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■ 坐禅・瞑想・ 悟り・覚醒
- 1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/12(火) 17:29:11.25 .net
- ここ何年か「悟りブーム」とも言われています。特別に修行を行わなくとも
「悟り」を体感する若い世代が現れたり、今までの坐禅のような長い修行を経なくとも
悟る方が大勢現れています。
時代的にもそのような覚醒者が多く現れる時代に入ったとも言われています。
仏教とか宗教に関係なく「悟り」を体現する人の多い昨今。悟りや覚醒について
アレコレ語るスレです。
- 2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/12(火) 20:19:14.01 .net
- にげと、いちおつ
戒律などに関する特定の情報を繰り返しコピペする人は
自らの信仰について誠実に答えるって事にしようよ
情報提供者がどの修行段階であるか、それも読み手に
とってはとても大事な情報だからね
- 3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 07:33:21.12 .net
- 日本仏教の宗派の中で、道果を得られるのは何処の宗派なの？
また、もしあるとして、それは在家でも習得可能？
- 4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 08:03:21.12 .net
- >>3
その仰る「道果」とは具体的に何を示して道果と捉えているのでしょうか？
一概に道果と云っても考え方、捉え方で異なってくるとおもいます。
従って、何を「道果」と捉えているかを先ずハッキリさせないと話にならないと思います。
- 5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 08:12:06.97 .net
- >>4
そもそも仏教って何を目的としているのでしょうか？
- 6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 08:16:38.54 .net
- 一部には「悟り商法」として話題にもなっていますが、フルフィルメント瞑想と言われる
瞑想法があります。
阿部敏郎夫婦が行っているセミナーに参加したという体験談が以下にありますが、
http://arugamamaniayumu.blogspot.jp/2014/04/blog-post_13.html
参加した体験者はセミナー中、「最初から最後まで、寝ているような起きているような
まどろみ状態でした」と書いています。
それに対して阿部氏は 「その、寝ているような起きているようなまどろみ状態というのが
一番【空】に近い」と言ったそうです。
自分には悟り体験もないので、何とも判断のしようがありませんが、瞑想の「空」に
近い状況ってそんな寝ているような起きているようなまどろみ状態なんでしょうか？
- 7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 08:27:09.85 .net
- >>5
輪廻からの解脱でしょ。
そのためには悟ること「覚醒」することが必要と考えられていて、
悟ること、つまりニルヴァーナ（涅槃）に至ることが目的かと・・・
- 8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/13(水) 20:32:48.14 .net
- >>6
そのようなものは、ただウトウトして眠気が襲ってるだけで
悟りでも、瞑想でもありません
何も知らないレベルの低い主催者に影響されてはなりませぬ
- 9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/16(土) 12:18:47.20 .net
- ここが修行住人の残党か。
- 10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/17(日) 02:31:34.88 .net
- 美しい異性見ると自分のものにしたい執着心が出てきてやばい
- 11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/17(日) 11:19:05.08 .net
- 只観る。
- 12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/17(日) 20:56:20.75 .net
- >>10
あるところで教えてもらったのだけど、
空に浮かぶ雲を眺めるように、その思いなり感覚を、
否定も肯定もしないで眺めるように観るといいかも。
- 13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/17(日) 22:06:13.68 .net
- このスレ、立てるなら｢宗教板｣か｢オカルト板｣でしょ。
- 14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/30(土) 22:11:00.80 .net
- tes
- 15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/08/30(土) 22:38:53.05 .net
- 最近は２ちゃんに「超能力板」や「スピリチュアル板」もあるんだね。
- 16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/02(火) 02:07:54.97 .net
- 念仏禅という行法に興味がある
- 17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/03(水) 13:46:14.86 .net
- 韓国のマスター・ゲート氏とやらが悟りに印可を出していて、
多くの人(韓国人や日本人も)が悟っているようだけど、この悟りって
本物なの？
韓国と聞いただけどチョッとアレルギーなんだけど、小泉義仁氏曰く
マスター・ゲート氏の印可は、悟りの初歩的な体験でも印可を出すそうな・・・
だれか、その辺り詳しい人いる？
- 18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/03(水) 20:46:19.46 .net
- ネットサーフィンをやっていて、
たまたまHPに辿り着いて覗いたことはある。
でも、読んだだけでメンバーになった訳じゃないから分からない。
書いてある事は良かったけどね。
- 19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/13(土) 22:06:59.03 .net
- 高野山 金剛三昧院サイトより
http://www.kongosanmaiin.or.jp/preach/2012/40.html
高野山の食事
僧侶になって20年近く経ちますが、今でも参拝客にもっとも多く聞かれることは
｢お坊さんってお肉って食べないんですか？｣という質問です。
やはり高野山という場所柄、俗世と離れた生活をしていると肉などを
食べていないのではないかと思うのが普通のようです。
他宗のことは詳しく述べられませんが、高野山においての修行
｢加行(けぎょう)｣の間は、肉(牛、豚、羊など一般的に四つ足で歩くもの、鶏)、
魚、卵といった動物を食べることは禁じられています。
その他「五辛」と言われる辛みや臭気の強い野菜
(大蒜ニンニク・韮ニラ・葱ネギ・辣韮ラッキョウ・野蒜ノビル)も
取るべきではないと言われております。
- 20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/09/22(月) 07:57:28.38 .net
- http://media.tumblr.com/a4ce11a17c723e3216bb1314c2dbebc0/tumblr_n3qoe5xUjV1qaf1jmo1_500.jpg
- 21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/06(月) 11:26:45.68 .net
- 臨済宗の坐禅はどうして向かい合って坐るのでしょうか？
前に美人が坐ると気になって坐禅どころではありません。
しかも私語禁止なので声を掛けることも出来ません。
どうすればよいのでしょうか？
- 22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/06(月) 12:04:49.44 .net
- どうして向かい合って坐るのか知らないけど、前に坐ってる人のことが気にならない
ように訓練して行くことが、坐禅に集中してゆくことにもなるんじゃないの？
前に美人が坐ったなら、それでも坐禅に集中できるようになるためのイイ機会だと
思って坐ったらいい。
曹洞禅にしても臨在禅にしても、天台止観でも真言の月輪観にしても
それらで「悟り」に至るのは容易ではないと思う。
多くの時間を費やして可也確立の低い「賭け」のように思える。
昨今は上記の観想法よりも「自覚法」によって比較的容易に悟る人が
大勢表れている。それを思うと今までの既存仏教における観想法は
旧態依然で全く進化してないのではないだろうか。
既存のそれら手法を否定する気はないが、この忙しい時代に悟る確率の
低い観想法よりも、先ずは自覚法によって悟りを体験するほうが合理的だろうと思う。
「自覚法」なら普通に日常生活をしながら出来るので、お堂に篭る必要もない。
実際その方法によって悟った人によれば、１週間～３ｶ月程で「悟り」を体験して
いる。
「悟り」にも様々な境地・深さがあるので更に深く進みには「自覚法」だけでは
無理があるが、少なくとも自覚法によって悟りに体験することは大きな飛躍と
云えよう。
具体的な手法は「ヴィパッサナー瞑想」とよく似ていて、体験者が綴ったやり方も
ネット上にも書かれている。
禅堂で坐るのもいいが、個人的にはそれとあわせて「自覚法」を行うことをお勧めする。
- 23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/07(火) 02:46:24.24 .net
- 無自覚な人が「自覚法」をやったらどうなるのでしょうか？
- 24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/07(火) 04:24:27.47 .net
- 原始仏教は自覚法も包括してますがな。
- 25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/10(金) 21:19:34.37 .net
- ゴエンカ式のヴィパッサナー瞑想法は、合宿の十日間コースで指導されるんだね。
合宿の参加費用は食費、宿泊費を含めて、一切請求されないそうだ。
合宿コースの費用はすべて寄付のみによって運営されてるとのこと。
時間さえ取れれば、参加する価値は十二分にありそうだ。
瞑想は集中してやってこそ成果が現れる。
- 26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/12(日) 04:19:46.79 .net
- 感覚観察型は名色分離智を得られやすいと思うよ。
- 27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/10/15(水) 12:51:04.92 .net
- 覚醒
http://i.imgur.com/ZvnWjBc.jpg
- 28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/11/21(金) 11:44:48.57 ID:oXQcSCMrv
- 下野さんの瞑想伝授うけたけど
先生やめちゃったよね。
みんなもっと怒っていいと思うけど
竹中さんも態度悪いし。
- 29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/06(土) 04:50:30.81 .net
- 子犬は恐ろしい存在
萌えという激情を起こさせる
- 30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/12/12(金) 18:07:45.85 .net
- >>5
仏教は、瞑想を安定させる。普段から
心を、整えておくことは瞑想や禅を
行うものには、必要不可欠。
清らかな心でなくとも、瞑想して不思議
な体験くらいはできるが
色欲にまみれ、レム睡眠を引き起こし
ても、脳に休息を与えることができず
病を、引き起こす原因になりうる。
瞑想を、するなら色欲をたちましょう
- 31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/11(水) 16:35:25.38 .net
- テノール齋藤＝齋藤 匡章＝齋藤 翔 とは？
●職業 ２ちゃんねるプロ固定、オナニーコンサルティング、喫茶店
＜運営サイト＞
魅力向上コンサルティング（オナニーアドバイザー） http://www.hypnos.jp/
言語戦略研究所 http://wsi-net.org/profile.html
音色塾 http://www.neirojuku.com/
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●体格 身長１６８ｃｍ 体重６０キロ
●病気 糖尿病 ＥＤ（インポテンツ）過食嘔吐症 アルコール中毒
●趣味 ロリコン AKB48 アニメ
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※参考資料 ＜ヤフー知恵袋のある詐欺相談＞
---------------------------------------------
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http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1084726215
mikumino3104さん 2012/4/119:47:03
困ってます… これって詐欺ですか？
20000円払わなければならないんですか？
トランスオーガズム講座 齋藤翔
hypnos.jp/trance_orgasm.html
対処法教えて下さいませんか？
あと、これって 携帯の料金確認に表示されるのでしょうか？
色々すみません。 閲覧数：218 回答数：3 お礼：100枚
- 32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/11(水) 20:16:00.66 .net
- 結局、仏教（宗教）における行というのは、
今風に言うと、深層自己説得みたいなものなのですか？
- 33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/20(金) 00:12:04.92 .net
- 山本周五郎 髪かさ?り - 31:34
https://www.youtube.com/watch?v=nDehcuy-4f4
- 34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/02/23(月) 11:57:35.34 .net
- 宇宙文明の真実
http://abmilk.sa-kon.net 👀
- 35 ：正理会：2015/02/26(木) 14:23:09.52 .net
- 宗教から歴史、超常現象、異次元世界、政治経済、在日問題まで
‘目からウロコ’の講義を日々発信しています！
本日の講義は【日蓮大聖人は宗教の破壊の大王様である】です。
http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi
- 36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/08(水) 22:42:50.98 .net
- 『戦艦ポチョムキン』新日本語バージョン - 1:08:04
https://www.youtube.com/watch?v=NIKYGwQz--I
[日本語字幕]『戦艦ポチョムキン』（1925） "Battleship Potemkin" - 1:13:01
https://www.youtube.com/watch?v=_Glv_rlsdxU
- 37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/04/29(水) 03:36:59.44 .net
- たらちね 林家三平 - 9:49
https://www.youtube.com/watch?v=MaGKES4MHgE
三遊亭 圓楽 たらちね - 10:23
https://www.youtube.com/watch?v=dDwGo_m41DE
桂枝雀 延陽伯（たらちね）* - 24:28
https://www.youtube.com/watch?v=po7EdjxE73U
立川談志 たらちね（延陽伯）* - 19:33
https://www.youtube.com/watch?v=-oO2t9AEpWI
三遊亭金馬（三代目） たらちね（垂乳女）* - 15:55
https://www.youtube.com/watch?v=V-57gx6AA44
- 38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/05/09(土) 09:45:25.90 .net
- >>15
>最近は２ちゃんに「超能力板」や「スピリチュアル板」もあるんだね。
私も１年ぶりに戻ってきたんだけど
「神仏板」と違って、金儲けの匂いがプンプンして近づきたくない
それよりも何よりも
ちゃんとした目的もなく、興味本位で瞑想やスピリチュアルな世界に入ると
危ないと思うんだけどね
- 39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/05/13(水) 15:50:23.51 .net
- 昨日悟りを開きました。
まさか自分のような製造業オッサンにこの日が訪れるなんて驚きました。
他にもそんな人はいるんだろうか？と、調べていてこのスレを見つけました。
- 40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/05/31(日) 07:34:27.34 .net
- 昨今はちょっとした「悟りブーム」だからね・・・
そんな事には全く興味の無かった人がある日突然に、ある種の「悟り」体験を
する事も珍しくない。
そんな時代なんだろう。
しかし悟りは奥が深く、また魔境も数多現れる。
魔道に落ちる事無く正しい道を歩んでくださいな。
- 41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/06/18(木) 06:04:19.06 ID:7z2QH1Xma
- >>39
おめでとうございます。
もともと意識レベルは高かった方（ほう）ですか？
あと、
きっかけとか、経緯なんかをを教えてもらえないですか？
- 42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/08/17(月) 13:43:06.05 ID:vPiDx9bQ0.net
- https://www.youtube.com/watch?v=oD7wrw03gzk
432
- 43 ：福山雅治と海蛇の才子よりGﾏﾝ：2015/08/21(金) 08:51:49.00
- http://nozomi.2ch.sc/test/read.cgi/spiritual/1412345289/l50 ２ちゃんねる スピリチュアル板亞羅さま+けて。。。Ｆ のＦです。
海蛇敷才湖田中fujimoriGでしたホスト167.88.183.58.megaegg.ne.jp こちら田中才子の家のホストに間違いない福山雅治です。
俺の６歳から親家族全員偽装国家作りのテロリストである堕ち一族であると解りました。そして地球国を再生してほしいのです
第二次世界大戦を演出した国で負担してください。無いとは言わせないこと。ザックザックだから 地図から全ての学校教育を正すこと！
農薬塗れの医薬品の取り締まりです。ガス・水道・電気を安心できるものに変更してください。 TV。新聞でのテロ行為を止めましょうね！
明日からでも今からでも早速です、地球国民に最低賃金１０万円を約束しましょうね。今日も書き込みを規制する動きありです
テロリストです皆も気を付けて彼女たちは口先一つでペン先一つでテロ行為の魔女です。http://hope.2ch.net/test/bbs.cgi?guid=ON
スピリチュアル板・政治ニュース板では明らかにテロ工作員が暗躍してます。
１にすぐにテロリストを摘発して明日のテロを亡き者としましょうね！テロ行為は毎日です広島県人は恥じ入るべきです。
２に公共料金の恥部を明らかにすべきです、コレラ・赤痢発生すれば皆様現場に責任が振られると知らせてね！
いつもの手でしょ？新聞やTVに電話入れるべきとお話してください。
３緊急放送を流して学校の教育の誤りを明らかにして２学期には正しい学習内容に替えましょう。
４エネルギー源と年金問題は容易く解決することを皆さんにお知らせしてくださいね。
公共施設の管理費や公共の物物全ての資金は簡単に手に入れることが可能です。
５私の家柄の証明を急いで発表してください、そして私達海蛇屋敷にもう一度管理を任せる管理を代わるとお約束頂ければ我々は地球国民の為に働きましょうね。
まずは公約はない、でも政策は地球国で認められてますから国民の皆様に受けれて戴けることと思います。
- 44 ：福山雅治と海蛇の才子よりGﾏﾝ：2015/08/21(金) 08:53:27.62
- 航空博物館の１８９０年代で検索してみた結果は、とんでもないものでした。これで他国と戦争ですか？
エオレ１１１ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%AA%E3%83%ACIII
カコーＲ型気球 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%99%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%82%B3%E3%83%BC
ライト兄弟１９０３年 http://www.hawaiist.net/topics/oahu/336 貴方はこれでも第二次世界大戦があったと言いますか？ これで被害を訴える人達を当り屋詐欺師といいます。
それでもジイヤンは言いました
わしの仕事は機関銃の説明みたいなことはしたなｗ 撃ったのは前の山にある村を指して あれより離れとったなー （その距離は３ｋｍ以上でした）
- 45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/09/29(火) 21:15:41.79 ID:7DTo7U620NIKU.net
- 10秒でできる瞑想
https://youtu.be/l6W4Ak9f9yA
- 46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/02(金) 21:56:24.14 ID:HWr/Wh+g0.net
- 私は観行やって自己と向き合ってきたつもりが、
いつの間にか自我肥大していたのかもしれない。
また、過去の傷と向き合ってきたつもりだったけど、
向き合いきれなくて傷に触れた際の二次被弾に心が負けてしまっていたのかもしれないと思えてきた。
自分では向き合ってきたつもりだっただけに、自分の軸が独善性の方向にズレていった事に気付いていなかったよ。
指導者を尋ねて、指導を賜り、一からやり直したい。
- 47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/11(日) 09:53:54.25 ID:oPJCw8sO0.net
- 座禅をやればやるほど、座禅を組む自分に慢心してしまいます
とてつもなく大きな慢心が生じます、これはつらいです、
マジでどうすればいいでしょうか？
- 48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/11(日) 20:14:17.25 ID:+55N9upe0.net
- うーむ、坐禅が悪い方向へ行ってるな！
- 49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/11(日) 23:52:16.38 ID:LM85996/K.net
- 内面を空にするのは向いていないので観想にしたい
- 50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 03:46:10.72 ID:zUM5JUTV0.net
- ちがうちがう、
自分を観るんだよ。徹底的に客観視するわけさ。
- 51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 04:07:24.71 ID:M1oggOhN0.net
- あ、自我は肥大しないと死にますからね。
自分は魔之道を進みます。
良くない事を並立させる読み方を遣らない様に。
悟りはとってもいいことらしくて、悟りは一筋縄には行かなくて、妨げる何かがあって
とってもからかわれる話し方ですね。
慢心って何ですかね。まんてい 義務意識かな。
とっても疚しいんじゃないですか。辛い事が、自分を突き動かすらしいですよ。
- 52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 09:17:05.11 ID:c04IMh2t0.net
- 43です
同級生、知り合い、読書すらしない人たちばかりで、まして座禅なんて関心外の人ばかりだから
”だからおまえらは～”という慢心？尊大な心が、座禅終わってから出てきてしまいます。
やってる最中は”今ここ”に集中できますが終わってから、優越感がじわじわ、と。
やればやるほど、なんか逆方向に向いてるようです
- 53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 09:23:50.42 ID:c04IMh2t0.net
- 座禅、道を求めてる自分に酔いしれてる
仏教聖典、小池和尚、エックハルトトールの本を読んだり
あ～あ、また尊大な心で２ちゃんに書いてしまいました。
だからダメなんだよな・・・。
- 54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 11:11:35.37 ID:c04IMh2t0.net
- ２ちゃんに書くという行為自体が慢心している証拠だと思う。
- 55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/12(月) 17:15:40.71 ID:c04IMh2t0.net
- すみません、慢心して変なことを>>54に書いてしまいました
やはりすべてが尊大で慢心で、慢心してるから変なことを書いてしまいます
- 56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/13(火) 13:21:40.98 ID:EwrANByw0.net
- 2chはキチガイだらけ
- 57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/13(火) 18:31:43.01 ID:JH3gF0MH0.net
- >>55まぁおまえにぴったりなスレだよ
- 58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/10/21(水) 23:43:31.69 ID:+J5s1FbWb
- 「悟り」の答えを言ってしまうと「解った気になって自己満足に浸っている馬鹿」だ。
「仏に成りたくてしかたがない」という煩悩に支配された猿が、仏に成った気になる為の手っ取り早い手法。
それが悟り。
その証拠に、悟りを語っている人間は馬鹿ばかりだ。
- 59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/12/05(土) 12:09:23.32 ID:ahgUR/+E0.net
- >>55
無理に慢心を抑え込む必要はない。
慢心を抱く理由は、他者の優れた点を見ようとしない、あるいは見る技術を持たないからだ。
全てにおいて自分が他者より優れているということはない。
自分より格下に見える相手も、必ず何か自分より優れた点を持っている。
それが見えるようになれば慢心も自然と消える。
- 60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2015/12/06(日) 19:28:30.91 ID:JZHddrJYp.net
- >>50
そのようなものは瞑想ではない
- 61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/01(金) 04:12:36.60 ID:vMO4qz8Tt
- !最初は私も怪しいと思いましたが、
結構有名な所みたいで、何にも心配いりませんでした。
是非お役に立ててください。
http://goo.gl/85yGbi
- 62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/02(土) 11:16:42.51 ID:2p/6pEpU0.net
- >>1の『悟り世代』と言われている『世代的な悟り』と、『仏教的な悟り』は似て非なるものだと思うが、うまく説明出来ないな。
みなさんは、その差をどう思いますか？
- 63 ： 【小吉】 【273円】 ：2016/01/02(土) 12:51:24.56 ID:kkIZ36W2K.net
- 神と一体化している
- 64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/05(火) 17:43:14.04 ID:px45BrEJ0.net
- >>63
意味が分かりません
- 65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/05(火) 23:59:51.48 ID:fBY8N8H8E.net
- 神と一体化している
(ﾟдﾟ)(｡_｡)(ﾟдﾟ)(｡_｡) ｳﾝｳﾝ・・・・確かにそうだ・・・
貧乏神とは完全に一体化してる気がする
- 66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/01/06(水) 11:56:14.00 ID:RQMd7JTI2
- >>55
その、「解った気になって自己満足に浸っている馬鹿」のおかげでどれだけ心理学や脳科学が恩恵を被ったことか。脳神経科学に、仏教の瞑想が今注目されてるのも、脳科学者が、「仏に成りたくてしかたがないという煩悩に支配された猿」であるが故か。
- 67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/17(水) 08:32:31.01 ID:YFZY9LfDK.net
- 解脱したくない
- 68 ：’：2016/02/17(水) 10:15:33.90 ID:8YnViEZf0.net
- >>62
私が思うに、若い人達の悟りの世代は、遊行の道と自然一如の老荘的悟り
のように思います。
- 69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/18(木) 19:25:55.96 ID:vyxJRh1yM.net
- 悟り世代は何も考えない(頭を使わない)ということだと思います。必要な時ですら。
横着なので本物の悟りとは真逆。
- 70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/21(日) 22:14:56.96 ID:RYgSSBnn0.net
- 今、坐禅してますけど、考えない事がこんな出来ない相談とは思わなかった。
そして体がこんなに硬くなってるとも思わなかった。やりすぎて足が痛いけど、腰痛がましになった。
筋や間接が節々と言ってる。
- 71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/21(日) 22:31:31.74 ID:6yMr4yzNK.net
- 瞑想は考えていいの？
- 72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/22(月) 09:16:22.88 ID:l4f7k2SyE.net
- 瞑想の方法は何通りもある。考えるのもあれば考えないのもある。
- 73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/22(月) 13:47:27.62 ID:XDpgkaXC0.net
- 思うままに任せてるうちに、
はなれた場所から、思うことを眺められるようになる。
眺める場所は、思うことからだんだん遠くなっていって、
最後は子供たちの遊ぶ声のように、とくになにも気にならなくなる。
すると、リアリティなのかなんなのか、自らが唯ここに在ることに感動する。
感動したらお腹へってくるので終了。そんなかんじ。
- 74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/02/23(火) 16:23:45.56 ID:LmwCmiM8a.net
- †◇心配ごと、憂いごと、後悔･･
重くのしかかる心配､明日への不安、失望・・。。
生きているだけでも重いような社会、
何時からこうなったのか。何が原因なのか自問する日々。この闇の世界からの脱出の道は……？？
Q-CHAN牧師の伝道部屋生放送in ニコ生毎朝７時＆毎晩8時より 約7年間ほぼ毎日放送!
