.net
これは何が悪いのかよくわからん
なんでこんなことでどっかの住職が懲戒になるんだよ
言い方が余程悪かったのか?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/05(木) 11:48:56.90 ID:43U0Qf1g0.net
恐らく小型ドローンなら問題なかったのでは?

59 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/06(金) 09:24:04.69 ID:BqVRzGKu0.net
もうラーメン屋は良いから

60 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/09(月) 01:29:15.41 ID:g5YAiyumM.net
次はシナそば屋としてかかれる?

61 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/10(火) 12:33:50.35 ID:TEAez0n00.net
やめとけ

62 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/10(火) 21:54:43.96 ID:C7HEv6rk0.net
島根地震での浄土宗寺院の被災状況は?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/11(水) 09:03:09.92 ID:BWr/Ylqnd.net
ネラー被災担当早くしろ

64 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/11(水) 19:44:59.63 ID:7JhRYzoj0.net
災いを被る担当か
トゲ抜き地蔵みたいだな

65 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/14(土) 09:46:19.48 ID:joN650HAd.net
身代わり地蔵か

66 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/14(土) 16:14:35.17 ID:dY3cCtNh0.net
創価、警察と在日マフィアによる集団ストーカーの証拠動画.
(車両ナンバーつき)
https://www.youtube.com/watch?v=gTOBN1AkSz0
https://www.youtube.com/watch?v=bbPcpPwO3ug
https://www.youtube.com/watch?v=de1jeSPGGNo

怖ろしくてお漏らししそう´・ω・`

67 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/20(金) 12:35:51.45 ID:zPV8ZPafa.net
そういや御忌やな

68 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/20(金) 21:24:02.58 ID:pGLfrWD60.net
明日に京都行くで

69 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/20(金) 23:36:40.00 ID:KNnWFzn/M.net
ワイはもう木屋町でベロベロやで

70 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/21(土) 00:15:25.78 ID:aU6zXxbZ0.net
>>69
ペロペロされてるんやろ?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/21(土) 00:18:23.31 ID:gXnC5AQLd.net
先斗町

72 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/21(土) 20:19:27.69 ID:KoVo7QaC0.net
先斗町と聞くと、モツ鍋喰いたくなるなぁ

73 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/22(日) 01:46:45.15 ID:gwfsCQA80.net
坊さん・・・のんびりしてんなぁ・・・いや俺も坊さんだけどよ

74 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/22(日) 06:31:51.09 ID:jPZfHyDa0.net
俺、毎年19、20、21日と自分とこの御忌なんだよ。
だから知恩院の御忌に行ったのは一度きりだなぁ

今日一日は、細々した片付けとお下がりのお菓子を各地区人数分に分けて、
それぞれの世話人さんとこに持って行って終わりだな。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/22(日) 08:51:46.89 ID:djzDQFpH0.net
自分のところの御忌が三日間って、すごいな。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/22(日) 12:46:41.47 ID:jPZfHyDa0.net
>>75
春彼岸の回向法要も兼ねてるからね。
昼席、朝席、昼席、朝席の四席。
お説教もこの十年くらいは自分でやってる。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/26(木) 10:51:47.69 ID:ImYu7bIEd.net
上級布教師きてんね

78 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/26(木) 20:29:56.06 ID:pIjLbucd0.net
本当に困ってる人達に対して無意味な言葉を並べ立てて捏ね繰り回してご満悦の布教師の上級って何がどう上級なの?
あんなクソみたいなの研鑽を重ねれば重ねるほど僧侶たる人格からはかけ離れて行くだろw

79 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/26(木) 22:20:10.62 ID:hcpx+mQ10.net
今年度は、修練道場やってる?

80 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/27(金) 09:16:19.28 ID:eFUHQ2jC0.net
>>77
一応総本山布教師ではあるが…。輪番を務めたのも一度きりだし、上級ではないな。
単に自分でやった方が安上がりだからだよw

毎年四席分新しいネタを仕込めると考えると、一石二鳥でもあるしね。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/27(金) 19:49:40.01 ID:yt9nwWwd0.net
要約すると布教師みたいなクソと一緒にしないで欲しいって事ですね

82 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/28(土) 17:23:20.69 ID:FqDBpAZTd.net
違う

83 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/28(土) 19:58:05.14 ID:5UN90BsYM.net
おれは違うと言う美意識

84 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/29(日) 06:29:28.95 ID:/BBs8R0N0.net
その場合の「いう」は「言う」ではなく「いう」が正しい
こういう生業をしてる以上、変換ミスは言い訳にならない

85 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/04/29(日) 08:06:56.95 ID:iRS+E7Ow0.net
それなら、お前さんの「要約」が間違ってるのも言い訳出来ないね。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/03(木) 09:00:03.47 ID:mDCMZuNta.net
747 名前:ラーメン大好き@名無しさん (ワッチョイ c9ee-TpMw) [sage] :2018/04/28(土) 23:13:01.10 ID:GSw5Lg9E0
ネットではしゃぐのは滋賀作が多いみたいだなw
京都の人間は京都で悪名がたつのが恐いわな。
京都ではうわさが恐い。知恩院ももう檀家が減ってるのじゃないかな(笑)


748 名前:ラーメン大好き@名無しさん (アウアウカー Sadd-ni5Q) :2018/04/29(日) 02:20:48.09 ID:20xvbQrja
>>747
浄土宗が廃れたら
長岡京スレの荒らし ヤット=泰人=
ラーメン.ゾンビ=@ramen_zombie=食べログアカウント @いっちゃん
=草津正高寺の破戒僧のせいだな

知恩院もいい迷惑だろう

87 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/04(金) 10:11:32.00 ID:5hAf4++o0.net
質問〜!
浄土宗ではなんで「出」を「しゅつ」と読むのでしょうか?
呉音なら「すい」だと思うのですが、、、
法然上人は「しゅつ」と読んでたのか、それとも後世になって
「しゅつ」と読むようになってきたの?

あと、南無阿弥陀仏の無は「む」と「も」どっちなんでしょう?
現代では「む」みたいだけど、、、上人の時代ではどう読んでたの?

88 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/04(金) 22:17:13.61 ID:XgSTU+jr0.net
>>87
法然上人の南無阿弥陀仏の読みは、以前某先生の話ではふりがなの記述が無く、分かっていないとのこと。
先日天台宗の僧侶に聞いたらその人は「む」でした。ネットで調べたら「も」と読む派もあるみたい。
真宗は「も」ですね。これは中国は「も」ですから、親鸞上人は中国に合わせたのかもしれません。
そもそも「なます」「のうまく」などであったり、伝わった国によっても変わってきますからね。
大切なのは意味とお称えすることですから、私達は師から教わった通り「む」でいいと思いますよ。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/05(土) 00:06:15.49 ID:bfHrYdRf0.net
>>88
ありがとうございます。 不明ですか、、、チョット残念。

まぁ、確かに、遡っていくとしたらどこまで?って話になり、
突き詰めれば最後にはインドにまで到達しちゃいますね。
しかもそこまで行くと、日本語の音はほとんどなくなるだろうし、
当時の梵語の発音もきっと正確には分からないだろうし、、、

「出」も謎っぽいですね。 YouTubeで仏説阿弥陀経を検索すると
ほとんどが「スイ」と読んでる(浄土真宗系?)のでちょっと疑問に
感じたのです。 まぁ、日常勤行式中でも四奉請みたいに
イキナリ漢音読み、、、とかあるので、漢字の読みを統一するのでは
なく、伝統を受け継ぐというスタンスで心を込めてお上げするのが
吉ってことなんですね。

ありがとうございました。 南無阿弥陀仏。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/07(月) 11:13:49.59 ID:SmsMugvk0.net
どっちでもいい

91 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/09(水) 02:22:40.33 ID:I1aSq74w0.net
金友(ハチ)について
ハチは叩くな、摺れ、と聞いたことあるが
動画とかないかなぁ
また他宗ではクルクル回してシャリシャリ鳴らすと
聞いたけど、その動画も見てみたい

92 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/09(水) 02:37:21.95 ID:BX74PD1c0.net
>>91
ググったら出てきた。宗派はよくわからない。

株式会社 作島
https://www.youtube.com/watch?v=JyTjjNkFyRo
https://www.youtube.com/watch?v=d_S3QYIP2oc

古式懺法鉢
https://www.youtube.com/watch?v=n-nAgez_4C4

93 :90 :2018/05/10(木) 17:30:58.27 ID:v3Ez4oWV0.net
>>92
ありがとうございます
本来はこういうふうに鳴らすものなんでしょうかね
噂に聞く鈸をクルクル回すのは無かったようですが、参考になりました

ただ、最初のリンクから自動再生で続けて見てたら出てくる
「おしょうTV」とかなるものは(どこの宗派にもいるものなのか)
かなり残念なものでしたがw

94 :削ジェンヌ ★:2018/05/11(金) 10:10:26.94 ID:???
>>11の削除に反論のある方は七日以内に下記スレッドまでお願い致します。

http://macaron.2ch.sc/test/read.cgi/saku2/1405183214/36-n

95 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 13:43:50.62 ID:gS0Occs/0.net
>>93
昔はくるくる回すように言われた。

胸の前で左手は固定して右手を上から合わせるようにして一瞬叩いて
上に向かって回す。小指と薬指と中指で上に向かって鉢を回す。
そのあと、両手下方に向けて八の字に開き、その直後再び胸の前で
鉢をそっと合わす触れて多少音がしてもよいという風に教わったが、

今では最後に鉢を合わすところはそっと合わすのではなく、叩き付けろという風に変わっている。

96 :90 :2018/05/11(金) 16:11:32.06 ID:FWkepQ1G0.net
>>95
浄土宗でですか?
できればその動画が見たいんですよねぇ

法要集見ても「胸の前で打つ」としかないですし・・・

97 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 17:58:57.12 ID:W6Hvs0d30.net
回すとか田舎くさいなw
まじないっぽい所作すんのは修験道とかの真似してんじゃないのかね

98 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 19:27:51.37 ID:gS0Occs/0.net
>>96
時宗です
動画はないです。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 20:50:20.15 ID:nIKRHXTg0.net
打つから擦るっていう所作をするって古い人は言うよね

100 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 21:56:12.59 ID:3Fs2rsEQd.net
真言宗・天台宗・南都仏教は回して吸い付くように擦り付けてる感じ。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/11(金) 22:32:37.59 ID:emox3bdm0.net
台湾のお寺みたいだけど、こんなのはどうでしょう

佛頂山朝聖寺 101年 水陸法會 鬧台?.MP4
https://www.youtube.com/watch?v=JsD4d3Rr41g&t=28s

102 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/12(土) 05:27:51.19 ID:D/stIyl+0.net
>>101
長すぎて、はよ飯くわせって感じかな

でも音が台湾らしくて良い
香港ですよ、北京ですよって言われても違い判らないけど
シンバルの二人は基本的に叩くかミュートしかしてないね

日本の坊主も納入品を仏具屋にまかせっきりにしないでもっと音に長けないといけないね
美味いもん食ってぶくぶく太って、小難しくて役に立たないことをグダグダ並べ立ててないでさ

103 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/12(土) 07:05:49.62 ID:HwDZrOYH0.net
お前さんは決めつけてディスってばかりじゃのう。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/12(土) 07:12:51.57 ID:D/stIyl+0.net
身に覚えのある奴が反応するよな。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/12(土) 10:37:08.40 ID:PrBtxXgb0.net
北川執事長再任
政治担当ねらー坊主頼むよ

106 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/12(土) 17:52:35.45 ID:3fD/9PjZd.net
>>105
引き続きチベット支援を期待する

107 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/13(日) 23:02:59.43 ID:L5i/yybD0.net
昔はこのスレにも祖山勤務の香具師がいたのになあ

108 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/16(水) 12:30:07.61 ID:Wfr/Cuqb0.net
チベットは中国だしね

109 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/16(水) 18:47:46.32 ID:sJuEyifEd.net
>>108
真宗禿は黙れ!

110 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/17(木) 13:39:33.06 ID:bszD6Ozq0.net
でたよジョード衆の決めつけ、偏見、上から目線
安泰だと信じ込んでるから骨身に染みついたボンボン気質が滲み出てる(笑)

111 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/17(木) 14:52:31.93 ID:1lV+/C+zd.net
西城秀樹が死んだ

112 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/17(木) 18:24:12.62 ID:WSL0NRIkp.net
南無阿弥陀仏

113 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/18(金) 19:32:00.39 ID:PMsj6ME80.net
おダブツなのは浄土宗務庁だろw

114 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/18(金) 19:45:43.63 ID:MT2zINhj0.net
まぁ、何の役にも立たないからな。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/19(土) 02:08:52.22 ID:N4ShD4C70.net
だったら聞くが、高っかい課金を毎年吸われて
浄土宗の傘の下にいるのはなんでよ?

ストレートに言っちゃなんだが
特に50等級以下の寺院は、浄土宗に所属する価値は
なんなの?って聞きたい

ウチも50等級以下で、まだ本末関係ってのがあって
葬儀が六役(導師と役僧6人)という構成で
その兵隊で使ってもらえてなんとか生き長らえてこれたけど
最近は片鉢(導師と役僧4人)すら減ってきて
導師と役僧2人とかで、こっちまでホント御鉢が
回って来ない状況なんで、課金納めとることがアホらしく
思えていよいよ単立かぁ?ってな状況なんだわ…

116 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/19(土) 05:31:12.73 ID:Q6oyLLWH0.net
35等級から上が課金支払い渋って単立化を検討中なら聞いたことがあるけど、50等級以下で単立化を検討中とは初めて聞いたな。単立化以前に、本末制度 に限界が来ているのではなかろうか?

117 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/19(土) 05:36:22.87 ID:Q6oyLLWH0.net
うちも、明治維新までは本末制度があり、本寺檀家の分は、過去帳に取次と書いてある。明治維新後本末解体され檀家60戸になったとはいえ、明治〜第二次世界大戦終戦までは混沌としていたらしく、本寺との線引きが上手く出来ていない。
末寺檀家として認識してくれるようになったのは、終戦を節目に世の中の仕組みが大きく変わり法整備がされた頃。
本末解体後、実に約90年が経過してからである。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/19(土) 05:52:04.43 ID:Q6oyLLWH0.net
それでも、本寺人気は変わらず、檀家が増えるのは圧倒的に本寺。
弱小寺院の当山は、住職一代こっきりで、法灯を継ぐべき御子息は、他の仕事に就いたり、他寺に移ったりの繰り返し。
先代住職夫妻が精進の人で、布教で生計を立て、寺庭は地域住民との関わりを大切にし、檀家は一気に倍増。
しかし、御子息は何故か他寺住職を勤めることになり、血の繋がりのない拙僧が現在の住職。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/19(土) 06:14:18.64 ID:Q6oyLLWH0.net
檀家の後継者の2割は、首都圏で職に就きリターン予定無し。
他1割は、未婚や子供に恵まれなかった等で、お家断絶の危機。つまり、3割ほどは減ってしまうのである。
しかしながら、近所の他宗寺院が信徒増え過ぎメルトダウンが生じ、ボチボチ移って来て下さっているのが、せめてもの救い。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/21(月) 01:54:46.20 ID:vx5Xaq1g0.net
本末関係の内容がうちの方とはチト違うかなぁ

うちの方では、檀家の菩提寺は全て本寺で
その檀家が住んでいる町単位で「手継ぎ」と
言われる末寺があって法務を担当する

その内容は、その末寺担当の町の方が亡くなると
葬儀では末寺が維那を担当して他の町の末寺は役僧で随喜し、中陰(逮夜)も末寺が受け持ち
棚経やお墓・仏壇の発遣・開眼等の細々した法務も末寺が行う

で、上にも書いたけど、ここ1・2年で葬儀の規模が恐ろしく縮小されてきて
役僧の仕事が減ってきているんで、檀家があるわけじゃない末寺は
一宗に所属する必要性は無いんで単立でいいわな、ってことになってきている

121 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/21(月) 09:14:29.43 ID:i4JnH/7l0.net
このご時世にまだテレホン法話やってるんだねw
もうやめろよw

122 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/21(月) 14:11:13.71 ID:qJAH0Lcd0.net
それ本寺に不義理して干されたら食っていけるの?
自分は宗に対する決裂だと思ってても周囲から見たら本寺に楯突いてるようにしか見えないんじゃね
本寺が大恥かくことになると思うんだけど

つか檀家がないって役員構成どうなってんの?
檀家でもない本寺の檀家が総代だの役員やってくれてるの?
代表役員首切られて追い出されてお終いじゃね?w

123 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 01:40:05.71 ID:67KH9Ufmd.net
離脱するのは申請書一枚でいいの?

124 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 02:27:20.47 ID:mbgMI5fq0.net
>>122
いやだから、干されなくても干されと同じような状況なんでそうしようとしてるんであって
仕事があればそんなことはせんし、本寺もそれはわかるでしょ

あと役員は、村で護持しようという寺、つまり村寺なんで、村の人が信徒ということで
持ち回りでやってる

>>123
そうみたいネ

125 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 04:03:02.27 ID:dTPtVLdv0.net
10年前の事件、修行中の僧侶が携帯電話の出会いで知り合った女子高生に現金を渡してわいせつな行為をしたとして、警視庁少年育成課は山口県宇部市山門の「松月院」僧侶、末次信宏容疑者(25)を児童買春・児童ポルノ禁止法違反(児童買春)の疑いで逮捕されている。

最近東京に戻ってきてるらしいぞ
性癖なんてもんは変わらんだろうに、なぜこさせるんだ??
ガラケ時代より少女と出逢いやすくなってんのに

出逢うために戻ってきたん
なら、まあ頑張れ

126 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 06:25:39.08 ID:fbAyQq4C0.net
>>124
いやだから、檀家もない、葬儀や法事など平素の布施収入もないだと住職家族の生活費が完全ゼロなんじゃねーの?って
「本寺もわかるでしょ」ってそれは貴方の個人的な希望的観測で、本寺がどう思ってるか、組内、教区内寺院、檀家、地域住民が
どうとらえて当事者(当事寺社)にどういう影響があるか、そこまで予想できてるの?って話

村の人が護持?それって法人格あるの?公民館みたいな位置付け?
役員居ないなら法人格は条件を満たせないはずだけど。
法務局に届け出してる?死守トーロクしてる?

単なる、本寺の「離れ」なんじゃないの?
だったら何年も遡って宗から「過払い金」を返還してもらえるんじゃないのかw

127 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 06:27:03.55 ID:fbAyQq4C0.net
>>125
宦官にでもして恐山にでも放りこんでやれば更生するのにな

128 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 08:25:17.52 ID:uo21C3MBM.net
>>126
仕事くれないなら、末寺でなくても良いよね、
って話しでしょ。
昔は仕事貰えて食べられたのに、今は仕事くれないから
食べて行けない。って

129 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 08:59:50.49 ID:dTPtVLdv0.net
>>127

ググれば直にヒットする有名人なのに、何を考えて戻ってきたんだか


Facebookで近況知ったばかり

130 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 10:12:46.49 ID:fbAyQq4C0.net
>>128
本人じゃないかも知れない人にマジレスしてもしょうがないけど「仕事くれない」ってのはゼロなの?
減ってきてるのはどこでもそうだけど、ゼロになるのが確実なの?
減ってる原因は何?本寺からその他の収入は禁止されてるとか「縛り」みたいなものがあるの?
宗は金を吸い上げる巨大なアブラムシだけど、減ってる直接の原因じゃないよね?

逆に言うと維持できない増やせない要因は何?宗離脱なり本寺との上下関係解消して単立化した時に
その寺の「格」が下がる事はないの?
勝手に単立化してドン詰まりになっていよいよ廃寺なんて事になったらそれまで護持してきた歴代の方々に
顔向けできるの?

かつては複数人で盛大に勤めてた通夜葬儀が縮小されてきてるのは国内の経済事情やネット社会
極端な情報化社会など背景はいろいろあるけど直接の原因は葬儀屋の采配と坊主の堕落だよ
「儀式として成立しないので複数人でやらせて下さい。せめて通夜は二人、葬儀は三ないし五人必要です」
これを言い切れるようにしていかないと近い将来9割が直葬になって、その収入に依存してる一般寺院は
干上がってお終い

もちろん複数人でと願い出たのだからそれを納得させる儀式内容でなければダメ
もっと昔は、一般大衆の生活に娯楽なんかなかったから法要が娯楽だったんだよ
これ超大ヒントね
だから普段からのお勤め、声出し、維那式衆同士の普段からの合同練習、カンチ類の擦り合わせ等
こういったものの徹底が必要だろうね

時代によって宗定が違うから世代間でお勤めが合う訳ないよなwなんて笑ってる場合じゃない
どこのホールだろうがどこの木魚やカネだろうが、大衆に背を向けながらも、どんな芸能よりも宗教よりも
幽玄で荘厳な空間を、我々の声と立ち振る舞いでたちまちにその場で実現するんだくらいの気持ちで
日々練習しないと

んなことやってられるかwってんなら霊園や院戒名でも売って食い繋いでれば良いよ

んま、大学で教えてるのがタナギョーホーとソーギシキしかないんだから教授陣も馬鹿ぞろいだよねw

131 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 12:49:35.15 ID:67KH9Ufmd.net
過去のこととはいえ個人名出すのは止めておけ

132 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 13:50:41.00 ID:2a2LVcmq0.net
複数の僧侶による葬儀式を檀家からお願いされなくなった最大の要因は、マイナス金利じゃなかろうか?
バブル時代、利息で冠婚葬祭、小旅行、車の購入までまかなっていたものが、マイナス金利で一気に縮小路線に転じた。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 18:51:28.52 ID:kustixcCp.net
>>131
西城秀樹くらい良かろう。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 20:35:31.16 ID:/mN+oDn/0.net
ある小寺(浄土宗ではない、檀家数一桁)での話

@年老いた住職A(独身)が遷化。その際、後継者を指名せず
A他府県の親戚(法類ではない)達が寺に出入りして後継(もしくは利権?)争いをするも
しばらくして撤退
B困った檀家達が亡くなった住職と個人的なご縁のあった他宗派寺院住職Dに相談すると

ア.檀家総代を含めて檀家の誰も意識していなかったが、その寺は単立寺院だった
イ.住職の所得は住職自身が外(本山など)で得ていたもので、檀家による布施収入は
ほとんどなし
ウ.親戚達が不義理を働きまくり、周辺寺院と絶縁状態になっていた

などが判明。そして檀家と住職Dは途方に暮れる

135 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 20:44:24.28 ID:QvN1lS/+0.net
単立になってると、組内で法務を分担して受け持ってやることも出来ないしなぁ
法類とかしっかりしてないと、自分の代だけじゃないから、熟考が必要やね。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 21:01:42.85 ID:/mN+oDn/0.net
他宗派住職Dが一番困ったのが、単立寺院なので本山に相談することが出来ないこと以上に
周辺寺院と絶縁状態になっていること。
近隣の大寺院(小寺とも住職Dとも宗派が異なるが小寺と歴史的関係性有り)に吸収合併して
もらうことを考えたが、親戚達がいろいろとやらかしていて無理筋になった。

ア.単立寺院である以上、包括宗教法人に相談することが出来ない
イ.住職自身の能力により他所からお金を引っ張ってこないと住職自身の生活基盤も危うい
ウ.寺のために何が出来るか考える人だけではなく、寺を金のなる木と考える人もいる

いろいろと大変そう。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/22(火) 22:42:17.16 ID:2a2LVcmq0.net
近所に真言系の単立寺院あったけど、
代替わりした時に、真宗系の単立寺院になったところはある。
宗派って、変えれるんだーー
って、ビックリしたもんだ。

138 :118 :2018/05/23(水) 01:36:52.14 ID:ltjt3d+S0.net
>>127
まあ、そーゆーことだわね

>>126
なんか知らんけど、ひとりで勝手に熱くなるタイプは
誰からも相手にされんっちゅーことをいい加減に自覚しにゃいかんぞ

139 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/23(水) 01:38:30.19 ID:ltjt3d+S0.net
>>137
まだまだ修行が足りませんなぁw

140 :136 :2018/05/23(水) 01:42:26.49 ID:ltjt3d+S0.net
>>127 じゃくて、>>128 の間違い

ホントまだまだ修行が足りません orz

141 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/23(水) 09:49:30.61 ID:i6NkprmJ0.net
その程度で人の書き込みに指摘入れてるんだからリアルガチでお里が知れるわw

142 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/23(水) 13:07:19.96 ID:ltjt3d+S0.net
勝手にこいとれ、カス

143 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/23(水) 13:51:46.91 ID:i6NkprmJ0.net
キレとるwww

144 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 05:29:09.85 ID:0sDIPCp80.net
ま、タイプミスで修行が足らんと反省するんじゃなくて瞋恚を制御できない事を本当に心から恥ずべきだと思うぞ。
我々は諭す側の立場なんだからな。

カスとかクズとかそういう言葉を言い放ってさっぱりする癖が付いてんだろ。
そんな事してたら大人になれない。
きちんと己と向かい合いなさい。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 10:14:07.74 ID:9zSa+GBnr.net
合鉢は、中央では合わせるように習ったけど、地元ではジャラーンと鳴らすなぁ。地元の方言にザラボ或いはザラブというのがあって、葬式のことだけど、ジャランポンから来たらしいから、昔からそう鳴らして来たのではないかな?

146 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 10:25:33.26 ID:9zSa+GBnr.net
旧名越派と旧時宗一向派の強い地域だから、仕方ないのかもしれん。双方の影響が強い。名越の双盤や施餓鬼や一向派の踊躍念仏は残るだろうな。津軽に伝承される名越の施餓鬼の節は、絶滅寸前だそうだが、いわきも名越の施餓鬼だね。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 14:04:31.24 ID:4Gti0dvW0.net
名越派相伝で
三界の大導師たるもの、水晶の数珠を用いて亡者を迎えに来る火の車を追い払うべし
っての読んだことがある。
桶棺の上に導師が乗って、火の車を追い払っている挿絵もついてた。
昔の導師は、火の車が見えたんやろなぁ
と、先生がボソッと呟かれたので、大爆笑になった。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 17:23:38.91 ID:nUK48Twa0.net
カシャカシャと写真撮っといたら良かったのに

149 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/24(木) 22:52:15.79 ID:oQtkKyIGM.net
こういう話は好きだ
たまにはねらースレを見ても良いなと思う

150 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 01:34:41.40 ID:RBtlk7Im0.net
>>144
そーゆー「上から」こそ恥ずべし
もっと行を積め

151 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 01:44:40.37 ID:RBtlk7Im0.net
>>145
そういうオノパポペ(だったっけ?w)で思い出したけど
うちの方は「チン・ポン・ジャガラン」で、鳴り物が宗訂と違って旧式(らしい)
「うちもそうだ」ってとこある?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 03:03:30.70 ID:eglgFHLs0.net
オノマトペのことか?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 03:37:57.64 ID:x+BdfnyNr.net
数珠をすってはいけないと似てる気がする。やはり密教の影響なのだろうね。そういう法儀は。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 03:45:02.56 ID:x+BdfnyNr.net
いわきにじゃんがら念仏があるね。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 06:20:56.06 ID:OLKLRUV+M.net
>>147
米びつが火の車だったんでしょ?

156 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 13:39:02.95 ID:eglgFHLs0.net
ダメだ
ジャンカラ念仏に見えた
懺悔す

157 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/25(金) 20:31:18.89 ID:KK8wBBHSd.net
クソォ、オレも池口みたいにテラ・パルムスだの愛$菩薩をはべらせて、ナメナメ…いやナムナムしたいぜ!

158 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/27(日) 05:49:29.71 ID:MtJ7+uZWM.net
>>151
ああカタコンベね
うちも夜中にチリンチリンって音聞こえるよ

159 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/29(火) 02:54:33.95 ID:90j6W/6L0.net
「があーんがーしんじょーにょこーろー」か
「がんがーしんじょーにょこーろー」か
どっちよ?

160 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/29(火) 10:03:53.63 ID:G4CiAwLr0.net
変なヤツキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!

161 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/29(火) 10:14:24.40 ID:NNZRU5WL0.net
違和感あるのは「がんーがー」って読む奴。
世代によるのか。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/29(火) 20:03:33.81 ID:R9QORvb5dNIKU.net
上宮の寄付が来たと思ったら、今度は大正大学の正面礼拝堂を取り壊して新しい礼拝堂作るとか。
また寄付が来るのか・・・

163 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/29(火) 22:55:01.38 ID:bc3xAxvh0NIKU.net
それ言うたら、念仏の称え方も、浄山、黒谷、正大と
微妙に違うくね?

164 :157 :2018/05/30(水) 01:06:15.02 ID:nV1x74Ek0.net
>>161
実はまわりでひとりだけ「がんがー」と読む上人がいて
自分もそう思ってたが、彼は宗門学校の先生でサンスクリット語の権威でもあるんで
本当はそっちのが正しいのかな、と
で、よくよく考えると「しんじょーにょこーろー」と同じテンポなら
「があーんがー」じゃなくて「がんがー」なのかなぁ、と

165 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/30(水) 06:33:53.69 ID:CjkbKnB30.net
がんーがー
しんーじょー

変だろw

166 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/30(水) 12:05:06.37 ID:N0MGfnXy0.net
>>164
サンスクリット語は音写されてる経典なら役に立つだろうけど、香偈は漢訳されてる漢文
だから、カンケーなくない?

読み癖なんかもあるから、難しいとこやね。
うちの周りだと「がぁーんがー」やね

167 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/30(水) 13:19:16.13 ID:PLrwiHCT0.net
クダラネ。どうでもいい。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/30(水) 14:24:24.33 ID:fu+oW8h90.net
節付きの影響は考えられないか?

169 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/30(水) 23:50:53.36 ID:CjkbKnB30.net
>>164
なぜ同じテンポであると判断したの?

170 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/31(木) 09:17:05.16 ID:ZcE1xwUH0.net
同じにしろ違うにしろ「しぃーんじょー」だろ
「しんーじょー」って変だろ
それとも「しん」のとこだけ伸ばさないとか?それも変だろ

171 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/05/31(木) 23:50:09.42 ID:I5CNsAeQ0.net
はじめまして。

浄土宗僧侶の資格を取ろうと、いま考えてる者です

親戚に浄土宗の僧侶がいますので、そちらでお世話になりながら得度しようか悩んでます

1番のネックはお金です

例えば日本には色々な資格補助金制度があると思うのですが、浄土宗にはそういった補助金制度はないのでしょうか?

聞いた所によると、いまの宗務庁の考えは、僧侶1人1人の資質を向上させる為に躍起になってると伺いましたが、そもそもまずは僧侶の数を増やす政策を打ち出したほうが良いのではないでしょうか?

皆さまのご意見をお聞かせください 南無阿弥陀仏

172 :162 :2018/06/01(金) 01:32:45.90 ID:30ntHv+k0.net
>>165>>170
そりゃ普段から

 がーんーがーしーんじょー

って読んでりゃ違和感あって当たり前で
ほんとにそれが正しいのか、って話


漢字単位で伸ばすと

 願ー我ー身ー浄ー
 がんーがーしんーじょー

って彼の読み方になる…

ま、今度組総会で彼に会うんで聞いとくわ

173 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/01(金) 03:56:25.89 ID:ilCyU0FO0.net
>>172
なんで音として読んでるのに漢字で音を区切るんだよw
それはネイティブだって違和感あるだろ
ゆっくり読むってだけの話なんだから

> がーんーがーしーんじょー

でいんじゃねーの。大体みんなそうやってる。

例えばだけど「こんにちは(今日は)」を幼稚園児に教える時に
ゆっくり「こーんーにーちーは」って発音して聞かせるだろ
漢字の音節で区切って「こんーにちーは」って言わないだろ?

あと誰かも言ってたが節付きの影響もあるかもな
がーあ/んーがー しーい/\んーじょー

この話、そんなクダラナイかな?