https://www.youtube.com/watch?v=GurKqNr4n_g (この世は偶像である！2015_02/24）
https://www.youtube.com/watch?v=zDCYiCEYKEQ (スカイプ相談が沢山あり面白い回でした)
https://www.youtube.com/watch?v=KyO5LElUS98 「墜落事故で臨死・そこで見たものは？」(他番組より)等など
権威権力、組織･拝金主義、プレッシャー等なんにもありません。 ※偽HPあります゜・:.｡
- 75 ：’：2016/03/06(日) 09:04:58.58 ID:+Goup5AS0.net
- >>71
>瞑想は考えていいの？
瞑想は、目を伏して、冥して想うとあるので、考えてもいいですね。
反省瞑想というのがありますから、心の波立ちの原因を内観して、六大煩悩
の中のどの煩悩の毒を出し、心の波の苛立ちとなっているかを考えて、どの
ように心の波立ちを鎮め、明鏡止水の心境となるには、どのように心を向上
し高めて行くかを考えても差し支えありません。
- 76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/14(月) 14:40:03.42 ID:cp/B0k+90Pi.net
- 言霊 ～コトダマ～
https://youtu.be/DCkxHWYTCs4
- 77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/15(火) 05:34:21.92 ID:OVBLbbc50.net
- Super Meditation ～強靭なマインド～
https://youtu.be/dH0YlQqUoxs
- 78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/15(火) 17:18:46.29 ID:IYdLPNSL0.net
- >>77
いいね
- 79 ：’：2016/03/17(木) 15:41:02.33 ID:AHrH/IlR0.net
- >>46
>私は観行やって自己と向き合ってきたつもりが、
>いつの間にか自我肥大していたのかもしれない。
自我我執の肥大に気づいたことは、悟る可能性は高いです。
>また、過去の傷と向き合ってきたつもりだったけど、
>向き合いきれなくて傷に触れた際の二次被弾に心が負けてしまっていたのかもしれないと思えてきた。
過去の傷と向き合う前に、過去の森羅万象の恵みに感謝して、親族等先生や友人や多くの縁ある方々の
多くの「ありがたい」の気づきの感謝を増やして、他の人の幸せを祈る習慣をつけることです。
>自分では向き合ってきたつもりだっただけに、自分の軸が独善性の方向にズレていった事に気付いていなかったよ。
自分のみの救済や悟り執着に気づかれているので、悟りを開くのはもう近いと思います。
>指導者を尋ねて、指導を賜り、一からやり直したい。
森羅万象の全てが師であります。
あなた様は近い将来悟りを開かれて、他力の慈悲の光を与える指導者となると思います。
- 80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/18(金) 14:08:53.31 ID:1Ni8LP2S0.net
- 昨日から↓この男が宝泉寺禅センターで修行に入りました。つきまといやのぞきなどの問題起こさないようビシバシ鍛えてやってください
310 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:08:05.25 ID:Qr4ejG+N
ああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！！
338 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:09:33.96 ID:Qr4ejG+N
な、アルテ
364 : ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:10:50.67 ID:Qr4ejG+N
アルテ
768 ：ν-ダイエー ◆ElliottiOU 2016/03/15(火) 21:37:21.71 ID:Qr4ejG+N
アルテええええええええええええええええええええ！！！！
695 : ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:06:36.25 ID:aarsDTvg
>>650
ここにいる奴らの意見なんて全く参考にならんからｗ
マンション売却の時もそうだったじゃんｗ
ここは無知な奴らが情報を求めて集まってきてるだけの溜り場なんだよ
そんなとこにいる奴らの言うことなんか一切耳に入れる必要はないから
99 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:36:48.98 ID:aarsDTvg
アルテ僕はめげないよアルテ。
アルテにそんな仕打ちをされてもめげないからねアルテ^^
155 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:40:09.35 ID:aarsDTvg
>>129
ふたりの夏物語はオフ会から始まるんだよ^^
190 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:42:42.04 ID:aarsDTvg
>>162
今年の夏は海でアルテの水着姿を拝見するんだよ^^
249 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 20:47:06.54 ID:aarsDTvg
アルテちょっとお風呂入ってくるね^^
937 ν-ダイエー ◆ElliottWX2 2016/03/16(水) 21:35:53.13 ID:aarsDTvg
>>926
僕らも早く会って一緒に子作りしようね^^
http://i.imgur.com/mKLYHLg.jpg
- 81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/23(水) 19:21:41.75 ID:pDlbEu6+0.net
- やっぱりこのダイエーこと松村しげるっていう男
根性叩き直してやって下さい
930 アルテイシア姫 ◆2gLSFAKty6 2016/03/23(水) 17:41:26.33 ID:HbAJQfnX
宝泉寺禅センター
〒621-0825 京都府亀岡市篠町山本中条52
kokugonayk3gm8@me.com
TEL.0771-24-0378(緊急連絡のみ)
707 ν-ダイエー ◆ElliottiOU ▼ New! 2016/03/23(水) 17:17:27.00 ID:5iMRonyg [16回目]
>>699
だからタダで長期修行するために準スタッフになるっていってるだろw
nk225 ?@nk225_elliott 9時間9時間前
お寺では昼飯は炭水化物を大量に摂取出来るし、朝晩の食事もおかわり出来るし、
まったくダイエットには向かず、むしろだいぶ太ってきた
- 82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/28(月) 13:04:52.75 ID:9W4u4hkB0.net
- 結跏趺坐できるようになるためのストレッチ法とかある?
- 83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/28(月) 14:24:05.11 ID:I9/WAXxMp.net
- 股から開くしかないからゆっくりならしてく。
日常生活であぐらかくようにすると早い。
腰だけ悪くしないようにね。
- 84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/29(火) 01:34:02.71 ID:wzODq5nd0.net
- 坐ってると背中痛いんだけど姿勢おかしいのかな
- 85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/29(火) 03:22:22.99 ID:CvTNd7b20.net
- むりするな。すこしずつ。
- 86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/29(火) 21:25:20.74 ID:FrQkp5itKNIKU.net
- >>82
半跏趺坐で両膝を床につけことはできるかな？
１）片方づつの足首を大腿部にのせてみて、どちらか膝が床に自然につきにくい方を、ゆっくり少しづつ手で押し下げるようにストレッチする。
２)毛布などを丸めてその上に床につきにくい方の膝を置き、少しづつ無理なくストレッチしてゆく。（私は最初の頃は右足首をのせた場合には膝が床から１０センチ以上浮いた状態でした）
私の場合は２～３週間で、半跏趺坐でどちらの足首を大腿部にのせても両膝が床につくようなった。
３）ここまでできるようになったら、一回４０分ほどの瞑想をする度に左右交互にかえて座り、違和感なくなったら、無理せずゆっくり結跏趺坐を組んでみる。
最初は２分ほどしかもたなかったけど、はじめて組めた時は嬉しかった。
私は身体が固いので、結跏趺坐を組めるようななろうとはじめた時は半年計画くらいをイメージしてたけど、大体５～６週間でできるようになりました。
ストレッチは無理せずジワジワ少しづつやるのが鉄則でありましょう。
(´・(ｪ)・｀)/
- 87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/03/30(水) 03:49:02.53 ID:82zZ6MQ+0.net
- そんな細かいことどうのしなくても、
あぐらかいて暮らせばいけるよ。
姿勢だけはよくしたほうがいい。
- 88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/02(土) 22:47:40.50 ID:IQJirJYM0.net
- 『あぐら』だと骨盤が立ち難いからお薦めしない。
あぐらにするくらいなら、
寧ろ正座の方が、しっかり骨盤を起こすことができて坐り易い。
- 89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/02(土) 22:55:55.33 ID:IQJirJYM0.net
- あと、
部活とかバイトや仕事関連で、
肩掛け風の荷物の持ち方担ぎ方や、左右どちらかに偏って担ぐとかで、
腰骨及び脊柱が歪んでる場合もあるから、
そういうときは、どちらかの半跏の方が楽で、その逆はキツイ場合もあるから、
あまりひどい時は、歪みを直してからの方がいいかも。
また、歪んでたら、正座だろうが何だろうが、
無理に力を入れて真っ直ぐにすることになるから疲れ易いし、
歪んでることが（無理に力かけてることが）自覚できちゃうから、すごく落ち着かない・・。
- 90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/02(土) 23:46:53.20 ID:etloepL+0.net
- かなりきれい姿勢もってるわけでないかぎり、
はんかふざのほうがきちんと座れるとおもう。
- 91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/03(日) 12:35:08.30 ID:LnTzbGSk0.net
- うん、慣れるまでは半跏趺坐で交互にやるのがいいと思う
- 92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/03(日) 12:38:11.31 ID:VkcOxcOBE.net
- ヲレは正座のスタイルで座っている。
毛布を一枚小さく畳んで尻の下に敷き、正座スタイルだと
足のしびれも緩和されて、一時間は問題なく座れる。
この座り方だと姿勢がいい。
- 93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/03(日) 15:27:51.94 ID:OxBCqBYy0.net
- ザコ寝用の硬めの枕みたいのに尻のせて組んでもいいだろうね。
- 94 ：’：2016/04/11(月) 10:03:01.34 ID:D+eFq8Lt0.net
- >>91
>うん、慣れるまでは半跏趺坐で交互にやるのがいいと思う
半跏趺坐も正座もできない方もおらえると思われるので、椅子
に腰かけても良いと思います。
椅子に腰かけながら、楽な姿勢で禅定瞑想ができます。
目的は座ることではなく、禅定解脱ですから、座るのは解脱に向けての
方法ですので、心の外「外観」より心の内(内観)のあるべき姿が、解脱
には大切なところです。
- 95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/14(木) 11:06:07.86 ID:9yf+WQB60.net
- >>93
座布団を2つ折にして尻を乗せると背筋が安定するね。
坐禅用のちっこい座布団もあるけど、高いし代用で十分だね。
- 96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/14(木) 16:58:22.57 ID:fbxGuWqb0.net
- 上位のお相撲さんが土俵下でやってるあれね。
- 97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/14(木) 19:45:53.75 ID:HKFISVva0.net
- >>79
ありがとうございます。
42です。
しばらくこのスレを覗いていなくて、ご挨拶が遅くなってしまい申し訳ございません。
今日72さんの書き込みを拝読しました。
とても親切なアドバイスに感謝いたします。
昨年の秋くらいまでは自分の内側にばかり目が向いていました。
でも、多くの人々との交わりの中で生きていて、
これまで家族や沢山の人達に支えられたいたんだと少しずつ実感できるようになってきた気がします。
そうした支えやご縁に感謝したいと思います。
ありがとうございました。
- 98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/04/14(木) 23:14:07.32 ID:XT4au5vK0.net
- 瞑想 座禅はあくまでもトランス状態に入る為の行為
悟りなんてものは存在しない
- 99 ：’：2016/04/28(木) 16:18:12.97 ID:1wF1C3Kp0.net
- >>98
>瞑想 座禅はあくまでもトランス状態に入る為の行為
>悟りなんてものは存在しない
個人的意見として、考える方がおられても良いと思います。
瞑想 座禅の時に、マイナスの心境ではなく、プラスの精妙な
心境でトランス状態に入ることは大事であります。
悟りの手前の方は、悟りの実体験がないので、悟りは無いと勘違
いしがちです。
段階論として、瞑想 座禅のトランス状態に入ることでも構わな
いと思います。
- 100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/05/01(日) 19:45:27.44 ID:nWT3qjM7d.net
- ヴィパッサナー瞑想に取り組んでいる方はいらっしゃいますか？
- 101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/05/01(日) 20:39:23.96 ID:Y5Se/LEQ0.net
- >>100
心と宗教板にスレあったと思うけど、落ちちゃったかな？
- 102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/05/01(日) 23:01:00.27 ID:RtQSBCWX0.net
- >>101
新しいスレは立っていないようでした。
私はSNゴエンカ氏の流派のやり方を参考にヴィパッサナーに取り組んでいました。
チベット密教の身体観にも近いらしいです。
- 103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/05/02(月) 00:33:16.53 ID:ewfQAi6fE.net
- >>100
超能力板になら以下のスレがある
マハシ式のヴィパッサナー瞑想をやる
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/esp/1259857071/
- 104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/05/02(月) 20:23:35.58 ID:9uqu2/Lv0.net
- >>103
ありがとうございます。
ミャンマーのマハシ長老の流派のようですね。
- 105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/02(木) 21:30:43.16 ID:T/ZMwwno0.net
- 精神修行１ ～能力～
https://youtu.be/F1XwMwRT4JM
精神修行２ ～内観～
https://youtu.be/fwQQPv9KC9A
- 106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/05(日) 09:51:21.24 ID:H30c7m2Dd.net
- 2001年1月24日
産廃施設設置許可便宜 収賄で
千葉県小見川町長
鈴木弘治を逮捕
千葉県職員 鈴木佐氏の父
- 107 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/06/20(月) 19:02:40.45 ID:4qBdWTrwa.net
- 京都学派と戦争。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/106993583
戦争中の日本の｢会議｣の魅力にアメリカもとりつかれた。
東洋の｢こころ｣、中途半端なぺニスが西洋とどのように向き合ったのか？
親鸞が恵心尼をどう扱ったか？
AKBと禅の必要性について。
- 108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/21(火) 20:50:18.03 ID:qjfjmS2fw
- 人間禅 関西道場道の摂心会に行って来ます。
途中からでも参加ＯＫだよ。
http://www.ningenzen.jp/kansai/
- 109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/06/25(土) 10:20:59.07 ID:WD1MG2ZU0.net
- 【奇跡の脳】脳科学者ジル・ボルト・テイラーの悟り体験 http://goo.gl/VifUuy
- 110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/02(火) 21:57:09.94 ID:4EZnUuzwx.net
- 瞑想で今ここに自分を引き戻すことでパワーが湧く
- 111 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/08/03(水) 08:08:22.88 ID:8l7kZJ2ga.net
- 日比谷高校と日枝神社の青春。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/107836991
偏差値を露骨に出す男と女たち。
完結しました。
- 112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 17:19:00.19 ID:puZFwt/Y0.net
- >>111
50 過ぎてんのに、いまだに受験勉強の話をしてる、和田秀樹を思い出した。
- 113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/08/03(水) 21:36:05.00 ID:k5l7Q9dJ0.net
- パワーねぇ
それを求めることは欲望を求めることと同じ
そういう欲望主体の瞑想？
やめた方がいいね
自然に悟りは得られるよ
求めずとも心正しく生きる経験によって
座禅するなら
このことをよく心得るように
- 114 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/08/04(木) 14:05:31.20 ID:RK+HosKPa.net
- 女神社の世界。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/107856921
女は想像以上に勉強ができないものよ？
神の言葉をささやいて。
- 115 ：予言：2016/08/16(火) 17:39:59.69 ID:geZw4u8+Q
- 予言 「近未来、中東で大戦争がおこる！！」
２０１６年から、世界中で「大干ばつ」がおこり、
「世界規模の食糧危機」にみまわれる！！
「旧約聖書の神」が、再び人類を裁く！！
創造主が、「太陽の活動」を活発化させる！！
創造主は、「強烈な太陽光線」で、人類を裁く！！
人類よ！！「強烈な太陽の光」に気をつけるのだ！！
（地球温暖化の真の原因は、「強烈な太陽の光！！」）
旧約聖書の神は、「神の力」で、「ユウフラテ川」を枯れさせる！！
聖書の記述どうりのことをするだろう・・・・
「ユダヤ人の陰謀」によって、「日本」と「アメリカ」と「ヨーロッパ」の
経済が崩壊する！！犯人は「ユダヤ人たち」！！
（ユダヤたち人は、世界大戦をひきおこすため、世界経済を壊滅させる！！）
創造主は、「イスラエル」で巨大地震をひきおこす！！
「イスラエル」の巨大な壁は破壊され、「イスラム教徒」が、
イスラエル（ユダヤ人の国）
に攻め込んでくる！！ つづく
ミカエル
- 116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/27(木) 10:22:52.78 ID:bj45/k3fl
- 座禅は上座部仏教の教え、六波羅蜜の修行ひとつ、禅定を意味する。
中国天台宗の智顗の時代から、座禅は助行で南妙法蓮華経と唱える唱題が本行となる。
- 117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/10/27(木) 10:25:19.18 ID:bj45/k3fl
- 座禅は上座部仏教の教え、六波羅蜜の修行のひとつ、禅定を意味する。
中国天台宗の智顗の時代から、座禅は助行で南無妙法蓮華経と唱える唱題が本行となる。
- 118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/11/20(日) 07:27:11.44 ID:taTzE/5Y0HAPPY.net
- 【動画】HAPPYになるための無料瞑想会を東京で開催
https://www.youtube.com/watch?v=arfVqMsxt8w
- 119 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/11/22(火) 19:26:44.87 ID:ckCSMh9ga.net
- 非難。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/110121706
基本的にはマイナス思考の男とやり逃げ男が女に非難される。
やり逃げの場合は、女に欲望や信念、期待、感情があるからだ。
女には｢無限を男に求める｣という発想があるために、男を非難する。
この｢女が男を非難する｣というところに着目して税金がかけられる。
なにかに優れていたり、見た目がよいと仲間が多いため非難されない。
やり逃げだけは女たちがその悪質さを簡単に共有できる。
敵として振る舞うのならば当然、非難されるだろう。
居心地の悪い仲間を批判するのであって、ネロがローマを燃やしたことよりも仲間への批判の方が重要だった。
しかし、悪く言われている人に抱かれたいとも思う。
【何かを信じるって大事ね】
非難というのはそういう意味では二つの側面があるね。
お構いなしに決断するし、大人たちがそれに反応するの。
たしかに俺たちはあいつを悪く言ったよ？でも良いか悪いかではなかったのかな？
【信じる二人ってカップルの基本でしょ？】
うしろゆびさされ組 - うしろゆびさされ組 (1985.10.05 1stシングル): http://youtu.be/V3RZNDa4khE
戦争が起きたらみんな｢信じてる人｣のところに集まるよ？
非難が浄化されるときがいつか来るものだ。
信じることから世界は広がり始めるんだ。まるで権力者のように非難されただけじゃないか？
熱いね、家族は冷たいね。俺にはわからねえな。俺は人間というものに疎かったのかな？
罪ってのは人に言われなければ分からねえな。態度を改めなければならないのかな？
頭に来ることがあっても、態度というのは案外、柔軟性のあるものだよ。
国府田マリコ セロリのKISS ハッカの煙草: http://youtu.be/BVNfAr9cObc
意見が合わないな。仲間が欲しくないのか。
【反発するのは自由だよ。でも、何かを信じて反発しているのか？】
相手の立場が想像できないのならば叱り飛ばすのはやりすぎだよ。
男が｢ローマは俺が燃やした｣と言ったのならば自分のものでない業績を口にしているのだから非難してもいいよ？
地震の悪口や蚊の悪口でも言ってりゃ仲間はできるけどな。
地震や蚊は何を言われても怒らないからね。
いい体をした女の奪いあいならば話は変わってくるよ。
でも、そういうやつに限って女の奪いあいでは自分を低く見せるからな
本当は、俺も漫画を読んで彼女を作っているんだ。影響されやすいのかね。
河合 その子 【緑の少女】: http://youtu.be/P1g027TcqPE
- 120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/01(木) 12:17:13.09 ID:LBsvrdXv0.net
- >>118
なかなかいいね！
- 121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/01(木) 20:27:49.41 ID:O0zLcRK1a.net
- >>120
その団体、ヤバイとも言われているが・・・
「いろいろヤバい新興宗教ラエリアンムーブメントの実態」で検索するといい
- 122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/05(月) 09:55:29.10 ID:VFdCZnSR0.net
- >>113
＞自然に悟りは得られるよ
貴方は悟りを求めて瞑想する限り
それは欲望であることを知りなさい
- 123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/05(月) 20:30:14.62 ID:puETVYqn0.net
- 悟りとか瞑想とかさ、どうでもいいじゃん
座る暇があったらさ、手伝ってみたらどうかな
困ってる人がいるわけだからさ
なんて言ったらいいのかな、「なにやってんの？」って感じなんだけどね
https://www.youtube.com/watch?v=ocNWr_J9KXs
- 124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 00:10:36.02 ID:ENm/90JQ0.net
- 仏教がどういうものかについて、根本的に誤解というか、思い込みがあるようだが、
本来、仏教はこの世から脱出することが仕事なので、この世の問題に積極的に
関わったり、社会貢献することが仏教の本義ではない。
菩薩はそれをやるが、菩薩行は仏教の全体やすべてではない。
- 125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 00:12:00.04 ID:ENm/90JQ0.net
- 社会貢献がしたいなら、社会貢献事業を目的とした組織に属し、そういう仕事に従事するのが筋。
そんだけのこと。
- 126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 04:18:11.90 ID:FEKTQJNJ0.net
- >>124
おいおい、この世から脱出することが仏教？
社会貢献することが仏教の本義ではない？
菩薩行とか知らんてそんなの
ゆがんだ「悟り」だなおい
お前、目の前で苦しんでいる人がいるのに、見殺しにするタイプだろ
修行中だとか、悟りを得るためとかとか言ってさ
- 127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 10:30:11.91 ID:ENm/90JQ0.net
- 悪は地獄行き。
善は天国逝き。
解脱は地獄から天界まで含めて、欲界における輪廻から抜け出すこと。
これはふつうの人に言っても分からんし、共感もされない。
だからまず、欲の世界の善を語っているだけ。
でも、それは話を合わせてあげてるだけ。
それが本当のところ。
- 128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 19:52:13.94 ID:FEKTQJNJ0.net
- >>127
あのさ、「解脱のために修行しているわけではない」だろ
そんなことはさ、死んだ時に考えたらいいじゃんか
ぶっちゃけさ、悟ってますって言ってる連中が、一番最初に
物事から逃げ出しそうだけどね
- 129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 21:49:13.58 ID:ENm/90JQ0.net
- 解脱のために修行するのが仏教の修行僧だよ。
日本だけだよ、悟りも解脱もそっちのけなんてのは。
- 130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/06(火) 22:07:27.54 ID:ENm/90JQ0.net
- 社会貢献に価値があるなら、釈尊は王位に留まれば良かったという話になる。
仏教の本来の目的は、輪廻からの解脱であって、現世利益を得ることではない。
現世利益を与えるのは、大衆向けの方便に過ぎない。
- 131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 00:02:13.75 ID:YC8fiV7M0.net
- 全て捨て去ることで全てを得ることが出来る究極の哲学だあな
- 132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 00:11:40.94 ID:+H32DNf40.net
- 解脱って何なのかいまいちわからないんですけど。結局どうなったら悟れてるのかわからなくて。
- 133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 00:33:16.04 ID:YC8fiV7M0.net
- そう、私達は何一つわかっていない（無明）
- 134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 06:08:25.02 ID:0skSABHx0.net
- >>130
やっぱり社会貢献に価値がないって言ってるじゃん
人を救い己を救い、時には厳しく、時には優しくすることが仏教
ではないのかねぇ
輪廻とか解脱とか、どうでもいいように思えるけどね
輪廻とか解脱とやらで人を救えますかね、救えませんね
そんなものに囚われているようでは駄目なように思われます
- 135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 13:52:21.82 ID:jyk59Wfd0.net
- 生老病死という逃れようのない苦しみから解放することが仏教の救い。
社会貢献という言葉で表されている様々な人間的常識では、死の苦しみを取り除くことはできない。
- 136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 13:53:19.10 ID:jyk59Wfd0.net
- 仏教の悟りとは四諦を知ること。
解脱とは十結がなくなることと説明できます。
意味は自分で調べて下さい。
- 137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 13:54:34.44 ID:jyk59Wfd0.net
- >>134
日本仏教の堕落を看過できないので、わたしは敢えて言いますが
悪いけど、率直に言って仏教を分かっていないのは貴方の方です。
- 138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 13:56:43.99 ID:jyk59Wfd0.net
- 世俗の常識に媚びすぎた結果が、いまの日本仏教界の惨状。
- 139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 19:08:01.46 ID:0skSABHx0.net
- >>137
分からなくても、別にいい
頭でっかちで、使い物にならないじゃん君
>>生老病死という逃れようのない苦しみから解放することが仏教の救い
あのさ、病気にかかってる人が言うのならまだしも元気な人がいうもんじゃ
ないよ
元気な人がさ、力を貸すことが何が悪いんだろうね
解脱なんてね、暇人が遊んでいるようにしか思えませんけどね
- 140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 19:44:59.10 ID:XiHEU134a.net
- こちら側の価値観にどっぷり浸かりきってればそういう事だろうな
- 141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 23:39:02.59 ID:g+AHnl4C0.net
- 分かってもらわなくて結構なんですよ。
媚びる気は全くないので。
- 142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 23:42:58.25 ID:gJEdUAG0d.net
- >>134
人を救うとか自惚れでしかない。
本当に救ってますか？
勘違いも甚だしい。
- 143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/07(水) 23:57:24.25 ID:g+AHnl4C0.net
- >>139
生老病死を免れる人なんて居ない。
いまこの瞬間にも老いて、死に向かっている。
周りの人たちも老いる。
親子の死別がある。
自分自身も死ぬし、自分自身すら自分のものではない。
そもそも自分などというものも、本当は錯覚に過ぎない。
普通の人は、自分というものがいる前提で、自分を出発点として物事を判断している。
それは錯覚を起点とした見方、考え方なのだから、本当のことを言ってしまうと
間違ってる。
しかし、そんなことを表だって言うと角が立つから言わないでいるだけ。
- 144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:11:53.93 ID:GRkyXW2Sa.net
- >>143
>普通の人は、自分というものがいる前提で、自分を出発点として物事を判断している。
>それは錯覚を起点とした見方、考え方なのだから、
すみません。そういった物事の見方をよく文字で見かけますが、自分には
それが理解できません。
日常のこの世界で、自分がいて、相手がいて、周囲の人々がいて・・・・これらは
これで紛れも無い事実だと思っています。しかしそれを錯覚と言われても全く理解
出来ないのです。 言葉で説明できるものでは無いのかも知れませんが、
その点について、いま少し説明をお願いできませんでしょうか。
- 145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:20:09.12 ID:cfwkNtfL0.net
- 瞑想がある一定の状態に達すると分かってくることなのですが、
自我の実感というものは、思考や五感の感覚などの複数の要素が働いて生じて
いるものなので、思考と感覚が止まると、自我の実感も消えてしまいます。
仏教教学はそれを教えていますし、瞑想はそれを経験的に理解することを可能にします。
あと、上の方で他者切り捨てのようなことを言っていますが、実は自己救済が他者救済に繋がってもいます。
自己と他者は繋がっているというか、区別しなければ別ではないので。
- 146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:23:44.10 ID:gKJ4j4JM0.net
- 最近バーチャルリアリティのゲームとか流行ってるよね
そこに没入するとあたかも自分がそこにいて現実に行動してるかのように
錯覚してしまうゲーム
それを考えると分かりやすいかもしれない
あるいはマトリックスというＳＦ映画
自分が現実だと思って生活していた世界が実は仮想現実だったって話
実際はそんなに単純ではないけど自意識ってのは自分の体がそう思わせてる、
じゃないと朝起きて鏡見て「誰だろう？」ってなったら困るからね
バーナデット・ロバーツみたいに自己意識がなくなった人もいるよ
- 147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:24:17.86 ID:cfwkNtfL0.net
- 実際の修行では、一切衆生の苦しみがなくなるようにと願いながら八正道を行じていきます。
しかし、仏教は本来、解脱、あるいは涅槃という、生老病死を乗り越える道があることを証明
して見せるのが仕事だと思っているので、世俗の価値観におもねることはしたくないのです。
- 148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:26:22.68 ID:cfwkNtfL0.net
- 瞑想による体験が脳内妄想でないことは、次のように簡潔に論証できます。
妄想は思考によります。
思考していない時、人は妄想はできません。
幻覚は五感によります。
五感の感覚がないとき、人は幻覚をみることはできません。
瞑想が、妄想や幻覚であるのか、目覚めといわれるそれなのかは
実はこうした基準で判別可能です。
仏教教学的に言えば、五蓋と五禅支によって判別していると説明できます。
- 149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:29:16.12 ID:cfwkNtfL0.net
- 精神は物質ではないので、瞑想状態のを物的証拠としてとりだして見せてあげることはできません。
現代科学の主流は物質還元主義、つまり物理的証拠に基づくことが前提であるため、精神そのものを扱うことには、構造的に限界があるのです。
それが、現代科学が宗教的真理を証明できない理由です。
つまり、精神は物質ではないため、唯物論では解決できないのです。
- 150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:32:07.27 ID:gKJ4j4JM0.net
- 現世においてはそこにいる全員が同じ錯覚をしてるので現実として成り立っている
それが全てでありそれ以外を知らないからだ
- 151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:32:39.92 ID:cfwkNtfL0.net
- 昔の人は、地球は丸い、球体だと言っても信じなかった。
現代人も、その当時の人たちと知的にはそれほど大きく進歩しているわけではない。
物質は、精神が生みだしています。
脳みそから精神が発生しているわけではないんです。
そこに、現代における最大の迷信があります。
現代人の信念の方が迷信なんです。
悟りの智慧が真実です。
- 152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 00:46:10.10 ID:gKJ4j4JM0.net
- 例えばお金
これは印刷された紙に過ぎないが、全員で「これは1万円という価値のあるもの」
と共通認識を持てば、それは紛れもない現実なんだよね
そのお金に対して人は苦しめられたり一喜一憂したりするね
ここはそういった思い込みが積み重なって出来た世界なんだね
- 153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 05:59:27.94 ID:1m8wj9Ov0.net
- 現実から逃げてるようにしか見えないけどね
結局さ、一興懸命に生きてないから、そんなものにすがるんだろうね
- 154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 06:22:04.88 ID:w+CF7z5ia.net
- >>151
>物質は、精神が生みだしています。
>脳みそから精神が発生しているわけではないんです。
>そこに、現代における最大の迷信があります。
>現代人の信念の方が迷信なんです。
物質は、精神が生みだしていることが事実だとしても、それを
今の科学で、誰もが認めるような形で検証する事ができるで
しょうか？
或いは、その現象の事例を示す事ができるのでしょうか。
それが出来ない以上、この三次元世界ではどちらが「迷信」かは
明白となりましょう。
私自身は「悟り」を肯定しますが、「悟りの智慧が真実」だといくら
言っても、それこそが精神のトリックで幻覚と言われても仕方ないと
思います。
- 155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/08(木) 19:33:26.69 ID:1m8wj9Ov0.net
- なんか小難しい話をしてるねぇ
初心者がゴルフの本を読んで、ゴルフの奥義に達したと言ってるような
ものだ
しかしまあ、>>1の文面はあぶねぇなあ 登山の初心者がいきなり
エベレストに登るようなもので、登山の訓練を受けずに、エべレストに
登れますよと 死ねと誘っているようなものだ
話や書物に書かれてあったとしても偽物が多い、簡単に信じるな
よく吟味しろ そんな感じかな
- 156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 19:50:57.07 ID:K3iCyA1q0.net
- >>154
釈尊の悟りも物証はないし、キリストが示そうとした真理も物ではないから見せられないと語ったエピソードが聖書にあります。
同じことです。
仏教の止観の瞑想は、精神現象を精神現象のまま観察することができるので、瞑想を修行する人のみが、自分で自分自身に証明してみせることならできます。
信じる必要はないが、確かめることはできる。
あとは本人次第です。
- 157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 19:55:13.58 ID:K3iCyA1q0.net
- デカルトの方法序説に定義された「科学」の定義は、だいたい次のようなものでした。
・論理的整合性があること（帰納と演繹）
・実験による確認（再現性があること）
・観察または観測によって物理的に確認できること
瞑想は、精神現象に対する実験と観察に相当します。
精神現象は物質ではないので、物質還元論を前提とする現代科学の主流では
「実在しない」という結論にしかなりません。
現代科学の定義に厳密に従うなら、精神や心は実在していないという結論になります。
現代における最大の迷信です。
- 158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 19:59:44.27 ID:K3iCyA1q0.net
- もしも心が物質なら、物質として取りだして見せることができます。
もしも心が物理現象なら、物理現象として観測できます。
たとえば、もしも脳内物質のナントカミンというホルモンをみて、それが心だ、
幸福を感じる実感だというのであれば、そのナントカミンを取りだして、それが
幸福の実感そのものであることを証明できなければいけません。
瞑想で自我意識の構造を外側から見た経験があれば、そうした考え方は
前提が間違っていることを知ることになります。
- 159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/08(木) 20:46:28.06 ID:1m8wj9Ov0.net
- そういえば、昔、武道の先生が、不思議な体験をしても、それに
縛られるなと言ってな
縛られると抜け出すまで時間がかかる、もしくはそれを有難がる
抜け出せない人もいるそうだ
時間の無駄だから、 へ～あっそ だからなに？ぐらいの気持ちで
自然体ができるかどうか かなりの精神力が必要になるんだってさ
悟りってどんな感じか知らんけど、悟りに至ったとしても
だからなに？って気持ちが必要かな
- 160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 21:35:49.99 ID:K3iCyA1q0.net
- 一般的な、普通の人間の現実認識は虚妄だと、もう知っているので
その点について話せば平行線にしかならない。
ある程度の境地に至った禅僧が、禅について聞かれても何も答えない理由のひとつはここにある。
- 161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 23:35:48.45 ID:gKJ4j4JM0.net
- 釈尊が死の寸前まで行って苦心の末得たものをそう簡単には理解できるとは思えんなw
- 162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/08(木) 23:43:34.65 ID:K3iCyA1q0.net
- 釈尊の一切智や、阿羅漢の無学の境地はずいぶん先の話だけれども、
色界四禅、十六観智、四向四果といった段階に分けて理解すれば
それらと常識との違いは十分説明はできる。
- 163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ・：2016/12/09(金) 05:53:56.61 ID:UiLEKDHB0.net
- >>160
御託が多いけどあんたも至っていないじゃん
- 164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 14:48:56.18 ID:Avs+0P/T0.net
- 自我が消えた経験はある。
それはまだ悟りではなくて三昧（サマディ）。
サマディに入れば、人智を超えた領域が分かり始める。
- 165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 14:49:31.21 ID:Avs+0P/T0.net
- 大事なのはアンタじゃなくて、仏陀が言ってることが事実だということ。
- 166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 15:04:38.88 ID:Avs+0P/T0.net
- 世俗におもねる坊主は葬式仏教と嫌がるくせに、
しかし本当のことを言われると気にくわない。
日本仏教が衰退していく原因は、世俗におもねる坊主にもあるが
それをささえる一般人の方にもある。
政治腐敗の原因が主権者にあるのに、いつも政治家のせいにばかり
する構図とまったく同じ。
- 167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 19:29:41.87 ID:HGGb/Z6wa.net
- >>166
まったくその通り。日本仏教の衰退も政治の腐敗も我々に責任があることを
深く感じればまた違って来るでしょう。
しかし現実は中々変化しないどころか益々悪くなっているかのように思える。
- 168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/09(金) 20:02:57.47 ID:UiLEKDHB0.net
- >>164
>>自我が消えた経験はある
>>サマディに入れば、人智を超えた領域が分かり始める
領域とか言っちゃってるし、やっぱあぶねぇよ ヨガ（かな）
でなんで悟りが得られるのか、まったく分からない
思いっきり危ない人じゃん
知識はあるけど全く使えない、そんな人にはなりたくないな
世の中のお役に立たない悟りなど無意味・無価値でありましょう
- 169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 22:34:29.89 ID:Avs+0P/T0.net
- 別に分からなくていいよ。
- 170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/09(金) 23:54:02.91 ID:3RmZDREB0.net
- 悟れずに現世利益のみ追いかけて儀式だけに終始する仏教に何の意味が？
- 171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/10(土) 06:30:58.02 ID:fHW8t2PB0.net
- >>170
民衆が衣食住を求めているから じゃねぇの
外国を見てみ 教えを唱えても、民衆に余裕がないから犯罪がはびこる世界
だからね、民衆を救うことこそ悟りへの道じゃないのかね
それもまた多数ある答えの中の一つの道じゃないのかね
いいかげんな寺もあることはある 変な建物を建ててるのもある
簡単なことだ、そこから出ればいい 宗旨変えすればいい それだけのことだ
- 172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/10(土) 07:36:38.87 ID:fHW8t2PB0.net
- それにさ、己が悟りを得ることができなくても、なんらかの
形で力になれれば、ほんのちょっとのことでも いいと思う
- 173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 10:39:36.13 ID:1eXP6YXr0.net
- 救うとか簡単に言うよなあ
あなたは具体的に何やってるの？何か変わった？
- 174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 13:54:03.99 ID:fec5Lf+Ba.net
- >>173
人を救おうとすることは大事ですよ。
人を救うと自分が信じた事をやってみて、周りからの反応や感じた自分の感想は、自分の考えを深めてくれます。
- 175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 13:55:43.98 ID:1eXP6YXr0.net
- いや聞きたいのは人を救うための具体的な活動してるのかって事
ここで能書き垂れてても誰も救えないよ？
- 176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 14:16:18.91 ID:wiXTz6Nnd.net
- 人の役に立てないのなら意味がないと言い続けてるだけで書き込みから具体性が感じられないものね
- 177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 14:25:57.67 ID:1eXP6YXr0.net
- 結局世の中に対する不満を批判することだけで満足しちゃってる感じしかしないんだよなあ
他力本願というか自分では何もしない
- 178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 15:39:56.76 ID:j/2lnwqq0.net
- 世俗の価値観の尺度でいう救いとか善というのは、あくまで欲六界の輪廻のなかで良い方に向かうってだけなのよ。
- 179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 15:41:29.23 ID:j/2lnwqq0.net
- 解脱に向かう仏教を、世俗の価値観で批評するからおかしなことになるし
日本の坊主も世俗におもねるから、グダグダになってしまう。
- 180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/10(土) 21:34:34.96 ID:fHW8t2PB0.net
- そーだな 軽いので道に倒れていたのを介抱 皆冷たいのよね素通り
するんだ 介抱しだしたら 皆が協力してくれた
あと遭難者の捜索とか
ちょと大きいのが、A地区とB地区がもめていた時、施策によって丸く治めたこと とか
乗り物の回数削減されそうになった時、提案書を多数出し観光客を増やし
防いだこととか
むろん協力してくれた人がいたからこそ、できたことだけど
あることも防いだこともある
近年、災害ボランテァに興味が出た 鳥取で出会った人で東日本で亡くなった
人の遺骨を海岸で探す作業をしている人に出会った
関西の人だったけど、すごいねって話
少ない時間を割き、お金を使い、汗を流しているのだから、解脱なんてね
何やってんの？って感じ
ああそれと、坊さんとかキリスト教かな～牧師っぽいのにも会ったな 当然、
汗を流していたけどね
- 181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/10(土) 22:41:29.16 ID:j/2lnwqq0.net
- 何度聞かれても同じ。
それはあくまで世俗の価値観における善でしかない。
おもねる気は一切ない。
欲界善は欲界善で大いにやればいい。
だが、仏教には世俗諦と勝義諦の別というのがあって、本来の目的はあくまでも到彼岸、つまり解脱。
それこそが、本当の意味で人々を生老病死の苦しみから解放することを意味している。
ここだけは絶対に譲ってはならない。
- 182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 00:14:42.35 ID:/60Y9dJdd.net
- >>174
人を救うって考えてるあたりがダメっぽい。
何も考えずに動けるのが本物。
人の気持ちがわからない独善的な人には無理。
本人のみ自己満足の勘違い。
- 183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 00:41:52.95 ID:1/B5zlsV0.net
- 自分一人救えないのに人を救うとかおこがましい
- 184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 07:16:03.83 ID:8gIrXuy70.net
- >>自分一人救えないのに人を救うとかおこがましい
そーなんだよなー私もそう思う だからあがいている
しかし、スイッチが入るからしかたがない
https://www.youtube.com/watch?v=5HtzD5lf2Yk
https://www.youtube.com/watch?v=g3n4U-26ONE
人を救うって表現じゃなくてね、 おっしゃ行ったるかいって感じだな
でもまあ何もしない口先だけの君らよりましだろ
>>生老病死の苦しみから解放する
解脱ってさ、できたとしてもしょせん一人だろ
君ね頭がいいんだから勉強して薬を開発する方向に行きなよ
そちらの方がより現実的だ
- 185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 08:06:46.34 ID:1/B5zlsV0.net
- 成功すればその方法や体験伝えて他の人導けるじゃん
- 186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 08:10:46.48 ID:/60Y9dJdd.net
- >>184
>おっしゃ行ったるかいって感じだな
表現を変えてるだけで同じ。だいたい「救った」「救う（これは傲慢）」って自分でいうことじゃない。ただの自己満足。
- 187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ・：2016/12/11(日) 09:00:53.92 ID:8gIrXuy70.net
- 救ってやるって傲慢な気持ちはないんだけどねぇ
それは驕りである それはないって
そんな人はやらんだろ 普通
（言葉遊びしてんじゃねぇよ まったく）
でもまあ、施策がうまくいったときは嬉しかったねぇ
阿吽の呼吸っていうのかな、提案をガンガンやってくれるのよ
高揚感はあったけど驕りはない
それを言うなら悟った とか解脱した とか、それこそ自己満足の
世界じゃないのかねぇ
ブーメランだろそれ
- 188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 12:21:58.13 ID:1/B5zlsV0.net
- 完全に自己満足じゃんw
- 189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 15:25:33.27 ID:tsCYNUgB0.net
- >>184
自分を出発点として考えるから、自分と他人という区別がでてくる。
自分が出発点でなければ、自分と他人という区別はない。
自我は錯覚。
無我が真実。
だから、本当は錯覚を起点とした正義や善に囚われた人が、仏教僧の
善悪を、世俗の尺度で判断してはダメ。
大乗だ、菩薩道だといって、それにおもねる坊主もダメ。
- 190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 15:32:59.90 ID:1/B5zlsV0.net
- 批判したいなら少しは勉強してから来ればいいのにね
というか矛先は政府とか教育とか他に向けるべき
唯物論的には救われるのは肉体など一時的なもののみ
- 191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 19:07:43.72 ID:KXtpeE9ha.net
- 「人を救う」とか言っているけど、その「救う」っていうのが一体どういう事を
指して「救う」となすのか曖昧すぎる。
議論するなら先ずは「人を救う」と云うことがどういうことなのかを定義付け
したほうが議論が明確になると思う。
単に「救われる」とか「人を救う」とか言っても人によってその意味合いが違って
いるかもしれないよ。
- 192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 20:09:53.00 ID:vkPkhNsod.net
- 言葉を変えて同じ事を言ってるから指摘しているのに「言葉遊びしてんじゃねぇ」だって。
自分じゃないですか。
- 193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ・：2016/12/11(日) 21:03:51.59 ID:8gIrXuy70.net
- >>189
悪いけど、全然心に響かない
実際に見て活用できぬようなものは私は信じない
知識はあるけど使えない典型的のように思える
>>唯物論的には救われるのは肉体など一時的なもののみ
これもあぶねぇな アッチの世界にイッチャったらつまらんぞ
また、救うという表現を定義付け？めんどくさいやつだな、そのくらい自分で
考えろ
- 194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 21:05:22.67 ID:1/B5zlsV0.net
- なんつーか脳筋な奴だｗ
- 195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 21:43:40.49 ID:CGyPJVqDd.net
- 自分の考えを垂れ流すだけで、人の言ってることを理解しようとする姿勢がかけらもないから
この人の役に立とう君と話しても無駄
- 196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 22:09:24.23 ID:tsCYNUgB0.net
- >>193
どうぞご自由に。
- 197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 22:35:24.56 ID:kWGTOCaY0.net
- 良き哉良き哉
切磋琢磨し仏になれよ諸君
私のように(´･ω･`)
- 198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 22:37:41.87 ID:tsCYNUgB0.net
- 説法はお釈迦さまから聞くのが一番よい。
現代においては、経典を読むのがよい。
信頼でき、尊敬できる僧侶を見つけたら、その人から重点的に学ぶのもよい。
岩波新書の渡辺照宏が、バランスのとれた入門として適している。
岩波文庫からはベックとワールポラ・ラーフラ。
とりあえずこの辺から入れば、学問的にも宗教的にもおかしな方向へはいかないと思う。
- 199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/11(日) 22:39:43.80 ID:d+Wba1Zjp.net
- >>197
韓国人の林(イム)さんこんばんは( ^ω^ )
- 200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:11:02.70 ID:7QKNZlQMh
-
宗教は、最終的には 全て神の力 と結論付けてしまい、思考を停止・放棄させ、無知な人間を量産する。(全ての結論は神の力になってしまう為、思考する理由が無くなる)
無知な人間は洗脳しやすく、搾取しやすい。
そしてたちが悪い事に、その無知な人間に 妄想上の神が正義を与えてしまう。
だから、宗教家はどんな恥知らずな行為も、どんな残酷で残虐な行為も神の為という言い訳のもと実行出来てしまい、それを一切検証・反省などしない。
(彼等の中では)神は絶対的に正しい存在であり、その神に従っている自分(達)もまた正しい存在だ(あくまで彼等の中だけで)。
知能が低ければ低い程 正しい(とされているもの) に疑問を持つ事が出来無い。
- 201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:12:44.52 ID:7QKNZlQMh
-
宗教家はよく哲学者を気取って、何の中身も無い何の根拠も無い子供じみた妄想論理(悟りや覚醒等)を語りたがるが、それも無知であるが故だ。
無知であるが故に知性というものに強く憧れているが、無知であるが故に自身(達)に都合が良いだけの妄想論理しか組み立てる事が出来無い。
宗教家の論理は
『全ては神の力・神の意志』或いは『全ては人間の為』
で終わってしまい、現実に辿り着く事は永遠に無い。
そして、無知であるが故にそれを看破する事が出来無い。
ただの自己満足で終わってしまう。
- 202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:13:55.22 ID:midCJel5b
-
宗教家の語る『神(仏等)の言葉』というものは、『人類が学習してきた知識や経験』を寄せ集めたものに過ぎない。
神や仏などというものは、設定上 人間の『金』というものを必要としない。
しかし、ほぼ全ての宗教は異常なまでに金というものに固執している。
それは『妄想上の神にどんなに祈った所で一円にもならない』からだ。
だから宗教家はまっとうに働いている人間達から、金を騙し取らなくては生きて行く事が出来無い。
例えば、最近ではやたらと葬儀というものに大金が必要だ。
これは、故人を思う気持ちを利用した金儲けだ。
金を掛けない＝故人を思う気持ちが無いのか！
という一種の強迫。
賽銭なども同じ様なもの。
宗教に支払う金の全ては、宗教家の贅沢三昧の生活費として消費されるだけだ。
- 203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:15:05.04 ID:H7yEEkyN5
-
宗教家は宗教というものを、
『神の意志(言葉)を伝える機関』
であるかの様に見せ掛けているが、実際は全くの逆だ。
宗教の実体は、
『宗教家の欲望・本能・煩悩 等を、神(という概念)に代弁させる事で、叶えようとする集団』
に過ぎない。
- 204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:16:03.12 ID:91QxOpfFJ
-
そもそもほとんどの宗教では神が世界を創り管理していると主張しているにも関わらず、一部の人間を通してしか意志を伝える事が出来無い段階で矛盾しており、信頼性は０だ。
宗教家が主張する様に、世界を創る程の力を持ち、世界を管理する程の力を持っているのであれば、神自身が実行すればいいだけの事で、この世界に宗教自体必要無い。
神の代弁者など必要無いのだ。
宗教家が主張する様に、『全てが神の力・神の意志』であるなら、やはり宗教も宗教家も必要無い。
『あるがまま』が神の意志なのだから、宗教家の全ての宗教行為は無意味で無駄なものになる。
つまりほぼ全ての宗教は、神とは無関係であり、且つ 神という概念を利用した『ただの金儲け(及び、欲望を満たす)の為の機関』という事になる。
- 205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/20(火) 13:17:29.59 ID:jrSUTIjs/
-
人間の想像する神なるものが、本当に存在しているのであれば、この世界に宗教は一つしか存在していないだろう。
多種多様な宗教が存在している段階で、(人間の想像する)神というものが、存在していないという事の証明。
宗教の存在自体が、神の存在を否定している訳だが、宗教家は無知であるが故に、『それ』に気付く事は永遠に無い。
そして、本能的に 自分達以外の宗教を根絶しようと積極的に行動しているが、やはり無知で現実を見る事の出来無い宗教家は愚かな争いを繰り返すだけで目的に到達する事は無い。
- 206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/29(木) 09:54:30.76 ID:vCPP9Bi50.net
- 右脳覚醒プログラム
https://youtu.be/6qUMaL209vc
- 207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/29(木) 12:43:04.92 ID:acvj19FN0NIKU.net
- コトバはツールです
- 208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/30(金) 07:37:07.45 ID:0cR3ylWj0.net
- 瞑想中に雑念として友人の悪いところばかり浮かんできます。
対処方法はあるのでしょうか。
- 209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2016/12/30(金) 14:44:50.52 ID:uEubwplH0.net
- 友人の幸せを願ってあげると良いですよ。
- 210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/11(水) 17:37:32.60 ID:TbNw1PNw0.net
- >>209
横からですが、慈悲の瞑想の類ですね。
慈悲の瞑想って侮れないですよ。
あえて禍根頑張ってねあった相手に対して、幸せでありますように...と願いました。
そして、生じる感覚を感じるフォーカシングの類をやってみたら、
それまで顔を思い出しただけで胸が締め付けられるようだったのに、それがなくなりましたから。
- 211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/11(水) 17:39:35.47 ID:TbNw1PNw0.net
- 訂正
禍根あった相手という表現に余計な言葉が混じってしまいました。
予測変換の選択ミスです。
失礼しました。
- 212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/12(木) 11:56:06.25 ID:yHWytVtEp.net
- 実際に瞑想とかで悟ったとか言っちゃう人ってそんなにストレスの多い環境で暮らしてないからでしょう。
殺したいほどムカつく上司に毎日パワハラされてみなさいよ
- 213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/12(木) 14:20:40.38 ID:UyUKd86P0.net
- それは大変ですねぇ。
- 214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/13(金) 06:05:09.44 ID:4vzRMDvR0.net
- イズネス
https://youtu.be/eKObC9rKmAc
- 215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/13(金) 18:37:23.78 ID:wDcY7BhG0.net
- >>122
それなら因果一如ってのはなんなんだ
- 216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/14(土) 16:57:37.48 ID:/s2iHzI30.net
- >>212
194ですが、私は悟ったとは思っていないですよ。
あくまで、慈悲の瞑想とフォーカシングのコンボによる効果の範疇だと考えています。
ちなみに、モラハラに泣いた日々を送ってきました。
相手の顔を思い出しただけで胸が苦しくなって動悸まで起こった事もありました。
でも、相手を変えることは出来ないから、自分で何とかしようと思って色々調べてこのコンボに辿り着きました。
でも、自分のためにやるってスタンスでやってみましたよ。
これには批判的な意見も寄せられるかもしれませんが...