174 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/01(金) 04:02:44.75 ID:ilCyU0FO0.net
>>171
各種奨学金制度を知りたいのか
宗務の政策について改革を求めたいのか

後者であれば浄土は腐ってるから(書いてて凄い矛盾を感じるw)まだ片足を突っ込んでないのであれば引き返すべき。
魅力的な宗派は他にいくらでもある。
事情が切羽つまってないのであれば比叡山の門を叩いてみるがよろしい。

高野山に一泊してくるのも良い。
身内がとか変なしがらみに捕らわれて最初から選択肢を失うのはもったいないよ。

動機としては「お寺に、仏教に縁があり興味を持ちました。色々知って行くうち、仏門に入りたいと強く感じた」で充分。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 00:15:31.99 ID:dWBdb9jkd.net
京都府警北署は1日、佛教大(京都市北区)の男子更衣室に侵入したとして建造物侵入の疑いで、
自称私立光華小(同市)の教諭沢村高士容疑者(34=同市北区鷹峯土天井町)を現行犯逮捕した。
「シャワーを借りに来た。男性の下着に興味があった」などと容疑を認めている。

逮捕容疑は1日午後7時20分ごろ、佛教大の体育館2階にあるハンドボール部の男子更衣室に侵入した疑い。

署によると、下着の盗難が相次ぎ、学生が防犯カメラを設置していたといい、映像で侵入に気付いた学生らが駆け付けて取り押さえた。

https://www.nikkansports.com/general/news/201806020000019.html

176 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 09:07:49.31 ID:UsZMHQMDx.net
教師修練道場に厳しい時代の風
浄土宗の教師修練道場に関わる宗規(教育学事規程)が3月宗議会で改正された。
新たな教師修練道場の初年度となるが、今年も入行者が足りず、
道場は開設できなかった。
「宗祖法然上人立教開宗の精神を体し、
時代に即応した優秀な教師の育成及び行学併修の教育を行う」
と掲げた新生道場に時代の風は厳しいようだ。
だそうです。
全員正座

177 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 12:05:32.95 ID:+8uuTccw0.net
問題の根源は入行者足りずを理由に開設しなかった宗だろ
採算が前提だから最少催行人数に満たなければ中止になる激安ツアーパックじゃないんだから

立教開宗の精神とか抜かしておきながら時代に即応してないのは道場側じゃねーか

178 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 13:40:15.98 ID:4h8vgGO30.net
満行してもあんまり意味ないもんね。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 15:11:12.81 ID:Xc14uO6rd.net
>>175
真宗禿にケツマンコ狙われてるぞ! カマに王冠の装填用意!

180 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/04(月) 19:27:09.78 ID:MQz+GDXed.net
修練って黒谷?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/05(火) 03:02:02.50 ID:B58JEpLO0.net
>>178
んなこたない

182 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/07(木) 16:54:35.04 ID:1ZJg02cyM.net
修練って、所詮選択集を漢文でまともに読めない法式バカを生み出すだけ。
まあ、養成道場出身者もバカさ加減は大して変わらないが。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/07(木) 19:26:11.78 ID:15ts0sef0.net
選択集を漢文で読めても自己満足に過ぎない。
大切なことはどれだけ多くの人の苦しみや悲しみを傾聴し、励ましてあげているのかです。
法式も大切です。背中で、声で伝わる事もあるのです。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/07(木) 22:22:01.17 ID:Xi2Y22RA0.net
えwみんな選択集を漢文で普通に読めるのw

185 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/07(木) 22:25:51.00 ID:MYJvsZcu0.net
それなら東北大震災のとき話題になった坊さんみたいに素寒貧の袈裟着て
供養は光明真言となえながら土砂加持でもしてあげた方が日本人の土着的な宗教感情に訴えそうだなあ
励ますのが僧侶の仕事というなら

186 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/08(金) 04:50:02.77 ID:w6RfvCPi0.net
>>185
アレは完全パフォーマンスな
本人知ってるけど、百歩譲っても九割パフォーマンス

なんで光明真言なの?土砂加持とか難しい言葉いっぱい知ってるけど
既に議論の中で浮いてる事に気付いてない?
貴方が一人、高い所から無知どもを見下ろしてる感覚だろうけど、それ浮いてるだけだからね

学者肌はこれだから困る
これだから一般大衆から敬遠される
智者のふるまいをせずして、良い言葉だ

で、選択集完全に漢文読みできるんだよね?

187 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/08(金) 12:31:37.69 ID:8Ua4V8Eqp.net
教師の資質向上を目指すなら、養成道場の見直しを…
3週間 三年したところで何になるのかと。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/08(金) 16:56:21.86 ID:6bx/IKS+M.net
浄土宗教師は宗門大学卒業者に限定する。
養成道場出身者は教師補からスタートし、一定の教学研修期間を経て正式な教師になれる。
教師補は住職・副住職になれない。
これで良い。
あと剃髪していないヤツは資格剥奪せよ。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/08(金) 19:29:50.02 ID:w6RfvCPi0.net
そういう改革をすると結果、門戸が狭くなる
浄土門は何よりもどこよりも開かれた門なのではないのかという突っ込みをなさる御大徳が
大勢いらっしゃると想像する
その中に本当に困ってらっしゃる方々も含まれてるとは思う

190 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 13:13:54.24 ID:VRK6sksB0.net
ツルツル坊主ってキモい。キモすぎ。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 14:59:43.46 ID:rgTv3gjX0.net
2日ほど剃ってないからザラザラしとるな

192 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 16:19:11.52 ID:n/QL4Pi2d.net
プロは上下ツルツルと聞いたことが有りますぞ
割とマジで

193 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 16:58:29.68 ID:xnKJ1S450.net
髭当然だろ何様のつもりだ

194 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 19:36:54.00 ID:WPRiVoc90.net
髭の話なの?

195 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 20:29:42.63 ID:xnKJ1S450.net
そんなに下ネタ好きなの?

196 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 20:56:31.84 ID:xnKJ1S450.net
匿名掲示板だから?

197 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/09(土) 21:33:10.35 ID:8fIxOtOqd.net
>>188
そういう改革は、失敗する。
自衛隊並みに人手不足になるよ。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 02:34:25.25 ID:yhLlniuF0.net
>>186
そのパフォーマンスの人は
何教区?

199 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 03:56:17.29 ID:IvT1a5w10.net
>>198
物知らなさすぎ
多少なりとも調べようとも思わない奴に提供する情報はない

つかその改行何?
きもちわる

200 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 12:13:11.31 ID:QEdvuQdG0.net
僧侶を投げ飛ばし「礼拝所不敬容疑」で逮捕 檀家の男
2018/06/09 13:41
茨城県茨城町の寺で仏具を壊し、僧侶にけがをさせたとして、水戸署は6日、
鉾田市紅葉の無職の男(48)を器物損壊と傷害、礼拝所不敬の疑いで逮捕
した。男は寺の檀家(だんか)で、寺の仕事ぶりが不満だったという趣旨の
供述をしているという。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 14:12:08.78 ID:LOxG44hid.net
>>200
3つの罪状だから、裁判で執行猶予はないな。
数年は刑務所暮らし

202 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 19:39:26.04 ID:lMnp9EU+0.net
それ浄土宗の寺なんけ?

203 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 20:01:27.27 ID:IvT1a5w10.net
そう、そのちょっと前に話題になった礼拝所不敬罪なんだけど、
元祖様に言わせたら念仏の声するところ皆我が遺跡なんだから誰かが
念仏してる所で屁でもこいた日には・・・ああ下らないw

204 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/10(日) 22:01:54.77 ID:ZnWzXPcDd.net
>>203
本当にくだらない…が思わず噴いた

205 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/11(月) 17:55:34.79 ID:IkHqF4tG0.net
うちの近所の浄土宗の寺でポケモンgoやってたら(1年以上前からやっていた)
つい先日参拝以外の目的での立ち入りは禁止と言われた。
…ポケモンgoをやっている人が大勢で押しかけたり、トイレを荒らされたと言っていた。
…ちなみにそこの寺は地元の寺で(多分檀家は無い)自分の家にも月命日で月1回は来ており
顔くらいは理解していると思うが(かつ自分は境内には入らなくて駐車場程度で済ましている)
更に文句を言われた時は徒歩で敷地に隣接した道路付近で少なくとも迷惑がかかっているとは思えなかった。
参拝以外での立ち入り禁止は…目的外なので一般論から言えば筋は通っているが、何年も自宅にお参りにきている
地元の人間に対してそんな事言うかなぁと疑問に感じて月命日を断る事に決めた。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/11(月) 19:16:36.14 ID:j215vwTcp.net
結局、何も言わない住職が良い人扱いされるんだよなぁ。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/11(月) 19:18:45.50 ID:JvL1cQH00.net
もともと昔からの惰性で意味もなく月参りに来てたんでしょ?
檀家がなくても運営できる寺院なようなので、忙しいし月参りなんかしたくないのでは?
不要なくされ縁を断ち切る良い機会だと思いますよ

不満があるならその旨を直接住職に申し伝え、弁明を求めるべきかと
前々から積もり積もったものも有るのかも知れません
迷惑というのは、掛けた方は心当たりなく、酷い言葉も相手をそんなに傷付けてるとは思わずに発してるものです
大切なのはコミュニケーションかと
スマホなりボイスレコーダなりで録音することをお忘れなく

208 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 09:18:54.45 ID:2JQ51Vuh0.net
>>207
ご意見ありがとうございました。
まぁ考えてみたら度々無断で駐車場を使用していたり、夜間帯に寺付近や駐車場内をうろついたり、雨の時は門の下で雨宿りをしたりと、迷惑をかけていましたね。
月参りもしていただいていたのですが、葬儀、法事等にも檀家寺と一緒に来ていたりしたので(言い方は失礼ですが、金を納めているので)
それくらいは黙認するだろうと、たかをくくっていました。考えてみれば地域の寺と言っても自宅兼ですし、夜間帯うろつかれても気持ち悪いと思いますし。
直接のやりとりは自分の親がしているので、ほぼ話したことも無いので、それもあって言われたのかなとも思います。…でも子供の頃はよく遊びに行ったんだけどなぁ
またお布施代も相手にとっては微々たる金額かもしれないですが(年間数万)現状としては無駄な出費としか思えません。
不要なくされ縁を断ち切る良い機会を与えてくれてと考えます。ありがとうございました。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 13:18:49.82 ID:GjkGzNUc0.net
ポケモンGOが因となって、
月命日参りが無くなるとは、、

210 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 16:25:27.97 ID:HlCo3l5Ep.net
直接のやり取りは無いとの事ですが、親御様からその和尚さんに断りを入れてもらったのですか?
ポケモンGOが原因で??
なんとまぁ。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 18:38:22.24 ID:7P5vPRqa0.net
>>208
冷静な方で、真面目にレスして良かったと冥加に尽きる思いです
調子に乗ってダメ押しさせて頂くと、子供の頃によく遊びに行かれたとの事ですが
遊びに行ってはイタズラするやんちゃでしたか?住職さんによく懐いてきちんとお話を聞く子でしたか?

仏様は大慈悲の化身とも表現されますが、我々仏に仕える者はそうありたいと縋り、目指していると言えます
しかし坊主も人の子、ヨソの可愛くないガキは可愛くないものです
一方で坊さんに子煩悩が多いのもまた事実でしょう

その立場にいる者はやはりそうあるべきとの言い付けで擦り込まれてきた側面もあろうかと思います
故に半分公人である煩わしさも受け入れ、プライバシーよりも地域の子供達の遊び場であることを
優先することも、ある意味使命感というか、当たり前の事としてそこに住ませて頂いております
だからこそ、その施設がそこに存在できる訳でもありますし、地域に受け入れられてる理由でもあります

神社なら氏子さん、寺院なら檀家さんがその施設の護持のために寄付や寄進で経済的に援助することで
礼拝の場、子供達には遊び場、若い人なら初恋の人に告白した思い出の場所でもあるかも知れません
そういう性格の静かな場所が、地上げなどに侵されることなく存立できてるわけです

月参りなどのお勤め、つまり法施に対して財施をして返し納めて下さる、あなたも含め、そういった方の
小さくとも定期的な援助が、一つ、また一つと、清水の舞台の土台柱を一本一本抜いて行くように減って行く事は
神聖な、或いは想い出に成り得る場は要らない、という意見に賛同する事でもあると御承知下さい

どこにでもあるような寺院が仮になくなるというのはどういう事か、再度御一考頂き、その寺院のお付き合いを
お決め頂きたいと存ずるところです
粗末な長文にて失礼致しましたおならぷー

212 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 20:48:29.88 ID:oXeyGPUY0.net
長すぎ。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 21:06:29.46 ID:otKX6BV40.net
雨宿りはともかく、駐車場の無断使用とか夜間にうろつくのはマズイんでない?

214 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 22:58:59.65 ID:hKogE8Qv0.net
>>203
厠念仏は?

215 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 23:00:31.80 ID:hKogE8Qv0.net
こんな論文見つけた。https://ci.nii.ac.jp/els/contentscinii_20180612225627.pdf?id=ART0007406126

216 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/12(火) 23:06:08.18 ID:hKogE8Qv0.net
教化研究のno.12が、僧侶養成の総合的研究特集だった。http://jsri.jodo.or.jp/archive/docs/%E6%95%99%E5%8C%96%E7%A0%94%E7%A9%B6%20No.12%E2%97%8F.pdf

217 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 00:31:55.65 ID:g719WWiv0.net
>>208
参拝目的以外は立ち入り禁止でしたら、参拝目的で立ち入ったらいいと思いますよ。
本堂に手を合わせて南無阿弥陀仏とお唱えしましょう。
そのついでにポケモンもポチッと。
ただ夜間は不審者と間違うかもしれないので避けてあげて欲しいですね。
なお、月参りは別の話ですよ。
もともとはお檀家様の方の要望で月参りが始まったと聞いたような気がしますし、あなたが不要と思えばそうお伝えください。
また、ついでに、布施は見返りを求めないものです。六波羅蜜の修行ですからね。法施のお返しの財施では無く、どちらも見返りを求めないものですよ。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 02:13:02.34 ID:ER80ZeZe0.net
>>212
このニュアンス全部入れてまとめてみろ無能

219 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 03:08:28.33 ID:1ziJ1uYy0.net
>>199
だからここでテメーに聞いて調べてるんだろが
改行どうこう言っとらんで
とっとと答えろや
カス野郎が

220 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 03:11:07.89 ID:8hPPoQhJ0.net
無能と聞くと無能上人を思い出してしまう。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 03:33:35.26 ID:8hPPoQhJ0.net
ポケモンGO騒動で思い出すのは、境内でのザリガニ採り禁止って40年前の騒動だな。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 03:40:41.89 ID:ER80ZeZe0.net
>>219
オマエ本当に坊主か?
人にモノを聞く態度としてはガラ悪すぎだろ
俺の長文喰らわして黙らせてやろうか?

因みに俺は法施の対価としての財施とは一言も言ってないからな
この点について突っ込んだヤツは普段「払う」という言葉をどう使ってんだろうな
まさかキレイ事だけ並べ立てた訳じゃあるまいな

223 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 10:04:36.37 ID:XJawP7os0.net
203、206です。
ありがとうございます。檀家と寺院側の考え方や目線が違ってなるほどと思っています。
ここを見られている方は寺院側の方が多いと思いますので、ポケモンgoについて少しだけ現在の情報をお話しします。ポケモンgoはGPSを使用した位置ゲームなので、実際の場所まで行かなければなりません。
全国的に神社仏閣にはゲーム内でポケストップ(アイテムを回収するポイント)とジム(アイテム及びジムバトルができるポイント)が設定されています。(うちの地域の寺はほぼ設定されている:宗派問わず)
またゲームをされている方の年齢層が幅広く30〜70代の方が多く(ゲーム内容が単純であるため、高齢者がやりやすい)自分は30代ですが比較的若い部類です。みなさんの檀家さんもやっている方もいるのではと思います。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 10:05:43.73 ID:XJawP7os0.net
ポケストップはアイテムを回収するだけなので、敷地外から届くのであれば、また多少敷地内に入っても滞在時間も寺院側は多分気づかない程度だと思います。
やっかいなのがジムだと思います。ジムバトルを行うには滞在時間が長くなること、敷地外でも車であれば路駐をする人もいます。逆に言えば寺院の駐車場にとめて敷地付近でやったほうが良いくらいです(近隣住民からすれば)
さらに昨年からレイドバトルというものが始まりまして、それがさらに滞在時間を長くしています(開始時間が決まられてしまうので、必然的に多くの人が集まってきます)さらに複数人でやらないと倒せないポケモンもいるため、
グループで行動したり、LINE等を利用して面識がある方が集まると自分も見たことがありますが、集団心理が働くのか、かなり迷惑な集団になることも見たことがあります。路上駐車、タバコ・ゴミのポイ捨て、大声で叫ぶ、立入禁止場所の侵入等々…(40〜60代の大人が多いです)

225 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 10:08:21.83 ID:XJawP7os0.net
一時期はブームが去りましたが(特に若者は)中高年の方には、まだまだ人気があるゲームだと思います。自分は健康のためもあり(ポケモンgoを始めてから10kg痩せた)今後もやるつもりですが、
特にレイドバトル時の迷惑行為(近所の寺もそれで頭にきたのだと思います)は無くなるとは思えません。
寺院側はそれをどう対処するのか、黙認するのか、寛容にするのか、全面禁止にするのか、ジム、ポケストップを削除依頼するのか、知名度アップのために利用するのか、檀家がやっていたらどうするのか…

226 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 10:43:56.30 ID:GBQ5Barhp.net
ポケストップにもジムにも設定されてなくて良かった。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 11:00:59.83 ID:8hPPoQhJ0.net
削除可能なのでは?
https://support.pokemongo.nianticlabs.com/hc/ja/requests/new?ticket_form_id=341148

228 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 11:49:52.90 ID:g0scnuU70.net
確か、ゲームシステムに元ネタがあって、陣取りゲーム的なもんだったみたいやね
それで地域のランドマークになるようなものに、片っ端から何らかのポイントが振ってあり、
それを下敷きにしているポケモンGOもそうなってるという話だったと思う。

流行り始めの頃、原爆ドームやひめゆりの塔、平和の礎みたいなところも設定されていて
かなり顰蹙を買ってるというニュースを見た憶えが。
今は削除されたという話だったような。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 11:55:45.80 ID:g0scnuU70.net
うちの場合、敷地のど真ん中にジムがあるみたいで、一時期やたらと見知らぬ人ばかり
来て長居するんで結構困ったことがあるよ。
現在はポケモンGOのために来る人自体がほとんど居ないんで、削除要請出来ると知った
今もそのままにしてあるけど。

一番盛んだった頃は、夜中に門の外で開けてくれと騒ぐんで、警察呼んだことがある。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:48:08.34 ID:XJawP7os0.net
223の続きです。檀家目線での寺院に対しての意見を少し長々と…
・自分:30代 親、祖父(死去している)2代にわたって檀那寺の総代をしており、両者とも浄土宗には比較的理解がある。
・檀那寺(かなり由緒あるらしい寺 800年頃立てられたらしい 檀家多そう)
・地域の寺:檀那寺との関係は良く知らないが、月参りやお盆の時に自宅に来る。また法事や葬儀等は檀那寺の住職と一緒に来る。住職(地域寺)は横柄ではないが、家に来た際でも法事等の際にも事務的で世間話もほとんどしない
・お布施(葬儀、法事等)が高い:祖父、祖母の葬儀にはお坊さんが何人も来て150万近く支払った記憶がある。また檀那寺の改修時等でも100万単位で支払っている。また月参り等でも毎回お布施を支払っているので、かなり支払っている印象がある。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:49:33.32 ID:XJawP7os0.net
・今回の出来事の詳細
・最初に注意をされた際は、敷地外でゲームをしており、女性(住職の妻)と犬が近寄ってきた、犬を止めないので変な人だな…と思って敷地内でゲームを継続していたら、そこで敷地内ではポケモンgoをしないようにと言われた(以前から敷地内に入っていても何も言われず、
そもそも敷地内に入っていけないと思っていないので、頭が?になった、その際に大勢人が来て、たばこのポイ捨てやトイレ等を荒らすためとの理由だった)後で振り返ると、わざわざ敷地内に引き入れて証拠を取って注意をしたのだな…と考えると腹が立つ。
・とりあえず親に事情を話したら、普通地元の人にはそんなこと言わないだろう、住職の妻は普段表に出て来ないため、僕と親が繋がっていないのでは?とのことで一度住職に聞いてみることにした。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:51:15.45 ID:XJawP7os0.net
・その後住職に確認すると、たばこのポイ捨てやトイレ等を荒らすことがあったため、ゲームをするなら敷地内は立ち入り禁止。
お参りするなら立ち入っても構わないとの回答。(僕自身はたばこのポイ捨てやトイレ等を荒らすことはしていないことは説明した)
その際気になったのが、「おたく」は迷惑をかけてないかもしれないが目的外で入られるのはご遠慮して下さい…と、僕は名を名乗ったが@「おたく」とわざわざ距離を置く話し方をしたこと。
A自分だけ目的外で敷地内に入ることを許可すると、他に入った際に注意しづらくなることは理解できるが画一的に感じた
(地元の人間で、自宅にも来ているのではっきり言ったら今後の関係がおかしくなることが想定されるため、もう少し言い方があったのでは)
せめて、立ち入り禁止看板でも作って、〇〇さん、最近は迷惑行為がひどくて、目的外の人を立ち入り禁止にしないと収拾がつかないので申し訳ないが当面はポケモンgoで入られるのは…とでも言ってくれれば仕方ないなぁと思えたように感じました。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:52:20.11 ID:XJawP7os0.net
・その内容を再度親に伝えたら、遊びにいくなってことか?地元の人(親は寺を支えていると思っている)にそんなことは言ってはいけないと思うなぁ?
とりあえず来月の月参りは断るとの事。そもそも住職が僕(親含む)との関係を断つと決めて話されたなら、まぁそれで構わないのですが。
・民間の企業や民家を例えれば住職のいう事は全く間違ってはいないと思います。ただ地元の寺という立場や今までの関係を考えれば、疑問を感じます。
言い方は悪いですが、寺院側としては目障りなので立ち入り禁止、月参りは収入になるから勝手に行かせてもらう(月参りはこちらが断らなければ依頼をしなくても日時を決めて来るものらしい)と感じます。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:53:14.45 ID:XJawP7os0.net
215さん
布施は見返りを求め無いもの…仏教の考え方ではそうかもですが、現実私たちの世代の人間は金を払ってるんだから多少は大目にみろよと思う人が多いのじゃないかと思います。
ちなみに妻は実家の宗派(曹洞宗)すら知らないし興味もない。毎月お坊さんが来るのもよくわからない。葬儀等でそんなにお金がかかるなら無宗派でもいいじゃないくらいに思っています。
妻のママ友(ポケgoやっている)は何で神社でやってよくて、寺はダメなの?といっていた(神社と寺の区別もできていない人もいる)そもそも寺は勝手に入って良いものだと思っています。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 16:54:19.27 ID:XJawP7os0.net
みなさんから見ればおかしな考え方だと思われるかもしれませんが、浄土宗(宗教そのもの)に興味がなく、面倒であれば関係性など辞めてしまって、表面上(通夜、葬儀等)だけなんとかなればよいと考えるような人が多いのではと思います。
勝手なことを長々と話しましたが、筋は通っていませんが、檀家としての率直な意見です。理解ができないとは思いますが、何か参考になればと思いまして…

236 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 17:23:41.20 ID:p1hHN1Q0d.net
じゃあ、同じ檀家として感じたことを。
正直なところアンタもその親も、どっか切れちゃいけない
ところの線が切れてる感じがする

237 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 17:34:42.19 ID:ER80ZeZe0.net
まずは旦那寺という言葉が間違い。
檀家による布施で成り立ってる寺院の事を一般的に旦那寺と言うようにいつしかなったそうだ。
あなた方は檀家で、あなたが檀家として所属してる寺の事を菩提寺と言います。
まだレス読んでないけどw

238 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 18:27:18.50 ID:jLRPuEuk0.net
スーパーやコンビニなどの店舗は別にして、通常、会社などの建物に入る場合は
受付などで要件を言う。小さな店舗なら「ごめんください」くらい言わないかな。
寺は誰に対してもオープンのように見られがちだけど、少なくとも寺関係者を
見かけたら敷地に立ち入った側が自ら挨拶をするのが礼儀だと思う。
いつもお世話になっていますくらいの社交辞令は欲しいかな。

うちの寺は小学校や中学校の通学路にあるが、境内のトイレを貸してくださいと
子供達が玄関チャイム押して頼んでくる。挨拶は大事。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 18:32:07.48 ID:jLRPuEuk0.net
「ごめんください。どなたですか?くわばらのかずちゃんです!お入りください。ありがとう。」

関西人ならば一度くらいは聞いたことがあるフレーズ。
80歳を超えてまだまだご健在。自分もそれくらいの歳まで頑張れるかな。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 19:19:18.37 ID:M460Ig5gd.net
ポケモンGOについては寺院内に張り紙出して

ポケモンGOは○○寺ではウェルカム!

そうしたら大挙して来きましたが、皆さん礼儀正かったよ。
皆さん、お賽銭入れて本尊に手を合わせて帰られます。
お陰様でお賽銭の中が凄く入っていて【中には万札も多数】、総代さん、世話人さんと話し合って

念願のお檀家さん用トイレに最新式高性能ウォシュレット機能付きトイレを多数完備出来ました。

他の寺院では禁止であるが、逆転の発想でウェルカムにするのも良い。
お寺は本来皆が来れる遊び場でもあるしな。

神奈川です。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 20:04:02.49 ID:ER80ZeZe0.net
ざっとレスを読んでみて思ったところを、大雑把に。

・スマホのゲームごときに大の大人が右往左往、叱られたらムカつく、本質よりも言い方がどう・・・
 感情論が先行するような物言いが、あなた本当に成人男性の社会人?という印象。
・犬と一緒に近づいてきた女性を住職の妻と最初から認識していたのか?
 奥様の顔を知らないのに、総代の息子である自分の顔が知られてないであろう事に不満を覚えたということ?
 住職の奥様であることを知っているなら挨拶の一つもできよう。
・「引き入れて」とあるが、寺院側が境内にエサかワナでも置いていたならそういう表現も有り得るが自らの意思で
 境内に居たのであれば「入ってくるのを待ち構えて」くらいが打倒か。
・境内に居るところを見計らって注意された事に腹を立てるなら、境内に侵入する前に注意すべきなのか。
 仮にタバコを吸ってポイ捨てするところまで待って、見届けてから注意するなら納得するのだろうか。
 それはそれで「ポイ捨てするまで隠れて見張ってたんだぜ?根性悪いよな!」など言いそうな・・・。
・「おたく」と言う表現、御住職の御年齢やご多忙さ、持って生まれた資質なども有りましょうが、その瞬間に
 ポッと名前が出てこないという事はあります。会話中であってもです。
 その際に、知ってて当たり前の方を目の前にして「え〜、と何さんでしたっけ」というのは余りにも失礼過ぎるので
 何かしら別の言い方を咄嗟に宛がう事もあります。距離を置く言い方だと感じる必要はないような気が。
・自分だけが特別扱いされない事を理解したのであればそれを了解すべきかと。
 昨今の、寺社仏閣への油の散布、柱等への意味深な落書き、傷の報道はご存知か。
 1200年前の遺構を誇る寺院であれば文化財に認定されている事は容易に想像できる。
 国境を超えた得体の知れない者による糢糊とした脅威に晒され、家族経営であるが故にその広大な敷地を
 全て管理、監視するなどは現実的ではなかろう事も、ひいては居住してる人々の神経の磨り減らし具合も
 想像するに余りある物を感じる。
 警備会社に依頼、防犯カメラだらけな寺はどう感じるか。またそのコストはどのくらいになるかご存知か。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 20:05:37.44 ID:ER80ZeZe0.net
・「もう少し言い方が」との事、個人的な感想だが、過去にもやんわり、遠回しに注意した事も有ったのでは。
 優しく言っても効果がない、と思えば、人間ハッキリ言うようになるものでしょう。
 守る立場の人間としては2回3回言うよりも1回で済ませた方が効果的と考えるのも無理はないかと。
 あくまで推察ですが。
・地元の寺と言っても市営の公園や町の公民館ではありません。
 施設の性格上、半公共(法的にこんな言葉はありません)にせざるを得まいという立場で開かれた空間になってる
 と思うが、毀損・盗難されたら完全復元できない文化財があったり、現実的に人間が住んでる家でもある。
 その敷地内を、悪意がなかろう(あっても可愛い程度の)子供達や、悪質な企みなどなさそうな学生ならともかく
 大の大人が車で長居、夕暮れ以降もウロウロとなれば、住んでて管理してる人間は胃が痛くなろうというもの。
 護持に協力する立場の人間であれば、理解の上、協力こそすれ疑問に思い関係を断ち切ろうと考えるのは、やや
 感情的で短絡か。
・このご時世、こういう性格の施設が立て看板を設置して人の立ち入りを制限など、炎上商法と言われても
 おかしくないでしょうね。
 荒立てずに最低限の注意回数で効果をあげたいご家族としては賢明な判断かと。
・月参りについて綺麗事で指摘させて頂くと、僧たる者、そこに仏様があるなら供養に出向いて行かなければいけない。
 その家が誰の家であるとかではなく、私達と仏様との関係なのです。
 その功徳が結果ウチの先祖の供養になった、有り難い有り難い、この和尚さんの、そのお寺の一助にでもなれば、と
 寒くないように衣服を施したり、滋養になる物を差し上げたり、喜んで捨てる気持ちで財施をしたりと、それらが
 一緒くたになってお布施と呼ばれてますが、本来、僧侶はそれを貰いに行ってる訳ではないのです。
 試しに「こちらからお布施するものはないが、仏様を供養しに来て欲しい」と要請してみては。
 私なら外から拝んで帰るがw
>>217さんは僧侶の立場として「我々の法施、供養は対価を要求する物ではない」と仰ってるのです。
 貴方の財施に対して見返りを求めるなと前提しているのではありません。
 ま、結局はやはりどちらも見返りを求めない「施し」には変わりませんが。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 20:11:00.83 ID:ER80ZeZe0.net
・仏教の考え方がそうかも知れないのではなく、すべての真理を見抜いたお釈迦様が「これこれ本質はこうですよ、
 こうあるべきですよ、こう見えても実態はこうですよ」と真実を述べて教えて下さった、それを根拠、原則として
 人間の生き方、生活のありよう、人との付き合い方、供養の仕方などがあるわけです。
 それを知らないで凡人が別の常識を作って大勢になった所で「俺達の常識の方が多数だ」と言っているだけなのです。
 そもそも仏教は民主主義ではありません。偏(ひとえ)に教主釈迦牟尼仏が解いて下さった真理が根本です。
 多数決で根本がぐらぐら揺れる教えなんて信頼できますか?
・宗派も知らないなら知るべきです。神社も仏閣も区別つかないなら勉強して憶えるべきです。憶えた知識を持って
 お詣りして御覧なさい。時代により、地域により、設計者によりまぁ様々で、ゲームフリークが考えたキャラの進化など
 浅くて薄っぺらで売りたい儲けたいが透けて見えて、仏閣巡り、仏像参拝の方が余程奥深い事にお気付きになるかと。
・さいごにもう一度立て看板について。
 個人的に、地域の空き地などの管理、整理に関わっています。
 だいたいの空き地は近所の人の散歩やドッグラン、一服の場所だったりします。
 人が立ち入る為、やはり拾っても拾っても真新しい空き缶、袋菓子の空、犬の糞、吸い殻など後を絶ちません。
 そこで立ち入りを制限するべく簡単な柵を設けたところ、反感を買ったんでしょうね。コンビニ袋に入ったゴミが
 投げ入れられるようになったそうです。
 それに対して管理してる人は笑い話で「投げ入れられないような高い塀でも立てるか」など冗談を飛ばしていましたが
 自由に(言葉は悪いですが我が物顔で)立ち入っていた方がそれを制限されると、元々持っていなかったはずの権利が
 奪われたような気がして、掛けていた迷惑を省みる事さえせずに今度は怒り出すという事もあるようです。
 立て看板を設置する事で他にどういう影響があるか、熟慮してみてはどうでしょうか。

私も元々一般人の側でしたから、あなたの気持ちも一応は理解できるつもりです。
一方で我々にも説明不足という非があると大いに存じてます。忌憚なきご意見大変有り難く存じます。
貴方のご家族に、地域に、よい事が有りますように。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 20:17:38.42 ID:ER80ZeZe0.net
大雑把にと思ったが長文返ししてやったぜゲットだぜ!