ある僧侶が赦す事について述べられていた事を思い出して、そのようなスタンスで応用してみました。
自分のためでいい、一時的でもいいからひとまず相手の赦してみる。というような内容でした。
本当に心理的な変化が起こります。
でも、心の状態は人によって様々だと思うので、
苦しければ無理をなさらず、先ずは自身を癒して労ってほしいです。
そして苦しみが和らぎ少しでも安らぎを得てほしいと願います。
- 217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/16(月) 08:26:03.80 ID:5AE0QQhb0.net
- 200
- 218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/18(水) 18:16:52.91 ID:gfUuMwoj0.net
- 瞑想してるとおヘソの下辺りが暖かくなってくるんですがこれがチャクラってやつですか？
- 219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/19(木) 00:54:42.79 ID:geNbg5mD0.net
- そうかも知れんが、気にしなくて良いのでは。
- 220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/21(土) 12:35:35.48 ID:SE/7kBAj0.net
- 形あるものはすべてなくなるというのはわかるけど
誰もいないというのがわからん
いるじゃないか
悟り系のやつらはなぜだれもいないとかほざくのかわからん
- 221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/21(土) 18:04:27.32 ID:ahpaTHNrK.net
- >>218
自分も、姿勢をただして腹式呼吸をしていて、臍下丹田に熱を感じるようになった。（地肌に直接簡易ｶｲﾛをあててる程度）
それを意識で誘導して動かせたけど、勝手に生じ、勝手に動くこともある。
それが不用意に頭に上がり禅病とかｸﾝﾀﾞﾘﾆｰ症候群てなことになるとやっかいなので、仙道や気功の周天法を参考に、気をコントロールする練習をした。
そのような体感は、始めての時は１～２週間、２度目、３度目が数ヵ月くらい続いた。
古典的なテキストが、白隠禅師の「夜船閑話｣
- 222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/22(日) 00:25:08.31 ID:KG/+L9uB0.net
- >>220
その辺は体験智なので、概念智で伝えられない。
あるいは、無分別なので、分別智では伝えられない。
思考に依らない認識なので、必ず思考を介する言葉では伝えられない。
自分で瞑想していって、その瞑想が成功すれば、自分で経験的、体験的に分かる。
- 223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/22(日) 00:26:41.39 ID:KG/+L9uB0.net
- あるいは、経典にはすでにさんざん書いてる。
書いてあるけど、何言ってるか分からない部分があったとしたら、そこが人智を超えた智慧について語られている部分。
- 224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/22(日) 10:19:11.77 ID:N7M/M/poK.net
- >>220
＞誰もいない
というよりも、一つの意識があると考えてみている。
心に浮かぶ雑念の内容は、思考であったり感情であったりイメージであったり、記憶のオモチャ箱からでたらめにでてくる。
呼吸に集中する訓練をして、雑念の少ない状態を維持できるようになってくると、
心に浮かび上がってくる思考やそれに伴う感情を生じた瞬間に捉えることができるようになる。
そして、また呼吸への集中に戻ると、瞬間にその雑念は消え去ることも実感できる。
思考は自分の思考であり、感情は自分の感情であり、イメージも自分のイメージと実感されるが、それらは夢幻のように消え去るものとも実感される。
と同時に、それら雑念の内容を映し出すスクリーンのような意識の存在に気付く。
内容（=雑念）の映ってないスクリーン（=意識）である。
その何も映ってないスクリーンを見ている自分はいるのであるが、少なくても一つのスクリーン=一つの意識と言うのはありそうな気がしている。
であるから、修行中の身としては、自他の別なしとは、自分の観念記憶は夢幻のように消え去るものであるり、それを映し出す意識は一つのものとしてある。
一つのスクリーンを見ている自分=主観も、写し出している意識=客観も一つのものである。
という程度にとらえている。
- 225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/24(火) 02:49:56.86 ID:rLWczXHT0.net
- 呼吸って大事だなと改めて感じた 今まで全く気づかなかったけど変な呼吸の仕方してた いつもやってることだから変かどうかも気付けないよなあ
- 226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/01/24(火) 07:50:10.63 ID:PIGaRPynK.net
- 呼吸に集中することにより、集中力を鍛えるのが「止」の行である。
雑念が浮遊する心を制御する練習である。 で、この集中の練習をする過程で、同時に、観察の練習も始まっているのである。
集中しようとしても、次々に雑念が浮かんでくるようす、集中することによって、それが消えて行くようすなどに気付くことができるのである。
「止」である程度心の制御ができるようになってきたら、高まった集中力をもって、心の観察を「観」の行として取り組むのである。
この、観察は、心だけでなく、身体も対象なのである。
心に思いや感情が生じたり消えたりするときに、身体にどんな反応が起こるがも観察するのである。
最初に呼吸に集中する練習を積むことにより、微妙な呼吸の変化にも気付けるようにするのである。
不快な感情があるとき、身体が道反応するかを観察するのである。
で、それをじっと観察することにより、どんな効果があるかは、自分で繰り返し試してみるのである。
勿論これは、いつでもどこでもできるのである。
- 227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/08(水) 09:22:33.09 ID:vKk3q1TT0.net
- >>224
書かれてあるその通りです。
わたしはその事を、観ているものは誰と言っています。
- 228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/08(水) 09:26:33.27 ID:vKk3q1TT0.net
- >>226
この行動を続けていきますと、思い、感情などは身体から生じているのでは
ないかと
- 229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/08(水) 10:28:41.43 ID:vKk3q1TT0.net
- スクリーンのようなものと観たとき
他とはそのスクリーン写ったもので
他それが有るのは、自の中のスクリーンの上であり
となると
自らもそのスクリーンの上であり
自も他の区別は、本来的には無いのではないかと
- 230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/11(土) 12:11:29.18 ID:lgxHqyzWK.net
- >>227
ただ一つの意識なるものが、本当にあるのだとして、そのただ一つの意識であることを忘れた自我の意識が見ているのでありましょう。
- 231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/11(土) 12:13:57.60 ID:lgxHqyzWK.net
- >>228
身体以外にないであります。
- 232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/11(土) 12:17:23.79 ID:lgxHqyzWK.net
- >>229
なるへそ！へそのごま！
自他ともにスクリーン上なら自他の区別なしとは！
そんなこと思ってもみなかったであります。
吟味してみるであります。
ありがと。
.∧_∧
(･(ｪ)･）
(つ旦と)
と_）_）
- 233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/13(月) 07:09:39.26 ID:IrYZmjwMd.net
- 唯識
- 234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/13(月) 11:05:49.29 ID:yiLVH8/r0.net
- この様な話があります。
馬祖が、弟子の百丈と歩いていました。
野原から鴨の一群が飛び立って去って行った。
それを見た馬祖が、百丈に尋ねた。
「あれは何だ」
「野鴨です」
「どこへ飛んで行ったのか」
「わかりません。ただ飛んで行ったのみです」
馬祖は、いきなり百丈の花を強くつまみあげた。
思わず、百丈は叫んだ。
「痛いっ！」
すると馬祖は言った。
「なんだ、飛び去ったというが、野鴨はここにいるではないか
- 235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/13(月) 22:04:06.69 ID:53P445PI0.net
- >>231
脳の活動を測定すると、意思決定を下す7秒前にその決断を予測できるという研究が本家で紹介されています
Nature Neuroscienceに掲載されたこの研究では、被験者がボタンを手で押す際の脳活動を測定したところ、
被験者に「どちらの手でボタンを押すか」という意思決定が起きる7秒前に前頭葉前頭局における活動が測定でき、
その時点で被験者が右手でボタンを押すか、左手で押すかを予測できたとのことです。
研究では被験者が自分の意思を意識する前に、どちらの手でボタンを押すかはすでに意識下で決断が下されている、としています。
- 236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/13(月) 22:42:46.35 ID:DalcRBCRK.net
- >>235
.∧_∧
(･(ｪ)･）
(つ旦と)
と_）_）
えっ！０.７秒ではありませんか？
いずれにしても、
そもそも無我なら自由意思とは・・・・とか問わなくて済むので楽チンなのでありますが、
へたに自我があもんだから、決定論は嫌だぁ～い！ って、思ってしまうくまであります。
無我で、不二一元なら、そんな観念何の意味もないのでありましょうが、
自由意思があると言うことが、錯覚であると言う程度のことは、自我そのものが錯覚であると言うことに比べれば、まだどうにかこうにか、理解できそうな気がするであります。
どんな小さなことでも、物事の複雑な因果の全てを解きほぐすことは困難であり、そこに意思が関与するとしても、複雑な因果の要素の一つに過ぎないので、
顕在意識による意思決定より先になされる行為が決まってると言うことがあっても不思議ではないようにも思えるであります。
- 237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 01:41:37.90 ID:DpDW3Qhc0.net
- このテストは以前から複数の人が実験をおこなっているようです
測定器の精度が年々上がっているので
その時間が長い前から変化を始めていることがわかってきたようです。
- 238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 01:49:01.68 ID:DpDW3Qhc0.net
- このはなしを医療関連の方と話していたとき
これって反射ですねと言う言葉が
印象的でした
つまり身体の変動が心を生み出すとでもいいましょうか
- 239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 02:07:22.40 ID:DpDW3Qhc0.net
- このことは簡単に言ってしまうと
悲しいから泣くのでは無く
泣くから悲しいといいましょうか
ともあれわたしが泣いているのでは無いなら
つまりわたしはいない＝無我ということを言っているように
思えるのです。
または我ならざるものを我と勘違いしている＝非我とでもいいましょうか
- 240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 07:58:25.07 ID:UK78AdgdKSt.V.net
- >>238
ググってみたら２００８年にたくさん引用されてたであります。
この実験からどのような仮説を導き出したとしても、「反射」 としての行為に関与する「意思」以外要素は何か？謎が深まってしまうくまであります。
＞身体の変動が心を生み出す
←そのようなことはあるかもでありますね。
て、言うか、心も身体も、不二であり、ともに幻想と言うことに近付けるかもでありますね。
>>239
＞わたしが泣いているのでは無いなら
つまりわたしはいない＝無我ということを言っているように
思えるのです。
←そのように思えて、そのように実感するのであるならよいのでありますが、今はくまには難しそうに思うであります。
意思の前後がどうでも、結果の違いで喜んだり悲しんだりするくまは引き続きいるでありましょう。
けど、反射としての感情を全て幻想として見極めるための取り組みを続けてみたいであります。
∥ ∥∥
∥○∩_∩ ∧ /∥○
∥((´∀`)(ﾟДﾟ∥))
○∧＿∧∧_∧ ∥
.((-へ-(･(ｪ)･)/∥ ∧
ヽ ( つ∥(ﾟ*
`｜ ｜ ｜ | ｜ ∥/ /
（＿(＿(＿)＿) ∥
- 241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 20:27:21.83 ID:gcvNhDX1aSt.V.net
- [HD] ガッテン！「ボケない！脳が若返る“めい想パワー”SP」
https://www.youtube.com/watch?v=uiYaYjtS-R4
マインドフルネス瞑想
https://www.youtube.com/watch?v=4bo-KrT1qSQ
- 242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 22:01:23.04 ID:DpDW3Qhc0.net
- 慈悲の瞑想というものがあります。ご存じとおもいます。
わたし、親しい人、嫌いな人、嫌っている人、いきとしいけるもの達
とありますが
この視点で見たとき、これらすべてがどこにあるのかと言うと
すべてこのスクリーン上にあることになります。
すべて同一の一つのもの
じつはスクリーン
そしてそれはどこにあるのかと言えば、自分の心の中にあります。
親しい、嫌いというものに慈悲を向けると言う事は
このわたしの中に実は、慈悲を向けていることになります。
様々に向けられた慈悲の目は
すべて自分に向けられていた．．．．．．．．．．
みんなの幸せは、わたしの幸せとおなじです。
- 243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/14(火) 22:56:13.27 ID:UK78AdgdK.net
- >>242
無我であり、自他の別がなければ、他の命を自の命のように扱うのが道理でありましょう。
無我の実感を得れてなくても、無我を実感しているように行為するかとは、良いことかもでありましょうが、
自らの心の観察に際しては、ありのままに、憎んでいるなら憎んでいると、怒っているなら怒っていると、恥ずかしいなら恥ずかしいと、ありのままに観察し気づいていることが大切でありましょう。
ありのままの自分、そのありのままの「観念」としての自分も、幻想のように消えて行く自分でありますので、仮に一時的に苦しんでも、その苦しみも幻想のように消える。
その辺まではたどり着いたでありますが、
それでもやっぱりくまはくま。
くまがスクリーンと言うとき、それは、思考、感情、感覚等それがあることに気付いている意識の存在。
内容=映像であるところの思考、感情等が映ってなくても、それが映ってないことに気付いている意識は存在し、内容のない意識は、自分のもの感が希薄なような気がするのでありますが、
それもまたくまの自我の思考であり、実感とは違うのであります。
∧∧
(-･(ェ)･-）
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣
- 244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/16(木) 23:28:30.22 ID:d2ZGCIrja.net
- http://plaza.rakuten.co.jp/thisman/
- 245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/19(日) 10:02:13.41 ID:keeiixPYK.net
- ∧_∧
(･(ｪ)･`)
./) /)
∪∪￣//"⌒
￣￣//""ﾞ"
天気が良いので、無我について語ってみるのである。
無我とは、自分が誰だかわからなくなっちゃうことではないでありましょう。
自分のもの、自分の考え、自分の感情、他人と自分、と言うとき、自分のもの、自分の考え、自分の感情 自分の存在が傷つかないように守ろうとするのであります。
守ろうとする自我がなければ、傷つく主体はなく、不安になることも、恐れることもないでありましょう。
感受して、分別して、快不快を生じる過程を幾度も経験することにより、守るべき自我が消しがたく実感されるようになり、不快を避けたいがために、不安になり、恐怖する。
だけど、感受して、その反射として危険を避けることは、無我とは関係ないことでありましょう。
この場合先のボタンの実験のように、７秒前に決まってることはないでありましょう、分別思考の前の「反射」でありましょう。
無我とは、その感受を否定するものではなく、感受するものを主体と認識することが幻想だと言うことなのでありましょう。
分別したり、快不快を感じたりするものが、主体としてあり続けると感じていることが幻想であると言うことなのかなと思うのであります。
無論、この事がそうであったとしても、心身の痛みを感じる今のくまの実感とは異なるのであります。
そうであるのかないのか、確かめてみたいと思うのであります。
- 246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/19(日) 20:50:51.73 ID:cZdajCPGa.net
- 『松果体とワンネス』大天使メタトロン（レイ・チャンドラン）
https://www.youtube.com/watch?v=MvuC3Teyu10
- 247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/19(日) 22:04:15.53 ID:icSkvD1k0.net
- ボタン実験は、自分というものの存在を
疑わせる実験だとおもいますよ
自分が押したように、だれもが思うのですが
実はそうでは無い
本当は作られたもの、操られたもの
そう見えてしまうのです。
それを称して無我、または非我
しかし、どうもそれだけではなさそうですけど
ともあれ表面的に出てくるこのわたしという感覚
それにこだわる必要も無いように見えてきます。
相当あやしい存在だからです。
- 248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/19(日) 22:07:47.05 ID:icSkvD1k0.net
- しかし我はいなさそうですが
この意識というもの、相当奇妙です。
そしてこの世界、これも相当奇妙です。調整されているみたいです。
- 249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/19(日) 23:43:28.67 ID:keeiixPYK.net
- >>247
↓ある掲示板から借用です
＞1.マハルシの「あるがままに」
「何であれこの身体がすること、何であれそれが通り抜ける体験は、その身体が正体を現した時既に決定されている。」
「現状における困難は人が自分を行為者だと考えていることにある。全てをなすのは高次の力であり、人は単なる道具にすぎない」
「想念が起こる度にこの想念は誰に起きたのかを探求しなさい。その答えは私にだろう。そこで私は誰か？と問えば想念は静まるだろう。」
だそうであります。
このことを科学的な視点から
＞本当は作られたもの、操られたもの
そう見えてしまうのです。
と、言うことなのでありましょう。
で、ありますが、くまにとりましては、その実感を得れるかが重要でありまして、
心身の痛みを感じる限りは、
その、作ったもの、操ってるもののことを、自我、あるいは主体と仮定した上で、その不在を実感できるまで、取り組みは終わらないのであります。
刺激になる、助言をいただき、ありがとうであります。
.∧_∧
(･(ｪ)･）
(つ旦と)
と_）_）
- 250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/20(月) 04:42:50.43 ID:nyXG9Fkq0.net
- 古ウパニシャッドは、仏教より以前からそんざいするインドの思想なのですが
その中の我というのは、アートマンと呼ばれることは
よく知られています。
それは心臓に宿ると言われているらしいのですが
そのようなものはどこを探してもみつからないので
それが固定的実体は無い、つまり我はいない無我の意味だと思います。
ただ我という実感があるのはなぜか
それは考えているから、そう思えるのだと思います。
まあよく言われる色受想行識の流れ
それ流れ自体が我の正体では？
- 251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/20(月) 04:46:34.90 ID:nyXG9Fkq0.net
- 取り組みはおわりませんね
この流れるものは、何が起こしているかと言えば
このいのち生命なのでしょうね
- 252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/02/20(月) 12:14:46.43 ID:FTbNKP4l0.net
- 本当のところは、瞑想しないと分からないよ。
- 253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/28(火) 06:43:27.52 ID:WAzVzFqEM.net
- >>29
子猫も恐ろしい存在
殺戮という行動を起こさせる
- 254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/03/29(水) 12:56:28.78 ID:xycr10BkMNIKU.net
- >>234
なるほど
百丈に意地悪をするために問うとはとんだ腐れですな馬祖も
- 255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/04/25(火) 16:59:51.02 ID:/S5/zLu20.net
- >>250
そうでしょうね。
般若心経で五蘊は皆「空」ということが無我ということですね。
般若心経については下記もご参照下さい。
http://ncode.syosetu.com/n3313cy/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be20a4887bc3d3353f527d3636c44e3)
- 256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/01(火) 12:00:56.48 ID:D0o+xh9u0.net
- 電車の中で座禅するとして、印は何がオススメですか？
余り目立たない感じで。
- 257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/08/03(木) 06:14:16.28 ID:5fXsxbJD0.net
- >>254
馬祖は親切なかたです。
- 258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/29(金) 00:14:12.72 ID:nqfraVoT0.net
- >>254
馬祖は親切に野鴨が飛んだのではなく、百丈の心が動いているのだと教えてくれたのですよ。
- 259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/09/30(土) 14:42:01.99 ID:bDwFj+bs0.net
- (´・ω・｀)いや、無理に慢心を抑え込む必要はない。
慢心を抱く理由は、他者の優れた点を見ようとしない、あるいは見る技術を持たないからだ。
全てにおいて自分が他者より優れているということはない。
相手は私より、必ず何か自分より優れた点を持っている。
それが見えるようになれば慢心も自然と消えるのではないだろうか。
つまり相手の幸せを願うことだ。
- 260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/10/05(木) 17:18:04.77 ID:sTPZVLzqa.net
- >>256
立ってる場合か、座ってる時か分からんが、特に印に拘る必要は
無いと思う。
印などに捉われることなく行えばよいのでは。
座っている場合、敢えていえば、力を抜いて伸ばした左の手を
右手で覆うように軽く手を添えて握る「さ手」のような形とかなら
違和感が無い。
- 261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/06(月) 12:20:19.46 ID:SIjHXGU20.net
- え？座禅して踵で底丹田に圧かけて、ドライオーガズムになることじゃないの？
- 262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/06(月) 22:57:14.37 ID:98bBaPsF0.net
- 瞑想の心得
https://youtu.be/2WJD4qt0cJ4
- 263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/06(月) 23:42:38.02 ID:XCAmwg2oa.net
- その「瞑想の心得 」は参考にならんわｗ。
他人に教えるというより、本人が本人なりに確認しているように
おもえる。
- 264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/11/07(火) 03:19:54.27 ID:7usCqhzDa.net
- 目指すは無意識なんだろう
鎌倉建長寺の座禅コーナーはフリーでいい、背中丸まってても笏プレイされずに済む
- 265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2017/12/05(火) 23:54:19.43 ID:A75SIM1z0.net
- Trip Meditation
https://youtu.be/D0jgdCIJ1OA
- 266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/04(日) 00:46:46.68 ID:DDCd3DM00.net
- あげます。
- 267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/03/30(金) 22:08:55.90 ID:yF9jZgjA0.net
- フルフィルメント瞑想 エターナルラブ瞑想
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1522412725/
- 268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/06(金) 09:56:31.44 ID:cy86sv7Gz
- すいません軽く検索しましたが臨済宗や白隠でメインのスレ見当たらないのでここで。
「夜船閑話」で1番素人向け、入り口として良い本はどれでしょう？大型書店でサラッと見てもわかりません…便乗本も数点見かけますし。諸事情で頭に気が上がりやすい癖付いて困ってます。
- 269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/04/29(日) 23:51:53.77 ID:fgrlt1msaNIKU.net
- ゴエンカ式ヴィパッサナー瞑想は、「謙虚な心」が余り育たない気がする。
長年それをやってる人を観てそう感じるんだが・・・
- 270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/19(土) 22:32:43.51 ID:+7lsMIQ70.net
- 当たり前だけどまずはテレビやネットなどを完全に遮断しないといけないね、なるべく原始的な生活
結局悟りって理屈ではなくて大自然を見て「我は宇宙の一つ」て感じなんだろうけど肉体的に悟るならば断食は当たり前なのかな
でも感覚遮断して脳内物質出してもいいけど、普通に社会の中で生活してて悟る方が何というか人間的な感じかもしれない
あと自分は美しい音楽に集中して聴き入ってる状態にもなんだか瞑想を感じる
- 271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/20(日) 01:08:04.00 ID:ah4/1vCe0.net
- 三大欲を初めとしたあらゆる欲からの解放
でもそれってやっぱり自死に近いよね
- 272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/20(日) 01:19:46.35 ID:ah4/1vCe0.net
- 結局はいわゆる「無駄のない生活」に行き着くとは思う
それはなるべく自給自足してくことか
- 273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/20(日) 01:54:14.62 ID:ah4/1vCe0.net
- 改めて平和とインフラには有り難みを感じるね
- 274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/20(日) 02:05:23.52 ID:ah4/1vCe0.net
- 目覚めのいい朝と太陽の光にも
- 275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/23(水) 21:54:57.53 ID:jGLA6uLLa.net
- >>272
「無駄のない生活」と「自給自足」の結びつけが良くわからない。
インド仏教や上座部においては、出家者の生産活動そのものを諌めていたから
「こつじき」によって食を得ていた。勿論「自給自足」は論外だからそんな事は行なわなかった。
中国を経た仏教に於いては、禅宗系にやや「自給自足」の傾向はあるが、他の宗派においては
特段目立った其の動きは無い。
資本主義に於いては、仕事が細かく分業化され、自給自足するよりも「餅は餅屋」に委ねたほうが
効率的で「無駄のない生活」が出来ると考えられるから、自給自足によっては、却って無駄を生む
生活となってしまう。
しかし物事深く考えてみると、何が無駄で何が効率的など簡単に答えは出ない。生産効率の
イイことが全てではない。無駄と思えることが案外有用なことも少なくないのだ。
- 276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/05/23(水) 22:28:42.47 ID:LwOV7H5P0.net
- 確かに宇宙規模で観たら無駄も効率も水の泡だよね
- 277 ：晴明公：2018/06/07(木) 09:40:31.67 ID:1Ona++5W0.net
- キリスト教と陰陽道ひっつけた、アーマン観音の呪文、アークスで２時間やってみろ。こういう子がええ、丁寧に物事推し進めたい子がええ。
- 278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/17(火) 00:28:43.07 ID:2PSvITkB0.net
- 当たり前のことだけどいづれ死んで無に帰するんだよな
このちっぽけな肉体も物質なんだけど生って不思議な現象に思える
- 279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/17(火) 20:04:52.64 ID:HQNjCT+V0.net
- 本当に何の意味があるんだろうね
神様の自己満足？
- 280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/17(火) 20:07:21.48 ID:HQNjCT+V0.net
- 他の生を食って、増えて、進化して
で？行き着く先は何処？
- 281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/18(水) 00:44:32.13 ID:iExeEiuO0.net
- 生物＆動物視点で観たら圧倒的にむなしくなるよな
それでも一度切りの人生を感謝して楽しまないといけない
正直知性や悟りで乗り越えられる類のものでもないと思うし
瞑想して「忘却」してこそ…かもしれない
- 282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/18(水) 00:52:19.51 ID:iExeEiuO0.net
- あと、ユーモアこそ救いだと
時に人生の深刻さを笑わないといけない(もちろんバカにする意味ではなくて)
- 283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/20(金) 20:12:50.49 ID:+F/u8lso0.net
- 人が無明である以上人生はクソゲーにも劣るな
悟っていれば参加する事も無いのだが
- 284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/20(金) 20:29:02.76 ID:2+SvOJ0x0.net
- 苦しみから逃れる為に苦行をするなんて凄く人間的だなと
- 285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/20(金) 21:31:14.97 ID:+F/u8lso0.net
- 釈尊は否定してるけどね
- 286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/21(土) 12:35:38.70 ID:NHhs5QPw0.net
- 苦行をした結果中道なる選択でってことになったんだけど、
「俺なんでこんなことやってるんだろう…」てのはやっぱりあったのかなと
- 287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/21(土) 22:36:50.46 ID:+HZ7ysv60.net
- 苦行ではなく、中道を説いた。
中道とは八正道（道諦）のこと。
八正道は中道であり、それは苦行ではない。
- 288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/23(月) 13:59:22.00 ID:GbXtb1DS0.net
- 諦観こそ
- 289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/07/31(火) 16:25:35.67 ID:6JjrzODQ0.net
- 死こそ 救いだ
- 290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/10(月) 01:17:44.99 ID:MrDtThoO0.net
- 悟りとか狂っただけだろ
- 291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/11(火) 02:21:19.98 ID:5GtlQ6Hf0.net
- 悟りをひらいたとかいう奴は大体、体調がおかしくなってる
つまり病気で変になっておかしな体験をしただけだろ
それを都合よく悟りだと解釈してるだけ
つまり勘違い
- 292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/11(火) 13:54:11.67 ID:D19oJ2YJ0.net
- それは、自我を出発点とした思考と、自我を中心とした認識から出てくる解釈。
悟りは無我。
- 293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/11(火) 18:15:31.03 ID:+pfIUXmw0.net
- 諸行無常
- 294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/18(火) 17:34:10.38 ID:1S7Rftee0.net
- 過去、未来、現在の如来は、ただ一法だけでは、無上のさとりを完成することはできない。
(1)貪欲のものには布施をすすめ、(2)規則をおかすものには持戒をすすめ、(3)怒りやすいものには、忍辱をすすめ、
(4)怠惰なものには精進をすすめ、(5)こころの乱れやすいものには禅定をすすめ、(6)愚痴のおおいものには智慧をすすめ、
(7)仁愛に欠けるものには、慈をすすめ、(8)人を傷害するものには悲をすすめ、(9)こころに憂いをいだくものには喜をすすめ、
(9) 愛憎のつよいものには捨をすすめておられる。
このようにして訓練をつづけていくならば、やがてすべての真理を悟ることになるであろう。
怠惰なものは、ふかい方便の海を解ることができない。
努力精進の力が完成することによって、仏の世界は浄められて行くのである。
- 295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/18(火) 18:29:15.72 ID:w/e5v04S0.net
- 此岸にあって唯物論に染まった考えだと到底理解に至らない
- 296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/18(火) 20:27:49.35 ID:w/e5v04S0.net
- 此岸にあっては物質世界のみが全てであるように思わされます
魂を見ることができず、物質である肉体に依存する限り仕方ないことですか？
- 297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 00:21:16.80 ID:erax4qTw0.net
- 悟りなど何の意味もない
人間はみんな死ぬんだから
悟りを開いたなんて自分は馬鹿だと公言してるようなもの
- 298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 00:25:52.14 ID:erax4qTw0.net
- 不幸が押し寄せてきて悟りに疑問を感じるようになるというお決まりのパターンからは誰も逃れられない
- 299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 06:44:04.95 ID:4iNHg/lH0.net
- >>297
それこそこの世界は何の意味もないと公言になってませんか？
- 300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 15:35:55.04 ID:HVQZ95/S0.net
- そもそも仏教の教えってかなり虚無的だよね
- 301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 15:41:39.42 ID:HVQZ95/S0.net
- というかかなり現実的とも言える
神とか天国とか空想的なキリスト教などの方が救いはあるとは思う
- 302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/09/19(水) 16:12:56.30 ID:ySgF7HBb0.net
- 教えが虚無じゃなくて世界が虚無なんだよね
ソーシャルゲームでアイテム買っても実は何も変わってない、サーバー内で状態のフラグが変化しただけってのに似てる
かなりおおざっぱな例えだけど
- 303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 22:51:16.23 ID:LawV/bR00.net
- 神社仏閣スレに初めて来ました！質問です。
瞑想というものは何を考えるのですか？
即身仏の話を読んでいて気になりました。
- 304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 23:47:59.38 ID:Ou7N3uyld.net
- >>280神との合一か
- 305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 23:50:18.65 ID:Ou7N3uyld.net
- これが真理
http://www.welovecayce.com/astronomy/wakuseitaizai.htm
- 306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 23:53:12.91 ID:Ou7N3uyld.net
- 何か変化がわかったら書いてくれ
- 307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 23:54:36.79 ID:Ou7N3uyld.net
- だから座禅と茶道が結びついたんだろうね
- 308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/01(月) 23:59:28.96 ID:Ou7N3uyld.net
- >>303結局のところ、
神との合一、これでしょう
- 309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 00:03:59.34 ID:AFQoBjpKd.net
- 君らの話を読むと気が引き締まるね
- 310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 00:45:29.46 ID:AFQoBjpKd.net
- 人を助けろとか書いてるやつがいるけど殺人犯や原爆の開発者を誰かが助けたから
殺人事件が起きるわけだし、日本も原爆を落とされたわけだよね
- 311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 00:48:47.08 ID:AFQoBjpKd.net
- 助けるつもりで外国人を入れたからヨーロッパでトラックで100人轢き殺したような事件や日本人一家が皆殺しにされるような事件が起きたわけだよね
- 312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 00:52:55.19 ID:AFQoBjpKd.net
- 突き詰めると、戦争も犯罪も人さえいなけりゃ起きないんだよね
現代だって誰かが助けた人間の子孫が犯罪起こしてるわけでさ
ここまで考えられるのが本当の悟りだよ
- 313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 00:56:59.25 ID:AFQoBjpKd.net
- 結局のところ、修行の本来の目的ってのはエドガー・ケイシーみたいな存在になることなんだよね
あらゆることを知れる神みたいな存在にね
- 314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 01:02:53.56 ID:AFQoBjpKd.net
- 天災が起きたから神はいないとかって
何言ってんだって話でさ
人間が生きてるからこの世に悲惨が生まれるんだよね
- 315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 01:43:45.75 ID:o6jvEtb+0.net
- 物事について肯定も否定もせずに静観する境地こそ
- 316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 16:09:51.25 ID:LaCUTAa50.net
- >>304
分裂と融合もきりがなく、行き着く先がない
- 317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 16:19:37.10 ID:LaCUTAa50.net
- 世界は不健全を楽しんでいる
それが一番悲しい
- 318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 21:57:42.99 ID:Hze6R9JNr.net
- 修業の目的は神みたいになんでも知ることじゃなくて自分のことを知るだけだよ。
人間の起こした戦争や悲惨に対してじゃあ自分はどう在りたいのか本当に自分自身に問うこと
ただそれだけ。あなたが言う悲惨を生む人間は自分自身だと知ること。
- 319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/02(火) 22:16:23.38 ID:LaCUTAa50.net
- 知ってどうなるのか？
- 320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/04(木) 02:11:26.53 ID:PZHx8T+n0.net
- 宇宙と合一とか意味不明なことを言う馬鹿もいる
そもそも宇宙から分離することなんて不可能
- 321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/04(木) 07:55:29.44 ID:Kag2wsar0.net
- 個（=我）が無くなるって意味だろうと思われる
- 322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/05(金) 01:35:23.95 ID:bqNy0Rvp0.net
- 我が無ければ生きてるともいえない
我があることこそ生きてる証
- 323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/05(金) 02:06:22.44 ID:bqNy0Rvp0.net
- 死ねば我は無くなる
死ぬ前から我を無くそうとするのは気が狂ってる
- 324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/05(金) 07:16:42.98 ID:j3YbrKKg0.net
- 執着だな
- 325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/06(土) 00:25:36.23 ID:oz3lNUUf0.net
- 我がない、というのは自分を殺すというのではなく、我とその他との境というのは曖昧なことを認めることだと考えてます。
仕事上の自分、一人の時の自分、家族といる時の自分、考える主体としての自分は周りと影響しあって一定ではない。
- 326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/06(土) 16:36:39.04 ID:wInFds8a0.net
- ただ地球上に存在する肉体として何処で何をしていても同じだと思うけど
- 327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/28(日) 11:17:29.97 ID:j5rLFSjo0.net
- 相変わらず自然は美しいな
- 328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/10/29(月) 15:53:21.29 ID:c0sGjgL/0NIKU.net
- 人間禅の接心会に行って来ます。
老師から公案を頂けるとうれしいな。
- 329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/01(木) 22:36:17.11 ID:bZilBiiE0.net
- 社交不安や鬱は自然公案。
症状を得た人は禅すべし。
- 330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/03(土) 21:12:58.17 ID:mls+Mh7GD.net
- >>325
そんなの座禅や瞑想せんでも解るわ。
- 331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/03(土) 21:15:06.17 ID:mls+Mh7GD.net
- >>318
その程度のこと、修行しなくてもわかるし、逆になんで修行しないとその程度のことわからないの？
- 332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/08(木) 01:10:31.66 ID:14dkze4w0.net
- 真言をとなえるとき
対象となる神仏の観想がうまくいかない
- 333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/10(土) 18:18:45.97 ID:IRQyKCuva.net
- 動物って自我あるよね。
でも限りなく本能に近いところで生きてて、人間の感じることの出来ないすごい景色やオーラが見えてるんじゃないかと思っている。
- 334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/16(金) 00:07:34.25 ID:bMN+wRZcd.net
- 何か気づきがあったらおせーて
- 335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/16(金) 03:01:35.17 ID:QlWH1hy00.net
- >>329
鬱とか社交不安は二次障害である場合も多いんだよね。
大元の原因は発達障害だったりする。
発達障害は今の精神医学では治せない。先天的な障害だから。
医学でも治せない発達障害を、禅はなんとか出来るか？
- 336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/17(土) 00:31:31.53 ID:FQt/bcu90.net
- >>335
治す、というのは仏教的ではないような。
度す、すなわちうまく付き合う事こそ仏教的考えだと思ってます。
- 337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/17(土) 00:39:36.28 ID:FQt/bcu90.net
- 物事について、わかる、で終わるのではなく、体得して考え方の一部とする。そうして考え方が変わった結果世の中の見方が変わって、受け取るものも変わっていくのが禅だと思ってます。
- 338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/18(日) 02:52:20.86 ID:xPmYGHfDK.net
- 没頭して時間経過の感覚がなくなったことある？
- 339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/18(日) 17:15:36.23 ID:+zbbQMbo0.net
- 「自然に帰れ」
- 340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/18(日) 21:49:45.84 ID:+zbbQMbo0.net
- 時計を全く見ない１日を過ごしてみようか
- 341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/18(日) 22:51:19.53 ID:+zbbQMbo0.net
- 自然界を見つめること、そしてそれとの一体感を感じること
- 342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/18(日) 23:32:12.69 ID:xPmYGHfDK.net
- 時間を意識しなければ時計の有無は関係ない
- 343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/19(月) 21:07:12.03 ID:cZV2zmKn0.net
- >>335
座禅、霊能法主に弟子入り真言護摩焚き修行、全国乞食托鉢行脚のコンボで
社交不安障害を根治完治した人、小林義功禅師の修行紀行０１。新連載。
https://www.chichi.co.jp/web/gikohosho01/
- 344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/20(火) 04:48:17.03 ID:XVdZpC5w0HAPPY.net
- 禅＝森田療法（精神療法）の大家、鈴木知準の著作 不安解決の講義 曰く
「社交不安障害などの不安障害（神経症）は禅の公案の疑団と同じ状態」と喝破
- 345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 09:04:34.89 ID:n3zMH08Y0.net
- >>335
発達障害や統合失調症には禅は適用外じゃね？というのも、禅を元に作られた森田療法は、
不安障害（神経症）のみに著効する「特殊療法」と銘打っているから。
森田博士は、統合失調症や意志薄弱者などと比べて、不安障害（神経症.神経質）は向上心や
劣等感が強く内向的で内省性があるので森田療法に向くと言う。
- 346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 12:13:44.35 ID:gZsq5tCsM.net
- 捨てられないものは担いでいけというのが禅の精神
メンヘラなら愉快なメンヘラになったらよいのだ
- 347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 13:26:02.43 ID:9y/eA1+Kr.net
- 精神的な病名って意味ないよな
本人さえそう自覚しても思い込まされてるに過ぎないだろ
100人のうち10人が自他から病名レッテル貼られても実は1人いるかいないかくらいで押さえつけるもんでもない
それなら電車や車や自転車を造ることができない大勢はいるが別に病名つけて揶揄しないだろ
- 348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 19:11:59.56 ID:jEx+ZM0Q0.net
- 病名なんかバカな医者がテキトーにつけてるだけだよ
テキトーに話聞いて高い薬売って儲ける為に
- 349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 19:22:22.37 ID:jEx+ZM0Q0.net
- 「うつ病」も大概はセロトニンとか脳内物質が足りてない症状だけど、
それなら「脳内物質停滞症」とか言えば解り易いし治療し易いのにね
そして大概は規則正しい生活とカウンセラー（いい話し相手）で治る
- 350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/21(水) 19:30:52.15 ID:jEx+ZM0Q0.net
- 朝日浴びてよく食べて楽しい会話して笑顔作って適当にウォーキングして夜は熟睡
ほんとこれで大概治る単純なものなんだよな
あとは本人の心の持ちようとかもあるけど、血流良くなったり脳内物質さえ出れば思考もマトモになるものだから
- 351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 08:20:08.13 ID:1dcQ/Kg0d.net
- ダウジングで宇宙の真理を目指すか
- 352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 12:23:04.27 ID:IMR3tmsZr.net
- ようは経典自体がアストラル風味に物語だったり
空想的な超越だったり神通力と混ぜ合わさるものだから
いやいやそんなんないんですよみたいには書いたり書かなかったりで
他板で宗教の話題が出ると知識ある人が
批判的に書いたりして疑問のほうが現されるわけだ
そういうの読むとまさにその批判こそを宗教の経典に含ませて
今から学ぶ宗教観ってのは色々な見方があるから凝り固まらないでやるんだぞみたいなとこまでが今の時代の経典内容だと悟っておるよ
- 353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 13:02:51.40 ID:Cn5SeCrF0.net
- >>301
空想じゃないよ。
「まだ」なんてものでもない。
仏教も聖書も行き着く先は解脱。
- 354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 13:04:24.84 ID:Mc7IHh/KK.net
- 鬱はなおらない
- 355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 13:04:54.10 ID:Cn5SeCrF0.net
- 何十年信仰していても真理に辿り着けず
ただの信者なのかというと、
仏陀やキリストの教えを忠実に守ろうとしないから。
- 356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 13:33:14.21 ID:IFTJVqcKM.net
- 悟り
そんなものは禅の創作だ
- 357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 21:28:13.77 ID:IMR3tmsZr.net
- しかしあれだよな気軽に立ち寄れて
目上の人と対等に語り会える宗教の施設の居場所なんてあるかい
そういうのを子供や学生にまず門を開けてたら良いんだよな
まずないよ大人でさえごく一部だよ
そしていずれも金やしがらみが絡むものだね
それが歴史だよというのはやはり違くて交流のあり方が開かれてはいないんだよな
- 358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/23(金) 22:44:34.64 ID:QusLBveG0.net
- 自分の地元の街にはそういう教会みたいな施設あるよ
すごく優しい若い神父さん的な存在の人がいて丁寧に話を聞いてくれた
あと宗教とか関係ないけど国際交流の集まりにも行ったことあるけど改めてこの地上にはいろいろな民族の人が暮らしているんだなと考えされられる
そしてみんな見た目から思想まで様々だけど、同じ人間なんだなと
- 359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/24(土) 01:01:25.45 ID:L8SIOvXta.net
- ネパールで仏教史跡周ってきて、現地の人の生活の一部になってる信仰心すごいなと感じたのだけど、
その人達が何を思って信仰してるのだろうと疑問に思った。
瞑想＞悟り＞解脱みたいな部分を理解してるのかなと。
- 360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/11/24(土) 13:19:03.60 ID:jrFyHDY90.net
- 日本では宗教、悟り、霊能、神官江原啓之などを出すこと自体がタブーだからな。
戦前は信心深い神道国家だったのに、敗戦で連合国が強国日本を弱体化させるために
軍隊と宗教を奪ったということか。
- 361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/17(月) 01:22:02.67 ID:S9kpGhmZ0.net
- 働いていては集中できない
悟れない
- 362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/17(月) 23:14:18.05 ID:jpO4JEIn0.net
- >>361
それはそうだと思うが、それではどうしようもないから、日常生活すべてが修行であり悟るための道、みたいな考え方ができたんでしょうね。
- 363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 04:23:10.40 ID:X/Sy2aqz0.net
- 確かに悟りは世間や経済活動からは遠いところにありそうですもんね
- 364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 12:44:44.26 ID:gtwoNT4/0.net
- その代わり、ある職業を極めると悟りに近いものがあるよね。
- 365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 14:08:48.65 ID:JeD2ksc9r.net
- (ヾﾉ・∀・｀)ﾅｲﾅｲ
職なんてたくさんあるんだからいちいち悟り言うなよ
- 366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 23:33:36.71 ID:X/Sy2aqz0.net
- >>364 確かにそれは解るな
社会の一員として働いてるとか作った物が売れたとか他人に認められたとかも大事だけどそれ以上の何か自分が発揮されているという感覚だよね
つまり天職のことだけど、それぞれの職業を追究して極めて行くことが時に単純に楽しいとか
わかりやすい例を言えば、ある音楽家が話してたけど「自分のイメージ通りの曲を作り上げた時の快楽が何よりも半端無い」みたいなことを言ってたな
- 367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 23:39:47.25 ID:X/Sy2aqz0.net
- 快感と言った方がいいか
- 368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 23:51:47.16 ID:X/Sy2aqz0.net
- そして自分も今まで言語や文章でなるべく短く分かり易く伝えること（これは仕事では無いけど）を考えてやって来たけど、
この物言いは何となく他人に伝わるだろうなってのが言えたり書けたりした時はやっぱりちょっとした喜びがあるよ
- 369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/20(木) 23:57:38.82 ID:X/Sy2aqz0.net
- と言うか思考をそのまま論理的な文章に出来た時の喜びだね
- 370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/25(火) 07:57:55.42 ID:NAXNnpsH0XMAS.net
- 趣味が仕事になる感じはやっぱり凄いなとは思う
- 371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/26(水) 23:47:34.40 ID:fIpOOvLJ0.net
- 仏教は心理学に応用できるってある学者が言ってたな。
- 372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/29(土) 16:15:49.44 ID:+tR7fE1K0NIKU.net
- 誰しも正しく瞑想して、目覚めている事を心掛けていれば、必ず無や、ありのままの現実を体感する時が来るけど、その先はどうなるのだろう？
目覚めた状態（今現在の視点に定着した状態）が生涯そのまま定着するものであるのか？
バーナデット・ロバーツさんは確か、強制的に今この現実に固定されたと述べていた記憶がある。定着する人としない人の両方がいるのかもしれない。
- 373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/29(土) 17:41:42.79 ID:0baSATEyMNIKU.net
- 坐禅とは是非を忘れ他に求むることをやめること。
自己の姿勢と呼吸を拠り所にしサイの角のように行き着くところまでいくこと。
不安の中に端座し大安心を得ること。
- 374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/29(土) 21:12:50.98 ID:EHbNwo0+0NIKU.net
- 無恐怖遠離一切転動無想究竟涅槃・・・か。
- 375 ：オラ悟空：2018/12/30(日) 07:55:52.88 ID:v877V1O5a.net
- 禅じゃ覚醒しないよ
瞑想の方法論にシステム体系がない
般若心なんちゃらや
十牛図なんちゃらにも
何の意味もない
瞑想の方法論にシステム体系がないから
禅病
かんたんに鬱になる
- 376 ：オラ悟空：2018/12/30(日) 07:58:09.29 ID:v877V1O5a.net
- 明、
月は肉体
日は太陽あらわす
つまり
みぞおちに太陽をつくり
それを観る
これがほんとの観音
音とは日を立てる
すなわち日を意識する
- 377 ：オラ悟空：2018/12/30(日) 08:01:09.95 ID:v877V1O5a.net
- みぞおちあたりに太陽をつくり
それを観る
これがほんとの観音
軽い鬱なら治るし
仏陀がいう
すべてが意味をもってつながる
これが理解でき
説明できる
だから明るい
観音のやり方すらきちんと教えられない仏陀に
意味はないし
仏教徒なんか意味がない
- 378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/30(日) 11:33:08.31 ID:EwG3dftD0.net
- 向こう岸に着いたら、乗ってきた船にこだわらず、歩いて進むしか無いでしょうね。
せっかく岸に着いたのに船にこだわって川の中をウロウロしないように
- 379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/30(日) 15:49:35.55 ID:6MDFk5xu0.net
- 確かに。仏陀の筏の喩えでも言及されているように、筏（知識、疑問）は川を渡り終わったら捨てなければいけないのでしょうね。それに捉われていたら本末転倒ですね。
- 380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/30(日) 16:19:26.85 ID:vR45hsmg0.net
- 只管打坐（ただひたすら座れ）じゃ、瞑想の方法論やシステム体系なんか無視されてるよ。
強いて言えば何事も「ガン無視」に徹する事か。道元アホかい。
理論性に疎いお方だったと思われる。
これがチベットだったら理論性を重んじて システム体系を構築するだろう。
ツォンカパ？だったっけ？
- 381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/30(日) 16:24:47.97 ID:vR45hsmg0.net
- 阿字観から研究し直すか天台止観の再認識か
チベットから持って来て日本仏教無理矢理にくっつける？
- 382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/30(日) 17:08:59.74 ID:TV/j0TzZ0.net
- 無ノ境地ナリ
- 383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/31(月) 06:34:24.11 ID:CWxUSjHNM.net
- ほとんどの仏教宗派は釈迦が否定した真我(アートマン)を求めるという過ちに陥っている。
臨済宗の無位の真人も天台宗の本覚思想も真言宗の阿字観もアートマンである
日本仏教で釈迦の無我思想を理解していたのは道元だけで
自己を忘れて万法に証じられていく只管打座が最も原始仏教に近いのである
- 384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/31(月) 20:06:56.33 ID:w3T4nB0f0.net
- それでは唯識や中観のやった事は無駄なのか？
- 385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2018/12/31(月) 20:38:19.61 ID:RSA0QP6g0.net
- >>384
無駄も無駄でないもないだろう。
釈迦の修行は無駄だったか？
それに執着するのがいけないだけで、全ては悟りへの道なのでは？
- 386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/01(火) 11:32:48.00 ID:YfE4Qptc0.net
- そうだよ人生日々の生活の中で無駄な物事は何もない
生きて行く為に、朝起きて食べることもトイレに行くことも他人の為に働くこともいろいろと考えることも散歩したりスポーツすることも風呂に入ることもそして疲れて夜眠ることもすべて修行の一環だと
- 387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/01(火) 20:39:42.46 ID:YfE4Qptc0.net
- 友達と遊ぶことも趣味に没頭することもそうだし会話することも恋をすることも愛する人とセックスすることもストイックになってみることもすべてそうだと
産まれて来て生きて死ぬ、人生はそんな簡単な話だけどそれでも「楽しむ」と言う単純なことを忘れてはいけない
しかし俺達はほんとにいい時代の日本に生きてるよ、平成は本当に平和な時代だったから
これだけ豊かで自由な時代はかつてなかったしこれからもないかもしれないから
- 388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/01(火) 20:56:35.77 ID:YfE4Qptc0.net
- もちろん挫折や失敗をすることも騙されることも裏切られることも失恋や離婚することもそうだし孤独に悩むこともいろいろと苦悩することもうつ病になることも癌を患うこともつらくて涙を流すこともそうだ
俺達は人間であるし出来るだけ自由になる為に修行に励むし冷淡さや鈍感になることもなく悟りを得たいと思う
- 389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/01(火) 21:34:44.56 ID:ftRHCgZCa.net
- >>377
一瞬垣間見れました。
良い気付きが得られましたありがとう。
- 390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/05(土) 23:23:13.78 ID:R1+nVd0Od.net
- 観音を思ってみるだけじゃないんだよ。
到達するところはそのものになる体験をすること。
すべてはその手段だから。
- 391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/06(日) 01:35:20.12 ID:yNOxtCVCa.net
- 抽象的でよくわからないですね。
丹田のあたりに太陽をイメージしました、
原子炉のようにそのあたりからエネルギーが湧いているのを感じました。
丹田に意識を持っていき
そこで効いてる音楽の音を感じてみました。
神々しい光が見え、手が届きそうだと思える瞬間があり、
自分の中にも神があったのだと感じることが出来たのです。
- 392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/06(日) 01:35:50.59 ID:yNOxtCVCa.net
- >>389です。
- 393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/01/06(日) 09:38:38.98 ID:UsnhBo3w0.net
- 気功ですかね？中国禅なんて仏教の衣を纏った気功じゃないですか、ぶちゃけ。。
それを受け継いだのが日本の禅思想。
丹田に意識を集中させれば怖いもの無し。無恐怖遠離一切転動夢想。
これで鍛えた日本兵に米兵はビビった。今でも変な気迫を発するジジイがいるがその名残だろう。
戦後、日本人の精神性に興味を持ったアメリカ人が禅に関心を持って修行するようになった。
有名どころでは某林檎マークPCのトップがそうで、その甲斐あってか、自力で成仏したそうな。
以来、「成仏する」を「‘‘スティーブ’’する」と言われるようになった。
応用転化の例として、「成仏させる」の強制実力行使的な意味合いの
「ポアするぞ！」を「スティーブするぞ！」と言っている怪しい宗教団体があるらしい。
- 394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/02/02(土) 16:04:48.14 ID:eFEHcv0l00202.net
- test
- 395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/15(月) 14:17:18.24 ID:xKtdL15Bd.net
- http://samten.seesaa.net/article/454432030.html
- 396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/15(月) 14:30:41.54 ID:xKtdL15Bd.net
- http://arinco.asablo.jp/blog/2007/02/01/1158104
- 397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/16(火) 18:51:42.05 ID:uXCzsmbad.net
- http://nmitsuda2.com/2012/03/16/0434/
- 398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/16(火) 19:16:01.29 ID:xPCX+0IH0.net
- ああ、だから道元禅師は「悟りを得る事を目的として坐禅するべからず」って言ったのか