245 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 22:33:50.50 ID:g719WWiv0.net
>>235
まあ、総代役までされているのだから、一度その寺の檀家役員や住職で集まって、ポケモンに関して話し合ったらどうかな?
全面自由か、時間制限を設けるか、ポケモンの運営会社に依頼して削除してもらうか、などなど。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 22:46:06.57 ID:g0scnuU70.net
他の役員さんからとことんバカにされそうな理由だね。
うちの息子がポケモンGOで寺とモメたんだが、どうしたらいいと思う?って議題。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/13(水) 23:04:20.22 ID:jLRPuEuk0.net
2代にわたって総代を務めている檀那寺とポケモン禁止の寺とは別だったような。

そういえば大きな檀那寺とそれとは別に役僧などに来る末寺についての話題が
上の方であったな。いろんなところがあるんだな。

うちはそれなりに田舎なのだが、普段見慣れない人が寺に来ていると近隣の
方々の間で話題にのぼることがしばしば。
住職以上に周囲の方々がお寺のことを常に気にかけておられる。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 09:31:31.10 ID:4ZRLS6EG0.net
>>235
229>・最初に注意をされた際は、敷地外でゲームをしており、女性(住職の妻)と犬が近寄ってきた

何故この時点で挨拶しないの?
挨拶しとけば後の展開も変わっただろうに。
挨拶が無いことでほぼ不審者と疑われ、見られて
いるのに挨拶無しで境内に入ったことで確定。
いい大人が、挨拶も出来無いのでは警戒されて当然。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 10:35:18.00 ID:0lhi2MmZ0.net
なげぇ
読もうと思ったが諦めた
寺側もどうかと思うが、この訴えの人も
権利の主張が多く際どい感じ

250 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 10:40:03.32 ID:ygElGKKu0.net
割と好き放題に意見書いといてナンだけど、片方からだけ聞いてもダメなんだよね。
特にこのポケモンの人は結構キてそうだし。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 14:47:57.44 ID:GKezZ0380.net
>>222
なに熱くなってんだ?w
>199よく読めよ
「売り言葉に買い言葉」だ

252 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 14:55:13.25 ID:GKezZ0380.net
>>189
で、そのパフォーマーはどこの教区?

253 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 16:09:53.57 ID:rK4M2HcR0.net
知るか。他宗だ。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/14(木) 19:53:00.88 ID:Q6nILfbZM.net
寺は勝手に入っていいっていって入場料とるところに無断で入ったら捕まるからな…

寺は檀家のものでもあるんだし、檀家の総意を得て目的外使用求めればいいじゃん
当然、関係ない人や、不審者もでるから管理コストあがるぶん、みんなで負担して。

檀家だから主張するのはわかるけど、
敷地施設内を用もなくウロウロしてたら、普通は嫌じゃないの
マンションでも共用のロビーウロウロしてたら怒られそう
現実問題24時間管理するのも難しいだろうし

255 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/15(金) 02:03:34.27 ID:1vUu9rMM0.net
当山の境内地、特に墓地・納骨堂で隠れんぼが流行った時、
墓地の古い石灯籠に引っかかって倒したり、墓地地上納骨室に隠れたり、納骨堂のアルミ納骨壇に傷が入ったりしたのが、監視カメラに映っていた為「お寺はお参りするところです。隠れんぼするところではありません。」と、子供達に注意したことがある。
そうしたら、檀家様の孫も含まれていて「このお寺離れの時代に、子供達が好んでお寺を遊び場としているのに、住職がそのような狭い了見でどうする。」と、苦言を呈された。
「実際に墓地や納骨堂に被害も出ているし、古いお墓は墓石が積んであるだけだから、子供達が下敷きになったら命に関わります。」と、監視カメラ画像を見せ、その場はやっと帰られた。
その檀家様は町で役職に就いているのであるが、飲み会の席で「うちの住職は、了見の狭い神経質な人で困っている。」と吹聴して回っており、こちらが困っている。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/15(金) 07:13:57.39 ID:VajH8Mihd.net
新しいネタ投下?
ポケモンGOの人。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/15(金) 09:40:51.73 ID:q5SCn86RM.net
>>256
内容と話しの流れを理解して行動しないと
その内Aiに仕事を取られるよ。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/15(金) 15:20:00.71 ID:DxpLLoDW0.net
Amida injou Gokurakkai

259 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/16(土) 03:31:22.79 ID:Pr/QwZYl0.net
>>257
AI以前に宗教離れで役僧で食ってるうちみたいな
小寺は葬儀の規模が小さなって出仕激減で
飢え死に寸前だわ

260 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/17(日) 18:26:02.66 ID:vd0u/A0Wd.net
出社

261 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/17(日) 21:08:59.61 ID:IUKCSbqa0.net
>>259
葬儀を当てにして食ってるからそうなる
それじゃ食えなくなることは10年も前から明白
我々にはそれぞれの寺院を存続させるという使命が有るんですよ

262 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/17(日) 23:00:46.50 ID:ZihoFTmQ0.net
寺院の存続が使命じゃねーだろ
念仏の相続が使命だろーが

263 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/18(月) 03:03:40.36 ID:qQBifYcx0.net
あんまキレイゴト過ぎても逆効果

264 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/18(月) 12:08:57.28 ID:jU1VOvURd.net
大阪大変

265 :257 :2018/06/19(火) 01:28:27.47 ID:FFoBiFkU0.net
50等級以下の村寺で、年二回の御塔婆を上げてもらうのも
最近は「宗派が違うし」とか言い出す家も出てきて年々
本数は減ってきてるし、御塔婆を上げてくれる人でも
正直(寺が)無くなればいい、って思ってるはず

そんなんで、存続させる使命あるのかぁ?って
ホント思うわ

266 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/19(火) 04:02:30.92 ID:Nq1fWWtr0.net
こういう文章の書き方する人って身元割れしないようにわざとこういう書き方してんの?
筆跡でバレないように左手で書く、みたいな。

対象が何だろうと煩わしい関係を解消できればな、と思ってる人は多いと思うが
「この寺が無くなればいい」まで思う人って一般で居るの?
居るなら本気でショックだわw
テスト無くなれば良いから学校に爆発物仕掛けましたってネットに書き込む心理に近いのかな。
それか余程恨まれてるねその住職。

代表役員の貴方が存続の必要無しと判断したなら廃寺にしちゃえば良いじゃん。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/19(火) 13:55:08.86 ID:cmVGZ2Qj0.net
>>266
この寺がなくなればいいということはないにせよ、
初めからいないと思って無視されるのはあるね。
昔は必ず来た神輿が近所の禅宗寺院にしか行かなくなったり、
坐禅する寺は一流で坐禅しない寺は三流の無くてもいい寺みたいに分類される。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/19(火) 14:58:38.29 ID:6J8tcEGJ0.net
同じ町内に三軒ほどある曹洞宗の寺は全部無住で、車で一時間くらいかかるところの
寺が兼務してるから、地元の仏教会では無いものとして扱ってるよ。
座禅が一流とか以前の問題で、連絡つけないと居ないからってんで、近頃は離檀して
こっちに替わりたい人がいるくらいやね。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/19(火) 17:00:47.55 ID:cmVGZ2Qj0.net
>>268
曹洞宗が無住なんて考えられない!
月給制にして外人禅僧配置したりしているというのに

270 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/19(火) 17:11:38.20 ID:6J8tcEGJ0.net
兼務してるからじゃねーの。檀家数も三ヵ寺合わせて30軒に届かないそうだし。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/20(水) 17:38:03.87 ID:o0mPw+/b0.net
時代によって禅宗庇護の地域はあるからね
名残りもあるのでは
座禅も阿字観もしなくたって書道茶道華道香道教室開いたり
精進料理でお膳出してお説法、1時間ではい5千円
ベジタリアン膳、ヴィーガン膳、あえてハラル膳
ドローンを使って天井の絵の詳しい解説、屋根の構造を詳しく解説
考えれば集客イベントなんていくらでも湧いてくる

やらないのは人を集める気がないからでしょ
だから廃寺にしちゃえばって言ってんの

272 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/06/23(土) 22:31:09.11 ID:dqgfpewf0.net
せやろか

273 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/01(日) 23:59:43.85 ID:4N8+giOg0.net
アタマおかしいヤツのおかげでスレが止まってるんでネタ投下

今日盆施餓鬼会の合間に話してたら
今は特講で落第するらしいじゃないか
一期でも二期でも、さらには最後の三期の増上寺が一番厳しいらしい、と
で、聞くところによると、レベル低いのは信じられんほど低いんで致し方ない、と
例えば、足袋が履けんとか…

ま、しょうがないな、ここまでくると
坊さん以前に一般常識の範囲だもんなぁw

274 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 00:06:37.51 ID:I+mcp/jv0.net
7月に盆施餓鬼やってる寺はクソw

275 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 00:27:07.88 ID:xD9nALFTr.net
>>274
そんなもん地域によったもんだから馬鹿にするのはおかしい。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 01:14:10.94 ID:yivN/m4jd.net
何月でもいいだろ

277 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 06:06:30.72 ID:A16LIKGK0.net
真面目な意見を書き込んでる人間に対してアタマおかしいヤツ呼ばわりするのが一般常識なの?
へー足袋って一般人誰でも履けるんだ?
ママに教えてもらったことをさも自分で獲得した能力であるかのように勘違いしてない?
さすが御大徳w

278 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 06:11:01.13 ID:A16LIKGK0.net
足袋の履き方知らんなら教えたれよ。何のための講座だ。
地に落ちてるのは宗の養成機関だわ。
宗門生をどう厳しくするかって、門を狭めるんじゃなくて人間的に成長させなかんやろ。
それができないのは成長した人間が指導者に居ないから。
宗はもう終わってるよ。
政治家の集まり。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 07:03:24.22 ID:ZMUPuDjU0.net
なんか色々極端だからさー。
リアルでそれ、組会辺りで言えるかどーかから試してみたらどうかな。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 10:14:02.39 ID:aYI+lXSC0.net
いやぁ、そんなゴミ後継者送ってくんなよ
親族血縁に継がせることを禁止したらいい

281 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 11:32:37.48 ID:5L3Dw484a.net
足袋の履き方に作法があるなんて知らなかった。
お恥ずかしい。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 12:58:25.55 ID:WOA6ZC6U0.net
ワイんトコ8月やけど夏に施餓鬼は熱中症患者出そうでヤバいから春とか秋の涼しい時期にやりたい…

283 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 14:27:23.08 ID:A16LIKGK0.net
ゴミカスがゴミを笑ってらぁ(笑)
どこの馬の骨だか分からんエタ公が後継者なんて廃寺まっしぐらだろw

284 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 15:27:47.46 ID:yivN/m4jd.net
>>281
詳しく

285 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 15:28:34.74 ID:yivN/m4jd.net
>>278
同意

286 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 16:58:31.23 ID:MI686NQ1a.net
>>281
小笠原流とかだっけ?武家の礼法のことじゃない?

287 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/02(月) 20:38:16.33 ID:yWfSK4coM.net
なにその甲陽軍鑑みたいな話
歴史マニア毛?

288 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 08:40:13.77 ID:o8YRL5kLM.net
>>274
教師以外の方の不用意な発言は御自重下さい。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 10:02:14.50 ID:Ixqubpsj0.net
むしろ教師以外の、一般の方々の忌憚なき貴重なご意見を頂戴できる場だろうが
有り難く甘んじろ

なんだ?おのれは雅の世界にでもいると思ってるのか?
墨染の衣と糞掃衣を纏うべき立場である事を忘れてはなるまいぞ

発言を宗門内の人間に限定したら金と女と差別発言で埋め尽くされよう

290 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 13:10:32.31 ID:/QBnFKML0.net
>>289
ハア?ここは宗内専門スレでしょ。
それとね、不用意って書いたでしょ。
あれはね、「7月が盆施餓鬼の地域」を叩いてもいいけど
「7月が盆施餓鬼」そのものを叩いているような誤解を
受けない様にしましょうね、ってことをオブラートに
包んで書いたつもりだったんだけどね。
えらい脊椎反射するもんだねぇ。
おぉこわ。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 14:19:33.13 ID:QzPMbv0rr.net
>>282
8月から5月に移したとこあったな…

292 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 14:33:43.81 ID:SAt2R7qQ0.net
クソ坊主しか生み出さない養成道場は廃止して、宗門大学の卒業生だけを教師にすべき。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/03(火) 14:57:29.44 ID:6eME3D5MM.net
極端な意見や解釈を出すやつはアホだわな

あと宗門校出身が良いとはとても思わないが
養成講座はピンキリだよな
すごいゴミと、他大学行って優秀なやつと

浄山出身はどうだろう?

294 :271 :2018/07/04(水) 02:21:27.78 ID:6Hy3fJc/0.net
大漁、大漁!w

295 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 05:59:48.56 ID:CAwY0axg0.net
↑この調子だもの
ゴミカス坊主のクソレスで埋め尽くされようぞ

296 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 10:30:12.39 ID:ae9t/MVb0.net
盂蘭盆を旧暦(太陰暦)の7月15日を中心に行う地域もあれば、新暦(太陽暦)の
8月15日を中心に行う地域もある。
『盂蘭盆経』には7月15日とあるが、インド古代暦と現代日本の暦は違うし。

辛嶋静志先生が「盂蘭」のサンスクリットをodana(飯)と推定して(盂蘭盆=飯の鉢)、
盂蘭盆経のインド起源説を唱えているが、中外日報Web版に出ていた記事は現在は
もう見られない。概要はこちらで。

龍谷大学 アジア仏教文化研究センター
2013年度 第7回 ユニット2(中央アジア地域班)研究会
http://barc.ryukoku.ac.jp/2015/activity/2014/01/201372.html


そして施餓鬼はどの時期にやっても良い。彼岸会にやるところもあるし。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 10:38:15.37 ID:ae9t/MVb0.net
>>296
>盂蘭盆を旧暦(太陰暦)の7月15日を中心に行う地域もあれば、新暦(太陽暦)の
>8月15日を中心に行う地域もある。

訂正
盂蘭盆を新暦(太陽暦)の7月15日を中心に行う地域もあれば、新暦の8月15日を
中心(月遅れの盆、旧暦の7月上旬頃に当たる)に行う地域もある。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 10:43:20.55 ID:ae9t/MVb0.net
うちは涅槃会は新暦の2月15日に行うが、灌仏会は1ヶ月遅らせた5月に行う。
理由は季節的に花御堂に飾る花がまだ育っていないから。
3月に涅槃会を勤めているところもあるが、彼岸会と日程が近くて大変そう。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 12:13:14.91 ID:ldPqyoyG0.net
施餓鬼は5月
部内全部回る

300 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 13:33:14.00 ID:WbSUGZPp0.net
「部内」ってなんだよw

301 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 14:12:26.84 ID:CAwY0axg0.net
>>290
>「7月が盆施餓鬼の地域」を叩いてもいいけど

どういう事か明確にご教示下さい

302 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 15:47:26.54 ID:pMyHj8E10.net
盂蘭盆経は中国で書かれましたが、その元となったのはインドのパーリ三蔵の小部経典の餓鬼事経が由来となっていると聞いたことがあるます。
また一説では、イラン地方の古来からの風習であるウラバン(先祖を毎年自宅に招き食事を施し共に過ごす風習)の影響もあるようです。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 15:56:15.73 ID:3FQdwkQdM.net
部内が通じないとか教師じゃないな

304 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 17:10:09.71 ID:HIPT/GbD0.net
梵語のullambanaとイラン辺りのウラバンってに、えらいこと意味に違いがあるんだな。
梵語のullambanaは確か「逆さ吊りにされるような苦しみ」だっけか。「倒懸」

305 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 18:41:13.02 ID:64Fh4lJW0.net
>>303
部の無いところもあるからね
知らない=教師じゃない は飛躍しすぎかな

306 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 19:37:12.36 ID:ae9t/MVb0.net
盂蘭盆は『盂蘭盆経』に、施餓鬼会は『救抜焔口陀羅尼経』によるもので元来別々のもの。

辛嶋説(>>296のリンク先参照)
・「盂蘭」は自恣の日に僧侶に布施する「ご飯(梵語odana)」の口語形olanaに由来。

・玄奘三蔵の弟子・玄応の『一切経音義』(650年)に「盂蘭盆はなまった形で、正しくは
烏藍婆拏であり、倒懸の意」とあるが,玄応は梵語に堪能であったがインドの口語の
知識は持っていなかった。

・東南アジアの国々でも古代インド暦の7月15日に、ワン・オークパンサー(雨安居を出る日)
として賑やかに挙行する。

・「盂蘭」は「(お供えの)ご飯」、『盂蘭盆経』は『(お供えの)ご飯をいれた鉢の経』の意味になる。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 20:13:23.08 ID:oPrdJPip0.net
>>289
> 発言を宗門内の人間に限定したら金と女と差別発言で埋め尽くされよう

なるほどww
他人を尊重する人は少なく、レッテル貼りをする人が多いね。同行結縁の者が、理想の和尚像の方程式から外れていると、徹底的にレッテル貼りをする。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 20:45:52.87 ID:PHdhN6lF0.net
>>291
大きい教区(東京や神奈川みないな寺院が多い教区)だと組単位の寺院だけでも30ケ寺以上ある所も
そうなると、地方の教区並みになるから
組の下に部を置いて、部長を置いている。
例えば○○組1部・○○組2部・○○組3部と言うように行政単位の様に細かく組織されている。
部長の役目は、主に組長の補佐であり部をまとめるのが主な仕事。(1つの組に部長は平均3〜4名いる)
部によっては、施餓鬼会の輪番や十夜の輪番など組単位でなく部内単位で行う。
ただ、部単位で行事等を行うので、同じ組内とは言え他の部がなにやっているかも知らない事もしばしばある。
組が一同に顔を出すのは、組総会ぐらい。
その時に各部で何を行っているか意見交換する。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 20:46:43.29 ID:PHdhN6lF0.net
>>291
大きい教区(東京や神奈川みたいな寺院が多い教区)だと組単位の寺院だけでも30ケ寺以上ある所も
そうなると、地方の教区並みになるから
組の下に部を置いて、部長を置いている。
例えば○○組1部・○○組2部・○○組3部と言うように行政単位の様に細かく組織されている。
部長の役目は、主に組長の補佐であり部をまとめるのが主な仕事。(1つの組に部長は平均3〜4名いる)
部によっては、施餓鬼会の輪番や十夜の輪番など組単位でなく部内単位で行う。
ただ、部単位で行事等を行うので、同じ組内とは言え他の部がなにやっているかも知らない事もしばしばある。
組が一同に顔を出すのは、組総会ぐらい。
その時に各部で何を行っているか意見交換する。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 21:43:41.14 ID:2Nrgs+5kd.net
神奈川は組自体が地方の教区より寺あるし。
鎌倉組三浦組合わせたら70以上寺あるしな。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/04(水) 23:55:58.07 ID:OIF35LuzH.net
浄土宗宗務庁、総長公室長に幸島氏 /京都
http://mainichi.jp/articles/20180703/ddl/k26/040/441000c

 浄土宗宗務庁(京都市東山区)は2日、浅野義光総長公室長(68)が退任し、
後任は人権同和室長で尾張教区名古屋組・善光寺の幸島正導住職(66)が就任(兼務)したと発表した。
退任は6月30日付、就任は今月1日付。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 02:47:28.45 ID:gj2P4Tb+0.net
皇室町って局長じゃないのに偉いのか?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 06:17:08.21 ID:/xb7OqkX0.net
公室長って内閣官房長官のポジションじゃないの?

314 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 06:30:07.57 ID:Ni+YdQzK0.net
なにこれポスト乱立?官僚の天下りみたいなことやってんな
こういう「長」に就任する輩は軒並み犯罪者だと思っといて良い

>>307
左様
言葉を知らず嘲笑する者、その主を教師ではないと決めつける者、同行結縁かくあるべきと皮肉る者
仰る通り、他人を尊重する者は極めて少ないことが判る
釈尊は僧伽は互いに敬恭し合いなさいと説いて下さったのに嘆かわしい事です

315 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 07:40:27.14 ID:RXdpn6Q5M.net
>>314
貴方、本当に浄土教師なの?

316 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 07:48:42.41 ID:Ni+YdQzK0.net
>>315
オメーはどうなんだよ?
訊く前に名乗れよコラ

317 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 08:35:18.98 ID:ai0+vE4Fd.net
>>316
ヤンキー発言

318 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 09:19:40.41 ID:Y719QJqj0.net
宗務庁ってろくな事しないよね

319 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 09:43:41.42 ID:RXdpn6Q5M.net
>>316
こんなに気軽に、犯罪者認定できる人物が、
同じ浄土教師とは思えなくてねぇ。
犯罪者認定してる割には決め付けは良くないって
言ってみたり。
揚げ足を取るのが好きな人に二枚舌認定されないよう
ご注意下さい。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 09:49:38.24 ID:ai0+vE4Fd.net
>>319
精神が病んでるから許したれ

321 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 10:18:16.30 ID:Ni+YdQzK0.net
二枚舌か〜
言葉のチョイスが俗だね
普段から読経してないのがバレバレw

>>320
ワンランク上のレッテル貼り来ました〜
その先が早く聞きたいです!(笑)

322 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 10:29:00.74 ID:ai0+vE4Fd.net
>>321
遊んで欲しいのか?

323 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 10:46:28.07 ID:ai0+vE4Fd.net
>>314の発言は、こいつらと同質



https://i.imgur.com//M1PqrDu.jpg

324 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 10:49:00.05 ID:Ni+YdQzK0.net
だだすべりやん

325 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 11:20:34.43 ID:gj2P4Tb+0.net
宗はポストが多過ぎだな
あれかなり給料ってのも払っているんだろ?

326 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 11:34:24.08 ID:QvpSMDrM0.net
前任者が退任して新任者が就任するって言ってんのに
「ポスト乱立?」なんてこいてる底辺は相手にしなさんな
労力・時間のムダ

327 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 14:19:24.56 ID:7fPJoVyO0.net
>>326
おまけに「兼務」なのにね。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 14:34:36.58 ID:uCnseTz90.net
局が多過ぎって不満受けてようやく減らしたよな

329 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 18:21:59.12 ID:yWujoICI0.net
今日 神奈川県警の刑事課から電話があった。
横浜市磯子区の浄土宗の寺について、お聞きしたい。 とのこと
私はわからない詳しいことは、神奈川教区の教務所に聞いて?と、やんわりと断った。



事件の匂いがプンプン

330 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/05(木) 19:48:31.07 ID:Y719QJqj0.net
神奈川、昔から熱いな

331 :324 :2018/07/05(木) 20:47:27.61 ID:QvpSMDrM0.net
>>327
ほんとだよw

332 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/06(金) 10:16:58.51 ID:r6FB8C8k0.net
>>290
>「7月が盆施餓鬼の地域」を叩いてもいいけど

どういう事か明確にご教示下さい

333 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/06(金) 16:33:43.65 ID:Zacehjlw0.net
>>332
地域同志で叩き合いするのは勝手にやってくれ。
特定の地域を叩く際、その地域を比喩表現する為に
「七月が盆」と言う文言を使うと
「七月に盆施餓鬼を行っているから叩かれる」と
誤解されないか心配したから。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/06(金) 18:59:20.98 ID:9dJcdHe/0.net
>>329
詳しく

335 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/06(金) 19:19:50.43 ID:G3SNOxgHd.net
>>334
また、あの寺かね?
ご本尊の名前の寺か?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/07(土) 05:42:34.93 ID:x+Q9CQt70.net
>>333
自分が誤解招く表現してんだから世話ない

337 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/07(土) 09:07:23.31 ID:xcP+gyAUd0707.net
あそこはまだゴタゴタやってるのか
何年やってるんだよ

338 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 13:04:23.74 ID:feuY2BFU0.net
しかし、今の特講は想像を絶するハイハードルなの
知っとる?
自分たちの頃はそもそも四誓偈とか暗記せんでも良かったけど
今は四誓偈を漢字で書く試験がある、と

平仮名なら殆どの人が書けると思うけど
漢字で全部書ける人、全教師の1%もおらんでしょw

339 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 14:58:33.69 ID:PnlYjXe50.net
マジで!?
漢字で書けるかな・・・

340 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 15:17:05.14 ID:feuY2BFU0.net
みんな一回やってみてよ
220文字で何文字書けるかw

341 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 16:03:04.01 ID:s36KR/0+M.net
お、お経は読むモノで…か、書くモノじゃ…な、無いもん

342 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 16:43:55.32 ID:bK4Qwqqa0.net
四誓揚

343 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 17:00:41.84 ID:feuY2BFU0.net
スパイシーやなw

344 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 17:27:03.14 ID:OiFyx0ump.net
平成初期の式師3級の試験が日常勤行の書取りと、
阿弥陀経の切りカイシャクだったような気がします。
2級は葬儀式次第と、増上寺流のオットセイみたいな難しい節回し。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/08(日) 19:38:12.83 ID:feuY2BFU0.net
じゃあ西の人間は二級式師は取れない?

346 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/09(月) 19:36:15.44 ID:UnCNBLXe0.net
とる意味がない

347 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/11(水) 07:56:37.66 ID:rpHMcdz30.net
今回の水害でお寺に被害はあったの?

348 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/11(水) 11:36:40.47 ID:PgFUOl7h0.net
かつて災害がなかったところにも被害あったみたいだから、寺社もご多分に漏れないだろうね

349 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/12(木) 12:21:37.23 ID:cFWrTqaF0.net
せやな

350 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/14(土) 16:07:30.17 ID:W86YpfcPd.net
せやで

351 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/14(土) 19:08:00.51 ID:mXlpwZrEp.net
せやろか

352 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/14(土) 21:30:02.49 ID:W86YpfcPd.net
三段活用?

353 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/15(日) 01:55:20.58 ID:tCK7MUEBM.net
てばなす (笑)

354 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/15(日) 11:05:32.34 ID:fzlaT+iZd.net
都内の棚経、車の移動キツイ
首都高鬼渋滞、暑い、サンデードライバーが追い越し車線陣取り、とろとろ走行

355 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/15(日) 16:06:14.54 ID:RBk8xPEt0.net
Sマークの軽自動車が3台あるが、7年経過したくらいからエアコンの効きがやたらと悪くなった。気温33℃以上で渋滞にハマるとヤバい。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/15(日) 22:28:54.74 ID:G/WW6Gy/0.net
>>355
霊媒補充してもらったら?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/16(月) 09:09:47.48 ID:iOPRW0Arp.net
>>356
買った整備工場に持って行ったら、
エアコン部品を無償交換してくれることになった。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/16(月) 10:32:02.17 ID:0C1bTWNhd.net
125スクーターで7月盆廻ったら、顔つきが完全ガングロ黒人になってしまった。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/17(火) 01:04:42.67 ID:nYQAzxeS0.net
>>357
いいなぁ、Sマークの会社は
普通、重要部品でも5年もしくは10万キロが保証対象なんで
7年経ってる車では無償交換はありえんけどね

自分のMマークのEVは先週辺りから
駆動系から異音がし始めたんで
ディーラーに行ったら保証過ぎてるんで
しっかり実費の見積もりが出てきたよorz

360 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/17(火) 01:06:44.50 ID:nYQAzxeS0.net
正確に言うとMマークじゃなくて
◆マークが三つだねw

361 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/17(火) 06:20:25.33 ID:jhH3GTox0.net
◇が三つだからヒシ餅だね
タイヤ外れるから注意ね
我々も輪廻の輪から外れようとしてはいるのだが

362 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/17(火) 11:53:03.57 ID:JvNfljP50.net
>>359
【従来の保証期間】
新車を登録した日から3年間ただし走行距離6万kmまで

【変更後の保証期間】
新車を登録した日から9年間

Sマークの会社の該当軽自動車のエアコンは、上記のように変更になったそうです。

盆前に無償修理出来てラッキーでした。(^^)

363 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/18(水) 01:39:07.15 ID:is1Xcdy00.net
うぅわっ!
Sマーク太っ腹!
三つ◇も見習えよ、顧客増やしたいなら w

364 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/19(木) 10:09:09.33 ID:36/Ckqfh0.net
お前も檀家増やしたいなら見習えよw
他人にばっか求めやがって守銭奴が

365 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/19(木) 11:32:27.12 ID:l0rdrIeL0.net
断る

366 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 03:29:08.65 ID:tsPp2bch0.net
どっちが守銭奴なんだよ
檀家増やしたいとか〜

ウチは56等級の小寺なんで
そんなこと思ったこともないけど
チンカスくんはあるんだ〜
笑える〜

367 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 04:22:50.25 ID:QQ3AD3iA0.net
チンカスくんはあるんだ〜
笑える〜

368 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 11:38:41.70 ID:MqNfFou1d.net
今の浄土宗はこんなのばっかかよ。
嘆かわしい。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 17:37:34.78 ID:G9+84+yc0.net
床下浸水したところのヘドロ掻き出しを手伝いに普通のマスク・タオル・さらえ鍬・手箕・軍手・飲料水・マグカップを持参して行ったけど、目鼻喉をやられた。
防塵マスク・水泳ゴーグル・自分手洗い用うがい用洗顔用の18リットルポリタンク・洗眼液・塩・スイカも必要だと思った。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 17:46:00.03 ID:SIEqLhzvM.net
浄青の子たちかな
ご苦労さんさん!

371 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 21:37:42.71 ID:5fpzXm0N0.net
足元は長靴よりは地下足袋が一番だよ

暑すぎて、時間の半分は休憩を指示されるね。
それでもボラが入れてるとこはまだマシなんだよなぁ

372 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 22:50:06.03 ID:QQ3AD3iA0.net
>>368
ほんとだよね〜
チンカスくんはあるんだ〜
咥える〜

ボラ初心者?防塵マスクゴーグルあたりはワイドショーとかでもしつこく呼びかけてたけど
情報収集してから行った?
足手まといは逆に迷惑だよ?
最後のスイカって何?ICカード?ギャグ?
ギャグだとしたら不謹慎だね
ふざけてんならボラ来ないでねクソガキボンボンちゃん

>>371
地下足袋は蒸れるし洗えないから長期のボラには不向き
足に合ってて、且つスチールトゥのブーツに踏み抜き帽子の中敷きを入れて
更に別の中敷きでフィット性と蒸れ防止を調整するのが俺的にはベストかな

知った顔してボラは入れないとこがな〜とか言う奴ほど現場にいった事ない事実
嗤える

373 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 22:51:14.31 ID:QQ3AD3iA0.net
あーなんか中段アンカし忘れてるわ
いい具合に読んで
たのむわ

374 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/20(金) 23:22:41.77 ID:5fpzXm0N0.net
>>372
なんでそう喧嘩腰かねえ。

足袋は消防団装備なんで洗うよ。
もうすぐお盆シーズン到来だから、そんなに長期にも出来んしなぁ

375 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/21(土) 05:30:27.76 ID:hoZ5k0u4d.net
>>374
まったくだ。
ご尊顔を見てみたい。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/21(土) 06:04:26.22 ID:1htr8TMV0.net
スイカの理由は、作業参加者の多くがスイカに塩つけて食べたいと言ってたから。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/21(土) 11:47:39.39 ID:GmBq//zPp.net
檀家さんちでスイカと塩と出されたら、塩を掛けて食うか?
おれはそのまま食べる。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/21(土) 15:45:21.69 ID:pLuO3lNQ0.net
盆参りの遠方を回ってるとき、お茶と一緒にかなり塩っけの利いたキュウリの浅漬けを
毎年出してくれる婆様がいたなぁ
汗っかきには実に有り難い心遣いだった。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/21(土) 16:40:55.98 ID:kUJqjZ1ud.net
ばあちゃんの知恵か

380 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 00:33:17.28 ID:6rr5MLnu0.net
上の方でもチト盛り上がったが
うちの方は7・8月に盆施餓鬼会をやってんだけど
本堂にエアコン入ってる寺院は一軒だけなんで
さすがにこの気温だと大変なんで
涼しい時期にしようか、と昨日とある寺院の
盆施餓鬼会の休憩中に話してたんだけど
施餓鬼会はそれでいいとして
棚経もなんとかならんもんかなぁ
という話になって
各家の御位牌を寺に持って来てもらって
まとめて回向すれば?とかいう案が出たけど
さすがにそれはアカンだろとw

コレばかりはどうにもならんもんなのかなぁ

381 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 02:42:18.91 ID:+Pz+ob1g0.net
>>380
当山は、近郊にお住まいのお檀家様は、8月13〜14日の早朝と夕方にお寺にお位牌を持ち寄って頂いて、お盆の合同供養してる。
8月1日〜12日は、遠方檀家だけお参りしてる。
8月13〜14日は、初盆だけお参りしてる。
7月盆くらいから1カ月間棚経参りすることを理解して頂けたら、檀家全戸お参りすることが出来るんだけどね。
近郊は8月13〜15日にお参りして貰わないとお盆参りという感じがしないと言われ、初盆は20軒以上あり、もう初盆だけで盆の3日間は満杯だし。
さらに足枷は門中施餓鬼。
7月末から8月上旬盆前までみっちりある。
まずは、この門中施餓鬼を5月あたりに移動したいんだけど、60代オーバーに往生して頂かないと無理っぽい。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 04:05:12.86 ID:eYKjIbGX0.net
チンカスくんはあるんだ〜
笑える〜
ねぇ?56等級のチンカスくん〜

383 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 05:57:29.84 ID:t6Vb6qdw0.net
>>380
うちの地元檀家は、家の外に精霊棚を作る本来の棚経スタイルだから無理だなぁ
エアコンの室外機の上に作るのだけは勘弁してもらったがw

家に上がらない分、一軒10分計算でだーっと回れるけど、汗で水浴びしたみたいになるな。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 07:36:25.93 ID:AEambguv0.net
みんな、結構棚経の日数かかっているんだね。うちは3日間で終わるから、そんな長期戦には耐えられないわ…。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 09:23:50.28 ID:JgkvaxPOd.net
うちは8月5日〜8月16日までびっちりある。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/22(日) 10:01:18.59 ID:piHLQG7b0.net
>>381
初盆が20件以上なんて、檀家400軒クラスの
大寺やな貴様
等級は30代くらいに上げとけよ

387 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 08:31:29.34 ID:jWdhe9Wy0.net
断る

388 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 13:15:49.34 ID:rH+M4cT70.net
級でもない段でもない「代」っていう階級があるんだろ
無税なんじゃね
うちそれやるわ

389 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 16:12:53.79 ID:mIjbZjc/0.net
チョット何言ってるんだかわかんないだけど

390 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 17:40:56.43 ID:D1O8IktV0.net
小さい人間だな
こんなお坊さん嫌だわ

391 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 19:24:24.64 ID:jWdhe9Wy0.net
せやな

392 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/23(月) 20:51:49.46 ID:lsk0HrVg0.net
雪駄を履いての田舎の野良道の移動が地味に辛い。
原チャもヘルメットの着脱が面倒。。
オフロードタイプのセグウェイが欲しい。
でも公道での使用は不可なのか。それ以上にお値段が厳しいか。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 02:33:09.52 ID:oSuyxn730.net
それなら原付のヘルをホームセンターにある
一番チャッチイ1,500円ぐらいの工事現場用のにするのが
安くて現実的だよ
着脱簡単で面倒じゃなくなるんでサ

今どき原付のヘルなんかそれらしきもん
乗せときゃなんも言われんし
田舎でお盆で御衣着てりゃ尚更かと

394 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 08:21:40.00 ID:EoNo4aZnM.net
>>392
ちょっと高くつくけどジャイロXのミニカー仕様が
快適だよ。
合法ノーへル、パーキングレバーでセンター&サイド
スタンド無用。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 08:48:33.73 ID:UBXF7ewD0.net
>>393
首がけの人をたまに見かけますがやはり見苦しく感じるので。

>>394
ホンダ・ジャイロシリーズには前から興味はありましたが、ミニカー仕様という手が
ありましたか。スタンド無用でこれは快適そう。
現在使っている原チャリが古くなったら検討してみます。
ジャイロ専門のカスタムショップのサイトを見るのも楽しいですね。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 08:56:51.74 ID:YcWQZsD/0.net
>>392
もう地元に家がなくて、墓で盆経あげる家があるんだが、その墓までが砂利道のだらだら
した坂で100mちょい。
雪駄だと上りも下りも滑ってキツイし、スっぽ抜けて足袋汚すこともあるんで、行き帰りは
普通のスニーカー履いて行くようにしたわ。

せめて舗装してくれると原チャリで登れるんだけど、金も手間もかかるからなぁ

397 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 10:41:35.94 ID:UBXF7ewD0.net
>>396
うちも山を少し登ったところに墓地があるけど舗装がされていなくて
そこまでの道中はお檀家さんの軽トラ。
雨が降ると大変なことに。長靴を履いてお参りをしたこともあるな。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 10:48:54.12 ID:Egoiw1PH0.net
その禿げ頭にヘルメットの模様を書いておけば警察には捕まらんだろ

399 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 10:50:46.88 ID:Egoiw1PH0.net
>>394
宗務庁で一喝大量購入して南無ちゃんグッズと一緒に売り出すべきだな

400 :391 :2018/07/24(火) 12:59:16.03 ID:3jc9g6bVd.net
>>395
だれも首かけにしろなんて書いてない
どんなんでもいいんでヘルをかぶれ、と

401 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 13:28:42.88 ID:UBXF7ewD0.net
>>400
首がけは言い過ぎたかと思いますが、ヘルメットを頭に乗っけているだけという
わけにもいかないでしょ。あご紐すらも面倒に感じるというい話なんですが。

ヘルメットの着脱もそうだが雪駄履きでスタンドを立てるのも面倒なんだよな。
その点、セグウェイは無理にしてもヘルメット着用の必要の無いミニカー仕様の
三輪バイクは楽かなと思った。
とりあえず3年計画で予算計上してみるか。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 13:31:44.73 ID:yOxqAlBx0.net
山中や丘の上にある地域の墓地に行く時は、ツーピース白衣に白のデッキシューズ履いてる。夏場は、たいてい膝から腰くらいまで草生えてるし。日除けに網代傘も被って行ってる。
網代傘の広い日除け効果と、頭頂部を風が通り抜ける仕組みに、麦わら帽子と違って風が通り抜けて良いですね〜と先人の知恵に施主家の人々が感嘆する。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 16:12:35.10 ID:YcWQZsD/0.net
網代笠いいなぁ
草刈り用のちょっと幅広い菅笠だわ。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 20:15:15.73 ID:ZBLpuoxPp.net
檀家の者ですが、こちらではお盆時には
総代さんや世話人さんが車を運転して、お坊さんを乗せて回ってます。
お坊さんが自分で運転、それもバイクなんて信じられないんですが。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 20:59:56.35 ID:oSuyxn730.net
>>404
総代・世話人が運転手こそ
信じられん!

ま、葬儀の差定(次第)が全国各地で異なるよーに
やり方・風習は各地で違ってて当たり前だけど
羨ましいかぎりだなw

406 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 21:08:52.05 ID:UBXF7ewD0.net
>>404
寺を中心に東西1km、南北100mくらいの集落で、寺から一番離れた場所であれ
年忌くらいならば原チャリでお参り(施主宅にて着替え)するのですが、限られた
時間に集落全体を回るような棚経ならば徒歩の方が手間がかからないくらいの
密集度の田舎です。
1時間に6〜8軒、2日で100軒弱。周囲の寺も似たり寄ったりかな。

それでもやはり雨の日の野良道を徒歩で行くのは辛い。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 21:13:36.19 ID:YcWQZsD/0.net
>>404
免許持ってないのん? 住職さん。
うちの周りだと、常に送り迎えがついてるのは免許持ってない坊さんだけだわ。

関東は知らないけど、関西圏だと改良服姿で原チャリにまたがってる坊さんなんてのは
しょっちゅう見かけるよ。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/24(火) 21:44:07.08 ID:DmbYcAka0.net
ワイ去年原チャぶっ壊れたから今年はチャリや…
お盆糞暑そうなのに困ったんやで…

409 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 02:45:41.38 ID:xngCyVp30.net
いやいや、いまこれだけ暑いんで
お盆の頃はもうそれほどでもないんじゃないかと
桜も梅雨明けも早かったし、今年は

410 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 07:02:11.70 ID:ywN19Neld.net
>>407
関東じゃ、TMAXやらシルバーウィングで首都高爆走しながら棚経している坊さん多数

411 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 07:05:36.54 ID:ywN19Neld.net
棚経は韋駄天になる

412 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 07:10:53.69 ID:dvq5XsKZ0.net
>>410
首都高ははとバスで乗ったことしかないが、あんまり爆走出来る印象はないなぁw
近頃は坊さんでお盆シーズンでも見逃してくれないし、気をつけるんやで

って関東ならもう七月盆で終わってるか。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 07:19:57.95 ID:5yjwpU7M0.net
若い頃、他所の寺院の盆棚手伝いに行ってた。
総代世話人さんが、自分の担当地区を案内してくださるのだけど、盆棚の読経も一緒について来られるんだよ。
そのペースの遅いことと言ったらもう、、、汗
1時間に移動時間含めて5軒の時間割なのに、総代世話人さんの読経ペースでは3軒が精一杯。
4軒目から、私のペースに合わせてくださいとお願いし、読経4分ペースにし、やっと1日50軒×3日間ノルマ達成したわ。
しかし、あのお寺様の組織力と教化の行き届きっぷりは、素晴らしかった。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 08:22:47.75 ID:7nK7h/M1M.net
>>399
多分それ無理。
ホンダがミニカー化を認めてないから。
ウイングとかのホンダ専売店ではやってくれない。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 09:03:49.51 ID:shBgBMjk0.net
>>414
ホンダ専売店ではやってくれないのか。そうなると整備点検が面倒か。
トヨタの超小型EVコムスがもう少し安くなれば検討の余地も出てくるのだが。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 13:29:23.85 ID:kYam0Keu0.net
>>415
ミニカーへの改造、登録、メンテナンス及び保険等の
面倒を見てくれる販売店を探す所から初めなきゃ
いけないから、結構面倒だよ。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 14:13:17.21 ID:fgxQxTkJ0.net
だからそれを全て宗務庁がやれば良いと申しておる

418 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 17:09:16.01 ID:dvq5XsKZ0.net
いや、やらんでもいいよ。
別に欲しいわけじゃないし。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 17:21:59.26 ID:fgxQxTkJ0.net
南無ちゃんカー その名も「極楽」 往生仕様。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/25(水) 18:51:43.78 ID:ywN19Neld.net
モンハンに例えると

真言宗
「モンハンを練習用して練習して練習してクリアするぞ」

天台宗
「モンハンクリアすると良い事があるのをみんなに教えよう」

浄土宗
「みんなでモンハンをやろうぜ。やる事に意義がある」

日蓮宗
「別にモンハンクリアしなくても、みんなでやるの楽しいよね」

浄土真宗
「モンハンを実際プレーしなくてもプレーしてる気に成れば楽しいよね」

曹洞宗
「モンハンは気が付いたらクリアしてる。そういうもの」

臨済宗
「モンハンをクリアしますん」

421 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/26(木) 16:54:19.13 ID:V0TyMKDtr.net
>>420
時宗はどこへ?

422 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/26(木) 17:44:46.83 ID:efW55NqSd.net
>>421
「唱うればモンもハンもなかりけり。」

423 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 02:31:49.45 ID:dNYST6zy0.net
>>415
数年前に旧型コムスで棚経周った
確かに小回り効いて捗るが
途中エアコン休憩ができる軽四には
勝てんと気付いて以来ず〜っと軽四w

424 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 06:37:39.24 ID:NKbLbj2l0.net
棚経かぁ
ピークだった15年前にくらべて件数が3分の2になったよw

425 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 07:19:10.19 ID:7WAmh2bZd.net
元が少ないのもあるけど15年前に比べると件数は2分の3になったわ

426 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 07:41:37.19 ID:fzonhjvl0.net
うちは過疎高齢化の地域だから、若い人は近くの都市部に仕事を求めて出ていき、親が
歳取って田舎に置いておけないとなると、都会に引き取ることが多い。
なので、地元は減ったが外回りが増えたなー。
総数として微減くらいで収まってるのは僥倖なんだろうな。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 16:42:00.11 ID:ElVKmN0vd.net
せやな

428 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 19:11:10.66 ID:dC9A+Z1K0.net
僥倖言いたいだけやろ
やすっぽ

429 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/27(金) 20:46:26.91 ID:fzonhjvl0.net
僥倖って言葉に、なんかトラウマでも抱えとるのかね。
つまらん煽りばかりやってるようだが。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/28(土) 02:55:09.59 ID:r96axh0Y0.net
>>429
前向いてない人間は相手にせんほうがいいのでは

431 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/28(土) 09:44:14.29 ID:EM1CQ71Nd.net
>>428
お前のあおり以上に安っぽいものがあるのか?

432 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/28(土) 09:54:38.70 ID:wjOya89D0.net
焼香 焼香 ショコショコ 焼香

433 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/28(土) 17:38:50.57 ID:r96axh0Y0.net
盆施餓鬼会 1日目台風来る来ると言いつつ
来ずに無事終了ただいま入浴中
明日こそ来るんかなぁ…と

434 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/28(土) 18:33:51.71 ID:iW7xWQVg0.net
明日に予定していた法事が延期になった。
他所にお住まいの施主が来寺するのに車で2時間以上かかるため。
8月中に行いたいとのことで日程調整に苦慮。
棚経を終えた日の夕方に組み込むことになりそう。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/29(日) 16:07:33.65 ID:zh9KanOKdNIKU.net
せやろか

436 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/30(月) 16:10:29.71 ID:jzzsQkng0.net
トラウマ抱えてる
前向きじゃない

色んなネガティブなレッテルを貼るのが相変わらずお得意でw
言葉で敵わないから腐して逃げるしかないもんねwww

え?布教師さん?
これまたお勉強されてる先生方に大変失礼いたしました!(笑)

437 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/30(月) 18:13:48.43 ID:Oeb+9OPKM.net
知らんがな
ただ、自分がしっかりしていれば
そんな事も気にならないと思うぞ

438 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/30(月) 22:15:54.88 ID:tlzzv6+A0.net
せやろか

439 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/31(火) 05:07:01.72 ID:Bm0TsAPOp.net
せやなあ

440 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/31(火) 11:46:05.48 ID:oqBaUXGyd.net
せやかて

441 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/31(火) 15:04:38.61 ID:xe8aaCKbd.net
せやけど

442 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/07/31(火) 16:04:22.61 ID:SHtQW/Li0.net
明日から棚経や。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/01(水) 03:42:35.49 ID:18AyuBHQ0.net
>>442
等級30ぐらいやな
8月入ってすぐ棚経っつーことはw

444 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/01(水) 09:43:45.18 ID:8EnfLZOUd.net
13日から本気出す。棚経

445 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/01(水) 14:10:06.87 ID:XwkShpwZ0.net
>>443
ここ数年前から、「お盆中は旅行行ったり家でゆっくりしたい」っていう家が増えたんだよ。
こっちもクソ忙しいお盆に集中するよりも振り分けたほうが楽でいい。
なので8月1日〜15日の午前中だけで済む。
午後はクールダウンしてお昼寝タイム。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/02(木) 09:40:38.92 ID:PiRR/GVq0.net
うちも朝にしたいとこだが、ずっと夕方からなんだよなぁ
今まではさして思わなかったが、今年はマジでキッツイわ。
メット被ってると頭ハゲそう

447 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/02(木) 15:38:42.04 ID:7okJFpW00.net
マップ450〜536

448 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/02(木) 15:39:17.34 ID:7okJFpW00.net
うわすげー誤爆スマソ

449 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/02(木) 16:20:46.89 ID:zZhJo76m0.net
ゼルダか?

450 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/02(木) 16:47:57.38 ID:+WTfrsWyd.net
>>446
俺は既にハゲてるがな。
毛があるだけ幸せだよ。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/03(金) 01:09:07.32 ID:CeJoipcb0.net
せやろか

452 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/03(金) 11:55:11.31 ID:iuE4zqkF0.net
>>446
メットやめて
深編笠にすればいい

453 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/03(金) 12:43:03.62 ID:oxbhxG1L0.net
>>450
どっちにしろ剃髪

>>452
笠じゃ原チャリに乗れないからなぁ

454 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/04(土) 02:04:38.74 ID:C8JRqLrz0.net
>>453
いや、あまりに違和感無くて
絶対に止められることはないだろうw

455 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/04(土) 07:38:09.00 ID:/2xBX704p.net
原付やめてトライク?にしたらヘルメット要らんかな?

456 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/04(土) 12:35:23.37 ID:SyK92WnPd.net
メットの上に深編笠くっつけて走ればいい
お檀家さま方には若さん発狂との噂が立つだろうが、そこはよくよくシコシコ説明してまわる

457 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 11:40:45.67 ID:O2tcvQW4p.net
お前ら施餓鬼は何日にやってんの?

458 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 15:06:58.56 ID:f6JyEK9R0.net
オマエはハゲてるから教えない

459 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 16:02:12.17 ID:ooW1wZD60.net
なんというケチンポ

460 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 17:44:05.86 ID:cMRfNGmdM.net
有髪とか根性なし

461 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 19:15:58.08 ID:50NsMOjR0.net
>>404
火葬場なども可能な限り、電車とバスで伺いますが?
よほど人里離れた山奥の火葬場でしたら自分の車で伺います。
運転していただけるなんてほぼ聞いたことないです。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 19:17:53.50 ID:50NsMOjR0.net
>>407
関東でも原チャリで回る坊さん多数のはずだが?

>>412
関東でも7月盆は東京都(都区内)と横浜と横須賀だけだな。

463 :421 :2018/08/05(日) 20:27:15.29 ID:Vs/1YQKD0.net
>>455
YES
だからトライクかコムスにして深編笠

…しつこい?w

464 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 20:45:05.20 ID:2/CNRyYO0.net
電動キックボードが公道を走ることが出来るようになれば・・・
まだまだ妄想は続く。目の前の卒塔婆からの現実逃避とも言う。

Jzoom − 電動キックボード
https://jzoom.jp/

465 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/05(日) 23:36:40.81 ID:TKdoIpt+d.net
>>462
原付二種が大半

466 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/06(月) 01:07:02.86 ID:578mAAaR0.net
>>464
まあまあの田舎
十何年か前に一度電動キックボードで周ったことあるw
その後、隣町の後輩(在家)に「袈裟着て乗ってましたよねぇ?」「びっくりしましたよォ」って言われて
さすがにマズいなぁと思ってそれ以来乗ってないw

467 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/06(月) 06:28:08.22 ID:HWGCbfH80.net
もう十数年前だが旅行先で、チャリンコに乗ってる他宗の坊さんを見たな。
ああしないとチェーンに巻き込むんだろうけど、尻からげして股引むき出しってのは
ちょっとな…。と思ったのを憶えている。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/06(月) 18:52:23.60 ID:n0X75ZUx0.net
せやかて

469 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/08(水) 18:14:44.26 ID:TUwNg5Ab00808.net
この30°台後半の気温、来週も続くのか
棚経の途中で極楽へ行っちまいそうだがや
@愛知

470 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/08(水) 19:33:17.60 ID:yiTO9tq/00808.net
三河と尾張は合併すれば一番でかくなる

471 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/08(水) 20:49:25.26 ID:bLUFNwcO00808.net
東海地方はマジですごい気温だもんな…。
気をつけるのにも限度ってもんがあるよな。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/09(木) 00:32:08.29 ID:0FPFT0gv0.net
空冷ファン付きの改良服があるといいね。

473 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/09(木) 01:56:46.78 ID:AkcjKFu00.net
>>472
あ、それいただき!

改良服じゃなくて
白衣の代わりに
現場作業用ファン付きジャンパーに
二部式白衣の下だけにすれば
だいぶ違うかなぁ?

474 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/09(木) 15:59:22.45 ID:6wulJZZNM.net
関東地方の議員による寺院乗っ取り事件はもう解決したのでしょうか。

475 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 00:52:24.11 ID:FIipzSYg0.net
あそこ?

476 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 07:35:37.34 ID:fnsCoLVqd.net
>>474
本人は住職引退したが今年の大本山光明寺十夜唱導師の件で、息子で現住職とバトル中

息子→もう引退したから恥の上塗りで恥ずかしいから、もう出てくるな!

本人→オレがいなければ光明寺は!

息子→いい加減にしろ!

今、現在の状況

477 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 08:14:30.45 ID:FIipzSYg0.net
なる

478 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 16:18:04.11 ID:o/O/du520.net
布教師さんって、本尊参りした後に年回忌表のチェックするルーティンがあるのね(笑)

479 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 20:39:51.96 ID:ZNKow8ml0.net
人によってはルーティンワークにしてる人もいるだろうけど、全員ではないかな。
まあ、年にどれくらい年忌があるかを見れば、ざっくり檀家がどれくらいか見えるし、聴衆が
どれくらいになるか予想しやすいだろうね。
私の場合は、そこのご住職にそのまんま「聴衆はどれくらいの数になるか、年齢層はどんな
感じか、好む話の傾向があるか」くらいは、依頼をいただいた時点で聞くけど。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/10(金) 22:25:40.04 ID:DsRjVN3A0.net
>>476
H師も大変ですね。
書き込みは高座の方かなw

481 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/11(土) 01:35:21.84 ID:EHIQ9UKf0.net
来週初めて初盆のお参りをするんだけど
差定は棚経に「初盆」回向足したの?
それとも年忌の差定に「初盆」回向?

482 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/11(土) 03:23:41.57 ID:p/49pw8k0.net
年忌プラス棚経フルサイズに初盆回向をやってる

483 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/11(土) 15:09:05.57 ID:MUsvD9EB0.net
初だからといって特別なことはしてないですね。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/11(土) 15:49:21.25 ID:xzOLWr+T0.net
根本陀羅尼あげてる。
所要時間全部で6分くらいのを仏壇前と棚の前とで計2回。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/11(土) 19:08:34.42 ID:ddDunVH8d.net
お経専用スピーカー
https://www.phileweb.com/news/d-av/201808/10/44718.html

486 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/12(日) 04:42:10.83 ID:9Dbx+PNQ0.net
普通、棚経の手伝いに行ったら、お布施は全部貰えるもの?
去年と一昨年は全部貰えたけど、
今年行ったら世話人(道案内人)と折半された。

来年も頼むとは言われたので評判悪かったわけではないと思いたいけど、
どう思います?

487 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/12(日) 06:36:59.49 ID:u2jNVIaWd.net
>>486
世話人とお布施折半なら、世話人がいくら、お金もらっているか知らないが

どのみち、その世話人にはお布施の半分は世話人の所得となり所得税も発生するし、世話人はその寺の臨時従業員となる。

年末調整でその世話人分の源泉徴収申告しないと、税務署の餌食になるよ。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/12(日) 06:59:55.18 ID:DH/NCW7k0.net
案内料ってものを別に包んで1日当たり1万でも入れて差し上げれば充分でしょ
他にガソリン代レンタカー代掛かってんならそれに見合った金額入れてあげれば良い
報酬と実費ね

僧侶じゃない人間がお布施貰うってどういうことなのか考えさせるべき
御車代が含まれてる経料じゃないんでしょ
人の気持ちが込められてるお布施なんだよ

489 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/12(日) 08:21:33.68 ID:Yf9i4Qlp0.net
近所の寺が盲腸で入院して、代わりにお盆参り回ったことがあるが、家を案内してくれる
世話人さんには寺から謝礼が出て、お布施は受け取ったのを寺に渡し、後から御法礼という
形でいただいたな。

代理じゃなくてお手伝いでも、寺それぞれやり方はあるだろうけど、世話人さんと折半って
初めて聞いたなぁ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/13(月) 06:28:33.22 ID:cKbkLbel0.net
484だけど、やはりお布施を折半されるのは一般的ではないんですね
お布施だから労働の対価として考えるべきではないのでしょうが、
自分がお勤めしている間、玄関先で座って茶飲んでる案内人と同じ報酬ってのはね・・・

このお寺、もともとは組寺内でお手伝いを頼んでいたらしいんだけど、
住職一家が評判悪すぎで組内で孤立、それで隣組の自分に依頼が来たってわけ
孤立した理由も延々愚痴られたけど、それあんたが悪いやんって思うものばかりでした

ご意見参考になりました。ありがとうございました。
暑さに負けずに棚経乗り切りましょう!

491 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/13(月) 08:42:50.37 ID:VcReDoPH0.net
>>490
詳しく

492 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/15(水) 01:02:25.21 ID:TgQw12fd0.net
終わった終わった終わった終わった終わった
終わった終わった終わった終わった終わった
終わった終わった終わった終わった終わった
終わった終わった終わった終わった終わった〜!
いやっほ〜っ! 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)


493 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/15(水) 16:23:04.90 ID:H54gS/xgp.net
13 14 15とかに施餓鬼法要やってるお寺ってある?
棚経どうしてるの?

494 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/15(水) 18:15:46.40 ID:LFWHaSTc0.net
地域の盆踊りとセットになってるから、あと一時間ほどで盂蘭盆会だよ
地元の棚経は7日から13日で50軒ほど。
ちょっと遠いとこは7月末の土日と8月第一週の土日で30軒弱。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 19:54:37.23 ID:ig76ugVOM.net
NHKの朝ドラ「半分青い」で、仙吉さんの葬儀は浄土宗だった。
岐阜の人、自慢しよう。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 21:22:25.12 ID:jhg75Dp3d.net
恵那市や中津川がモデルのはずだから、たぶんあの商店街は全部浄土宗のお檀家さまだろう。(但し、西山義かもしれん。)
…西園寺不動産だけ創価学会かもしれんし、萩尾家は本当はクリスチャンになりたかったが近隣の教会は高速飛ばして二時間のとこなので諦めた…とかあるかもしれんが。
中津川には古代の巨大な男根イワクラがそそり勃つスゴい公園があるし、記憶に間違いがなければ、昭和三十年代まで集落を挙げての乱交祭が行われていた(市長が涙を流して説得して廃絶させた)のも、あのあたりだ。
趣き深い。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 21:25:50.61 ID:LiWMOUo50.net
随分前の朝ドラ、「カーネーション」で葬式行列のシーンあったけど、引キン叩きながら
歩いていった坊さん、あれ確かあの地域の浄土宗の坊さんだったと思うんだよなぁ

498 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 21:30:43.77 ID:jhg75Dp3d.net
>>497
あのあたりは浄土宗のみならず融通念仏宗や真言宗なども拮抗しているし、真宗ハゲまで徘徊しているので、何かモデルになったお宅と御縁があったのでしょうな。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 23:07:59.59 ID:Mj2xiOcc0.net
ttps://www.sankei.com/west/news/180817/wst1808170088-n1.html

誰だ
内部事情詳しいねらーはまだか

500 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/17(金) 23:34:37.58 ID:/+2FsD280.net
佛大の低レベル教員なんか全然っ!興味無えよ
低レベルワイドショー見過ぎだろ
もっと念佛申せよ

501 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/18(土) 02:35:31.82 ID:zfIOUDWu0.net
文学部とか坊主と関係なくね?

502 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/18(土) 05:53:08.66 ID:kKvG5cQf0.net
「テレビで取り沙汰されてる不倫問題もたえませんなぁ、ねぇ、住職さん?」

「くだらん。もっと念佛申せよ」

「いじめ問題も他人事ではない、身につまされる話ですなぁ」

「もっと念佛申せよ」

「ブラック企業、パワハラ云々、うちでも子も孫も悩みのタネでさぁ」

「もっと念佛申せよ」

「直葬、墓じまい、寺離れ、みんな切実に困ってますなぁ」

「もっと念佛申せよ」

「お前馬鹿なのか?」

「失礼だぞ!!!」

503 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/18(土) 18:00:13.50 ID:9veZ0RxY0.net
基本ワケわからんこと言うバカは相手にせんが
実際に自分の周りにも不倫して外に女作って子供共々養っとるとんでもないヤツはおる
寺の等級は30前半、オマケに本山の長老待遇ときたもんだ

人間がまともならまだ救われるが、よりによって
人の上に立つ人間として最悪な「自己愛性パーソナリティ障害」で
末寺に対して言いたい放題・やりたい放題
世間では信じられん仕打ちを受けた寺院も

末寺にも檀家にも百害あって一理なしの
コイツを成敗する方法はないもんですかねぇ
┐(´д`)┌ヤレヤレ

504 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/18(土) 19:26:13.30 ID:UOIR03mKd.net
そういえば八木センセのライバル?のS教授は文学部で50代なんだよな
腰の低いオッサンで、パワハラするんじゃなくてパワハラされそうだから彼じゃないだろうが
女性非常勤講師は年齢的には稲荷信仰研究のOさんが思い浮かんだが、まさかな
ちなみに二人とも民俗学で研究分野も八木センセとも重なってるんだが

505 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/18(土) 21:12:28.74 ID:kKvG5cQf0.net
クズが人様捕まえてまともじゃないだの成敗だの、何様のつもりなんだろう

506 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/19(日) 19:00:44.23 ID:dVlKdlqup.net
スレ止めるなよ、ウンコ野郎がw

みんな引いてレスできないじゃないか
最底辺の真の「クズ」が

みんなはちゃんとわかってるぞ
真の「クズ〜!」www

507 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/20(月) 17:32:43.12 ID:anPF0/9Ta.net
草津正高寺のイチダさんは

ラーメンブロガーもやってるんですね

508 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/20(月) 17:33:27.57 ID:anPF0/9Ta.net
ヤット=泰人(やすと やすひと)=ラーメンゾンビ @ramen_zombie いっちゃん

ツイッター  https://mobile.twitter.com/ramen_zombie
http://i.imgur.com/vqUo90G.jpg

食べログ   https://s.tabelog.com/smartphone/reviewer/000349613/?msu=000349613
http://i.imgur.com/wNVWAPY.jpg

滋賀教区浄土宗青年会の会長は
草津正高寺の業務と並行してラーメンブログもやってるんですね

821 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2016/12/19(月) 09:01:10.09 ID:kE93ItCY0
 滋賀教区浄土宗青年会会長 = 画像の向かって一番左のお方
 個人的に親しいラーメン店を応援するのは構わないとは思うが、このお方のブログや
 食べログ(いっちゃん@しが)でそのライバル店を極端に貶めるような書き込みは問題だと思うよ
http://i.imgur.com/SsDH3Y0.jpg
(deleted an unsolicited ad)

509 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/21(火) 04:23:20.64 ID:3rMHUeY8a.net
オマエもいいだけスレストッパーだなw
誰も賛同してないし(爆笑)
クズって言葉にキレ過ぎだろ!未熟者がwww

しかも最底辺と来たもんだ。
差別意識バリバリっすねセンパイ!坊主失格!www

510 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 02:15:40.48 ID:NT4uNILI0.net
日曜で付合いのあるところの施餓鬼会がようやく終了
そん中でスゲェ汗かきな若手が導師勤めるところがあるんだけど
彼はエアコンの無い本堂にもかかわらず御丁寧に七條に誌公帽子被ってやるんで誌公帽子の汗ジミがスゴい
本来は水冠だけど無いんで誌公帽子だと
自分はなんも被らんし、他でも被らん人もいるんでそんな御丁寧に…って思うんだけど
みんなは被ってんの?
というか、そもそもお盆に施餓鬼会をやらないんだっけ?