- 399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/16(火) 20:13:31.61 ID:SAdQmbno0.net
- 禅天魔だお。
- 400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/17(水) 00:18:13.29 ID:rbSJ0Boi0.net
- 司馬遼太郎
- 401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/04/17(水) 02:25:19.70 ID:T/SENgYkd.net
- 道元禅師
「坐禅中に守れてない戒律とかあるか？」
- 402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/05/24(金) 22:17:41.56 ID:H1LVabzVp.net
- 自他両成敗
- 403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/05/26(日) 05:39:45.64 ID:oyPxrTxEd.net
- 座禅とかやるやつはアズライトって石を持ってやると良いぞ
石の鳴き声に集中するのが瞑想に役立つ
- 404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/05/26(日) 14:05:26.34 ID:wc0Kmsls0.net
- チベットかぶれな奴はドルジェ持ってやれって
エネルギーが出ているだの言って
- 405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/19(水) 08:21:33.60 ID:ZQagWNzLp.net
- 有償の愛をもって、有償の愛に応える。
無償の愛をもって、無償の愛に応える。
- 406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/21(金) 03:57:35.73 ID:Fi2Fz6tSK.net
- 松果体に意識を集中すると頭蓋骨がチリチリして痒くなる
- 407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/23(日) 03:32:09.04 ID:0KSl8Fw5K.net
- 座ると眠くなるので立ってやったりだめなのか
- 408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/23(日) 21:05:34.94 ID:6uozM3YF0.net
- 名前は忘れたが、眼鏡をかけた僧侶で
悟りを得たという本を出版して
後に悟りを得たというのは錯覚
でしたと発言した。
妙にハイな精神状態になって
錯覚したらしい。
錯覚に気付いただけ良いが。
現代人は色々な知識情報が
入って、それは雑念なので
なんの宗教でも修行が成るのは至難だろう。
昔は現代のような情報が無いからね。
その代わり医学が発達してなかった
ので事故に遇ったり病気になったらすぐ死んだが。
- 409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/24(月) 11:52:31.79 ID:LHwZhpqTa.net
- youtube で「めぐり研究所」とか名乗ってる、神職で真言宗僧侶は
釈迦と同等の悟りを得た語っているよ。
- 410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/24(月) 14:58:26.81 ID:KsIJvL1Y0.net
- インド人「ハッ 片腹痛いわw」
- 411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/24(月) 20:45:07.93 ID:FGDYrstU0.net
- >>407
站樁功という中国武術の瞑想があるぞ。立禅とも言う。
ただ立ってやるからインスピレーションは坐禅よりも低いし
フォームの習得が大変難しい。
名師に付いて何年も武術の修行が必要。
- 412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/25(火) 01:47:11.23 ID:mSv4l0c4H.net
- >>411
たんとう功やっている。師といっしょにするときは一時間ぐらい立って、気を練っている。
座禅の瞑想とは違うけど、いわゆるプラーナは貯めやすいよ。
- 413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/28(金) 12:45:38.93 ID:y4lO1P5hK.net
- 悟りは必要ない
- 414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/06/29(土) 20:58:56.78 ID:BF5mHrrCMNIKU.net
- 坐禅会・瞑想会情報
http://zen468.blog.fc2.com/blog-entry-32.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1136c328b57fa376dabd3974c9f13f03)
- 415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/05(月) 20:40:07.78 ID:g8lmHXEid.net
- やっぱエドガーケイシーは凄い
https://i.imgur.com/jzCunRL.jpg
- 416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/14(水) 11:52:02.09 ID:TYdDiRdPp.net
- 政治性を捨てた宗教性が、真の宗教性。
宗教性を捨てた政治性が、真の政治性。
- 417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/14(水) 19:56:04.99 ID:TYdDiRdPp.net
- 自他の心を無視する、そういうライフスタイルを身につけてしまっていたのだった。
- 418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/15(木) 07:09:34.66 ID:kLuAj6rJp.net
- 精神性ゼロの身体性こそが、真の身体性。
身体性ゼロの精神性こそが、真の精神性。
- 419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/15(木) 07:10:56.84 ID:kLuAj6rJp.net
- http://itest.5ch.net/matsuri/test/read.cgi/kyoto/1539191037
前スレ 禅ー神社仏閣板
- 420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/15(木) 14:54:42.50 ID:kLuAj6rJp.net
- 自己犠牲をせずさせず。
他者犠牲をせずさせず。
- 421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/15(木) 23:00:11.87 ID:kLuAj6rJp.net
- するべきことをする。
しないべきことをしない。
させるべきことをさせる。
させないべきことをさせない。
- 422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/16(金) 01:02:47.37 ID:Cdviippad.net
- https://i.imgur.com/HBTdRp8.jpg
- 423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/16(金) 05:02:34.97 ID:Cdviippad.net
- https://i.imgur.com/PwEMdGm.jpg
- 424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/16(金) 11:09:23.99 ID:cIeFEbjJp.net
- 他者犠牲することは悪
自己犠牲することも悪
他者犠牲しないことは善
自己犠牲しないことも善
- 425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/16(金) 19:02:12.28 ID:cIeFEbjJp.net
- 悪意を善意に反転させる。
善意を悪意に反転させない。
- 426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/17(土) 09:02:58.17 ID:20f00d+Jp.net
- 聖戦の末に天国に行った者が悪魔について地獄に行った者をざまあ見ろと罵るのならば、それは本心からの聖戦ではなかったのだろう。神はさぞかし嘆き悲しむことだろうな。
悪魔について地獄に行ったものが聖戦の末に天国に行ったものを妬み誹謗するのならば、これはどう考えても本心からだろうな。悪魔はさぞかし喜ぶことだろう。
- 427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/17(土) 09:33:17.09 ID:20f00d+Jp.net
- 誰にも味方しないと言いながら自分には味方する、そういう人間が嘘吐きであることは明らかだ。サイコパスであると断定する！
- 428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/17(土) 15:24:28.76 ID:20f00d+Jp.net
- ガガンボの罪
ガガンボのオスは、虫を捕らえてメスに渡す。もしこのガガンボが、自分が虫を捕らえた加害者であることを認めず、自分はメスに騙された被害者だなどとほざくなら、これはもはや八つ裂きにしない限り自分が何をしたのかをわからせることは不可能である。
- 429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/17(土) 18:51:13.86 ID:20f00d+Jp.net
- 強者の精神年齢が成熟している共同体ほど、そこの場所の治安は良くなるはずである。
強者の精神年齢が未熟、特に、極めて未熟な場合、そこの共同体の治安は最悪のものとなる。
- 430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/17(土) 23:39:27.05 ID:20f00d+Jp.net
- 一生、甘えず。
一生、甘やかさず。
- 431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/18(日) 19:18:57.61 ID:4cH5CdgLp.net
- それを以ってそれを制する。
それを以ってそれに制せらる。
- 432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/18(日) 20:56:58.37 ID:4cH5CdgLp.net
- 生者だけでなく死者も観なければ、本当の倫理ではない。
死者だけでなく生者も観なければ、本当の倫理ではない。
- 433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/18(日) 21:21:47.52 ID:4cH5CdgLp.net
- それの内部に、それの敵がいる。
- 434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 12:22:28.90 ID:iLuTDkGbp.net
- 諸法空相が、生物無生物説。
諸法実相が、無生物生物説。
- 435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 12:23:06.00 ID:iLuTDkGbp.net
- 身体世界が、此岸。
精神世界が、彼岸。
- 436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 15:46:12.48 ID:ngsDXdU8K.net
- >>434
ではこれは？
諸法無相
相，指特質。謂現象界一切萬法皆為因?假和合而生，實無固定不變之相。蓋諸法既為假和，即無自性可言，亦即無有常住性、獨存性、實有性，故知宇宙人生之現象萬法，並無任何固定之相存在，僅有?那生滅之不斷連續?態而已。是謂諸法無相。
- 437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 15:47:49.11 ID:CI1AXr66d.net
- エドガーケイシーはずば抜けてる
https://blogs.yahoo.co.jp/toru2002m/55172281.html
- 438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 20:19:47.45 ID:CI1AXr66d.net
- https://i.imgur.com/ogEmoXR.jpg
- 439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 21:08:25.50 ID:iLuTDkGbp.net
- 一生、絶対零度。
- 440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/19(月) 21:23:16.20 ID:iLuTDkGbp.net
- 天に従えない者は、従わなければよい。天は、従わない者を従わせる。天は、人ではない。天道は、人道ではない。
- 441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/20(火) 01:42:03.86 ID:+UESLC8ap.net
- 自殺権は、誰にでもある。
- 442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/20(火) 01:42:23.88 ID:+UESLC8ap.net
- 天は、あなたがあなた自身の足を引っ張らないことと、あなたの足を引っ張る者をあなた自身があなたの権利で排除することをお望みである。
- 443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/20(火) 06:45:30.41 ID:+UESLC8ap.net
- 他者責任を負う前に、自己責任を負うべきだ。
- 444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 00:17:45.81 ID:QoUxGapEp.net
- 悪霊よ、二度と俺の心に入って来るな。
- 445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 09:34:54.06 ID:Xw8dCNo60.net
- 偽悪
↑
偽善
↑
善
↑
悪
これが、精神的成長。
- 446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 09:35:13.10 ID:Xw8dCNo60.net
- だろうな。
- 447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 13:29:31.57 ID:Xw8dCNo60.net
- 善を以って善に応え、悪を以って悪に応えて、それで初めて善と言えるのである。悪を以って善に応えるのが悪であることは言うまでもないが、善を以って悪に応えるのも長期的に見れば悪になることは明らかだ。
- 448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 14:16:14.28 ID:Xw8dCNo60.net
- 毒にならないやつは薬にもならない、薬になるやつは毒にもなる。
- 449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 15:01:34.90 ID:Xw8dCNo60.net
- 益虫は善虫、害虫は悪虫。こういう考え方の人は、性格が善いとか悪いとかいう問題ではなく、ただ単に倫理という言葉の意味がわかっていないだけなのだろう。
- 450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 18:24:55.07 ID:Xw8dCNo60.net
- 思いの功罪、心の功罪、精神的功罪の重さは、思いの、心の、精神の重さ。
行いの功罪、体の功罪、身体的功罪の重さは、行いの、体の、身体の重さ。
- 451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 20:31:42.98 ID:Xw8dCNo60.net
- 心ある者は皆終生、羅生門の下人と同じだ。
いつまで迷っている？バカめ！と罵られながら、人生を棒に振るのだろう。本当はそれこそが人生の充実なのにな。
羅生門の下で盗人になるかどうかを延々迷っていれば、いずれ寿命が来る。こうして何もしないで生き、何もしないで死ねば、只生きて只死んだのだから只人と呼ばれ、何の役にも立たなかったと罵られるだろう。
実際役に立たないなら、役に立たないと言われても文句は言えない。事実そうなのだから。
それにしても、役に立つやつに目を向けた方が役に立てるようになると思うのだが、なぜ役に立たないやつに目を向ける人がいるのだろうか？そういう人たちの本心は極めて謎だ。
まさかとは思うが、羨んでいるのだろうか？まあ、邪推はよくないから、やめておくこととしよう。
- 452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/21(水) 21:39:26.25 ID:Xw8dCNo60.net
- 人も人以外の生きものも犠牲にせず。
- 453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/22(木) 00:40:39.05 ID:/3T5csTsp.net
- しなければならないことをし、また、それを望む。
してはならないことをせず、また、それを望む。
それが、普通の人。自分は一生、普通の人でいる。
- 454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/22(木) 00:40:51.08 ID:/3T5csTsp.net
- マジで。
- 455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/23(金) 05:12:38.80 ID:HeQa3Qgop.net
- 普通は、例え少なくても普通。
異常は、例え多くても異常。
- 456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/24(土) 12:39:11.82 ID:d60fO6Vcd.net
- アジア人が何百年もあれが禅だこれが禅だとやっとるうちにエドガーケイシーは一代で天眼通に到達した
この差は何？
アジア人で霊能力を物理的に活用できたやついるの？
俺はある程度活用できているけど
- 457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/24(土) 12:42:56.80 ID:d60fO6Vcd.net
- まぁしょうがねえからクンダリニー上げてくしかねえ
サイキックな力の１つでも発現させるために
- 458 ：瞑想できません：2019/08/24(土) 19:44:59.10 ID:NUPHSMvLa.net
- 公明党代表 山口様 別組織かもしれませんが
創価学会の名を騙る過激な人たちにより
今日まで投稿したような脅迫と身体各部への攻撃を受けております。
創価学会の力で創価学会や公安警察の名を借りて凶悪犯罪をほのめかす人たちを
発見し事件を終結していただけませんでしょうか。福岡市内です。
どうぞよろしくお願いいたします。
対象を間違えたら引き返すよう指導してください やめていただけたら投稿もやめます
- 459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 01:49:35.39 ID:X7Kn06O2d.net
- 瞑想中にアッカド人を見た
- 460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 01:52:13.88 ID:X7Kn06O2d.net
- 片鼻ずつの呼吸
あれが大事なのではないかと思う
- 461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 02:09:30.97 ID:X7Kn06O2d.net
- 日本はエドガーケイシーを永住させるべきやった
- 462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 02:31:29.64 ID:FB8b4NZs0.net
- 偽物は必要ない
- 463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 13:26:08.85 ID:zkBLxMhnp.net
- 決して、崇拝しない。
決して、反崇拝しない。
これが、倫理・道徳だ。
- 464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 14:36:57.38 ID:zkBLxMhnp.net
- 命は平等だと思う。人権を放棄する。
- 465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 15:06:37.77 ID:zkBLxMhnp.net
- 同情を持つ者は死ね、ここはスパルタだ。
- 466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/25(日) 17:13:30.86 ID:dzTlg/Mrd.net
- エドガーケイシーは僧侶より凄いね。
低所得労働者、貧血症の人、盲目の人等の前世から話して治療法も話したりね。
医師が止めた毒薬を話して、病気の
相談者が飲んで病気が治ったりね。
今世紀最高の能力者ではないかな。
- 467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/26(月) 10:17:12.60 ID:y3U+qnq1p.net
- 過去はもう、死んだのだ。
現在は今、生きているのだ。
未来はまだ、生まれていないのだ。
- 468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/28(水) 14:51:09.66 ID:MmsYePryp.net
- 愛を与える者は、愛を与えられる。
愛を奪う者は、愛を奪われる。
- 469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/08/29(木) 05:49:39.73 ID:fo9/ISLua.net
- しかし、与えた因と、与えられる果とは、時間的にも経路的にも
単純に結ばれるものではない。
人智を超えた複雑な要因が介在し、因は姿を変容して果となって
現れることも少なくない。
- 470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/02(月) 16:48:29.77 ID:enhRSd+3p.net
- 現実から理想が乖離している。→悟りを失っている。
現実に理想が一致している。→悟りを得ている。
- 471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/04(水) 04:00:26.11 ID:SNyuPTQ3K.net
- みんな毎日どんな修行してる
- 472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/05(木) 00:06:33.33 ID:0VgetLDJ0.net
- 全力で生きる事が修行だと思ってます。
- 473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/06(金) 19:04:37.27 ID:Uemw/QT7p.net
- 功罪と賞罰とは別だ。功に賞、罪に罰とは限らない。
功があるのに賞がなかったり、功があるのに罰があったり、罪があるのに罰がなかったり、罪があるのに賞があったりする。
- 474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/06(金) 19:49:05.25 ID:Uemw/QT7p.net
- 功罪と賞罰とは別だ。功に賞、罪に罰とは限らない。
功がないのに賞があったり。
功があるのに賞がなかったり。
功があるのに罰があったり。
罪がないのに罰があったり。
罪があるのに罰がなかったり。
罪があるのに賞があったり。
するものだ。
- 475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/07(土) 09:19:07.96 ID:l3p2fwUxp.net
- 苫米地英人って人が、究極のIQは慈悲(無償の愛)だって言ってたけど、悟りってもしかしてこれのことなんじゃないのか？
- 476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/07(土) 09:22:03.85 ID:l3p2fwUxp.net
- 悟れば悟れる
悟らねば悟れぬ
何人も
悟れぬは人の
悟らぬなりけり
- 477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/07(土) 09:52:24.44 ID:l3p2fwUxp.net
- 自分にも味方しない。
人にも味方しない。
生きものにも味方しない。
誰の味方もしない。
- 478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/07(土) 10:01:51.50 ID:l3p2fwUxp.net
- ナンバーワンは比較からしか生じない。
オンリーワンは比較自体をしていない。
よって、ナンバーワンとオンリーワンは両立し得ない。
- 479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/08(日) 11:11:50.63 ID:/Q3nZOHfp.net
- 自ら吸収合併される。
- 480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/08(日) 15:29:41.68 ID:qvI2Hgz/0.net
- 従容として生き、従容として死ぬ。
- 481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/09(月) 09:16:00.72 ID:sM2DBWcup0909.net
- 一生は、一瞬なり。
- 482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/09(月) 15:49:34.80 ID:sM2DBWcup0909.net
- 倫理を無視した合理は虚無的であり、合理を無視した倫理は空虚である。
- 483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/09(月) 19:52:11.77 ID:sM2DBWcup0909.net
- いつやるか？生きている間にでしょ！
- 484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 00:04:49.05 ID:Nch46kCjp.net
- 未来が闇で閉ざされているということは、過去もが闇で閉ざされているということだ。
未来を光で照らし出したければ、過去をも光で照ら出さなければならない。
- 485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 00:17:33.47 ID:Nch46kCjp.net
- 過去に対する態度は、そのまま未来に対する態度でもある。
- 486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 07:57:41.44 ID:94pKc08Kd.net
- やるなら、毎日瞑想なり禅を組むなりしないと駄目なんじゃないの。
資産があって遊んで暮らせるような人じゃないと修行は出来ない。
仕事前か仕事から帰ってきてちょっと座るくらいでは駄目だろう。
- 487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 11:07:36.53 ID:Nch46kCjp.net
- 本質的にも光である光の者
本質的には光である闇の者
本質的にも闇である闇の者
本質的には闇である光の者
- 488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 11:24:20.11 ID:Nch46kCjp.net
- 自分を背負うのは自分
人類を背負うのは人類
地球を背負うのは地球
宇宙を背負うのは宇宙
- 489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 13:54:24.61 ID:Nch46kCjp.net
- 世界は、日日是好日。
- 490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 17:00:34.61 ID:L0reE9Sc0.net
- 悟りこそ無上の幸福
- 491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 17:40:16.47 ID:3vVkk8Ww0.net
- 自分以外は、皆他人。
- 492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/10(火) 23:21:51.53 ID:Nch46kCjp.net
- 悟りを得ている状態とは、生が死から逃れていない状態、別の言い方をすれば、心が体から離れていない状態。
悟りを失っている状態とは、生が死から逃れている状態、別の言い方をすれば、心が体から離れている状態。
- 493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/11(水) 13:05:44.75 ID:xMjcwPW4p.net
- 生きるということは、死なないということ。
死ぬということは、生きないということ。
- 494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/11(水) 13:17:52.75 ID:xMjcwPW4p.net
- 生きるか？死ぬか？どちらを選ぶかは、あなた次第。
- 495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/11(水) 17:52:13.81 ID:Q26O3sXc0.net
- 人は必ず死ぬ
- 496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/11(水) 19:46:30.16 ID:Q26O3sXc0.net
- 死の瞬間こそ人生の一大事
- 497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 00:01:30.41 ID:pjFyUA31p.net
- 善神及び悪神の二柱→二神教
善及び悪の神の一柱→一神教
- 498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 10:56:54.36 ID:pjFyUA31p.net
- 全因全果
- 499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 11:55:23.76 ID:EbFTiGdzK.net
- 禅で自分自身が神となる
- 500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 11:59:45.48 ID:5vLS8b+Ia.net
- 禅で目指すのは仏
- 501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 13:20:55.37 ID:pjFyUA31p.net
- 心の安定が得られるほど、悟りは得られる。
心の安定が失われるほど、悟りは失われる。
- 502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 13:52:09.37 ID:pjFyUA31p.net
- 美しい善意
醜い悪意
醜い善意
美しい悪意
- 503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 14:38:25.41 ID:pjFyUA31p.net
- 肯定は、否定の否定である。よって、肯定もまた否定である。
- 504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 15:49:36.61 ID:pjFyUA31p.net
- 終始、世界をあるがままに認める。
- 505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 17:57:07.41 ID:oPzhFr6aa.net
- 言葉遊びでは悟れない
- 506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 18:28:12.20 ID:XygYsTh2a.net
- 自分は悟ってブッダとなった。 そしてブッダ○○と名乗ってようつべやってる
神職兼僧侶がいる。
あれこれ尤もらしい理由をつけてるが、名乗っているいる事自体、もう悟りとは遠のいている。
- 507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 18:31:59.40 ID:pjFyUA31p.net
- 愛するに、まず自身より始めよ。
- 508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 19:06:28.58 ID:HxFt3XCH0.net
- この世界に執着するな
- 509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 19:28:13.64 ID:4tlzf0QY0.net
- 死ねとでも？
- 510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 19:29:23.98 ID:HxFt3XCH0.net
- ほっといても寿命が尽きれば死ぬ
- 511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/12(木) 20:56:12.98 ID:nMNd0rOSa.net
- 自身の体と言っても、これは天からの預かりもの、大事に使って無闇に
痛めたりせず、長く使いましょう。
- 512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 08:07:32.97 ID:Nb/JtIREM.net
- 天とは何ぞや
- 513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 09:58:40.34 ID:omljBpXup.net
- 上下なき清い心
上下ある汚い心
- 514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 11:00:43.71 ID:3v1+SeF2a.net
- 上下なくても清い心とは限らない
上下あっても汚い心 とはかぎらない
- 515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 16:20:48.51 ID:/YDPEwzL0.net
- 楽しみに執着せず
苦しみにも執着せず
感情にあまり流されず
心静かにただ悟りのみ求めよ
- 516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 19:42:29.42 ID:zx1lYKHva.net
- じぶんは、マダマダ悟りとは程遠いが、悟ったという人が言うには、
悟ったからと言って何一つ変わりはしない。悟りが到達点ではないと
言っていた。それってホントですか？
- 517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 21:50:59.11 ID:omljBpXup.net
- 生きとし生けるものの一生が、よい一生でありますように。
- 518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 22:22:26.57 ID:omljBpXup.net