511 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 10:58:20.82 ID:8yaoEI+S0.net
そりゃ帽子かぶるやろ
また、脇はセミを着けて導師は五条じゃなく七条やろ

地域の慣習はあるやろけどな

512 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 12:28:00.31 ID:8QK7gg960.net
自分とこで一人だけなら、うちは代々黒如だから被らないな。

帽子の内側に汗止め用のテープ貼ってもらうといいよ。
高吸水性ポリマー入りの奴。
ちょっと大きめの帽子じゃないと、汗吸って膨れると頭が締め付けられることになるけどね。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 13:17:47.53 ID:+baJtuTP0.net
本堂にエアコン無い寺は負け組

514 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 14:27:09.92 ID:lXkg92zg0.net
独り葬儀99パーセントの時代になり、葬儀は誌公帽子ばかり被り、水冠は施餓鬼の時しか被ったことがないと、門中寺院一同言ってた。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 17:55:02.25 ID:Ep7SRENXM.net
総代さんや役員さんの葬儀は水冠装備するなぁ、ワイ

516 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 18:33:18.49 ID:YR8OVgOC0.net
水冠はどんな意味があるの?
水だから清める意味?

517 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 19:21:44.67 ID:UJOT5BYid.net
天台宗はもちろん、先行する真言宗や奈良仏教諸宗にはあんなものないわな。
かといって同じ?鎌倉新仏教の禅宗とかで悦んでかぶってる燕尾とかよりは、何となく律っぽい伝統のかほりがする。
どのあたりに起源があるんだろ?

518 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 19:34:51.85 ID:KaFq/jKB0.net
Web上で新纂 浄土宗大辞典が参照出来るのだから良い時代になったな。

水冠
すいかん/水冠

儀式の冠物の一つ。法会では荘厳服で顕色の七条以上の袈裟のときに
顕色の水冠をかぶる。正面の布の折り目が水の字に似ているので水冠と
名付けられたともいう。また廬山慧遠が雨請いのときに用いたので水冠と
呼ぶという説もある。その形状から蝉帽子・烏帽子ともいう。禅宗とともに
日本に伝わり、各宗で使われるようになった。浄土宗では僧階によって
色や地質を規定していた時代もあったが、現在その制限はない。

http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E6%B0%B4%E5%86%A0


ここらへんも参考になるかも

空飛ぶ水冠
http://suikan.seigasha.co.jp/index.html

519 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 20:30:16.34 ID:lXkg92zg0.net
阿闍梨が被っている帽子の進化型かと思っていたら、全然違っていた

520 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/22(水) 21:53:24.83 ID:NidVivZfd.net
>>519
阿闍梨…比叡山の回峰行者のことか?
アレは納豆をアタマにつけて歩いとるわな

521 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/23(木) 02:21:43.98 ID:fFIYTsDe0.net
臨済宗には烏帽子(くろまうす)というのがあるそうな。
こちらのサイトもなかなか面白い。

風俗博物館 > 日本服飾史 資料 > 禅宗 (臨済宗) 高僧の道具衣
http://www.iz2.or.jp/fukushoku/f_disp.php?page_no=0000075

522 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/24(金) 00:12:40.26 ID:g67d8J+m0.net
>>520
納豆???
あ、あの藁で編んだのっちゅうことぉ?
それはないわ

あれは蓮の葉じゃないのかね?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/24(金) 08:14:25.18 ID:jS7yQuKA0.net
肥後ずいきでしょ?

524 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/24(金) 09:24:27.65 ID:wj79+SNHd.net
>>522
水戸納豆アタマに載せて、くさいくさいと喚きながら歩くんじゃないのけ?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/25(土) 23:19:14.81 ID:JyJmOad40.net
他の檀家の愚痴を葬式で話す糞坊主がいた
自分の営業努力が足りないことをわざわざよりにもよって葬式の説法で話すな
檀家やめるぞ

526 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 00:32:01.81 ID:sZDaEoWV0.net
それは本人に言ってくださいね。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 06:48:55.47 ID:R0SWVA+N0.net
ところで葬式で法話ってする?
浄土宗では通夜後はともかく、葬式後はあんまりやってない印象なんだけど。
俺自身、通夜説教は十分以内つーて習って、本当にごく軽く十分以内に話してるけど、
葬式ではやってない。

色々と立て込んでる状態だし、出席者の立場だと別宗派のしか聞いたことないが、正直
「はよ終われ」でしかないんだよね。
通夜のときと違って、出席者の方に余裕がない。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 07:13:50.35 ID:BVixCEVq0.net
しないよ。
骨上げの時に今後の説明するくらい。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 19:37:30.01 ID:sZDaEoWV0.net
私は通夜前に話して、葬儀ではしないです。
通夜で話しができなかった時は葬儀前に話します。参列者は早く終われと思っているかもしれないけど、誰よりもご遺族の為に話します。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 20:20:34.13 ID:R0SWVA+N0.net
正直、葬儀のときは遺族も疲れ切ってるからなぁ
病院で付きっきり数週間→なだれ込むように葬儀なんて状態だと、見てて気の毒なくらい
だしなぁ

うちの場合、七日参りがしっかりあるんで、その時々にきちんとお話はするよ。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/26(日) 22:33:26.70 ID:e3/4iqsud.net
声に出さなきゃ意味ないよ

532 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/27(月) 11:56:52.88 ID:xGRwkaxk0.net
つまりオマエの書き込みは意味がないという事

533 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/27(月) 23:13:15.76 ID:WszqXiNN0.net
中国仏教協会会長セクハラ認定でT大名誉博士号も丸つぶれやんw
ttps://www.sankei.com/world/news/180823/wor1808230022-n1.html

534 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/29(水) 09:54:41.41 ID:0SVNBz0bM.net
浄青全国大会、松島上人の講演が楽しみです。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/29(水) 22:46:02.88 ID:/LPSiwJ5xNIKU.net
みんなどこの宗派なんだろう

536 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/30(木) 01:25:30.65 ID:NNFnODUyd.net


537 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/30(木) 01:55:01.21 ID:7pFlTqHc0.net
みんなは、浄土真宗でしょw

538 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/08/30(木) 14:35:05.91 ID:t5mUUiLT0.net
>>534
誰それ

539 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/01(土) 23:54:12.67 ID:gA/2fvJl0.net
世間ではあちこちでパワハラ問題で騒がれていますが
自坊もパワハラで困っていて、寺院経営が成り立たなくなっています
このようなことを宗務庁は取り合ってくれるのでしょうか
相談するとしたら、どの部署に相談すればいいんでしょうか

540 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/02(日) 06:22:10.88 ID:kWlIRQDC0.net
お前さんの直前の書き込み見ると、真面目に答える気にはならないかな。

541 :537 :2018/09/02(日) 09:12:22.88 ID:pr9dZoHG0.net
>>540

なんで俺が>>535だってわかるんだよ?

542 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/02(日) 09:13:19.44 ID:c/BXI9cv0.net
同じ宗派間でのパワハラ、大寺の住職が小寺の住職に理不尽な物言いをするとか、先輩僧侶が後輩僧侶に理不尽な物言いをするとかだったら、教区内にそういう揉め事を調停する組織が近年出来たので、そこにお願いしてみると良いかも。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/02(日) 15:45:06.68 ID:UN6yunxmM.net
地方調停委員会な
委員長が教区の偉そうなジジイだったりするけどな

544 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/02(日) 21:37:29.51 ID:kWlIRQDC0.net
>>541
ワッチョイ一致してるやん

545 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/02(日) 22:03:04.58 ID:PrxiRW060.net
自演乙

546 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 06:55:16.62 ID:fqYNh9Ata.net
>>542
伽行の入行者が正座や禮拝を強いられるのは?
長時間の正座でつま先の感覚が失われたり、禮拝によるオーバーワークで膝壊したんですけど

547 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 13:58:47.49 ID:xbXYI7K60.net
>伽行
オマエ浄土宗じゃないなw

548 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 14:17:58.88 ID:Tb+GukOk0.net
>>546
痩せろw

549 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 15:47:34.22 ID:6lkDbGi5M.net
なんだかんだいって加行たのしかったよな
終わったときの歓迎感は意味わからんかったけど

550 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 17:46:56.96 ID:h9YZc1TK0.net
横断幕持った檀家がずらり揃ってお迎えに来てたのが居たなぁ
終わったその日に天一喰いに行ったら、キツかったー。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/03(月) 19:21:23.05 ID:v5GnGScO0.net
>>546
強いてはいないだろう。入行するかは本人次第だからね。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 01:12:25.90 ID:Ceq4fJwg0.net
>>540
人間小っさ

553 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 01:57:06.82 ID:SUt9DM7b0.net
オマエモナー

554 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 06:51:29.52 ID:iErGauH10.net
変に伸ばそうとしなくてもスレ落ちたりしないし、煽ったり、相談者の振りしてネタフリしたり
しなくてもいいんだよ。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 07:54:53.21 ID:tUlmSpLxa.net
>>551
「それやらないと後継者としては認めません」なんだから強いてるだろ
趣味の講座じゃないんだぞ?

>>548
オマエに言われたくないよブクブクのボンボンが
テメーとは真面目さが違うんだよ

556 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 09:54:24.73 ID:oTI2VP2qd.net
必死すぎて草

557 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 11:16:23.19 ID:XqUEU1s+p.net
あの程度の行で済むんだから感謝しろよ。
浄山生はあんなこと毎日やってるらしいじゃん。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/04(火) 18:33:14.16 ID:e4EdsvUR0.net
マジで馬鹿だなコイツw

559 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/05(水) 04:55:36.79 ID:s0GW5BT10.net
そうそう
みんな、スルーで、なw

560 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/05(水) 18:56:43.80 ID:SV2UY0bD0.net
台風の被害はどうだ?

561 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/06(木) 08:00:23.34 ID:vfh++NCU0.net
百万遍の瓦が落ちたよ

562 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/06(木) 11:12:53.74 ID:VnAbVhBga.net
反論できない都合の悪い事は全てスルーですw

563 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/06(木) 13:35:34.74 ID:FBwWi2xGd.net
河原町?

564 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/06(木) 22:49:38.28 ID:QfPa2NMu0.net
ヤフオクに記念品でもらった威儀細とか聖典、大師衣売ってる人ってどんな人?

565 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/07(金) 01:24:31.47 ID:UJxltDkf0.net
落札してみればいいだろ
知り合いかも(笑)

566 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/08(土) 04:26:38.28 ID:hs+md89E0.net
威儀細、大師衣は売れると思うけど
聖典ってほしいのいるんかねぇw

567 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/08(土) 09:10:50.01 ID:7mfKYNwed.net
代理出品だろ

568 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/10(月) 04:31:52.92 ID:/orQB/QN0.net
自分のところの落慶記念袈裟が出品していたらいやな気分

569 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/10(月) 13:22:58.72 ID:9lSWBVwj0.net
伝巻が出品されていたんでしょ?

570 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/10(月) 14:53:50.81 ID:ga5OkvvY0.net
伝巻ぬって またぬって

571 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/11(火) 05:44:51.90 ID:MFG3tfHW0.net
いま大殿のカバーって
だいぶ取れてるんだっけ?

今週京都行くんで
見る価値あれば行こうかと…

572 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/12(水) 23:35:29.89 ID:du2/8Fwc0.net
ちょっと前に寺院の今後のあり方について有記名のなんじゃそれアンケートがきたんだけど、これはうちの地方専用なのかな?他教区でもあった?

573 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 11:47:27.68 ID:tPhM9pKC0.net
福岡教区と佐賀教区では、アンケートがあったそうです。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 15:15:29.46 ID:H/lF3NYpd.net
宗のじゃないのか

575 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 17:35:01.37 ID:fFC5Hlms0.net
封筒見りゃ、どこから来たか書いてあるんじゃない?
それか、大抵アンケートと一緒に「協力お願いします」ってお知らせ入ってるだろうから
そちらにもどこからか書いてありそうだけど。

576 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 22:02:48.96 ID:B5C7sOOzH.net
パソナグループ代表・南部靖之(2) 寺に“住み込み”生き方学ぶ
http://www.sankei.com/life/news/180912/lif1809120017-n1.html

 〈寺の子供でないのに、少年期の大半を寺で過ごした〉

 僕には、人生の恩師が2人いるんですよ。
1人は、京都市東山に総本山のある浄土宗知恩院の末寺、神戸の通照院の住職です。

 3人兄弟の末っ子の僕は、兄が通っていた寺の私塾が気に入り、修行中の少年僧のように、いつもその寺にいるようになりました。
中学に入ると週末は泊まり込み、早朝に起きて庭の掃除をしたり、縁側を拭いたり、ろうそくをつけたり。
朝7時から講話を聞きに来る檀家(だんか)さんの分まで40人分くらいの朝がゆを作り、お茶やお花も学び、写経もしました。

 平日は朝、寺に顔を出し、掃除を終えると作務衣(さむえ)のまま学校に行き、学生服に着替えました。
体を鍛えるために鉄げたを履き、弁当だけ背負って走って登校していました。教科書すら持って行ってませんでしたね。

 寺では、いろいろな知識を身に付け、生き方を学びました。
説法を聞き、住職と話をし、普通ならお坊さんが読むような本を読みました。
良寛禅師と一休さん、仏教詩人の坂村真民(しんみん)の詩などが教材でした。
高校、大学はずっと寺にいて、禅の文化を海外に広めた仏教学者の鈴木大拙(だいせつ)の全集を読んだりしました。

 豊かな心をどう持つか。
惑わされない心、こだわらない心、地位とかお金とか俗世的なものにとらわれない生き方をしなさい、ということを大学まで通じて教わりました。

本社が入るビルにある大手町牧場でヤギと一緒に =東京都千代田区(荻窪佳撮影)
http://www.sankei.com/images/news/180912/lif1809120017-p1.jpg

577 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 22:06:28.50 ID:B5C7sOOzH.net
迷ったら、やる! 株式会社パソナグループ 代表取締役グループ代表 南部 靖之
https://v-tsushin.jp/interview/interview01/pasona_5/

―小さい頃の南部さんは、どんな少年でしたか。

南部:私はもともと神戸の生まれで、男ばかりの3人兄弟の末っ子として育ちました。
また小学校6年生の時に、父親の勧めで、近所にあったお寺の私塾に通うことになりました。
通照院という名のお寺で、そこでたくさんのことを学びました。
朝5時半に起きて、庭掃除や写経などをしてから、学校に行きました。
つまりお寺の書生として、和尚さんから人間としての生き方を教わったんです。
学校教育では主に知識を学ぶじゃないですか。そのお寺で私が学んだのは、知恵なんです。
いつもにこにこ明るく、爽やかに。そうすれば周りにいる多くの人が幸せになる。
またいつも感謝感激を忘れないこと。そういう教えは、ベンチャーを起こす時にも非常に役立ちました。
ベンチャーというのは、知識などの知力だけでは成り立ちません。
対面能力などの人間力がとても必要です。そういった人間力を、お寺で学びました。

―お寺の教えによって、どのような考えを持つようになったのですか。

南部:私がお寺でいちばん学んだことといえば、それは“価値の多様性”ということです。
算数で100点を取るのも、100メートルで一番を取るのも同じだけ価値のあることだと。
偏差値だけで子供を評価してはいけないということを教えてくれたんです。
だから私は学問ができなくても、全く落ち込みませんでした。
自分には学問以外に優れている面が必ずあると信じていたからです。
そのおかげで私はいつも元気でしたし、いつもすごく自信を持っていました。
リーダーの条件として、自分に自信を持っているというのは、とても大事なことです。
リーダーは活力のある人でないと務まりません。その活力とは、自分に自信を持ってないと出てこないものです。
自分に自信を持っていなければ、エネルギーも生まれてこないし、人を引っ張っていく力も湧いてきません。
私は小さい頃に“価値の多様性”を学んでいたので、勉強が少々できなくても、全然自信をなくさなかった。
だから、私がベンチャーを起こそうと考えたのも、“価値の多様性”を早くから認識していたおかげだと思います。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 22:08:11.75 ID:B5C7sOOzH.net
第1回 株式会社パソナ 代表取締役グループ代表兼社長 南部靖之氏
https://www.dreamgate.gr.jp/contents/case/interview/33950

 僕は父親の勧めもあって、小学校6年生の時から通照院というお寺に書生として通い始めました。
そして住職に、学校教育では学ぶことができない、人間としての正しい生き方、価値の多様性という考え方を教わったのです。
ここでの経験が、その後の僕の人生選択に大きく影響していますね。
大学に入ってから、僕が住職から学んだことを、より多くの子どもたちに教えたいと私塾を開きました。
最終的には400人くらいの生徒が集りましたよ。

579 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/13(木) 22:20:10.04 ID:B5C7sOOzH.net
ゲスト講演U「これからの時代のリーダーの条件」
株式会社パソナグループ代表取締役 グループ代表、南部靖之氏
https://toyokeizai.net/articles/-/33989

寺に預けられ、とらわれない目を養う

釈氏に続いて登壇した南部氏も、父親の方針で、小学6年から大学卒業まで家の近くの寺に預けられ、
早朝や学校から帰った後に、寺の手伝いをしたり、僧侶の話を聞いたりして育った、という。

住職からは「流行に惑わされず、風評にとらわれず、定説にこだわらず」と教えられた。

卒業と同時に『社会の問題を解決する』という理念を掲げて起業した南部氏は、今も寺院で僧侶の話を聞き、
利益にとらわれることなく「正々の御旗、堂々の陣で、どう社会を良くするか」について考えているか、を確認するという。
南部氏は「寺での経験がなければ、パソナの経営哲学は、まったく違ったものになっていたかもしれない」と語った。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/16(日) 00:32:48.82 ID:UGVio/gRd.net
せやろか

581 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/16(日) 00:42:13.43 ID:U04q+7lR0.net
浄土宗寺院で隠れキリシタンと関わりがある寺院知ってる?

582 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/16(日) 22:43:55.05 ID:6nvVA2VN0.net
昨日バイト先で、333円の買い物したやつが千円札を出してきたから
レジに打ち込む前につり銭777円をソッコー渡してやった。
俺の暗算の能力とそのスピードにすげえビックリしてたみたいw

583 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/16(日) 23:02:58.26 ID:PTiKh2rDK.net
>>581
長崎の聖徳寺(浦上キリシタンの檀家寺)
千日前の竹林寺(転びキリシタンの檀家寺)
堺の阿免寺(アーメン寺)
名古屋の栄國寺(切支丹遺跡博物館)
石見銀山の勝源寺(隠れキリシタン地蔵、マリア観音)
萩の報恩寺(伊藤博文の檀家寺、隠れキリシタンの匿い寺で本尊阿弥陀如来像の裏側に祈り(オラショ)の集会行う秘密の空間)

584 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/17(月) 00:13:30.25 ID:hidbfGjV0.net
>>583
ありがとう。福岡の清光寺の本尊が潜伏キリシタン文化関連遺産に登録されてもおかしくないっていうのを聞いたことがある。全国各地多いなー

585 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/17(月) 02:01:02.52 ID:SQ7koTcZH.net
聖徳寺 浦上キリシタンの檀家寺(銭座町)
http://www.asahi-net.or.jp/~yj9m-nkmr/syoutokuji.htm

1626(寛永3)年、稲佐の悟真寺の開租聖誉の弟子、
専誉が建てた浄土宗の寺院で長崎港と浦上との間に突き出たでた丘陵の先端に位置し、
むかしは浦上平野の奥深くまで海水がはいっていたので、港湾一帯を見わたす絶景の地でした。

 この寺は山里村・渕村一帯を管轄し、浦上キリンタンの檀家寺でもあり、
“浦上四番崩れ“はこの寺との関係をやめようとしたところからはじまったのでした。
この寺は原爆で焼失、いまの建物は昭和46年再建されたものです。

■浦上村自葬事件

 元来、彼杵郡浦上村山里の地は本原郷、中野郷、家野郷、里郷、馬込郷の五集落から成っていた。
その中の四郷では秘かにキリシタンの信仰が受け継がれていた。
そのため元治元年(1865)以来、本原郷、中野郷、家野郷には四ヶ所の秘密礼拝堂があり居留地から宣教師が巡回していた。

 慶応三年(1867)3月、茂吉、久蔵、たかなどの死により檀那寺である馬込郷の聖徳寺に頼まず自葬してしまった。
そこでキリシタンが発覚して信徒代表7人が長崎代官所に呼ばれ取り調べを受けたが更に6月13日長崎奉行は捕吏170人を遣わし
四郷の中心人物68人を桜町の奉行所牢に入れてしまった。 浦上四番崩れの端を発していく(聖母の騎士2001.4月号から転記)

浄土宗天王山法輪院聖徳寺
http://nagasaki-r.seesaa.net/article/125070764.html

 聖徳太子作と伝えられている阿弥陀如来像を安置したことにちなんで聖徳寺と命名されたといわれている。
以来、幕末維新までキリスト教徒を摘発するために1村1カ寺制によって維持されたが、浦上四番崩れでは檀家600余戸を失う。
本堂以下の建物はすべて昭和20年(1945)8月9日の原爆によって焼失。現在の建物は戦後再建された。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/17(月) 02:08:18.20 ID:SQ7koTcZH.net
トリイホール館長・弘昌寺住職鳥居弘昌氏に聞く
https://www.osaka21.or.jp/web_magazine/osaka100/016.html

道頓堀の歴史を調べてみるとさまざまな発見があると、鳥居氏は語る。
大坂の陣の後に千日前に建立された竹林寺の当時の過去帳に記された名前には、元キリシタンであることを示す記述が多くあったという。
多くのキリシタンが大坂城に入城し豊臣方に味方した可能性がある。
また、西洋の土木技術を持つ隠れキリシタンたちが、道頓堀開削などの難工事に活躍したかもしれないと鳥居氏は推測している。

https://ja-jp.facebook.com/notes/813280882075779/

淀殿はキリシタンに寛容だったため、大阪にキリシタンが集まった。
徳川時代に禁教令が出されると、キリシタンは改宗を迫られ、改宗したものは竹林寺が檀那寺として引き受け非人とされた。
なので、道頓堀開削にキリシタンが多数従事したと考えられる

塚田孝「大坂の非人ー乞食・四天王寺・転びキリシタン」
https://rondpoint.exblog.jp/20453636/

17世紀初頭、大阪の非人集団は、これらの地域の周辺に住まされることになった。
集団化した彼らは「垣外(かいと)仲間」と呼ばれ、次第に天王寺・鳶田・道頓堀・天満の四カ所に集約され、
それぞれの垣外に集住していったのだが、その集団の中核には転びキリシタンとその子孫がいた。

キリシタンには武士も商人も農民もいたと思うが彼らは棄教したからといってすんなりともとの生活に戻れたわけではなかったようだ。
大坂では一気に階級下降して貧民と一緒に非人として整理されるのである。まとめて把握するために垣外へ入れられ、そこで定着する。
中にはキリシタンとして近隣の国から大坂に流入し貧民として垣外に入り暮らしているうちに、そこで行われた詮議により棄教した者もいた。
そして、こうした様々な経緯で非人となった転びキリシタンの中から、長吏(垣外仲間の統括者)になるものが出てくるのである。
そこで彼らは新たに生み出される乞食・貧民の統制と救済の担い手となっていく。
転びキリシタンの中には長吏や小頭として仕事を獲得し、資産を形成しながらその地位を子孫が代々継承していくというケースもあった。
これは天王寺や道頓堀の垣外などで共通してみられるという。

587 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/17(月) 02:17:57.86 ID:SQ7koTcZH.net
阿免寺
http://otera.jodo.or.jp/temple/32-347/

文禄元(1592)年に発令された禁教令から3年後に開創された。
当寺開山上人の光阿浄林上人は、キリシタンをかくまい、
当寺の宗派である浄土宗の「他力本願」の教えにより万人平等救済をし、
「宗教は違っても、あつく信仰に生きる同朋」の思いで温かく迎えた。
当時の本堂は床が高く、床下にマリア像をまつり、密かに参拝出来るようにしたといわれていた。

昭和20(1945)年7月の堺大空襲で当時の総檜づくりの本堂、庫裏はすべて全焼し、戦災時、
親戚の寺に預けられていた小さな阿弥陀如来を本尊として昭和35年頃「隠れキリシタン」の思いに答えようと、
隆阿昌元上人が光背部分に十字架を取り付けられたものである。現在の本堂は、昭和51年に再建された。

潜伏キリシタンを助けた報恩寺
http://hiroshima.catholic.jp/jn/100704.html

本堂でご住職から説明を受け、(写真@)ご本尊の阿弥陀如来像の真後ろにある秘密の空間(写真B)を見せていただきました。
大人が頭を下げて入れるほどの高さ、5,6人くらいでいっぱいになるでしょう。そこでひそかに祈り(オラショ)の集会が行われていました。
床板を開けると外の畑に通じる通路があります。昔からその言い伝えがあったのですが、ご住職のご母堂が、
そこを掃除中に偶然、携帯用祭壇(写真A)を見つけられ、その言い伝えが真実であることが分かったのです。

588 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/17(月) 06:38:15.54 ID:VjVo5z6r0.net
>>582
1000-333=667

589 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/18(火) 01:10:07.91 ID:zoDTbQwp0.net
>>585
そんなにあるんですね。びっくりですよ。ありがとうございます。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/18(火) 02:30:10.26 ID:Q+p10EuBd.net
どういたしまして

591 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/18(火) 04:48:16.18 ID:ZVAerxaZ0.net
>>588
釣られたらあかんw

592 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/18(火) 23:09:44.91 ID:YLXra/C/d.net
こういうの見てると、150年前の廃仏毀釈の際にも、他宗の仏像や神仏習合の文化財を薩長暴民や真宗門徒の魔の手から匿い、生き延びさせた中心が浄土宗寺院や浄土宗僧侶たちだったことにも合点がゆくな…。
必ずしも浄土宗の教義に合致しなくても、真摯なる他者の信仰への敬意から、無知と狂気に抵抗する気概は忘れたくないものだ。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/19(水) 06:13:56.24 ID:ffp2eQ2Za.net
釣りの話だけにな

594 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/21(金) 12:18:37.66 ID:hv29hBSXd.net
せやな

595 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/21(金) 15:41:23.85 ID:ULEW5yCpa.net
お十夜か

596 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/21(金) 16:57:28.41 ID:7GY2GROmd.net
>>595
荒れる十夜

597 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/21(金) 19:21:11.75 ID:CiYJdJD/0.net
うちの十夜は午前と午後だけの一日十夜。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/21(金) 23:51:15.64 ID:zsgQzhCy0.net
なんで彼岸も終わらんのに十夜の話なん

599 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 00:47:10.39 ID:EVoCzSlld.net
せやな

600 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 02:26:22.59 ID:m987WVqp0.net
というか
十日間やるとこあるんかいな
イマドキw

601 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 10:53:43.61 ID:eJv/e+vnd.net
十夜は屋台【暴対法で】で減少
屋台を楽しみにしていた人々はがっくし

602 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 14:04:36.42 ID:q1osI42rd.net
あれが楽しみで近隣の人も出かけてくるのにね

603 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 18:51:37.93 ID:u+7GRGFt0.net
テキ屋なんて勝手に呼んだらエエですがな

604 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/25(火) 19:49:27.31 ID:kHwtlqPla.net
商工会とか商店街とかでもホムセンのテント買って来て露店できるだろ

605 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/28(金) 22:50:51.50 ID:RDME06iXd.net
せやろか

606 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/29(土) 04:05:05.65 ID:MKTr+2kt0.net
いや、ウチの方では御十夜でテキ屋が出る風習が無くて初耳なんだけど
イマドキお祭りのテキ屋見てても、100円ショップの台頭で
物珍しいモノ無いし割高だしで、思いっきりキビしそうなんで
どの道、オワコンなのは同じじゃねぇの? 兄さん姐さん方々はw

607 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/29(土) 22:58:55.84 ID:CGNpaDfZ0NIKU.net
むしろ自分で焼そばやら焼きもろこしやった方が儲かるんじゃねーか?

608 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 01:40:19.11 ID:qvuI7qoE0.net
誰も儲かるとか儲からんとかの話はしとらんが…w

609 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 10:19:29.83 ID:lwCs0Vf00.net
義息の俳優本木雅弘(52)長女也哉子(42)夫妻が相談して決めた。
って菩提寺ないってことか?
こういうのが一般化されると問題だろ
わかってんのかな?

610 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 10:20:00.92 ID:lwCs0Vf00.net
菩提寺ない人が増えているけどそういう問題ではないしなあ

611 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 14:29:22.69 ID:PjLwSg1Xd.net
誰でもつけられるみたいなか?

612 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 16:12:41.10 ID:zlCBHoWT0.net
東京多磨霊園じゃあ日蓮宗の寺が勝手に浄土系の戒名付けて堂々と南無妙法蓮華経と書いた下に戒名書き込んでやがる。

613 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 17:58:27.02 ID:+8kAjn3x0.net
勝手に戒名つけて欲しくないなら、なんで善光寺の事言わないの?
俺は考えなくていいから楽だけどなw

614 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 18:37:32.10 ID:lwCs0Vf00.net
>>612
まじ?

615 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/09/30(日) 18:43:22.77 ID:lwCs0Vf00.net
あそこは胴元じゃなくて塔頭がやってんの?

616 :愚鈍の身 :2018/10/01(月) 05:13:03.26 ID:u/a1/vjZ0.net
>>609
いきなり何の話かなぁと思ったら
勝手に戒名を付けたってことかぁ?

まぁ、いいんじゃないの
こういうことやる輩は菩提寺があってもやるだろうし
ただ、やってることは仏教のマネごとだよネ、と…
って思ったけど、特集番組見たら
亡くなった本人はそこらのなまぐさよりか
よっぽど人生のあれやこれやをわかってて
残した言葉に頷くことばかりたったんで
あえて「内田啓子教」としてなら
それはそれでありかな、と


あと、つまらんツッコミが入る前に

自分もそこらの

な ま ぐ さ

ですよ、と

617 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/01(月) 09:14:08.73 ID:eI5H/DMY0.net
こういうのがね
原因

618 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/02(火) 21:43:43.45 ID:/2OZOCEpd.net
知恩院のライトアップもう少しどうにかならんのかな。
http://www.chion-in.or.jp/special/lightup_aut/

619 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 01:05:23.10 ID:cBB8DV6R0.net
まあ、結局こういうのはクライアントのセンスだからなぁw
彼らが「イマ風でウケる」のがコレなんだよw

にしても、中の人が知り合いにいるんだけど
こういうWEBとかネットワーク関係の外注費は
シャレにならん額だそうだ

んなことに使うなら課金下げろよ!と

620 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 13:12:27.48 ID:r2rAUy9l0.net
クロちゃんがシルエットになってる変な旗みたいなのが送られてきた。

621 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 15:38:51.06 ID:cpLZuJQad.net
(笑)

622 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 17:14:06.74 ID:yBxgehSQK.net
>>609
光林寺に内田家の墓があるからでしょ
内田裕也の両親から内田家の墓を守ってほしいと頼まれてたみたいだし
生前から寺に下見に訪れて光林寺で式をやってほしいってのが希林さんの希望だったんだよ

623 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 23:04:44.92 ID:r2rAUy9l0.net
樹誉希林禅定尼でおk

624 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/03(水) 23:50:09.93 ID:N+4kvqrQ0.net
https://s.kyoto-np.jp/politics/article/20181003000120

625 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 01:09:02.91 ID:9CGI2YxfM.net
>>614
千葉の八柱霊園で浄土系の塔婆はなぜか日蓮宗の寺が書く決まり。やめろ!と抗議したが聞いてくれんのかな?

626 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 03:00:12.81 ID:Ng31s12m0.net
>>625
塔婆の頭に例の字体で御題目も書かれる?
ならアウトだわ

627 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 07:15:12.46 ID:jzFg9qnI0.net
寺の跡継ぎ選びに不満を募らせて親族を脅したとして、京都府警東山署は3日、脅迫の疑いで、京都市東山区林下町、知恩院塔頭(たっちゅう)先求院の僧侶(51)を逮捕した。
逮捕容疑は9月23日午後2時ごろ、先求院の庫裏や掲示板に「死殺殺殺」「みなごろし」などと書いたA4判の紙6枚を貼り付けるなどし、親族の男性(71)を脅した疑い。

東山署によると、逮捕された僧侶は、8月に亡くなった先求院前住職の長男。前住職が遺言書で男性を跡継ぎに指名したことから、双方間でトラブルになっていた。僧侶は「遺言書の内容に不満があった」と容疑を認めているという。

京都新聞 2018年10月03日 17時24分
https://www.kyoto-np.co.jp/politics/article/20181003000120

628 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 08:08:41.34 ID:osMzANC5K.net
>知恩院塔頭先求院

【京都】寺の掲示板に「死殺殺殺」「みなごろし」 跡継ぎめぐりトラブル、知恩院塔頭先求院の僧侶逮捕 「遺言書の内容に不満があった」
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538578076/

629 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 10:02:53.80 ID:HlT9ITbJ0.net
先代さんに見る目があったんやな。

630 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 12:27:17.24 ID:u/fNg94Rd.net
せやな

631 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 20:15:06.72 ID:BzQr/XWza.net
悉皆往生とかにしとけば良かったのに

632 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 20:31:56.94 ID:gECva2sA0.net
等級は?

633 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/04(木) 21:59:51.37 ID:7+sT+Kiz0.net
禿皆往生

634 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 06:21:05.72 ID:KgU7lmn30.net
今回の等級審査では、教区や組での等級水準を保たなくても良くなったということで、
実態に即して、やや下がったみたいやね。
うちは据え置きだったけど。

635 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 13:01:47.05 ID:KyFIbCLD0.net
>>634
ようやくやっとることが
まともじゃないってわかったのか

636 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 14:02:42.05 ID:KgU7lmn30.net
あとは、戦中に大空襲などで大きな被害を受けた地域について、未だに等級を抑えている
場合があるので、そこは考え直しましょうということがあったみたいやね。
てか、まだそんな地域あったんか。

637 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 15:06:03.22 ID:njQtKWRD0.net
>>636
大空襲にあわなかったがその後一回も総コ数が上がらず下がり続けている教区もあるぞ。

638 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 15:43:39.92 ID:KyFIbCLD0.net
上でパワハラとかは教区の地方調停委員会で…とあるけど
調停不発、不満とかの結果だったらどうなる?
ブロックとかもあるのかね、調停委員会は

639 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 17:34:17.06 ID:uR2hvy59a.net
京都で何十箇所も公開させるのはいいけど、嫌々やってるとこもあるぞ。
あの地蔵院のババアの態度の悪さはないわ。心身が汚された気分になったから、大将軍神社によって清めてきたわ。
燃えてくれ。

640 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 20:18:45.16 ID:OWSO2/uuM.net
>>638
そりゃ中央に持ち越しだな

641 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/05(金) 23:39:58.59 ID:iX69chqDr.net
ほう、中央もあるんだ
じゃあやってみようかなぁw

642 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:04:45.44 ID:JLH4Z6cj0.net
それよりも、大本山お膝元の寺院で、某教区「前」教化団長が問題? 総本山での法話は禁止になり、話す場所無いから、真宗寺院で法話してますよ。怪文書が回り大変みたいだったみたい。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:18:20.39 ID:JLH4Z6cj0.net
ヒラメみたく上しか見えない本人は、勘違いしてるのか?ジョー◯ンの台下になれると思ってるらしい。都内の某大学教授談「お父さんはうちの大学の先生で立派だったけど、息子がね〜〜どうしよう無い」。

644 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:23:36.31 ID:1tUzX2+4M.net
ワイんトコ強制上げ来たんやけど…

645 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:27:16.24 ID:0mPSKs2i0.net
詳しく

646 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:38:09.33 ID:tKEehCRj0.net
大本山って…東京、京都、神奈川、長野、福岡…だよね。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/06(土) 00:43:39.49 ID:JLH4Z6cj0.net
「フリースタイル」な皆さん呆れてましたよ。現在絶縁。
お爺さん、お父さんが立派だっただけに残念です。南無阿弥陀仏。

648 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/08(月) 13:50:40.58 ID:V2yQpTJUd.net
五輪の塔婆はそもそも五大が大日如来を表すので密教以外の諸宗派が使うのはおかしいと聞いたことがあり

649 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/08(月) 16:55:32.95 ID:ie9TEMNsa.net
ストゥーパってもともと木の板だったんだっけ?

650 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/09(火) 01:54:30.12 ID:QoF/mtck0.net
>>648
五輪でない塔婆ってあるんかね?

と、一宗が五輪塔婆を使うようになった経緯はどんなんかねェ?

651 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/09(火) 11:33:40.80 ID:LtE8Qng20.net
「五輪九字明秘密釈」あたりが元になっているのかもしれないですね。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/10(水) 13:00:48.25 ID:aRrlKvU201010.net
十夜法要って何するんですか?
友達に誘われて鎌倉へ行くのですが調べたら行く日が丁度光明寺の
十夜法要と重なるので檀家じゃないですが実家が浄土宗なので必要なら
数珠持っていったり可能であればお焼香させていただきたいな思っています

653 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/10(水) 13:13:45.08 ID:pLGUqrV1d1010.net
当日の受付もやってる?

654 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/10(水) 13:29:21.23 ID:Qt+gYlZG01010.net
https://jodo.or.jp/event/juyahouyou/

655 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/10(水) 15:45:11.72 ID:f6979u8601010.net
十日ぃ〜十夜の〜念仏を〜
積ぅ〜まばぁ〜浄土の千年に〜
勝る〜功徳と

656 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/11(木) 00:51:48.62 ID:QzGKJxWL0.net
>>652
何事も経験ってことでとりあえず参るがよろし
数珠他はあって困るものではないのでもっていくがよろし
焼香は用意されていれば遠慮なく行うがよろし

阿弥陀様からのご縁と思い心を込めての十念を唱えましょう
御参詣お待ちしております 南無阿弥陀仏

657 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/11(木) 01:57:44.65 ID:dq7KCLbZ0.net
>>652
>実家が浄土宗なので…

邪魔にならんのなら常にカバンの中に念珠は入れておくといいよ
で、そういうときにカバンから出してお参りすると
カクイイじゃんw

658 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/11(木) 06:17:26.74 ID:L6LDjPJvr.net
天台宗総本山・比叡山で暴力事件が発生、人気僧侶がお布施の追加要求!ゲス密教ここに極めり! 
https://mnsatlas.com/?p=5227

659 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/11(木) 16:35:15.89 ID:WNxUZm2dd.net
>>651
「五輪九字明秘密釈」の九字は真言オンアミリタテイセイカラウンを構成する九の梵字のことだから、南無阿弥陀佛+塔婆とは尚更関係無いわな

660 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/15(月) 08:24:55.46 ID:1Xr4u4SU0.net
>>647
Iさんのこと?

661 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/15(月) 11:18:55.25 ID:7zRmUoE7d.net
なんだかねえ

662 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/15(月) 14:11:46.07 ID:JvtfxN2mM.net
Iさん、そんなに悪いとは思わんけどな〜
親は立派な人やったん?

663 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/15(月) 21:03:02.32 ID:xr5unzXNd.net
愛$菩薩とかなんとかガールズとかはべらせて、チンチンしごいとるんやろ

664 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/15(月) 22:31:29.38 ID:EfdfQaY60.net
東京のこと?

665 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/16(火) 01:45:36.75 ID:Psy+pvKe0.net
どのぐらいの知名度よ?
その I さんとやらは

666 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/16(火) 04:27:26.63 ID:tW+a5FTdM.net
逮捕されたの名前出とるんやな

667 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/16(火) 17:52:40.30 ID:yH5qo3k70.net
        /:i:i:i:i:i:ハ'"´                ヽ:i:i:i:i:i:i:i\
       /:i:i:i:i:/                    ゝ:i:i:i:i:i:i:i:\
    _,ノ´:i:i:i:i/                      ヾ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iヽ
    {:i:i:i:i:i:i:i:/                        \:i:i:i:i:i:i:i:i:i:\
   メ:i:i:i:i:i:i〈                    ,,,,,,、     ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ヽ
  〃丿:i:i:i:i:i:i:|                  ,〃""´``     ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i、
 ル':i:i:i:i:i:i:i:i:i:}     ,,,,,,,           "//´ ̄ヾi}.     ヽ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i、
ノ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i{    〃"´´`ェ、         (;;( ● ノ;ノ      .V:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}
:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iハ.   ii /;;/´●`;;}         ヾニニ"       V:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ヽ
:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ハ.   ゙ヾヽ、__ノノ                     .'、:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:
〉:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:}    `  ̄ ̄                       1:i:i:i:i:i:i:i:ir-、
:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i,′                              ∨:i:i:i:i:i:i|
:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i}                                ∨:i:i:i:i:i|

668 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 17:38:30.79 ID:SxHvaTmWK.net
【京都】「浄土系アイドル」「テクノ法要」に秘められた僧侶たちの想い[10/12]
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1539700924/

 みずからがパフォーマーとして表に立たず、「仕掛け人」としてプロデューサー的に仏と若い世代、
そしてシニア層との縁を紡いでいるのが京都の浄土宗龍岸寺住職の池口龍法さん(38)だ。

 2009年のフリーペーパー発刊を手始めに、
「念仏フェス」と題したイベント「十夜祭」「超十夜祭」や浄土系アイドル「てら*ぱるむす」の運営まで、
つねに現世社会でも注目を浴びる半歩先の活動を手掛けてきた。


池口龍法@龍岸寺
https://twitter.com/senrenja

1980年生。浄土宗僧侶。2005年から知恩院に奉職。龍岸寺住職。
2009年8月に「フリースタイルな僧侶たち」を発足させ、代表に就任(〜2015年3月)。 著書『お寺に行こう!』
(deleted an unsolicited ad)

669 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:21:14.54 ID:cbF4Wktnd.net
>>668
とっかえひっかえうまくヤッてんなあ>I師
俺も酒池肉林に浸りたいわ うらやましい

670 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:46:11.59 ID:wLoHETLP0.net
政府の国民に対する大罪
北朝鮮ミサイル問題なんか存在しない。
金正恩は金正日と横田めぐみの息子、 金正日は笹川良一の弟の金策の息子です
北朝鮮は日本が作った国ですので何の危険性もありません
http://rapt-neo.com/?p=42284
http://rapt-neo.com/?p=9693
https://myjitsu.jp/archives/30271
横田早紀江さんは北朝系の天皇家(梨本宮)の血筋
◆横田滋さんは日銀(←大株主は天皇)の社員
◆蓮池透氏が東京電力原子燃料サイクル部の部長であり、プルサーマル計画の中心人物だった
拉致被害者と呼ばれてる人は実は、国民を騙す工作員でした。
拉致問題も存在しない・・・・

原発も嘘(原発はただの海水マグネシウム発電)、癌も嘘
どれだけ政府は大嘘をついて国民から金を巻き上げるのでしょうか?

安倍政権の正体はコチラ
http://rapt-neo.com/?page_id=21576
http://rapt-neo.com/?page_id=21576

Twitterに投稿すると削除されアクティビティーを減らされる。
ヤフーの掲示板に投稿すると何度アップしても削除される。
しまいには、投稿もできなくなる。
その為、新しいアカウントを作って再投稿するも、同じ結果。
ひどい言論弾圧だ。
結局ここの掲示板しか投稿できず。
イルミナティーにとって、この情報は
どうしても都合が悪いようだな。
みなさん、以上の情報拡散宜しく!

671 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:46:28.62 ID:wLoHETLP0.net
もうそろそろ、頭の良くない人でも、天皇、安倍晋三、麻生太郎、経団連に
名を連ねる企業の経営陣の全てが、みんな血縁関係で結ばれた一族であり、
イルミナティー、フリーメーソンというキリスト教を破壊することを
第一の使命とする組織=悪魔崇拝者の組織のトップである事に気付くだろう。
この彼らの正体をわからずして、政治問題を語っても全く無意味である。
小難しく政治を語って、自分はA層だと知識をひけらかし
高慢になってる人の殆どが、実は全く何もわかっていない。
つまり、誤った知識を沢山頭に詰め込んでいるだけで
何もわかっていないB層と同じ
むしろ、間違った知識が沢山、頭に詰まって高慢になっている分
自分の非を絶対に認めず
正しい真実の情報を受け入れないので、洗脳から抜け出せない
質の悪い困ったB層である
実際、このネットの言論空間で小難しい政治議論に天文学的な時間が
費やされているにも関わらず、世の中全く変わらないどころか
悪くなる一方ではないか。
あなたのその高慢な知識のひけらかし何の役に立ったか?
間違った知識を誇って人を侮辱するのではなく、
正しい知識をもって、お互いに議論しないと世の中良くなるはずがない。
素直に自分の愚かさを認め、正しい知識を身に着ける事から始めよう!

正しい 知識はコチラから
http://rapt-neo.com/?page_id=21576

672 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:46:45.85 ID:wLoHETLP0.net
政治を小難しくしているのも、彼らイルミナティーが、
自分達の正体を煙に巻くためであって 、政治は本来難しいものではない
彼らの正体がイルミナティーってわかれば
どうして、安倍が庶民を苦しめる政策をするのかが
簡単にわかるだろう。
はなから、国民や国家を守るものだと微塵も思っていないって 事を・・
彼らが我々庶民をどう思っているか?一言でゴイムである。
イルミナティーがどれほどの悪を働いているかを暴露したのがこちら
http://rapt-neo.com/?page_id=21576

673 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:47:03.31 ID:wLoHETLP0.net
統一教会もエホバもカトリックもキリスト教ではなく反キリスト教である。
十字軍も反キリストである事は言うまでもない。
サタンは、キリスト信者を装い内部から破壊していく
聖書をろくに読んだ事がない人は、すべてキリスト教だと思い込む
そのように思わせる事がやつらの魂胆だからである。
聖書を読めば、統一教会、エホバやカトリックの教理が、神の御心と全くかけ離れていることが
わかる。つまり、統一教会もエホバもカトリックも神が最も忌み嫌う偶像崇拝を教理としている。
どうして安倍が統一教会と関係が深いのかというと、反キリスト つまりイルミナティーだからである。
麻生太郎がカトリック信者でいまの法王のフランシスコと洗礼名が同じであるのも偶然ではない。
イルミナティーの一番の使命がキリスト教を破壊することである。 つまり、悪魔崇拝の組織なのである。
裏をかえせば、なぜ彼らがキリスト教をそんなにも破壊したいか?
それは、キリスト教の神が唯一の神で、本当に存在しているからである。
安倍や麻生などの悪魔崇拝者は、悪魔に魂を売るのと引き換えに、富と権力を与えられた。
富の象徴である六本木ヒルズの住所が六本木6丁目6番地にあるのは、そういう事である。
悪魔に魂を売るという事は、悪魔の広告塔になり、人々を堕落させる役割を担うという事である。
安倍がカジノを推進するのもこれで頷けるのではないか。
安倍などの政治家だけでなく、この世の殆ど全ての有名人、偉人と呼ばれる人達が
そのようにして名声を手に入れ、悪魔の片棒を担いできた。
そのサタンの策略が見事に功を奏し、今やこの世の中は、
ほとんど誰もが本当の神を愛し求める事は愚か、
神の存在にすら気づかず、あるいはキリスト教ではない偽の神を拝み
サタンが餌としてぶら下げた富や名誉、異性、快楽享楽を追い求めて、堕落しきってしまった。
ほら、この掲示板を御覧なさい!淫乱なアニメで埋め尽くされているではないか。
これも偶然ではない。奴らの罠だと気付いている人が、一体どれ程いるだろうか?
このように人間を堕落させるには、 性的に堕落させるのが一番簡単な事を
悪魔は知っている。 アダムとイブで実証済みなのだから


コチラがサタンが人々を騙す手口です。 みなさん、この真実に気付いてくれる事を願う !
https://twitter.com/aniki0714/status/1042964346840608769
(deleted an unsolicited ad)

674 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:47:23.93 ID:wLoHETLP0.net
LGBT問題が騒がれているのはなぜだかおわかりだろうか?
これも奴らイルミナティーが仕掛けた罠である。
やつらイルミナティーは、
まずはピーター、美川憲一、美輪明宏、おすぎとピーコ
更にかばちゃんやはるな愛、IKKO、マツコ・デラックスと
いわゆるLGBTの人達を徐々に 多くマスメディアに露出させ
人々の抵抗感を取り除き、親近感を持たせる様に仕向け、
罪である同性愛に対する人々の認識を寛容にさせてきた。
聖書では、同性愛は神様が一番忌み嫌われる大きな罪で、性的な堕落である。
この罪のために、ソドムとゴモラの街は神様の怒りに触れ
硫黄の火で焼き滅ぼされたのである。
そのような大きな罪を平然と受け入れる社会に我々は成りつつある。
サタンの手口は、いつも人々の罪に対する意識を
じわじわ なし崩し的に取り除いていき
罪を犯させ、この世を汚し堕落させていくのである。

人間が堕落した先に何が待ち構えているか?知りたい方はコチラ

https://twitter.com/aniki0714/status/1042964346840608769

安倍晋三、麻生太郎、天皇一族がイルミナティーである 証拠を
沢山挙げています。是非ご覧ください。
https://twitter.com/aniki0714/status/1036107196554076162
(deleted an unsolicited ad)

675 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:47:58.69 ID:wLoHETLP0.net
今急速に、「”原発”の原子炉は海水とマグネシウム反応炉(安全)である。」という事実が、TW上で広がってます。
最初にこの国に原発利権がもたらされて以来、多くの国民は 何も知らされず不安な日々を過ごしてます。
しかしすぐに真実は広がります。真の行政を期待します!
ツイッター #原発は嘘 で検索してください。
コチラもご覧ください!
https://twitter.com/kono_yono/status/10427135

セイレイ
◆ 原発利権240兆円◆
原発に絡む利権を守る為に支配者層(イルミナティ)は何でもやります。人の命をなんとも思っていません。

CIELO
ラスベガスから105km地点で、1951年から1992年まで毎年続けて、合計928回の核実験が行われてきた。かなりの回数だ。さまざまな放射性物質の半減期を考えるなら、ラスベガス近辺は現在も確実に立ち入り禁止地区のはず。
ツイッターで検索! #放射能汚染は嘘 #原発は嘘

Trinity Y
アメリカでは1963年まで核実験を地上で普通にやってたんです。ネバダ州で100もの実験を。普通に考えたら、広島と長崎の比にならん。一生生物が暮らせない場所になっててもいいはず。

実験場所、ラスベガス近いね。ラスベガスは人で溢れてるよね。やっぱ、放射能は嘘なんだ

雲虹2018
原発も放射能も存在していません! #原発は嘘 ツイッターで検索!

いかにマスコミや学者の話に踊らされ、不安になり、無駄なことにお金を費やしてきたことか。
心配せず、安心して生活できることは、 本当に幸せだと感じます。あなたにもそれを知ってもらいたいです

コチラも是非ご覧ください。
https://twitter.com/KAWATA32149450/status/1044194113174851584
http://jump.5ch.net/?https://twitter.com/aniki0714/status/1036107196554076162
(deleted an unsolicited ad)

676 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 18:48:17.86 ID:wLoHETLP0.net
白羊
原発も放射能も存在しないことがよく分かります。
「大きな嘘ほどバレにくい」とはよく言ったものです。ツイッターで検索 #原発は嘘

さとこちゃん
もんじゅ きょう燃料取り出し | 2018/8/30(木) - Yahoo!ニュース
燃料取り出しを名目に、国民の血税をまた「原発利権」の人達に貢いでいる現実!
この核技術が全て「嘘」だと知ったら?
答え:「ハイ、嘘です!」詳しくは以下を⇒ ツイッターで検索 #原発は嘘
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)


sumire
核燃料プールに入るダイバーがいるんですね。初めて知りました。
放射能はない、原発は嘘ということが証明されている様なものではないでしょうか。

原発も水素自動車もその燃料はただの水と塩。
http://rapt-neo.com/?p=38665

https://gendai.ismedia.jp/articles/-/43922


takeo
結局地震後の議論は「原発稼働か否か」

そうではなくて
「原発自体が嘘」という真実に
なぜたどり着かないのか

「常識」という言葉に囚われていたら
真実にたどり着けない
自身の持つ常識を疑う事も必要

https://rapt-neo.com/?p=38665
【Rapt】原発も水素自動車もその燃料はただの水と塩


パン工房
【権力者が流行らせたいもの part2】
◆癌の恐怖→有名人が多数罹患しメディアで大々的に
◆放射能の恐怖→反原発論者によって狂乱的に
◆カルト思想→エコロジー、環境、自然、健康という言葉に注意
(以上のものは時にセット。)

それによって何が儲かっているのかを 注意して見てみよう
(deleted an unsolicited ad)

677 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/17(水) 19:22:59.46 ID:r66frvy+0.net
きちがいしね

678 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/18(木) 03:11:39.51 ID:HIxps+Sf0.net
おっ?盛り上がっとるなぁ、と思ったら
湧いとっただけか

あと、>>677
一宗教師がそのような汚言をはいてはいけませぬよ、と

679 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 07:33:21.18 ID:P3uVy6kW0.net
https://www.yomiuri.co.jp/local/shiga/news/20181016-OYTNT50309.html

これ浄土宗なのな

680 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 08:39:16.64 ID:N6JJ+JmcM.net
>>679
そうですよ。

681 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 15:30:29.47 ID:fwuMe3Q60.net
>>679
また良からぬことかと思ったら…
そうではなかったw

682 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 17:47:31.70 ID:ScJGjoU10.net
黒谷の門前にあった「文我」
よく定食食べたなぁ…

683 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 18:32:45.90 ID:OGLGDsz3d.net
佛大近くのおもいで
まだ、あるのかな?
定食が豊富でうまかった。

684 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 19:17:26.12 ID:fwuMe3Q60.net
>668のTwitterで総本山のコメントが
全然否定的でない、どころか同調しとる

と思ったら、>668が総本山のTwitter担当で
実質乗っ取られとるんか?

だったら今のうちになんとかせんと
エラいことになるぞ

685 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 22:15:43.41 ID:HrcG/eVX0.net
B大2食のラーメンがお美味しかった

686 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/19(金) 22:42:21.31 ID:7S1fhWgM0.net
何百回喰ったかな。唐辛子だらけのラーメン。70年位営業してるらしい、ラーメン「タンポポ」。学割あり。

687 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/20(土) 05:54:03.81 ID:4i1v0ocY0.net
昔佛大前にあった「カレー王国」憶えてる奴いないかなぁ
カレーも美味かったが、ビッグチキンカツ定食ダブルとか、運動部御用達のハイカロリー
極まる食物だった。
全身に揚げ物のニオイがつくんで、すぐ「王国行ってきたなこいつ」ってバレるんだよw

688 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/20(土) 17:34:58.27 ID:oxqh054Jr.net
>>687
一宗教師が「奴」なんて使っちゃあかん

689 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/21(日) 10:11:41.32 ID:l32wdLC7d.net
香具師

690 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/21(日) 23:23:36.51 ID:drN0sjp/0.net
5ちゃんでも一宗教師たれってきついと思うな。こういう掲示版に来たのだからそこそこ自由な言い回しがあってもいいんじゃないの?討論の場では七箇条の御起請文を頭の隅に置いてたらいいのではないでしょうか?話口語で進められているので大目に見てくださいよ。

691 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/22(月) 02:41:27.66 ID:jOaJSdYk0.net
あかん
なに甘えとるんだ
それが「浄土自堕落」って言われるんだ

692 :名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote! :2018/10/22(月) 07:06:25.79 ID:FX3a4dvP0.net
せやな

693 :名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote! :2018/10/22(月) 09:50:12.55 ID:anul+DgKM.net
なんで上から目線やねん

694 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/22(月) 14:52:29.13 ID:oEMCdDA1d.net
日蓮自堕落よりは、マシ

695 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/22(月) 15:21:31.52 ID:A8JFCH7Rd.net
真宗肉林よりはもっとマシ

696 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/23(火) 04:43:14.74 ID:aUYEsjw50.net
なんとかよりマシ ってのもあかんぞ
下見てどーする
上を見ろ、上を

697 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/23(火) 11:09:42.61 ID:UwwznsR20.net
上とはもちろん仏様ですよね

698 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/24(水) 01:37:52.16 ID:8bOPAMOr0.net
それは上見過ぎ
われら凡夫が仏様の足元にでも…

699 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/24(水) 17:12:18.59 ID:01uVrVFDd.net
下ってのはもちろん真宗禿のことですよね?
毛坊主と言い直すべきでしょうか。

700 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/25(木) 00:19:06.02 ID:ap+aNzRZ0.net
んなこと言っとるようじゃ
真宗のが上だわ
なさけな

701 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/25(木) 05:58:16.70 ID:IZ4UmsQYd.net
それにしても、「奴」の一言程度で他人に説教するような奴が
前に変な煽り屋がいたときにはなんも言わずによくすんだな

702 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/25(木) 18:19:57.77 ID:ap+aNzRZ0.net
で?

703 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/27(土) 21:44:32.33 ID:oQ7jCflka.net
この為体
変な椰子も沸く和

704 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/29(月) 22:50:33.70 ID:7Gk6BReY0NIKU.net
念仏はなんのために?
って、どう説く?

普段なら
浄土へ生まれるために阿弥陀さんに迎えに来てもらうため、って言えるが
中陰のときになんか
亡くなられた方が浄土へ生まれるために
なんて言ったら
「あれ?即得往生じゃないの?」なんてツッコまれそうで…w

705 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 01:04:33.32 ID:N0T3XKkX0.net
往生≠成仏だから、成仏を願いお念仏の回向をしましょう。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 01:35:13.76 ID:PH3v2t/u0.net
>>704
亡くなるまで仏縁薄く手を合わせた事のない方はお念仏回向が必要だと思います。

707 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 08:08:07.52 ID:3BGB8IWNM.net
酒気帯び運転で事故 僧侶を逮捕

29日朝、三重県紀北町の国道で酒を飲んで車を運転したとして、大台町の僧侶の男が酒気帯び運転の疑いで逮捕されました。
逮捕されたのは大台町江馬の僧侶、竹内正純容疑者(65)です。

https://www3.nhk.or.jp/lnews/tsu/20181029/3070000526.html

708 :sage :2018/10/30(火) 10:34:17.80 ID:wFEJzSj70.net
>>704
私としては、即得往生なので中陰は無いと解釈してます。お念仏はあくまで私達やご遺族が極楽浄土に往生する為にお称えします。

709 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 10:38:37.27 ID:1IlyOG8Jd.net
名古屋で墓じまいトラブルで親族間の泥沼な裁判になったな。
近年、安易に墓じまいする人々が増えたが、今後このような親族間トラブルで裁判が全国に増えるだろうな。

710 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 10:39:48.07 ID:1IlyOG8Jd.net
 両親らが埋葬された墓を「墓じまい」として無断で撤去され精神的苦痛を受けたとして、愛知県弥富市の女性(90)が、撤去した親族2人に慰謝料など計530万円の損害賠償を求め、名古屋地裁に提訴したことが27日、分かった。提訴は7月23日付。

 先祖代々の墓を更地に戻す墓じまいは近年、少子高齢化や核家族化を背景に、墓を守る人がいなくなる「無縁墓」となるのを防ぐなどの理由で増加傾向にある。親族間でトラブルになるケースも珍しくなく、専門家は「事前によく話し合うべきだ」と指摘している。

2018/10/27 18:30
https://this.kiji.is/428848679689733217

711 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 10:51:11.52 ID:wFEJzSj70.net
墓じまいの際は親族全員の委任状かサインを貰ってきてくださいと言わないといけないのかな。
どこまでの親族なのかという問題もあるが。

712 :702 :2018/10/30(火) 20:15:57.98 ID:cFAlyX/k0.net
>>708
自分もそれでいいと思ってるんだが
ウチの方はまだ毎週身内が集まって
二七日からやってて
そんときにせっかくなんで
基本の念仏のお話もしたいんだけど
やっぱ矛盾があるとあかんネ…

713 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 22:19:37.52 ID:6cFbOSKg0.net
>>712
往生要集の浄土の十楽が7回に分けて順に起こるっていう話を講習で聞きましたよ。
初七日で蓮華初開の楽、二七日で…(ごめんすぐ出てこない、ノートに書いてるんだけど)、七七日で増進仏道の楽だったかな。
そういう話をしたらどうかな。

714 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/30(火) 23:07:12.34 ID:n6Xq4t9m0.net
中陰の意味なんか無理が多過ぎて説明ができない。

715 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/31(水) 00:34:19.33 ID:FRZe8Uwrd.net
せやな

716 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/31(水) 06:46:55.10 ID:t4og3T9Sd.net
>>714
一歩間違うと女性性器の一部かと誤解されかねない

717 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/10/31(水) 17:14:33.90 ID:awaP5KPGp.net
>>716
三尊禮と小経読んでも興奮してしまう人ですネw

718 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/02(金) 13:43:11.83 ID:tHuP8FyH0.net
増上寺璽書36名だったって
少なっ

719 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/02(金) 18:37:39.43 ID:WktUzWTsd.net
>>718
良いじゃん

720 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/03(土) 17:55:25.89 ID:xDz965Yi0.net
地方には璽書伝授していないにも関わらず伝燈師や教授師したりする人がいるそうだ

721 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/04(日) 07:28:13.72 ID:dpiYdXPyp.net
フリースタイルな人も居るもんだなぁ

722 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/04(日) 10:00:37.40 ID:8Efkjl+P0.net
年寄りは勝手に紫着るしな

723 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/04(日) 13:40:32.29 ID:LwCsXhgI0.net
ええやんええやん
僧階とかなくしたら

724 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/05(月) 13:51:59.39 ID:ySI01Pi50.net
大きい法要へ出ると、さすがに紫が多すぎるのではないかと思う。
僧階だけではなく、残る教階と学階も規定に達しなければダメというようにすれば良かったのに・・・。

まぁ、お金は入ってこないけどw

725 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/05(月) 15:48:25.35 ID:LjoUTfkZ0.net
璽書受けてないモグリ伝燈師や教授師は厳罰にしないと。紫衣も古代紫だの言って着てる人も厳罰。

726 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/05(月) 20:36:21.83 ID:9dT0I8WAd.net
若い坊主が緋の袈裟付けて他宗から呆れられてる件について

727 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 01:17:02.81 ID:+vkmCA3Y0.net
>>725
河村たかしが市長やっとる組の元教区長だったっけか?
イイ年して金払うのいやなのか律のままで
紫衣着て「ああ、コレは紫じゃないゾ…」って
他教区までウワサが流れるほど有名な話w

こーゆーのは課金100倍 + 等級10アップの28やなw

728 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 06:33:09.41 ID:fTwmV+nH0.net
>>726
袈裟なら良いじゃん

729 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 09:15:02.36 ID:Jm6vv57k0.net
ぼんさんで袈裟と衣を間違えることはないから、ぼんさんじゃない人やね。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 16:24:46.19 ID:SISRt3ipp.net
他宗は袈裟にも区分があるんだよ。西山派もあるとのこと。金襴、遠山等は上の僧階でヘリの色にも厳しいところもあるそうです。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 18:21:08.19 ID:3BdwHFk4d.net
他宗では緋色の袈裟は管長猊下クラス。

732 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 19:50:20.37 ID:niL89VYl0.net
今の
大僧正 緋衣 (総本山・大本山の7名だけだよーう!)
正僧正 緋衣 (金のチカラです。)
正僧正 紫衣 (金がない)
僧正  紫衣 (紫衣の正統派はここからだよ!)
大僧都 紫衣 (金で買った うふふ)
大僧都 松襲 (金がない 璽書と年齢と点数でやっとこさここまで来れたww)
僧都  松襲 (萌黄色とはおさらばじゃい! 璽書受けて早く大僧都になりたい!)
少僧都 萌黄色(早く松襲着たい、いつまでもこれ着れるかいな!)
律師  萌黄色(・・・)

733 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 20:47:19.85 ID:nWoa/Tmpp.net
単立になれば?
好きな色着れる。

734 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 20:58:47.97 ID:+vkmCA3Y0.net
>>730>>731
だから他宗の話はどうでもいいって

735 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 21:05:20.12 ID:jeAPxklY0.net
大僧都から僧正って、ハードル高いの?