- 他者を模倣する生き方ではなく、他者が模倣する生き方をせよ！
- 519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 23:02:47.92 ID:omljBpXup.net
- 自分自身
この世界
この世界でともに生きる他者
- 520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/13(金) 23:12:04.26 ID:hbR74q1Ka.net
- この小さな井戸のなか
まだ一度も目を覚ましてはいない
- 521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/19(木) 08:48:42.30 ID:wUdfkQVYp.net
- なんでもありであることのメリットは、なんでもありだということ。
なんでもありであることのデメリットは、なんでもありだということ。
- 522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/19(木) 12:11:39.13 ID:bJkASFuta.net
- 空に空を重ねてもどこまで行っても空である
- 523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/19(木) 12:35:25.80 ID:SyoELCTIa.net
- ？
- 524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/19(木) 20:01:36.90 ID:wUdfkQVYp.net
- 時間が未来から過去へと流れる人、未来がこうだから過去はこう。
時間が過去から未来へと流れる人、過去がこうだから未来はこう。
- 525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/22(日) 14:59:26.17 ID:W4xiAfSCp.net
- 帝国主義が悪で、反帝国主義が善だとする。帝国主義の戦いが悪魔の戦い(魔戦)で、反帝国主義の戦いが神の戦い(聖戦)であるとする。
魔戦にも参加せず聖戦にも参加しないことが、戦争をしないということである。戦争を以って戦争を制することは、反戦ではない。
- 526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/22(日) 15:25:11.66 ID:ELP3t6CE0.net
- 主義に善悪はない
社会システムは所詮道具
- 527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/22(日) 16:33:00.11 ID:W4xiAfSCp.net
- 古今東西を問わず、正しいものは正しく、誤っているものは誤っているのです。
時代や場所、状況によって変わってしまう正しさなど、正しさとは言えません。誤りに関しても、時代や場所、状況によって変わってしまうなら、誤りとは言えません。
- 528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/22(日) 16:52:19.00 ID:ELP3t6CE0.net
- して、正しさとは誰が決めますか？
- 529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/25(水) 10:01:55.93 ID:+pye2s5+p.net
- 抜苦与楽の者にとって、この世界は極楽。
抜楽与苦の者にとって、この世界は地獄。
- 530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/25(水) 11:08:21.90 ID:+pye2s5+p.net
- 生きながらに死んでいる者は、生きていても死んでいるが如し。(肉体あれど魂なし。)
死にながらに生きている者は、死んでいても生きているが如し。(肉体なけれど魂あり。)
- 531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/09/25(水) 12:29:50.56 ID:I8+mKsIpa.net
- 質問には答えなかったな
- 532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/02(水) 09:23:46.15 ID:QPwUVIXjd.net
- 座仏
- 533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/02(水) 21:35:11.75 ID:F0jMvuhz0.net
- なにそれ
- 534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/03(木) 08:26:22.04 ID:ylP7lN7tp.net
- 天の奴隷として天の意志に従い、天の奴隷として役に立たなくなったら速やかにこの世を去る。これぞ、則天去私。
- 535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/03(木) 11:23:17.22 ID:ylP7lN7tp.net
- あなたが一生においてなすこと全て、あなたの義務。
- 536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/05(土) 10:45:48.35 ID:xnx2cyaop.net
- 自分も他者も死んだつもりで生きる、これが無己無他の境地。
自分は死んだつもりで他者は生きているつもりで生きる、これが無己有他の境地。
自分も他者も生きているつもりで生きる、これが有己有他の境地。
自分は生きているつもりで他者は死んだつもりでいきる、これが有己無他の境地。
- 537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/05(土) 20:54:43.57 ID:xnx2cyaop.net
- 人の全ての行いは、世界に対して為されるものだ。
- 538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/06(日) 02:23:29.83 ID:U48GEycIp.net
- 自然現象に従っている間だけ、悟りは得られている。
自然現象に従っていないとき、悟りは失われている。
- 539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/06(日) 12:36:04.21 ID:U48GEycIp.net
- 個人をindividual(分けられない)というが、人は死んだら土に還る。dividual(分けられる)だろう。
- 540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/06(日) 16:44:46.91 ID:U48GEycIp.net
- 片時も神を忘れず。
- 541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/06(日) 18:58:26.96 ID:U48GEycIp.net
- 気づきを失うことに逃げず。
- 542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 05:51:42.52 ID:eIZQ9GzNd.net
- 睡眠不足なら瞑想状態に入りやすくなるはず
比叡山のように徹夜しながらやってみたい
https://wellbeing-lab.jp/special/tjar
- 543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 05:58:54.05 ID:eIZQ9GzNd.net
- 寝不足なら嫌でもビジョンが見られるような気がする
- 544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 13:08:59.35 ID:iPuH8hkDp.net
- 自分を犠牲にしないことが他人を犠牲にしないことになる。
自分を犠牲にすることが他人を犠牲にすることになる。
- 545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 13:10:36.12 ID:iPuH8hkDp.net
- 自分を犠牲にしないことが他人を犠牲にしないことにつながる。
自分を犠牲にすることが他人を犠牲にすることにつながる。
- 546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 19:42:09.27 ID:eIZQ9GzNd.net
- 座禅はしたまま居眠りするのが正しい
無意識からビジョンを取ってこれる
- 547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/07(月) 20:10:41.24 ID:iPuH8hkDp.net
- 他人を持ち上げるという形で他人を見下すことをやめる。真の謙虚さではなく、謙虚な自分は偉いという傲慢さ。エゴを否定している自分は偉いというエゴだ。
- 548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/08(火) 09:46:54.69 ID:tGFG2Q4Pp.net
- 生きるという行いの罪の中に、思いの罪があってはならない。
- 549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/08(火) 14:06:41.26 ID:Nlw+m8WKd.net
- 雨の小屋で冥想したいね
- 550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/08(火) 14:11:33.84 ID:Nlw+m8WKd.net
- 瞑想に適した土地ってある気がする
ド田舎行きたい
- 551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/09(水) 14:13:35.55 ID:dmpexWNJp.net
- 自殺する。
- 552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/09(水) 17:46:38.93 ID:dmpexWNJp.net
- 三界万霊の魂を、全て回収する。
- 553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/10(木) 13:40:54.28 ID:JScsiwVVd1010.net
- 昨日は久しぶりにクンダリニーが脳に到達したので上手くいった理由と思えることを書いておきます
背中、背筋を反らすというよりは、
骨盤、尾てい骨を反らせて後ろにつきだして座るような感覚、これが役立ったようです
会陰から脳まで真っ直ぐになる感じなので、手は前で交差させず、左右に開いた形でした
会陰を地面に押し付けるような感じ
これがクンバカのような感覚になり
脳にエネルギーが到達すると顔の前や口内の目側に明らかな感覚がありました
脳内で軽く音も鳴ったような
精巣の力を脳に向けて射精させていくようなもので、そう長時間行うものではないと感じます
今日は活力の増加を感じます
- 554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/10(木) 13:48:53.54 ID:JScsiwVVd1010.net
- 手を前で交差させると、背中が丸まるような姿勢になりやすく、
この場合は所謂禅でやるような足をきつく組みことが必要？大切になるのかと思います
何故よく見られるように左右に手を開くのかが理解できました
- 555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/10(木) 14:55:23.89 ID:JScsiwVVd1010.net
- 感覚としては座った状態で右側の骨盤の角度をとったことでクンダリニーが上がりやすくなったように感じます
https://i.imgur.com/KcYhF8H.jpg
- 556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/10(木) 15:57:01.80 ID:JScsiwVVd1010.net
- 非常に古い、完全に忘れたような記憶が思い出されるのがある程度上手くいっている時の特徴ではないかと思います
- 557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/10(木) 21:46:28.87 ID:0V1yO4z501010.net
- 糖質かな
- 558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/21(月) 04:38:45 ID:VK8/sWyw0.net
- 先覚の瞬間
http://y2u.be/gapp34JGFo4
- 559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/22(火) 02:38:03.77 ID:qR6zsir/0.net
- お坊さん、神主さん、験者さん、陰陽師さん、神父さん、白魔術師さんに、超能力、期待しとる、そういうったってみろ。
- 560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/10/31(木) 12:16:02 ID:jy2dyKuiaHLWN.net
- イヤイヤ！そんな事は御霊の意思に背く行為だし、実際出来ない不可能な事。
そもそも「回収」って、どーゆぅことよ。
- 561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/11/04(月) 23:47:15 ID:I8cDP5Pb0.net
- 坐禅と見性第131章輪に成って肩を組み歌い踊り笑いあう
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1559127492/
- 562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2019/12/25(水) 15:11:35 ID:9THvADEppXMAS.net
- 一生ガチンコ
- 563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/03(金) 08:24:47 ID:FeSHvCiip.net
- 余命を意識して生きる。
- 564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/15(水) 20:07:29 ID:DB8QKeNip.net
- 勝手にする、勝手にさせる、この二つができない人は、他人との距離が近過ぎるのです。
- 565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/16(木) 00:53:48 ID:7qOyA/gV0.net
- マインドフルネスとか言って宗教色を抜いて広めようとしてるけど、
確かに瞑想は頭が良くなりそうなイメージはあるな。
悟りを開くのは難しいだろうけど。
- 566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/16(木) 11:45:56 ID:7zHYPgi6K.net
- 瞑想は目を開けた状態が良いとはどうなのか
- 567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/16(木) 11:56:15 ID:erU0dm5w0.net
- アイマスク付けて目つむってるのに瞑想すると青白い光がチカチカと現れるんだけどこれ何が起きてるの？？？
瞑想終わった後めっちゃスッキリしてビビる
- 568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/21(火) 12:51:30.55 ID:m9Z6nJq8K.net
- >>566
目を閉じた瞑想は妄想に陥りやすいからとの理由で仏教では半眼が奨励されてる
- 569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/01/28(火) 12:46:31 ID:MJmOkYmz0.net
- ジッドゥ・クリシュナムルティ Jiddu Krishnamurti
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1577855046/
- 570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/02/10(月) 13:14:14 ID:4Na9fVmB0.net
- 悟りなんて、簡単な事だよ。
悟りとは
・相手は自分を写す鏡 だと知る事。
つまり 心理学の投影 を理解すること。
そうすれば、
肯定はさらなる肯定を生み、否定すら深い肯定だと知る。
つまりすべては自分次第、自由自在。
色即是空、空即是色。
何も難しい各論を戦わせる必要もない。
知ってしまえば、当たり前の事。
ただ自分が悟っても
周りはなかなか悟ってくれない
という苦しみが始まる。
それでも、悟りは素晴らしい。
だから皆に教えよう。
心理学 投影 で検索
- 571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/02/12(水) 08:07:15.34 ID:YsTfqw7j0.net
- つまり、
悟りとは = 苦しみからの解放。
苦しみからの解放とは = 親からの虐待 否定的人間関係 からの心理的解放
→精神疾患 二次障害 虐待 で検索
親からの虐待、否定的人間関係からの心理的解放とは = 心理学の投影を理解すること
→心理学 投影 で検索
つまり
悟り = 心理学 投影 （を理解すること）
さあ、みんな、無料で誰にでもこの簡単な事実を伝えよう。
- 572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/02/15(土) 09:05:47 ID:XRZRsl6l0.net
- 悟りなんて、誰にも備わってる能力。
だからわかる人にはすぐわかる。でもわからんちんには一生わからない。
それだけの事（笑）わからん奴ほど、妄想火病発狂する。
妄想を妄想だとわからないから（笑）
全ては自分を写す鏡
悟り = 苦しみからの解放。
苦しみ = 親からの虐待 否定的人間関係（心理学的常識）
→精神疾患 二次障害 虐待 で検索
親からの虐待、否定的人間関係からの心理的解放 = 心理学の投影を理解すること
つまり、悟り = 心理学 投影
→心理学 投影 で検索
そもそも、
全ての認知は、自分の脳で行っている。
つまり全ては、自分の心（脳）を写す鏡。 自己投影・自己紹介。
荒らしは一体誰と戦ってるんだい？
我が子を虐待する毒親は誰と戦っているんだい？
鏡よ鏡よ鏡さん。それが悟りだ。
愚かどもへの深い共感。
心理学 投影 で検索
さあ覚者よ、誰にでも無料で伝えよう。
- 573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/03/10(火) 12:34:05 ID:hxzzDEiyp.net
- 一瞬一瞬がかけがえのない瞬間
- 574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/03/10(火) 12:41:13 ID:yUYevJLl0.net
- 「もしこの世界に言語という宗教がなかったら？」
・・・・・・言葉とは原初の宗教。宗教とは曖昧で共有できて統制に利用されるもの全て
儒教も法律だって法家思想から来てる宗教で、その筆頭にあるのが言葉。
言霊や呪文なんて畏怖されてるのもいい例だ
こうして世界は人を結びつけて支え合えたと同時に自力を失わせた
いや見失う人が多く、そうせざるを得なくなったのだろう
生きるとは欲望成就の理りであればそれも然り、しかし曖昧さ故の騙し合いで
支えられる事が出来ないのにまだそこに留まっていれば考えさせられて自動的に疲れてしまう
本当の自分に戻りたいなら言葉を消せば良いだけだ。
・・・・・・まあ無理だろう、そこで坐禅があるわけだが腰が要と文字通りだ
半眼も逆式腹式呼吸も骨盤が立つと自然と落ちていく。腰が曲がれば息が漏れて音が出る
これが溜息だ。試しに背中伸ばしたまま溜息付けば分かる、それが坐禅の呼吸だから
一呼吸でその威力が分かるだろう
- 575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/03/10(火) 13:30:18 ID:yUYevJLl0.net
- >>565
共有できないし言葉で表せないので、宗教は下位の自己研鑽
坐禅に宗教色は一切ない。人の体の骨形関節長さがあまりに煩雑で日本人は足短いし
かかと重心で後傾した腰で性格が控えめ自信なさげ胸張るとか宗春(暴れん坊将軍)がやるもんでしょ
という具合なので平気で腰曲がってストレス溜めやすい何が幸せか分からないと言った具合だからな
身体も硬いし教えにくくてほぼ不可能だから偶像崇拝も有り得ないのに仏教は
平気でやるけど形を教えたかっただけだろうな
まあ言葉はないので許されてると思うし釈迦も初めは匙を投げるほど坐禅は単純なのに
伝わらない仕組みで出来上がってる。
そして何より宗教色がない理由は女は悟れないからだ。歳食うとテストステロンが戻ってくるけど
セロトニンは筋肉で作られるのに女性ホルモンは筋肉を作らせないから女には流行らない
それでどうやって仏教が流行ったかなんてもう見なくても分かるだろうあの文字の多さと利他主義とかいう文句
一定の効果あるけどセロトニンは男の半分以下だ。代わりに触れ合いホルモンとか
あるから女は依存的で俗物的で繁栄の側面を荷うんや。実行力は女にあるから女は我がままでいいし
謝罪や感謝とか教えるだけ無駄や。自分の気持ちいい時しか言わないしそういう
使い方を上手にして幸福な夢を見よる、まあほっとけばいい
だからこそ男は禅とかやり甲斐とか自分の背骨は自分で保つ役割があり、幸福の柱は男にある。
男に生まれた以上は幸福であるのだから俗に触れても付かず離れず支えるんや
近寄り過ぎれば狂うからムスッとしてんのが男らしいんや、何があろうとぶれない腰
優しい男は崩れてしまうなんて失敗は若い頃に経験するんかな、知らんけど
- 576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/03/11(水) 08:54:39.71 ID:VaABqeoaK.net
- 肥田式強権術
- 577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/03/16(月) 07:04:05 ID:uSKGdFWq0.net
- 鬼和尚 = 奥多摩天光寺趙光輝創価統失女犯暴力虐待爺
坐睡の犬山（創価統失病院住）は、趙光輝の飼い犬。
鬼和尚（創価統失）（2005年ネット世界に現れる）
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/456
985神も仏も名無しさん2020/03/16(月) 05:49:34.19ID:R27pYJUk
生まれつき脳に器官的異常がある発達障害で、毒親からの虐待を受けて二次障害（統失）を患っている障害者は、
湧き上がる自分の 統失妄想 を一日中独り言を言って、吐き出していないと 自分の安定を保てない。
だから、2006年から、毎日毎日、一日中、５ｃｈに張り付き、複垢駆使して、統失妄想独り言をゲロし続けているのである。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/460
多弁症は、専門医にも、知人にも、母親にも見放されるという現実があり、治療は困難。つまり死ななきゃ治らない。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/525
2004年に、天光寺という研修道場に、創価在日３世の偽住職が現れる。のちに、虐待事件を起こす。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583742577/462
まあつまり、創価統失の 悟った！！
を信じるか、信じないかが、創価統失ボーダーライン というお話。
ちなみに、>>585で懲りいない統失創価が言っている 「現世利益」て創価が入会強要する時の常套句。
創価朝鮮統失をカミングアウトしている栄進（鬼和尚）に、同調してるのも 創価朝鮮統失です。
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
- 578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/04/10(金) 05:53:27.99 ID:H4mVmMpX0.net
- そもそも鬼和尚趙栄進69歳が１５年も長きに渡り、悟りを開いたスレで、主気取り自演をやっているのは、
誰かの 悟り を パクる為（笑）（笑）（笑）
誰かの 悟り を パクる為（笑）（笑）（笑）
誰かの 悟り を パクる為（笑）（笑）（笑）
栄進が、偶然！偶然！偶然！と必死連呼穴埋めを繰り返すのはなぜ？？ → 偶然じゃないから（笑）
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1582711036/356
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/475
悟りとは？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1586102859/652
糖質患者：先生！悟ったった！！
精神科医：ああ、統失陽性悟った妄想ですね。。。お薬強くしておきますね。。。
悟りとは、統失陽性症状 でありません。ましてやカルト勧誘なんて諸悪の根源です。
統失妄想と、悟りは、相容れません。反日反社と、悟りは、相容れません。
激しい自己顕示欲と、異常性欲顕示の原因
演技性人格障害 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1586102859/117
異常者の性と暴力 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1585889913/746
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
- 579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/05/29(金) 21:05:26 ID:PiavfFvNaNIKU.net
- 会社の事務所で上祐みたいに椅子の上で座禅して仕事してるのがいるんだけど
オウム関係者？それとも普通の座禅愛好者で、あんなのいるの？
- 580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/05/29(金) 21:09:00 ID:CBamIMngrNIKU.net
- >>579
今は旧来の瞑想や坐禅の坐法に捉われる事無く様々な坐法がある。
直接本人に聞いてみたらいい。
- 581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/07/27(月) 02:31:00 ID:/si8s5BVd.net
- 場所の波動というのか
適した場所とかあるのか知りたいね
- 582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/07/27(月) 20:17:44 ID:VXLVep0Td.net
- https://s.kota2.net/1595846959.jpg
http://or2.mobi/data/img/280104.png
- 583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/07/31(金) 08:46:21 ID:KnhNqWUd0.net
- 座禅と瞑想の違いは？
- 584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/11(火) 00:16:26 ID:w8DbUMB7d.net
- 生命の連続が時間である
- 585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/22(土) 13:37:33 ID:kSncK8ATd.net
- 瞑想状態みたいなのに入れるようにはなった
過去の忘れられた場所なんかが浮かぶ
- 586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/24(月) 18:44:29 ID:nqX88dsGa.net
- 禅宗では霊魂や輪廻転生を認めないと
言ってる人がいますが本当ですか？
- 587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/24(月) 18:48:05.14 ID:bKf0+MQG0.net
- 認めないなら先日やってた施食会はなんなんだ
- 588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/25(火) 06:41:24 ID:FwEbtas2a.net
- >>587
「幽霊の出るお寺」と言うスレで二人の方が、
そのようなことを書いてます。
- 589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/25(火) 19:03:19 ID:MTr+SxUQ0.net
- 「人身得ること難し」（人としてこの人間界に産まれることは難しい）
と正法眼蔵／修証義にあるが、それって１００％輪廻転生を前提にした言説やがな。
だから頑張れと言ってる文章だが、修証義の続きも輪廻転生を前提にしてるぞ。
無為や邪説にはまれば死後長時間、悪趣におちて苦しむとはっきり書いてある。
- 590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/26(水) 02:03:32.02 ID:DymEcpBv0.net
- 仏教って輪廻からの解脱を目指す宗教のはずだから、輪廻を否定する仏教はないはずだけど。
- 591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/08/26(水) 03:17:23 ID:OabmwWoX0.net
- 山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。 又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無頭が故の無脳脱糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
脱糞糞邪鬼はまず初関を透れ。
脳は眼で外を見るが赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録で決してﾚｽしない事。
統失に良薬、あり。病識が無いから治療せず。加齢による聞く耳を持てず。ただ孤独死がｶﾜｲｿｽ(-ノ-)/Ωﾁｰﾝ
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼はｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、佛心皆無。
|| ｸﾞｸﾞる糞邪鬼はｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す脊髄反射の脳足ﾘﾝ。
|| ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は未悟ﾐｺﾞ、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼ﾘ放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
|| ○脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
|| ○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
- 592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/02(水) 08:25:00 ID:3370moX4d.net
- 無にする方向で集中するのか
佛神にすがるような感じで意識を統一するのか
どちらが良いか
- 593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/04(金) 02:43:04.97 ID:biLdNar90.net
- 般若心経
仏説ぶっせつ 摩訶般若波羅蜜多心経まかはんにゃはらみたしんぎょう
観自在菩薩かんじーざいぼーさー 行深般若波羅蜜多時ぎょうじんはんにゃーはーらーみーたーじー 照見五蘊皆空しょうけんごーおんかいくう 度一切苦厄どいっさいくーやく
舎利子しゃーりーしー 色不異空しきふーいーくう 空不異色くうふーいーしき 色即是空しきそくぜーくう 空即是色くうそくぜーしき 受想行識じゅそうぎょうしき 亦復如是やくぶーにょーぜー
舎利子しゃーりーしー 是諸法空相ぜーしょーほうくうそう
不生不滅ふーしょうふーめつ 不垢不浄ふーくーふーじょう 不増不減ふーぞーふーげん 是故空中ぜーこーくうちゅう
無色無受想行識むーしきむーじゅーそうぎょうしき 無眼耳鼻舌身意むーげんにーびーぜっしんにー
無色声香味触法むーしきしょうこうみーそくほう 無眼界むーげんかい乃至ないしー 無意識界むーいーしきかい
無無明亦無無明尽むーむーみょうやくむーむーみょうじん 乃至ないしー 無老死むーろうしー 亦無老死尽やくむーろうしーじん
無苦集滅道むーくーしゅうめつどう 無智亦無得むーちーやくむーとく 以無所得故いーむーしょとくこー 菩提薩?ぼーだいさったー
依般若波羅蜜多故えーはんにゃはーらーみーたーこー
心無?礙しんむーけいげ 無?礙故むーけいげーこー 無有恐怖むーうーくーふー
遠離一切おんりーいっさい 顛倒夢想てんどうむーそう
究竟涅槃くーぎょうねーはん 三世諸仏さんぜーしょぶつ 依般若波羅蜜多故えーはんにゃはーらーみーたーこー
得阿耨多羅とくあーのくたーらー 三藐さんみゃく 三菩提さんぼーだい 故知般若波羅蜜多こーちーはんにゃはーらーみーたー
是大神呪ぜーだいじんしゅー 是大明呪ぜーだいみょうしゅー 是無上呪ぜーむーじょうしゅー 是無等等呪ぜーむーとうどうしゅー
能除一切苦のうじょいっさいくー 真実不虚しんじつふーこー
故説般若波羅蜜多呪こーせつはんにゃはーらーみーたーしゅー 即説呪曰そくせつしゅーわつ
羯諦ぎゃーてい 羯諦ぎゃーてい 波羅羯諦はーらーぎゃーてい 波羅僧羯諦はらそうぎゃーてい 菩提薩婆訶ぼーじーそわか 般若心経
- 594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/04(金) 02:56:20.42 ID:z8EFwb3M0.net
- https://www.youtube.com/watch?v=0wBdJYjGvLI
- 595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/04(金) 02:57:38.55 ID:z8EFwb3M0.net
- https://www.youtube.com/watch?v=1BAuhAya-mI
- 596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/05(土) 01:14:19 ID:MU1n/ui70.net
- 『十句観音経』（じっくかんのんぎょう）
『延命十句観音経』（えんめいじっくかんのんぎょう）
観世音。南無仏。
（かんぜおん。なむぶつ。）
与仏有因。与仏有縁。
（よぶつういん。よぶつうえん。）
仏法僧縁[1]。常楽我浄。
（ぶっぽうそうえん。じょうらくがじょう。）
朝念観世音。暮念観世音。
（ちょうねんかんぜおん。ぼねんかんぜおん）
念念従心起[3]。念念不離心
（ねんねんじゅうしんき。ねんねんふりしん）
口語訳
観世音菩薩に帰依します。
我々は仏と因縁でつながっています。
三宝の縁によって、「常楽我浄」を悟ります。
朝にも夕べにも観世音菩薩を念じます。
観世音菩薩を念じる想いは我々の心より起こり、また観世音菩薩を念じ続けて心を離れません。
- 597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/09/16(水) 00:36:32.98 ID:Jy4R9mz/0.net
- いわゆる禅宗(曹洞宗と臨済宗)について語るスレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1596806853/
- 598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/10/26(月) 15:50:11.17 ID:+mw4XFzE0.net
- この馬鹿栄進、酢昆布！（すっこんでろ） (*'ω'*)......ん?