736 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 21:25:10.04 ID:noGvnHAhK.net
【京都】「お寺、仏教はこういうものである」 ダンスミュージックあわせ合掌、お坊さんバンドも 知恩院が攻めのPR 仏教離れ防げるか
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541500370/

737 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 21:42:53.40 ID:AoJEUfXZr.net
昔は修多羅や袴、水冠に規定があったと実仏の時間に習った。今は色衣以外に規定はないけど、若いのにいいのをしてると老僧からイヤミ言われると先生言ってたな。
そんな時は先代のお古だと言っておけばよいとも。

738 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/06(火) 21:49:38.26 ID:j5l3WdmQ0.net
僧階に関係しない色ならば自坊で着るには問題ないでしょう。金色に見える百式道具衣や力士がしめ縄に使う黒金(くろがね)でも。鼠銀もいいなー

739 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 01:20:19.88 ID:8sh9ddOD0.net
ま、40超えてホールとかの独僧葬儀なら
無免紫衣でもイイんじゃねw

740 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 01:25:54.71 ID:t1lJzQGI0.net
もう僧階とかどうでもええやん

741 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 02:09:54.29 ID:y0XngFvd0.net
上げるのに金取るってのがな
宗務庁の無能共に使われるの腹立つんや

742 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 02:29:28.30 ID:8sh9ddOD0.net
>>741
>736 の担当者のことだなw

743 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 06:41:32.98 ID:vh1SU33F0.net
>>739
うちとこだと、50超えたら紫着とけって言われるなぁ
松襲は35から。

もちろん僧階がそこに達してるなら、それより早くてOKなんだと。

744 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 13:15:12.73 ID:quBAmsjYM.net
>>736
ボロクソに言われてるな

745 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 17:41:37.09 ID:utpWM59n0.net
下半身が金色なる衣装を着たらダメ?

746 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 20:01:09.38 ID:fb/e2bFd0.net
ボロクソに言われているけど、有り難いお布施として謙虚に受け取らないといけないよね。

747 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/07(水) 22:13:05.45 ID:8nA7cNpf0.net
永遠にスリートップに入れない「準大手」。法然さん泣いてますよ。

748 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 02:57:37.53 ID:X0y1g6OB0.net
>>743
ま、要は「年相応に」でイイんだよ
うるさいこと言う内輪の人間がおらにゃw

749 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 05:20:49.57 ID:bny4IWgg0.net
>>748
年相応に上げとけってことでもあるんだろうな。
実は一人、頑として六十過ぎて萌黄の人がいるんだが、昔宗務庁の人とモメてね。
イジでも僧階上げたくないうえに、上げる周囲への当てつけで萌黄を着続けてるという…。

組長の任期が二年なんだが、この人が組長のときは色んな申請がすげえ少ない

750 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 07:42:00.06 ID:qnNuHOIW0.net
行きたくないんだろ

751 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 14:23:03.55 ID:LKA9p/T/r.net
そういえば40代で寺にある緋衣着た写真をFBにアップして、それを法儀司に
見つかり、必死に弁解してたことがあったな。
末寺の住職が40代で緋衣はないし、着てもあげるなよなw

752 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 15:24:46.39 ID:wNdbC1ZpF.net
>>749
なるほど
>727と同じだけど
それとはまた違うパターンもあるんだな

753 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 19:03:08.27 ID:8u1fQlVPd.net
>>751
40代50代でも、御忌やら大本山の十夜唱導師なれば、天下御免で緋衣着れる。

754 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 19:06:29.10 ID:8u1fQlVPd.net
因みに、来年鎌倉光明寺唱導師は増上寺でも指導してる若手のポープが緋衣着て頑張るとか。

755 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 20:55:44.68 ID:nNrcXk+cd.net
神奈川おつ。
今年の清浄華院もそうだったじゃん。

756 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 22:59:17.73 ID:nZsTpdDu0.net
>>751
本山の御忌や十夜の法要で若手が緋衣着るのは気にならないが、自坊の法要ではダメなんじゃない?
寺にあるからっいって、着て導師したのを顔出しでFBにあげるのは中2じゃんww

757 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 23:10:17.40 ID:c/AupGmZ0.net
奈良の子の悪口はやめろよ
近い人間やろ

758 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/08(木) 23:11:39.87 ID:c/AupGmZ0.net
奈良の子の悪口はやめろよ
近い人間やろー

759 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 00:00:57.34 ID:hOJq604E0.net
>>753
だから、そーゆー問題じゃなくて…w

TIRE唱導師とかいうファストパスよか
フツーに緋衣允許のが断然CP高いってのW

>756 が言うように、唱導師はそん時だけで
允許なら未来永劫、もっと言えば
死んでから龕の中でも着せてもらえるからなw

760 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 11:28:07.18 ID:d/fnQkgAd.net
>だから、そーゆー問題じゃなくて…w

>TIRE唱導師とかいうファストパスよか
>フツーに緋衣允許のが断然CP高いってのW


でも、そこまでに到達するのが大変らしい。
上の表を見ての通り、緋衣弁許も年齢や点数以外に、お金が相当かかるらしい。
経済的に恵まれた大寺しかなれない。



大僧正 緋衣 (総本山・大本山の7名だけだよーう!)

正僧正 緋衣 (金のチカラです。)

正僧正 紫衣 (金がない)

僧正  紫衣 (紫衣の正統派はここからだよ!)

大僧都 紫衣 (金で買った うふふ)

大僧都 松襲 (金がない 璽書と年齢と点数でやっとこさここまで来れたww)

僧都  松襲 (萌黄色とはおさらばじゃい! 璽書受けて早く大僧都になりたい!)

少僧都 萌黄色(早く松襲着たい、いつまでもこれ着れるかいな!)

律師  萌黄色(・・・)

761 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 13:00:59.10 ID:7bFvX6e90.net
>>756
何年か前に40代の若手が鎌倉光明寺十夜唱導師勤めたら、重鎮の皆様から
嫉妬とブーイングが凄かったよ。
若手からは、そんなに嫌味や文句言うなら、重鎮のあんたらがやれよと
そんな事もあった。

762 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 13:57:14.33 ID:e0Xa6KkY0.net
緋の改良衣作って着れば解決。

763 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 16:33:04.86 ID:bdLaLJ7jH.net
>>762
んー
それ、笑点の回答者の最右だよね?w

764 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 16:34:39.42 ID:bdLaLJ7jH.net
書いたあと気付いたけど
円楽よりたい平のが上か…
ナットクw

765 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 18:30:14.71 ID:blEVufvM0.net
とある本山で副住職に導師させたことあったな。住職だろうという思い込みで実現したそうな。

766 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/09(金) 23:30:39.18 ID:WfJCW/3sr.net
>>760
>お金が相当かかるらしい

そう、それが根本的に話にならん!
銭をものさしにしてどうするっ!
ったく!
いい加減に気付けよ、内局!

767 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/10(土) 00:28:52.67 ID:S0PZJK3+0.net
だから宗務庁は糞だって言っとるやん

768 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/10(土) 09:44:15.62 ID:QXqgldi60.net
金持ちがルールを決めるからな
全員墨染の衣にしとけ

769 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/10(土) 17:45:42.43 ID:Ktpx5OEqd.net
唱導しなんて持ち出しが多過ぎて肉山以外はやりたがらないのでは

770 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/10(土) 17:59:01.64 ID:W3PFTU1Ur.net
肉山って?

金が余って唸ってる等級30以上のとこ?

771 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/10(土) 23:36:59.16 ID:XzATjzWDH.net
【京都】「秀吉の命令なので女、赤子までなで切りにして鼻をそぎ…」 朝鮮人からそぎ落とした耳や鼻を供養した「耳塚」で慰霊祭
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541855807/

 豊臣秀吉の朝鮮出兵で犠牲となった人たちの耳や鼻を埋めたとされる耳塚(京都市東山区)で7日、慰霊祭が営まれた。
韓国の伝統舞踊奉納や献茶があり、日韓の関係者ら約150人が参列した。

 韓国の社団法人「ギョレオル活動国民運動本部」が主催した。
一昨年からは日本の僧侶も追悼に参加しており、今年は浄土宗称名寺(同区)の釋博信(しゃくはくしん)住職が祭壇前で念仏を唱えた。

 同本部の朴聖h(パクソンギ)理事長らとともにあいさつに立った駐大阪韓国総領事館の呉泰奎(オテギュ)総領事は、
日本と韓国の包括的協力をうたった「日韓共同宣言」発表から今年で20年の節目を迎えたことに触れ、
「(日韓が)真の友となれるよう力を合わせていきたい」と語った。

京都新聞 2018年11月07日 19時40分
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20181107000135

772 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/11(日) 00:18:23.39 ID:zZXzns3a0.net
>>771
朝鮮の方々はしつこいですね。歴代問題は堂々巡り。
京都は在日の方々の活躍が著しいですね。
以前在日方が3代続けば京都人だと鼻息荒く言ってましたわ。

773 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/13(火) 00:25:16.07 ID:j3DKOgxA0.net
>>769
で、肉山って?

774 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/13(火) 10:39:20.71 ID:fblZcH+h0.net
骨山の反対じゃ

775 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/13(火) 18:31:27.74 ID:dOn1SqvRd.net
>>773
肥え太っている金満寺院のこと。
別に東大寺・平岡昇修師の寺や、薬師寺・村上太胤師の寺のように、肉欲が盛んに実践されている寺院を指すわけではない。(重なることは少なくないが。)

776 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/13(火) 21:49:35.56 ID:j3DKOgxA0.net
ナルホド
肉山も骨山も知らんかったw

短文を作ると

53等級の骨山の末寺のうちは
31等級の肉山の本寺に
陰湿なイジメを受けて困っている
宗務庁、なんとかしてくれ
さもなくば、廃寺にするぞ

ってな感じか

777 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/13(火) 23:00:25.59 ID:EApy3kznd.net
骨山って嫌な表現だな(^▽^)

778 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/14(水) 01:19:00.22 ID:qE1ihdeJ0.net
ある意味骨の山やん?寺院て

779 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/14(水) 17:59:56.60 ID:OP8IedF/d.net
座布団三枚

780 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/15(木) 13:49:43.79 ID:gEVI2dHR0.net
東京議員による肉山寺院乗っ取り騒動は結局どうなったのだろう。

781 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/15(木) 16:17:47.58 ID:XNey0nOG0.net
なにそれkwsk

782 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/15(木) 21:19:35.66 ID:Li8lbhT0d.net
マジ?

783 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/18(日) 04:33:33.27 ID:UgCp0o/cM.net
増上寺の元執事長:楠美知仁師の突然の遷化は病死では無い
大澤宗玄に薬を盛られ心不全で若くして死亡した

784 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/18(日) 05:33:11.51 ID:AM77fN0u0.net
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1542469235/

785 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/18(日) 21:01:14.15 ID:qcDcTaho0.net
>>783
訴えられるよ?

786 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/18(日) 22:25:40.47 ID:2OtiBDkOd.net
こういうのはやめておけ

787 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/20(火) 22:30:00.06 ID:itLydeTT0HAPPY.net
781のせいで止まったな。

話題変えよう

地域で色々違うだろうけどどの程度の車なら嫌味言われない?

北部九州だけどクラウンがギリ。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/20(火) 22:41:09.33 ID:IcVPnggZpHAPPY.net
ランボルギーニに乗ってる檀家と、フェラーリに乗ってる檀家が居るが。
ワシは無免許。

789 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/20(火) 22:51:14.44 ID:itLydeTT0HAPPY.net
>>788
一台だけでもそごいね。檀家さんで最高なのはclsのamgくらいだわ。だいたい軽トラ

790 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 00:15:58.11 ID:9vbd2iZh0.net
今はホンダのFitハイブリッド、数年前はトヨタのラクティス。
長距離移動のときはエスティマハイブリッド。

エスティマの方は結構嫌味っぽいこと言う人がいるね。
うちみたいな田舎だと、遠方の葬式に地元から故人の親戚を乗せて行ってあげることが
結構あるんでエスティマにしてるんだけど、説明しないと贅沢だと思うらしい。

791 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 00:44:57.84 ID:r8eGNX1jM.net
ワイNBoxやな

792 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 03:48:04.26 ID:czDS9kNd0.net
>>791
ひょっとして元組長?w

793 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 09:01:56.17 ID:P/Mtt2wa0.net
S30Z、GTR、BMW等を乗り継いでる和尚が、めちゃめちゃ檀家さんに慕われてるのを見て、結局は人柄やなぁと思った。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 11:02:48.51 ID:9vbd2iZh0.net
ぼんさん、檀家双方の人柄なんやろね。
「ただしイケメンに限る」じゃないけどさ、あの人ならOK、この人だとNO!って結構ある
話だもんな。

795 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 13:51:02.08 ID:AzQ6R2m00.net
エスティマで嫌味言われたらキツイな

796 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 18:53:28.50 ID:9vbd2iZh0.net
>>795
二年やそこらでホイホイ乗り換えてるならともかく、もう六年くらい乗ってるんだけどね。
往復八時間の道程を一人で運転しきった後で言われる嫌味は格別やね。

797 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/21(水) 22:30:29.38 ID:IfSBaf4Rd.net
普通車で「中の下」って車種は何が思いつく?

798 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 01:06:16.29 ID:M3t0ycAc0.net
プリウス乗っときゃ間違い無い
但しピッカピカの新車はあかんで
型落ちなら間違い無いw

799 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 01:08:41.88 ID:M3t0ycAc0.net
>>796
ま、そりゃアベレージの意見じゃなく
イレギュラーなんでスルースルーw

800 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 10:28:06.65 ID:+qpEFgIRp.net
普通の感覚から言えば、クラウンまでなんだろうな。
高級外車やレクサスとなると、世間一般の価値観からするとズレてると思われても仕方ない。
車好きな坊さんからすると、個人名義なら良いじゃないかってなるんだろうけど。

801 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 12:23:45.90 ID:HZKbGE0Pp.net
普通の感覚ならば、カローラ・サニークラスだろ?
クラウンなんか いつかはクラウン というくらいの高級車なわけで。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 12:31:17.50 ID:B0W/7luE0.net
よく耳にする話なんだけど都内のお寺はほとんどが高級車なの?

803 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 15:08:36.29 ID:o1dBR6B5d.net
都内は高級車全般なんでもあり。

神奈川県千葉県は川崎・横浜・千葉・木更津はゴルフやBMWやアウディ

神奈川県の鎌倉藤沢はベンツ、BMW・ゴルフ・国産3ナンバー全般

神奈川県の横須賀三浦小田原あたりは小型車より軽自動車が増殖中

その他の地域は小型車か軽自動車

804 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 15:10:26.16 ID:o1dBR6B5d.net
で、結論
NBOX良いよ。

軽自動車に125スクーターが最強。

805 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 15:40:55.98 ID:3vOwxDbk0.net
高速道路走らないなら軽自動車でいいよね。

806 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 18:02:35.50 ID:B0W/7luE0.net
>>803
横須賀は軽が便利だろうね。長崎市内はほとんどが125ccの小型バイクでお参りするみたい。

807 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 18:03:14.21 ID:guSYLGIXa.net
外車やレクサスなんて、もってのほかだろ。

808 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 20:09:43.71 ID:NRhn5hiyp.net
>>800
法人名義じゃなきゃいいなんて考えがあるって初めて聞いてビックリ

んなもん逆に個人名義なら、それだけ高給貰ってますって
言ってるようなもんで更にあかんだろ

そもそも見てる檀家さんはそんなこた気にしてないしw

809 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/22(木) 21:04:01.62 ID:NQHtGAUVp.net
檀家さんのレクサスで送り迎えしてもらう。
これ最強。

810 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 00:27:28.99 ID:fLcg71iZ0.net
古い人は車で判断するね。老いも若いも関係なく。最近インフィニティスカイラインで葬儀に行ったら「どこの誰やと思ったら和尚さんか」って言われた。
その人3年前に軽で葬儀に行ったら「貧乏寺は大変だな」って言ってた。何乗れば良いんじゃ。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 02:19:20.17 ID:dqCpzMIm0.net
歩いていけ
坊主に人権があると思うな

812 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 05:44:15.03 ID:kuTKjvGap.net
お遍路か。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 05:58:26.26 ID:HJKWO9hVd.net
>>811
お前は、それ毎日実践してるのか?

814 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 07:25:41.23 ID:+4KVOOs40.net
田舎の寺だと、都市に出ていった檀家の葬儀や法事のために長距離移動結構あるから
軽だとちょっとキツイな。
今はフィットかエスティマだけど、スバルのレガシィ乗りたかったり。
メーカー希望小売価格が302-324万みたいだけど、ここらだともう高級車扱いかな。

815 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 10:35:41.39 ID:5lB58ZW/0.net
>>811
全て断る。

816 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 16:21:29.80 ID:XObkbaGPp.net
>>814
>軽だとちょっとキツイな。

「修行」を積んだ坊さんの口から出てくるとは
思えない言葉
加行で礼拝何回やったんだ?

817 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 17:04:43.08 ID:XObkbaGPp.net
>>809
レクじゃないが
断われない気の弱い檀家を
最初は甘い言葉で誘って運転手にさせて
深夜まで法務以外の繁華街までも運転手させる
31等級の外におんな子供囲っとるの
どーにかならんかな

ちなみに本山の長老なんだよな
金はあるんで

818 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 17:31:42.75 ID:pkQtWDA20.net
私、ノンターボ軽自動車5MTで往復2,400kmとか走るけど、そんなに苦には思わないけどね。

819 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 17:40:29.13 ID:UCFLppn4p.net
>>817
リークすれば良いじゃん
真面目にやってる奴らの邪魔。

820 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/23(金) 22:12:24.48 ID:BFY9XauKd.net
>>817
詳しく

821 :815 :2018/11/23(金) 22:52:44.63 ID:Rlo41+0d0.net
>>819
ホントだよ
組内でうるさ方がいなくなった今は
気に入らない人間は山の中でも
ぶった切って(役僧使わない)のやりたい放題

山の中は金の力で治めてるつもりだけど
組内、教区内はもちろん隣の教区なんかでも
敵だらけ

勿論その(リークする)つもりなんだけど
どの方法が最も効果的なんだろうかねぇw

822 :815 :2018/11/23(金) 23:18:40.07 ID:Rlo41+0d0.net
続き
その、コイツの山の末寺で干されてる人は
小寺なんで兼業でサラリーマンしてるんだけど
コイツんとこの団参の二十五霊場巡りの旅行には勤めを休んで毎年参加して
この野郎の晉山式・五重相伝会にも都合付けて会社休んで
奉仕してきたのにもかかわらず…だよォ!

って、どいだけコイツ極悪人なんだよ!って話だよね

こんなんが「念仏どうこう…」こいてるの聞くと
ホント念仏もしたくなくなるよぉ、マジで!

823 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/24(土) 02:34:29.32 ID:e3gVd+QH0.net
「他者がしたこと、しなかったことを見るな。自分がしたこと、しなかったことを見よ。」
(法句経より)
他の山が何をしようが構うことは無いさ。
自分がこれから何をするかが大切ですよ。

824 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/24(土) 03:29:47.57 ID:JJMcsZ1i0.net
月刊住職で良くね?

825 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/24(土) 08:25:35.07 ID:tJbvgjvl0.net
大寺と小寺の関係ってそんなんが多いよ。
浄清もそう。
大寺は 今日誰もおらんから浄清休むわ と言うのに
その当人が 小寺なんか寺閉めて浄清に出席しろよ と平気でのたまうよ。さらには 大寺の行事には格安日当で奉仕参加だから。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/24(土) 10:10:36.78 ID:Sr7Kf+DPd.net
そう言うネタは月刊住職にネタ提供すればいい。
神奈川の某乗っ取りにしても月刊住職に詳しく暴露されるのと同じ。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/25(日) 01:51:34.83 ID:ww1BBDMfd.net
>>822
わかるよ(笑)

828 :820 :2018/11/25(日) 17:58:57.86 ID:w68Py1UZp.net
>>826
月刊住職読んだこと無いけど
効果ある?

829 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 03:25:55.28 ID:Kyn4tVGL0.net
桜井清吉郎サマにひれ伏せや俗物しょんべんハゲどもがよ

830 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 05:17:36.91 ID:td0zV4xg0.net
>>827
わかるよって
その気持ちがわかるのか
そのジンブツがわかるのか
どっちよ?w

831 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 14:15:58.77 ID:LI2nXUCzd.net
>>828
効果ある。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 17:14:54.80 ID:Z5C3GS/D0.net
>>810
プライベートでスカイライン。
坊さんの時は軽自動車。
鎌倉の禅宗はみんなそうしてるよ。

833 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 19:16:55.29 ID:LI2nXUCzd.net
>>832
俺の知っている鎌倉の臨済宗の坊さんはオデッセイとNBOXなんだが。

834 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/26(月) 19:54:41.43 ID:7V4P+90/0.net
レクサス坊主は慎ましく生活している多くの僧侶の名誉を毀損している自覚を持て!

835 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 00:30:43.31 ID:K4l5ABbu0.net
すべて世襲はやめろ
話はそれからだ

836 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 11:59:22.59 ID:zuoPVpd40.net
>>835
一般の方々が4〜5人くらい私の師に弟子入りしていたら、私は世襲していなかったと思います。けっこう世襲じゃない僧侶は多いのですよ。

837 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 12:14:59.33 ID:7ghp7q0Z0.net
自分で何書いてるかわかってんのかなw

838 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 18:34:58.81 ID:BAybfJu10.net
https://www.data-max.co.jp/article/26494

839 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 18:56:46.99 ID:/0S6A5Ged.net
>>838
こりゃ、あかん!僧籍剥奪確定事案だな。
坊主やめて自衛隊かヤクザに行くレベル。

840 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 19:43:52.10 ID:GuW9oADQ0.net
やべい事件だな!

841 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 21:53:56.83 ID:/0S6A5Ged.net
【福岡】木刀や金属棒で殴打!黒田官兵衛ゆかり浄土宗「圓應寺」副住職が弟子に長期間の暴行 地元の名士、ラジオ番組では「人生相談」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1543309952/

予想通りな展開

842 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 22:08:09.96 ID:BAybfJu10.net
凡夫だからしかたない

843 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 22:52:48.79 ID:K4l5ABbu0.net
そりゃ叩かれても仕方ないと思うが

何かおかしいか?

844 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/27(火) 23:30:55.07 ID:MlApegc70.net
クサイ飯を加行の何倍食べれば良いのだろう?

845 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 06:28:02.44 ID:QMN7qTqW0.net
>対応に出た副住職の妻は「警察を呼ぶ」として取材を拒否している。

呼ぶ方なのかよ

846 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 06:37:04.94 ID:/sUl0qMs0.net
こーいうときのマスコミってヤクザ顔負けやからね。

847 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 11:17:50.45 ID:FD4zvEHC0.net
こんな人がいるから世襲を批判されるんだよな

848 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 12:02:38.49 ID:UzITmtiNp.net
弟子が 何をやらかしたか が気になるところ。

849 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 12:22:38.13 ID:daFURtRDM.net
有髪にろくなヤツはいない

850 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 13:14:23.25 ID:sOh6jwEs0.net
世襲うんぬんじゃなくて普通に暴力は駄目でしょう。
一般のサラリーマンだって暴力はしない。世襲うんぬんじゃないよ。

851 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 13:29:09.89 ID:qvupGagad.net
第7回浄土宗宗勢調査、単純集計結果

過去3年間の平均収入【各浄土宗寺院に入る収入】
1・収入なし381名
2・50万円が581名
3・100万円が434名
4・200万円が654名
5・300万円が585名
6・500万円が949名
7・1000万円が1513名
8・2000万円が1063名
9・3000万円が296名
10・8000万円が167名
11・8000万円以上が25名
無回答が145名
合計6793名

浄土宗住職の給料【年収】【全国浄土宗僧侶の住職】
1・支出なし961名
2・10万円が122名
3・50万円が419名
4・100万円が482名
5・150万円が392名
6・200万円が349名
7・250万円が409名
8・300万円が426名
9・500万円が1207名
10・700万円が543名
11・700万円以上が307名
無回答が1176名

852 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 13:50:31.03 ID:qvupGagad.net
続き
浄土宗の住職の学歴
1・中学校卒業【尋常高等小学校卒業も含む】64名
2・高等学校卒業【旧制中学校卒業も含む】430名
3・専門学校・短大卒業【旧制高校卒業も含む】245名
4・四年制大学卒業【旧制大学卒業も含む】3801名
5・大学院卒業655名
6・その他74名
無回答83名

住職で浄土宗僧侶資格以外に公的資格があるもの
1・医師16名
2・看護士6名
3・弁護士0名
4・司法書士7名
5・行政書士21名
6・税理士・会計士10名
7・教諭【小学校・中学校・高校】1497名
8・保育士・幼稚園94名
9・調理師・栄養士46名
10・介護福祉士・社会福祉士162名
11・理学療法士・作業療法士5名
12・薬剤師13名
13・その他364名
14・資格持っていない3188名
無回答168名

853 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 22:09:58.65 ID:v1rw6OoNH.net
【圓應寺事件続報】止まらなかった副住職の暴行、寺は見て見ぬ振り
https://www.data-max.co.jp/article/26549

854 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 23:13:25.24 ID:9cUBHDNS0.net
誰か >851 のデータ、偏差値出してくれぬか

855 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/28(水) 23:54:54.80 ID:NAs5SxRZ0.net
圓應寺事件は、個人・一寺院の問題だが、
今、宗と本山を揺るがす大事件が起きている。

856 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 00:01:13.17 ID:/x3gADnr0.net
また何かやらかしたんですかねw

857 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 00:15:59.49 ID:Lt/gjgfYd.net
>>855
詳しく。
本山って、何処の本山なんだ?

858 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 10:06:56.34 ID:2iJy1lzF0.net
C院職員なら知っている。

何故、公表されないのか。

859 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 12:11:07.59 ID:wPF6wDQz0NIKU.net
>>858
何それ?適当に架空名称使って教えてよ

860 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 12:18:46.18 ID:Lt/gjgfYdNIKU.net
>>854
どうやって偏差値だすの?

861 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 15:18:25.21 ID:nLGzXGlDpNIKU.net
37564の件ですか?
しかし、それも一寺院ですよね〜
しかも、散々報道されてるし。

862 :852 :2018/11/29(木) 15:59:26.06 ID:e1VLxN/90NIKU.net
>>860
「誰か」=「偏差値計算できる人」

できない人はスルーで

863 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 18:17:07.55 ID:hOWVS0O80NIKU.net
生データが無いと正確な計算は出来ないけど、以下のような仮定で計算してみた。

1)全ての範囲の中央の値に全ての人数が居ることにする

 例)寺院収入の第2群(0〜50万)の581件は、中央の25万円とみなす

2)第11群の青天井の部分の金額は前の第10群の金額幅の1/2増額した値と仮定する

 例)住職収入の第11群の307名は第10群(500〜700万)の幅200万の1/2を足した
   800万とみなす

計算してみると…凡そ

 寺院収入:平均850万 標準偏差140万
 住職収入:平均250万 標準偏差120万

って数字が出て来る。
んで、偏差値は個別データの指標なので、各自下記の計算式で計算してみて。

 偏差値=(自己収入 ― 平均)÷標準偏差×10+50

平均値の偏差値が50で、返金より標準偏差分下回れば40、上回れば60
標準偏差の1.5倍下回れば35、1.5倍上回れば65って感じ。

ただ、この計算は平均を中心にした左右対称の単一ピークの正規分布でないと
本当は使えないから、あくまでも評価の参考にね。そういうわけで、大寺の寺院収入の
偏差値はキャリーで1000オーバーとかもありえるよ。

864 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 18:51:20.77 ID:I4HJDYVf0NIKU.net
おっ。ネラー総合研究員乙。
リアルの研究員より役にたつ情報分析だな。経典の研究とか役に立たないし。

865 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 21:19:21.14 ID:hOWVS0O80NIKU.net
>>864
 平均の偏差値が50…の行の「返金」は変換ミスで「平均」ね。

 平均とか正直に書いてしまうと色々と論議の対象になってしまうから、あえて
あたりさわりの感じで、集計しましたっていう発表のように思う。
 この統計で何が一番の問題かって言えば、集計した生データが本当に正しい
のかっていう信憑性だと思うけど…

866 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 21:52:55.07 ID:+C8b+upaMNIKU.net
もしここに住職がいるのなら
課金の調査とかどこまでほんまやねん

867 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 23:01:07.32 ID:wPF6wDQz0NIKU.net
>>866
組・教区にもよるけどね。うちは昭和30年代から檀家数も信徒数も変動なしで収入も実際の1/5以下で申請してる。他も似たようなもんだろう。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/29(木) 23:41:34.64 ID:hOWVS0O80NIKU.net
 それは流石に酷過ぎだと思うけど、

 総長と中等審委員長には強権発動で悪役に徹してもらって、太閤検地みたいに
全国統一の尺度で厳格に査定をしてもらわないと公平性は確保できないですかね?
 ついでに収入だけでなく支出も勘案してもらわないと、金余りかどうかの判断も
出来ないし

869 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 01:09:48.11 ID:NDjohIei0.net
うち、そのまんまの檀家数信者数収入支出を提出してるわ。
節税・節課金したって、食べて行くのに たいして変わらないし。
等級課金問題は、税務署提出書類を宗務庁に添付書類として提出するだけで、だいぶ好転するのでは?
ただ、嫌がって単立化して宗務庁組織から離れる大寺が出てくると思うけど。

870 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 02:30:22.38 ID:CHZN2J3S0.net
一心寺様の事やな

871 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 05:49:39.41 ID:y5VYchgV0.net
一心寺様は、これ以上等級上がらないから大丈夫でしょう。むしろ、今まで収益事業とか誤魔化してきた中堅のお寺がヤバいのでは?