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏは透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
- 599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/10/26(月) 19:43:25.34 ID:UVKmQwer0.net
- 神社仏閣、キリスト教会に、霊能力ある神主さん、お坊さん、神父さん、白魔術師さんおるか、聞いてみろよな。
- 600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2020/10/26(月) 21:16:09.69 ID:SHGXjX9/0.net
- 日本仏教は瞑想法が甘いのでこんなメチャクチャいい加減なものが蔓延る
- 601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/09(土) 12:07:31.43 ID:B7ZWmu+K0.net
- 悟る必要がある
- 602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/09(土) 19:10:11.63 ID:Kog2bPeVr.net
- 悟ったからといって、世の中が変わるわけではない。
自分自身のものの見方が変わるだけ。
- 603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/10(日) 23:29:22.39 ID:PmWlQPkm0.net
- それでなんの問題が？
この世なんかどうなろうといいだろ。
- 604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/11(月) 19:18:29.10 ID:VKs9tjslr.net
- この世を無視していては悟っても無意味。世間の中にあってこそ悟りも
価値がある。
「この世なんかどうなろうといいだろ」という考えている人間には悟ることなど
絶対に無理！
多くの人の存在によって、社会が成り立ち、その中で自分が生かされている
という事実を認識ぢ、受け入れる事がベースであるべきでしょう。
- 605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/11(月) 21:37:44.72 ID:jbmZo4Qj0.net
- そういう宗教作ったら？
- 606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/22(金) 04:11:31.23 ID:uG9HG2/8M.net
- 仏陀がどのような修行をされ、 何を悟られ、 どのような教えを説かれたのかを小説にしました。
「仏陀 ～耳ある者どもに不死の門は開かれた～」
https://ncode.syosetu.com/n1531gk/
- 607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/25(月) 13:06:47.80 ID:0E6N1LbxK.net
- >>579
足をダランと下げると辛い寒い
- 608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/25(月) 14:02:22.66 ID:9ThcV7bv0.net
- >> 587
それが大乗仏教なのでは？
- 609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/25(月) 18:16:53.59 ID:AYm1llnG0.net
- >>608
単に「あなたが思ってる大乗仏教」であって、大乗仏教と関係ないから。
- 610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/25(月) 20:19:08.26 ID:9ThcV7bv0.net
- 大乗仏教って、「東方」の二次創作みたいなもんだze☆
- 611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/26(火) 05:39:59.38 ID:wTdclh9or.net
- >>610
なんだその例え！？余計に意味がわからん。
- 612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/26(火) 17:06:16.07 ID:XA6NqSFk0.net
- ＞＞592
大乗仏教はインドで起こりました。
東方ではありません。
二次創作でもなく、仏陀の教えを多くの民衆に分かりやすく説いたものです。
- 613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/26(火) 22:09:10.02 ID:kgSCnb/K0.net
- 東方は日本で起こりました。
今や世界的なサブカルチャーです。
宗教ではありませんが、宗教みたいでもあります。
東方正教会ではありません。
二次創作でも、原作ゲームの世界観を多くの民衆に分かりやすく説いたものです。
- 614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/01/26(火) 22:19:20.82 ID:kgSCnb/K0.net
- ⑨乙。
- 615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/05/15(土) 22:57:35.53 ID:0+pJLcXO0.net
- サマタ瞑想
- 616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/06/19(土) 03:21:13.10 ID:SHKKqDHE0.net
- 瞑想なんてやっても時間の無駄だし
魔境や禅病、偏差、クンダリーニ症候群になって精神がおかしくなる
しかも瞑想をやりたがるような人ほど精神病になりやすい
精神なんて下手に触らないほうがいい
瞑想のリスクを甘く見すぎ
気功や禅、ヨガ、マインドフルネス、ヒーリングも同様
普通に横になって呼吸法程度で静かにリラックスするのがベスト
瞑想なんて普通の人がやるものではない
気功、瞑想、禅、ヨガ、マインドフルネス、ヒーリングなど自分でやったら
魔境や禅病、偏差、クンダリーニ症候群になって精神がおかしくなるリスクがある
だから自分ではやらないほうがいい
かといって、どこかのセミナーなどに行ったら詐欺のターゲットになるだけ
いいカモにされて、洗脳され騙されてボロボロにされる
そもそも、こんなおかしなことをやってる奴を信じるほうがどうかしてる
気功、瞑想、気功、禅、ヨガ、マインドフルネス、ヒーリングは全て詐欺
結局は、気功や瞑想などには関わらないほうがいいという結論
- 617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/06/19(土) 04:09:16.65 ID:NBaue5Tza.net
- >>616
個人的には概ね同意だね。特には普通の人は瞑想に深入りしないほうがいい。
10日間の合宿瞑想とか、数回体験して「あぁこんなものか・・・」と知るのは悪くは
ないが、それを深く探求しようとすると、結局人生を無駄にする。
そしてキチンとした指導者がいない所でのそのような瞑想は大体皆オカシクなる。
- 618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/06/19(土) 10:18:40.78 ID:flDjx+290.net
- >>617
それマルチだよ
いろんな板超えてコピペで貼り付けまくってる
- 619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/06/19(土) 10:30:28.06 ID:BgbH/7pTa.net
- マルチは知ってる・・・
アチコチに貼ってるから・・・きっと瞑想に関わってヒドイ目にあったのかも
- 620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/08/24(火) 09:50:56.03 ID:6kxcqQT8a.net
- 素人な自分ですけど、禅とかって欲望を否定して綺麗な心になれとか言って座禅みたいな事をしたとしても、それって若い10代20代から欲望を否定して座禅なんかするよりも若い内は性欲や色々な欲を満喫して、ある程度の欲望を解消して後、オッサンになってから座禅みたいな事をした方が翌日ないですか？
若い内から我慢して我慢して、下腹の丹田に意識が落ちた所で、
その程度の事なんて素人一般人のオッサンになれば普通に丹田に意識は以降してくような気がするんだけど？そこかは座禅みたいなモノに興味持つならまだしも10代20代から座禅した所で若い内の欲望を満喫出来ないだけでなんか価値でもあるすか？
真面目に欲望を否定すればする人程、ある意味騙された！って気持ちになりそうな印象。
貴重な若い時間を無駄にして得たモノなんて単なる丹田位のモノだし、そんなん一般人でも長年生きてれば丹田位自然と出来て来るじゃんって思う。
マジで悟ってもなんの意味もないって言葉のままだわ。
馬鹿みたい
- 621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/08/24(火) 09:54:52.97 ID:6kxcqQT8a.net
- 年寄りのやる事だわ座禅なんか！
- 622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/08/24(火) 09:57:01.89 ID:6kxcqQT8a.net
- くだらねー。むしろ恋愛しながら丹田開発して行く方が賢いわ。
その後歳を取り欲望も枯れて気だしてから座禅した方がいいわ。
馬鹿みたい。詐欺かよ
- 623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/08/24(火) 10:15:55.56 ID:xzK01ZdN0.net
- 座禅で丹田は開発できないの？
- 624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/08/25(水) 03:01:36.31 ID:VfwIpt+J0.net
- 東条家は、価値ない。低たらくや。
- 625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 18:37:42.67 ID:5nvHTXiip.net
- >>470
違うよ
理想がなくなるんだよ
- 626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 18:39:18.29 ID:5nvHTXiip.net
- >>477
自分も他人も区別がなくなるから
味方とか敵とかの概念がないことを悟るんだよ
- 627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 18:41:20.16 ID:5nvHTXiip.net
- >>486
関係ないよ
- 628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 19:24:58.02 ID:z7hqBJ0C0.net
- 全国ネット、あやつりかた、おしえます、みたいな子としゃべっとる、全国の会社、勘違いしとんのか、テレビつかっとんのやろ、法律きいてみろ。テレビ使わささん、一休さんより会社、かしこいですか、私はお坊さん、頭悪いって言う子につきあうんやな。
- 629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 21:29:09.13 ID:D350fLvd0.net
- >>516
悟りは到達するものじゃないね
そして何も変わらない
変わらなくていいと分かる
- 630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 21:30:37.53 ID:D350fLvd0.net
- >>537
行為はあるが行為者はいない
- 631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 21:31:06.10 ID:D350fLvd0.net
- >>538
悟りは得るものでも失うものでもない
- 632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 22:16:16.35 ID:z7hqBJ0C0.net
- だれが５ちゃんねる、普通をよそおって、だましたそうなん、神社仏閣版のスレ、誰かな、にしきょうないやけどもな。ゼロみとる、読売テレビのな。夜、１１時。
- 633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/19(金) 23:55:26.98 ID:D350fLvd0.net
- >>620
そうだねー
そう思うわ
- 634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/20(土) 02:33:51.82 ID:PbFq20gs0HAPPY.net
- 座禅して、いい知恵、開けましたか。
- 635 ：ペンタグラム：2021/11/20(土) 08:50:01.15 ID:WiKqgeJVaHAPPY.net
- 日蓮・真宗は役に立たん、日蓮くんにも聞きに来ん、勝手やでみんなおこっとる、霊能者いらんって子やな、怒っとる子が怖いんか悪魔シーズを、年上やのに、今回は，ぼろかっす言うたれ。陰陽道で悪魔よびだして、悪魔がどういいたいんかもわからん、だったら口でいえ、全員にケンカ売る、今回そんなんではすまさせやんぞ役者不足の意味もわからず経典の功徳を間違えてレスした勘違い坊やに草
- 636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/21(日) 02:49:36.84 ID:NA4BVsDe0.net
- 津の半田５６ぐらいから、横に２００メートルぐらい寺３つ。ここも、魔力で危ない地域あるけど、要注意せえよ。悪神仏、悪教会以外いってみろ、神社仏閣キリスト教会、神道もやってみろ、はっきりいうほうがいい。適当な考え方しとんのを問い詰めさす。陰陽道ははっきり言いたい、開墾せんでいいのに、開墾したんだれや、迷惑やっておもとんぞ。
- 637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/21(日) 03:41:20.65 ID:NA4BVsDe0.net
- テレビから一挙に魔界とちゃう、マジシャンのこれか、エーシールの魔術か、全国スピードはやて、悪魔にするやつか、天才か。
- 638 ：ペンタグラム：2021/11/21(日) 14:14:16.07 ID:BGFHoPq6a.net
- 日蓮、真宗、オウム、藤堂家は、中身は同じばい菌です、聖人、日本国に、殺菌されますわ。
- 639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/22(月) 00:47:42.10 ID:9T+iFymA0.net
- くちのへらんやろうや、魔界やろ、会社内、公職に魔がおんのやろ。ナイナイ、腐ったミカン、汚染されてます会社。
- 640 ：ペンタグラム：2021/11/22(月) 06:18:05.71 ID:pqSaiNaOa.net
- >>639
お前みたいな甘ちゃんは今後も何一つ成し得ることはできん。それだけは確か。そろそろ真面目に反省して考えなさい。
- 641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2021/11/22(月) 13:22:33.97 ID:vCGqNoU6d.net
- メタルカラーの折り紙の上に水晶を置いて上から弱い光を当て反射光を手に当てると
昔の記憶が浮かび上がってくる
記憶力の改善に役立つかも
- 642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/01/02(日) 20:02:57.80 ID:GDULRfDAp.net
- 株式投資の成功で貯蓄4000万に到達してから、本当に心が余裕で満ち、何もかもに感謝できるようになった。こうして寿司の出前を取る、ただそれだけの事が幸せ（笑）
悟るとは、開け放した心で世界をあるがままに受け入れる事
- 643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/02/10(木) 00:30:26.33 ID:yS9558Nl0.net
- LI
- 644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/02/10(木) 04:45:52.60 ID:VwCvrXIM0.net
- 反日反社そうかちょうせんどうわはそもそも 人間 ではないというゲノム研究多数
結婚を禁止する国や関係を制限する国多数。世界で嫌われる発達障碍。
https://www.nicovideo.jp/watch/sm36040947
- 645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/02/10(木) 04:55:36.54 ID:VwCvrXIM0.net
- さてここで皆さんに質問です。
皆さんがここに書いてるレス、それは皆さんのどこで考えたものでしょうか？？
そして、
皆さんがもし悟りを開いた時、その悟りは皆さんのどこで考えたものでしょうか？？
つまり、
皆さんがここで書いてるレス（妄想・もしくは想像）と、悟りはどこで考えたものでしょうか？？
皆さんは、宇宙で考える事ができるのでしょうか？？神になって考える事ができるのでしょうか？？
それとも自分自身で考えることしかできないのでしょうか？？
だとしたら、ここで皆さんが書いてる他者への罵詈雑言暴言は、あなた自身の自己紹介である というのが
医学的、心理学的、脳科学的事実です。もちろん逆もしかり。中立もしかり。
全ては 自己投影 なのです。
皆さんはすでに悟っている も同然なのです。
皆さんの自我（妄想・もしくは想像）がそれを邪魔しているだけで。自分は正しくて相手が間違っている。
自分は正常で相手は異常という自我（妄想・もしくは想像）
無我 になることで、相手は自分を映す鏡 自分は相手を映す鏡 という真実を知ることができるのです。
全ては自己投影 という事実に気づく事で 無我 になれる という知恵。 それが 悟り。
嘘だ？ ではあなたは 嘘だ とあなたのどこで考えましたか？？（笑）
色即是空 空即是色
莫妄想
心理学 投影 で検索
- 646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/02/10(木) 04:59:24.80 ID:VwCvrXIM0.net
- ただし 悪人 犯罪者 通り魔 相手に
「 あなたは私を映す鏡なのです 」なんて言っていたら
騙されたり、盗まれたり、刺されたりしますのでご注意ください。
そして残念な事に医学的心理学的脳科学的に言って、
この世には、悟りに到達できない>>644が居るという現実も忘れないでください。
それもまた 立派な悟り です。
- 647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/03/01(火) 16:04:05.05 ID:AB9dkLUJM.net
- 夢等の世界の探求をすすめていて、自分の行っている事は瞑想に近いのか？と思い質問します。
自分は、まずはリラックスします。そしてそこから頭によぎる雑念、私はノイズと言っていますがそういうのを取り払っていきます。
無駄が一切なくなった辺りで今度は一気に感覚が研ぎ澄まされていきます。
感覚としては思考速度の桁外れな上昇、万能感、挑戦する時のドキドキ感。
自分の意識が何段か上にあがってるような感覚です。
その状態で夢等の内面を探っていくと色々見えてくるのですがこのプロセスは瞑想に近いものでしょうか？
- 648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/06/18(土) 10:59:33 ID:bvr9Fsdr0.net
- 体ができてきた
- 649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/07/17(日) 16:38:56 ID:XWDKpgln0.net
- これは何て言うムドラー？
https://i.imgur.com/XsqYOa4.jpg
- 650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/07/17(日) 16:44:24 ID:+sh8hsIF0.net
- 煩悩ない悟りだよ。
ぶっちゃけ物があると維持管理が面倒。
毎日使う必要なもの以外は持ちません。
食べる事に興味なし、１日１食以下。
性欲に興味なし、ツボついてオナニー、出せばすっきり。
酒タバコなし、飲み物は水だけ。
勿論、仕事はしていない。
空売り株ニートだよ。
日本郵政、楽天、中国電力、空売りで大儲け。
修行してないけど、座禅は全跏趺坐できてしまう。
よく歩く、よく自転車にのるから足が柔らかいだけ。
真冬でも水風呂、修行とかではなく、ただの暑がり。
修行って無意味だよ。
まあ、お釈迦様の教えの受け売りだけど。
- 651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/08/14(日) 08:30:57.06 ID:NawEInyia.net
- 瞑想をやると肩が凝るんだが
やり方を間違えてるのだろうか？
- 652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：[ここ壊れてます] .net
- んだ
肩こり 腰痛とは無縁になるヴェさ
- 653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/11/08(火) 06:49:16.83 ID:3WO+GjuOd.net
- 肩凝りとれて気持ちいいよね。
瞑想極めるとサイコパスにもなれるらしいからやってみる！
- 654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/11/13(日) 18:45:17.59 ID:yHOGY5ob0.net
- >>650
そうなんだよな。
無駄な事を極限までやると疲れるから、
やめると、もともとあるものに気づく。
- 655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/11/15(火) 11:23:07.13 ID:rC5vKdyW0.net
- >>650 >>654
釈尊は苦行は意味のないものだという理解を経て悟られたわけだが、
しかし同時に、その無意味な経験を経なければ気づかないよ、ということも
相即で示されておられることになる。
だから「無駄ではなかったことに気付けるのは無駄を経てから」であり、
また同時に逆からとして「無駄な経験が実は無駄ではなかったことに気付ける」わけよ。
- 656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2022/11/20(日) 09:37:44.88 ID:hNCIVlbDrHAPPY.net
- 起業しましょう！
Robert Reich
@RBReich
The CEO-to-worker pay gap is now 351-to-1. In 1965, the ratio was 21-to-1. Trickle down economics is nothing more than a cruel hoax designed to enrich bankers and wealthy executives.
午前1:02 · 2022年11月20日
·Sprout Social
ロバート・B・ライシュ
元アメリカ合衆国労働長官
ロバート・バーナード・ライシュは、アメリカ合衆国の経済学者、文筆家、カリフォルニア大学バークレー校公共政策大学院教授。これまで、ハーバード大学ケネディスクール教授、ブランダイス大学社会政策大学院教授、アメリカ合衆国労働長官を歴任している。
出生地： アメリカ合衆国 ペンシルベニア州 スクラントン
生年月日： 1946年6月24日 (年齢 76歳)
身長： 149 cm
政党： 民主党
設立した組織： Economic Policy Institute
前職： アメリカ合衆国労働長官 (1993年–1997年)
- 657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2023/08/13(日) 16:49:13.18 ID:9x/TjR0S0.net
- pz6nq
- 658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/01/26(金) 09:49:52.53 ID:l/Cir8BJ0.net
- 覚醒した
- 659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/01/26(金) 20:28:15.53 ID:3VXRxGcL0.net
- >>650
俺も同じ感じ。俺は仕事してるが、一日中マントラを心の中で唱えてる。
あまりの気持ち良さに声がでそうになるが、我慢してる。
ごく一般人のふりして生きてるが、世辞には一切関心ない。
- 660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/01/26(金) 21:07:23.57 ID:+AM/iYp5a.net
- 生きているときは働く事で自分を磨けば良いでしょう
禅を組んでるだけで何が分かりましょうや
そんなものに現をぬかしている無駄飯食いの愚か者です
- 661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/02/18(日) 08:52:05.04 ID:QIGTq5ArO
- こども家庭庁だの給付だの貧乏だけど不幸な孑を産み落としていいのかしらとか勘違いさせて日本社会にトドメを刺そうと税金泥棒必死だな
子を育てられるた゛けの財力もないのに子を産み落としたら遺棄罪で逮捕懲役．日当5千圓で塀の中から子に送金させるのが筋た゛ろ
國が介入するならひとり産み落とすごとに5千万は課税して払える見込みがなければ逮捕懲役という仕組みにでもしないと
路上で親子を切りつけて少年院送り少女みたいなのが増えるだけだわな
海に囲まれた日本でわざわざダサイタマまでクソ航空機に騒音に温室効果ガスにコロナにとまき散らさせて四六時中猥褻がらみで
逮捕されてるクソポリ公は望遠力メラで女風呂のぞき見しながらクソへリグルグル飛ばしまくってマッチポンプ丸出しでテレワ―クに
勉強にと妨害して住民の神經破壊してイライラ犯罪惹起して石油無駄に燃やしまくってエネ価格に物価にと暴騰させてやがるし
この温室効果ガスまき散らして氣候変動させて災害連發させて住民を殺害しまくって私腹を肥やしてる諸惡の根源を殲滅してから寝言ほさ゛け
(ref.) ttPs:／/www.Сall4.jp/info.phＰ?tуРe=iΤｅms&id=I0000062
Ttps://hanｅda-ＰrojеＣТ.jimdofree.Ｃom/ , ttps://flight-route.com/
ttＰs://n-souonhigaisosyoudan.amebaownd.Ｃom/
- 662 ：f、今の日本に必要なことは霊訓f：2024/02/20(火) 12:19:34.51
- 【海外の反応】「日本の大工はノロマだね」宮大工の技術力をバカにしたアメリカ人
大工の価値観が一転した瞬間とは？ https://www.youtube.com/watch?v=hxw-vALKUpA
気付けば世界NO2の建材大国が日本だった、でも解る気もする、ｆの産まれた村は
ほぼすべての山々が杉で覆われ過ぎていた、雑木林は皆無と言っても過言ではない。
ー つづく ー１
- 663 ：f、今の日本に必要なことは霊訓f：2024/02/20(火) 12:20:20.34
- ー 続き ー２
分裂人格のリーダーでもあるソアラ素亜羅くんの話す日本の建材は、こうすればいいのに・・
諸外国に向けて日本家屋を売る、それは地震にも強く敷地の広い場所には適当である。
原料は、すべて日本の建材で賄うこととする。 その部屋部分は一見ソファーとテーブルのみ！！
壁は全て収納庫になってるクローゼットは当然ですが食器棚や仏壇・ピアノ・日常品をしまう
棚など、これ等は壁に埋め込まれてる形である、これは組木と言う建築が望ましい。
部品は全て番号が付けられてること、それはパズルのようでありブロックやプラモを
巨大化した、むろん人が住める家となる物である。日本の建造物に興味のある人には
是非ご自身で組み合わせることをお勧めしたい。 ただし、今の所これは商品化されていません。
だけど僕は想う日本の埋蔵金の一つとして檜や杉は活かすべきである、もちろん宮大工殿もね
幻聴にて聴く令和の霊訓としよう。 書き込み担当が私自身●子ｆでした。
- 664 ：f、今の日本に必要なことは霊訓f：2024/02/20(火) 12:28:03.11
- >>1へ言いたいこと
その座禅・瞑想・悟り・覚醒だけれども、それって一歩間違えれば統失です。
私自身、自死を考えたことも毎日あった時期もあります。
私の分裂人格達は、日本の隠された埋蔵金により老齢年金額を増やそうと考えてるみたいです。
少子化対策にはじいじ・ばあばの、もしもの時の子守が必要ですが、一生涯働かないと
生活費に事欠ける家庭が多すぎます。
- 665 ：f、今の日本に必要なことは霊訓f：2024/02/20(火) 12:34:29.06
- 例えば金銀・鉱石を掘り出した穴ですが、彼らは、そこを原発ゴミの永遠の
墓場が適当だと話します。 海へ薄めて流す方法ですが、永遠の作業となるなら
止めるべきだとはなす。ドラム缶に詰めて、ドラム缶ごとが望ましい、とか?!
- 666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/03/15(金) 05:38:38.55 ID:vGG6CaWl4
- (入れてはならない政党５大税金泥棒政策］
観光促進…温室効果ガスに騒音にコロナにとまき散らして気候変動災害連発させて国土破壊して人を殺して儲ける強盗殺人推進腐敗テ囗国家な
軍備拡張…ウクライナは軍事費GDP比4%超で脅威視されて攻撃されたわけが、白々しく挑発して軍拡利権を獲得したい岸田異次元増税文雄
金融緩和…資本家階級資産倍増、もはやひとりて゛資産1兆円超、末代まて゛揺らく゛ことのない圧倒的格差社會優越的地位濫用促進政策な
子供給付…全国航空騷音まみれて゛勉強まで妨害しながら．貧乏人に不幸な子を産み落とさせて遺棄を推進する國家犯罪地球破壊人殺し政策な
正しい子供政策とは、ひとり産むごとに5千万課税、払える見込みがなければ日当5千円で塀の中から子に送金させることだろ
原発稼働…クソポリヘリ含むクソ航空機バンハ゛ン飛ばしまくって莫大な石油を無駄に燃やしまくって威カ業務妨害による知的産業壞滅によって
システム障害まみれのポンコツ腐敗後進国が笑わせよる。テロリスト自民公明が第二のフクシマ利権確保したいだけなのがバレバレ
(ref.) ttps://www.Call4.jp／info.php?type=iТems&id=I000０06２
ttρs：/／hanеda-projｅcＴ.jimdofree.com／ , tＴps:／/flighΤ-routе.com/
ttps://n-souonhigaisosУoudan.amebaownd.com/
- 667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/04/06(土) 04:15:36.03 ID:STkYV8zdW
- 長野貴晃 某宗教団体
- 668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/04/06(土) 23:42:39.18 ID:k7h1iIoe0.net
- 最初は2桁あったような気がしてた
- 669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/04/06(土) 23:45:28.85 ID:ZvDXgZEh0.net
- 日曜は日曜劇場しか見ないよな。
- 670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2024/04/07(日) 00:12:34.28 ID:H88YLwvMH.net
- 基本プライベートを暴露する事態となったことないが
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