872 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 07:13:45.56 ID:6EuaCgXd0.net
未だに、戦時中に空襲で焼け野原になったから課金を低く抑えてる地域があったりすると
聞くけど、そういう訳のわからん利権めいたものも何とかして欲しい。

873 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 12:43:24.75 ID:bW3heXXwM.net
一心寺様は何で単立化せんのやろか?
余裕でやってけるやろうに…

874 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 13:09:26.20 ID:/2BujS0ld.net
>>873
一心寺様に逃げられたら浄土宗が困るから

875 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 13:10:51.98 ID:jeZnQmn60.net
単立化したお寺って多いんですかね?リストで調べられるといいのですが。

876 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 19:57:34.72 ID:V7zgUuSh0.net
単立する時って村八分にあうんだろうなー

877 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/11/30(金) 21:53:27.03 ID:RcY3sjTtH.net
【スクープ第2弾】圓應寺暴行事件、三木英信副住職の崩れた「言い訳」〜宗徒登録せずに修行僧扱いで暴行
https://www.data-max.co.jp/article/26604

 この暴行事件をめぐって、被害者の青年が浄土宗の僧侶(教師)になるために必要な「宗徒」登録されないまま、
「僧侶になるための躾(しつけ)」として暴行を加えられていたことがわかった。
全国の浄土宗寺院を統括する総本山「知恩院」(京都市東山区)の宗務庁が29日、
京都市内でNetIB-Newsの取材に応じて明らかにしたもの。

 浄土宗宗務庁によると、浄土宗の僧侶(浄土宗の「教師」)資格を得るために必要な、
総本山で行われる修行(毎年約3週間の合宿修行を3年間)に参加するには、
事前に宗徒(僧侶)として宗務庁に登録される必要があるが、
青年が暴行を受けていた2016年当時から現在まで、青年が宗徒登録されたことはないという。

 三木副住職は暴行を加えた理由として、弁護士を通じて「僧侶の資格をとるためには、
京都の大本山の修練道場にて3年間集団生活を経たうえで、さらに知恩院で修行を積むことが求められる」とし、
被害者青年を「集団生活を送ることができるようなレベル」に上げるための躾がエスカレートしたと主張している。
しかし、宗徒として登録されていないまま圓應寺で修行を続けても総本山で修行することはできないため、
三木副住職の主張する「躾」の根拠が崩れたかっこうだ。

 さらに、三木副住職が修行に耐えるために必要としていた厳しい躾や暴力についても、
浄土宗宗務庁は、「そもそも浄土宗の修行においては、たとえば滝行や警策(座禅の際に背中などを叩く)などの、
一般の方が想像するような身体的過酷さを伴うような修行はほとんどありません。
修行中の体罰については、いっさいを禁じています」と証言する。

 NetIB-Newsでは今後、三木副住職の暴力行為がどのように行われたかという詳細に加え、
被害者家族に対する常軌を逸した言動や、さらに複数の「煩悩」をめぐる三木副住職のあきれた行状について報じる予定だ。

878 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 01:42:08.86 ID:2rDOfzlQ0.net
>一般の方が想像するような身体的過酷さを伴うような修行は「ほとんど」ありません

正直じゃないかw

879 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 02:05:55.60 ID:J4rKV5uG0.net
しかしひどいなあ

880 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 03:29:15.88 ID:vLAQZLx5p.net
出家得度以前に養成講座や加行等の修行に耐え、生涯自行化他出来る器なのかどうか見極めることも大切だと思う。
やたらと気が短かく和を乱したり、スロー過ぎて集団行動についていけなかったりということが無いようにある程度の矯正指導は必要。ただ行き過ぎての暴力はいけない。

今回、訴えを起こしている青年修行者は、もう修行を辞めてしまうのだろうか?

881 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 06:26:08.56 ID:MY4fPrnM0.net
修練道場で三年必要とか、何でそんなすぐバレる嘘つくかね?
うちの弟が少僧都養成講座通ってたときは、一年に三週間×三回だったと思ったけど。

882 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 06:57:33.14 ID:b2PP4p1Cp.net
とりあえず全員浄山学寮経由で加行に入るように仕組みを変えたら良いよ
佛大も養成講座も同じ。 浄土宗教師の9割以上が通信教育でお坊さんになったようなもんだ。
大学生なら6年掛かるけど、質の向上を図るなら良いと思う。

883 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 07:04:18.43 ID:MY4fPrnM0.net
まあ、お前さんがそう思うなら、それなりの地位に上がれるよう頑張ることやね。
個人的には修練をもう一度やりたいとは欠片も思わないけど。

884 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 08:20:23.96 ID:k5aBBkOa0.net
養成の仕組みで質の向上が出来るのなら、義務教育のある日本では常識人ばかりになるはず。
しかし、実際にはそうではない。だから、養成の仕組みで何とかしようとすることは出来ない。技術は向上しても性格はなおらない。

885 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 10:14:26.17 ID:V3LH3F5a0.net
さらに複数の「煩悩」をめぐる

って点に注目だな
もうなんか裏取りしてるんだろうな

886 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 14:31:58.83 ID:2rDOfzlQ0.net
>>881
単なる勘違いなんじゃないのか
こんなことやらかすようなヤツのレベルから言って

887 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 14:58:39.91 ID:dnYzljvb0.net
この事件は僧籍剥奪あるの?

888 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 16:31:56.78 ID:WoMi0TPmd.net
立件されて有罪になればあれなんじゃない

889 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 16:32:23.59 ID:WoMi0TPmd.net
というか殺人未遂のレベルだし

890 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 17:06:11.05 ID:VtfbDv4nd.net
>>877の記事、ニュース速報にアップされていると思っていたが、スレすら建てられてなく。
浄土宗は人気ないな。

891 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 18:22:52.63 ID:HwCMgqaLa.net
ちゃんとしたソースかどうか分からないからじゃない? 聞いたことのないメディアだし。

892 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 18:30:42.86 ID:2rDOfzlQ0.net
福島の知らん寺から封書が来た
なんか立派なカラーパンフと東日本大震災から…
って文章と振込用紙

面倒なんで見てないが振込用紙には
「〈一般寄付〉一口一万円でお願い致します」との
ハンコ

なんなんだコレ?

893 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 18:53:48.09 ID:dnYzljvb0.net
>>891
スッキリで報じられてたよ

894 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 19:18:08.95 ID:EpxkKZsWa.net
いや、ソースの話をしているだけだよ

895 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 19:27:22.78 ID:MY4fPrnM0.net
>>892
前に、小笠原諸島に寺を作りたいんで寄付たのんますって手紙が来たことがあるな。
ときどきあるよね、全然知らんよーな寺から来る寄付のお願い。

896 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/01(土) 23:08:01.58 ID:bD6I/qYD0.net
寄付募るなら、総大本山の執事や宗会議員に封書出したらしてくれるんじゃねえの?

897 :890 :2018/12/02(日) 00:11:50.92 ID:dcSym/Xw0.net
>>896
当然そっちも出してるだろ
うちみたいな53等級にも来るぐらいだから

898 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/02(日) 00:14:35.97 ID:ypbEh59M0.net
棚経用のセダンが欲しいから、みんな寄付してくれたまえ。

899 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/02(日) 10:19:10.21 ID:B8W6lL9gd.net
>>892
東京神奈川埼玉千葉の寺院にも多数来ている。
全国に出している様子。
でも、こう言う寄進ってアカンやろ。
この住職の文章も上から目線で、俺の寺は不幸だ、だからお前らみたいな裕福な寺院は俺の寺に寄進するのは当然だ!みたいな内容。
自然災害で、この寺よりもっと不幸な寺院は全国にいっぱいあるのに。
今頃になって東日本大震災をダシに寄進は、裏があると勘ぐってしまう。

900 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/02(日) 15:18:25.90 ID:r6yEakNLa.net
>>834
大澤宗玄だな

901 :890 :2018/12/03(月) 02:03:54.71 ID:og/sYqmw0.net
>>899
ホントに人をバカにするにも程がある、って話

うちは自然災害が無くても役僧雇い止めによる
収入激減で課金納められないんで
単立になろうかって考えてるのに…

902 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 08:26:25.88 ID:R2aCGmGP0.net
うちには そのような寄付のお願い状は 届いていない。

903 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 10:29:11.00 ID:IhF5TrN70.net
怪しげな酒も買わせようとしているし…
逆効果だと思うけど…

904 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 15:08:21.60 ID:og/sYqmw0.net
坊さんがやるようなことじゃないわな

905 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 21:45:45.99 ID:DVEuvIgB0.net
坊主の頭にクソが付いたらあかんぞ 稲岡先生が言うとりましたわ

以前宗務庁でお見かけした時真っ白な、それは真っ白なBMW5シリーズのハンドルを握ってらっしゃいました。

906 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 22:26:54.46 ID:SL6tv+jh0.net
養成道場ではお檀家さんの平均の少し下くらいの物を持ちましょうと教わったんだけどな。
お金持ちのお檀家さんばかりなのかな?

907 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 23:29:26.78 ID:6gXuUZ9U0.net
加行行く時ってスキンヘッド並のツルツル頭じゃないと駄目ですか?

908 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/03(月) 23:48:21.26 ID:SL6tv+jh0.net
もちろん

909 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 01:33:12.85 ID:mM+M8+Er0.net
>>905
あのオッサンまだBM転がしとるんか…

910 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 02:58:28.33 ID:+CRrwDnA0.net
関東でもなく関西でもないところの
そこそこ名の売れた元指導員の
あの人も同じ5だな
色は違うがw

911 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 09:33:06.38 ID:/TQXo+x00.net
>>910
蛇というか爬虫類フェースなあの輩ね。お金のために実家の寺捨てて実入りのいいとこに行っちゃったね、、、
そらBM乗るわ

912 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 11:11:17.15 ID:frjlVmuVM.net
これさんそんなに儲かってるんだ羨ましい

913 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 12:36:48.95 ID:3Sb0cEa/d.net
>>910
関東の某指導員はホンダS660だがな。

914 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 12:41:07.29 ID:3Sb0cEa/d.net
>>907
ジレットフュージョン5プラス1は良いぞ、5枚刃の切れ味抜群
綺麗にツルツルに剃れるぞ。

915 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 15:39:58.50 ID:TstxHFXE0.net
一緒に行入りする同級生と、何人かで金出し合って電動バリカン買って、互いに
一厘刈りにした後、銭湯で頭を剃りあったな。
当時は二枚刃とかだから、ちょっと横滑りするとすぐ傷が出来て、如何にも素人が
剃ったような頭で入行した思い出。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 18:28:11.21 ID:+62cWaN1r.net
>>911
蛇というか爬虫類というか、宇宙人フェースな人ネw

自分が聞いたのは
あのオッサンは羅強羅だけど次男とかで
関東でもなく関西でもないとこで寺を探してて
尼さんが亡くなった寺に入った、と

も少し言うと、その実入りの話も
ランニングコストじゃなく
イニシャルが良かった、とw

917 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 18:47:46.26 ID:+62cWaN1r.net
>>915
自分が入行した時
当日「何班のなになに君、あとで…」って
何かなぁと思ってたら
毛が長い奴らが呼び出されて
風呂場で山の修学生?にツルッツルに刈られてた

自分なんか前日に格安床屋で「剃髪」って言ったら
割増料金で5千円(今から20年も前)取られたんで
あとから気付いたけど、わざわざ床屋なんか行かんで
そのまま行けば「無料」で良かったんじゃないか、とw
(But いまはかなり厳しいって聞いたんで
せめて丸刈りじゃないと門前払いも有りか、とw)

918 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/04(火) 22:04:44.46 ID:/TQXo+x00.net
>>916
その尼寺の本堂の小屋裏?から現金で1億円ほど出てきたという半ば都市伝説的な話を聞いたわ

919 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 05:01:32.56 ID:sQYn+ULS0.net
自分も初めそうやって聞いたが
最新情報だと実は 1 じゃなくて 3 だったらしいぜw

そりゃ毎年とは言わんが
車検受けずに 5 も代わってくわなぁw

920 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 05:59:10.02 ID:UnoARyYM0.net
レクサスとか高級外車に乗っているやつは、偉大な先人の資産を食い荒らしているだけにしか見えない

921 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 11:42:46.23 ID:Jo8sFB1U0.net
高級車だろうが外車だろうが、
寺の外で自分で稼いでいるのならばいいと思う。
お寺の財産から支出するのはダメでしょ。

お寺で買う場合、その件を役員会で検討してるのかな?

922 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 19:11:50.58 ID:TrUbeCVpr.net
>>921
だからサァ
いくらそうだったとしても
世間はそうは見ないんで
改良服着て乗ったらあかんのよ

まだまだ修行が足らんのうw

923 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 19:42:17.65 ID:MbDsYEYw0.net
縁あって自分の生まれた寺じゃないとこを継いだんで、遠慮もあって色々と総代会に
はかってたが、車買うくらいで集められても困るんでテキトーに買ってくださいって
言われたよ。

親父や兄貴はそうしてたから、そういうもんだと思ってたけど、寺ごとの違いって結構
大きいもんだね。

924 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 20:39:49.10 ID:+WsqK70T0.net
法人名義でベンツやらBMWやら買わなきゃ大丈夫なんじゃね?

925 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 21:07:54.29 ID:MbDsYEYw0.net
>>924
結局、フィットとエスティマに乗ってる。
正直なところ、あんま外車に魅力を感じないから充分満足してたり。

926 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 21:08:27.83 ID:LejrSklfd.net
建前でいうと凡夫なのでしょうがないですわ。
ただその寺の常識が隣の寺で通じると思ったら大間違い。

927 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/05(水) 22:20:21.85 ID:K8PlCMtW0.net
なんだかんだ言っても経費というのはほぼイコール住職が法務で得た布施であるので寺院に経済的損失を出さないのであれば乗る車は自由。
逆に軽トラで葬儀等に来られたら檀家の面子に関わってくるだろう。
江戸期の大寺は駕籠で移動だしね。

928 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/06(木) 13:28:42.56 ID:LGtanjJYp.net
私なら軽トラで来るお坊さんがいたら懇意にしたいですね。時々、旬の野菜とか貰えそうですし。

929 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/06(木) 15:57:52.00 ID:xMlYZ0kG0.net
>>836
カレー坊主とか?

930 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/06(木) 20:45:52.54 ID:x/WMzsFW0.net
>>927
駕籠は今で言えばハイヤーであって
自ら所有する贅沢高級車とは違うわなぁ

931 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/06(木) 20:48:49.98 ID:x/WMzsFW0.net
>>928
残念ながら「これを仏様に」って
檀家さんから野菜を受け取ることはあっても
坊さんから檀家さんにお裾分けすることは無いでしょ

932 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 01:38:47.33 ID:aZQsByiyM.net
とーほぐでもこうらしいで
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181206-00000001-webtoo-l02

933 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 07:06:52.97 ID:tKvAfgpgp.net
ヤフコメ民、貧乏人ばっかやな
通夜 葬儀くらいはちゃんとしてやれよ。

934 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 13:09:34.60 ID:rgVG41xP0.net
時代に合わせて変わっていくのは致し方ないのでは。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 14:26:27.68 ID:vw8ImPKG0.net
通夜は遠くの人は無理に来なくても、近い人だけ集まって故人の思い出を語り合ったりして、地域によっては故人と最後の食事を共にする、そういうことが大切だと思うんだけどな。

936 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 14:27:09.42 ID:vw8ImPKG0.net
最近は家族や親族は遠くに暮らして、近所付き合いも無くなって、集まる人もいない社会になって来たということなんだろうな。

937 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 15:21:23.43 ID:TgUOZn9ld.net
浜松やら掛川なんか通夜10分だし

938 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 15:22:03.11 ID:dV+6iVg10.net
10分?どうやってやるの?
どう考えても無理があると思うのですが。

939 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 18:26:43.53 ID:pfisvA89r.net
棚経かよw

940 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 21:23:35.07 ID:pH6dBAsO0.net
静岡テキトー過ぎやないか?www

941 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 21:45:49.60 ID:hZJ0laxQd.net
静岡県は非常識なぐらい特殊だよ。
通夜は簡単に唱えて【10分ぐらい】、棚経かよ!ってぐらい、終わったら法話して
あとは盛大に長時間通夜振る舞い。
地区のお手伝いさんは班ごとに大変
近隣から来た人々のお焼香はまあ、来たらする。
その間に夜間仏さんを火葬場へ
いわゆる前火葬って言うやつ。
翌日は火葬して荼毘にした仏さんを前に盛大に葬儀式【本気モードでやる】
初七日
おときは派手にやる。

普通の火葬は後火葬って言うのよ。

942 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 22:08:24.47 ID:dV+6iVg10.net
葬儀屋さんのほうに言ったほうが、いいのでは?

943 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/07(金) 23:52:50.78 ID:6Jnmnipt0.net
何分くらい法話すんの?
てか、お前らちゃんと法話してるか?

944 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 00:58:43.15 ID:/cK8pT2S0.net
静岡の火葬は通夜のあと、つまり夜8時から10時ぐらいにするってこと?
だから通夜の時間を短くってことか…

945 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 07:30:37.45 ID:UKy1MbBNa.net
なんで静岡は早いの?東京でもそこまで短くないと思うんだが。なぜ静岡なのか。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 15:38:09.98 ID:EIswcOnZ0.net
関東地方だけど、通夜に法話15分くらいするよ。お経40分くらいかな。約1時間の持ち時間をなるべく最大限使って勤めてる。長いとか言われても知らんし。
内容は、四苦、輪廻、阿弥陀仏&極楽、通夜と葬儀を行う意味、戒名の説明をして最後にみんなで十念。
一応、何故通夜・葬儀を行うかの説明をしているつもり。
断片でも伝わって興味をもってもらうキッカケになればと思い雑駁な話で申し訳ないと思いながらやってます。

947 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 16:16:25.46 ID:bxbLofhJ0.net
確かに静岡県でも西部は特殊だな。

流れ通夜 静岡県西部の風習
静岡県西部の遠州地方と言われる地域では、お通夜の形式が全国的にも珍しい「流れ通夜」で執り行われます。
流れ通夜
静岡県西部の遠州地方のお通夜は「流れ通夜」と呼ばれる形式で執り行われます。
これは、お通夜が一般的な「通夜式」という、『開式⇒読経⇒焼香⇒喪主挨拶⇒閉式』 ※仏式の場合
のように、形式が決まっており、決められた時間に始まって終わるではなく、例えば、「一般のお参りの方は午後6時から8時までの間であれば、故人も遺族も式場に待機しているので、いつでもお参りに来ていただいてかまいません。」という、
しっかりと時間を区切らない形式になっています。
「流れ通夜」でも読経のような宗教儀礼はありますが、通夜開式時刻の前に親族のみで執り行われ、一般参列者が同席することはほぼありません。
参列者としてお通夜に参る場合
流れ通夜への参列は一般的に
@受付にて記帳 (お香典をお渡しする)
A焼香※仏式の場合故人とご対面
B喪主・遺族へお悔みを述べる
という流れになります。
特に遠方からお見えになった方などは、式場の様子を見て、「時間間違えたかも?」「今お悔みに行っても大丈夫?」など心配されることもありますが、
これが静岡県西部では一般的なお通夜になります。

948 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 16:21:20.23 ID:bxbLofhJ0.net
https://www.ja-shizuoka.com/style/静岡県の葬儀の特徴/

静岡県は東日本と西日本のほぼ中央に位置するためか、東西の葬儀風習が混在している地域です。
大きく分けると3つの地域(東部地区、中部地区、西部地区)に分かれ、葬儀の様式もその地域ごとに違った風習があります。
同じ市町村であっても、その家や菩提寺によって通夜の翌朝出棺し火葬してから葬儀告別式を行う「前火葬」と、先に葬儀告別式を行いその後出棺して火葬する「後火葬」が混在する地域です。
また、葬儀においては「隣組」や「隣保班」あるいは「弔い組み」と呼ばれる住民共助という意識が高く、地域で葬儀を出す慣習がまだまだ多く見られます。

949 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 16:27:10.42 ID:LkFtdQGWa.net
静岡特殊すぎる!

950 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 16:34:13.34 ID:bxbLofhJ0.net
>「流れ通夜」でも読経のような宗教儀礼はありますが、通夜開式時刻の前に親族のみで執り行われ、
一般参列者が同席することはほぼありません。

通夜10分ってこういうことなんだ。
坊さん楽って言えばその通りだ。

951 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 17:21:18.79 ID:/cK8pT2S0.net
これから喪主が「もう通夜はやらなくて…」って言い出したら
この「『流れ通夜』ならできるでしょ?」って諭して
やらせるべきだなw

952 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/08(土) 18:00:41.32 ID:HBQc2eXAd.net
>>945
漁師町は土左衛門が多かったので、御遺体がフーセンだったり原型をとどめていないことも多く、早く荼毘に付す必要があったのが原因。
和歌山〜志摩あたりでも似たような地域が多い。

953 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 11:24:12.13 ID:qVlMvVFz0.net
通夜が無かったら楽でいいじゃん。

954 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 11:34:57.77 ID:tUYpyvBY0.net
いまは土左衛門じゃない御遺体も多いでしょ?葬儀屋さんも考えてケースバイケースでやればいいのに。

955 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 14:33:12.51 ID:x4pZhvdQ0.net
誰もそんなことは聞いてない

956 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 15:21:07.45 ID:33kjJKR/M.net
>>930
そうとは、限らないよ。
私の師僧の寺には昔の住職がお参りに行く時に使った、
という塗りの駕籠がある。

957 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 20:37:05.68 ID:mhU67M3+0.net
御遠忌なのに自前のボーサンが用意できないナサケナイ宗派がありますよ。
https://i.imgur.com/u2H4NQ1.jpg

浄土宗に所属させてもらえばいいのにwww

958 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/09(日) 20:53:43.69 ID:+F2mfNoBa.net
↑面白そうじゃないですか

959 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 09:48:21.90 ID:smb9pPtbd.net
http://user.numazu-ct.ac.jp/~tsato/webmap/map/lmap.html?ll=35.340002,139.62563&z=15&data=history&t=gsiortold10

古い航空写真だが増上寺は戦災で焼けた元の大殿の位置がなんとなくわかる。
現在ホテルになっている戦前にあった将軍霊廟の位置もなんとなくわかる。

960 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 11:14:16.46 ID:/RvGdlt10.net
えらい場所違うところが表示されたぞ
まぁ探せたが

961 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 14:51:50.76 ID:JBFI97Sl0.net
https://map.goo.ne.jp/map/latlon/E139.45.9.518N35.39.15.375/zoom/12/?data=showa-22

昭和22年 増上寺航空写真

こっちの方が徳川霊屋の基壇とかわかる。
なんか、建物も現存してそうだが、西武が壊したのかな?

962 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 14:51:56.32 ID:rUR8Oxz30.net
>>957
敢えて他宗の変わりモンを呼んだんだろw

にしても、右下のアマ、剃度もできんのに
エラそーに出て来んじゃねーよ
本山布教師会もこんなん入れてバカかよ

剃度できんならせめて公の場では頭巾被るとか
「らしく」しろよ

963 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 15:02:31.00 ID:T076q/Cd0.net
【アマルガム】 有毒廃棄物として処理される水銀を、口の中ならOK、と歯に詰めた歯科医を逮捕すべき
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1544495072/l50
ロボトミー手術・・・ この手術を考案したモニッツは、ノーベル賞を受賞している
https://twitter.com/onodekita/status/1071369333945720832
(deleted an unsolicited ad)

964 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 18:44:25.12 ID:lClUCX/zd.net
>>962
でも愛$菩薩とは獣のようにセックルいたい
池口がうらやましい

965 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 19:52:25.17 ID:e148o/Li0.net
>>962
夏目雅子の三蔵法師みたいな帽子かぶってますがな。

966 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/11(火) 23:40:47.00 ID:rUR8Oxz30.net
>>965
いつの話してるかわからんが
>957の写真とかで被ってないんで意味無いってこと

967 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 01:35:03.10 ID:OjEVDPfe0.net
ところで福岡の障害事件はどうなったの?

968 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 03:21:34.87 ID:kTiXHnah0.net
あれ、青年会とかで知ってるやつおらんのか?

969 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 06:35:34.60 ID:j3OW7RRXp.net
指導の行き過ぎによる暴行があったことは事実だろうが、あの記事の内容は、話し盛り過ぎなんだろ。
地元では「もはやネット暴力 」と評されるゴシップネットニュース。

970 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 07:59:29.95 ID:vxpqJRyyp.net
てか、加行のシーズンだな。
お前ら忘れてただろ。 俺は忘れてた。

971 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 11:30:01.80 ID:kBpiuBIN0.net
ちょい前までイトコが璽書受けてたなぁ

972 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 12:30:21.91 ID:SkjJ9rrhM1212.net
20歳そこそこのチャラいガキが加行受けてすぐに副住職就任。
加行終えたばかりの律師が世襲というだけですぐに住職就任。
世間に対して恥ずかしくないか。
せめて副住職は加行終えてから3年以上の少僧都、
住職は5年以上、璽書を終えた僧都以上と規定すべき。

973 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 12:43:48.56 ID:SF7yS4YM01212.net
お、おう…

974 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/12(水) 12:51:55.87 ID:kBpiuBIN01212.net
まあ、頑張ってエライさんになって提議すればいいんじゃないかな。
無住になるとこが出そうだから提議されても反対するけど。

975 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/13(木) 15:28:14.72 ID:QUptrSUD0.net
これについて、誰か情報ない?

976 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/13(木) 15:31:49.19 ID:QUptrSUD0.net
>>855
この書込みについて、情報ってある?

977 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/13(木) 21:22:09.01 ID:ZdmggEX70.net
>>976

公表しないのは、誰の指示か?

978 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 01:03:09.34 ID:aGL6Z/3O0.net
マスコミから知る前に身内のサビは少しは知っておきたい。
俺の知ってるサビは寺にデリ〇〇呼んでる。
身内の半分以上がスーサイド〇〇〇〇
爺ちゃん世代まで隠れ〇〇〇〇◯
モー娘の道〇の爺ちゃんの兄弟が大僧正

全部バラバラだけど中四国から西

979 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 02:26:27.90 ID:EIARMO9c0.net
>>978
それぞれの等級は?

980 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 07:02:24.05 ID:BEebY2UFd.net
>>979
道重の等級なら言わずとしれた…
自坊も結構な…
「だってあたしかわいいんだもん。」

981 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 15:28:29.19 ID:T2U/r9+va.net
「現職は自分の在任期間中には公表させない。」

と、見られても仕方ない。

982 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 17:19:27.80 ID:yxlviFLdH.net
【圓應寺暴行事件】被害者家族の日記から判明 常軌を逸した「修行」
https://www.data-max.co.jp/article/26807

 福岡市中央区の浄土宗「圓應寺」で発覚した三木英信副住職による弟子への暴行事件。
NetIB-Newsでの報道を皮切りに、地元メディアが一斉に報じた。
三木副住職は、他社の取材に対して「一人前に育てたいがために、行き過ぎた指導だった」と暴行の事実を認めてはいるが、
データ・マックスが入手した記録からは常軌を逸しているとしか思えない行為がうかがえる。

 浄土宗では、修行中一切の体罰を認めていない。
失敗や誤ちを叱ることはあっても、いかなる理由があっても暴力は禁止されている。
それにもかかわらず、母親の記録には副住職による日常的な暴力を具体的に表す記載がある。
「障がいのある腰を踏みつけられ、痛がる」「蹴られてメガネのフレームが伸びた」
「殴る蹴る竹刀でも」「背中や腕は見ていられないほどのアザ」など。
青年の家族が殴られたことを初めて知ったのは一昨年の夏頃。それでも修行の一環だとして、青年も家族も耐えてきた。
母親の日記でも暴行がエスカレートしていることがわかる。加えて、暴言の数々。
本人のみならず両親を罵倒する三木副住職の言葉に、青年は精神的にも追い込まれてく。

983 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/14(金) 17:50:42.75 ID:UoktvLmDM.net
>浄土宗では、修行中一切の体罰を認めていない。

あらき・・・

984 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:18:23.60 ID:+tRmP8fua.net
女性教師の会が立ち上がるようですが、女子会のような親睦会が中心でしょうか。
会の方向性が見えず、柱となるような題目もなく、意義が見出せずにいます。
将来は宗内の各種団体入りを目指しているようですが、可能なのでしょうか。
女性教師の会がどのような道に進めば成功するか、アドバイスをお願いいたします。
逆に失敗しそうな会の発足時に生じる懸念材料などあれば教えていただけるとありがたいです。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:26:35.38 ID:ji39u98N0.net
女性教師だけで集まる意義を考えろ
どうして男女混合ではダメなのか

権利拡大とか思ってんなら劈頭宣言読みなおせ

986 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:35:20.51 ID:14553uIK0.net
後継者不足を解消するために尼僧の門戸開放はいいことだと思うけど
前行、加行での剃髪は男女平等であって欲しい。
権律師を設けることもあるのかな?
日勤の音声くらいは大衆に合わせて低音を意識して欲しいな。

987 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:37:09.12 ID:LKIqhjaAM.net
吉水会は不要ということですね。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:38:26.10 ID:14553uIK0.net
>>983
一昔前朱扇でシバクbridgeなんたらという(仮)指導員ってのがいましてね。。。

989 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:40:34.59 ID:14553uIK0.net
>>979
40半ば相当
30半ば相当
20半ば相当
何歳だっけ道さん

990 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 00:48:47.50 ID:+tRmP8fua.net
>>983
男女混合ではなぜダメなのか。
私もそこにひっかかりを感じます。
そこに会を発足する理由があると思うのですが、明言化出来ていないみたいで、
モヤモヤしてます。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 01:13:08.82 ID:+tRmP8fua.net
>>986
加行の剃髪のことは意識してませんでした。ご意見ありがとうございます。
私自身は剃髪に関してはなんのためらいもなかったのですが、加行が終わった
瞬間にかつらを被って、知恩院を出て行った人たちがたくさんいたので、
もしかしたら、将来的には廃止論もでるかもしれません。
日勤の低音の件は、私自身難しいです。全く低音出ません。すみません。

992 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 06:34:59.88 ID:SuUky7Qn0.net
>>988
壊れないようにセロハンテープでぐるぐる巻きにしてなかった?w

993 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/15(土) 08:38:29.21 ID:Kbzg6VdRp.net
>>984
教師養成道場、助教師養成道場、宗立宗門校教職員研修など女性指導員が必要な物に関わるのがいいと思います。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/16(日) 02:57:08.07 ID:I3LRE/o20.net
>>992
養成講座出じゃないからわからないけど、bridgeなんたらは殴り返してきそうな人にはビビって何もしない
あとお偉いさんの子息。やたら攻撃するのは年配者や在家出身の常識人。
最近詠唱にも熱心だそうね。もう顔出すなよって。

995 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/16(日) 04:14:19.25 ID:dvsb311A0.net
>>994
そこまで広まっとるとは
やっぱ有名な>911>916の人かw

相手見て…、というか「攻撃」なんて
僧侶としてとんでもないなぁ

そんなんが法儀司目指してるとは
一宗も終わりだなw

996 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/16(日) 22:22:57.19 ID:71C8KMRT0.net
ブリッジブック〜

997 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/16(日) 22:56:04.83 ID:DutZ+A7XM.net
そんな悪い人と思わんけどな〜
頭も剃ってもらったぞ

998 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/16(日) 23:19:58.05 ID:SxjGznBZd.net
次スレ頼む

999 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/17(月) 00:09:12.07 ID:hTXjJ9LQ0.net
はよ次スレ立てろよ、ハゲども。

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/17(月) 00:39:07.20 ID:SScJXnr60.net
ハゲと剃髪は違うって
いい加減に気付けよ

1001 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/17(月) 00:47:29.49 ID:Z4hS+QhX0.net
ここで揉める

1002 :名無しさん@京都板じゃないよ :2018/12/17(月) 03:02:47.64 ID:SScJXnr60.net
揉めるこたない
違うのは明らか、真理w

1003 :2ch.net投稿限界:Over 1000 Thread
2ch.netからのレス数が1000に到達しました。

総レス数 1003
281 KB
掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50
read.cgi ver 2014.07.20.01.SC 2014/07/20 D ★